Това място означава много за формирането на висше образование в Русия. Винаги е била наричана люлката на ученето. Манастирът Спасител, Несъздаден от ръце е основан през 1600 г. от Борис Годунов. Първото му споменаване в историческите документи датира от 1635 годинагодина. Името „Зайконоспаски” се обяснява с местоположението му зад реда на иконите по улица Николская, където иконите се „разменят” според благочестивия обичай, без да се пазарят и определят твърда „божествена” цена за тях, която често е била твърде висока. Има предположения, че преди това Зайконоспаски е бил част от съседния Николски манастир. Основната катедрала на манастира в името на иконата на образа на Спасителя, не направен от ръцете, е основана по време на управлението на цар Алексей Михайлович през 1660 г. за сметка на управителя княз Фьодор Федорович Волконски. През 1701 г. старата катедрала е заменена с нова. Талантливият архитект Иван Зарудни построява двуолтарна катедрала, която се превръща в един от най-добрите и редки паметници на барока на Петър Велики. Тогава катедралата придоби модерния си вид: висок осмоъгълник на четириъгълник, гулбис с огледни площадки, хребети и черупки от Наришкин барок промениха строгите елементи на реда. Стените на храма са рисувани върху предметите на Стария и Новия завет. При архимандрит Порфирий между 1842-1848 г. над светите порти също е построена камбанария.

От средата на 17 век в името на манастира се появява думата „учение“. По времето на цар Алексей Михайлович през 1665 г., с усилията на Симеон Полоцки, е открито първото Спасско училище. Именно той и неговият ученик Силвестър Медведев написаха проекта за създаването на академията - първата висша образователна институция от всички класове. Официалната година на откриването на Славяно-гръцко-латинската академия се счита за 1687 г., когато училището на братя Лихуд е пренесено тук от Богоявленския манастир. Тук преподаваха монасите от Зайконоспаския манастир, а неговият абат беше едновременно ректор на академията. В двуетажната сграда на Братск (Учители) монасите-учители живееха със своите ученици. В академията се преподаваха не само богословски, но и свободни науки - западни езици, медицина, физика. INXVIII век в академията имаше 9 паралелки. Те се научиха да четат и пишат от богослужебните книги. В по-ниските класове преходът е извършен без изпити. В най-високата - въз основа на резултатите от публични спорове. Учениците бяха от различни класове - заедно с принцовете Одоевски и Голицин учаха децата на младоженеца, лакеи и монаси. От стените на академията дойде А.Д. Кантемир, В.К. Тредиаковски, Л.Ф. Магнитски, Д.Н. Бантиш-Каменски, М.В. Ломоносов, Д.И. Виноградов (изобретател на порцелан), московски митрополит Филарет и много други.

След откриването на Московския университет през 1755 г. Академията се превръща в най-високото богословско училище и обучава само духовници. През 1839 г. Московската духовна семинария е прехвърлена в новата сграда на закупеното за нея имение Остерман-Толстой на Божедомка (сега ул. Делегатская), а оттам през 1918 г. в Сергиев Посад.

Най-старата братска (учителска) сграда се намира точно срещу портата. Двата долни етажа са построени през 1686 г., третият етаж и цялостният дизайн на фасадата са направени от архитекта В.Д. Шер през 1886г. Вляво е двуетажна сграда, построена през 1720 г. от архитекта Зарудни. Вляво е висока триетажна сграда, построена в началотоXVIII век (образователна сграда). Публични дебати се проведоха тук на втория етаж. Сградата е пострадала от пожар през 1812 г., през 1821 г. е демонтирана и възстановена.

Там, където сега затвореният проход от улица „Николская“ до метрото, се намираше манастирската градина. Имаше манастирски театър, където се играеха пиеси от студентите на академията. Манастирът е бил ограден от улицата от две сгради с магазини. В края на 19 век те са разбити и на тяхно място са построени други в „руски стил“. Лявата къща - номер 7 - 1895-1897 е построена по проект на архитекта М. Преображенски, а общото ръководство на строежа е извършено от архитекта С.У. Соловьов. Дясната с камбанария и порта е построена през 1899-1900 г. от архитекта З.И. Иванов. Камбанарията от 1900 г. повтаря камбанарията на църквата "Успение Богородично" на Покровка. До 1917 г. в тази сграда се помещаваше голяма книжарница .

През юли 1929 г. манастирът е затворен, кръстът е премахнат, в каменната кутия за икони е счупен прозорец вместо иконата на Спасителя, Не е направен от ръце, кулата на портата е демонтирана още по-рано. В къща No7 се помещава първото съветско телевизионно студио „Радио предаване“, откъдето се излъчват първите експериментални телевизионни програми. Тук беше и първото телевизионно студио. През 1991 г. тук е открита радиостанция „Ехо на Москва“.

Катедралата "Спасителят, не направен от ръце" е върната на църквата през 1992 г. и е получила статута на патриаршеското съединение. Камбанарията е възстановена през 2011г.

Преди Октомврийската революция това е бил второкласен ставропегически необщителен манастир. Той беше кръстен Спаски „зад редиците от икони“.

Известно е като „учителско“ училище поради създаването на образователно училище в неговите стени, което след това е реорганизирано в Славяно-гръцко-латинска академия, станала основа на Московската духовна академия.

История

На мястото на настоящия манастир от XIV век е известен „Спаският манастир на Николски Кресце, на Пясъците, на Старото място“ - т.нар. манастир Свети Николай Стари.

Смята се, че Зайконоспаският манастир, Спаски зад реда на иконите, е основан от Борис Годунов през 1600 г., въпреки че първото споменаване за него в историческите документи, в книгите на Патриаршеския орден, датира от 1635 г. Съществуването му до 1610 г. се потвърждава от изображението в „плана на Сигизмунд на Москва“. Той получи името си от местоположението - зад магазините, където продаваха икони: И. Е. Забелин посочи документ, според който на 12 март 1678 г. „патриархът беше в Спасовския манастир, зад иконовия ред“; в писмото от 1706 г. е посочено, че през 1661 г. „14 юни на 14-ия ден на Спаския манастир, това зад иконовия ред<…> Свети архимандрит Дионисий и братята бият челото на великия владетел ... ”.

При цар Алексей Михайлович през 1660 г. е положена двуетажна каменна катедрала: в долния етаж - в името на иконата на Спасителя Изображение не е направено от ръце, в горния - в името на иконата на майката на Бог, Радост на всички, които скърбят. Средства за изграждането на Спаската катедрала дал губернаторът принц Ф. Ф. Волконски. Строителството е завършено на 20 ноември 1661 година.

През 1665 г. вместо починалия архимандрит Дионисий Симеон Полоцки започва да управлява манастира, при който е създадено училище, което да подготвя служители за Ордена на тайните дела. От създаването на училището към определението е добавено името на манастира - „учител“.

Сред учениците на училището беше Силвестър Медведев, който, замествайки Симеон Полоцки в управлението на манастира през 1680 г., представи проекта на Устав на Славяно-гръцко-латинската академия за одобрение от цар Фьодор Алексеевич. Поради смъртта на краля проектът не е осъществен.

През 1687 г. от Богоявленския манастир - първото висше учебно заведение в Московия по модел на Киев, тук се премества училище, основано през 1685 г. от братя Йоаникий и Софроний Лихуда, което се нарича гръцко („елинско-гръцко“) или Спаско училище. -Могила академия. В комбинация с печатното училище по-късно става известно като Славяно-гръцко-латинска академия.

Игумените на манастира, започвайки от Паладий Роговски, и архимандритите са били ректори на Академията, а храмовете на манастира са служили за нейните нужди - те са били едновременно домашната църква и амвонът, където учениците са практикували църковно красноречие.

Манастирът и катедралата са възстановени поради пожари през 1701 и 1737 година. Реконструкцията на манастирските църкви и сгради е извършена по проекти на архитектите И. П. Зарудни, които са работили в бароков стил, И. Ф. Мичурин, М. Т. Преображенски, З. И. Иванов.

През 1814 г. Академията е прехвърлена в Троице-Сергиевата лавра, получавайки името на Московската духовна академия, а в сградите на Славяно-гръцко-латинската академия е разположено Зайконоспаското духовно училище.

През 1825 г. архитектът С. П. Обитаев проектира Успенската катедрала за манастира.

През 1922 г. катедралата на манастира (по това време е затворена) се превръща в център на Реновационния съюз на възраждането на църквата, оглавяван от един от най-колоритните водачи - „митрополит“ Антонин Грановски; затворен през 1929г.

Понастоящем

Богослуженията в катедралната църква "Спасител, направен не от ръце" бяха възобновени през 1992 г. Той получи статута на Патриаршеското съединение. На заседание на Светия синод на 5 март 2010 г. е взето решение: „Да се \u200b\u200bблагослови откриването на Зайконоспаския ставропигически манастир в Москва, отделяйки го от Патриаршеския двор на бившия Зайконоспаски и Николски манастири в Китай-град Москва. " Игумен Петър (Афанасиев) е назначен за игумен на манастира.

Много манастирски помещения са заети от нецърковни организации: помещения с обща площ 4,4 хиляди квадратни метра. метра са заети от Историческия и архивен институт на Руския държавен хуманитарен университет (RGGU), ресторанта на Годунов, пощата и редица други наематели.

Манастирът е в конфликтни отношения с администрацията на Руския държавен хуманитарен университет във връзка с процеса на прехвърляне на собственост.

Пълното име на манастира: „Зайконоспаски манастир на Най-Милостивия Спасител на Никулския сакрум, който е зад редицата Икони“. Манастирът дължи това име на местоположението си зад редиците от икони на улицата, където „иконите са разменени“. Зад това имаше трик: не можете да продадете свят образ, но можете да го замените за пари.

Спасителната катедрала е запазена в Зайконоспаския манастир и до днес. Построен е през 1660 г. и възстановен през 1701 г. по проект на Иван Зарудни. Запазени са и камарите от 17 век (т.нар. „Учителски корпус“).

През 1664 г. Алексей Михайлович решава да създаде система за пълноценно университетско образование.

По негова покана просветителят Симеон Полоцки дойде в Москва от Беларус. Той се установява на територията на Зайконоспаския манастир и отваря там латинско училище за чиновници от Тайния орден.

Принцеса София, която се възкачи на престола, също беше ученичка на Симеон Полоцки. Ето защо не е изненадващо, че през 1687 г. тя разрешава откриването на Славяно-гръцко-латинската академия.

Този първи университет беше изключително религиозен. Пристигналите от Гърция братя Йоаникий и Сафроний стават учители в академията. Те започват да преподават 30 студенти в Зайконоспаския манастир по типографско изкуство (книгите тъкмо се отпечатват в Русия), диалектика, граматика, реторика, логика, поетика, латински и гръцки писменост и физика. Самото учебно заведение се нарича гръцко-латинско училище или, според местоположението си, „Спаски училища“.

Братята Лихуд преподаваха тук до последния си ден. Дори са били погребани в Зайконоспаския манастир. Лихудов беше заменен от обучените от тях руски учители Поликарпов-Орлов и Семенов.

По времето, когато Петър I присъжда на училището статут на академия, там вече учат над 200 ученици. Ректор по това време беше Йеромонах Паладий. Той покани възпитаници на богословски институции от Лвов и Киев, които бяха запознати със западноевропейската образователна система и обучението беше преведено на латински. Академията става славяно-латински, а образованието е разделено на два етапа - начален и висш. В началния етап те изучавали древни езици, християнска догма, аритметика, география, история. На последния етап те изучавали поетика, реторика, философия и теология. Обучението продължи 12-15 години. Неспособните за наука, но с добро разположение и добро поведение, не бяха изгонени от академията. Те бяха задържани с надеждата, че учениците ще развият способността да учат.

Изпитите на Академията привлякоха много зрители, тъй като те се проведоха под формата на спорове на няколко студенти за даден предмет. А по отношение на образованието Славяно-гръцко-латинската академия в Зайконоспаския манастир отговаряше на най-добрите западноевропейски университети. Сред неговите възпитаници бяха създателят на учебника "Аритметика" Леонти Магнитски, писател, поет и преводач Василий Тредиаковски, архитект Василий Баженов.

Възпитаниците на Академията участваха и в създаването на университет в Академията на науките в Санкт Петербург. И основателят на Московския университет Михайло Ломоносов през 1731 г. с рибен влак дойде в тези „класове“ на Николская. Получавайки стипендия от 3 копейки на ден, бъдещият учен изучава тук наука в продължение на пет години.

През 1812 г. Зайконоспаският манастир страда много от нашествието на Наполеон.

В катедралата Спаски беше изградена конюшня, в книжарниците се продаваше алкохол, а в хазната се шиеха униформи. Всичко ценно беше унищожено и откраднато. Монасите и студентите от Академията бяха превърнати в слуги. Тъй като в Москва вече работи пълноправен университет, Славяно-гръцко-латинската академия не беше възстановена, а преобразувана в богословска академия. През 1814 г. е преместена в Троице-Сергиевата лавра. Там тя се сля със семинарията.

След това Зайконоспаският манастир преживява тежки години. Той беше спасен само от близостта му до. Например, по време на коронации, когато празнични и елегантни шествия маршируваха по Николская, монасите отдаваха килиите си под наем на заинтересовани наблюдатели.

През 1884 г. на територията на манастира е открито религиозно училище за децата на московското духовенство. Но това не помогна на манастира да подобри нещата.

През 1929 г. Спаската катедрала е затворена, камбанарията е разбита и на мястото на иконата на порта е пробит прозорец. В сградата на катедралата се намират държавни институции. В къща № 7 беше открито студио за радиоразпръскване: то излъчва първите телевизионни програми. И през 1991 г. тук е открита радиостанция „Ехо на Москва“. През 1992 г. манастирът е върнат на църквата.

Сега Зайконоспаският манастир функционира, но много от областите му са заети от нецърковни организации (Историческият и архивен институт на Руския държавен хуманитарен университет, ресторант Годунов).

Казват, че... ... ректорът на Академията имаше основателни причини да приеме Михайло Ломоносов. Изглежда, че той е превъзрастен родом от селяните от провинция Архангелск, които се опитват да скрият произхода си, но слуховете говорят, че той е извънбрачен син на Петър Велики. И предполагаемият баща беше в точното време на точното място.

Зайконоспаски манастир на снимки от различни години:

Манастирът е основан през 1600 г. от цар Борис Годунов. Първото споменаване в историческите документи датира от 1635 г. Името "Зайконоспаски" се обяснява с местоположението му зад иконовия ред, разположен по улица Николски. През 1665 г. в манастира е създадено училище, оглавявано от Симеон Полоцк. Училището обучава служители за държавни служби. През 1685 г. в помещенията на манастира е открита Славяно-гръцко-латинската академия, оглавявана от известните в руската история братя Йоаники и Софроний Лихуди. Много църковни водачи, учени и писатели напуснаха академията. През 1814 г. академията е преобразувана в Духовна академия и прехвърлена в Троице-Сергиевата лавра, а Богословското училище остава в манастира.

Главната църква на манастира - Спаската катедрала - е построена през 1660 г. по заповед на суверена Алексей Михайлович принц. F.F. Волконски. Осветен през 1661 г. на 20 ноември. Съществуващата в момента катедрала е възникнала въз основа на тази сграда. Точната дата на построяването му е неизвестна (предполага се от 1711-1720 г .; обходната галерия на колони - втората четвърт на 18 век). Принадлежи към паметниците от кръга на И.П. Зарудни (в детайли има сходство с такива структури като кулата на Меншиков и църквата на Йоан Воин на Якиманка). Това е стъпаловиден, кръстовиден храм от типа осмоъгълник върху четириъгълник, в декора на който основната роля е отредена на елементите от класическия пиластрален орден. През 1737 г. храмът е сериозно повреден от пожар, но е възстановен при Елизабет Петровна и осветен през 1742 г.

През 1812 г. целият комплекс на манастира е силно повреден по време на нашествието и жестокостите на френската армия. Храмът е реновиран през 1851г. Отгоре имаше страничен параклис в чест на иконата на Божията майка на всички скръбни, радост. Тази църква е едновременно и основната. Стените му са богато изрисувани отвътре с изображения на събитията от Стария и Новия завет, зад левия клирос има църковна амвон под формата на "стълб", иконите са богато украсени. Входът на долната катедрална църква в чест на Всемилостивия Спасител е от страната на манастирския двор. Първото впечатление при влизането в храма е изключителната му мрачност, почти пълното отсъствие на дневна светлина поради факта, че този нисък храм е заобиколен от три страни от високи двуетажни и триетажни монашески сгради. Храмът се поддържа от четири каменни стълба.

През 20-те години. храмът се превръща в център на Реновационисткия съюз на възраждането на църквите, а през 1929 г. е затворен. В сградата на храма се помещавали различни държавни агенции. През 60-те години. сградата на затворената катедрала е възстановена. Горният етаж е възстановен - в покрива са направени лукарни, на 3-ти и 4-ти етаж са монтирани декоративни огради и т.н. Вместо кръст има позлатен щифт.

Храмът е върнат на църквата през 1992 г. Богослуженията са възобновени през юли 1992 г. Храмът има статут на патриаршески двор. Камбанариите се приписват на храма b. Зайконоспаски и б. Николско-гръцки манастири (1902, архитект Г. А. Кайзер). На 5 март 2010 г. Светият синод решава да отвори ставропигическия манастир Зайконоспаски в Москва, отделяйки го от Патриаршеския двор на бившите манастири Зайконоспаски и Николски в Китай-град в Москва.

http://drevo-info.ru/articles/515.html

Зайконоспаският манастир е основан през 1600 г. при цар Борис Годунов. Обикновено се наричаше „Спасител на старото място“, „Старият спасител на пясъците“ или „Спаски манастир, който е зад реда на иконите“.

Според информация от 1610, 1626 и 1629 г. манастирът е имал две църкви, каменна и дървена. Около 1660 г. манастирът страда от пожар и според обещанието на принц Ф.Ф. Волконски, е построена двуетажна църква, осветена на 20 ноември 1661 година.

Около 1701 г. абат Паладий (Роговски) създава покрита галерия на втория етаж. При пожара от 1737 г. горната църква е силно повредена. Обновяването е придружено от известна промяна, в резултат на което обликът на църквата губи характера на 17-ти век. Освещаването се извършва на 15 юли 1742 г. и по молба на императрица Елизабет Петровна горният трон е преименуван в чест на Радостта на всички, които скърбят. Долният храм се нарича Спасител на образа, не направен от ръце. Последната значителна актуализация, главно от вътрешната страна, датира от 1851 година.

Сегашната камбанария на мястото на предишната сграда през 1743 г. е построена през XX век. по проект на архитект З.И. Иванова; това е един вид имитация на камбанарията на Успенската църква през 1696 г. на Покровка. Манастирът се нарича ставропегичен, което означава пряка зависимост от Светия Синод, същото като манастирите Симонов, Новоспаски и Донской.

В исторически план Зайконоспаският манастир е важен, тъй като от 1686 г. в него се помещава Академията, в която се сливат всички бивши висши училища: Чудовское, Андреевское, Богоявленско и Типографско. До 1700 г. тази академия е елинско-славянска, до 1775 г. славяно-латинска, а до 1814 г. славяно-гръцко-латинска. От 1814 г. в Москва няма висше богословско учебно заведение. Споменът за проповедите, произнесени от преподавателите и студентите от Академията, се запази в Скръбната църква под формата на специален амвон близо до левия клирос, който прилича на позлатен стълб.

„Индекс на църкви и параклиси на Китай-Город“. Москва, „Руски печат“, Б. Садовая, № 14, 1916

Това място означава много за формирането на висше образование в Русия. Винаги е била наричана люлката на ученето. Манастирът Спасител, Несъздаден от ръце е основан през 1600 г. от Борис Годунов. Първото му споменаване в историческите документи датира от 1635 годинагодина. Името „Зайконоспаски” се обяснява с местоположението му зад реда на иконите по улица Николская, където иконите се „разменят” според благочестивия обичай, без да се пазарят и определят твърда „божествена” цена за тях, която често е била твърде висока. Има предположения, че преди това Зайконоспаски е бил част от съседния Николски манастир. Основната катедрала на манастира в името на иконата на образа на Спасителя, не направен от ръцете, е основана по време на управлението на цар Алексей Михайлович през 1660 г. за сметка на управителя княз Фьодор Федорович Волконски. През 1701 г. старата катедрала е заменена с нова. Талантливият архитект Иван Зарудни построява двуолтарна катедрала, която се превръща в един от най-добрите и редки паметници на барока на Петър Велики. Тогава катедралата придоби модерния си вид: висок осмоъгълник на четириъгълник, гулбис с огледни площадки, хребети и черупки от Наришкин барок промениха строгите елементи на реда. Стените на храма са рисувани върху предметите на Стария и Новия завет. При архимандрит Порфирий между 1842-1848 г. над светите порти също е построена камбанария.

От средата на 17 век в името на манастира се появява думата „учение“. По времето на цар Алексей Михайлович през 1665 г., с усилията на Симеон Полоцки, е открито първото Спасско училище. Именно той и неговият ученик Силвестър Медведев написаха проекта за създаването на академията - първата висша образователна институция от всички класове. Официалната година на откриването на Славяно-гръцко-латинската академия се счита за 1687 г., когато училището на братя Лихуд е пренесено тук от Богоявленския манастир. Тук преподаваха монасите от Зайконоспаския манастир, а неговият абат беше едновременно ректор на академията. В двуетажната сграда на Братск (Учители) монасите-учители живееха със своите ученици. В академията се преподаваха не само богословски, но и свободни науки - западни езици, медицина, физика. INXVIII век в академията имаше 9 паралелки. Те се научиха да четат и пишат от богослужебните книги. В по-ниските класове преходът е извършен без изпити. В най-високата - въз основа на резултатите от публични спорове. Учениците бяха от различни класове - заедно с принцовете Одоевски и Голицин учаха децата на младоженеца, лакеи и монаси. От стените на академията дойде А.Д. Кантемир, В.К. Тредиаковски, Л.Ф. Магнитски, Д.Н. Бантиш-Каменски, М.В. Ломоносов, Д.И. Виноградов (изобретател на порцелан), московски митрополит Филарет и много други.

След откриването на Московския университет през 1755 г. Академията се превръща в най-високото богословско училище и обучава само духовници. През 1839 г. Московската духовна семинария е прехвърлена в новата сграда на закупеното за нея имение Остерман-Толстой на Божедомка (сега ул. Делегатская), а оттам през 1918 г. в Сергиев Посад.

Най-старата братска (учителска) сграда се намира точно срещу портата. Двата долни етажа са построени през 1686 г., третият етаж и цялостният дизайн на фасадата са направени от архитекта В.Д. Шер през 1886г. Вляво е двуетажна сграда, построена през 1720 г. от архитекта Зарудни. Вляво е висока триетажна сграда, построена в началотоXVIII век (образователна сграда). Публични дебати се проведоха тук на втория етаж. Сградата е пострадала от пожар през 1812 г., през 1821 г. е демонтирана и възстановена.

Там, където сега затвореният проход от улица „Николская“ до метрото, се намираше манастирската градина. Имаше манастирски театър, където се играеха пиеси от студентите на академията. Манастирът е бил ограден от улицата от две сгради с магазини. В края на 19 век те са разбити и на тяхно място са построени други в „руски стил“. Лявата къща - номер 7 - 1895-1897 е построена по проект на архитекта М. Преображенски, а общото ръководство на строежа е извършено от архитекта С.У. Соловьов. Дясната с камбанария и порта е построена през 1899-1900 г. от архитекта З.И. Иванов. Камбанарията от 1900 г. повтаря камбанарията на църквата "Успение Богородично" на Покровка. До 1917 г. в тази сграда се помещаваше голяма книжарница .

През юли 1929 г. манастирът е затворен, кръстът е премахнат, в каменната кутия за икони е счупен прозорец вместо иконата на Спасителя, Не е направен от ръце, кулата на портата е демонтирана още по-рано. В къща No7 се помещава първото съветско телевизионно студио „Радио предаване“, откъдето се излъчват първите експериментални телевизионни програми. Тук беше и първото телевизионно студио. През 1991 г. тук е открита радиостанция „Ехо на Москва“.

Катедралата "Спасителят, не направен от ръце" е върната на църквата през 1992 г. и е получила статута на патриаршеското съединение. Камбанарията е възстановена през 2011г.