1670-ൽ മോളിയർ "പ്രഭുക്കന്മാരിൽ വ്യാപാരി" എന്ന കോമഡി ബാലെ എഴുതി. സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംഗ്രഹവും സവിശേഷതകളും ഈ ലേഖനത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഒരു സംഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം.

ഒരു കുലീനനാകാൻ ജോർഡെയ്ൻ തീരുമാനിക്കുന്നു

ഒരു മാന്യൻ, മാന്യനായ ഒരു ബൂർഷ്വാ, ഒരാൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു - പണം, ആരോഗ്യം, കുടുംബം. എന്നിരുന്നാലും, മാന്യനായ ഒരു മാന്യനാകാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. "പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ പേരെന്താണ്?" - താങ്കൾ ചോദിക്കു. മിസ്റ്റർ ജോർഡെയ്ൻ. സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ അവനാണ് പ്രഭുത്വത്തിൻ്റെ പിന്തുടരൽ ആരംഭിക്കുന്നത്. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, അവൻ അധ്യാപകരെയും തയ്യൽക്കാരെയും നിയമിക്കുന്നു, അവർ അവനെ ഒരു കുലീനനാക്കണം. അതിലുപരിയായി, അവരോരോരുത്തരും ജോർഡൈനെ വഞ്ചിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവൻ്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും കഴിവിനും അഭിരുചിക്കും അമിതമായ അഭിനന്ദനങ്ങൾ നൽകി.

"ദി ട്രേഡ്സ്മാൻ ഇൻ ദി നോബിലിറ്റി" (മോലിയേർ) എന്ന ഹാസ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള ജോർഡൈൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സംഗ്രഹം ഇപ്രകാരമാണ്. തൻ്റെ അതിഗംഭീരമായ അങ്കി വിലയിരുത്താൻ ജൂലിയൻ സന്നിഹിതരായവരെ എങ്ങനെ ക്ഷണിക്കുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് വിവരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, അധ്യാപകരുടെ പ്രശംസയ്ക്ക് പരിധിയില്ല, കാരണം അവനിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന പണത്തിൻ്റെ അളവ് ഉടമയുടെ അഭിരുചിക്കനുസരിച്ച് അവൻ എന്ത് വിലയിരുത്തലാണ് നൽകുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാവരും ജോർഡെനെ നൃത്തം ചെയ്യാനും സംഗീതം വായിക്കാനും ക്ഷണിക്കുന്നു - മാന്യരായ മാന്യന്മാർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്. നർത്തകി വ്യാപാരിയെ മിനിറ്റ് പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, കൂടാതെ പ്രതിവാര ഹോം കച്ചേരികളുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സംഗീതജ്ഞൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ മനോഹരമായ ചലനങ്ങൾ ഫെൻസിങ് ടീച്ചർ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. തൻ്റെ പ്രത്യേക വിഷയം ശാസ്ത്ര ശാസ്ത്രമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. വാക്കുതർക്കത്തിൽ അകപ്പെട്ട അധ്യാപകർ കയ്യേറ്റത്തിൽ വരെയെത്തി. അൽപ്പം കഴിഞ്ഞ് എത്തിയ ഫിലോസഫി ടീച്ചർ, ജോർഡൈൻ്റെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം, പോരാട്ടം അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തത്ത്വചിന്ത ഏറ്റെടുക്കാൻ അദ്ദേഹം എല്ലാവരേയും ഉപദേശിച്ചയുടനെ, അവൻ തന്നെ ഒരു പോരാട്ടത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു.

തത്ത്വചിന്തകൻ, പകരം വൃത്തികെട്ടവനായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും തൻ്റെ പാഠം ആരംഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, കച്ചവടക്കാരൻ യുക്തിയിലും ധാർമ്മികതയിലും ഏർപ്പെടാൻ വിസമ്മതിച്ചു. അപ്പോൾ ടീച്ചർ ഉച്ചാരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇത് ജോർഡൈൻ്റെ ബാലിശമായ സന്തോഷത്തിന് കാരണമായി. ഗദ്യത്തിലാണ് അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചതെന്ന വസ്തുത കണ്ടെത്തിയതിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സന്തോഷം ശരിക്കും വലുതാണ്. ഹൃദയത്തിൻ്റെ സ്ത്രീയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത കുറിപ്പിൻ്റെ വാചകം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടു. ബൂർഷ്വാ തൻ്റെ ഓപ്ഷൻ ഉപേക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, അത് മികച്ചതായി കണക്കാക്കി.

പുതിയ സ്യൂട്ടും ഇംപ്രസ് ചെയ്യാനുള്ള പരാജയപ്പെട്ട ശ്രമങ്ങളും

വന്ന തയ്യൽക്കാരൻ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളേക്കാളും പ്രധാനമാണ്, തത്ത്വചിന്തകൻ പിൻവാങ്ങാൻ നിർബന്ധിതനായി. ഏറ്റവും പുതിയ ഫാഷൻ അനുസരിച്ച് ജോർഡെയ്ൻ ഒരു പുതിയ സ്യൂട്ട് ഉണ്ടാക്കി. മുഖസ്തുതി (“നിങ്ങളുടെ കൃപ”) കൊണ്ട് ഉദാരമായി അനുഭവിച്ച, അത് ജോർഡൈൻ്റെ വാലറ്റ് ഗണ്യമായി ശൂന്യമാക്കി.

തൻ്റെ ഭർത്താവ് പാരീസിലെ തെരുവുകളിലൂടെ നടക്കുന്നതിനെതിരെ നിർണ്ണായകമായി സംസാരിച്ചു, കാരണം അവൻ ഇതിനകം നഗരത്തിലെ ഒരു പരിഹാസപാത്രമായി മാറി. പരിശീലനത്തിൻ്റെ ഫലം കൊണ്ട് വേലക്കാരിയെയും ഭാര്യയെയും ആകർഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം വിജയിച്ചില്ല. നിക്കോൾ ശാന്തമായി “y” എന്ന് പറഞ്ഞു, പിന്നെ, നിയമങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, അവളുടെ യജമാനനെ വാളുകൊണ്ട് കുത്തി.

കൗണ്ട് ഡോറൻ്റിൻ്റെ സന്ദർശനം

നമുക്ക് പുനരാഖ്യാനം തുടരാം. ജോർഡൈൻ്റെ പുതിയ "സുഹൃത്ത്" കൗണ്ട് ഡോറൻ്റിൻ്റെ സന്ദർശനത്തെ കൂടുതൽ വിവരിക്കുന്ന ഒരു കൃതിയാണ് "കുലീനതയിലെ ബൂർഷ്വാ". ഇത് ഒരു നുണയനും പാഴാക്കിയ തെമ്മാടിയുമാണ്. സ്വീകരണമുറിയിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, വീടിൻ്റെ ഉടമയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം രാജകീയ അറകളിൽ സംസാരിക്കുന്നത് കൗണ്ട് ശ്രദ്ധിച്ചു. വഞ്ചനാപരമായ ഒരു ബൂർഷ്വായിൽ നിന്ന് ഇതിനകം 15,800 ലിവർ കടം വാങ്ങിയ ഡോറൻ്റ് ഇപ്പോൾ മറ്റൊരു 2,000 കടം വാങ്ങാൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു, അതിനുള്ള നന്ദിസൂചകമായി, അത്താഴവിരുന്ന് നടത്തുന്ന സ്ത്രീയായ മാർച്ചിയോനെസ് ഡോറിമെനയുമായി പ്രണയബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. നടത്തി.

വിജയിക്കാത്ത മാച്ച് മേക്കിംഗും കോവിയേലിൻ്റെ ആശയവും

കച്ചവടക്കാരൻ്റെ ഭാര്യ മകളുടെ ഗതിയെ ഓർത്ത് വിഷമിക്കുന്നു. ക്ലിയോണ്ടെ എന്ന യുവാവ് പെൺകുട്ടിയുടെ കൈ ആവശ്യപ്പെടുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത, ലുസൈൽ പ്രതിഫലം നൽകുന്നു. നിക്കോൾ (വേലക്കാരി) വരനെ ജോർഡൈനിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. അവൻ തൻ്റെ മകളെ ഒരു ഡച്ചസ് അല്ലെങ്കിൽ മാർക്വിസ് ആയി കാണുന്നു, അതിനാൽ അവൻ യുവാവിനെ നിരസിക്കുന്നു. ക്ലിയോണ്ട് നിരാശയിലാണ്, എന്നാൽ നിക്കോളിൻ്റെ കൈയ്ക്കുവേണ്ടി മത്സരിക്കുന്ന കോവിയേൽ, അവൻ്റെ മിടുക്കനായ സേവകൻ, തൻ്റെ യജമാനനെ സഹായിക്കാൻ സന്നദ്ധനായി. അദൃശ്യനായ വ്യാപാരിയെ വിവാഹത്തിന് സമ്മതിക്കാൻ ഇടയാക്കുന്ന എന്തോ ഒന്ന് അവൻ ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നു.

മാർക്വീസിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു

ഡോറൻ്റും ഡോറിമെനയും നൽകുക. കൗൺസിൽ വിധവയായ മാർക്വീസിനെ ജോർദൈൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത് വഞ്ചനാപരമായ വ്യാപാരിയെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനല്ല. അവൻ വളരെക്കാലമായി അവളെ പിന്തുടരുന്നു, അയാൾ സ്വയം ആരോപിക്കുന്ന ഭ്രാന്തൻ ജോർഡൈൻ്റെ ഭ്രാന്തമായ ചിലവിൽ നിന്ന് അയാൾക്ക് പ്രയോജനം ലഭിക്കുന്നു.

മാർക്വിസ് സന്തോഷത്തോടെ ഒരു ആഡംബര മേശയിൽ ഇരുന്നു, ഈ വിചിത്ര മനുഷ്യനായ ജോർഡൈൻ്റെ അഭിനന്ദനങ്ങൾക്കായി രുചികരമായ വിഭവങ്ങൾ കഴിക്കുന്നു. വീടിൻ്റെ യജമാനത്തി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവളുടെ കോപത്താൽ മനോഹരമായ അന്തരീക്ഷത്തെ അസ്വസ്ഥമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണം നൽകുന്നത് കണക്കാണെന്ന് ഭർത്താവ് ഉറപ്പുനൽകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മാഡം ജോർഡെയ്ൻ തൻ്റെ ഭർത്താവിനെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. വീടിൻ്റെ യജമാനത്തി തനിക്കെതിരെ ഉന്നയിച്ച ആരോപണങ്ങളിൽ അസ്വസ്ഥനായ ഡോറിമെനയും അവളുടെ ഡോറൻ്റും ചേർന്ന് വീട് വിടാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

"മാമാമുഷി"യിലേക്കുള്ള ദീക്ഷ

"ദി ബൂർഷ്വാ ഇൻ ദ നോബിലിറ്റി" എന്ന കോമഡിയിൽ മോളിയർ അടുത്തതായി എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നത്? ഡോറിമെനയും ഡോറൻ്റും പോയതിനുശേഷം എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ഓർക്കുന്നതിനോ പഠിക്കുന്നതിനോ സംഗ്രഹം നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. വീട്ടിൽ ഒരു പുതിയ അതിഥി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇത് വേഷംമാറി കോവിയേൽ. ജോർഡെയ്ൻ്റെ പിതാവ് ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രഭുവായിരുന്നു, അല്ലാതെ ഒരു വ്യാപാരിയായിരുന്നില്ല എന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു. ഈ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് ശേഷം, അയാൾക്ക് സുരക്ഷിതമായി വ്യാപാരിയുടെ ചെവിയിൽ നൂഡിൽസ് തൂക്കിയിടാം. തുർക്കി സുൽത്താൻ്റെ മകൻ എങ്ങനെയാണ് തലസ്ഥാനത്ത് എത്തിയതെന്ന് കോവിയൽ പറയുന്നു. ലൂസിലിനെ കാണുമ്പോൾ, അവൻ പ്രണയത്താൽ ഭ്രാന്തനായി, തീർച്ചയായും ഈ പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിന് മുമ്പ്, തൻ്റെ ഭാവി അമ്മായിയപ്പനെ ഒരു "മാമാമുഷി" (ടർക്കിഷ് കുലീനൻ) ആക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

വേഷപ്രച്ഛന്നനായ ക്ലിയോണ്ടസ് തുർക്കി സുൽത്താൻ്റെ മകനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം അസഭ്യമായി സംസാരിക്കുന്നു, കോവിയൽ അത് ഫ്രഞ്ചിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. പാട്ടുകൾ, നൃത്തങ്ങൾ, ടർക്കിഷ് സംഗീതം എന്നിവ ഇതിനോടൊപ്പമുണ്ട്. ആചാരപ്രകാരം, ഭാവി "മാമാമുഷി" വടികൊണ്ട് അടിക്കുന്നു.

അവസാനം

"കുലീനതയിലെ ബൂർഷ്വാ" വായനക്കാരന് വേണ്ടി മോളിയർ ഏത് തരത്തിലുള്ള അവസാനമാണ് ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നത്? പ്രധാന കാര്യം നഷ്‌ടപ്പെടുത്താതെ ഞങ്ങൾ ഇത് ചുരുക്കത്തിൽ സംഗ്രഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഡോറിമെനയും ഡോറൻ്റും വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. വ്യാപാരിക്ക് ലഭിച്ച ഉയർന്ന പദവിയിൽ അവർ ഗൗരവമായി അഭിനന്ദിക്കുന്നു. "കുലീനൻ" തൻ്റെ മകളെ തുർക്കി സുൽത്താൻ്റെ മകനുമായി വേഗത്തിൽ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒരു ടർക്കിഷ് തമാശക്കാരൻ്റെ വേഷത്തിൽ തൻ്റെ കാമുകനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ ലുസൈൽ തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ ഇഷ്ടം നടപ്പിലാക്കാൻ സൌമ്യമായി സമ്മതിക്കുന്നു. കോവിയൽ ഒരു കുശുകുശുപ്പിൽ മാഡം ജോർഡെയ്‌നെ കാര്യത്തിൻ്റെ സാരാംശം പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനുശേഷം അവൾ തൻ്റെ കോപം കരുണയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. അച്ഛൻ്റെ അനുഗ്രഹം കിട്ടി. ഒരു നോട്ടറിക്കായി ഒരു സന്ദേശവാഹകനെ അയച്ചു. ഡോറിമെനയും ഡോറൻ്റും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സേവനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. വിവാഹം രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ ആവശ്യമായ നിയമപരമായ പ്രതിനിധിക്കായി കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ, അതിഥികൾ ഒരു നൃത്താധ്യാപകൻ നൃത്തം ചെയ്ത ബാലെ കാണുന്നു.

കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതകളും ജീൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് മോലിയേർ നടത്തിയ നവീകരണവും

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രചിക്കപ്പെട്ട ഒരു കൃതിയാണ് "പ്രഭുക്കന്മാരിലെ വ്യാപാരി". പ്രവൃത്തി, സ്ഥലം, സമയം എന്നീ ത്രിത്വങ്ങൾ പാലിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു കാലഘട്ടമായിരുന്നു അത്. അക്കാലത്തെ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യം അവരെ കർശനമായി പിന്തുടർന്നു. കൂടാതെ, വിഭാഗങ്ങളെ "താഴ്ന്ന" (ഹാസ്യങ്ങൾ), "ഉയർന്ന" (ദുരന്തങ്ങൾ) എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. നായകന്മാരെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യം ഇനിപ്പറയുന്ന നിയമം പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്: അവ ഓരോന്നും ഒന്നോ അതിലധികമോ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളെ (നെഗറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ പോസിറ്റീവ്) പൂർണ്ണമായി പ്രകാശിപ്പിച്ചു, അത് പരിഹസിക്കപ്പെടുകയോ സദ്ഗുണത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുകയോ ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, യുഗത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതകൾ അടിസ്ഥാനപരമായി നിരീക്ഷിച്ച മോളിയർ റിയലിസത്തിലേക്ക് ചുവടുവച്ചു. അക്കാലത്തെ ക്ലാസിക് സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച്, നഗരങ്ങളിൽ വസിച്ചിരുന്ന, സമൂഹത്തിലെ ഉയർന്ന വിഭാഗങ്ങളിൽ ചേരാൻ ഉത്സുകരായ സമ്പന്നരായ ബൂർഷ്വാകളുടെ ഒരു വലിയ പാളിയെ അദ്ദേഹം ജോർദൈൻ എന്ന വ്യക്തിയിൽ പരിഹസിച്ചു. മറ്റൊരാളുടെ സ്ലീഗിൽ കയറാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഈ ഉയർച്ചക്കാർ എത്ര അസംബന്ധവും രസകരവുമാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നതിന്, ആക്ഷേപഹാസ്യം ഒരു കോമഡി-ബാലെ സൃഷ്ടിച്ചു, ഇത് തികച്ചും പുതിയൊരു വിഭാഗമാണ്. സാഹിത്യത്തിലെ മറ്റ് ചില ക്ലാസിക്കുകൾ പോലെ (പുഷ്കിൻ, ഗോഗോൾ മുതലായവ), അദ്ദേഹം രൂപത്തിൻ്റെ ഒരു നവീകരണക്കാരനാണ്.

ലൂയി പതിനാലാമൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു എപ്പിസോഡ്, അത് ഹാസ്യത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറി

ഫ്രഞ്ച് രാജാവായ ലൂയി പതിനാലാമന് വേണ്ടി മോളിയർ "ദി ബൂർഷ്വാ ഇൻ ദ നോബിലിറ്റി" എഴുതി, സുൽത്താൻ്റെ കുതിരയെ രാജാവിൻ്റെ കുതിരയെക്കാൾ വളരെ ഗംഭീരമായും സമൃദ്ധമായും അലങ്കരിച്ചിരുന്നു എന്ന തുർക്കി അംബാസഡറുടെ പരാമർശത്തിൽ വല്ലാതെ അസ്വസ്ഥനായി. "മാമാമുഷി"യിലേക്കുള്ള ജോർഡൈൻ്റെ പരിഹാസവും വിഡ്ഢിത്തവും, തുർക്കികളുടെ വേഷം ധരിച്ച നർത്തകരുടെ നൃത്തങ്ങൾ - ഇതെല്ലാം മായ ഒരു വ്യക്തിയോട് എന്ത് വിഡ്ഢിത്തം ആക്കി മാറ്റുന്നു എന്ന് നിങ്ങളെ ചിരിപ്പിക്കുന്നു. ആളുകൾ കുമിഞ്ഞുകൂടിയ സമ്പത്തിനെ ആശ്രയിക്കുന്നത് പ്രത്യേകിച്ചും വൃത്തികെട്ടതാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു മൂലധനവും കുടുംബത്തിൻ്റെ കുലീനതയെയും ജനിച്ച പ്രഭുക്കന്മാരെയും ആദ്യ റോളുകളിൽ നിന്ന് മാറ്റില്ല. ഇതാണ് മോളിയർ കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചത് ("കുലീനതയിലെ ബൂർഷ്വാ"). അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിച്ച നായകന്മാർ ഈ ആശയം വെളിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു.

ജോർഡൈൻ്റെ ചിത്രം

കുലീന വിഭാഗത്തിൽ അംഗമാകാനുള്ള അവൻ്റെ വ്യർത്ഥമായ ആഗ്രഹം, വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ തൻ്റെ വിജയത്തിൻ്റെ നായകന് ഉറപ്പുനൽകുന്ന വ്യാജ അധ്യാപകരിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, തൻ്റെ ആഗ്രഹത്താൽ അന്ധരായി ഒരു വ്യാപാരിയിൽ നിന്ന് ഗണ്യമായ തുക കടം വാങ്ങിയ തന്ത്രശാലിയും സ്വാർത്ഥനുമായ ഡോറൻ്റിൽ നിന്നും പണം സമ്പാദിക്കുന്നു. , അവ തിരികെ നൽകാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല. തൻ്റെ ഹൃദയമുള്ള ഒരു സ്ത്രീയെ ലഭിക്കാൻ താൻ ബാധ്യസ്ഥനാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ജോർഡെയ്ൻ, ഡോറൻ്റിലൂടെ മാർക്വിസ് ഡോറിമെനയ്ക്ക് ഒരു വജ്രം നൽകുന്നു. ഇത് കണക്കിൽ നിന്നുള്ള സമ്മാനമാണെന്ന് ഡോറിമെന വിശ്വസിക്കുന്നു. ബാലെ പ്രകടനവും രുചികരമായ അത്താഴവും അവർ കണക്കാക്കുന്നത് കൗണ്ടിനാണ്.

ഈ "പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിലെ ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ" അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അസുഖകരമായ, എന്നാൽ മാന്യമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന വസ്ത്രങ്ങളിൽ പ്രത്യേകിച്ച് തമാശയാണ്. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ അവനെ നോക്കി ചിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ മാത്രമല്ല: വേലക്കാരി, അധ്യാപകർ, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരും. തുർക്കിയുടെ വേഷം ധരിച്ച് ജോർദാൻ്റെ സേവകനായ കോവിയൽ അവതരിപ്പിച്ച "മാമാമുഷി" യിലേക്കുള്ള ദീക്ഷയാണ് പാരമ്യം. പുതുതായി നിർമ്മിച്ച "മാമാമുഷി" ആഘോഷിക്കാൻ "തുർക്കി സുൽത്താൻ്റെ മകൻ" നിരസിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവൻ തൻ്റെ മകളുടെ വിവാഹത്തിനും വേലക്കാരുടെ വിവാഹത്തിനും സമ്മതിക്കുന്നു.

വ്യാപാരിയും വിവേകിയും ഊർജ്ജസ്വലനും സമർത്ഥനും ബുദ്ധിമാനും, കുലീനത്വം സ്വയം നേടാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ ഈ ഗുണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു. പരിഹാസത്തോട് പൊരുതേണ്ടിവരുമ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് അവനോട് സഹതാപം തോന്നുന്നു, മകൾക്ക് വേണ്ടിയാണ് താൻ കിരീടത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു. പ്രായോഗികമായി വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത, ജീവിതത്തിൽ വളരെയധികം അധ്വാനിച്ച, എന്നാൽ ശാസ്ത്രം മനസ്സിലാക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചില്ല, കച്ചവടക്കാരൻ സ്വന്തം ജീവിതത്തിൻ്റെ ദയനീയത മനസ്സിലാക്കുകയും തൻ്റെ മകൾക്ക് നല്ലൊരു ഭാവി നൽകാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ശ്രമം അവൾക്കോ ​​ജോർഡേനിനോ ഒരു ഗുണവും വരുത്തിയില്ല. പെൺകുട്ടി കാമുകനിൽ നിന്ന് ഏറെക്കുറെ വേർപിരിഞ്ഞു. സമൂഹത്തിൽ ഒരാളുടെ സ്ഥാനം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ മായ ഒരു മോശം സഹായിയാണ്.

ജോർദാൻ്റെ ഭാര്യ

ജോർഡൈൻ്റെ ഭാര്യ എപ്പോഴും വായനക്കാരിൽ നിന്ന് നല്ല പ്രതികരണം ഉണർത്തുന്നു. "കുലീനതയിലെ ബൂർഷ്വാ" എന്നത് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രതിനിധിയെ അവളുടെ വ്യക്തിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു കൃതിയാണ്. അവൾ പ്രായോഗികവും ആത്മാഭിമാനമുള്ളതുമായ ഒരു സ്ത്രീയാണ്. ഭർത്താവിൻ്റെ ഉന്മാദത്തെ ചെറുക്കാൻ അവൾ സർവ്വശക്തിയുമുപയോഗിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു. അവളുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ജോർഡൈൻ്റെ ചെലവിൽ താമസിക്കുന്ന ക്ഷണിക്കപ്പെടാത്ത അതിഥികളെ പുറത്താക്കുകയും അവൻ്റെ മായയും വഞ്ചനയും സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തൻ്റെ ഭർത്താവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കുലീനമായ സ്ഥാനപ്പേരിനോട് അവൾക്ക് യാതൊരു ബഹുമാനവുമില്ല, മാത്രമല്ല ബൂർഷ്വാ ബന്ധുക്കളെ നിസ്സാരമായി കാണാത്ത ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യന് തൻ്റെ മകളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അവൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ഹാസ്യത്തിൽ കുലീനത

കോമഡിയിലെ കുലീനതയെ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: മാർഷിയോനെസ് ഡോറിമെന, കൗണ്ട് ഡോറൻ്റ്. രണ്ടാമത്തേതിന് ആകർഷകമായ രൂപവും പരിഷ്കൃതമായ പെരുമാറ്റവും കുലീനമായ ഉത്ഭവവുമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, അതേ സമയം, അവൻ ഒരു വഞ്ചകനാണ്, ഒരു പാവപ്പെട്ട സാഹസികനാണ്, പണത്തിന് വേണ്ടി ഏത് നീചത്തിനും തയ്യാറാണ്, പിമ്പിംഗ് ഒഴികെ. അവൻ മിസ്റ്റർ ജോർദിനെ പ്രിയ സുഹൃത്ത് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ വ്യക്തി തൻ്റെ രൂപത്തെയും പെരുമാറ്റത്തെയും പ്രശംസിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. തനിക്ക് ജോർഡെയ്‌നെ കാണാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെന്ന് ഡോറൻ്റ് "സമ്മതിക്കുന്നു". പിന്നെ, മോശമായ മുഖസ്തുതി ഉപയോഗിച്ച് കൈക്കൂലി കൊടുത്ത്, അയാൾ കൂടുതൽ പണം കടം വാങ്ങാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഒരു സൂക്ഷ്മ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനെപ്പോലെ പെരുമാറുന്ന ഡോറൻ്റ്, പലരും സന്തോഷത്തോടെ തനിക്ക് വായ്പ നൽകുമെന്ന് ഡോറൻ്റ് കുറിക്കുന്നു, എന്നാൽ മറ്റൊരാളോട് ചോദിച്ച് ജോർഡെനെ വ്രണപ്പെടുത്തുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഭയപ്പെട്ടു. ഈ സംഭാഷണം വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ കേൾക്കുന്നു, അതിനാൽ ജോർഡെയ്ൻ്റെയും ഡോറൻ്റിൻ്റെയും വിചിത്രമായ സൗഹൃദത്തിന് കാരണമായ യഥാർത്ഥ കാരണങ്ങൾ ഇവിടെ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. വ്യാപാരിയുമായി മാത്രം, മാർക്വിസ് തൻ്റെ സമ്മാനത്തോട് അനുകൂലമായി പ്രതികരിച്ചതായി കൗണ്ട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ജോർഡെയ്ൻ തൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിലും പെരുമാറ്റത്തിലും മാത്രമല്ല, മാർക്വിസിനോടുള്ള “അഭിനിവേശത്തിലും” ഒരു കുലീനനെപ്പോലെയാകാൻ ശ്രമിക്കുകയാണെന്ന് ഉടനടി വ്യക്തമാകും, സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി അവളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കൗണ്ട് ഡോറിമെനയുമായി പ്രണയത്തിലാണ്, കൂടാതെ മാർക്വീസിൻ്റെ പ്രീതി നേടുന്നതിനായി ജോർഡൈൻ്റെ മാർഗങ്ങളും അവൻ്റെ വഞ്ചനയും മണ്ടത്തരവും ഉപയോഗിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള വിഷയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. "കുലീനതയിലെ ബൂർഷ്വാ" കൂടുതൽ വിശദമായി വിശകലനം ചെയ്യാവുന്ന ഒരു കൃതിയാണ്. അവതരിപ്പിച്ച വിവരങ്ങളുടെയും യഥാർത്ഥ കോമഡിയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഇത് സ്വയം ചെയ്യാൻ കഴിയും. കലാസൃഷ്ടികളുടെ സവിശേഷതകൾ കണ്ടെത്തുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും രസകരമാണ്.

ലൂയി പതിനാലാമൻ കോമഡി എഴുതാൻ മോലിയറെ ചുമതലപ്പെടുത്തി. രാജാവിന് ഇനിപ്പറയുന്ന സംഭവം സംഭവിച്ചു: തുർക്കി എംബസിയെ തനിക്ക് കഴിവുള്ള എല്ലാ ആഡംബരങ്ങളോടും കൂടി അദ്ദേഹം അഭിവാദ്യം ചെയ്തു. എന്നാൽ തുർക്കികൾ തങ്ങൾ കണ്ട കോടതിയുടെ പ്രൗഢിയോട് എളിമയേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രതികരിച്ചു. ഒരു തുർക്കി അംബാസഡർ ലൂയി പതിനാലാമൻ തൻ്റെ യജമാനൻ്റെ കുതിരയെ ഫ്രാൻസിലെ രാജാവിനേക്കാൾ വിലയേറിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന തൻ്റെ പരാമർശത്തിലൂടെ അപമാനിച്ചു.

ഇതിനുശേഷം ഭരണാധികാരി ഒരു കോമഡിക്ക് ഉത്തരവിട്ടു. ടർക്കിഷ് പാരമ്പര്യങ്ങളെ പരിഹസിക്കുന്ന ഒരു കാഴ്ച തിയേറ്ററിൻ്റെ വേദിയിൽ കാണാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു.

ഒരു ബാഹ്യ പ്രചോദനം ലഭിച്ച മോളിയർ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ശരിയാണ്, നാടകം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, അത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സവിശേഷതകൾ സ്വന്തമാക്കി. നാടകകൃത്ത് തൻ്റെ കോമഡി "" ൽ കളിയാക്കിയത് തുർക്കിയിലെ ചടങ്ങുകളല്ല, മറിച്ച് ആധുനിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ധാർമ്മികതയെയും പെറ്റി ബൂർഷ്വാസിയുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ അഭാവത്തെയും ആണ്. ഈ ആക്ഷേപഹാസ്യം കൂടുതൽ രസകരവും രസകരവുമാണ്.

ജോലിയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ബൂർഷ്വാ, തൻ്റെ യഥാർത്ഥ ഉത്ഭവം മറയ്ക്കാൻ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ശ്രമിക്കുന്നു, ഉയർന്ന കുലീനമായ സമൂഹത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ വിവിധ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തുന്നു: അധ്യാപകരെ നിയമിക്കുക, മതേതര വസ്ത്രം ധരിക്കുക.

ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തെ തൻ്റെ ചിത്രീകരണത്തിൽ, മോളിയർ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളായി വിഭജിക്കുന്ന തത്വത്തിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുന്നു: പുരുഷാധിപത്യ സ്വഭാവമുള്ള ആളുകൾ, യാഥാസ്ഥിതികരായ, മാറ്റത്തിന് തയ്യാറല്ല; ഉയർന്ന ആത്മാഭിമാനമുള്ള പുതിയ ആളുകൾ; പ്രഭുക്കന്മാരെ അനുകരിക്കുക, സ്വഭാവത്താൽ ശൂന്യമാണ്.

ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ ശോഭയുള്ള പ്രതിനിധിയാണ് മാഡം ജോർഡെയ്ൻ. അവൾ ബാഹ്യമായും ആന്തരികമായും യഥാർത്ഥ കുലീനയാണ്. സാമാന്യബുദ്ധിയും ബിസിനസ്സിലേക്കുള്ള ന്യായമായ സമീപനവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ച ഒരു സ്ത്രീയാണിത്. അവൾ പ്രായോഗികവും ആത്മാഭിമാനവുമുള്ളവളാണ്. മാഡം ജോർഡെയ്ൻ, തുറന്ന പരിഹാസത്തോടെ, തൻ്റെ ഭർത്താവുമായി ന്യായവാദം ചെയ്യാനും ഈ മാനിക് അഭിനിവേശം അവൻ്റെ തലയിൽ നിന്ന് തട്ടിമാറ്റാനും ശ്രമിക്കുന്നു, തൻ്റെ ഭർത്താവ് പ്രധാനപ്പെട്ട മാന്യന്മാരെ അറിയാൻ തുടങ്ങിയതിന് ശേഷമാണ് ഇതെല്ലാം ആരംഭിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

മാഡം ജോർഡെയ്ൻ്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഇപ്പോൾ ലക്ഷ്യമിടുന്നത് വീട്ടിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അതിഥികളെ ഒഴിവാക്കുക എന്നതാണ്. ടീച്ചർമാർ കച്ചവട ലക്ഷ്യങ്ങൾ പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്നും അവൻ്റെ മായയുടെ നിഷ്കളങ്കയായ ഭർത്താവിനെ, അമ്മായിയമ്മയെ നോക്കി ചിരിക്കുന്നതായും അവൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇനിപ്പറയുന്ന വാചകം കോമഡിയുടെ പേജുകളിൽ പോലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: അവരെ പുറത്താക്കണം, കാരണം ഈ അധ്യാപകർക്ക് തമാശയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും നൽകാൻ കഴിയില്ല.

മാഡം ജോർഡെയ്ൻ പാഠങ്ങൾ പഠിച്ചില്ല, പക്ഷേ കൗണ്ട് ഡോറൻ്റിൻ്റെ പരാമർശങ്ങളെ എളുപ്പത്തിൽ എതിർക്കുന്നു. അവൾക്ക് മൂർച്ചയുള്ള നാവുണ്ട്, എന്താണ് ഉത്തരം പറയേണ്ടതെന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും അറിയാം. തുറന്ന മുഖസ്തുതി കൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും അവൾക്ക് കൈക്കൂലി നൽകാനാവില്ല. അവൾ ഇത് ഉടൻ മനസ്സിലാക്കും.

കുലീനത എന്ന പദവിയിൽ അവൾ തീർത്തും നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നു എന്നതാണ് അവളെ ഭർത്താവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നത്. ജോർഡെയ്ൻ ഒരു മാർക്വിസ് വരൻ്റെ മകളെ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, അവൻ്റെ ഭാര്യ അവനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല, അവൻ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിച്ചു, ലൂസിലിന് ഇതിനകം അവനുണ്ട്. ഈ നിലപാടിന് മാഡം ജോർഡെയ്‌നും വ്യക്തമായ വിശദീകരണമുണ്ട്: ഒരു ഭർത്താവ് തുല്യനായിരിക്കണം, ഭാര്യയെയും അവളുടെ ബൂർഷ്വാ ബന്ധുക്കളെയും വിലകുറച്ച് കാണരുത്. ഒരു അസമത്വ ദാമ്പത്യത്തിൽ നിന്ന് നല്ലതൊന്നും ലഭിക്കില്ല, അവൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. നിരക്ഷരയായ മുത്തശ്ശിയെ ഓർത്ത് കൊച്ചുമക്കൾക്ക് നാണക്കേട് തോന്നുമോ എന്ന് അവൾ ഭയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ ശക്തിയോടെയും അവൻ തൻ്റെ മകളുടെ പക്ഷം പിടിക്കുന്നു.

അത്തരം ന്യായവാദങ്ങൾ കാരണം, ജോർഡെയ്ൻ തൻ്റെ ഭാര്യയെ നിന്ദിക്കുന്നു, അവളെ നിസ്സാരയായി കണക്കാക്കുന്നു, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഒരു ബൂർഷ്വാ ചതുപ്പിൽ സസ്യങ്ങൾ വളർത്താൻ തയ്യാറാണ്. പക്ഷേ, എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ സ്ത്രീ അവളുടെ വിശ്വാസങ്ങളിൽ ജോർഡെയ്നേക്കാൾ കൂടുതൽ ധാർമ്മികവും ശുദ്ധവുമായി കാണപ്പെടുന്നു.

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം: മിസ്റ്റർ ജോർഡൈൻ്റെ ചിത്രത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ

ശ്രേഷ്ഠമായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന്, മിസ്റ്റർ ജോർഡെയ്ൻ തനിക്കായി അധ്യാപകരെ നിയമിക്കുകയും സംഗീതം, തത്ത്വചിന്ത എന്നിവയിൽ അറിവ് നേടാനും ഫെൻസിങ് പഠിക്കാനും പ്രഭുക്കന്മാരെപ്പോലെ നൃത്തം ചെയ്യാനും ശ്രമിക്കുന്നു. അധ്യാപകർ അവൻ്റെ അപൂർണതകൾ മുതലെടുക്കുകയും തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നിടത്തോളം അവനിൽ നിന്ന് പണം പിരിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ അധ്യാപകരും തൻ്റെ ശാസ്ത്രം പ്രധാനമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, ഇത് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ മിസ്റ്റർ ജോർഡെയ്‌ന് തൻ്റെ ഉപദേഷ്ടാക്കളിൽ നിന്ന് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ, കാരണം ഉയർന്ന സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവൻ്റെ അറിവ് ഉപരിപ്ലവമാണ്. അതിനാൽ, ഭൗതികശാസ്ത്രം, ധാർമ്മികത, യുക്തി എന്നിവ പഠിക്കാനുള്ള ഓഫറുകൾക്ക് മറുപടിയായി, "ഒരു മാസമുണ്ടെന്നും അല്ലാത്തപ്പോഴും കലണ്ടറിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്താൻ" മാത്രം പഠിപ്പിക്കാൻ മിസ്റ്റർ ജോർഡെയ്ൻ അധ്യാപക-തത്ത്വചിന്തകനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

മിസ്റ്റർ ജോർഡെയ്ൻ പണത്തിൻ്റെ എല്ലാം കീഴടക്കുന്ന ശക്തിയിൽ നിഷ്കളങ്കമായി വിശ്വസിച്ചു, ഒരു യഥാർത്ഥ കുലീനനാകാൻ, വിലകൂടിയ ഒരു തയ്യൽക്കാരനെ നിയമിച്ചാൽ മതിയെന്നും വസ്ത്രത്തിൽ പണം ലാഭിക്കരുതെന്നും "കുലീനമായ പെരുമാറ്റം" പഠിക്കണമെന്നും വിശ്വസിച്ചു. വാനിറ്റിയും ജോർഡെയ്‌നെ ചെലവഴിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരിക്കൽ "യുവർ ഓണർ" എന്ന വിലാസം കേട്ടാൽ, തയ്യൽക്കാരൻ്റെ അപ്രൻ്റീസ്മാർക്ക് മിസ്റ്റർ ജോർഡെയ്ൻ നുറുങ്ങ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, അവർ അവൻ്റെ ദൗർബല്യം കണ്ട്, അവരുടെ വിലാസങ്ങളിൽ അവനെ ആദ്യം "പ്രഭുത്വം", തുടർന്ന് "പ്രഭുത്വം" എന്നിങ്ങനെ ചുരുക്കുന്നു. ”, അതിനായി അവർക്ക് എല്ലാം കൂടുതൽ കൂടുതൽ പണം ലഭിക്കുന്നു.

തൻ്റെ മകളുടെ പ്രതിശ്രുതവരനായ ക്ലിയോണിനോട് ജോർഡെയ്ൻ നിരസിച്ചതിനും ഇതേ മായയാണ് കാരണം. സന്തുഷ്ടവും ശക്തവുമായ ദാമ്പത്യം ഭാഗ്യത്തിൽ തുല്യതയുള്ളവരുമായി മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ക്ലിയോൻ്റെയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മിസ്റ്റർ ജോർഡെയ്ൻ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിക്കുന്നു. തൻ്റെ കൈയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ലൂസിലിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനയിൽ അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു: "എൻ്റെ മകൾ ഒരു മാർക്വിസ് ആയിരിക്കും, നിങ്ങൾ എന്നെ കൂടുതൽ ദേഷ്യം പിടിപ്പിച്ചാൽ ഞാൻ അവളെ ഒരു ഡച്ചസ് ആക്കും."

മിസ്റ്റർ ജോർഡെയ്ൻ സാമാന്യം നല്ല വ്യക്തിയായിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെ അവൻ തൻ്റെ മൂലധനം സമ്പാദിച്ചു, അവൻ തൻ്റെ സുഹൃത്തുക്കളെന്ന് കരുതുന്നവർക്കായി പണം മാറ്റിവെച്ചില്ല. എന്നാൽ അവൻ വളരെ നിഷ്കളങ്കനായിരുന്നു, അവൻ്റെ ചെലവിൽ പണമുണ്ടാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ അവൻ്റെ ലാളിത്യം മുതലെടുത്തു. എന്തുവിലകൊടുത്തും ഒരു കുലീനനാകാനുള്ള അവൻ്റെ അന്ധമായ ആഗ്രഹം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ്റെ ജീവിതം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായേനെ.

ഹാസ്യത്തിൻ്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ, എല്ലാം സന്തോഷകരമായി അവസാനിക്കുന്നു. അവൾ മിസ്റ്റർ ജോർഡൈൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, എല്ലാം ശരിയാകുന്നതായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലേക്ക് കടന്നുകയറാൻ മിസ്റ്റർ ജോർഡെയ്‌ന് കഴിഞ്ഞോ എന്ന ചോദ്യം രചയിതാവ് തുറന്നിടുന്നു. എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളും നായകൻ്റെ സ്വഭാവവും കണക്കിലെടുത്ത് വായനക്കാർ തന്നെ ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകണം.

മോലിയറുടെ "" എന്ന നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമാണ് മിസ്റ്റർ ജോർഡെയ്ൻ. അവൻ സമ്പന്നനാണ്, പക്ഷേ പ്രശസ്തനല്ല. അച്ഛൻ ഒരു സാധാരണ വ്യാപാരിയാണ്. ജോർഡെയ്ൻ തൻ്റെ ഉത്ഭവം മറച്ചുവെക്കുകയും ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലേക്ക് ഒരു പാസ് നേടുന്നതിനായി ഒരു കുലീനനായി വേഷമിടാൻ തൻ്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എല്ലാം പണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. അവ നിലവിലുണ്ടെങ്കിൽ, അറിവ് മുതൽ സ്ഥാനങ്ങളും പദവികളും വരെ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം വാങ്ങാം. ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ പഠിക്കാനും മതേതര സമൂഹത്തിലെ പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ പഠിക്കാനും ജോർഡെയ്ൻ അധ്യാപകരെ തൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെ പഠിപ്പിക്കുന്ന രംഗങ്ങൾ ഹാസ്യാത്മകമാണ്: ബൂർഷ്വാ അജ്ഞനും അടിസ്ഥാനപരമായ കാര്യങ്ങൾ അറിയാത്തവനുമാണ്. തീർച്ചയായും ഇതും അന്നത്തെ വിദ്യാഭ്യാസ തോട്ടത്തിലെ ഒരുതരം കല്ലാണ്.

ജോർഡെയ്ൻ വിഡ്ഢിയും ലളിത ചിന്താഗതിക്കാരനുമാണ്, എന്നാൽ തൻ്റെ ലക്ഷ്യം നേടാൻ എന്തും ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ്. അതിനാൽ പണത്തോട് അത്യാഗ്രഹികളാൽ അവൻ എളുപ്പത്തിൽ വഞ്ചിക്കപ്പെടും. ബൂർഷ്വാ മുഖസ്തുതിക്ക് വശംവദനാണ്. നല്ല മാന്യമായ വിലാസത്തിൽ അയാൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ കൈക്കൂലി ലഭിക്കും. വാസ്തവത്തിൽ, അധ്യാപകർ മുതൽ തയ്യൽക്കാർ വരെ എല്ലാവർക്കും താൽപ്പര്യമുള്ളത് ജോർഡൈൻ്റെ ഇറുകിയ വാലറ്റിൽ മാത്രമാണ്. അവരിൽ നിന്ന് ഒരു തുള്ളി ബഹുമാനം പോലും അദ്ദേഹം ഉണർത്തുന്നില്ല.

കുലമോ ഗോത്രമോ ഇല്ലാത്ത ഒരു ബൂർഷ്വാ തൻ്റെ ഭ്രാന്തിൽ ദയനീയവും പരിഹാസ്യവുമാണ്, ഭ്രാന്തിൻ്റെ അതിരുകൾ, ഒരു പ്രഭുക്കനാകാനുള്ള ആഗ്രഹം. ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ നല്ല ചിന്തകളെയും തത്ത്വങ്ങളെയും ദുഷിച്ചതും വികാരാധീനവുമായ ആഗ്രഹം എങ്ങനെ പുറത്താക്കുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു. ജോർഡെയ്ൻ അവൻ്റെ ഭ്രാന്തൻ ആശയത്താൽ അകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് അവൻ്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെയും ബാഹ്യ ജീവിതത്തെയും പൂർണ്ണമായും നിറയ്ക്കുന്നു.

സത്യത്തിൽ അവൻ അത്ര മണ്ടനല്ല. സംരക്ഷിക്കാൻ മാത്രമല്ല, പിതാവ് അവശേഷിപ്പിച്ച മൂലധനം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. തയ്യൽക്കാരൻ്റെ വഞ്ചനയും ഡോറൻ്റിൻ്റെ വഞ്ചനയും അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ശരിയാണ്, കുലീന സമൂഹവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ താൻ എല്ലാം കാണുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അവൻ മറയ്ക്കുന്നു. സലൂൺ പാട്ടുകളേക്കാൾ നാടോടി രൂപങ്ങൾക്ക് മുൻഗണന നൽകുന്ന ജോർഡെയ്ൻ തന്നെ സംഗീതത്തിൽ നന്നായി വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയിട്ടുണ്ട്.

അധ്യാപകരിൽ, അവൻ മണ്ടത്തരങ്ങളും തുറന്നുകാട്ടുന്നു: അവർ വളരെക്കാലമായി മരിച്ച സത്യങ്ങൾ നൽകുന്നു, അത് ഒരു തരത്തിലും മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിൻ്റെയും അവൻ്റെ ചായ്‌വുകളുടെയും കഴിവുകളുടെയും വികാസത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ഒരു കുലീനനാകാനുള്ള ആഗ്രഹം എല്ലാ വാദങ്ങളേക്കാളും സാമാന്യബുദ്ധിയേക്കാളും ശക്തമാണ്: ജോർഡൈൻ്റെ ആന്തരിക ചായ്‌വുകൾ അവൻ്റെ വ്യർത്ഥമായ അഭിനിവേശത്തിന് മുമ്പ് വിളറിയതാണ്.

നാടകത്തിലെ എല്ലാവരും ബൂർഷ്വാസിയെ നോക്കി ചിരിക്കുന്നു. ശരിയാണ്, ചിലത് പരസ്യമായും ചിലത് രഹസ്യമായും. പരിഹാസത്തിലും പീഡനത്തിലും ഭാര്യ തുറന്നുപറയുന്നു. ജോലിക്കാരായ കോവിയേലിനും നിക്കോളിനും ജോർഡെയ്‌നെ മതേതര വേഷത്തിൽ കണ്ടപ്പോൾ അവരുടെ ഉച്ചത്തിലുള്ള ചിരി അടക്കാനായില്ല. എന്നാൽ ഇത് തൻ്റെ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനുള്ള അവൻ്റെ പാതയെ ഒരു തരത്തിലും ബാധിക്കുകയില്ല; കാലക്രമേണ ഈ ആഗ്രഹം ഹാസ്യം മാത്രമല്ല, അപകടകരവുമാണ്. ഒന്നാമതായി, ജോർഡെയ്ൻ കുടുംബത്തിന്: അവൻ ഭാര്യയെ വഞ്ചിക്കുന്നു, അവളെ അപമാനിക്കുന്നു, ദാസന്മാരോട് പെരുമാറുന്നതിൽ ക്രൂരനും സ്വേച്ഛാധിപതിയുമാണ്, തൻ്റെ മകളെ മാർക്വിസിലേക്ക് വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവൾ ഇതിനകം മറ്റൊരു വ്യക്തിയുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.

നാടകത്തിൽ, ജോർഡെയ്ൻ വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തതും പരുഷവുമായ ഒരു ബൂർഷ്വായാണ്, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അവൻ നല്ല സ്വഭാവവും ആത്മാർത്ഥതയും ഇല്ലാത്തവനല്ല, ചിലപ്പോൾ ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ സ്പർശിക്കുന്നതും നിഷ്കളങ്കനുമാണ്. നാൽപ്പതാം വയസ്സിൽ അവൻ ആദ്യമായി ലോകം കണ്ടെത്തുന്നത് പോലെയാണ് ഇത്, ഇത് പുഞ്ചിരിക്ക് കാരണമാകുന്നു, അവഹേളനമല്ല.

JOURDAIN

മോളിയറിൻ്റെ "ദി ബൂർഷ്വാ ജെൻ്റിൽഹോം" (ലെ ബൂർഷ്വാ ജെൻ്റിൽഹോം - ലിറ്റ്., വിവർത്തനം - "ദി ബൂർഷ്വാ നോബിൾമാൻ", 1670) എന്ന കോമഡിയിലെ നായകനാണ് ജോർഡെയ്ൻ (ഫ്രഞ്ച് ജോർഡെയ്ൻ). മഹാനായ ഹാസ്യനടൻ്റെ ഏറ്റവും രസകരമായ കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ശ്രീ ജെ. നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളും വായനക്കാരും കാണികളും അവനെ ഒരുപോലെ കളിയാക്കുന്നു. വാസ്‌തവത്തിൽ, സാമൂഹിക മര്യാദകളോട് പൊടുന്നനെ ഭ്രമിക്കുകയും ഒരു പ്രഭുക്കന്മാരെപ്പോലെയാകാൻ ഭ്രാന്തമായി പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്‌ത പ്രായമായ ഒരു വ്യാപാരിയേക്കാൾ അസംബന്ധം അവനു ചുറ്റുമുള്ളവർക്ക് മറ്റെന്താണ്. "വിധിയുടെ മാറ്റത്തിന്" വേണ്ടിയുള്ള ദാഹം ജെയിൽ വളരെ ശക്തമാണ്, തൻ്റെ സ്വാഭാവികമായ സംഗീതമില്ലായ്മയെയും വിചിത്രതയെയും മറികടന്ന്, ഫാഷനബിൾ നൃത്തങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ "ചുവടുകൾ" അദ്ദേഹം പഠിക്കുന്നു, വാൾ വീശുന്നു, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ആട്രിബ്യൂട്ട്, കൂടാതെ, നിരവധി അധ്യാപകരുടെ മാർഗനിർദേശം, മതേതര സമൂഹത്തിൻ്റെ ആവശ്യപ്പെടുന്ന പ്രതിനിധികളെ വശീകരിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ പഠിക്കുന്നു.

വീണ്ടും മൊലിയേറിൻ്റെ കോമഡിയിൽ എല്ലാം ഗെയിമിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത ഒരു കൊട്ടാരം പ്രവർത്തകൻ്റെ റോളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ ജെ.യ്ക്ക് കാത്തിരിക്കാനാവില്ല, കൂടാതെ ചുറ്റുമുള്ളവർ, ചില അപവാദങ്ങളൊഴികെ, ഹീറോയ്‌ക്കൊപ്പം "കളിക്കുന്നു", അവരുടെ സ്വന്തം വാണിജ്യ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു. ഭർത്താവിൻ്റെ വിലയേറിയ വിഡ്ഢിത്തങ്ങളെ ചെറുക്കുന്ന മാഡം ജോർഡെയ്‌നും അവളുടെ ചിരിക്കുന്ന വേലക്കാരിയും പോലും ഒടുവിൽ ജെ.യുടെ “കളി” ആരും കഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ ശരിയായ ദിശയിലേക്ക് നയിച്ചാൽ മതിയെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതിനാൽ, നാടകത്തിൻ്റെ അവസാനം, വീട്ടിലെ അമ്മമാരുടെ സഹായത്തോടെ, ഒരു കുലീനനുവേണ്ടി മാത്രമായി പിതാവ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്ന Zh. ൻ്റെ മകൾ അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു. തൻ്റെ മകളുടെ പ്രതിശ്രുതവരൻ്റെ തന്ത്രപരമായ പദ്ധതിയുടെ ഫലമായി ജെ തന്നെ ഒരു "മാമാമുഷി"യും "തുർക്കി സുൽത്താൻ്റെ അടുത്ത സഹകാരിയും" ആയിത്തീരുന്നു. ഈ അർദ്ധ-ടർക്കിഷ് രാക്ഷസ വാക്ക് പുതുതായി തയ്യാറാക്കിയ കുലീനൻ്റെ അവകാശവാദങ്ങളുടെ ഭയാനകമായ രുചിയില്ലായ്മയും അജൈവ സ്വഭാവവും തികച്ചും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ഭ്രാന്തൻ ബൂർഷ്വായുടെ മകളെയും വേലക്കാരിയെയും വിവാഹം കഴിക്കാൻ എന്ത് വിലകൊടുത്തും തീരുമാനിച്ചിരുന്ന, വികൃതികളും സംരംഭകരുമായ സഹപ്രവർത്തകരായ ക്ലിയോണ്ടും കോവിയലും ചേർന്നാണ് ഇത് ജെ.യ്ക്ക് വേണ്ടി തയ്യാറാക്കിയത്. ജെ.യെ പ്രഭുക്കന്മാരിലേക്ക് "ആരംഭിക്കാൻ" രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത "ടർക്കിഷ് ചടങ്ങ്", ഒരു പാരഡി ബാലെ എക്‌സ്‌ട്രാവാഗൻസയുടെ പ്രക്രിയയിൽ, ഒരു യഥാർത്ഥ "മുസ്‌ലിം പ്രഭുവായി" തോന്നിയ നായകൻ്റെ കോമഡിയുടെയും "അപ്പോത്തിയോസിസ്" യുടെയും പര്യവസാനമാണ്. .”

ജെ.യുടെ ചിത്രം, തോന്നിയേക്കാവുന്നതിനേക്കാൾ സങ്കീർണ്ണമാണ്. യുഗത്തിന് പ്രസക്തമായ അതിൻ്റെ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലം, മനുഷ്യാസ്തിത്വത്തിൻ്റെ കളിസ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചും സമൂഹത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തെ നിറയ്ക്കുന്ന കളിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും കളിയുടെ വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളെക്കുറിച്ചും മോളിയറിൻ്റെ ഗുരുതരമായ പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ തുടർച്ചയെ കോമഡിയിൽ കാണുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മെ തടയുന്നില്ല. പെരുമാറ്റവും മനുഷ്യ കളിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ "ചെലവുകളും". ഇത്തവണത്തെ പഠന വിഷയം കാസ്റ്റ് ട്രെയിൻ ഡി വീയുടെ (ജീവിത വഴികൾ) ഗെയിം ഡിസൈനായിരുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മര്യാദ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുന്ന വിചിത്രമായ ബൂർഷ്വാ ജെ., നാടകത്തിലെ ഒരുതരം കണ്ണാടിയായി മാറുന്നു, ഇത് സൃഷ്ടിപരമായ മനോഭാവം ഇല്ലാത്ത, സൃഷ്ടിപരമായ മനോഭാവമില്ലാത്ത, അമിതമായി അലങ്കരിച്ച, ബാധിച്ച പ്രഭുവർഗ്ഗ ശൈലിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. പെരുമാറ്റം. കോമഡി-ബാലെയുടെ ഇടം, അതിൽ ദൈനംദിന രംഗങ്ങളും ആലാപന സംഖ്യകളും നൃത്തം അനിയന്ത്രിതമായ വഴിതിരിച്ചുവിടലുകളും ഒരുമിച്ച് നിലനിൽക്കുന്നു, ഇത് "പ്രഭുക്കന്മാരിലെ ഒരു വ്യാപാരി" എന്ന വിഭാഗത്തിൻ്റെ മൗലികതയുടെ പ്രകടനമാണ്. അതേ സമയം, പ്രവർത്തനത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന പാൻ്റോമൈം, വോക്കൽ, കൊറിയോഗ്രാഫിക് ചിത്രങ്ങൾ, അത് പോലെ, സങ്കീർണ്ണതയുടെയും ധീരതയുടെയും തുടർച്ചയായ ഒരു പന്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഒരു പ്രഭുവർഗ്ഗ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ജെ.യുടെ സ്വപ്നങ്ങളുടെ ഭൗതികവൽക്കരണമായി മാറുന്നു.

Zh ൻ്റെ തീമാറ്റിക് കോംപ്ലക്സിൽ അടിസ്ഥാനരഹിതമായ സാമൂഹിക അവകാശവാദങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം മാത്രമല്ല ഉൾപ്പെടുന്നു. "ഉയർന്ന രുചി"യുടെയും കൃപയുടെയും ഒരു മിഥ്യാലോകം സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട്, മിസ്റ്റർ ജെ. "ഇന്ത്യൻ ഫാബ്രിക്കിൽ നിർമ്മിച്ച" പുതിയ അങ്കിയും ഒരു വിഗ്ഗും "പൂ തലകൾ ഉയർത്തിയ" സ്യൂട്ടും മാത്രമല്ല ലഹരിയിലായിരിക്കുന്നത്. മോളിയറിൻ്റെ ഫിലിസ്‌റ്റൈനിൻ്റെ പ്രധാനവും ഏറ്റവും പ്രശസ്തവുമായ വാക്യം ഇതുപോലെയാണ്: "... നാൽപ്പത് വർഷത്തിലേറെയായി ഞാൻ ഗദ്യത്തിലാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു." ജെ നടത്തിയ കണ്ടെത്തൽ തീർച്ചയായും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിരക്ഷരതയെ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. എന്നാൽ വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത, അസംബന്ധ, മോശം പെരുമാറ്റമുള്ള ഒരു വ്യാപാരി, തൻ്റെ ചുറ്റുപാടുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കവിതയുടെ ഒരു തുള്ളിപോലും ഇല്ലാത്ത, അസംസ്കൃത ഭൗതിക താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ മുഴുകിയ ഒരു ജീവിതത്തിൻ്റെ നികൃഷ്ടത പെട്ടെന്ന് കാണാൻ കഴിയും. അങ്ങനെ, ജെ.യുടെ മറ്റൊരു പ്രമേയം, മറ്റ് മൂല്യങ്ങളുടെ ലോകത്തോടുള്ള ഹൃദയസ്പർശിയായതും സഹാനുഭൂതിയുള്ളതുമായ ആസക്തിയായി മാറുന്നു, എന്നിരുന്നാലും മോളിയർ ഒരു പാരഡിക് സിരയിൽ വെളിപ്പെടുത്തി. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ജെ. ബൂർഷ്വാസിയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര തുറക്കുന്നു, കുലീനമായ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആത്മീയ സങ്കീർണ്ണത തേടുന്നു, ചിത്രങ്ങൾ, അവയിൽ ഫ്ലൂബെർട്ടിൻ്റെ മാഡം ബോവറി, ചെക്കോവിൻ്റെ ലോപാഖിൻ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

നാടകത്തിൽ കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് വേഷങ്ങളെങ്കിലും ശ്രീ ജെ. വിജയകരമായ ഒരു വേഷം പരീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു നടനായും, തൻ്റെ ഉന്മാദത്തെ മുതലെടുക്കുന്ന ചുറ്റുമുള്ളവർക്ക് ഒരു കളിപ്പാട്ടമായും, യുവ ഹാസ്യ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കളിയായ പ്രവർത്തനത്തിന് ഉത്തേജകമായും അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. നാടകത്തിൻ്റെ അവസാനം, നായകൻ താൻ അന്വേഷിക്കുന്നത് സ്വീകരിക്കുന്നു (എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ്റെ ലക്ഷ്യം എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രത്യക്ഷമാണ്); "ടർക്കിഷ് ചടങ്ങിൻ്റെ" എല്ലാ പങ്കാളികളും സാക്ഷികളും സംതൃപ്തരാണ്.

"കുലീനതയിലെ ബൂർഷ്വാ" എന്നത് മിഥ്യാധാരണകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നാടകം കൂടിയാണ്, ജാതി "നല്ല പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ", "അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട" സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൻ്റെ രൂപങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെയുള്ള പല മനുഷ്യ സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും ഭ്രമാത്മക സ്വഭാവത്തെയും ആപേക്ഷികതയെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു നാടകം കൂടിയാണ്. സ്വപ്നങ്ങളുടെ മാന്ത്രിക ഇടങ്ങളിൽ കുതിച്ചുയരാൻ നിഷ്ക്രിയ ദ്രവ്യത്തിൻ്റെ കനം വേർപെടുത്താൻ നിർബന്ധിതമാക്കുന്നതിന്, മനുഷ്യൻ്റെ നിലനിൽപ്പിന് സർഗ്ഗാത്മകമായ ഊർജ്ജം നൽകുന്നതിനുള്ള അവസാനത്തേതും ഒരുപക്ഷേ ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗവും ഗെയിം ആണെന്നും. സാമാന്യമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന, എന്നാൽ കവിതയെ തിരയുന്ന, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ, സന്തുഷ്ടനായ, ബൂർഷ്വായും കുലീനനുമായ ഒരു വ്യാപാരിയായ മിസ്റ്റർ ജെയുടെ ചിത്രം, അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ മറികടക്കാനാകാത്ത ദ്വന്ദ്വത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നാണ്, കൂടാതെ മോളിയർ മാസ്റ്റർപീസുകളിൽ ഒന്നാണ്. . 1932-ൽ യുഎ സവാദ്‌സ്കിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ സ്റ്റുഡിയോ തിയേറ്ററിനായി എഴുതിയ M.A. ബൾഗാക്കോവിൻ്റെ നാടകീയമായ ഫാൻ്റസി "ക്രേസി ജോർ-ഡെൻ" യുടെ അടിസ്ഥാനമായി കോമഡിയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ മാറിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

1670 ഒക്ടോബർ 14 ന് ചാറ്റോ ഡി ചേംബോർഡിൽ "ദി ട്രേഡ്സ്മാൻ അംഗിൾ ദി നോബിലിറ്റി" എന്ന കോമഡിയുടെ ആദ്യ പ്രകടനം നടന്നു. തുടർന്ന്, അതേ വർഷം തന്നെ, പാലൈസ് റോയൽ തിയേറ്ററിൽ മോളിയർ തന്നെ ജെ. ഈ വേഷത്തിലെ മികച്ച പ്രകടനക്കാരിൽ ജെ. കോക്വലിൻ ദി എൽഡർ (1903) ഉൾപ്പെടുന്നു. റഷ്യയിൽ, J. കളിച്ചത്: എം.എസ്.

ലിറ്റ്.: എം. ഗട്ട്വിർത്ത്. Moliere ou 1" invention comique. La metamorphose des themes, la creation des types. Paris, 1966; "Tartuffe", "Scalin" എന്നീ ലേഖനങ്ങൾക്കായുള്ള സാഹിത്യവും കാണുക.

എൽ.ഇ

സാഹിത്യ നായകന്മാർ. - അക്കാദമിഷ്യൻ. 2009 .