Ühiskonna areng. Põhikontseptsioonid

Society - E Durkheim pidasid avalikkusele naadinduaalse vaimse reaalsusena, mis põhineb kollektiivsetel ideedel. M. Weberi sõnul on ühiskond sotsiaalse toote inimeste suhtlemine, mis on suunatud teistele inimestele tegevustele. Suur ameerika sotsioloog T. Parsons määratud ühiskond kui inimeste suhete süsteem, mille sidemed on normid ja väärtused. K. Marxi seisukohast on ühiskond ajalooliselt arendanud nende ühistegevuste protsessis tekkivate suhete vahelisi suhteid.

Enesekvalifitseeritud süsteem on terviklik moodustamine, mis on univieble element, mille inimesed, nende ühendused, koostoime ja suhted on. Need suhted, koostoimed ja suhted on jätkusuutlikud ja reprodutseeritud ajaloolises protsessis, liikudes põlvkonna põlvkonnale.

Avatud süsteem on keskkonnaüritustele orienteeritud süsteem.

Suletud süsteem on süsteem, mis keskendub oma probleemidele.

Tsivilisatsioon on selle sotsiaalmajandusliku moodustumisega saavutatud sotsiaalse arengu ja materiaalse kultuuri tase.

Riik on üks kõrgeimaid füüsikalis-geograafilise tsooni kõrgeimaid taksonoomilisi üksusi, mille jooksul eri perioodidel on erinevad ühiskonnad.

Riik on ettevõtte terviklik poliitiline organisatsioon, kes on organiseeritud sunniviisilise sundimise (s.o poliitilise võimu).

Sotsiaalne areng - Üleminek ühiskonna kõrgemale arengutasemele.

Sotsiaalne regressioon on ühiskonna üleminek kõrgematest väljatöötamisvormidest madalamale, liikumisele tagasi.

Stagnatsioon - sotsiaalsete protsesside arengu protsessi aeglustumine ja lõpetamine.

Stagnatsioon - tegelikult sünonüüm "stagnatsioon", mõnikord termin "stagnatsioon" kasutatakse stabiliseerimise mõttes, kuid siiski stagnatsioonil on erinevalt stabiliseerumisest negatiivse varju.

Revolutsioon on radikaalne, kvaliteetne muutus, hüpata-kujuline üleminek ühest riigist teise.

Evolution on üks liikumisvorme looduses ja ühiskonnas - pidev, järkjärguline muutus erinevalt revolutsioonist.

Tööstusühiskond - "Industrial Society" teooria kirjeldab ühiskonna järkjärgulist arengut üleminekut tagurpidi Agrarnago "Traditsioonilise" ühiskonnas, kus loomulikku majandust ja kinnisvarahierarhia domineerib arenenud, tööstusliku, tööstusühiskonnaga. Tööstusühiskonna jaoks iseloomulik:

1) arenenud ja keeruline tööjaotuse süsteem ühiskonnas tervikuna oma tugeva spetsialiseerumisega konkreetsetes tootmis- ja juhtimisvaldkondades;

2) kaupade masstootmine laiale turule;

3) tööstusharude ja juhtimise mehhaniseerimine ja automaatika;

4) teaduslik ja tehniline revolutsioon.

Tööstusjärgne ühiskond - Idvorical - Raha post-tööstus - teadmised, teadmiste valdamine on peamine, prestiižne tegur. Kõik need kolm etappi (põllumajandus - tööstuse - Teenuste ulatus) on sotsiaalse organisatsiooni konkreetsete vormide jaoks omane: Agraarse ühiskonnas on kirik ja armee tööstus - ettevõtte tööstus - ülikoolides. Vastavalt sellele, sotsiaalne struktuur asub: preestrid ja feudaalid mängivad domineerivat rolli põllumajanduse ühiskonnas, tööstus - ärimehed, post-tööstus - teadlased ja juhid konsultandid.

Infoühiskond on etapp, mis tegeleb post-tööstusliku (kaasaegse Euroopaga. Näiteks Euroopa).

Kriis - luumurdumine, raske üleminekuriik

Selle töö ettevalmistamisel kasutati materjale saidi http://www.studentu.ru

Sotsioloogia. Ege Shemkhanova Irina Albertovna ettevalmistamise täielik ettevalmistus

1.17. Sotsiaalse arengu mitmevaheline (ühiskondade liigid)

Society tüpoloogia

1. Poliitiliste suhete valik, riigivõimu vormid Selliste ühiskonna eraldamise alusena. Platon, Aristotel Society erineb riigi seadme tüüp: Monarhia, türannia, aristokraatia, oligarhia, demokraatia. Selle lähenemisviisi kaasaegsetes versioonides on valik totalitaarne (Riik määrab kõik sotsiaalse elu peamised juhised); demokraatlik (Rahvastik võib mõjutada riigi struktuure) ja autoritaarne (totalitarismi ja demokraatia elementide ühendamine) ühiskondade ühendamine.

2. ühiskondade erinevused tootmissuhete tüüp erinevates sotsiaalmajanduslikes vormides: Primitiivne ühenduse ühiskond (piirtoimetult määratud tootmismeetod); Ühiskondades Aasia tootmismeetodiga (maa-maa ühisomandi olemasolu) olemasolu; orjaomandis olevad ühiskonnad (vara inimeste vara ja orjade kasutamine); feodaalne (talupoegade maale lisatud toiming); Kommunistlikud või sotsialistlikud ühiskonnad (kõigi vara võrdne suhtumine tootmisvahenditesse erasektori käitatavate suhete kõrvaldamisega).

Lähenemisviise ühiskonna arendamise protsesside kaalumisele

1. ühiskonna areng on lineaarne aspric. Eeldatakse, et ühiskond korraldab mitmeid järjestikuseid etappe ja teadmiste kogumise ja edastamise erimeetodeid, elutoetuse kaevandamise ning ühiskonna struktuuride keerukuse keerukuse keerukust. . Selle lähenemisviisi toetajatele ühiskonna arengule tuleks seostada Spencer, E. Durkheim, F. Tennis, K. Marx Ja teised.

2. Seltsi areng on tsükliline, korduv iseloom. Sellisel juhul põhineb ühiskonna arengut kirjeldav mudel ja selle muutus ühiskonna ja looduse analoogial. Üks näiteid tsükliliste protsesside elus ühiskondade võib pidada ajalooliste tsüklite, mis läbivad kõik tsivilisatsioonide - alates nende esinemise kaudu õitsev lagunemine. Selle lähenemisviisi esindajad - N. Danilevsky, O. Spengler, L. gumilev Muu.

3. Ühiskonna mittelineaarne areng. Teadlased eraldavad "muutuste punkti" - Bifurcation, st sellise pöördepunkti, mille järel ei saa muudatused ja üldiselt arendamine minna samasse, vaid täiesti erinevas, võib-olla isegi ettenägematu suund. Sotsiaalse arengu mittelineaarsus tähendab objektiivse võimaluse olemasolu mitmemõõtmelise sündmuste kulgu. Ühiskonna mittelineaarse arengu toetajad on S. L. Frank, M. Hetcher, D. Callman jne.

Ühiskondade klassifikatsioon (tüpoloogia):

1) täiendav ja kirjalik;

2) Lihtne ja keeruline (selle tüpoloogia kriteeriumina on ühiskonna juhtimise taseme arv, samuti selle diferentseerumise tase: lihtsustatud ühiskondades ja alluvatel alluvatel, rikas ja vaesed, keeruliste ühiskondade puhul ei ole mitmeid Ülalt allapoole asuva elanikkonna juhtimise ja mitmete sotsiaalsete segmentide tasemed vähenevad);

3) primitiivne ühiskond, ori-omanduses ühiskond, feodaalne ühiskond, kapitalistlik ühiskond, kommunistlik ühiskond (moodustumise funktsioon tegutseb selle tüpoloogia kriteeriumina);

4) arendas välja, arendades tagasi (selle tüpoloogia kriteeriumina, arengu taset tegutseb);

Moodustamise lähenemine ühiskonna uuringule (K. Marx, F. Engels).

Sotsiaalne ja majanduslik moodustamine - ühiskond, mis asub teatud ajaloolise arengu tasemel, võetakse kõigi tema parteide ühtsuses, selle tootmise meetodiga, majandussüsteemi ja lisandmooduli muutmisega.

Pealisehitus - ideoloogiliste suhete, seisukohtade ja institutsioonide kombinatsioon (filosoofia, usu, moraali, riigi, õigus, poliitika jne) kombinatsioon, mis tuleneb teatud majandusliku alusega orgaaniliselt seotud ja aktiivselt mõjutavad seda. Alus - Majandussüsteem (tootmissuhted, s.o suhted, mis ei sõltu inimeste teadvusest, kus inimesed alustavad materiaalse tootmise protsessi). Pealisehituse tüüp määratakse aluse iseloomuga moodustamise aluseks. Selline lähenemisviis mõistab avalikkuse arengut kui loomulikku, objektiivselt kindlaksmääratud, loomulikult ajaloolist sotsiaalsete ja ajalooliste vormide muutmist: 1. Esmane - primitiivne ostude süsteem. 2. Sekundaarne (majanduslik) - ori kuuluv; feodaalne; Bourgeois. 3. Tertsiaarne (kommunistlik) - kommunistlik (esimene etapp - sotsialism).

Tsivilisatsiooni lähenemisviis sotsiaalse arengu analüüsile

Tsivilisatsioon - teatud etapp kohalike põllukultuuride arendamisel ( O. Spengler.); Ajaloolise arengu etapp ( L. Morgan, O. Toffler); Sünonüüm kultuuri jaoks ( A. Toynbi.); Ühe või teise piirkonna või eraldi etnilise arengu tase (etapp).

Mis tahes tsivilisatsiooni iseloomustab mitte niivõrd tootmise baasil nii palju elustiili selle süsteemi väärtuste, nägemise ja meetodeid omavahel seotud ümbritseva maailmaga.

Kaasaegses tsivilisatsiooni teoorias eraldatakse kaks lähenemisviisi:

AGA) Kohalik lähenemine

Kohalik tsivilisatsioon - suur sotsiokultuuriline kogukond, mis eksisteerib pikka aega, on suhteliselt stabiilsed ruumilised piirid, toodab konkreetseid majandus-, sotsiaal-poliitilist, vaimset elu ja rakendab oma, ajaloolise arengu individuaalset teed. A. Toynbi. Inimkonna inimkonna tsivilisatsioon oli inimkonna tsivilisatsioon, mis võib kokku langeda riikide piiridega (Hiina tsivilisatsioon) või hõlmavad mitmeid riike (antiik, Lääne).

Kaasaegsed liigid: Lääne, Ida-Euroopa, moslem, India, hiina, jaapani, ladina-Ameerika.

Allsüsteemid:

* Kultuuriline ja psühholoogiline - kultuur kui normide piirkond, väärtused, mis tagavad inimeste interaktsiooni.

* Poliitilised - tolli- ja normid, õigus-, energeetika- ja ühiskond, parteid, liikumised jne

* Majandus - tootmine, tarbimine, toodete vahetamine, teenuste, tehnoloogiate, side süsteem, regulatiivsed põhimõtted jne

* Biosotsiaalsed - perekond, seotud lingid, vanuseline, hügieen, toit, eluase, rõivad, töö, vaba aeg jne

Lääne- ja Ida-tsivilisatsioonide võrdlusliinid:

a) maailma tajumise tunnused;

b) suhtumine loodusele;

c) isikupära ja ühiskonna suhe;

d) võimsuse suhe;

d) vara suhe.

B) Võimalik lähenemine. Tsivilisatsioon - ühe protsessi, mis läbivad teatavaid etappe

Majanduskõrguse teooria (W. Rosto kontseptsioon)

1. traditsiooniline ühiskond - kõik ühiskonnad kapitalismi, mida iseloomustab madal tööjõu tootlikkuse tase, domineerimine põllumajanduse majanduses;

2. Üleminekuühingmis langeb kokku üleminekuga domtomonopolistliku kapitalismile;

3. "Shift-periood" - tööstuslikud revolutsioonid ja industrialiseerimise algus;

4. "Tähtaegade periood" - industrialiseerimise lõpetamine ja kõrgelt arenenud riikide tekkimine töösuhetes;

5. "ERA kõrgetasemelise mass tarbimise."

* Kõige stabiilsem kaasaegse sotsioloogia on tüpoloogia põhineb valik traditsiooniline, tööstus ja postitööstus Ühiskonnad (kontseptsioon R. Arona, D. Bella, A. Tofflertehnoloogilise determinismi põhjal).

1. Traditsiooniline ühiskond (Agraar, eeltööstuslik) - ühiskond põllumajandusseadmete, istuvate struktuuride ja sotsiaal-kultuurilise määruse meetodil põhineb traditsioonidel. Iseloomulikud märgid: traditsiooniline majandus; põllumajandusliku kostja ülekaal; Stabiilsuse struktuur; klassi organisatsioon; Madal liikuvus; Kõrge suremus; Suur viljakus; Madal eluiga; Madala tootmise määrad, loomulik jagunemine ja tööjõu spetsialiseerumine. Ümberjaotamise suhe domineerib ja mitte turuvahetus. Avalikke atribuute iseloomustab kõva klassi hierarhia, jätkusuutlike sotsiaalsete kogukondade olemasolu, eriline viis ühiskonna elu reguleerimiseks traditsioonide, tavade põhjal. Traditsiooniline inimene tajub maailma ja elu pea püha ja ei muutu. Isiku koht ühiskonnas ja selle staatus määrab traditsioon (reeglina sünnil paremal). Traditsiooniliste ühiskondade puhul iseloomustavad hierarhiliste struktuuride ühishuvide ülimuslikkust (riigid, klanni jne) erasektori; See hindab koha hierarhias (ametlik, kinnisvara, klanni jne), mis hõivab inimesele. Traditsioonilised ühiskonnad on tavaliselt autoritaarsed.

Moderniseerimine - ülemineku protsess traditsioonilisest ühiskonnast, mis on tuvastatud peamiselt sotsiaalsete suhete patriarhaalse feodaalse tüüpi, kaasaegse ühiskonna tööstus kapitalistliku tüübi. Moderniseerimine - ettevõtte terviklik ajakohastamine; Ta tunnistab sotsiaalse arengu peamist mudeli pidevat muutust ja keerulisi sotsiaalseid, poliitilisi, majanduslikke ja kultuurilisi struktuure ning nende ülesandeid vastavalt ühiskonna ratsionaalse ja tõhusa toimimise nõudele.

2. Tööstusühiskond (Industrial) - sotsiaalse elukorralduse liik, mis ühendab inimese vabaduse ja huvid nende ühismeetmete reguleerivate üldpõhimõtetega. See toimub masina tootmise, tehase organisatsiooni ja tööhõive distsipliini põhjal vabakaubanduse ja üldise turuga. Seda iseloomustab paindlikkus sotsiaalsete struktuuride, sotsiaalse liikuvuse, arenenud side süsteemi väljatöötatud tööjaotus tööjaotus, kaupade tootmise, masinate tootmise ja automatiseerimise tootmise, massilise teabevahetuse, teenuste, suure liikuvuse ja linnastumise suurendamisega riik sotsiaal-majandusliku valdkonna reguleerimises. Eristatavad omadused: 1) tööhõive proportsioonide muutmine tööstuse järgi: märkimisväärne vähendamine hõivatud osakaalu põllumajanduses ja tööstuse ja teenuste töötajate osakaalu kasv; 2) intensiivne linnastumine; 3) välimus riigid riigid, korraldatakse ühise keele ja kultuuri alusel; 4) haridus ( kultuuriline) revolutsioon; 5) poliitiline revolutsioon loomiseni poliitiline õigus ja vabadus (Esiteks valimisõigus); 6) tarbimise taseme kasv (valitseb masstootmine ja tarbimine); 7) muutus töö- ja vaba aja struktuuri muutus; 8) muutus demograafiline Arengu tüüp (madal sündimus, suremus, eeldatav eluiga, elanikkonna vastuvõtmine, st kõrgemate vanuserühmade osatähtsus). Sotsiaalse struktuuri ümberkujundamisele lisatakse kodanikuühiskonna avaldus, pluralistlik demokraatia, tekitab erinevate sotsiaalsete liikumiste protsesside.

3. 1960. aastatel. Tööstusjärgse (teabe) ühiskonna mõisted ilmuvad ( D. Bell, A. Turnis, Y. Habermas). Tööstusjärgne ühiskond - ühiskond, kus teenuste sektoril on prioriteetne areng ja valitseb põllumajandustoodete tootmise ja tootmise maht. Industrial Society eripära: 1) üleminek kaupade tootmisest majandusele; 2) kõrgelt haritud kutsespetsialistide kõrgus ja domineerimine; 3) teoreetiliste teadmiste peamine roll avastuste ja poliitiliste lahenduste allikana ühiskonnas; 4) tehnika kontroll ja võimalus hinnata teaduslike ja tehniliste uuenduste tagajärgi; 5) Otsused intellektuaalse tehnoloogia loomise põhjal ning nn infotehnoloogia abil. Ühiskonna juhtimisel tunnustatakse teadmiste ja teabe, arvuti ja automaatsete seadmete rolli. Üksikisik, kes sai vajaliku hariduse, juurdepääs uusimale teabele, saab soodusvõimalusi edendada trepid sotsiaalse hierarhia. Infoühiskonna sotsiaalse dünaamika aluseks on informatiivne (intellektuaalne): teadmised, teaduslikud, organisatsioonilised tegurid, inimeste intellektuaalsed võimed, nende algatus, loovus. Tööstusjärgne tehnoloogia toodab põlisrahvaste muutusi ühiskonna sotsiaalses struktuuris. Kinnisvara ei kao siiski inimeste jagunemise aluseks klassidesse, varaline vara kaotab oma tähenduse. Klassistruktuur asendatakse professionaalse struktuuriga.

Peamised juhised inimühiskonna edasise arengu hindamiseks:

– Epesesism ennustab 2030. aastal ülemaailmse katastroofi keskkonnareostuse suurendamise arvelt; Maa biosfääri hävitamine.

– Tehnikatüüm See viitab sellele, et teaduslik ja tehnoloogiline areng toime tulla kõigi raskustega ühiskonna arengus.

Maa tsivilisatsiooni kaasaegse etapi jaoks iseloomustab järgmisi põhifunktsioone:

1. Mitmeraktsioon, mittelineaarsus ja ebaühtlane sotsiaalne muutus. Üldsuse edusammud mõnedes riikides kaasneb regress ja teistega langus.

2. Praeguse riikidevaheliste suhete süsteemi tõrjutuse. Erinevates piirkondades tekkivad kohalikud rahalised või majanduskriisid, ähvardavad universaalse kriisiga.

3. Universaalsete huvide vastuolude süvenemine riikliku, usulise või muu olemuse huvidega tööstusriikide ja arengumaade vahel, maa biosfääri võimaluste ja selle elanike kasvavate vajaduste vahel jne.

Globaliseerumine - see kasvab majanduse ja ühiskondade integreerimist kogu maailmas; Paratamatu nähtus inimkonna ajaloos, mis seisneb selles, et kaubavahetuse ja toodete vahetamise tulemusena muutub maailma omavahelise teabe, teadmiste ja kultuuriväärtuste tõttu rohkem ühendatud. Globaalse integratsiooni tempo on muutunud palju suuremaks ja muljetavaldavaks tänu enneolematute saavutustega sellistes valdkondades nagu tehnoloogia, side, teadus, transport ja tööstus.

Globaliseerumise peamised juhised: riikidevaheliste ettevõtete tegevus; finantsturgude globaliseerumine; rändeprotsesside globaliseerumine; Teabe vahetu liikumine; Rahvusvaheline majandusintegratsioon üksikute piirkondade raames; Rahvusvaheliste organisatsioonide loomine majandus- ja finantsvaldkondades.

Globaliseerumise protsessi tagajärjed

* Positiivne: stimuleeriv mõju majandusele; Riigi rapletamine; riikide huvide stimuleerimine ja hoiatada neid äärmuslikest tegevustest poliitikas; Inimkonna sotsiokultuurilise ühtsuse tekkimine.

* Negatiivne: ühe tarbimisstandardi istutamine; takistuste loomine kodumaise tootmise arendamisele; Erinevate riikide arengu majandusliku ja kultuurilise ja ajaloolise spetsiifikade ignoreerides; millega kehtestatakse teatud eluviis, sageli vastuolus selle ühiskonna traditsioonidega; Rivaalitse idee registreerimine; Rahvuslike kultuuride mõnede eripärade kaotus.