В резултат на завоевателните походи в рамките на основаната от Чингис хан Монголска империя се формират три от западните й улуса, които за известно време зависят от великия хан на монголите в Каракорум, а след това стават независими държави. Самото разделяне на три западни улуса в рамките на Монголската империя, създадена от Чингис хан, вече е началото на нейния разпад.
Улусът на Чагатай, вторият син на Чингис хан, включва Семиречие и Мавераннахр в Централна Азия. Улус Хулагу, внукът на Чингис хан, става земите на съвременния Туркменистан, Иран, Закавказието и земите на Близкия изток до Ефрат. Отделянето на улуса Хулагу в независима държава става през 1265 г.
Най-големият западен улус на монголите беше улусът на потомците на Джучи (най-големият син на Чингис хан), който включваше Западен Сибир (от Иртиш), Северен Хорезм в Централна Азия, Урал, Средната и Долната Волга, Северен Кавказ, Крим, земите на половците и други тюркски номадски народи в степните области от Иртиш до устието на Дунав. Източната част на улуса Джучи (Западен Сибир) става юрта (наследство) на най-големия син на Джочи, Орда-Ичен, и по-късно е наречена Синята орда. Западната част на улуса става юрта на втория му син Бату, известен в руските хроники като Златната Орда или просто „Орда“.
Основната територия на тези държави са страните, завладени от монголите, където има благоприятни природни условия за номадско скотовъдство (земите в Централна Азия, Каспийско море и Северното Черноморие), което доведе до тяхната продължителна икономическа и културна стагнация, към замяната на развитото земеделско стопанство с номадско скотовъдство, а заедно с това и към връщане към по-архаични форми на обществено-политическото и държавното устройство.

Социално-политическа система на Златната орда

Златната орда е основана през 1243 г. след завръщането на хан Бату от похода му в Европа. Първоначалната му столица е построена през 1254 г. Сарай-Бату на Волга. Превръщането на Златната Орда в независима държава намира израз при третия хан Менгу-Тимур (1266 - 1282) в сеченето на монета с името на хана. След смъртта му в Златната орда избухва феодална война, по време на която на преден план се издига един от представителите на номадската аристокрация Ногай. В резултат на тази феодална война преобладава онази част от аристокрацията на Златната Орда, която се придържа към исляма и се свързва с градските търговски слоеве. Тя номинира внука на Менгу-Тимур Узбек (1312 - 1342) на трона на хана.
Под Узбек Златната орда се превърна в една от най-големите държави на Средновековието. По време на 30-годишното управление узбек твърдо държеше цялата власт в ръцете си, потискайки брутално всяка проява на независимост на своите васали. Принцовете на многобройни улуси от потомците на Джучи, включително владетелите на Синята орда, безусловно изпълниха всички изисквания на узбек. Военните сили на Узбекистан наброяват до 300 хиляди войници. Редица набези на хората от Златната Орда към Литва през 20-те години на XIV век. временно преустановява настъплението на литовците на изток. При Узбек силата на Златната орда над Русия се увеличава още повече.
Политическата система на Златната орда по време на нейното формиране е била примитивна по природа. Разделен е на полунезависими улуси начело с братя Бату или представители на местни династии. Тези васални улуси нямаха много общо с ханската администрация. Единството на Златната орда се основаваше на система на брутален терор. Монголите, които съставляват ядрото на завоевателите, скоро се оказват заобиколени от преобладаващото мнозинство от завладеното от тях тюркоезично население, предимно половци (кипчаки). До края на XIII век. Монголската номадска аристокрация и още повече обикновената маса монголи се тюркизират до такава степен, че монголският език е почти изхвърлен от официалната документация от езика на кипчак.
Управлението на държавата беше съсредоточено в ръцете на Дивана, който се състоеше от четирима емира. Местната власт беше в ръцете на регионални владетели, пряко подчинени на Дивана.
Монголската номадска аристокрация, в резултат на жестоката експлоатация на крепостни селяни, номади и роби, се превърна в собственици на огромно земно богатство, добитък и други ценности (приходите им Ибн Батута, арабски писател от XIV век, определя до 200 хиляди динара, т.е. до 100 хиляди рубли), феодалната аристокрация към края на царуването на узбек отново започва да оказва огромно влияние върху всички аспекти на управлението и след смъртта на узбека взема активно участие в съдебната борба за власт между синовете му - Тинибек и Джанибек. Тинибек управлява само около година и половина и е убит, а тронът на хана преминава към Джанибек, който е по-приемлив като хан за номадската аристокрация. В резултат на съдебни заговори и вълнения в края на 50-те години на миналия век са убити много принцове от узбекското семейство.

Упадъкът на Златната орда и нейният разпад

През 70-те години на XIV век. В резултат на процеса на феодално раздробяване Златната орда всъщност е разделена на две части: в районите на запад от Волга управлява Темник Мамай, а в източните райони Урус хан. Временното възстановяване на единството на Златната орда се случи по време на управлението на хан Тохтамиш през 80-90-те години, но това единство беше илюзорно, тъй като всъщност Тохтамиш се оказа зависим от Тимур и неговите завоевателни планове. Поражението на войските на Тохтамиш от Тимур през 1391 и 1395 г., разграбването на Сарай най-накрая сложи край на политическото единство на Златната орда.
Сложни процеси на феодална разпокъсаност водят през втората половина на 15 век. до окончателното разпадане на Златната орда в Казанското ханство. Астраханското ханство, самата Велика орда и Кримското ханство, което от 1475 г. става васал на султанска Турция.
Разпадането на Златната орда и образуването на руската централизирана държава създават всички условия за пълното премахване на тежкото монголо-татарско иго и неговите последици.

B.A. Рибаков - "История на СССР от древни времена до края на 18 век." - М., "Гимназия", 1975 г.

Улус Джочи, самонаименованието на Великата държава в руската традиция - Златна орда - средновековна държава в Евразия.
В периода от 1224 до 1266 г. е част от Монголската империя. През 1266 г. при хан Менгу-Тимур придобива пълна независимост, като запазва само формална зависимост от имперския център. Ислямът става държавна религия през 1312 г. До средата на 15 век Златната орда се разделя на няколко независими ханства. Централната му част, която номинално продължава да се счита за върховна - Голямата орда, престава да съществува в началото на 16 век.
История
Разделянето на Монголската империя от Чингис хан между неговите синове, извършено от 1224 г., може да се счита за появата на Улус Джучи. След западната кампания, водена от сина на Джучи Бату (в руските хроники Бату), улусът се разширява на запад и районът на Долно Волга става негов център. През 1251 г. се провежда курултай в столицата на Монголската империя Каракорум, където Монгке, синът на Толуй, е провъзгласен за велик хан. Бату, „най-старият от клана“, подкрепи Монгке, вероятно се надявайки да получи пълна автономия за своя улус. Противниците на Джочидите и Толуидите от потомците на Чагатай и Угедей бяха екзекутирани, а конфискуваните от тях притежания бяха разделени между Монгке, Бату и други Чингизиди, които признаха властта им.
Възходът на Златната орда... След смъртта на Бату законен наследник трябваше да стане неговият син Сартак, който по това време се намираше в Монголия. Но на път за вкъщи новият хан почина неочаквано. Скоро умира и малкият син на Бату Улагчи, който беше провъзгласен за хан.
Берке, братът на Бату, става владетел на улуса. Бърк приема исляма в младостта си, но това очевидно е политическа стъпка, която не води до ислямизиране на широки слоеве от номадското население. Тази стъпка позволява на владетеля да получи подкрепата на влиятелните търговски кръгове от градските центрове на Волжка България и Средна Азия, да привлече на служба образовани мюсюлмани. По време на неговото управление градското планиране достига значителен мащаб, градовете на Ордата са застроени с джамии, минарета, медресета и кервансараи. На първо място, това се отнася до Сарай-Бату, столицата на държавата, която по това време става известна като Сарай-Берке. Берке покани учени, богослови, поети от Иран и Египет, занаятчии и търговци от Хорезм. Забележимо се съживиха търговските и дипломатическите връзки със страните от Изтока. Високообразованите имигранти от Иран и арабските страни започнаха да се назначават на отговорни държавни постове, което предизвика недоволство сред монголското и кипчакското номадско благородство. Това недоволство обаче все още не е открито открито. По време на управлението на Менгу-Тимур Улус Джучи става напълно независим от централната власт. През 1269 г., на курултай в долината на река Талас, Монгке-Тимур и неговите роднини Борак и Хайду, владетелите на Чагатайския улус, се признават един друг за независими суверени и влизат в съюз срещу великия хан Кублай, в случай че той се опитаха да оспорят тяхната независимост.
След смъртта на Менгу-Тимур започва политическа криза в страната, свързана с името на Ногай. Ногай, един от потомците на Чингис хан, заемаше поста бекларбек, вторият по важност в държавата при Бату и Берк. Личният му улус се намирал на запад от Златната орда. Ногай си поставя за цел образуването на собствена държава и по време на управлението на Туда-Менгу и Тула-Буга успява да подчини на своята власт огромна територия по река Дунав, Днестър, Узеу (Днепър).
Тохта е поставен на Сарайския трон. Отначало новият владетел се подчинява на своя покровител във всичко, но скоро, разчитайки на степната аристокрация, му се противопоставя. Дългата борба завършва през 1299 г. с поражението на Ногай и единството на Златната орда отново е възстановено. По време на управлението на хан Узбек и неговия син Джанибек, Златната орда достига своя разцвет. Узбек обяви исляма за държавна религия, заплашвайки "неверниците" с физическо насилие. Бунтовете на емирите, които не искаха да приемат исляма, бяха жестоко потушени. Времето на неговото ханство се отличава със сурови наказания. Руските князе, отивайки в столицата на Златната Орда, написаха духовни завещания и бащински инструкции на децата, в случай че те умрат там. Всъщност няколко от тях бяха убити. Узбек построи град Сарай ал Джедид, обърна много внимание на развитието на търговията с кервани. Търговските пътища станаха не само безопасни, но и удобни. Ордата търгува със страните от Западна Европа, Мала Азия, Египет, Индия, Китай. След Узбек на трона на ханството се качи неговият син Джанибек, когото руските хроники наричат ​​"добр". От 1359 до 1380 г. повече от 25 хана са сменени на трона на Златната Орда и много улуси се опитват да станат независими. Този път в руски източници получи името "Велика Замятня".

Правата на ординския трон на измамника Кулпа веднага са поставени под въпрос от зетя и в същото време от беклярибека на убития хан Темник Мамай. В резултат на това Мамай, който е внук на Исатай, влиятелен емир от времето на хан Узбек, създава независим улус в западната част на Ордата, точно до десния бряг на Волга. Тъй като не е Чингизид, Мамай няма право на титлата хан, поради което се ограничи до поста беклярибек при марионетните ханове от клана Батуид. Ханове от Улус Шибан, потомци на Минг-Тимур, се опитват да се укрепят в Сарай. Те наистина не успяха, хановете се смениха с калейдоскопична скорост. Съдбата на хановете до голяма степен зависи от благосклонността на търговския елит на волжките градове, който не се интересува от силна ханска власт.
Неприятности в Златната ордазавърши, след като Чингизид Тохтамиш, с подкрепата на емир Тамерлан от Мавераннахр през 1377-1380 г., първо завзе улусите на Сирдаря, побеждавайки синовете на Урус хан, а след това и трона в Сарай, когато Мамай влезе в пряк конфликт с Москва княжество. Тохтамиш през 1380 г. побеждава останките от войските на река Калка, събрани от Мамай след поражението в битката при Куликово.
Разпадането на Златната орда... През шейсетте години на XIII век в живота на бившата империя на Чингис хан настъпиха важни политически промени, които не можеха да не повлияят на характера на отношенията между Орда и Русия. Започва ускорен разпад на империята. Владетелите на Каракорум се преместиха в Пекин, улусите на империята придобиха фактическа независимост, независимост от великите ханове и сега съперничеството между тях се засили, възникнаха остри териториални спорове и започна борба за сфери на влияние. През 60-те години улусът Джучи се замесва в продължителен конфликт с улуса Хулагу, който притежаваше територията на Иран. Изглежда, че Златната Орда е достигнала кулминацията на своята мощ. Но тук и в него започва процесът на разпад, неизбежен за ранния феодализъм. В Ордата започна разцепление държавна структура, а сега възникна конфликт в състава на управляващия елит. В началото на 1420-те години се образува Сибирското ханство, Узбекското ханство през 1428 г., през 1440-те - Ногайската орда, след това през 1465 г. възникват Казанското, Кримското ханство и Казахското ханство. След смъртта на Кичи-Мохамед хан Златната орда престава да съществува като единна държава. Голямата орда формално продължава да се счита за главната сред джочидските държави. През 1480 г. Ахмат, ханът на Великата орда, се опитва да постигне подчинение от Иван III, но този опит се проваля и Русия най-накрая се освобождава от татаро-монголското иго. В началото на 1481 г. Ахмат е убит при атака срещу щаба му от сибирската и ногайската кавалерия. При неговите деца в началото на 16 век Голямата орда престава да съществува.
Златна орда: митове и реалност
В началото на XIII век монголските племена, обединени под управлението на Чингис хан, започват завоевателни кампании, чиято цел е да създадат огромна суперсила. Още през 2-та половина на XIII век пространствата от Тихия океан до Дунав са под контрола на Чингизидите. Веднага след появата си, гигантската империя е разделена на отделни части, най-голямата от които е улусът на потомците на Джучи (най-големият син на Чингис хан), който включва Западен Сибир, част от Централна Азия, Урал, Средната и районите на Долно Волга, Северен Кавказ, Крим, земите на половците и други тюркски номадски народи. Западната част на улуса на Джучиев става юрта на сина на Джучи Бати и е наречена в руските хроники "Златна Орда" или просто "Орда".
Началото на политическата история на Златната орда датира от 1243 г., когато Бату се завръща от поход в Европа. През същата година великият княз Ярослав е първият от руските владетели, който пристига в щаба на монголския хан за етикет за царуване. Златната орда е една от най-големите държави от Средновековието. Неговата военна мощ беше несравнима дълго време. Владетелите дори на далечни страни търсеха приятелство с Ордата. През териториите на Ордата са минавали най-важните търговски пътища, свързващи Изтока и Запада.

Простирайки се от Иртиш до Дунав, Златната орда, от етническа гледна точка, представляваше пъстра смесица от различни народи - монголи, волжки българи, руснаци, буртаси, башкири, мордовци, яси, черкези, грузинци и др. По-голямата част от населението на Ордата се състои от ловци, сред които още през XIV век завоевателите започват да се разпадат, забравяйки своята култура, език, писменост. Многонационалният характер на Ордата е наследен от нея заедно със завладените територии, които преди това са принадлежали на държавите на сарматите, готите, Хазария, Волжка България.
Една от стереотипните представи за Златната орда е, че тази държава е била чисто номадска и почти не е имала градове. Този стереотип пренася ситуацията от времето на Чингис хан до цялата история на Златната орда. Вече наследниците на Чингис хан ясно разбраха, че „невъзможно е да управляваш Небесната империя, седнал на кон“. В Златната орда са създадени повече от сто града, които изпълняват функциите на административни, данъчни и търговски и занаятчийски центрове. Столицата на щата - град Сарай - имаше 75 хиляди жители. В средновековен мащаб това беше огромен град. По-голямата част от градовете на Златната Орда са разрушени от Тимур в края на XIV век, но някои са оцелели до наши дни - Азов, Казан, Стар Крим, Тюмен и др. На територията на Златната Орда градове и с. преобладаването на руското население - Елец, Тула, Калуга. Това са били резиденции и гарнизони на баските хора. Благодарение на съюза на градовете със степта, занаятите и керванната търговия се развиват, се създава икономически потенциал, който дълго време допринася за запазването на силата на Ордата.
Културният живот на Ордатахарактеризира се с мултиетничност, както и взаимодействието на номадски и заседнали начини. В началния период на Златната орда културата се развива до голяма степен благодарение на консумацията на постиженията на завладените народи. Това обаче не означава, че монголският субстрат на културата на Златната Орда не е имал самостоятелно значение и влияние върху завладените племена. Монголите са имали сложна и много особена ритуална система. За разлика от ситуацията в съседните мюсюлмански страни, ролята на жените в обществения живот на Ордата е доста висока. Изключително спокойното отношение към всякакви религии беше много характерно за монголите. Религиозната толерантност доведе до факта, че доста често, дори в едно и също семейство, привърженици на различни изповедания съжителстваха мирно. Развива се традиционната народна култура - особено богат и ярък фолклор с юнашко-епичен и песенен характер, както и орнаментално и приложно изкуство. Най-важната културна особеност на номадските монголи е наличието на собствен писмен език.
Сграда на градасъпътствано от развитието на архитектурата и технологиите за строителство на жилища. След приемането на исляма като държавна религия през XIV век те започват интензивно да строят джамии, минарета, медресета, мавзолеи, монументални дворци. В различни райони на Златната Орда ясно се разграничават зони на специфично влияние на различни градоустройствени традиции - Българска, Хорезмска, Кримска. Постепенно различни елементи на мултиетническата култура се обединяват в едно цяло, развиват се в синтез, в органична комбинация от различни черти на духовната и материалната култура на различните народи, населяващи Златната Орда. За разлика от Иран и Китай, където монголската култура бързо и лесно се разтваря без забележими следи, културните постижения на различни народи се сляха в един поток в Златната Орда.
Един от най-противоречивите в руската историография е въпросът за отношенията между Русия и Ордата.През 1237 -1240 г. военно-политически разделените руски земи са разбити и унищожени от войските на Батий. Ударите на монголите по Рязан, Владимир, Ростов, Суздал, Галич, Твер, Киев оставиха на руския народ впечатление на шок. След нашествието на Бату във Владимирско-Суздалските, Рязанските, Черниговските, Киевските земи са разрушени повече от две трети от всички селища. Както градските, така и селските жители бяха избити. Трудно е да се съмняваме, че монголската агресия донесе жестоко нещастие на руския народ. Но историографията имаше и други оценки. Монголското нашествие нанася тежка рана на руския народ. През първите десет години след нашествието завоевателите не плащаха данък, като се занимаваха само с грабеж и унищожение. Но тази практика означаваше доброволен отказ от дългосрочни ползи. Когато монголите осъзнават това, започва събирането на систематизиран данък, който се превръща в постоянен източник за попълване на монголската хазна. Отношенията между Русия и Ордата придобиват предвидими и стабилни форми - ражда се феноменът, наречен "монголско иго". В същото време обаче практиката на периодични наказателни походи не спира до XIV век. Според оценките на В. В. Каргалов през последната четвърт на ХІІІ в. Ордата проведе поне 15 големи кампании. Много руски князе са били подложени на терор и сплашване, за да предотвратят демонстрациите срещу Орда от тяхна страна.
Руско-Ордаотношенияне бяха лесни, но би било заблуда да ги сведем само до тотален натиск върху Русия. Дори С. М. Соловьов ясно и недвусмислено „развежда“ периода на опустошение на руските земи от монголите и последвалия период, когато те, живеейки в далечината, се занимаваха само със събирането на данък. С обща негативна оценка на „игото“ съветският историк А. К. Леонтиев подчерта, че Русия е запазила своята държавност и не е пряко включена в Златната орда. А. Л. Юрганов оценява отрицателното влияние на монголите върху руската история, но той също така признава, че въпреки че „непокорните бяха унизително наказани ... онези принцове, които охотно се подчиняваха на монголите, като правило намираха общ език с тях и дори повече , се сродил, останал дълго време в Ордата." Оригиналността на руско-ординските отношения става разбираема само в контекста на онази историческа епоха. В средата на XIII век децентрализирана Русия е подложена на двойна агресия - от Изток и от Запад. В същото време западната агресия донесе не по-малко нещастия: тя беше подготвена и финансирана от Ватикана, който вложи в нея обвинението за католически фанатизъм. През 1204 г. кръстоносците разграбват Константинопол, след което насочват погледа си към Балтийските държави и Русия. Техният натиск беше не по-малко брутален от този на монголите: немските рицари напълно унищожиха сорбите, прусаците и ливите. През 1224г. те изклаха руското население на град Юриев, давайки да се разбере какво ще чака руснаците в случай на успешно настъпление на германците на изток. Целта на кръстоносците - поражението на православието - засегна жизнените интереси на славяните и много утро - финландците. Монголите обаче бяха религиозно толерантни, не можеха сериозно да застрашат духовната култура на руснаците. А по отношение на териториалните завоевания монголските кампании се различаваха значително от западната експанзия: след първоначалния удар срещу Русия монголите се оттеглиха обратно в степта и изобщо не стигнаха до Новгород, Псков, Смоленск. Католическото настъпление премина по целия фронт: Полша и Унгария се втурнаха към Галиция и Волиния, германците - към Псков и Новгород, шведите кацнаха на бреговете на Нева.
Държавно устройство в Златната орда
През първия век от своето съществуване Златна ордабеше един от улусите Велика монголска империя... Потомците на Чингис хан управляваха Златната Орда дори след падането на империята, а когато Ордата рухна, те притежаваха държавите, които я заменят. Монголската аристокрация е най-висшата прослойка на обществото в Златната орда. Следователно управлението в Златната орда се основава главно на принципите, които ръководят управлението на империята като цяло. Монголите представляваха национално малцинство в обществото на Златната Орда. По-голямата част от населението в Ордата са турци.

От религиозна гледна точка разпространението на исляма както сред монголите, така и сред турците в Ордата става фактор от голямо значение. Постепенно наред с монголските се създават мюсюлмански институции. Повечето от монголите от Златната орда идват от четирихилядната армия, която е прехвърлена в Джучи от Чингис хан; те принадлежаха на племената хушин, кийат, кинкит и сайджут. Освен това имаше и мангкити, но те, както знаем, се държаха настрана от останалите и от времето на Ногай съставляваха отделна орда. Както вече споменахме, турците бяха признати за пълноправни членове на степното общество. В западната част на Златната орда тюркският елемент е представен главно от кипчаците (куманите), както и от остатъка от хазари и печенеги. На изток от средното течение на Волга, в басейна на река Кама, живееха останалите българи и полутюркски угри. На изток от долната Волга мангкитите и други монголски кланове са управлявали редица тюркски племена, като кипчаците и огузите, повечето от които се смесват с иранските аборигени. Численото превъзходство на тюрките направи естествено, че монголите трябваше постепенно да се тюркизират, а монголският език, дори в рамките на управляващите класи, трябваше да отстъпи място на тюркския. Дипломатическата кореспонденция с чужди държави е водена на монголски, но повечето документи от края на 14-ти и 15-ти век относно вътрешното управление, от познатите ни, са на тюркски.
От икономическа гледна точка Златната ордапредставляваше симбиоза на номадско и заседнало население. Южноруските и севернокавказките степи предоставят на монголите и турците обширни пасища за стада и добитък. От друга страна, някои части от тази територия в периферията на степите също са били използвани за отглеждане на зърнени култури. Българската страна в района на Средна Волга и Кама също е била земеделска със силно развито земеделие; и, разбира се, Западна Русия и южните княжества на Централна и Източна Русия, особено Рязан, произвеждаха зърно в изобилие. Сарай и други големи градове на Златната орда, със своите високоразвити занаяти, са служили като пресечни точки за номадството и заседналата цивилизация. И ханът, и князете живеели в градовете една част от годината, а през другата част от годината следвали стадата си. Повечето от тях притежаваха и поземлени имоти. Значителна част от градското население живее там постоянно, така че се създава градска класа, състояща се от различни етнически, социални и религиозни елементи. И мюсюлманите, и християните имаха свои храмове във всеки голям град. Градовете изиграха първостепенна роля в развитието на търговията на Златната Орда. Сложният икономически организъм на Ордата беше съсредоточен върху международната търговия и именно от нея хановете и благородниците получаваха голям дял от доходите си.
Организация на армията в Златната ордае построен основно по монголския тип, установен от Чингис хан, с десетично деление. Армейските части бяха групирани в две основни бойни формирования: дясното крило, или западната група, и лявото крило, или източната група. Центърът по всяка вероятност беше охраната на хана под негово лично командване. На всяка голяма армейска част беше назначен букаул. Както и в други части на Монголската империя, армията формира основата на администрацията на хана, всяка армейска единица е подчинена на отделен регион в Ордата. От тази гледна точка можем да кажем, че за административни цели Златната орда е била разделена на мириади, хиляди, стотици и десетки. Командирът на всяко подразделение отговаряше за реда и дисциплината в своя район. Заедно те представляваха местната власт в Златната орда.

Етикетът за неприкосновеността на хан Тимур-Кутлуг от 800 г. гиджра, издаден на кримския тархан Мехмет, е адресиран до „огланите на дясното и лявото крило; почтените командири на мириадите; и командири на хиляди, стотици и десетки." За събиране на данъци и други цели военната администрация е подпомагана от редица цивилни служители. Етикетът Тимур-Кутлуга споменава събирачи на данъци, пратеници, служители на конна поща, лодкари, служители на мостове и пазарна полиция. Важният служител беше държавният митнически инспектор, който се казваше даруга. Основното значение на корена на тази монголска дума е „да натискам“ в смисъл на „щамповане“ или „поставяне на печат“. Даругата отговаряше за надзора върху събирането на данъците и следенето на събраната сума. Цялата система на администрация и данъчно облагане се контролираше от централни съвети. Във всеки от тях делото всъщност се водеше от секретарка. Главният битикчи отговаряше за архива на хана. Понякога ханът поверява общия надзор на вътрешната администрация на специален служител, когото арабските и персийските източници, говорейки за Златната орда, наричат ​​„везир“. Не е известно дали това всъщност е неговата титла. Длъжностни лица в двора на хана, като настойници, виночерпи, соколари, пазачи на диви животни, пазачи на дивеч също са играли важна роля.
Съдебното производство се състоеше от Върховния съд и местните съдилища... Компетентността на първия включваше най-важните въпроси, засягащи държавните интереси. Трябва да се помни, че редица руски князе се явиха пред този съд. Местните съдии се наричали яргучи. Според Ибн Батута всеки съд се състоеше от осем такива съдии, председателствани от началник, който се назначавал със специален етикет на хан. През 14 век мюсюлмански съдия, заедно с адвокати и чиновници, също присъствали на заседанията на местния съд. Всички въпроси, попадащи в ислямското право, са свързани с него. С оглед на факта, че търговията играеше важна роля в икономиката на Златната орда, съвсем естествено беше търговците, особено тези, които имаха достъп до чужди пазари, бяха високо уважавани от хана и благородниците. Макар и да не са били официално свързани с правителството, изтъкнатите търговци доста често могат да влияят върху посоката на вътрешните работи и външните отношения. Всъщност мюсюлманските търговци бяха международна корпорация, която контролираше пазарите на Централна Азия, Иран и Южна Русия. Поотделно те давали клетва за вярност на един или друг владетел, в зависимост от обстоятелствата. Заедно те предпочитаха мира и стабилността във всички страни, с които трябваше да се справят. Много от хановете бяха финансово зависими от търговците, тъй като те се разпореждаха с голям капитал и можеха да заемат пари на всеки хан, чиято хазна е изчерпана. Търговците също били готови да събират данъци, когато се изисквали от тях, и били полезни на хана по много други начини.
Основната част от градското население се състои от занаятчии и голямо разнообразие от работници. В ранния период на формирането на Златната орда талантливите занаятчии, заловени в завладените страни, стават роби на хана. Някои от тях били изпратени при великия хан в Каракорум. Мнозинството, задължено да служи на хана на Златната орда, се заселва в Сарай и други градове. Те бяха предимно местни жители на Хорезм и Рус. По-късно и свободните работници очевидно започват да се стичат в занаятчийските центрове на Златната орда, главно в Сарай. Етикетът на Тохтамиш от 1382 г., издаден на Ходжа-Бек, споменава „старейшини на занаятчиите“. От това можем да заключим, че занаятчиите са били организирани в гилдии, най-вероятно всеки занаят е образувал отделна гилдия. На един занаят е отредена специална част от града за работилници. Според доказателства от археологически проучвания Сарай е имал ковачници, работилници за ножове и оръжие, фабрики за производство на селскостопански инструменти, както и бронзови и медни съдове.

На територията на Централна Азия, съвременен Казахстан, Сибир и Източна Европа през 13-15 век. Името "Златна орда", произлизащо от името на церемониалната ханска палатка, като обозначение на държавата се появява за първи път в руските писания през 2-ра половина на 16-ти век.

Златната орда започва да се оформя през 1224 г. като част от Монголската империя, когато Чингис хан разпределя на най-големия си син Джучи (прародител на династията Джочид) улус - завладените земи в източната част на Дещи-Кипчак и Хорезм. След смъртта на Джучи (1227 г.) Улус Джучи е оглавен от децата му Орду-Ичен и Бату, които значително разширяват територията си в резултат на монголо-татарското нашествие в държавите от Източна Европа през 1230-те и 40-те години. Златната орда става независима държава по време на управлението на хан Менгу-Тимур (1266-82) по време на разпадането на Монголската империя. До 14 век той заема земи от Об на изток до Поволжието, степни територии от Волга до Дунав на запад, земи от Сирдаря и долното течение на Амударя на юг до Вятка през Севера. Граничи с държавата на Хулагуидите, Чагатайския улус, Великото херцогство Литва, Византийската империя.

Руските земи се оказаха под монголо-татарското иго, но въпросът дали трябва да се считат за част от Златната орда остава неясен. Руските князе получавали хански етикети за царуване, плащали изхода от Ордата, участвали в някои от войните на ординските ханове и т.н. Докато спазвали лоялност към хановете, руските князе управлявали без намесата на властите на Ордата, но иначе техните княжества били подчинени до наказателни кампании на хановете на Златната орда (виж набезите на Орда 13-15 век).

Златната орда е разделена на две „крила“ (провинции), ограничени от река Яик (днес Урал) – западното, където са управлявали потомците на Бату, и източното, водено от ханове от клана Орду-Ичен. В рамките на „крилата“ имало улусите на множество по-малки братя Бату и Орду-Ичен. Хановете на източното „крило“ признаха превъзходството на западните ханове, но те практически не се намесиха в делата на източните владения. Административен център (работно място на канцеларията на хана) в западното "крило" на Златната орда е първо Болгар (Българ), след това Сарай, а в източното "крило" - Сигнак. В историографията е общоприето, че при хан Узбек (1313-41) възниква втората столица на западното "крило" - Нови Сарай (сега има мнение, че това е едно от обозначенията на единична столична агломерация Сарай) . До средата на 14 век официалните документи на Златната орда са написани на монголски, след това на тюркски.

По-голямата част от населението на Златната орда е съставено от тюркски номадски племена (предимно потомци на кипчаците), които в средновековните източници са обозначени с общото име „татари“. Освен тях в Златната орда са живели буртаси, череми, мордвинци, черкези, алани и др. В западното „крило“ през 2-ра половина на 13-14 в. явно тюркските племена се сливат в единна етническа общност. . В източното „крило” остана силна племенна структура.

Населението на всеки улус заемало определена територия (юрти) за сезонни придвижвания, плащало данъци, изпълнявало различни задължения. За нуждите на данъчното облагане и военната мобилизация на милицията е въведена десетична система, характерна за цялата Монголска империя, тоест разделянето на хората на десетки, стотици, хиляди и тъмнина, или тумени (десет хиляди).

Първоначално Златната Орда е поликонфесионална държава: ислямът е изповядван от населението на бившата българска Волга-Кама, Хорезм, някои номадски племена от източното „крило“, християнството – населението на Алания и Крим; сред номадските племена е имало и езически вярвания. Мощното цивилизационно влияние на Централна Азия и Иран обаче доведе до засилване на позициите на исляма в Златната орда. Берке става първият мюсюлмански хан в средата на 13 век, а под узбекския през 1313 или 1314 г. ислямът е обявен за официална религия на Златната орда, но става широко разпространен само сред населението на градовете на Златната Орда, номадите се придържат към езически вярвания и ритуали за дълго време. С разпространението на исляма законодателството и съдебните процеси започват все повече да се основават на шериата, въпреки че позициите на тюрко-монголското обичайно право (адат, чорю) също остават силни. Като цяло религиозната политика на владетелите на Златната орда се отличава с религиозна толерантност, основана на предписанията ("яса") на Чингис хан. Представители на духовенството от различни деноминации (включително Руската православна църква) бяха освободени от данъци. През 1261 г. в Сарай възниква православна епархия; Католическите мисионери бяха активни.

Ханът застана начело на Златната орда. Най-висшият служител след него е беклербек - върховен военачалник и глава на имението на номадското благородство. Някои от беклербеките (Мамай, Ногай, Едигей) постигнаха такова влияние, че назначиха ханове по свое усмотрение. Горният слой на управляващия елит е съставен от представители на „златния клан“ (Чингисидите) по линията на Джучи. Икономиката и финансите се контролираха от канцелария, водена от везир. Постепенно в Златната орда се формира разклонен бюрократичен апарат, използващ главно управленски техники, заимствани от Централна Азия и Иран. Прякият контрол върху поданиците е упражняван от благородството на номадските племена (беки, емири), чието влияние нараства от 1-ва половина на 14 век. Беките на племената получават достъп до върховното управление, от тях започват да се назначават беклербеки, през 15 век главите на най-могъщите племена (карачи-беки) образуват постоянен съвет при хана. Контролът върху градовете и периферното заседнало население (включително руснаците) е поверен на баскаците (даругите).

По-голямата част от населението на Златната орда се занимаваше с номадско скотовъдство. Златната Орда формира своя собствена парична система, базирана на циркулацията на сребърни дирхами, медни басейни (от 14 век) и златни динари на Хорезм. Градовете играят важна роля в Златната орда. Някои от тях са унищожени от монголите по време на завладяването, а след това възстановени, т.к стоеше на старите търговски керванни пътища и осигуряваше печалба на съкровищницата на Златната Орда (Болгар, Дженд, Сигнак, Ургенч). Други бяха възстановени, включително на места, където се намираха зимните номадски щабове на хановете и провинциалните управители (Азак, Гюлистан, Кирим, Маджар, Сарайчик, Чинги-Тура, Хаджи-Тархан и др.). До края на 14 век градовете не са били оградени със стени, което показва безопасността на живота в страната. Обширни археологически разкопки в градовете на Златната Орда разкриват синкретичния характер на тяхната култура, присъствието в нея на китайски, както и мюсюлмански (главно ирански и хорезмски) елементи в строителството и планирането на сгради, занаятчийското производство и приложните изкуства . Архитектурата, производството на керамика, метал и бижута достигат високо ниво. В специални работилници работеха занаятчии (често роби) от различни националности. Значителен принос в културата на Златната орда имат поетите Кутб, Рабгузи, Сейф Сарай, Махмуд ал-Булгари и други, юристи и теолози Мухтар ибн Махмуд ал-Захиди, Сад ат-Тафтазани, Ибн Бузази и др.

Хановете на Златната орда провеждат активна външна политика. За да разпространят влиянието си в съседните страни, те извършват походи към Великото княжество Литовско (1275, 1277 и др.), Полша (края на 1287), страните от Балканския полуостров (1271, 1277 и др.), Византия (1265, 1270) и пр. Основният враг на Златната орда през 2-ра половина на 13-1-та половина на 14-ти век е държавата на Хулагуидите, която оспорва Закавказието от нея. Между двете държави многократно са се водили тежки войни. В борбата срещу Хулагуидите, хановете на Златната Орда привличат подкрепата на султаните на Египет.

Противоречията между представителите на династията Джочид многократно са довели до междуособни конфликти в Златната орда. През първата половина - средата на 14 век, по време на управлението на хановете Узбек и Джанибек, Златната Орда достига най-високия си просперитет и мощ. Скоро обаче признаците на криза на държавността започнаха да се появяват постепенно. Някои райони стават все по-затворени икономически, което допълнително допринася за развитието на сепаратизъм в тях. Епидемията от чума през 1340-те години нанася големи щети на държавата. След убийството на хан Бердибек (1359 г.) в Златната орда започва „голямо застой“, когато в борбата за сарайския трон влизат различни групи от златната орда – придворното благородство, управители на провинции, разчитайки на потенциала на подчинени райони, джохидите от източната част на Златната орда. През 1360-те години се формира така наречената Мамаева орда (на територията на запад от река Дон), където Мамай управлява от името на номиналните ханове, който е победен от руските войски в битката при Куликово през 1380 г., а след това накрая победен през същата година от хан Тохтамиш на река Калка. Тохтамиш успя да обедини отново държавата и да преодолее последствията от сътресенията. Той обаче влиза в конфликт с владетеля на Централна Азия Тимур, който нахлува в Златната Орда три пъти (1388, 1391, 1395). Тохтамиш беше победен, почти всички големи градове бяха разрушени. Въпреки усилията на беклербека Едигей да възстанови държавата (началото на 15 век), Златната Орда навлезе в етапа на необратим разпад. През 15 - началото на 16 век на територията му се образуват Узбекското ханство, Кримското ханство, Казанското ханство, Голямата орда, Казахското ханство, Тюменското ханство, Ногайската орда и Астраханското ханство.

„Набег на Орда в Рязанска земя през 1380 г. Миниатюра от аверса на хрониката. 2-ра половина на 16 век Руската национална библиотека (Санкт Петербург).

Източник: Сборник с материали, свързани с историята на Златната орда / Собр. и обработени. В. Г. Тизенгаузен и др. СПб., 1884. Т. 1; М.; Л., 1941. Т. 2.

Литература: Насонов А.Н. Монголите и Русия. М.; Л., 1940; Сафаргалиев М. Г. Сривът на Златната орда. Саранск, 1960; Spuler B. Die Goldene Horde. Die Mongolen in Russland, 1223-1502. Lpz. 1964; Федоров-Давидов G. A. Социалната система на Златната орда. М., 1973; той е. Градовете на Златната Орда от Поволжието. М., 1994; Егоров В. Л. Историческа география на Златната орда през XIII-XIV век. М., 1985; Халперин гл. Й. Русия и Златната орда: влиянието на монголите върху средновековната руска история. Л., 1987; Греков Б.Д., Якубовски А. Ю. Златната орда и нейното падане. М., 1998; Малов Н.М., Малишев А.Б., Ракушин А.И. Религията в Златната орда. Саратов, 1998; Златната орда и нейното наследство. М., 2002; Изворознание за историята на Улус Джочи (Златната орда). От Калка до Астрахан. 1223-1556. Казан, 2002; Горски А.А. Москва и Ордата. М., 2003; Мисков Е. П. Политическа история на Златната орда (1236-1313). Волгоград, 2003; Селезнев Ю. В. „И Бог ще промени Ордата ...“ (Руско-ординските отношения в края на 14 - първата третина на 15 век). Воронеж, 2006 г.

Златната орда (Ulus Jochi) е средновековна държава в Евразия.

Началото на ерата на Златната орда

Образуването и формирането на Златната орда започва през 1224 г. Държавата е основана от монголския хан Бату, внук на Чингис хан, и до 1266 г. е част от Монголската империя, след което става независима, запазвайки само формално подчинение на империя. По-голямата част от населението на държавата са волжки българи, мордовци, марийци. През 1312 г. Златната Орда става ислямска държава. През 15 век. единната държава се разделя на няколко ханства, главно сред които е Великата орда. Великата орда съществува до средата на 16 век, но други ханства се разпадат много по-рано.

Името "Златна орда" е използвано за първи път от руснаците след падането на държавата, през 1556 г., в един от историческите произведения. Преди това държавата беше обозначена по различен начин в различните хроники.

Териториите на Златната орда

Монголската империя, от която идва Златната орда, заема територии от Дунав до Японско море и от Новгород до Югоизточна Азия. През 1224 г. Чингис хан разделя Монголската империя между синовете си и Джучи наследява една от частите. Няколко години по-късно синът на Джучи - Бату - предприема няколко военни кампании и разшири територията на своето ханство на запад, районът на Долно Волга става нов център. От този момент нататък Златната Орда започва непрекъснато да завладява нови територии. В резултат на това по-голямата част от съвременна Русия (с изключение на Далечния изток, Сибир и Далечния север), Казахстан, Украйна, част от Узбекистан и Туркменистан паднаха под властта на хановете на Златната Орда по време на нейния разцвет.

През 13 век. Монголската империя, която завзе властта в Русия (), беше на ръба на колапс и Русия попадна под властта на Златната орда. Руските княжества обаче не са управлявани пряко от хановете на Златната орда. Принцовете бяха принудени само да плащат данък на служителите на Златната Орда и скоро тази функция премина под контрола на самите принцове. Ордата обаче нямаше да загуби завладените територии, така че войските й редовно извършваха наказателни кампании към Русия, за да държат князете в подчинение. Русия остава подчинена на Златната Орда почти до самия крах на Ордата.

Държавно устройство и система на управление на Златната орда

След като Златната орда се оттегли от Монголската империя, потомците на Чингис хан бяха начело на държавата. Територията на Ордата е разделена на дялове (улуси), всеки от които има свой хан, но по-малките улуси са подчинени на един вожд, където управлява върховният хан. Улусното разделение първоначално е нестабилно и границите на улусите непрекъснато се променят.

В резултат на административно-териториалната реформа в началото на 14 век. се разпределят и окрупняват териториите на главните улуси, въвеждат се и длъжностите на улусни управители – улуусбеки, на които са подчинени по-малки чиновници – везири. Освен хановете и улусбеците имало и народно събрание - курултай, което се свикало само в неотложни случаи.

Златната орда е била паравоенна държава, така че административните и военните позиции често са били комбинирани. Най-важните постове са заемани от членове на управляващата династия, които са свързани с хана и притежават земите; по-малки административни длъжности можели да се заемат от феодали от средната класа, а армията се набирала от народа.

Столиците на Ордата бяха:

• Сарай-Бату (недалеч от Астрахан) - по време на управлението на Бату;
• Сарай-Берке (недалеч от Волгоград) - от първата половина на 14 век.

Като цяло Златната Орда беше многоструктурна и многонационална държава, следователно, в допълнение към столиците, във всеки от регионите имаше няколко големи центъра. Ордата също имаше търговски колонии на Азовско море.

Търговия и икономика на Златната орда

Златната Орда беше търговска държава, участваше активно в купуването и продажбата, а също така имаше множество търговски колонии. Основните стоки бяха: платове, ленени платна, оръжия, бижута и други бижута, кожи, кожи, мед, дървен материал, зърно, риба, хайвер, зехтин. От териториите, принадлежащи на Златната орда, започват търговски пътища към Европа, Централна Азия, Китай и Индия.

Освен това Ордата получава значителна част от приходите си от военни кампании (грабежи), събиране на данъци (иго в Русия) и завладяване на нови територии.

Край на ерата на Златната орда

Златната орда се състои от няколко улуса, подчинени на властта на върховния хан. След смъртта на хан Джанибек през 1357 г. започват първите сътресения, причинени от липсата на нито един наследник и желанието на хановете да се борят за власт. Борбата за власт е основната причина за по-нататъшното разпадане на Златната орда.

През 1360-те години. Хорезм се отдели от държавата.

През 1362 г. Астрахан се отделя, земите на Днепър са заграбени от литовския княз.

През 1380 г. татарите са победени от руснаците в опит да нападнат Русия.

През 1380-1395г. смутът престанал и властта отново се подчинила на великия хан. През този период татарите правят успешни походи срещу Москва.

Въпреки това, в края на 1380-те години. Ордата се опита да атакува територията на Тамерлан, които бяха неуспешни. Тамерлан победи войските на Ордата, опустоши градовете на Волга. Златната орда получи удар, който беше началото на разпадането на империята.

В началото на 15 век. от Златната орда се образуват нови ханства (Сибирско, Казанско, Кримско и др.). Ханствата бяха управлявани от Голямата орда, но зависимостта на новите територии от нея постепенно отслабна, а властта на Златната орда над Русия също беше отслабена.

През 1480 г. Русия най-накрая се освобождава от потисничеството на монголо-татари.

В началото на 16 век. Голямата орда, останала без малки ханства, престана да съществува.

Последният хан на Златната орда е Кичи Мохамед.

Златна орда (Улус Джочи, турчин. Улу Улус- "Велика държава") - средновековна държава в Евразия.

Заглавие и граници

име "Златна орда"за първи път е използван в Русия през 1566 г. в историческото и публицистическото произведение „Казанска история“, когато самата държава вече не съществува. До този момент във всички руски източници думата „ Орда„Беше използвано без прилагателното“ злато". От 19-ти век терминът е утвърден в историографията и се използва за обозначаване на улуса Джучи като цяло или (в зависимост от контекста) на неговата западна част със столица в Сарай.

В действителните Златна Орда и източните (арабско-персийски) източници държавата няма нито едно име. Обикновено се означаваше с термина " улус", С добавяне на произволен епитет ( "Улуг улус") или името на владетеля ( "Улус Берке"), и не непременно действащи, но и царуващи по-рано (" Узбек, владетел на страните от Берке», « посланици на Тохтамишхан, суверенът на узбекската земя"). Заедно с това старият географски термин често се използва в арабско-персийски източници Дешт-и-Кипчак... дума " орда„В същите източници се обозначава щабът (мобилният лагер) на владетеля (примери за използването му в смисъла на „държава“ започват да се откриват едва от 15 век). Комбинацията " Златна орда"(Pers. آلتان اوردون, урду-и Зарин) в значението" златна парадна палатка„Среща се в описанието на арабския пътешественик във връзка с резиденцията на хан Узбек. В руските хроники думата "орда" обикновено означаваше армия. Използването му като име на страната става постоянно от началото на XIII-XIV век, дотогава като име се използва терминът "татари". В западноевропейските източници имената „ Команова държава», « Компанията" или " татарска държава», « земя на татарите», « Тартария". Китайците наричат ​​монголите " татари"(Тар-тар).

Арабският историк Ал-Омари, живял през първата половина на XIV век, определя границите на Ордата, както следва:

История

Образуването на Ulus Jochi (Златната орда)

Разделянето на империята от Чингис хан между синовете му, извършено през 1224 г., може да се счита за появата на Улус Джучи. След западния поход (1236-1242), воден от сина на Джучи Бату (в руските хроники Бату), улусът се разширява на запад и районът на Долно Волга става негов център. През 1251 г. се провежда курултай в столицата на Монголската империя Каракорум, където Монгке, синът на Толуй, е провъзгласен за велик хан. Бату, "най-възрастният от семейството" ( известен още като), подкрепи Монгке, вероятно се надявайки да получи пълна автономия за своя улус. Противниците на Джочидите и Толуидите от потомците на Чагатай и Угедей бяха екзекутирани, а конфискуваните от тях притежания бяха разделени между Монгке, Бату и други Чингизиди, които признаха властта им.

Отделяне от Монголската империя

С пряката подкрепа на Ногай, Тохта (1291-1312) е засаден на Сарайския трон. Отначало новият владетел се подчинява на своя покровител във всичко, но скоро, разчитайки на степната аристокрация, му се противопоставя. Дългата борба завършва през 1299 г. с поражението на Ногай и единството на Златната орда отново е възстановено.

Възходът на Златната орда

По време на управлението на хан Узбек (1313-1341) и неговия син Джанибек (1342-1357) Златната орда достига своя разцвет. В началото на 1320-те години Узбек Хан обявява исляма за държавна религия, заплашвайки „неверниците“ с физическо насилие. Бунтовете на емирите, които не искаха да приемат исляма, бяха жестоко потушени. Времето на неговото ханство се отличава със сурови наказания. Руските князе, отивайки в столицата на Златната Орда, написаха духовни завещания и бащински инструкции на децата, в случай че те умрат там. Всъщност няколко от тях бяха убити. Узбек построи град Сарай ал Джедид („Нов дворец“), обърна много внимание на развитието на търговията с кервани. Търговските пътища станаха не само безопасни, но и удобни. Ордата осъществявала оживена търговия със страните от Западна Европа, Мала Азия, Египет, Индия, Китай. След Узбек на трона на ханството се качи неговият син Джанибек, когото руските хроники наричат ​​"добр".

"Велика Замятня"

От 1359 до 1380 г. повече от 25 хана са сменени на трона на Златната Орда и много улуси се опитват да станат независими. Този път в руски източници получи името "Велика Замятня".

Още при живота на хан Джанибек (не по-късно от 1357 г.) неговият хан Минг-Тимур е провъзгласен в улуса на Шибан. А убийството на хан Бердибек (синът на Джанибек) през 1359 г. сложи край на династията на Батуидите, което предизвика появата на различни претенденти за сарайския трон измежду източните клонове на джучидите. Възползвайки се от нестабилността на централното правителство, редица региони на Ордата известно време след като Улусът на Шибана намери свои ханове.

Правата на ординския трон на измамника Кулпа веднага са поставени под въпрос от зетя и в същото време от беклярбека на убития хан Темник Мамай. В резултат на това Мамай, който е внук на Исатай, влиятелен емир от времето на хан Узбек, създава независим улус в западната част на Ордата, точно до десния бряг на Волга. Тъй като не е Чингизид, Мамай няма право на титлата хан, поради което се ограничи до поста бекларбек при марионетните ханове от клана Батуид.

Ханове от Улус Шибан, потомци на Минг-Тимур, се опитват да се укрепят в Сарай. Те наистина не успяха, управляващите се смениха с калейдоскопична скорост. Съдбата на хановете до голяма степен зависи от благосклонността на търговския елит на волжките градове, който не се интересува от силна ханска власт.

Следвайки примера на Мамай, други потомци на емирите също проявиха желание за независимост. Тенгиз-Буга, също внук на Исатай, се опитва да създаде самостоятелен улус в Сърдаря. Джочидите, които се разбунтуват срещу Тенгиз-Буги през 1360 г. и които го убиват, продължават сепаратистката му политика, като провъзгласяват хан от тяхна среда.

Салчен, третият внук на същия Исатай и в същото време внук на хан Джанибек, залови Хаджи-Тархан. Хюсеин-Суфи, син на емир Нангудай и внук на хан Узбек, създава независим улус в Хорезм през 1361 г. През 1362 г. литовският княз Олгерд завзема земите в басейна на Днепър.

Смутът в Златната орда приключи, след като Чингизид Тохтамиш, с подкрепата на емир Тамерлан от Мавераннахр през 1377-1380 г., първо завзе улусите на Сирдаря, побеждавайки синовете на Урус хан, а след това и трона в Сарай, когато Мамай влезе в пряк конфликт с Московското княжество (поражение при Вож (1378)). Тохтамиш през 1380 г. побеждава останките от войските на река Калка, събрани от Мамай след поражението в битката при Куликово.

Борд на Тохтамиш

По време на управлението на Тохтамиш (1380-1395) неприятностите престанаха и централната власт отново започна да контролира цялата основна територия на Златната орда. През 1382 г. ханът прави поход срещу Москва и успява да възстанови плащането на данък. След като засили позициите си, Тохтамиш се противопостави на централноазиатския владетел Тамерлан, с когото преди това поддържаше съюзнически отношения. В резултат на поредица от опустошителни кампании през 1391-1396 г. Тамерлан побеждава войските на Тохтамиш на Терек, превзема и унищожава градовете на Волга, включително Сарай-Берке, ограбва градовете на Крим и т.н. Златната орда е ударена от които вече не можеше да се възстанови.

Разпадането на Златната орда

От шейсетте години на XIV век, от времето на Великото мълчание, в живота на Златната орда настъпват важни политически промени. Започва постепенен разпад на държавата. Владетелите на отдалечените части на улуса придобиват фактическа независимост, по-специално през 1361 г. Улус Орда-Ежена придобива независимост. Въпреки това до 1390-те години Златната Орда все още остава повече или по-малко единна държава, но с поражението във войната с Тамерлан и опустошаването на икономическите центрове започва процесът на разпад, който се ускорява от 1420-те години.

В началото на 1420 г. се образува Сибирското ханство, през 1428 г. - Узбекското ханство, след това възникват Казанското (1438 г.), Кримското (1441 г.), Ногайската орда (1440-те) и Казахското ханство (1465 г.). След смъртта на Кичи-Мохамед хан Златната орда престава да съществува като единна държава.

Голямата орда формално продължава да се счита за главната сред джочидските държави. През 1480 г. Ахмат, ханът на Великата орда, се опитва да постигне подчинение от Иван III, но този опит се проваля и Русия най-накрая се освобождава от татаро-монголското иго. В началото на 1481 г. Ахмат е убит при атака срещу щаба му от сибирската и ногайската кавалерия. При неговите деца в началото на 16 век Голямата орда престава да съществува.

Държавно устройство и административно деление

Според традиционната структура на номадските държави Улус Джочи след 1242 г. се разделя на две крила: дясно (западно) и ляво (източно). Най-старото беше дясното крило, което беше Улус Бату. Монголите посочват запад в бяло, така че Улус Бату е наречен Бялата орда (Ак Орда). Дясното крило обхващаше територията на Западен Казахстан, Поволжието, Северен Кавказ, Донските и Днепърските степи и Крим. Негов център бил Сарай-Бату.

Крилата от своя страна бяха разделени на улуси, които бяха собственост на други синове на Джучи. Първоначално е имало около 14 такива улуса. Плано Карпини, който пътува на изток през 1246-1247 г., отделя следните водачи в Ордата, като посочва номадските места: Куремсу на западния бряг на Днепър, Мауци на изтока, Картан, женен за сестра си Бату, в Дон степи, самият Бату на Волга и две хиляди души по двата бряга на Джаик (река Урал). Берке притежава земи в Северен Кавказ, но през 1254 г. Бату взема тези владения за себе си, като нарежда на Берке да се премести на изток от Волга.

Първоначално разделението на улуса се отличава със своята нестабилност: владенията могат да бъдат прехвърлени на други и да променят границите си. В началото на XIV век узбекският хан извършва голяма административно-териториална реформа, според която дясното крило на Улус Джучи е разделено на 4 големи улуса: Сарай, Хорезм, Крим и Дешт-и-Кипчак, начело с улус емири (улусбеки), назначени от хана. Бекларбек беше главният улусбек. Следващият най-важен сановник беше везирът. Другите две длъжности се заемаха от особено знатни или изтъкнати сановници. Тези четири области са разделени на 70 малки имения (тумени), оглавявани от темници.

Улусите били разделени на по-малки владения, наричани още улусите. Последните представлявали административно-териториални единици с различни размери, които зависели от ранга на собственика (темник, хилядарник, стотник, старшина).

Столицата на Златната Орда при Бату е град Сарай-Бату (близо до съвременен Астрахан); през първата половина на XIV век столицата е преместена в Сарай-Берк (основан от хан Берке (1255-1266) близо до днешен Волгоград). При хан Узбек Сарай-Берк е преименуван на Сарай Ал-Джедид.

армия

Преобладаващата част от армията на Ордата беше кавалерията, която използва традиционната тактика на водене на битка с подвижни конни маси от стрелци в битка. Ядрото му бяха тежко въоръжени отряди, състоящи се от благородство, чиято основа беше охраната на владетеля на Ордата. В допълнение към воините на Златната Орда, хановете набират войници измежду завладените народи, както и наемници от Поволжието, Крим и Северен Кавказ. Основното оръжие на воините на Ордата беше лъкът, който Ордата използваше с голямо умение. Широко разпространени бяха и копия, използвани от Ордата по време на масивен удар с копие, последвал първия удар със стрели. От оръжията с остриета най-популярни бяха мечовете и сабите. Широко разпространени бяха и ударно-разбиващи оръжия: боздугани, шест игли, релефни щампи, чукове, цепове.

Сред воините на Ордата са били широко разпространени ламеларни и ламинарни метални черупки, от XIV век - верижна риза и броня с пръстени. Най-разпространената броня била кхатангу-дегел, подсилена отвътре с метални пластини (куяк). Въпреки това Ордата продължи да използва ламелни черупки. Монголите са използвали и доспехи от типа бригантина. Огледала, колиета, гривни и клинове станаха широко разпространени. Мечовете почти навсякъде бяха заменени от саби. От края на XIV век оръжията се появяват на въоръжение. Войниците на Ордата също започнаха да използват полеви укрепления, по-специално големи стативи щитове - чапари... В полеви бой те използваха и някои военно-технически средства, по-специално арбалети.

Население

Златната орда е била обитавана от тюркски (кипчаки, волжки българи, хорезмийци, башкири и др.), славяни, фино-угри (мордовци, череми, вотяци и др.), Севернокавказки (яси, алани, черкаси и др.) народи. Малкият монголски елит много бързо се асимилирал сред местното тюркско население. До края на XIV - началото на XV век. номадското население на Златната орда е обозначено с етнонима "татари".

Етногенезисът на волжките, кримските, сибирските татари се състоя в Златната орда. Тюркското население на източното крило на Златната орда е в основата на съвременните казахи, каракалпаци и ногайци.

Градове и търговия

В земите от Дунав до Иртиш са регистрирани археологически 110 градски центъра с ориенталска материална култура, чийто разцвет е през първата половина на XIV век. Общият брой на градовете на Златната Орда, очевидно, е бил близо 150. Основните центрове на предимно керванна търговия са градовете Сарай-Бату, Сарай-Берке, Увек, Булгар, Хаджи-Тархан, Белямен, Казан, Джукетау, Маджар. , Мохши, Азак (Азов), Ургенч и др.

Търговските колонии на генуезците в Крим (капитанството на Готия) и в устието на Дон са били използвани от Ордата за търговия с платове, тъкани и ленено платно, оръжия, дамски бижута, бижута, скъпоценни камъни, подправки, тамян , кожи, кожа, мед, восък, сол, зърно, гора, риба, хайвер, зехтин и роби.

От кримските търговски градове започват търговски пътища, водещи както към Южна Европа, така и към Централна Азия, Индия и Китай. По Волга са минавали търговски пътища, водещи към Централна Азия и Иран. Чрез прохода Волгодонск е имало връзка с Дон и през него с Азовско и Черно море.

Външно- и вътрешнотърговските отношения се осигуряват от емитираните пари на Златната орда: сребърни дирхами, медни басейни и суми.

Управници

През първия период владетелите на Златната орда признават върховенството на великия Каан на Монголската империя.

Ханове

1. Монгке-Тимур (1269-1282), първият хан на Златната орда, независим от Монголската империя
2. Там Менгу (1282-1287)
3. Тула Буга (1287-1291)
4. Тохта (1291-1312)
5. Узбек хан (1313-1341)
6. Тинибек (1341-1342)
7. Джанибек (1342-1357)
8. Бердибек (1357-1359), последният представител на клана Бату
9. Кулпа (август 1359-януари 1360)
10. Науруз Хан (януари-юни 1360 г.)
11. Хизр хан (юни 1360-август 1361), първият представител на семейството на Орда-Еджен
12. Тимур-Ходжа-хан (август-септември 1361 г.)
13. Ордумелик (септември-октомври 1361 г.), първият представител на клана Тука-Тимур
14. Килдибек (октомври 1361 - септември 1362)
15. Мурад Хан (септември 1362-есен 1364)
16. Мир Пулад (есен 1364-септември 1365), първият представител на клана Шибана
17. Азиз Шейх (септември 1365-1367)
18. Абдула Хан (1367-1368)
19. Хасан Хан, (1368-1369)
20. Абдула Хан (1369-1370)
21. Мохамед Булак хан (1370-1372), под регентството на Тулунбек Ханум
22. Урус хан (1372-1374)
23. Черкезки хан (1374-началото на 1375 г.)
24. Мохамед Булак хан (началото 1375-юни 1375)
25. Урус Хан (юни-юли 1375 г.)
26. Мохамед Булак хан (юли 1375 - края на 1375)
27. Каганбек (Айбек хан) (края 1375-1377)
28. Арабшах (Кари-хан) (1377-1380)
29. Тохтамыш (1380-1395)
30. Тимур Кутлуг (1395-1399)
31. Шадибек (1399-1408)
32. Пулад хан (1407-1411)
33. Тимур Хан (1411-1412)
34. Джалал ад-Дин-хан (1412-1413)
35. Керимберди (1413-1414)
36. Чокра (1414-1416)
37. Джабар Бърди (1416-1417)
38. Дервиш хан (1417-1419)
39. Улу Мохамед (1419-1423)
40. Барак хан (1423-1426)
41. Улу Мохамед (1426-1427)
42. Барак хан (1427-1428)
43. Улу Мохамед (1428-1432)
44. Кичи-Мохамед (1432-1459)

Бекларбеки

Вижте също

Напишете отзив за статията "Златната орда"

Бележки (редактиране)

2. А. П. ГригориевОфициалният език на Златната орда от XIII-XIV век // Тюркологически сборник 1977. М, 1981. С.81-89. "
3. Татарски енциклопедичен речник. - Казан: Институт на татарската енциклопедия на Академията на науките на Република Татарстан, 1999. - 703 с., Ил. ISBN 0-9530650-3-0
4. Фасеев F.S.Star Татарско делово писане от 18 век. / Ф. С. Фасеев. - Казан: Тат. Книга изд., 1982 .-- 171 с.
5. Хисамова Ф.М. Функциониране на старотатарската делова писменост от 16-17 век. / Ф. М. Хисамова. - Казан: Издателство Казан. университет, 1990 .-- 154 с.
6. Писмените езици на света, книги 1-2 G. D McConnell, V. Yu. Mikhalchenko Academy, 2000 Стр. 452
7. III Международни Бодуенски четения: I.A. Бодуен дьо Куртене и съвременни проблеми на теоретичната и приложната лингвистика: (Казан, 23-25 ​​май 2006 г.): трудове и материали, том 2 с. 88 и стр. 91
8. Въведение в изучаването на тюркските езици Николай Александрович Баскаков Виш. училище, 1969г
9. Татарска енциклопедия: K-L Мансур Хасанович Хасанов, Институт на татарската енциклопедия Мансур Хасанович Хасанов, 2006 г. 348
10. История на татарския книжовен език: XIII-първа четвърт на XX век Институт за език, литература и изкуство (IYALI) на името на Галимджан Ибрагимов от Академията на науките на Република Татарстан, издателство Fiker, 2003 г.
11. www.mtss.ru/?page=lang_orda Е. Тенишев Езикът на междуетническото общуване от епохата на Златната Орда
12. Атлас на историята на Татарстан и татарския народ М.: Издателство ДИК, 1999. - 64 с.: Ил., Карти. изд. Р. Г. Фахрутдинова
13. Историческата география на Златната орда през XIII-XIV век.
15. Почекаев Р. Ю.... - Библиотека на "Средноазиатски исторически сървър". Изтеглено на 17 април 2010 г.
16. См.: Егоров В.Л.Историческата география на Златната орда през XIII-XIV век. - М .: Наука, 1985.
17. Султанов T.I. .
18. Men-da bei-lu (пълно описание на монголо-татари) Пер. с кит, инт., коментар. и прил. Н. Ц. Мункуева. М., 1975, с. 48, 123-124.
19. В. Тизенхаузен. Сборник с материали, свързани с историята на Ордата (стр. 215), арабски текст (стр. 236), руски превод (Б. Греков и А. Якубовски. Златна Орда, стр. 44).
20. Вернадски G.V.= Монголите и Русия / Пер. от английски Е. П. Беренщайн, Б. Л. Губман, О. В. Строганова. - Твер, М .: LEAN, AGRAF, 1997 .-- 480 с. - 7000 екземпляра. - ISBN 5-85929-004-6.
21. Рашид ад-Дин./ Пер. от персийски от Ю. П. Верховски, под редакцията на проф. И. П. Петрушевски. - М., Л.: Издателство на Академията на науките на СССР, 1960. - Т. 2. - С. 81.
22. Juvaine.// Сборник от материали, свързани с историята на Златната орда. - М., 1941. - С. 223. Прибл. десет .
23. Греков Б.Д., Якубовский А. Ю.Част I. Формирането и развитието на Златната орда през XIII-XIV век. //. - М.-Л. , 1950 г.
24. Егоров В.Л.Историческата география на Златната орда през XIII-XIV век. - М .: Наука, 1985 .-- С. 111-112.
25. ... - Сайтът на "Български държавен историко-архитектурен музей-резерват". Изтеглено на 17 април 2010 г.
26. Шабулдо Ф.М.
27. Н. Веселовски.// Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: в 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - SPb. , 1890-1907.
28. Събитов Ж.М.Генеалогия на Джохидите през 13-18 век //. – Алма-Ата, 2008. – С. 50. – 1000 бр. - ISBN 9965-9416-2-9.
29. Събитов Ж.М.... - С. 45.
30. Карамзин Н.М. .
31. Соловьев С.М. .
33. Има гледна точка, че разделението на Бяла орда и Синя орда се отнася само до източното крило, което означава съответно улус Орда-Еджен и улус Шибан.
34. Гийом дьо Рубрук. .
35. Егоров В.Л.Историческата география на Златната орда през XIII-XIV век. - М .: Наука, 1985 .-- С. 163-164.
36. Егоров В.Л.// / Респ. редактор V.I.Buganov. - М .: Наука, 1985. - 11 000 екземпляра.
37. "Атлас на историята на Татарстан и татарския народ" М .: Издателство DIK, 1999. - 64 страници: ил., Карти. изд. Р. Г. Фахрутдинова
38. В. Л. Егоров. Историческата география на Златната орда през XIII-XIV век. Москва "Наука" 1985 с - 78, 139
39. Главнокомандващ на армията на Монголската империя
40. Селезнев Ю. В.Елитът на Златната орда. - Казан: Издателство "Фън" на Академията на науките на Република Татарстан, 2009. - С. 9, 88. - 232 с.
41. Селезнев Ю. В.Елитът на Златната орда. - С. 116-117.

литература

• Карпини, Джовани Плано, Гийом де Рубрук... ... / Пътуване до източни страни. - SPb. : 1911 г.
• Греков Б.Д., Якубовский А. Ю.... - М., Л.: Издателство на Академията на науките на СССР, 1950 г.
• Егоров В.Л./ Респ. редактор V.I.Buganov. - М .: Наука, 1985. - 11 000 екземпляра.
• Закиров С.Дипломатически отношения на Златната орда с Египет / Отв. редактор В. А. Ромодин. - М .: Наука, 1966 .-- 160 с.
• Исхаков Д.М., Измайлов И.Л.
• Каришковски П.О.Куликовска битка. - М., 1955 г.
• Кулешов Ю.А.Производство и внос на оръжия като начини за формиране на оръжейния комплекс на Златната Орда //. - Казан: Издателство. „Фен“ на Академията на науките на Република Татарстан, 2010. - С. 73-97.
• Кулпин Е.С.Златна орда. - М .: Московски лицей, 1998; М.: URSS, 2007.
• Е. П. МисковПолитическа история на Златната орда (1236-1313). - Волгоград: Издателство на Волгоградския държавен университет, 2003 .-- 178 с. - 250 екземпляра. - ISBN 5-85534-807-5.
• Сафаргалиев М.Г.Разпадането на Златната орда. - Саранск: Мордовско книжно издателство, 1960.
• Федоров-Давидов G.A.Социалната система на Златната орда. - М .: Издателство на Московския университет, 1973 г.
• .
• Волков И.В., Колизин А.М., Пачкалов А.В., Северова М.Б.Материали за библиографията по нумизматика на Златната орда // Федоров-Давидов G.A. Парите на Златната орда. - М., 2003 г.
• Широкорад, А. Б. Русия и Ордата. М .: Вече, 2008.
• Рудаков, В. Н. Монголо-татари през очите на древноруските книжовници от средата на XIII-XV век. М.: Квадрига, 2009.
• Трепавлов, В. В. Златната орда през XIV век. М.: Квадрига, 2010.
• Каргалов, В. В. свалянето на монголо-татарското иго. М.; URSS, 2010 г.
• Почекаев Р. Ю.Кралете на Ордата. Санкт Петербург: Евразия, 2010.
• Каргалов, В. В. Краят на ординското иго. 3-то изд. М.: URSS, 2011.
• Каргалов, В. В. Монголо-татарско нашествие в Русия. XIII век. 2-ро изд. Москва: Либроком, 2011 (Академия за фундаментални изследвания: история).
• Тулибаева Ж. М. "Ulus-i arba-yi Chingizi" като източник за изследване на историята на Златната Орда // Цивилизация на Златната Орда. Дайджест на статии. Брой 4. - Казан: Исторически институт. Ш.Марджани АН РТ, 2011. - С. 79-100.

Връзки

Откъс от Златната орда

Тази нощ княгиня Мария седеше дълго до отворения прозорец в стаята си и слушаше звуците на селския диалект, долитащи от селото, но не мислеше за тях. Тя чувстваше, че колкото и да мисли за тях, не може да ги разбере. Тя мислеше всичко за едно - за своята мъка, която сега, след почивка, породена от притеснения за настоящето, вече беше минало за нея. Можеше да си спомни сега, можеше да плаче и да се моли. Когато слънцето залезе, вятърът утихна. Нощта беше спокойна и свежа. В дванадесет часа гласовете започнаха да затихват, пропя петел, иззад липите започна да излиза пълна луна, вдигна се свежа бяла мъгла от роса и тишина се възцари над селото и над къщата.
Една след друга тя виждаше снимки от близко минало – болест и последните мигове на баща си. И с тъжна радост тя сега се спря на тези образи, прогонвайки с ужас от себе си само едно последно представяне на смъртта му, което - тя почувства - не беше в състояние да съзерцава дори във въображението си в този тих и тайнствен час на нощта. И тези картини й се явиха с такава яснота и с такива подробности, че й се струваха ту реалност, ту минало, ту бъдеще.
Тогава тя живо си представи момента, в който той получи удар и го завлякоха от градината в Плешивите планини под мишниците и той измърмори нещо с безсилния си език, потрепваше сивите си вежди и я гледаше неспокойно и плахо.
„Още тогава той искаше да ми каже какво ми каза в деня на смъртта си“, помисли си тя. „Той винаги е мислил това, което ми казва. И така тя си припомни с всички подробности онази нощ в Плешивите хълмове в навечерието на удара, който го нанесе, когато принцеса Мария, очаквайки неприятности, остана с него против волята му. Тя не спеше, а през нощта слизаше на пръсти долу и, качвайки се до вратата на стаята с цветя, в която спеше баща й тази нощ, тя слушаше гласа му. Той каза нещо на Тихон с изтощен, уморен глас. Очевидно искаше да говори. „И защо не ми се обади? Защо не ме остави да бъда тук на мястото на Тихон? - мислеше тогава и сега принцеса Маря. - Той никога няма да каже на никого сега всичко, което е било в душата му. Тази минута никога няма да се върне за него и за мен, когато той щеше да каже всичко, което искаше да изрази, и аз, а не Тихон, ще го слушам и разбирам. Защо тогава не влязох в стаята? Тя мислеше. „Може би тогава щеше да ми каже какво каза в деня на смъртта си. Още тогава, в разговор с Тихон, той попита два пъти за мен. Той искаше да ме види, а аз стоях там, пред вратата. Беше тъжен, беше трудно да говори с Тихон, който не го разбираше. Спомням си как той започна да му говори за Лиза като жива - забрави, че е мъртва, а Тихон му напомни, че вече я няма, и той извика: "Глупако". Беше му трудно. Чух зад вратата как той, пъшкайки, легна на леглото и силно извика: „Боже мой! Защо не се качих тогава? Какво щеше да ми направи? какво щях да загубя? Или може би тогава щеше да се утеши, щеше да ми каже тази дума." И принцеса Мария изрече на глас онази добра дума, която той й беше казал в деня на смъртта си. „Ду тя н ка! - повтори тази дума княгиня Мария и изхлипа със сълзи облекчавайки душата си. Сега тя видя лицето му пред себе си. А не лицето, което познаваше от времето, когато си спомняше за себе си, и което винаги виждаше отдалеч; и онова лице - плахо и слабо, което в последния ден, навеждайки се към устата си, за да чуе какво говори, за първи път го разгледа отблизо с всичките му бръчки и подробности.
— Скъпа — повтори тя.
„Какво си мислеше, когато каза тази дума? Какво мисли сега? - изведнъж й дойде въпрос и в отговор на това тя го видя пред себе си с изражението на лицето, което имаше в ковчега на лицето си, завързано с бяла кърпа. И ужасът, който я обзе, когато го докосна и се увери, че не е само той, а нещо мистериозно и отблъскващо, я обзе сега. Искаше да мисли за нещо друго, искаше да се моли и не можеше да направи нищо. Тя гледаше лунната светлина и сенките с големи отворени очи, чакаше всяка секунда да види мъртвото му лице и усещаше, че тишината, която стоеше над къщата и в къщата, я оковава.
- Дуняша! — прошепна тя. - Дуняша! - извика тя с див глас и като се освободи от тишината, хукна към момичето, към бавачката и тичащи към нея момичета.

На 17 август Ростов и Илин, придружени от Лаврушка и току-що завърналия се от плен хусар, тръгнали да се разхождат от лагера си в Янково, на петнадесет мили от Богучаров, за да опитат нов кон, купен от Илин, и да разберат дали има имало ли е сено по селата.
Богучарово беше през последните три дни между две вражески армии, така че руският ариегард можеше да влезе там също толкова лесно, колкото и френският авангард, и затова Ростов, като грижовен командир на ескадрила, искаше преди французите да използва провизиите, които оставаха в Богучарово .
Ростов и Илин бяха в най-веселото настроение. На път за Богучарово, за княжеското имение с имение, където се надяваха да намерят голям двор и хубави момичета, понякога разпитваха Лаврушка за Наполеон и се смееха на разказите му, след което тръгваха, опитвайки коня на Илин.
Ростов нито знаеше, нито мислеше, че това село, до което той пътуваше, е имение на онзи Болконски, който беше годеник на сестра му.
Ростов и Илин пуснаха за последен път конете в плъзгане пред Богучаров, а Ростов, който изпревари Илин, пръв скочи на улицата на село Богучаров.
— Ти го изпревари — каза Илин, зачервен.
- Да, всичко напред, и напред на поляната, и тук, - отговори Ростов, като погали с ръка подгизналото си дъно.
„И аз съм на френски, ваше превъзходителство“, каза Лаврушка отзад, наричайки колана си на френски, „бих го надминал, но просто не исках да се срамувам.
Те тръгнаха към плевнята, която беше заобиколена от голяма тълпа селяни.
Някои от мъжете свалиха шапките си, други, без да свалят шапките си, погледнаха пристигналите. Двама стари дълги селяни, с набръчкани лица и редки бради, излязоха от кръчмата и с усмивки, люлеещи се и пеейки някаква неловка песен, се приближиха до офицерите.
- Много добре! - каза Ростов, смеейки се. - Какво, има сено?
- И какви са едни и същи... - каза Илин.
- Тежи ... оо ... ооо ... лае десе ... десе ... - пееха с щастливи усмивки мъжете.
Един човек напусна тълпата и се качи в Ростов.
- От какво ще си? - попита той.
- Французите, - отговори, смеейки се, Илин. — Ето го самия Наполеон — каза той, сочейки Лаврушка.
- Значи ще сте руснаци? – попита мъжът.
- Колко от вашата сила има? - попита друг дребен мъж, идвайки при тях.
„Много, много“, отговори Ростов. - Защо сте се събрали тук? Той добави. - Празник, а?
- Старците се събраха за светски дела - отговори мъжът, като се отдалечи от него.
В това време на пътя от имението се появяват две жени и мъж с бяла шапка, които вървят към офицерите.
- В моето розово, имайте предвид, че не биете! - каза Илин, като забеляза, че Дуняша решително се приближава към него.
- Нашите ще бъдат! - каза Лаврушка на Илин с намигване.
- Какво ти трябва, красавице моя? - каза Илин, усмихвайки се.
- На принцесата е наредено да разбере кой полк сте и фамилните ви имена?
- Това е граф Ростов, командир на ескадрила, а аз съм ваш смирен слуга.
- Бъди ... се ... е ... ду ... шка! - скандира пиян мъж, усмихвайки се щастливо и гледайки към Илин, разговаряйки с момичето. Алпатич последва Дуняша до Ростов, като свали шапката си отдалеч.
— Смея да ви безпокоя, ваша чест — каза той с уважение, но с относително пренебрежение към младостта на офицера и стисна ръка в пазвата си. - Моята любовница, дъщерята на главнокомандващия княз Николай Андреевич Болконски, който почина на петнадесетия ден от този ден, изпаднала в затруднение поради невежеството на тези лица, - той посочи мъжете, - той ви моли да посрещнете ... не би ли било, моля, - каза Алпатич с тъжна усмивка, - откарайте се малко, но не е толкова удобно, когато ... - Алпатич посочи двама мъже, които тичаха зад него като конски мухи близо до кон.
- А!.. Алпатич... А? Яков Алпатич! .. Важно! прости за Христа. Важно! А?.. - казаха мъжете, усмихвайки му се щастливо. Ростов погледна пияните старци и се усмихна.
- Или може би утешава ваше превъзходителство? - каза Яков Алпатич с спокоен вид, като посочи старците с ръка, която не е пъхната в пазвата.
„Не, тук няма утеха“, каза Ростов и потегли. - Какъв е проблема? - попита той.
- Смея да докладвам на ваше превъзходителство, че грубите местни хора не искат да пуснат господарката от имението и заплашват, че ще отхвърлят конете, за да може на сутринта всичко да е натъпкано и нейно превъзходителство да не може да си тръгне.
- Не може да бъде! - извика Ростов.
- Имам честта да ви съобщя истинската истина - повтори Алпатич.
Ростов слезе от коня и, като го предаде на пратеника, отиде с Алпатич до къщата, като го попита за подробностите по случая. Наистина, вчерашното предложение на принцесата на селяните на хляб, нейното обяснение с Дрон и със събирането толкова развалиха въпроса, че Дрон най-накрая предаде ключовете, се присъедини към селяните и не се яви по искане на Алпатич и че в на сутринта, когато принцесата заповяда да легнат, за да вървят, селяните излязоха в голяма тълпа в плевнята и изпратиха да кажат, че няма да пуснат принцесата от селото, че има заповед да не бъдат взети и щяха да разпрегнат конете. Алпатич излезе при тях, като ги посъветва, но те му отговориха (Карп говореше най-вече; Дрон не се появи от тълпата), че принцесата не може да бъде освободена, че има заповед за това; и това нека принцесата остане, а те ще й служат по стария начин и ще се подчиняват във всичко.
В момента, когато Ростов и Илин галопираха по пътя, княгиня Мария, въпреки разубеждаващия Алпатич, бавачката и момичетата, поръча ипотеката и искаше да отиде; но като видяха кавалеристите да галопират, те бяха сбъркани с французите, кочияшите избягаха и плачът на жените се надигна в къщата.
- Татко! скъпи татко! Бог те изпрати - казаха нежните гласове, докато Ростов минаваше през залата.
Княгиня Мария, изгубена и безсилна, седеше в залата, докато Ростов беше доведен при нея. Тя не разбираше кой е той, защо е и какво ще се случи с нея. Виждайки руското му лице и го разпозна като мъж от нейния кръг по входа и първите казани думи, тя го погледна с дълбокия си и сияен поглед и започна да говори с глас, който прекъсна и трепереше от вълнение. Ростов веднага си представи нещо романтично в тази среща. „Беззащитно, разбито сърце момиче, самотно, оставено на милостта на груби, непокорни мъже! И някаква странна съдба ме бутна тук! Мислеше Ростов, слушайки я и я гледайки. - И каква нежност, благородство в нейните черти и изражение! - помисли си той, слушайки плахата й история.
Когато започна да говори за това как се е случило всичко в деня след погребението на баща й, гласът й потрепери. Тя се извърна и после, сякаш се страхуваше, че Ростов може да повярва на думата й за желание да го съжали, го погледна въпросително, уплашено. Ростов имаше сълзи в очите. Княгиня Мария забеляза това и погледна с благодарност към Ростов с онзи неин лъчезарен поглед, който го накара да забрави грозотата на лицето й.
„Не мога да изразя, принцесо, колко съм щастлив, че случайно попаднах тук и ще мога да ви покажа готовността си“, каза Ростов, ставайки. „Ако, моля, идете и аз ви отговарям с честта си, че никой мъж няма да посмее да ви досади, само ако ми позволите да ви придружа“ и, като се поклони почтително, както се покланя на дамите с кралска кръв, той отиде до вратата.
С уважението на тона си Ростов сякаш показа, че въпреки факта, че би счел запознанството си с нея за богатство, той не искаше да използва случая на нейното нещастие, за да се сближи с нея.
Принцеса Мария разбра и оцени този тон.
„Много, много съм ти благодарна“, каза му принцесата на френски, „но се надявам, че всичко това е било просто недоразумение и никой не е виновен за това. - изведнъж принцесата избухна в сълзи. — Извинете — каза тя.
Ростов, намръщен, се поклони още веднъж дълбоко и излезе от стаята.

- Е, скъпа? Не, братко, скъпа моя розова, и те викат Дуняша ... - Но, като погледна лицето на Ростов, Илин замлъкна. Той видя, че неговият герой и командир са в съвсем различен ред на мисли.
Ростов хвърли сърдит поглед към Илин и, без да му отговори, тръгна с бързи крачки към селото.
- Ще им покажа, ще ги попитам, разбойници! — каза си той.
Алпатич с плувна стъпка, за да не бяга, едва настигна Ростов в тръс.
- Какво решение взехте? — каза той, като го настигна.
Ростов спря и, стиснал юмруци, изведнъж заплашително напредна към Алпатич.
- Решение? Какво е решението? Старо копеле! Той му извика. - Какво гледаш? А? Момчетата се бунтуват, но не можете да се справите? Ти самият си предател. Познавам те, ще одеря всички... - И сякаш се страхувайки да пропилее запаса от плам, той напусна Алпатич и бързо тръгна напред. Алпатич, потискайки чувството на обида, вървеше в крак с Ростов с плувна стъпка и продължаваше да му предава мислите си. Той каза, че мъжете са сковани, че в момента е неразумно да им се противопоставяме без военно командване, че не би било по-добре първо да изпратите за командването.
„Ще им дам военна команда... Ще се бия с тях“, каза безсмислено Николай, задъхвайки се от неразумния животински гняв и необходимостта да излее този гняв. Без да осъзнава какво ще направи, несъзнателно, с бърза, решителна стъпка, той се придвижи към тълпата. И колкото по-близо се приближаваше до нея, толкова повече Алпатич чувстваше, че неговата неразумна постъпка може да доведе до добри резултати. Селяните от тълпата чувстваха същото, гледайки бързата и твърда походка и решителното му намръщено лице.
След като хусарите влязоха в селото и Ростов отиде при принцесата, в тълпата настъпи объркване и раздор. Някои мъже започнаха да казват, че тези новодошли са руснаци и колкото и да са обидени, че не пускат младата дама. Дронът беше на същото мнение; но щом той го изрази, Карп и други мъже нападнаха бившия главатар.
- Колко години изядохте света? - извика му Карп. - Всички сте едно! Ще изкопаеш кана, ще я вземеш, какво, ще ни съсипеш къщите, или не?
– Казано е, че трябва да има ред, никой да не излиза от къщите, за да не извади синьото на барута – толкова има! — извика друг.
- Имаше опашка за сина ти и сигурно си се смилил за иронията си - изведнъж бързо проговори малкият старец, нападайки Дрон, - и обръсна моята Ванка. Ех, ще умрем!
- Тогава ще умрем!
„Аз не съм отказ на света“, каза Дрон.
- Това не е отказ, той е пораснал корем! ..
Двама дълги мъже казаха своето. Щом Ростов, придружен от Илин, Лаврушка и Алпатич, се приближи до тълпата, Карп, като сложи пръсти зад крилото си, леко се усмихна, пристъпи напред. Дронът, от друга страна, влезе в задните редове и тълпата се приближи.
- Хей! кой е твоят ръководител тук? - извика Ростов, като се изкачи с бърза крачка към тълпата.
- Глава тогава? Какво ти трябва? .. - попита Карп. Но преди да успее да свърши, шапката отлетя от него и главата му се поклати настрани от силния удар.
- Шапки долу, предатели! - извика пълнокръвният глас на Ростов. - Къде е началникът? — извика той с неистов глас.
- Началникът, началникът вика... Дрон Захарич, ти, - тук-там се чуха припряно послушни гласове и шапките започнаха да се свалят от главите им.
„Не можем да се бунтуваме, ние поддържаме реда“, каза Карп и няколко гласа отзад внезапно проговориха в същия миг:
- Както мрънкаха старците, много сте шефове...
- Приказки?.. Бунт!.. Разбойници! Предатели! - безсмислено извика Ростов не на собствения си глас, грабвайки Карп за юртата. - Плетете, плетете! - извика той, въпреки че нямаше кой да го плете, освен Лаврушка и Алпатич.
Лаврушка обаче дотича до Карп и го хвана за ръцете отзад.
- Ще наредиш ли на нашите изпод планината да щракнат? Той извика.
Алпатич се обърна към мъжете и извика двама по име да плетат Карп. Мъжете покорно напуснаха тълпата и започнаха да не вярват на себе си.
- Къде е началникът? - извика Ростов.
Дронът, с намръщено и бледо лице, излезе от тълпата.
- Вие ли сте началникът? Плетете, Lavrushka! - извика Ростов, сякаш тази заповед не може да срещне препятствия. И наистина, още двама мъже започнаха да плетат Дрона, който, сякаш им помагаше, свали кушана си и им го поднесе.
„И всички ме слушайте“, обърна се Ростов към селяните: „Сега тръгваме към къщи и за да не чуя гласа ви.
- Е, не сме се обидили. Само тогава сме от глупост. Правиха се само глупости... Казах ви, че има безредие, - чуха се гласове, които се укоряват.
- Казах ти така - каза Алпатич, влизайки в собствените си права. - Не са добри момчета!
- Нашата глупост, Яков Алпатич, - отговориха гласовете и тълпата веднага започна да се разпръсква и разпръсква из селото.
Вързаните двама мъже били отведени в двора на господаря. Двама пияни мъже ги последваха.
- Ех, ще те погледна! - каза един от тях, визирайки Карп.
- Как можеш да говориш така с господа? Ти си помисли какво?
- Глупако, - потвърди друг, - наистина, глупако!
Два часа по-късно каруците стояха в двора на къщата Богучаровски. Селяните бързо носеха и качваха нещата на господаря на каруците, а Дрон, по молба на княгиня Мария, освободен от шкафчето, където беше заключен, стоящ в двора, отговаряше за селяните.
„Не го казвай толкова зле“, каза един от селяните, висок мъж с кръгло усмихнато лице, вземайки кутията от ръцете на прислужницата. - Тя също си струва пари. Защо просто го хвърлите или пода на въжето - и то ще се разтрие. това не ми харесва. И така, че всичко да е честно, според закона. Просто така, под постелката, но я покрийте със сенс, това е важно. Любо!
„Търсете книги, книги”, каза друг мъж, който разнасяше библиотечните шкафове на княз Андрей. - Не се вкопчвай! И е с наднормено тегло, момчета, книгите са здрави!
- Да, направиха, не ходеха! - Със значително намигване, каза висок пълничък мъж, сочейки дебелия речник, лежащ отгоре.

Ростов, не желаейки да налага познанството си на принцесата, не отиде при нея, а остана в селото, в очакване на нейното заминаване. След като изчака заминаването на каретата на княгиня Мария от къщата, Ростов седна на кон и до пътя, зает от нашите войски, на дванадесет мили от Богучаров, той я придружи на кон. В Янков, в хана, той се прости с нея почтително, като за първи път си позволи да й целуне ръка.
„Не се срамувайте“, отвърна той, изчервявайки се, на принцеса Мария в отговор на израза на благодарност за нейното спасение (както тя нарече постъпката му), „всеки биха направили същото. Ако трябваше да се бием само със селяните, нямаше да допуснем врага досега “, каза той, срамувайки се от нещо и се опитвайки да промени разговора. - Щастлив съм само, че имах възможността да те срещна. Сбогом, принцесо, пожелавам ти щастие и утеха и желая да те срещнем при по-щастливи условия. Ако не искаш да ме накараш да се изчервя, моля, не благодари.
Но принцесата, ако не му благодареше повече с думи, му благодареше с цялото изражение на лицето си, сияещо от благодарност и нежност. Не можеше да му повярва, че няма за какво да му благодари. Напротив, за нея несъмнено беше, че ако той не беше там, тогава тя вероятно трябваше да загине и от бунтовниците, и от французите; че, за да я спаси, се е изложил на най-очевидните и ужасни опасности; и още по-сигурно беше, че той беше човек с висока и благородна душа, който знаеше как да разбере нейното положение и скръб. Неговите добри и честни очи със сълзи, които текат по тях, докато самата тя, плачейки, му говореше за загубата си, не напусна въображението й.
Когато се сбогува с него и остана сама, принцеса Мария изведнъж усети сълзи в очите си и това не беше първият път, когато тя имаше странен въпрос: обича ли го?
По пътя към Москва, въпреки факта, че положението на принцесата не беше щастливо, Дуняша, която се возеше с нея в каретата, неведнъж забеляза, че принцесата, наведена през прозореца на каретата, се усмихва щастливо и тъжно.
„Е, ами ако се влюбя в него? - помисли си принцеса Мария.
Колкото и да се срамуваше да признае пред себе си, че е първата, която се влюби в мъж, който може би никога няма да я обича, тя се утешаваше с мисълта, че никой никога няма да разбере това и че тя няма да бъде виновна, ако щеше да бъде до края на живота си, никой не говори за това да обича този, когото обичаше за първи и последен път.
Понякога си спомняше неговите възгледи, участието му, думите му и й се струваше, че щастието не е невъзможно. И тогава Дуняша забеляза, че тя, усмихната, гледа през прозореца на каретата.
„И той трябваше да дойде в Богучарово, и то точно в този момент! - помисли си принцеса Мария. - И трябваше да откаже сестра му на княз Андрей! - И във всичко това принцеса Мария видя волята на Провидението.
Впечатлението, направено в Ростов от княгиня Мария, беше много приятно. Когато си спомни за нея, той се почувства весел, а когато другарите му, научавайки за приключението с него в Богучаров, се пошегуваха с него, че той, като отиде за сено, вдигна една от най-богатите булки в Русия, Ростов се ядоса. Беше ядосан именно защото идеята да се ожени за приятна за него, нежна принцеса Мария с огромно състояние неведнъж му е минавала през ума против волята му. Лично за себе си Николай не би могъл да пожелае жена, по-добра от принцеса Мария: женитбата с нея ще направи графинята - майка му - щастие и ще подобри делата на баща му; и дори — Николай усети това — щеше да направи принцеса Маря щастлива. Но Соня? А дадената дума? И това ядоса Ростов, когато се шегуваха с принцеса Болконская.

Поемайки командването над армиите, Кутузов си спомни за княз Андрей и му изпрати заповед да дойде в главния апартамент.
Княз Андрей пристигна в Царево Займище в същия ден и точно по времето на деня, когато Кутузов правеше първия преглед на войските. Княз Андрей се спря в селото в къщата на свещеника, който имаше каретата на главнокомандващия, и седна на една пейка на портата, в очакване на Светло Височество, както всички сега наричаха Кутузов. На полето извън селото се чуваха звуците на полковата музика или рева на огромен брой гласове, викащи „Ура!” на новия главнокомандващ. Точно там при портата, на около десет крачки от княз Андрей, възползвайки се от отсъствието на княза и от хубавото време, стояха двама санитари, куриер и иконом. Черникав, обрасъл с мустаци и бакенбарди, малкият хусарски подполковник се качи до портата и, като хвърли поглед към княз Андрей, попита: стои ли тук Най-веселият и ще бъде ли скоро?
Принц Андрю каза, че не принадлежи към щаба на Негово Светло Височество и също е бил гост. Хусарският подполковник се обърна към добре облечения ординарец и санитарът на главнокомандващия му каза с онова особено презрение, с което ординарците на главнокомандващите говорят на офицерите:
- Какво, моя светлост? Трябва да е сега. Това ли си?
Хусарският подполковник се ухили в мустаците си на тона на ординатора, слезе от коня, даде го на пратеника и се качи при Болконски, като му се поклони леко. Болконски се отдръпна на пейката. Хусарският подполковник седна до него.
- И вие ли чакате главнокомандващия? - проговори хусарският подполковник. - Гового "ят, всички са на разположение, слава Богу. Иначе има неприятности с наденичките!" Tepeg "може би и g" usskiy govog "ще бъде възможно. И тогава какво" t знае какво са правили. Всички се оттеглиха, всички се оттеглиха. Направихте ли похода? - попита той.
„Имах удоволствие – отговори княз Андрей – не само да участвам в отстъплението, но и да загубя в това отстъпление всичко, което беше скъпо, да не говорим за имотите и дома на... баща, който умря от мъка. Аз съм Смоленск.
- А? .. Вие ли сте княз Болконски? Много "по дяволите да се опознаем: подполковник Денисов, по-известен като Васка", каза Денисов, ръкувайки се с княз Андрей и надниквайки в лицето на Болконски с особено любезно внимание. : - Това е скитската война. Това е всичко свиня "ошо, но не и за тези, които си духат отстрани. А вие – принц Анд „нейния Болконски?“ Той поклати глава. „Много г“ по дяволите, принце, много г „по дяволите, за да се срещнем“, добави той отново с тъжна усмивка, стискайки ръката му.
Принц Андрей познаваше Денисов от разказите на Наташа за първия й годеник. Този спомен, едновременно сладък и болезнен, го отнесе сега към онези болезнени усещания, за които не беше мислил дълго време, но все още бяха в душата му. Напоследък има толкова много други и такива сериозни впечатления като изоставянето на Смоленск, пристигането му в Лисие гори, наскоро се знае за смъртта на баща му - толкова много усещания са изпитани от него, че тези спомени не са дошли до него дълго време и когато дойдоха, не му въздействаха със същата сила. А за Денисов поредицата от спомени, които извика името на Болконски, беше далечно, поетично минало, когато след вечеря и пеенето на Наташа, без да знае как, той предложи брак на петнадесетгодишно момиче. Той се усмихна на спомените от това време и любовта си към Наташа и веднага премина към това, което сега страстно и изключително го занимаваше. Това беше планът на кампанията, който той измисли, докато служи в заставите по време на отстъплението. Той представи този план на Барклай де Толи и сега възнамеряваше да го представи на Кутузов. Планът се основаваше на факта, че френската оперативна линия е твърде дълга и че вместо или в същото време да се действа отпред, блокирайки пътя на французите, е необходимо да се действа според техните послания. Той започна да обяснява плана си на принц Андрю.
„Те не могат да запазят цялата тази линия. Това е невъзможно, отговарям, че ng "og" wu тях; дайте ми петстотин души, аз съм g "azog" ухажвам ги, това е veg "но! Едната система е pag" tizan.
Денисов стана и, като направи жестове, изложи плана си на Болконски. В средата на презентацията му на мястото на ревюто се чуха крясъците на армията, по-неловки, по-разпространени и сливащи се с музика и песни. В селото се чу тропане и викове.
- Сам си е, - извика казак, който стоеше на портата, - той е на път! Болконски и Денисов се придвижиха до портата, при която имаше група войници (почетен караул) и видяха Кутузов да се движи по улицата, яздейки на нисък кестенов кон. Огромна свита от генерали го последва. Барклай яздеше почти до него; тълпа офицери хукнаха след тях и около тях и викаха "Ура!"
Адютанти галопираха пред него в двора. Кутузов, бутайки нетърпеливо коня си, движейки се под тежестта му, и непрестанно кимайки с глава, сложи ръка на кепката на кавалерийската гвардия (с червена лента и без козирка), която беше върху него. След като се приближи до почетния караул на храбрите гренадери, повечето кавалери, които го поздравиха, той мълчаливо ги погледна за минута с упорит командващ поглед и се обърна към тълпата от генерали и офицери, които стояха около него. Лицето му изведнъж придоби деликатно изражение; той сви рамене с жест на недоумение.
- И с такива добри момчета всичко за отстъпление и отстъпление! - той каза. — Е, сбогом, генерале — добави той и прекара коня през портата покрай княз Андрей и Денисов.
- Ура! Ура! Ура! - извика иззад него.
Откакто княз Андрей не го е виждал, Кутузов е напълнял, отпуснат и подут от мазнини. Но познатото бяло око, и раната, и изражението на умора на лицето и фигурата му бяха същите. Беше облечен в униформено палто (на рамото му висеше камшик на тънък колан) и в бяла кавалерийска шапка. Той, тежко разперен и люлеещ се, седеше на своя подскачащ кон.
- Фю... фю... фю... - изсвири почти чуто, влизайки в двора. Лицето му изразяваше радостта от успокояването на мъж, който възнамерява да си почине след мисията. Той извади левия си крак от стремето, като падна с цялото си тяло и се гримасира от усилие, с мъка го вкара на седлото, подпря се на коляното си, изсумтя и се спусна в ръцете му към казаците и адютантите, които го подкрепяха.
Той се съвзе, огледа се с присвити очи и, като хвърли поглед към княз Андрей, явно не го позна, тръгна с водолазната си походка към верандата.
- Фю... фю... фю, - подсвирна той и отново погледна към княз Андрей. Впечатлението от лицето на княз Андрей само след няколко секунди (както често се случва при възрастните хора) беше свързано със спомена за неговата личност.
„И, здравей, принце, здравей, скъпи, да вървим…“ каза той уморено, огледа се и влезе тежко на верандата, скърцайки под тежестта му. Той разкопча и седна на една пейка на верандата.
- Ами татко?
„Вчера получих новина за смъртта му“, каза кратко княз Андрей.
Кутузов погледна с уплашени отворени очи княз Андрей, после свали шапката си и се прекръсти: „Царството му небесно! Божията воля е над всички нас! ”Той въздъхна тежко, с всички гърди и замълча. „Обичах го и го уважавах и ти съчувствам с цялото си сърце. Той прегърна принц Андрю, притисна го към дебелите му гърди и дълго не го пусна. Когато го пусна, княз Андрей видя, че замъглените устни на Кутузов треперят и в очите му има сълзи. Той въздъхна и хвана пейката с две ръце, за да стане.
„Ела, ела при мен, ще говорим“, каза той; но в това време Денисов, който също толкова малко се срамуваше от началниците си, колкото и от врага, въпреки че адютантите на верандата го спряха с ядосан шепот, смело, блъскайки шпорите си по стъпалата, влезе на верандата . Кутузов, оставяйки ръцете си на пейката, погледна недоволно Денисов. Денисов, представяйки се, обяви, че трябва да уведоми на неговата светлост въпрос от голямо значение за доброто на отечеството. Кутузов започна да гледа Денисов с уморен поглед и с раздразнен жест, като хвана ръцете му и ги сви на корема си, повтори: „За доброто на отечеството? Какво е? Говорете." Денисов се изчерви като момиче (толкова беше странно да се види боя по това мустакаво, старо и пияно лице) и смело започна да очертава плана си за разрязване на оперативната линия на противника между Смоленск и Вязма. Денисов живееше в тези краища и познаваше добре района. Планът му изглеждаше несъмнено добър, особено поради силата на убеждението, която беше в думите му. Кутузов погледна към краката си и от време на време поглеждаше назад към двора на съседната хижа, сякаш очакваше нещо неприятно оттам. От хижата, която той гледаше, наистина по време на речта на Денисов се появи генерал с куфарче под мишница.