Pinasasalamatan namin si Tatyana Maksimilianovna Lyubimova sa maraming taon ng trabaho upang mapanatili ang archive ng parokya

ALEXANDER EGORTSEV

1994 - ang simula ng muling pagkabuhay ng simbahan ng Holy Martyr Tatiana sa Moscow State University. Noong Abril 27, 1994, itinatag ng Kanyang Banal na Patriarch Alexy II ng Moscow at Lahat ng Russia ang Patriarchal Compound sa Tatiyaninsky Church sa pamamagitan ng Dekreto Blg 1341. Tungkol sa mga kaganapan na nauna sa Decree at sinundan ito.

Ang simula ng muling pagsilang

Noong Enero 25, 1991, sa mga dingding ng templo, ngunit nasa lugar pa rin ng Theatre The Student, ang Kanyang Kabalaan na Patriarch Alexy ay nagsilbi sa moleben sa unang pagkakataon pagkatapos ng maraming mga dekada ng kabuuang ateismo.

Noong 1992, nagsasalita sa Moscow State University, sa pagkakaroon ng Rector Viktor Sadovnichy at Moscow Mayor Yuri Luzhkov, ang Patriarch ay nagpahayag ng isang pagnanais na mabuhay muli ang simbahang unibersidad:

"Ang mga mag-aaral sa unibersidad ay dapat na hindi lamang makakuha ng kaalaman sa teoretikal, ngunit aktibong lumahok din sa buhay ng simbahan. Kaugnay nito, ang tanong ay natural na bumangon ng templo sa loob ng mga pader ng iyong institusyong pang-edukasyon kung saan ang pagsamba ay maaaring regular na gaganapin ... Parehong siyentipiko at mga mag-aaral ang lumapit sa akin ng isang kahilingan na buksan ang templo ng Holy Martyr Tatiana sa Moscow State University. Pagkatapos ng lahat, kung ano ang ngayon sa site ng templo ng templo, hindi matatawag na kalapastangan ... Ang araw ni Tatyana ay pista opisyal sa unibersidad. At ang templo na ito ay dapat mabuhay muli .. "   (Messenger ng simbahan sa Moscow. - 1993. Hindi. 1)

Noong 1993, isang pangkat ng mga propesor ang nag-apela sa rektor ng Moscow State University na may panukalang ibalik ang simbahan ng pamantasang simbahan sa makasaysayang lugar. At sa pangkalahatan, tulad ng nabanggit, hindi masaktan na simulang ipagdiwang ang Araw ng Tatyana, tulad ng sa mga unang panahon, na may isang serbisyo ng panalangin sa simbahan ng Unibersidad ng Tatyana at hindi binabawasan ito, tulad ng mga nakaraang taon, lamang sa isang konsyerto ng gala sa Sparrow Hills, mga pagdiriwang ng kabataan at isang magagandang mag-aaral na booze, ngunit bigyan ang holiday na ito ng bahagyang naiibang direksyon.

Ang Akademikong Konseho ng Moscow State University ay inaprubahan ang inisyatibo ng guro at noong Disyembre 20, 1993 ay nagpasya: "Upang maibalik ang monumento ng arkitektura - ang gusali ng Moscow University sa ul. Herzen, 1. Upang muling likhain ang simbahan ng Orthodox ng Moscow University sa gusaling ito ... ".

Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng rektor ng Moscow State University na si V. A. Sadovnichy na may petsang Marso 17, 1994, ang iba pang mga silid ay inilalaan sa teatro ng mag-aaral: sa pangunahing gusali ng Moscow State University sa Sparrow Hills at sa lumang gusali sa Mokhovaya.

Noong Abril 27, 1994, sa pamamagitan ng kasunduan sa rektor ng Moscow State University, sa pamamagitan ng atas ng Patriarch Alexy II, ang Patriarchal Compound ay itinatag sa dating simbahan ng Holy Martyr Tatiana. Ang pari na si Maxim Kozlov, isang nagtapos sa departamento ng klasikal na pilolohiya ng pang-philological faculty ng Moscow State University, associate professor ng Moscow Theological Academy, ay hinirang na kumilos na punong pari ng muling nabuhay na simbahan sa unibersidad. Bago nagsimula ang mga serbisyo sa Tatyana Church, si Padre Maxim ay naglingkod sa Kazan Cathedral sa Red Square. Nariyan na ang mga unang parishioner ng hinaharap na pagtitipon ng simbahan, lumitaw ang mga unang mag-aaral at guro - ang pangunahing bahagi ng pamayanan ng pamantasan ng Orthodox.

Kaya, ang simula ng muling pagkabuhay ng templo ng St Tatiana, tila, ay inilatag. At nagsimula ang pagbawi? - Hindi! Nagsimula ito ...

"Spit sa lahat na lilitaw sa mga damit!", O Guys, manirahan tayong magkasama ...

Ibenta - sa pamamagitan ng timbang - mga kapilya, Monasteryo - sa ilalim ng martilyo - para sa pag-scrape. Sumakay sa kabayo sa bahay ng Diyos! Lasing ka na may duguang swill! Mga kuwadra - sa mga katedral! Cathedrals sa kuwadra!

Marina Tsvetaeva. Ang Swan Camp

(Tulad ng iminumungkahi ng mga istoryador, sa University Church na si Marina Tsvetaeva, anak na babae ng I.V. Tsvetaev, propesor ng Moscow University, ay nabautismuhan at unang nagkumpisal at nakipag-usap.)

Ngunit kahit na bago ang Impormasyon sa Korte, ilang sandali pagkatapos ng nakakatawang panalangin, ang Student Theatre ay nagsasagawa ng isang desperadong kampanya na idinisenyo upang mabuo ang opinyon ng publiko ng karaniwang tao sa pamamagitan ng media.

Noong Hunyo 1, 1994, sa mga dingding ng simbahan, ang pamunuan ng teatro ay nagbibigay ng isang kumperensya sa pindutin para sa espesyal na inanyayahan na "kanilang" mamamahayag; tumayo ang mga bouncer sa pasukan at "binunot" ang mga hindi gustong mga tao. Ang abogado ng pamayanan ng simbahan ay hindi pinapayagan na dumalo sa pindutin ang kumperensya, at ang mga mag-aaral ng Orthodox at mag-aaral na babae ay pinilit na magpakita ng pambihirang kakayahan ng pag-arte upang "bilog" ang maingat na teatro na Cerberus. Gayunpaman, ang kumperensya ng pindutin na ito, na hindi inaasahan para sa kanilang mga teatro-goers mismo, nakakuha ng tulad ng isang nakakainis na karakter na ilan lamang sa mga likidong neutral na mensahe ang nailipat tungkol dito. Ano ang nangyari noong Hunyo 1, at bakit ang mga tagapag-ayos ng theatrical farce ay hindi nagsimulang mag-ulat sa pindutin na ito?

Sa una, ang lahat ay ayon sa plano: isa-isa ang inimbitahan na karapat-dapat na theatrical na mga luminaries - sina Mark Zakharov at Rozovsky, iba pang mga artista, ay nagsalita sa pagtatanggol sa teatro. Nagpahayag sila ng paggalang sa ideya na muling itayo ang Katedral ni Kristo na Tagapagligtas, sumang-ayon na ang Unibersidad ay talagang nangangailangan ng sariling bahay na simbahan (na rin, balang araw ay itatayo din natin ito sa isang lugar), pagkatapos ay kanilang ikinalulungkot na ito ay isang "sentro ng kultura at malayuang pag-iisip," Student Theatre, " ihagis ang kanyang sarili sa kalye ", at napagpasyahan na mas mahusay na huwag hawakan ang Student Theatre, ngunit iwanan ito sa gusali ng templo - kung hindi man" hindi maibabalik na pinsala ang gagawin sa kulturang domestic ". Kung hindi - "ito ay pasismo!" - Direktor ng Rozovsky na nakumpleto.

Pagkatapos ang salita ay kinuha ng isang makatang makata na si Zeleny na nakaupo sa bulwagan, na tinawag ang kanyang sarili bilang "manliligaw ng inang bayan." Itong "magkasintahan ng Inang Bayan" ay isulong ang kanyang sariling konsepto ng kultura at ang kaugnayan nito sa Kristiyanismo:

"Alam mo na ang kultura ay umiiral para sa maraming mga libu-libo (?!?) Taon ... Ang mga relihiyon ay lamang - hindi bababa sa, ang isang na ngayon ay inaalok sa amin - dalawang libong taon. Ang kultura ay itinatag ang sarili sa napakaraming beses! At inilalagay pa rin namin sa mga kaliskis ang pakinabang ng pareho. Bagaman, mula sa aking pananaw, napakadaling nagsasalita, ang relihiyon ay nagdududa ng mga benepisyo. At ang mga pakinabang ng kultura ay napatunayan ng libu-libong taon ng pagkakaroon ng sangkatauhan ... "

Pakikinig sa pagkalito na ito, sa ilang kadahilanan naalala namin si Pushkin, na tinawag na relihiyon na "walang hanggang mapagkukunan ng tula sa lahat ng mga tao." Ngunit iyon ay Pushkin, at ito ang makatang Green. At "ilagay sa mga kaliskis ang mga pakinabang ng pareho ..."

Ang himpapawid sa bulwarang ay muling nabuhay, ngayon at pagkatapos ay tumawa at nagpalakpak. At kaming lahat ay nakinig, nakinig. Bigla, may isang tao mula sa madla, tila mula sa aming mga natagpuang mag-aaral, malakas na sinabi: "Ngunit ano ang tungkol sa Gogol, na inilibing sa lugar na ito?". Bilang tugon, ang mga masasamang pagtawa at galit na sigaw ay sumigaw sa bulwagan: "Ano ang impiyerno!" Sinimulan ng mga sinehan ang bawat isa na sabik, na hinahanap ang isang taong nangahas na ipakilala ang pagkabagot sa kumperensya. Ang sitwasyon ay mabilis na nagpainit. Sa wakas, ang punong editor ng pahayagan na "Pangulo" na si Lev Shemaev ay tumayo mula sa presidium at mabilis na itinakda ang lahat ng mga punto sa "i" sa init ng araw. Nang walang kahihiyan sa mga ekspresyon, pinihit niya ang pag-uusap sa panganib ng muling pagkabuhay ng Simbahan, sa kawalang-katanggap-tanggap ng "pagpapalawak ng Orthodoxy" at nanawagan sa lahat ng mga gastos upang maiwasan ang pagbubukas ng University Church ...

Higit pa at mas nagagalit, ang punong editor ay nagsimulang sabihin (o sa halip, sumigaw) na kahit na ang mga naglalakad sa teatro ay napahiya. Si Leo Shemaev, na may hindi kilalang pagkapoot, ay binanggit kung ano ang hinog na "sa likod ng mga eksena" ng teatro sa loob ng mahabang panahon at iyon, gayunpaman, walang sinuman ang nangahas na hayagang sabihin: "Nais kong sabihin sa iyo ang sumusunod: Pagod na ako sa panonood kung paano sa panahon ng post-komunista ng ating buhay Ang pagpapalawak ng Marxist ay nagsisimula upang bumuo ng higit pa at higit pa sa pagpapalawak ng Orthodoxy! At bukod dito, ang nakakasakit na ito ay higit na nangyayari sa sekular na buhay sa kultura ng Russia ... Kaya, nais kong sabihin: narito mayroon akong isang apo. Siya ay interesado sa tatlong bagay: football, tennis at matematika. Lahat ng bagay ay nasa kanya. Isusuka niya ang lahat na lilitaw sa mga damit na ito.

Bakit kailangan ng simbahan sa lugar na ito? - Galit na patuloy na Shemaev. "Ito ay lahat mula sa isang serye ng mga pakikibaka para sa mga kaluluwa." Ang simbahan ay tatahan dito, at ang mga mag-aaral ay darating dito hindi lamang mula sa Moscow State University, kundi pati na rin ang mga Baumans at sinumang iba pa. Ito ang magiging sentro ng parehong nakakasakit na Orthodoxy. Kaya't lutasin natin ang isyu ngayon, sa kasamaang palad ... sa kasamaang palad, halos sa pamamagitan ng lakas. Kung hindi mo pinalaki ang mga mag-aaral para sa isang seryosong aksyon, hindi isang pampulitika, ngunit isang partido ng mag-aaral tungkol dito, huwag makipag-ugnay sa Pangulo ng Russia, walang mapagpasyahan. Ako ay para sa mga mapagpasyang aksyon ng mga mag-aaral! Ngunit ang pag-atras ay hindi kailanman sa buhay. Wala! "- natapos ang editor ng pahayagan na" Pangulo ".

Pagkatapos ang isang mag-aaral ng philological department ng Moscow State University ay tumayo at sinabi na ang pagtatanghal ng isang palabas sa site ng altar ng University Church ay isang pagsira sa templo. Sa sandaling iyon, si Lev Shemaev, na hindi pa nagkaroon ng oras upang umupo, muling bumangon at sumigaw: "Ngunit para sa aming sekular, isang pagsira na nais mong makakuha ng isang simbahan ng Orthodox!"

Para sa ilang mga sandali panahunan katahimikan ay itinatag sa bulwagan, nagkaroon ng kapansin-pansin na pagkalito sa mga manlalaro ng teatro, na ang mga mata ay walang kamali-mali na gumuho sa buong script ng aksyon na nilalaro. Sinusubukan na kahit paano ay iwasto ang awkward na sitwasyon, sinimulan ni Mark Zakharov na makipag-usap nang mahabang panahon tungkol sa pagpapahintulot, pag-unawa sa isa't isa, pakikipag-ugnayan ng kultura at Simbahan, atbp. Ngunit huli na, wala nang natitira kundi upang mabilis na pasalamatan ang lahat sa kanilang pagkakaroon, patayin ang mga camera at magmadali upang mabagsak ang kaganapan. Ang pag-atake ng galit sa Simbahan, na hindi maitago ng mga tagapagtanggol at patron ng Theatre ng Estudyante, sa wakas ay natanggal ang huling mask mula sa lyceum. Kahit kami, sanay na sa maraming, ay nagulat sa lahat ng aming narinig.

Mga quote mula sa liberal press

"Narito ibinibigay nila ang lugar ng teatro ng mag-aaral ng Moscow State University sa pamayanan ng relihiyon (...) Pretense? At mula sa panig ng mga pulitiko, at mula sa panig ng simbahan, na matagal nang hindi natutunaw kung ano ang posibleng lunukin. " (Nuikin A. Hypocrisye // Moscow Komsomolets. 06/15/94).

"Noong Disyembre, nagpasya ang Akademikong Konseho ng Moscow University na ibalik ang simbahan sa bahay unibersidad ng St. Tatyana sa clubhouse sa Herzen Street, 1. Ang desisyon ay hindi patas (...) Patuloy ang laban. " (At, ang salimbay, ang kurtina ay maingay // Pahayagan para sa Babae. 1994. Hindi. 3).

"Ayon sa punong direktor ng teatro na si Yevgeny Slavutin ... [sa pagkakasunud-sunod ng rektor] ... ang teatro ay talagang itinapon sa kalye." (Dalhin ang dalawang templo sa kanilang mga noo // katotohanan ng Moscow. 02.06. 94).

"Ang kahalagahan sa kultura ng teatro ay hindi mapag-aalinlangan (...) Tulad ng tungkol sa erotica, nasa loob ng mga limitasyon ng pamantayan na idinidikta ng mahusay na panlasa ng mga taong intelihente (...) Tumanggi ang mga mag-aaral at mga pinuno ng teatro na sumunod sa utos ng rektor na may kakayahang magdulot ng direktang pinsala sa pambansang kultura." (V. Vishnyakov "Mga anak ng asong babae" ay naayos sa Mokhovaya // pahayagan ng Russia. 05.31.94).

"At isa pang tanong - kung bakit ang isang mabilis, magaspang at walang pag-iisip na kabutihang-loob lamang na may kaugnayan sa Orthodox Church?" (Nuikin A. Hypocrisy).

"Ang mga aktor at makata ay hindi ginagamit upang labanan. "Opisyal na katangahan, panatiko sa relihiyon, pagsusumite ng slavish - lahat laban sa kanila ..." (Chateau O. Ang naghihimagsik ay naghihintay sa iyo // Pangulo. Hunyo 1-3, 1994).

"Ang pamayanan ng simbahan, na pinamumunuan ni Padre Maxim (...) ay sinusubukan din na sirain ang mga dibidendo mula sa alma mater - walang-katiyakan na pag-aalaga ng mga plano para sa isang regular na buhay ng simbahan sa simbahan." (Markov A. Church sa halip na teatro? // Chimes. 08/17/94).

"At noong nakaraang Linggo, sinubukan ng Itim na Daan na pinamunuan ng Banal na Ama na bumagsak sa gusaling sinehan ..." (Dalhin ang dalawang templo sa kanilang mga noo).

"Noong Linggo, Mayo 29, sinubukan ng mga kinatawan ng iba pang magkakatulad na samahan na salakayin ang" monumento "sa pamamagitan ng bagyo. Hindi ito gumana ... " (Chateau O. naghihimagsik na naghihintay sa iyo).

"Ang mga aktor ay naghahanda upang maitaboy ang mga bagong pagtatangka sa pag-atake. Ngunit, tila, para sa isang makasalanang lyceum na mag-ambag sa Simbahan ay isang banal na bagay ... " (Mga Pangangatwiran at Katotohanan: Moscow. 1994. Hindi. 22).

"Ang pag-aaway ng mga Kristiyano sa mga aktor (...) nasiyahan sa tagumpay ng mga klerigo (...) Ang kasalukuyang iskandalo ay bunga ng pagbagsak (...) Siyempre, ang Orthodox ay nagkakasala nang higit pa (...) Ang kanilang kasalanan ay hindi na nais nilang magtayo ng isang simbahan sa gusali, ngunit iyon nang tumanggi ang kahilingan, sinimulan nila ang isang iskandalo at kalungkutan, wala ng pagpapakumbaba at pasensya (...) Walang saysay na magsisi ... ". (Krotov Y. Sa aba sa atin - dahil nanalo tayo! // Moscow News. 1994. Hindi. 22) (Si Y. Krotov ay isang "simbahan" mamamahayag noong nakaraan. Ang kadalian ng pagtatanghal ay maihahambing lamang sa kadalian ng maling pagpapahayag ...)

Pagkatugunan sa pagitan ng pamayanan ng Tatyana at ang Theatre ng Estudyante

Ang mga karagdagang kaganapan na nauugnay sa pagbubukas ng Tatiana Church, lalong tumagal sa isang detektib na character ...

Tulad ng nangyari, hindi lahat ay nagustuhan ang desisyon ng Akademikong Konseho ng Moscow State University. At higit sa lahat, ang pamunuan ng Student Theatre - E. I. Slavutin at ang kanyang asawa.

Ang karamihan ng mga mag-aaral ng MSU ay nag-aaral na ngayon sa Sparrow Hills at, tila, ang Student Theatre ay magiging pinaka lohikal upang lumapit sa mga mag-aaral, sa pangunahing gusali ng Moscow State University. Ngunit hindi ito naging simple. Kaagad mayroong maraming mga "kadahilanan" kung saan hindi maaaring at hindi dapat lumipat sa ibang lugar ang Student Theatre. Ayon sa pamamahala ng teatro, ang mga lugar na inilalaan ng administrasyon ay hindi pa ganap na na-renovate at sa pangkalahatan ay "hindi angkop". At sa pangkalahatan, ang Student Theatre ay mananatili sa kanyang orihinal na lugar, sa kalye. Herzen, bahay 1 - at ang punto!

Sa kabilang banda, ipinakita ng Slavutin ang labis na pag-aalala na magiging mahirap para sa komunidad ng hinaharap na simbahan na magsagawa ng mga serbisyo sa gusali, na sa panahon ng buhay ng teatro ay nagsimulang mabilis na bumagsak, nahulog sa matinding pagbagsak, basag at ngayon ay nababagabag. Ang matinding kawalan ng pag-iingat ay maliwanag: sumasang-ayon kami na maglaro sa isang gumuhong gusali sa halip na sa isang walang bayad na bulwagan, at hindi tayo bibigyan ng serbisyo, alagaan ang ating kapwa. Hindi kung wala ang mga mas malaking kakatwang nito.

Noong Marso 1994, sa isang pakikipanayam sa pahayagan ng Moscow University, ang punong direktor, na inilalantad ang malalim na mga ugol na teolohikal na pagkagusto at nagseselos sa "kadalisayan ng mga canon ng simbahan", ay nagsimulang magbigay ng isang bilang ng mga "teolohiko" na argumento, dahil sa kung saan, sa kanyang opinyon, sa gusaling ito. unibersidad simbahan - ang simbahan sa unibersidad ay hindi maaaring maging sa anumang paraan.

Sa tanong ng mamamahayag: "Mayroon bang templo dito mula 1837 hanggang 1917?" Si G. Slavutin, nang walang pag-aalinlangan, ay sumagot: "May isang bahay ng simbahan, walang templo ... Iminumungkahi ng templo na nakatayo ito sa lupa dahil ang mananampalataya lumuhod, at dapat bumangon sa lupa, at hindi sa hangin, at sa ikalawang palapag ay walang simbahan, ngunit ito ang pangalawang palapag, kung saan mayroon kaming bulwagan. At ang hagdanan na patungo sa templo, dapat itong nasa ibaba ng kataas-taasan ng tao, at narito ito ay dalawang beses nang mataas. Iyon ay, hindi ito matatawag na templo ... Kailangan ba ng isang unibersidad ang unibersidad? Ito ay isang may problemang katanungan ... Sa palagay ko na ito ay hindi isang bagay ng pangunahing pangangailangan ”(Moscow University. - 1994. Hindi. 1).

Ngunit may iba pang mga, tila, mas nakakaakit na mga kadahilanan kung bakit hindi nais ng teatro na iwan ang minamahal na gusali ng University Church - siyempre, ang pindutin sa paanuman ay hindi ipinaalam sa kanila. Ang gusali ay matatagpuan sa gitna ng Moscow, sa tapat ng Kremlin. At dahil ang mga "parishioner" ng Student Theatre ay hindi lamang mga mag-aaral, ngunit, tulad ng nabanggit sa itaas, "mga negosyanteng metropolitan," ang pag-aatubili ng pamunuan ng teatro na umalis sa sentro ng Moscow ay naiintindihan. Paano kung ayaw ng mga negosyante na "hilahin ang kanilang mga sarili" sa isang lugar sa Vorobyovy Gory ?! Dagdag pa, mayroong pangangasiwa, mga awtoridad sa unibersidad - maaaring walang kalayaan na iyon. Narito, sa Mokhovaya, tulad ng sinasabi nila, ito ay mataas sa Diyos, malayo sa rektor ...

Nakasentro sa sitwasyong ito, sa wakas ay nagpasya sina Slavutin at Bolshakova na i-yugto ang pinakamagaganyak na itinuro na pagganap ng Student Theatre. Ngayon lamang, ang kanyang yugto ay hindi na yugto ng teatro, ngunit ang media. Ang isang buong drama ay nilalaro sa mga pahina ng pahayagan, sa radyo at telebisyon: ang mga aktor, kung saan posible, ay nagsisimulang sumigaw na "ang teatro ay itinapon ang sarili sa kalye", "ang Simbahan ay sumusulong sa kultura." Sa pangkalahatan, ang pagsalungat sa pagitan ng Simbahan at kultura ay isang pangkaraniwang lugar sa mga talumpati ng anti-simbahan, na karaniwang nauugnay sa mga isyu sa pag-aari. Nang walang panganib na sisihin ang "tagapagtanggol ng kultura" para sa isang sinasadyang pagbaluktot ng katotohanan, masasabi nating malungkot na mali silang mali, taimtim na hindi hinihinala na ang Simbahang Kristiyano ay nabuo ang isang kultura ng Europa, lalo na, Russian. Hayaan itong manatiling malungkot na katibayan ng antas ng kanilang sariling pakikipag-ugnay sa kultura. Nakakagulat nang mabilis, ang media ay lumilikha ng isang imahe ng "inusig", "kahihiyan teatro" at ang "walang kabuluhan", "clerical", "relihiyosong panatiko" na komunidad ng simbahan ng San Tatiana. Hindi nakakagulat na ang bagong pagganap na ito ay nakakakuha ng ligaw na tagumpay, na kung saan ang teatro ay hindi nakita nang mahabang panahon.

Ang pakiramdam ng isang "buong bahay", ang mga direktor ay nagdaragdag ng ilang mga bagong pagpindot sa pagganap na ito: ang label ng nasyonalismo, ang Black Hundreds, ay nakabitin sa pamayanan ng University Church at ng abbot nito. Ayon sa mga may-akda ng bagong palabas, ang "kayumanggi" tatak na ito ay sa wakas ay bubuo ng opinyon sa publiko at tanggihan ang anumang karagdagang pagtatangka upang mabuhay ang University Church.

Ang pagkalkula ng mga direktor ay tama. Ang ilang mga kinatawan ng pangalawang pinakamatandang propesyon ay agad na nag-pout sa masarap na pain. Nagsimula ang kasiyahan. Isang kampanya kontra-simbahan na bukas na sumabog sa media, mga daluyan ng dumi at malinaw na paninirang-puri na ibinuhos mula sa mga pahinang pahayagan sa pamayanan ng Tatyana at pari nito.

Ang pinakahuling punto ay ang pagdarasal ng Mahal na Araw ng San Tatiana, na pinaglingkuran ng rektor at pamayanan noong Abril 29, 94, mismo sa bukas na hangin sa looban ng departamento ng journalism ng Moscow State University, sa harap ng mga dingding ng naka-lock na simbahan (mga teatro-goers na pinagbawalan ang kanilang mga sarili sa loob). Natipon hanggang sa dalawang daang katao - mga guro at mag-aaral, klero at intelihensya. Sa pagtatapos ng panalangin at sermon, pinamunuan ng pari ng unibersidad na si Maxim Kozlov ang prusisyon sa Easter Easter sa paligid ng gusali ng Templo at dinidilig ang mga banal na tubig sa mga pintuan ng teatro na mahigpit na isinara ng banal na tubig (ito ay tatawaging isang "pag-atake" sa mga pahayagan). Pagkatapos nito, nagkalat ang lahat ng mga natipon, nagtataka kung kailan, pagkatapos ay magtatagumpay ang hustisya at ibabalik ang simbahan.

Kapansin-pansin na maraming mga tao ang dumalo sa dasal na ito sa "Memory" na uniporme at sa mga costume ng Cossack - dumating sila, tulad ng ito, sa kanilang sariling inisyatiba at nagdasal lamang. Ngunit ito ay sapat na upang mapintal ang isang elepante mula sa isang langaw. Sa gabi ng parehong araw, ang live na broadcast ng programang RTR Vesti M. Ponomarev ay sinubukan na akusahan ang pamayanan ng simbahan ng Tatyana na "naglalaro ng pambansang kard". Ang iba pang mga mamamahayag na hindi naroroon sa panalangin ay nabuhay din. Ang paglalarawan ng serbisyo sa pagdarasal ay nagsimulang mabilis na napuno ng mga bagong "detalye". Halimbawa, ang isang bilang ng mga pahayagan na sabik na naiulat sa "mga pagtatangka ng pag-atake" na isinagawa ng paniniwala ng "militants", na, gayunpaman, "nabigo." (Ang pinaka-nakakaganyak na bagay ay kung ang 200 guro at mag-aaral na natipon sa pagdarasal ay nais talagang "bagyo" ang gusali ng teatro, tiyak na magtatagumpay sila).

Bilang isang patakaran, ang nasabing mga tala ay pinapanumbalik ng mga pamilyar na epithet mula sa bokabularyo ng mga militanteng atheist ng 20s. Nagsinungaling sa sigasig. Gayunpaman, nasobrahan ito ng mga mamamahayag ... Ang resulta ay isang pagpapasya sa Presidential Chamber for Information Disputes. Hindi ito inaasahan ng mga direktor ng dula. Ngunit unang bagay muna ...

Desisyon ng Presidential Chamber para sa Mga Hindi pagkakaunawaan sa ilalim ng Pangulo ng Russian Federation

"Ang abbot ng Iglesia ni San Juan ay nag-apela sa Trial Chamber mts. Ang Tatyana Moscow State University, G. Kozlov, humihiling ng isang pagtatasa ng pagiging maaasahan at pagiging aktibo ng nilalaman ng ilang mga pahayagan sa media tungkol sa serbisyo ng pagdarasal na ginanap noong Mayo 29, 1994 malapit sa mga pader ng simbahan ng St. mts. Tatiana at gumawa ng mga hakbang na inireseta ng batas (...) "

• nagbibigay sila ng isang matalim na pagtatasa ng mga aksyon ng klero sa panahon ng pagdarasal, pinag-uusapan ang mga pagtatangka ng Itim na Daan, na pinangunahan ng banal na ama, na masira sa gusali ng Theatre Theatre (Moskovskaya Pravda),
• bigyang-diin na ang serbisyo ng panalangin ay binabantayan ng mga militante ng Pamyat (Rossiyskaya Gazeta),
• tinawag nila ang mga pagtatangka ng mga kinatawan ng komunidad na pumasok sa gusali sa pamamagitan ng bagyo ("Pangulo", "Mga Pangangatwiran at Katotohanan"),
• tapusin na ang komunidad ay naglalaro ng isang pambansang kard upang makamit ang layunin (programa ng RTR Vesti).

Natagpuan ng Trial Chamber na "(...) walang katibayan ng klero na gumagamit ng mga miyembro ng Pamyat Society upang sakupin ang teatro ng teatro. Hindi makatwirang ginamit din ang mga ekspresyong tulad ng "pag-atake", "paglalaro ng pambansang kard", hindi sapat na kumakatawan sa mga kaganapan (...) ".

Ang tala ng Trial Chamber na "hindi isang solong sulatin para sa mga pahayagan na sumasaklaw sa mga kaganapan na konektado sa serbisyo ng panalangin noong Mayo 29, 1994, ay isang nakasaksi sa kanila (...)".

Ang Trial Chamber ay "isinasaalang-alang ito mapanganib kapag sumasalamin sa mga kaganapang ito na ginagamit ng media ang mga malupit na pagtatasa, hindi pangkaraniwang ekspresyon, tinatangkang maglaro sa pambansang damdamin (...)".

Matapos ang pagpapasyang ito ng Impormasyon sa Korte, ang daloy ng kasuklam-suklam na media ay biglang humupa, biglang naramdaman ng mga mamamahayag na kung minsan kailangan nilang sagutin ang kanilang mga salita sa mga pagkakataon na kung saan ang mga maling landas at verbiage ay wala sa kanilang karaniwang pagkilos. Ngunit ang pinakamahalaga, ang mga kalaban ng muling pagkabuhay ng simbahan ay nadama na sa Russia ang mga mananampalataya ng Orthodox ay may karapatan din sa polemya. At na ang mga parishioner ng Tatyana Church ay hindi talaga bilang pipi na tupa tulad ng iniisip ng ilan.

Pagbabalik ng templo

Ang apela ng Moscow University sa mga ispiritwal at makasaysayang tradisyon ay nagsimula sa isang mahabang panahon. Ang ideya upang mabuhay ang House Church ng Moscow State University ay lumitaw sa loob ng Unibersidad - hindi ito nagmula "mula sa itaas", ngunit mula sa mga puso ng mga guro at mag-aaral.

Matapos ang maraming mga dekada ng ateismo na propaganda, ang unang serbisyo ng panalangin kasama ang Akathist St. Ang Martyr Tatiana ay ginanap noong Enero 25, 1991 sa lugar ng Student Theatre sa kalye. Herzen. Ang kanyang Banal na Patriyarka ng Moscow at Lahat ng Russia Alexy II. Ito ay marahil isang karagdagang pag-uugali sa pagkilos, ngunit maraming mga kalabuan agad na lumitaw, halimbawa, "kapag bumalik ang normal na buhay ng simbahan, sino ang mag-ayos ng simbahan, sapagkat ito ay nasa isang kahina-hinala na estado" (Moscow Church Herald, No. 3. Pebrero 1992). Naturally, walang pag-uusap tungkol sa anumang regular na pagsamba at mga pista opisyal sa Unibersidad sa lugar ng Student Theatre.

Pagkatapos ang mga pinuno ng kilusang kabataan ng All-Church Orthodox at ang konseho ng mag-aaral ng Moscow State University ay nagpasya na ipagpatuloy ang tradisyon at magsagawa ng isang serbisyo ng panalangin sa susunod na taon sa pangunahing gusali ng Moscow University sa Vorobyovy Gory.

Noong Enero 25, 1992, nagsagawa ng serbisyo doon sina Metropolitan Kirill ng Smolensk at Kaliningrad. Sa pagtatapos nito, si Vladyka ay nakipag-usap sa mga natipon na guro at estudyante: "Ang aming presensya dito ay isang tipan sa pagiging kapanahunan ng ating lipunan, ang pagkakaroon ng kalayaan sa espiritu. At ang katotohanan na kapwa sa serbisyo at sa bulwagan na ito, hindi lahat ng mga naninirahan sa Unibersidad, na walang sinumang nagtulak sa sinuman dito, ay isa ring tanda ng kalayaan. "

Ang nagising na interes ng lipunan sa Orthodox Church, sa kasaysayan ng Russia, sa mga pundasyon ng pambansang pagka-espiritwalidad at kultura, sa mga sinaunang tradisyon ng Moscow University ay lumalaki. Ang hustisya sa kasaysayan ay nanawagan para sa isang agarang pagsasaalang-alang sa pagbabalik ng University of St. martir ni Tatiana.

Sa taglagas ng 1992, ang propesor ng MSU na si Grigory Aleksandrovich Lyubimov ay gumawa ng isang pagtatanghal sa pagtatanghal ng St. Tikhon Theological Institute na may panukala na muling likhain ang simbahan ng bahay ng St. mts. Mga Tatiana.

Disyembre 20, 1993, nagpasya ang Akademikong Konseho ng Moscow State University na "ibalik ang monumento ng arkitektura sa kalye. Herzen, d. 1, sa muling pagtatayo sa gusaling ito ng simbahan ng Orthodox ng Moscow University at ang paglalagay sa ibang lugar ng gusaling ito ng mga exposisyon ng museo ng Moscow State University. " Sa pamamagitan ng utos ng Patriarch ng Moscow at All Russia Alexy II, ang pari na si Maxim Kozlov, pari ng Church of the Life-Giving Trinity sa Trinity-Golenishchev sa Moscow, ay hinirang na kumikilos ng rektor ng Tatiana Church.

Nagtapos si Father Maxim mula sa klasikal na kagawaran ng philological faculty ng Moscow State University, at pagkatapos ay ang Moscow Theological Academy, na natanggap ang antas ng kandidato ng teolohiya. "Bago magsimula ang mga regular na serbisyo" sa simbahan ng St. Si Tatiana, ang kanyang abbot ay pansamantalang inilipat sa bagong naibalik na Kazan Cathedral sa Red Square.

Tulad ng sa ika-XV siglo, ang simbahan ng bahay ng Moscow University ay muling ipinanganak sa ilalim ng mga arko ng Kazan Cathedral. Abril 10, 1994 sa alas-3 ng hapon ang pagtatalaga ng icon ng St. mts. Si Tatiana, na kalaunan ay inilipat sa University Temple at ngayon ay nasa tamang lectern.

Noong Abril 27, 1994, itinatag ng Kanyang Banal na Patriarch Alexy II ng Moscow at Lahat ng Russia ang Patriarchal Compound sa Tatiana Church sa pamamagitan ng Decree No. 1341, na isinasaalang-alang ang utos ng Pangulo ng Russian Federation na may petsang Abril 23, 1993 No. at ang desisyon ng Presidium ng Moscow City Council of People's Deputies No.1224 "Sa paglipat ng mga gusali at mga istraktura sa mga relihiyosong organisasyon ng Moscow Patriarchate" ng Hulyo 25, 1991. Ang desisyon ng Patriarch ay sumang-ayon sa rektor ng Moscow State University na si Viktor Antonovich Sadovnichy. Noong Hunyo 1994, nakarehistro ang Civil Charter ng Compound. Ayon sa pangunahing mga probisyon nito, "Ang Compound ay kumikilos sa mga interes ng karapatang pantao sa kalayaan ng relihiyon, na may layunin na pag-amin at pagpapalaganap ng paniniwala ng Orthodox na Kristiyano, pag-aalaga sa pangangalaga sa relihiyon at moral, edukasyon sa relihiyon at pagpapalaki, at kawanggawa at kawanggawa." Ang teritoryo at ang gusali na sinasakop ng simbahan ay nananatiling pag-aari ng Moscow University at ginagamit sa isang batayan sa pag-upa. Sa pamamagitan ng kasunduan sa pamamahala ng Unibersidad, ang klero ng Church of St. mts. Ang mga Tatiana ay maaaring magdaos ng mga pampublikong kaganapan (panalangin, pag-aalay ng mga gusali, prosesyon sa relihiyon, lektura, mga paaralan sa Linggo, atbp.) Sa teritoryo at mga gusali ng Moscow State University, pati na rin "gumanap ng mga relihiyosong ritwal sa kahilingan ng mga mag-aaral o empleyado ng Moscow State University sa lahat ng mga kagawaran ng Unibersidad, nang hindi lumalabag. ang mga panloob na gawain ng kani-kanilang mga yunit. "

Hindi ito nangangahulugan ng pagsasara ng Student Theatre o pagpapabaya sa mga interes nito. Walang sinumang pupunta sa "palabasin ang teatro sa kalye," tulad ng pag-angkin ng pindutin ng media sa Simbahan. Sa parehong desisyon ng Akademikong Konseho ng Moscow State University na may petsang Disyembre 20, 1993, inatasan ang pamamahala sa unibersidad na isaalang-alang ang "tanong ng paglikha ng pantay na kondisyon para sa mga klase ng mga malikhaing koponan ng Cultural Center ng Moscow University na nagtatrabaho sa sentro ng libangan ng Moscow State University sa ul. Si Herzen, 1, pati na rin magbigay ng isang yugto para sa Student Theatre ng Moscow State University sa pakikipag-ugnay sa direktor ng teatro batay sa isang kasunduan sa bilateral. " Ang Theatre at ang Cultural Center sa anumang kaso ay hindi na maaaring sakupin ang bahay sa kalye. Herzen. Noong 1960, ang gusaling ito ay kinikilala bilang isang "arkitektura ng monumento ng republikano na kahalagahan" at nasa ilalim ng proteksyon ng estado. Gayunpaman, sa pamamagitan ng 1994, ito ay nasa kawalan ng pag-asa at nagdulot ng banta sa buhay ng mga bisita nito. Tungkol sa Mosgorgeotrest na ito ay nagpabatid sa pamumuno ng Unibersidad sa isang liham na napetsahan 09/11/1990. Noong Pebrero 1994, sinabi ng punong inhinyero ng Moscow City Trust S. G. Mayorov sa punong inhinyero ng Moscow State University na si V. S. Borisov na "ang mga rekomendasyon sa pagtiyak ng normal at ligtas na operasyon ng gusali ay hindi pa naipatupad." Samantala, "mayroong mga bitak at mga spot mula sa mga butas sa paglalagay ng mga kisame ng sahig ng attic sa itaas ng foyer. Ang posibilidad ng pagbagsak ng plaster ng kisame at sahig na gawa sa kahoy ay hindi napagpasyahan. "Inirerekomenda ni S. G. Mayorov na" suspindihin ang pagpapatakbo ng gusali at bumuo ng isang proyekto para sa pag-aayos nito ", dahil sa pagbuo ng libangan" ang mga kaganapan ay madalas na gaganapin sa isang malaking karamihan ng mga manonood ".

Upang malutas ang isyu ng pagbibigay ng Theatre ng Estudyante at ang Cultural Center ng Moscow State University na may naaangkop na mga pasilidad, nilikha ang isang espesyal na komisyon ng Akademikong Konseho ng Moscow University, na pinamunuan ng Chief Scientific Secretary ng Moscow State University V.V. Kozlov. Kasama nito ang tagapayo sa rektor ng VV. Belokurov, direktor ng Student Theatre I. Bolshakova, direktor ng Cultural Center ng Moscow State University V. D. Gavrikov, vice-rector V. P. Guskov, M. V. Kulakov, propesor na G. A. Lyubimov, Dean ng Faculty of Foreign Languages \u200b\u200bS. G. Terminasova.

Ang komisyon ay nagtrabaho sa loob ng dalawang buwan, pag-aralan ang lahat ng dokumentasyon na may kaugnayan sa "samahan at mga aktibidad ng Student Theatre sa Moscow State University", na sinisiyasat ang lugar at ang yugto sa bahay na numero 1 sa kalye. Herzen. Ang ilan sa kanyang mga konklusyon at patotoo na nagpapakita ng totoong larawan ng mga kaganapan sa bahay sa Mokhovaya ay talagang kawili-wili.

"Ang tala ng Komisyon na bilang karagdagan sa karaniwang mga teatrical productions, ang Student Theatre sa Moscow State University ay nakikibahagi sa mga aktibidad sa larangan ng palabas na negosyo (halimbawa, na may hawak na isang palabas sa aso na" Mastiff-93 ", isang cabaret" Blue Nights "). Para sa mga layuning ito, ang teatro, nang walang koordinasyon sa pangangasiwa ng Moscow State University, binura ang mga upuan sa auditorium, na humantong sa pinsala sa sahig (ang isang gawa ng serbisyo sa engineering ay nakalakip). Bilang karagdagan, ang Student Theatre sa Moscow State University ay nakikibahagi sa iba pang mga aktibidad (naayos sa bahay number 1 sa Herzen St. cafe, na nagbebenta ng mga inuming nakalalasing). "

Sinuri din ng Komisyon ang iba't ibang lugar sa Mokhovaya at Vorobyovy Gory, na maaaring ihandog sa Student Theatre, at nagpasyang magbigay ng Student Theatre sa Moscow State University para sa paggawa ng mga palabas sa Mayo 1, 1994 kasama ang entablado ng entablado ng Istana ng Kultura ng Moscow State University sa Vorobyovy Gory sa Main Building. Binigyang diin na "ito ang pinakamahusay sa mga eksena sa teatro sa Moscow University. Bilang karagdagan, ang teatro ay magiging mas malapit hangga't maaari sa lugar ng pag-aaral at tirahan ng karamihan sa mga mag-aaral ng MSU. " Upang mapaunlakan ang Direktorat ng Teatro ng Mag-aaral at pagsasanay sa klase, apat na silid ang inilalaan sa sektor na "A" ng Main building ng Moscow State University na may kabuuang lugar na 127.4 square meters. Para sa pag-iimbak ng mga theatrical props, isang "hold" ang ibinigay sa ilalim ng entablado at mga karagdagang lugar na may kabuuang lugar na 100 square meters. sa ikalawang teknikal na basement ng MS State University.

Bukod dito, ang komisyon ay nagpakita ng mahusay na taktika at paggalang sa Theatre ng Mag-aaral, at tila ang lahat ay posible upang malutas ang isyu nang mapayapa: "Ibinigay ang mga tradisyon ng Student Theatre sa Moscow State University at ang kahilingan ng pamamahala sa teatro na magbigay ng isang pagkakataon upang magpatuloy sa pagtatrabaho sa mga gusali ng Unibersidad sa Mokhovaya kalye, ibigay ang Student Theatre sa Moscow State University sports hall na karaniwang. isang lugar na 215.6 square meters. m para sa mga teatro at pagtatanghal sa gabi. " Ang mga serbisyo sa engineering ng Moscow State University, kasama ang Direktorat ng Theatre Theatre, ay inutusan na "bumuo ng isang proyekto para sa pag-install ng entablado sa gym, pati na rin ang mga kagamitan sa pag-iilaw" at magbigay ng mga panukala "sa samahan ng isang independiyenteng pasukan sa bulwagan na ito sa pamamagitan ng silid 3, na kasalukuyang ginagamit ng departamento ng pagsasanay ng militar." Dapat na tinapos ni Vice-rector M.V. Kulakov ang isang kasunduan sa Theatre ng Mag-aaral "sa paggamit ng mga lugar na walang bayad."

Ang isang bilang ng mga malalaking silid ay inilaan din para sa Cultural Center ng Moscow State University, bilang karagdagan, para sa mga rehearsal ng mga studio nito, mayroon ding dalawang sala sa mga hostel ng Main Building sa Sparrow Hills. Ang lahat ng mga lugar na ito ay dapat ihanda para magamit ng Student Theatre at ang Cultural Center noong Marso 31, 1994.

Ang pagtatayo ng Bahay ng Kultura ng Moscow State University mismo ay mapilit na kinakailangan para sa mga pangunahing pag-aayos at muling pagtatayo mula Mayo 15, 1994, na ibinigay ang kondisyon ng pang-emergency. Kaugnay ng pagtatatag ng deadline na ito, ang Cultural Center ng Moscow State University at ang Student Theatre ay inutusan na "palayain sa Mayo 15, 1994 ang lugar na kanilang nasakup sa bahay No. 1 sa ul. Herzen. "

Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Rektor ng Moscow State University V.A. Sadovnichy na may petsang Marso 17, 1994, ang lahat ng mga tagubiling ito at rekomendasyon ng komisyon ay inaprubahan at itinalaga para sa pagpatay. Ang Student Theatre at ang Cultural Center ng Moscow University ay dapat na lumipat sa lugar na inilaan hanggang Mayo 15, 1994, at ang gusali sa ul. Si Herzen ay inilagay sa overhaul.

Gayunpaman, tumanggi ang Student Theatre na umalis sa "bahay sa Mokhovaya", hindi nais na mag-iwan ng isang prestihiyoso at kumikitang silid. Bilang karagdagan, ang pamamahala sa teatro ay hindi sumang-ayon sa ilang mga termino at kundisyon ng iminungkahing pag-upa. Ang isang malawak na kampanya ay nagsimulang humubog ng "pampublikong opinyon". Upang ipagtanggol ang "sekular na kultura na tinapak ng simbahan," isang militanteng pindutin ang lumitaw na nagpakawala sa tunay na pag-uusig sa pamayanan ng simbahan at pinuno ng pari ng simbahan. Ano ang tala ng mamamahayag na si Irina Lobacheva sa pahayagan na "Courants" (Agosto 17, 1994), na inakusahan ang pamayanan ng "walang katapusang pag-aalaga ng mga plano para sa isang regular na buhay ng simbahan sa simbahan." Ang mga pagsisiyasat ng mga nakikilala na mamamahayag at direktor ng teatro na si Yevgeny Slavutin sa larangan ng arkitektura ng simbahan at ang kasaysayan ng University Church ay nagsasalita para sa kanilang sarili: Siniguro ni Yevgeny Iosifovich na ang templo ay hindi kailanman umiiral sa teatro, ngunit mayroon lamang ... isang bahay na simbahan. (Moscow University, Marso 1994). Ang isang hindi kilalang may-akda ng artikulo sa "Pahayagan para sa Kababaihan" ay ipinaliwanag na "ang tanyag na simbahan na bumangon sa University Gymnasium (??) noong 1791 ay wala rito", at ang pakpak ng Pashkov, lumiliko, ay hindi kahit na itinayong "alinsunod sa mga canonical na kondisyon at samakatuwid, hindi pa rin ito angkop para sa mga serbisyo sa simbahan. " Minsan napunta ito sa mga nakakatawang bagay. Sa isa sa mga leaflet ng Student Theatre Defense Committee, sinabi ng mga miyembro nito na ang simbahan ay itinatag sa gusaling ito sa panahon ng "taon ng reaksyong Arakcheev". Ang isang paalala ng isang madilim na pansamantalang manggagawa ay upang agad na mapukaw ang isang progresibong mambabasa na may negatibong damdamin para sa templo ng Tatianian. Gayunpaman, namatay si Arakcheev noong 1834 habang nagretiro, at ang panahon ng kanyang kapangyarihan at kawalang-kapangyarihan ay nahulog sa ikalawang kalahati ng paghahari ni Alexander Pavlovich - dalawampung taon bago ang pagbubukas ng simbahan dito - sa oras na iyon ang Moscow Imperial Theatre ay matatagpuan sa pakpak ng Pashkov.

Ang pahayagan na "Pangulo" ay lalo na nagagalit, na naglalagay ng dalawang pahayagan nang sunud-sunod ng mamamahayag na si Olga Chateau. Ang isa sa kanila ay tinawag na Goodbye Student Theatre!

Sa simula ng artikulo, nagtalo ang may-akda na "lahat ng mga puwersa ng kasamaan ay nahulog sa isang independiyenteng sekular na kultura," at sa wakas ay nagpahayag siya ng pag-aalala na "ang isang relihiyon na tila tinawag upang turuan ang mga tao ng mabuti, awa, at hustisya" ay aktibong "pinalalabas" ang sekular na kultura na ito. Sa ibaba ay nai-publish ang apela ng mga theatrical figure sa Pangulo ng Russian Federation bilang pagtatanggol sa Student Theatre, na nilagdaan Galina Volchek, Kirill Lavrov, Yuri Nikulin, Valentin Gaft, Mark Zakharov, Mikhail Ulyanov, Leonid Kheifets at maraming iba pang kilalang aktor.   Nagtalo sila na "ang pagpapanumbalik ng simbahan sa gusaling ito ay hindi kundisyon sa pangangailangan sa kasaysayan," yamang ito ang pangatlong lokasyon ng templo ng Tatianian. Samantala, ang "makasaysayang bahay" sa kalye. Si Herzen ay "ang dambana ng sining ng teatro sa ating bansa", at ang Student Theatre ng Moscow State University ay "ang platform kung saan nag-aaral ang mga mag-aaral sa pagtatanggol ng demokrasya at pag-unlad". Totoo, nananatiling hindi alam kung ang mga pagtatanghal ni Evgeny Slavutin sa Student Theatre ng Moscow State University kamakailan ay dumalaw sa aming mga luminaries.

Hindi lahat ng mga numero ng kulturang Ruso ay nagpakita ng gayong pagkakaisa at nanatili sa pagkakaisa sa palabas sa teatro sa Moscow University. Ang desisyon na ibalik ang gusali sa kalye. Herzen Church at ang pagbubukas ng simbahan ng St. Suportado ng Tatian Nikita Mikhalkov, Irina Arkhipova, Marlene Hutsiev, Georgy Sviridov, Alexander Mikhailov, Svetlana Druzhinina, Sergey Soloviev, Vadim Abdrashitov.

Ang mga ulap ay nagtitipon, ang sitwasyon sa paligid ng Church Church at ang Theatre ng Estudyante ay lalong naging panahunan. Hindi maiiwasan ang pag-aaway, at kailangan lamang ng isang dahilan upang magsimula ng isang iskandalo.

Noong Mayo 18, 1994, ang rektor ng Tatiana Church na si Padre Maxim, ay lumingon sa rektor na si V. A. Sadovnichy na may kahilingan na "payagan ang pagdiriwang ng pagsisimula ng pagbabagong-buhay ng bahay ng templo ng Unibersidad, bago matapos ang taong ito ng paaralan." Makakatulong ito sa "... ilipat ang sitwasyon sa paligid ng templo ng Unibersidad mula sa larangan ng paghaharap sa lupain ng paglikha."

Iminungkahi na gampanan ang paglilingkod sa Mayo 29 - "ang pinakamalapit na Linggo pagkatapos ng araw ng pag-alala kay Saints Cyril at Methius." Kung ang gusali ay hindi bakante sa petsang ito, ang abbot at ang komunidad ng simbahan ay naglalayong magsagawa ng serbisyo malapit sa mga pader nito.

Noong Linggo, Mayo 22, pagkatapos ng isang pagganap sa gabi, halos dalawampung tao ang naka-lock sa kanilang mga sarili sa lugar ng Moscow State University Culture Center at inihayag ang paglikha ng isang Komite upang ipagtanggol ang Theatre ng Estudyante. Ang nabanggit na leaflet ng Komite na ito ay nagpahiwatig ng mga dahilan para sa patuloy na pagtutol sa desisyon ng Akademikong Konseho ng Moscow State University at ang pagkakasunud-sunod ng rektor na si V. A. Sadovnichy. Una sa lahat, ang kasunduan sa pag-upa ng Moscow State University at Student Theatre ay hindi pa nag-expire, na kasangkot sa paggamit ng gusaling ito ng teatro hanggang Nobyembre 1999. Gayunpaman, ang sugnay na ito ng kontrata ay hindi na mahalaga, dahil ang gusali ay hindi nasiraan ng loob at nangangailangan ng agarang pag-overhaul. Ang direktor ng teatro ay nagpahayag din ng hindi kasiya-siya at hindi pagkakasundo sa mga tuntunin ng bagong kasunduan sa pagpapaupa ng modelo: "Ang bulwagan ng Palasyo ng Kultura sa Lengory at ang sports hall ng journalism faculty na tinukoy sa pagkakasunud-sunod ay hindi inilipat sa teatro, ngunit binigyan ng" alinsunod sa isang pre-napagkasunduang iskedyul, "na, sa opinyon ng pamamahala ng teatro," hindi ba ay may ligal na garantiya. "Gayunpaman, mula sa pahayag ng Bise-Rektor ng Estado ng Moscow State University V.P. Guskov" Sa Impormasyon ng Media "na ginawa sa kanya noong Hunyo 1, 1994, malinaw na" kamakailan, ang pamunuan ng Student Theatre sa Moscow State University ay kapansin-pansing nagbago ng posisyon nito, na nag-abanduna sa magkasanib na mga desisyon na kinuha nang mas maaga , at kinuha ang landas ng paglalagay ng pasulong na malinaw na hindi katanggap-tanggap na mga kinakailangan para sa Moscow University (paglilipat ng mga silid-aralan sa kanila sa gusali sa Mokhovaya para sa muling pagsasaayos sa isang teatro o pagpapanatili ng kanilang dating lugar). " Ang nasabing pag-uugali ng pamamahala sa teatro ay maipaliwanag lamang ng isa: "... Sa Main Building ng Moscow State University, sa pamayanan ng mag-aaral, mahihirapang isagawa ang kanilang mga plano sa larangan ng palabas na negosyo." Sa parehong pahayag ng V.P. Guskov, ang maaasahang impormasyon ay ipinakita sa kasaysayan ng University Church, sa desisyon ng Akademikong Konseho, ang Pangangasiwa at ang mga kamakailang aktibidad ng Student Theatre ay obhetibong nasuri.

Samantala, ang tanda na "Pag-ayos. Walang pagpasok. "

Noong Lunes, Mayo 23, nagpasya ang Pamamahala ng Unibersidad na patayin ang mga ilaw sa gusali ng teatro.

Mayo 24 sa araw ng St. Si Cyril at Methodius sa Moscow ay nag-host ng unang prusisyon sa monumento sa mga banal na enlighteners ng Slavs. Sa parehong araw, mula 15:00 hanggang 23:00, ang Student Theatre ay nagsagawa ng isang marathon ng tula sa pagtatanggol nito, na tinawag na "Non-Stop Cyril at Methodius." Sina Vladimir Vishnevsky, Viktor Shenderovich, Garik Sukachev, Mark Shatunovsky, Igor Irtenyev at iba pa ay sumali sa mga ito. Naglagay sila ng mga kandila sa mga hakbang ng harap na hagdanan at gumanap ng isang hindi wastong eksena kung saan kinanta nila ang tungkol sa isang gumagapang na "shacky maliit na batang babae na naubos ng isang responsableng post".

Ang sakripisyo na ito ay naganap sa parehong dingding kung saan 133 taon na ang nakalilipas ang unang pagdiriwang ng mga tagalikha ng pagsulat ng Slavic. Ang mga kinatawan ng pamayanan ng simbahan ay hindi pinapayagan sa gusali.

Noong Mayo 29, 1994, isang serbisyong dasal ang ginanap sa ilalim ng mga dingding ng templo ng martir, na dinaluhan ng humigit-kumulang 700 katao. Ang gusali ay napaligid at dinidilig ng banal na tubig mula sa labas. Ito ay sapat para sa pindutin upang maglunsad ng isang mapanirang kampanya laban sa komunidad at pari na may bagong lakas.

Sa pahayagan na "Pangulo", Hindi. 38 (92), ang pangalawang publication ni Olga Chateau, "Ang naghihimagsik ay naghihintay sa iyo" ay lumitaw kasama ang isang maikli ngunit masigasig na ulat tungkol sa aksyon ng anti-simbahan ng aktor ng Theatre The Student noong Mayo 24 at kung paano "mga monumento" (mga miyembro ng "Memorya" na lipunan) na dumalo sa serbisyo ng panalangin sa kanilang sariling inisyatiba) sinubukan na "bagyo" ang gusali ng teatro. Sa pagtatapos ng artikulo, sinaway ng may-akda ang Rector ng Moscow University, V. A. Sadovnichy, para sa "kumikilos halos kasabay ng Black Hundreds". At ang programa ng telebisyon sa Russia na "Vesti" noong Mayo 29 ay inakusahan lamang ang komunidad ng simbahan at ang abbot ng "paglalaro ng pambansang kard." Dapat pansinin na ang mga pahayagan na "Ngayon", "Komsomolskaya Pravda", "Rus Sovereign", "Moscow Church Herald", "Orthodox Moscow" ay nagsalita sa pagtatanggol sa University Church.

Hunyo 1, 1994 sa numero ng bahay sa kalye. Ginawa ni Herzen ang isang press conference bilang pagtatanggol sa Student Theatre, na dinaluhan nina Mark Zakharov, Mark Rozovsky, editor-in-chief ng pahayagan na "Pangulo" na si Lev Shemaev at ang pamumuno ng teatro. Ang pamayanan ng simbahan ay nagpanggap na nagpapaalaala sa pag-ibig ng Kristiyano, pagpapakumbaba, ang dakilang pangalan ng Mochalov at Schepkin na tinawag upang patunayan ang tama ng teatro, at pagkatapos ay inamin ni Lev Shemaev na siya ay itinuturing na isang pang-iinsulto sa sekular na pagkakasunud-sunod sa kasaysayan ng gusali ng Orthodox Church, at binanggit ang kanyang apo, na "interesado" bilang halimbawa tatlong bagay: football, tennis at matematika. Lahat ng iba pa ay "sa bombilya." Isusuka niya ang lahat na lilitaw sa mga damit na ito. " Sa pagtatapos ng kanyang talumpati, hinimok ng editor-in-chief na lutasin ang isyung ito sa lalong madaling panahon na "halos sa pamamagitan ng lakas" - upang itaas ang mga mag-aaral "para sa isang seryosong pagkilos, hindi pampulitika, ngunit isang partido ng mag-aaral sa isyung ito" at mag-apela sa Pangulo ng Russia.

Ang Pangulo ng Russia ay talagang nilapitan ang isyung ito, gayunpaman, sa ibang pagkakataon at mula sa isang ganap na naiibang posisyon kaysa sa nais ni Lev Shemaev.

Disyembre 9, B. N. Yeltsin at V. A. Sadovnichy ay tinalakay ng mga kalahok ng internasyonal na kumperensya ng pang-agham na "panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo. at Kristiyanismo ”, na ginanap noong mga panahong iyon sa University ng Moscow. Sa kanilang liham, ang mga kilalang siyentipiko ay nagpahayag ng pag-aalala sa pagkabigo na sumunod sa desisyon ng Akademikong Konseho ng Moscow State University noong ika-20 ng Disyembre, 1993 at binibigyang diin na "ngayon, kapag ang proseso ng pagpapanumbalik ng mga orihinal na konsepto at prinsipyo ay nagpapatuloy sa aming Fatherland, Moscow University, bilang duyan ng agham at kultura, na agarang nangangailangan ng matatag na suporta sa mga mithiin sa moralidad, at sino, gaano man ang Russian Orthodox Church, ay nanatiling bantayan ang mataas na pagka-espiritwal sa loob ng maraming siglo. Kaugnay nito, ang muling pagkabuhay ng simbahan ng St. mts. Ang mga Tatiana ay isang "gawain ng kahalagahan." Ang apela na ito ay nilagdaan ng mga propesor ng Moscow State University V.I. Kuleshov, V. B. Kataev, V. V. Kuskov, propesor ng isang unibersidad sa Canada na si Elena Glazova at marami pang iba.

Ang pamamahala ng unibersidad ay sumulat din sa mga mag-aaral, nangongolekta ng maraming pirma para sa pagbabalik ng templo ng bahay. Samantala, noong ika-30 ng Hunyo 1994, ang Pari na si Maxim Kozlov ay nagsalita sa Tagapangulo ng Kamara ng Impormasyon ng Mga Hindi pagkakaunawaan sa ilalim ng Pangulo ng Russian Federation A. B. Vengerov "na may isang kahilingan na isaalang-alang ang ilang mga pahayagan at talumpati ng media at suriin ang pagiging maaasahan at pagiging aktibo ng mga impormasyon na nilalaman sa kanila".

Noong Hulyo 7, 1994, kinilala ng Trial Chamber na "ang mga kaganapan ng Mayo 29, 1994 na malapit sa mga dingding ng gusali sa ul. Si Herzen, 1 ay makikita sa nabanggit na media na may mga paglabag sa mga kinakailangan ng journalistic etika "at tinawag ang" mga partido sa isang sibilisasyong paraan sa labas ng hindi pagkakaunawaan ng impormasyon na ito ... upang maiwasan ang hindi sapat na mga pagtatasa sa media ng mga kaganapan na nagaganap sa paligid ng bahay ng St. mts. Tatiana. "

Ang trabaho sa pagbabalik ng University Home Church ay nagpatuloy pa rin.

Noong Nobyembre 3, 1994, ang isang kasunduan sa pakikipagtulungan at magkasanib na aktibidad ay natapos sa pagitan ng Moscow State University at Patriarchal Compound, ayon sa kung saan sinimulan ng Moscow State University na magbigay ng Compound sa kinakailangang lugar "para sa walang limitasyong, walang kapaki-pakinabang na paggamit", upang mapanatili ang mga ito sa normal na kondisyon ng pagpapatakbo at "tumulong sa paghahanap archive, aklatan at iba pang mga yunit ng Unibersidad ng mga materyales at mga detalye na nauugnay sa simbahan ng St. mts. Mga Tatiana, at ibigay ang mga ito sa Compound at Museum ng Moscow State University para sa pag-iimbak at paggamit sa pagsamba. " Ang tambalan, naman, ay upang matupad ang maraming mga obligasyon, kabilang ang "upang matupad, bilang isang bagay na priyoridad, ang mga kahilingan ng Moscow University, ang mga propesor, guro, kawani at mag-aaral, na nauugnay sa katuparan ng mga hinihingi ng simbahan at iba pang mga sakramento sa relihiyon. Ang isang partikular na mahalagang sugnay ng kasunduang ito ay nagbabasa: "Ang paglalantad ng Museyo, pati na rin ang lahat ng mga aktibidad na liturikal at catechetical ay dapat mag-ambag sa pagpapanumbalik ng pinakamahusay na espirituwal at kultura na tradisyon ng Moscow State University."

Ang paghaharap ay nagpatuloy ng ilang buwan, hanggang Enero 1995. Halos sa bisperas ng bakasyon ng Unibersidad at bilang memorya ng kanyang Langit na Patroness, natapos ang pagsubok na ito.

1995 mga kaganapan

Ang pagbabalik ng gusali sa pamayanan ng templo. Ang simula ng paglalathala ng Araw ng Tatyana. Ang unang Banal na Liturhiya sa itaas na templo. Pag-install ng isang kahoy na krus. Dinala ang mga labi ng banal na martir na si Tatiana.

Enero 22 Sa araw ng memorya ng Metropolitan Philip, Santo ng Moscow, ang gusali ay naibalik sa Simbahan, ang pahayagan ng orthodox na mag-aaral na Tatyana's Day ay nagsisimulang mai-publish.

Pagkaraan ng dalawang araw, pagkatapos ng isang kagyat na paglilinis at muling pagdekorasyon, noong Enero 24, ang unang All-night Vigil ay ginanap sa University House Temple, hindi malilimutan para sa lahat na dumalo dito. Ang paglilingkod sa gabi ay isinagawa ng mga klero, nagtapos sa Moscow University. Napuno ng mga tao ang templo. Mga Kaibigan. Lahat ng mga nakipaglaban para sa isang taon para sa kanyang pagbabalik at muling pagsilang ay dumating. Dumating ang mga propesor, ang kanilang mga pamilya, mag-aaral, mga batang mag-aaral lamang. Mga Sympathizer sa mga tagapagbalita sa templo.

Nanalangin - literal! - na may luha sa kanyang mga mata. At pagkatapos, sa pagtatapos ng All-Night Vigil, ang rektor ng muling nabuhay na simbahan ng Holy Martyr Tatiana, pari na si Maxim Kozlov, ay nagsalita sa mga tao ng isang sermon:

"Ito ay tila kakaiba kung bakit ang patron ng Unibersidad ay hindi isang santo, hindi isang natutunan na lalaki, hindi isang marunong mangangaral, ngunit isang martir. Gayunpaman, ngayon, pagkatapos ng oras ng mga mahihirap na oras, malinaw na nakikita natin ang Providence ng Diyos sa ganito. Ang simbahan sa unibersidad mismo ay kailangang dumaan sa pagkamartir, sa pamamagitan ng pagdurusa, pang-aabuso at pagkasira. Ngunit alam din natin na palaging pinapalakas ng Panginoon ang pagdurusa para sa Kanyang Pangalan, upang ang mga pinakamahirap na pagpapahirap ay hindi makakasama sa kanila, ngunit lumiliko laban sa mga nagpapahirap sa kanilang sarili. Nakita namin ito sa buhay ng banal na martir na si Tatiana, nakikita natin sa kapalaran ng aming simbahan, nakikita namin sa kapalaran ng Russia ... "

Enero 25 Unang araw ni Tatyana. Si Patriarch Alexy II sa pagkakaroon ng rektor ng Moscow State University na si Viktor Sadovnichy ay nagsilbi sa isang maligaya na panalangin, kung saan binigyan niya ng pansin ang mga tagapakinig ng mga salitang naghihiwalay:

"Ang papel ng Moscow State University ngayon ay kasinghusay ng mga nakaraang taon. Ngayon ang hinaharap ng ating Amang bayan ay inilalagay, at kung ano ang bawat isa sa atin ay depende sa mga pagsisikap ng bawat isa sa atin ... "

Simula noon, ang House Temple ng Moscow University ay nagsimulang mamuhay ng isang tunay na buhay ng simbahan.

Abril 23 Pasko ng Pagkabuhay. Sa kauna-unahang pagkakataon pagkatapos ng isang 77-taong pahinga, ang Banal na Liturhiya ay ginanap sa itaas na simbahan.

  Panalangin sa ibabang templo. Ang pagtatalaga ng icon ng St. Filaret Drozdov.

  Mayo 6 Noong araw ng San Martyr na George na Tagumpay, isang kahoy na krus ang muling itinayo sa simbahan.

Setyembre 1 Panalangin sa simula ng taon ng paaralan. Sa templo, isang paaralan ng Linggo para sa mga bata ay nagsimulang magtrabaho.

Disyembre 26-29 Paglalakbay ng Pilgrimage sa monasteryo ng Pskov-Pechersky. Dalawang mga partikulo ng mga labi mula sa kanang kamay ng St. Si Tatiana, na nagpapahinga sa Mikhailovsky Cathedral ng Holy Dormition Pskov-Pechersky Monastery, ay dinala sa simbahan ng pamantasan ng unibersidad: ang isang maliit na butil ay ipinasok sa icon ng banal na martir, at ang isa pa ay inilagay sa arka.

Sinagot namin ang pinakapopular na mga katanungan - suriin, marahil ay sumagot ka rin sa iyo?

•   Kami ay isang institusyong pangkultura at nais na mag-broadcast sa portal na "Culture.RF". Saan tayo lumiliko?
•   Paano mag-alok ng isang kaganapan sa "Poster" ng portal?
•   Natagpuan ang isang error sa publication sa portal. Paano sasabihin sa mga editor?

Nag-sign up para sa mga push notification, ngunit ang isang alok ay lilitaw araw-araw

Gumagamit kami ng cookies sa portal upang maalala ang iyong mga pagbisita. Kung tinanggal ang cookies, muling mag-pop up ang alok sa subscription. Buksan ang mga setting ng iyong browser at tiyakin na sa seksyong "Tanggalin ang cookies" walang "Tanggalin sa tuwing lumabas ka ng browser".

Nais kong maging unang malaman tungkol sa mga bagong materyales at proyekto ng portal na "Culture.RF"

Kung mayroon kang isang ideya para sa pagsasahimpapawid, ngunit walang posibilidad na maisakatuparan ito, iminumungkahi namin ang pagpuno ng isang elektronikong form ng aplikasyon bilang bahagi ng pambansang proyekto na "Kultura":. Kung ang kaganapan ay binalak mula sa Setyembre 1 hanggang Nobyembre 30, 2019, ang aplikasyon ay maaaring isumite mula Hunyo 28 hanggang Hulyo 28, 2019 (kasama). Ang pagpili ng mga kaganapan na makakatanggap ng suporta ay isinasagawa ng isang dalubhasang komisyon ng Ministri ng Kultura ng Russian Federation.

Ang aming museo (institusyon) ay wala sa portal. Paano idagdag ito?

Maaari kang magdagdag ng isang institusyon sa portal gamit ang system na "Pinag-isang puwang ng impormasyon sa larangan ng kultura":. Sumali sa kanya at idagdag ang iyong mga lugar at kaganapan alinsunod sa. Matapos suriin ng moderator, ang impormasyon tungkol sa institusyon ay lilitaw sa portal na "Culture.RF".

Noong 1830s ang teritoryo na inookupahan ng Moscow University ay naging maliit, kaya noong 1832 Emperor Nicholas ay iniutos kong bumili para sa kanya ng isang balangkas na may dalawang bahay, na matatagpuan sa tapat ng kalye mula sa pangunahing gusali ng unibersidad. Sa ikalawang kalahati ng siglo XVI, ang site na ito ay maaaring maging bahagi ng Oprichny court ni Ivan the Terrible. Ang isang maliit na isang palapag na gusali na may isang semi-basement, na kung saan ay naglalagay ng bahay ng pag-print ng faculty ng journalism ng Moscow State University na pinangalanang M.V. Lomonosov.

Sa pagtatapos ng siglo XVII, ang site na ito ay nasa pagmamay-ari ng mayamang pamilya Pashkov, lalo na, kabilang ito sa mayaman na P.E. Si Pashkov, ang anak ng isang batman na si Peter I. Para sa kanila, maraming mga gusali sa Mokhovaya Street ay itinayo ng arkitektong si Bazhenov, partikular, ang sikat na bahay ng Pashkov. Sa sulok ng Mokhovaya at Nikitskaya Streets, inutusan ni Pashkov ang pagtatayo ng palasyo "para sa mga bola". Para sa hindi kilalang mga kadahilanan, ang pagtatayo ng bahay ay hindi nakumpleto, ang Istana ng Pashkov ay hindi natapos sa halos 40 taon. Sa pamamagitan ng 1832 walang mga bintana, pintuan at kalan sa loob nito. Inutusan ako ni Emperor Nicholas na bilhin ito para sa unibersidad, at ang gusaling ito ay tinawag na Auditorium. Mula noong 1970, pinapaloob nito ang Faculty of Journalism ng Moscow State University. M.V. Lomonosov.

Ang arkitekto ng Moscow na si E.D. Tyurin ay inatasan na muling itayo ang palasyo ng Pashkovs sa isang gusali na inangkop sa mga pangangailangan ng unibersidad. Noong 1835, binuksan ang silid-aralan; noong ika-19 na siglo, ang mga kilalang propesor ng makasaysayang-philological at ligal na faculties na pinag-aralan doon: T.N. Granovsky, S.M. Soloviev, S.P. Shevyrev, V.O. Klyuchevsky, N.S. Tikhonravov, M.M. Kovalevsky. Ang mga pampublikong lektura sa gusaling ito ay napakapopular sa publiko ng Moscow. Sa itaas na palapag ng Building ng Audit ay mayroong mekanikal na gabinete, na pinalitan ng pangalan noong 1901 ang Gabinete ng Applied Mechanics, na pinamumunuan ni N.E. Zhukovsky. Sa balustrade na malapit dito ay nakatayo ang isang lagusan ng hangin, isa sa una sa mundo (ito ay nawasak noong 1941). Sa ikalawang palapag ay ang pinakalumang lipunan sa matematika sa Europa.

Sa mga taon 1833-37. ang gusali ng ari-arian ay itinayo din sa kaliwa ng Audit Building, kung saan matatagpuan ang mga Pashkov sa arena, at pagkatapos ng teatro. Itinayo muli upang mapaunlakan ang Church Church of St. Tatiana. Ang dekorasyon ng simbahan, pati na rin ang pagpipinta ng artist na Italyano na si Lanjillotto, ay namatay noong panahon ng Sobyet.

Sa simbahan ng unibersidad ng pamantasan, nagpaalam ang mga mag-aaral at propesor sa marami sa mga walang hanggan na sumulat ng kanilang pangalan sa kasaysayan ng agham at kultura ng Russia. Narito ang serbisyo ng libing ng T.N. Granovsky at S.M. Nagpaalam si Solovyov kay A.G. Stoletov at N.S. Si Tikhonravov, mula rito ay isinagawa ang kabaong kasama ang katawan ng N.V. Gogol.

Sarado ang University House Temple noong 1918. Noong 1922, sa ikalimang anibersaryo ng Rebolusyong Oktubre, isang club ang binuksan sa templo. Noong Mayo 6, 1958, inanyayahan ng mahusay na aktres na Ruso na si Alexandra Yablochkina ang Theatre Theatre ng Moscow State University. Ang bantog na direktor ng teatro na si M. Rozovsky, at ang namatay na si Rolan Bykov, ay nagtakda ng kanyang unang mga pag-play dito, ay inihayag ang talento ng entablado ng I. Savina, A. Demidova, A. Kortnev, I. Bogushevskaya at iba pa.

Noong 1993, ang pamayanan sa Church of St. Tatiana ay naibalik, noong Enero 25, 1995, sa Araw ng Tatyana, ang bahay na simbahan ng Moscow University ay muling inilaan dito.

Noong 1901-1904 (1905) Ang gusali ng silid-aralan ay muling itinayong muli ng arkitekto na si K.M. Bykovsky. Ang pasukan sa gusali ay nakakuha ng isang bagong hitsura; sa itaas ng pangunahing hagdanan ng isang bubong na simbolo ng bubong. Isang paglipat sa gusali ng simbahan ay itinayo sa dalawang palapag. Ang pediment ay tinanggal mula sa harapan ng gusali, ang bilang ng mga haligi ng portico ay binago, ang mga sukat ng mga bintana ay nabawasan, at ang bilang ng mga bintana ay halos nahati. Ang isang opent lattice ay lumitaw sa harap ng gusali. Ang isang bagong pakpak ay nakumpleto mula sa gilid ng patyo: isang Malaking tagapakinig ay pinalawak (sa mga oras ng Sobyet na tinawag itong Komunista - ngayon ang madla ng Akademikong Blg. 232). Ang gitnang bahagi ng gusali ay sinakop ng isang kamangha-manghang pangunahing hagdanan at tatlong mga tier ng balustrades sa ilalim ng gitnang simboryo ng gusali. Itinayo ni Bykovsky ang gusali sa direksyon ng kalye ng Nikitskaya, na nagtatayo ng isang pangalawang malaking madla (dating Leninsky - ngayon silid 201). Matapos ang perestroika, tumigil na ang lumang malaking awditoryum, kung saan gaganapin ang mga pampublikong lektura, pati na rin ang auditorium ng sikat na Propesor, na matatagpuan sa gitnang bahagi ng gusali. Pagkatapos K.M. Itinayo ni Bykovsky ang gusali ng University Scientific Library na may isang rotunda sa sulok. Sa form na ito, ang ensemble ng mga gusali at gusali ng Auditorium ay nakaligtas hanggang sa perestroika pagkatapos ng Great Patriotic War.

Mula noong 1919, sa Audit Building ay mayroong isang rabfak (nagtatrabaho na guro) ng Moscow State University. Pagkatapos, noong 1920s, ang Faculty of Social Sciences ay matatagpuan sa Audit Building, pagkatapos ay muling inayos sa Kagawaran ng Kasaysayan at Ethnology at ang Faculty of Law.

Sa panahon ng Mahusay na Digmaang Patriotiko, nasira ang gusali ng Audit ng Corps. Lalo na ang matinding pagkawasak ay sanhi noong Oktubre 29, 1941 sa pamamagitan ng pagbagsak ng isang malaking bomba na may mataas na pagsabog malapit sa gusali. Ang lahat ng mga bintana at pintuan ay kumatok ng isang putok na alon, ang bubong ay nawasak, ang baso ay kumatok sa simboryo. Ang mga Windows at pintuan ay natuktok din sa MSU Science Library at ang mga istante ay nawasak, ang mga libro, pahayagan at magasin ay nakakalat sa sahig. Ang pagsabog ay malubhang nagwawasak sa cast-iron na rehas sa harap ng gusali. Noong 1942-1943 Ang pagpapanumbalik ng Audit Building ay pinangunahan ng arkitekto na S.A. Toropov. Sa oras na iyon, ang isang bakod na cast-iron ay naibalik, inihagis ayon sa disenyo ng E.D. Tyurina.

Matapos ang pagtatayo ng mataas na gusali at iba pang mga gusali ay nakumpleto, ang ilan sa mga faculties ng Moscow State University ay lumipat sa Lenin Hills, at mula noong 1970 ang Faculty of Journalism ng Moscow State University ay matatagpuan sa Audit Building.

Ang unang bantayog ng M.V. Lomonosov - isang tansong bust sa isang cast-iron na pedestal ni sculptor S.I. Si Ivanov kasama ang inskripsyon: "Lomonosov Moscow University. 1876 \u200b\u200b"- binuksan sa harap ng Audit ng Corps sa araw ng ika-120 anibersaryo ng unibersidad noong Enero 12, 1877. Sa panahon ng pambobomba noong Oktubre 1941, ang paglalakad ng monumento na ito ay nawasak. Pagkatapos ang dibdib ni Lomonosov ay inilipat sa platform ng harap na hagdanan ng club ng Moscow State University. M.V. Si Lomonosov (ngayon ay nasa pasilyo siya ng simbahan ng San Tatiana).

Ang isang bagong bantayog ay itinayo sa harap ng unibersidad, isang iskultura ni S.D. Merkurov, na naglalarawan ng isang batang Lomonosov, na nakatayo sa buong taas at nakasandal sa isang mundo. Ang monumento ng plaster na ito ay nagsimulang mabilis na bumagsak mula sa snow at ulan.

Samakatuwid, noong 1957, ang kasalukuyang umiiral na monumento hanggang M.V. Lomonosov sculptor I.I. Kozlovsky.

Mga may-akda ng artikulo: Gutnov D.A. (Propesor, Doktor ng Agham sa Kasaysayan, Faculty of Journalism, Moscow State University na pinangalanang MV Lomonosov) at Minaev O.D. (Associate Professor, Kandidato ng Makasaysayang Agham, Faculty of Journalism, Moscow State University na pinangalanang MV Lomonosov)

Naglibot-libot ako sa kumplikadong mga gusali sa Mokhovaya, na nauugnay sa Moscow State University. Ang mga lugar na ito ay kilala sa akin: narito na ako ay nag-aral at pa rin, kahit na madalas, ay tumingin sa alma mater. Samakatuwid, posible na ma-nostalhik at sa parehong oras ay mamangha: sa kung ano, gaano kahusay na tumatakbo ang mga lumang gusali at iniisip kung mahuhuli ka o hindi ng mag-asawa, wala kang napapansin!
Ito ay maliwanag na ang lumang Unibersidad ay maganda at marangal, sa pamilyar na mga patyo at likod na mga lansangan ang mapang-akit na diwa ng antigong at mga tradisyon ay napanatili. O baka napunta ako sa lahat ng ito? O baka lumitaw lamang siya sa mga nakaraang taon? Hindi ko alam.
Tulad ng dati, hindi ako nakikibahagi sa dapat na tinanggal. Ngunit sa kabilang banda, maaari kong dagdagan ang mga kakaibang impormasyon tungkol sa mga taon ng pagtatayo at mga arkitekto na may isang maliit na halaga ng aking sariling mga alaala.

Scheme ng teritoryo sa unibersidad sa Mokhovaya.

Mga lagda: 1. Institute ng Mga Bansa ng Asyano at Africa

2. Faculty of Journalism ng Moscow State University

3.Scientific Library ng Moscow State University

4. Zoological Museum ng Moscow State University

5. Ang Estado Geological Museum. V.I. Vernadsky

6. Faculty of Arts, Moscow State University

7. Ang gusali kung saan matatagpuan ang mga lugar ng Institute of Asian at Africa na mga bansa at ang faculty of psychology ng Moscow State University.

8.Moscow Medical Academy. I.M. Sechenov (anatomikal na gusali).

9. Ang pangunahing gusali ng faculty ng sikolohiya ng Moscow State University

10. Ang gusali ng Laboratory ng Faculty of Psychology ng Moscow State University (125009, Moscow, Bolshaya Nikitskaya St., 2.)

11. Research Institute of Normal Physiology. P.K. Anokhina RAMS

12. Institute of Radio Engineering and Electronics, RAS

13.House ng Martyr Tatiyana

Bigyang-pansin ang numero 12 - ang mismong bahay na may turret, na siyang misteryo ng kumpetisyon. Hindi posible na kumuha ng isang disenteng larawan, na kung saan ay isang awa, dahil ang gusali ay dinisenyo ni Konstantin Bykovsky, ang anak na lalaki ni Mikhail Bykovsky (Marfino, John the Baptist Monastery), ang punong arkitekto ng Unibersidad (1883-1897); makikita natin ang kanyang gawain ngayon.
Dapat kong sabihin na kapag nagpunta ako sa pamilyar na mga yarda at nakita ang pulang bahay, halos mabigla ako: hindi ko na siya naaalala. Ito ang aming napiling pananaw, sayang ...
At magsisimula kami sa pinakalumang gusali ng kumplikado sa Mokhovaya (ito rin ay nasa itaas na larawan). Petsa ng konstruksiyon 1786-1793, arkitekto na si Mikhail Kazakov ito ang unang gusaling itinayo para sa Unibersidad; 1818 - pagpapanumbalik pagkatapos ng apoy ng 1812, arkitekto ng D.I. Zhilyardi, D.G. Grigoriev; noong 1920-1921 isa pang pagpapanumbalik ng gusali ang isinagawa.
Ngayon sa gusali sa katayuan ng isa sa mga faculties ng Moscow State University ay ang Institute of Asian at Africa na bansa; mayroon ding iba't ibang mga serbisyo ng utility.
Ang semicircular vault sa gitna ay matatagpuan sa lugar kung saan ang stream ng Uspensky Vrazhek ay isang beses na dumaloy, hindi kalayuan sa pagkumpol nito sa Neglinka. Sa aking oras ay may isang silid-kainan, at ang daanan mismo ay tinawag na Pipa.

Patyo ng unibersidad; tumayo sila sa mga sulok nito, at ang silid-kainan ay naingatan sa lugar na ito mula pa noong aking mga mag-aaral. Madalas akong pumunta dito, sa kabila ng mga pila, pumipili ng isang set ng tanghalian para sa 60, 80 kopecks o para sa ruble (ang huli ay medyo disente)

Ngunit hindi ko lubos na naaalala kung gaano kaganda ang gusaling ito ...

Sa pamamagitan ng napakalaking gate, makikita ang Kremlin tower

Ang gusali, na kung saan ay katabi ng nakaraan sa isang hindi pinangalanan na eskinita, ay pinalamutian ng parehong estilo, bagaman kabilang ito sa isang ganap na magkakaibang panahon (1914, arkitekto na R.I. Klein). Kapag nagkaroon ng Geological Building ng Moscow University, sa aking oras - ang pangunahing gusali ng Geological Prospecting Institute (na pagkatapos ay "kaliwa" sa Timog-Kanluran), ngayon - ang State Geological Museum na pinangalanan pagkatapos V.I. Vernadsky RAS.

Umikot kami sa sulok, dumaan sa isa pang magandang bahay, na walang kaugnayan sa Unibersidad ngayon (hindi ko alam kung ano ang nangyari doon) at nakita namin ang ating sarili dito.
Sa aking oras sa gusaling ito (1877, arkitekto A. A. Nikiforov) mayroong isa sa mga gusali ng First Medical Institute (na, tulad ng alam mo, ay nabuo mula sa medical faculty ng Unibersidad), dito, bukod sa iba pang mga bagay, mayroong isang anatomista, at kami ay mula sa mga bintana ng kalapit na gusali. kung minsan ang mga estudyante ay masikip sa paligid ng mga mesa; sa aming mga mag-aaral ay may mga nakakatakot na kwento tungkol sa kung ano ang nangyayari dito. Ngayon, ayon sa Wikipedia, mayroon pa ring isang anatomical na gusali, ngunit tumutukoy ito muli sa Unibersidad.

At susunod - ang aking alma mater: departamento ng sikolohiya ng Moscow State University. Naaalala ko siya na may isang pangit na dilaw na kahon nang walang anumang mga dekorasyon at kasiya-siyang arkitektura at laking gulat nang mabasa ko na ang kagalang-galang na si Robert Klein (1914) ay ang arkitekto. Simula noon, ang gusali ay naging mas prettier (at marahil ay naalala ko lang ang hindi maganda?).

Iniwan namin ang pamilyar na mga yarda at pumunta sa Bolshaya Nikitskaya. Dekorasyon sa arko ng isang one-legged building (1896-1902, arkitekto na si K. M. Bykovsky)

Ang parehong arko, pasukan mula sa bakuran. Ang gusali na ngayon ay kabilang sa faculty of psychology (at sa aking oras na lahat tayo ay magkasya sa aking ipinakita sa itaas).

Corner ng Mokhovaya at Nikitsky, ang templo ng Holy Martyr Tatiana (lumang larawan). Ang dating pagbuo ng estate ng Pashkovs ay itinayong muli bilang isang simbahan sa Unibersidad noong 1837. Sa aking oras, nagkaroon ng House of Culture ng Faculty of Humanities ng Moscow State University, ang teatro ng mag-aaral ng Moscow State University ay nakabase dito. Mula noong 90s ng XX siglo - muli isang templo.

Ang pangalawang gusali ng Moscow State University, na nakaharap sa harapan ng Mokhovaya. Ngayon ay mayroong isang faculty of journalism. Sa loob ay may mga malalaking bulwagan at marangyang hagdan. Ito ang dating Esteksyong Pashkov noong simula ng ika-18 siglo, na nakuha para sa Unibersidad noong 1833 at itinayong muli ng arkitekto na E. D. Tyurin, noong 1901-1905 muli itong itinayo at pinalawak ni K. M. Bykovsky. Lomonosov - isang bantayog sa gawain ng I. Kozlovsky, 1957. Nakakaintriga na ito ang pangatlong monumento kay Lomonosov sa lugar na ito (ang una ay itinayo noong 1877).

   Direktor - Kruzhalina Larisa Sergeevna

Ang MSU Cultural Center ay isang estado club kulturang pang-edukasyon at pang-edukasyon na pangunahing layunin ay upang mapagbuti ang sistema ng masining at aesthetic na edukasyon, dagdagan ang antas ng kaalaman ng mga mag-aaral, nagtapos na mag-aaral at empleyado sa unibersidad sa larangan ng agham, kultura at sining, bubuo ng amateur artistic pagkamalikhain ng mga mag-aaral, at ayusin ang kanilang makabuluhang paglilibang .

Upang makamit ang mga itinakdang layunin, ang CC MSU ay bumubuo ng mga creative team, studio at workshop ng iba't ibang mga genre at direksyon; nagbibigay ng tulong sa malikhaing at pang-organisasyon sa mga kasanayan sa pagsasagawa ng mga kaganapan sa paglilibang at libangan; nag-aayos at humahawak ng mga pista opisyal, pagdiriwang, palabas, paligsahan, eksibisyon, teatro at libangan, sayaw-aliw at iba pang mga kaganapan.

Ang sentro ng kultura ay hindi tumayo at aktibong lumalawak, lumalaki kasama ng mga bagong kolektibong sumasama sa aktibong buhay na pangkultura ng Moscow University. Ngayon, ang Moscow State University Cultural Center ay may kasamang choreographic, vocal, theatrical groups, isang silid orkestra, piano at organ klase, isang studio sa panitikan, at isang studio na pampanitikan na Luch.

Ang ilang mga salita tungkol sa mga koponan ng CC MSU.

Ang sikat na katutubong, pinakalumang grupo ng amateur, na nilikha makalipas ang pagtatag ng Moscow University, ay isang pagpuri sa lahat-Russian at internasyonal na mga kumpetisyon at pista. Komposisyon - 180 katao, taunang muling pagdadagdag ng hanggang sa 95 katao. Nakikilahok sa 40–45 na mga konsyerto taun-taon. Sa nagdaang tatlong taon, ang Akademikong Choir ay naging papuri sa mga nasabing paligsahan at kapistahan tulad ng Moscow Festival ng Student Creativity Festos; kumpetisyon ng choral music na "Crystal Lyre" (Goose-Crystal); pagdiriwang "Moscow - ang lungsod ng mundo", ang pandaigdigang pagdiriwang na "Chorus Inside". Ang pang-akademikong koro ay tradisyonal na gumaganap sa mga kaganapan sa unibersidad: "Araw ng Pagdiriwang", "Araw ng Tatyana", "Graduate Day", pagtatanghal ng Lomonosov at Shuvalov Prize; sa pagbubukas ng pinakamalaking kumperensya na ginanap sa Moscow State University.
Itinatag ito noong 1992. Ang permanenteng komposisyon ay 150 mga tao, na ginagawang ang koponan ang pinakamalaking paaralan ng mag-aaral sa studio ng sayaw na ballroom sa Moscow. Ang "Grasya" ay isang papuri sa pagdiriwang ng pagkamalikhain ng mag-aaral na "Festos", ang pagdiriwang ng kabataan na "Pagkakaibigan na walang Hangganan", ang pagdiriwang na "Araw ng Tatyana". Nakikilahok sa lahat ng mga kaganapan na ginanap ng Cultural Center. Ang mga mananayaw sa studio ay nakikibahagi sa mga kumpetisyon sa ballroom dance na ginanap ng Russian Dance Sports Federation at ang Moscow Sports Dance Federation kapwa sa Moscow at sa iba pang mga lungsod ng Russian Federation. Ang studio ng sayaw ng ballroom na "Grace" ay humahawak ng tradisyonal na mga kumpetisyon sa sayaw na ballroom: taglamig (sa programa ng Moscow State University Spartakiad) at mga summer cup ng MSU sa sayaw na ballroom dancing, pati na rin ang taglagas, Bagong Taon at mga bola sa gabi ng tagsibol. Ang paaralan-studio ay nagtatamasa ng palaging interes sa mga mag-aaral ng Moscow State University. "Grace" - paulit-ulit na mga kampeon ng Moscow sa mga asembliya ng sayaw na ballroom dancing, mga finalists ng Russian championship, European champions noong 2014.
Ang semi-propesyonal ay nararapat na pansin Indian Dance Studio na "Saraswati"Itinatag noong 1985 sa ilalim ng pangangasiwa ng isang guro, si Elena Dobrovolskaya, na nakakuha ng mga kasanayan at kasanayan sa India (siya ay iginawad sa Diploma ng pagkumpleto ng isang tatlong taong kurso sa klasikal na sayaw ng India). Ang komposisyon ng koponan ay 42 katao. Ito ang mga mag-aaral, nagtapos na mag-aaral at empleyado ng Moscow State University. Ang mataas na propesyonalismo ng mga mananayaw, ang mga kasuutan na dinala mula sa India, ay pinapagana ang koponan na laging maganap sa mga unang lugar sa All-Russian na kumpetisyon na ginanap ng All-Russian Dance Organization (ORTO) sa mga hinirang: "Indian classical solo dance"; "Indian classical dance group"; "Indian katutubong sayaw"; "Stylization ng klasikal na sayaw ng India."    Para sa pakikilahok sa kumpetisyon ng All-Russian na ginanap ng pamayanan ng India, ang koponan ay nakatanggap ng isang premyo - tatlong biyahe sa estado ng India sa loob ng isang linggo. Ang pangkat ng malikhaing gumaganap hindi lamang sa tradisyonal na mga kaganapan ng unibersidad, ngunit din ay nakikilahok sa mga pista opisyal ng India sa Embahada ng India, ang Museum ng Oriental Peoples, pati na rin ang mga palasyo ng kultura ng iba pang mga unibersidad.
Teatro ng Sinaunang Musika itinatag noong 1980. Komposisyon - 65 katao, kabilang ang isang silid ng koro at soloista (35 katao), isang orkestra (25 katao), isang pangkat ng produksiyon (5 katao); taunang muling pagdadagdag ng halos 20 katao. Kabilang sa mga soloista ay mayroong 9 mga laureat ng mga internasyonal na kumpetisyon. Ang teatro ay inilalagay sa mga natatanging piraso ng klasikal na musika na nakakaakit. Ang koponan ay hindi lamang lumahok sa mga pangkalahatang kaganapan ng CC MSU, ngunit matagumpay din na gumaganap sa labas ng Moscow State University. Noong 1987, natanggap ng Theatre of Ancient Music ang pamagat ng "folk collective." Siya ay isang papuri sa "Festos" sa "musikal na sinehan".
Mga Workshop sa Theatre ng Mag-aaral   nabuo noong 1993. Patuloy na nagtatrabaho grupo - 56 katao, taunang recruitment - hanggang sa 20 katao. Ang koponan ay nakikibahagi sa lahat ng mga kaganapan ng Cultural Center, ang mga kaganapan ng Moscow State University, ay gumagawa ng isang serye ng mga pagtatanghal ng Bagong Taon para sa mga bata na "The Snow Queen". STM - papuri sa "Festos", diploma na nagwagi sa Theatre Festival sa Perm, ng The Universiade ng Theatre sa Chelyabinsk, Riga at St. Laureate ng pagdiriwang ng mga sinehan ng mga bata at kabataan sa Zelenograd at pagdiriwang "ika-200 anibersaryo ng A.S. Pushkin. "
Klase ng Vocal   Itinatag ito noong 1940, ngunit sinimulang turuan ng unibersidad ang pag-awit sa mga mag-aaral pabalik noong 1757, nang mabuksan ang mga klase sa sining sa unibersidad. Sa klase ng boses mula 12 hanggang 14 katao. Ang mga audition ng mga bagong miyembro ay ginaganap taun-taon. Depende sa data ng boses, ang taunang muling pagdadagdag ay 4-6 na tao. Bilang karagdagan, ang mga mag-aaral ay dumaan sa panahon ng paghahanda, kung saan tinutukoy ang pagiging angkop para sa pang-akademikong pag-awit. Maraming mga mag-aaral, na nagkamit ng mga kasanayan sa isang klase ng boses, pumili ng isang malikhaing landas at pumasok sa Conservatory ng Moscow. Ang mga kalahok sa klase ng boses ay paulit-ulit na naging mga laureat at diploma ng pagdiriwang na "Student Spring" at "Festos".    Sa mga nagdaang taon, ang mga soloista ng klase ay naghanda ng mga seryosong programa ng musika na nakatuon sa mga klasiko na Russian at dayuhan, mga programa na nakatuon sa gawain ng P.I. Tchaikovsky, S.V. Rachmaninov, V.A. Ang mga kompositor ng Mozart, Pranses at Aleman, matandang romantikong Ruso, awit ng digmaan.
Bilang bahagi ng Cultural Center, gumagana at nakikilahok sa lahat ng mga seremonya sa unibersidad: ang pagtatanghal ng mga parangal na pamagat ng Moscow University, na iginawad ang mga premyo sa European Academy sa mga batang siyentipiko ng Moscow State University, na ipinagdiriwang ang Tatyana's Day, atbp. Ang koponan ay nabuo noong 1967, binubuo ito ng 15 katao at isang pangkat ng paghahanda (4-7 katao). Ang artistikong direktor ng koponan na si Alexander Konstantinov, ay iginawad sa A.N. Bach RAS para sa 2008. Bawat taon, ang koponan ay nagbibigay ng 7-8 na mga konsyerto na may buong programa sa iba't ibang mga lugar ng konsiyerto sa Moscow at sa Moscow Rehiyon (Bogolyubov Art Library, Novo-Jerusalem Museum Complex, Glinka Museum of Musical Art, atbp.)
Klase ng Piano   - Ang pinakalumang koponan, na nabuo noong 1936. Ang dami ng komposisyon ng 15 katao, ang taunang muling pagdadagdag ng 4-5 na tao. Ang mga miyembro ng koponan ay may mga premyo at pamagat ng mga laureates ng mga kumpetisyon sa Netherlands, St. Petersburg; makilahok sa pampakay na mga konsiyerto at sa entablado ng entablado pareho sa Moscow State University at iba pang mga unibersidad.
Sinasakop nito ang isang espesyal na lugar. Noong 2011, 30 taong gulang siya. Ang pangunahing tauhan ng koponan ay 15-20 tao; ang taunang muling pagdadagdag ay 5-7 katao. Ang mga kalahok sa samahan ng organ ay nakikilahok sa magkasanib na mga konsyerto kasama ang Theatre ng Sinaunang Musika, ang Opera Studio at iba pang mga pangkat ng CC MSU, pati na rin sa mga lugar sa Moscow.    Noong Marso 6, 2008, isang konsiyerto-pagtatanghal ng bagong electronic organ Viscount Prestige 80 (Italya), na nakuha sa inisyatibo ng rektor ng Moscow State University V.A., ay ginanap sa Marble Foyer ng Palasyo ng Kultura ng Moscow State University Hardinero para sa klase ng organ. Ang konsiyerto ay nakatuon sa International Women’s Day. Noong Oktubre 11, 2008, ang Organ Class ay nagbigay ng isang konsiyerto bilang bahagi ng Ikatlong Science Festival sa Moscow, na naganap sa pasilyo ng conference hall ng gusaling Shuvalov. Ang mga konsiyerto sa Organ Class ay gaganapin nang may palaging tagumpay.
Opera Studio   ay muling likha noong 2013. Ang koponan ay binubuo ng mga mag-aaral, mag-aaral na nagtapos, nagtapos at guro ng unibersidad, kabilang ang ilang mga nagwagi ng mga kumpetisyon sa internasyonal. Ang mga soloista ng studio - mula sa bass hanggang coloratura soprano at countertenor - ay naghahanda ng ilang mga programa ng konsiyerto na kasama ang parehong mga gawa sa silid at mga eksena sa teatro mula sa mga operesyon ng mga Russian at dayuhang kompositor.    Sa isang maikling panahon, pinamamahalaan ng Opera Studio ang atensyon ng mga mag-aaral, guro at empleyado ng Moscow State University na may matingkad na programa ng konsiyerto na ginanap sa Cultural Center, pati na rin ang paglahok ng mga soloista sa studio sa tradisyonal na mga kaganapan sa University ng Moscow.
Pop Vocal Studio - Ang isang batang koponan ng CC MSU, ang mga soloista kung saan, gayunpaman, ay pinamamahalaang na lumahok sa maraming mga kaganapan na gaganapin sa Moscow University, pati na rin ang manalo ng pamagat ng mga laureates ng pagdiriwang na "Student Spring ng Moscow State University". Ang iba't ibang mga tinig ay isang tanyag na lugar ng pagkamalikhain sa mga mag-aaral at ang Cultural Center ay nagsisikap na bigyan ang mga mag-aaral ng pagkakataong mapagbuti ang kanilang mga kasanayan, at mabigyan ng pagkakataon ang mga batang talento na lumabas sa kanilang pagkamalikhain sa iba't ibang mga lugar sa isang unibersidad o sukatan ng lungsod.
Ang kolektibo ng modernong sayaw na "Pagkakaiba-iba"   ay nilikha noong Oktubre 2012, pagkatapos ay Sophomore ng Faculty of Journalism na si Anna Yudina. Sa ngayon, ang "Pagkakaiba-iba" ay nananatili lamang ang kolektibong choreographic sa Moscow University na nagtatrabaho sa intersection ng "modernong choreography", "folk stylized dance", at "choreography ng may-akda". Sa "Mga Pagkakaiba-iba", 20 motivated, masipag, matalino, bukas na batang babae at lalaki ay sumasayaw. Ang mga rehearsal ay naganap apat na beses sa isang linggo sa loob ng tatlong oras. Ang pangkat ay hindi nakatayo, hindi nakatuon sa isang istilo, hindi titigil doon. Sa loob ng tatlo at kalahating taon, ang pagkakaiba-iba ay naging paulit-ulit na may-ari ng Grand Prix at pagpuri ng lahat-ng-Russian at internasyonal na mga kumpetisyon.
Dance Laboratory na "Da Vinci Cat"   - isa sa mga bunsong kolektibo ng Cultural Center, na itinatag sa katapusan ng 2015. Ang choreographer ay ang nagwagi ng mga international kumpetisyon na si Yulia Frankova. Ang mga direksyon kung saan gumagana ang koponan ay moderno, neoclassical dance, stylized etniko na sayaw.
Noong 2014, si Nina Okhotina, isang nagtapos ng Faculty of Computational Mathematics at Cybernetics sa Moscow State University, ay binigyang inspirasyon ng ideya ng paglikha ng isang grupo ng sayaw. Kaya ipinanganak grupo ng sayaw na "Silhouette". Ang koponan ay palaging bukas para sa mga nagsisimula at mananayaw - para sa mga hindi natatakot na mag-eksperimento sa iba't ibang mga lugar ng modernong sayaw. Narito ang mga hip-hop at kontemporaryong, pop at Spanish motif, sayaw sa klasiko. Sa loob ng dalawang taong pag-iral, ang koponan ay pinamamahalaang maging isang pagpuri sa mga internasyonal na kumpetisyon na "Apat na Elemento" at "Mga Kaluluwa ay Magagandang Impulses", pati na rin ang isang buong kalahok sa buhay na pangkultura ng Moscow University.
Setyembre 1, 2016 sa tradisyonal na "Freshman Day" ay ipinakita Moscow State University Symphony Orchestra. Ang bagong koponan ng Moscow University ay palaging bukas sa mga nais sumali sa mga ranggo. Konduktor - Pinarangalan na Trabaho ng Kultura ng Russian Federation M.S. Si Tanyaov.
Para sa mga mahilig sa prosa at tula sa Cultural Center, mayroong mga sumusunod na studio: Art word studiostudio ng tula "Mga logo"   at "Mga Facet"pati na rin Pampanitikan Studio "Ray". Ang mga aktibidad ng mga studio ay ang pagbabasa, pagsusuri, talakayan ng mga bagong gawa, malikhaing pagpupulong sa mga makata at manunulat ng mga palakaibigang studio at malikhaing unyon. Kaya, halimbawa, ang makata, isang miyembro ng Union of Writers of Russia, ang pinuno ng Quintessence studio (Faculty of Philosophy ng Moscow State University) ay binisita ni Avelina Abareli ang Logos; makata, tagasalin, isa sa mga pinuno ng pangkat ng tula na "Spectrum", ay kumulog sa hindi opisyal na panitikan ng mga ika-anim na siglo ng huling siglo, at ngayon ay co-chair ng Union of Writers of Russia Dmitry Tseselchuk; kahanga-hangang makata Natalya Vanhanen; makata at tagasalin na si Alla Sharapova at maraming iba pang tanyag na manunulat.    Ang ilang mga mag-aaral ay naging mga kasapi ng Union of Writers ng Russia at Union of Writers ng Russia. Ito ay sina Vladimir Kuznetsov, Mikhail Lokoshchenko, Boris Kuksenko, Vladimir Novikov, Alexander Zemlinsky at iba pa.Marami sa aming mga mag-aaral ay makabuluhang napabuti ang antas ng artistikong kanilang mga gawa, napagtanto ang kabigatan ng pag-aaral ng panitikan.
Mula noong 1995, ang Cultural Center ng Moscow State University ay nagsagawa ng taunang kaganapan, na idinisenyo upang ipakita ang magkakaibang interes ng mga mag-aaral, ang kanilang mga natatanging talento at kakayahan, na nakatulong sa pag-aaral sa unibersidad. Ang pangwakas na palabas ay palaging nagaganap noong Enero sa takdang araw ng Tatyana. Bawat taon, ang pamagat na "Miss MSU" ay napanalunan ng pinaka karapat-dapat ng mga paligsahan, na lubos na malinaw na ipinakita ang kanilang mga talento sa lahat ng mga yugto ng kwalipikadong pag-ikot at pangwakas na palabas: mga panayam, palabas sa fashion at "Creative Duel". Ang hindi masusulat na tradisyon ng kumpetisyon ay isang pagbati mula sa rektor ng Moscow State University na V.A.Sadovnichy. Ang palagiang pinuno ng finale ay ang sikat na artista at pinuno ng pangkat na "Aksidente", si Alexei Kortnev, na nagsimula ng kanyang malikhaing karera sa Moscow University bilang isang mag-aaral sa Faculty of Mechanics at Mathematics. Ang hurado ng kumpetisyon ayon sa kaugalian ay kasama ang mga propesor sa unibersidad at ang mga sikat na nagtapos, pati na rin ang dating aktor ng teatro ng mag-aaral. Sa paglipas ng mga taon, ang Valdis Pelsh, Maxim Galkin, Irina Bogushevskaya, Alexey Glyzin, Danko, Victor Chaika, Igor Sarukhanov at maraming iba pang mga tanyag na artista ang gumawa ng kanilang mga pagtasa sa mga pagtatanghal ng mga paligsahan.

Noong Abril 1969, itinatag ang Cultural Center Club ng mga siyentipiko ng Moscow State University. Ang samahan na ito ay may higit sa 200 mga miyembro mula sa guro, nagtapos na mag-aaral at mag-aaral. Ang club ay nagsasagawa ng mga pagbiyahe sa bus, mga paglalakbay sa ibang bansa, mga pagpupulong sa mga kagiliw-giliw na mga tao, pang-panitikan at pang-musika.

Inihahanda ng MSU Cultural Center ang mga script at pinangangasiwaan ang lahat ng mga kaganapan sa unibersidad, inilalagay ang mga palabas, nakikilahok sa Science Festival, humahawak ng mga kumpetisyon at tradisyonal na mga kaganapan sa unibersidad:

• "Araw ng Kaalaman" (Setyembre 1);
• "Araw ng Tatyana" (Enero 25);
• "Araw ng mas lumang henerasyon";
• "Tagapagtanggol ng Araw ng Ama" (Pebrero);
• Araw ng Pagtatapos (Hunyo).

Ang isang pinagsamang diskarte sa paglutas ng problema ng malikhaing pag-unlad ng mga mag-aaral, isang malalim na pag-unawa sa mga proseso ng pagbuo ng isang komprehensibong pagkatao ay nagpapahintulot sa amin na mapanatili at madagdagan ang nangungunang posisyon ng University ng Moscow. Ang kurso patungo sa pagpapanatili at pag-unlad ng edukasyon ng makabayan at ang mga tradisyon ng kultura ng unibersidad ay naging at nananatiling pangunahing at pagtukoy ng kadahilanan para sa Cultural Center ng Moscow State University.