Ang Arbat ay isa sa mga pinakatanyag na lugar sa Moscow. Narito na napangalagaan ang isang napaka orihinal na limang ulo   Nicholas sa Chips. May magtatanong sa sorpresa: bakit sa Chips? Ang lahat ay simple - sa mga unang araw ay mayroong bakuran ng pag-ahit ng kahoy ng Soverpe, kung saan inilalagay ang mga cabin ng log para sa lahat ng uri ng mga gusali ng palasyo.

Ayon sa kaugalian, ang simula ng kasaysayan ng templo bilang paggalang kay St. Ang Nicholas sa Schepakh ay nagsimula noong 1649, tulad ng napatunayan ng mga mapagkukunan, at naniniwala na sa oras na iyon ito ay kahoy. Ngunit dito sa mga restorer na nagsagawa ng trabaho sa pagpapanumbalik nito noong 2000 - 2002. Mayroong ibang opinyon. Sa panahon ng gawaing paghuhukay upang buksan ang pundasyon ng simbahan, hindi lamang isang lapida na may petsa na "1609" ay natuklasan, kundi pati na rin ang "Aleviz" maliit na laki ng mga ladrilyo na may dayap, o sa halip, ang kanilang mga labi, na iminungkahi na sa simula ng ika-XVII siglo. nakatayo na ito dito, bukod dito, bato (tulad ng alam mo, ang arkitekto ng Milan na si Aleviz Novy (Aloisio Lamberti da Montagnana) ay nagpakilala sa ladrilyo na ito sa pagsasanay sa gusali sa Russia sa simula ng ika-16 na siglo, pagkatapos nito ang materyal na gusaling ito ay naging napakapopular sa bansa). Iba pang mga natagpuan ng Oras ng mga Problema ay ginawa.

Maging sa maaari, ngunit kilala ito para sa tiyak na noong 1686 si Patriarch Joachim ay pinagpala ang pagtatayo ng isang bagong templo ng bato dito. Marahil ang nawasak ay nawasak sa isang sunog. Bagong limang ulo   Nicholas sa Chips  ay itinayo sa istilo ng pattern ng Ruso. Noong 1773, isang kapilya ay idinagdag sa refectory bilang paggalang kay Simeon na Tagapagtanggap ng Diyos at si Anna na Propesyonal (salamat sa kung kanino ipinagdiriwang ng Orthodox ang kapistahan ng Pagpupulong). Nang maglaon (1882-1884, arkitekto - N.I. Finisov) ang kapilya na ito ay inilipat sa isang espesyal na extension.

Tingnan sa
pagpapanumbalik

Noong 1812, sa panahon ng mga sunog sa Moscow, ang Iglesia ni San Nicholas na Wonderworker sa Shchepy ay napinsala ng masama, ngunit ang mga tao ay hindi nakatipid ng pagsisikap at pera at sa lalong madaling panahon ay itinayo muli ang simbahan bilang karangalan ng tulad ng isang pinarangal na Diyos ng Diyos sa Russia, na nag-aayos ng isa pang kapilya - St. ap. Peter at Paul - at isang 3-tier bell tower sa estilo ng klasiko.

Salamat sa templo na maraming mga daanan ang nagsimulang dalhin ang pangalan ng Nikololoshchepovsky.

Ang mga awtoridad ng Sobyet ay isinara ang templo noong 1934. Nang panahong iyon, ang mga halaga mula sa maraming kalapit na simbahan na na-likido nang mas maaga kaysa sa oras na iyon ay naimbak sa loob nito. Sa malapit na, ang mga mahahalagang gamit ay nagnakawan, pinugutan ng ulo ang templo, nawasak ang kampana ng kampanilya, at inangkop ang mga lugar sa mga pangangailangan ng estado. Kaya, halimbawa, sa mga taon ng World War II (1941 - 1945) na mga bala para sa harapan ay ginawa dito.

Matiyagang nakaligtas sa lahat ng pang-aapi at naghihintay sa parehong Linggo. Noong 1993, ibinalik ito sa mga naniniwala na, "umaasa sa Diyos," ay nagsagawa ng muling pagtatayo. Ang mga restorer ay naharap sa maraming mga problema, kapwa pisikal at moral, ngunit ang ilan ay natagpuan na nabayaran ang kanilang pagdurusa.

22.04.2008
Ang pagtatalaga ng templo
Royal gate

Kaya, halimbawa, pareho ito ng kasiyahan at pagkabigo na makitang nasa loob ng templo ang mga tinig na may dingding sa dingding (mga espesyal na ceramic jugs na naka-pader sa loob ng mga dingding upang mapagbuti ang mga akustika ng simbahan; bigo - dahil ang ilan sa kanila ay kailangang hawakan). Masarap na makahanap ng isang multilayer coating ng mga pader ng iba't ibang kulay. Salamat sa paghahanap na ito, ang mga dingding ng templo ngayon ay may tulad na isang magandang kulay, na katulad ng orihinal, - ang pagtatapos ng siglo XVII. At ang kampana ng kampanilya at mga extension ng siglo XIX. ipininta sa isang iba't ibang kulay, na mas likas sa klasiko.

Noong unang bahagi ng 2008, ang gawaing pagpapanumbalik sa iconostasis ay nakumpleto, at noong Abril 22, naganap ang isang bagong pagpapabanal ng templo.

Temple of St. Nicholas ang Wonderworker sa Chips noong ika-29 ng Pebrero, 2016

Ang simbahan na ito ay isang pagtuklas para sa akin, kahit na nanirahan ako sa Arbat nang maraming taon at madalas na dumalaw sa rehiyon ng Smolenskaya. Ngunit ang Simbahan ni San Nicholas ang Wonderworker sa Schepy sa sulok ng mga Unang Smolensky at Pangalawang Nikolopolischevsky na mga daanan, isang daang metro mula sa Hardin ng Hardin at ang istasyon ng Smolenskaya metro, hindi ko nakita.

Ang katotohanan ay ang iglesya ay mahirap makilala sa mga gusaling iyon na tumayo nang matagal sa lugar na ito. Hanggang noong 1936, ang simbahan ng St. Nicholas ay sarado, ang mga dambana ay nakuha, at ang mga drums, ang mga ulo ng simbahan at ang tuktok ng kampana ng kampanilya ay nasira, ang ilalim ay inangkop para sa mga hagdan at ang pasukan para sa pabrika na binuksan dito. Itinayo muli ang templo na halos hindi makikilala. Noong 1941-1945, ang mga artilerya na bala ay ginawa sa halaman na ito, at ang mga badge, medalya at mga tasa ng sports ay ginawa sa mga taon ng post-war. Ganito ang hitsura ng itinayong itinayong gusali ...

Ang kasaysayan ng sinaunang templo na ito ay nagsimula noong ika-17 siglo. Noong 1649, ang unang kahoy na kahoy ay itinayo bilang karangalan sa isa sa mga pinaka-iginagalang na banal sa Russia - St. Nicholas, Arsobispo ng Myra, Miracle Worker. Ngunit nasunog ito sa isa sa mga sunog sa Moscow. Nang maglaon, ang templo ay itinayo muli bilang isang bato, at ang kasalukuyang hitsura nito ay nabuo sa ilalim ng patriarkang si Joachim noong 1686. Sa mga panahong iyon, ang bakuran ng pag-ahit ng kahoy ng Sovereign ay matatagpuan sa mga lugar na ito, na nagbibigay ng mga cabin ng log para sa mga gusali ng palasyo, kaya't tinawag ang templo na "sa Shchep".
Sa paglusob ng Napoleonya noong 1812, ang templo ay nawasak ng mga mananakop, nasira ang gusali. Matapos natapos ang digmaan, itinayo ang simbahan gamit ang mga remedyo ng katutubong, noong 1813 isang bagong mataas na kampana ng kampanilya ang itinayo, at sa parehong taon ay isang panig na kapilya ay idinagdag.

Album Naydenova №4 sheet 32

Ang istraktura ng templo ay tradisyonal para sa siglo XVII: ito ay nakaunat nang pahalang, mula kanluran hanggang silangan, nagsisimula sa isang kampana ng kampanilya, refectory at nagtatapos sa pangunahing dami ng mga ledge ng altar. Ang dekorasyon ng facades ay gravitates sa isang bagong estilo sa oras na iyon - ang Naryshkin baroque.

Noong 1983, ang templo ay kasama sa listahan ng mga gusali na iminungkahi para sa pagtakbo sa State Guard sa Moscow, at 10 taon lamang ang lumipas ang lugar ng dating pabrika ay inilipat sa pamayanan ng simbahan.

Noong taglagas ng 1999, nagsimula ang gawain ng pagpapanumbalik at pagpapanumbalik, bilang isang resulta kung saan nakuha ng templo ang orihinal na hitsura nito.

Ang mahusay na gawain ay ginawa upang mapagbuti ang teritoryo ng templo.

Noong 2001, 9 na mga kampanilya ang binili, at ngayon ang belfry ng Church of St. Nicholas sa Schepah ay isa sa mga pinakamahusay sa Moscow. Ang pinakamalaking ebanghelista ay tumitimbang ng mga 2.5 tonelada. Ang mga pinuno ng simbahan noong 2002 ay nakoronahan ng gilded notched crosses, at ang gitnang sentro ay nakumpleto ng isang maliit na korona - ito ay isang simbolo ng atensyon ng dinastiya ng Romanov, na ginawa ang mga kontribusyon nito sa Church of St. Nicholas sa Schepah.

Noong ika-XVII siglo, ang lugar na lampas sa Arbat, na malapit sa Ilog ng Moscow, ay naging isang uri ng sentro ng konstruksyon: ang bakuran ng pag-ahit ng Sovereign ay matatagpuan dito, kung saan ang mga bahay ng log ay gawa sa mga kahoy na gusali. Ang kalapitan ng ilog ay partikular na kahalagahan - inihatid nito ang kinakailangang panggatong at kahoy para sa trabaho. Malapit na isang pag-areglo ng mga karpintero ay nabuo - sa lahat ng posibilidad, sila ay naging mga parishioner ng unang kahoy na simbahan sa pangalan ni St. Nicholas the Wonderworker, na unang nabanggit noong 1649. Nang maglaon, noong 1668, ang iba pang mga lokal na residente ay nabanggit sa gitna ng mga donor ng templo: ang mga royal cook, tinapay at baso. Sa wakas, noong 1686, sa pamamagitan ng utos ni Patriarch Joachim, ang pagtatayo ng bato ng Simbahan ng St. Nicholas ay nagsimula, ang karamihan ay nananatili ngayon.

Ang istraktura ng templo ay tradisyonal para sa siglo XVII: ito ay nakaunat nang pahalang, mula kanluran hanggang silangan, nagsisimula sa isang kampana ng kampanilya, refectory at nagtatapos sa pangunahing dami ng mga ledge ng altar. Gayunpaman, ang dekorasyon ng mga facades ay gravitates sa isang bagong istilo sa oras na iyon - ang Naryshkin Baroque: mga pirasong nasa hilaga na bahagi ng refectory, mga apses ng altar at mababang ilaw na mga bintana sa pangunahing simbahan ay pinalamutian ng "napunit na mga pedimento", ang mga sulok ay minarkahan ng triple "bundle" ng mga haligi, isang kurbada ay tumatakbo sa ilalim ng kokoshniks. Ang mga ulo ng templo ay nakoronahan ng malaking slotted crosses, at ang gitnang sentro ay nakumpleto ng isang maliit na korona - isang simbolo ng atensyon ng dinastiya ng Romanov, na ginawa ang mga kontribusyon nito sa Church of St. Nicholas sa Schepah.

Bilang karagdagan sa pasilyo ng mga apostol na sina Peter at Paul, sa refectory mula 1773 ay mayroong isa pang pasilyo - sa pangalan ni Saints Simeon at Anna, nilikha sa kapinsalaan ng isang lokal na residente, titular na tagapayo na si Anna Ivanova. Matapos ang pananakop ng Pransya sa Moscow noong 1812, kung saan nasira ang templo sa sunog at pagnakawan, ang gusali ay bahagyang itinayong muli. Sa mga interior ay mayroong isang iconostasis ng huling bahagi ng ika-XVII siglo, sa parehong oras ang pagtatayo ng isang simbahan ng bato.

Sa simula ng ikadalawampu siglo, ang simbahan ng St. Nicholas na Wonderworker sa Shchepakh ay lubos na sikat sa Moscow; noong 1908, ang libing na paglilingkod para kay Father Valentin Amfiteatrov, isang tanyag na pari, dating rektor ng Assumption Cathedral sa Kremlin, ay ginanap dito. Gayunpaman, pagkatapos ng rebolusyon, isang mapait na kapalaran ang naghihintay sa simbahan: isinara noong 1930s, nawala ang mga kabanata nito at pagkumpleto ng kampana ng kampanilya, ang mga facades ay plastered, ang mga interior ay nawasak, ang interior space ay nabakuran sa sahig - ang superstruktura at muling itinayo ang gusaling ganap na nawala ang makasaysayang hitsura, lumiliko sa pabrika ng pabrika ng Artistic na asosasyon pag-ukit. " Noong mga 1970s lamang, ang paglilinis ng paglilitis ng mga facade ay nagpakita na ang dekorasyon ng siglo XVII sa ilalim ng isang layer ng plaster ay napanatili. Noong 1994, inilipat ang gusali sa pamayanan ng simbahan, pagkatapos nito nagsimula ang isang mahaba at masakit na pagpapanumbalik, na natapos noong 2008. Ngayon, ang Iglesia ni St. Nicholas on Chips ay nagpanumbalik ng makasaysayang hitsura.

Ang simbahan na ito ay isang pagtuklas para sa akin, kahit na nanirahan ako sa Arbat nang maraming taon at madalas na dumalaw sa rehiyon ng Smolenskaya. Ngunit ang Simbahan ni San Nicholas ang Wonderworker sa Schepy sa sulok ng mga Unang Smolensky at Pangalawang Nikolopolischevsky na mga daanan, isang daang metro mula sa Hardin ng Hardin at ang istasyon ng Smolenskaya metro, hindi ko nakita.

Ang katotohanan ay ang iglesya ay mahirap makilala sa mga gusaling iyon na tumayo nang matagal sa lugar na ito. Hanggang noong 1936, ang simbahan ng St. Nicholas ay sarado, ang mga dambana ay nakuha, at ang mga drums, ang mga ulo ng simbahan at ang tuktok ng kampana ng kampanilya ay nasira, ang ilalim ay inangkop para sa mga hagdan at ang pasukan para sa pabrika na binuksan dito. Itinayo muli ang templo na halos hindi makikilala. Noong 1941-1945, ang mga artilerya na bala ay ginawa sa halaman na ito, at ang mga badge, medalya at mga tasa ng sports ay ginawa sa mga taon ng post-war. Ganito ang hitsura ng itinayong itinayong gusali ...

Ang kasaysayan ng sinaunang templo na ito ay nagsimula noong ika-17 siglo. Noong 1649, ang unang kahoy na kahoy ay itinayo bilang karangalan sa isa sa mga pinaka-iginagalang na banal sa Russia - St. Nicholas, Arsobispo ng Myra, Miracle Worker. Ngunit nasunog ito sa isa sa mga sunog sa Moscow. Nang maglaon, ang templo ay itinayo muli bilang isang bato, at ang kasalukuyang hitsura nito ay nabuo sa ilalim ng patriarkang si Joachim noong 1686. Sa mga panahong iyon, ang bakuran ng pag-ahit ng kahoy ng Sovereign ay matatagpuan sa mga lugar na ito, na nagbibigay ng mga cabin ng log para sa mga gusali ng palasyo, kaya't tinawag ang templo na "sa Shchep".
Sa paglusob ng Napoleonya noong 1812, ang templo ay nawasak ng mga mananakop, nasira ang gusali. Matapos natapos ang digmaan, itinayo ang simbahan gamit ang mga remedyo ng katutubong, noong 1813 isang bagong mataas na kampana ng kampanilya ang itinayo, at sa parehong taon ay isang panig na kapilya ay idinagdag.

Album Naydenova №4 sheet 32

Ang istraktura ng templo ay tradisyonal para sa siglo XVII: ito ay nakaunat nang pahalang, mula kanluran hanggang silangan, nagsisimula sa isang kampana ng kampanilya, refectory at nagtatapos sa pangunahing dami ng mga ledge ng altar. Ang dekorasyon ng facades ay gravitates sa isang bagong estilo sa oras na iyon - ang Naryshkin baroque.

Noong 1983, ang templo ay kasama sa listahan ng mga gusali na iminungkahi para sa pagtakbo sa State Guard sa Moscow, at 10 taon lamang ang lumipas ang lugar ng dating pabrika ay inilipat sa pamayanan ng simbahan.

Noong taglagas ng 1999, nagsimula ang gawain ng pagpapanumbalik at pagpapanumbalik, bilang isang resulta kung saan nakuha ng templo ang orihinal na hitsura nito.

Ang mahusay na gawain ay ginawa upang mapagbuti ang teritoryo ng templo.

Noong 2001, 9 na mga kampanilya ang binili, at ngayon ang belfry ng Church of St. Nicholas sa Schepah ay isa sa mga pinakamahusay sa Moscow. Ang pinakamalaking ebanghelista ay tumitimbang ng mga 2.5 tonelada. Ang mga pinuno ng simbahan noong 2002 ay nakoronahan ng gilded notched crosses, at ang gitnang sentro ay nakumpleto ng isang maliit na korona - ito ay isang simbolo ng atensyon ng dinastiya ng Romanov, na ginawa ang mga kontribusyon nito sa Church of St. Nicholas sa Schepah.

Church of St. Nicholas sa Chips. Ang templo na ito ay sarado noong kalagitnaan ng 30s, dahil ang isang bagong istasyon ng metro ay binuksan sa malapit, nagsimula silang magtayo ng isang tirahan na gusali at pinalawak ang Garden Ring. Na-update ang kapital. At ano siya ngayon sa iisang lugar? Ano ang hitsura ng simbahan ng San Nicholas?

Tingnan natin.

Church of St. Nicholas sa Chips

Moscow Marso Smolenskaya Square - isang malawak na Garden Ring. Libu-libong mga kotse kung saan sila nanggaling.

Sa isang lugar sa kanan-likod ng parisukat ay ang matataas na gusali ng Foreign Ministry at Old Arbat. At sa kaliwa ay isa sa mga pinaka-mahiwaga istasyon ng Moscow metro. "Smolenskaya" -Filevskaya linya.

Sa sandaling ito ay isang pagkawala ng pinakaunang pulang sanga, kung gayon ito ay naging bahagi ng asul-Filevskaya at halos walang silbi, dahil ngayon may isa pang kinakailangang istasyon na "Smolenskaya" malapit - asul, at halos walang dumating dito, at kahit isang exit mula dito, para sa ilang oras, ay nakatago sa harapan ng bahay ng Stalinista - ang bahay ng Zholtovsky.

Ngayon - pagkatapos ng muling pagtatayo ng Hardin ng Hardin - ang Simbahan ni San Nicholas sa Schepy ay medyo nakikita: mula sa kalye mismo, at mula sa parisukat sa harap ng Smolenskaya. Hindi bababa sa taglamig - kapag walang mga dahon.

Ang simbahan sa Smolenskaya - tulad ng maraming mga simbahan sa pinakadulo ng sentro ng lungsod - ay nabunutan sa pagitan ng iba't ibang mga bahay. Napapaligiran ng mga gusali ng iba't ibang oras at estilo.

Naipakita sa kanilang baso.

Church of St. Nicholas sa Chips - kasaysayan

Ang kasaysayan ng templo sa Smolenskaya ay pangkaraniwan para sa maraming mga simbahan sa Moscow na nakaligtas sa loob o malapit sa Garden Ring.

Sa una, mayroong isang kahoy na templo sa Chips sa lugar na ito. Pagkatapos ay sumunog ito at sa pagtatapos ng XII siglo. sa lugar na ito nagtayo sila ng isang bato na templo ng St. Nicholas na Wonderworker.

Tulad ng maraming mga simbahan sa Moscow, siya ay sineseryoso na apektado ng apoy noong 1812, ngunit naibalik at nanatili ito hanggang sa Rebolusyon.

Noong ika-30 ng ika-23 siglo, ang simbahan ng St. Nicholas ay sarado. Malapit, nagtayo sila ng subway, nagtrabaho sa pagpapalawak ng Sadovoy, nagsimulang magtayo ng isang malaking gusali ng tirahan.

Ang bahay na ito ay itinayo na. Ang pasukan sa subway ay nasa anyo pa rin ng isang hiwalay na lobby. Ang templo sa Chips ay nasa kaliwa at hindi nakapasok sa frame.

Sa panahon ng digmaan, ang simbahan ay nabago lampas sa pagkilala - ang mga pader nito ay naging mga dingding ng pagawaan para sa paggawa ng mga shell. Pagkatapos - sa kapayapaan - para sa pag-ukit ng pabrika.

Sa unang mga nin ninang sa simbahan sa Smolenskaya ay nagpatuloy sa pagsamba. Ngunit ano ang isang pamilyar na larawan para sa maraming mga simbahan sa oras na iyon!

Ako mismo, bilang isang batang lalaki, ay lumakad kasama ang aking ina at ama ng ama sa unang bahagi ng 90s sa mga simbahan - mga simbahan na nawasak, wala nang buhay o patay, ngunit daan-daang tao ang nagtitipon na sa kanila at sila - at mga simbahan at tao - ay unti-unting napuno ng kagalakan at ilang uri ng pagkumpleto. Parehong mga tao at templo ay binago at na-update.

Ngayon, sa kasalukuyang imahe ng simbahan sa Smolenskaya, hindi nito paalalahanan ang anumang mahirap na kapalaran. Maganda, dilaw-pula 🙂

Paikot - ang lungsod.

Church of St. Nicholas sa Schepah - iskedyul ng mga serbisyo

Ang Liturhiya sa simbahan sa Smolenskaya ay isinasagawa tuwing Sabado at Linggo (simula sa 9 ng umaga), at din sa Miyerkules, Biyernes, Malaking Simbahan at bakasyon sa trono para sa simbahan.