Isa sa pinakamakapangyarihang paninirang-puri itim na mahika ay sinadyang pinsala. Sinisira nito ang aura ng isang tao sa banayad na antas, habang mas matagal ang tagal nito, mas maraming pinsala ang naidudulot nito. Dapat alisin ang pinsala sa lalong madaling panahon, at sa pinakamahusay na posibleng paraan ang mga pagpapalaya ay nararapat na ituring na mga mahiwagang pagsasabwatan. Ngunit hindi ba ito ay kasalanan para sa mga mananampalataya? Posible bang maalis ang katiwalian sa simbahan? Pag-usapan natin ito sa artikulo.

Ayon sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng simbahan, sa Kristiyanong dogma ay walang mga konsepto tulad ng pinsala o ang masamang mata. Naniniwala ang mga klero na ang mga sintomas na naobserbahan sa panahon ng libel ng pangkukulam ay nagpapahiwatig ng isang malubhang sakit ng kaluluwa. Gayunpaman, hindi mga tao at hindi ang mga intriga ng mga mangkukulam ang nagdudulot ng espirituwal na sakit, ngunit ang mas mababang puwersa ng sansinukob - mga demonyo, mga demonyo, ang hindi mapakali na mga kaluluwa ng mga makasalanan at ang diyablo mismo.

Kaya, sa ilalim ng konsepto ng "katiwalian" naiintindihan ng mga mananampalataya ng Orthodox ang mga phenomena tulad ng:

• Pag-aari. Kinakatawan ang pag-aayos ng mga demonyo sa katawan ng tao;
• Pagkahumaling. Ang konsepto mismo ay nagmula sa salitang Slavonic ng Simbahan na "Oderzhu", na nangangahulugang "mahigpit na hawakan". Sa katunayan, ang kundisyong ito ay isang malakas na katiwalian, bilang isang resulta kung saan hindi isang demonyo, ngunit ang buong legion ay nakakaimpluwensya sa isang tao;
• Pagdurusa. Isinalin mula sa Church Slavonic, ang salitang ito ay nangangahulugang "harang ng tao." Ito ay nagpapahiwatig ng walang katapusang serye ng mga kabiguan na dinala sa isang tao ng isang maruming puwersa na umaatake sa kanya.

Ayon sa mga ministro ng Orthodox Church, ang konsepto "Korapsyon" ay hindi naglalarawan ng buong larawan kung ano ang nangyayari sa inaatake ng mga puwersa ng demonyo kaluluwa ng tao. Pagkatapos ng lahat, ang pagtawag sa isang tao na "spoiled", ibig sabihin namin na may ibang nagdala ng problema sa kanya: isang lihim na kaaway, isang mangkukulam, isang taong naiinggit, isang tinanggihan na magkasintahan, at iba pa.

Gayunpaman, ayon sa Kristiyanong dogma, ang masasamang espiritu ay hindi kayang angkinin ang isang walang kasalanang kaluluwa. Kasabay nito, bilang karagdagan sa kanilang sariling mga kasalanan, ang isang tao ay napipilitang sagutin ang mga pagkakamali ng mga henerasyon (mga kasalanan ng mga magulang, orihinal na kasalanan). Kaya, ang tao ay nagkasala ng pinsala sa kanyang sarili.

Ang posisyon ng Orthodox Church na may kaugnayan sa witchcraft libel, sa unang tingin, ay napakahirap. Gayunpaman, posible pa ring alisin ang pinsala sa simbahan, napapailalim sa tiyak kundisyon:

• Binyag kay Kristo sa pananampalatayang Orthodox;
• Taos-puso, hindi natitinag at ganap na pananampalataya sa Diyos. Halimbawa, kung ikaw ay isang agnostiko o nagdududang ateista, mas mabuting pumili ka ng ibang paraan upang maalis ang katiwalian;
• Paniniwala na tanging isang makapangyarihang Diyos lamang ang makakapagligtas mula sa mga kahihinatnan ng libel ng pangkukulam, at isang tunay na pagnanais na pagalingin ang isang na-trauma na kaluluwa;
• Taos-pusong pagsisisi sa mga kasalanan.

Ayon sa kaugalian ng simbahan, ang isang tapat na mananampalataya ay maaaring mag-alis ng malubhang pinsala sa kapanganakan at maging ang isang sumpa sa kamatayan sa simbahan. Kasabay nito, hindi mahalaga kung ano ang mga paniniwala na sinusunod ng mangkukulam, na nagdala ng negatibong estado ng pag-iisip na ito. Ang kapangyarihan ng pananampalatayang Orthodox ay nagpapahintulot sa iyo na lumaban kahit na sa mga intriga ng mga tagasunod ng Voodoo at iba pang madugong paganong kulto.

Mga paraan upang maalis ang pinsala sa simbahan

Imposibleng linisin ang sarili mula sa libel ng pangkukulam at alisin ang mga hukbo ng mga demonyong nagpapahirap sa kaluluwa sa pamamagitan ng pagdalo sa mga serbisyo ng simbahan nang mag-isa. Ang anumang seremonya ng pag-alis ng pinsala sa mga kondisyon ng Orthodox Church ay nangangailangan ng maingat na paghahanda, na kinabibilangan ng:

• Ang pinakamahigpit na pag-aayuno ng linggo. Kailangang sumuko mga pagkaing karne, pati na rin mula sa matamis, harina at inuming may alkohol;
• Sa linggo ng ayuno, kinakailangang mag-alay ng mga panalangin sa Panginoon araw-araw. Ang araw-araw na pagdalo sa simbahan ay hinihikayat;
• Simulan ang bawat araw sa isang panalangin sa Birheng Maria, "Our Lady, rejoice!", at huwag matulog nang hindi binabasa ang "Ama Namin". Maipapayo rin na manalangin bago ang bawat pagkain;
• Kapag bumibisita sa isang simbahan, magtakda ng mga kandila para sa kalusugan ng parehong mga kamag-anak at mga taong mahal mo, pati na rin ang iyong pinakamasamang mga kaaway, kabilang ang mga nagpadala ng pinsala sa iyo. Tandaan na ang paglalagay ng mga kandila para sa pahinga ng mga taong hindi pa pumanaw sa harap ng Diyos ay isang malaking kasalanan. Oo, parurusahan mo ang iyong kaaway sa ganitong paraan, ngunit magdadala ka rin ng isang malakas na sumpa ng simbahan sa iyong sarili at sa iyong mga mahal sa buhay;
• Magsimula tuwing umaga sa pamamagitan ng paghuhugas ng iyong sarili gamit ang banal na tubig na dinala mula sa pinakamalapit na simbahan. Upang mapahusay ang epekto, maaari mo ring inumin ito nagbibigay-buhay na kahalumigmigan;
• Huwag pagdudahan ang iyong pananampalataya kahit isang segundo. Bago simulan ang ritwal, tune in sa isang positibong alon. Dapat mong lubos na magtiwala sa kalooban ng Panginoong Diyos at magtiwala sa kanyang Awa.

Ang pinaka-epektibong mga pagpipilian para sa pag-alis ng pagkasira sa Simbahang Orthodox na maaaring simulan pagkatapos ng naaangkop na paghahanda ay:

• Mga Panalangin sa mga Banal, Mapalad at Dakilang mga Martir;
• Rites gamit nakapagpapagaling na kapangyarihan banal na tubig;
• Pag-install ng kandila ng simbahan para sa kalusugan;
• Pag-uulat mula sa pinsala gamit ang mga espesyal na sagradong teksto;
• Paglilinis sa pamamagitan ng ritwal ng komunyon;
• Pag-alis ng katiwalian sa pamamagitan ng 3 at 7 simbahan.

Ang bawat isa sa mga pamamaraang ito ay nakakaapekto sa iba't ibang uri ng witchcraft libel at naiiba sa lakas ng epekto. Isaalang-alang ang lahat ng mga pamamaraang ito ng paghahatid ng kaluluwa ng isang tao mula sa pinsala nang hiwalay.

Panalangin para sa kaligtasan mula sa katiwalian

Ang puro kapangyarihan ng panalangin ng Orthodox ay palaging naglalayong linisin ang espiritu ng taong nagdarasal. Kapag pumipili ng isang panalangin mula sa isang negatibong paninirang-puri, para sa kapakanan ng kaginhawahan, maaari mong gamitin ang karaniwang pag-uuri ng katiwalian, sa kabila ng katotohanan na hindi ito kinikilala ng simbahan.

Mula sa iba't ibang uri ang mga sumpa ay tumutulong sa iba't ibang mga panalangin:

• Mula sa pinsala sa kalusugan - isang panalangin sa Panginoon para sa espirituwal at pisikal na pagpapagaling;
• Mula sa isang sumpa sa hindi pagkakasundo sa pamilya o mga relasyon sa pag-ibig- serbisyo ng panalangin sa Theotokos Metropolitan Manuel Lemeshevsky;
• Mula sa pinsala sa diborsyo (pag-aaway) - isang apela sa panalangin sa Reverend Prince Daniel ng Rostov;
• Mula sa negatibong programa para sa alkoholismo - isang panalangin sa dakilang martir at publikano na si Boniface;
• Mula sa korona ng celibacy - panalangin ng dalaga para sa maagang pag-aasawa;
• Mula sa sumpa ng kawalan ng mga bata - isang apela sa panalangin kay Propeta Zacarias at sa kanyang asawang si Elizabeth;
• Kung nais mong manalangin para sa proteksyon ng kaluluwa mula sa anumang negatibong pag-atake, dapat kang makipag-ugnay sa mga confessor at banal na martir na sina Guriy, Aviv at Samon.

Mga panuntunan para sa pagbabasa ng mga panalangin ng Orthodox mula sa pinsala ay ang mga sumusunod:

• Tunay na pananampalataya sa Panginoon;
• Kapayapaan ng isip kapag nagbabasa ng isang panalangin. Kahit gutay-gutay ka sa mga emosyon, huwag kang susuko sa kanila. Lalo na imposibleng magalit;
• Isang kaluluwang puno ng pagmamahal at mabuting hangarin. Sa anumang kaso ay hindi ka dapat maghangad ng pinsala sa sinuman sa pamamagitan ng pagbabasa ng isang panalangin, kung hindi, ang Panginoong Diyos ay hindi tutulong;
• Sa anumang kaso ay hindi umalis sa simbahan nang hindi gumagawa ng tanda ng krus ng tatlong beses;
• Pagkatapos ng panalangin, magbigay sa mga dukha, at huwag ding manumpa at huwag mangangalunya sa araw.

Ang pinakamakapangyarihang panalangin ng Orthodox mula sa anumang katiwalian ay nararapat na isaalang-alang Awit bilang 90. Nasa ibaba ang canonical text nito:

Nakatira sa ilalim ng bubong ng Kataas-taasan
nagpapahinga sa lilim ng Makapangyarihan.
Sasabihin ko tungkol sa Panginoon: “Siya ang aking kanlungan at aking lakas,
aking Diyos na aking pinagkakatiwalaan."
Ililigtas ka niya mula sa lambat ng tagahuli
at mula sa isang nakamamatay na ulser.
Sasalubungin ka Niya ng Kanyang mga balahibo,
at sa ilalim ng Kanyang mga pakpak ay makakahanap ka ng kanlungan.
Ang Kanyang katotohanan ay magiging iyong kalasag at baluti.
Hindi ka matatakot sa mga kakila-kilabot sa gabi,
ni isang palasong lumilipad sa araw,
ni isang salot na lumalakad sa kadiliman,
ni ang salot na nananalasa sa tanghali.
Isang libo ang mahuhulog sa tabi mo
at sampung libo sa iyong kanan,
ngunit hindi lalapit sa iyo.
Tanging sa iyong sariling mga mata ay makikita mo
at makikita mo ang kaparusahan ng masasama.
Dahil pinili mo ang Panginoon
ang aking kanlungan ay aking tahanan,
hindi darating sa iyo ang kasamaan,
at ang salot ay hindi lalapit sa iyong tahanan.
Pagkatapos ng lahat, uutusan Niya ang Kanyang mga anghel tungkol sa iyo - upang protektahan ka
sa lahat ng iyong paraan.
Dadalhin ka nila sa kanilang mga bisig
upang ang iyong mga paa ay hindi tumama sa bato.
Tinapakan mo ang isang leon at isang ahas,
yurakan ang batang leon at dragon.
Ang sabi ng Panginoon: “Iingatan ko siya, dahil mahal niya ako,
Poprotektahan Ko siya dahil alam niya ang Aking pangalan.
Kapag tumawag siya sa Akin, sasagutin Ko:
Sasamahan ko siya sa gulo
Ililigtas ko siya at luluwalhatiin ko siya.
Sasabunutan ko ito ng mahabang buhay
at ipapakita ko sa kanya ang aking kaligtasan.

Ang Awit Blg. 90 ay binabasa pagkatapos ng paglilingkod sa Linggo sa harap ng mukha ni Jesu-Kristo. Kapag nag-aalok ng panalanging ito, lalong mahalaga na itaboy ang lahat ng masasamang kaisipan mula sa sarili at mapuno ng pagmamahal sa lahat ng umiiral. Kung hindi, nanganganib kang magkaroon ng galit ng Diyos sa iyong sarili.

Pag-alis ng pinsala gamit ang banal na tubig

Ang tubig, na inilaan at sinisingil sa simbahan, ay isang natural na sandata laban sa mga demonyo, demonyo at iba pang negatibong astral. Ito ang dahilan kung bakit madalas na ginagamit ang banal na tubig sa mga ritwal upang palayain ang sarili mula sa katiwalian o masamang mata.

Ritual ng pag-alis sa katiwalian sa tulong ng sangkap na ito ay isinasagawa nang sunud-sunod:

• 3 iba't ibang simbahan ang binibisita. Sa bawat isa sa mga templong ito, dapat kang mag-order ng isang magpie, at pagkatapos ay kumuha ng komunyon;
• Sa bawat isa sa tatlong simbahan, isang maliit na sisidlan ng banal na tubig ang kinokolekta;
• Sa pag-uwi, ang lahat ng sulok ng bawat silid ng tirahan ay dinidilig ng nagbibigay-buhay na kahalumigmigan;
• Gumamit ng nagbibigay-buhay na kahalumigmigan bilang isang banlawan pagkatapos maligo. Hindi mo kailangang magbuhos ng maraming banal na tubig sa iyong sarili, sapat na ang ilang patak. Sa sandaling mahawakan nito ang iyong balat, gawin ang tanda ng krus sa iyong sarili;
• Sa susunod na pitong araw, ang natitirang tubig ay iniinom ng ilang higop bago ang bawat almusal. Ang munting ritwal na ito ay sinasabayan maikling panalangin Diyos para sa kalusugan at kagalingan. Maaari kang manalangin sa iyong sariling mga salita, nang hindi gumagamit ng mga opisyal na teksto ng panalangin;
• Magsagawa ng masusing paglilinis sa apartment sa ikaanim na araw ng ritwal;
• Sa huling araw ng lingguhang ritwal, punasan ang mga kasangkapan kung saan ka nakikipag-ugnayan sa mga labi ng banal na tubig;
• Bago matulog ng tatlong beses, nang walang pag-aalinlangan, basahin ang "Ama Namin".

Sa tulong ng makapangyarihang ritwal na ito, na tumatagal ng 7 araw, maaari mong alisin ang negatibong libelo na ipinataw sa kalusugan, potensyal, kagalingan sa pananalapi at relasyong pampamilya. Kung mayroon kang nakamamatay o siglo na (generic) na sumpa, kakailanganin mong ulitin ang sakramento na ito nang maraming beses. Sa parehong oras, tandaan na ang masamang espiritu ay hindi hahayaan ang iyong kaluluwa na umalis nang walang pakikipaglaban para dito. Samakatuwid, huwag magulat o matakot kung makaranas ka ng mga sintomas tulad ng:

• pagkahilo at sobrang sakit ng ulo;
• Pag-atake ng pagduduwal at pagsusuka;
• Mga pag-atake ng sindak at hindi makatwirang takot;
• Itaas presyon ng dugo at temperatura ng katawan.

Sa partikular na mga malubhang kaso, maaari kang magkaroon ng matinding pagnanais na talikuran ang iyong plano at matakpan ang ritwal. Huwag gawin ito, ito ay isang masamang puwersa na sumasalakay sa iyong mga iniisip. Kung dadalhin mo ang iyong plano sa dulo, magiging mas madali para sa iyo.

kandila ng simbahan

Kung ang pinsala ay hindi masyadong malakas, maaari mong pagalingin ang kaluluwa mula dito sa tulong ng isang nakapagpapagaling na kandila. Ang bersyon na ito ng paglaban sa pangkukulam ay lalong epektibo kung alam mo kung sino ang nagdala nito. Sa kabila ng katotohanan na, ayon sa Orthodox dogma, walang mahigpit na mga patakaran para sa pag-install ng kandila, inirerekumenda na sundin ang isang bilang ng mga tradisyon:

• Kung maglalagay ka ng ilang kandila, ilagay ang una malapit sa imahe ng Birhen, Hesukristo o Panteleimon the Healer;
• Huwag magsindi ng kandila na may posporo o lighter. Gumamit ng lampara para dito o isang lampara na sinindihan na ng ibang tao;
• Kung may mga labi ng mga banal na martir sa templo, maglagay ng mga kandila sa harap nila;
• Kapag nag-i-install, hindi mo kailangang basahin ang mahigpit na kanonikal na mga panalangin. Manalangin nang may malinis na puso.

Mag-install ng kandila para sa kalusugan ng mga kamag-anak, kaibigan at kaaway tulad ng sumusunod:

• Tumayo sa harap ng icon ng santo sa harap kung saan nakakaranas ka ng pinakamalaking kaba;
• Tumawid ng tatlong beses bago ang mukha na ito;
• Magsindi ng mitsa mula sa kandila o lampara ng ibang tao. Kapag ginagawa ito, siguraduhin na ang attribute na iyong ginagamit ay hindi mawawala. Kung mangyari ito, sindihan ito kaagad;
• Maglagay ng kandila sa harap ng napiling icon at i-secure ito upang hindi ito makipag-ugnayan sa iba;
• Manalangin nang taimtim sa banal na iyon sa harapan ng pinagpalang mukha mo. Isipin sa isip ang mga kaibigan at kaaway na nasa mabuting kalusugan. Huwag hilingin ang pinsala sa sinuman;
• Patawarin ang iyong mga masamang hangarin at hilingin sa kanila ang mabuting kalusugan sa parehong lawak na nais mo ito sa mga mahal na tao;
• Kapag natapos mo ang pagdarasal, huwag kaagad umalis sa simbahan. Tumayo sa ilalim ng mga imahe ng mga banal, magbigay ng vent sa mga damdamin. Huwag pigilan ang iyong mga luha kung gusto mong umiyak. Maaari ka ring mag-install ng ilang higit pang mga kandila, o tumabi, na nagbibigay ng pagkakataong ito sa ibang tao;
• Paglabas ng simbahan, gumawa ng tanda ng krus ng tatlong beses, sa isip o malakas na pasasalamat sa Panginoon para sa kanyang tulong.

Ang isang kandila para sa sariling kalusugan ay inilalagay sa huli.

Ang ritwal na ito ay isa sa pinaka mabisang paraan laban sa mahina at katamtamang pagkasira. Ang negatibong paninirang-puri ay mawawala nang walang bakas sa loob ng ilang araw.

Mag-ulat laban sa pinsala

ulat- espirituwal na paglilinis ng isang tao mula sa mga kahihinatnan ng impluwensya ng demonyo at mahiwagang pag-atake. Sa mga kondisyon ng simbahan, ang 2 variant ng ritwal ng paglilinis na ito ay ginaganap:

• Panalangin- ay isinasagawa ng espesyal na sinanay na mga pari, sa mahigpit na inilaan na mga araw at hindi sa lahat ng simbahan. Tinutukoy ng simbahan ang gayong mga ritwal bilang ritwal ng exorcism - ang pagpapaalis ng masasamang espiritu sa katawan ng tao. Mula sa pananaw ng relihiyon at esotericism, ang mga ritwal ng exorcism ng mga demonyo at demonyo ay lubhang mapanganib, dahil ang mga pinatalsik na masasamang espiritu ay maaaring lumipat sa ibang katawan. Kaya naman ang isang exorcist clergyman ay kailangang sumailalim sa espirituwal na pagsasanay. Kapag nagdarasal laban sa katiwalian, ginagamit ang mga espesyal na teksto ng panalangin, na tanging isang sinanay na tao ang may karapatang basahin;
• mahiwaga- isinasagawa ng isang malakas na mangkukulam na may mga kakayahan sa saykiko. Ang pangunahing kondisyon ay ang kumpletong kawalan ng mga estranghero at pari sa simbahan sa panahon ng seremonya. Dahil ang opisyal na simbahan ay sumasalungat sa mahika, mahirap itong makamit. Samakatuwid, ang isang mahiwagang pagsaway mula sa katiwalian ay madalas na isinasagawa sa mga inabandunang simbahan.

Sa mga tuntunin ng lakas ng epekto, ang parehong paraan ng pag-uulat ay katumbas. Para sa pinakamahusay na epekto, ang simbahan kung saan gaganapin ang sakramento ay dapat na matatagpuan malapit sa tahanan ng biktima ng katiwalian.

Nakakatulong ba ang sakramento sa katiwalian?

Sa anumang denominasyong Kristiyano, ang sakramento ay sumasagisag sa pagbabahagi kay Hesukristo ng kanyang huling pagkain sa Huling Hapunan. Ang sakramento na ito ay ang pagtikim ng Laman at Dugo ng Diyos, at, nang naaayon, pansamantalang pagpapagaling mula sa lahat ng nagawang kasalanan. Tinitiyak din ng mga nakaranasang esotericist na sa tulong ng Banal na Komunyon, maaaring alisin ang pinsala ng katamtamang lakas.

Ang negatibong libelo ay tinanggal tulad ng sumusunod:

• 3 araw bago ang Komunyon sa Katawan at Dugo ni Kristo, isang mahigpit na pag-aayuno ang isinasagawa;
• Sa panahon ng mga ito tatlong araw bago matulog, dapat mong basahin ang "Ama Namin";
• Bago ang sakramento ng komunyon, ang pari ay tumatanggap ng isang pagtatapat mula sa isang taong nagnanais na alisin ang katiwalian at palayain siya sa kanyang mga kasalanan;
• Ang isang taong pinalaya mula sa pasanin ng mga kasalanan ay tumatanggap ng Dugo at Katawan ni Kristo;
• Paglabas ng simbahan, 3 maliliit na kandilang gawa sa natural na wax ang binili;
• Sa susunod na linggo, bago matulog, ang mga panalangin ay dapat ialay sa Makapangyarihan sa lahat. Kasabay nito, ang isang bagong kandila ay nakasindi tuwing gabi;
• Sa pagtatapos ng lingguhang ritwal, ang mga stub ng kandila ay nakolekta, na nakabalot sa puting tela at nakatago sa isang madilim na lugar na hindi naa-access sa mga mata. Ang isang liblib na sulok sa isang aparador o pantry ay angkop.

Mahalagang isaalang-alang! Banal na Komunyon walang kapangyarihan na may napakalakas na katiwalian o pag-aari ng ilang legion ng mga imp o demonyo. Sa kasong ito, mas mabuting sumangguni sa kura paroko.

Pag-alis ng katiwalian sa pamamagitan ng 3 at 7 simbahan

Sa tulong ng mga ritwal ng simbahan, maaari mong pagalingin ang iyong kaluluwa mula sa negatibong paninirang-puri ng anumang kumplikado. Ngunit kung mas malakas ang pangkukulam, mas mahirap ang seremonya na nag-aalis nito. Mapupuksa ang mahina o katamtamang pinsala ay makakatulong seremonya ng pagpasa sa 3 simbahan, na ginagawa tulad ng sumusunod:

• 3 sunud-sunod na Linggo ang dapat bisitahin iba't ibang simbahan. Mahalagang kondisyon- wala sa mga Linggo na ito ang dapat mahulog sa anumang pista opisyal ng Kristiyano;
• Sa lahat ng mga templong ito, ang isa ay dapat mag-alay ng panalangin sa Anghel na Tagapag-alaga, manalangin para sa kanyang tulong at proteksyon, at pagkatapos ay magtakda ng mga kandila para sa kalusugan ng lahat ng taong kilala mo;
• Bago umalis sa templo, dapat mong basahin ang alinman sa mga panalangin na nagliligtas sa iyo mula sa katiwalian;
• Sa pag-uwi, 3 kandila ng simbahan ang sinindihan. Hindi mo maaaring sabihin sa sinuman ang tungkol sa seremonya.

Sa turn, ito ay magliligtas mula sa malakas at mapanirang pangkukulam seremonya ng paglilinis sa pamamagitan ng 7 simbahan. Ito ay isinasagawa sa ganitong paraan:

• Isang araw bago magsimula ang seremonya, magsindi ng kandila sa mukha ng santo na tumatangkilik sa iyo;
• Sa madaling araw ng susunod na araw, sumakay sa isang impromptu pilgrimage sa pitong simbahan. Ang paglilibot sa mga templo ay dapat makumpleto bago lumubog ang araw;
• Mag-order ng magpie sa bawat isa sa mga binisita na simbahan, magsindi ng kandila para sa kalusugan ng biktima ng katiwalian at mga miyembro ng kanyang pamilya (kung gusto mong alisin sumpa ng ninuno);
• Mangolekta ng banal na tubig mula sa lahat ng mga simbahan na binibisita mo. Inumin ang nagbibigay-buhay na kahalumigmigan na ito at hugasan ang iyong mukha gamit ito sa susunod na linggo;
• Sa pagtatapos ng ritwal, bumalik sa bahay. Nang hindi sinasabi sa sinuman ang tungkol sa iyong paglalakbay, manalangin sa Anghel na Tagapag-alaga.

Tandaan na imposibleng makabawi sa pinsala sa isang iglap. Ang negatibong paninirang-puri ay katumbas ng isang sakit, ito lamang ay isang sakit sa pag-iisip. Kung paanong unti-unting bumubuti ang kalagayan ng nagpapagaling na pasyente, gayundin ang pakiramdam mo sa paglipas ng panahon. Ngunit sa anumang kaso ay hindi ka dapat magmadali at magalit sa kawalan ng panandaliang resulta kapag nag-aalis ng pinsala sa simbahan. May panganib kang magkaroon ng galit ng Panginoon, at ito ay higit na masama kaysa sa alinman, kahit na ang pinakamakapangyarihan, paninirang-puri sa pangkukulam.

Ngayon, ang pinsala sa isang kandila o ang masamang mata ay karaniwan na. Ang mahiwagang interbensyon na ito ay maaaring lubos na makapinsala sa isang tao, na nagreresulta sa alitan sa pamilya, isang walang malasakit na estado, malubhang sakit, na kung minsan ay humahantong sa kamatayan. Ang mga salamangkero at mangkukulam ay gumagawa ng madilim na paninirang-puri sa isang nakasinding kandila. Ang mga gawaing pangkukulam na ito ang nakakasira sa kalusugan ng tao. Paano isinasagawa ang pinsala sa isang kandila, kung paano protektahan ang iyong sarili mula sa negatibiti? Ano ang dapat bantayan? Paano alisin ang pinsala o ang masamang mata gamit ang isang ordinaryong kandila o simbahan?

Ngayon, ang pinsala sa isang kandila o ang masamang mata ay isang pangkaraniwang pangyayari.

Paano sirain ang kandila ng simbahan

Sa tulong ng isang kandila ng simbahan, maaari mong parehong mapupuksa ang pinsala at magdala ng negatibiti sa isang tao. Ang isang tao na nang-elam gamit ang isang kandila mula sa simbahan ay naghahatid sa kanyang biktima sa malubhang pagdurusa na dulot ng malubhang sakit. Ang mga sakit na ito ay hindi mapapagaling ng mga gamot. Paano ito isinasagawa species na ito pinsala?

Kapag may serbisyo sa templo, ang isang espesyalista (mangkukulam) ay naglalagay ng kandila para sa pahinga ng kaluluwa ng isang buhay na tao. Pagkatapos nito, tinitigan niyang mabuti ang maliwanag na ilaw ng apoy at bumulong ng paninirang-puri:

“Habang ang kandilang ito ay nasusunog, ang katawan ng alipin (pangalan) ay magkakasakit, ito ay masisira, manginginig, manginig, ito ay magdurusa at mahihirapan. Papatayin ko ang kandila, dadalhin ko ang pendulum hall sa alipin (pangalan). Susi, kandado, dila, bato, amen."

Pagkatapos ay ibinabalik ang kandila nang nakababa ang mitsa at inilagay sa lugar kung saan ito orihinal na nakatayo.

Bilang karagdagan sa ritwal na ito, ang mga salamangkero ay naglalabas din ng mga kandila na nakalagay sa kalusugan, pinapatay ang mga ito at pinaghiwa-hiwalay ang mga ito sa dalawang bahagi, at nagbuhos ng malakas na mga spelling dito. Ang isa sa mga pinaka-mapanganib na pagmamanipula ng mahiwagang ay isang kandila na inilagay sa kabaong ng namatay. Imposibleng mapupuksa ang ganitong uri ng pinsala sa bahay. Sa sitwasyong ito, makakatulong lamang ang isang dalubhasa sa white magic.

Upang maprotektahan ang iyong sarili mula sa itim na pangkukulam, magsuot ng sagradong krus sa iyong katawan, bisitahin ang mga banal na lugar nang madalas hangga't maaari, huwag kalimutang manalangin!

Maaaring makapinsala sa isang kandila ng libing

Kapag namatay ang isang tao, nagsisindi ng kandila sa bawat bahay hanggang sa mailibing ang namatay. Ang mga malapit na tao ng namatay ay naglalagay ng kandila hindi sa isang kandelero, ngunit sa isang ordinaryong baso na puno ng trigo o asin. Kapag nasunog ang kandila, kinakailangan upang matiyak na ang mga cinder ay hindi mawawala. Ang mga nasunog na fragment ay isang tunay na paghahanap para sa salamangkero. Sa tulong ng mga cinder, hindi mahirap sirain ang isang buhay na tao. Ang negatibong ito ay magdadala ng isang malakas, mapanirang puwersa.. Ang ganitong uri ng pinsala ay maaaring magdulot ng kamatayan sa loob ng ilang buwan.

Ang nasusunog na mga fragment ng kandila ng simbahan ay isang tunay na paghahanap para sa mago

Ipinagbabawal na gumamit ng baso, butil o asin. Matapos ang seremonya ng libing, ang mga bagay na ito ay dapat ilibing sa malayo sa bahay. Sa paggawa nito, mapoprotektahan mo ang iyong sarili mula sa black magic.

Alisin ang pagkasira gamit ang mga kandila ng waks

Maaaring alisin ang ilang uri ng pinsala sa tulong ng mga kandila. Gumising ng maaga sa umaga, pumunta sa templo, kumuha ng mga kandila ng waks (tatlong piraso). Pagdating sa bahay, hintayin ang gabi, magsindi ng kandila bago matulog at ilagay sa ulo ng kama. Takpan ang iyong mga mata, basahin ang "Ama Namin", pagkatapos ang talumpati sa panalangin sa Krus na Nagbibigay-Buhay:

“Bumangon nawa ang Diyos, at mangalat ang kanyang mga kaaway, at ang mga napopoot sa Kanya ay tumakas sa Kanyang harapan. Habang nawawala ang usok, hayaan silang mawala; tulad ng waks na natutunaw mula sa mukha ng apoy, kaya't ang mga demonyo ay mawala sa mukha mapagmahal sa Diyos at nilagdaan ang tanda ng krus, at sinasabing may kagalakan: Magalak, Kagalang-galang at Nagbibigay-Buhay na Krus ng Panginoon, itaboy ang mga demonyo sa pamamagitan ng kapangyarihan ng ating Panginoong Jesu-Cristo, na ipinako sa iyo, na bumaba sa impiyerno at itinuwid ang kapangyarihan ng diyablo, at ibinigay sa atin ang Kanyang Matapat na Krus upang itaboy ang bawat kalaban. O Pinakamarangal at Nagbibigay-Buhay na Krus ng Panginoon! Tulungan mo ako sa Banal na Ginang ng Birheng Maria at sa lahat ng mga banal magpakailanman. Amen".

Pagkatapos ay isang panalangin para sa pagpapagaling:

"Panginoon, mahabagin, Ama, Anak at Banal na Espiritu, tingnan mong mabuti ang Iyong lingkod (...), na nahuhumaling sa karamdaman, patawarin mo siya sa lahat ng kanyang mga kasalanan, palayasin ang lagnat mula sa kanyang katawan at bigyan siya ng mahaba at masaganang buhay, upang siya, kasama natin, ay mag-alay ng mga panalangin ng pasasalamat Sa iyo, ang Mapalad na Diyos at ang aking Lumikha. Banal na Ina ng Diyos, Reyna ng langit, sa pamamagitan ng Iyong makapangyarihang pamamagitan, tulungan Mo akong magmakaawa sa Iyong Anak, aking Diyos, para sa pagpapagaling ng lingkod ng Diyos (...). Lahat ng mga banal at mga anghel ng Panginoon, manalangin sa Diyos para sa Kanyang maysakit na lingkod (...). Amen".

Kung ang pinsala ay malakas, pagkatapos ay ang mga kandila ay pumutok at dumadaloy. Kapag huminahon na ang apoy, patayin ang mga bagay na waks. Ang seremonyang ito ay dapat isagawa nang hindi bababa sa tatlong araw. Kung ang estado ng kalusugan ay hindi bumuti, maaari mong pahabain ang pamamaraan hanggang siyam na araw. Kapag nakaramdam ka ng pagpapabuti, kunin ang mga dulo ng kandila, ang lalagyan kung saan sila matatagpuan at ilabas ang mga ito sa kalye. Maghanap ng isang liblib na lugar at ibaon ang lahat ng mga bagay nang malalim sa lupa. Ang pagsasagawa ng seremonya, ang iyong puso ay dapat na dalisay, walang galit at sama ng loob. Tanging ang katapatan at pananampalataya sa Panginoon ang makakatulong upang makayanan ang pangkukulam.

Maaaring alisin ang ilang uri ng pinsala gamit ang mga kandila.

Pag-alis ng masamang mata

Ang ritwal na ito ay maaari lamang gamitin ng isang bautisadong Kristiyano. Hindi mahirap gawin ito, angkop lamang ito para sa pag-alis ng masamang mata, liwanag na pinsala o paglilinis mula sa negatibiti. Maaga sa umaga habang walang laman ang tiyan, bisitahin ang isang simbahan o templo. Kumuha ng kandila ng simbahan, ngunit kailangan mong kunin ito gamit ang iyong kanang kamay. Pagkatapos nito, gumuhit ng isang nakasinding wax na bagay sa paligid mo, gumuhit ng mga balangkas ng cruciform. Sa lahat ng oras na ito sabihin ang panalangin na "Ama Namin". Kung may masamang mata, ang kandila ay kaluskos at uusok nang hindi natural. Ang itim na pangkukulam kasama ng apoy ay aalis sa iyong katawan at isipan. Pagguhit ng mga krus na may apoy, sabihin:

“Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo. Amen".

Ang mga sagradong salita ay dapat basahin nang hindi bababa sa pitong beses.

Sa kabila ng pagiging simple ng ritwal, ang masamang mata ay mawawala nang napakabilis. Sa susunod na araw ay magaan at protektado ka. Ang pagbawi ay susunod nang mas mabilis kung mag-uutos ka ng serbisyo ng panalangin sa templo para sa kalusugan.

Ang ritwal na ito ay nakakapag-alis negatibong epekto at ang masamang mata ng mga taong tunay na naniniwala mas mataas na kapangyarihan. Pagkatapos ng paglubog ng araw, kolektahin sa isang malawak na lalagyan maligamgam na tubig ibaba mo ang iyong mga paa. Ang likido ay dapat masakop lamang ang mga bukung-bukong. Ilagay sa kanang kamay isang dakot ng ordinaryong magaspang na asin at itapon ito sa tubig. Ipikit ang iyong mga mata, magpahinga nang lubusan, huwag isipin ang masama. Ang lahat ng mga saloobin ay dapat na puno ng positibo. Isipin kung paano inaalis ng asin ang lahat ng pangkukulam at negatibiti. Pagkalipas ng labinlimang minuto, kunin ang sagradong kandila kaliwang kamay. Dapat itong masunog sa lupa sa sarili nitong. Hanggang sa masunog ang buong kandila, ang tubig ay maaaring lumamig, at sa gayon ay nagyeyelo ang iyong mga paa. Samakatuwid, maaari mong gamitin ang kalahating kandila. Ang seremonya ay hindi lamang mag-aalis ng masamang mata, ngunit linisin din ang negatibong larangan na nabuo malapit sa iyo.

Aalisin ng kandila at asin ang negatibo magpakailanman

Anong uri ng pinsala ang hindi makayanan ang kandila ng simbahan

Ang mga puting salamangkero at mangkukulam ay sigurado na ang ilang mga uri ng pinsala ay hindi maaaring alisin sa kanilang sarili. Hindi lahat ng mahiwagang epekto kayang pagtagumpayan kandila ng simbahan. Sa anong mga kaso kailangan ang tulong ng isang espesyalista?

• Kung ang isang itim na salamangkero ay nagpataw ng isang matigas na mapanirang programa.
• Ang mga kandila ay hindi makakatulong sa isang itim na spell ng pag-ibig.
• Kung ang isang item ay ginamit upang i-spell.
• Kapag napinsala sa kamatayan.
• Na may mga sumpa sa kapanganakan.

Ang isang kandila ng simbahan ay makayanan ang magaan na pinsala, ang masamang mata, bata o may sapat na gulang na takot. Ang isang kandila sa kaso ng pinsala ay hindi mag-aalis ng isang seryoso, mahiwagang interbensyon. Gayunpaman, ang pagbibigay ng sikolohikal na suporta sa isang bagay na waks ay nasa loob ng kapangyarihan.

Sa isang seryosong pagkilos ng pangkukulam, mas mahusay na makipag-ugnay sa isang nakaranasang espesyalista. Kung ang mga ritwal ay isinasagawa nang nakapag-iisa, kinakailangan na maniwala sa Panginoon at regular na humingi ng tulong sa kanya. Sa sitwasyong ito, ang kandila ay isang konduktor sa pagitan mo at ng mas mataas na kapangyarihan.

Paano alisin ang pinsala sa simbahan

Sa artikulong ito:

Paano alisin ang pinsala sa simbahan

Ang pag-alis ng matinding katiwalian sa simbahan ang pinaka ligtas na paraan alisin ang negatibong programa. Ayon sa simbahan, hindi magic rituals ang nakakatulong upang maalis ang pinsala, ngunit taos-pusong pananampalataya, pagsamba sa mga icon, pagbabasa ng mga panalangin.

Samakatuwid, ang mga tunay na naniniwala sa Diyos lamang ang makakapag-alis ng pinsala sa simbahan. Kung hindi, imposibleng alisin ang pinsala.

Mga kinakailangang aksyon

Pagdating sa simbahan, maglagay ng kandila para sa kalusugan. Siyempre, para sa iyong sarili. Ulitin ang ritwal na ito tuwing Linggo sa loob ng tatlong magkakasunod na linggo. Sa unang linggo, ang kandila ay inilalagay sa isang simbahan, sa ikalawang linggo - sa dalawang simbahan, sa ikatlong linggo - sa tatlong simbahan.

Aling mga icon ang naglalagay ng kandila para sa kalusugan

Sa isip, dapat kang maglagay ng kandila para sa iyong sariling kalusugan sa icon ng iyong anghel na tagapag-alaga. Kung George ang pangalan mo, dapat ilagay ang kandila malapit sa icon ng George the Victorious. Kung hindi mo alam kung sino ang iyong anghel na tagapag-alaga at kung mayroong icon ng santo na ito sa simbahan, mas mabuting tanungin mo ang pari. Huwag lamang italaga ito sa layunin ng iyong interes, dahil ang simbahan ay hindi maliwanag tungkol sa konsepto ng katiwalian at negatibo tungkol sa mahika.

Kung ang icon na kailangan mo ay wala sa simbahan, dapat kang maglagay ng kandila malapit sa mga icon ng Ina ng Diyos, Lahat ng mga Banal at Hesukristo.

Paano maglagay ng kandila

Huwag magsisindi ng kandila na may posporo o lighter. Kailangan mong magsindi ng kandila mula sa isa pang kandila. Pagkatapos nito, dapat mong init ang ibabang bahagi ng kandila at ipasok ito sa isang espesyal na butas, at pagkatapos ay basahin ang mga panalangin.

Anong mga panalangin ang binabasa kapag nag-aalis ng pinsala

Tatlong panalangin ang tutulong sa iyo na alisin ang pinsala. Ang unang dalawa ay ang batayan at hindi nagbabago - ito ay "Mga Buhay na Tulong" salmo 90 at "Panalangin tapat na krus”, Ang ikatlong panalangin ay direktang nakasalalay sa uri ng pinsala.

• Ang pinsala sa kalusugan ay inaalis sa pamamagitan ng Panalangin sa Panginoon para sa kagalingan.
• Ang pinsala sa pamilya at mga relasyon sa pamilya ay makakatulong upang maalis ang Panalangin ni Metropolitan Manuel (Lemeshevsky) na hinarap sa Ina ng Diyos upang protektahan ang pamilya.
• Ang pinsala sa matapang na pag-inom ay ginagamot sa pamamagitan ng isang panalangin sa Martyr Boniface.
• Naaalis ang pinsala sa kalungkutan sa panalangin ng dalaga para sa kasal.
• Sa kaso ng pagkabaog, ang isang panalangin ay binabasa sa Banal na Propeta Zacarias at Elizabeth.

Mga paraan upang alisin ang pinsala

Mayroong maraming mga paraan upang alisin ang pinsala na may mga paraan upang mapukaw ito. Pinakamainam na alisin ang pinsala gamit ang parehong paraan na ito ay sapilitan, ngunit ito ay halos imposible upang makilala ito para sigurado. Ang isang napakahusay na salamangkero lamang ang makakagawa nito, ngunit dahil karamihan sa atin ay hindi maaaring magyabang kahit na ang pinaka-ordinaryong kakayahan sa saykiko, isasaalang-alang natin ang pinakasimple at pangkalahatang pananaw pag-alis ng pinsala.

Sa tulong ng isang itlog

Ang susunod na paraan, kahit na mas simple, ay batay sa isang itlog. Para dito kailangan mong kunin itlog, dahan-dahang basagin ang isang baso ng tubig at ilagay sa ulo ng kama sa gabi. Kapag nagising ka, makikita mo ang manipis na mga hibla ng protina sa baso na umaabot sa mga gilid ng baso, na nagpapahiwatig na ang itlog ay iginuhit ang iyong negatibiti sa sarili nito. Pagkatapos nito, ibinuhos ang laman ng baso na may nakasulat na "Saan nanggaling, doon napunta, bumalik sa may-ari."

Ang ritwal na ito ay kailangang ulitin ng pitong magkakasunod na gabi. Kasabay nito, ang bilang ng mga hibla ng protina ay dapat na patuloy na bumaba, na magpahiwatig na ang pagkasira ay umaalis.

Sa tulong ng asin

Ang pag-alis ng pagkasira gamit ang asin ay napaka-epektibo din. Upang gawin ito, kailangan mong bumili ng isang pakete ng asin sa tindahan (nang walang pagbabago). Para sa ritwal, kakailanganin mo ng isang kawali at isang platito, kunin ang mga hindi mo pagsisisihan na itapon. Sa kasong ito, dapat mayroon ang platito kulay puti. Sa gabi, kumuha ng isang dakot ng asin mula sa pakete at init ito sa isang kawali, habang binabasa ang panalangin na "Ama Namin". Pagkatapos magdasal, sabihin kaagad:

"Ang asin ay itinalaga, mainit-init sa apoy, kung paano ka pinahihirapan ng uhaw, kaya ang pinangalanang (pangalan) ay pinipilipit ang pinsala, kunin ang pinsalang iyon, kunin ang lahat ng manipis mula dito, at paiinom kita."

Pagkatapos nito, ibinuhos ang asin sa isang platito at inilagay sa ulo ng kama ng isang layaw na tao na matutulog dito sa susunod na gabi. Kung hindi mo magawa ito, pagkatapos ay ilagay ang platito sa larawan ng tao. Sa susunod na gabi, kumuha muli ng isang dakot ng asin mula sa pakete at ulitin ang ritwal. Ang calcined salt ay ibinubuhos sa isang platito sa isa na naroon na. Ang ritwal ay paulit-ulit sa loob ng pitong araw, at sa ikawalo - ibinuhos ang asin dumadaloy na tubig(perpektong 0 sa isang batis o ilog), habang sinasabi: "Ang asin ay inilaan, mainit-init sa apoy, pawiin ang iyong uhaw, ipinangako ko - tinupad ko ang aking salita."

Ang kawali na may platito ay dapat itapon sa pinakamalapit na bunton ng basura.

Sa tulong ng waks

Ang isa pang pagpipilian ay ang pagtanggal ng waks. Bumili ng tatlo sa simbahan mga kandilang waks, sa gabi ay ilagay ang mga ito sa isang platito sa ulo ng kama, magaan at basahin ang gayong mga panalangin - una "Ama Namin", pagkatapos - ang panalangin na "Buhay na nagbibigay ng Krus", at pagkatapos nito - anumang panalangin para sa pagpapagaling na alam mo. . Sa ritwal na ito, hindi ang bilang ng mga panalangin ang mahalaga, kundi ang iyong katapatan at pananampalataya kapag binabasa ito. Kapag nasira, ang mga kandila ay dumadaloy at pumuputok.

Hintayin ang sandali na sila ay huminahon at ang apoy ng kandila ay nagiging pantay, saka lamang mapatay. Ulitin ang ritwal sa loob ng tatlong araw na sunud-sunod. Kung pagkatapos ng tatlong araw ang mga kandila ay patuloy na kumaluskos, maaari kang magtrabaho kasama ang mga ito ng ilang araw, ngunit hindi hihigit sa siyam. Kapag nakamit mo ang positibong dinamika, kumuha ng mga kandila, tinunaw na waks, isang platito at sunugin ito sa oven. Kung wala, ilibing sila kung saan walang makakahanap sa kanila.

Ang pamamaraang ito ay ang pinakasimpleng, kaya nakakatulong lamang ito sa masamang mata at bahagyang pinsala. Ano ito? regular na shower! Nililinis nito sa katawan ng tao ang lahat ng negatibong enerhiya na nakadikit dito sa maghapon.

pasaway

• • Pumunta sa simbahan, magkumpisal, kumuha ng komunyon.
  • Order Sorokoust para sa kalusugan sa tatlong simbahan.
  • Mag-order ng 12 beses sa isang serbisyo ng panalangin na may basbas ng tubig. Ibig sabihin, order - uminom ng tubig at umorder muli.
  • Magkurus sa mga sulok at dingding ng iyong tahanan, damit, at kama.
  • Uminom sa umaga nang walang laman ang tiyan at bago matulog ang banal na tubig mula sa isang serbisyo ng panalangin para sa mga tatlong sips, iniisip ang tungkol sa pagbawi.

• Gawin Pangkalahatang paglilinis. Hugasan ang lahat ng mga pinggan at kubyertos sa isang palanggana, pagdaragdag ng banal na tubig mula sa serbisyo ng panalangin, hindi hihigit sa 200 ML. huwag punasan ang mga pinggan pagkatapos maghugas, dapat nilang patuyuin ang kanilang sarili, pagkatapos ay dapat silang ayusin at ilagay sa kanilang mga lugar. Hugasan ang mga piraso gamit ang parehong tubig, malinis na mga carpet at alpombra sa magkabilang panig. Ang mga sahig ay hinuhugasan mula sa isang malayong silid, habang ang isang basang bakas ay dapat manatili sa likod ng basahan. Hintaying matuyo ang mga sahig, ilatag ang mga carpet at iwiwisik ang mga ito ng criss-cross.
• Tatlumpung minuto bago maligo, uminom ng banal na tubig na may serbisyo ng panalangin. Singaw para pawisan ka ng husto. Susunod, hugasan ang iyong sarili simula sa maselang bahagi ng katawan. Pagkatapos ng paghuhugas, ibuhos ang tubig sa palanggana, magdagdag ng 200 ML ng banal na tubig mula sa serbisyo ng panalangin dito at ibuhos ang buong palanggana sa iyong ulo upang ang tubig ay umagos sa iyong buong katawan. Huwag punasan! Teka kumpletong pagpapatayo katawan, pagkatapos ay maaari kang magbihis. Ang ritwal na ito ay dapat na paulit-ulit sa tuwing bibisita ka sa paliguan.
• Kapag gumaling ka sa pinsala, na maaari mong maramdaman sa iyong kondisyon, mag-order ng isang serbisyo ng panalangin ng pasasalamat sa "Tagapagligtas", pati na rin ang isang serbisyo ng panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos "Tagapagligtas mula sa mga Problema" at isang serbisyo ng panalangin kay "Arkanghel Michael ”.
• At panghuli, sa tuwing pupunta ka sa simbahan, huwag kalimutang maglagay ng tatlong kandila para sa kalusugan ng iyong mga kaaway, habang sinasabi: "Alalahanin, Panginoon, ang tungkol sa kalusugan ng aking mga kaaway, ang kanilang mga pangalan, Panginoon, alam mo mismo."

Masisira kaya nila ang simbahan? Paano kumilos sa templo? Nagsisimba ba ang mga mangkukulam?

Ang katiwalian sa simbahan ay isang mas karaniwang bagay kaysa sa iniisip ng isa. Marami akong tao sa reception na nakakuha ng pinsala sa pangkukulam sa simbahan.

Ang paksa ng artikulong ito ay iminungkahi sa akin ng isang kamakailang tanong mula sa isa sa aking mga pasyente, na, sa prinsipyo, regular kong naririnig: " Sa kapistahan ng Epipanya, ako ay nasa simbahan, mayroong isang serbisyo. Biglang lumapit sa akin yung babaeng nakatayo sa harap ng altar, inakbayan ako at agad na umalis ng hindi lumingon. Ano kaya ang ibig sabihin nito?"

Ang babae ay kinuha ng isang makatarungang halaga ng kalusugan. Dito ay inilarawan ang isang klasiko at napakakaraniwang ritwal kung saan ang mga itim na mangkukulam ay nakikibahagi sa energy vampirism sa mga templo sa mga pangunahing pista opisyal sa simbahan. Ang pinsalang nagawa sa simbahan ay isang madalas na kaso sa aking pagsasanay. Kung sinubukan ka nilang yakapin ng ganito sa simbahan, ilagay ang kanilang mga kamay sa iyong likod, hawakan ang iyong mga damit, agad na gawin ang parehong sa mangkukulam. Higit sa lahat, huwag kang mahiya! Huwag mag-atubiling ilagay ang iyong mga kamay sa taong ito sa parehong lugar kung saan ka hinawakan, o mas mataas. Kaagad ka nilang iiwan at maghahanap ng hindi gaanong alam na biktima.

Ang mga mangkukulam sa simbahan ay nagsasagawa ng maraming ritwal ng pangkukulam. Marami akong tao sa reception na nakakuha ng pinsala sa pangkukulam sa simbahan. Narito ang isa pang klasikong kuwento na kinuha mula sa isang liham na naka-address sa akin: Isang araw, habang papalabas ako ng simbahan, isang babae ang tumalon mula sa kanyang upuan at hinawakan ang aking balikat. Ano ang ibig sabihin nito, anong mga kahihinatnan ang posible, at paano protektahan ang iyong sarili mula dito? Ang punto ay na sa kamakailang mga panahon Nababalot ako ng mga takot at hindi maintindihang pag-iisip. Takot ako sa dilim, hindi ako makatulog ng walang ilaw, binabangungot ako. Pagod na akong matakot sa lahat, at humihingi ako ng tulong".

Paano kumilos sa simbahan? Upang hindi maging biktima ng pangkukulam na pagsalakay, maging mapagbantay habang nasa templo. Sa simula, tumayo sa paraang walang makakalapit sa iyo mula sa likuran. Huwag hayaang kunin ng sinuman ang kandilang itinakda mo, maging mapagpasyahan at aktibo sa mga ganitong kaso. Huwag hayaan ang iyong sarili na maglakad-lakad. Sa anumang kaso huwag makinig sa payo ng "maalam na mga tiya" na regular na tumatambay sa isang simbahan o iba pa. Kung hindi, maaari kang mabigyan ng gayong "kahanga-hangang" payo, gamit kung saan madali mong iwanan ang simbahan na may pinsala na ginawa mo sa iyong sarili. Ang mga itim na mangkukulam, at kahit na masasamang tao lamang na nakakaalam ng ilang mga espesyal na alituntunin, ay kadalasang sinasamantala ang kawalan ng karanasan ng mga tao sa simbahan, at subukang lapitan ang tao "na may payo."

Bibigyan kita ng ilang halimbawa. Maaaring payuhan kang umalis sa simbahan nang nakatalikod sa mga pintuan, nakaharap sa altar. Gawin ito sa ganitong paraan - at ang pinsala ay garantisadong sa iyo. Ang isa pang "magandang payo" ay ganito ang tunog: hatiin ang kandila sa kalahati at sindihan ito sa gitna, pagkatapos ay ilagay ang mga kalahati ng kandila sa ganito at ganoong icon. Maaari nilang sabihin, sabi nila, ito ay upang "para maging doble ang suwerte." Sa katunayan, sa ganitong paraan napinsala ang taong pinaglagyan ng kandilang ito. Ang pinsalang ito ay tinatawag na: "sa turning point ng buhay."

Bakit napakaaktibo ng mga itim na mangkukulam sa kanilang maruruming gawain sa simbahan? Mayroon bang ilang uri ng kabalintunaan o kontradiksyon dito? Pagkatapos ng lahat, ang mga ritwal ng simbahan, mga panalangin, mga icon, insenso, mga krus at katulad na mga kagamitan, tila, ay dapat takutin ang mga itim na mangkukulam!

Sa katunayan, walang "pagkatakot" na nangyayari. Ang isang pares ng mga simpleng trick ay nagpapahintulot sa "sa pamamagitan ng itim" na mga mangkukulam na bisitahin ang Templo nang walang anumang mga problema, at kahit na makilahok sa mga ritwal ng Kristiyano. Gumagamit ang mga mangkukulam para sa kanilang sariling mga layunin ng isang malakas na enerhiya na ginawa ng isang malaking pulutong ng mga tao na pinag-isa ng isang pananampalataya at isang ritwal. Bilang karagdagan, maraming mga lumang simbahan ang naitayo sa mga lugar ng dating ritwal na paganong pagsamba. Lalo na maraming mga mangkukulam sa gayong mga Templo, dahil ang mga lugar na ito ay may espesyal na kapangyarihan sa ritwal. Sa gayong mga lugar, ang mga ministro ng mga paganong kulto ay nagsagawa ng kanilang mga ritwal mula pa noong unang panahon, bago pa umusbong ang Kristiyanismo. Kaya't ang mga mangkukulam ay "nagtatrabaho" sa kanilang "tradisyonal na mga lugar", kung saan nakatayo ang mga diyus-diyusan ng bato, at ngayon ay itinayo na ang mga simbahang Kristiyano.

Ang simbahan para sa mangkukulam ay makapangyarihan mapagkukunan ng enerhiya, at pinahihintulutan ka ng mga espesyal na ritwal na manipulahin ang enerhiya na ito para sa anumang layunin: sa simbahan maaari kang gamutin, maaari kang gumawa ng ilang uri ng pinsala sa pangkukulam, maaari kang gumawa ng mga spells ng pag-ibig at lapel, at iba pa. Siyempre, karaniwang tinatanggap na ang simbahan ay isang lugar kung saan diumano ay nakikipag-usap ka sa Makapangyarihan. Gayunpaman, ang katotohanan ay ang pagkakataon na mahanap ang Panginoon sa isang modernong templo ay napaka-duda, ngunit maaari mong madaling matitisod sa mga itim na mangkukulam, mga parokyano na may abnormal na pag-iisip at, na hindi rin ibinukod, mga lasing na pari na may malaswang hitsura.

Sa pamamagitan ng paraan, posible bang matukoy kung alin sa mga taong naroroon sa simbahan ang nakikibahagi sa itim na pangkukulam? Sa madaling salita, paano makilala ang isang mangkukulam sa isang simbahan? Kung susubukan mong maghanap ng impormasyon tungkol dito (halimbawa, sa Internet), tiyak na makakahanap ka ng mga sipi mula sa mga aklat ni A. Aksenov, kung saan ang kapaki-pakinabang na impormasyon ay katabi ng mga imbensyon ng schizophrenic ng may-akda. Sa partikular, sinabi na "ang mga sinag mula sa mga icon ay nagsusunog ng mga espesyal na punto sa tagaytay ng mga itim na mangkukulam, kaya hindi nila kailanman tinalikuran ang mga icon at ang altar." Ito, siyempre, ay ganap na walang kapararakan. Paatras, hindi ang mga itim na mangkukulam ang lumalabas sa simbahan, kundi ang kanilang mga biktima (na binigyan ng ganoong payo). Pinagtatalunan din na ang mga mangkukulam at mangkukulam sa paanuman ay "mali" (iyon ay, hindi sa tamang pagkakasunud-sunod at hindi sa tatlong daliri) ay binibinyagan. Ayon sa lohika na ito, ang lahat ng mga Katoliko ay mga itim na mangkukulam at mangkukulam, dahil sila ay nabautismuhan nang iba kaysa sa Orthodox. Bilang karagdagan, pinapayuhan kang bigyang-pansin ang katotohanan na ang mga itim na mangkukulam sa simbahan ay kinakailangang tumawid sa kanilang mga binti, braso o daliri (tulad ng mga bata na nanunumpa ng isang bagay na hindi totoo, at sa parehong oras ay tumawid sa kanilang mga daliri). Huwag pansinin ang gayong "mga tunay na palatandaan" ng pagkakasangkot sa itim na pangkukulam, dahil malamang na hindi mo sila mahahanap. Ang mga itim na mangkukulam ay tumingin at kumilos tulad ng lahat ng iba pang mga parokyano. Ipapakita lamang nila ang kanilang sarili sa sandaling sinubukan nilang ilapat ang kanilang mga kasanayan.

Upang hindi masira sa kamatayan, ang mga parokyano ay dapat pumasok sa templo lamang sa pamamagitan ng isang maliit na tarangkahan (at hindi sa pamamagitan ng mga tarangkahan at mga pintuan na ginamit upang dalhin ang kabaong sa ritwal ng libing ng namatay).

Kung biglang umusok ang kandilang itinakda mo, tingnan kaagad kung mayroon kang anumang dayuhang bagay sa ilalim ng iyong mga paa (halimbawa, isang karayom).

Huwag sindihan ang iyong kandila mula sa ibang mga kandila, kunin ang apoy mula sa lampara sa gitna.

Bago kumuha ng komunyon, dapat kang tumawid sa iyong bibig.

Maaaring magbigay ng limos kapag pumapasok sa simbahan, ngunit hindi dapat gawin kapag aalis.

Iwasan ang mga pag-uusap at anumang pakikipag-ugnayan sa mga estranghero. Huwag bigyan sila ng kahit ano, huwag kumuha ng anuman sa kanila. Huwag pansinin ang mga kakaibang kahilingan (halimbawa, bilangin ang mga simboryo ng simbahan).

Kung sa ilang kadahilanan ay nararamdaman mong kailangan mong dumalo sa simbahan, mag-ingat at maingat! At upang maprotektahan ang iyong sarili mula sa anumang kasawian sa simbahan, kailangan mong sabihin nang tahimik kapag umalis sa Templo: " Dumating ako na may kalusugan (dumating), umalis ako nang may kalusugan ".

Ano ang gagawin kung ikaw na naging biktima ng katiwalian na dulot ng simbahan? Mag-click sa pindutan sa ibaba at magsulat kaagad ng isang liham.

Para sa karagdagang impormasyon sa paksang ito, tingnan ang aking artikulo:

Kung kailangan mong makipag-ugnay sa akin nang personal para sa anumang mga paglilinaw, konsultasyon o may kaugnayan sa pangangailangang malutas ang ilang mga problema, mag-click sa pindutan at sumulat sa akin ng isang liham:

Marahil, ang sitwasyon ay karaniwan na kapag ang isang tao, na hindi inaasahang may sakit, ay nagsabi na siya ay napinsala. Kung ang isang sakit ay biglang nangyari sa isang tao, at kahit na ito ay sinamahan ng isang kadena ng mga personal na problema, kung gayon ang opinyon ay agad na lumitaw na ang isang tao ay nagpasya na gumawa ng pinsala sa mga magic spells. Ang "kapus-palad" ay agad na naaalala ang mga masamang hangarin, ang mga matutuwa sa kanyang kahirapan. Ang imahinasyon ay nagtatapos sa mga karagdagan nito, na lumilikha ng isang larawang mayaman sa mga kulay.

Sa isang parokya, isang lola ang dumanas ng paralisis. Pagkatapos ng paggaling, ang pagsasalita ay hindi ganap na nakabawi, nakakapagsalita siya nang husto limitadong dami mga salita. Pagdating sa pari, pinisil ng lola sa kanyang sarili ang unang bagay: "S-sino-sino t-t-t-t-d-d-ako?" Nagulat si Batiushka sa antas na ito ng pang-unawa sa kanyang sariling sakit. Gaano tayo kababa na tila lumulubog, na iniuugnay ang mga kaganapan sa ating buhay sa ilang "masasamang" tao o kahabag-habag, itinapon na madilim na espiritu, habang ang mga sakit ay pinahihintulutan ng Diyos para sa ating sariling kapakanan.

Ang sikat na kamalayan ay madaling nakakakita ng magic kung saan hindi pa ito napuntahan. Kaya, nang magsimulang manalo si Stepan Razin ng sunud-sunod na tagumpay, isang alingawngaw kaagad ang kumalat sa mga tao na si Razin ay isang mangkukulam at nagawa niyang pigilan ang mga barko ng militar sa isang sigaw, at mga regimen ng mga sundalo sa isang sulyap. At nang ang ikatlong asawa ni Ivan the Terrible, si Marfa Sobakina, ay namatay dalawang linggo pagkatapos ng kasal, ang mga kontemporaryo ay nagkakaisa na nagpahayag: mula sa masamang mata. Ang lahat ng mga opinyong ito ay mga pagpapakita ng ordinaryong pamahiin na takot.

Ano ito - at ang masamang mata, at kung paano nauugnay sa Orthodox Christian na ito?

Ang pinsala ay karaniwang nauunawaan bilang isang madilim na epekto sa isang tao, na udyok ng mga pangkukulam at dala nito ng mga sakit sa katawan at isip, negatibong pagnanasa, pag-iisip, damdamin at sensasyon. Sinusubukan din nilang magdulot ng pinsala sa mga pananim, sa mga hayop at sa mga pabahay. Sa tulong ng mga magic spells, sinisikap nilang pigilan ang isang taong gusto nila mula sa isang kaibigan o inisin ang isang katunggali sa negosyo - isang "spoiled" na tao, tulad ng inaasahan, ay dapat magkaroon ng pag-ayaw sa isang dating minamahal o kawalang-interes, kawalan ng buhay at kawalan ng interes sa kanilang negosyo.

Siyempre, sinasabi sa atin ng Banal na Kasulatan na mayroong isang mundo ng mga demonyo na may kakayahang magdulot ng pinsala at pagkawasak. Ngunit alam natin mula sa Ebanghelyo na ang mga demonyo ay hindi makapasok sa mga baboy nang walang espesyal na pahintulot mula sa Panginoon (tingnan ang Mat. 8:28-31). At nangangahulugan ito na ang isang Kristiyano ay hindi dapat mag-isip tungkol sa madilim na kapangyarihan ng demonyo, ngunit tungkol sa Diyos, na kasunod niya ay nagkakaroon tayo ng espirituwal na lakas at kapangyarihan ayon sa salita ng Tagapagligtas Mismo: “Binibigyan ko kayo ng kapangyarihang makatapak sa mga ahas at mga alakdan at lahat ng kapangyarihan ng kaaway, at walang makapipinsala sa iyo” (Lucas 10:19).

Marahil ay wala ni isang tao sa mundo na maghahangad lamang ng kabutihan. At sa katunayan, may mga tao na napakasaya na makamit sa pamamagitan ng mga pagsasabwatan hindi lamang sa ating sakit, kundi maging sa kamatayan - na para bang gagawing mas madali ang buhay para sa kanila mismo. Ang mas maraming nahulog na espiritu ay nagnanais ng kamatayan, kasawian at walang hanggang pagdurusa para sa mga kaluluwa ng tao. Ngunit kung posible para sa kanila na malayang mapagtanto ang kanilang madilim na kalooban, lahat tayo ay matagal nang lubos na pinahihirapan, nalipol, walang kakayahan sa buhay, trabaho, o pagkamalikhain. Kung ang mundo ay pinamamahalaan lamang ng madilim na elemento ng masasamang pagnanasa ng ibang tao, matagal na itong nawala sa paghihirap ng kapwa paninirang-puri.

Ang lahat ng nangyayari sa atin ay hindi mga intriga ng kaaway, ngunit ang aral na pinahihintulutan ng Diyos na matutunan natin

Minsang sinabi ng Monk Seraphim ng Sarov na kung pinahihintulutan ang diyablo, maaari niyang iikot ang buong mundo sa isang kuko. Ngunit dahil hindi pa rin niya ito binabalik-balikan, ibig sabihin ay hindi pa rin niya pinamumunuan ang kasaysayan. Ang buhay ng tao ay isang regalo ng Diyos, at ang pagkakaroon ng mundo ay sinusuportahan, una sa lahat, ng Providence ng Diyos, kahit na ito ay hindi nakikita sa likod ng tabing ng kaguluhan ng tao. Nasa kamay ng Diyos ang karamdaman at kalusugan, kagalingan at pagdurusa, tagumpay at kabiguan, ang ating buhay o kamatayan. At samakatuwid, ang lahat ng nangyayari sa atin ay isang aral na pinahintulutan ng Diyos na kailangan natin sa buhay.

Ang may-akda ng mga linyang ito ay malapit na nakikipag-ugnayan sa mga espesyalista ng Rehabilitation Counseling Center sa pangalan ng St. matuwid na Juan Kronstadt. Ang sentro ay nakikibahagi sa rehabilitasyon ng mga taong may pagkagumon sa droga at alkohol, gayundin ang mga biktima ng mga trabaho o impluwensya ng mga totalitarian na sekta. Ang mga dating tao ay regular na nakikipag-ugnayan sa sentro. Sa sandaling sila ay nakikibahagi sa mahika, sinubukang ibuyo o alisin ang pinsala, ay mahilig sa extrasensory perception - lahat sila ay nagdadala ng malubhang kahihinatnan ng kanilang sariling kasanayan. Pero sa mga dumarating, marami ang nagsasabing nakaranas na sila ng okultismo ng iba, nasira raw sila. Sa pagkakataong ito, malungkot na sinabi ng mga espesyalista ng sentro na sa lahat ng nagreklamo tungkol sa pinsala, 1% lamang ang aktwal na nakaranas ng okultismo na impluwensya, ngunit 99% ang nag-isip ng pinsala sa kanilang sarili, nagtulak sa kanilang sarili sa ganoong takot at gulat na hindi nila kaya. upang malaya at matino na tumingin sa mga bagay.

Ito ay higit na kapaki-pakinabang para sa atin, kahit na ang kaguluhan ay nangyari dahil sa pagkahumaling ng mga demonyo, na umakyat sa ating isipan sa Ama sa Langit na nagmamahal sa Kanyang nilikha, Na nagbibigay-daan sa atin sa mga pinaka hindi kasiya-siyang bagay. At kahit na ang isang tao ay talagang nag-conjure at nagpahayag ng kanyang madilim na mga spell, mahalaga para sa isang Kristiyano na tumingin ng mas malalim at iangat ang kahulugan ng kanyang personal na pagdurusa sa Providence ng Diyos, at hindi isipin ang tungkol sa mga spells ng kaaway.

Sa mundong ito, walang mas malakas kaysa sa biyaya ng Banal na Espiritu, samakatuwid ang isang Kristiyano na nagsisikap na manalangin nang madalas hangga't maaari, bumisita sa templo, maingat na nagkumpisal at magalang na nakikibahagi sa mga Banal na Misteryo, ay hindi naa-access sa impluwensya ng mga mahiwagang spell. . Kung tutuusin, iyon ang binigay sa atin ng kapangyarihang gawin. tanda ng krus, iba't ibang dambana at Epiphany na tubig, at higit pa sa mga Sakramento ng Simbahan, upang ang mga puwersa ng demonyo ay hindi man lang lumalapit sa atin at sa ating tirahan.

Sinabi ni Elder Paisius the Holy Mountaineer: “Ang itim na puwersa ng kadiliman ay walang kapangyarihan. Ang mga tao mismo, lumalayo sa Diyos, ay nagpapalakas sa kanila"

Sinabi ni Elder Paisius Svyatogorets: “Ang mga itim na puwersa ng kadiliman ay walang kapangyarihan. Ang mga tao mismo, lumalayo sa Diyos, ay nagpapalakas sa kanila, dahil, ang paglayo sa Diyos, binibigyan ng mga tao ang diyablo ng mga karapatan sa kanilang sarili. Kung ang isang Kristiyano ay hindi pumunta sa pagkumpisal at hindi kumuha ng komunyon, kung sa pangkalahatan siya ay pormal na kabilang sa banal na Simbahan, hindi alam ang alinman sa mga panalangin o banal na serbisyo, kung gayon ang gayong tao ay hindi protektado ng biyaya ng Diyos. Samakatuwid, ang ilang obsession ng kaaway ay madaling dumikit sa kanya. Ang unang esensya ng mga espirituwal na problema ay hindi sa katiwalian at pangkukulam, ngunit sa sariling kapabayaan ng tao, pagpapabaya sa mga regalong puno ng biyaya na handang ihandog sa kanya ng Simbahan.

Mayroong isang obserbasyon na ang maling akala ng kalaban kung gayon ang karamihan ay lumalapit sa isang tao kapag siya ay natatakot sa kanya nang maaga. Hinahayaan ang takot sa ating sarili, ipinapahayag natin ang kaunting pananampalataya, dahil hindi tayo naniniwala tulong ng Diyos. Dahil walang pananampalataya, nahuhulog tayo sa ilalim ng kapangyarihan madilim na pwersa. Ang Panginoon ay makapangyarihan sa lahat, Siya ay laging kasama natin, ibig sabihin, ang Kanyang tulong ay laging magagamit sa atin. "Kung ang Diyos ay para sa atin, sino ang maaaring laban sa atin?" (Rom. 8:31) - sabi ng banal na Apostol na si Pablo. Ngunit paano Niya matutulungan ang isang taong walang buhay na pananampalataya sa Kanya at hindi binubuksan ang kanilang mga puso sa Kanya? Ito ay katulad ng pag-uugali ni Apostol Pedro, na lumakad sa tubig hangga't siya ay may pananampalataya kay Kristo, ngunit nang siya ay nag-alinlangan at hinayaan ang takot na kumilos sa kanyang sarili, siya ay nagsimulang malunod. Sa ilalim ng linya ay kailangan mong isipin, una sa lahat, ang tungkol sa Diyos at sa Kanyang mga utos, at hindi tungkol sa mga intriga ng mga demonyo at mangkukulam.

Ang pinakadakila sa sinaunang Kristiyanong mga asetiko, si St. Anthony the Great, ay nagbilin: “Kung saan naroroon ang tanda ng krus, doon nabigo ang pangkukulam, hindi aktibo ang mahika.” Pagkatapos ng lahat, ang pagbabayad-sala para sa mga kasalanan ng tao ay ginawa sa Krus, at samakatuwid ang Krus ni Kristo ay nagbabalik ng biyaya ng Diyos sa mga tao, na nagtataboy ng mga demonyo.

Ang mga banal na ama ay nagbibigay ng isang paghahambing: kapag ang isang kaldero ay mainit sa apoy, kung gayon walang isang langaw na may kasamang bakterya nito ang dumapo dito, at kapag ito ay lumamig, ang iba't ibang mga insekto ay dumadaloy dito. Kaya ang kaluluwa, na pinainit ng panalangin sa Diyos, ay hindi naaabot ng masamang impluwensya ng mga demonyo. Nakikita natin ang isang matingkad na halimbawa nito sa buhay ng banal na martir na si Justina (ika-3 siglo A.D.). Ang kanyang puso ay pinagnanasaan ng binatang si Aglaid, habang si Justina, alang-alang sa Panginoong Hesukristo, ay inialay ang kanyang sarili sa isang dalisay na buhay na birhen. Nang makita ang hindi pagkakasundo sa kasalanan ng banal na babae, humingi ng tulong si Aglaid sa mangkukulam na si Cyprian. Itinuro niya ang mga maitim na espiritu kay St. Justina, na sinubukan siyang hikayatin sa binata na humawak sa kamay niya. Ngunit kahit paano sinubukan ng mga demonyo na pukawin ang pagnanasa sa kanyang puso at katawan, taimtim na panalangin inalis ng martir na si Justina ang lahat ng mga spell, kaya't, namangha sa gayong espirituwal na kapangyarihan, kinilala ng mangkukulam na si Cyprian ang kawalan ng lakas ng diyablo, siya mismo ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo, sa kalaunan ay tinanggap sa klero at naging isang banal na martir.

Sa Banal na Kasulatan ng Bagong Tipan mayroong napakahalaga, makabuluhang mga salita: “Dahil dito ay nagpakita ang Anak ng Diyos, upang sirain ang mga gawa ng diyablo” (1 Juan 3:8). Ang Diyos Mismo ay isinilang sa lupa bilang isang tao, pinasan ang mga paghihirap ng ating buhay at tinanggap ang isang kahiya-hiyang kamatayan sa krus upang mabayaran ang mga kasalanan ng sangkatauhan, sa gayon ay pinalaya ang mga tao mula sa kapangyarihan ng masama. Sa Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli, ginawa Niya ang daan para sa atin patungo sa walang hanggang tahanan ng Kaharian ng Diyos. At sa pamamagitan ng pagpapadala ng Banal na Espiritu sa araw ng Pentecostes, itinatag Niya ang Simbahan sa lupa, kung saan maaari tayong makibahagi sa mga bunga ng Kanyang tagumpay. Mahalagang maunawaan na ang Tagapagligtas ay hindi nagbigay sa atin ng makalupang kapangyarihan o kapangyarihan, hindi kayamanan o ang mga kayamanan ng nasirang lupa, ngunit espirituwal na kapangyarihan, kung saan ang anumang paninirang-puri ng isang di-nakikitang kaaway ay hindi gaanong mahalaga. Kung ikukumpara sa kung ano ang ibinibigay ng Panginoon sa tao, ang lahat ng mga pagkahumaling ng demonyo ay ilang uri ng kahabag-habag, hindi gaanong pagkayamot. “Gayunpaman, huwag kayong magalak dahil ang mga espiritu ay sumusunod sa inyo, kundi magalak kayo dahil ang inyong mga pangalan ay nakasulat sa langit” (Lucas 10:20).

Ang isang Kristiyano ay hindi maaaring bawian ng biyaya ng Diyos, na natanggap sa mga Sakramento ng Simbahan, mula sa hindi magandang hawakan ng isang tao.

Ang isang Kristiyano ay hindi maaaring bawian ng biyaya ng Diyos, na natanggap sa mga Sakramento ng Simbahan, mula sa hindi mabuting paghipo ng isang tao, nadulas na spelling na pagkain o isang magic needle na inilagay sa isang briefcase. Dahil ang biyaya ay hindi walang kaluluwang damit o isang bagay na maaaring kunin o punitin laban sa kalooban ng kanilang may-ari. Ang biyaya ay ang espesyal na nagpapabanal na presensya ng Diyos. Samakatuwid, ang Panginoon Mismo ang nagpapasya sa kung anong sitwasyon at kung paano haharapin ang isang Kristiyano, ngunit hindi isang mangkukulam, saykiko o isang nakapipinsalang masamang hangarin. Sa Banal na Eukaristiya, lahat ng nakikibahagi ay pinagkalooban Mismo si Kristo, ang Diyos na nagkatawang-tao. Hindi ba Niya poprotektahan ang Kanyang tapat? Kung, nang ipinako sa krus, inilabas ni Kristo ang mga kaluluwa ng mga taong naghihintay sa Kanya mula sa impiyerno, kung gayon ano ang ibig sabihin ng mga puwersa ng impiyerno para sa mga Kristiyano pagkatapos ng Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli?

Ang isang mapamahiin na tao ay natatakot na dumaan, humipo, kumain - gaano man sila nakakakuha ng pinsala sa kanilang sarili. At sinabi ng Panginoon: “Makinig at unawain! hindi ang pumapasok sa bibig ang nagpaparumi sa tao, kundi ang lumalabas sa bibig ang nagpaparumi sa tao” (Mateo 15:10-11). Ang pangunahing katiwalian ng kalikasan ng tao ay kasalanan, na, tulad ng isang di-nakikitang ketong, ay kumakain at pumipinsala sa kaluluwa ng tao.

Ang ating kasamaan ay tulad na hindi natin nais na makita ang mga sanhi ng mga kaguluhan sa ating sarili, ngunit palagi nating nakikita ang mga ito sa ilang panlabas na masasamang pwersa. Ang pagtuon sa mga kabiguan, pag-iipon ng sama ng loob, ang gayong tao ay inilalagay ang kanyang sarili sa posisyon ng isang biktima, na parang partikular na naghahanap ng ibang tao upang inisin siya doon. Malinaw na sa gayong saloobin sa buhay, ang isang tao ay napapansin lamang ang masamang paninirang-puri. Mas madali para sa kanyang kamalayan na tanggapin ang kaisipan ng katiwalian at ang masamang mata kaysa sa kanyang sariling mga kasalanan at ang Providence ng Diyos na nagtutuwid sa atin.

Sa pamamagitan ng pagtutuon ng ating espirituwal na atensyon sa kasamaan, tayo ay nagiging mas malayo sa mabuti at, samakatuwid, mas walang pagtatanggol laban sa madilim na pagkahumaling.

Sa espirituwal na buhay pinakamahalaga ay may isang bagay na pinagtutuunan natin ng pansin. Ang nagiging mas epektibo para sa atin ay kung ano ang ating itinuon sa ating isip. Pagdating namin sa templo, naririnig namin ang pag-awit ng simbahan, nakikita namin ang mga mukha ng Tagapagligtas sa mga icon, Ina ng Diyos, mga santo, nakikilahok kami sa pagsamba - at nakikita ng aming kaluluwa ang biyaya ng Banal na Espiritu, na tumatakip sa templo, kami ay hindi nakikitang umakyat sa Panginoon, malapit sa Kanino ang mga pamahiin na takot ay hindi na nauugnay. Kung tayo ay ginulo ng ilan, tulad ng sa tingin natin, mga kahina-hinalang matandang babae, iniisip natin ang tungkol sa pinsala, ang masamang mata at mahika, kung gayon ang galit ng hindi nakikitang kaaway ay lumalabas sa ating isipan. Sa pamamagitan ng pagtutuon ng ating espirituwal na atensyon sa kasamaan, nagiging mas malayo tayo sa mabuti at, samakatuwid, mas walang pagtatanggol laban sa madilim na pagkahumaling. Samakatuwid, mas mahalaga para sa isang Kristiyano na huwag tumingin sa paligid kung sino ang bumubulong sa atin, na huwag magbalik-loob sa kanyang isipan, kung saan ang paninirang-puri ay nangyari ang kaguluhan, ngunit umakyat kasama ang kanyang isip at puso sa Diyos, na kasunod ng kanyang buhay sa lupa. tumatanggap ng espirituwal na lakas at pinabanal ng makalangit na kagalakan.

“Ang lampara para sa katawan ay ang mata. Kaya't kung ang iyong mata ay malinaw, ang iyong buong katawan ay magiging maliwanag; ngunit kung ang iyong mata ay masama, ang iyong buong katawan ay magdidilim” (Mateo 6:22-23). Nawa'y tulungan tayong lahat ng Panginoon na dalisayin ang ating mga puso at palakasin tayo sa paglikha ng ating espirituwal na buhay, sa pananampalataya at pag-asa sa Kanya - ang Isa na dudurog sa ilalim ng ating mga paa Kristiyanong Ortodokso lahat ng hindi nakikitang mga kaaway.