От много години ходя до Покровската катедрала на остров Измайловски. Той е просторен, лек - колкото и хора да влизат по празниците, ще има място за всички, няма да е тясно ...

Покровска църква в Измайлово

Нашата Покровска катедрала е монументална структура, покрита с пет глави. Построена е от големи тухли с бяла каменна основа, облицована с детайли от бял камък. Вътре в сводовете на Покровската катедрала се поддържат четири мощни квадратни стълба.

Този храм е каменна хроника, която улавя славните и трагични страници от руската история.

В древността в гъстите гори край бъдещото село Измайлово е имало път, който е свързвал Владимирско-Суздалските земи със западните - Смоленск и Брянск. Някъде тук, на тези места, където живея сега (може би покрай прозорците ми!), Владимир Мономах и синът му Юрий Долгоруки минаха покрай ...

И тогава все пак Москва още не съществуваше!

По-късно пътят свързва Москва със Суздал и става известен като Строминка: монахът Сергий Радонежки, по молба на княз Димитрий Донской, основава през 1378 г. манастира Успение Богородично в село Стромин до този път.

През първата четвърт на XIV век гората в източните покрайнини на Москва принадлежала на слугата на Иван Калита - Василец, който се занимавал с пчеларство (той събирал див мед, ако някой не разбирал). С течение на времето гората започва да се изсича и се строят села, а самото това място е наречено лагер на Василцев. Едно от селата по тези места се наричало Измайлово.

Според архивни материали историята на Измайлов започва с управлението на цар Иван Грозни. След брака си с Анастасия Романовна, царят предостави брата на съпругата си, болярина Никита Романович Захарин-Юриев, Измайлово със селата в наследствено наследствено владение. Това вероятно се е случило през 1550 г., когато царят е решил да засели своята „избрана хиляда“ в Москва, заобикаляйки града с именията на хора, които са му били особено отдадени.

Никита Романович е основна фигура в руската история: той е баща на патриарх Филарет и дядо на първия цар от династията Романови Михаил Федорович. Между другото, той също така основава манастира Никитски в Москва, който дава името на улиците Болшая и Малая Никитски и като цяло оставя добър спомен за себе си. Има версия, че именно към него, а не към Борис Годунов, цар Теодор Йоанович е възнамерявал да завещае престола, което е предизвикало омразата на Годунов.

"Болярин Никита" умира през 1586 г., оставяйки седем сина. От съображения за сигурност, за да не мига името им в името на Годунов, те започнаха да носят прякора на дядо си - Романови. Патримониумът Измайлово принадлежал на Михаил Никитич още една година, след което той бил заточен и починал в изгнание. Скривайки се от преследването на Годунов, старейшината Фьодор полага монашески обети, приемайки името на Филарет. Най-малкият, Иван Никитич, по прякор Каша, тихо се завърна в Москва от двугодишно изгнание и се скри до смъртта на Годунов. Фалшивият Дмитрий I върна наследството на предците му и му даде болярин. По-късно Иван Романов е част от правителството на Седемте боляри.

Според легендата именно в Измайлово се е укривал 16-годишният Михаил Романов преди избора си на руския трон. След това Иван Никитич, чичо му, стана един от първите лица на държавата. Около 1640 г. в Измайлово се появява първата дървена Покровска църква с три глави, шатри. И е положен още през 1619 г. - в чест на победата над полския княз Владислав в нощта на Покровата на 1 октомври 1618 г. Владислав с хетман Пьотър Сагайдачен се опита да превземе Москва с щурм, нахлу в Белия град в района на Тверската порта, която между другото беше охранявана от Фьодор Пушкин, прародителят на поета, и на Арбатската порта, защитена от княз Дмитрий Пожарски. Но враговете бяха изхвърлени и това стана крахът на Смутното време: московчани видяха от първа ръка знака на покровителството на Пресвета Богородица. Това беше първият военен успех на Романови. В знак на благодарност те построиха Покровската църква в Рубцов. По техен пример княз Пожарски издигна Покровската църква в своя патримониум - в Медведково, а боляринът Иван Никитич Романов - в своя: в Измайлово и Фили.

Измайлово. Нашите дни

През 1640 г. Иван Никитич умира, завещава Измайлово на сина си Никита, който е наричан „първият богаташ след царя“. Кит Китич, както го наричаха близките му, имаше в къщата си книги, задгранични часовници, музикални инструменти, слуги за ливреи ... И още повече: надменният болярин прорязваше водите на Яуза и Серебрянка на собствената си лодка, която той беше поръчал от Англия!

След смъртта на Никита Никитич през 1654 г., Измайловската патримония отиде в съкровищницата - тя стана царско владение. Територията му се простираше от Черкизов на север до Гиреев и Кусково на юг. Отначало цар Алексей Михайлович ловувал само тук, но след Медния бунт и войната с Полша през 1660 г., когато вътрешната икономика била в упадък, той решил да предприеме смела стъпка - да организира тук примерна експериментална ферма.

И той създаде истински рай!

На това място бяха разположени обширни обработваеми земи (зърното за първата сеитба беше взето от патриарха под благословията), оранжерии с оранжерии, езера, които самият цар даде имената - Лебедянски, Сребро (казват, че дъното му и банките бяха облицована със сребро), Грозде, Просяной. През лятото принцесите пускаха скъпи златни рибки в езерата и обичаха да ги хранят. Имаше и езерото Зверинецки (от него до наши дни е останало само името на улицата) - близо до голяма менажерия, в която живееха леопарди, рисове и дори бяла мечка, както и лъв и лъвица, подарени на цар Алексей Михайлович от персийския шах. Чудни пауни се разхождаха из двора на птиците ...

Изглед към село Измайлова. Качулка. Карл-Фридрих Бодри. 1830

Измайлово обаче не беше глезотия и прищявка: пиявиците се отглеждаха с лечебна цел в езерото с пиявици, а в градините се отглеждаха редки лечебни билки. Изкопано е стъклено езерце за производствените нужди на стъкларския завод. Царят поръчал на „най-милите“ майстори от Европа, които работили по традицията на венецианските стъклари: изработвали ястия за царската трапеза и скъпи предмети за подаръци.

Но най-сладката мечта на царя беше собственото му грозде! И през август 1665 г. астраханският градинар Василий Никитин донесе първите гроздови храсти в Москва. И ето го, гроздова градина с беседки, преплетени с лозя! Това беше първото грозде, култивирано в Москва.

Имаше и няколко овощни градини: ябълка, череша, круша, слива и дори черница, където се отглеждаха копринени дървета. Пъпеши и дини, орехи, бадеми, дрян, чушки, подправки, маково семе, памук и финикови палми растат в оранжерии и оранжерии. На бреговете на Серебрянка се отглеждат шипки, берберис, цариградско грозде, люляци; поканени холандски и немски градинари отглеждат ароматни цветя: бели лилии, двойни божури, лалета, карамфили ...

Така Измайлово стана предшественик на Ботаническата градина.

Заради изкопаните езера двора на суверена бил заобиколен от вода и превърнат в остров. До него водеше каменен сводест мост - директно до предната мостова кула. В долния му етаж имаше караула и средно често се провеждаха заседания на Боярската дума, когато цар Алексей Михайлович беше в Измайлово, откъдето идва и второто й име - Думската кула. В най-горния етаж, където имаше камбанария на Покровската църква, имаше царски параклис, както и страж, откъдето караулите наблюдаваха околностите.

Планът на имението Измайлово на втория етаж. 17-ти век

През 1665 г. в предната част на двора на суверена сред градините е построен приказен дървен дворец, който според очевидци е имал 300 кули. Цар Алексей Михайлович дойде в Измайлово за църковни празници и остана в двореца. И Царица Наталия Кириловна обичаше да прекарва лятото в него. Някои историци смятат, че Петър I е роден в двореца Измайловски, а не в Кремъл, и в чест на неговото раждане Алексей Михайлович заповядва да издигне каменна катедрала на Покровата на мястото на дървена.

Алексей Михайлович

През май 1671 г., година преди раждането на Петър I, изпълнителят Артамон Матвеев подписва споразумение с артел от каменоделци Муром и Ярославъл. По предложение на Матвеев каменната катедрала Покровски е положена по образа на катедралата Покровски в Александър Слобода, но завършеният храм прилича по-скоро на катедралата Успение Богородично. Построена е от царския архитект Иван Кузнечик, същият, който по молба на Алексей Михайлович и по молба на неговия духовен баща, отец Андрей Постников, е построил църквата „Свети Григорий Неокесарийски“ на Болшая полянка. В Покровската катедрала храмовите закомари и барабани бяха украсени с шарени остъклени плочки „пауново око“ на известния белоруски майстор Степан Полубес. Вътрешната украса е декорирана в традициите на онова време: стенопис, великолепен иконостас - огромен, петстепенен, направен и рисуван от царските майстори на Оръжейната палата Карп Золотарев, който по-късно създава прекрасния иконостас на Покровската църква във Фили; Василий Познански, който рисува двореца Църквата на разпятието в Кремъл; Фьодор Зубов, участвал в рисуването на Кремълската катедрала на 12 апостоли и катедралата Верхоспаски в двореца Терем. За Покровската катедрала Зубов рисува храмовия образ на Покрова Богородица. Поканени са и най-добрите зографи от Ярославъл, Кострома, Троице-Сергиев манастир - 140 майстори! По отношение на вътрешната украса Покровската катедрала се смяташе за най-добрата в Москва. В самия му център имаше нарисувано патриархално място, а от западната страна имаше хор за кралското семейство. Ролята на камбанарията играе Мостовата кула; камбанарията е построена в горния си етаж.

През януари 1676 г., в разгара на работата, Алексей Михайлович умира внезапно, планът на бащата е завършен от цар Фьодор Алексеевич. Катедралата излезе толкова добра, че се превърна в модел за другите.

На 1 октомври 1679 г., в навечерието на Покровския празник, патриарх Йоаким освещава тържествено катедралата в присъствието на цар Фьодор Алексеевич. Оттогава на храмовия празник тук служат патриарси Йоаким и Адриан, както и св. Димитрий Ростовски.

Основната светиня на Покровската катедрала винаги е била чудотворната иерусалимска икона на Божията майка.

Според легендата прототипът е създаден в Гетсимания от евангелиста Лука (това е първата от всички икони на Божията майка, нарисувана от него през 15-та година след Възнесението Господне, в годината на Успение Богородично на Пресвета Богородица за Йерусалимската общност на християните). През 453 г. иконата е пренесена от Йерусалим в Константинопол. След нахлуването на русите в Херсонес (Севастопол), византийският император представи копие от него като подарък на княз Владимир, който го представи на новгородците за приемане на християнството. Светинята остава в катедралата „Света София“ във Велики Новгород, но през 1571 г. цар Иван Грозни я премества в Москва в катедралата „Успение Богородично“. Направено е копие от оригинала за катедралата Измайловски в края на 17 век. Кремълският храм изчезва безследно от катедралата „Успение Богородично“ след инвазията на Наполеон. И Измайловская Йерусалим се прочу с изцеленията по време на ужасната чума в Москва през 1771 г. и през септември 1866 г. помогна да се спре епидемията от холера, която приближаваше Москва от юг. Дори староверците са се покланяли на тази икона. Иконата остава в Покровската катедрала до 1932 година. Катедралата, затворена пет години по-рано, е разрушена, образът на Божията майка на Йерусалим е пренесен в църквата „Рождество Христово“ в Измайлово. Там я видях за първи път ...

Йерусалимска икона на Богородица

След възстановяването на Покровската катедрала в края на миналия век иконата е върната. Изображението стана черно, беше трудно да се различат гънките на дрехите, чертите на Лицето, краката на Младенеца. През 2001 г., по време на мазилката в църквата, имаше плътен варовиков прах, но сякаш някой избърсваше иконата с масло: нито една прашинка не се утаи върху обновяващите се Лица на Пречистата Богородица и Божественото Младенеца . Напротив: цветовете станаха по-ярки, контурите бяха по-ясни, златният фон блестеше. Снимката на иконата, направена от един от свещениците по това време, е поразителна: иконата изглежда току-що е нарисувана!

Днес обновената чудотворна икона на Пресвета Богородица заема почетно място в катедралния храм Измайловски Покровски и всеки ден стотици, хиляди хора носят своите радости и скърби на Божията Майка ...

Младите години на царските деца - София, Иван и Петър Алексеевич - преминаха на остров Измайловски. Веднъж в ленен двор младият Петър намерил английската лодка на болярина Никита Иванович. Холандският капитан на кораба Карстен Бранд, който също участва в изграждането на първия руски кораб "Орел", който беше изгорен по заповед на Стенка Разин, се зае да го поправи. И Петър, подобно на своя предшественик, ентусиазирано плавал на лодка по водоемите Яуза и Измайловски, защото английската лодка, за разлика от руските кораби от онова време, можела да плава срещу вятъра.

В наши дни рожденият ден на Петър Велики се празнува в Измайлово с участието на ветерани от флота, градските власти и младите хора. А по Серебрянка плава стара лодка, на борда на която Петър I гледа през телескоп, стрелят оръдия, върви забавна битка. Да, такъв, че сирените на автомобилите се включват на три блока наоколо! ..

А в Покровската катедрала се извършват погребални служби в памет на суверена.

През октомври 2006 г. под сводовете на катедралата беше отбелязана друга паметна дата в руската история: 310 години от деня, когато Боярската дума по заповед на Петър реши: „Ще има кораби!“, Което беше началото на създаването на руския флот. На този ден в Покровската катедрала винаги се отслужва благодарствена молитва за здравето на руските моряци.

В Измайлово детството и младостта прекарва не само Петър I, но и друга велика императрица Елизавета Петровна. Тя била много набожна, обичала да слуша църковно пеене и редовно посещавала Покровската катедрала.

Но Катрин II не харесваше Измайлово. По нейна заповед порутеният дървен дворец е съборен и сводестият мост е демонтиран, оцеляла е само Мостовата кула. От стопанството в Измайлово не остана и следа, дори обработваема земя беше раздадена на селяни за паричен отказ.

През 1780 г. гръмотевична мълния удари главата на църквата „Свети Йоасаф“ - знак за тежките времена, които предстоят. Скоро те избухват - през 1812 г. Измайлово е превзето от войските на Наполеон. Покровската катедрала е ограбена и осквернена: точно в храма французите изгарят огньове, за да се стоплят от есенния студ. Иконостасът на катедралата беше запазен по чудо, въпреки че сводът се напука от огъня и главният купол се наклони. Услугите спряха.

През 1837 г. император Николай I идва в Москва, за да отпразнува годишнината от победата над французите. Той посещава Измайлово и прави истински кралски подарък: той дава на прародините си военна болница за инвалиди от Отечествената война - пенсионирани офицери по-ниски кадети, които са били ранени по време на войната, болни или стари, които поради тези причини не са в състояние „да си изкарват прехраната чрез труд“. Тук героите на Бородин и Тарутин, Малоярославец, Красни, превземането на Париж трябва да намерят подслон и медицинска помощ. По-късно към тях бяха добавени хора с увреждания от други войни. Богородицата получи името Николаевская. Изграждането му е поверено на архитекта Константин Тон, който току-що е спечелил конкурса за проектите на катедралата на Христос Спасител, също издигната в памет на Отечествената война. Храмът успя, но в Измайлово нещо не се разрасна: болницата беше обявена за неуспешна. Тон прикрепи три многоетажни сгради в близост до катедралата от три страни - северната, южната и дори източната част на олтара - три многоетажни сгради, комуникиращи с храма, разрушавайки две красиви храмови веранди и свързващи южната и северната стена на катедралата с вътрешните порти със сградите на милостинята, така че легналите хора с увреждания да могат да отворят врати, за да слушат службата в храма. Покровската катедрала се превръща в домашна църква на милостинята на Никола, но тя е напълно обезобразена. Но интериорните картини бяха перфектно възстановени едновременно от поканените художници от Императорската академия на изкуствата в Санкт Петербург. Работата беше оглавена от Александър Ястребилов, приятел на художника Василий Тропинин.

Възстановената катедрала „Покров“ е осветена през 1847 г. (понякога наричана и 1849 г.) в присъствието на цар Николай I и великия княз Александър Николаевич.

През следващите години в Измайлово започва нашествие на историци и писатели: Алексей Малиновски, Иван Забелин, Иван Снегирев го посещават; дори Александър Дюма идва от Франция, за да разследва къде точно Петър I е намерил легендарната лодка. Очевидно щеше да напише роман „от руската история“. И Иван Бунин се възхищаваше на църквата "Св. Йоасаф", която имаше само няколко години живот ...

След октомврийския преврат николаевската милостиня е затворена.

През юни 1922 г. членовете на Комисията за изследване на Стара Москва на Московското археологическо дружество с Аполинарий Васнецов разглеждат катедралата, отбелязват доброто състояние на иконостаса от времето на цар Фьодор Алексеевич, оцелял дори при Наполеон. Обаче вече през 1928 г. най-ценните икони изчезват, само светинята на храма, чудотворната иерусалимска икона, е спасена в измайловската църква „Рождество Христово“. Иконостасът беше унищожен, а богатата посуда и украсата на катедралата бяха изнесени с каруци до кой знае къде ...

Първо в катедралата се помещава архивът на НКВД, след това - зеленчуков склад, а от останалите изображения на пророческите и прародителски нива на иконостаса богохулниците правят рафтове за кутии. Едва през 60-те години на миналия век някои от оцелелите икони са пренесени в Музея за древна руска живопис на Андрей Рубльов в Спасителския манастир Андроников Състоянието на безценната Покровска катедрала силно развълнува художника Павел Корин и той пише във вестниците за необходимостта да се запазят страхотните плочки, „отворени за всички ветрове и дъждове“, и да се изградят тенти над единствената оцеляла (западна) веранда . На острова, точно под катедралата, се намира едно от първите „работнически градове“ в Москва, наречено на Бауман. През 1923 г. тази територия е предоставена на завода „Салют“, който приспособява сградите на бившата милостиня за общи апартаменти. Църквата „Свети Йоасаф“ е затворена през 1930 г. и скоро е разрушена.

През 1935 г., съгласно известния Генерален план за възстановяване на столицата, Измайлово е включено в Московската линия - в привилегирования квартал Сталин. По време на Великата отечествена война имаше военно летище, защитаващо Москва от набези, и тайният бункер на Сталин - сега музей.

След войната останките от „работния град“ на острова бяха преселени и сградите бяха прехвърлени на институции. От 1987 г. тук се намира филиал на Държавния исторически музей. Още на следващата година на кулата Мостовая беше издигнато трицветно знаме: започнаха класове на историческото общество „Млада Русия“. Това добро начинание беше добра поличба: през ноември 1991 г. православната общност на Покровската катедрала беше регистрирана, а през 1994 г. нейната сграда беше върната на църквата.

Сега катедралата е красиво реставрирана, макар и все още не напълно. Няколко оцелели изображения на стария иконостас са върнати от музея на манастира Андроников, въпреки че се нуждаят от скъпа реставрация. Трудна задача е да се пресъздаде историческият облик на иконостаса и други елементи от интериорния дизайн! Работата продължава почти десет години. Основната организационна работа се извършва от ректора на катедралата „Измайловски” протойерей Владимир Бушуев, благотворителната фондация „Анастасий” и нейният президент Юрий Гаранин.

Към днешна дата тялото на иконостаса е построено, повтаряйки първоначалния дизайн; в момента се работи по неговото позлатяване и боядисване. Автори на проекта са архитектите М. Домбровская, О. Неклюдова и изкуствоведът Н. Датиева. Позлатяването и рисуването се извършват от творчески екип, ръководен от художника Никита Нужни. Няма такива икони, каквито този иконопис Никита Нужни пише в никоя друга църква! Пред някои хора стоят с часове, сълзите им нахлуват: радост и наслада обземат душите, удивлявайте се на изумителната работа. През 2001-2006 г. Никита Нужни и колегите му пренаписват всички 109 икони на иконостаса, пресъздавайки вярно темите и стила на иконостаса от 1678 г. Изборът на сюжети с икони, великолепната, цветна рокля на иконостаса видимо олицетворява идеята за свещената природа на царската власт и руската държава, засенчена от специалното покровителство на небесните сили. Руската църква, военна доблест, династията Романови, наследник на Руриковичи, са прославени от иконите на местния ред: руски князе и митрополити; „Катедралата на Архангел Михаил“ - главата на Небесния войн и покровителят на основателя на царуващата къща Михаил Федорович; „Богородица от Владимир“ е паладий на руската земя, чиито движения (Константинопол - Киев - Владимир - Москва) са били крайъгълните камъни в движението на центъра на държавната и църковната власт. Иконите са възродили древната традиция на църковни икони, направени за храма за сметка на благочестиви енориаши. В случая клиент бяха рицарите на ордена „Свети Николай Чудотворец“, които активно участват във връщането на катедралата в Измайлово до бившия й блясък.

С. Измайлово. Гравюра от първата четвърт на 18 век

На 25 април 2006 г. беше тържествено осветен образът на св. Николай Мирликийски; 7 април 2007 г. - икона на светите великомъченици и воини Георги Победоносец, Димитър Солунски, Теодор Стратилат, Теодор Тирон (югозападния стълб, северния и южния ръб). Тяхната иконография датира от древните паметници на византийското и руското изкуство. Той е обогатен с изискан, колоритен начин на писане в стила, култивиран в двора на московските владетели през последните десетилетия на 17 век. Грацията на рисунката, най-умело изрисуваните детайли, празничният, богат цвят, изобилието от орнаменти и злато създават необичайно тържествена и радостна симфония в цветове, прославящи светците. Иконите се вписват перфектно в свещеното и артистично пространство на катедралата.

Друг принос за възстановяването на декорацията на катедралата „Покров“ в Измайлово на рицарите от ордена „Свети Николай Чудотворец“ и рицарите на императорския орден „Света Анна“ е иконата, изобразяваща светите благородни князе Андрей Боголюбски, Даниел от Москва, Михаил Тверской, Димитрий Донской (също от Никита Нужни). Образите на благочестивите, смели, мъдри владетели на руската земя олицетворяват приемствеността и тесния съюз на държавната власт и православието - от Киевска Рус до Великото херцогство Москва. Иконата продължава прославянето на християнската служба на Бога и Отечеството, която придоби нова сила в съвременна Русия.

Друго радостно събитие беше списъкът с чудотворната икона на Божията майка от Теодоровск, направен от същата „икона на Никита“, както го нарича баща му, настоятелят на Покровската катедрала протоиерей Владимир Бушуев. Пред лицето на Феодоровская монахинята Марта благослови малкия си син Михаил Федорович Романов на царския трон ...

Наталия ЛЯСКОВСКАЯ

Първоначалната история на Измайлов е много неясна и противоречива. Има много дискусии за произхода на името му и има няколко объркващи, взаимно изключващи се версии. Някои изследователи предполагат, че то произхожда от фамилията на ранните собственици, която може да са били измаиловските боляри, произлезли от знатен татарин Иван Шай. През XIII век той постъпва в служба на рязанския княз, покръства се и внукът му се казва Исмаил, от когото отиват Измайлови. Или може би Измайлово изобщо не е кръстено от фамилното име. Почитаемият историк И.М. Снегирев призна, че „досега вероятно не се знае от какво е получило името Измайлово“ и счита за възможно името Измайлово да е мигрирало в Москва от Нижни Новгород: когато цар Алексей Михайлович е създал тук грандиозна ферма, е било необходимо много работници и той премести селяни тук от село Измайлово, Нижегородска губерния. Можете също така да намерите такова оригинално мнение, че Измайлово е кръстено на любимия шут на цар Алексей Михайлович - Измалка.

Всичко това се намира в полето на хипотезите. Надеждната история на Измайлов и неговите собственици започва с управлението на Иван Грозни. След брака си с Анастасия Романовна, царят предостави брат на жена си, болярина Никита Романович Захариев-Юриев, Измайлово със селата на наследството - наследствено наследствено владение. (Между другото, по същото време царят му е предоставил село Рубцово, където по-късно се е намирала и царската резиденция на Романовите.) Също така няма консенсус относно времето на награждаването. Най-вероятно това се е случило през 1550 г., когато царят е решил да засели своята „избрана хиляда“ в Москва, тоест да обгради Москва с именията на хора, които са били особено отдадени на него, така че всеки момент да бъдат спешно призовани до столицата. Сред „избраните“ беше и царският зет. Съществува и друго мнение, основано на записи в книжовници, че Измайлово е принадлежало на болярина Никита Романович от 1573 г., тъй като се споменава в писмен вид през 1570-те години като негово владение.

По един или друг начин боляринът Никита Романович, бащата на патриарх Филарет и дядото на първия цар от династията Романови Михаил Федорович, става собственик на Измайлов. Между другото, именно той основава Никитския манастир в Москва, който дава името на улиците Болшая и Малая Никитски и като цяло оставя много добър спомен за себе си. В новата си резиденция кралят се отдал на лов и градинарство. Според легендата именно той, а не Борис Годунов, твърди, че цар Теодор Йоанович възнамерява да напусне престола, което предизвика ожесточената омраза на Годунов към Романовите.

Никита Романович умира през 1586 г., оставяйки седем сина. С името на своя дядо, Роман Юриевич Захарин, те получиха фамилията Романови и под ръководството на Борис Годунов бяха подложени на ужасен позор: бяха обвинени в заговор за отрови на царя. По-големият брат Фьодор Никитич е насилствено постриган в монах с името Филарет. Патримониумът Измайлово принадлежал на Михаил Никитич още една година, но след това той бил заточен и починал в изгнание. По-младият, болен Иван Никитич, по прякор Каша, се завръща в Москва от двугодишно изгнание и живее в него спокойно до смъртта на Годунов. Фалшивият Дмитрий I върна наследството на предците му и му даде болярин, след което той влезе в правителството на Седемте боляри.

Измайлово също "участва" в битките по време на смут. През 1609 г. командирът Михаил Василиевич Скопин-Шуйски издига малко дървено укрепление край Измайлово и разбива отряд поляци. Някои учени смятат, че имението се е върнало във владение на Романови и е започнало да принадлежи на Иван Никитич не по-късно от 1623 година. И все пак е по-вероятно да се е случило малко по-рано. За това свидетелства фактът на основаването на Покровската църква в Измайлово.

С избирането на Михаил Романов на руския трон, боляринът Иван Никитич, който беше негов чичо, стана един от най-близките до царя хора. По това време в Измайлово се появява първата дървена Покровска църква с три глави-шатри. Смята се, че е построен не по-късно от 1640 г., тоест по време на живота на Иван Никитич. Но е основан през 1619 г. в чест на победата над полския княз Владислав, който претендира за руския трон по време на Смутията. Победата е спечелена в нощта на Покровата на 1 октомври 1618 г., когато Владислав, заедно с хетман Сагайдачен, се опитват да превземат отново Москва с щурм и предприемат решително нападение на стените на Белия град в района на Tversky Gate, на която между другото беше поверено да защитава FF Пушкин, прародителят на поета, и пред Арбатската порта, защитен от принц Д.М. Пожарски. Същата нощ вражеските войски бяха напълно изхвърлени от стените на Москва - това беше действителният край на Смутното време. Московчаните възприели победата като видим знак за покровителството на Пресвета Богородица. Това беше първият военен успех на Романови, които построиха благодарствена Покровска църква в резиденцията си в Рубцов. По примера на царя, Покровската църква се появява по същото време в Медведков - владението на княз Пожарски, във Фили - владението на Мстиславски и в Измайлово - владението на болярина Иван Никитович Романов.

През 1640 г. Иван Никитич умира, оставяйки Измайлово на сина си Никита Иванович, който е наричан „първият богаташ след царя“. В къщата му са намерени книги, задгранични часовници, музикални инструменти, слуги в ливрея. Нещо повече, боляринът пожела да се вози по водите на Яуза и Серебрянка, за което си поръча лодка от Англия. Именно тази прочута лодка, „дядото на руския флот", открива по-късно младият Петър I в Измайлово. И именно Никита Иванович, без да спира лов, положи голямото бъдеще на Измайлов и тук създаде напреднала ферма, която стана предшественик на грандиозния икономически експеримент на цар Алексей Михайлович.

"Бог създаде светлина, а човекът украси"

Градината в Русия е наричана рай от древни времена: в мирогледа на средновековния човек градината се е смятала за образ на Едем. Москва като Третия Рим, като световна православна сила, подредена по образа на Небесния град - Божието царство, беше оприличена на рая чрез ароматните си градини. Ето защо за градините в Москва бяха внимателно подбрани подходящи, дълбоко символични места: освен Кремъл и Замоскворечье, подредени по образа на Гетсиманската градина, това бяха резиденциите на суверена, включително Измайлово. Сигурно са съдържали ябълкови дървета, като символ на дървото за познание на доброто и злото, и гроздето - образът на самия Христос. Имаше разбираеми трудности с гроздето в Москва, което те се опитаха да решат по два начина. Първо, чрез замяна на гроздето с цариградско грозде, наречено „северно“ или „руско“ грозде. Такъв заместител е измислен от Аверки Кирилов, който отговаряше за царските градинари, чиито известни камери се намират на Берсеневската насип. Между другото, цариградското грозде се наричаше "berseny" в Русия. Може би той е дал името на московския насип. На второ място, чрез опити за отглеждане на собствено грозде, което беше направено в Измайлово.

Основните московски градини се намираха в Кремъл. Те бяха наречени "червени", радващи с красотата на ярките цветя и необикновения аромат на ароматни растения. Древните градини са били длъжни да миришат и да изумяват въображението с необичайно, прекрасно, а също така да радват ухото, за което на дърветата са били окачени клетки с пойни птици. Подобни градини са създадени в кралските резиденции.

Алексей Михайлович реши да създаде примерна ферма от нов тип в Измайлово, за да събере най-доброто, което Русия би могла да има от собствените си и внесени, и да разпространи този опит в цялата страна, както и да се отърве от скъпия внос на коприна, лекарства, памук, подправки, да се научим да развъждаме всичко това у дома. Подобни нововъведения биха могли да се възприемат зле от невежата публика и кралската градина беше не само напреднала, но и свободна от всякакви мнения. Царят даде своята власт на всичко, което растеше в градината му, и най-важното даде пример за широко разпространено подражание - не напразно раздаваше щедро семена на обкръжението си. Измайлово се счита за почти първият пример в Европа, когато царската резиденция е била едновременно и образцово владение.

Всичко беше тук: огромна обработваема земя с хляб, а зърното за първата сеитба беше взето от патриарха като благословия, оранжерии с оранжерии, езера, пълни със скъпа риба, които самият цар даде имената - Лебедянски, Сребърен (според легенда, дъното и бреговете му бяха облицовани със сребро), грозде, просо ... През лятото самите принцеси пускаха риба в езерата и обичаха да ги хранят. Имаше и езерце Зверинецки за голяма менажерия, където леопарди, рисове и дори бяла мечка, и най-важното, лъв и лъвица, бяха представени на цар Алексей Михайлович от персийския шах. В двора на птиците се разхождаха чудни пауни, приличащи на приказни птици. В същото време Измайлово имаше и чисто икономическа цел. Например, пиявиците са били отглеждани за медицински цели в езерото Пиявочни, а Стъкленото езерце е изкопано за производствените нужди на стъкларска фабрика, за което царят е поръчал „най-добрите” майстори от Европа, които са работили по традицията на венецианските стъклодувки . Правеха прибори за кралската трапеза и скъпи подаръци.

Основната мечта беше собственото грозде. През август 1665 г. астраханският градинар Василий Никитин донася първите гроздови храсти в Москва, а Гроздената градина с беседки, преплетени с лозя, се превръща в най-високата кралска гордост. Това е първото грозде, култивирано в Москва. Последваха овощните градини с череши, круши, сливи и дори черница, където се отглеждаха копринени дървета. Пъпеши и дини, орехи, бадеми, дрян, чушки, подправки, маково семе, памук и дори финикови палми растат в оранжерии и оранжерии. Шипка, берберис, цариградско грозде, люляк и различни сортове ябълкови дървета се отглеждат в градината на брега на Серебрянка. В градините се отглеждат и редки лечебни билки, което превръща Измайлово в предшественик на Ботаническата градина. Царят стриктно спазвал московската религиозна традиция на своята градина: тук се отглеждали удивителни редки и отвъдморски растения. Поканените холандски и немски градинари отглеждали особено ароматни цветя, бели лилии, двойни божури, лалета и карамфили. Цялото това чудо, изобилие и аромат символизираха изобилието на райската градина, Божията благодат и чудо.

Кралят-новатор обаче се заинтересува от чужди градини. В Измайлово, една от първите в Русия редовна градина беше подредена с измамни перспективи, Вавилонският лабиринт и фонтани под формата на уста на животно, от която бликаше вода. То беше сравнено с най-добрите градини в Европа, чужденците се чудеха и Измайлово беше наречено „новият Версай“ на цар Алексей Михайлович, за голяма радост на руския монарх. За уникалната си ферма царят поръча опитни градинари и агрономи от руските региони и манастири, както и специалисти от Европа. Нещо повече, за отглеждането на всеки вид растение е призован работник от района, където традиционно се отглеждат. Занаятчиите са преселени от Астрахан, за да отглеждат дини, ленарите от Псков, европейските майстори са поканени да отглеждат лечебни билки и да засаждат цветя. А за отглеждането на грозде от Киев, градинарят на Межигорския манастир, старейшина Филарет, който беше настанен в Кремълския Чудов манастир, царят повери царя на приятеля си боляра Артамон Матвеев да придружава стареца при пътувания до измайловските лозя. Този болярин положи много усилия за просперитета на Измайлов, ставайки негов фактически настойник и знаейки всичко, от построяването на местни църкви до получаването на семена. Като работници, които обслужваха тази гигантска икономика, Алексей Михайлович разпореди преместването на дворцови селяни от областите Кострома и Владимир в Измайлово. И той заповяда да избере „Любезен, грижовен и не горд“ и разузнавач „наистина, за да няма крадци“. През 1676 г. е построена енорийска църква в чест на Рождество Христово за заселването на тези заселници в Измайлово.

През 1660-те церемониалната резиденция в Измайлово се превръща в остров: заради изкопаните езера двора на суверена, където са стояли дворецът и дървеният храм Покровски, се оказва буквално на остров, заобиколен от вода. До него се стигаше през каменен сводест мост, който водеше към предната Мостова кула. В долния му етаж имаше караулна къща, а в средния слой често се провеждаха заседания на Боярската дума, когато Алексей Михайлович беше в Измайлово, откъдето идва и второто й име - Думската кула. В най-горния етаж, където имаше камбанария на Покровската църква, сякаш имаше царски параклис, както и страж, откъдето караулът наблюдаваше околностите и получаваше сигнали за опасност.

През 1665 г. в предната част на двора на суверена сред градините е построен приказен дървен дворец, който според очевидци е имал 300 кули. Цар Алексей Михайлович винаги ходел в Измайлово за църковни празници и отсядал в двореца. А Царица Наталия Кириловна обичаше да прекарва лятото тук. Отдавна се смята, че Петър I е роден в двореца Измайлово и сякаш в чест на рождението си Алексей Михайлович е разпоредил изграждането на каменна Покровска катедрала в Измайлово на мястото на дървена.

"Осветен пет купол"

Има легенда, че по предложение на Артамон Матвеев каменната катедрала Покровски е построена по образа на катедралата Успение Богородично в Московския Кремъл. Той е издигнат умишлено с огромни размери, за да се извършват празнични служби в него по време на приема на суверенните гости. Версията, потвърдена от документите, казва, че Покровската катедрала на Александрова слобода е приета за образец, като храм на древна царска резиденция. Изградената петкуполна катедрала обаче наистина приличаше повече на катедралата „Успение Богородично“.

Построена е от царския архитект Иван Кузнечик, този, който по молба на Алексей Михайлович и по молба на неговия духовен баща, отец Андрей Постников, издигна прекрасната църква на Свети Григорий Неокесарийски на Болшая полянка. А в Покровската катедрала храмовите закомари и барабани бяха украсени с шарени напоени мостри „пауново око“ на известния белоруски майстор Степан Полубес. Интериорът на катедралата е декориран в традициите на онова време: все още е имало стенопис (само при принцеса София е имало мода да не се рисуват стените изобщо), но с великолепен иконостас, в който цялата красота и великолепие от интериора на храма беше концентриран. (Сега виждаме възстановения иконостас съвсем различен, а истинският огромен петстепенен иконостас от 1679 г., изчезнал през съветските години, може да се съди само по епохата и по имената на майсторите, които са я изработили и изписали.) Първите бяха поканени царските майстори на Оръжейната камара, включително Карп Золотарев, който по-късно създаде прекрасния иконостас на Покровската църква във Фили; Василий Познански, който рисува двореца Църквата на разпятието в Кремъл; Федор Зубов, участвал в рисуването на Кремълската катедрала на 12 апостоли и катедралата Верхоспаски в двореца Терем. А за Покровската катедрала Зубов нарисува храмовия образ на Покрова Богородица. Московчани не са имали достатъчно сила, за да нарисуват огромната църква, а след това са поканени най-добрите иконописци от Ярославъл, Кострома, Троице-Сергиев манастир - общо 40 майстори са работили по рисуването на Покровската катедрала. Забележително е, че неговият иконостас е направен според древния образ преди Никон - без Разпятието в горната част, но, по всяка вероятност, неговата рамка е украсена с пламтящи резби, символизиращи плодовете и изобилието на райската градина, както беше в иконостаса на Архангелската катедрала в Кремъл днес или малко по-късно в Покровската църква във Фили. Не без основание катедралата Покровски е смятана за най-добрата в Москва по отношение на интериорната декорация. В самия му център имаше нарисувано патриархално място, а от западната страна бяха подредени хорове за кралското семейство, което свидетелстваше за статута на катедралата. Ролята на камбанарията играе Мостовата кула - камбанарията е построена в горния си етаж.

През януари 1676 г., в разгара на работата си, Алексей Михайлович умира внезапно и цар Фьодор Алексеевич най-накрая въплъщава плана на баща си. Той заповяда да направи катедралата още по-величествена и богато украсена. Покровската катедрала стана известна със своите размери. Петте му мощни купола лук се считат за най-големите куполи в Москва. Ето защо тя приличаше на Кремълската катедрала Успение Богородично и Смоленската катедрала на Новодевическия манастир. Тогава той самият се превърна в модел, който се копира в други руски градове.

На 1 октомври 1679 г., в навечерието на Покровския празник, патриарх Йоаким освещава тържествено катедралата в присъствието на цар Фьодор Алексеевич. Оттогава патриарси Йоаким и Адриан служат в него на храмов празник, а според легендата тук понякога служи и свети Димитър Ростовски.

Чудотворната иерусалимска икона на Божията майка станала светиня на Покровската катедрала. Според легендата първообразът на това изображение е нарисуван от апостола и евангелиста Лука в Гетсимания и това е първата от всички икони на Божията майка, създадени от него. Тази икона е нарисувана от свети Лука през 15-та година след Възнесението Господне и в годината на Успението на Пресвета Богородица за Йерусалимската общност на християните - откъдето идва и името. През 453 г. иконата е пренесена от Йерусалим в Константинопол. След нахлуването на русите в Херсонес (Севастопол), византийският император подарява копие на иерусалимската икона като подарък на свети княз Владимир, който я представя на новгородците, когато приемат християнството. Светинята остана в катедралата „Света София“ във Велики Новгород, но през 1571 г. Иван Грозни я премести в Москва, в катедралата „Успение Богородично“. От оригиналната икона в Йерусалим е направено копие за катедралата Измайловски в края на 17 век. А светилището на Кремъл изчезна безследно от катедралата „Успение Богородично“ след нашествието на Наполеон. Има изявление, че е отнесено от врага в Париж и сега се съхранява в катедралата Нотр Дам. По един или друг начин в Кремъл той беше заменен с точен списък, който преди това се съхраняваше в Кремълската църква „Рождество на Пресвета Богородица“ в Сени.

Измайловската иерусалимска икона е особено известна със своите изцеления по време на ужасната епидемия от чума в Москва през 1771 година. След това започнаха да я почитат като чудотворна. И през септември 1866 г. тя помогна да се спре епидемията от холера, която се приближаваше към Москва от юг. Жителите на южните покрайнини на Москва помолиха тази икона да отиде при тях, за да извърши молитви и да отправи обща молитва пред нея. В специален ковчег, в ръцете им, чудотворният образ е носен с шествие от Измайлово през Коломенское, Нагатино, Новинки и Дяково, където пред него непрекъснато се извършват молитви, след което епидемията спира. Нещо повече, в село Дяково близо до Коломенское, в деня на престоя на светинята, седемгодишно селско момиче от семейство на старообрядците по чудо е излекувано от слепота, което майка й тайно доведе от семейството си, за да се поклони на православните чудотворна икона и самата тя усърдно се молеше пред нея. В очите на момичето се появиха сълзи и след това тя възвърна зрението си. След това много староверци се поклониха на иконата, обещавайки да се върнат в православната църква.

Покровителственият празник на катедралата „Измайлов” се пада на есенния сезон, който се счита за най-доброто време за сватби. През есента тук винаги идваха принцеси и традиционно се молеха в Покровската катедрала за щастлив брак. Според старо поверие молитвата на такова момиче ще бъде чута от Пресвета Богородица, ако молитвеникът я поднесе в Покровската църква и запали свещ пред образа на храма. Но принцесите бяха обикновени момичета.

Измайловска хроника

Цар Фьодор Алексеевич, който имал голямо желание за строителство, започнал да изгражда обширен нов суверенски двор с имения в Измайлово. Тогава е построен още по-причудлив дървен дворец с издълбани веранди и издълбани хребети, които украсяват покривите му. През 1678 г. в този дворец царят основава дървена домашна църква на св. Йоасаф, принц на Индия. Според една от версиите този светец е бил небесен покровител на наскоро починалия патриарх Йоасаф II, в чест на който две църкви, посветени на него, са се появили в Москва - в Измайлово и в Новодевическия манастир.

Цар Фьодор Алексеевич прекарва лятото в Измайлово. След смъртта му през 1682 г. Измайлово става любимата резиденция на принцеса София, която обожава градините. Тя обаче не продължи работата на баща си в нея, но беше страстно увлечена от градските градини, но през 1683 г. построи каменна църква на св. Йоасаф в Измайлово, която се смята за първия пример за московския или „Наришкин“ барок. Религиозният характер на Измайлов обаче все повече отстъпва на светския.

Освен принцеса София тук е живял и брат й цар Иван Алексеевич, съправител на младия Петър, но основните страници от историята на Измайлов са свързани с името на Петър I. Смята се, че след смъртта на баща си той никога живеел тук, но често отсядал при брат си. Той посещава това място като дете, чете и пее в хора на Покровската катедрала, където се провеждат маневрите и битките на забавните полкове на Петър. Тук, в Измайлово, в ленен двор, младият Петър намери английската лодка на болярина Никита Иванович. Холандският капитан Бранд, който също участва в изграждането на първия руски кораб "Орел", е изгорен по заповед на Стенка Разин. И Петър с възторг плаваше на лодка по водоемите Яуза и Измайловски, защото тази лодка, за разлика от руските кораби от онова време, можеше да плава срещу вятъра. Между другото, когато на Петър му стана тясно в Измайлово, той премести пътуванията си до езерата на село Косино и, според легендата, в памет на това, представи чудотворната икона Модена на местната църква.

Тук, в Измайлово, през 1689 г. те хванаха привърженика на София, главата на Стрелецкия орден, Фьодор Шакловити, участвал в заговор срещу Петър. След позора на София, Петър подари Измайлово на брат си Иван, където се намираше провинциалната му резиденция. Според друга версия той за първи път затворил тук за кратко София, след това я преместил в Новодевишкия манастир и след това само дал Измайлово на Иван Алексеевич. И след смъртта на брат си през 1696 г. той дал имота на вдовицата Прасковия Федоровна, която се заселила тук с дъщерите си Екатерина (майката на Анна Леополдовна, бъдещият регент на трона при непълнолетния Йоан Антонович), Прасковия и Анна , бъдещата императрица Анна Йоанновна, прекарала детството си в Измайлово за цял живот.

Петър обаче не забрави Измайлово. Той прие тук чуждестранни посланици и обяви Измайлово за природен резерват. Когато му съобщават, че в измайловските гори са се появили свободни ловци, той за кратко дава заповед да ги изпрати в ордена Преображенски.

И все пак, когато столицата беше преместена в Санкт Петербург, значението на Измайлов падна - той се превърна в тиха крайградска резиденция. Едва при краткото царуване на Петър II в него отново завряха ловни страсти - младият император се отдаде на лов през цялото време, когато беше в Москва. Тогава царската Анна Йоанновна се върна в Измайлово със свитата си и след коронясването си през април 1730 г. прекара лятото в двореца Измайлово, където прие източните посланици от Хива и Бухара. В близост до двореца са лагерували и двата лейб-гвардейски полка - Преображенски и Семеновски. Въпреки това, не им се доверявала и не се страхувала от преврат, тъй като не се радвала на популярност при тях, Анна Йоановна през същата 1730 г. се създала от „верни хора“ - „от ливонски, естонски, курландски и други чужденци и руснаци“ - третата гвардейски полк, кръстен на резиденцията си Измайловски. Командването е поверено на граф Левенволд, а през 1735 г. императрицата поема ранга на полковник от Измайловския полк. За негова чест той служи много на Отечеството в бъдеще.

В Измайлово Анна Йоановна понякога свикваше Сената и сесиите му се провеждаха в същата кула Мостовая, където Боярската Дума седеше при Алексей Михайлович. Ето защо кулата получи друго прозвище - Сенат. Императрицата пожелала и нова зверинка в Измайлово, една от най-големите в Европа. И самата тя често ловуваше в Измайловските гори с Бирон.

Накрая детството и младостта на бъдещата императрица Елизабет Петровна преминаха в Измайлово. Тя получи добро религиозно възпитание, беше много набожна, особено обичаше да слуша църковно пеене и редовно посещаваше Покровската катедрала. Легендата разказва, че по-късно Елизабет заповядала да построи Главната алея в Измайлово, което водело до село Перово до любимия й граф А.Г. Разумовски. И те също построиха Ловен замък в Измайлово за нея, тъй като царската дъщеря Петър също обичаше лова и се отдаде на него с племенника си Петър Федорович, бъдещия император Петър III.

Катрин II не харесваше Измайлово. Под нея порутеният дървен дворец беше съборен и сводестият мост беше демонтиран, оцеляла е само Мостовата кула. По това време от стопанството в Измайлово не е останала и следа, дори обработваема земя се раздава на селяни срещу парични вноски. Измайлово се превърна в придворно ловно поле. През 1780 г. гръмотевична мълния удари главата на църквата „Свети Йоасаф“, сякаш в предупреждение за тежките времена, които предстоят.

Отечество на героите

През 1812 г. Измайлово е превзето от Наполеон. Ордите му ограбиха и оскверниха Покровската катедрала, където запалиха огньове, за да се стоплят от есенния студ. По чудо иконостасът на катедралата е запазен, но сводът на храма се напуква от огъня и главният купол се накланя. Службите бяха спрени, а след това катедралата дълго време не беше възстановена. И той, и самото Измайлово чакаха големи промени.

През 1837 г. се чества 25-годишнината от Отечествената война и император Николай I пристига в Москва за тържествата. Той посещава Измайлово и прави наистина царски подарък за юбилея на героите от 1812 г .: той решава да предаде своето наследство на военна милостиня за хора с увреждания от Отечествената война. Според хартата пенсионирани офицери и по-ниски кадетски чинове, които са били ранени във войната, болни или стари, които поради тези причини не са били в състояние да "изкарват прехраната си с труд", са били приемани в нея с благотворителна цел. Тук героите на Бородин и Тарутин, Малоярославец, Красни, превземането на Париж трябваше да намерят подслон и медицинска помощ, но след това към тях бяха добавени инвалидите от Кримската, Турската и други войни, водени от дореволюционна Русия. Богородицата получи името Николаевская след името на своя основател.

Суверенът поръча на любимия си архитект К.А. Тону, който току-що е спечелил конкурса за проектите на катедралата на Христос Спасител, също издигната в памет на Отечествената война. Въпреки това, за разлика от този храм, гениалният майстор отказа тук усета. Изграждането на николаевската милостиня е признато от всички за неуспешно. Той добави три многоетажни сгради, съседни на катедралата от три страни - северната, южната и дори източната част на олтара; След като събори две красиви веранди на храма, той свърза южната и северната стена на катедралата с вътрешните порти със сградите на милостинята, така че легналите хора с увреждания да могат да слушат богослужения в храма с отворени врати. Така Покровската катедрала се превърна в родната църква на Николаевската милостиня, но беше напълно обезобразена от тези нелепи разширения. Но в същото време беше перфектно възстановен от поканени художници от Петербургската императорска академия на изкуствата, а работата беше оглавена от приятеля на художника Тропинин - А.С. Ястребилов. Москва му дължи и създаването на прочутата Московска школа по живопис, скулптура и архитектура, израснала от „естествения клас“ на художниците, основан през 1832 г. от Ястребилов.

Възстановената катедрала Покровски е осветена през 1847 г., въпреки че често се нарича друга дата - 1849 г., тъй като през април същата година милостинята е тържествено осветена в присъствието на император Николай I и великия херцог Александър Николаевич. Статутът на милостинята беше подчертан от факта, че в нея бяха подредени кралските церемониални камери, в случай че суверенът или членовете на семейството му желаят да посетят онези, които са приветствани.

В същото време всички дойдоха в Измайлово. Всички негови историци са били тук, включително А.Ф. Малиновски, И.Е. Забелин и И.М. Снегирев, видял тук наследствени градинари и бивши гледачи на менажерията, премахнат в началото на 19 век. Александър Дюма дойде в Измайлово, за да търси мястото, където Петър I намери легендарната лодка, а И.А. Бунин особено се възхищавал на църквата „Свети Йоасаф“, която имала само няколко години живот.

Грижа и връщане

След Октомврийската революция Николаевската милостиня е затворена, а през 1927 г. вратите на Покровската катедрала също са затворени. Още през юни 1922 г. катедралата като исторически паметник е изследвана от членове на Комисията за изследване на Стара Москва на Московското археологическо дружество, заедно с А.М. Васнецов. Те отбелязаха доброто състояние на иконостаса от времето на цар Фьодор Алексеевич, оцелял при Наполеон. Обаче вече през 1928 г. най-ценните икони изчезват, само светинята на храма, чудотворната иерусалимска икона, е пренесена в Измайловската църква „Рождество Христово“. Иконостасът бил унищожен, а богатата посуда и украсата на катедралата, според свидетелствата на стари жители, били изнесени с каруци. В катедралата Покровски се помещава архивът на НКВД, а след това и зеленчуков склад, а рафтове за кутии са направени от останалите изображения на пророческите и прародителски нива на иконостаса. Едва през 60-те години част от оцелелите икони са пренесени в Музея за древна руска живопис на Андрей Рубльов в Спасителския манастир Андроников. И състоянието на безценната катедрала Покровски тогава силно развълнува художника Павел Корин и той пише във вестниците за необходимостта да се запазят страхотните плочки, „отворени за всички ветрове и дъждове“ и да се изградят тенти над единствената (западна) веранда след построяването на милостинята. Сред хората се разпространяваха слухове за скривалища и подземни проходи под катедралата, където се предполагаше, че се съхраняват съкровища с безброй съкровища и древни оръжия.

Бавното възстановяване на интериора на катедралата започва през 80-те години, когато сградата се подготвя за концертна зала.

А на самия остров, вместо милостиня, точно до катедралата, има едно от първите „работнически градове“ в Москва, наречено на Бауман - революционен опит на социалистическия хостел. През 1923 г. тази територия е предоставена на завода в Салют, който адаптира сградите на бившата милостиня за традиционни общински апартаменти, но с напълно предоставен сектор на услуги: училище, клиника, магазин, библиотека и детска стая са наблизо . Църквата "Св. Йоасаф" е затворена през 1930 г. и скоро е разрушена.

През 1935 г., съгласно известния Генерален план за възстановяване на столицата, Измайлово край Москва влиза в московската линия и дори в привилегирования квартал Сталин. По време на Великата отечествена война имаше военно летище, което защитаваше Москва от въздушни нападения, както и тайният бункер на Сталин.

След войната останките от „работническия град“ на острова бяха преселени и сградите бяха предадени на институции. От 1987 г. тук се намира филиал на Държавния исторически музей. Още на следващата година на кулата Мостова беше издигнато трицветно знаме, за уроци на историческото общество „Млада Русия“ в Измайлово. Това добро начинание беше добра поличба: през ноември 1991 г. беше регистрирана православната общност на Покровската катедрала, а през 1994 г. нейната сграда беше върната на църквата.

Сега великолепните люспести куполи на Покровската катедрала, подобни на големи черни гроздове, извисяващи се над короните на дърветата, служат като пътеводна звезда към храма за всички, които искат да го посетят. Вътрешността на катедралата е прекрасно реставрирана, макар и не напълно, но в нея са върнати няколко оцелели изображения на стария иконостас, които са били в музея на манастира Андроников, и се нуждаят от скъпа реставрация. Основната радост беше връщането на чудотворната иерусалимска икона, която се намира на десния стълб на храма. Можете да й се поклоните отново и да запалите свещта. Особено пред нея те се молят за деца или в най-отчаяни, отчаяни ситуации.

Радващо е, че новият действащ храм вече е развил собствена модерна традиция. През 1998 г. срещу църквата е издигнат паметник на Петър I от скулптора Лев Кербел, в памет на първото му пътуване с намерената лодка. И сега в Измайлово празнуват рождения ден на Петър Велики с участието на ветерани от флота, градските власти и младежите. На този ден се извършват панихиди в катедралата Покровски в памет на суверена.

През октомври 2006 г. под сводовете на катедралата беше отбелязана друга паметна дата в руската история: 310 години от деня, когато Боярската дума по заповед на Петър реши: „Трябва да има кораби за море“, което беше началото на създаването на руския флот. На този ден в Покровската катедрала беше отслужена благодарствена служба за здравето на руските моряци.

Сега московските власти се готвят да възстановят църквата "Св. Йоасаф", каменния сводест мост и историческото имение Измайлово, като обещават, че той ще бъде пресъздаден следващия след Царицин. Н.Н. Евтихиев, префект на Източната административна област, предложи тук да се издигне паметник на цар Алексей Михайлович. Всичко това ще бъде чудесен подарък за московчани.

А катедралата на Покровата има голяма нужда от реставрация, тъй като не е напълно възстановена. Той трябва да пресъздаде хоровете, да рисува иконостаса и стените, да рисува икони и многобройни технически работи. Енорията и настоятелят на църквата протойерей Владимир Бушуев се надяват на помощ от московчани. Благотворителната фондация „Анастасий“, основният настоятел на Покровската катедрала, иска дарения за по-нататъшното й възстановяване.

Църквата се оказа впечатляваща: височината на централната глава на храма е сравнима с шест етажна сграда. Декориран отвън с приказни плочки, отвътре е скромен. Само иконостасът, проектиран от най-добрите майстори, художници и резбари от Ярославъл и Кострома, напомняше за факта, че църквата стои в царското имение.

През XIX век Покровската катедрала се превръща в домашна църква в милостинята за инвалиди от войната от 1812 г., която е построена в Измайлово.

По съветско време в Покровската църква е построен магазин за зеленчуци. Тогава иконостасът беше унищожен и плодовете се държаха върху иконите, както на рафтовете. През 60-те години на миналия век изображенията са дарени на Музея за староруско изкуство „Андрей Рубльов“. През 70-те и 80-те години на ХХ век катедралата Покровски е била складът на изследователския институт Informelectro, а след това и концертна зала.

Покровската църква на остров Измайловски работи отново от 90-те години на миналия век. Няколко оцелели икони са му върнати, а през 2002 г. е създаден нов иконостас.

Москва е многостранен град. В близост до оживените съвременни улици има места, които практически не са засегнати от съвременната цивилизация. Те са съхранили както духа на дълбока античност, така и древни архитектурни паметници, които са били свидетели на различни - героични и тъжни - страници от историята на руската държава. Едно от тези места, разбира се, е остров Измайловски, който дължи съществуването си на цар Алексей Михайлович, с прякор Най-тихият.

Създаване на острова

Той беше мъдър и ревностен владетел, но не се различаваше в особен бунт на характера, следователно вероятно не стана много известен. Измайловските земи принадлежат на династията Романови и в средата на ХVІІ век царят решава да построи тук имение, което е и направено.

Като начало, чрез изграждането на няколко язовира, те свързват Виноградни и Това всъщност води до появата на остров Измайловски, който е творението на човешки ръце. След такова гениално решение на проблема с отбраната започва изграждането на имението, което приключва едва през 1690 година.

Царска резиденция

В оградената зона се помещаваше царският двор, дървена кула-дворец, каменна Покровска катедрала, издигната на мястото на порутена дървена църква, и кулата Мостовая. Той завърши стометров мост, през който всички гости влязоха на територията на остров Измайловски. Недалеч от катедралата е издигната църквата на царевич Йоасаф. За съжаление тя не е оцеляла и до днес, след като е станала жертва на революционно мислещи работници след известните събития от 1917 година. Те също така сериозно повреждат катедралата Измайловски Покровски - великолепна сграда от края на XVII век.

Покровска катедрала

Той е издигнат по модела на катедралата „Успение Богородично” и е много богато украсен: малки и големи плочки по фасадите придават на сградата едновременно величествен и елегантен вид. Тук е представено и така нареченото пауново око - модел, измислен от руския майстор Полубес. Куполите не са златни, а тъмни, люспести. Те придават на катедралата оригинален, уникален вид.

Вътрешността на храма беше доста скромна. Единственото изключение беше иконостасът, създаден от най-добрите майстори от различни региони на Русия.

Известно време Мостовата кула служи като камбанария за главния храм на острова. До известна степен той е в хармония с катедралата: украсен е и с плочки и колони.

Отпечатъкът на Петър Велики

Тъй като резиденцията е била измита с вода, от Англия е доставена специална лодка, на която при необходимост се извършват различни пътувания по вълните.

Този кораб беше открит от млад мъж в един от дворовете на домакинството на имението и след това той забавляваше местната публика, бързаше по него и периодично уреждаше „морски битки“.

Много по-късно великият император ще нарече дървения участник в забавленията на младостта си „дядото на руския флот“, а самият остров Измайловски - неговата „люлка“.

Сега английската лодка (или по-точно това, което е останало от нея) се демонстрира във Вернисаж, който се намира наблизо - от другата страна. Наскоро (през 2007 г.) е построена така наречената възпроизвеждаща стара руска дървена архитектура. Пъстрите сгради, предназначени предимно за туристи, имат красива гледка от острова. Луксозният супермодерен хотелски комплекс Измайлово също е наблизо: до старите сгради от седемнадесети век изглежда като извънземно от бъдещето.

Експериментален цар

Суверенният съд беше заобиколен от множество структури от икономически и иновативен характер: Алексей Михайлович очевидно беше голям поддръжник на прогреса. В оранжериите на територията на остров Измайловски се отглеждат необичайни за онези времена плодове и зеленчуци (те експериментираха предимно с капризни южни култури), в работилниците работеха множество занаятчии.

Прекарвайки лятото в резиденцията си, той забърза времето за лов в околните гори и реши съдбата на държавата. Понякога в помещенията на кулата Мостовая се провеждаха заседания на „парламента” от ХVІІ век - Боярската дума (не толкова голямата кула лесно побираше участниците в събитието).

Паметници на антична архитектура

Днес тази сграда е една от малкото оцелели. В допълнение към кулата останаха споменатата вече катедрала Покровски (все още действащ храм на остров Измайловски), царският двор и дори източните и западните порти (наричани още предната и задната). Те са останали напълно оперативни и до днес. Вярно е, че задните най-често остават затворени.

Останалите образци на древна архитектура попадат под нападението на безмилостното време и френската армия: имението е напълно ограбено и унищожено по време на Отечествената война от 1812 година.

Едва в края на тридесетте години император Николай I решава, че святото място не трябва да е празно. По негово нареждане на мястото на запустелата резиденция са построени военни милостини. В същото време в близост до Покровската катедрала бяха издигнати две сгради, поради което външният вид на конструкцията пострада значително: те трябваше да жертват два от трите елегантни входа и да лишат пътниците от удоволствието да съзерцават храма от всички страни.

Архитектите Тон и Биковски обаче не бива да бъдат обвинявани за техния ограничен естетически усет: единствената оцеляла църква на остров Измайловски по това време е била наклонена и заплашена от срутване. Новопостроените сгради просто го притискат от двете страни, служейки като вид опора.

Възстановяване на справедливостта

След една година бакалоните се превърнаха в общи жилища: имаше работно селище, наречено град на името на Бауман. Някои „късметлии“ продължиха да живеят тук в края на 20-ти век. Тогава на историческото минало на остров Измайловски му се отдаде дължимото, а сега той е част от институция с име, което не може да бъде възпроизведено от паметта на простосмъртен (съкратено като MGOMZ).

На територията няма развлекателни заведения, забранено е да се правят пикници. Може би затова близкият парк е по-популярен: дори има изобилие от това.

Тихо място в шумна Москва

За тези, които предпочитат различен вид ваканция, остров Измайловски е идеален. Как да стигнем до това тихо, спокойно и много красиво място? Най-близката метростанция е Партизанская. Задачата се улеснява от приятния факт, че има само един изход от нея, така че няма да се налага да се лутате в подземията.

Разхождайки се по оживената магистрала Измайловское (максимум половин час), пътниците се озовават на един от трите моста, свързващи острова с континента - Пиздни. Това е автомобил, но не бива да очаквате да се разхождате из двора на царя със собствен кабриолет: влизат само официални автомобили, така че гражданите, пристигащи с личен транспорт, ще трябва да оставят превозното средство на паркинга.

Още по-близо до метрото има извит пешеходен мост с пътека, водеща към него, по която можете да завиете от пътя, водещ към Измайловския кремъл.

Островът е заобиколен от асфалтова пътека по периметъра, така че можете да се възхищавате на околната красота при всяко време. В столицата рядко се намира място, уединено и безлюдно като остров Измайловски. Москва, гърмяща и тясна, сякаш се отдръпна от него, оставяйки пространство, изпълнено с мир. Бреговете, обрасли с храсти, са пълни с рибари, чакащи ухапване, романтични влюбени двойки се скитат по пътеките и ливадите и дори москвичи, които обожават тези места.

Музеи и изложби на остров Измайловски

Междувременно Русия се опитва да се развива по отношение на туризма. За щастие, остров Измайловски не беше изключение: забележителностите и тематичните екскурзии вече са на разположение на тези, които искат да знаят повече за историята на родния си край. Цената им е доста демократична и на вниманието се предлагат много интересни факти, легенди и истории.

Вътрешният двор, заобиколен от сгради от бивши милостини, две порти и катедрала, е много приятен за разходка. Вековните липи предпазват от изгарящото слънце, а старите стени поглъщат шума на големия град почти напълно. Дворът е зелен и добре поддържан: цветните лехи са буйно цъфтящи, пътеките са чисто пометени.

В повечето сгради има офиси за музейни работници и реставратори: когато църковните власти ги изгониха от избора, нямаше много. Сега те се опитват да приведат сградите в съответствие с новото предназначение. Тук има малък и доста беден иметелен музей. Остров Измайловски (поне засега) може да се похвали с малък брой експонати. Основното наследство остават архитектурните паметници от седемнадесети век, в които периодично се провеждат интересни изложби. Плакатът може да бъде намерен на удобния и актуален уебсайт на музея. Островът очаква с нетърпение своите гости.

В имението Измайлово, принадлежало на Романови от древни времена, дървена църква съществува от 15 век. Сегашната каменна катедрала на Покровата на Пресвета Богородица е основана през 1671 г. и завършена през 1679 г. Намира се в близост до двора на цар Алексей Михайлович, който не е достигнал до нас, в центъра на острова върху изкуствено създадено езеро.

Обредът на освещаването е проведен от патриарх Йоаким в присъствието на тогавашния цар Фьодор Алексеевич, превратът, срещу когото по-късно той води. Тогава този първосвещеник благослови Петър и неговия полубрат Иван Пети, които починаха 7 години по-късно, за царуването. На високата снимка храмът се появява като предна западна фасада, отзад се вижда покривът на входната кула, отпред - кулата на портата на кралския двор.

Каменната версия на катедралата „Покров на Пресвета Богородица“ има пет глави, най-голямата е централната, обозначаваща Христос, с купол с диаметър 8,5 метра. При полагане на стените на храма са използвани както червени тухли, така и блокове от бял камък. Заслужават внимание цветните плочки под куполите, в горните части на светлинните барабани, изработени от майстора Степан Полубес. След революцията това, на което служи неговата сграда, се помещаваше архивът на чекистите, съхранението на плодове и други съветски предмети.

Катедралата Покров на Пресвета Богородица дори посети концертната зала, след което преживя запустение и пълно ограбване. Храмът се връща в експлоатация след ремонта на сградата през 1997 г., възстановяването на вътрешната украса е завършено основно до 2002 г. Подобрението обаче няма край, работата по интериорната декорация върви паралелно с божествените служби.

Първоначално катедралата е била чисто религиозна сграда, а след това към нея са добавени и граждански сгради от милостиня. Приютът за ветерани и инвалиди от Отечествената война от 1812 г. е построен по заповед на Николай I през 1849 година. Така Катедралата на Покровата на Пресвета Богородица се превръща в домашна църква за обитателите на милостинята, като е пряко свързана с коридорите на новите сгради.

Още малко за външния вид

До цветната веранда на западната фасада на храма има щанд, описващ историческата съдба и събития, които Катедралата на Покровата на Пресвета Богородица е преживяла. Необичайният на вид шрифт с къдрави букви изразява текста на напълно модерен и разбираем език. Зад трибуната стените на сиропиталището и храма са свързани, между изграждането на които има почти двеста години прекъсване.

Нито строителите на богадерията, нито авторите на последната реконструкция започват да маскират такава празнина, разликата в стиловете и материалите е очевидна. Хронологията на историята на храма съдържа както неговата предистория, така и строителството, включително приложения. По-новите сгради са измазани, горната част е гладка, а долният етаж има жлеб, чиито шевове симулират големи блокове. На светлия фон на стопанските постройки храмът рязко се откроява между тях.

Вдясно от главния вход, в стената между втория и третия прозорец на първия етаж на заслона, има възпоменателна плоча, излята от метал. На него е изобразен Царевич Петър в млада възраст, който държи макет на кораба в дясната си ръка, обръщайки глава към модела. Ръбовете на дъската са стилизирани като древен свитък, в долната част има лента, прославяща бъдещия император като основател на руския флот.

Мемориална плоча е замислена и изработена от ветерани, живеещи в милостинята, отлита в местна работилница. Сюжетът не е измислен, принцът наистина плавал на лодка по изкуствено езеро около острова. Освен това някои исторически източници разглеждат Измайлово като родното място на Петър Алексеевич Романов, в бъдеще великия суверен и реформатор на Русия.

Архитектурни детайли

Предната веранда и входът към катедралата „Покров на Пресвета Богородица“ изглеждат тържествени и величествени. Сенникът над верандата лежи върху портал, поддържан от фигурни колони. В долната част има два квадратни нива с намаляващ размер, с октаедърни опори върху тях. Дъното на колоните е украсено с рамки от бял камък и вложки, по същия начин е украсена фасадата на навеса, състояща се от два реда арки.

Външната арка е единична, поддържана от главите на колоните. В близост до него са направени две сближаващи се арки с половин размер, на мястото на носа им има украшение под формата на тежест. Под навеса е самият вход, обрамчен от четири колони от всяка страна. Всяка колона се състои от три нива, които стават по-тънки нагоре. Арките на капителите на тези колони също са с намален размер, всички детайли подобряват обема и перспективата.

Катедралата на Покровата на Пресвета Богородица - вътрешна украса

Размерите на главния купол, които отличават катедралата Покров на Пресвета Богородица отвън, също влияят върху впечатлението за вътрешната структура. Опряна на четири масивни стълба, горната част на конструкцията в центъра се простира далеч до светлите отвори на барабана на основния купол. Бели каменни стълбове разделят вътрешното пространство на храма на три кораба, в централния има олтар иконостас.

Отдолу виси полилей на няколко нива, зад него е висок 18-метров иконостас. Олтарната преграда в Измайловската църква е една от най-високите в Русия, светите изображения са разположени тук на пет нива. Той беше такъв в древността, но страдаше непоправимо от пожарите, разпалени от воините на Наполеон. Художникът Никита Нужни се занимава с реставрация на изображения за иконостаса.

Свети изображения на катедралата

В него се съхранява катедралата „Покров на Пресвета Богородица“ в Измайлово и оригинални антични шедьоври, особено почитани от енориашите. Сред тях е списък (копие от оригинала) на иконата на Божията майка Федоровская с печати, изобразяваща Дева Мария във воала с младенеца Христос на ръце. Оригиналното изображение, наричано още иерусалимската икона, е отнесено от столицата на Византия Константинопол в Киев, посетено е Владимир и е установено в Москва.

Марките са страничните изображения до централното изображение. Те изобразяват значими събития от живота на Девата, описани според библейските истории. Голямото информационно съдържание и красотата на комплекса от произведения на древна иконопис привличат вниманието на всички, които посещават Катедралата на Покровата на Пресвета Богородица. Пред това изображение има личен свещник за тези, които се обръщат към Божията майка.

До изображението на Свети Николай Чудотворец, един от най-популярните светци в православието, има отделен свещник. Светецът е изобразен от древен зограф в мантията на епископа, с Евангелието в лявата ръка, с дясната ръка, благославяща вярващи християни. Над дрехата е хвърлена бяла лента с изображения на кръст. В горните ъгли на иконата има изображения на ангели или светци с блестящи ореоли.

Вляво, на заден план, можете да видите храмовия иконостас със Светите порти и престола, горе има повече от сто свещени изображения, пресъздадени в работилницата на Нужни. На стълба вдясно от иконостаса е оригиналът на иерусалимската икона, върнат от временен престой в друга църква, принуден по време на възстановяването на Покровата. На оригинала има различна поза на бебето, други странични изображения.

Край на проверката

От средната част на централния кораб може да се види изцяло необичайно високият олтарен иконостас на катедралата. Удължената му структура е доста необичайна, дължи се на структурните особености на сградата - малката ширина на наоса и излишното пространство в горната част. Почти всички икони, поставени на пет нива, са произведения на съвременни иконописци, Никита Нужни и неговите сътрудници.

Нарисували са и образа на Христос, поставен на левия стълб близо до иконостаса. Това е едно от най-известните и широко разпространени изображения на Исус - Спасителят, Несъздаден от ръце, копиран от иконата от Симон Ушаков през 1658 година. Това е Свети Мандилион, второто лице на Спасителя, което се появи от само себе си след Торинската плащаница. Легендата разказва, че той се появил на кърпичка, донесена от някаква Вероника, когато вдигнал кръста на Голгота, след като Христос избърсал потта от лицето му.

Друго изображение на височина показва как изглежда Катедралата на Покровата на Пресвета Богородица, този път от северната страна. Виждат се сградата на милостинята вляво от входа на храма, куполите на катедралата и нейната малка апсида, разширена на изток. Офицерският корпус на сиропиталището се доближава до апсидата почти близо до апсидата; зад нея се вижда горната част на входната мостова кула. Построена е по времето на Алексей Михайлович, тук той е написал своя катедрален кодекс - първият руски кодекс на законите. Скоро може да последва историята на кулата.

Възможно е да се появи история за формирането на самото царско имение, изграждането на язовири и образуването на езеро и остров. Докато можете да се възхищавате на живописната обстановка и природната красота, заобикаляща Катедралата на Покровата на Пресвета Богородица в Измайлово, и да решите времето за пътуване до имението.