Молитвата е разговор между човек и Всемогъщия. В допълнение към петте задължителни молитви има много различни видове молитви. Сред тях са както тези, които имат собствено име и специално отредено време за тях, така и обикновени молитви, които нямат име, които човек може да изпълнява по всяко време, без да се броят определени периоди от време през деня, през които желаното молитвите не могат да се изпълняват.

В тази статия ще говорим накратко за основните (не всички) желани молитви, които мюсюлманинът може да извършва.

Условно ще ги разделим на три вида:

1. Желателни молитви, свързани със задължителни.

2. Желаните молитви, несвързани със задължителните, имат свое име и време.

3. Желателни молитви, които нямат име и време, отредени за тях.

Желаните молитви, изпълнявани колективно, няма да бъдат засегнати в статията.

1. Желани молитви, свързани със задължителни

Основните молитви, свързани със задължителните, се наричат \u200b\u200b„раватиб“. През деня има 12 раката (1) - шест молитви от два раката: два реката преди задължителната сутрешна молитва (фаджр), четири реката преди задължителната обедна молитва (зухр), два рака атс след задължителната обедна молитва (зухр), два реката след задължителна вечерна молитва (магриб) и два реката след задължителна нощна молитва (иша).

„Който направи 12 реката в името на Всевишния Аллах през деня, ще му бъде построена къща в рая“ (Мюсюлманин).

Най-предпочитаните от тези молитви са два реката преди задължителната сутрешна молитва. Айша каза: „Най-скрупулезният от молитвите, свързани със задължителните, Пророкът (мир на него и благословията на Аллах) спази два реката (преди) задължителната сутрешна молитва“ (Ал-Бухари, мюсюлманин).

2. Желани молитви, несвързани със задължителните, които имат свое име и време

а) намаз на джамията

Това са два реката, които се извършват всеки път, когато влезете в джамията, преди човек да седне. Пророкът (Аллах да го благослови) е казал: "Ако някой от вас влезе в джамията, нека не сяда, докато не направи два реката (намаза)." (Ал-Бухари, мюсюлманин).

Поздравителната салата също се получава чрез задължителната салата, както и всяка друга желана салата. Тъй като смисълът е, че човек не седи в джамията, докато не извърши намаз;

б) желана нощна молитва

Нарича се още "kiyamu l-leil" - стоящ през нощта. Това е най-предпочитаната молитва от всички желани. Не се ограничава до броя на рекатите. Но в крайна сметка трябва да има нечетен брой, както ще стане ясно по-долу.

Желаната нощна молитва включва молитвите тахаджуд и витр.

Ако се извършва след сън, тогава желаната нощна молитва се нарича „тахаджуд“.

Желаната нощна молитва трябва да бъде завършена с нечетен брой рекати. Можете да направите това в отделна молитва в края, която ще се състои от един рекат. Това може да бъде и намаз, състоящ се от три или повече реката (броят трябва да е нечетен). Ако желаните нощни молитви завършват с молитва, състояща се от нечетен брой рекати (повече от един), тогава в тях се чете само един ташахуд (2) в последния рек.

Последната молитва, изпълнявана през нощта в един или повече нечетен брой рекати, се нарича "витр".

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Най-предпочитаният от намаза след задължителния е намазът посред нощ.“ (Мюсюлманин).

Али (Аллах да е доволен от него) каза: "Витр не е задължителна молитва, както е предписана (пет), но това е суната на Пратеника на Аллах (мир и благословии на Аллах)" (Ат-Тирмидхи) .

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „ О, хора от Корана, изпълнявайте витри, наистина Аллах е витр (странен, т.е. един) и обича витр (молитва, състояща се от нечетен брой ракати) " (Ат-Тирмиди, Абу Дауд).

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Нощната молитва се извършва под формата на две молитви река. Ако се уплашите от настъпването на сутринта, завършете го с един ракат (витр) ";

в) молитва на духа

Това е желан намаз, чийто час започва сутрин, когато слънцето се издига до „височина на копието“ (около 15–20 минути след изгрева) и завършва по обяд, преди слънцето да достигне зенита си. Името на тази молитва идва от времето, в което се извършва: духът е сутрешно време.

Абу ад-Дарда каза: „Моят възлюбен Пратеник на Аллах (мир и благословии на Аллах и Аллах) ми завеща три неща, които никога няма да оставя, докато съм жив: пости в продължение на три дни от всеки месец, молитва на духа и така, че не си лягайте, докато не изпълня намаза витр ”(мюсюлманин).

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Всеки ден с настъпването на сутринта всеки от вас трябва да дава садака толкова пъти, колкото има стави в тялото му. Всяко произнасяне на думите "Субхана-Аллах" ("Слава на Аллах") е садака, а всяко произнасяне на думите "Ал-хамду ли-Ллах" ("Слава на Аллах") е садака и всяко произнасяне на думите "La ilaha illa- Allah" ("Няма божество (достойно за поклонение), освен Аллах") е садака и всяко произнасяне на думите "Allahu Akbar" (Аллах е велик) е садака, а поривът към одобрените е садака, а въздържането от осъденото е това е садака, но всичко това е заменено от две реки на духа " (Мюсюлманин).

Минималният брой ракати за намаза е два. Максимумът е (според едно от мненията на учените) осем;

г) намаз istikhara

За тази молитва писахме подробно по-рано в отделна статия. Истихара не се отнася за ежедневните молитви. Извършва се за спокойствие и лекота на въпроса, когато човек е изправен пред ситуации, за които не знае как да действа и има съмнения. Истихара е желателна, когато човек започне такъв бизнес, като например да купи кола, да се ожени, да си търси работа, да пътува ...

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.

След извършване на молитвата istikhar, човек трябва да се поклони на това, което подсказва сърцето.

3. Желани молитви, които нямат име и време, отредени за тях

Това са молитви, които човек извършва по желание, без да се позовава на времето. Те обаче не се появяват на следните интервали:

1. След задължителната сутрешна молитва, докато слънцето изгрее до "височината на копието".

2. Когато слънцето е в зенита си.

3. След задължителната следобедна молитва, докато слънцето залезе.

Препоръчително е такива молитви да се извършват в два реката.

Намаз е разговор с Всевишния Аллах, в който човек се обръща към Него със своите нужди. Това води до удовлетворението на Аллах, увеличава предлагането на добри дела за Съдния ден, пречиства и успокоява сърцето. Въпреки очевидната множественост, желаните молитви не отнемат много време на човек, като дават в замяна безценна полза. Който е свикнал с допълнителни молитви, трудно може да ги откаже. ] § [

____________________________________

1 Ракат е кръгов цикъл, който се състои от молитви. Обедните, следобедните и нощните молитви се състоят от четири реката. Сутрин - от две. Вечер - от три.

2 Специална молитва, четена в обикновени молитви, когато седи след два и четири реката.

Известно е, че Намазе един от най-важните стълбове на исляма. Чрез молитва служителят на Аллах извършва поклонението на своя Господ чрез тялото и духа си.

В Свещената книга на исляма и Благородната сунна на Последния пратеник на Всевишния (с.г.в.) има много препратки към значението на молитвата за вярващите. И така, в Сура "Паяк" нашият Създател всъщност заповядва да извършва намаз:

„Прочетете това, което ви се предлага от Писанията, и изпълнявайте намаз. Наистина, намазът предпазва от гнусотия и осъдителност ”(29:45)

Практиката на сунитския ислям почива на четири мазхаба, чието присъствие бележи гъвкавостта на цялата религиозна система. В този материал ще ви разкажем как се чете намаз от мъжете в рамките на тези общоприети теологични и юридически школи в сунитския ислям. Предвид факта, че ханафитският мазхаб доминира сред рускоговорящите мюсюлмани, като илюстрация ще бъде представен видео материал за процедурата за извършване на молитва според тази конкретна богословска и юридическа школа.

Припомнете си, че предпоставките за признаване на намаза като валиден са: изповядването на даден човек от исляма и неговата духовна пълнота, зряла възраст (от позицията на шариата), молитва в строго определен за нея час. (представен е графикът на молитвите за руските градове), присъствието на тахарат, чистотата на облеклото и мястото за извършване на намаза, спазването на аврата (за да не се отварят срамни места по време на поклони), призив към Kyible (Кааба), намерението на човек да чете намаза.

Ще опишем поетапното изпълнение на молитвата, като използваме конкретен пример от видеоклип.

Редът на четене на намаза

(използвайки примера на сутринта)

Тази молитва включва два реката, сунат и фарда. Вярващият първоначално трябва да стои на глас или да си казва намерение (ният) за изпълнение на сутрешната молитва. Продължава да казва такбир тахрим - "Аллаху Акбар!" („Аллах е велик!“). Този тип такбир показва началото на молитвата. След него на човек е забранено да произнася чужди думи и да прави движения, които не са пряко свързани с молитвата. В противен случай няма да се счита за завършен.

Важно е да се обърне внимание на това как са разположени ръцете по време на такбир тахрим. Ханафитският и Маликийският мазхаб отстояват необходимостта на ниво Сунна да се вдигнат ръцете на хората до задната част на главата и да се докосне с палец ушната мида, докато в мафията на Шафии и Ханбали това не е необходимо. След това действие чете дуа-сана:

"SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduk, wa la ilaha gairuk"

Трансфер: „Слава и слава на теб, Аллах! Името ти е благочестиво, Твоето величие е над всичко. И няма никой, достоен за поклонение, освен Теб. "

Отбележи, че в рамките на шафийския мазхаб използван от друга дуа-сана:

“Wajyakhtu uajkhiya lil-lazi fataras-samuaati wal-ard, haniyefam-muslima, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa mahyaya, wa mamati lil-lyakhi rabbil-'alyamin, u la sharika biya alah zalikya umirtu wa a minal-muslimin "

Трансфер:„Обръщам лицето си към Този, който е създал небето и земята. И аз не съм политеист. Всъщност молитвата ми и доброто ми поведение, живот и смърт принадлежат единствено на Аллах - Господарят на световете, Който няма партньор. Това ми беше наредено и аз съм един от мюсюлманите (предали се на Върховния Създател). "

В този момент, според мазхаба на имам Абу Ханифа, мъжете трябва да поставят ръцете си под пъпа. Палецът и малкият пръст на дясната ръка са увити около китката на лявата. В шафийския мазхаб ръцете трябва да са над пъпа, но под гърдите. Малики обикновено са с ръце надолу. В ханбалийския мазхаб няма консенсус относно това къде точно да сложите ръцете си - под или над пъпа. Решаването на този въпрос е оставено на преценката на най-верните.

Rakaat # 1. Стои - киям

Следвайки дуа-сан, формулите се четат "Taauz":"Агузу бил-лахи мин аш-шайтан ир-раджим" („Бягам при Аллах от [оскверняването] на камънирания дявол“), басмала:"Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahiim" ("В името на Аллах [започвам бизнес]") и "Фатиха". След това всяка друга сура или последователни корански стихове (поне три). Пример за допълнителен корански текст, който може да бъде прочетен в първия рекат, е сура Каусар:

“Innaa ag'taynaa kyal-kyausar. Faṣalli li-rabbikya wa-ankḥar. Innaa shaa niyakya huval-abetar "(108: 1-3)

Превод на значението (от Е. Кулиев):„Дадохме ви изобилие (реката в рая, наречена ал-Каусар). Затова изпълнявайте намаз в името на вашия Господ и заколете жертвата. Наистина, самият ви хейтър ще бъде бездетен. "

Вертикалното положение на молещия се по време на четене на Фатиха и други части от текста на Корана се нарича киям (изправен).

Талия лък - ръка '

След това вярващият прави лък (ръка или ръкаг), опира дланите си с леко раздалечени пръсти върху чашките на коляното, както е показано на снимката, опитвайки се да държи гърба си изправен успоредно на пода, и си казва думите три пъти : "SubhanaRabbial-Gazyim"("Моят най-чист велик господар"). След това трябва да оставите състоянието на ръката във вертикално положение с думите: "SamigAllahu li-man khamidya"(„Аллах чува този, който произнася похвали“). Тогава молитвата си казва формулата: "Рабана лакал хамде" ("О, Господи наш, слава Теб"). При напускане на носа ръцете на човека се спускат по тялото.

Обърнете внимание, че в шафии и ханбалийски мазхаби, преди началото на поклона, човек трябва да вдигне ръце, както в случая с такбир тахрим сред ханафитите и маликите. В същото време за последните това движение в рамките на молитвите с четен брой рекати е нехарактерно.

Поклон на земята - суджуд

Следващият елемент на намаза е суджуд (или сайда) - кланяне на земята с думите на табир тахрим. За това как да се извърши това действие, мненията в различните мазхаби се различаваха. Повечето мюсюлмански учени от различни училища, разчитайки на Сунната на благодатта на световете на Мохамед (sgv), заявяват, че първо коленете падат на пода, след това ръцете и накрая главата, която се намира между ръце. В шафийския мазхаб ръцете са поставени на нивото на раменете. Дръжте върховете на пръстите си не откъснати от пода и ги насочете към Кибла. Не е нужно да затваряте очи в суджуд.

Сажда символизира подчинението на верните на волята на Всевишния. Всъщност това е основният елемент на молитвата - човек спуска най-важната и най-високата си част от тялото (главата) до самото дъно (пода / земята). Необходимо е както челото, така и върхът на носа да са в контакт с повърхността и пръстите на краката да не се отделят от пода. В тази позиция думите се произнасят три пъти "SubhanaRabbial-Aglya"(„Моят най-чист Господи, Който е над всички“)... Молещият се напуска Суджуд с такбир "Аллаху Акбар". В същото време първо той вдига глава, след това ръце и сяда на левия крак. В седнало положение ръцете се поставят върху ханша, така че пръстите да докосват коленете. Вярващият остава в това положение няколко секунди, след което отново се покланя на земята съгласно алгоритъма, описан тук.

Изходът от саддж в странни река се извършва по такъв начин, че в началото молещият се откъсва лицето му от пода, след това ръцете му. Човекът се връща в изправено положение (с думите "Аллаху Акбар"), подобно на кияма от първия рек. Така започва втората молитва на реката.

Ракаат номер 2

В кияма първо се чете отново сура "Фатиха", последвана от всяка друга сура или поне три последователни стиха. Те обаче трябва да се различават от тези, използвани в първите пасажи от река от Например, вземете сурата "Ихлас":

„Кул ху Аллаху Ахадех. Аллааху Чамаде. Lam yalide wa lam yulyade. Wa lyam i kul lyakhu kufuan aḥade "(112: 1-4)

Значение превод: "Кажете:" Той е един Аллах, Аллах е самодостатъчен. Той не е родил и не се е родил и няма равен на Него ""

Ташахуд

Във втория рекат мюсюлманинът се кланя на земята, подобно на тези, извършени в първия рек. Единствената разлика е, че след суджуд молитвата остава в седнало положение - кууд (докато десният крак е перпендикулярен на пода, а пръстите й трябва да са насочени към Кибла, левият крак лежи свободно, притискайки горната си част към пода под тежестта на молещия се) и си казва дуа-ташаххуд:

“Ат-тахиату лиллахи бе-салауату уат-таибат. Ас-саламу галяйкя, аюхан-набию, уа рахматулахи уа баракятух. Ас-саламу алейна ва ала гийбади Лляхис-салихин. Ashkhyadu allaya-ilayakha illaAllahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasuluh "

Трансфер:„Поздрави към Аллах, молитви и отлични изрази, мир на теб, о Пророк, и милостта на Аллах и Неговите благословии, мир на нас и праведните служители на Аллах. Свидетелствам, че няма никой, достоен за поклонение, освен Аллах, и свидетелствам, че Мохамед е Негов роб и Негов пратеник. "

Желателно действие (мустахаб), когато седите и четете ташахуд, е да повдигнете показалеца на дясната ръка в момента на рецитиране на фрагмент от шахада за вярата във Всевишния пред себе си ("Ashkhyad allayah-ilayakha illaallahu")... На следващата фраза ("Wa ashkhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasuluh") необходимо е да спуснете пръста и да върнете четката в първоначалното й състояние.

Салават

След ташахуд, ако намазът се състои от два реката (например суннет и фарз при сутрешна молитва, сунет в обедни, вечерни и нощни молитви), се чете салават. Това всъщност е молитва за Последния Божи Пратеник (с.г.в.), състояща се от две части, които са подобни една на друга:

„Allahumma salli‘ ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammad. Kyamaa salaita ‘ala Ibrahiima wa’ ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majiid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa’ ala ali Muhammad. Kyamaa barakta ‘ala Ibrahiima wa’ ala ali Ibrahiima, in-naka Hamiyidun Majid ”

Трансфер:„О, Аллах, благослови (споменавай с похвала сред ангелите) Мохамед и семейството на Мохамед, както Ти благослови Ибрахим и семейството на Ибрахим. Наистина, Ти си достоен за похвала. Славно! О, Аллах, изпрати благословии (продължи да издигаш) Мохамед и семейството на Мохамед, както направи по отношение на Ибрахим и семейството на Ибрахим. Наистина, ти си похвален, славен! "

В края на салавата прочетете ая от сура "Бакара":

„Rabbania attina fid-dunya hasanatan wa fil ahirati hasanatan, ua kyina gazabannar“ (2: 201)

Значение превод:„Господи наш! Дай ни добро в този свят и добро в отвъдното и ни предпази от мъчения в Огъня. "

салам

След това молитвата, като последователно обръща лицето си надясно и наляво и фиксира погледа си върху раменете си, казва салам:

"As-Salamu galyaikum wa rahmatullah"

Трансфер: "Мир на теб и милостта на Аллах."

Много са мненията към кого точно е отправен поздравът. За да обобщим различните гледни точки, това действие символизира поздрава, който вярващият произнася на други поклонници, ангелите, записващи делата на човек, и мюсюлманските джинове.

На този момент молитвата, състояща се от два реката, завършва. След селяма молещият се произнася думата три пъти "Astagfirullah" („Прости ми, Господи“)и завършва молитвата дуа:

"Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya i-zal-jalyali wal-ikram"

Превод: „О, Аллах, Ти си светът и само от Теб идва светът. Дай ни благословия. "

Молещият се казва тези думи, вдигайки ръце на нивото на гърдите. След това той спуска ръце, прекарвайки ги по лицето си.

Четенето на намаз е ясно демонстрирано във видеото.

Важни характеристики

Частите от молитвата, които са сунети, се изпълняват по такъв начин, че вярващият да си каже всички думи. Във фардната част нещата стоят малко по-различно. Такбир тахрим, останалите такбири се произнасят на глас, когато се изпълняват ръка и сайда, салам. В същото време във фардите на сутрешните, вечерните и нощните молитви в първата двойка реки "Ал-Фатиха" и допълнителните сури (или айи) също се четат на глас към молитвата.

Намаз, състоящ се от 4 река, се изпълнява по почти същия начин. Единствената разлика е, че във 2-рата след ташахуд молитвата трябва да стои на 3-тата река, да я изпълнява като първа, а 4-та като втора със салават, салам и финалната дуа. Тук трябва да се отбележи, че в четири-ракаат фард-намаза по време на стоене (кайям) в 3-та и 4-та река след „Фатиха“ не се чете нито една кратка сура. Вместо това вярващият веднага отива да се поклони в лъка.

Подобна процедура за извършване на намаз е типична за всички сунитски мазхаби.

Брой рекати, имена и времена на всичките пет молитви

Утринна молитва (fajr) - два сунатски реката и два фарда.

Време: от зората до началото на изгрева. Хадисът на Божия последен пратеник (sgv) гласи, че „ако човек успее да извърши първата река на сутрешната молитва (което означава нейната фард част) преди изгрев слънце, тогава молитвата му се брои“ (Бухари). Ако вярващият закъснее, тогава тази молитва трябва да бъде препрочетена половин час след изгрева на слънцето.

Обедна молитва (zuhr, oilya) - четири сунатски реката, четири фарда и два суната.

Време: от момента, в който небесното тяло престане да бъде в своя зенит (препятствие), и докато сянката на обекта е по-голяма от него самия. В богословската среда има разногласия по въпроса за времето на обедната молитва. Имам Агзам Абу Ханифа вярваше, че този момент настъпва, когато сянката на даден обект надвишава неговата дължина два пъти. Други ханафийски алими обаче, като представители на останалите три мазхаба, настояваха за позицията, че времето за молитва на зухър изтича веднага щом сянката стане по-голяма от обекта.

Следобеден намаз (asr, ikende) - четири rak'ah farda.

Време: от момента, когато сянката на обекта е по-голяма от самата него, и до залез слънце. Има специална формула за изчисляване на времето на вечерната молитва, благодарение на която можете да определите приблизително кога да започнете молитвата. За да направите това, трябва да знаете точно кога небесното тяло напуска зенита си и по кое време настъпва залезът. Този интервал е разделен на 7 части, от които 4 са разпределени за времето на молитвата Zuhr и 3 за asr-namaz.

Вечерна молитва (магриб, ахшам)- три rak'ah farda и два sunnat.

Време: след залез слънце и преди изгрев изчезва.

Молитвата, която се състои от три реката, се извършва по такъв начин, че след ташахуд от втория рекат, вярващият се издига до третия. В нейните рамки той мълчаливо рецитира сура "Фатиха" и отива в полупоклон. Това е последвано от изход от тази ситуация, кланяне на земята и седене (кууд), в рамките на което вярващият чете ташахуд, салават, айа от сура "Бакар", произнася поздрав (салам) и завършва молитвата.

Нощна молитва (иша, ясту) - 4 рака фарда и два суната.

Време: от изчезването на вечерната зора до началото на сутрешната зора.

Времето, когато е забранено да се чете намаз

В един от своите хадиси, Благодатта на световете, Мохамед (с.г.в.) забранява да чете молитвата (салата):

1) когато слънцето изгрява, докато изгрява, т.е. около 30 минути след изгрев слънце;

2) когато небесното тяло е в зенита си;

3) когато настъпи залезът.

(Хадис с подобно значение дава Бухари, Мюсюлман, ал-Насай, Ибн Маджи).

Обърнете внимание, че сунатските части от петте задължителни молитви, които са споменати по-горе, се отнасят до Сунната Муакада. Това са онези доброволни действия, които Пророкът Мохамед (с.г.в.) никога не е пропускал. Съществува обаче такъв подвид на суната, който Последният пратеник на Всевишния (с.г.в.) понякога може да пропусне. Във фикх такива действия се наричат \u200b\u200b„сунна гаир муакада“. Ние изброяваме случаите, когато тази сунна възниква във връзка с молитвата:

1. Четири реката преди, тоест преди фард част от молитвата.

2. Два реката след обяд (зухр) молитва, тоест след два реката от суната-муакад от тази молитва.

3. Два реката след нощната молитва (иша), тоест след два реката от сунна-муакакада на тази молитва.

4. Две рекати след петък молитва, тоест след последните четири рекати на суната-муакакада джума-намаз.

Нека вашата молитва бъде приета от Аллах!

Всевишният Аллах каза:

„Най-чистият, Който прехвърли Своя роб през нощта, за да му покаже някои от Нашите знаци, от Запазената джамия до джамията Ал Акса, околностите на която дадохме благословия. Всъщност Той е Слухът, Виждащият " (Сура "Исра", аят 1).

Нашият Пророк (мир на него) каза:

„Една вечер спах на резервираната земя на Кааба. Душата ми обаче изобщо не заспа. И тогава видях Джибрил, който каза: „О, Мохамед! Всевишният ви призовава при Себе Си. " Като чух това, веднага станах, изкъпах се и излязох навън. Тогава седнах на Бурак, чийто крак стъпи там, стигаше погледът му. Стигнахме до Бейт ал-Мукадас. Ислямът излезе да ме посрещне под маската на красива младост. Той ме поздрави и беше много полезен. Наредиха ми да чета намаз. Попитал съм:

Нека почитаемият Ибрахим бъде имам. Ще изпълняваме намаз заедно с него.

Но Джибрил (А.С.) каза:

За вас беше чест да бъдете имам.

Душите на пророците застанаха зад мен и аз извърших намаз в две реки. "

Имам Рази и Имам Шафии (r.a.) казаха, че Мирадж започва от къщата на праведния Хатиджи.

Абу ал-Лейс разказва от Абу Саид ал-Худри: „Попитах нашия Пророк за това, което той видя по време на Мирадж. И Расулула ми каза следното:

- „По пътя чух няколко гласа отдясно:„ О, Мохамед! “ И отляво чух няколко гласа: "О, Мохамед!" Пред мен стоеше някаква жена, цялата украсена и предложи да привлече вниманието върху себе си. Не обърнах внимание на нищо, подкарах. След това пристигнах в Йерусалим и слязох от Бурак. Имаше един пръстен. Пророците се изправиха, държейки се за него. Аз също го хванах. След това влязох в джамията и направих намаз с Джибрил. Тогава попитах:

Това бяха евреите, които те повикаха. Ако насочите вниманието си към тях, тогава евреите ще станат вашата умма.

Това бяха християните, които те повикаха. Ако се интересувате от тях, тогава християните ще станат вашата умма.

Добре. Коя беше тази жена?

Този свят (дуня). Ако проявявате интерес към нея, тогава вашата умма ще живее само заради този свят, забравяйки за ахират.

След това ми донесоха две чаши, едната съдържаше мляко, а другата - вино.

Джибрил (А.С.) каза:

Пийте от каквото искате.

Изпих млякото.

Джибрил (а.с.) продължи:

Всевишният Аллах даде исляма на вашата умма. Ако пиете вино, тогава уммата ви ще се заблуди.

Тогава се появи стълба и аз започнах изкачването си с нея.

Преподобни Анас предаде от нашия Пророк (мир на него):

„По това стълбище стигнах до божествената граница, наречена сидрат ал-мунтаха (Лотосът на последния просек), под която течаха четири реки. Две от тях текат по земята. Това е Нил и Ефрат. И две тайни реки текат в рая.

Сидрат ал-мунтаха е дърво, чиито листа са като слонови уши и чиито плодове са като кули.

Там за мен стана фарс да чета петдесет молитви на ден. Оттам стигнах до пророк Муса, който ми каза:

Отидете и помолете да намалите броя на молитвите за вас, в противен случай вашата умма няма да устои.

Вървях напред-назад много пъти, докато не стана Farz пет молитви за един ден и една нощ. Тогава се чу глас от Всевишния:

Защото Той първо поиска петдесет молитви на ден, а след това по Неговата благодат намали броя им до пет, за което се дължи същата награда, както за петдесет дневни молитви. И всичко това е така, защото ако някой реши да направи добро и го направи, тогава в книгата на делата му ще бъдат записани десет възмездия. Не напразно в тази връзка Всевишният казва:

„Който се яви с добро дело, ще получи десетократна награда“ (Сура "Говеда", ая 160).

И който извърши зло, за него ще бъде записан само един грях. Ако той реши да направи зло, но не го направи, тогава нищо няма да му бъде написано, но душата му ще бъде покрита с воал.

От книгата "Anvarul-ashikyn"

по кое време се молят мюсюлманите

tver намаз време

В раздел Религия, вяра Когато бъдат попитани, мюсюлманите се молят 5 пъти на ден, но колко време отнема молитвата като цяло? и колко дълго продължава всяка молитва за времето, посочено от автора raovt vovmt най-добрият отговор е Като цяло, всичките 5 молитви отнемат около 30-45 минути. В зависимост от скоростта на четене. Ако им добавим абдест, тогава общо ще бъде около 1 час. И ако на части, тогава ... Сутрешна молитва (FAZHR): 4-6 мин. Обеден намаз (ZUHR): 10-14 мин. Следобеден намаз (ACP): 4-5 мин. Вечерна молитва (MAGRIB): 5-7 мин. Нощна молитва (ISHA): 10-12 мин.

може да стане за 5 минути.

Ако човек се моли бързо, тогава му отнема около 4 минути. И резултатът е 20 минути на ден.

5 пъти на ден, вероятно се молят само възрастни хора, млади хора от 10 години никога не са виждали.

Всеки има различен начин, в зависимост от начина на четене и физиката. като цяло, от 25 минути до 2 часа, когато тепърва започвах, отне около 2 часа като цяло и след няколко години вече беше в рамките на 25-30 минути. Обикновено отнема повече време за подготовка

Колко пъти на ден трябва да се извършва мюсюлманска молитва (намаз)?

Колко пъти на ден трябва да се извършва мюсюлманска молитва (намаз)?

сутрешна двуракатна молитва (фаджр)

обедна молитва с четири чаката (зухр)

късно вечерна молитва с четири чаката (asr)

вечерна молитва на трихракат (магреб)

нощна молитва с четири чакри (иша)

Мюсюлманите се молят пет пъти на ден. Те подхождат много отговорно по този въпрос и се опитват да не пропускат повече от една молитва. Независимо от каквито и да било обстоятелства и трудности в живота, те продължават да се молят всеки ден.

Мюсюлманската молитва трябва да се извършва пет пъти на ден при всякакви условия и обстоятелства.

Мюсюлманите са страхотни в това отношение. Нашите хора се молят само когато възникнат проблеми и трудности, а в добри времена често изобщо забравят за Бог. Трябва да се молим винаги и когато е добре и кога е лошо.

Имам приятелка, която изпълнява пет пъти намаза, тя извършва намаза сутрин, обед, следобед, вечер и през нощта по график. Отначало тя рецитира намаз с помощта на Корана, но после самата тя се научи да го чете. Тя никога не пропуска намаза и се опитва да го прочете навреме. Тя казва, че молитвата помага на човек да го предпази от лоши неща, а също така помага и за възстановяване.

Мюсюлманска молитва или как се извършва намаз

Регистриран: 29 март 2012 г. 14:23

Midday (Zuhr) 2 рака 4 рака 2 рака

Дневен (Asr) - 4 река -

Преди залез слънце (Магреб) - 3 раката 2 рака

Нощ (Иша) - 4 рака 2 p + 1 или 3 (Vitr)

* Молитвата "Вуду" се извършва в интервала между перфектното измиване (Вуду) и преди Фард (задължителна) молитва в 2 реката.

* Допълнителна молитва "Доха" се извършва в 2 реки след пълен изгрев и преди обяд.

* За благоговение към джамията се прави в 2 раката веднага след влизането в джамията.

Молитва в състояние на нужда, при която вярващият моли Бога за нещо специално. Изпълнява се в 2 река, след което трябва да последва заявка.

Молитва за дъжд.

Молитвата по време на лунни и слънчеви затъмнения е един от знаците на Аллах. Извършва се в 2 раката.

Молитва "Истихара" (Салатул-Истихара), която се извършва в 2 реката в онези случаи, когато вярващият, възнамерявайки да вземе решение, се обръща към Бог за помощ при правилния избор.

2. Не се произнася на глас: „Bismillah“, което означава В името на Аллах.

3. Започнете да миете ръце до ръце - 3 пъти.

4. Изплакнете устата - 3 пъти.

5. Изплакнете носа - 3 пъти.

6. Изплакнете лицето си - 3 пъти.

7. Измийте дясната си ръка до лакътя - 3 пъти.

8. Измийте лявата си ръка до лакътя - 3 пъти.

9. Намокрете ръцете си и ги прокарайте през косата си - 1 път.

10. Едновременно с показалеца на двете ръце избършете вътрешността на ушите, а с палците зад ушите - 1 път.

11. Измийте десния си крак до глезена - 3 пъти.

12. Измийте левия си крак до глезена - 3 пъти.

Пророкът (мир на праха му) каза, че греховете на този човек ще бъдат отмити заедно с нечистата вода, като капки, падащи от върховете на ноктите му, който, подготвяйки се за молитва, ще обърне дължимото внимание на абдеста.

Изхвърляне на кръв или гной.

След менструация или след раждане при жени.

След еротичен сън, предизвикващ мокри сънища.

След „Шахада“ - изявления за приемането на ислямската вяра.

2. Измийте ръцете си - 3 пъти.

3. След това гениталиите се измиват.

4. Следва обичайното измиване, което се извършва преди молитва, с изключение на измиването на краката.

5. След това три шепи вода се изсипват върху главата, като същевременно се втриват с ръце в корените на косата.

6. Обилното измиване на цялото тяло започва от дясната страна, след това от лявата.

За жената Gusl се произвежда по същия начин, както за мъжа. В случай, че косата й е сплетена, тя трябва да я разплете. След това тя просто трябва да изплюе три шепи вода върху главата си.

7. Накрая краката се изплакват, първо отдясно и след това отляво, като по този начин завършва пълната фаза на абдеста.

2. Ударете земята с ръце (чист пясък).

3. След като ги изтриете, в същото време ги задръжте през лицето.

4. След това с лявата ръка нарисувайте по горната част на дясната ръка, а с дясната - същата по горната част на лявата ръка.

2. Zuhr - обедна молитва в 4 раката. Започва по обяд и продължава до обяд.

3. Аср - Дневна молитва в 4 реката. Започва в средата на деня и продължава, докато слънцето просто започне да залязва.

4. Магреб - вечерна молитва в 3 раката. Започва при залез слънце (забранено е да се молим, когато слънцето е напълно залязло).

5. Иша - Нощна молитва в 4 раката. Започва с настъпването на нощта (пълен здрач) и продължава до средата на нощта.

(2) Без да казвам на глас, концентрирайте се върху мисълта, че ще направите такава и такава молитва, например, аз ще направя молитвата на Фаджр в името на Аллах, тоест сутрешната молитва.

(3) Вдигнете ръцете, свити в лактите. Ръцете трябва да са на нивото на ухото, като казват:

"Аллаху Акбар" - "Аллах е велик"

(4) Хванете лявата си ръка с дясната, като ги поставите върху гърдите си. Тогава кажи:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Ар-Рахмаани р-Рахиим.

3. Малики Юмид-Дийн.

4. Ияка на'-буу Ва Ияка наста-иин.

5. Ихдина с-сираатал-Мустаким.

6. Siraatal-Lyazina anamta alei-him.

7. Гайрил Магдууби алей-него Валяд Ду-лиин.

2. Към Милостивия, Милостивия.

3. На Господаря на Деня на възмездието!

4. Само вие се покланяме и само вие се молим за помощ.

5. Водете ни по прав път,

6. От тези, които Ти си дарил с Твоите благословии.

7. По пътя на тези, които Ти си благословил, а не на тези, върху които гневът е паднал и не е загубен

3. Лам-Ялид-валам юлад

4. Уа-лам якул-лаху-Куфу-он Ахад. "

1. Кажете: „Той е един Аллах,

2. Аллах е Вечен (само Този, в Когото ще имам нужда завинаги).

5. Той не е родил и не е роден

6. И няма равен на Него. "

Ръцете трябва да лежат на коленете. Тогава кажи:

В този случай ръцете на двете ръце докосват първо пода, а след това коленете, челото и носа. Пръстите на краката почиват на пода. В тази позиция трябва да се каже:

2. Ас-Салаям алайка Аюкхан-набию уа рахмату Ллаахи уа баракятух.

3. Assalam Aleina wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ашхаду Аллах илаха илаАлаху

5. Ва ашхаду Анна Мохамедан Абдуху ва Расуулух.

2. Мир на теб, о Пророк, милостта на Аллах и Неговите благословии.

3. Мир на нас, както и на всички праведни служители на Аллах.

4. Свидетелствам, че няма бог, който заслужава поклонение, освен Аллах.

5. И свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и Пратеник.

2. Уа алия Али Мохамед

3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima

4. Уа алиая Али Ибрахиим

5. Уа Баарик Алия Мохамедин

6. Уа алия Али Мохамед

7. Кямаа Баракта алая Ибрахийма

8. Уа алая Али Ибрахим

9. Innakya Hamidun Majid.

3. Точно както Ти благослови Ибрахим

5. И изпратете благословията на Мохамед

7. Точно както Ти изпрати благословия на Ибрахим

9. Наистина всички похвали и слава са на Теб!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Иля-Лязина Аман

4. Ва Амилу-салихати, Ва Таваса-у Бил-хаки

5. Уа Таваса-у Бисабр.

1. До късния следобед

2. Наистина всички са на загуба,

3. Освен вярващите,

4. Направих праведни дела

5. Заповядахме си истината един на друг и заповядахме един на друг да бъдете търпеливи!

2. Фасал-ли Лирабикя Ван Хар

3. Инна Шани, известна още като Хувал Абтар

1. Дадохме ви изобилие (Безброй предимства, включително реката в Рая, наречена ал-Каусар).

2. Затова изпълнявайте намаз в името на вашия Господ и заколете жертвата.

3. Наистина вашият хейтър ще бъде бездетен.

1. Isa jaa nasrul Allahi wa fath

2. Варайтан nassa yad-huluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Vas-tag-firh

4. Inna-khu Kaanna Tavvaaba.

1. Когато дойде помощта на Аллах и дойде победата;

2. Когато видите хора, които на тълпи преминават към религията на Аллах,

3. Хвалете похвалата на вашия Господ и го помолете за прошка.

4. Наистина, Той е Получателят на покаянието.

1. Kul Auuzu Birabbil -Falyak

2. Мин Шари Маа Халак

3. Wa min shari gaasikin от Wakab

4. Wa min Sharri Naffassati Fil Ukad

5. Уа мин шари Хаасидин от Хасад.

1. Кажете: „Прибягвам до закрилата на Господа на зората,

2. От злото на това, което е направил.

3. От злото на тъмнината, когато то дойде

4. От злото на заклинателите, които плюят на възлите,

5. От злото на завистника, когато той завижда. "

1. Kul Awuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin naas

4. Min charril Wasvasil Hannaas

5. Allazii yu-vasu visu fi suduurin-naas

6. Минал-Джинати ван-наас.

"В името на Аллах, Всемилостивия, Милостивия"

1. Кажете: „Прибягвам до защитата на Господа на хората,

4. от злото на изкусителя, отстъпващо (или свиващо се) при спомена за Аллах,

5. Което обърква сърцата на хората,

6. И това се случва от джинове и хората.

„Те повярваха и сърцата им са утешени от спомена за Аллах. Не се ли утешават сърцата от спомена за Аллах? " (Коран 13:28) „Ако слугите Ми ви питат за Мене, значи съм близо и отговарям на призива на този, който се моли, когато той вика към Мен.“ (Коран 2: 186)

Пророкът (M.E.I.B) * насърчава всички мюсюлмани да споменават Името на Аллах след всяка молитва, както следва:

Уадаху Ла Шарика Лях

Lahul Mulku, wa Lahul Hamdu

Уахува Алия Кули Шаин Кадир

Има много други прекрасни молитви, които можете да запомните. Мюсюлманинът трябва да ги рецитира през деня и нощта, като по този начин поддържа постоянен контакт със своя Създател. Авторът избра само тези, които са по-лесни и по-лесни за запомняне.

Часова зона: UTC + 2 часа

Кой е онлайн сега

Потребители, разглеждащи този форум: няма регистрирани потребители и 0 гости

Ти не можеш отговор на съобщения

Ти не можеш редактирайте публикациите си

Ти не можеш изтрийте вашите публикации

Ти не можеш Добави прикачени файлове

Защо мюсюлмани. Защо мюсюлманите се молят 5 пъти на ден? каква е причината? защо точно пет и не повече или по-малко?

1. преди изгрев слънце

3. следобед

4. след залез слънце

Тогава Моисей се срещна и каза на Мохамед, че децата на Израел не могат да се справят с това и че Мохамед поиска да намали броя на молитвите.

Така че нашият Пророк тичаше напред-назад, докато Аллах не каза на общността да прочете пет молитви и всяка ще се брои като десет прочетени.

ако по-малко - зомбито отслабва

ако повече - няма време за работа

Един благочестив мюсюлманин спазва молитвата в петък.

Това е свещено. И пет пъти молитвата е съветваща,

а не задължение. И само мокасини могат да го наблюдават.

5 пъти на ден молитва

Колко пъти на ден се молят мюсюлманите?

Има три вида мюсюлманска молитва:

(1) Молитвата Фард е едно от задълженията на всеки, изпълнявана пет пъти на ден.

(а) Следобедна молитва в петък в джамията (петъчна молитва).

(б) Ейд (празнична) молитва в 2 реката.

(2) Сунната е доброволна допълнителна молитва. Това беше предписано от примера на Пророка (мир да му бъде). Тези молитви се изпълняват заедно с петте ежедневни молитви. Някои от тях се изпълняват преди молитвите на Фард, а други след тях. Броят на молитвите за Фард (задължително) и Сунна (по желание) се определя пет пъти на ден в следния ред:

Молитва пъти Приор.

Не всеки християнин знае какво е намаз. Това е разбираемо: това е прерогатива на мюсюлманите. Всеки мюсюлманин, приел исляма, просто е длъжен да знае какво представлява, а също и да разбере цялата му същност. Нека поговорим за това.

Какво е намаз?

Намаз е петкратен акт на поклонение на Аллах. С други думи, това е ежедневната задължителна молитва на мюсюлманите, която се извършва пет пъти на ден. Намаз се счита за втория от петте стълба на исляма. Смята се, че така мюсюлманинът може да се доближи до самия Аллах. Това е основното изискване на ислямската религия, на което вярващият мюсюлманин трябва да отговаря.

Как се извършва намазът?

Както бе споменато по-горе, всеки мюсюлманин трябва да знае тази молитва: и мъжът, и жената са длъжни да учат децата си на намаз, когато навършат 7 години. И така, какво трябва да знаете преди, по време и след молитвата?

Мюсюлманинът трябва да има килим. Знайте точното време за вашата молитва. Отлично познаване на извършената церемония. W.

Намаз е ежедневна петкратна молитва на благочестив мюсюлманин, отправена към Аллах. Първото споменаване на намаза в Корана се чете по следния начин: „Тази книга - няма съмнение в това - е ръководство за богобоязливите, онези, които вярват в тайна и отстояват молитвата и от това, което сме им дарили, харчи ... “(Коран, сура 2„ Крава “, стихове 2-3). В Свещеното писание на мюсюлманите има много препратки към молитвата към Върховния Създател и в нейното преобладаващо мнозинство в текста на Корана молитвата е свързана със зекат - очистваща милостиня, която всеки мюсюлманин е длъжен да плати. Намаз е един от 5-те стълба на исляма и се извършва от привърженици на мюсюлманската религия 5 пъти на ден. Тези молитви са задължителни и се наричат \u200b\u200b"фариз". Съществуват и допълнителни или доброволни молитви, които в исляма се наричат \u200b\u200b„нефел“.

Задължението за извършване на петкратна молитва е възложено на всеки човек, приел исляма, независимо от пола.

Също така попитайте

Мир на вас не се финансира от никоя организация, фондация, църква или мисия.

Има лични средства и доброволни дарения.

Как да се молим пет пъти на ден с натоварен график?

Преди да започна наистина да разбирам исляма, си мислех, че молитвата пет пъти на ден, както е предписано от вярващия, е много трудна за изпълнение. Струваше ми се нереалистично да се надявам, че мога да прекъсна работния си ден, за да прочета намаза.

Работейки като журналист, прекарах повече от 10 часа или в офиса, или на конференции, интервюта, срещи, като едва намерих време дори да обядвам. Ако не работех, щях да разделя времето си на домакински задължения, семейство, приятели и обучение. Цял живот съм бил точен, с изключение на факта, че пропускам намаза. Струваше ми се, че едва ли ще успея да стана за сутрешната молитва, защото в противен случай бих бил твърде уморен и денят ми нямаше да бъде толкова плодотворен. Също така ми се стори невъзможно да прекъсна работата си, за да чета ежедневните молитви - Зухра и Аср. С настъпването на Магреб имаше колебание. Тъй като това време пада в края на работния ден, отново го пропуснах, защото това е твърде кратък период, за да се прибера вкъщи. И така, единствената молитва, която прочетох навреме, беше Иша - вечерната молитва. През по-голямата част от живота си в най-добрия случай четях намаз вечер или се опитвах да чета намаз тук и там, като коригирах работния си график.

Без да осъзнавам това, моята непоследователност и опити за молитва постепенно ме доведоха до идеята, че е необходимо да се чете намаз през деня. Вярвам в Аллах и Го обичам, но според моите условия, а не според тези, изложени в Корана и Сунната. Ако молитвата пет пъти е основата, за да се смятате за мюсюлманин, как можете да пренебрегнете това предписание? Един от начините, които Хашем ни даде да бъдем по-близо до Него, е да се стремим да бъдем послушни на волята на Аллах.

Когато разбрах важността на молитвата, се оказа невероятно лесно да постигна това, което исках. Изведнъж ми стана ясно, че ако не изпълня един от стълбовете на исляма, не мога да се считам за мюсюлманин. Ако исках да имам силни връзки с Всевишния, тогава не взех необходимите мерки. Бързо преориентирах живота си и за година и половина никога не съм пропускал съзнателно намаза, независимо дали съм бил в офиса, търговския център, хранителния магазин, с приятели или на пътуване.

Поглеждайки назад, виждам как погрешно съм бил преди. Струваше ми се, че молитвите не са практични, но всъщност са прости и лесни. Когато се опитах да коригирам ежедневния си график, за да се справя с намаза, в живота ми изчезна бъркотия. Тъй като редовните молитви допринасят за вътрешната хармония и спокойствие, започнах да се освобождавам от негативизъм, да отделям по-малко време на празно бърборене. Навременната молитва ми помогна да бъда по-съсредоточена, упорита и продуктивна. Четенето на сутрешната молитва всъщност ми дава заряд на енергия през целия ден. Постепенно молитвите, които намерих обременителни, се превърнаха в неразделна част от ежедневието ми за мен. С помощта на Аллах намерих начини да преодолея препятствията. Например това лято в Канада четях Zuhr в мостните на магазините.

Спомняйки си Аллах през деня чрез молитви и зикри, вие отдалечавате трудностите от себе си и вярата си.

Преведено от The Huffingston Post специално за IA "Инфо-ислям"

Най-интересното на "Инфо-Ислям" за ноември 2017г

Най-интересното на "Инфо-Ислям" за октомври 2017г

Най-интересното на "Инфо-Ислям" за септември 2017г

Най-интересното на "Инфо-Ислям" за август 2017г

ВЪПРОС ОТГОВОР

1) За всеки въпрос започнете отделна тема, освен в случаите на добавяне или разяснение за вече съществуващ въпрос.

2) Посочете точно заглавието на въпроса, заглавия като „Това ли е оферта?“ или "Възможно ли е?" не се приема.

3) Моля, пишете с руски букви. Ако нямате руско оформление, можете да използвате ресурса http://www.translit.ru/

5 пъти молитва. Няма как да се молим 5 пъти на ден

- Ами ако не можете да се молите 5 пъти на ден?

Re: 5 пъти молитва. Няма как да се молим 5 пъти на ден

Поздравления за приемането на исляма. Слава на Аллах, Който те насочи по прав път! Моля Аллах Всевишния да ви укрепи по този път и да ви направи щастливи както на този свят, така и в бъдещето! Скъпа сестра, отначало не винаги е възможно да направите всичко перфектно правилно, във всеки случай ще има някои грешки. Не позволявайте това да ви наскърби, тъй като Аллах не налага на човек това, което той не може да направи. Той вижда сърцето ти, искреността, която показваш. Затова не се отчайвайте, изучавайте, трупайте знания, ние със сигурност ще ви помогнем с помощта на Аллах. Що се отнася до 5-кратната молитва, опитайте се да я направите навреме, без да пропускате или отлагате някоя от задължителните молитви. Всевишният Аллах каза: „Наистина намазът се предписва на вярващите в определено време“. (Сура Ан-Ниса, 103).

Когато прочетете инструкциите, вероятно сте разбрали, че всяка от 5-те молитви се състои от фарз (задължително) и сунна (допълнително). Ако по някаква причина не можете да прочетете суната, тогава няма грех върху вас, няма да бъдете помолени за това в неделя, но знайте, че не трябва да си създавате навик да напускате суната, както компенсира недостатъците на задължителните ви молитви. Освен това Пратеникът на Аллах (мир и благословии на Аллах и Аллах) казал: „Който чете дванадесет реката през деня и нощта, в Рая ще бъде построена къща“ (Мюсюлман, 728). Хадисът говори за молитви - сунна. Що се отнася до молитвата - фарс, тогава оставянето на тази молитва е голям грях, в никакъв случай не ги оставяйте. Моля Аллах Всевишния да ви подкрепи и помогне в това.

Кой е на конференцията сега

В момента разглеждате този форум: няма регистрирани потребители и 1 гост

Едно от условията за намаза е да се изпълнява всеки намаз в определен интервал от време за него. Следователно задължителната молитва трябва да се извършва само след като дойде времето за съответната молитва. Следователно трябва да знаете как да определите времето за начало и край на всяка задължителна молитва.

Пет задължителни молитви

Всевишният Аллах в Свещения Коран каза:

Значение: "Спазвайте стриктно петте задължителни молитви." („Ал-Бакара“, ая 238).
Пратеникът на Аллах (мир и благословии на него) каза: „Има пет молитви, които Аллах е заповядал на своите служители. Който ги изпълни както трябва, както трябва, Аллах му е обещал рай. А който не изпълнява задълженията си, той е в опасност. Ако Аллах доброволно го накаже или му даде прошка ".

Всеки възрастен и умствено завършен мюсюлманин (mukallaf), с изключение на жена, която е в периода на менструация или следродилно прочистване, трябва да извършва пет молитви на ден. Тези пет молитви са задължителни молитви.
1. Сутрешна молитва ("as-subh");
2. Обедна молитва („az-zuhr“);
3. Следобедна молитва („ал-икаср“);
4. Вечерна молитва („ал-магриб“);
5. Нощна молитва („ал-‘ иша “).

Всеки от задължителните намази има свое специфично време, в което трябва да се извършва. Преждевременно извършена молитва (дори миг преди времето си) е невалидна. И ако човек не извършва намаз през определеното за него време, без да има причина от религиозна гледна точка, тогава той изпада в голям грях и трябва да компенсира тази молитва.
Аллах съобщи на пророка Мохамед (мир и благословии на него) чрез ангела Джабраил (мир на него) как да определи времето за всяка молитва.

Времена на намаза

Утринна молитва ("as-subh")

Времето за сутрешна молитва започва в истинска зора, веднага след като на източния хоризонт се появи бяла хоризонтална ивица. Времето на сутрешната молитва продължава до изгрева, т.е. докато слънчевият диск се появи на източния хоризонт.

Обеден намаз ("az-zuhr")

Времето на обедната молитва започва от момента, в който слънцето се отклонява от зенита към запад и продължава, докато дължината на сянката на определен обект стане равна на височината му, плюс сянката, когато слънцето е било в зенита си.

Следобеден намаз (ал-икаср)

Следобедната молитва започва веднага след края на обедната молитва. Завършва с пълен залез, т.е. докато слънчевият диск напълно изчезне отвъд западния хоризонт.

Вечерна молитва (ал-магриб)

Вечерната молитва започва след пълно залез на слънцето и продължава, докато блясъкът изчезне, т.е. червена ивица залез на западния хоризонт.

Нощна молитва ("al-‘isha")

Времето на нощната молитва започва веднага след края на времето на вечерната молитва. Времето на тази молитва завършва с появата на истинската зора.
Най-ценното време за извършване на намаза е точно след неговото време. Колкото повече отлагаме извършването на намаз, толкова по-малко възнаграждение получаваме за него. След като изтече половината от времето, през което е възможно да се извършва намаз, вече няма да получаваме награда, но задължението за извършване на намаз се счита за изпълнено. За отлагане на молитвата за още по-късен период без основателна причина за нас се записва грях и колкото по-късно изпълняваме молитвата, толкова по-голям е грехът. Следователно е необходимо да се бърза с изпълнението на задължителната молитва, когато му дойде времето. Освен това в момента имаме възможност да закупим специален график на молитвените часове, което улеснява тази важна задача.

От книгата "Намаз - стълбът на религията"