Ang pagsusulat

Ang tulang "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" ay isinulat noong 1955. pangunahing paksa nakasaad na sa pamagat. Maibiging inilarawan ng may-akda ang bawat ekspresyon ng mukha na nagsasalita ng kanyang sangkatauhan at makamundong karunungan. Pagkatapos ng lahat, ang tunay na kasiyahan ay maaaring dumating lamang sa pamamagitan ng isang banayad na pag-unawa sa buhay.

Ang tula ay batay sa isang talinghagang paghahambing, na humahantong sa mahusay na tula at liriko ng mga imahe. Ito ay nakasulat sa iambic sa iba't ibang mga paa, ang mga saknong ay hindi magaan ng pyrrhic, na humahantong sa isang medyo matitinding intonation ng pagbabasa, chanting. Ngunit ang gayong pagtatayo ng mga stanza ay may isa pang layunin - ang diin ay sa bawat salita, kaya wala sa kanila ang nawala sa pangkalahatang tela ng trabaho.

Mga paulit-ulit na paulit-ulit ("may mga mukha"; "iba" - "iba") sa una at pangatlong linya ay may simbolikong kahulugan. Kaya, ang una at pangalawa, pangatlo at pang-apat na katangian ay nagsasama sa isang negatibong imahe. Ang pagtula sa mga saknong ay ipinares. Ang unang dalawang linya ay naglalaman ng isang panlalaki na tula ("mga portal" - "maliit"), sa pangatlo at ikaapat na linya - isang pambansang tula ("matagal na ang nakaraan" - "window"). Ito ay tumutugma sa matalinhagang sistema ng tula - sa simula ng tula, ang bawat tao ay bibigyan ng dalawang linya.

Sa kanyang tula, inaangkin ni Zabolotsky na ang karakter ng isang tao, ang kanyang panloob na mundo ay mababasa hindi lamang ng mga mata, kundi pati ng mukha. At sa katunayan, may isang opinyon na ang character ay naka-imprinta sa mukha nang may edad. Kahit na ang lokasyon ng mga kunot ay maaaring sabihin ng maraming.

Sa pamamagitan ng komposisyon, ang tula ay maaaring nahahati sa dalawang bahagi: ang una ay naglalarawan ng hindi kasiya-siyang mga mukha, at ang pangalawang - mga mahal sa buhay at mga mahal sa buhay. Ito ang trick ng antithesis. Ang oposisyon ay ginagamit ng may-akda para sa isang mas pinong at mas tumpak na paglalarawan sa inilarawan.

Kaya, narito ang larawan na nagbubukas sa gallery ng mga imahe sa unang bahagi ng tula:

May mga mukha tulad ng mga luntiang portal

Kung saan saan man lumitaw ang malaki sa maliit.

Pininturahan ng makata ang buong larawan sa dalawang linya! Agad na nakikita ng mambabasa ang isang buong, bahagyang mapupungay na mukha, isang mayabang na tingin, mapanghamak na ibinaba ang mga sulok ng labi at isang bahid na ilong. Ang impression na ito ay nilikha, una sa lahat, sa pamamagitan ng alliteration: "under", "pysh", "pore". Ang kombinasyon ng tunog ng "p" na muffled na may mga patinig ay agad na lumilikha ng isang samahan na may isang bagay na malambot at puffy. Bilang karagdagan, ang epithet mismo - "kamangha-manghang portal" - ay kumukuha sa isip ng mambabasa ng isang bagay na hindi maaabot at marilag.

Ang susunod na imahe ay iginuhit gamit ang tunog na "h" ("shack", "atay", "abomasum"). Hindi sinasadyang ginamit ng may-akda ang salitang "pagkakahawig", kinikilala nito ang may-ari ng naturang tao sa pinakamahusay na posibleng paraan. Ang espirituwal na kahirapan ang kanilang pangunahing kalidad:

May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga kahabag-habag na hovels,

Kung saan niluto ang atay at nabasa ang abomasum.

Ang pangalawang pares ng mga negatibong tauhan, isang pangkaraniwang kalidad na kung saan ang pagkakalayo at lamig, ay nailalarawan bilang mga sumusunod:

Iba pang malamig, patay na mukha

Sarado ng mga bar, tulad ng isang piitan.

Ang iba ay tulad ng mga tore kung saan

Walang nakatira o tumingin sa bintana.

Ang pinakakaraniwang mga kumbinasyon ng tunog sa mga linyang ito ay "tr" at "s" (patay, gadgad, sarado, na ...). Lumilikha ito ng tunog ng isang mabangis na ugong; "Sh" (towers) - sumitsit ng ahas; Ang "O" ay isang imahe ng isang masamang bilog. Bilang karagdagan, ang sukat ng kaakibat ng kulay ng mga tulang ito ay kulay-abo.

Sa ikalawang bahagi ng tula, ang mga imahe ay ganap na magkakaiba. Ang unang tao, tila, ay kumakatawan sa imahe ng minamahal na babae. Ang kanyang kailangang-kailangan na mga katangian ay tahanan, ang init ng pag-ibig. Sa tula, sila ay paraphrased, at mayroong isang "kubo", "hininga araw ng tagsibol»:

Ngunit alam ko minsan ang isang maliit na kubo,

Siya ay pangit, hindi mayaman,

Ngunit mula sa bintana niya sa akin

Ang paghinga ng araw ng tagsibol ay dumadaloy.

Ang kapangitan ng isang mahal sa buhay ay naiiba sa gara ng unang imahe. Ang alliteration na may letrang "e" ("her", "me", "spring") ay sumisimbolo sa lambing.

May mga mukha na kahawig ng masayang awit.

Sa mga ito, tulad ng araw, mga nagniningning na tala

Ang awit ng kataas-taasang langit ay binubuo.

Sa tulang ito, ang makata ay lilitaw bilang isang mahusay na psychologist, na napansin ang kaunting mga shade at kulay ng mundo. Para sa kanya, walang mga hindi importanteng detalye, lahat ay puno ng kahulugan. At, malamang, ang kanyang mukha ay tulad ng isang masayang awit. Ang nasabing tao lamang ang maaaring bulalas: "Tunay na ang mundo ay dakila at kamangha-mangha!"

Mga Tema ng N.A. Ang Zabolotsky ay magkakaiba. Maaari siyang tawaging isang pilosopong makata at isang mang-aawit ng kalikasan. Maraming mukha ito, tulad ng buhay. Ngunit ang pinakamahalaga, ang mga tula ng N.A., Zabolotsky ay iniisip mo ang tungkol sa mabuti at kasamaan, poot at pag-ibig, kagandahan ...

... ano ang kagandahan

At bakit siya nilalambing ng mga tao?

Siya ay isang sisidlan kung saan mayroong kawalan,

O isang apoy na kumikislap sa isang sisidlan?

Ang walang hanggang tanong na tunog sa "Ugly Girl" ay naiilawan sa isang kakaibang paraan sa tulang "On the Beauty of Human Faces", na isinulat sa parehong 1955.

"Tunay na ang mundo ay dakila at kamangha-mangha!" - Sa mga salitang ito nakumpleto ng makata ang imahe ng gallery ng mga larawan ng tao. ON na Ang Zabolotsky ay hindi nagsasalita tungkol sa mga tao, inilalabas niya ang mga mukha sa likod ng aling karakter, pag-uugali. Mga paglalarawan. binibigyan ng may-akda ay nakakagulat na tumpak. Makikita ng lahat ang mga ito bilang isang salamin o katangian ng mga kaibigan, mga mahal sa buhay. Sa harap namin ay may mga mukha na "tulad ng mga luntiang portal," "ang pagkakahawig ng mga dukhang shacks," "mga patay na mukha." mga mukha, "tulad ng mga moog", "pagkakahawig ng mga masasayang awit." Ang larawan na ito sa muling pagkumpirma ng tema ng pagkakaiba-iba, kapayapaan. Ngunit agad na lumitaw ang mga katanungan: "Maganda ba silang lahat? At ano ang tunay na kagandahan? "

ON na Ibinibigay ni Zabolotsky ang mga sagot. Para sa kanya, halos walang pagkakaiba sa pagitan ng mga mukha tulad ng isang mismong shack o isang marangyang portal:

... malamig, patay na mukha

Sarado ng mga bar, tulad ng isang piitan.

Alien sa kanya at "... ang mga tower, kung saan sa loob ng mahabang panahon‘ Walang nabubuhay at hindi tumingin sa bintana. "

Ang tono ng tula ay nagbabago kapag ang may-akda ay nagpinta ng kabaligtaran ng larawan:

Ngunit may alam akong isang maliit na kubo.

Siya ay pangit, hindi mayaman,

Ngunit mula sa bintana niya sa akin

Ang paghinga ng araw ng tagsibol ay dumadaloy.

Ang paggalaw, init, at kagalakan ay dumating sa piraso na may mga linyang ito.

Sa gayon, ang tula ay itinayo sa oposisyon (mga kahanga-hangang portal - napakasakit na shacks, tower - isang maliit na kubo, piitan - ang araw). Pinaghihiwalay ng antithesis ang kadakilaan at kabanalan, ilaw at kadiliman, talento at katamtaman.

Sinasabi ng may-akda: ang kagandahang panloob, "tulad ng araw", ay maaaring gawing kaakit-akit ang pinakamaliit na kubo. Salamat sa kanya, isang "awit ng langit na taas" ay binubuo, na may kakayahang gawing kahanga-hanga at dakila ang mundo. Sa buong buong tula, ang salitang "kawangis" at ang isang ugat na "katulad", "pagkakahawig" ay tumatakbo bilang isang pagpipigil. Sa tulong ng mga ito, ang tema ng totoo at maling kagandahan ay lubos na naipahayag. Hindi ito maaaring maging totoo, ito ay isang panggagaya lamang, isang huwad, hindi maaaring palitan ang orihinal.

Ang Anaphora ("Mayroong ..", "Kung saan ...") ay gumaganap ng isang mahalagang pag-andar sa unang apat na linya, na makakatulong upang ipakita ang mga imahe ayon sa isang solong pamamaraan: kumplikadong mga pangungusap na may mga sugnay:

May mga mukha tulad ng mga luntiang portal

Kung saan saan man lumitaw ang malaki sa maliit.

May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga dukhang shacks,

Kung saan niluto ang atay at nabasa ang abomasum

Sa susunod na apat na linya, isang espesyal na papel ang ibinibigay sa mga paghahambing ("tulad ng isang piitan", "tulad ng mga tower"), na lumilikha ng isang madilim na larawan ng panlabas na kadakilaan na hindi maaaring palitan ang panloob na pagkakaisa.

Ang emosyonal na pag-uugali ay ganap na nagbabago sa susunod na walong linya. Ito ay higit sa lahat dahil sa pagkakaiba-iba ng mga nagpapahiwatig na paraan: personipikasyon ("paghinga ng isang araw ng tagsibol"), mga epithets ("masayang-masaya", "nagniningning"), paghahambing ("tulad ng araw"), talinghaga ("awit ng taas ng langit) . Narito ang isang lyrical hero ay lilitaw, na kaagad mula sa kaleidoscope ng mga mukha ay binibigkas ang pangunahing bagay, tunay na maganda, may kakayahang magdala ng kadalisayan at pagiging bago ng isang "araw ng tagsibol" sa buhay ng iba, na nagpapaliwanag dito "tulad ng araw" at bumubuo ng isang kanta ng "makalangit na taas".

Kaya ano ang kagandahan? Tumingin ako sa isang larawan ng isang seryoso, nasa edad na lalaki. Pagod na mga mata, mataas na noo, hinahabol ang mga labi, mga kunot sa mga sulok ng bibig. "Pangit ..." - Masasabi ko marahil kung hindi ko alam na sa harap ko ay N.A., Zabolotsky. Ngunit alam ko at sigurado ako: ang isang tao na sumulat ng mga kamangha-manghang mga tula ay hindi maaaring pangit. Hindi ito tungkol sa hitsura - ito ay isang "sisidlan" lamang. Ang "apoy na kumikislap sa daluyan" ay mahalaga.

May mga mukha tulad ng mga luntiang portal
Kung saan saan man lumitaw ang malaki sa maliit.
May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga kahabag-habag na hovels,
Kung saan niluto ang atay at nabasa ang abomasum.
Iba pang malamig, patay na mukha
Sarado ng mga bar, tulad ng isang piitan.
Ang iba ay tulad ng mga tore kung saan
Walang nakatira o tumingin sa bintana.
Ngunit alam ko minsan ang isang maliit na kubo,
Siya ay pangit, hindi mayaman,
Ngunit mula sa bintana niya sa akin
Ang paghinga ng araw ng tagsibol ay dumadaloy.
Tunay na ang mundo ay dakila at kamangha-mangha!
May mga mukha na kahawig ng masayang awit.
Sa mga ito, tulad ng araw, mga nagniningning na tala
Ang awit ng kataas-taasang langit ay binubuo.

Pagsusuri ng tulang "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" ni Zabolotsky

Si Nikolai Alekseevich Zabolotsky ay makinis na naramdaman ang mga tao at may hindi kapani-paniwala na kawastuhan ay maaaring bumuo sikolohikal na larawan, umaasa sa panloob na damdamin at mga detalye ng hitsura ng tao.

Sa layuning ito, binabaling niya ang mga detalye: ang mga sulok ng labi, dilim sa pisngi o mga kunot sa noo, na sumasalamin sa panloob na mundo ng isang tao. Ang paraang hinahangad ni Zabolotsky na tingnan ang mga kaluluwa ng mga tao, at nakikita natin ito sa kanyang tula na "Sa ganda ng mga mukha ng tao."

Kasaysayan ng paglikha

Ang tula ay isinulat sa pagtatapos ng karera sa pagsulat ni Zabolotsky - noong 1955. Sa panahong ito, nakakaranas ang makata ng isang malikhaing pagtaas, kung saan ibinubuhos niya ang lahat ng kanyang makamundong karunungan sa pamamagitan ng pagsulat. Sa kanyang mga gawa, mayroong isang banayad na pag-unawa sa buhay at mga tao.

Ang pangunahing ideya ng trabaho

Ang tula ay batay sa ideya na ang buhay ng isang tao ay nakalimbag sa kanyang hitsura. Lahat ng gawi, lifestyle, ugali ng character ay literal na nakasulat sa kanyang mukha. Sinasabi sa atin ni Zabolotsky na ang isang tao ay hindi maaaring manloko, dahil sa tulong panlabas na paglalarawan ang makata ay bumubuo ng isang panloob na larawan ng mga dumadaan.

Mga tool sa pagpapahayag

Ang tula ay itinayo sa isang paghahambing, sa tulong ng kung saan ang may-akda ay nag-uugnay ng mga larawan ng mga taong may mga nagsasalita ng mga imahe: "tulad ng mga luntiang portal", "tulad ng isang piitan", "tulad ng araw ng mga nagniningning na tala".

Sa tulong ng mga antonim, isiniwalat ng makata ang bugtong ng tao: "ang dakila ay tila nasa maliit," at ang mga impersonal na pandiwa ay nagpapatotoo sa karangyaan at kakulangan ng kaluluwa: "ang dakilang lumitaw."

Ang papel na ginagampanan ng talinghaga ay isa sa pinakamahalaga, dahil ang mga malinaw at makasagisag na mga imahe ay itinayo sa kanila. Mula sa mga salitang "ang atay ay kumukulo at ang abomasum ay nabasa," binibigyang diin ng may-akda ang kanyang negatibong posisyon. Pagkatapos ng lahat, ang mga taong may gayong panloob na mundo ay nagtataglay ng mga maruruming saloobin at saloobin. Ang pariralang "inabandunang mga tore" ay isang talinghaga para sa mga wasak na kaluluwa, kung saan tanging malamig at kadiliman ang nanatili, at ang mga salita tungkol sa "bintana" na may "hininga ng isang araw ng tagsibol" ay malinaw na nagpapatunay sa kabanalan ng isang tao na ang imahe ay nagbigay inspirasyon sa init at ginhawa. Naglalaman din ang teksto ng mga epithet tulad ng: "mga nakakaawang shacks", "mga kahanga-hangang portal", "mga masasayang awit".

Komposisyon, genre, tula at metro

Sinasalamin ng tula ang lumalaking pagiging emosyonal, na nagtatapos sa tagumpay ng paksang liriko: "Tunay na ang mundo ay dakila at kamangha-mangha!" Komposisyon, ang teksto ay binubuo ng dalawang bahagi: ang una ay binubuo ng isang paglalarawan ng mga hindi kasiya-siyang mukha, ang pangalawa - mga larawan na inspirasyon at ilaw.

Ang "Sa Kagandahan ng Mga Mukha ng Tao" ay isang maalalahanin na gawa na kabilang sa uri ng mga liriko ng pilosopiko.

Ito ay nakasulat sa tetrameter amphibrachium at naglalaman ng 4 na quatrains. Ang tula ay katabi: mga babaeng tula na kahalili sa mga lalaki.

Tula ni N. A. Zabolotsky "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" (pang-unawa, interpretasyon, pagtatasa)

Ang tulang "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" ay isinulat noong 1955. Sa panahong ito, ang mga lyrics ng Zabolotsk ay puno ng isang pilosopiko na pag-unawa sa buhay, sa kanyang mga tula ay sumasalamin siya sa walang hanggang halaga ng tao - mabuti at kasamaan, pag-ibig at kagandahan. Ang mga tula sa ganitong paraan ay tiyak na tatawaging tula ng pag-iisip - matindi, kahit medyo makatuwiran.

Sa tulang "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" dalawang bahagi ang tutol sa bawat isa. Sa una, tinatalakay ng makata ang mga uri ng mga mukha ng tao, ang mga tampok na maaaring ibunyag ang karakter ng kanilang may-ari. Kaya, "ang mga mukha tulad ng mga nakamamanghang portal" ay nagsasabi tungkol sa mga taong nag-aalala tungkol sa kanilang sariling kadakilaan, itinatago ang kanilang sariling kawalang-halaga sa likod ng panlabas na ningning. Ang iba naman, ay "ang pagkakahawig ng mga kalunus-lunos na la-chug." Ang mga taong may ganitong mga mukha ay pumupukaw ng awa, durog ng kahirapan, kawalan ng buhay at kahihiyan, hindi nila mapapanatili ang isang pakiramdam ng kanilang sariling karangalan. Ang bayani ng liriko ay tinanggihan ng "malamig, patay na mga mukha", na ang mga may-ari ay itinatago ang kanilang mga kaluluwa mula sa mundo sa likod ng mga bar, at sino ang nakakaalam kung anong mga saloobin at damdamin ang maaaring ipanganak sa mga "piitan" ng naturang tao.

Ang iba ay tulad ng mga tower na kung saan walang sinumang nanirahan ng mahabang panahon at hindi tumingin sa bintana. Hindi isang bahay, hindi isang tirahan, ngunit tiyak na ang mga tower - walang laman na humming tower. Ang mga asosasyon na pinukaw ng mga linyang ito ay pumupukaw ng katakutan, lumilikha ng imahe ng isang madilim, walang kaluluwa na taong nagdadala ng isang nakatagong banta.

Ang lahat ng mga mukha na inilarawan sa unang bahagi ng tula ay inihambing ng makata na may mga istrukturang arkitektura: nakamamanghang mga portal na masking ang kahirapan ng espirituwal na mundo ng kanilang mga may-ari, mga piitan ng bar na nagtatago ng galit, walang laman na mga tore, na walang pag-asa para sa sangkatauhan. Ngunit kahit na "ang wangis ng mga dukhang shacks" ay pinagkaitan kagandahan ng tao, ang mga taong nawalan ng respeto sa sarili, pagmamataas, ay hindi maaaring maging maganda sa kanilang nakakaawang mga hangarin, na wala kahit isang pahiwatig ng kabanalan.

Ang totoong kagandahan ng isang tao, ayon sa makata, ay nasa "paggalaw lamang ng kaluluwa", isang patuloy na pagsisikap para sa pag-unlad ng sarili, isang kayamanan ng damdamin at saloobin, katapatan sa lahat ng mga pagpapakita ng tao. Alin ang isiniwalat sa ikalawang bahagi ng tula, sa lahat ng bagay na taliwas sa una. Ang "maliit na kubo", na kung saan ay "hindi handa" at "hindi mayaman," ay tila malapit sa panlabas na paglalarawan sa "nakakaawang mga kubo", ngunit kung sa mga kubo "ang atay ay kumukulo at ang abomasum ay nabasa", kung gayon ang paghinga ng araw ng tagsibol ay dumadaloy mula sa bintana ng kubo. Ito ay nagpapahiwatig ng walang hanggang espiritwal na kabataan ng isang tao, na ang mukha ay tulad ng isang "kubo", ang kadalisayan ng kanyang mga saloobin, ang init ng kanyang kaluluwa.

Ang kawalan ng panlabas na karangyaan, walang laman na saturation ay binibigyang diin ng mga munting salita: "hut", "window".

Ang paghantong ng tula sa huling saknong, na nagsisimula sa isang tandang tungkol sa kung paano "ang mundo ay dakila at kamangha-mangha!" At sa pahayag na ito hindi lamang ang paghanga sa walang hangganang kagandahan ng kalapit na mundo, kundi pati na rin ang paghahambing nito sa kagandahan ng mundong espiritwal, likas sa mga taong ispiritwalisado, na ang "mga mukha ay parang masasayang awit" ay ang pinakamagandang mukha para sa liriko na bayani ng tula. Ito ay mula sa mga naturang tao na ang "awit ng langit na taas" ay binubuo, iyon ay, ang pagkakasundo ng buhay.

Kung ang unang bahagi ng tula, kung saan ang mga salita tulad ng isang portal, shacks, tower, dungeons tunog, lumilikha ng isang medyo mapang-api na kapaligiran, pagkatapos ang pangalawa, na puno ng araw, nagniningning na mga tala, makalangit na kataas ay pumupukaw ng masasayang damdamin at lumilikha ng isang pakiramdam ng kaluwagan, totoong kagandahan.

Pagpapatuloy ng mga tradisyon ng panitikang Ruso, isinasaalang-alang ni Zabolotsky sa kanyang mga gawa ang problema ng panlabas na kagandahan, madalas na nagtatago ng kahirapan sa espiritu, at panloob na kagandahan ng kaluluwa ng tao, na maaaring magtago sa likod ng isang hindi namamalaging hitsura, ngunit nagpapakita mismo sa bawat tampok, bawat kilusan ng isang mukha ng tao. Malinaw na ipinakita ng tula ang posisyon ng may-akda ng isang tao na higit sa lahat ay iginagalang ang kagandahan at yaman ng panloob na mundo ng mga tao.