Occultist elimas levi.

Ang mga gawain ng Kiphary ng Levi ay umunlad sa congestive, mula sa pananaw ng occultist, ang panahon, kapag ang mga kamakailang malalaking bagay na nauugnay sa mga pangalan ng Mesmer at Caliictro, ay tila "dedikadong antiquities deep", at e.P. Ang Blavatskaya, ang may-akda sa hinaharap ng "lihim na doktrina", ay isinilang din. At ito ay kinakailangan upang makilala na ito ay Levi na pinamamahalaang upang gamutin ang lupa pinaka-skillfully at energetically, mula sa kung saan maraming theosophical, non-kinakaing unti-unti at soosophical, non-kinakaing unti-unti, at soosophy naganap; Ito ay hindi sa pamamagitan ng pagkakataon na ito ay maiugnay sa pagpapakilala ng napaka konsepto ng okultismo sa isang malawak na sirkulasyon ng napaka konsepto ng napaka konsepto ng pilosopiya, ang mga gawa ng pilosopiya ay isinulat pabalik sa mga siglo bago ang Agripa Netesheim, Pico Della Mirandol at iba pang "Kristiyano Kabbalists." Kasabay nito, ito, walang alinlangan, ay dapat na maiugnay sa pinakamahirap na iguguhit (lalo na sa mga pagsasalin ng Russia, paulit-ulit na nagpapalala sa mga kakulangan na likas sa orihinal) sa mga mystical na may-akda, dahil sa pinaka-literal sa laman at dugo ng isang propesyonal na ugali ng enveloping ang kanilang mga saloobin sa hindi malalampasan verbal fog. Medyo malapit sa katotohanan, kahit na ang malinaw na naka-quote, katangian ng pampanitikan paraan ng Levi at ang kontribusyon nito sa pag-unlad ng "lihim na agham" ay nagbigay sa isa sa kanyang mga libro (rosenkraucers) manunulat A. Amphitheatres: "... malaki at Preching Charlatan Sa praktikal na bahagi ang mga magic code, ngunit sa parehong oras - ang makata, na likas na matalino sa pamamagitan ng mukha ng makasaysayang sikolohiya ng Tyne, ang mga labi na kung saan siya ay nagsasamantala. Ang sikat na mistagogue, revered ng marami kung hindi bilang isang ama, bilang unang dogmatizer ng mga mahiwagang turo ng pinakabagong pormasyon ... Heswita, Mystic, Sorcerer at isang malas na magkakaugnay sa ito ang pinaka-kamangha-manghang pagkalito. " Sa kahanga-hangang listahan ng mga katangian, maaari mo ring idagdag kung ano ang itinuturing na isang mahusay na artist (at kahit na natanggap ang mga order upang ipinta ang mga simbahan) at isang musikero.


Si Alphonse Louis Constant ay ipinanganak sa Paris sa pamilya ng isang shoemaker. Laban sa kanyang sariling kalooban ay ibinigay sa espirituwal na paaralan, ang Direktor ng kung saan siya adhered sa teorya ng hayop magnetismo Mesmer, at naniniwala na ang diyablo ay pinamamahalaan ng buhay puwersa ng tao. Ang teorya ng magnetism ng hayop na interesado sa Louis Konstan. Naglingkod ito bilang simula ng madamdamin ang mga mahiwagang agham at salamangka. Pagkatapos ng graduating mula sa seminaryo ng St. Sulpia at nagugol ng ilang taon sa mga novice, si L. ay naging Diakon, nagturo siya sa mga punong pc seminaries, kinuha ang isang mahigpit na panunumpa ng karnal na pangilin. Ang espirituwal na karera L. ay naging maikli dahil sa kanyang mga kaliwang pampulitikang pananaw at pagtanggi na obserbahan ang panata ng celibacy, sapilitan para sa Katolikong pastor. Noong 1836, ang Louis Konstan ay nahulog sa pag-ibig sa isang batang babae na nagngangalang Adel Allenbach, na alam, at samakatuwid ay hindi makakakuha ng San Priest. Ang kanyang ina ay hindi kinuha ang pag-crash ng kanyang mga pag-asa, at natapos sa kanya. Ngunit noong 1839, si Louis ay nagbalik sa kanyang dating mga pananaw, at napupunta sa monasteryo ng Benedictine sa Solemna para sa monastic privacy, kung saan isinulat niya ang isang koleksyon ng mga chant chants at mga tagasubok "Bush maaaring rosas." Gayunpaman, hindi ito nagdala sa kanya ng sapat na kasiyahan sa kanyang espirituwal na mga chayans, at iniwan niya ang monasteryo nang walang anumang species para sa hinaharap.

Pagkatapos bumalik sa Paris, narinig ni Alphonse Louis Constance ang isang sira-sira na lalaki na nagngangalang Ganno, na nagsiwalat ng kanyang sarili na isang bagong katawan na si Haring Louis XVII, at ang kanyang asawa - reincarnated ni Maria Antoinette Pranses. Kasama ang kanyang mga kaibigan, nagpunta siya upang bisitahin si Ganno upang tumawa sa kanya, ngunit lahat ay nabighani sa kanyang mahusay na pagsasalita. Sinabi ng matandang lalaki na bumalik siya sa lupa upang matupad ang sanhi ng Renaissance, at ang kanyang mga rebolusyonaryong ideya ay nagsilbing huling salita ng mga rebeldeng pag-angkin ni Cain, na dapat tiyakin bilang resulta ng nakamamatay na reaksyon ng tagumpay ni Abel. Ang Louis Constance ay inspirasyon ng kanyang mga talumpati, at isinulat ang kanyang unang trabaho na tinatawag na "Bibliya ng kalayaan". Para sa aklat na ito, Nakatanggap si L. ng 8 buwan ng bilangguan at 300 francs fine. Sa loob nito, hiniling niya ang pagbabalik sa mga prinsipyo ng "tunay na komunista", na ipinahayag ni Jesucristo, ang opisyal na simbahan na tinatawag na "Kurtiza ng mayaman at Tyranov". Nakakuha ako ng katanyagan L., gayunpaman, hindi bilang isa sa mga unang ideolohiyang komunista, kundi bilang isang malalim na teorista ng okultismo. Sa bilangguan, si L. ay naging interesado sa mga gawa ng mga mystics at occultists: Swedenborg, Lully, Agripa, atbp. Sa katapusan ng 1844 L. inihayag ang kanyang huling pahinga sa Katolisismo. Para sa kanyang buhay, L. pinamamahalaang maglingkod sa tatlong maliliit na termino sa bilangguan - tuwing ang paglalathala ng mga artikulo nito sa mga paksa sa pulitika at relihiyon.

Noong 1846, ang Constance ay kasal na may 18-anyos na Noemi Kado, na isang maliwanag na creative person at nagkakahalaga sa kanya ng isang disenteng pares. Gayunpaman, ang lahat ng kanilang mga anak ay namamatay pa rin sa pagkabata, at ang kanyang sarili noong 1853 ay mahilig sa iba at iniwan ang kanyang asawa. Sa lalong madaling panahon sila ay isa pa sa mga pangunahing pulong para sa pamumuhay. Ang bagong kakilala ay ang Polish occultist - J. M. Hoen-vronsky. Noong 1854 L. nagpunta sa England, kung saan nakilala niya ang manunulat na bullver-litton, interesado rin ang mga esoterikong isyu. Isinulat ni Bullver-litton ang Rosenkray Roman na "Zanony" at maraming iba pang mga okultong aklat na nakatutok sa paggawa ng magic kagalang-galang. Si L. at Bullver-Litton ay naging mga miyembro ng okultong grupo, kung saan pinag-aralan nila ang Astral Vision, Magic, Astrology at Hypnosis. Sa London, ayon sa mga testimonya ng saksi, natupad ni L. ang audio ng diwa ng salamangkero ng Tiansky, na nanirahan sa 1 c. Kasabay nito, ang L. ay tumangging maging parehong pangalan - Louis Constance - at kinuha ang kanyang sarili ang mahiwagang pangalan Eliphas Levi Zaed, pagsasalin ang pangalan ng Alfons Louis sa Hebreo. Sa oras na iyon, si L. ay nanirahan sa kapinsalaan ng mga aralin ng salamangka at ang paglalathala ng kanyang mga sulatin. Sa kanyang mga gawa, ipinagtanggol ni L. ang bersyon na mayroong isang lihim na pagtuturo, na "namamalagi para sa isang tabing ng lahat ... mystical allegories ng sinaunang mga doktrina." Sa aklat na "Ang Pagtuturo ng Transendental Magic" L. Ang unang relasyon ng 22 Senior Arkana Tarot na may mga titik ng Jewish alpabeto at aspeto ng Diyos.

Bilang karagdagan, binuo ni L. ang teorya ng astral light, na itinatag sa ideya ng "Animal Magnetism". Sa kanyang opinyon, ang astral light ay tulad ng isang likido ng buhay, na pumupuno sa lahat ng espasyo at lahat ng nabubuhay na nilalang. L. Naniniwala na "nagmamaneho ng astral light, ang isang salamangkero ay maaaring pamahalaan ang lahat ng bagay; ang kalooban at kapangyarihan ng isang kwalipikadong mago ay walang hanggan." Matapos ang kamatayan ni Levi, ang kanyang estudyante, si Baron Stenlery, ay naglathala ng isa pang libro - "ang susi sa mahusay na Arkanam o nakalantad na okultismo." Ang Hermetic Order ng Golden Dawn ay kinuha mula sa Magic L. medyo maraming mga konsepto at mga detalye.

Si Levi ay namatay anim na buwan bago ang kapanganakan ni Crowley (ito ay pinaniniwalaan na ang reincarnating ego ay dumating sa embryo sa yugtong ito ng pag-unlad). Sa talambuhay, karakter, pampanitikan estilo Crowley at Levi mayroong maraming mga karaniwang. Halimbawa, Levi nagkaroon ng kapansin-pansin na pagkakapareho sa ama ni Crowley.
Sa "rock power" na paglalaro, ang Crowley ay gumagamit ng magic formula, na natuklasan sa mga gawa ni Levi.
Ang pagiging sa Paris, natagpuan ni Crowley ang isang apartment na tila sa kanya "hindi maunawaan pamilyar at kaakit-akit," at marami lamang ang natututunan na sa susunod na apartment doon ay nanirahan sa Levi sa susunod na taon.

Ang mga alingawngaw na nagpapataw ay lumahok sa maraming mga esoteric na komunidad, at nanatiling hindi napatunayan o napatunayan. Ito ay Levi na kinuha ang unang pagtatangka upang lumikha ng isang uri ng magico-mystical "internasyonal" sa paglahok ng lahat ng mga pwersa at pondo sa pagkatapos Europa, at para sa mga ito ay gumawa ng isang bilang ng mga mahabang paglalakbay, darating kahit na sa Western ilaw ng ang imperyo ng Russia. Ng venture na ito, walang makatwirang hindi lumabas, dahil ang mga magicians sa lahat ng oras ay at mananatiling kahila-hilakbot na mga indibidwal at egocentrics; Lamang ng isang malaking oras mamaya, ang kanyang mga mag-aaral ay nakagawa ng isang pinagsamang "French Kabbalistic Order of Rosenkraucers", na nagsilbing prototype para sa mga katulad na organisasyon ng inisyatiba sa ibang mga bansa. Alam din na ang Levy mula noong 1861 ay binubuo ng isang miyembro ng isang Paris Masonic Lodge, na pumasok sa "mga kapatid" na ipinahayag kapag sumali sa intensyon na "buksan ang mga nakalimutan na lihim na kahulugan ng iyong sagradong alamat, mga simbolo at mga emblema," at, bilang karagdagan , sa isang mahiwagang organisasyon na tinatawag na mga ilaw ng Brothers (Fratres Lucis), na, gayunpaman, ay hindi kilala.

Levi, elphs.. Ang tunay na pangalan ng siyentipikong Kabbalist na ito ay abbot Alphonse Louis Constant. Si Eliphas Levi Zaed ay ang may-akda ng ilang mga sanaysay sa pilosopikal na magic. Bilang miyembro ng "Fratres Lucis" (mga kapatid na lalaki), minsan siya ay isang pari, ang Abbot ng Simbahang Romano Katoliko, na agad na nagmadali upang alisin ang kanyang espirituwal na katinuan sa lalong madaling panahon na siya ay kilala bilang Kabbalist. Namatay siya mga dalawampung taon na ang nakakaraan, umaalis sa limang sikat na gawa - "Dogme et Rituel de la Haute Magie" (1856); "Histoire de la magie" (1860); "La Clef des grands mysteres" (1861); "Legendes et symboles" (1862); "La Scince des Esprits" (1865); Bilang karagdagan sa iba pang mas makabuluhang mga kasulatan. Ang kanyang estilo ay sobrang liwanag at kaakit-akit, ngunit, marahil, na may isang malakas na lasa ng panlilibak at kabalintunaan upang maging isang perpektong para sa isang malubhang kabbalist.

Isang pinagmulan: Blavatskaya e.p. - Theosophical Dictionary.

Lihim na doktrina

Karamihan sa mga Kristiyano Kabbalists ng Western - lalo na si Eliphas Levi - sa kanilang pagnanais na mapagkasundo ang mga mahiwagang agham sa dogma ng Simbahan, ginamit ang bawat pagsusumikap upang gumawa mula sa "astral light" pangunahin at lamang plerical ama ng unang simbahan, ang tahanan ng militar ng mga nahulog na mga anghel, archons at pwersa.

Kaya, sa unang round, ang globo, na binubuo ng primitive na maalab na buhay - t, e., Pinalamutian sa globo - walang katigasan, o mga katangian, maliban sa malamig na pagtakpan, o anyo, o kulay; At sa katapusan ng unang pag-ikot ito ay binuo ng isang elemento, alin sa kanyang sarili, kaya upang magsalita, tulagay o simpleng kakanyahan, ay naging, ngayon, sa aming bilog, ang apoy na kilala sa amin sa buong sistema. Ang lupain ay nasa kanyang unang rup, ang kakanyahan nito ay ang prinsipyo ng Akasha, na tinatawag na ***, kung ano ang kilala ngayon at napaka-mali ang tinatawag na astral light, na kung saan ang Eliphas Levy ay tumutukoy bilang "imahinasyon ng kalikasan", malamang na ito ay Malamang na maiwasan na bigyan siya ng tunay na pangalan, kung paano ginagawa ito ng iba.

Sa paunang salita sa " Kasaysayan ng Magic"Sabi ni Eliphas Levi:

"Ito ay, sa pamamagitan ng puwersang ito ang lahat ng mga sentro ng nerbiyos ay lihim na nakikipag-usap sa isa't isa; Mula sa kanya - mga sympathies at antipathy ay ipinanganak; Mula sa kanya - mayroon kaming ang aming mga pangarap, ito ay, ito ay nagiging sanhi ng pangalawang pangitain phenomena at supernatural pangitain ... astral liwanag (kumikilos sa ilalim ng makapangyarihang kalooban) ... destroys, thickens, disconnects, break at pinili ang lahat ng bagay ... nilikha ng Diyos siya sa araw na iyon, nang sabihin niya: " Fiat lux"... Siya ay patungo sa egregor, iyon ay, ang mga panginoon ng shower, ang mga espiritu ng enerhiya at pagkilos."

Ang Eliphas Levi ay kailangang idagdag na ang astral light o ang unang sangkap, maliban kung sa lahat maaari mong isaalang-alang ito bilang bagay, mayroong isang bagay na tinatawag na liwanag; Lux. Explained esoterically, may katawan ng mga espiritu ang kanilang sarili at ang kanilang kalikasan. Ang aming pisikal na ilaw ay isang pagpapahayag sa aming plano, At ang nakalarawan na liwanag ng banal na liwanag, na nagmumula sa kolektibong katawan ng mga tinatawag nilang "svetokami" at "apoy". Ngunit walang kababalista ang nagpakita ng gayong talento sa pioneer ng isang pagkakasalungatan sa isa pa at sa paghabol sa isang parirala ng kabalintunaan para sa kabalintunaan, at sa isang mahusay na estilo bilang Eliphas Levi. Pinamunuan niya ang kanyang mambabasa sa pamamagitan ng pinakamagandang lambak upang iwanan siya mamaya sa desyerto at hubad na bato.

ang pinaka-napaliwanagan, kung hindi lamang ang pinakadakilang ng mga modernong Kabbalists, Eliphas Levi

Tulad ng sinabi ni Eliphas Levi na may walang kapantay na katarungan at kabalintunaan:

"Ito ay ang haka-haka bayani na, madilim na kawalang-hanggan, ay pinagkalooban ng mapanirang kahihiyan at pinalamutian ng mga sungay at claws, na mas mahusay na pinahahalagahan ang kanyang hindi maiiwasang tanglaw."

Ito siya na sa wakas ay binago sa ahas - ang pulang dragon. Ngunit, gayunpaman, si Eliphas Levi ay napakaraming pagsusumite mula sa kanyang mga awtoridad ng Katoliko - maaaring idagdag siya, siya mismo ay jesuitic - upang aminin na ang diyablo ay sangkatauhan at hindi siya umiiral sa lupa sa labas ng sangkatauhan.

Sinusubukan ni Eliphas Levi na ipaliwanag ang dogma ng kanyang simbahan sa pamamagitan ng mga paradox at metaphors, ngunit nagtagumpay ito sa kanya nang masama, dahil sa pera ng maraming mga volume na nakasulat sa aming ikalabinsiyam na siglo ng mga banal na Romano Katoliko demonolohiya sa ilalim ng tangkilik at may pag-apruba ng Roma. Para sa isang tunay na Katoliko, ang diyablo o Satanas ay katotohanan; Drama, na lumakad sa isang bituin na ilaw, ayon sa isang clairvoyant mula sa Patmos Island - na marahil nais upang mapabuti ang kuwento Books Enoha.- May isang aktwal at makasaysayang katotohanan bilang anumang allegory at isang simbolikong kaganapan sa Biblia. Ngunit nakatuon sa paliwanag, na nag-iiba mula sa Levi, henyo na ibinigay ni Elipas, ang henyo at ang mahusay na katalinuhan na kung saan ay subordinate sa kilalang kompromiso na ipinahiwatig niya mula sa Roma.

Kapag ang Abbot Louis Constant, mas kilala bilang Eliphas Levi, na nakasaad sa kanyang "Magic stories", Ano Sefer Jetzira, Zohhar. at Apocalypse. Si St. John ay mga masterpieces ng mga mahiwagang agham, kailangan niyang idagdag kung gusto niyang maging tumpak at malinaw sa Europa.

Ito ay medyo makatarungan, bagama't inihatid ito ni Eliphas Levi, ito ay nakakalito sa kabalintunaan na "ang lalaki ng Diyos sa lupa at ang Diyos ay isang lalaki sa kalangitan."

"Ang mga logo ng Diyos ay nagbibigay ng isang paghahayag sa tao, at ang mga logo (pandiwa) ng isang tao ay may pagbubunyag ng Diyos," sabi ni Eliphas Levi sa isa sa kanyang mga paradox. Sagot para sa East Okkultist na ito: sa kondisyong iyon, gayunpaman, na ang isang tao ay nananatili tungkol sa dahilan na ang Diyos ay nagbunga ng Diyos at sa kanyang mga logo. Kung hindi man, siya ay walang paltos default. ngunit hindi opener. Hindi nakikilalang diyos.

Tila, may pagkalito sa isip ng mga kabundal na Kanluran at patuloy ito sa maraming siglo. Tinatawag nila ang Ruach (Espiritu) kung ano ang tinatawag naming Kama Rupa; Sapagkat para sa amin, ang Ruach ay nangangahulugang ang espirituwal na kaluluwa ng Buddhi, at ang Nefesh, ang ikaapat na prinsipyo - ang buhay na kaluluwa ng hayop. Si Eliphas Levi ay dumadaloy sa parehong pagkakamali.

Eliphas Levi, siyentipiko Kabbalist ng kanluran, isang maliit na hilig na maging Heswita.

Ipinakikita ni Eliphas Levi ang dakilang pagkakapareho na umiiral sa pagitan ng Hari ng Hearh at ng sikat na Chiram, mula sa kinuha ni Solomon ang mga Cedro ng Lebanese at ang ginto ng opisyal. Ngunit pinanatili niya ang katahimikan tungkol sa isa pang pagkakatulad, na, bilang isang siyentipiko Kabbalist, hindi niya alam. Bilang karagdagan, ayon sa hindi nabago na kaugalian, mas pinalaya niya ang mambabasa kaysa nagtuturo siya ng kahit ano nang hindi nagbibigay at humahantong sa tamang landas.

Maaari naming kunin ang huli Eliphas Levi, kanino isa pang Western mistiko, Mr Kenneth Mackenzie, wastong tawag "isa sa mga pinakadakilang kinatawan ng modernong okultong pilosopiya", bilang ang pinakamahusay at pinaka-scientified interpreter ng Chaldean "Kabala", at ihambing ang kanyang doktrina sa mga turo ng Eastern Occultists. Sa kanyang hindi nai-publish na mga manuskrito at mga titik, mabait na ipinagkaloob sa aming pagtatapon ng isang theosophist, na para sa labinlimang taon ay ang kanyang mag-aaral, inaasahan naming makita kung ano ang hindi niya nais na i-publish. Gayunpaman, ang katunayan na natagpuan namin doon ay lubos na nabigo sa amin. Doon, isasaalang-alang natin ang mga pagsasanay na ito, bilang isang materyal na naglalaman ng kakanyahan ng Kanluran, o Kabbalistic occultism, at higit pang pag-aralan ang mga ito sa hinaharap at ihambing sa Eastern interpretation.

Ang Eliphas Levi ay nagtuturo ng tama, bagaman tinatangkilik ang isang retorika na wika upang maging malinaw para sa isang baguhan na

Ang buhay na walang hanggan ay isang kilusan na equalized sa pamamagitan ng alternating manifestations ng lakas.

Ngunit bakit hindi niya idinagdag na ang walang hanggang kilusan na ito ay hindi nakasalalay sa kasalukuyang pwersa? Sabi niya:

Ang kaguluhan ay ang Thu-Wah-Bohu ng Eternal Movement at ang kabuuang halaga ng orihinal na bagay;

at hindi idagdag ang bagay na iyon ay "paunang" lamang sa simula ng bawat bagong pagpapanumbalik ng uniberso; Matter sa abscondite, dahil ito ay tinatawag na mga alchemist, walang hanggan, non-profit, nang walang simula o wakas. Ito ay tinalakay ng silangang mga okultismo, tulad ng walang hanggang ugat ng lahat, Mulaparakriti VanTernists at swabhavat Buddhists, sa maikling, ang banal na kakanyahan, o sangkap; radiation mula sa pana-panahon na ito ay nagtipon sa unti-unti na mga anyo, mula sa dalisay na espiritu hanggang sa magaspang na bagay; Ang ugat o espasyo ay nasa abstract presence nito mismo, hindi kapaki-pakinabang at hindi kilalang solong dahilan.

Ang ein sofa ay walang katapusan, walang hanggan at pagkakaisa, nang walang pangalawang at walang dahilan, tulad ng Parabrahman. Ang Ein Sof ay isang hindi nababagabag na punto at samakatuwid, bilang "matatagpuan sa lahat ng dako at saanman", mayroong isang ganap na lahat. Ito rin ay "kadiliman", sapagkat ito ay ang ganap na liwanag at ang ugat ng pitong pangunahing mga prinsipyo ng cosmic. Ngunit si Eliphas Levi, na nagsasabi na "ang kadiliman ay sumasakop sa mukha ng lupa", ay hindi nagpapakita, (a) na "kadiliman" sa ganitong kahulugan ay may isang diyos mismo, at itinatago niya ang tanging pilosopikal na solusyon sa problemang ito para sa problemang ito para sa isip ng tao; At (b) Pinapayagan nito ang pag-aaral sa pag-aaral na isipin na sa ilalim ng salitang "lupain" ay nangangahulugan na ang aming sariling maliit na bola ay isang atom sa uniberso. Sa madaling salita, ang kanyang pagtuturo ay hindi sumasaklaw sa okultong cosmogony, ngunit ito ay may isang bagay lamang sa mga occult geology at ang pagbuo ng aming cosmic dust. Ito ay ipinapakita sa hinaharap, kung saan ito ay nagbibigay sa résumé ng sefirot dreva tulad ng sumusunod:

Ang Diyos ay pagkakaisa, pwersa ng astronomiya at pagkakaisa sa labas ng mundo.

Mukhang tinangka, (a) na itinuturo niya ang pag-iral ng diyos na walang espasyo, kaya nililimitahan ang parehong mga kosmos at banal na kawalang-hanggan at omnipresence na hindi maaaring maging dayuhan sa isang atom o maging sa labas nito; at (b) na dumaraan ang isang buong panahon ng pre-space - dahil nangangahulugan ito na ang mga kosmos ay nauunawaan dito - ang ugat ng pagtuturo ng okultismo, ipinaliwanag niya lamang ang kababal na kahalagahan ng patay na titik na "Bibliya" at "mga aklat ng Genesis", iniiwan ang kanyang espiritu at kakanyahan buo. Tiyak, ang "lugar ng pang-unawa" ng pag-iisip ng Kanluran ay hindi masyadong lumalawak mula sa naturang limitadong pagtuturo.

Ang pagkakaroon ng sinabi ng ilang mga salita tungkol sa Tukhu-Wah-Bohu - ang halaga kung saan ang Wordsworth interpreted graphically bilang isang "buong pagkalito" - at nagpapaliwanag na ang term na ito ay nangangahulugan ng espasyo, itinuturo niya na:

Sa kadiliman ng malusog (kaguluhan) ay tubig; ... Earth (La Terra!) Ay Tukhu-Wah-Bohu, iyon ay, sa disorder, at ang kadiliman ay sumasakop sa mukha ng kalaliman, at mabangis na paghinga ay mahalaga sa ibabaw ng tubig kapag ang espiritu ay exclaimed (?) "Oo, magkakaroon ng isang liwanag, "at naging lumiwanag. Kaya, ang lupa (ang ating globo, siyempre) ay nasa isang estado ng kataklismo; siksik Ang pagsingaw ay dumudulas sa grudge ng kalangitan, ang lupa ay natatakpan ng tubig, at itinaas ng buoy ang mga alon sa madilim na karagatan, nang mabuksan ang punto ng balanse sa isang pagkakataon at lumitaw muli ang liwanag; Ang mga titik na bumubuo sa salitang Judio na "bereshit" (ang mga unang salitang "aklat ng Genesis"), ang kakanyahan ng "Beth", biner, pandiwa, na ipinakita sa pagkilos, babae Sulat, pagkatapos ay "magreresulta", salita at buhay, bilang 20, disc, na pinarami ng 2; at "aleph", espirituwal na prinsipyo, yunit, lalaking liham. Ilagay ang mga titik na ito sa tatsulok, at magkakaroon ka ng isang absolute unit, na hindi kasama sa numero, lumilikha ng numero, ang unang pagpapahayag na 2, at ang dalawang ito, na pinagsama ng pagkakaisa na naganap mula sa pagkakahawig ng mga magkasalungat , gumawa ng 1, lamang. Iyan ang dahilan kung bakit ang Diyos ay tinatawag na Elohim (maraming numero).

Ang lahat ng ito ay napaka mapanlikha, ngunit napaka mahiwaga, at bukod sa, hindi tama. Para sa bilang isang resulta ng unang parirala - "Waters ay breathlessly sa kadiliman" - isang mag-aaral ng Pranses Kabbalist ay na-knocked down mula sa tamang landas. Makikita ito ng Eastern Chela sa unang sulyap, at kahit na makita ito ni Faban. Sapagkat kung ang Thu-Wah-Bohu ay "nasa ibaba", at ang tubig na "tuktok", ang dalawang ito ay malinaw na naiiba mula sa isa't isa, at hindi ito ang kaso. Ang pahayag na ito ay napakahalaga sapagkat ito ay ganap na binabago ang espiritu at likas na katangian ng cosmogony at bawasan ito sa antas ng exoteric "Book of Genesis" - posible na ito ay tapos na sinasadya. Ang Toxy-Wax-Bohu ay ang "Great Department" at magkapareho sa "Tubig ng Chaos" o sa simula ay marumi. Sa pamamagitan ng pahayag ng katotohanang ito, ito ay lumiliko na ang parehong "mahusay na kalaliman" at "tubig" - na hindi maaaring disconnect, maliban sa kahanga-hanga mundo - ay nagiging limitado sa espasyo at dahil sa kanilang kalikasan. Kaya, si Elifas, sa kanyang pagnanais na itago ang huling salita ng esoterikong pilosopiya, ay nabigo - sinadya o kung hindi man, hindi mahalaga - sa pagtatangka upang ipahiwatig ang pangunahing prinsipyo ng isang tunay na pilosopiya ng okultismo, katulad: sa pagkakaisa at ganap na homogeneity ng isang walang hanggang banal na elemento, at ginagawa niya ang lalaki na diyos mula sa diyos na ito. Pagkatapos ay sinabi niya:

Sa itaas ng tubig ay ang makapangyarihang hininga ni Elohimov (lumilikha ng Dhyan Koganov). Sa itaas ng paghinga lumitaw, at sa itaas ng liwanag - ang salita ... na nilikha niya.

Sa katunayan, ang kabaligtaran ay: ito ay ang orihinal na liwanag na lumilikha ng isang salita, o logo, na kung saan ay lumilikha ng pisikal na liwanag. Upang patunayan at ilarawan kung ano ang sinasabi niya, binanggit niya ang sumusunod na pigura:

Sa pagtingin sa pagguhit na ito, ang anumang Eastern Occultist ay hindi iligaw upang tawagan ito ang magic figure na "kaliwang kamay". Ito ay ganap na inverted at naglalarawan sa ikatlong yugto ng relihiyosong pag-iisip, karaniwan sa timog, na nahahati sa mga lalaki at babae, at ang sangkatauhan ay lumapit sa lalaki at babae, at ang sangkatauhan ay lumapit sa pagkahulog sa materyales, na humahantong sa Kali South. Pag-aralan ang silangang okultismo, ito ay gumuhit ng figure na ito kaya:

Para sa lihim na doktrina ay nagtuturo sa atin na ang pagpapanumbalik ng uniberso ay ang mga sumusunod: Sa panahon ng bagong kapanganakan, ang walang hanggang paggalaw ay nagiging paghinga; Mula sa paghinga, ang orihinal na liwanag ay nangyayari, sa pamamagitan ng liwanag na kung saan ang walang hanggang pag-iisip ay ipinahayag, nakatago sa kadiliman, at ito ay nagiging isang salita (mantra). Ito ay Iyon (Mantra, o salita), kung saan ang lahat ng ito (uniberso) ay naging pag-iral.

Ang [nakatagong diyos na ito] ay nagpapalabas ng ray sa walang hanggang kakanyahan ng [tubig ng espasyo] at, nakakapataba sa orihinal na embryo, ang kakanyahan ay pinalawak, na nagbigay ng tao sa langit, mula sa kanino ang lahat ng anyo ay ipinanganak.

"Kabala" ay halos pareho. Upang malaman kung ano talaga ang itinuturo niya, kailangan mong i-on ang pagkakasunud-sunod kung saan itinakda nito ang Eliphas Levi, na pinapalitan ang salitang "sa itaas" sa salitang "B", dahil sa absolute ito ay tiyak na hindi "sa itaas" o "sa ilalim ". Iyan ang sinasabi niya:

Sa itaas ng tubig ng makapangyarihang paghinga ni Elohimov; Higit sa paghinga liwanag; Sa itaas ng liwanag na salita, o pananalita na lumikha nito. Nakikita natin dito ang mga spheres ng ebolusyon: mga kaluluwa (?), Hinimok mula sa madilim na sentro [kadiliman] sa makintab na bilog. Sa ilalim ng pinakamababang bilog ay may thhu-wah-bohu, o kaguluhan, na nauna sa buong paghahayag (naisances - isang kapanganakan), pagkatapos ay ang rehiyon ng tubig; pagkatapos ay huminga; Pagkatapos ay ang liwanag at, sa wakas, ang salita.

Ang pagbuo ng mga panukalang nasa itaas ay nagpapakita na ang siyentipiko ay nagkaroon ng isang tiyak na pagkahilig sa paglikha ng anthropomorphizing, kahit na ang huli ay dapat na bumubuo ng naunang materyal, dahil malinaw na nagpapakita ito ng "Zohhar".

Ito ay kung paano ito "mahusay" Western Kabbalist ay inilabas mula sa kahirapan: siya ay tahimik tungkol sa unang yugto ng ebolusyon at invents ang pangalawang kaguluhan. Kaya sabi niya:

Si Tohu-Wah-Bohu ay Latin limbus, o sa umaga ng takip-silim at gabi ng buhay. Ito ay patuloy na paggalaw, ito ay patuloy na nag-decomposes, at ang gawain ng agnas ay nagpapabilis, dahil ang mundo ay lumilipat patungo sa muling pagbabangon. Ang Tohu-Wah-Bohu Jews ay hindi eksakto ang gulo, na kung saan ang mga Greeks ay tinatawag na Chaos at ang paglalarawan kung saan matatagpuan namin sa simula ng metamorphosis ng ovid, ito ay isang bagay na higit pa at mas malalim; Ito ang batayan ng relihiyon, ito ay isang pilosopiko kumpirmasyon ng hindi pangkaraniwang bagay ng Diyos.

Sa halip, ito ay - Pagkumpirma ng materyales ng personal na Diyos. Kung ang isang tao ay kailangang hanapin ang kanyang Diyos sa mga Gades na sinaunang - dahil ang Tukhu-Wah-Bohu o Limbus Griyego ay ang Hades Hall - pagkatapos ay walang iba pa upang mabigla sa pamamagitan ng mga singil na isinusulong ng simbahan laban sa "mga witches" at mga sorcerer , connoisseurs ng Western kabbalism, na adore nila Mendez o Devil's kambing, personalized ng ilang mga ghosts at elemental. Ngunit sa harap ng gawain na inilagay ni Eliphas Levi ang mga gawain ng pagkakasundo ng Jewish magic sa Roman clergy, hindi niya masabi ang anumang bagay.

Ipinaliliwanag niya noon ang unang parirala mula sa aklat ng Genesis:

Ipagpaliban natin ang karaniwang pagsasalin ng mga sagradong teksto at makita kung ano ang nakatago sa unang kabanata ng aklat ng Genesis.

Pagkatapos ay pinamunuan niya ang teksto ng Hudyo nang tama, ngunit isinilang ito tulad nito:

Bereschith vaga eloim uth ascharam outti aares ouares ayete tohu-vah-bohu. ... Ouimas elci rai avur ouiai aour.

At pagkatapos ay ipinaliliwanag niya:

Ang unang salitang "bereschith" ay nangangahulugang "Genesis", isang salita na katumbas ng "kalikasan".

"Batas ng nucleation o produksyon", tumutol kami, at hindi "kalikasan". Pagkatapos ay patuloy siya:

Ang pariralang ito sa "Biblia" ay hindi wastong isinalin. Ito ay hindi "sa simula", para sa ito ay dapat na sa entablado pagbuo ng kapangyarihanna sa gayon ay ibubukod ang lahat ng ideya ng ex-nihilo ... dahil wala Hindi makagawa ng isang bagay. Ang salitang "eloim" o "elohim" ay nangangahulugang ang pagbuo ng puwersa, at ito ang lihim na kahulugan ng unang talata. ... "bereshit" ("kalikasan" o "Genesis"), "bar" ("nilikha") "Eloim" ("kapangyarihan") "Athat-Ashamim" ("Langit") "ouat" at "Oharis" ( "Earth"): Iyon ay, "ang pagbuo ng lakas ay nilikha ng walang limitasyong (magpakailanman) ang mga pwersang iyon na balansehin ang mga opposites na tinatawag nating kalangitan at lupa, na nagpapahiwatig ng espasyo at katawan, bat at naayos, kilusan at timbang.

Gayunpaman, ito, kahit na ito ay tama, ay nakasaad na masyadong malabo upang maging malinaw na hindi alam ang Kabbalistic na pagtuturo. Ngunit ang kanyang mga paliwanag lamang ay hindi kasiya-siya at mayaman - sa kanyang nai-publish na nakasulat na writes, sila ay mas masahol pa - ngunit ang kanyang Jewish transliteration ay ganap na mali: pinipigilan nito ang mananaliksik na nais ihambing ito sa mga katumbas na simbolo at bilang ng mga salita at mga titik ng Jewish Alpabeto, upang mahanap na maaari niyang makita kung ang mga salitang ito ay wastong inilipat sa transliterasyon ng Pranses.

Kung ikukumpara kahit na may exoteric Hindu cosmogonia, ang pilosopiya na ibinigay ni Eliphas Levi para sa Kabbalistic, mayroon lamang mystical Roman Catholicism, inangkop sa Kristiyanong "Kabala". Ang kanyang "Histoire de la Magie" ay malinaw na nagpapakita ito at ipinapakita din ang kanyang layunin na hindi niya sinisikap na itago. Para sa habang siya assures kanyang sarili sa kanyang simbahan na

Pinilit ng relihiyong Kristiyano na patahimikin ang mga orakulo at mga pagano na nagsasabi at nagtatapos sa prestihiyo ng mga huwad na diyos,

ipinapangako niya na patunayan sa kanyang trabaho na ang aktwal na Sanctum regnum, mahusay na magic art ay nasa bituin na iyon ng Bethlehem, na humantong sa tatlong magicians upang sambahin ang Tagapagligtas ng mundo. Sabi niya:

Patunayan namin na ang pag-aaral ng sagradong pentagram ay dapat na ibinigay ang lahat ng mga magicians sa kaalaman ng bagong pangalan, na dapat na umakyat sa lahat ng mga pangalan at bago ang bawat nilalang ay may kakayahang pagsamba, dapat yumuko ang kanilang mga tuhod.

Ito ay nagpapakita na ang Kabala Eliphas Levi ay may isang mystical Kristiyanismo, hindi lihim, dahil ang occultism ay sa buong mundo at hindi alam ang pagkakaiba sa pagitan ng "Saviors" (o mahusay na mga avatar) ng ilang mga sinaunang mga tao. Si Eliphas Levi ay walang pagbubukod sa pangangaral ng Kristiyanismo sa ilalim ng mask ng Kabbalism. Siya ay walang alinlangan ang "pinakadakilang kinatawan ng modernong okultong pilosopiya" dahil ito ay pinag-aralan sa mga bansa ng Romano Katoliko sa pangkalahatan, kung saan ito ay iniakma sa mga pagkiling ng mga Kristiyano ng mag-aaral. Ngunit hindi niya itinuro ang tunay na buong mundo na Kabbalane at ang hindi bababa sa silangan okulto. Hayaang ihambing ng mag-aaral ang Western at Eastern Teachings at hayaan itong tumingin kung ang "Upanishad" pilosopiya "ay nakamit pa rin ang lugar ng pang-unawa" ng sistemang ito sa kanluran. Ang bawat tao'y may karapatan na ipagtanggol ang sistema na gusto niya, ngunit hindi kailangang itapon ang mga batik sa sistema ng kanyang kapatid.

Sinabi na namin na dalawampu't dalawang susi <Леви не употреблял слово Arcane Tungkol sa mga trumps ng tarot. Unang ginawa ang kanyang estudyante na si Paul Christian.\u003e Ang Tarot ay dalawampu't dalawang titik ng isang sinaunang kabbalistic alpabeto, at sa ibaba ng hanay ng mga halaga ng mga titik na ito ayon sa iba't ibang mga Hudyo Kabbalists.

Aleh. — Pagiging, espiritu, tao o Diyos; Abot-kayang bagay na pag-unawa; Pagkakaisa bilang isang ina ng mga numero, pangunahing sangkap.

Ilustrasyon ng levy sa kanyang aklat "Keys at Solomon Keys"

Taya - Bahay ng Diyos at tao, santuwaryo, batas, gnosis, Kabala, okultong simbahan, biner, babae, ina.

Heroglyph Taro - Papest: Isang babae na nakoronahan ng luha na may mga sungay ng buwan o Isis, ang ulo ay natatakpan ng isang tabing, isang maaraw na krus sa kanyang dibdib, na may hawak na isang libro sa kanyang mga tuhod, na sumasaklaw sa kanyang manta.

Protestante na may-akda ng isang maling kasaysayan Pheessees John natagpuan at ginamit, sa mabuti o manipis, para sa teorya nito, dalawang mausisa sinaunang mga hugis ng Pope Women o ang Supreme Priestess Tarot. Ayon sa mga figure na ito, posible na maunawaan na ang "pagdiriwang" ay nagtataglay ng lahat ng mga katangian ng mga Isara: sa isang larawan ay pinapanatili niya ang mga kamay at hinahaplos ang kanyang anak; Sa iba pang mga maluwag na buhok. Siya ay nakaupo sa pagitan ng dalawang haligi ng biner, sa kanyang mga suso ng araw na may apat na ray, isang kamay ang namamalagi sa aklat, at ang iba ay nagsasagawa ng sagradong esoterikong kilos: ang tatlong daliri ay nakataas, at dalawa ang nakatiklop, na nangangahulugang isang misteryo. Ang tabing ay tinusok sa kanyang ulo, at ang mga lotus ay namumulaklak sa magkabilang panig ng kanyang upuan. Taos-puso akong sorry na ang masamang kamag-anak ay nakita sa sinaunang simbolo na ito lamang ang malaking larawan ng kanyang mga haka-haka na festival na si John.

Gimel. - Salita, turner, kasaganaan, pagkamayabong, kalikasan, isang kargamento sa tatlong mundo.

Hieroglyph - Empress: May pakpak, nakoronahan babae na nakaupo at may hawak na setro, sa dulo ng kung saan - isang mangkok ng mundo; Ang kanyang palatandaan ay isang agila, isang simbolo ng kaluluwa at buhay. Ang babaeng ito ay Venus-Urania ng mga sinaunang Greeks, at St. John sa kanyang " Apocalypse."Ipinakita ito bilang" asawa na nakadamit sa araw; Sa ilalim ng mga binti ng kanyang buwan, at sa kabanata ng kanyang korona mula sa labindalawang bituin "<Откр. 12:1.> . Ito ay isang mystical quintessence ng Turner, ang espirituwalidad, imortalidad, ang reyna ng langit.

Dalet. - Port, o pamahalaan sa silangang bansa <Автор имеет в виду Османскую империю, правительство которой (точнее, канцелярию великого визиря), а впоследствии и само государство именовали Портой (от фр. Porte, i.e., "pinto", "gate", na isang basurahan sa OSM. Bab-s Ali., i.e. "High Gate". Kaya tinatawag na gateway sa courtyard ng mahusay na vizier sa gitna ng Istanbul.\u003e, Dedikasyon, kapangyarihan, tetragram, quater, kubiko bato at ang pundasyon nito.

Hieroglyph - Emperor.: Ang pinuno, na ang katawan ay isang tatsulok, nakadirekta paitaas, at ang mga binti ay isang krus, ang imahe ng atanor ng mga pilosopo.

Siya. - Tandaan, pagpapakita, pagsasanay, batas, simbolismo, pilosopiya, relihiyon.

Hieroglyph - Tatay, o mahusay na hierophant. Sa mas modernong tarot <В Безансонском и Швейцарском.> Ang larawang ito ay pinalitan ng Jupiter. Ang mahusay na hierofant, nakaupo sa pagitan ng dalawang haligi na si Hermes at Solomon, ay gumagawa ng isang esoterikong kilos at nakasalalay sa isang krus na may tatlong crossbars na bumubuo ng isang tatsulok <Нижняя перекладина — самая широкая, верхняя — самая узкая, верхний конец креста образует вершину треугольника; см. в Таро Уэйта.> . Bago siya lumuhod ng dalawang junior priest; Dahil ang mga capitals ng dalawang haligi ay matatagpuan sa itaas ng kanilang mga ulo, ito ay matatagpuan sa gitna ng quiner at nakumpleto ang banal na pentagram. Ang mga haligi ay talagang kumakatawan sa pangangailangan para sa batas, at ang mga ulo ay kalayaan o pagkilos. Mula sa bawat haligi maaari mong gastusin ang isang linya sa bawat isa sa mga ulo. Nagbibigay ito ng isang parisukat, na pinaghihiwalay ng isang sampal na cross-triangle, at sa gitna ng krus na ito ay isang mahusay na hierophant - maaaring sabihin ng isang tao kung paano ang spider sa gitna ng kanyang web, kung ang tanging paghahambing ay nagsilbi bilang katotohanan, kaluwalhatian at liwanag.

Bay. - Pagkakasunud-sunod, interlacing, lingams, intricacies, unyon, yakap, pakikibaka, antagonismo, kumbinasyon, punto ng balanse.

Hieroglyph - isang tao sa pagitan Kasalanan at kabutihan. Sa paglipas ng kanyang ulo ay kumikinang sa araw ng katotohanan, at sa araw na ito - Kupido, paghila ng teatro ng kanyang busog at halik ng isang arrow sa bisyo. Sa isang hanay ng sampung Sephirot, ang simbolong ito ay tumutugma sa tifter - idealismo at kagandahan. Ang anim ay kumakatawan sa antagonismo ng dalawang terner - ganap na pagtanggi at ganap na pahayag. Ito ang bilang ng paggawa at kalayaan, sinasagisag din nito ang espirituwal na kagandahan at kaluwalhatian.

Z. ain. - Sandata, Flamic Sword ng Cherub, Banal na Septer, Triumph, Tsarist Power, Priesthood.

Hieroglyph - kubiko karwahe na may apat na haligi at star-azure awning. Sa karwahe, sa pagitan ng apat na pole, ito ay isang nagwagi, nakoronahan ng isang korona na may tatlong gintong pentagram. Sa kanyang Kiras, tatlong parisukat na pinalitan sa isa't isa, sa mga balikat - urim.at tummim Ang pinuno, na nagdudulot ng sakripisyo na inilalarawan sa anyo ng dalawang crescents ng buwan sa Gedul at Gebra. Sa kanyang kamay, siya ay nagtataglay ng isang setro, na nanguna sa isang bola, parisukat at isang tatsulok. Ang pagpapahayag ng kanyang mukha ay mapagmataas at kalmado. Ang karwahe ay ginagamit ng double sphinx, o dalawang sphinxes na konektado sa tiyan; Kinukuha nila ang iba't ibang direksyon, ngunit ang isa sa mga Sphinxes ay naging kanyang ulo upang sila ay naghahanap sa isang direksyon. Sa parisukat, na bumubuo sa harap ng karwahe, itinatanghal na Indian lingamAt sa itaas ito ay ang may pakpak na bola ng mga sinaunang Ehipsiyo. Ang hieroglyph na ito, na kung saan namin magparami sa lahat ng katumpakan, ay marahil ang pinaka maganda at pinaka nakumpletong Tarot mula sa lahat ng mga susi.

Ilustrasyon ng levi k " Ritwal"

Het. - Mga kaliskis, atraksyon at pag-urong, buhay, takot, pangako at pagbabanta.

Hieroglyph - Hustisya Na may tabak at timbang.

Tet. - Magandang, takot bago ang kasamaan, moralidad, karunungan.

Ang hieroglyph ay isang pantas, batay sa kawani na may hawak na lampara at ganap na lumulutang sa kanyang balabal. Ang kanyang inskripsiyon - Hermit o Kapuchin. (dahil sa hood ng kanyang silangang kapote); Ang tunay na pangalan ay pangalan nito - Prudence.at nakumpleto nito ang apat na kardinal na mga birtud na tila hindi perpekto de zebloune at ettelle <Классических кардинальных добродетелей четыре — Благоразумие, Справедливость, Умеренность и Мужество. Последние три легко различимы в Таро как Большие Арканы VIII, XIV at XI. . Sa pamamagitan ng unang nabanggit na mga may-akda na may kinalaman sa Arkan.XII. : Sa loob nito, hindi nila nakita ang hanged, at isang tao, "na nakatayo, na may hawak na isang binti sa timbang sa harap ng isa pa at, tulad ng ito, pag-aaral ng lugar kung saan siya ay ilagay ito" (de Zaeblen). Tinatanggihan ni Levi ang pagbabaligtad na ito at nagpapahiwatig ng papel na ginagampanan ng Prudence ng Arkan IX.\u003e.

Yodo - Simula, manifestation, papuri, lalaking dignidad, Phallus, fecundity ng lalaki, Fatherly Scepter.

Ilustrasyon ng Levi sa aklat "Key to Great Mysteries"

Hieroglyph - Gulong ng kapalaran: Cosmogonic wheel ng Ezekiel kasama ang Hermanubis, tumataas sa kanan, typhon, pababang sa kaliwa, at Sphinx sa punto ng balanse sa itaas, pinagsama ang tabak sa kuko ng leon nito. Ang isang kaaya-ayang simbolo, na napinsala ni Ettela, na pinalitan ang Typhon Man, Hermanubis, at ang Sphinx - Monkey: Allegory, katangian ng Kabbalah Ettela.

Cafing. - Pag-compress at may hawak na kamay.

Hieroglyph - Puwersa: Babae nakoronahan sa buhay [sign] ∞ , confidently at walang pagsisikap na isinara ang bibig ng marahas na leon.

Lamed. - Halimbawa, pagsasanay, pampublikong pagtuturo.

Ang simbolo ay isang tao na suspendido sa isang binti na may kanyang mga kamay na nakatali sa likod ng kanyang likod upang ang kanyang katawan ay bumubuo ng isang tatsulok, itinuro pababa, at ang kanyang mga paa - isang krus sa isang tatsulok. Ang bitayan ay bumubuo ng isang liham ng Hudyo Tau.At ang dalawa sa kanyang post ay mga puno, sa bawat isa na naglaho ng anim na sanga.
Ang figure na ito ay naglalarawan ng isang tao na may kanyang mga kamay at may dalawang bag ng pera na nakatali sa mga armpits. Siya ay nag-hang sa isang binti sa gallop, na binubuo ng dalawang puno ng kahoy - bawat isa ay may anim na sanga - at mga crossbar na tumutupad sa imahe ng isang liham ng HudyoTau. t.; Ang shin nito ay tumawid, at ang mga elbows sa kanilang mga ulo ay bumubuo ng isang tatsulok. Sa alchemy, ang tatsulok sa itaas ng krus ay nagpapahiwatig ng pagkumpleto ng mahusay na ginawa - iyon ay, katulad ngt., Huling titik ng sagradong alpabeto.
Samakatuwid, ito hanged ay ang adept na nauugnay sa mga obligasyon nito, espirituwal (paa nakaharap sa kalangitan). Ito rin ay isang antigong Prometheus, sa walang kamatayang harina na pinarusahan dahil sa maluwalhating pagnanakaw nito. Sa bulgar na kahulugan, ito ay isang traidor na si Judas, at ang kanyang pagpapatupad - ang banta sa sinuman na nagbukas ng isang mahusay na lihim. Sa wakas, para sa mga Hudyo Kabbalists, ito hanged, naaayon sa kanilang ikalabindalawang dogma, ang pagtuturo ng ipinangakong Mesiyas, ay isang protesta laban sa mga Kristiyano ng Tagapagligtas. Tila sila ay patuloy na makipag-usap sa kanya: "Paano mo mai-save ang iba, na hindi namamahala upang i-save ang iyong sarili?"

Mem - Sky ng Jupiter at Mars, dominasyon at kapangyarihan, pagbabagong-buhay, paglikha at pagkawasak.

Hieroglyph - Kamatayan, Kosying nakoronahan ulo sa halaman, kung saan lumalaki ang mga tao.

Nun. - Sky kalangitan, panahon, panahon, kilusan, pagbabago ng buhay, magpakailanman bago at magpakailanman ang parehong.

Hieroglyph - Moderation: Anghel na may araw na mag-sign sa noo, na may isang parisukat at isang tatsulok ng septer sa dibdib, naglilipat mula sa isang mangkok papunta sa isa pang dalawang essences na bumubuo sa elixir ng buhay.

Sameh. - Sky ng mercury, okultong agham, magic, commerce, mahusay na pagsasalita, misteryo, moral na puwersa.

Hieroglyph - Diyablo, Mendez kambing, o Bafomet ng Templars sa lahat ng mga katangianistikong katangian nito. Ito ang tanging hieroglyph, na maunawaan nang tama ang Ettela at katanggap-tanggap na interpreted.

Frontispis levi sa kanyang " Ritwal"

Ain. - Sky moon, deviations, abiso, pagbabago, pagkabigo.

Hieroglyph - isang tower, apektado ng kidlat, marahil Babylonian. Dalawang tao, walang alinlangang si Nimrod at ang kanyang huwad na propeta o ministro, ay tinadtad mula sa tuktok ng nawasak na tore. Isa sa mga character sa Form Forms [katawan] perpektong sulatu. Ain..

PE. - Sky sky, saloobin stream, moral impluwensiya ideya sa mga form, imortalidad.

Hieroglyph - sparkling stars at walang hanggang kabataan.

Sa ikalabimpitong pahina ng [Mga Aklat] Tarot, nakikita natin ang isang kahanga-hangang allegory: Nagaya na babae na naglalarawan ng katotohanan, kalikasan at karunungan, nang walang tabing, ang dalawang urns sa lupa at nagbubuhos ng apoy at tubig papunta dito; Sa paglipas ng kanyang ulo ng sparkle pitong bituin sa paligid ng isang walong-pointed star - Venus, ang simbolo ng kapayapaan at pag-ibig. Ang mga makalupang halaman ay lumalaki sa paligid ng babae, at sa isa sa kanila ay nakaupo ang psyche butterfly - ang sagisag ng kaluluwa, pinalitan sa ilang mga kopya ng Banal na Aklat ng isang ibon, simbolo ng higit pang Ehipto at, marahil mas sinaunang. Ito ay isang imahe, sa isang modernong tarot na tinatawag na "bituin", katulad ng maraming mga hermetic simbolo at hindi walang taxability sa flaming Star. Nakatuon sa Frankmonia, na nagpapahayag ng karamihan ng mga lihim ng lihim na pagtuturo ng Rosenkreyers.

Tsad. - Mga elemento, nakikita mundo, nakalarawan liwanag, materyal na mga form, simbolismo.

Hieroglyph - buwan, hamog, pag-crash ng kanser mula sa tubig; Aso at lobo, pagpunta sa buwan at chained sa base ng dalawang tower; Ang landas na umaalis sa abot-tanaw at nababagsak ng dugo.

Kof. - Mix, Head, Top, Prince Heaven.

Ang hieroglyph ay isang nagniningning na araw at dalawang hubad na bata na gumawa ng mga kamay sa mga pader ng babae. Sa iba pang tarot - kumalat, hindi nakagilibing mga thread ng kapalaran <В т. н. «Таро Карла Gulong - Sensitivity, laman, buhay na walang hanggan.

Hieroglyph - Mabaliw: Ang isang tao sa jesterian sangkapan, pagdating nang walang layunin, nagdadala ng isang malabong suma, nang walang alinlangan, pinalaki ng kanyang mga bagay na walang kapararakan at mga bisyo; Ang kanyang disheveled damit ay naglalantad kung ano ang dapat itago; Ang kanyang tigre kagat, ngunit hindi siya kahit na sa tingin upang tumakbo o protektahan ang kanyang sarili.

Tau. - Macrocosm, ang halaga ng lahat ng bagay sa lahat.

Hieroglyph - Keter., Kabbalistic korona sa apat na mahiwagang hayop; Sa loob ng korona - Katotohanan na may hawak sa bawat kamay sa mahiwagang baras.

Ilustrasyon ng Levi.sa kanyang aklat "Magic History"

1810 – 1875

Sa London, ang Louis Constance ay nagsagawa ng isang tawag ng espiritu ng salamangkero ng Tiana, na nanirahan sa unang siglo. Kasabay nito, kinuha ni Louis Constant ang kanyang sarili ang mahiwagang pangalan na si Eliphas Levi Zaed, na nag-translate ng pangalan ng Alfons-Louis sa Hebreo.

Ngunit. ang Lonica Louis Constance (pampanitikan na pseudonym Eliphas Levi) ay ipinanganak sa Paris noong Pebrero 8, 1810 sa pamilya ng isang shoemaker. Nagtapos siya sa paaralan para sa mga lalaki sa Paris, at pagkatapos ay ang parokya na pari, na nasakop ng smartness ng tinedyer, inayos siya sa seminaryo ni St. Nicola Du Chardonn. Nakumpleto ang pagbuo ng Constance sa seminaryo ng St. Sulpic. Binuksan ng edukasyon na ito ang daan patungo sa isang espirituwal na karera.

Na sa maagang kabataan, si Alphonse Louis ay interesado sa magic at occult sciences. Marahil ito ay naiimpluwensyahan ng katotohanan na ang direktor ng kanyang elementarya ay adhered sa konsepto ng "Animal Magnetism" at naniniwala na ang diyablo ay kontrolado ng mahalagang enerhiya ng katawan ng tao. Nagpasya si Louis Constance na maging isang pari.

Pagkatapos ng paggastos ng ilang taon sa mga novice, siya ay naging isang deacon, itinuro niya sa mga seminaryo ng PC, at pinagtibay ang isang mahigpit na panunumpa ng karnal na pangilin. Nang maglaon ay sasabihin niya na "hindi pa ako nakakaalam tungkol sa buhay" at samakatuwid ay tinanggap ang gayong raw na solusyon. Gayunpaman, ang espirituwal na karera ni Konstan ay naging maikli dahil sa kanyang mga pananaw sa pulitika at pagtangging sumunod sa panata ng celibacy, sapilitan para sa Katolikong pastor. Noong 1836, ang Louis Konstan ay nahulog sa pag-ibig sa batang babae na si Adel Allenbach, ay pinilit na ikumpisal sa kanyang espirituwal na boss, dahil sa kung ano ang hindi nakatuon sa isang mas mataas na espirituwal na SAN. Ang drama na ito ay nagsasaad ng trahedya - ang pagpapakamatay ng kanyang ina, isang malalim na nabigo na pagkilos ng Anak, mula sa kung saan siya ay naghihintay nang labis.

1839 ang panahon ng pagkahagis at, posibleng, ang huling bali sa mundo ng Konstan. Ang taong ito ay nagpasya na ipagpatuloy ang kanyang sarili sa mahigpit na buhay na monastic at nagpunta sa Benedictine monasteryo sa solemne. Ngunit ang kanyang determinasyon ay hindi sapat sa loob ng mahabang panahon, at iniwan niya ang solemen nang walang anumang species para sa hinaharap. Ang tanging resulta ng maikling privacy na ito ay ang mga koleksyon ng mga chant chants at legends - "Bush ng Mayo rosas".

Mula sa monasteryo at pagpindot sa Paris, siya ay naging interesado sa mga teorya ng isang sira-sira lumang tao na nagngangalang Ganno (siya ay tinatawag ding Mapa), na tinatawag na kanyang sarili ng isang propeta at muling pagkakatawang-tao ng Pranses King Louis XVII. Sinabi ng asawa ni Ganno na siya ang pagkakatawang-tao ni Queen Maria Antoinette.

Ayon sa "magic history" ni Elyfas Levi sa kanyang "kasaysayan", "tiwala kami ni Mapa na siya ay si Louis XVII, na bumalik sa lupain alang-alang sa Renaissance, at ang babae na kanyang ibinahagi sa buhay ay si Maria-Antoinette French . Ipinaliwanag pa niya, na ang kanyang mga rebolusyonaryong teorya ay ang huling salita ng mga rebeldeng pag-angkin ni Cain, na nilayon upang matiyak na ang tagumpay ni Abel, ay bumisita kami sa mapa upang tumawa sa kanyang mga extravagas, ngunit kinuha niya ang aming imahinasyon sa kanyang mahusay na pagsasalita. "

Ang kakilala mula sa mapa ay lubos na naiimpluwensyahan ang worldview ng hinaharap na salamangkero at nagsilbi upang isulat ang kanyang unang aklat ng Biblia ng kalayaan. Ang nilalaman ng gawaing ito ay kaya rebolusyonaryo na natanggap niya ang 8 buwan ng bilangguan at 300 francs para sa pag-publish ito noong 1841. Sa bilangguan, naging interesado si Louis Constance sa mga gawa ng mga mystics at occultists: Swedenborg, Lully, Agripa, Bed. Sa katapusan ng 1844, inihayag niya ang kanyang huling puwang sa Katolisismo. Para sa kanyang buhay, patuloy na pinamamahalaang si Louis na maglingkod sa tatlong maliliit na tuntunin sa bilangguan - tuwing ang paglalathala ng mga artikulo nito sa mga paksa sa pulitika at relihiyon.

Noong 1846, si Constant ay kasal na may batang Noah Kado (siya ay hindi hihigit sa 18 taong gulang). Noemi ay hindi lamang ang tapat na kasintahan ni Alphonse Louis sa susunod na pitong taon, kundi pati na rin ang kanyang sarili ay hindi alien sa pagkamalikhain. Siya ay isang makinang na creative na tao - isang mamamahayag at iskultor. Sa kasamaang palad, ang lahat ng mga bata ng mag-asawa na ito ay namatay sa edad ng sanggol. Noong 1853, ang NoMe ay nabighani ng iba at iniwan ang kanyang asawa, at ilang taon na ang nakalipas nakamit ang huling diborsyo sa sibil na hukuman sa mga batayan na ang kasal na "may espirituwal na tao" ay hindi wasto. Ayon sa maraming mga may-akda, ito ay nagpapahiwatig na ang Konstany ay hindi kailanman excused mula sa simbahan.

Ang isang tunay na simbuyo ng damdamin para sa magic woke sa ito isang pulong sa Polish occultist J. M. Khoen-vronsky (1776-1853), na naniniwala na ang ritwal magic ay maaaring humantong sa isang tao sa isang mainit-init na estado. Bilang karagdagan, ayon sa Levi mismo, ang aklat na "Magic" Englishman Francis Barreta, na nanirahan sa turn ng XVIII at Xix siglo, ay isang malaking epekto sa kanya.

Noong 1854, si Louis ay patuloy na nagpunta sa Inglatera, kung saan nakilala niya ang manunulat na Bullver-litton, interesado rin sa mga esoterikong isyu. Si Bullver-Litton ay sumulat pa rin ng Rosencraser Roman na "Zanony" at maraming iba pang mga okultong aklat na gumawa ng magic kagalang-galang. Pareho silang naging mga miyembro ng okultong grupo, na, marahil ay organisadong bullver-litton, at kung saan pinag-aralan nila ang astral vision, magic, astrology at hipnosis.

Sa London, sa kahilingan ng kaibigan ng Bullver-Litton, ginugol ni Louis Constance ang audio ng diwa ng salamangkero ng Tiana, na nanirahan noong unang siglo. Kasabay nito, kinuha ni Louis Constant ang kanyang sarili ang mahiwagang pangalan na si Eliphas Levi Zaed, na nag-translate ng pangalan ng Alfons-Louis sa Hebreo. Sa oras na iyon, siya ay nanirahan sa kapinsalaan ng mga aralin ng magic at ang paglalathala ng kanyang mga sulatin.

Ang iyong unang seryosong gawain sa Magic ay ang "pagtuturo ng transendental magic" - inilathala ni Levi noong 1855. Ang ikalawang dami ay "ritwal transendental magic" - nakita ang liwanag para sa susunod na taon. Pagkatapos ay sinundan ang "kasaysayan ng magic" (1860), noong 1861 - "susi sa magagandang misteryo", at noong 1862 - "Mga Alamat at Mga Simbolo".

Sa kanyang mga gawa, ipinagtanggol ni Levi ang bersyon na may isang solong lihim na pagtuturo, na "namamalagi para sa isang tabing ng lahat ng distrito at mystical allegories ng sinaunang mga doktrina." Sa aklat na "Ang Pagtuturo ng Transendental Magic", siya ang unang relasyon ng 22 Senior Arkan Tarot na may mga titik ng Jewish alpabeto at aspeto ng Diyos.

Bilang karagdagan, binuo ni Levi ang teorya ng astral light, na itinatag sa ideya ng "Animal Magnetism". Sa kanyang opinyon, ang astral light ay tulad ng isang likido ng buhay, na pumupuno sa lahat ng espasyo at lahat ng nabubuhay na nilalang. Ang konsepto na ito ay napakapopular sa siglo ng XIX, dinala ito ni Levu na "nagmamaneho ng astral light, ang salamangkero ay maaaring makontrol ang lahat ng bagay; ang kalooban at kapangyarihan ng isang kwalipikadong salamangkero ay walang hanggan."

Ito ay nananatiling hindi maliwanag kung si Eliphas Levi ay nakilahok sa anumang mga esoterikong lipunan. Ayon sa ilang mga ulat, noong 1861, sumali siya sa buhay ng Masonic ng Pransya, ngunit sa lalong madaling panahon, nabigo, iniwan siya. Gayunpaman, pinabulaanan ng mga modernong mason ang impormasyong ito. Sinabi ni Arthur Wate na ang Levi ay nakatuon sa isang uri ng esoterikong lipunan, mula sa kung saan siya ay hindi kasama para sa pagsisiwalat ng mga lihim. Marahil ay pinag-uusapan natin ang pinaka mahiwagang lipunan kung saan kasama si Levi sa bullver-litton.

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, nanirahan si Levi dahil sa paglalathala ng kanyang okultismo at salamat sa materyal na tulong ng maraming mga disipulo. Si Eliphas Levi ay namatay mula sa Waterman noong Mayo 31, 1875. Matapos ang kamatayan ng master ng kanyang mag-aaral, ang Baron Stenlery ay nagbigay ng isa pang libro - "ang susi sa mahusay na Arkanam o nakalantad na okultismo."

Hermetic Order Gold Dawn. Itinatag sa London noong 1888, kinuha niya ang isang halip marami sa parehong mga konsepto at mga detalye mula sa levi magic. At si Alistair Crowley, na ipinanganak sa taon ng kanyang kamatayan, ay nag-aral na ito ay ang pagkakatawang-tao ng mago. Sa kanyang aklat na "Magic in theory and in practice", ipinakikita ni Crowley ang isang bilang ng mga kapansin-pansin na coincidences sa kanilang talambuhay at mga talambuhay ni Eliffas Levi.

Sa Russian na inilathala: "Pagtuturo at Ritwal ng Mas Mataas na Magic" (Ref-Beech) 1994, "Ritwal Transendental Magic" (Refl-Beech, Wakler) 1995, "Kasaysayan ng Magic" (Refl-Wuk) 1995, "Great Arcan o Exposured Occultism" (Primevators ) 1997.

© lodge "shelter pan" o.t.o.

Alphonse Louis Constance. (magic pangalan - Eliphas Levi.) - Pranses occultist, ipinanganak sa Paris sa Pebrero 8, 1810 sa pamilya ng isang shoemaker. Mula sa isang maagang edad, ang batang lalaki ay nakikilala sa pamamagitan ng isang pag-iisip, na nakakaakit ng pansin ng parokya na pari, na nag-ayos sa kanya sa seminary ng Saint-Nicola du Schardone. Bilang karagdagan sa Griyego at Latin, nakuha niya ang kaalaman sa Hebreo. Si Konsena ay naging isang baguhan, nakuha ang mas mababang espirituwal na SAN at Chin Diacon. Natuklasan ng edukasyon na ito ang landas sa espirituwal na karera.

Sa hinaharap, nagturo siya sa pagpili ng seminaryo. Kasabay nito, tinanggap niya ang isang mahigpit na panunumpa ng karnal na pangilin. Ngunit nang maglaon ay pinagsisihan niya ito, na nagpapaliwanag na hindi niya alam ang katotohanan na hindi pa niya kilala at samakatuwid ay tinanggap ang gayong pagtaas ng desisyon. Ang kanyang espirituwal na karera ay naging maikli, ang dahilan dito ay ang kanyang mga natitirang pananaw sa pulitika at ang pagtanggi na sumunod sa panata ng celibacy, sapilitan para sa Katolikong pastor. Noong 1836, nahulog si Konstan sa isang batang babae, ipinahayag niya sa kanyang espirituwal na awtoridad, dahil sa kung ano ang hindi nakatuon sa isang mas mataas na espirituwal na SAN. Sa turn, ito ang dahilan ng pagpapakamatay ng kanyang ina, na gusto ng masyadong maraming mula sa kanyang anak.

Matapos ang kumplikadong 1839, ang oras ng pagkahagis at, malamang, ang huling bali sa worldview, ang Constance ay umalis sa monasteryo at inilipat sa Paris. Doon siya ay naging interesado sa mga teorya ng isang sira-sira lumang tao na nagngangalang Ganno (siya ay tinatawag ding mapa), na tinatawag na kanyang sarili ng isang propeta at muling pagkakatawang-tao ng Pranses King Louis XVII. Ayon kay Konstan mismo:

Inireklamo ng mapa na siya ay si Louis XVII, na bumalik sa lupa para sa kapakanan ng Renaissance, at ang babae na si Maria, kung kanino ibinahagi niya ang buhay ay Antoinette Pranses. Ipinaliwanag pa niya na ang kanyang mga rebolusyonaryong teorya ay ang huling salita ng mga rebeldeng pag-angkin ni Cain, na nilayon upang matiyak na ang tagumpay ni Abel. Dumalaw kami sa mapa upang tumawa sa kanyang mga extravagas, ngunit kinuha niya ang aming imahinasyon sa kanyang mahusay na pagsasalita.

Ang kakilala sa mas matanda ay may malaking impluwensya sa mundo sa mundo ng mago at inspirasyon sa pagsulat ng kanyang unang aklat "Bibliya ng kalayaan". Ngunit para sa paglalathala ng gawaing ito noong 1841, dahil sa rebolusyonaryong nilalaman nito, ang Constance ay nawalan ng kalayaan sa loob ng halos isang taon. Sa bilangguan, naging interesado siya sa mga gawa ng mga mistiko at occultists: Swedenborg, Lully, Agripa, kama. Sa buong buhay niya, ang Constance ay nabilanggo nang tatlong beses at tuwing nakuha ko doon para sa paglalathala ng mga artikulo nito sa mga paksa sa pulitika at relihiyon.

Sa katapusan ng 1844, sa wakas ay umalis siya mula sa Katolisismo. Noong 1846, patuloy na may asawa na 18-taong-gulang na si Noah Kado, na isang karapat-dapat na pares. Siya ay isang maliwanag na creative na tao - isang mamamahayag at iskultor. Sama-sama sila ay nabuhay nang pitong taon, ngunit ang kanilang kasal ay hindi nagdala ng pagpapatuloy ng uri, lahat ng kanilang mga anak ay namatay pabalik sa edad ng sanggol. Noong 1853, ang batang asawa ay nabighani ng iba at inihagis ang kanyang asawa; Pagkalipas ng ilang taon, nakamit niya ang huling diborsyo sa mga batayan na ang kasal na "may espirituwal na tao" ay hindi wasto. Ang huli ay nagpapahiwatig na ang Konstan ay hindi kailanman ay excreted mula sa simbahan.

Nang maglaon, isa pa mula sa mga pangunahing pagpupulong para sa buhay ay ginanap. Kakilala sa Polish occultist J. M. Hoen-vronsky (1776-1853) woke up sa kanya ng isang tunay na simbuyo ng damdamin para sa magic. Naniniwala si Vronsky na ang ritwal na magic ay maaaring humantong sa isang tao sa isang malubhang estado.

Ang pagkakaroon ng dumating sa England noong 1854, ang Constance ay nakilala ang manunulat na bullver-litton, interesado rin sa mga esoterikong isyu, ang may-akda ng nobelang Rosencraser na "Zanoni" at iba pang mga okultong aklat na gumawa ng magic kagalang-galang. Magkasama sila pumasok sa lihim na grupo, kung saan pinag-aralan nila ang Astral Vision, Magic, Astrology at Hypnosis. Sa kahilingan ng girlfriend Bullver-Litton Constance, may isang tawag ng Espiritu ng Apolonia ng Tiana-salamangkero ng pamumuhay sa unang siglo. Kasabay nito, kinuha niya ang kanyang sarili ng mahiwagang pangalan na si Eliphas Levi Zaed, na nag-translate ng pangalan ng Alfons Louis para dito sa Hebreet.

Noong 1855, ang unang seryosong paggawa sa magic ay na-publish. Pagkalipas ng isang taon, inilathala ni Levi ang pangalawang volume - "Ritwal transendental magic". Nang maglaon, nagsulat si Levi ng iba pang mga libro: "Magic History" (1860), noong 1861 - "Ang susi sa magagandang misteryo", noong 1862 - "Mga alamat at mga simbolo". Sa mga aklat na ito, binibigyan ni Eliphas Levi ang isang pamamaraan ng pagtatanghal ng mga pangunahing kaalaman ng magic, occultism at demonolohiya.

Ayon sa mga gawa ni Levi mayroong isang solong lihim na pagtuturo, na "Ito ay namamalagi para sa isang tabing ng lahat ng heratical at mystical allegories ng sinaunang mga doktrina". Nasa libro "Pagtuturo ng transendental magic" Siya ang unang relasyon ng 22 Senior Arkana Tarot na may mga titik ng Jewish alpabeto at aspeto ng Diyos. Salamat sa Eliphas ng Levi, ang mga card ni Taro sa Europa ay nagsimulang magamit sa predictive magic, at hindi lamang sa isang plano sa paglalaro: sa mga kard na iyon ay ipinamamahagi sa buong Europa bilang isang laro ng cabin - "Taroka". Bilang karagdagan, binuo ni Levi ang teorya ng astral light, batay sa ideya ng "Animal Magnetism". Sa kanyang opinyon, ang astral light ay katulad ng likido ng buhay, na pumupuno sa lahat ng espasyo at lahat ng nabubuhay na nilalang. Ang konsepto na ito ay napakapopular sa XIX century, pinalitan ito ni Levi, na sinasabi iyan "Pamamahala ng astral light, ang salamangkero ay maaaring pamahalaan ang lahat ng bagay; Ay at ang kapangyarihan ng isang kwalipikadong salamangkero ay walang hanggan. "

Ang Eliphas Levi ay makikita sa pagsasara ng salamangkero, at sa tanging portrait ng buhay, ito ay itinatanghal sa gayong robe. Sa nakalipas na mga taon, nabuhay siya dahil sa paglalathala ng kanyang okultong trabaho, ang mga aralin ng magic at materyal na tulong ng maraming mga mag-aaral nito. Noong 1875, namatay si Levi ng tubig. Sa parehong taon, tinanggihan siya ng kanyang simbahan. Pagkatapos ng kamatayan ng Master ng kanyang mag-aaral, inilathala ni Baron Stenlery ang isa pang libro - "Ang susi sa magagandang arkanes o nakalantad na okultismo."

Ito ay nananatiling hindi kilala na ang katunayan na si Elifas Levi ay pumasok sa anumang mga esoterikong lipunan. Ayon sa ilang hindi na-verify na data, noong 1861 siya ay sumali sa buhay ng Mason ng Pransya, ngunit sa lalong madaling panahon, nabigo, iniwan siya. Gayunpaman, pinabulaanan ng mga modernong mason ang palagay na ito. Ang sikat na occultist Arthur Wate (ang tagalikha ng isa sa Tarot Deck), na nakikibahagi sa pagsasalin ng gawain ni Eliphas Levi, ay nag-aral na siya ay nakatuon sa isang uri ng esoteric na lipunan, mula sa kung saan siya ay hindi kasama para sa pagsisiwalat ng mga lihim. Marahil ay pinag-uusapan natin ang pinaka mahiwagang lipunan kung saan ipinasok si Levi kasama ang manunulat na Bullver-Litton.

Itinatag noong 1888 sa London, ang pagkakasunud-sunod ng Golden Dawn ay kinuha mula sa magic Levi ng maraming, parehong mga konsepto at mga detalye. Si Alistair Crowley, na ipinanganak sa taon ng kanyang kamatayan, ay nag-aral na siya ang pagkakatawang-tao ng mago na ito. Itinuturo niya ang isang bilang ng mga kapansin-pansin na coincidences sa kanyang talambuhay at mga biographies ng Eliphas Levi sa kanyang aklat "Magic sa teorya at sa pagsasanay."

Wala sa mga modernong interpreter ng salamangka at ang okulto ay maaaring ihambing sa Eliphas Levi, at sinaunang, bagaman mas may awtorisadong mga may-akda, mas mababa sa kanya sa kagandahang-loob ng pagtatanghal.