Тахаджуд намаз - намаз, който се извършва след Иша намаз и преди зазоряване. Нарича се нощният тахаджуд намаз, който се извършва през месец Рамадан Taraweeh. Тази молитва се извършва след молитвата Иша, но преди молитвата Витр. Разликата между Taraweeh namaz и Tahajut е в броя на рекатите и времето, в което се извършва. Те започват да извършват молитва Taraweeh през първата нощ на месец Рамадан и завършват в последната нощ на поста. За предпочитане е този намаз да се извършва от джамаат в джамия, ако няма възможност за посещение на джамия. Обикновено в джамиите по време на молитвите на Taraweeh се чете един Джуз от Корана, за да се прочете напълно Корана през месец Рамадан. Това е много важно, тъй като този месец не всеки има възможност сам да прочете Корана.

Колко реката от молитвата на Тараве трябва да се прочетат?

Можете да прочетете 8 реката - това мнение се отнася до шафийския мазхаб, а също така можете да прочетете 20 река - това е мнението на учените от ханафийския мазхаб. Много учени разчитат на мненията на спътниците, които са се съгласили на иджма, тоест на общо споразумение относно дефиницията на 20 реката за молитви на Тараве. Хафиз Ибн Абдулбар каза: „Придружителите не са имали спорове по този въпрос“ (Al-Istizkar, том 5, стр. 157). Аллама Ибн Кудама съобщава: "В ерата на Сайдуна Умар (Аллах да е доволен от него), спътниците направиха иджма по този въпрос" (Ал-Мугни). Хафиз Абу Зур "ах Ал-Ирак каза:" Те (алими) признаха съгласието на спътниците [когато Сайдуна Умар] ijmoy "(Тарх ат-Тасриб, част 3, стр. 97). Мула Али Кари постанови, че спътниците ( Аллах да е доволен от тях) имаше иджма по въпроса за изпълнението на двадесет реката (Миркат ал-Мафатих, том 3, стр. 194).

В същото време поддръжниците на 8 река разчитат на думите на Айша. Когато тя попита: „Как Пратеникът на Аллах (мир и благословии на Аллах) се моли в нощта на Рамадан?“ ‘Айша отговори: „Нито по време на Рамадан, нито през други месеци Пратеникът на Аллах (с.а.с.) не се молеше през нощта повече от единадесет реката.“ ал-Бухари 1147, мюсюлманин 738. Тоест 8 раката Таравее намаз и 3 река Витр намаз.

Правилата за изпълнение на молитвата Taraweeh.

Както бе споменато по-горе, молитвата Taraweeh се състои от 8 или 20 реката. Намаз се извършва 2 раката 4 пъти или 10 пъти, тоест четат се 2 раката, като 2 раката на Фаджр намаз, и така се повтаря 4 пъти или 10 пъти. Резултатът е 8 и съответно 20 река. Можете също така да прочетете 4 реката 5 пъти. Има кратка почивка между всеки 2 или 4 раката. В джамиите се използва за малки проповеди. И ако човек извършва намаз у дома, тогава може да направи зикр или да прочете Корана по това време.

Как се четат 2 река.

1) Приемете със сърцето си намерението, че се молите 20 реката от тараве, което е суната, по 2 реката.

2) Започнете намаза, като кажете „Алаху Акбар!“ И затворете ръцете си.

3) Кажете: "Subhanaka", "Auzu ...", "Bismillah ....

5) В края на четенето на сурата или част от Корана, поклонете се в ръката си и кажете три пъти: „Субхана Рабиал Азим“.

6) Повдигнете от ръката си и застанете изправени. Надигайки се, кажете: "Сами" allahu liman hamidah "- и когато вече стоите изправени, кажете:" Rabbana wa lyakal hamd ".

8) От сайджа се преместете в седнало положение.

9) Отново се поклонете на сайджа и кажете три пъти: "Subhana Rabbial A" alaa ".

10) Станете от сайд и застанете на втория рекат. Кажете „Алаху Акбар!“, Сура „Ал Фатиха“ и още 1 сура или част от Корана.

11) Когато приключите с четенето на Корана, поклонете се в ръката си. След това следвайте същата последователност от действия, както е посочено за първия рекат - до втората седжада.

12) След втората седжада седнете и кажете „ Атахияту ...», « Allahuma salli ala ... "и дуа, която сте прочели преди края на молитвата.

13) Завършете молитвата, като кажете: „Assalamu alaykum wa rahmatullah“ и обърнете лицето си надясно. След това направете същото, като обърнете лицето си наляво.

Награда за молитвата Taraweeh

Хадисът казва: „Пратеникът на Аллах (с мир и благословии на Аллах) насърчава хората да извършват допълнителни нощни молитви по време на Рамадан, но не ги задължава в категорична форма, но казва:„ Тези, които стояха през нощите на месец Рамадан в молитвите с вяра и надежда за наградата на Аллах ще му бъдат простени предишните грехове. " (ал-Бухари 37, Мюсюлман 759). Имам ал Баджи каза : „В този хадис има голяма мотивация за извършване на нощни молитви в Рамадан и е необходимо да се стремим към това, тъй като този акт съдържа изкупление за минали грехове. Знайте, че за да бъдат простени греховете, е необходимо да изпълнявате тези молитви с вяра в истинността на обещанието на пророка (мир и благословии на Аллах) и стремейки се да спечелите наградата на Аллах, стоейки далеч от шоу и всичко, което нарушава делата! " („Ал-Мунтак’а“ 251).

Друг хадис разказва : „Веднъж един човек дойде при пророка (с мир и благословии на Аллах) и каза:„ О, Пратеник на Аллах! Знаете, че свидетелствам, че няма божество, достойно за поклонение, освен Аллах, и че вие \u200b\u200bсте пратеникът на Аллах и че се моля, плащам зекят, спазвам пости и издържам нощите на Рамадан в молитви?! " Пророкът (Аллах да го благослови) е казал: "Който умре от това, ще бъде в рая сред истинските и мъчениците!" (Ал-Базар, Ибн Хузайма, Ибн Хиббан. Хадис автентичен. Виж „Сахих ат-таргиб“ 1/419).
Хафиз Ибн Раджаб каза: „Знайте, че през месец Рамадан, два вида джихад срещу душата се събират във вярващия! Джихад с денем за пости, а джихад с нощта за извършване на нощни молитви. И този, който е комбинирал тези два вида джихад, ще заслужи награда, без да брои! " ("Lataiful-ma'arif" 171).

Една от причините, поради които всички с нетърпение очакваме Рамадан, е, че през този красив месец се надяваме нашите дуа да бъдат приети, защото всеки благочестив мюсюлманин има дуа, на която той чака отговор. Какво представляват думите на Рамазан, какви дуи трябва да направя, има ли специални дуи за Рамадан? Отговори на тези и други въпроси ще намерите в материала на известен мюсюлмански блогър, преведен и публикуван на страницата си във Facebook от казахстански експерт, общественик Иман Куанишки , доклади

Списък на Дуите за Рамадан
Списък на вашите лични дуи и дуи от Корана и Сунната, които ще прочетете през месец Рамадан, под формата на книга или просто отпечатани на хартия. Можете да направите тези дуа по всяко време на деня или да отделите специални часове за някои от тях. Контролният списък ще ви помогне да подобрите ефективността си и да сте сигурни, че не сте забравили дуа.

Разделете вашите дуа на 6 части
1 част - максимум 10 дуа, които ще направите след сутрешната молитва (fajr). Не се претоварвайте; ако можете да направите повече дуа, тогава това е добре, стига да не ви е много трудно.
Част 2 - същото с други дуи за обедна молитва (зухр).
Част 3 - същото с други дуа за вечерната молитва (asr).
Част 4 - същото с други дуа за вечерна молитва (магриб).
Част 5 - същото с други дуа за нощната молитва (иша).
Част 6 - 20 дуа, които ще направите преди да прекъснете поста и по време на намаза на киям или тахаджуд. Тези дуа трябва да са специални, които са особено важни за вас. Уверете се, че във вашите дуи има баланс между тази дуня и вярата, следващия живот. Не забравяйте да включите дуа за нашия умма в този раздел.

Дуа в прострация (суджуд)
Запишете 4 дуа, които ще направите в преценката. Това трябва да са дуа, които най-много желаете. (Трябва да се отбележи, че според мазхаба на Абу Ханифа дуа в Суджуд по време на молитва трябва да се произнася строго на арабски, освен това, ако е възможно, трябва да се ограничим до молитви от Свещения Коран и Сунна., Нещо, което не можете да поискате човек за например: "Allahumma gfirli wa lizaujati wa liauladi" (О, Аллах, прости ми греховете, греховете на жена ми и децата ми.) Ако поискате светски неща дори на арабски, молитвата ще бъде отменена. Още Освен това, въпреки че молитвата по време на молитва, при спазване на горните условия, е разрешена, въпреки това се препоръчва да се произнасят в допълнителни (нафил) молитви, а не в задължителни. Ако човек просто се поклони на земята извън молитвата с намерението само за дуа, тогава спазването на горните правила не е задължително и можете да изразите молитвата си на родния си език, като поискате от Създателя необходимото - приблизително).

Има ли специални дуа за Рамадан?

Да, има две специални дуи за Рамадан.

Дуа 1: „След“ прекъсване на поста.
Забележка: Всички дуа, които трябва да се четат по време на Рамадан „преди“ да се прекъсне глада, нямат основание (слабо). По-добре просто да кажеш bismillah и да прекъснеш бързо. И тогава кажете следното просто и лесно дуа.

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
zhabaz-zomau uabtallati-l yuruk wa sabbata-l ajr in shaa Allah
Жаждата изчезна, вените се напълниха с влага и наградата вече чака по волята на Аллах.

Дуа 2: През последните 10 дни на Рамадан.

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allahumma Innakya Yafuvun, Tuhibbul-Yafua, Fa'fu Anni
О, Аллах, Ти прощаваш и обичаш да прощаваш, прости ми.
От Айша (Аллах да е доволен от нея) се предава: "Попитах:" О, Пратеник на Аллах! Ако разпозная Нощта на съдбата, тогава какво да кажа в нея? " Той (мир и благословии на Аллах) му отговори: "Трябва да кажете: Allahumma innaka hafuvun, tuhibbul-hafua, fafu hanni (О, Аллах, Ти прощаваш и обичаш да прощаваш, прости ми)." [Ат-Тирмизи]

Някои дуа и изречения
(Можете да включите dua в списъка си)

Не забравяйте да включите дуа за нашия Ummah във вашия списък.
За мюсюлманите в Сирия, Египет, Палестина, Бирма ... списъкът е безкраен.
Дуа за самотни майки.
Вдовици.
Бездетни двойки.
Самотни братя и сестри, които не могат да завържат възела.
Болни мюсюлмани.
Мюсюлмани с дългове.
Дуа за защита от мъките на гроба, Огъня на ада и Даджал.
Дуа за това, че е сред ал-Сабикун, споменат в сура ал-Вакия, под сянката на Престола на Аллах в Съдния ден.
Дуа за пиене от ал-Каусар извира от ръцете на Пророка ﷺ в Съдния ден.
Дуа вашите потомци, вашия съпруг, родители, братя и сестри, роднини на съпруга / съпругата (дори ако все още не сте женени / не сте женени).
Дуа за наличието на пари и финансова сигурност - можете да направите дуа за това да станете милиардер, за Аллах всичко е възможно.
Дуа е за това да станеш богат мюсюлманин и да харчиш по пътя на Аллах, а не да бъдеш алчен или някой, който харчи пари за лоши дела.
Дуа за Аллах да те избави от негодувание, завист, неблагодарност и омраза.
Дуа за мюсюлмани в затворите и техните семейства.
Дуа за сираци.
Дуа за учене и цели в живота.
Дуа за достигане на Джанат Фирдаус (най-високото ниво на Рая).
Дуа за това, че е съсед на Пророка ﷺ и неговите другари (Аллах да е доволен от тях) в рая.
Дуа за това, че се предпазвате от трудностите, които може да са предопределени за вас и ви моли да ги замените с добри.
Дуа е за нас да останем смирени и по прав път без трудности, които биха ни успокоили.
Дуа за добро здраве за себе си и близките си.
Дуа за това, че отново и отново ходи до Мека и Медина за Хадж и Умра!
Дуа за мюсюлмани с психологически заболявания и трудности.
Дуа за пациенти с рак.
Дуа за защита от гроба и смъртните болки.
Дуа за пресичане на моста Сират със скоростта на светлината.
Дуа за защита на магьосничество и зло око.
Дуа за укрепване на семейните връзки.
Дуа за това, че е от "Uulil Albab" / Хора на разбирателството.

Това са само няколко незадължителни предложения, които изброих за вас.

Два съвета за дуа
Съвет 1 - прочетете дуа на пророка Мохамед, ﷺ което той правеше много често.

اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار
Allahumma atina fid-dunya hasanatan, wa fil-ahyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar
Господи наш! Дай ни доброто на този свят и доброто на следващия живот и ни защити от наказанието Огън

Анас (Аллах да е доволен от него) разказва: най-често повтаряната дуа на Пророка (ﷺ) е: „Allahumma atina fid-dunya hasanatan, wa fil-ahyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar (наш Господ! Дай ни добро в този свят и бъдещият живот е добър и ни предпази от наказанието с огън). "'[ал-Бухари и Мюсюлманин]

Съвет 2 - купете "Мюсюлманската крепост"

Купете поне 10 копия. Считайте го за инвестиция. Представете ги на вашите приятели / семейство / познати новопокръстени мюсюлмани. Дръжте тези книги винаги близо, особено по време на Рамадан. След като имате свободно време, отворете мюсюлманската крепост и започнете да правите дуа от нея.

Разбира се, има електронна версия, но ви съветвам да закупите самата книга. Когато сте в интернет, има много разсейвания. И лично аз обичам да седя на молитвен килим в уединението да правя дуа. Ако дарите тази книга на други и те ще се възползват от нея, тя ще ви донесе допълнителна награда, а кой не иска допълнителна награда в Рамадан?

Купете многоцветни стикери (5 цвята) и маркирайте вашите дуа. Например, всички дуа, маркирани в зелено, ще бъдат дуа за fajr, червено за zuhr и т.н. По този начин ще разпределите дуа си и ще ги направите всички без умора или загуба на фокус.

В съответствие със суната дуа трябва да се повтори 3 пъти.
Адаба дуа: дуа се прави с тих глас.
Призовавайте Аллах, използвайки красивите Му имена: Ал-Уали - Покровител, Ал-Кариб - Този, който е близък, Ал-Уакил - Пазител, Пазител, Покровител, Ар-Рахман / Ар-Рахим - Милостив / Милостив. Ако Аллах отговори на дуа на Иблис, тогава как можете да мислите, че Той няма да отговори на вашата дуа?

Не забравяйте, че има 3 начина да отговорите на дуа
а) Да.
б) Да, но малко по-късно, не веднага.
в) В замяна всички трудности или проблеми се отстраняват от вас.
„Нито една дуа на вярващия не остава без отговор. Отговорът на него следва или в този живот, или остава за следващия живот, само ако той ... не бърза с Всевишния, казвайки: „Защо моята дуа не се приема“.
- [Айша, Аллах да е доволен от нея]

Направете дуа за вашите приятели и уммата и ангелите ще направят същата дуа за вас. Това е взаимна изгода - опитайте се да направите дуа за поне 10 близки приятели.
Започнете и завършете вашите дуа, като изпратите салавата на пророка Мохамед, ﷺ
„Дуа спира между небето и земята и не се приема, докато не кажеш салават на своя пророк ﷺ. [Умар, Аллах да е доволен от него]

Някои от праведните предшественици направиха дуа в продължение на 20 години и се надяваха, че тя ще бъде приета. Винаги помнете това, ако изведнъж започнете да ставате нетърпеливи. Дуа е форма на поклонение. Получавате награда за молитва към Аллах. Това само по себе си би трябвало да е достатъчна причина да правим непрекъснато дуа.

Когато Аллах споменава дуа в Корана, Той установява пряка връзка с вас. Между вас и Аллах няма никой. Обикновено Аллах в сури заповядва на пророка Мохамед ﷺ да „каже” нещо на хората. Когато обаче става дума за дуа, думата „кул“ (да речем) отсъства. Дуа е пряка връзка между вас и Аллах, няма никой между вас - нито пророка Мохамед, нито пратеника, нито вали. Спрете за момент и се опитайте да си представите пряка връзка между себе си и Аллах по време на дуа! „Запомни ме и аз ще те запомня“. (Сура Ал-Бакара 2: стих 152)

Дуа, изпълняван в прострация, преди таслим във фард намаз, между азан и икамат, преди прекъсване на поста, през последната трета от нощта, който е известен също като "киямул-лай" или тахаджджуд намаз, когато вали, .. по-вероятно инша Аллах. И това са само няколко примера. Научете се да съчетавате тези обстоятелства. Пример е дуа в прострация по време на молитвата Тахаджуд в Рамадан в една от странните нощи, вероятно Нощта на решителността!

Успокойте се пред Аллах, когато правите дуа, изповядайте греховете си. Знайте, че Аллах е толкова срамежлив, че няма да позволи на ръцете на слугата Си, отгледани в дуа, да изпуснат празни.
Салман ал-Фариси разказва от Пратеника на Аллах (мир и благословии на Аллах): „Всъщност Аллах е щедър и когато човек вдигне ръце в молитва към Него, Той е толкова срамежлив, че няма да позволи ръцете на слугата Му, отгледани в дуа, потънаха празни. " [at-Tirmidhi]

Правете дуа искрено и с смирение. Трябва да се уверите, че сърцето ви е напълно и искрено предадено на Аллах. Аллах не слуша разсеяно или разсеяно сърце. Сърцето ви не може да бъде разделено - не можете да подчините една част от него на Аллах, а друга част от него на някой друг „бог“, например богатство, статус, кариера, съпруг и т.н.

Направете дуа с дълбока убеденост и решителност. Опитайте се да вярвате в дуа и вярвайте, че Аллах ще ви отговори. Доверете се на Аллах! Не казвайте: „Дори не знам дали ще успея или не“. Ако не извършите никакви големи грехове, тогава всичко ще се окаже според волята на Аллах. Бъдете уверени без колебание, че Аллах ще отговори на вашата молитва. Аллах обича, когато правиш дуа. Аллах се ядосва, когато не го молите за нищо чрез молитви. "Аллах се сърди на онзи, който не го моли." - Пророк Мохамед ﷺ (Сунан Ибн Маджа)

Дуа е вашето оръжие срещу всичко и всички. Само дуа има силата да променя кадар (предварително определен). Направете дуа, така че Аллах да замени евентуалните трудности, предварително определени за вас, за добро.
Вашата дуа е по-вероятно да бъде приета, ако се покаете последователно и искрено. Покаянието те очиства от греховете ти, питаш Аллах с по-чиста душа.
Бъдете търпеливи, не бързайте. Премахнете всички негативни мисли относно вашата молитва към Аллах. „На всеки от вас ще бъде даден отговор на дуа, ако той не бърза с Аллах и не каже„ Вече съм направил молитва към Аллах, но Той не ми отговори. “- Пророк Мохамед ﷺ (Ал-Бухари и Мюсюлмански)

Примери за дуа
а) Дуа за доброто и в двата свята
Rabbana atina fid-dunya hasanatan, wa fil-ahyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar.
Господи наш, дай ни добро в този живот и добро в следващия живот и ни защити от наказанието Огън (сура ал-Бакара 2: ая 201)

б) Дуа по време на беди и трудности
La ilaha illaAllahul-Alimul-Halim. La ilaha illaAllahu Rabbul-Yarsh-al-Azim, la ilaha illaAllah Rabbus-samauati Rabbul-Ard, wa Rabbul-Yarsh al-Karim.
Никой не е достоен за поклонение, освен Аллах, Познаващият, Покоряващият. Никой не е достоен за поклонение освен Аллах, Господарят на Великия трон. Никой не е достоен за поклонение освен Аллах, Властелинът на небето и земята, Властелинът на Свещения Трон [Saheeh al-Bukhari]

в) Дуа за съпруг / а и деца

Господи наш! Подари ни радостта от очите на нашите съпрузи и потомци и ни направи образец за богобоязливите (Сура ал-Фуркан 25: ая 74)

г) Дуа за прошката и красивия завършек
Rabbana phagfirlana zunubana wa kaffir anna sayiatinawah tauaffana ma'al-abrar
Господи наш! Прости ни греховете ни, прости ни греховете ни и ни почини заедно с благочестивите (онези, които се подчиняват на Аллах и стриктно следват Неговите заповеди) (Сура ал-Имран 3: аях 193)

д) Дуа за защита от дългове, тъга и потисничество.
Allahumma, inni awzu bikya min-al hammi, wal-khazani, wal-ajzi, wal-kyasali, wal-buhli wa dalyaid-dain wa kahrir-ridjal
О, мой Аллах, прибягвам до Теб от тъга, скръб, безпомощност, мързел, алчност, огромни дългове и потискащи хора [ат-Тирмиди]

е) Дуа за насочване и защита от вреда
Allahumma-gfirli, uarkhamni, uahdini, wa jafini, uarzukni
О, Аллах, прости ми, помилуй ме, напътствай ме, пази ме от зло и ми дай много [saheeh Muslim]

ж) Дуа за добрите обноски
Innas-solyati wa nusuki wa mahiyaya wa mamati lilyahi Rabbil-alamin, la sharika lyahu, wa bizalika umirtu wa a minal-muslimin. Allahumma hdini liahsanil-amali wa ahmanil-ahlyaki la yahdi li ahsaniha illa Antaua kyni sayi-al-a'mali wa sayi-al-ahlyaki, la yaky sayyiaha illa Anta.

Наистина молитвата ми, жертвата ми, животът и смъртта ми принадлежат на Аллах, Господарят на световете. Той няма партньор. Това ми беше наредено и аз съм един от мюсюлманите. О, Аллах, напътствай ме да върша най-добрите дела и най-добрите нрави, защото никой не може да го направи освен Теб. И ме предпази от лоши дела и лоши обноски, защото никой не може да ме предпази от тях, освен Теб. [Сунан Ан-Насай]

з) Дуа за защита от огъня на Ада
Рабана Исриф Анна Язабал Джаханама Ина Язабаха Кана Харама Инаха Саат Мустакарау Уа Мукама
Господи наш! Отвърнете мъчението в Геена от нас, защото мъчението не отстъпва там. Колко мръсно е това обиталище и обиталище! (сура ал-Фуркан 25: ая 65-66)

й) Дуа за изповядване на греховете си - Дуа за пророк Юнус, мир на него.
La ilaha illa Anta subhanakya inni kuntu minaz-zolimiin
Няма божество освен Теб! Ти си чист! Всъщност аз бях от нечестивите! (сура ал-Анбия 21: ая 87)

И в следващия стих Аллах отговори на молитвата на своя пророк -
Fastadjabna lyakhu wa najainakhu minal-gammi wa kazalika nunjil mu "minin
Отговорихме на молбата му и го спасихме от скръбта. Ето как спасяваме вярващите (сура ал-Анбия 21: стих 88)

Нека Аллах да ни направи от вярващите, които спасява !! Амин.

к) Дуа за защита от потисници. или когато се чувствате безпомощни - дуа на пророка Нух, мир на него
Равин Ани Маглубун Фантасир
Господи, наистина съм победен, помогни ми (Сура ал-Камар 54: стих 10)

л) Дуа на пророк Ибрахим, мир на него
HasbunaAllahu wa nimal-uakil
Аллах е достатъчен за нас, колко прекрасен е такъв Попечител (сура ал Имран 3: ая 173)

м) Дуа за намирането на работа и сключване на брак - Дуа на пророка Муса, мир на него. Поради тази молитва Муса, мир на него, намери работа за 8-10 години и се ожени.
Равин inni lima anzalta ilaya min khairin fakir.

Господи! Всъщност имам нужда от всякаква благодат, която ми дадете (сура ал-Касас 28: ая 24)

н) Дуа на пророк Якуба, мир да му бъде
Innama ashku bassi wa huzniya ila Allah
Моите оплаквания и скръб са насочени само към Аллах (сура Юсуф 12: ая 86)

Wa ufauuidu amri ilaAllahi inna Allah basyrun bil-yibad
Възлагам работата си на Аллах. Всъщност Аллах вижда роби (сура Гафир 40: ая 44)

п) Молба за приемане на нашите дуи!
Rabbana wa takabbal du'a
Господи наш, приеми моите дуи (сура Ибрахим 14: ая 40)

Дуа за деца
За съжаление в днешно време има много мюсюлманки, които ни молят да напишем дуа, за да забременеем. Моля Аллах да отговори на вашите молитви за благочестиво, здраво и красиво потомство на този Рамадан.

Ето няколко дуа, които трябва да направите.
1. Дуа Закария, мир на него
Раби хъб ли ми-ллядунка зурриятантайтайбатан, иннака сам'у-ддуа
„Господи! Дай ми прекрасно потомство от себе си, защото слушаш молитвата. "
сура ал-Имран 3: ая 38

2. Дуа Закария, мир на него
Равин la tazarni fardan wa anta hairul-warisin
„Господи, не ме оставяй на мира, а ти си най-добрият наследник“.
(сура ал-Анбия 21: стих 89)

3. Дуа на пророк Ибрахим, мир на него за синовете му
Рабин хъб li minas solihiin
„Господи, дай ми потомството на праведните“.
(Сура Ас-Софат 37: ая 100)

4. Дуа от сура Ал-Фуркан
Раббана кхаб ляна мин азуаджина ва зурриятина курота аюнин ваджална лил-мутакина имам
Господи наш! Дай ни радостта от очите на нашите съпрузи и потомци и ни направи образец за богобоязливите.
(Сура ал-Фуркан 25: ая 74)

5. Дуа от сура ал-Ахкаф
Равин аузин ан ашкура ниматака-ллятианамта алиаа ва алиа валидейа ва амалия салихан тардаху ва аслих ли физурия, инни тубу илейка ва инни минал-мюслимин.
„Господи! Вдъхни ми благодарност за милостта, която си дал на мен и моите родители, и ми помогни да направя праведните дела, с които си доволен. Направете потомците ми праведни за мен. Разкайвам се пред Теб. Всъщност аз съм един от мюсюлманите. "
(сура ал-Ахкаф 46: стих 15)

Плаче, докато моли
Плачът по време на молбата идва естествено от трудностите и трудностите. Особено когато се чувстваме безпомощни. Проблемът започва, когато сме заобиколени от доброта и сърцето ни копнее за сладостта да се обърнем към Аллах, както с покаяние, така и със смирена благодарност. Ето няколко съвета, които може да ви помогнат:
1. Представете си себе си в гроб сам.
2. Представете си греховете си, които Аллах е скрил и пази скрити от Своята милост.
3. Представете си огъня на ада.
4. Представете си как стоите в Съдния ден и чакате вашата книга за дела да ви бъде предадена.
5. Представете си как Аллах се отвръща от вас или ви ослепява в Съдния ден.
6. Представете си безброй ползи от Аллах, които все още не сте спечелили, но Аллах ви е дарил с тях.
7. Представете си болестите и трудностите, от които Аллах ви е предпазил и които виждате в другите. Изнасилване, брачно насилие, рак, насилствени родители ... списъкът с нещата, които може да ви се случат, но НЕ са се случили, е безкраен!
8. Последно и най-важното, полагайте непрекъснати малки усилия за изучаване на исляма. Колкото по-добре познавате живота на пророка Мохамед (с мир и благословии на Аллах), имената на Аллах и тефсира на Корана, толкова повече ще бъде вашето смирение, страх и любов към Аллах. Нека Аллах да ни защити и спаси от тези, които са знаещи, но арогантни. Знанието е полезно само когато увеличава нашето смирение.

Ако някой току-що е приел исляма и се чуди защо изобщо трябва да плаче или да се опита да плаче, докато се моли, от Абу Хурайра се разказва, че пророкът (ﷺ) е казал: „Този \u200b\u200bчовек няма да влезе в огъня, който плаче от страх от Всемогъщият Аллах, докато млякото не се върне в гърдите. И прахът, издигнат от човек по пътя на Аллах, никога няма да се смеси с дима от Адския огън. "
[Сунан Ан-Насай]

Разказано от Абу Хурайра: Пророкът (ﷺ) каза, че Аллах ще покрие седем групи хора със Своя сянка в деня на Страшния съд и един от тях ще бъдат хора, които са помнили Аллах и очите им са пълни със сълзи.
[Saheeh al-Bukhari]

Моля Аллах да бъдат приети всички дуа, които правим този Рамадан. Една от най-важните ми дуа направих в продължение на 3 ГОДИНИ, докато не беше изпълнена! Ето защо, ако сте поискали нещо, направено дуа, не се отчайвайте. Безкрайно съм благодарен на Аллах, че Той не отговори на дуа ми през тези 3 години. Получих толкова много житейски уроци, защото нямаше отговор на дуа ми през това време. Аллах винаги има толкова много мъдрост в плановете си за нас, ние просто не ги познаваме или сме разстроени.

Бъдете последователни и поискайте това, което искате. Аллах принадлежи на всичко на небето и земята! Всичко е възможно за Него!

Никой човек не може сам да се бори срещу неуспехите или изпитанията, хората не могат да отвърнат от себе си нещастията или изпитанията, когато се случат. Човекът е създаден слаб и крехък. Когато обаче по време на затруднения вярващият се повери на своя Господ, той знае, че всички трудности могат да бъдат преодолени. Като поверявате делата си на Аллах, доверявате се на Него, вярвате в обещанията Му, сте доволни от Неговите заповеди и предопределение, мислите само добри неща за Него и търпеливо чакате Неговата помощ, вие ще пожънете най-красивите плодове на вярата и ще покажете най-добрите черти на вярващия. Когато придобиете тези личностни черти, ще можете да гледате спокойно към бъдещето, защото ще се доверите на вашия Господ за всичко. В резултат на това ще получите помощ, защита, подкрепа и победа.

Превод от Иман Куанишки

По-важни новини в канала на Telegram. Абонирай се!

Думата "ал-кадр" често се превежда като "сила". Въпреки че опцията "величие" може да се счита за по-успешна, както Аллах казва в Корана, че тази нощ, която Той е нарекъл "нощта на ал-Кадр", е по-великолепна от хиляда нощи. Просто помисли за това! Хиляда нощи - над осемдесет и три години! Това е цял живот! Тази нощ Светият Коран беше разкрит на пророка Мохамед за първи път, мир и благословии на Аллах да бъдат върху него. Господ казва:

„Наистина, ние го изпратихме надолу (Корана) в нощта на предопределението (величието). Как бихте могли да разберете каква е нощта на предопределението (величието)? Нощта на предопределението (величието) е по-добра от хиляда месеца. В тази нощ ангелите и Духът (Джибрил) слизат с разрешението на своя Господ, според всички Негови заповеди. Безопасно е до зори. “(Коран 97: 1-5)

Нощта на предопределението е великият дар на Господ за човечеството. Мюсюлманите обаче не знаят точната дата на тази нощ. Някои от спътниците на Пророка, мир и благословии на Аллах, разказват, че това е двадесет и седмата нощ на Рамадан, но останалите легенди (от които има повече) наричат \u200b\u200bсъвсем други дати през последната трета на Светия месец. В своите хадиси Пратеникът на Аллах съветва да прекарате 21, 23, 25, 27 и 29 нощи на Рамадан в ревностно поклонение, надявайки се, че това е Нощта на съдбата. Някои мюсюлмани посвещават цялата нощ на поклонение. По-добре е обаче да не пренебрегвате съня и да си почивате поне една трета от нощта, защото пророкът, мир и благословии на Аллах да са върху него и неговите другари са направили това.

В някои ислямски страни 27-ият Рамадан е почивен ден, когато хората могат да си починат след нощ на поклонение. Училищата са затворени от 27-и Рамадан до 2-ри Шавал (5-6 дни), за да се съчетаят Лейлат ал-Кадр и Ейд ал-Фитр (Празникът на разчупването на поста в чест на края на поста).

Итикаф или Самота

Пророкът Мохамед (с.а.с.) прекара последните десет дни и нощи в джамията. По примера на Пратеника на Аллах - уединението в най-близката джамия - се счита за поклонение. Оставайки в джамията, мюсюлманите се посвещават на възпоменанието на Господ: правят допълнителни молитви, четат Свещения Коран, изучават хадиси (изреченията на пророка Мохамед, мир и благословии на Аллах) и призовават взаимно да бъдат благочестиви чрез поклонение на Господ и Неговия Пратеник. На мюсюлманите, които възнамеряват да се пенсионират, е забранено да напускат джамията, освен когато е необходимо. Те спят и се наслаждават на съоръженията в джамията.

Храна за пенсионерите се приготвя или от роднини, или от някой от мюсюлманите. Периодът на уединение завършва с края на месец Рамадан. Заетите хора могат да прекарват по-малко време сами - ден или няколко дни.

Садака ал-Фитр

Всяка материална помощ, предоставена на бедните, нуждаещите се и тези, които я поискат, се призовава садака... Sadaqa al-Fitr, известен още като Zakat al-Fitr, е задължителна милостиня, давана на бедните преди края на Рамадан, за да могат и те да се подготвят за празника. Главата на семейството е длъжен да плаща зекет ал-фитър за всеки член на семейството му. Размерът на заката е 2-2,5 кг обикновена храна (като ориз).

`Ейд ал Фитр

Краят на Рамадан се празнува в първия ден от десетия лунен месец на Шауал. На 29-та нощ хората излизат навън, за да са сигурни в началото на десетия месец, като гледат новолунието на западния хоризонт. Ако полумесецът не се появи, Рамадан се удължава за още един ден.

Сутринта на празника мюсюлманите се къпят пълноценно, закусват, обличат най-хубавите си дрехи, използват тамян (само за мъже) и отиват там, където се събират за байрамската молитва. По пътя мюсюлманинът повтаря такбира: „Аллах е велик, няма божество, достойно за поклонение, освен Аллах, и всяка похвала е към Него“. Мюсюлманите четат такбир у дома, на улицата и на мястото на колективна молитва в очакване на водача на молитвата - имама. Според традицията на пророка Мохамед, с мир и благословии на Аллах, празничната молитва се извършваше на открито. И днес мюсюлманите се опитват да поддържат този обичай: в ислямските страни с топъл климат са организирани специални зони за празнични молитви.

В определеното време имамът извършва молитва, последвана от празнична проповед. След това хората се поздравяват, прегръщат се и се поздравяват за успешното завършване на Рамадан, а също така молят Всевишния да приеме техния пост и усилията, които Му се подчиняват.

На празник мюсюлманите се посещават, раздават подаръци; в някои страни е прието да се излиза на открито в този ден. Всъщност „Байрам е ден на благодарност към Аллах, събиране на семейството и близките.

Умра или малък хадж през месец Рамадан

В съобщение от пророка Мохамед, мир и благословии на Аллах, идва, че Умра, извършена през месец Рамадан, се приравнява на основния или пълен хадж. Хадж е поклонение в Мека, напомняне за изпитанията и изпитанията на пророка Ибрахим (Авраам) (мир и благословия върху него), съпругата му Хаджар (Агар) и най-големия син на Исмаил. За разлика от хаджа, който продължава пет дни, умрата отнема само няколко часа. Това е само малка част от хаджа. В края на умрата можете да убиете жертвеното животно. Малко поклонение се провежда по всяко време на годината, но според думата на пророка Мохамед, мир и благословии на Аллах, най-доброто време за това е свещеният месец Рамадан.

Налагане на мюсюлмански пост

Основните причини за задължителен пост са стихът от Свещения Коран и два хадиса на Пратеника на Аллах (мир и благословии на него). Всевишният в Корана каза (което означава): „ Месецът Рамадан, в който Коранът беше разкрит, като пътеводител за хората и като обяснение на правия път и разграничението между истината и лъжата ... Този, който намери Рамадан извън вас, нека спазва бърз ... "(Сура„ Ал-Бакара ", аят 185).

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Ако сте срещнали Рамадан на едно място и се сбогувате на друго

Ето защо мюсюлманските богослови взеха решение, че ако мюсюлманинът започне да пости, след като види луната в селището си и след това отиде на пътешествие до далечно (където часовият пояс е различен) селище, той е длъжен да попълни месеца на Рамадан, когато той ще бъде завършен в местността, в която е пристигнал. Тази разпоредба дори се отнася за някой, който вече е завършил 30 гладувания, тъй като според Шариат, от момента, в който е пристигнал в ново селище, той изглежда е един от жителите на този район, следователно той трябва да спазва пост точно както всички жители. Ако в района, където е пристигнал мюсюлманинът, са видели луната (показваща края на месец Рамадан и настъпването на Шавал), тогава той трябва да пусне поста. И няма значение дали е спазвал само 28 пости (защото в тази област Рамадан може да бъде 29 дни) или 29 пости (защото Рамадан може да бъде 30 дни). Въпреки това, в първия случай, когато посетителят трябваше да прекъсне поста с жителите, докато той наблюдаваше само 28 пости, той беше длъжен да попълни един пост по всяко време, удобно за него след празника Курбан-байрам (празника на прекъсване на поста), тъй като минималната сума Дните на месец Рамадан са 29.

Този, който отиде на празник (Курбан Байрам) до място, където хората все още постит, трябва да се въздържа от всичко, което нарушава поста до времето на вечерната молитва.

Според останалите трима мазхаби, когато виждаме новолуние, е наложително да постим не само за жителите на близките населени места, но и за всички останали, дори тези, които живеят в другото полукълбо на Земята.

Изисквания за гладуване

Таклиф. Таклиф е присъствието на следните качества у мюсюлманина: мнозинство и разум. Самият мюсюлманин, който попада в тази категория, се нарича мукалаф. Тоест, гладуването е задължително само за възрастен мюсюлманин, който е достигнал пубертета. Пратеникът на Аллах (мир и благословии на него) каза: „Греховете не се записват за тримата: 1) спя, докато се събуди, 2) дете, докато не стане възрастен, 3) лудо, докато се възстанови“ (Сунану Abi Dawood, No. 4403).

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل

Липсата на причина, оправдана според Шариат, предотвратяване на гладуване или допускане на пост.

Има две причини за възпрепятстване на гладуването.

Началото на менструацията или следродилното отделяне при жените.

Загуба на съзнание или загуба на ум през целия ден (т.е. от времето на сутрешната молитва до времето на вечерната молитва). Ако човек, който е загубил съзнание или луд се опомни дори за миг през светлия период на деня, той е длъжен да пости от този момент до края на деня.

Има три причини да откажете да постите.

Болест, при която гладуването уврежда тялото или причинява силна болка и дискомфорт. И ако болестта или болката са толкова тежки, че има вероятност за опасност за живота, такъв човек е длъжен да пусне поста!

Дълго пътешествие. Пътуването на дълги разстояния се счита, когато разстоянието е най-малко 83 километра. Освен това, за да бъде позволено на пътник да не пости, е необходимо пътуването да е законно и да продължи до края на деня. Всеки, който още вкъщи е започнал да спазва гладуването и след това е тръгнал на пътешествие през деня, няма право да прекъсва поста, тоест да прекъсва поста.

Основата за горните две причини да не се пости е аятът на Корана, който казва (означава): «<...> онзи, който е болен или е на път, нека попълни поста по друго време ... " (Сура "Ал-Бакара", аят 185).

وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

Безсилие да се пости. Всеки, който не може да пости поради старост или хронично заболяване, като стомашна язва, има право да пости. Постенето е задължително за тези, които са физически способни да го направят. Тъй като Коранът казва (означава): „ Тези, които могат да постит само с невероятна тежест, трябва да хранят бедния човек. "(Сура„ Ал-Бакара ", аят 184).

Ибн Абас (Аллах да е доволен от него), коментирайки този стих, каза, че говорим за възрастни хора, които не могат да постит и които вместо всеки пропуснат пост трябва да нахранят един беден човек (един кал (600 грама) ) от основния продукт) храна в района) („Sahih al-Bukhari“, № 4235).

Тази категория включва също бременни и кърмещи майки. Ако гладуването може да навреди на бременна жена и / или на плода, или гладуването може да засегне бебето, така че родилката да няма достатъчно мляко за бебето, е позволено да гладува, тоест да не гладува. Ако обаче бременна или кърмеща майка не пости само от страх да не навреди на плода или бебето, освен че възстановява пропуснатите постове, тя също е длъжна да плати глоба от 600 грама (кална) в полза на бедните за всеки пропусна бързо.

Условия, необходими за валидността на длъжността

- Месечно и следродилно изписване... Настъплението им също прекъсва гладуването, дори ако продължителността им е кратка. И, разбира се, пропуснатите публикации поради възникването им трябва да бъдат компенсирани.

- Загуба на разум или, нека Всемогъщият ни спаси от това, отстъпничество също прекъснете гладуването.

Всеки гладуващ трябва да се пази от всички горепосочени седем причини, в противен случай постът ще бъде нарушен и ще бъде невалиден. Постът на някой, който прави някое от гореизброените, приемайки, че времето за сутрешна молитва все още не е настъпило, но в действителност вече е дошло и по някакъв начин ще стане ясно, се нарушава, но в същото време този човек е длъжен да въздържайте се от всичко, което нарушава гладуването, през останалата част от деня, показвайки уважение към месец Рамадан. По същия начин, в случая, когато гладуващият освободи гладуването, приемайки, че времето за вечерна молитва вече е дошло, но както се оказа - не, постът му е нарушен и той трябва да компенсира този пост.

Хареса ли ви материалът? Моля, кажете на другите за това, направете репост в социалните мрежи!

Снимка: freepik.com

Пълна колекция и описание: молитва в Рамадан за духовния живот на вярващия.

Статии, интервюта, репортажи

(Трябва да започнете да гладувате от зори. Много хора несъзнателно бързо от изгрев слънце - това е грешно, бъдете внимателни!)

Първо намерение. С намерение да изпълним волята на Всевишния, ние се надяваме на благословиите на Аллах. Именно това намерение коренно разграничава гладуването от диетата. Постът е една от основните форми на поклонение. Един от най-мощните начини. Ако, когато изпълняваме намаз, използваме малки сегменти от деня, тогава за гладуване използваме изцяло цялата дневна светлина. Придружител на пророка на Аллах Абу Умам три пъти подред се обръща към Мохамед, мир и благословии на Аллах, с думите: "Пратеник на Аллах, дай ми нещо сериозно по пътя на Аллах." На което пратеникът отговори три пъти подред: „Трябва да постиш. Защото под формата на поклонение на пост няма равен ”. Абу Умама беше толкова проникнат от тези думи на пророка, че след това дим от огнището никога не се появи над къщата му на дневна светлина. Ще дойдат само гости.

Постните мюсюлмани получават много полезни неща. Най-важното е, че постът е причината за опрощаването на греховете. Всевишният Аллах ни задължи да постим, за да улесним преодоляването на страстите си. С пресищане възможността за духовен растеж намалява. С празен стомах от целия организъм се излъчва някакъв блясък. Сърцето се пречиства от „ръжда“, духовната мръсотия изчезва. С духовното прочистване човек по-дълбоко осъзнава грешките си и е по-лесно да бъде в състояние на молба за прошка на греховете си. Пророк Мохамед (Мейб) каза: „Миналите грехове ще бъдат простени на онези, които възнамеряват да постят, вярвайки с искрено чувство в задължението да пости и се надявайки на добротата на Всевишния.“ Хадис е цитиран от Мюсюлман и Бухари.

Точно както Zakyaat, който даваме на бедните мюсюлмани, ни очиства, така и постът се изчиства от нашите грехове. Можем да кажем, че постенето е зекът на нашето тяло. Хадисът, цитиран от Мюслим, казва: „Греховете, извършени между две молитви, се прощават със следващата молитва; греховете, които не са простени чрез обикновена молитва, се прощават от следващия петък; по-сериозни грехове, непростени и този път, се прощават по време на пост в месец Рамадан ”. Големите грехове обаче трябва да се избягват.

Хората в известен смисъл са като ангели. Например и двамата имат интелигентност. По тази причина хората, подобно на ангелите, са длъжни да се покланят на Аллах. От друга страна, хората имат много общи неща със света на животните. Точно както съществата правят секс, ядат, пият и имат други естествени нужди. И ако хората мислят само за храна, те само пълнят стомасите си, тогава в този случай духовността изчезва, човек, отдалечавайки се от подобието на ангели, се приближава до подобието на животни.

Постът е и причината Аллах да приеме нашата дуа (молитви). Както знаете, ангелите не ядат и не пият. Постният човек, ограничавайки се в приема на храна и вода, се доближава до духа на ангелите и получава духовна сила. В това състояние неговите молитви се приемат по-бързо, защото страстта е покорена, душата е по-свободна и по-искрена от тази молитва. Думите, изречени в това състояние, имат по-високо ниво. Молитвата вечер, след края на дневния пост, е особено мощна. В хадиса се казва: „Молете се вечер, в края на поста вашата молитва няма да бъде отхвърлена“.

Една от благословиите на Аллах за гладуващия е да отвори пътя към Рая и да го затвори към Ада. Веднага щом човек, с помощта на постене, надделее над страстите си, върху него ще духа приятен лек райски вятър. От този лек вятър огньовете на Ада ще се успокоят и портите ще се затворят. Хадис, дошъл до нас от Насай и Байхаки, казва: „Светият месец Рамадан дойде при вас. Всевишният Аллах Ви е предписал постенето този месец. През месец Рамадан вратите на рая се отварят, а вратите на Ада са затворени, сатанинските сили са свързани. Този месец има Night Shot. Тази нощ на предопределението е по-важна от хиляда други. Който е загубил добротата на тази нощ (който не пости), може напълно да загуби благословията на Аллах. " За тези, които продължават да постит, за да влязат в Рая, има специална порта - Ryyan, а други не могат да влязат в тази порта. В хадиса се казва: „Всички неща имат свой собствен Закят (форма на пречистване), докато Закят на тялото пости. Постът е наполовина търпение. " И по-нататък: "Бързо, Аллах ще ви даде здраве." Постенето е самоконтрол, а не просто празен стомах.

Постът е поклонение на Аллах с всички части на тялото ви, цялото ви тяло. В заключение нека обърнем вашето внимание на хадиса, цитиран от Бухари и Абу Давуд: „Аллах не го задължава да пости, който лъже и е безскрупулен в делата си“.

POST (SAUM; URAZA) е четвъртото условие на исляма.

Постът е почитането на Всевишния Аллах под формата на въздържане от храна, вода и полов акт от началото на зората до залез слънце.

Необходими условия за гладуване:

2) Знание за началото и края на времето на гладуването;

3) Въздържайте се от зори до залез слънце от всичко, което може да наруши поста. Началото на времето на гладуване се нарича имсак. Прекъсването на времето е ифтар.

Има шест вида гладуване:

1) Фард - Задължителен пост;

2) Уаджиб - Гладуването е много близо до задължителното;

3) Сунна - Силно желателно;

4) Мендуб - Желан пост;

5) Nawafil - Допълнителен пост;

6) Makrooh - Нежелателно.

1) Задължителен пост - Това е пост в месец Рамадан или възстановяване на пропуснат пост през този месец.

2) Близо до задължително - Допълнителен пост, който трябва да бъде възстановен, тъй като е бил нарушен след приемане на намерението.

3) Силно желано бързо - гладуване, наблюдавано на 9-ия и 10-ия ден от месеца Мухарам.

4) Желателно - 3-дневен пост, спазен на 13-ия, 14-ия и 15-ия ден на всеки месец от лунния календар.

5) Допълнителен пост. Този сорт включва всички други публикации, които не са споменати по-горе.

6) Нежелана публикация. Те включват: а) Гладуване, спазвано само на 10-ия ден от месеца Мухарам (ден на Ашура). Тоест не пости по едно и също време на 9-ия или 11-ия ден от този месец. б) Изключително нежелателно е да се пости в първия ден на Рамадан и първите 3 дни в Курбан. Тези, които постят в тези дни, получават малък грях.

Постът е разделен на две части:

2 - Гладуване, преди което не е нужно да предприемате намерение предишната вечер. Те включват пост в месец Рамадан. Допълнителни длъжности и задължения, чието време е предварително определено. Не е необходимо да приемате намерение преди гладуване, чието време е определено по-рано. В тези случаи можете да потвърдите намерението си както предната вечер, така и преди обяд в деня на гладуването. Постът през месец Рамадан, каквото и да е вашето намерение да постите предния ден, пак ще се счита за пости този месец.

Действия, изискващи възстановяване на поста:

1) Спомняйки си гладуването, случайно погълнете нещо.

2) Попадане на вода в гърлото при изплакване на устата или носа.

3) Приемете намерението след разрешеното време. Например, вземете намерение следобед.

4) В случая, когато от забрава сте изяли нещо и това не ви е нарушило гладуването, но сте продължили да ядете, мислейки, че и без това постът е нарушен.

5) Поглъщане на сняг или дъждовни капки в устата.

6) Медицински инжекции.

7) Прием на лекарство в носа.

8) Прием на лекарство в ушите.

9) Хранене по зори, мислейки, че все още е нощ.

10) Хранене преди залез слънце, погрешно се приема, че слънцето вече е отишло под хоризонта.

11) Поглъщайте повръщане, причинено от нещо, вместо да го изплюете.

12) Поглъщане на чужда слюнка (с изключение на съпругата).

13) Поглъщане на собствената си слюнка отново (след плюене).

14) Забиване на смазан пръст в безсрамни места.

15) Случайно вдишване на дим при изгаряне на миризливи билки.

16) Поглъщане на собствената си слюнка с кървящи венци. (Ако кръвта е половината от слюнката или повече).

Действия, след които е необходимо възстановяване и изкупуване на счупения пост:

2. Знаейки, че постиш, съзнателно бъди в полов акт.

3. Съзнателно пушене.

4. Навикът да гълта глина.

5. Съзнателно осъждане на някой зад окото (goibet).

6. Поглъщане на слюнка от жена ви или друг любим човек. С горепосочените нарушения гладуващият трябва да компенсира счупения пост и като изкупление трябва да пости още 60 дни подред без забавяне.

Нежелани действия при спазване на пост:

1) Опитайте нещо ненужно.

2) Дъвчете нещо ненужно.

3) Сдъвчете предварително дъвкана дъвка.

5) Прегръдки със съпруга, със съпруг.

6) Поглъщайте слюнката, натрупана преди това в устата.

7) Дарете кръв.

Действия, които не нарушават гладуването.

1. Яжте, пийте и бъдете в полов акт поради забрава.

2. Освобождаването на сперматозоиди само от поглед или мисъл (но не в резултат на игри, докосвания).

3. Емисии по време на сън.

4. Целувка без секреция на сперма.

5. До сутринта да бъдете в състояние на лудост.

6. Попадане на вода в ухото.

7. Поглъщайте храчките, които се появяват.

8. Поглъщайте изтичане от носоглътката.

9. Поглъщайте всичко по-малко от грах, заседнал между зъбите.

11. Нанесете антимон.

12. Продължително повръщане.

13. Впръскване на лекарството в окото.

Изпълнението на молитвата Taraweeh е Сунна за мюсюлмани от двата пола. Тоест изключително желано мито. Състои се от 20 река. Изпълнението му заедно с джамаат също е Сунна. Пратеникът на Аллах, мир и благословии, прочете тази молитва в продължение на няколко нощи заедно с джамаата от 8 раката. Останалите 12 четох вкъщи. Има и съобщения, че той е чел индивидуално и 20 реката. Следователно и във всичките 4 мазхаба тази молитва се чете в 20 реката. По време на управлението на Праведните халифи, започвайки с Умар, всички спътници четат заедно 20 реката. Хадисите на пророка на Аллах (мейб) ни инструктират да следваме тези халифи и да следваме съгласуваното решение на неговите спътници.

Тази молитва може да се чете индивидуално. Чете се след нощната молитва, преди намаза "Витр". От това следва, че ако някой не е имал време да прочете "Задължителната" нощна молитва, тогава първо трябва да я прочете и едва след това да прочете молитвата "Taraweeh". Молитвата Taraweeh е позволено да се чете след молитвата Vitr, но само през нощта. С настъпването на зората времето за извършване на тази молитва приключва. Според ханафитския мазхаб пропуснатата молитва Тараве не се възстановява. Пропуснатите фарзи и молитвата „Vitr“ се възстановяват. (Според шафийския мазхаб, пропуснатата молитва „Taraweeh“ трябва да бъде възстановена).

Преди започване на молитвата чете се молитва:

„Subhana zil-mulky wal-malakut. Субхана Зил-Изати Вал-Джамали Вал-Джеберут. Субхана-л-мелики-л-мевюд. Субхана-л-мелики-л-ма'буд. Subhana-l-meliki-l-hay-il-lezi laa yenamu wa laa yemut. Subbuhun kuddusun Rabbuna wa Rabbu-l malyaikati uar-ruh. Merkhaban, merkhaban, merhaba wa shekhre Ramazan. Меркхабен, мерхабен, мерхаба уа шехре-л-баракати уа-л-гуфран. Merkhaben, merhaben, merhaba wa shahrat-tasbihi wat-tahlili wa-z-zikri wa tilyavat-il-Kur'an. Avvalyukha, akhirukha, zahirukha, batinukhu wa men laa ilaha illa Huva. "

Поздрав се дава след всеки 2 или 4 реката. След всеки 4 реката се изисква кратка пауза според Сунната, равна на времето, необходимо за извършване на 4 река. През това време се четат „Салават“, „Салат-и Уммия“, стихове и молби към Всевишния Аллах. Или те седят мълчаливо, без да пречат на другите да се концентрират.

След края на молитвата чете се молитва: “Allahumma salli alaa seyyidina Muhammadin wa alaa Ali seyyidina Muhammad. Biadedi kulli dain va devain va barik va sellim aleikhi va aleihim kasira ”. (Прочетете 3 пъти). След това: „Я Ханан, Я Меннан, Я Дейян, Я Бурхан. Я Зел-фадли ва-л-ихсан нерджу-л-афва ва-л-гуфран. Ваджална мин утакай шахри Рамазан би хурмати-л-Кур'ан ”.

Съвместната молитва "Taraweeh" може да бъде прочетена само от онези, които преди това са чели заедно нощната молитва. Тоест: не е възможно няколко, които закъсняват за обща нощна молитва, да се съберат заедно и да прочетат заедно молитвата Taraweeh, без първо да завършат нощната молитва. Закъсняващият първо трябва да прочете нощната молитва, както вече беше казано, и едва след това може да се присъедини към джамаата, за да изпълни молитвата Taraweeh.

Човек, който заема мястото на имам, за да проведе съвместна молитва, трябва да разбере състава на джамаата зад него. И ако сред джамаата има последователи на шафийския мазхаб, тогава молитвата трябва да се чете само на два реката.

Мюсюлманин, който притежава имущество, достатъчно за плащане на закят, също плаща милостиня на Fitr. Задължението на мюсюлманин да плати на Фитр, започвайки от зората на първия ден на Курбан-байрам (празникът Рамадан), до началото на празничната съвместна молитва е много близко до Задължителната инструкция - Уаджиб. Според ханфския мазхаб, Fitr може да бъде платен както преди, така и след това. Но най-предпочитаното време, когато плащането на милостиня на Фитр е Уаджиб, е от зората на 1-ия ден на празника до началото на молитвата на Байрам.

Трябва да се отбележи, че за да изпълни този дълг, е достатъчно мюсюлманинът да има определено имущество в даден точно определен час (по време на началото на сутрешния молитвен час на първия ден от празника), и не през годината, както е необходимо при плащане на зекат. И изчисляването на богатството е малко по-различно от това при плащане на закят. Тук се вземат предвид и онези неща, които не са предназначени за продажба, но съществуват на склад над необходимото.

Ако мюсюлманинът попада в категорията „заможни“, тогава му е забранено да получава тази милостиня. Ако му се предложи да получи милостиня на Fitr, той трябва да обясни ситуацията и учтиво да откаже.

Главата на семейството плаща тази милостиня (ако той е собственик на имота) за всички членове на семейството, които се грижат за него, включително деца, родени преди зазоряване в първия ден на Рамадан. Гостът (мусафир) също е длъжен да плати милостиня на Фитр. Фитр се изплаща от имуществото на малки сираци и нетрудоспособни деца от техните попечители. Ако попечителите не плащат милостиня на Fitr от имуществото си, тогава първият след навършване на пълнолетие, а вторият след възстановяване, самите те ще трябва да дават Fitr за всички изминали години.

Fitr милостиня може да се плати на един беден мюсюлманин или да се разпредели между няколко бедни хора. По същия начин един беден мюсюлманин може да получи милостиня от няколко души.

Като милостиня на Fitr, според ханифския мазхаб се плаща 0,5 saa (1750 грама) пшеница или пшенично брашно. Или 1 саа (3500 грама) за избор: ечемик, сушено грозде или фурми.

Според ханифския мазхаб 1 Saa \u003d 4-ти Myud \u003d 728 Miskals \u003d 1040 дирхама от леща. (1 кал \u003d 875 гр.)

По-скоро 1-Saa е контейнер, който съдържа 1040 дирхама просо или леща с тегло 3494,4 грама. Тази цифра се получава в резултат на прости изчисления, базирани на следните данни за ханифския мазхаб:

1 дирхам \u003d 3.36 грама. 1 кал \u003d 1 ман \u003d 2 дупки. 1 Rytl \u003d 130 дирхама (според шариата) или \u003d 91 Miskals.

1 Саа според манифеста на Ханифа е равна на закръглена - 3500 грама. (1040 х 3,36 \u003d 3494,4 гр.) 3500 грама са малко повече от 1 Sa'a и това е по-добре за нас, тъй като е взета предпазна мярка. Когато трябва да дадете 0,5 Saa, правим следното изчисление: 364 мискал или 520 дирхам, умножено по 3,36 гр. и получаваме 1747,2 гр. Следователно даваме закръглени 1750 грама или по желание - 2 кг. пшеница (или брашно).

Ако в района няма недостиг на пшеница, ечемик или брашно, тогава е по-добре вместо това да платите адекватна стойност в пари. Освен това е по-предпочитано да платите цената на най-скъпия продукт в момента. В постните години е по-подходящо да плащате милостиня на Fitr от самите продукти: пшеница, ечемик или брашно. Целият този набор от разновидности и опции за плащане предполага най-големия ефект от милостинята на Fitr за бедните и следователно върху получаването на най-голямата доброта за дарителя, ако това е Волята на Аллах Subhana wa taal.

И според манифеста на Ханифа се препоръчва да се дава Fitr под формата на продукта, който в момента е по-ценен. Или стойността на този продукт под формата на пари. Ако е трудно да дадете Fitr под формата на пшеница или брашно, тогава можете да платите под формата на хляб или царевица. Тази замяна не се извършва по тегло, а според стойността на продукта.

Получателят на "Fitr" според манифеста Ханифа не трябва да бъде мюсюлманин. Но да се даде милостиня „Fitr“ на един съ-религиозник е много за предпочитане, защото в този случай, ако Аллах даде Subhana wa ta'ala, даващият ще има повече доброта.

Според мазхабите на Малики, Шафии и Ханбали.

Според шафийския мазхаб, Фитр не се плаща по-рано от месец Рамадан, а според малихата Малики и Ханбали те не се плащат по-рано от първия празник на Рамадан. Заплащането на милостиня Fitr е задължително за всички мюсюлмани, които имат средства, надвишаващи разходите за храна за един ден. Освен това, както пшеница, така и ечемик трябва да бъдат платени в размер на 1 saa.

В тези мазхаби един Саа е равен на 694 дирхама, а 1 дирхам \u003d 2,42 грама.

1 Saa \u003d 694 x 2,42 \u003d 1679,48 гр. или приблизително равно на 1680 грама.

Милостинята на Fitr се плаща и от онези мюсюлмани, които по някаква причина не са постили. Според мазхабите на Малики и Ханбали е за предпочитане да се дава Фитр под формата на дати. Според шафийския мазхаб - под формата на пшеница или пшенично брашно. Според този мазхаб заменете пшеница или ечемик

Молитва в Рамадан

Дуа, която Пророкът (ﷺ) рецитира по време на ифтар

Като религиозен термин думата „ифтар“ означава край на поста, прекъсване на поста, прекъсване на започнатия пост или изобщо не спазване на поста. Но традиционно думата "ифтар" се използва в смисъла на прекъсване на поста.

Постът, който е една от най-важните форми на поклонение в исляма и един от неговите стълбове, предполага отказ от ядене, пиене и интимни отношения от зори до залез слънце. Времето на ифтара е началото на вечерта. Забранено е нарушаването на поста без основателна причина преди времето на Ифтар. Човек, който нарушава поста си без причина, ще бъде считан за грешник. Можете да прекъснете започналото гладуване в следните случаи: когато възникне заболяване или слабост, старост, принуда и пътуване.

Когато дойде времето на ифтара, Пратеникът на Аллах (салалахху алейхи уа саллам) посъветва да побързате с изпълнението му и да прекъснете поста с дата, вода или нещо сладко (Бухари, Саум, 45; Мюсюлман, Сиям, 48; Абу Davud, Saum, 21).

Съобщава се, че по време на Ифтар Пратеникът на Аллах (саллаху алейхи уа саллам) е изпълнил следната дуа:

"Allahumma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkyaltu wa‘ ala ryzkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu wa ma akhartu "

(О, Аллах! Заради теб продължавах да постим, вярвах в Теб и само уповавам на Теб, прекъсвам поста с това, което Ти ми изпрати. Прости ми, О, Прощавайки греховете ми, минало и бъдеще!) "(Ибн Маджа, Syyam, 48; Darakutni, II / 185).