Roda Tahun Ini

Nenek moyang kita menarik perhatian kepada hubungan manusia dengan perubahan musim di Bumi, meraikan hari-hari yang boleh dipanggil mata berubah. Sisa-sisa kastam rakyat menunjukkan kepentingan yang diberikan kepada hubungan manusia dengan alam, kursus dan perubahan kitaran pergerakan musim dan Matahari. Di Wicca, tradisi ini dipulihkan dan ditenun menjadi lapan cuti Wiccan yang dipanggil Sabat.

Daripada lapan cuti yang disambut oleh para penyihir, empat secara langsung berkaitan dengan peristiwa astronomi: solstis musim sejuk dan musim panas dan equinox musim bunga dan musim panas. Tarikh lapan hari Sabat di Belahan Selatan dan Utara dibalikkan (seperti yang ditunjukkan dalam dua lajur bersebelahan) kerana hakikat bahawa ketika di satu hemisfera musim sejuk, di musim panas yang lain - dan sebaliknya.

KEHIDUPAN SUNNY

Empat cuti cerah dalam tradisi Wiccan masing-masing dikurniakan dengan namanya sendiri. Solstis musim sejuk dipanggil Yule (Yu1e - nama ini berasal dari perkataan Scandinavia Yu1, yang bermaksud "roda"). Kami percaya bahawa nenek moyang kami Nordik menandakan masa ini sebagai tempoh berhenti, siap, titik pada Roda berputar tahun yang melengkapkan kitaran.

Solstis musim panas dipanggil, Lita, dan asal perkataan ini kurang jelas. Secara luar biasa, ia juga bermaksud "roda", walaupun ia melambangkan peristiwa lain (lihat muka surat 68-69). Equinox vernal, kadang-kadang dipanggil "Festival Pokok", terkenal di kalangan Wiccans sebagai Ostara. Cuti ini dinamakan sempena dewi kesuburan Teutonic (Anglo-Saxon memanggil Eostre) dan menandakan semula pertumbuhan dan kelahiran baru Bumi. Equinox musim gugur dipanggil Modron, yang bermaksud "ibu." Modron adalah Ibu Universal, aspek Dewi yang bertanggungjawab untuk kesuburan dan pertumbuhan, yang sesuai dengan musim menuai dan musim panen.

Jika anda membayangkan tahun dalam bentuk roda, di mana Yule terletak di utara dan Lita di selatan (di Hemisfera Selatan, sebaliknya), dua lagi cuti cerah akan tegas di Timur dan Barat. Di antara mereka adalah empat hari Sabat yang dipanggil festival api Celtic. Walaupun mereka terhad kepada anggaran tarikh kalendar, mereka lebih mudah alih, dan banyak ahli sihir lebih suka merayakannya pada bulan purnama pertama (atau fasa lunar) selepas munculnya tumbuhan tertentu.

CELTIC FIRE HOLIDAYS

Yang pertama, jika anda bergerak dari roda dari timur ke barat, bermula dari solstis musim sejuk, adalah Imbolk, yang namanya berasal dari susu ewe - "susu kambing". Secara tradisinya, ia dirayakan pada bulan purnama yang akan datang selepas tompok-tompok cair pertama muncul. Dia berkait rapat dengan dewi api Celtic Brid (masih namanya Brigitte) dan oleh itu sering dipanggil Pesta Bride.

Imbolk mencatatkan kebangkitan semula jadi, tanda awal musim bunga, cair pertama, kelahiran anak domba. Kami bergerak lebih jauh pada roda: Beltayn berdiri di antara Ostara dan Lita, yang bermaksud "api terang". Bel-misteri dirayakan apabila hawthorn mekar, atau pada bulan purnama pertama selepas itu. Beltayn adalah perayaan-salam kepada Bumi dan kesuburannya dalam semua manifestasi: dalam tumbuhan, burung dan haiwan, dan dikaitkan dengan manusia Hijau, semangat atau dewa alam.

Di antara Lita dan Modron, Lugnasad, atau Lammas, dirayakan pada hari hari bunga pertama dipotong, atau pada bulan purnama pertama selepas itu. Lugnasad adalah perayaan menuai dan menuai, hari berkat dan penghormatan untuk roh-roh yang membantu biji-bijian matang. Akhirnya, Samhain ditandakan antara Modron dan Yole, yang bermaksud "frosts pertama." Seperti namanya, percutian ini kadang-kadang diraikan apabila frosts pertama berlaku, atau pada bulan purnama pertama selepas mereka (lihat tarikh untuk kedua-dua hemisfera dalam jadual di muka surat 50). Inilah Perayaan Keturunan, Hari Mati, serta Tahun Baru Celt purba, hari ketika masa hangat ditinggalkan dan kegelapan masuk, membawa kepada Yule.

Dalam cuti yang berapi-api purba terdapat tradisi yang mengikutinya bermula pada matahari terbenam dari hari sebelumnya dan berakhir pada waktu matahari terbenam pada hari berikutnya. Ini bermakna jika anda merayakan Beltain pada 1 Mei, bercuti bermula pada waktu matahari terbenam pada 30 April dan berakhir pada waktu matahari terbenam pada 1 Mei.

Oleh itu, di sini adalah lapan jari kaki Wiccan Sabbaths, Roda tahun ini. Mempelajari tradisi dan makna cuti yang berbeza akan membantu anda lebih memahami kepercayaan pagan. Jika anda sendiri mengalami bagaimana ahli sihir bekerja dengan perubahan Geya, ini akan membantu anda menyesuaikan diri dengan irama semangat alam dan lebih memahami perubahan yang berlaku dalam hidup anda.

Terlibat dalam kajian cuti, anda akan memahami bahawa setiap Sabat adalah momen istirahat pada Roda sepanjang tahun, yang sentiasa berputar. Lita menandakan hari terpanjang tahun ini, tetapi mengatakan bahawa selepas itu hari-hari akan mula berkurangan. Equinox vernal adalah keseimbangan sempurna siang dan malam, tetapi kemudian ada masa apabila terdapat lebih banyak cahaya. Ini berlaku dengan semua cuti yang cerah dan, pada tahap yang lebih halus, dengan semua cuti kebakaran. Setiap daripada mereka menandakan perubahan dalam kitaran musim, dan masing-masing membawa benih pemusnahannya sendiri. Anda sendiri akan memahami pelajaran rohani yang mendalam yang diberikan oleh Sabat apabila anda memulakan mengikuti kitaran.

Samhain - percutian orang mati

Diadakan pada hari terakhir bulan Oktober di hemisfera utara dan dalamhari pertama bulan Mei di selatan. Samhain terletak di antara Modron dan Yule. Ia kadang-kadang dilihat sebagai permulaan musim sejuk, tetapi juga hari orang mati, apabila kita ingat dan menghormati nenek moyang kita. Ini adalah masa yang ajaib apabila tudung di antara dunia yang hidup dan yang mati menipis, dan Wiccans meraikan kematian pada hari ini sebagai sebahagian daripada kehidupan, yang memberikan makna positif kepada idea untuk pergi ke kegelapan.

The Celts menganggap Samhain sebagai titik perubahan utama tahun ini, peluang untuk bermula sekali lagi. Pada abad kelapan, masalah bhikkhu itu, yang terkenal dihargai bahawa bulan November dinamakan sebagai "bulan berdarah", dan mengaitkannya dengan musim penyembelihan haiwan, menyediakan bekalan untuk musim sejuk. Musim panas telah dibakar pada pegangan, kami membuat perdamaian dengan orang mati dan bersedia untuk musim sejuk - nenek moyang kita dapat melihat hari ini sebagai titik rujukan, akhir satu kitaran dan permulaan yang lain. Oleh itu, orang-orang kina moden memanggil percutian ini tahun baru Celtic. Walaupun Samhain harfiah bermaksud "frosts pertama" dan merupakan cuti musim sejuk pertama, beliau juga menyatakan kesediaan untuk perubahan.

Sembahyang Dewi Lama

Tempoh ini dikaitkan dengan hantu, roh dan orang mati, menjelajah bumi. Ini adalah masa Wanita Lama, salah satu daripada tiga aspek Dewi yang membawa kita melalui kehidupan, bersimpati dengan kita dan mengawal kita dari kehidupan hingga mati.

Pada masa kini, para penyihir merayakan hari ini dengan melakukan ritual di mana nama-nama orang mati dipanggil, penghormatan diberikan kepada mereka, mereka diingati dan dibicarakan. Bermula dengan mereka yang meninggal dunia pada tahun lepas, kami mengingati seluruh keluarga dan rakan-rakan, dan kemudian semua bersama-sama - semua nenek moyang kami. Kemudian, melupakan kesedihan itu, kami bergembira dan ingat anak-anak yang baru lahir tahun ini, kawan baru dan peluang yang telah diberikan kepada kami.

Samhain berfungsi sebagai peringatan bahawa ada kematian dalam hidup, tetapi ada juga misteri kelahiran semula dan pergerakan kitaran hidup ke depan.

Yule - Winter Solstice

Yule merayakan hari terpendek tahun ini, diikuti oleh hari musim sejuk yang paling sukar. Penyair abad ke-16 John Donne memanggil kali ini "tengah malam tahun ini," ketika "darah seluruh dunia membeku." Walau bagaimanapun, Iol membawa paradoks: solstis musim sejuk pada masa yang sama menandakan kekurangan cahaya matahari tahunan dan mengalu-alukan kembalinya. Oleh itu, Iol juga dipanggil "kembalinya Matahari."

Iol adalah masa ketika Dewi melahirkan Anak Muda, dan nenek moyang kita Eropah menamakan malam ini "malam keibuan." Bagi para penyihir yang menyembah Tuhan dan Dewi, Bintang Anak adalah Tuhan Matahari, yang pada zaman Ostara akan tumbuh sebagai seorang pemuda dan bersama-sama dengan Dewi muda yang penuh kesuburan, akan hamil Anak Baru yang baru, dan dia pula akan dilahirkan di Yule yang akan datang.

Kelahiran semula matahari

Tidak kira bagaimana kita membayangkan apa yang berlaku di Yule, simbolisme kelahiran semula Matahari tercermin dalam cuti kita. Dalam masa yang paling gelap, apabila Bumi kelihatan telanjang dan kosong, kami membawa evergreens ke rumah - holly untuk perlindungan, ivy sebagai tanda kesetiaan kepada janji, mistletoe untuk kesuburan. Pada awal musim sejuk, mereka mengingatkan kita bahawa Bumi akan bertukar menjadi hijau lagi. Kami berpesta untuk meringankan hati dan berkongsi ikatan persahabatan dengan orang lain, untuk menghangatkan diri dari dalam ketika segala sesuatu kelihatan tidak berwarna dan sejuk. Kepentingan masyarakat manusia untuk Yule jelas jika anda melihat berapa banyak orang yang pergi ke tempat suci untuk menonton matahari terbenam dan matahari terbit bersama orang lain. Ahli kumpulan saya sedang mengatur kelid (ceilidh) untuk komuniti kami - perhimpunan dengan muzik rakyat dan menari - untuk meraikan Yule.

Walaupun permukaan Bumi dilepaskan dengan kehijauan yang mewah dalam masa gelap ini, masih di bawah penutup salji benih sedang tidur, bersiap untuk bertunas. Ahli-ahli sihir mengambil contoh dari mereka dan menggunakan masa gelap tahun ini untuk menjunam kedalaman minda dan semangat, bermeditasi dan menarik idea baru yang akan terus berkembang. Dalam upacara perayaan Yule, kita mencari Matahari yang tidak kelihatan: percikan kehidupan dalam, yang sekali lagi mendapat tenaga, akan menyokong semangat dan kekuatan fizikal kita dan membantu kita bertahan pada musim sejuk. Lilin-lilin yang kita menyinari melambangkan keinginan kita untuk memulihkan Matahari dalam. "Kedua-duanya di syurga dan di bumi," kata Bijaksana.

Imbolc - Perayaan Brides

Kovremeni Imbolka hari menjadi lebih lama, dan ada tanda-tanda bahawa musim sejuk melonggarkan cengkaman. Pucuk pertama membuat jalan keluar di kawasan yang dicairkan, salji salji menghiasi taman-taman dan hutan. Imbolk menandakan kelahiran anak domba pertama dan masa kambing mula menghasilkan susu; oleh itu, percutian ini dikaitkan dengan memerah susu. Dalam lagu lama, sariawan menenangkan lembu yang dia menumbuk, memberitahunya bahawa "Saint Brigita sendiri" susu "awan putih di langit."

The "Saint Brigitte" yang disebut dalam lagu itu adalah versi Kristian dari dewi api Api Irlandia, yang popularitasnya yang besar di kalangan rakyat tidak dapat menghancurkan agama Kristian. Malah di kalangan snowdrops pertama orang-orang kekaisaran moden, Brid adalah dewi yang sangat dikasihi dan dihormati, dan Imbolk dianggap sebagai hari liburnya. Brid bertindak sebagai pelindung sengit wanita, kanak-kanak dan haiwan yang baru lahir, yang tercermin dalam mitologi Kristian, di mana Saint Brigita membantu semasa kelahiran Maria. Di Wicca, ia juga membantu musim bunga dilahirkan, ia adalah dewa yang menghangatkan bumi dengan nafasnya untuk menyedarkannya. Peranannya meluas untuk membantu permulaan baru dalam pelbagai bidang kehidupan kita.

RITUAL SETIAUSAHA

Imbolk lebih banyak bercuti wanita; mengikut tradisi, pada bahagian pertama perayaan, wanita mengadakan upacara sendiri, yang tidak disebutkan di luar lingkaran atau di hadapan laki-laki. Sudah tentu, lelaki juga mempunyai misteri mereka sendiri, yang diadakan ketika mereka sedang menunggu undangan ke lingkaran sebagai tamu kehormatan. Mereka membawa hadiah Brid, yang dilipat ke kaki patung dewi, berpakaian dan dihiasi dengan tangan wanita dan dimasukkan ke dalam bakul. Semasa upacara, para perayaan boleh mendekatinya dan membisikkan rahsia dan keinginan rahsia mereka.

Baka adalah dewi penyembuhan, inspirasi para penyair dan pelindung tukang besi dan orang lain yang bekerja dengan logam. Dia adalah api di hati para penyair dan mereka yang berusaha keras mencapai matlamat mereka, dewi inspirasi dan tindakan, dewi transformasi. Di Imbolk, masa pembaharuan, kita meraikan perubahan di dalam dan di dalam kita dan memperbaharui komitmen kita untuk menjadikan dunia sebagai tempat yang lebih baik. Kami menghormati percikan dalam diri kita dan meningkatkan tenaga penyembuhan kita.

Ostara - vernal equinox

Ostara menandakan ekuinoks vernal, keseimbangan antara siang dan kegelapan, titik perubahan, selepas itu hari akan menjadi lebih lama daripada malam. Di Hemisfera Utara, ia jatuh pada masa Christian Lent. Ia juga merupakan perayaan pertumbuhan, dan namanya berasal dari nama dewi Jerman, yang simbolnya adalah kelinci. Ungkapan "gila sebagai kelinci Mac" muncul sebagai hasil pemerhatian terhadap tingkah laku haiwan ini pada musim kawin pada tahun ini. Hares adalah haiwan kesuburan yang dicemburui, dan banyak dewi bulan yang dikaitkan dengan siklus pembiakan wanita mempunyai kelinci di antara simbol dan totem, yang bermaksud seksualiti dan kesuburan.

Kini, arnab Easter adalah ahli waris yang dilahirkan sebagai simbol kesuburan orang-orang kelahiran awal, tetapi, bagaimanapun, ahli sihir menghormati dia, mengakui baginya sisa moden tradisi purba.

SYMBOL DAN UPDATE FERTILITY

Selama ribuan tahun, telur telah dikaitkan dengan tahun ini. Simbol kesuburan, pembaharuan dan daya hidup yang lama ini, menginspirasi umat pagan moden untuk meraikan Ostara oleh lukisan telur. Kadang-kadang telur dicat kosong digantung di cawangan yang terletak di tengah-tengah tempat suci. Ini adalah cawangan yang pecah ketika musim sejuk atau semasa angin musim bunga; anda tidak boleh memotong cawangan dari pokok hidup. Oleh kerana telur melambangkan potensi hidup, kita secara ajaib mengisi mereka dengan keinginan kita dan berharap kita mahu memenuhi tahun ini.

Ostara adalah masa yang baik untuk melawat alam semula jadi dan memerhatikan bagaimana tunas pada pokok-pokok membengkak dan bagaimana burung-burung bersarang. Sudah tiba masanya untuk melihat daffodils - bunga percutian ini - di persekitaran semulajadi mereka dan faham mengapa mereka dipanggil "utusan musim bunga." Ia juga masa yang ideal untuk mencari keseimbangan dalam kehidupan; semasa bercuti, kadang-kadang kita lulus antara dua lilin, hitam dan putih, dan berhenti sebelum melintasi ambang musim panas ini untuk meminta Tuhan atau Dewi tentang bagaimana untuk memulihkan keseimbangan dalam kehidupan yang akan membolehkan kita terus berkembang.

Beltayn - masa lelaki Hijau

Beltayn meraikan bermulanya musim panas. Ini adalah masa apabila mereka menghormati dan memuji Manusia Hijau, sahabat Dewi dan semangat kuno Green Forest. Dia menyertai Marian, Ratu Mei.

Bagaimana semuanya bersukacita, menyanyi, cincin!

Dalam warna lembah, di puncak api!

Setiap orang gemetar di cawangan daun,

Peluit yang ceria tidak akan diam di dalam hutan.

Seperti kegembiraan ini

sesuai di dada! -

  Tonton! dan dengarlah!

untuk bernafas! dan hidup!

"MUNGKIN SONG", I. GOETHE

Terjemahan A. Globa

Ini adalah masa Gern - gergasi dengan tanduk di kepalanya, pelindung Hutan Hijau dan simbol kesuburan, pertumbuhan dan perubahan. Apabila rusa melepaskan tanduk mereka setelah mengawan pada bulan Mei, dan Dewi membawa Bintang Anak, Gern mengumumkan kesediaannya untuk melepaskan diri dan mengembara di dekatnya. Pada malam Beltain, beberapa ahli sihir pergi ke hutan untuk "membawa pulang" hawthorn pada waktu subuh. Untuk nenek moyang kita, ini adalah masa kebebasan seksual. Tidak menghairankan bahawa banyak majlis perkahwinan dan perkahwinan pagan berlaku pada hari cuti ini.

CLOSE TO A WORLD MAGIC

Pada Roda Tahun, Beltain berdiri di seberang Samhain; sama seperti di Samhain tabir antara dunia yang hidup dan yang mati adalah penipisan, jadi di Beltin dunia manusia dan peri, makhluk-makhluk ghaib, semakin dekat bersama-sama.

Pada 1 Mei, Celts membelanjakan lembu antara dua api api untuk melindungi mereka sebelum menghantarnya ke padang rumput; api unggun api ini dipanggil bel-tine, yang bermaksud "api tuah yang baik." Juga kemungkinan percutian ini dinamakan selepas tuhan atau dewi bernama Bel / Belenos / Bellisama. Bel bel akar celtic bermaksud terang, dan oleh itu tuhan atau dewi ini dikaitkan dengan matahari.

Apa pun punca cuti ini, api api suci menduduki tempat penting dalam ritual Wiccan. Jika mereka merayakan di jalan, maka kita menyalakan api unggun kecil, yang semua orang boleh melompat untuk menerima berkat Beltain. Kadang-kadang penyapu digunakan sebaliknya, melambangkan hubungan suci dari permulaan lelaki dan anak perempuan (rod) dan menandakan ambang antara musim bunga dan musim panas. Melintasinya, kami berjanji bahawa kami akan memenuhi tahun ini.

Lita - Solstice Musim Panas

Walaupun hari-hari musim panas yang terbaik belum datang, solstis musim panas menandakan hari terpanjang tahun ini. Ini adalah masa untuk mendapatkan kekuatan dari Matahari sebelum hari mula berkurang, seperti enam bulan akan datang. Seperti Yule, pesta Lita mengandungi paradoks: kita meraikan momen bunga matahari yang paling tinggi, yang pada masa yang sama adalah permulaan keperitan mereka. Ini mengingatkan kita tentang kebenaran, yang berlaku untuk kedua-dua badan dan semangat: cuti kami adalah saat-saat selamat damai di Roda perubahan, dan dalam diri mereka melambangkan perubahan yang berterusan yang merupakan intipati kewujudan kita.

Perkataan "Lita" sepatutnya bermaksud "roda", walaupun asalnya tidak jelas. Walau bagaimanapun, ia mungkin dikaitkan dengan tradisi, yang pertama kali digambarkan dua ribu tahun yang lalu, apabila roda menyala dan dilancarkan dari bukit, yang, mungkin, melambangkan pemusnahan kuasa-kuasa Matahari pada puncak zaman kegemilangannya. Unsur sihir bersimpati juga boleh hadir dalam upacara ini: secara simbolik, Matahari dilancarkan ke dalam sawah supaya ia menghangatkan mereka dan membuat telinga tumbuh di sana lebih cepat. Sudah tentu, terdapat sambungan yang kuat dengan menara api musim panas yang terang di mana-mana, dan obor membawa melalui bukit-bukit.

Lita biasanya diraikan di jalanan, cuaca membenarkannya, dan kebanyakan ahli sihir berkumpul di tempat suci kuno - di megalitik, bulatan dan bukit, untuk menyaksikan pergerakan Matahari bersama-sama.

Ramai di antara kita memulakan penjagaan kami pada petang 20 Jun (20 Disember di Hemisfera Selatan) dan menunggu sehingga keesokan harinya. Iaitu, kita tidak tidur pada malam yang paling singkat dan menghibur satu sama lain dengan cerita dan lagu selepas matahari terbenam ke cakrawala untuk bunyi gendang kami. Pada subuh, kita sekali lagi mula mengetuk gendang, kali ini untuk bangun Matahari, memujuknya untuk bangkit lebih awal, mendaki tinggi ke langit dan bersinar terang dan panas pada hari berikutnya. Selebihnya biasanya dihabiskan di jalan, dalam ritual dan jamuan bersama, kami mendapat tidur yang cukup, membuat malam yang tidak dapat tidur, dan pulang ke rumah.

Lugnasad - perayaan menuai

Lugnasad jatuh antara solstis musim panas, apabila kuasa-kuasa puncak Matahari, dan musim luruh ekuinoks, apabila waktu kegelapan dan siang hari adalah sama. Ini adalah penuaian dan pesta panen, dan nama kedua, Lammas, dipercayai berasal dari kata-kata Hlaef-mass yang Inggeris-Saxon, yang bermaksud "banyak roti." Nama "Lugnasad" berasal dari nama tuhan Irlandia Meadow, yang dipuja oleh orang-orang kafir sebagai dewa Matahari dan diperhatikan pada hari tuaian bahawa tanaman berasal dari sinar panasnya.

Bagi nenek moyang kita yang purba, kitaran pematangan bijirin juga bermakna sesuatu yang lebih misteri dan misteri: pertumbuhan, kejatuhan dan pemulihan bijirin mencerminkan kitaran pertumbuhan manusia, kematian dan kelahiran semula. Angka-angka yang menggambarkan telinga ditemui di tanah perkuburan purba, yang menunjukkan kepentingan rohani dan material mereka. Semangat telinga mesti dipancarkan dan dikembalikan ke ladang, dan sumber dokumentari tentang tradisi masa lalu bercakap tentang adat seperti itu, mengikut mana pasangan itu bercinta di lapangan setelah menuai untuk mengembalikan kesuburan ke bumi dan meneruskan pertumbuhan telinga. Misteri semangat misterius yang kuat itu ditangkap dan ditawan dengan bantuan anak patung yang ditenun dari telinga yang menyertai cuti - kadang-kadang dipanggil "perangkap untuk semangat".

Ini adalah masa John Barley Grain, suatu aspek Tuhan yang memainkan peranan sebagai bapa yang peduli yang telah berkahwin dengan dewi hamil pada bulan Mei dan kini dibunuh semasa musim menuai untuk memberi makan kepada orang ramai.

Dan sekali lagi kita berhadapan dengan percanggahan yang wujud dalam cuti: masa yang banyak dan kejayaan - ia juga merupakan masa kematian dan pengorbanan. Perayaan Lammas masih wujud di sesetengah kawasan di England, mengingatkan masa-masa ketika musim menuai dipenuhi oleh perayaan yang ribut.

Bagi penghuni bandar yang biasa makan makanan berkhasiat sepanjang tahun, sukar untuk memahami kepentingan penuaian bagi mereka yang mempunyai stok dari tahun lalu yang boleh berlalu beberapa minggu sebelum musim menuai baru.

Di Lammas, masa pengumpulan karunia alam semata juga mengingatkan betapa pentingnya pengedaran. Oleh itu, beberapa ahli sihir menggabungkan keseronokan makan dan perayaan yang banyak dengan kewajipan untuk "membayar balik" sama ada wang atau amal untuk memastikan bahawa hasil panen itu adil untuk semua orang.

Modron - Autumnal Equinox

Di titik barat Roda Tahun adalah Modron. Seperti Ostara, ini adalah hari di mana masa yang gelap dan ringan sepanjang hari sama. Walau bagaimanapun, tidak seperti Ostara, yang menjanjikan hari yang panjang, ekuinoks musim gugur memberi amaran tentang permulaan musim gelap. Modron adalah masa menuai buah-buahan Ibu Bumi.

Bagi para penyihir yang menghormati Tuhan dan Dewi, ini adalah masa ketika tuhan matahari yang mati itu memulakan perjalanan melintasi Lautan Barat untuk bersatu di Samhain dengan aspek lama Dewi di tanah orang mati. Dalam legenda Arthur, para penyihir melihat gema tuhan yang mati dalam imej Raja Arthur, yang berlayar barat ke Tanah musim panas yang abadi, atau Avalon, ke Dunia Lain Celtic, dan ia disertai oleh tiga (kadang-kadang sembilan) perawan yang melambangkan Dewi Triune. Kelahiran semula adalah penampilan Bintang Anak di solstis musim sejuk. Kanak-kanak itu kemudian akan menjadi pesakit muda, pahlawan dan pelindung kitaran baru.

SECARA HIDDEN

Hubungan antara Avalon - "Apple Island" - dan Modron dinyatakan dalam beberapa perayaan Modron moden. Semasa ritual, kami memotong epal untuk mendedahkan rahsia yang tersembunyi di dalamnya - bintang lima-menunjuk, melambangkan semua elemen bersama-sama. Kami makan mereka, dan ini mengingatkan kita bahawa kita, ahli-ahli sihir, berjalan di antara dua dunia: dunia realiti yang menyedari dan dunia lain yang ajaib. Pada hari cuti ini, kita berdiri di antara tiang-tiang cahaya dan kegelapan, bersedia untuk turun dengan dewa-dewa dan dewi dari mitos ke Dunia Lain, pada malam yang panjang tahun ini. Kami memakan buah-buahan ini dan, seperti Inanna, Persephone, Freya dan Ishtar, turun ke dalam kegelapan dalam enam bulan ke depan, penuh dengan kuasa kreatif. Sebagai biji masak dalam kegelapan bumi, jadi kita bertumbuh, mempersiapkan kedamaian dalam kegelapan, menjunam ke dalam kedalaman pembaharuan dan kembali dengan khazanah kreativitas dan pengetahuan rohani.

Jika Yule adalah tengah malam tahun ini, maka Modron adalah matahari terbenamnya, dan pada waktu matahari terbenam kita mengambil segala yang kita dapat dari kuasa matahari tengah hari dan mengambilnya ke dalam kegelapan. Selepas Modron, kami berpindah ke Samhain baru dan pada masa ini perjalanan sepanjang Roda suci tahun ini, menutup kitaran.

PERCUMA CELTIC BASIC

The Celts membahagi tahun menjadi empat suku, kira-kira bersamaan dengan zaman moden tahun ini: musim bunga, musim panas, musim luruh dan musim sejuk. Orang-orang Celt adalah rakyat petani, oleh sebab itu mereka sangat penting untuk definisi musim dan sangat menghormati hari-hari hebat yang dianggap awal mereka. Sebagai contoh, di Ireland kuno, bulan-bulan tidak mempunyai nama khas, tetapi hanya mengambil nama mereka dari empat cuti yang paling penting.

The Celts mempunyai empat cuti utama pada tahun ini:

Imbolc (Imbolc) - masa penghantaran / makan - 1 Februari
Beltaine (Beltaine) - api unggun lucu - 1 Mei
Lugnasad (d) (Lughnasadh) - Perkahwinan Meadow - 1 Ogos
Samhain - kematian musim panas - 1 November

Dalam tradisi Celtic (yang biasanya menetapkan malam atau kegelapan sebelum hari dan cahaya), dipercayai bahawa setiap hari cuti bermula pada waktu petang hari sebelumnya. Oleh itu, selalunya tarikh cuti ini ditunjukkan pada 31 Januari, 30 April, 31 Julai dan 31 Oktober.

Walaupun semua cuti ini dirayakan kira-kira pada hari-hari yang dinamakan, hari perayaan itu tidak ditentukan oleh kalendar, tetapi oleh manifestasi yang sesuai musim. Sebagai contoh, Beltan disambut ketika Hawthorn berbunga. Selain itu, semua cuti telah ditetapkan pada bulan purnama, dan mereka bermula pada waktu petang. Orang-orang Celts mengira hari-hari dari petang hingga petang, dan tidak seperti kami, dari pagi ke pagi.

Imbolk menandakan genggaman lemah musim sejuk dan kemunculan kehidupan baru pada musim bunga. Pada masa ini, anak domba dilahirkan, dan udder kambing itu penuh dengan susu. Ia adalah perayaan semua permulaan. Kerana dipercayai bahawa untuk pergi perjalanan panjang pada masa ini tahun ini tidak berbaloi, kerana cuaca tidak menguntungkan. Imbolk sering bercuti keluarga.

Pada hari ini, lelaki dan wanita muda menyanyi pujian dan vigils kepada dewi Brigita, yang, antara lain, adalah dewi kebidanan dan pendidikan. Adalah mungkin bahawa banyak anak dilahirkan pada masa ini, sebagai hasil sambutan Beltan pada musim panas sebelumnya. Ia juga dipercayai bahawa Imbolk adalah masa terbaik untuk memberi nasihat - tentang nasib individu dan mengenai trend umum untuk tahun depan.

Oleh itu, tahun dibahagikan kepada empat bahagian. Walau bagaimanapun, terdapat juga bahagian "tersembunyi" dalam dua bahagian - gelap dan terang. Idea mata ini tahun ini dicerminkan dalam banyak legenda. Jadi, sebagai contoh, terdapat legenda mengenai pertempuran tahunan antara musim sejuk dan musim panas untuk penangkapan Virgin of Spring. Kebiasaan, yang mencerminkan tradisi ini, telah wujud di kalangan orang-orang Eropah hingga akhir abad ini.

Tahun ini juga berkongsi detik-detik ekuinoks dan solstis:

Vernal Equinox: 21 Mac
Summer Solstice: 21 Jun
Equinox musim luruh: 21 September
Winter Solstice: 21 Disember.
Celtic cuti boleh membantu dalam memahami budaya Celtic dan sekurang-kurangnya sedikit mendedahkan pandangan dunia mereka.

Samhain1 November. Nama itu diterjemahkan sebagai "Akhir Musim Panas". Inilah Perayaan Orang Mati dan permulaan Tahun Baru. Mengikut kepercayaan Druids, Kematian mendahului Kelahiran dalam Siklus Hidup. Pada hari ini, sempadan antara Dunia Hidup dan Dunia Lain dipecahkan. Setiap perapian telah dinyalakan semula, dari api api yang dibakar di Tara dan Oisneh; lulus mereka pelari dengan obor. Akhir tahun yang akan datang dan permulaan separuh "gelap" dari Celt yang akan datang disambut oleh petualang besar Samhain. Pada mulanya ia pada hari ketujuh belas bulan lunar kedua selepas ekuinoks musim gugur. Selepas itu, sebagai pembaharuan kalendar Rom, tarikhnya mula jatuh pada kalendar November (1 November).

Di Gaul, festival itu berlangsung selama tiga malam (trinoux / tion / Samon / i / sindiu / os / - "Tiga malam Samhain dari hari ini"), dan di Ireland - tujuh hari.

Gaul menamakan diri mereka sebagai anak-anak dewa gelap Dispater. Mereka semua memanggil diri mereka keturunan Dita bapa dan mendakwa bahawa itu adalah pengajaran Druids. Samhain - ini adalah percutian Dita.

Samhain dianggap ketika Sid (bukit pengebumian, pintu bawah neraka) dibuka dan semua supernatural bergegas keluar, bersedia untuk memakan dunia manusia.

Malam itu, tuhan-tuhan abadi datang ke dunia orang-orang fana, dan wira mendapat akses kepada Sid. Terdapat tempoh singkat pertempuran, kesatuan, perkahwinan orang dengan penduduk Sid, pembayaran atau penangguhan semua jenis hutang. Semasa Samhain, para pahlawan dan tuhan besar meninggal dunia.

Kepentingan khusus telah dilampirkan pada cuti ini oleh perhimpunan penuh semua raja, pemimpin, pahlawan, druid dan orang biasa di negara ini. Menurut kepercayaan, mana-mana Celt yang tidak datang ke pusat suci negara pada malam Samonia hilang pikirannya. Keesokan harinya, dia terpaksa menggali lubang, mencurahkan bukit kubur dan menyediakan batu nisan.

Pada malam yang sama, Druids menyalakan api kerajaan. Semua penduduk negara dilarang, di bawah rasa sakit mati, untuk menyalakan api di hadapan raja. Oleh itu, imej malam Samhain adalah api di kem yang ceria di atas bukit.

Di Samhain, subjek membayar tuan rumah dan menawarkan hadiah. Satu pertiga daripada buah-buahan, kacang, ikan, sosis, bir, susu dan roti diberikan untuk pengorbanan kepada Druid.

Jika raja tertinggi negara memberikan Samajn penangguhan pembayaran penghormatan kepada masyarakat atau kepada raja-raja yang lebih muda selama satu hari dan satu malam, maka ini berarti ia menolak cukai yang tidak dapat dibatalkan.

Selepas pengorbanan memulakan perayaan, permainan dan tarian yang berlimpah, pertandingan penyanyi dan lelaki yang kuat.

Pada hari cuti Samayna, ia sepatutnya mempunyai ikan, sosis, babi, susu, mentega segar, roti dan bir di atas meja. Raja meminta makanan dan pesta, yang melayani daging babi yang ditaburkan selama setahun yang lalu. Makanan ringan yang banyak dan seimbang diimbangi oleh jumlah mabuk yang mengagumkan.

Sudah tentu, satu perayaan di seluruh negara, disertai dengan banyaknya minuman keras, secara asasnya menjejaskan kesihatan penduduk Celtic: untuk majoriti orang yang menikmatinya, perkara itu berakhir dengan sama ada tembok tembok-ke-dinding mabuk atau mabuk kejam. "Di Samhain, kampung-kampung tidak mempunyai kekuatan berbanding wanita selepas bersalin," kata seorang kontemporari.

Perayaan Samhain juga secara tradisinya dianggap sebagai masa yang sesuai untuk menghilangkan raja, yang menyebabkan ketidakpuasan golongan elit yang memerintah. Dalam kes ini, raja yang tidak disukai telah dibunuh dengan membunuh ritual: dia ditenggelamkan dalam setong wain atau dibakar hidup-hidup di rumah diraja.

Yule, Man Gevry (MEAN GEIMHRIDH), 21 Disember. Yule - hari-hari perayaan dan pesta besar, di mana semua anggota klan berkumpul untuk bertemu lagi dengan Matahari, bangkit dari kegelapan, dan melihat dunia yang dilahirkan semula. Bukanlah kebetulan bahawa unsur-unsur Yule dipelihara dalam Krismas Kristian - sebagai, sebagai contoh, pokok malar hijau, melambangkan kehidupan, yang akan berterusan selepas musim sejuk.

Asal kata "Yule" hilang dalam kabut waktu. Kemungkinan besar, ia kembali kepada akar Indo-Eropah dengan maksud "spin", "spin", "roda". Mungkin ia bermakna "masa pemulihan," "pusingan tahun," "masa pengorbanan," atau "masa yang gelap."
Menurut tradisi, Yule berlangsung 13 malam, yang disebut "Nights of Spirits", yang dipelihara dalam nama Jerman, Weihnachten. Tiga belas malam ini, dari matahari terbenam yang pertama hingga fajar yang terakhir, adalah satu jurang antara dua tahun, satu tempoh suci yang tidak ada masa biasa atau sempadan biasa, apabila banyak dewa dibuat dan gelendong dewi Destiny, Urd, berputar.

Pada zaman purba, di kalangan suku Anglo-Saxon, Yule bermula malam sebelum solstis musim sejuk (19 Disember atau 20, bergantung pada tahun). Mengikut Troubles of the Historian, malam ini disebut "ibu", dan jika sebelumnya, nampaknya, ia ditujukan untuk ritual yang berkaitan dengan dises dan Frigg, sekarang ini dinyatakan sebagai malam "dalam lingkaran keluarga".

Walau bagaimanapun, malam yang paling penting dari Yule adalah, tentu saja, solstis, malam terpanjang tahun ini, di mana roh menjadi tuan yang sebenar di dunia ini. Pada malam itu mereka menyalakan api Yule dan menjaga rumah dari roh-roh jahat; malam itu sumpah dan janji yang paling tulus dibuat. Mereka juga percaya bahawa seseorang itu tidak sepatutnya bersendirian pada malam ini - kerana orang itu tetap bersendirian dengan orang mati dan roh-roh Dunia Lain ...

Yule berakhir pada "malam kedua belas" (sebenarnya ketiga belas, sebagaimana dibuktikan oleh nama Iceland Lama, Threttandi) - iaitu, 6 Januari menurut kalendar Kristian (menghitung dari malam Natal Krismas pada 25 Disember), atau 1-2 Januari Kronologi Jerman purba (jika anda mengira dari 19 hingga 20 Disember).

Keesokan harinya dianggap sebagai "hari nasib" - semua yang dikatakan dan dilakukan sebelum matahari terbenam menentukan semua peristiwa tahun yang akan datang (dari mana ia berlaku bahawa "semasa anda merayakan Tahun Baru, anda akan menghabiskannya"). Adalah dipercayai bahawa tidak ada lagi tanda-tanda yang benar daripada yang diturunkan semasa "Malam Kedua Belas"; dan kata-kata yang paling berkuasa adalah yang dikatakan pada malam itu.

Kami perhatikan, bagaimanapun, bahawa menurut sesetengah ahli sejarah, pada zaman purba, Yule Jerman dirayakan beberapa hari kemudian daripada Krismas Kristian. Oleh itu, di Norway, "Malam Kedua Belas" ("Hari Whip") pada 13 Januari; sesetengah percaya bahawa Malam Kedua Belas dirayakan pada 14 Januari mengikut kalendar moden. Walau bagaimanapun, komuniti Asatru yang paling moden tetap memilih untuk menggabungkan Yule dengan Krismas Kristian dan solstis musim sejuk.

Imbolc1 Februari. "Pulangan cahaya" ketika musim sejuk berakhir dan bunga pertama muncul. Brigida melayan Imbolka, dan ritual yang diadakan pada hari ini adalah khusus untuk rumah dan kesejahteraan.

Ia berkait rapat dengan api suci, yang membersihkan bumi dan menyokong kesuburan, dan kebangkitan matahari dari tidur musim sejuk. Pada hari ini, upacara peramal dan nasib perkahwinan telah dilakukan. Sehingga baru-baru ini, lelaki dan wanita muda berkumpul di Teltown di County Meath dan berjalan ke arah satu sama lain, mencium dan bertunang. Pernikahan seperti itu, yang dapat dibubarkan tahun depan, mungkin merupakan sisa-sisa terakhir kastam Celtic kuno, mengikut mana seorang lelaki dan seorang perempuan mempunyai hak yang sama untuk menyimpulkan atau membubarkan perkahwinan itu.

Upacara batu putih dalam api, yang direkodkan di banyak tempat di Ireland, adalah satu lagi gema masa kuno, yang telah kehilangan makna asalnya selama berabad-abad. Batu putih dengan nama atau tanda peribadi lelaki muda diletakkan di api Imbolk yang besar. Apabila api dibakar dan disejukkan cukup untuk mengeluarkan batu, semua orang mencari tanda itu, dan sebaik sahaja dia mendapatinya, dia berlari dari pegangan dengan semua kakinya. Tidak mendapati batu anda pada mulanya bermaksud bahawa tuhan-tuhan api menandakan anda dengan kehormatan tertinggi, memilih semangat hidup anda untuk pengorbanan atas nama penyucian dan kebaikan bersama dari seluruh suku.

Man sauri  (MEAN SAMHRAIDH) Summer Solstice, 21 Jun. Matahari telah mencapai puncaknya dan Green World penuh tenaga. Ini adalah masa musim panas, masa kekuatan dan kematangan. Dari hari ini, Matahari akan memulakan perjalanannya ke selatan, di mana ia akan menemui kematiannya. Ini adalah "inter-masa" utama untuk druid. Hari terpanjang tahun ini membuka pintu semasa pertemuan subuh, ini adalah masa Magic Great. Kami melakukan ritual atas nama matahari terbit untuk menyambut Tuhan Matahari dalam segala kemuliaan dan kuasa. Matahari akan menghabiskan hari itu di langit jumlah waktu yang paling banyak dalam setahun. Tetapi hari ini menggabungkan kedua-dua kegembiraan dan kesedihan, kerana dunia menyedari peristiwa masa depan yang terdekat - matahari mula meninggalkan kita lebih jauh dan lebih jauh.

Mabon  (MAN FOVER / MEAN FOMHAIR) 21 September. Hari equinox musim luruh. Hari ini adalah sejenis penjumlahan (atau permulaan penumusan) keputusan untuk tahun ini. Ini adalah tuaian terakhir dan utama.

Nama "MABON" berasal dari dewa Welsh, melambangkan kesuburan lelaki dalam siklus mitos tentang Raja Arthur.

"ALBAN ELVED" - Celtic "Festival anggur."

Perayaan penuaian ini biasanya disambut pada bulan purnama berhampiran equinox musim gugur, buah-buahan yang masak (sering lobak atau labu / zucchini untuk Samkhein) dituai, tanaman terlambat dituai dan lembaran dirajut, memancing, anggur dituai / diperas (dibuat) wain baru.

Simbolnya: sekumpulan anggur / anggur, gandum hasil tanaman bijirin, ikan, cornucopia, sebotol labu.
Makanan Suci: wain merah, permainan (daging rusa, daging beruang, ikan, daging ayam, puyuh, dll.), Zucchini, tembikai dan buah-buahan lain yang berair, roti sayuran dan kek, sayur-sayuran rebus.

Sumber:

Druidism.ru
celts.virtualireland.ru
calend.ru
wicca.kzar.ru
dan lain-lain

Akan diteruskan ...

Paganisme adalah Puisi ...

Hello kawan!

Anda sudah tentu mendengar mengenai tempat kuasa. Dan tentang zaman kuasa? Kenapa saya meletakkan semua ini bersama dalam hampir satu ayat, dan di manakah Roda Tahun Ini? Dan, siapa lagi, pengikut Wicca?

Nah, yang terakhir adalah mudah. Wicca adalah agama neopagan di Barat, berdasarkan sifat penghormatan alam. Adalah dipercayai bahawa ia muncul pada permulaan abad ke-20, tetapi akarnya jauh kembali berabad-abad. Salah satu ciri Wicca adalah perayaan lapan perayaan Wheel of the Year. Terdapat artikel besar di Wikipedia tentang hal itu, anda boleh membaca lebih lanjut di sana.

Dan saya tidak akan masuk dalam agama ini, saya hanya tertarik dengan Roda pagan tahun ini. Faktanya ialah saya kembali kepadanya lebih dan lebih kerap: Saya sudah mempunyai dua artikel mengenai dua cuti Roda Tahun. Februari akan datang, artikel ketiga dirancang. Ia berlaku secara kebetulan, tetapi sejak saya pergi dalam rangka, dari satu percutian ke yang lain, masih berupaya untuk membicarakan apa yang menyatukan mereka.

Apakah Roda Tahun Ini?

Dan menyatukan Roda Celtic of the Year mereka. Tetapi apa itu?

Orang-orang zaman purba mewakili sifat kitaran, perubahan musim cuaca, sebagai peringkat kehidupan manusia: kelahiran, dewasa, penuaan, kematian, kelahiran semula. Bukan sahaja Celts, Slavs juga. Roda Pagan Tahun adalah jenis visualisasi sifat kitaran, di mana cuti menandakan titik peralihan dari musim ke musim.

Dalam tradisi Wiccan, Roda Tahun adalah kitaran perayaan sihir.

Ia terdiri daripada lapan cuti: empat besar (Sabbaths api besar atau Besar Sabat) dan empat kecil. Empat cuti diikat ke empat fenomena astronomi penting bagi orang kafir - ekuinoks (musim bunga dan musim luruh) dan solstis (musim sejuk dan musim panas).

Semua lapan cuti adalah sangat, sangat kuno, mereka telah datang ke zaman kita, sudah tentu, tidak sepenuhnya, bukan dalam bentuk sebenar mereka. Sesuatu telah hilang selama berabad-abad, sesuatu telah berubah.

Dan jika anda berfikir bahawa hanya pagan moden dan ahli esoterik merayakannya, maka anda amat tersilap. Sebahagian cuti Celtic, yang merupakan sebahagian daripada Roda Tahun, akhirnya digantikan oleh orang Kristian atau sekular. Sebagai contoh, semua orang tahu Halloween.

Ia adalah malam perayaan Yultayde, dan walaupun sekarang ia dipanggil Krismas, semua orang dalam kedalaman hati mereka tahu bahawa ia lebih tua daripada Bethlehem dan Babilon, lebih tua dari Memphis dan umumnya manusia ...

Wheels of the Year

Nenek moyang kita Slav mempunyai roda Tahunan mereka sendiri, ia dipanggil Kolo Svarog, intipati adalah sama, tetapi ada perbezaan. Kami akan bercakap tentang cuti Slavic dalam artikel lain, dan hari ini Celt adalah dalam agenda.

Celt purba tidak mempunyai musim yang biasa kepada kita: mereka membahagikan tahun ke dalam empat bahagian, yang sepadan dengan beberapa waktu sepanjang tahun. Tidak ada nama khas sama ada, "musim" Celtic dipanggil pada cuti Tahunan Roda.

Celtic cuti

Dari lapan ini, terdapat empat cuti utama: Imbolk, Beltayn, Lugnasad, Samayn. Dan walaupun cuti ini terikat pada tarikh tertentu, hari-hari perayaan mereka masih lebih tertumpu pada beberapa kejadian semula jadi. Oleh itu, Beltayn dirayakan apabila hawthorn berkembang. Ini sekali lagi menunjukkan kita hubungan yang kuat antara manusia dan alam semula jadi.

Permulaan percutian selalu jatuh pada petang. Malam untuk Celts adalah, katakan, lebih penting daripada hari itu. Iaitu, laporan hari baru itu dijalankan tidak pada waktu pagi, seperti yang kita lakukan sekarang, tetapi pada waktu petang.

Lugnasadh  Perayaan sebagai penghormatan kepada tuhan Celtic Meadow - penaung pertanian dan kraf. Lugnasad sentiasa diiringi lagu, tarian dan pelbagai permainan.

Mabon (Mabon).  Autumn equinox - masa untuk mengambil saham. Ia juga masa untuk menuai tuaian yang terakhir.

Apa percutian berakhir tahun ini? Terdapat beberapa pilihan:

1. Sebagai contoh, di kalangan orang-orang utara, tahun itu berakhir dengan Yule.
2. Dan dalam tradisi Wiccan, Samhain.

Kenapa merayakan cuti Tahun Roda?

Ya, betul. Hari Roda Cuti Tahun ini dirayakan hari ini. Mengapa? Okay, orang-orang masa lalu, maka penting untuk mengetahui kapan untuk memulakan satu atau satu lagi kerja pertanian, sekarang kita kurang memperhatikannya. Sebelum ini, hubungan kami dengan alam semula jadi semakin kuat, sekarang semuanya tidak begitu. Kemudian kenapa cuti ini?

Nah, seseorang terus menghormati hubungan dengan alam semula jadi di abad ke-21. Tetapi yang paling kerap, Hari Kekuatan (iaitu, cuti Roda Tahun dianggap dan terus dipertimbangkan) disambut oleh orang yang terlibat dalam amalan ajaib.

Untuk mendapatkan tenaga;

Meningkatkan kekuatan anda;

Bagi kebanyakan daripada kita, cuti Celtic tidak membawa apa-apa makna suci rahasia, tetapi hanya menyebabkan minat (dan ini, sama sekali tidak sama sekali).

Mengenai ini, saya akan menyiapkan nota ringkas. Bagaimanapun, ia akan ditambah dengan pautan ke artikel yang mana tradisi dan sejarah setiap hari percutian dinyatakan lebih terperinci.

Kitaran puisi

Tetapi sebelum saya pergi sepenuhnya, saya ingin memperkenalkan anda kepada kitaran puisi oleh Yekaterina Smirnova "Roda Tahun." Secara peribadi, saya menandakan mereka, mungkin anda akan berminat.

Sekarang itu sahaja. Semua yang terbaik untuk anda, kawan-kawan!

The Celts mempunyai sistem kalendar yang sangat kompleks berdasarkan kepada kitaran matahari dan bulan. Jejaknya dapat dilihat dalam kesusasteraan kuno dan dalam artifak arkeologi. Khususnya, di Colin, kalendar Gallic yang diukir pada helaian gangsa dijumpai, yang membolehkan anda membuat pemerhatian yang sangat penting mengenai sifat sistem kalendar purba yang wujud di kawasan ini.

Tahun ini dibahagikan kepada empat musim, membahagikan, seterusnya, ke segmen yang lebih kecil. Setiap segmen ini tidak tepat bertepatan dengan bulan-bulan moden dan mencerminkan kedua-dua fasa tahun pertanian dan kitaran solar dan lunar. Berikut adalah nama-nama asli bulan dan terjemahan mereka, serta nisbah anggaran dengan kalendar moden, mengikut kalendar dari Colin:
Samionos (Samionos) Kejatuhan gandum Oktober-November
Dumannios (Dumannios) Darkest Depths November-December
Riuris (Riuris) Cuaca sejuk Disember-Januari
Anagantios (Anagantios) Waktu domestik Januari-Februari
Ogronios (Ogronios) Ais masa Februari-Mac
Cutios Winds March-April
Giamonios Percambahan April-Mei
Samivisionos (Samivisionos) Waktu siang Mei-Jun
Equos (Equos) Kuda masa Jun-Julai
Waktu Unsur Elembiuos Julai-Ogos
Edrinios Ship Time Ogos-September
Kantlos (Cantlos) Lagu masa September-Oktober

Tahun Celt.

The Celts membahagi tahun menjadi empat suku, kira-kira bersamaan dengan zaman moden tahun ini: musim bunga, musim panas, musim luruh dan musim sejuk. Orang-orang Celt adalah rakyat petani, oleh sebab itu mereka sangat penting untuk definisi musim dan sangat menghormati hari-hari hebat yang dianggap awal mereka. Sebagai contoh, di Ireland kuno, bulan-bulan tidak mempunyai nama khas, tetapi hanya mengambil nama mereka dari empat cuti yang paling penting. The Celts mempunyai empat cuti utama pada tahun ini:

Imbolk menandakan genggaman lemah musim sejuk dan kemunculan kehidupan baru pada musim bunga. Pada masa ini, anak domba dilahirkan, dan udder kambing itu penuh dengan susu. Ia adalah perayaan semua permulaan. Kerana dipercayai bahawa untuk pergi perjalanan panjang pada masa ini tahun ini tidak berbaloi, kerana cuaca tidak menguntungkan. Imbolk sering bercuti keluarga. Pada hari ini, lelaki dan wanita muda menyanyi pujian dan vigils kepada dewi Brigita, yang, antara lain, adalah dewi kebidanan dan pendidikan. Adalah mungkin bahawa banyak anak dilahirkan pada masa ini, sebagai hasil sambutan Beltan pada musim panas sebelumnya. Ia juga dipercayai bahawa Imbolk adalah masa terbaik untuk memberi nasihat - tentang nasib individu dan mengenai trend umum untuk tahun depan.
Beltaine (Beltaine) - api unggun lucu - 1 Mei

Beltan menandakan permulaan musim panas. Kali ini dianggap pintu paling penting di antara dunia. Tempoh dari Beltan ke Samhain dipanggil ghiran mor, "matahari besar", dan tempoh dari Samhain ke Beltan dipanggil ghiran beag, "matahari kecil". Di Beltan, lembu dibebaskan dari kandang, sehingga ia akhirnya merasakan rumput musim semi segar. Pemandai dan kawanan didorong di antara dua kebakaran untuk membersihkan mereka dari sebarang penyakit yang boleh berkembang semasa penjara yang lama. Gila banyak adat Celtic Mei masih meluas di Britain dan Ireland, di mana May Queen masih dipilih di kampung-kampung dan menari berhampiran pokok Mei **. Diyakini bahawa pada masa itu pintu-pintu ke Dunia Lain terbuka lebar, dan mereka yang bangun pada waktu pagi sering mendapat hadiah dari sidhe, orang yang tinggal di Dunia Lain. Orang berpendapat bahawa kebanyakan hadiah ini diterima oleh orang muda dan cantik. Beltan adalah masa untuk mendapatkan kekuatan dan pemenuhan keinginan.

Lugnasa adalah masa panen, mesyuarat suku, pameran kuda, timbang tara, pertunangan dan transaksi besar. Pada masa ini, permainan ritual, pertandingan dalam seni mempertahankan diri, perlumbaan kuda dan, mungkin, pemilihan seorang tanaist suku (tanaiste) - timbalan gabenor atau raja yang diluluskan oleh rakyat, telah diadakan. Sudah waktunya untuk membuat pengorbanan, ketika panen dituai. Diyakini bahawa kualiti tanaman mencerminkan kualiti ketua pemimpin, dan jika pemerintahannya biasa-biasa saja, tanah itu akan mencerminkan semua kekurangannya, yang bermaksud ia akan membuat anda berfikir tentang memilih seorang pemerintah yang baru, lebih berkemampuan. Pada hari cuti ini, kita boleh menilai tanggungjawab dan komitmen kita.
Samhain (Samhain) * - kematian musim panas - 1 November

Samhain menandakan Tahun Baru Celtic. Mungkin kelihatan aneh untuk merayakan tahun baru pada masa "mati" ini, tetapi sebenarnya, pertumbuhan bermula dengan penaburan musim sejuk, ketika kehidupan baru berakar di tanah yang tidak aktif. Ia adalah hari pertemuan dengan nenek moyang. Bagi orang Kristian di tanah Celtic, pertemuan sedemikian berlaku pada Hari All Saints, yang merupakan pewaris langsung kepada cuti Celtic ini. Malam petang musim sejuk yang panjang adalah zaman pendongeng. Ramai naratif mereka ditujukan kepada hantu-hantu dunia lain. Pintu gerbangnya terbuka lebar pada hari itu, dan orang mati boleh masuk ke dunia kita. Pada malam ini, orang membuat keputusan untuk meninggalkan rumah hanya selepas menukar pakaian dan menyamar diri supaya mereka tidak diiktiraf oleh roh-roh Dunia Lain. Kebiasaan ini telah datang kepada kami, berubah menjadi malam Halloween. Samhain adalah masa yang baik untuk merombak, mengitar semula atau membuang semua yang sudah tua dan haus.

Dalam tradisi Celtic (yang biasanya menetapkan malam atau kegelapan sebelum hari dan cahaya), dipercayai bahawa setiap hari cuti bermula pada waktu petang hari sebelumnya. Oleh itu, selalunya tarikh cuti ini ditunjukkan pada 31 Januari, 30 April, 31 Julai dan 31 Oktober.
Walaupun semua cuti ini dirayakan kira-kira pada hari-hari yang dinamakan, hari perayaan itu tidak ditentukan oleh kalendar, tetapi oleh manifestasi yang sesuai musim. Sebagai contoh, Beltan disambut ketika Hawthorn berbunga. Selain itu, semua cuti telah ditetapkan pada bulan purnama, dan mereka bermula pada waktu petang. Orang-orang Celts mengira hari-hari dari petang hingga petang, dan tidak seperti kami, dari pagi ke pagi.

Walau bagaimanapun, terdapat juga bahagian "tersembunyi" dalam dua bahagian - gelap dan terang. Idea mata ini tahun ini dicerminkan dalam banyak legenda. Jadi, sebagai contoh, terdapat legenda mengenai pertempuran tahunan antara musim sejuk dan musim panas untuk penangkapan Virgin of Spring. Kebiasaan, yang mencerminkan tradisi ini, telah wujud di kalangan orang-orang Eropah hingga akhir abad ini. Tahun ini juga berkongsi detik-detik ekuinoks dan solstis:

Vernal Equinox: 21 Mac
Summer Solstice: 21 Jun
Equinox musim luruh: 21 September
Winter Solstice: 21 Disember

Nota:

* Gabungan mh dalam bahasa Ireland (dari mana nama-nama ini dipinjam) dibaca sebagai w, dan nama percutian ini sebenarnya seperti Sauvin atau Sauvin (dengan penekanan pada suku kata terakhir). Walau bagaimanapun, bentuk Samhain telah berakar dengan tegas dalam kesusasteraan bahasa Rusia.

** Maypole - tiang yang dihiasi dengan bunga dan reben.