Не всеки от нас може да каже, че харесва работата, която върши, че е намерил себе си в нея и не би искал друго място под слънцето за себе си. Не всяка работа е интересна, не всеки може да получи това, което обикновено се нарича морално удовлетворение. Но възможно ли е часовете, прекарани на работа, да се считат за мъртво време, изтрито от реалния, жив живот? Може би са твърде много за това – работно време; те съставляват твърде голяма част от времето, отредено за нас на земята. Те са и нашият живот – часове, прекарани в „безинтересна“, скучна, безрадостна работа; следователно, те трябва да служат на нашето духовно обучение, растеж и спасение на душата. Но как може да се постигне това?

Да предположим, че нещо е постигнато: работният ден, който изглеждаше духовно безсмислен, придобива смисъл. Но ако човек не е лишен от способности - а всъщност никой от нас не е лишен от способности, едни или други, - той неизбежно се сблъсква с проблема за тяхното прилагане, с други думи, търсенето на неговите таланти и знания от обществото . Понякога този проблем се превръща в трагедия: човек или обвинява другите за липсата си на изпълнение – роднини, сътрудници, колеги, шефове, „тази държава“ – или изпада в безплодно самобичуване: аз съм лош, аз съм слаб, аз не съм добър. Друга, „положителна” крайност – човек работи и расте, той е достатъчно уверен в себе си и иска да се осъществи; но забравя, че успехът – независимо дали в изкуството, в науката, в обществената служба – все пак не е самоцел, той е добър само когато служи на нещо по-високо и трайно; и егоистичният кариеризъм също е път към задънена улица, въпреки че това не е веднага и не е общопризнато.

Случва се и така: човек не е егоист, той иска и може да прави добро и има възможност да работи – много, интересно, творчески, помагайки на хората, дори ги спасявайки. В същото време има проблеми и скърби, разбира се - без тях няма живот на този свят - но поне никой не е блокирал кислорода: работи усилено, дайте плод. И човек изведнъж разбира, че не иска да работи; че е загубил интерес към делото; че вече не съжалява за хората, които се нуждаят от него, и никакви плодове не го радват. Защо? Преуморен? Взима си ваканция, почива, но, връщайки се на работа, е убеден: не е отишло никъде... Каква е причината? Между другото, за умората, умората: какво да правя с нея? Дали това е просто психологически проблем или също и духовен?

Друга ситуация: човек сам печели хляба си, като привидно не носи никаква вреда на никого. Той просто забавлява хората, които искат да се забавляват, занимава тези, които, оказва се, няма с какво да заемат умовете си. Той го прави добре, с изобретателност или, както се казва днес, творчески. Е, какво е, изглежда? Търсенето създаде предлагане, това е всичко. Но откъде идва в човека – не във всеки, разбира се, а в някой, който е обърнал душата си към Бога, почувствал в себе си християнска съвест и това, което се нарича дух – постоянна болка, дискомфорт, чувство на срам, разцепление, а понякога и просто духовна разруха, унищожение? Това обаче може да бъде свързано с много видове дейности... В какви случаи свещеникът съветва енориаш да смени работата си? Какъв вид работа може да се нарече психически вредна?

Има професии, към които високата дума "услуга" се прилага лесно. Професията на лекар, да речем, учител, воин, който по дефиниция не работи, а служи; в идеалния случай - полицай, прокурор, съдия; и свещеник, разбира се, ако не се страхуваме да приложим думата "професия" и към свещеника. Е, ако човек работи като някакъв счетоводител в частна фирма, касиер в магазин, сервитьор в кафене - каква услуга има... Или всяка работа става служение за християнин? Ако да, как?

Ще се опитаме да поговорим за всичко това.

Не от страх, а от съвест

За проблемите, които един енориаш, православен християнин може да има във връзка с работата си, за това как трудовата дейност се съчетава с духовния живот, разговаряме с протойерей Сергий Ксенофонтов, клирик на катедралата „Св. Дух“ в Саратов.

Отец Сергий, трябва ли да се справяте с такива ситуации, когато работата е духовен проблем за енориаши?

Възникват проблеми във връзка с работата на енориашите, това е неизбежно. Трудовата ни дейност пада именно в тази възраст, в онзи момент от живота, когато сме максимално готови за духовно развитие. Излязохме от детството и младостта, влязохме в ерата на зрелостта. И краят на нашата трудова дейност предхожда старостта, края на нашия жизнен път. Старостта е краят на живота, неговата оценка, времето на мъдростта... или времето на разочарованието. Старостта ще провери какво сме успели да спечелим, да запазим за себе си през живота си и каква „пенсия” (в духовен смисъл) ще получим сега от това.

По този начин трудоспособната възраст е времето, което господарят е дал на своите роби, за да увеличат своите таланти (вижте: Мат. 25 , 14-30), което означава, че трябва да стане време на интензивен духовен живот. Но точно в този момент от нас се изисква и напрежение в раждането. И тези две изисквания към нас, тези две напрежения често влизат в противоречие – оттук започват нашите проблеми. Трудно ни е, изморяваме се. Създавайки материалната основа на живота си, ние нямаме време да я осмислим духовно, да помислим кое е правилно в нашата трудова дейност и кое не. Когато спрем, избягаме за минута от суматохата на работата - опитваме се да разберем: ето, аз работя, правя необходимото за близките ми, за семейството ми, но къде е моят духовен живот? Сякаш тя не съществува. Трябва да признаем, че отдаваме по-голямата част от живота си на надпреварата и суетата. В най-добрия случай се опитваме да отрежем част от този живот и да я дадем изключително за духовно развитие. Но тогава възниква въпросът: какво да кажем за останалото ни време, бездуховно ли е? Духовно мъртво ли е?

- В края на краищата е невъзможно да вярваш в Бог от седем вечерта до осем сутринта, а през останалото време да живееш така, сякаш Той не съществува ...

Невъзможно, но другият човек несъзнателно се опитва да направи точно това. Опитва се да живее духовен живот, моли се, ходи на църква, но, без да обича работата си, я възприема като чужда част от живота си, като духовно мъртво време. Той само чака да свърши работният ден и ще може отново да се обърне към духовни теми. Когато се опитваме да живеем така, Сатаната ни се смее. Той краде времето ни – часове, прекарани на работа. Той дори не краде - ние сами му ги даваме, защото той не може да вземе нищо от нас, ако ние сами не му го дадем.

Какво се случва? Времето на живота на човека, времето, дадено му от Бога, не е одухотворено и човек се задушава в това време. И тази част от живота, която той се опитва да посвети на духовни неща, не става завършена, защото е верига с липсващи брънки. Може да сме работили върху себе си духовно, свързвайки брънка след брънка, но сега е време да се захванем за работа – и ние доброволно или неволно прекъсваме веригата. На работа си позволяваме да се държим вътрешно по начини, които иначе не бихме позволили. Разделяме се на две: аз съм на работа – това е едно, аз съм в храма – съвсем друго. Раздвояването води до лицемерие, което всъщност е фалшива брънка в много отворената верига на нашия духовен живот. Човек сякаш си казва: ами аз мога да бъда и този, и онзи. И където има разцепление, там Сатана със сигурност ще раздразни тази страна, тази половина от човек, която е на разположение за него. И тази половина ще поеме, изяде другата половина, тази, която се опитваме да оставим, за да запазим духовно. И рано или късно нашата слабост ще изчерпи силата, която сме успели да натрупаме. Защото не можете да служите на двама господари (вж. Мат. 6 , 24).

Страхувам се, че в живота ми имаше период на такова разцепление - макар и не в най-лошия на фона на други сценарии: поне аз като журналист никога не се продавах, не пишех лъжи за пари, това вече е добре . Но си спомням какви трудни моменти беше - когато след работен ден се озоваваш пред домашните си икони... И разбираш, че там, на работа - едно нещо, тук, пред очите на Спасителя и Богородица - друга, но къде съм самата аз? Къде живея - и там, и там? Това е непрекъснато смущение, достигащо до усещане за някакъв абсурд, абсурдност на собствения живот.

Това е постоянен срам. Знаете ли защо понякога хората, които се срещат всеки ден на работа, се опитват да не се срещат в храма? Дори сменят енорията - само защото някой друг от работата им отива в този храм. Защото там, на работа, те са различни! А това, че ходят на църква по време на работа, подсъзнателно се възприема от тях като някакъв срамна постъпка. И тук, в църквата, те е срам, защото е дошъл човек, който те познава по друг начин. Който се опитва да служи на двама господари, се срамува и пред двамата!

- Какво трябва да се направи, за да не умре работното време и да няма двойственост, лицемерие?

Важно е да осъзнаете кое е важно и кое не е важно, да приоритизирате. Както каза Господ: където е съкровището ти, там ще бъде и сърцето ти(Mt. 6 , 21). Къде е нашето съкровище, което е целта на целия ни живот? Ако човек види целта си в Царството Божие, тогава той знае накъде да отиде. И той започва бавно, като скулптор, да отрязва излишното. Допълнителен шум, допълнителна загриженост, напрежение, страх да не успеете да го направите навреме и да не се справите и т. н. Това изобщо не означава, че не е нужно да сте прилежни в работата, напротив. Усърдието в ежедневните дела, дори малките, може и трябва да се смесва с духовно разбиране за ползата. А ползата за душата може да бъде само когато жертвено служиш на ближния и чрез него – на Бога. Работното ни време може да бъде одухотворено преди всичко чрез саможертва.

Понякога се случва човек да не може да осъзнае дали действа жертвоготовно или не, толкова се измъчва от суетене. Тогава работата се превръща в непрекъснато бреме. И вече не вижда смисъл в това. Но когато човек е верен, вярващ, църковен, когато има някакъв духовен опит, някаква молитвена практика - тогава е въпросът за смисъла на работата, дали в нея има жертва, дали е служене на другите. не възниква. И ако възникне, вярващият винаги може да намери отговора в личния си духовен живот. И в живота на други, които вече са минали по този път. И светиите, чийто опит ще бъде отразен, ще намерят някакъв отзвук в неговия личен опит и той ще разбере: мислите за безсмисленост са изкушение; работата не е безсмислено изтощение, а подвиг, към който Бог го е призовал.

- Но има ли „място за подвиг“ в някоя творба?

Има място за жертва, място за служене на Бога, където и да работи човек, дори да седи в затворен офис и изобщо да не вижда хора, само документи за получаване на заеми, например. Ясно разбиране, че съдбата на хората зависи от тези заеми, съзнанието за отговорността - това е подвиг и жертвена служба.

Вярвам, че християнинът във всяка работа трябва да бъде съвестен, отговорен, честен и да спазва договореностите между него и работодателя. Трябва да е морална, духовна необходимост. Така?

Има една поговорка: не от страх, а за съвест. В Русия отношенията между собственика и работника отдавна се изграждат не само на договорна основа, но и на основата на съвестта. Един от признаците, че служите жертвоготовно, с прошка и съвест, осъзнаване на дълга, дори ако работата ви е досадна, тежка, некреативна, е, че имате лични отношения с вашия работодател-работодател и с вашите колеги. Виждаме това в житията на руските светци: светият праведник Йоан Русец, намиращ се в робство, в жесток плен, със своя съвестен и усърден труд кара собственика да промени отношението си към него, да го види като личност, а не просто роб, пропит с уважение към вчерашния роб.

В Русия беше обичайно собственикът или, да речем, шефът да посвети именния си ден на подчинените си: да им нареди масата, да им подари подаръци - не те на него, имайте предвид, а той на тях. Това беше един вид непотизъм, традиционен, характерен за руското съзнание, излизащ отвъд стените на къщата и се разпространява в цялата държава: царят е бащата, ние всички сме негови деца, неговият имен ден (имен ден) е национален празник. А непотизмът е едно от най-висшите прояви на жертвата, за която говорим: в едно семейство човек не може да живее само за себе си. Семейството по дефиниция е общност от хора, които живеят един за друг.

Достатъчно е да си припомним такъв известен филантроп и филантроп като Сава Морозов: отношението му към работниците беше наистина християнско и бащински. В крайна сметка той организира за тях застрахователна система, преференциални заеми и всичко, което сега наричаме социални гаранции. Той не спечели от това. Но колкото и да е странно, такова е християнското поведение на бизнеса - в крайна сметка е от полза.

Днес те се опитват да заменят това със сурогати - корпоративни партита, насаждане на така наречения корпоративен дух, включване на всякакви психолози с обучения и ролеви игри за създаване на този дух... Но зад всичко това няма жертва, няма обслужване. Всичко това не е изградено върху любов, а върху изкуствено пренапрежение на определени качества и способности на човек: например способността да общувате доброжелателно. И се гради не с духовни цели, а с материални: доходите на всеки зависят от доходите на фирмата, доходите на фирмата от доходите на всички, така че нека се подкрепяме.

Но човек не е толкова прост, колкото би искал днешният бизнес. Той не е машина. Той е духовно същество, което всъщност е призовано към велика кауза: приближаване към Бога, обожение, спасение за вечен живот. Намирайки се в условията на комерсиализация, човек все пак остава духовно същество. Рано или късно това противоречие ще ескалира и ще се прояви. Насилието срещу него като духовно същество ще доведе до горчиви, а понякога и ужасни резултати. Защо днес хората често извършват най-жестоките престъпления в колективи, където са работили или учили? Защо убиват тези, които са работили до тях, тези, с които са местили чаши на фирмени партита, с които са се поздравявали сутринта подчертано приятелски? Първо беше на Запад, после дойде и при нас. И, имайте предвид, докато нашите служебни отношения не бяха изградени на печалба, на търговия, това не беше така. Веднага след като започнахме да преминаваме към най-лошата версия на капиталистическите отношения, това започна. Това означава, че има система и резултатът от тази система е недуховно пренапрежение, което води до сривове. Недуховното пренапрежение означава дейност, напълно откъсната от живота на духа. Нашата работа трябва да бъде духовна.

Сега се сетих по някаква причина за касата в магазина на самообслужване. От светска гледна точка - не най-интересната и престижна работа. А с духовното – какви възможности! Всеки ден има хиляди хора и с всеки можете да бъдете или искрено приятелски и топло, или като касиерката в един магазин, който познавам: тя беше длъжна да каже на всеки клиент „Благодаря за покупката“, но тя го казва - през стиснати зъби, така че купувачите да се плашат.

Емоционалността на човек не може да бъде отделена от духовния компонент на неговия живот. Ако касиер, продавач, фризьор, банков служител са неволно приятелски настроени, само защото властите са ги задължили да произнасят учтиви думи, това е очевидно различно от искреното дружелюбие и добронамереност към хората. Когато душата на човек е празна и те изискват от него да изтегли нещо топло и сърдечно оттам ... както казват моите любими семинаристи, не можете да го вземете там, където не сте го сложили.

И така, работата е нашето християнско постижение, продължение на нашия духовен живот. Но може ли да бъде увреждащо душата, дори разрушително за вътрешния човек? Понякога свещеник съветва ли енориаш да смени работата си?

Случва се. Как да го определим? Вредно за човека е това, което е вредно за душата му, което се противопоставя на нейното спасение. Нека се обърнем към опита на християнските държави, включително предреволюционна Русия: законите, колкото и несъвършени да са, трябва да вземат предвид християнските заповеди. Въпреки че всички разбират, че е невъзможно да се предаде небесният закон със земни средства, човек може само по някакъв начин да се приближи до него. Но въпреки това законите бяха в сила и това означаваше, че служенето на държавата позволява на човек да остане християнин. Държавата сякаш гарантираше, че няма да се наложи да действа по нехристиянски начин, че няма да се изисква от нея. И днес много закони противоречат на заповедите. А от законите произлизат социалните норми, социалните обичаи и междуличностните отношения. Следователно корпоративният дух, който се е развил в екипа, може изобщо да не е християнски. И тогава трябва да си спомним думите на Спасителя: Каква полза от човек, ако спечели целия свят и загуби душата си?(Mt. 16 , 26).

Но и тук ни чака грешка: започваме да обясняваме и оправдаваме собствените си слабости с работа. И ние не виждаме, че не е нужно да променяме работата си, а се опитваме да променим себе си. Например, човек казва: „Работата ми е психически вредна, защото винаги съм депресиран. Но причината за унинието не е работата, а ние самите. Или: „Не мога да работя там, защото не позволяват пости, на Нова година със сигурност има фирмено парти, на Велики пости шефът има рожден ден. Следователно това не е християнско дело.” Но това не е нехристиянска работа и самият човек не е много добър с християнството, ако не е в състояние да откаже корпоративно парти в Великия пост; ако човеколюбието или може би страхливостта не му позволяват спокойно да обясни на шефа си отказа си да яде.

И е съвсем различен въпрос, ако служител трябва да премахне кръста - от някакъв вид „стандарти на толерантност“. Тук просто нямаме право да се подчиняваме и да стоим на работа по този начин.

Ако човек води внимателен и постоянен духовен живот, за него няма проблем да определи: къде са християнските норми и къде нехристиянските и дали действително работата му изисква от него да престъпи евангелските заповеди. Нека подчертая, че този живот трябва да бъде постоянен, стабилен. Тази стабилност започва с ежедневни сутрешни и вечерни молитви, с редовни посещения на храма, участие в Тайнствата. Всичко това поражда постоянството на връзката ни с Бога.

Колкото до съвета за смяна на работата - само веднъж посъветвах (съветвах, защото свободата на избор трябва да остане за човека) на един енориаш. Видях как напрежението се надига в нея във връзка с работата й. И работеше като чистачка в сауната. Всички знаят, че нашите сауни служат - в никакъв случай за здравето ... Докато тя просто чистеше там, все още беше нищо, но тогава те започнаха да изискват от нея, всъщност, съучастие в цялото беззаконие, което се случваше там: тя трябваше да даде нещо, да донесе... и тя веднага почувства несъвместимостта на тази работа с духовния живот. Като честен човек, тя не можеше да бъде лицемерна. Тя опита, но дори частица от тази отрова на лицемерие я докара до отчаяние. Това беше истинска духовна болест. Но когато тя смени работата си, нещата се подобриха.

Отче Сергий, какво ще стане, ако работникът е принуден да извърши дребна или голяма нечестност, измама, лъжа? Има много примери - от училищния живот, от университетския живот, от живота на различни властови структури и т. н. Какво да направите, ако властите отново изискват от вас да напишете красив доклад, осигурете висок показател, уверете се, че това момиче там със сигурност ще получи медал, а това момче там със сигурност е влязло в университета, дори и да направи две грешки в думата „майка“? Да дадеш на Цезар това, което е на Цезар, тоест да следваш инструкциите и да не поемаш отговорност или все пак да се опитваш да откажеш?

Тук не може да се даде еднозначен категоричен отговор. Всеки човек има своя собствена житейска ситуация, собствена способност да понася изпитания, с една дума, своя мярка. Нека започнем с факта, че участието в нечестни дела, в лъжата, дори ако е дребна и, изглежда, простима, трябва да се говори на изповед. Защо? Защото лъжата във всеки случай е инфекция, като грипа: ако се е настанила в човек, той ще се разболее. Ако оставите болестта да поеме, тя ще прогресира. Какво дава изповедта? В светлината на Божията благодат грехът е подчертан. ние го виждаме. Ние придобиваме духовен опит, включително горчивия опит да живеем с греха. Да простиш на себе си греха („Е, какво да направя, ако властите го изискват?“) означава да се лишиш от Божията прошка. И тогава Сатана ще получи своя дял в нас. Това е неговият район - „тъмният яти“, тоест районът, в който той заема. Ако сме си признали своето – своето, не на шефа! - грях, така че виждаме проблема и можем да го решим. Първата стъпка в решаването на проблема е да не възприемаме ситуацията на собствения си грях като норма, което е много типично за нас: „Да, какъв е моят грях тук, сега го правят навсякъде, сега е нормално“. Многобройните разговори с хора, попаднали в подобни ситуации, показват, че изход от тях намират онези хора, които не търсят оправдания за себе си, не приемат участието си в греха като норма, изповядват го именно като свой личен грях. Самият Бог помага на такива хора, като предлага решение и в един момент изкарва човек „от египетската работа“, предоставяйки му друга сфера на дейност.

Идеалната работа е и реализация на творческите способности на човек. Как да живеем, ако работата не отговаря на творческия потенциал? Ако образованието, знанията, таланта останат непотърсени? В късните съветски времена много талантливи хора са метели дворове, копаели гробове в гробищата, работели в кочели и т. н. Някой оцеля това и по-късно стана велик човек. И някой изскочи от балкона или се задави с водка там, в тези гробища, защото това всъщност е трагедия. Сега ситуацията е различна, но проблемът не е отишъл никъде, оказва се.

Талантът като способност да твори е даден на човек от Създателя и наистина е бедствие, ако човек с неговите таланти е непотърсен и единственото, което трябва да направи, е да ги зарови в земята. Цялата история на човечеството показва, че този проблем винаги е съществувал. Човек осъзнава, че е способен на повече, но по обективни причини е принуден да „познава своето огнище“. Тук обаче има и много клопки. Това наше „способен съм на повече“ може да е вярно, а може и да е изкушение. Например, човек от своята суета и гордост може да преувеличи способностите си. Струва му се, че в него умира блестящ писател, но всъщност този писател никога не е живял в него. Или – човек просто не осъзнава своята неподготвеност за „водещите партии“, не разбира, че все пак трябва да бъде търпелив, да седи, където седи, да порасне.

Нищо в живота ни не се случва без Божията воля. И ако изведнъж се окажем лишени от възможността да творим, трябва да си припомним историята на Йоан Дамаскин, който беше прекрасен духовен поет – Църквата все още използва плодовете на неговото вдъхновение – и на когото неговият изповедник в Лаврата на Сава Осветени в Светите земи забранява писането на поезия. Но след това тази забрана беше отменена и талантът му блесна още по-ярко - след като Йоан, първо, със смирение прие много болезнено лишение за него, и второ, когато, нарушил забраната единствено в името на ближния си, той пострада със същото смирение и наказание за това. Лишаването от възможността да творим понякога е рязък нож на смирение, отрязващ излишната гордост, която е залепнала за нашия талант.

Но основното е да си зададете въпроса навреме: какво точно искам? И се опитайте да отговорите честно. Ако суетата или сребролюбието са на преден план, тогава човекът явно греши. Колкото и да сменя своите „шестици“, винаги ще му липсва нещо. Защото суетата и алчността са пропасти, които никога няма да бъдат запълнени. И съвсем друг е въпросът, ако човек търси по-добър начин да служи на Бога и другите. Тогава самият Господ в крайна сметка ще го изведе на открито, ще му даде всички необходими възможности.

Списание "Православие и съвременност" No 30 (46)

Брой записи: 113

Здравейте! Вече 6 години служа в Дагестан, не искат да ни прехвърлят, бихте ли се помолили аз и семейството ми да бъдат преместени? И колега днес беше убит, можеше да се помолим за него, останаха 2 деца и жена.

Сергей

Сергей, Бог да ти е на помощ. Разбира се, не е сладко и много опасно. Нека се молим и вие също. Спомнете си думите на Христос: "Който иска, ще получи, и на този, който хлопа, ще се отвори."

йеромонах Викторин (Асеев)

Здравейте. Бих искал да знам отговора на въпроса: факт е, че работя на ниско платена работа и харча малко повече от 100 рубли на ден на път (почти една трета от заплатата ми на месец). За да не губя пари, взех назаем безплатен пропуск от сестра ми ученичка, тъй като тя все още не го използва. Не е ли грях? Благодаря ти.

Екатерина

Здравейте Екатерина. Вие не яздите като заек, купихте билет за пари, законно. Правилно би било да се изисква от работодателя да предостави карта за пътуване или възстановяване на транспортни разходи.

свещеник Александър Белослюдов

Благослови! Благодаря за много полезния сайт и този раздел. Опитвам се да чета въпросите и отговорите всеки ден, защото получавам отговори на много от въпросите си. Моля за съвет: работя в общинска институция, наскоро ми дадоха отделен кабинет; Възможно ли е сами да прочетете молитвите за освещаване на кабинета? Свещеникът не може да бъде поканен. Благодаря за отговора.

Анна

Анна, само свещеник може да освети напълно твоята служба. Ако не е възможно да поканите свещеника, тогава можете да окачите икона в кабинета си и да я поръсите с вода за кръщение с думите: „В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин". Не трябва да се четат други молитви.

свещеник Владимир Шликов

Здравей татко. Моят приятел е работохолик, работи по 15 часа на ден, седем дни в седмицата (умствен труд). Постоянно е с високо кръвно, пуши, не спортува, наскоро е получил микроинсулт, но не иска да стои в болницата толкова дълго, колкото препоръча лекарят. И усещам, че той не направи никакви изводи, че е необходимо да се промени начина на живот. Притеснявам се, че всичко това ще свърши зле, а той казва, че не може да не работи, защото трябва да прати пари на болни родители. Как да обясним на човек, че ако не се грижи за здравето си, може да умре или да остане инвалид?! Моля се за здравето му 1-2 пъти на ден, но мисля, че това не е достатъчно, той самият трябва да се отнася сериозно към това. Какви думи да намеря, така че той да слуша и мога ли да направя нещо в тази ситуация? Благодаря ви за отговора. Моля, не публикувайте въпроса ми в сайта.

Елена

Кажи му, Елена, че освен работа, той има още едно задължение – очистване от греховете на душата си. По този въпрос той се измерва с времето на живот и мярка за здраве. Както и да се окаже такава ситуация, че той ще похарчи цялото си време и здраве за неща, макар и необходими, но напразни, и когато разбере, че Господ изисква от него да отговаря за живота си, резултатите от своя духовен живот и плодове на покаянието, той вече ще лежи без сила и без ум, като зеленчук. Нека си помисли.

игумен Никон (Головко)

Здравейте! Аз съм православен човек, но на работа, колеги от различни религии или дори атеисти. Тъй като с колегите прекарваме много време заедно, понякога се говори за религия. Някои казват - няма Бог, други твърдят, че истинският Бог е Аллах и т. н. Въпрос: как трябва да се държа правилно, когато се обсъждат подобни теми в мое присъствие - преструвам се, че не чувам нищо, или изразявам своята гледна точка и мълчат или упорито се опитват да убедят събеседниците си в истинността на Православието?

Валентин

Скъпа Валентина, в подобни разговори е по-добре да говориш за вярата си само когато те питат. В крайна сметка това е най-ценното, интимното. Ние не казваме на всички и не навсякъде за това. Можем да откажем да участваме в спорове, често празни, водещи до нищо. „Това е работа, а не полемичен клуб. Дойдох на работа” – подобно отношение ще ви помогне да приемате тези разговори по-спокойно. Бог да ви е на помощ.

свещеник Сергий Осипов

Здравейте, давам под наем магазин, но в договора пише, че магазина се отдава безплатно, въпреки че лицето ми плаща пари. Трябва ли договорът да бъде пренаписан?

Сергей

Здравей Сергей. Правете както ви казва съвестта. Или плащай наем или не вземай парите. Помогни Господи.

свещеник Сергий Осипов

Здраве, отци.Разбрах се с един човек след работа да отидем на църква за вечерната служба, за да се изповядам преди причастие. Пет минути преди края на смяната се обадиха от производствената площадка и им казаха да останат, за да разработят технологията за тях. Отговорих, че работният ден е свършил и вече ме чакат, тръгнах. В изповед разказах тази история. Но объркването остава. Съгреших ли? Благодаря за отговора.

маргарита

Маргарита, всичко зависи от това колко е необходима вашата помощ. Едно е, ако работодателят често злоупотребява с длъжността си и принуждава служителите да остават до късно след работа. И съвсем друго е, ако наистина не можехме без вашата помощ в този момент. Мисля, че за да успокоя съвестта си, трябва да се обясня на колегите.

свещеник Владимир Шликов

Добър ден. Работя на ръководна позиция в правния отдел на много голяма алкохолна компания. Опитвам се да изпълнявам задълженията си съвестно. Въпросът е, не е ли грях да работиш за фирма, която произвежда и продава водка, вино и т.н. в големи количества?

Игор

Формално грях няма, защото не вие ​​карате пияницата да потъва все по-дълбоко в зависимост. Каквото и да могат хората да използват за грях, какво трябва да направят всички производители сега? Но ако този въпрос продължава да ви измъчва, все още имате възможност да смените работата си. Бог да те пази.

свещеник Сергий Осипов

Здравей татко! Моля, помогнете ми да реша този проблем. Имам 2 деца на 4,5 и 2,5 години. През пролетта синът ми става на 3 години и ще трябва да ходя на работа. Но по време на указа толкова много свикнах със семейния живот, въпреки трудностите му. Не мога да си представя себе си на работа, не мога да си представя, че баби и възпитатели ще се грижат за децата ми. Аз съм майка и съпруга, познавам и обичам тези роли с цялото си сърце! Все пак Бог ще ме иска деца, а не от баби! И аз бих си седяла вкъщи, но мъжът ми е убеден, че трябва да работя заради стаж и пенсия. Не мога да го убедя, че децата ми са ми по-скъпи. И не винаги ще седя вкъщи, а докато децата отидат на училище. Финансовото положение ми позволява да не работя все още. Ние сме в изобилие. Все още не можем да родим трети, нямаме собствено жилище, съпругът ми е военен, пътуваме от място на място. Но все пак бих родила, но мъжът ми все още не иска повече деца. Татко, извинявай за многословието, но твоето мнение е много важно за мен. Прав ли съм в позицията си, че работата може да почака, а децата се нуждаят от мен сега? Струва ли си да настоявате сами или да ходите на работа в името на подчинението на съпруга си и тогава самият Бог ще управлява всичко? Спаси те Господи!

Татяна

Скъпа Татяна! Не е ли щастието и съдбата на една жена да бъде пазителка на къщата и възпитателка на децата? Освен това всичко е наред с финансите ви, слава Богу. Никой няма да отгледа децата ви по-добре от вас самите. А у нас пенсията е такава илюзорна реалност... Аз например не мога да повярвам, че когато дойде времето за получаване на пенсия, това, което сте спечелили, ще ви бъде върнато. По-добре вложете своите сили, време, младост и здраве в децата и с правилно възпитание те ще ви осигурят просперитет в напреднала възраст. Да, и Господ няма да остави този, който вложи всичките си сили, за да отгледа децата си във вяра и благочестие. Затова опитайте отново да говорите с половинката си и да го убедите, че сте по-нужни на децата, а не на държавата. Бог да те благослови!

протойерей Андрей Ефанов

Здравейте скъпи бащи. Бих искал да се свържа с отец Максим. Намерих много полезни, разбираеми съвети, написани на жив език от вас. Посъветвайте ме как да постъпя в такива на пръв поглед обикновени ситуации като детските истерици. Работя като бавачка за едно семейство в САЩ. Тук децата се възпитават по различен начин, отколкото у нас. ВСИЧКО Е РАЗРЕШЕНО ТУК! Децата не знаят думата "не". Аз съм вярващ, православен и знам, че винаги е необходимо да се запази спокойствието, да не се ядосвам, но напоследък не просто се изморявам от постоянни истерици, но усещам някаква празнота, дори униние. И днес не издържах, избухнах, даже повиших тон на детето, ядосах се. Плача, разкайвам се, но разбирам, че трябва да имам търпение, след шест месеца, ако Бог ще, искам да се прибера. Следователно тук няма смисъл да говорим за смяна на работата. Моля, посъветвайте как един православен християнин може да прояви сдържаност в моменти на детски истерици? Къде и какво може да се прочете по тази тема? Признавам, че по-късно се срамувах пред 3-годишно дете, че се ядосах, срамувах се пред Бога. Влязох в църквата преди 2,5 години, редовно участвам в тайнствата, изглеждаше, че духовният ми живот беше спокоен и тих и изведнъж – гняв, раздразнение... и наистина искам да угодя на Бога, да бъда кротък, смирен. Но когато децата имат ужасни истерици, не мога да го понасям. А какви са истериките на американските деца – това трябва да се види. Помогнете със съвет, татко. Спаси те Господи.

Валентин

Да, Валентина, видях истериите на американски деца (живях в САЩ един месец с приятели), моите енориаши в тази страна работеха на същите работни места като вас. Мисля, че знаете, че в Щатите не е безопасно да се показва раздразнение към потомството, особено нечие друго. Всичко може да бъде обвинено. След като решите да се върнете, просто трябва да издържите и да се молите. Молете се и за детето. Спокойствието, мисля, е много трудно да се запази тук - всичко не е наше, всичко ще се разбалансира по един или друг начин. Остава само да издържим. Прочетете авва Доротей за търпението. Има такава история: нещастието изгони монаха от килията му, от манастира, но всеки ден той започваше с факта, че все пак ще издържи и „утре ще си тръгне“. Това „утре“ така и не дойде. Е, ако успеете да приключите бизнеса в САЩ до определено време. И ако не, тогава живейте по този принцип.

протойерей Максим Хижий

Здравейте! Моля, кажете ми дали съм постъпил правилно. В началото на ноември получих работа в банка като адвокат, на втория ден зам.-директорът ми каза, че трябва да съм й дясната ръка и да докладвам какво се прави в отдела. аз не го направих. След две седмици работа този заместник-директор ме обвини в непрофесионализъм (с юридически стаж 8 години) и ме помоли да напиша молба за напускане. Когато написах изявление на следващия ден, тя се извини и каза, че е променила решението си, докато ми се обади на началника на отдела и я обвини за моето уволнение. Тогава тя ми скъса молбата, но аз написах друга и тя ми се ядоса, защото я заплашва с уволнение. Единственото, което ме спаси, когато работех между „два огъня“, беше четенето на 90 псалм и псалтира. Но напуснах, въпреки всички увещания от ръководството да остана и да оцелея, след като работих само три седмици. Може би греша, защото имам жена и две деца и напуснах добре платена позиция? излиза, че Бог ми даде изпитание, което не можех да понеса? От друга страна съм на 34 години и почти през целия си живот се опитвах да не променям думата си и никога не съм гледал вярно хората в очите, без значение дали ми предлагат пари или други облаги. Моля за съвет, татко.

Евгени

Юджийн, те си тръгнаха - и си тръгнаха, няма нужда да поглеждаме назад. В противен случай ще започнете да съжалявате за нещо, да мислите, че може да е различно. Ситуацията, която имахте там, беше наистина гадна, така че обърнете я - лошо е и е още по-лошо. Нека бъдем по-смели: затворихме вратата - точка. Няма да съжаляваме! И Господ ще ти помогне, няма да те остави заради честност и прямота.

игумен Никон (Головко)

Здравей татко! Много дълго време ме измъчва въпрос - по време на моята работа мнозина вярват, че мъжете ТРЯБВА ДА СЕ ТЕГЛЕТ пари и да се държат така, че да осигурят напълно луксозен живот (с кожени палта, апартаменти, коли и пътувания в чужбина всеки месец). Така че помислете и 20 и 30-годишните! И те са щастливи, и има какво да развиват децата си! Лекарите и клубовете за деца са непосилно скъпи. Децата в детските градини и училищата се хвалят с дрехи, играчки, пътувания и т. н. Не е ли грях да "дърпаш пари от мъжете"? Как да обясним на дете, че това не е основното? Или са прави, че по този начин осигуряват както себе си, така и стабилно бъдеще на детето? Понякога се улавям как мисля. просто ревнувам. Благодаря ти!

Елена

Елена, ти задаваш въпрос, на който сама знаеш отговора! Друг е въпросът, че си потиснат от собствената си позиция... Трябва да поговорим за това. Какво се случва във вашия дом. Съпругът не работи? Малка работа? Не го е грижа за децата? Какво се опитваш да правиш с него сам? И какво да обърнем внимание на тези хищници! И съпрузите им скоро ще помъдреят... Какво ще правят тогава?

протойерей Максим Хижий

Здравейте! Моля, кажете ми, работата в банка свързана с привличане на клиенти счита ли се за греховна?

Светлана

Светлана, ако измамата е необходима за привличане на клиенти, тогава тя се счита. Надявам се, че това не е за вашата работа. Помогни Господи!

свещеник Сергий Осипов

Добър ден! Татко, имам този въпрос: в бъдеще искам да отворя малка сладкарница само за семейството си, за да работя в тишина и молитва. Съпругът ми и аз сме вярващи, опитваме се да живеем според Божия закон. Съпругът казва, че е грешно да имаш бизнес, че парите развалят хората, правят ги алчни и развратни и много повече! Като, ако има постни дни и аз ще продавам на хора, които не постят, ще нося отговорност за греховете им. Помогнете, посъветвайте какво да правя.

Здравейте! Не виждам нищо лошо в малка сладкарница. В крайна сметка не е важно количеството пари, а отношението ни към тях. Можете да оставите част от приходите си за благотворителност, можете да нахраните бедните с вашите кифлички или да продадете постни сладкиши по време на пост. Тоест ще донесете реални ползи на хората. Но, като всеки вярващ, първо трябва да обсъдите това с вашия изповедник или със свещеник на изповед и да вземете благословия от него.

свещеник Владимир Шликов

Здравей татко! Съпругата ми и аз купихме вече работещ магазин за дрехи с двама продавачи. Един от продавачите е 57-годишна жена, тя работи в него почти от самото отваряне (около 3 години) с много капризен характер, тя постоянно ни противоречи във всичко, закъсняваше за работа, често напускаше работното си място и , освен това започна да се оплаква от нас, продавачите на съседни магазини, че не е доволна от новите собственици. В резултат я уволнихме, като й изплатихме необходимата заплата и обяснихме причината. Грех ли е за нас?

Алексей

Здравей Алексей. Ако не сте я обидили, не сте демонстрирали отхвърляне и не сте се опитвали да се отървете от нея в името на собствения си комфорт, а не поради производствена необходимост, значи не сте съгрешили. Те направиха всичко както трябва.

свещеник Александър Белослюдов

Здравейте! Аз съм военен пенсионер, на 52 години, пенсията ми стига за препитание. Започнах да чета духовна литература, гледам видео лекции на Осипов A.I. Сега им е предложена работа в друг регион. Посъветвайте ме дали трябва да променя обичайния си начин на живот и да се съглася да се преместя?

Сергий

Здравей Сергей! Мисля, че е най-добре да се консултирате със свещеник, който ви познава лично по този въпрос. От писмото ви не виждам пречки за придвижване. Всичко зависи от вашето желание и възможности.

свещеник Владимир Шликов

Здравейте, има ли право църковен служител да работи и на друга, допълнителна работа, освен да служи, това разрешено ли е от църковните закони или не? Благодаря ти.

Дмитрий

Здравей Димитри. Духовник, който е член на духовенството на Руската православна църква, получава подкрепа от своята енория, ако е енорийски свещеник, или от епархията, ако изпълнява епархийски послушания. При недостатъчна издръжка, а това често се случва в малките енории, духовникът може да работи на светска работа, ако това не накърнява преките му задължения. Разбира се, това не може да бъде такава дейност, която е свързана с нарушаване на Божиите заповеди или е пряко забранена от каноните на Църквата. По-специално, на свещеника е забранено да участва в избори и да работи във всякакви силови структури. И, например, учител, лекар, санитар, електротехник ... можете.

свещеник Александър Белослюдов

Здравейте! Факт е, че когато отворих собствен бизнес, нарекох предприятието си "Сварог". Доколкото знам, това е митичен славянски бог ковач. Тъй като се занимавам с метал, го нарекох така. Без никакви скрити мотиви, защото съм православен и знам, че Бог е един и други няма. Това грях ли е и могат ли да се объркат нещата заради това? Какво трябва да направя? Преименуването е голям проблем. Или няма нищо лошо в това? Дори да се разкая и да си призная, името пак ще остане.

Владислав

Владислав, разбира се, за православен човек името е някак странно, необмислено, но, вероятно, да се промени и наистина нищо не е необходимо, още повече, че е много трудно и скъпо у нас. Молете се, правете благотворителност, Господ няма да ви остави, да ви даде всичко необходимо и да благослови работата ви. Нека вашият "Сварог" стои в служба на православните християни.

игумен Никон (Головко)

Здравей татко! Имам професионален въпрос. Уча икономика, но напоследък имам съмнения относно факта, че тази професия е основно фокусирана върху материалното, резултатът от труда са спестените материални ценности, а структури като банките например печелят от хора с лихви по заеми, което принципно срещу това, което Всевишният ни завеща, и същите обмени, инвестиране в акции... Моля, кажете ми как Православната църква е поставена по този въпрос, професията на икономист е подходяща за християнин и какво трябва да знам за стойността му за човечеството, защото ако не нося полза с работата си и още по-лошо, ако има вреда, тогава не виждам смисъл и мотивация в подобни дейности. Благодаря ти!

Виктор

Икономическият компонент не е само в банковия или борсовия бизнес. Всяко производство има собствена икономика - продукти, дрехи, дори икони и богослужебни одежди. Така че тази специалност има много широко приложение. Например, можете да бъдете икономист в благотворителна фондация и да преразпределяте пари от филантропи към хора в нужда. Така че почти всяка професия може да бъде полезна, ако намерите правилната точка на приложение на усилията.

Дякон Иля Кокин

Здравейте. Направих ужасно нещо. Беше празник на работа, всички пиеха, после отидоха на кафене. Какво се случи след това, почти не помня за какво бях виновен. Спомням си, че един колега започна да ме дразни, целунахме се, после нищо не помня. Страхувам се дори да си помисля, че нещо може да се случи с него, наистина се надявам, че нищо не се е случило, но самият факт на случилото се ... не знам как мога да живея, този акт ме разяжда, мисля Чувствам се подло същество след всичко това, в силно униние съм, какво да правя?

Брой записи: 42

Здравей татко. Имах объркване в концепцията за Божието провидение. Някъде отдавна четох, че животът ни се състои от нашата воля и Божията воля (това е, защото често действаме умишлено, а Господ не го насилва). Имам проблеми с намирането на работа. Веднага ще направя резервация, ходя на църква, изповядвам се, причастявам се, моля се за работа. Първият път, преди да си намеря работа, прекарах 1,5 години вкъщи. Работих 9 месеца, а сега отново си търся работа за 4-ти месец. Как да разбера дали постъпвам правилно, когато отказвам работодател, ако съм много недоволен от условията (например работа, която не съм вършил преди, друг град, много малка заплата, от която повече от половината трябва да бъде платено за жилище, отново в друг град и други). Няма работни места в моята област на експертиза. Не по специалността - не се получи, тогава работодателят не дойде, след това някои други нещастия. Ами ако се впусна в своеволие и отхвърля волята на Бог? Или всичко се случва точно както е дадено от Бог и няма защо да се притеснявате за това? Моят няма да ме подмине? Всичко това е депресиращо. Тревожи ме, че в момент на отчаяние трескаво се моля за работа, но работните варианти, които следват това, не предизвикват никакво желание за съгласуване, напротив, мрънкат и се отвращават. Може би това е гордост? Но се опитах да намеря работа на непретенциозни места, обаче, които избрах сам, не се получи. Какво трябва да направя след това? Да пожертвате всичко и да получите работа, където трябва, стъпвайки на гърлото или чакайки работата да ви е доволна? Благодаря ти.

Марина

Здравей Марина. Търсете добра работа. В това няма нищо срамно. Можете да спечелите малко пари, ако средствата са оскъдни, но все пак потърсете къде да приложите знанията си с полза и удовлетворение. Що се отнася до молитвите за работа, по-добре е да оставите всичко. Бог знае какво ти трябва. За Него не е важно за какво се молите, а как се молите. Желанието ви да си намерите работа започна да се превръща в нещо като страст, заменяща целта и смисъла на живота. И Бог не изпълнява онези молби, които са продиктувани от страст. Можете също да се молите за работа, но сдържано, без мъки: Господи, Ти знаеш от какво имам нужда, преди молбата ми към Теб. Ако е възможно, изпълнете молбата ми за добра и любима работа. Но нека бъде не моята воля, а Твоята. Не ми приписвай неразумната ми молитва като грях и се смили над мен.

свещеник Александър Белослюдов

Добър ден! Кажете ми откъде да взема сили да оцелея във всички изпитания? Уволнен съм на работа, имам проблеми с покупката на апартамент, нямам късмет в личния си живот. Ходя на църква и се моля. Но по някаква причина не всичко е напразно. Ръцете долу вече. Вярвам, че всичко ще бъде наред, но засега нищо добро не се е случило. Благодаря предварително за вашия отговор!

Анна

Ана, когато нямаш достатъчно сили за нещо в духовния си живот, си спомни за греховете си – имаме хиляди от тях. Това много помага да поставим прегрятия си ум на мястото му и да не мрънкаме, да не сме нетърпеливи.

игумен Никон (Головко)

Здравей отче, отдавна не мога да си намеря работа, вече съм отчаян, на кои светии да се моля за това? Не искам да живея, но всичките ми приятели и роднини ме осъждат, сякаш съм в затвора нарочно, казват, че ако живеех в СССР, тогава щяха да ме вкарат в затвора за това. Не знам какво се случи тогава, но сега работодателите имат големи изисквания.

Екатерина

Екатерина, сега е труден момент: няма способни синдикати, дивият капитализъм е в двора. Но вие живеете в Москва и е трудно да повярвате, че там няма работа. Не казахте нито дума за професията си, образованието или амбициите си. Трудно е да се разбере каква е причината за неуспехите ви със заетостта. Да се ​​молим, разбира се, е необходимо, но разумно. Възможно е причината да е вътре във вас: може би трябва да смените професията си, да се преквалифицирате и т. н. Помислете! Прочетете акатиста на Св. Николай Чудотворец. Нека просветлява и напътства.

протойерей Максим Хижий

Добър ден! Тя загуби работата си по своя вина. Нищо не може да се промени. Боли нещо вътре, което е направило грешно нещо. Тя си призна, но няма работа, няма спокойствие. Знам, че всичко е по Божията воля. Но това се случи по моя воля. Моля, молете се за мен.

Оксана

Здравей Оксана. Не се притеснявайте, че ще загубите работата си. Не си загубил ръката. Всичко твое е с теб. И това, което може да бъде загубено, никога не е било твое. Търсете първо Царството Божие и работата ще бъде добавена. Бог да ти е на помощ.

свещеник Александър Белослюдов

Здравей татко. Грехота ли е да живея в брак, но да отложа раждането на дете, защото имам проблеми с работата и трябва да си търся стабилна работа, или първо трябва да мисля за дете и да не се притеснявам много, че нямам работа? Никога не е имало бременност.

Екатерина

Здравейте Екатерина! Децата са благословия от Бог. Не се съмнявайте, че като е дал дете, Бог ще даде всичко необходимо за него. Работата е второстепенна.

свещеник Владимир Шликов

Здравей татко! Помощен съвет. Омъжена за съпруга си, но изглежда, че любовта вече е отминала. Непрекъснато се караме, не се разбираме. Съпругът ми изобщо не ми помага с две деца, нито морално, нито финансово. В продължение на 10 години той никога не е донесъл заплата. Няма постоянна работа, не остава никъде дори за месец и си тръгва без да получи заплащане. Ето как живея аз. Слава Богу, майка ми помага (на практика й сядаме на врата), иначе щяхме да отидем с него по света с протегната ръка. Не изпитвам и капка уважение към него и нямам никаква вяра в него. Той ме лъже през цялото време. По природа той е много измамен човек. В началото много го обичах, но след това тя беше напълно разочарована, а сега изглежда, че просто го мразя. Той има много пороци. Пие и то доста често. Колко отвратителен е за мен, когато е пиян, не мога да опиша с думи (все едно не е там, а демон). Пияният може да ми изневери, може би той е изневерил. Казвам - трябва, преди да е станало твърде късно, да се покаят за греховете - но той не иска, казва той, всички грешници. Готова съм да му простя всичко, ако донесе поне малко пари, за да осигурят децата. И той казва, че всичко, което ми трябва от него, са пари. Въпреки че не ми даде нито стотинка, ако я получи, изпи всичко. Татко, кажи ми какво да правя, как да живея с такъв човек, защото аз изобщо не го уважавам и не му вярвам в нищо. Благодаря ти!

Лили

Лилия, когато се омъжи, видя ли неговите недостатъци и пороци? И ако си го видял, защо не си го помислил? Какво те накара да направиш толкова необмислена постъпка? Трябва да работите върху бъговете. Помислете, пишете за това. Препращам ви към моя LiveJournal: http://clerical-x.livejournal.com/. Намерете там материала "Роб на любовта" - за психологическата зависимост от взаимоотношенията. Четете внимателно Евангелието, отидете на изповед в храма. И следвайте раздела "Моята крепост" на нашия уебсайт.

протойерей Максим Хижий

Здравейте. Бих искал да попитам за това. Семейството ни е на 3 години. Малко дете. И така, въпросът е за съпруга. Мисля, че само ти можеш да посъветваш нещо. наистина се надявам. Съпругът ми от много години няма късмет с работата си. Той ходи на църква и се моли, а аз (съпругата) се моля вкъщи за него на Св. Спиридон Тримифунтски (защото с дете няма възможност да бъдете в църквата в службата). Той е хем мил, хем симпатичен към мен, не пие, не пуши, възпитан е добре - изглежда, че е добър човек във всяко отношение не само по отношение на семейството си, но и на околните. И как да работиш - така отстрани можеш да кажеш, сякаш някой прокълна: приемат работа - мамят за всичко (за работния график, за заплатите, които се оказват 2-3 пъти по-ниски. И т.н. 10 години сменят работата.Работодателите гледат косо на това.Но ти искаш да си намериш работа,за да не се налага да молиш родителите си за помощ,за да издържаш семейството си.А сега той се изнерви на тази основа психотик, бих казал. Каза, че няма да ходи на църква, че Господ явно не го харесва много и не го чува. Как мога да помогна, какво мога да направя? Той е пилееше пари през цялото време - дори си купиха кола за последните събрани (сватбени) пари - така че измъкнаха цялата прекъсната линия, 2 пъти надценена Но той отиде на църква и поиска от свещеника няколко пъти благословия да работи и да купи кола и отиде на изповед. срещна се на работа) се появи - така че той говори с нея с часове t се препоръчва. Учила е психология, но не е завършила обучението си, а освен това има и психически способности. Той преди и дори сега, макар и по-рядко, питаше какво чувства и вижда тя за него. Как трябва да реагирам на това? Благодаря предварително за съвета.

Елена

Уважаема Елена, освен благословията за покупката, би било хубаво да разберете и предмета на покупката, или да имате автомобилен специалист в такъв случай. Тогава цената ще бъде реална, а повредите са предвидими. В случая с автомобил човек не бива да се обижда от Бога. При наемане се сключва договор, в който е уговорено заплащане. За това, освен кандидата за позицията, никой няма да го последва. Да очакваш от Бог само успешна земна диспенсация е голяма грешка; Не е нужно да започвате от земята. „Търсете първо Царството Божие и всичко това ще ви се добави“, Господ директно ни показва приоритетите (Лука 12:31). Когато с неверни предположения човек се сблъсква с проблеми от земния план, е напълно разбираемо да се отвърне от Бога в посока на „екстрасенси“, които обещават да помогнат именно със земното. Вярно е, че ще трябва да платите за това с вечната съдба на душата, но те няма да предупредят за това. Поговорката „На Бога се уповавай, но сам не греши“ не противопоставя надеждата за Господната помощ на човешките трудове, а ни учи да съчетаваме молитвата към Бога и нашите усилия. Опит да се „настани“ в този живот с помощта на „екстрасензори“, „магьосници“ и подобни фигури ще лиши човек и близките му от онази Божествена помощ, която той не забелязва. Съответно така трябва да се отнася и към „приятел от работа“. Вие правите правилното нещо, като се молите за съпруга си. Подкрепете го, за да почувства, че семейството е с него. Да, в момента е трудно. Слава Богу, родителите могат да помогнат. И ще си намери работа. Той ще търси и ще намери. Вие вярвате в него. Всичко ще се получи, не се отказвайте. Ето как той трябва да се чувства от теб. Дори ако вярата му е била разклатена, вашата молитва от името на семейството ще се издигне към Господ. Нека Той помогне на вашето семейство!

свещеник Сергий Осипов

Добър ден! Преди три години загубих работата си. Приятели ме посъветваха да отида на екстрасенс. Тъй като бях отчаян, отидох. Там ми продадоха амулет. Петолъчна звезда в кръг и те казаха, че той ще помогне. Дори го носих на врата си една година заедно с кръстче, но после нещо ми каза, че това не е правилно. Не можете да разчитате на магьоснически амулети и още повече, носете го с нагръден кръст. Свалих го и не го нося. Но имах въпрос: какво да правя с този амулет сега? Просто го изхвърли? Или да се стопи (направен е от злато)? Или нещо друго? Кажи ми моля те! Благодаря предварително.

Дмитрий

Дмитрий, първо, направете изводи и не влизайте повече в окултизма. Научете вярата! Молете се в храма. С амулет можете да направите библейския начин: да го дадете в работилница за бижута за претопяване и да дарите приходите от него на вашия храм. Израилтяните направиха нещо подобно със златото на езичниците.

протойерей Максим Хижий

Татко, здравей. Исках да ви помоля за съвет на кого да се моля в моя случай. С мъжа ми останахме без работа, докато работехме в китайска фирма, той беше на 12, а аз на почти 8 години. Съпругът ми и аз сме притеснени, жалко е, разбира се, че не ценят човешките отношения. Помощ, татко.

ария

Обикновено се молят на светия мъченик Трифон да си намери работа. И не се притеснявайте за старата работа, това означава, че ще намерите нова работа, където можете да правите повече от предишната.

Дякон Иля Кокин

Три години родителите ми и сестра ми починаха един по един, след това се разведоха със съпруга ми, сега намалиха длъжността ми (служех в органите на реда, 6 години останаха до пенсиониране), имам две деца на ръце. Всички скърби са за моите грехове, всички са по Божието провидение, но как да не се замъглим от малодушие, как да не изпаднем в отчаяние? Опитваме се да водим духовен живот с децата: молим се, четем, ходим на църква в неделя и празници, стоим с тях на панихиди за нашите родители, засаждаме цветя на гробовете, започваме тайнствата, но аз спазвайте само пости (децата се причастяват стриктно на празен стомах - 3 и 7 години), чета акатисти, ходим на поклоннически пътувания (не много далеч) с деца.

Олга

Здравей Олга. Отчаянието от скърбите възниква само поради тяхното отхвърляне, а отхвърлянето на свой ред от привързаността към света с всичките му „ползи“. Принуди се да благодариш на Бог точно за това, което ти се случва. Повярвайте ми, нищо не е безсмислено. Ако скърбите са ви позволени, тогава те са, първо, необходими и второ, осъществими. Защото първо Бог дава благодат и едва след това изкушения. Опитайте се винаги да имате молитвена мисъл в ума си: „Господи, Исусе Христе, помилуй ме”. Бог да ти е на помощ.

свещеник Александър Белослюдов

Татко, какво трябва да се направи, за да изведе мъжа ми в правилния път, за да има желание да работи и да спре да лъже?

Ирина

Ирина, както е казал св. Серафим Саровски, „спаси себе си и хиляди около теб ще се спасят”. Преди всичко ние самите трябва да живеем достойно и да изпълняваме Божиите заповеди. Трябва да се молите за съпруга си. Когато самите ние не можем да направим нещо, ние се обръщаме към Този, Който може всичко – към Бог.

йеромонах Викторин (Асеев)

Здравей татко! Кажете ми как да го направя правилно, по християнски начин. Брак женен, живеем 6 години. Господ не даде деца в началото, сега знам защо. Веднага след като забременях и досега - не живот, а тежък труд. Съпругът ми не иска да работи. Постоянно в пиянство, изпивайки всички пари, които намери, той извади цялото злато. Не позволява на мен и детето ми да спим през нощта, после иска бутилка, после пари. Когато е пиян, агресивен. Мрази близките ми, хвърли се по майка ми и баща ми пиян. Изневерява ми, знам това със сигурност. Искам да се разведа с него, вече нямам сили, дори здравословни проблеми на нервна основа. Но работата е там, че той заплашва да открадне бебето. И съдейки по характера му, съм склонен да вярвам, че той може да го направи. Много ме е страх за детето, пияно е и може да го осакати. Детето не е на годинка. Какво трябва да направя, за да разреша по някакъв начин тази ситуация - да го изгоня? .

Алена

В такава ситуация е необходимо да се избере "по-малкото зло". Разведете се. Ако ви заплаши, обадете се в полицията.

свещеник Александър Белослюдов

Татко, здравей! Казвам се Марина. аз съм на 26 Помогнете ми със съвет. Факт е, че не мога да работя никъде, не мога да работя навсякъде, тогава ще забравя нещо, всичко пада от ръцете ми. Сега си намерих работа в предприятие, молих се на Господ да работя там, но имам такива проблеми, натиск сред другите хора, които ме гледат обвиняващо. Или разливам боята, всички гледат накриво и се смеят, или правя нещо нередно... Работя там месец, всички казват, че е много да се овладее работата, но аз просто не мога. И така навсякъде, в магазина, и аз не мога, ще има недостиг или нещо друго. Известно време седях вкъщи без работа, живея с родителите си, много ми е жал за тях, че имат такава дъщеря, която ги безчести, тъй като баща ми работи в същия завод с мен и всички го уважават много. Знам, че Господ дарява всеки човек със способности, аз също ги имам, разбира се, но тези способности по никакъв начин не ми помагат в работата. Старая се, давам всичко от себе си, търпя физическа болка, защото ръцете ми се подуват, но се губя и забравям всичко. Имам чувството, че Господ не ми позволява да работя, не ме благославя за това. Но животът е много труден и трябва да се живее с нещо. Не съм женен, така че трябва да се издържам. Помогнете ми със съвет, направо съм на ръба на отчаянието, знам, че това е грях, вярвам и се надявам на Божията помощ.

Марина

Нищо, Марина, дори Москва, казват, не е построена веднага. Ето ти - полека се включвай майсторе, всичко ще ти се получи. Просто не се отказвайте и просто не се отчайвайте, не бъдете толкова страхливи и нетърпеливи. Бъдете упорити! Всичко ще се получи! Но всичко отнема време - и това е напълно нормално. И не обръщайте внимание на тези, които се смеят – хората винаги се смеят на някого. Да видим дали ще се смеят, когато разберат, че ти работиш по-добре от тях!

игумен Никон (Головко)

Здравейте. Казвам се Дмитрий. Имам средно професионално образование, специалист съм по туристически услуги. Сега съм безработен, но продължавам да уча задочно в Източносибирския институт по туризъм в град Красноярск. Университетът има връзки с работодателя. Кандидатствах за трудова практика от института, времето минаваше, но отговор нямаше. Искам да задам един въпрос на духовенството: освен ежедневните сутрешни и вечерни молитви, има ли специални молитви в Православната църква за изпращане на работа?

Дмитрий

Дмитрий, в нашите стари църковни книги няма специална молитва, но това не ти пречи по собствените ти думи, тъй като чувстваш и искаш да помолиш Бог да ти даде работа. Има хиляди случаи в живота, когато искаш да се молиш и да молиш Бога, но няма смисъл да правиш молитви за всеки повод, защото християнството е свобода, човек трябва да усети присъствието на самия Бог и да Го моли като Отец. Още по-добре би било молитвите ви да звучат наред с църковната молитва – ако запишете бележка за молебен в храма, така че свещениците заедно с вас да питат Бог за вашия бизнес.

игумен Никон (Головко)

Здравей татко! Такъв въпрос... Винаги съм бил вярващ, молех се сутрин, понякога ходех на църква, всичко беше наред. Сега се преместих при вярващи роднини, те говорят повече за вярата и църквата и започнах да чета техните книги (житията на светиите), дойде чувство на по-голяма вяра (ако мога така да се изразя), купих няколко икони , моля се сутрин на Господа, Матронушка, но ето един парадокс. Не мога да направя нищо в бизнеса си. Вече два месеца не са наети, дори там, където, изглежда, трябваше да бъдат наети "с ръце и крака", а това е основното, което сега трябва да се изнеса в отделен апартамент. Задълбочиха се всякакви ранички... Защо? Не е ли свързано всичко? Благодаря ти!

Екатерина

Катерина, Бог понякога ни изпраща изпитания в живота. Трябва твърдо да вярваме, че нищо в живота ни не се случва без Божията воля. Ако не сте наети, това не е вашето място. Господ ще ви даде по-добро, просто трябва да бъдете търпеливи и да изчакате малко. Бог не винаги прави това, което искаме. Молиш се и не се отчайвай и навреме Господ ще ти даде добра работа. Бог е любов и знае всичките ви проблеми и желания. Бог иска да ви научи да се молите, да понасяте житейските трудности и по този начин да ви укрепва духовно, да ви калява. Намирането на работа не е проблем за Бог. Всичко ще бъде! Основното нещо е да се молим.

йеромонах Викторин (Асеев)