Как едно заспало село с население от 6 хиляди се превърна във „виртуален Пугачов“

На новогодишните празници на фона на общо информационно затишие в Татарстан избухна друга медийна бомба - в социалната мрежа и редица медии разпространиха ужасни новини за сблъсъците между привърженици на уахабизма и участници в „Руските руни“ в Базар Матаки от квартал Алкеевски - последният твърди, че е отблъснал някои покровители на "шариата", които почти диктуват собствените си правила на местното население. Излишно е да се споменава, че на фона на „обстрела“ на ракети в Нижнекамскнефтехим, палежа на няколко църкви в редица области, новините се вписват в плашеща верига. Кореспонденти на "БИЗНЕС Онлайн" вчера отидоха на мистериозния базар Матаки, за да се убедят сами какво се случва там ...

„КАКВО ПИШЕ ИНТЕРНЕТЪТ? ТОВА Е РЕЗЮМЕТО ОТ ПОЛЕТО НА ПОЛЕТО! "

Миналата седмица, когато новогодишните празници вече приключваха, в социалните мрежи се появи информация за сблъсък между руски националисти и представители на радикалния ислям - уж конфликтът се разигра в началото на януари в село Базарни Матаки, област Алкеевски. Според тези данни първият сблъсък се е случил на 4 януари близо до местното кафене Aktay, а в сбиването са участвали около 10 души. Предполага се, че вторият епизод се е случил през нощта близо до селската болница. Съобщава се, че там т. Нар. „Шариатски патрул“ в агресивна форма се опитва да прикрепи към идеите си минаващ човек, за когото се застъпват активистите на „Руските руни“. Темата беше подхваната от редица медии, както Татарстан (Интертат), така и федерални (Регнум, Комсомолская правда, Интерфакс).

Тези, които излъчват тези данни в мрежата, твърдят, че „патрулът на шариата“ е действал в региона от дълго време - според тях радикалите са хващали пияници по улиците, чели са им лекции за необходимостта от отказ от алкохол и за спазването на други норми на исляма и понякога те просто бият асоциални личности. В навечерието на Нова година членовете на „шариатския патрул“, според версията, обявена в интернет, проведоха обяснителни разговори със съселяни, казвайки, че това е езически празник и трябва да се игнорира. Това беше информацията, която беше широко разпространена в периода от 6 до 9 януари.

ПШЕНИЦА, ПЪК ... ВОТЧИНА АИРАТ ХАЙРУЛЛИНА

Село Базарни Матаки и район Алкеевски, чийто административен център е, не са най-забележимите в Татарстан. Типичен скромен селскостопански регион от средна класа.Какво беше забележителното в селото с 6 хиляди населениепреди? Разбира се, на първо място, необичайно име. Според една от версиите топонимът произхожда от арабската дума „мутаг“ - той трябва да означава ценни неща, добитък, предмети от бита и място за търговия. Арабите наричат \u200b\u200bмястото за търговия с думата "мутаг". Но местните хора, особено тези, които не бяха мюсюлмани, затрудняваха произнасянето на думата „матаг“, по-лесно им беше да произнасят „матаг“, тази дума постепенно се трансформира в „матаки“.

Справката на официалния уебсайт на област Алкеевски казва, че общината е един от най-големите аграрни райони на Татарстан, а предприятията от агропромишления комплекс са „равномерно разпръснати в населените места“. Основните земеделски производители са ОАО „Красни Восток-Агро“, LLC „Нижнее Качеево“, Земеделски производствен комплекс „Хузангаевски“, LLC „Яш Куч“, PSK Salman LLC и редица други.

В квартал Алкеевски се отглеждат пшеница, елда, слънчоглед, захарно цвекло, царевица и др. Основните отрасли на животновъдството са месо и млечно животновъдство, овцевъдство и пчеларство. Индустриалният сектор в икономическия комплекс на областта е представен от предприятия от брашно и зърнени храни и фуражна промишленост (фуражна фабрика и асансьор на ОАО "Красни Восток-Агро"), предприятия за хранителна промишленост (LLC "Aktai"), пекарни и други предприятия за преработка на селскостопанска продукция. В допълнение към предприятията за преработка на храни, производственият сектор е представен от предприятия от индустрията на строителни материали, като завода за асфалтобетон Alekseevskdorstroy LLC. Известно е, че този чисто аграрен район стана първият обект за изграждане на мега ферми на ОАО "Красни Восток-Агро", контролирани от братята Хайрулинс.

Големи катастрофи в селото не се помнят, с изключение на автомобилни инциденти. Но малко хора знаят, че една от най-големите въздушни катастрофи в Татарстан се е случила близо до Базарние Матаки. На 14 август 1982 г. близо до селото самолет Аерофлот Як-40 се разбива в полет Казан-Куйбишев. Самолетът изпълнява транспортен полет, пилотиран от четирима души екипаж. По време на полета избухна пожар в зоната на централния участък. Екипажът пристъпи към аварийно спускане, но след това достигна свръхкритична скорост и самолетът се срина във въздуха поради големи аеродинамични претоварвания. И четиримата души на борда са убити.

АКО ИМАше конфликт ...

И сега тихо, ако не и сънливо село се превърна в епицентър на информационен взрив, би могло да се каже, във федерален мащаб. Не бих искал да се занимавам с конспиративни теории, но тази атака напълно се вписва във веригата от събития от последните месеци - поредица от палежи на православни църкви и мощен информационен удар по епископа се вписват в тази схема. Анастасия, и дори факта, че в биографията на терориста Павел Печенкин, за когото се смяташе, че е замесен в неотдавнашните терористични атаки във Волгоград, намери „следи от Казан“ (въпреки че сега участието му в инцидента вече се отрича, както съобщава „Российская газета“, но малко хора обръщат внимание на това).

Разбира се, беше възможно да се направи картина на случващото се възможно най-близо до реалността само след посещение на мястото.След като вечерта на 8 януари Министерството на вътрешните работи, след специална проверка с посещение на сайта, не можа да потвърди слуховете за междуетнически сблъсък, вчера, 10 януари, се проведе разширено заседание на областния обществен съвет в село Базарни Матаки, на което беше обсъдено състоянието на междурелигиозните отношения в областта. Кръглата маса събра най-разнообразната публика, но като цяло тя може да се определи като „близка до администрацията“: директорът на местната гимназия, ръководителят на местното спортно училище, ръководителите на местната прокуратура и Министерството на Отдел "Вътрешни работи", представители на обществеността измежду държавни служители и т.н. Всички те единодушно характеризираха слуховете за междуетнически сблъсъци като нищо повече от провокация.

Думата „провокация” се повтаря неведнъж по време на срещата като вид мантра. Използвах тази дума повече от веднъж в речта си Фарида Ярулина -директор на гимназията. Тя каза, че имат 245 ученици. 206 от тях са татари. 17 руснаци, 2 ученика - чуваш, 1 - узбек, 2 - таджики. Според Ярулина учителите са ходили на рейдове като бдители по новогодишните празници и не са виждали никакви масивни битки. Въпреки че основно учителите говореха за това как да се предотврати екстремизмът в училищата, за часовете по основи на религиозните култури и светската етика, където децата се разказват за християнството, исляма и будизма и се учи на толерантност.

Кой ще отговаря за пускането на невярна информация в медиите?! - емоционално възмутен Луиза Абдрахманова, колега на Ярулина, директор на училището Базарно-Матак. - Аз, жител на базар Матак, прочетох публикуваното в интернет - това е като описание от мястото на военните действия! Всички местни организации у нас патрулират по улиците заедно с дирекция „Вътрешни работи“ и ако имаше конфликт, той щеше да е на устата на всички жители!

Как са били съдени подпалвачите

На срещата бяха поканени и представители на местното православно и мюсюлманско духовенство.

Шариатският съд по отношение на изпълнението на присъдите може да работи само в ислямска държава, - обясни Алмаз Шарифулин, kazy на южния регион. - Ако няма такава държава, самият ислям забранява използването на тези закони. Извън ислямската държава тези закони са забранени! В нашата религия няма принуда - ислямът не принуждава никого да приема мюсюлманската религия, да чете намаз или да управлява шариатски съд. Това е радикализъм и екстремизъм, а не религия.

Протоиерей Андрей Зинков -ректорът на енорията в чест на Света Троица на село Базарни Матаки беше поканен не само да говори за превенция на екстремизма, но и да разсее редица слухове. През есента, когато в Татарстан започнаха да се палят православни църкви, много медии писаха, че палежът е започнал още през 2010 г., когато се твърди, че в къщата на Зинков е бил хвърлен коктейл Молотов, който дълго време го убеждавал да преустрои храма си в джамия и приел исляма. Освен това мнозина цитираха духовника за този конфликт. Самият Зинков каза (между другото, четейки от лист хартия), че не е давал интервюта по този въпрос.

Всъщност всичко се оказа по-просто. Ръководител на областния изпълнителен комитет Александър Никошин съобщи, че на 23 март 2011 г. Алкеевският окръжен съд разглежда наказателно дело срещу жител на село Базарные Матаки, който е подпалил къщата и колата на архиерей. По време на процеса се оказа, че подпалвачът се придържа към православната вяра, чуваш по националност, и е отишъл на престъплението, тъй като Зинков не е изплатил дълговете си. В резултат на това по случая не бяха открити мотиви за расова, национална или религиозна омраза и подсъдимият беше осъден на две години условно лишаване от свобода ...

Това е измислена история - обясни Никошин пред кореспондента на "БИЗНЕС Онлайн" след срещата. - На територията на Базар Матак и квартал Алкеевски няма „шариатски патрул“. Днес в речта си казах, че Bazaar Mataki е населено място с малко над 6 хиляди жители, около 2 хиляди домакинства и ако нещо се случи на улицата, то веднага ще стане публично достояние. Това е чиста спекулация! Разбирам, че наскоро са се случили различни събития, може би на някакъв терен те искат да запалят нещо и тук, но ние живеем заедно. Извън нашата област очевидно има хора, които искат да дестабилизират ситуацията. Така че те организираха такава провокация!

Началник на отдела на Министерството на вътрешните работи на Руската федерация за район Алкеевски Сергей Ериганов каза пред вестник „БИЗНЕС Онлайн“, че оперативната ситуация в района по време на новогодишните празници е стабилна, без извънредни ситуации. Според него всички инциденти, станали причина за реакцията на правоохранителните органи, не са по-различни от тези, които се случват по други празници, и са свързани главно с ежедневни кавги поради съвместното пиене на алкохолни напитки.

Практиката на патрулиране на улиците от бдителни, привидно остарели за дълго време, Ериганов обяснява не с недостиг на персонал, а с някакъв знак на почит към традициите. Улиците се патрулират по специален график от всички трудови колективи - дори журналисти от местния вестник, каза полицаят.

„НАШИТЕ МЕЧИ СА САМО ГОЛЕМИ!

Кореспонденти на "BUSINESS Online" разговаряха с поне две дузини селяни в различни райони на населеното място. Всички те единодушно опровергаха информацията за „шариатския патрул“ и масовото сбиване: някой просто сви рамене и каза, че не е чувал за това, казаха някои от местните, позовавайки се на интернет, но веднага добавиха: „ е лъжа ". Според жителите на областния център на квартал Алкеевски, новогодишните празници са били спокойни, хората често са посещавали централната коледна елха, разхождали се, ходели са на гости.

Това са слухове, разбира се! - възмущава се в отговор на въпроса на кореспондента "БИЗНЕС онлайн" Саня Харисова, който продава леко трико на една от централните улици. - Много е удобно да се живее тук - нашите Матаки са просто прекрасни! Лидерите са местни, от нашия район и искат всичко да е наред с нас. Спортният комплекс е построен наскоро, бил ли си там? Не пропускайте да тръгнете! В Дома на културата постоянно се провеждат концерти, както платени, така и срещу малка такса. Хората лъжат, тук е добре.

Ръководител на териториалния пункт на Федералната служба за миграция на Руската федерация за Република Татарстан в район АлкеевскиНаталия Фадеева заяви пред вестник „БИЗНЕС онлайн“, че в региона има регистрирани 18 така наречени трудови мигранти. По принцип те са официално заети в строителната индустрия и се занимават с ремонт на къщи.

Как е била възпроизведена патицата

Положението в селото в наши дни беше наистина различно, например от картината, която кореспондентите на „БИЗНЕС Онлайн“ откриха при пристигането си в Нурлат през август миналата година, където имаше масова свада между местните жители и посетителите. Тогава всички знаеха за схватката, полицейските коли, полицейските превозни средства и полицията за безредици обикаляха областния център, ръководителят на областта не отрече съществуването на конфликт Нокът Шараповкойто по-късно подаде оставка. В базар Матаки животът след празниците се измерва с всички външни признаци.

Местните жители напомнят за заплахата от тероризъм и радикален ислям само чрез ориентиране близо до местното полицейско управление. Въпреки че тук се издирват главно терористи, повечето от тях нямат нищо общо с Татарстан - това е ориентация към същия Печенкин, а до него е снимка на родом от Махачкала Джанет Цахаева, роднина на атентатора-самоубиец, взривил автобус в същия Волгоград. От „местните“ в списъка за издирване са само заподозрените по случая на палежи на църкви и тези, които се считат за организатори на терористичните атентати, извършени в Казан през юли 2012 г. - това е така наречената „банда на Раис Мингалеев“ ”. В местния Дом на детското творчество има съобщение, в което се казва, че във връзка с откриването на взривни устройства на територията на резервата Билярски в съседния квартал Алексеевски, мерките за сигурност ще бъдат засилени - тези мерки са изброени по-долу. Кафенето Aktay, близо до което се предполага, че се е случил един от сблъсъците, се намира на централната улица на селото, недалеч от Министерството на вътрешните работи. Според сервитьорката наскоро при тях дошли полицаи, заинтересовани от сбиване в близост до заведението им.

Не можахме да им кажем нищо, защото това не се случи ”, казва момичето. - Имаме камери за видеонаблюдение, работещи на улицата, те иззеха записите, но не откриха нищо подозрително.

След разговор с минувачи (сред които бяха пенсионери, местни предприемачи и ученици), които бяха убедени, че техният район е „най-приятелски настроен“, резултатът очевидно беше в полза на тези, които говориха за провокацията. Откъде се появи информацията за „патрула на шариата“ и сблъсъка с националисти? Първоначалното хвърляне на дезинформация се случи от информационния портал на обществото на руската култура в социалната мрежа "ВКонтакте" с позоваване на никой Сергей Валиахметов.

Тогава информация за „шариатския патрул“ беше публикувана в блога на кореспондента на вестник „Комсомолская правда“ Дмитрий Стешин, известен с участието си като свидетел в убийството на адвокат Станислава Маркелова... Стешин беше тясно свързан с убиеца - Евгения Хасис... Изказвайки се в съда, той призна, че се придържа към националистическите възгледи. Заедно с още един кореспондент на "КП" Александър Коц Стешин направи доклад за етноконфесионалната ситуация в републиката под заглавие „Татарстан: Огнено кръщение“, но тиражът на вестника, според журналиста, се твърди, че някой е иззел. И така, веригата от информационно пълнене, когато авторите се позовават на своята статия в друго издание, става очевидна. А мистериозният Валиахметов, за който се позовават медиите, отсъства в базата данни на МВР и не е открит в списъка на членовете на националистическото движение в социалната мрежа ВКонтакте.

Ако преди пътуването имахме вътрешен въпрос: "Имаше ли момче?" - тогава, съдейки по това, което видяхме и чухме в чаршията Матаки, отговорът е очевиден. Въпросът обаче не е за Матаки. Частта от дезинформация, която се появи в мрежата, изглежда далеч не безобидна. Това не изглежда като грешка, допусната от журналисти (признаваме, че това се случва понякога - спонтанно популяризиране на невярна информация от случайно хвърлен човек).

На фона на последните събития (ноември-декември) в републиката изглежда по-скоро като опит за засилване на негативния фон. И изглежда, уви, опитът не е последният ... О може само да се гадае къде ще бъде информационният удар сега и какво ще бъде следващото звено в тази верига, което, очевидно, се изгражда последователно от някои играчи, чието естество и цели, за съжаление, все още няма никой в \u200b\u200bрепубликата напълно разбран.

Публикувано Понеделник, 27/01/2014 - 08:44 от Кап

Базар Матаки (тат. Bazarly Matak) е село в южната част на Република Татарстан, център на квартал Алкеевски.
Намира се близо до река Актай (басейн Кама), на 134 км от Казан.
Селото е основано през 1730-те. До 1920 г. - центърът на Базарно-Маташката волост на Спаския окръг на Казанска губерния. От 1920 г. е част от Спаския кантон на Татарската АССР, от 10 август 1930 г. - Алкеевски, от 1 февруари 1963 г. - Куйбишевски район, от 12 януари 1965 г. - отново Алкеевски район.
В селото има млекопреработвателен завод, хлебозавод, завод за битови услуги "Чулпан", комбинат за комбинирани фуражи "Алкеевски". Има средно училище, професионално училище, 2 библиотеки.

Пламък на Универсиада в базар Матаки

Население, хора
1959 1970 1979 2002 2010
2163 2906 3253 4257 5329

Известни местни жители и жители
Крайнов, Степан Матвеевич (1920-1985) - съветски танков офицер, герой на Съветския съюз.

ОТ ИСТОРИЯТА НА БАЗАРЕ МАТАК
Село Базарни Матаки, състоящо се от още шестнадесет села и села, е било част от Казанската провинция, Спаския окръг, Базарно-Матаковската област. Базар Матаки е бил волостен център. Наричаха го базар, защото тук имаше големи базари и панаири. В селото имаше около 500 домакинства, населението беше предимно руско, само на една улица (сега улица на III Интернационал) живееха чувашите. В селото имаше 7 улици.

На територията на областта, в бившия Спаски "затвор", имаше една корабостроителница, където бяха наети около стотина работници. Волостта се управляваше от администрацията на властта, която се състоеше от председател и един писател (писар). Базарът Матак беше оглавен от бригадира. В Базарни Матаки имаше едно енорийско училище, тоест образованието беше под контрола на църквата, построена през 1880-те. Това училище беше с тригодишен срок на обучение, имаше един учител. През 1903 г. е построено друго земско училище с 2 класни стаи (сега сградата на работилницата на Базарно-Матаковската гимназия), където е работил и един учител. Той имаше асистенти от гимназията.
Волостният съвет се абонира за един вестник, който се нарича „Руско слово“.
В центъра на селото имаше църква, заобиколена от овощна градина и красив жив плет. На територията на сегашния централен парк, носещ името на Ленин, по това време е имало базарен площад, където са били разположени дървени пейки и покрити навеси за съхранение.
Повечето от къщите имаха 2-3 прозореца, със сламени покриви. Само къщите на богатите селяни бяха покрити с дърво и желязо.
В Матаки имаше много търговци и богати селяни, които имаха масивни тухлени или дървени къщи, често двуетажни. Улиците на селото бяха зелени, почти нямаше мръсотия.
В селото имало 2 парни мелници и около дузина вятърни мелници. Много села дойдоха да мелят жито. Собствениците на мелницата били заможни хора. В селото имаше и голямо езерце.

Някои стари сгради, оцелели от края на 19 век:
1. Къща на търговеца А. Соколов. На първия етаж е имало магазин, а на втория е живеело семейство. Търгува се с промишлени стоки (chintz, сатен, забрадки, шалове и др.)
2. Къща на бившия търговец Михаил Спиридонов. На втория етаж имаше дневни и магазин на първия етаж. Те търгуваха с манифактура, брашно и храни (захар, сладкиши, чай и др.)
3. Къщата Крилов, която имаше няколко коня, крави и много обработваема земя, използваше наемна работна ръка.
4. Къщи, принадлежащи на заможни жители на Белякова Мария, Мясничкина Анастасия, Чванови, Фенагентови, които са имали много наети земи и са наемали наемна работна ръка.
5. Къщата, в която се намира местният исторически музей, е на търговеца Деляханов. Построена е вероятно в края на 19 и началото на 20 век.

Ново училище в селото

Днес най-запомнящата се от архитектурните структури в областния център на квартал Алкеевски е паметникът „Добрият ангел на света“. Скулптурата е заела подобаващото си място в сърцето на архитектурно-парковия комплекс, изложен по повод инсталирането на паметника. Първоначално проектът на заслужилия архитект на Русия Петър Тимофеевич Стронски „Добрият ангел на света“ е замислен, за да увековечи паметта на покровители и хора, занимаващи се с благотворителност.
Днес това не е просто паметник - той е символ, който обединява всички хора, независимо от тяхната националност и материално благосъстояние, призовавайки да правим добри дела и да носим добро на масите. Трябва да кажа, че такива скулптури вече са се появили в много градове на Русия и дори извън нейните граници. Какъв е този архитектурен ансамбъл? В допълнение към самия ангел, разперил криле, в основата му има камък, върху който е изсечена своеобразна хроника на покровителството, в която са изброени имената на онези, които са предоставили и продължават да помагат безвъзмездно на нуждаещите се .

От търговци до инвеститори
2012 г. бе белязана от честването на 92-ата годишнина от образуването на Автономната съветска социалистическа република Татарстан, 22-годишнината от приемането на Декларацията за държавен суверенитет на Република Татарстан, 82-годишнината от образуването на район Алкеевски, честването на 67-годишнината от победата във Великата отечествена война.

По-красноречиво от думите
Историята на квартал Алкеевски е дълбока и разнообразна и според учените човешкият живот по тези места е бил в разгара си преди 3,5 хиляди години. Не толкова отдавна, през 19 век, в село Базарни Матаки всяка година се провеждал голям панаир на Покров, който привличал търговци и купувачи от всички краища. Оттук всъщност идва и името на областния център.
„Златните времена“ обикновено отминават. Но преди десет години беше направен опит да се привлекат инвеститори в древната земя - хора със средства и обещаващи идеи. Благодарение на значителните парични инжекции, областта е на първите редове от републиканския икономически рейтинг сред селските райони.
Krasny Vostok-Agro OJSC, Хузангаевски селскостопански промишлен комплекс, Nizhnee Kacheevo LLC, Salman PSK ... Зад тези имена стоят такива известни личности като депутат от Държавната дума Айрат Хайрулин, директор на държавната ферма Звениговски Иван Казанков, бизнесменът от Толяти Генадий Волостнов ... И, разбира се, безценна, глобална подкрепа за региона се осигурява от президента на Република Татарстан Р. Н. Миниханов, както юридически, така и икономически.
Към днешна дата регионът е постигнал впечатляващи резултати: от началото на изпълнението на различни програми, включително привличане на инвестиции, в животновъдството и растениевъдството са инвестирани над 10 милиарда рубли! Значителна част от тези инвестиции се пада върху дела на Красни Восток-Агро.
Сега делът на селскостопанските продукти в общия обем на стоки и услуги е 89 процента. Ако през 2003 г. паричните постъпления са били 184 милиона рубли, до края на 2010 г. тази цифра е равна на 2 милиарда 856 милиона рубли, което е 1,7 милиона рубли на служител. И това е 26 пъти по-високо от нивото от 2003 г.!
Показателите на район Алкеевски в месната и млечната промишленост са впечатляващи. Само през последните две години популацията на добитъка в региона се е увеличила с 10 хиляди и възлиза на 34 998 глави, включително над 10 хиляди глави млечни крави. През миналата година животновъдите от региона са произвели 69,4 хил. Тона мляко, което е с 9% по-високо от нивото от предходната година, млечността на крава възлиза на 5762 килограма.
Днес животновъдната индустрия на квартал Алкеевски представлява модерни комплекси, модерни технологии, които радват всички, които идват тук. А гостите често идват в региона отвсякъде и не само от регионите на Русия, но и от чужбина. Те припомнят с гордост посещението на първия вицепремиер на Руската федерация Дмитрий Медведев.
Благодарение на субсидиите от правителството на републиката, в рамките на различни програми са построени нови жилищни сгради и социални и културни съоръжения, работи се за развитие на лични и фермерски домакинства. От 2000 до 2008 г. газификацията беше напълно завършена в региона, всички населени места бяха телефонизирани, оборудвани с мобилни комуникации и телевизионни канали. Изградени са 215 км пътища и два моста, отворени са две нови културни къщи и са ремонтирани 12, построени са 9 нови и са реконструирани още 18 училища.
В село Сихтерма-Хузангаево е открит музей на чувашкия народен поет П. Хузангай, родом от тези региони. В Базарни Матаки има уникален местен исторически музей, който дори разполага със зала с космическите постижения на страната.
Откриването на ново училище, клуб или болница в село винаги е причина да поканим гостите да споделят радостта и гордостта от свършената работа с тях, да кажат лично думи на благодарност за подкрепата и участието им. Така през 2008 г. министър-председателят на Татарстан Рустам Минниханов беше поканен на тържественото откриване на училище в Хузангаево и областна болница в Юхмачи. А председателят на Държавния съвет на Република Татарстан Фарид Мухаметшин дойде на откриването на клуба с музей в Хузангаево и сградата на мировите съдии в Базарни Матаки. През 2010 г. при откриването на Дома на детското изкуство и Спортния комплекс на името на Алина Кабаева беше посетена от самата спортистка, заместник на Държавната дума на Руската федерация, чиито корени са от района на Алкеевски Алина Кабаева.

ДЖАМИИ В БАЗАР МАТАК

ПРЕЗИДЕНТ В БАЗАР МАТАК
На 12 юни президентът на Република Татарстан Рустам Минниханов взе участие в татарския национален празник Сабантуй в общинския район Алкеевски.
Тържеството се проведе на Майдана на областния център Базарни Матаки.
Гостите разгледаха импровизирани детски площадки, които имитират живота и традициите на татарското, руското и чувашкото села.

Празненствата започнаха с театралното представление на Фестивала на ралото.
С поздравления към участниците в празника се обърна ръководителят на общинския район Алкеевски на Република Татарстан Фердинат Давлетшин.
Освен това алкеите бяха поздравени от президента на Република Татарстан Рустам Минниханов.
Той припомни, че Сабантуй в градовете и регионите на републиката започна да празнува вчера, 11 юни. Сега Сабантуй е не само татарски празник, каза Рустам Минниханов, той се отбелязва ежегодно в 55 субекта на федерацията и в 23 страни по света.
Днес, на 12 юни, в страната и в републиката се честват едновременно три празника, каза главата на Татарстан, - това са Сабантуй, официалният празник на Деня на Русия и празникът на Троицата сред православните християни.

Говорейки за общинския район Алкеевски, Рустам Минниханов отбеляза, че този регион има огромен принос за развитието на цялата република. Промените, настъпили тук през последните пет години, са много значителни, каза президентът на Република Татарстан, - те са забележими както в икономиката, така и в социално-културната сфера. Във всички тези въпроси трябва да отдадем почит на активната работа на администрацията на район Алкеевски.
Според Рустам Минниханов днес район Алкеевски може да се гордее с факта, че се е превърнал в „пилот“ не само за Татарстан, но и за цяла Русия по отношение на насърчаването на най-модерните технологии в селското стопанство. Всичко това би било невъзможно да се приложи без привличане на частни инвеститори в агропромишления сектор, а тук присъстват и се развиват големи и малки инвеститори, в региона са създадени всички условия за бизнес.

Базар Матаки. Църква на Животворната Троица (нова)

Троицка църква
Църква. Не работи.
Престоли: Животворната Троица
Година на построяване: не по-рано от 2003 г.


Координати: 54.898417,49.922607

Старата църковна сграда е в окаяно състояние и с благословията на архиепископ Казански и Татарстан Анастасия (сега митрополит) е решено да се построи нова църква.
През 2003 г. първият камък е положен в основата на нова двупокровителна църква от протойерей Андрей Зинков и Хегумен Мойсей Кайтуров. И до днес строителството продължава, за сметка на енориашите и областната администрация. Стените на храма вече са издигнати, в сутерена са предвидени довършителни работи.

Базар Матаки. Църква на Животворната Троица (стара)

Троицка църква
Църква. Работи.
Престоли: Животворната Троица, Рождество Христово
Построен: Между 1878 и 1880г.
Адрес: Република Татарстан, район Алкеевски, с. Базар Матаки, ул. Муса Джалил, 14.
Упътвания: От Казан по магистрала P-239 Казан - Оренбург. На кръстовището след моста над Кама (не отивайки до село Алексеевское) завийте надясно по магистрала P-240 (до Самара), след 5,5 км на кръстовището след село Мокрие Кърнали, завийте наляво по главния път до Самара, Базарни Матаки. След 45 км, в средата на село Базарни Матаки (след 2,1 км след кръстовището с пътя от Болгар и 250 метра след моста над река Актай, завийте надясно на улица Крайнова. След 1,5 км църквата ще бъде на вляво от пътя.
Координати: 54.898633,49.922489

Дървената църква на двамата престола, в чест на Света Троица и Рождество Христово. Основата на храма е положена през 1878 г. и открита през 1880 г. за сметка на протойерей Авраам Селски и средствата на енориашите.
Храмът е бил широк 15 м, дълъг 30 м, висок 16 м, с камбанария, двукуполна, боядисана в синьо.
Иконостасът е бил тристепенен, полилеят е бил двустепенен, подовете са били боядисани в тъмно жълто, големи храмови икони са били окачени по стените, а на тавана е имало малко количество живопис. Ректорите на енорията бяха протоиерей Авраам Селски, свещеник Сергий Малиновски, свещеник Алексей Панков.
През 1921 г. храмът е затворен, по молба на енориашите и хората от близките села, той е отворен през 1922 г., през 1936 г. е затворен изцяло, имотът е изнесен, храмът получава съхранение за зърно.
През 1946 г. там е открит селски клуб.
1960 г. към сградата е направена каменна пристройка, в която е била разположена кино мрежа, както и фитнес зала. През 1982 г. сградата е прехвърлена на Tatpotrebsoyuz за магазин.
През 1995 г. по искане на населението с. Сградата на базара Матаки е върната, енорията е украсена и оформена, йеромонах Пьотр Гайденко е назначен за ректор, през 1999 г., на 26 юли, протойерей Андрей Зинков е назначен в енорията. Самата сграда е в окаяно състояние и с благословията на архиепископ Казански и Татарстан Анастасий е решено да се построи нова църква.
Службите се извършват в пристройката на старата църква, където преди беше кино мрежата. Ректор е протоиерей Андрей Зинков.

ДЕН НА ПОБЕДАТА В БАЗАР МАТАКА

________________________________________________________________________________

Източник на информация и снимки
Екипно скитане.
http://alkeevskiy.tatarstan.ru/
Снимка Николай Зелм.
http://www.governors.ru/
http://president.tatarstan.ru/
http://sobory.ru/
http://fotki.yandex.ru/users/alabamabluz/album/147179/

• 14 291 гледания

Илмир Мифтахов, Виктор Тихонов

Въведение

Днес е уместно да изучавате миналото си, за да разберете настоящето и да предвидите бъдещето. Невъзможно е да се разберат историческите събития на вашата страна без пряк контакт с историческото минало на вашето село, вашето семейство. В нашата изследователска работа ще обработваме исторически източници, ще анализираме получените материали, от думите на пазачите на селото и свидетели на исторически събития. Нека характеризираме природните особености на региона, социално-икономическото развитие на селото и близките населени места.

Хронологичната рамка на изследването е епохата на Волжка България до наши дни. Области на работа: история на селото на различни исторически етапи, появата на името на селото, биографии на интересни хора.

В нашата работа използвахме следните източници: Татарски енциклопедичен речник. Главен редактор М.Х. Хасанов. Казан. Институт на татарската енциклопедия на Академията на науките на Република Татарстан, 1999 г.;(Атлас на Република Татарстан, Асоциация за производство на картография, Москва 2005)От което научих за официално приетата концепция за възникването на селото, както и кратки данни за броя на жителите и професиите на населението на селото.

Успях да определя какво е състоянието на региона през периода на „Казанското ханство“ и какво представлява нашата земя през този период. Проучването на трудовете на Ахмад - Заки Валиди и Асрар Гали, които са допринесли значително за изучаването на историята на тюркските народи, в началния период на господството на Златната орда дава възможност да се определи версията за произхода на името на селото.

Работата в училищния музей за проучване на събрания материал, археологически източници и национални особености на населението на региона даде възможност да се разкрие общата картина на живота на селото. Особено много материали за периода от края на 19 век - 20 век и настоящето.

Беше извършена работа за събиране на информация от селяните - свидетели на различни исторически събития. Най-богатият материал е събран за изследването на периода на Великата отечествена война. Една от основните страници на моето изследване е генеалогията на моето семейство. Докосвайки се до историята на семейството от ХХ век, същността на историята на моето село и страната като цяло ми се разкри стъпка по стъпка. Документи, писма, снимки, всичко това стана обект на нашето изследване.

Изтегли:

Визуализация:

МОУ "Старо - Матакская общообразователна

средно училище "Алкеевски общински окръг

Република Татарстан

Образователно - изследователска работа

„История на село Стари Матаки“.

Изпълнено от: Мифтахов Илмир,

Тихонов Виктор

Ученици IX клас

Ръководител: Сергей Тихонов, учител по история и социални науки - I кв. категории

Януари 2008 г.

От Татарската енциклопедия (1-ви том):

МЕСТА НА РЕПУБЛИКА ТАТАРСТАН

ГОРНИ МАТАКИ, Тури Матак - село в Алкеев. област Респ. Татарстан. Намира се в горното течение на реката. Актай, на 10 км югозападно от областта. център - с. Базар Матаки. Споменава се в документи от 1710 г.; отбелязва се второто име - Чувашское Тюгулбаево. Селяните от началото са принадлежали към категорията ясак. 18-ти век - щат., занимаващ се със земеделие. До 1920 г. е част от Базарно-Матаков. енорийски Спас. в. Казан. уст., от 1920 г. - в Спас. кантони татари. ASSR, от 1930 г. - в Алкеев. rn. В началото. 20-ти век имаше училище, 2 вятърни мелници, ковачница, 2 хранителни магазина. Брой жители: през 1782 г. - 93 мъже; 1859 г. - 355 души; 1897 - 590; 1908 - 674; 1926 - 544; 1938-511; 1949 - 456; 1958 - 473; 1970 - 554; 1989 - 293; 2000 г. - 265 души (Чуваш). Има наченки. училище, клуб.

Абдул-Салманс (Абдул Салманс)

Село в квартал Алкеевски, в горното течение на реката. Салманка, на 17 км западно от селото. Базар Матаки. За 2000 г. - 66 жители. (Татари). Месо говеда. Основна през 17 век. На 18 - 1-ви етаж. 19 век жителите принадлежали към категорията на държавата. селяни. Занимавали се със земеделие, скотовъдство. В началото. 20-ти век в А.-С. функционираха джамия, мектеб, 2 хранителни магазина. До 1920 г. А.-С., под името. Абдулов Салмани, са били част от волостта Матак. Спаски ф. Казански устни. От 1920 г. като част от кантона Спаски на TASSR. От 10.8.1930 г. в Алкеевски, от 1.2.1963 г. в Куйбишевски, от 12.1.1965 г. в Алкеевски области. Броят на жителите: през 1859 - 211, през 1897 - 255, през 1908 - 290, през 1921 - 266, през 1926 - 182, през 1938 - 236, през 1949 - 255, през 1958 - 189, през 1970 - 240, през 1979 г. - 216, през 1989 г. - 75 души.

Въведение

Днес е уместно да изучавате миналото си, за да разберете настоящето и да предвидите бъдещето. Невъзможно е да се разберат историческите събития на вашата страна без директен контакт с историческото минало на вашето село, вашето семейство. В нашата изследователска работа ще обработваме исторически източници, ще анализираме получените материали, от думите на пазачите на селото и свидетели на исторически събития. Ще дадем описание на природните особености на региона, социално - икономическото развитие на селото и близките населени места.

Хронологичната рамка на изследването е епохата на Волжка България до наши дни. Области на работа: история на селото на различни исторически етапи, появата на името на селото, биографии на интересни хора.

В нашата работа използвахме следните източници:Татарски енциклопедичен речник. Главен редактор М.Х. Хасанов. Казан. Институт на татарската енциклопедия на Академията на науките на Република Татарстан, 1999 г .; (Атлас на Република Татарстан, Асоциация за производство на картография, Москва 2005)От което научих за официално приетата концепция за възникването на селото, както и кратки данни за броя на жителите и професиите на населението на селото.

От списанието (Ехо на вековете 1994, № 1-2, член 53).Успях да определя какво е състоянието на региона през периода на „Казанското ханство“ и какво представлява нашата земя през този период. Проучването на трудовете на Ахмад - Заки Валиди и Асрар Гали, които са допринесли много за изучаването на историята на тюркските народи, в началния период на господството на Златната орда дава възможност да се определи версията за произхода на името на селото.

Работата в училищния музей за проучване на събрания материал, археологически източници и национални особености на населението на региона даде възможност да се разкрие общата картина на живота на селото. Особено много материали за периода от края на 19 век - 20 век и настоящето.

Беше извършена работа за събиране на информация от селяните - свидетели на различни исторически събития. Най-богатият материал е събран за изследването на периода на Великата отечествена война. Една от основните страници на моето изследване е генеалогията на моето семейство. Докосвайки се до историята на семейството от ХХ век, същността на историята на моето село и страната като цяло ми се разкри стъпка по стъпка. Документи, писма, снимки, всичко това стана обект на нашето изследване.

Цел на изследването:

Колкото е възможно по-широко, за да "отворите" завесата на историята на вашето село, училище; осъзнаване на тяхното място между миналото и бъдещето, предци и потомци.

Методология на изследването

При извършване на работата използвахме методите на разговор, интервю, анкета. В процеса на обработка на документи те анализираха, поставиха под въпрос достоверността на фактите, направиха заключения и обобщиха резултатите.

I. 1. От древната история на селото.

Както знаете, историята на селото е пряко свързана с историята на региона. Етническата история на селото е пряко преплетена с всички етнически представители, обитавали нашия регион в различни исторически епохи. Това са Именковската археологическа култура, фино-угрските племена, маджарите, 7-8 век. Българи, 13 век Монголо - татари, 16 век Славяни.

На левия бряг на река Актай, срещу съвременното село Стари Матаки, се намира селището Старо - Матак. Той има два реда насипи. Най-запазеният вътрешен ред е така нареченият „Кремъл“. Площта на селището е около 3000 квадратни метра. Може да се предположи, че Кремъл е бил заобиколен от дъбова палисада, тъй като бяха открити фрагменти от подземната част на заграждението. Крепостта е разположена между две дерета със стръмни брегове. Река Актай тече от югозападната и южната страна на крепостта.(Вижте диаграма Приложение 3) Според професор А.Х. Халиков принадлежат към ранния феодален период на българската държава.

На север, на 5-6 км от съвременното село Стари Матаки, има земни укрепления на древния български град Нухрат. Според легендата, оцеляла и до днес, селището Стария Матак е било свързано с град Нухрат чрез подземен проход, но няма научно обосноваване на тази легенда на настоящия етап. Град Нухрат се намирал в центъра между големите градове на Волжка България: българи, Биляр, Сувар.

През лятото на 2005 г. е проведена археологическа експедиция от казански археолози, ръководена от А. Бурганов. На мястото на Кремъл на древния град Нухрат са намерени находки от периода Булгар, главно плочки, върхове на стрели, няколко останка от инструменти; най-интересната от всички е монетата на Златната орда хан Хизир. В момента повечето от експонатите се проучват в Казан, след което част от тях ще бъдат прехвърлени в регионалния музей на региона

В близост до селището Староматак местните жители намериха броня, върхове на стрели, останки от бойни мечове, верижни пощи, свидетелстващи за битки. Недалеч от селището е намерена бойна брадвичка с българи, гонене на желязо, втора половина на VIII - IX век.(Виж снимка приложение 2)

През 1236 г. Бату хан за пръв път се сблъсква с маджарите и след тяхното поражение се насочва към българските градове Булгар, Биляр, Сувар, Нухрат. Село Верхние Матаки се намира на 3 км източно от село Стари Матаки. В дореволюционните източници селото е посочено като Чуваш Тюгулбаево.(Татарски инцеклопедичен речник, главен изд. М.Х. Хасанов. Казан. Институт на Тат. Енциклопедиран. АН. РТ. 1999)Местните наричат \u200b\u200bжителите на Горните Матаки - маджари. Има легенда за произхода на това име. Жителите на село Верхние Матаки са били жители на съвременното село Тюгулбаево (това е на 10-12 км източно от съвременното село) и в процеса на голямото преселение на народите е трябвало да се преместят в сегашното местоположение на селото . Популацията не е хомогенна. Преселниците били предимно унгарци. И може да се предположи, че по-нататъшни асимилационни процеси, в резултат на които езикът и културата на унгарците се разтварят в езика и културата на преобладаващата чувашка култура в района. Но народната памет ни донесе етническото име на този народ - маджарите. Въпреки че най-често днес населението на Горния Матак се възприема като обида.

На 1-2 км югозападно от селището Старо - Матак е имало "Момински град". Може да се приеме, че името на града идва от по-голямата част от жителите. Мъжете бяха убити предимно в битка с врага. За присъствието на града свидетелстват находки от керамика, земни укрепления на това място. След създаването на държавата Златна орда е създадено съвременното село Стари Матаки. Както знаете, Ордата не позволи възстановяването на старите крепости, така че Старите Матаки не придобиха предишната си сила.

Според друга официално съществуваща версия днес селището Старо-Матак е археологически паметник от епохата на Бялата орда и Казанското ханство. В началото на 13 - средата на 14 век (Атлас на Република Татарстан Производствена асоциация за изработване на карти "Картография" Москва, 2005 г.)

Според писмени източници нашата земя е била дива земя, докато не бъдат раздадени тези земи "Писмото на царете и великите князе Йоан Алексеевич и Петър Алексеевич за разпределянето на дива земя, област Казан в имението до слугата на Мурза Татар Дербиш Ахмиметов син Урманчеев ".

И според постановлението на Великите суверени, и според писмото от заповедта на Казанския дворец, той, Мурза Урманчеев, получи заповед да измери от дивата земя добри обработваеми земи в село Камкино сто двадесет- четвърти в полето и косене на сено за сто копейки и предоставената обработваема земя - да му се изписват от книги и да се отписват сегашните обработваеми земи, земята, която му е дадена в Москва, и да се притежава това на Мурза Урманчеев завинаги, а не на никого". (Ехо на вековете 1994, № 1-2, член 53).

Писмените източници споменават някои исторически събития с участието на нашето население в тях. Башкирско въстание 1705 - 1709 ; 1735 - 1740 В близост до селото се намираха правителствени войски, водени от А.И. Бабиков.

Населението на региона носеше задължения в полза на държавата и изпълняваше различни задължения, включително вербуване в армията и изграждане на корабостроителницата в Казан, и рафтинг на дървен материал за строеж на кораби като бич. Най-тежката експлоатация на населението доведе до проява на недоволство и участие в различни въстания.

Втора половина на 19 век - въстание в Безднинское - село Бездна, водено от Антон Петров. В това въстание селяните взеха пряко участие.

И. 2. Откъде идва името на селото и какво означава думата „матаки“?

Нека се обърнем към световноизвестния учен, историк, обществен и политически деец Ахмад - Заки Валиди, който направи голям принос за изучаването на историята на тюркските народи по време на управлението на Чингис хан и Аксак Тимер. Имаше размяна на войски между техните държави, те споделиха ценни знания. Народите, живеещи на бреговете на Волга, Кама и Вятка, бяха изпратени на военна служба в Китай, а китайците бяха изпратени тук, за да преподават своите занаяти, да овладеят местните занаяти. Арабите живеели повече от търговия, те дошли в Централна Азия, Сибир и крайбрежието на Волга и Кама. „Myatag“ е арабска дума, която означава ценности, добитък, предмети от бита и място за търговия. Асрар Гали в третата книга на своя роман „Гали Батир“ обяснява произхода на това име. За арабите мястото на търговия беше Myatag. За местните хора, особено за онези, които не бяха мюсюлмани, беше трудно да произнасят думата Myatag, за тях е по-лесно да произнасят Matag. (Чув. „Матага карамар“ - да отидем при Матаки). А за обикновените хора най-удобният е разбира се "Матак". В тази връзка преобразуването на думата „Myatag“ в „Matak“ изглежда вярно. Може би такова място е бил нашият съвременен регионален център Bazarnye Mataki, но село Starye Mataki е по-старо по произход (това е видно от името му, въпреки че има много неща, които не са ясни. Тъй като в чувашката версия на името Starye Mataki е Seni Matag, тоест New Mataki a Bazaar Matakas - киви Matag - Old Matakas) Американският историк М. Гилдерхус остроумно отбеляза: „Заключете дузина историци в една стая, дайте им еднакъв набор от източници - и те със сигурност ще стигнат до десет различни заключения. "

Но все пак ще следвам логическата си верига и ще предположа, че арабската дума е в основата на името на нашето селище. Има още едно предположение за произхода на името на селото - това е легенда, запазена в паметта на хората, която казва, че е имало легендарен човек, който е довел нашите хора по тези места и е заповядал да построи жилище и да разорава земя и го нарече "Матак". Може би тази версия има право да съществува, но изисква по-внимателна обработка, допълнителни източници и техния анализ.

Българите са имали тесни връзки с много народи, включително и с Византийската империя. В началото на 6 век те участват във византийски вражди на страната на някои от претендентите за власт в Римската империя. От този момент нататък българите почти постоянно се споменават във византийски, сирийски и арменски източници, например от Павел Дякон, Теофилакт Симоката, Захарий Ритор и др. На гръцки думата „Метек“ се нарича мигрант и съответно , Метеки са мигранти. Известните близки контакти водят до взаимно културно обогатяване и заемане на отделни думи за по-точно определяне на определени неща. Може да се предположи, че българите са приели думата „Метек“ и впоследствие са използвали в своя език в прекия й смисъл - мигрант, мигранти. Може би това има нещо общо с името на нашето село.

II.1. От новата и най-новата история на село Стари Матаки.

Old Mataki е село в Алкеевския квартал на реката. Актай, на 6 км югозападно от селото. Базар Матаки. През 1989 г. 456 жители на чувашите, 1997 г., 451 жители. Средно училище. Основното занимание на населението е полското отглеждане и скотовъдството. Основана не по-късно от началото на 18 век.Татарски енциклопедичен речник. Главен редактор М.Х. Хасанов. Казан. Институт на татарската енциклопедия на Академията на науките на Република Татарстан, 1999 г.

Селото в началото на 20 век е разделено на две части: чувашка и руска. Преди революцията в селото е функционирала църква и тя се е намирала на мястото на училището. Сградата на църквата е била дървена и по време на пожар през 1932 г. е напълно изгоряла.

20 век е влязъл в историята на селото също толкова бурно, колкото в историята на страната. Великата октомврийска революция остави много дълбока следа, след което в селото започнаха големи промени. През пролетта на 1918 г. земята е разделена. Селяните се надявали да съберат богата реколта и да продадат излишъка. Още през юни 1918 г. започват да се формират комитети на бедните, чиято основна цел е била събирането на зърно в полза на държавата. Combede в селото се организира от Игнатий Петрович Леонтьев, Никита Михайлович Личников, Евдоким Василиевич Нагорнов (председател). Селото страда много през гладните 1920-21 години. Местното гробище съдържа два масови гроба от 1921 и 1931 година. 1929 г. в селото започва колективизация. Организиран е колхоз "Болшевик", който включва 10 семейства, това са семейства: Леонтьева И.П., Буланкина Й.Т., Волкова М.Ф., Личникова Н.М., Чванова А.И. и др. Първият председател е Буланкин Василий Гурьевич, по-късно е репресиран. Следващият председател беше Ефросиня Калмикова. Тогава председател става Кузма Платонович Калмиков, който работи само едно лято. В селото се появи 25-хиляден Кирпичев - работник в една от фабриките в Казан, който беше назначен за председател. Селото беше вълнуващо. Познатият живот на селяните се промени с нововъведения. Протичаха сблъсъци между властите и хората. Според разказите на пазача В. Волков, през лятото на 1932 г., конен двор на колхоза е опожарен. Пламъците при силен вятър се разпространиха до дървената църква, която напълно изгоря. Изгорени са и около десет къщи. В този пожар, опитвайки се да спаси имуществото на колхоза, Александър Василиевич Казаков умира. През същата година от изстреляната кулашка пушка стреля по председателя на селския съвет А.И. Казаков. Това престъпление беше приписано на машинациите на пламенни врагове на колективизацията на кулаците, а 12 семейства бяха изгонени от Татарстан, а имуществото им премина в собственост на колективната ферма. При такива условия е създаден колхозът „Болшевик“

II. 2 Страхотен тест.

Новината за началото на войната през юни 1941 г. прекъсва мирния живот на селяните. На нивите и във фермата мъжете бяха заменени от жени и тийнейджъри. Това са: E.I. Буланкина, Т.И. Волкова, И.И. Ирдинкина, М.А. Леонтьев - работил като трактористи. 14-15-годишните вършеха истинска мъжка работа: Степан Буланкин, Николай Личников, Дмитрий Иванов, Пьотър Ирдинкин, В. Казаков.Деца, които трябваше да понесат всички трудности и трудности на онази ужасна война. „Това беше тежка изтощителна работа, лоша храна. Крава и картофи помогнаха да оцелеят “, спомня си Мария Григориевна Буланкина. Зимите бяха студени. По време на войната всички кръстове бяха събрани на гробището за дърва за огрев. Децата много често боледуваха. А болестите бяха свързани главно с недохранване и глад. Най-често срещаните заболявания са: рахит, трахома, краста и други. Въпреки трудностите и трудностите, хората не са загубили външния си вид и винаги са се отнасяли един към друг с благоговение и уважение. Това показваше, че такъв народ не може да бъде разбит и победен.

II. 3. Следвоенно възстановяване

През 1957 г. колхозът „Болшевик“ става част от държавната ферма „Салмановски“. Село Стари Матаки стана 5-ият клон на държавната ферма. През 1963 г. на базата на този отдел е основана ферма за угояване "Алкеевски"

През годините директорите на държавната ферма бяха: Киямов М.К., Спирин Н.Т.,

Сафин Г. Г., Гайфулин Р. К., Мошков В. Я., Ахмадулин Р. А., Нагорнов Ю. В., Ибатулин Р. С. Мошков В.Я. беше инициатор за изграждането и благоустрояването на село Стари Матаки. Пресъздаден е центърът на селото, където са концентрирани културни и административни сгради и обекти. Там бяха построени: детска градина, административна сграда, столова с хотелска част. Магазин с площ от 500 кв. метра, дом на културата. В центъра на селото има паметник на Войника Освободител. През втората половина на осемдесетте години на миналия век започва изграждането на модерно селско училище.

В момента селото е дошло като инвеститор от 2006 г. е включено в акционерното дружество "Красни Восток - Агро". Бригадир е Ибатулин Р.С.

III. 1. От историята на училището.

Училището е открито като еднокласно земско училище от 1.11.1885г. Преподава: от 1890 г. - Максим Петров, от 1893 г. - Андрей Тихонов, от 1895 г. - Семен Иванович Макаров, от 1902 г. - Козма Евгениев, от 19006 г. Яков Семенович Воронцов и Иван Яковлевич Алданов, от 1909 г. - Я.С. Воронцов и Тимофей Сергеев. Студенти: през 1890 г. - 40 метра, 1 ден; през 1893 г. - 43 метра, 4 дни; през 1895 г. - 35 метра, 10 дни; през 1902 г. - 38 метра, 12 дни; през 1906 г. - 57 метра, 26 дни; 1909 г. - 81 метра, 10 дниВижте V.M. Беркутов "Дореволюционно училище на територията на Татарстан". Казан 2007. стр. 145.

В началото на 20-те години в селото е открито начално 4-годишно училище.

Тя изпълняваше функциите на образователна програма и обучаваше деца от 8 до 9 години. Във всеки клас имаше 40 - 42 ученика. Основната училищна сграда се намирала в сградата на селската църква. Поради липсата на класни стаи, класните стаи бяха настанени в изоставени къщи. В края на 4-ти клас учениците положиха изпити и влязоха в седемгодишното училище Базарно-Матак или Старо-Сихтирма. Училището имаше собствен училищен сайт. Отглеждахме зеленчуци и плодове. Децата бяха хранени безплатно. Според М. И. Смородинова, ученичка в началното училище: „Дървена конструкция - 2-3 класни стаи с общ коридорен коридор. Стените вътре бяха измазани и варосани. "

Училището посещаваха ученици от съседни села: Верхние Матаки, Шапкино, Тяжбердено, Нохрат. Първият директор на училището беше Александър Тимофеевич Желтухин, учители: Зоя Петровна Грачева, Андрей Йосифович Тутеров, Василий Василиевич Гордеев, Михаил Яковлевич Иванов, Сергей Трофимович Желтухин, Варвара Семьоновна Чванова, Нина Тихоновна Терентьева. (Вижте снимка приложение 2)

III. 2. Училище по време на войната

По време на Великата отечествена война уроците в 5-7 клас започват през октомври. Септември беше работен месец. Учителите заедно с учениците са работили на терен и по тока. Преподаватели бяха: Буланкина М.Г., Терентьева Н.Т., Яковлева В.В., Гордеева (Гнеденкова) А.Ф., Ярославлев П.Н., Ирдинкин А.А., Гнеденков В.В. .. Грачева Зоя Петровна - директор на училището. Учители в началните училища - Чванова (Сотникова) А.В., Калмикова П.Л., Калмикова А.С., Казанкова (Желтухина) В.М. За повишаване духа на селяните беше организиран кръг на художествената самодейност. Ръководители бяха - Буланкина М.Г., Чванова В.С. и Сотникова А.В. Студенти - членове на драматичния кръг: Цимбалюк, Баранова, Макарова - евакуирани, Смолова, Блажнова, Казакова А., Строкина М., Ярославлева З

III. 3. Училище след войната.

Войната свърши. Училището продължи да служи като вдъхновител на идеите на партията. Въпреки тежката идеологическа тежест, училището възпитава у децата доброта, милост, взаимно разбиране и взаимопомощ. Появяват се нови учители - М. И. Смородинова - тя е завършила седемгодишното училище точно преди войната. След това имаше курсове за трактористи и две години изтощителна работа. 1946 г. завършва Баз. Средно училище Матака. 1947-1948 - външно напусна Аксубаевския педагогическо училище.

1954-1976 - работи в Старо-Матакското осемгодишно училище.

Рибаков Виктор Семьонович работи в различни години до 1950 г., работи като директор на училище. Бил е и началник на Окръжния отдел на Алкеевски, директор на Базарно-Матакское училище, от 1968 г. директор на младежко училище №2 в град Волжск.Вижте снимка приложение 2)

Желтухина В. М. завършва седем класа през 1939 г. и постъпва в Аксубаевското училище, което завършва през 1942 г. На 15 август 1942 г. е назначена за начален учител в Св. Училище Матака. Работи в училището до 1957 г. и е преместена в начално училище Горна Матак.

Буланкина М.Г. е назначен за учител в училище „Стар-Матак“ през 1943 г. и работи до 1977 г. Терентьева Нина Тихоновна работи в училището от 1937 до 1977 г.

През 1980 г. училището става средно. През 1981 г. е пусната в експлоатация модерна училищна сграда. Преподавателски състав от 90-те. Ярославлев Иван Никифорович - директор на училището, Таскин Иван Михайлович - учител по математика, Чванова Мария Николаевна - учител по физика, Ярославлева Любов Ивановна - учител по математика, Желтухина Валентина Семьоновна учител по биология, география, химия, Искакова Валентина Романовна - учител по руски език и литература Сергеевич - учител по труда, Сотникова Анастасия Васильевна - учител по немски език, Пожарская Зоя Александровна - учител по руски език и литература, Потапова Елена Евгениевна - учител по руски език и литература, Личникова Мария Илинична - учител по математика, Севрикеева Надежда Петровна - пионер водач Николай Астафиев учител по НВП, Демидов Генадий Петрович - учител по технологии.

IV. 1. Сегашното състояние на селото.

Днес селото се строи. Селото е снабдено с газ, а селяните използват свързан газ от 2001 г. Селото е свързано с магистрала от ноември 2007 г. Инсталирането на телефони в селото направи възможно свързването с интернет.

Към 1 септември 2007 г. - ферми - 140, население 393: руснаци - 24, татари - 2, чуваши - 365, таджики - 2. Нашите съселяни живеят в цялата велика страна и постигат не лоши резултати. Ирдинкин В. В. - преподавател в Санкт Петербургското висше командно училище на флота, Тукмаков О. Г. - Майор от ГРУ служи в Солнечногорск, Братята Севрикееви имат собствен бизнес в Иваново с годишен доход от над милион рубли.

Надолу по течението на река Актай, в източната част на селото, в края на 80-те години на 20-ти век е построен язовир със шлюзова система за отвеждане на вода по време на наводнение. През лятото на 2007 г. тази система беше актуализирана. В язовира са пуснати пържени шаран, костур и щука. На резервоара гнездят диви патици, чайки, сива чапла.

Западно - Закамски климатичен район - топло и недостатъчно влажно лято, умерено студена и относително снежна зима.

Количеството валежи годишно е средно 480 - 500 мм, средните температури през януари са -14 ° С, през юли + 19,2 ° С.

Височината на снежната покривка в полето е средно 45 cm или повече.

Река Актай е активно самопочистваща се река, дълга 78 км, площ на басейна 1016 кв. км., средногодишното потребление с. Караваево 2,1 куб. Метра м / с., плътността на речната мрежа 0,33 км / км кв. Почви и земни ресурси - сива гора, тъмносива гора, подзолирани черноземи, излужени черноземи, типични черноземи, ливаден чернозем. Съдържанието на хумус в обработваемия хоризонт е средно 3-4%, делът на земеделските земи е повече от 80% от всички земи.

Ландшафтно зониране на типична и южна горскостепна подзона Отнася се до ниско разположената област Малочеремшански с липово-дъбови гори Приволжски и Закамск-Транс-Волга в комбинация с липово-дъбови и липови гори върху тъмносива гора, подзолирани черноземи и сиви горски почви.

Биологични ресурси - широколистни и смесени гори - липов дъб, с клен, бряст, гори. Негорска растителност, билка - пера, ливадни степи. Едногодишни култури (зърнени култури, зеленчуци, промишлени и др.) И многогодишни култури.

Антропогенното въздействие върху природно-териториалните комплекси в региона е средно и умерено.

Селскостопанска специализация и производство - пролетна пшеница, зимна ръж. Зимна пшеница, ечемик, овес, грах, картофи, елда, захарно цвекло, говедовъдство и говедовъдство, свиневъдство, овцевъдство.

Състоянието и опазването на околната среда е задоволително. Нивото на техногенно натоварване е под средното, интегралната оценка на потенциала на атмосферното замърсяване е ниска (1,8 - 2,4), интензивността на аварийните ситуации е най-висока. Интензивността на проява на аварийни ситуации, причинени от човека, е най-ниска.

Наземни гръбначни животни, живеещи на територията на региона - лисица, язовец, хамстер, лос, дива свиня, ветрушка, сива яребица, груб, златоглав, врана, топа, тетерев, заек, полевка, полски и горски мишки, червеникав суслик, пъдпъдък , полски хариер, чучулига, сива пеперуда, ливаден монетен двор, леща, сврака, землекоп, баленова бухалка, невестулка, бял заек, градинска пъня, кукувица, ядец на оси, петнисти и сиви кълвачи, сива крастава жаба, жаба с остро лице, том. вече. Редки видове птици, включени в Червената книга - яребица (сива яребица, пъдпъдъци)

IV. 2. Социално - икономическа сфера.

Население. Административна структура на селото

Осигуряването на населението с жилища на човек - над 23 кв. км.

Средно училище за 200 ученици. В които функционират филиали на спортните и музикалните училища.

SCHPK "Алкевски" беше реорганизиран и стана част от "Красни Восток-Агро" през декември 2005 г. По принцип населението на селото прехвърля своите земеделски дялове на "Красни Восток - Агро", за което в рамките на две години населението получава дивиденти под формата на зърно и сено. Зърно на акция е - 700 кг, сено - в суха форма 2 рула по 300 кг.

По отношение на изпълнението на националния проект „Младо семейство“ и ипотечното строителство през 2007 г., продължаваше строителството на жилищни сгради - Чванова В.К. и Матюшкина В.А.

На територията на селото има 3 магазина, 2 от които са частни

Леонтиев В.Е. и Карманаев В.П. и един магазин от областната потребителска организация. Има ФАП - който предоставя цялата възможна медицинска помощ на населението и извършва превантивни мерки за предотвратяване на различни епидемии. Фелдшер на ФАП Советникова Валентина Генадиевна. Има директор на KFOR

Калмиков С.П. Масовите събития в KFOR са новогодишна нощ, различни срещи, събиране на граждани. Във връзка с преходния етап някои селяни не са успели да се адаптират към новите икономически условия и на настоящия етап изпитват трудности в семейството и ежедневието.

IV. 3. Съвет за местно самоуправление Староматак.

Staromatak SMS организира дейността си, ръководейки се от одобрената и регистрирана Харта на населеното място, законите на Република Таджикистан, решенията и постановленията на висшите власти. Нашият SMS включва шест селища: s. Стари ферми Матаки 140 с население 388 души, село Верхние Матаки 107 ферми с население 254, село Абдул Салмани 28 стопанства с население 55 души, Чувашки ферми Шапкино 46 с население 128, село Татарское Шапкино стопанства 47 с население 126 души и село Нова Сихтерма ферми 26 с население 80 души. Общото население е 1031 души. Жени - 522, мъже - 509, трудоспособно население - 542, инвалиди - 489 от тях - 252 пенсионери.

По национален състав:(Виж Приложение 1)

Характеристики на семействата:(Виж Приложение 1)

Съгласно федералния закон за актовете за гражданско състояние Съветът на селското селище Староматак извършва държавна регистрация на брак, раждане, осиновяване, осиновяване, установяване на бащинство, промяна на името и смърт.

През 2007 г. са родени 9, регистрирани са 4 брака, развод - 1, установяване на бащинство - 1 и смърт - 22.Заключение: естественият прираст е отрицателен.

По населени места:

Анализ на възрастовата популация:

Общо жители -1031 души. по възраст:(Виж Приложение 1)

През 2007 г. Съветът на местното самоуправление на Староматак проведе 2 събирания на граждани, на които бяха разгледани въпроси за подобряване на населените места и територията като цяло, за неразрешени депа, въпроси за водоснабдяване на населението и щети от посеви. В съответствие с работния план се провеждат заседания на Съвета на селско населено място, взети са 38 решения - става дума за признаване на млади семейства, нуждаещи се от подобряване на условията на живот по целевата програма „Социално развитие на селото до 2010 г.” на осигуряване на жилища за млади семейства и млади специалисти, живеещи в селските райони,

озеленяване и почистване и разкрасяване на населените места, за изменение на Устава на селското селище Староматак, за одобряване на наредбата за процедурата за назначаване на месечни надбавки за трудов стаж на специалисти от културни институции в съвместното предприятие "Староматак" за предоставяне на материална помощ от фонда на допълнителните средства Князбееви от Чув, Шапкино и Абасиев от Стария Матак., Одобряване на бюджета за 2008 г.

Според резултатите от преброяването на добитъка от 2007 г. в частна домакинска ферма: говеда-341, от които 208 крави, 380 овце, 38 коне, 434 свине.В сравнение с предходните години броят на кравите в частните домакинства намалява.

На територията на селското селище има три ферми.

Krasny Vostok Agro, селскостопански производствен комплекс "Khuzangaevsky", LLC "Shapkinsky" и една ферма.

Най-голямата ферма е KV-Agro. С пристигането на този инвеститор беше извършена основна реконструкция на ферми в три населени места. Трудът на животновъдите беше напълно механизиран. Фермата започва да се специализира в храненето на говеда. В момента има повече от 1910 глави говеда. По принцип трудоспособното население в тези населени места е наето.

През 2007 г. животновъдите са получили следните резултати:

Механистите започват да работят върху модерни трактори и комбайни. Всичко това се отрази на резултатите. Добивът на зърно тази година беше

30 ц / хектар, царевица за зърно 87 ц / хектар. В сравнение с добива от предходни години (средно 17 - 20 ц / хектар), добивът надвишава показателите с 2 - 4 пъти.Заключение: Икономическата осъществимост на управлението на икономиката ви позволява да я провеждате изгодно. Селяните получават дивиденти за наетите земни дялове. Разбира се, не всички от тези ферми плащат еднакви дивиденти за акции на населението. SHPK "Khuzangaevsky" издаде само два центнера зърно, LLC "Shapkino" две c. зърно и две бали сено. КВ Агро за 7ц. зърно и две бали сено.

Това позволява на населението да отглежда добитък в частни чифлици. Това е допълнителен доход за населението. Тази година населението продаде 92 тона мляко на стойност 532 хиляди рубли, месо 20 тона на стойност 1 800 000 рубли.

Допълнителният доход се отразява в благосъстоянието на гражданите и това е навременното плащане на данъци от гражданите за попълване на бюджета на селско селище.

Тази година данъкът върху земята събра и получи 369,2 рубли

Наем на имот 35,1 рубли

Наем на земя 67,5 рубли

Данък върху имуществото 37.1 рубли

Данък върху доходите 81,7 рубли

Общ собствен доход: 590,5 рубли.

Old Mataki е центърът на Old-Matak SMS. Председател на местното самоуправление е Нагорнов Юрий Владимирович, секретар - Волостнова Надежда Николаевна. Депутати от селището Старо - Матак - Чванова Мария Николаевна - директор на училището, Ибатулин Рафаел Самигулович бригаден ръководител на 12-та бригада на завода Червен Восток Агро, депутати от селище Горно - Матак Волостнова Надежда Николаевна секретар на CMC, Волстнов Владимир Павлович - ръководител на отдел - Тихонов Сергей Юриевич учител по история и социални науки на Старото - средно училище Матак, депутати от селището Шапкински - Варламова Татяна Алексеевна учител по физика

Чув. Средно училище Шапкински, Ермолаев Василий Василиевич - директор на КФОР, депутати от селище Абдул Салмански Салахов Гумер - бригадир на миникомплекс за добитък.

Изключителни хора от селото.

В. 1. Смородинова М.И.

Говорихме с Матрьона Ивановна Смородинова и това ми каза тя. Ужасна дума - войната чу Матрона Ивановна Смородинова, когато беше едва на 16 години. В този ден те работеха на полето, вечер пристигна упълномощен представител от региона и съобщи ужасната новина за началото на войната. Всичко се промени за една нощ: мъже и момчета бяха мобилизирани за войната.

Много семейства придружаваха бащите и братята си на войната.

През 1941 г. реколтата от зърнени култури се роди чудесно добре, но нямаше кой да прибира, деца, жени и възрастни хора бяха събрани до късна есен. Работих заедно с всички останали. Като най-възрастният в семейството, от първите дни на войната, трябваше да работя в собствената си колективна ферма.Макар че през 1941 г. успях да изпратя документите си в Педагогическото училище Куйбишев, не се наложи да уча поради липса на работници. През същата година тя завършва краткосрочен курс на трактористи в Базарни Матаки. До 1944 г., не познавайки никаква почивка и спокойствие, тя работи като тракторист. Трябваше да работя денонощно, очите ме боляха от упорита работа, краката ми се подуха от глад. Но и тя като всички свои връстници преодоля военните трудности.

Цялата тежест на военните години легна върху плещите на жените и децата. Ръчен труд, връщане назад. Храната е лоша.

Те ораха, брануваха крави или дори се впрегнаха в плуга или браната. Тогава се роди горчиво, като пелин, мръсно:

Съвсем сам аз, съвсем сам

Всичко от себе си, всичко от себе си

Аз и конят, аз и бикът

Аз съм и жена, и мъж.

Матриона Ивановна никога не е губила мечтата си да получи образование. През 1946 г. завършва средното училище в Базарно-Матак. И тогава тя постъпва в Аксубаевския педагогически колеж, който успешно завършва през 1949 година.

Кариерата й започва в седемгодишното училище Ургагар, а от 1954 г. е учителка по руски език и литература в средното училище Стария - Матак.

Смородинова Матрьона има много награди за дългогодишната си работа: значка „Победител в социалистическото състезание“, медал „Ветеран от труда“, медал за майчинство от II степен.

В момента той живее със сина си и винаги чувства грижите на децата, внуците и правнуците. "

В. 2. Личников Н.К.

През юли 2007 г. умира участник във Великата отечествена война. Срещахме се с него няколко пъти и това каза той на една от тези срещи. Личникой Николай Кузмич е роден на 12 май 1924 г. в село Стари Матаки, област Алкеевски, Република Татарстан. Националност - чуваш, християнин, безпартиен. Преди войната завършва основно училище през 1935г. Работил е в селото. Семейството имаше трима братя. По-големият брат Дмитрий почина в първите дни на войната, неопитен вербуван. През 1942 г. е призован в армията от Ярославъл, където работи в добива на торф. Веднага стигна до Първи украински фронт като разузнавач. Започва като редник. Имаше битки в Западна Украйна, той беше ранен, с рана в дясното рамо. След болницата се озовава на Втория украински фронт. Освободителните битки вече бяха в ход. Тежки ожесточени битки вървяха на езерото Балатон, там бях ранен втори път, раната беше тежка в крака и ръката. Може би тази рана му е спасила живота.Дядото е срещнал Деня на победата в болницата. След като е ранен в болницата, той е изписан, завършва войната като сержант и на бойните полета получава голям брой награди:

Орден на Славата трета степен

Медал за Освобождението на Будапеща

Медал за победа във Великата отечествена война и всички възпоменателни медали.

След войната работи като бригадир, младоженец и строител. Оженил се и отгледал пет деца.

Голяма история се състои от малки съдби. Човешкият живот може да се сравни със стълба, по която има изкачване от детството до зрялост. Всеки възрастен се помни от детството си. А за човечеството паметта е история. Ето защо си спомняме миналото, за да се изгубим по пътищата на живота, да не забравяме какво ни се случи и кои сме сега.

В. 3. Астафиева (Леонтиева) М. А.

„Най-ранните ми детски спомени са свързани с това как семейството ни беше обезсилено. Имахме нова дървена къща с пет стени, две колиби. Изгониха ни от къщата, къщата беше счупена. Помня малко тези хора. Спомням си, че имах бургундски шал и го скрих в пазвата си, за да не го отнесат “, спомня си Мария Алексеевна. Семейството им започна да живее в апартамент в малка къща. Преди изземването на кулаците семейството отглеждало животни: коне, крава, телета, овце, пилета, гъски, патици. Те също имаха победител, което очевидно им послужи като друга причина да ги считат за юмруци. Те не искаха да бъдат приети в колхоза. „Баща ми няколко пъти написа изявление, но му беше отказано. Само за трети път е дадено съгласие. По някаква причина жените се страхуваха да се присъединят към колективната ферма - продължава Мария Алексеевна. Мама беше една от тях. Баща й се опита да я убеди: „Цялата сила е дадена от Бог и трябва да й се подчинявате“. Може би тези думи повлияха, а може би просто й беше писнало да се съпротивлява и те се присъединиха към колхоза. В колхоза баща ми започна да работи като младоженец.

Семейството имаше три деца. Баща почина внезапно. И месец след смъртта му майка ми роди друго момиче.

„Животът в колективната ферма беше много труден. Добивът на зърно беше висок, но селяните не го получиха. Мисълта за храна никога не ни напускаше. Невъзможно беше да се вземе нещо - нивите бяха охранявани, дори за килограм откраднато зърно бяха затворени. Жените, опитвайки се да нахранят децата си, попаднаха в затвора ”, казва Мария Алексеевна, въздъхвайки тежко.

Тя ходи на училище на 7-годишна възраст, завършва начално образование и учи една година в 5 клас на училището Sikhtermin. В 6-и клас отидох в средното училище Базарно-Матак, след като завърших 8-ми клас, поради тежкото финансово състояние, училището трябваше да напусне. През пролетта на 1941 г. тя заминава за Ярославъл за добив на торф.

„Работил съм основно върху товарене на вагони. Беше много трудно. Цяла година не ме пускаха да се прибирам. Но сред нас имаше жени, които оставяха малките си деца вкъщи. Всички наши планове бяха разбити от войната и ние започнахме да работим за фронта. "

Те работеха по 12 часа на ден, бяха полугладни. Разбира се, не всички са оцелели в такива условия. Някои се опитаха да бягат. Мария и нейните приятели направиха такъв опит, но бяха хванати. Вторият опит завърши с 4 месеца затвор. Мария изслужи „мандата“ си в Българи, при сеч, при рафтинг на трупи. След това те бяха изпратени обратно в Ярославъл. Взех със себе си картофите, сварени и изсушени за пътя, и отидох с приятелите си до гара Бряндино. Много дълго се возихме на телешки вагони, стигайки до града едва на 33-ия ден. След една година упорита, изтощителна работа те бяха изпратени у дома.

„Наистина ми липсва у дома. В селото започнах да работя на трактор: орах, ремонтирах се. Съдбата ни закали от младостта ни. Такива трудни времена са ни паднали “, завършва разказа си ветеранът.

Не трябва да забравяме проста истина: колкото по-ярки, толкова по-значими са предимствата на предишното поколение, толкова по-необходимо е да си спомним това. Всичко, което правим днес, всичко, което ни се случва утре, ще бъде история. И какво ще бъде. Зависи от нас самите.

Успяхме да интервюираме участник във Великата отечествена война Рауф Нуртдинович и това ми каза той за тази ужасна война.

В ранната сутрин на 22 юни 1941 г. нацистка Германия атакува СССР. Започна Великата отечествена война. Мъжете бяха изпратени на фронта. Дори млади момичета и момчета, които не са били дори на 17 години, са изпратени на война.

В. 4. Сатаров Р.Н.

Тук е нашият съселянинСатаров Рауф Нуртдинович беше един от тях. Зададох няколко въпроса на ветерана от Великата отечествена война Сатаров Рауф Нуртдинович.

Как и кога дойдоха новините за войната?

Къде работехте по това време, с какво се занимавахте, какъв беше съставът на семейството?През 1940 г. бях изпратен в Тумба във FZU. Там режем дърва. Във ФЗУ чух за войната на 22 юни 1941 г. В нашето семейство имаше 6 души.

Как бяха изпратени на фронта?

Как се случи това?

Баща ми ме заведе в Спаски район, откъдето ни закараха с лодка.

Всички наборни военнослужещи бяха затворени и отведени. Изпратиха ни с акордеон и песни. Всички се разплакаха и казаха, че ние, техните защитници, трябва да се борим за Родината и независимо какво ни струва да спечелим победата и да се завърнем здрави и здрави.

Кой от роднините се е бил на фронтовете на Втората световна война?

От моето семейство аз бях единственият, който се е борил във войната.Къде и кога бяха извикани? Каква беше възрастта в този момент?Както казах по-рано, по това време бях във ФЗУ оттам и бях призован за война. През 1941 г. бях само на 17 години.

В каква битка участвахте?

Бил съм се близо до Украйна и Румъния.

Ако има награди, раните ги отнасят.

Там, където служих, не бяха дадени награди. Бях ранен в двете ръце, след което бях приет в болницата. Последната болница, в която останах 6 месеца, беше в Украйна и се казваше „Смел“. Пациентите са транспортирани от едно място на друго. Бях лекуван много дълго време.

Какви бяха условията на живот на бойците?

Условията бяха много лоши. Веднага ни изпратиха на тренировка, но не учехме там, а изкопахме окопи. Там, където ни доведоха, имаше равна земя. Там копахме окопи. Направихме трапезария от дървени трупи. В близост нямаше гора. За трупи отидохме в гората, която беше на три километра от мястото, където бяхме. Теглиха ги на ръка, нямаше трактори и коне. За един труп бяха разпределени 25 души. Понякога ни водеха на упражнения, замръзвахме, защото имаше люти студове. Някои дори не можаха да се върнат от ученията, носехме ги върху себе си. Условията на живот на войниците бяха много тежки, но смело преживяхме всички трудности на военното време, защото вярвахме в победата.

Къде и как разбрахте за победата?

Как се върнахте у дома?

Как ви приеха? Какви песни се пееха отпред?

След болницата през 1944 г., на 1 април, ме изпратиха у дома. Вече научих за победата у дома в селото. Пристигнах у дома неочаквано за всички. Когато разбраха, че съм ранен, те плачеха, проклинаха войната, но после се успокоиха, че все пак може да има късмет, защото оцелях. Песни за пеене, нямаше време, но през нощта понякога свиреха на акордеон и пееха песни за войната, за победата, за дома.

В. 5 Смородинов И.В.

Целият съветски народ познава блестящата плеяда талантливи генерали и големи военни лидери от Великата отечествена война. С дълбоко познаване на военните дела, смелост и яснота, бързина на мисълта, широта на стратегическия възглед, съветските военни кадри далеч надминаха генералите от нацисткия Вермахт.

Сред онези, които допринесоха значително за поражението на нацистка Германия, беше един от отговорните служители на Генералния щаб, чувашите, генерал-полковник Иван Василиевич Смородинов (Вижте снимка приложение 2). Неговият колега по време на Великата отечествена война, началникът на оперативната дирекция на Генералния щаб С. М. Штеменко се обади на И.В. Смородинов, най-големият специалист в областта на формирането и комплектоването на войските на Съветската армия.

Детството на И.В. Смородинов се е състоял в чувашкото село Стари Матаки от Спаския окръг в Казанска губерния (сега Алкеевски окръг), където е роден на 31 август 1894 г. в селско семейство. След началното училище Иван Смородинов завършва земеделско училище в Спаск през 1909 г. и става специалист по риболов.

Съдбата на И.В. Смородинов е внезапно променен от Първата световна война. През януари 1915 г. е призован в царската армия, а през май вече е изпратен на Северния фронт в 1-ва кавказка пехотна дивизия. За храброст и смелост му е присъден чин старшина.

След февруарската буржоазно-демократична революция И. В. Смородинов се включва в активен политически живот, той е номиниран в комитета на войнишките заместници в щаба на дивизията. Смородинов се сближава с лозунгите на болшевиките.

Войниците поискаха мир. След провала на офанзивата на фронта и ликвидирането на Корнилов, все по-широки маси войници започват да отказват да подкрепят политиката на временното правителство. Във всички тези събития И.В. Смородинов. През есента на 1917 г., когато започва бягството на реакционно настроени офицери от армията; Иван Василиевич е назначен за старши адютант на началника на щаба на дивизията. След това е избран за началник на щаба на 184-та пехотна дивизия. По това време той вече имаше богат опит в работата на персонала, който по-късно му беше много полезен. И Смородинов започна да служи на пролетарската държава.

За да помогне на местните формирования, Червената армия спешно изпрати хиляди комунисти от индустриални градове, работници и комунистически отряди, Москва и революционни, Витебск, Твер, Новгород, Курск и други полкове на Източния фронт. През август 1918 г. 3-ти отряд Ржевски пристига в Казанска област, където бившият сержант И.В. Смородинов. Военните действия се проведоха близо до местата, където Иван Василиевич прекара детството си.

Скоро И.В. На Смородинов са поверени нови командни постове; през септември 1918 г. той е назначен за пратеник под командира на Деснобережната група сили. В армията през октомври - началник на щаба на отделна Симбирска бригада, командвана от Н. И. Вахрамеев. В началото на ноември 1918 г., преди корабоплаването да бъде затворено, бригадата беше разположена по протежение на Волга и Кама до устието на река Белая, откъдето се придвижи в посока Бирск, допринасяйки за успешното настъпление на основните сили на V армия към Уфа.

В трудните дни на март 1919 г., когато започва офанзивата на Колчак, И.В. Смородинов става помощник на началника на оперативния отдел на щаба на V армия. След това тя отново премина в офанзива. През двадесети юли части от 27-ма дивизия превзеха Челябинск с бърз удар. В резултат на тази операция V армия разбива последния стратегически резерв на Колчак, пленява 3 хиляди затворници, 100 картечници, 32 парни локомотива, над 3500 автомобила и много други трофеи.

И.В. Смородинов се завръща в оперативния отдел на щаба, работи като негов началник до февруари 1920 г., Общоруският централен изпълнителен комитет му присъжда златен часовник.

От февруари до юни 1920 г. И.В. Смородинов - началник на щаба на 35-та пехотна дивизия. През есента на 1921 г. той става началник на мобилизационната дирекция на V щаба и Източносибирския военен окръг. Избран е за член на градския съвет на Иркутск. Това беше периодът на поражението на белогвардейския атаман Семьонов в Забайкалия и барон Унгерн в Монголия. По това време Иван Василиевич е помощник-началник на щаба на V армия.

Наближаваха дните на пълно освобождение на Далечния изток от белогвардейците. През лятото на 1922 г. правителството на Далекоизточната република свърши чудесна работа по укрепване и преструктуриране на Народната революционна армия (НАР). Началникът на щаба на армията беше препоръчан И.В. Смородинов. Ето как командването на V армия го удостоверява: „Другарят Смородинов е изключителен пролетарски самород без специално военно образование, но е преминал през тежката школа на гражданската война. Всички задачи се обработват добре. Той е особено ценен в областта на организационната и мобилизационната работа. Енергичен, изпълнителен, работоспособен. " „Заслужава да бъде повишен на длъжност началник отдел, началник щаб на областта и началник отдел на централния апарат“ - това беше заключението на военните специалисти.

През 1924-1927 г. И.В. Смородинов беше на отговорни длъжности в отделите за вербовка и военна мобилизация на Червената армия, след това - отново учи. След съответния стаж той е началник на щаба на стрелковия корпус, след това - заместник-началник на щаба на военен окръг, скоро - заместник-началник на един от отделите на щаба на Червената армия. 1933 - 37-ти И.В. Смородинов е бил в апарата на Народния комисариат по военни и морски дела на СССР, на длъжността заместник-началник на Службата по въпросите и ръководител на административния отдел.

В предвоенните години Иван Василиевич беше началник на военните окръзи, заместник-началник на Генералния щаб на Червената армия. Усилията му бяха насочени към повишаване на боеспособността и мобилизационната готовност на въоръжените сили на страната.

Като заместник-началник на Генералния щаб

И.В. Смородинов участва пряко в разработването и изпълнението на оперативния план за освобождението на Западна Украйна и Западна Беларус, поражението на бялото финландско приключение през зимата на 1939-40 г., за укрепване на западните граници на съветската държава. Неговите заслуги за укрепване на отбраната на страната бяха отличени с втория орден на Червеното знаме.

През 1939 г. Иван Василиевич е приет от партийната организация на Генералния щаб на Червената армия за член на ВКП (б). През същата година му е присъдено военното звание командир от втори ранг, през юни 1940 г. - генерал-лейтенант, а през октомври 1941 г. - генерал-полковник. 1941-1943 г. служи като началник на щаба на съветските войски в Далечния изток. През август 1943 г. И.В. Смородинов е отзован от Далечния изток на разположение на щаба на върховния главнокомандващ и оглавява една от главните дирекции. От април 1946 г., докато остава на същия пост, генерал-полковник Смородинов става помощник на Генералния щаб на въоръжените сили на СССР.

Комунистическата партия на съветската държава оцени военната дейност на генерал-полковник И.В. Смородинов, като му присъди два ордена на Ленин, ордените на Кутузов и Суворов I степен, три ордена на Червеното знаме и много медали. Награден е също с полския орден за кръст на Гронвалд II степен и югославския орден за народни заслуги I степен.

И. В. служи в продължение на тридесет и пет години и половина. Смородинов в съветската армия. През май 1953 г. той се пенсионира поради болест. Умира на 8 ноември същата година.

V. 6. Нашият добър пастир.

Протоиерей Владимир Михайлович Личников (Вижте снимка приложение 2)е роден на 13 юли 1899 г. в Татария, село Стари Матаки. Район Алкеевски. Родителите му бяха селяни, а синът му отиде в служба на Бог. Той успява да завърши четири класа от началното земско училище. Не е известно какво е повлияло на по-нататъшния избор, но вече на 13-годишна възраст шпората Владимир става послушник на Белогорския манастир. Очевидно причината за това беше благочестието, присъщо на повечето селски деца. Новак Владимир работи в Белогорския манастир до 1918 година. След това е призован в Червената армия и през 1920 г. е освободен от нея поради ампутация на измръзнали пръсти на двата крака.

Въпреки че по това време вече се усещаше негативното отношение на новото правителство към всичко църковно, и преди всичко към духовенството, младежът остава верен на избора, направен през юношеството - той се завръща в Бялата планина, където започва да учи църковно пеене. След затварянето на манастира той е псалмист в храмовете на Кунгур в района на Кунгур. През 1931 г. се жени за Анна Петровна Дружинина, която става негов верен спътник и помощник. През същата година Владимир е ръкоположен за дякон. Службата на дякона се състоя в катедралата „Успение Богородично” в Кунгур, в църквата „Успение Богородично” в Перм. През 1939 г. дякон Владимир е ръкоположен за свещеник и изпратен в град Лисва в храма на името на апостола и евангелиста Йоан Богослов. Така започва неговото мъчително свещеническо служение, което продължава с кратка почивка до смъртта му. Майка Ана му помогна. Тя добре познаваше службата, църковното пеене и имаше прекрасен глас. Тя организира църковен хор и го ръководи дълго време. Самият отец Владимир също би бил отличен певец и с удоволствие би пеел в хорото, когато е възможно.

По време на Великата отечествена война ролята на църквата започва да нараства. Отвориха се изоставени храмове - онези, които нямаха време да разрушат. Нямаше достатъчно духовници и отец Владимир трябваше да извършва богослужения в две области: в Лисва и Чусовой. Той също така отговори на призива да се дарят средства за изграждането на танкова колона на името на Дмитрий Донской, като направи принос за 25хиляди рубли. За това е награден с медал „За доблестен труд във Великата отечествена война“.
По време на пастирското си служение отец Владимир многократно е награждаван с църковни награди: златен нагръден кръст, сан на протоиерей и клуб.
INПрез 1954 г. семейството на отец Владимир и майка Анна преживява скръб: по абсурден инцидент единственият им син Игор, по това време, 20-годишен студент от Свердловската консерватория, се удавя. Музикалните му способности бяха особено отбелязани от неговите учители. Уединени и дълбоко преживяха нещастието, което ги сполетя. Това се отрази на здравето ми. В края на 60-те години протоиерей Владимир става редовен свещеник, т.е. пенсиониран. Той обаче не напусна делото на живота си: той редовно посещаваше служби, помагаше на млади свещеници с любезна дума и съвет. Тук, в любимия му храм, смъртта му настигна. На 14 януари 1972 г. той идва на празничната служба в чест на обрязването на Господ и паметта на св. Василий Велики. Излязох до хора, седнах на една пейка и след това умрях. Свещеникът беше само на 73 години.

Vi. Среща с възпитаници на училище.

Имахме вечер на среща с възпитаници на училището в нашето училище. Ние вярваме, че хората, живеещи до нас, са и създателите на историята.

производителност Ирдинкин Виктор Василиевич капитан от втори ранг, преподавател в Института по физическо възпитание на флота на град Санкт Петербург, кандидат на педагогическите науки.
Аз, Ирдинкин Виктор Василиевич е роден на 25април 1965г година в село Starye Mataki, Alkeevsky област, Република Татарстан.
През септември 1972 г. той отива да учи Старо-Матаковская в осемгодишно училище, където учи до юни 1980 г. Учи в Старо-Матаковската школа, той завършва осем класа с добри и отлични оценки.
През септември 1980 г. постъпва в държавното земеделско-техническо училище в Чистопол, което успешно завършва през 1984 г. със специалност машинен инженер. Учи в техникума, от първия ден започва активно да се занимава със спорт и завършва 1 категория спорт за възрастни в ски бягане и лека атлетика. От юни 1984 г. до септември 1984 г. работи като автомеханик в село Стари Матаки.
През октомври 1984 г. той е призован за военна служба във въоръжените сили в Ленинградска област, село Красная Горка. След полагане на клетва от учебния отряд той е избран за по-нататъшна служба в резиденцията на главнокомандващия на ВМС. След като служи военна служба до юни 1986 г., той получава предложение да влезе във Военния институт по физическа култура за активно участие в състезания за първенството на Ленинградската военноморска база. Участвайки в различни състезания по много спортове, по време на военната си служба той изпълнява стандарта „Кандидат за майстор на спорта”.
През август 1986 г., след като е преминал състезанието за приемни изпити (12 души за 1 място), той постъпва във Военния институт по физическа култура. Участвайки активно в спорта, по време на обучението си в института той изпълнява стандарта "Майстор на спорта на СССР" във военния триатлон. През юни 1990 г. той успешно завършва института и е изпратен за по-нататъшна служба в Северния флот.
През август 1990 г. той е назначен за началник на физическа подготовка и спорт на подводницата на флотилия Кола в района на Мурманск, Лийнахамари, на 12 км от Норвегия.
За успехите си в бойната служба той е назначен на по-висока длъжност от командването на Колската флотилия.
През юли 1994 г. той е назначен за началник на физическа подготовка и спорт на дивизията на големи противоподводни кораби в град Североморск, област Мурманск, където служи до юни 1999 г.
През юни 1999 г. той издържа изпитите за кандидатския минимум, влезе и беше записан в редовния следдипломен курс на Военния институт за физическа култура в Санкт Петербург.
През ноември 2001 г., след успешно завършване на следдипломно обучение, тя получава степента на кандидат-педагогически науки.

Бях назначен за старши изследовател в Изследователския център на Военния институт за физическа култура, където служа до момента.

Аз като момче като теб наистина исках да постигна нещо в живота си. Поставих си цел и винаги упорито вървях към нея, спортът ми помагаше в това. В края на речта си искам да ви пожелая да учите само добре и перфектно, успехи в спорта и просто да станете истински хора.

производителност Тукмаков Олег Георгиевич Майор на ГРУ.

Не съм много по-възрастен от теб, мнозина ме помнят от училище. Влязох в средното училище в Стария Матак през 1986 година. Учи основно на „5“, участва в много регионални предметни олимпиади и печели награди. През 1984 г. той заема 4-то място в републиката на олимпиадата по физика. Ученето беше лесно, но, за съжаление, докато учех в училище, не положих достатъчно усилия, за да придобия по-задълбочени знания. В бъдеще трябваше да компенсирам изгубеното време в училище, през нощта. През 1986 г. завършва училище със сребърен медал и постъпва в КДПУ във Физико-математическия факултет. Завърших първата си година и реших да постъпя в Висшето въздушно-десантно командно училище в Рязан. Любовта към спорта, жаждата за знания ми помогнаха още веднъж. Влязох в училището за първи път и попаднах в първия разузнавателен взвод, първата рота, първата дружина. Да бъда първи е черта на характера, която винаги ми помага. През 2002 г. завършва колеж с отличие. Назначен е в ГРУ. Не мога да разкажа много за днешната си служба поради закона за неразкриване на държавна тайна. Омъжена съм, имаме дъщеря Екатерина. Всички вероятно знаете филма „Офицери“. В този филм прозвуча една фраза, която се превърна в мотото или пътеводната звезда на всички офицери от нашата необятна Родина „Има такава професия да защитаваш Родината“.

Понякога се говори, че младите хора не искат да отидат да служат в армията. Службата в армията закалява човек, дава самочувствие. Освен това на настоящия етап има такава тенденция, че младите хора, които не са служили в армията,

По-трудно е да си намериш работа.

В заключение на речта си искам да пожелая на всички момчета и младежи да станат достойни защитници на родината си. Днес за това има всички условия.

Vii. Констатации.

Миналото на селото отразява ярко всички исторически епохи на региона. По-ярка и логична представа за историята на селото се формира в резултат на обработка на материала, комуникация със свидетели на исторически събития. Историята се състои от ежедневието. Днес нашата задача е да опишем възможно най-подробно случващото се и да запишем чувства, усещания и преживявания от преживяното. Също така оставете възможно най-много документи и доказателства за случващото се. Този подход към живота според мен ще настрои всеки човек да бъде позитивен и да се стреми към самоусъвършенстване. Днес това е настоящето, утре това ще бъде история и следващото поколение ще бъде невероятно интересно да се знае миналото. Именно от ежедневието се формира историята.

VIII. Заключение.

Докато провеждахме изследвания върху историята на селото, научихме много от историята на селото. По-добре опознах нашите съселяни. Разработили сме много материали за историята на региона, селото, училището.

В днешно време е по-ясно от всякога, че без положително отношение към нашата Родина, към нашето Отечество е невъзможно да се върви напред, тъй като нашето бъдеще трябва да има своя духовно - морална основа, свое духовно - морално ядро \u200b\u200b- Любов към Отечеството , за нашата Родина. Всеки нормален човек осъзнава себе си като част от семейството си, нациста си, родината си. И всеки човек трябва да формира отговорност за своето семейство, за своята нация, за своята Родина - Русия. Без обективен и реалистичен поглед към миналото на вашата страна, регион, село, семейство е невъзможно да се разбере миналото и да се предвиди настоящето.

Списък на литературата.

1. В.М. Беркутов "Дореволюционно училище на територията на Татарстан". Казан 2007.

2. Списание Echo of Ages 1994. № 1-2, член 53.

3. Атлас на Република Татарстан. Сдружение за картографиране на продукция "Картография". Москва 2000

4. "История на волжките българи" под редакцията на професор А.Х. Халикова

5. Татарски енциклопедичен речник. Главен редактор М.Х. Хасанов. Казан. Институт на татарската енциклопедия на Академията на науките на Република Татарстан, 1999 г.

6. Домакинска книга на местната власт на Староматак.

7. Архив на местната власт в Староматак.

8. Архив на Старото - Средно училище Матак.

9. Архив угояване на държавната ферма "Алкеевски".

10. Актове за регистрация, разтрогване на бракове, раждане и смърт в селското селище Староматак.