എഡിറ്ററുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്:

പരസ്യം ചെയ്യൽ

വീട് - ഇൻ്റീരിയർ ശൈലി
ഉക്രേനിയൻ വിപ്ലവവും അരാജകവാദികളും (യിഗാൽ ലെവിൻ). ധീരനായ ലെഫ്റ്റനൻ്റ് ലെവിൻ അല്ലെങ്കിൽ ആർമി വെയർഹൗസുകളിൽ നിന്നുള്ള പക്ഷപാതികളുടെ സാഹസികത - കുലുങ്ങി - ലൈവ് ജേർണൽ

ഈ വർഷം ഏപ്രിലിൽ ഇസ്രായേൽ അതിൻ്റെ എഴുപതാം വാർഷികം ആഘോഷിച്ചു. അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന ചെറുപ്പവും ചെറുതുമായ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന് ഇത് വളരെക്കാലമാണ്. ഇസ്രായേലിൻ്റെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് കുടിയേറ്റക്കാരുടെ ആദ്യ തരംഗങ്ങളിൽ നിന്നാണ്, "അലിയറ്റ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന - അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "കയറ്റം". സയണിസം എന്ന ആശയത്തിൻ്റെ സ്ഥാപക പിതാക്കന്മാരുടെ പ്രമാണങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് - ജൂതന്മാർ അവരുടെ ദേശീയ ഭവനം കണ്ടെത്തുക എന്ന ആശയം - അവർ ഫലസ്തീനിലേക്ക് മാറി, അത് അവരുടെ ചരിത്രപരമായ മാതൃരാജ്യമായി കണക്കാക്കി. റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലുടനീളം വ്യാപിച്ച 1882 ലെ വംശഹത്യയിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്ത മത ജൂതന്മാരാണ് ആദ്യത്തെ അലിയാഹ് (1882 - 1903). പലസ്തീനിൽ, പിന്നീട് ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള ആദ്യത്തെ ജൂത വാസസ്ഥലങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചത് അവരാണ്. എന്നാൽ ഇസ്രായേലിൻ്റെ ഭാവിയുടെ അടിത്തറ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള യഥാർത്ഥ പ്രചോദനം രണ്ടാമത്തേതും (1904 - 1914) മൂന്നാമത്തേതും (1919 - 1923) അലിയോട്ടും നൽകി. കുടിയേറ്റക്കാരുടെ ഈ തരംഗങ്ങൾ സയണിസ്റ്റുകൾ മാത്രമല്ല, ചട്ടം പോലെ, വിവിധ വരകളുള്ള ജൂത സോഷ്യലിസ്റ്റുകളും - അരാജകവാദികൾ മുതൽ മാർക്സിസ്റ്റുകൾ വരെ. അവരാണ് കിബ്ബട്ട്സ് പ്രസ്ഥാനം സംഘടിപ്പിച്ചത്, യിഷുവിൻ്റെ (പലസ്തീനിലെ ജൂതന്മാരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ) - ഹാഷോമർ, അതായത് ഗാർഡിയൻ, ഇത് ഭാവിയിലെ ഐഡിഎഫിൻ്റെയും ട്രേഡ് യൂണിയൻ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെയും മറ്റു പലതിൻ്റെയും മുന്നോടിയായി. ഇസ്രായേലിൻ്റെ നേതൃനിരയിലെ ഭൂരിഭാഗവും ഈ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. മൊത്തത്തിൽ, 1948 ൽ ഇസ്രായേൽ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നതിന് മുമ്പ് ആറ് അലിയാഹുകൾ നടന്നു.

കിബ്ബട്ട്സ് സ്വയരക്ഷയിൽ നിന്നുള്ള ജൂത സ്ത്രീകൾ

നമ്പറുകൾ

യഹൂദ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ തിരമാലകളാൽ വീർപ്പുമുട്ടുന്ന ഫലസ്തീൻ ഒരു ശൂന്യഭൂമിയായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് കർഷകർ അടങ്ങുന്ന ഒരു തദ്ദേശീയ ജനവിഭാഗമായിരുന്നു - ഫെലാകൾ. ഉദാസീനമായ കാർഷിക ജോലികളിലൂടെ നാടോടികളായ ജീവിതശൈലി നയിച്ചിരുന്ന ബെഡൂയിനുകളിൽ നിന്ന് അവർ വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു. അലിയെറ്റിൻ്റെ പ്രഭാതത്തിൽ, ഏകദേശം 450,000 നിവാസികൾ പലസ്തീനിൽ താമസിച്ചിരുന്നു, അതിൽ, ഓട്ടോമൻ സെൻസസ് അനുസരിച്ച്, ഏകദേശം 270 ആയിരം ആളുകൾ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, അതായത് ഫെലാഹിം. ഫലസ്തീനിൽ 24,000 ഓർത്തഡോക്സ് ജൂതന്മാരും താമസിച്ചിരുന്നു. മൂന്നാം അലിയ്യയുടെ അവസാനത്തോടെ ജൂത ജനസംഖ്യ 90,000 ആയി വർദ്ധിച്ചു. സ്വന്തം രാഷ്ട്രീയ പദ്ധതിയും സ്വന്തം സാമ്പത്തിക അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളും ഒരു പുതിയ സംസ്ഥാനം കെട്ടിപ്പടുക്കുക എന്ന ആശയങ്ങളുമുള്ള ആളുകളായിരുന്നു ഇവർ. അറബ് ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്ന് ജൂതന്മാർ സെറ്റിൽമെൻ്റിനായി ഭൂമി വാങ്ങി - ഇതേ കുറ്റവാളികൾ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന ഭൂവുടമകൾ. ഭൂമിയും സ്വയം പോറ്റാനുള്ള അവസരവും നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഫെലാഹിനുകൾ, ചട്ടം പോലെ, കൊള്ളക്കാരായി മാറുകയും ജൂത വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ റെയ്ഡുകൾ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാണ് ആദ്യത്തെ യഹൂദ സ്വയം പ്രതിരോധ ഘടനകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. ഈ ഘട്ടത്തിൽ നിന്നാണ് ഫലസ്തീൻ അറബികളും ജൂതന്മാരും തമ്മിലുള്ള സായുധ ഏറ്റുമുട്ടൽ ആരംഭിക്കുന്നത്, ഓരോ ദശാബ്ദത്തിലും കൂടുതൽ കൂടുതൽ രക്തരൂക്ഷിതമായത്.

1947 ആയപ്പോഴേക്കും ഏകദേശം 1,350,000 ജൂതന്മാരല്ലാത്തവരും 650,000 ജൂതന്മാരും പാലസ്തീനിൽ താമസിച്ചിരുന്നു, അന്നത്തെ ബ്രിട്ടീഷ് മാൻഡേറ്റ്. ഈ വർഷം, ബ്രിട്ടൻ പലസ്തീന് മേലുള്ള അതിൻ്റെ കൽപ്പന യുഎന്നിന് സമർപ്പിക്കുന്നു, അവിടെ ഭൂരിപക്ഷ വോട്ടുകൾ രണ്ട് രാഷ്ട്രങ്ങൾ - ജൂത, അറബ് - സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് തീരുമാനിക്കും, ജറുസലേമിന് യുഎൻ മേൽനോട്ടത്തിൽ ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര നഗരത്തിൻ്റെ പദവി ലഭിക്കണം. ജൂതന്മാർ ഈ തീരുമാനത്തോട് യോജിച്ചു, എന്നാൽ പലസ്തീൻ അറബികളും മേഖലയിലെ അറബ് രാജ്യങ്ങളും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന അറബികൾ സമ്മതിച്ചില്ല. ഇത് ആദ്യത്തെ അറബ്-ഇസ്രായേൽ യുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ സ്വാതന്ത്ര്യയുദ്ധം (1947 - 1949), ഈ സമയത്ത് 1948 ൽ ഇസ്രായേൽ രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. യുവ ഇസ്രായേലിൻ്റെ വിജയത്തിൽ യുദ്ധം അവസാനിച്ചു, തദ്ദേശീയരായ പലസ്തീൻ ഭൂരിപക്ഷത്തിൻ്റെ പലായനവും, പലസ്തീനിൽ ഒരു അറബ് രാഷ്ട്രം ഒരിക്കലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടില്ല.

അങ്ങനെ 1948-ൽ ഫലസ്തീനികളുടെ കൂട്ട പലായനം നക്ബ അഥവാ ഹോളോകോസ്റ്റ് ആരംഭിച്ചു. സ്വാതന്ത്ര്യസമരകാലത്തും ഇസ്രായേൽ പ്രഖ്യാപനത്തിന് ശേഷവും, ഒരു ദശലക്ഷം (അറബ് ഉറവിടങ്ങൾ അനുസരിച്ച്) മുതൽ അര ദശലക്ഷം (ജൂത സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം) നിവാസികൾ പലസ്തീൻ പ്രദേശം വിട്ടുപോയി. യുഎൻ പ്രത്യേക കമ്മിഷൻ്റെ കണക്കനുസരിച്ച്, യുദ്ധത്തിൻ്റെ ഫലമായി പലസ്തീനിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്തവരുടെ എണ്ണം 726,000 ആളുകളാണ്. യുഎൻആർഡബ്ല്യുഎയുടെ (യുണൈറ്റഡ് നേഷൻസ് റിലീഫ് ഏജൻസി ഫോർ പാലസ്തീൻ റഫ്യൂജീസ് ഇൻ ദി നിയർ ഈസ്റ്റ്) റിപ്പോർട്ട് പ്രകാരം 1950-51 ആയപ്പോഴേക്കും അഭയാർഥികളുടെ എണ്ണം 957,000 ആയി ഉയർന്നു. ഇത് വംശീയ ഉന്മൂലനം ലക്ഷ്യമിട്ടാണെന്ന് അറബ് വൃത്തങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നു, അറബ് നേതാക്കളുടെ ആഹ്വാനപ്രകാരമാണ് ആളുകൾ വീടുവിട്ട് പോയതെന്ന് ഇസ്രായേലി വൃത്തങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ, ഈ വലിയ ജനക്കൂട്ടമാണ് ഇസ്രായേലിനോടുള്ള അറബ് വിദ്വേഷത്തിൻ്റെ ഉറവിടങ്ങളിലൊന്നായി മാറിയത്. അഭയാർത്ഥി ക്യാമ്പുകളിലെ ദയനീയമായ സാഹചര്യങ്ങൾ നവോത്ഥാന-തീവ്രവാദ ആശയങ്ങളുടെയും പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയും വളർച്ചയ്ക്ക് വളക്കൂറുള്ള മണ്ണായി മാറി. പലസ്തീൻ തീവ്രവാദികളും പ്രതിരോധ നേതാക്കളും അഭയാർത്ഥി ക്യാമ്പുകളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്നു.

ഇസ്രായേൽ രാഷ്ട്ര രൂപീകരണത്തിൻ്റെ പുലരിയിൽ പലസ്തീൻ അഭയാർത്ഥി ക്യാമ്പ്

1967-ൽ, ആറ് ദിവസത്തെ യുദ്ധം നടന്നു, ഈ സമയത്ത്, അറബ് അയൽവാസികളുടെ സായുധ സേനയുടെ വളർച്ചയെ ഭയന്ന് ഇസ്രായേൽ അവർക്കെതിരെ ഒരു മുൻകരുതൽ ആക്രമണം നടത്തി, അവരുടെ സായുധ സേനയെ പരാജയപ്പെടുത്തി, വിശാലമായ (ഇസ്രായേലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട) പ്രദേശങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തി. ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് സിനായ് പെനിൻസുലയും ഗാസ മുനമ്പും സിറിയയിൽ നിന്ന് ഗോലാൻ കുന്നുകളും ജോർദാനിൽ നിന്ന് വെസ്റ്റ് ബാങ്കും കിഴക്കൻ ജറുസലേമും അവർ പിടിച്ചെടുത്തു. ഗോലാൻ കുന്നുകളും കിഴക്കൻ ജറുസലേമും ഇസ്രായേൽ പിടിച്ചടക്കി, 70 കളിലും 80 കളിലും സിനായ് ഉപദ്വീപ് ഈജിപ്തിലേക്ക് തിരിച്ചു, എന്നാൽ ഗാസ മുനമ്പും വെസ്റ്റ് ബാങ്കും ഇന്നുവരെ ഇസ്രായേലിൻ്റെ സൈനിക നിയന്ത്രണത്തിൽ (വാസ്തവത്തിൽ, സൈനിക അധിനിവേശം) തുടർന്നു.

ഗാസ സ്ട്രിപ്പും വെസ്റ്റ് ബാങ്കും

കിഴക്കും വടക്കും ഇസ്രായേലിൻ്റെയും തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഈജിപ്തിൻ്റെയും അതിർത്തിയായ മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിൻ്റെ തീരത്തുള്ള ഒരു പ്രദേശമാണ് ഗാസ മുനമ്പ്. വടക്ക് ഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അതേ പേരിലുള്ള നഗരത്തിൻ്റെ പേരിലാണ് ഈ സെക്ടറിന് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ഗാസ മുനമ്പിന് ഏകദേശം 40 കിലോമീറ്റർ നീളവും 6 മുതൽ 12 കിലോമീറ്റർ വരെ വീതിയുമുണ്ട്. മൊത്തം വിസ്തീർണ്ണം ഏകദേശം 360 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററാണ്. 1947ലെ യുദ്ധത്തിനു ശേഷം ഈ മേഖല ഈജിപ്ഷ്യൻ ഉടമസ്ഥതയിലാകുകയും 1967ലെ യുദ്ധത്തിൽ ഇസ്രായേൽ അതിൽ നിന്ന് പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തു. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, ഈജിപ്ത് ഈ പ്രദേശത്തോടുള്ള അവകാശവാദം ഉപേക്ഷിച്ചു, വാസ്തവത്തിൽ അത് നമ്മുടെ കാലം വരെ ഇസ്രായേലിൻ്റെ സൈനിക നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നു. 2005 ഓഗസ്റ്റിൽ, ഏകപക്ഷീയമായ വിച്ഛേദിക്കൽ പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കുന്ന സമയത്ത്, ഇസ്രായേൽ സെക്ടറിൽ നിന്ന് സൈന്യത്തെ പിൻവലിക്കുകയും സെറ്റിൽമെൻ്റുകൾ ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതിനുശേഷം, ഭീകരസംഘടനയായ ഹമാസ് മേഖലയിൽ (ജനാധിപത്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സമയത്ത്) അധികാരത്തിൽ വന്നു, അത് ഇസ്രായേലിൻ്റെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള അവകാശം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, ഫലസ്തീൻ പ്രതിരോധ പ്രസ്ഥാനമായി സ്വയം നിലകൊള്ളുന്നു. 2007 മുതൽ, ഈ മേഖല ഇസ്രായേലും (കടലിൽ നിന്ന് ഉൾപ്പെടെ) ഈജിപ്തും പൂർണ ഉപരോധത്തിലാണ്. യുഎസ് സിഐഎയുടെ കണക്കനുസരിച്ച്, 2017 ജൂലൈയിൽ 1,795,183 ആളുകൾ ഈ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്നു. ജനസാന്ദ്രത, അതനുസരിച്ച്, ഒരു ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററിൽ 4890 മുതൽ 5045 ആളുകൾ വരെയാണ്. സിഐഎയുടെ കണക്കനുസരിച്ച് യുവാക്കളുടെ തൊഴിലില്ലായ്മ നിരക്ക് ഏകദേശം 40% ആണ്. UNRWA റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം ഈ മേഖല മാനുഷിക പ്രതിസന്ധിയിലാണ്.

കിഴക്ക് ജോർദാൻ നദിയും പടിഞ്ഞാറ് ഗ്രീൻ ലൈൻ (ഇസ്രായേലും അറബ് സൈന്യവും തമ്മിലുള്ള വെടിനിർത്തൽ രേഖ 1949) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അതിർത്തികളും ചേർന്ന ഒരു പ്രദേശമാണ് വെസ്റ്റ് ബാങ്ക്. 2 മുതൽ 2.5 ദശലക്ഷം വരെ പലസ്തീൻകാരും ഏകദേശം 350 ആയിരം ഇസ്രായേലി കുടിയേറ്റക്കാരും അല്ലെങ്കിൽ, പലസ്തീനികൾ അവരെ വിളിക്കുന്നതുപോലെ, കോളനിസ്റ്റുകൾ ഈ പ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്നു. 1967ലെ യുദ്ധത്തിനു ശേഷം ഇസ്രായേൽ അവിടെ കോളനി സെറ്റിൽമെൻ്റുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി. സൈന്യത്തിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിലാണ് സെറ്റിൽമെൻ്റുകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. 1947ലെ യുദ്ധത്തിനു ശേഷം ജോർദാനിൻ്റെ വകയായിരുന്നു ഈ പ്രദേശം, ഗാസ മുനമ്പ് പോലെ 1967ൽ ഇസ്രായേൽ പിടിച്ചെടുത്തു. ജോർദാൻ പിന്നീട് ഈ പ്രദേശത്തിന് മേലുള്ള അവകാശവാദം ഉപേക്ഷിച്ചു. നിലവിൽ, വെസ്റ്റ് ബാങ്ക് പ്രദേശം മൂന്ന് സോണുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: സോൺ എ (പ്രദേശത്തിൻ്റെ 17.2%) ഫലസ്തീൻ നാഷണൽ അതോറിറ്റിയുടെ (പിഎൻഎ) പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്, സോൺ ബി (23.8%) പിഎൻഎ സിവിലിയൻ നിയന്ത്രണത്തിലാണ് (പിഎൻഎ സിവിൽ അതോറിറ്റി). കൂടാതെ പൊതു ക്രമത്തിനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം PNA), എന്നാൽ ഇസ്രായേലി സൈനിക നിയന്ത്രണത്തിൽ, ഏരിയ C (59%) - പൂർണ്ണ ഇസ്രായേലി സൈനിക നിയന്ത്രണത്തിലും ഭരണപരമായ നിയന്ത്രണത്തിലും. ഈ ഭരണാധികാരം ഈ പ്രദേശം കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന സൈന്യമാണ് പ്രയോഗിക്കുന്നത് എന്നത് ഇവിടെ ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതുണ്ട്.

ഗാസ സ്ട്രിപ്പും വെസ്റ്റ് ബാങ്കും. ജൂത വാസസ്ഥലങ്ങൾ ചുവപ്പ് നിറത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രദേശം ഇസ്രായേൽ പിടിച്ചടക്കിയിട്ടില്ല, സൈന്യത്തിൻ്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്.

ഞാൻ നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ച അതേ പലസ്തീനിയൻ അഭയാർത്ഥികളും (അവരുടെ പിൻഗാമികളും) അധിവസിക്കുന്നത് ഈ പ്രദേശങ്ങളിലാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഗാസ മുനമ്പിൽ ഇത് പ്രദേശത്തെ നിവാസികളുടെ 70% ആണ്. ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ച യുഎൻആർഡബ്ല്യുഎ പ്രകാരം മൊത്തത്തിൽ 5,149,742 അഭയാർഥികളും അവരുടെ പിൻഗാമികളും ഈ മേഖലയിൽ ഉണ്ട്. ഫലസ്തീൻ-ഇസ്രായേൽ പ്രശ്നം അല്ലെങ്കിൽ സംഭവങ്ങൾ വരുമ്പോൾ, ചട്ടം പോലെ, 90% കേസുകളിലും ഈ പ്രദേശങ്ങൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. 1948-ലെയോ 1967-ലെയോ യുദ്ധത്തിൽ ഫലസ്തീൻ അറബികളിൽ നിന്നുള്ള ഭൂമിയുടെ സമ്മർദവും കണ്ടുകെട്ടലും അവസാനിച്ചില്ല എന്നതും ഇവിടെ ചേർക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, 1976-ൽ ഗലീലിയിൽ (വടക്കൻ പലസ്തീൻ/ഇസ്രായേൽ), ഇസ്രായേൽ സർക്കാർ ഏകപക്ഷീയമായി അറബികളിൽ നിന്ന് ഭൂമി തട്ടിയെടുത്തു. അതിനുശേഷം, പൊതു പണിമുടക്കിൻ്റെയും ഭൂമി കൈയേറ്റത്തിൻ്റെ ഇരകളുടെയും സ്മരണയ്ക്കായി അറബികൾ (അറബ് ഇസ്രായേലികൾ ഉൾപ്പെടെ) ഈ ദിവസം ഭൗമദിനമായി ആഘോഷിക്കുന്നു.

ഇതെല്ലാം വർഷങ്ങളോളം പരസ്പര വിദ്വേഷത്തിനും ഇരുപക്ഷത്തുമുള്ള ആസൂത്രിതമായ അക്രമത്തിനും സാഹചര്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പലസ്തീൻ അറബികൾ അവരുടെ ഭൂമി തിരിച്ചുകിട്ടണം, വെസ്റ്റ് ബാങ്കിലെ സൈനിക ഭരണം അവസാനിപ്പിക്കണം, ഗാസ മുനമ്പിലെ ഉപരോധം, സഞ്ചാര സ്വാതന്ത്ര്യം, ജോലി മുതലായവ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലികൾ ശാശ്വതമായ യുദ്ധത്തിലും ഭീകരതയിലും മടുത്തു, ഫലസ്തീനിയൻ അറബികൾ തങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രത്തെ അംഗീകരിക്കണമെന്നും ഭീകരാക്രമണങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കണമെന്നും അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഇസ്രായേൽ ഇതര പൗരന്മാർ സൈനിക അധികാരത്തിലും നിയന്ത്രണത്തിലും താമസിക്കുന്ന ഗാസ മുനമ്പിലെ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ച ഉപരോധവും വെസ്റ്റ് ബാങ്കിലെ സൈനിക ഭരണകൂടവുമാണ് ഇന്നത്തെ ഏറ്റവും പ്രകടമായ രണ്ട് പ്രശ്നങ്ങൾ. 1967-ൽ ഇസ്രായേൽ വെസ്റ്റ് ബാങ്ക് പിടിച്ചെടുത്തതിനുശേഷം 50 വർഷത്തിലേറെയായി ഈ യാഥാർത്ഥ്യം നിലനിൽക്കുന്നു. അരനൂറ്റാണ്ട് നീണ്ട സൈനിക ഭരണം സംഘർഷം കൂടുതൽ വഷളാക്കാനും പ്രശ്‌നം കൂടുതൽ രൂക്ഷമാക്കാനും പര്യാപ്തമാണ്.

പരിഹാരം

രചയിതാക്കളുടെ രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് പരിഹാരങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വലതുപക്ഷ സയണിസ്റ്റുകൾ പലസ്തീൻ അറബികൾക്ക് (ഉദാഹരണത്തിന്, ജോർദാനിലേക്ക്) ഒരു കൈമാറ്റം ഏർപ്പാടാക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, ഈ ഭൂമി ജൂത കോളനിക്കാർക്ക് വേണ്ടി ശൂന്യമാക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ. ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇസ്രയേലിനെ ഇതുപോലൊന്ന് ചെയ്യാൻ പരിഷ്കൃത ലോകത്ത് നിന്ന് ആരും അനുവദിക്കില്ലെന്ന് ഓർമ്മിപ്പിക്കേണ്ടതില്ല. മാത്രമല്ല, അത്തരം സ്ഥാനങ്ങൾ താരതമ്യേന നാമമാത്രമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ചിലപ്പോൾ അവ ഇസ്രായേലി പാർലമെൻ്റിൻ്റെ ഡെപ്യൂട്ടികളുമായോ മന്ത്രിമാരുമായോ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു - നെസെറ്റ്. ഇടത് സയണിസ്റ്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ മധ്യപക്ഷ ലിബറലുകൾ (മിക്കഭാഗവും) 1967-ലെ അതിർത്തിക്കുള്ളിൽ പലസ്തീൻ രാഷ്ട്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അതായത്, ഒരു ദേശീയ പലസ്തീൻ ഭവനത്തിനായി വെസ്റ്റ് ബാങ്കും ഗാസ മുനമ്പും ഉപേക്ഷിക്കുക. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ ജറുസലേമിൻ്റെ പങ്ക് വ്യത്യസ്തമാണ്, അത് ഇസ്രായേലിൻ്റെ തലസ്ഥാനമായി നിലനിർത്തുന്നത് മുതൽ യുഎന്നിന് കൈമാറുന്നത് വരെ. ഫലസ്തീൻ ദേശീയവാദികൾ അല്ലെങ്കിൽ മതഭ്രാന്തന്മാർ ഇസ്രയേലിനെ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കുകയും നിർബന്ധിത പാലസ്തീൻ്റെ അതിർത്തിക്കുള്ളിൽ പലസ്തീൻ രാഷ്ട്രം സൃഷ്ടിക്കുകയും വേണം. യഹൂദ ജനസംഖ്യയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള നിലപാട്, "കടലിലേക്ക് വലിച്ചെറിയൽ" മുതൽ യഹൂദർക്ക് പൗരത്വവും യുവരാജ്യത്ത് ജീവിക്കാനുള്ള തുല്യ അവകാശവും നൽകുന്നതുവരെ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. 60 കളിലും 70 കളിലും ഇത് തികച്ചും യാഥാർത്ഥ്യമാണെങ്കിലും ഈ സാഹചര്യം ഇക്കാലത്ത് അതിശയകരമാണെന്നതും ഇവിടെ ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ്. ഇസ്രയേലിനും ഫലസ്തീനിനും ഒരു ഫെഡറൽ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള വിചിത്രമായ നിർദ്ദേശങ്ങളും ഉണ്ട്, എന്നാൽ അത്തരം നിലപാടുകൾ സാധാരണയായി നാമമാത്രമാണ്.

ഫലസ്തീനെ രണ്ടായി വിഭജിക്കാനുള്ള യുഎൻ പദ്ധതി തന്നെയാണ്. മാപ്പിലെ പെട്ടെന്നുള്ള നോട്ടം അത്തരമൊരു പദ്ധതി പ്രായോഗികമല്ലെന്ന് വ്യക്തമാകും.

സംഘർഷം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ആശയം രണ്ട്-രാഷ്ട്ര നിർദ്ദേശമാണ്. പൊതുവെ ഇസ്രായേലിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന പാശ്ചാത്യലോകം സ്വീകരിച്ച നിലപാട് ഇതാണ്. മാധ്യമങ്ങളിൽ നാം പലപ്പോഴും കേൾക്കുന്ന ഒത്തുതീർപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ ഫലസ്തീനികളുടെ രാഷ്ട്രപദവി നേടിയെടുക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടാണ് അവസാനിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഒരാൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നതിലും കൂടുതൽ പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ട്: രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഇത്തരമൊരു “പൊതുജീവിതത്തിന്” തയ്യാറല്ലാത്ത മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച ഹമാസ് ഗ്രൂപ്പിന് പുറമേ, ഫലസ്തീൻ അതോറിറ്റി - ഇത് എന്ന വസ്തുതയിലും ഒരു പ്രശ്നമുണ്ട്. ഫലസ്തീൻ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഭാവി സംസ്ഥാന ഘടനകളുടെ ഒരു എർസാറ്റ്സ് ആയി സാധാരണയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ ഇത് വെസ്റ്റ് ബാങ്കിൻ്റെ 17% പ്രദേശം മാത്രമേ പൂർണ്ണമായും നിയന്ത്രിക്കുന്നുള്ളൂ. ബാക്കിയുള്ളത് ഫലസ്തീൻ സ്വാതന്ത്ര്യം അംഗീകരിക്കാത്ത അല്ലെങ്കിൽ ഇസ്രായേൽ സൈന്യത്തിൻ്റെ അധികാരത്തിലും നിയന്ത്രണത്തിലും ഉള്ള ലക്ഷക്കണക്കിന് ജൂത കുടിയേറ്റക്കാരാണ്. അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു അവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

ഇത്രയും ഭയാനകമായ ഒരു യഥാർത്ഥ അവസ്ഥ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നയതന്ത്ര തലത്തിൽ കാര്യങ്ങൾ വളരെ മികച്ചതാണ് എന്നത് കൗതുകകരമാണ്. 193 യുഎൻ അംഗരാജ്യങ്ങളിൽ 136 എണ്ണവും പാലസ്തീൻ സ്റ്റേറ്റ് അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, 2012-ൽ അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടന ഫലസ്തീനിനെ ഒരു യഥാർത്ഥ രാഷ്ട്രമായി അംഗീകരിച്ചു. പലസ്തീന് നിരവധി രാജ്യങ്ങളിൽ ഒരു പ്രതിനിധി ഓഫീസ് ഉണ്ട്, അത് ഒരു നിരീക്ഷക രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക സ്ഥാനത്ത് യുഎന്നിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. 1988 മുതൽ ഉക്രെയ്‌നിന് പലസ്തീന് നയതന്ത്ര അംഗീകാരമുണ്ട്, 2012 ലെ യുഎൻ വോട്ടെടുപ്പിൽ ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല. ഉക്രെയ്ൻ അനുകൂലമായും പ്രതികൂലമായും വോട്ട് ചെയ്തില്ല - വോട്ടെടുപ്പിനിടെ അതിൻ്റെ പ്രതിനിധി സംഘം ഹാൾ വിട്ടു. ഇസ്രായേലും ഉക്രെയ്നും തമ്മിലുള്ള നയതന്ത്ര ബന്ധത്തിൻ്റെ പ്രിസത്തിലൂടെ മാത്രമേ അത്തരമൊരു ആംഗ്യം വിലയിരുത്താൻ കഴിയൂ, അത് നശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, 2016 ഡിസംബർ 23-ന്, വെസ്റ്റ്ബാങ്കിലെ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ യുഎൻ സെറ്റിൽമെൻ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർത്തണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് ഉക്രെയ്ൻ ഇസ്രായേൽ വിരുദ്ധ പ്രമേയത്തിന് വോട്ട് ചെയ്തു. അങ്ങനെ, ഉക്രെയ്ൻ തങ്ങളുടെ പരമാവധി നേട്ടം ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതിനായി ഇസ്രായേലിനും പലസ്തീനുമിടയിൽ കുതന്ത്രം മെനയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ക്രിമിയയും അതിൻ്റെ രാജ്യത്തിൻ്റെ കിഴക്കും റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ്റെ അധിനിവേശത്തെ ലോക സമൂഹം അപലപിക്കാൻ ഉക്രെയ്ൻ ആവശ്യപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ലോകത്തിലെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളും ഭൂമിയും അധിനിവേശത്തെ അപലപിക്കാൻ അതിന് കഴിയില്ല.

യിഗാൽ ലെവിൻ
ലെഫ്റ്റനൻ്റ് ഐ.ഡി.എഫ്
സെൻ്റർ ഫോർ ദി സ്റ്റഡി ഓഫ് ഇൻസർജൻസിൻ്റെ സഹസ്ഥാപകൻ
വേണ്ടി

ദേശീയ-മതമേഖലയിൽ നിന്നുള്ള പെൺകുട്ടികളുടെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് വിലകുറഞ്ഞ കോമിക് ഷോ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നോ എന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു, അത് വൃത്തികെട്ട സൂചനകളും വൃത്തികെട്ട സൂചനകളും നിറഞ്ഞതാണ്, അത് സൈന്യത്തിന് മുമ്പുള്ള പരിശീലന യെഷിവയുടെ (“മെച്ചിന ക്ദം-” തലവനായ യിഗാൽ ലെവിൻഷ്‌റ്റീനിൻ്റെ അറപ്പുളവാക്കുന്ന പ്രഭാഷണമായി മാറി. tzvait”) എലി സെറ്റിൽമെൻ്റിൽ?

മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ മക്കളെ ആർമിക്ക് മുമ്പുള്ള യെശിവയിൽ പഠിക്കാൻ അയയ്ക്കുന്ന വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ആദർശം ഇതാണോ? കഴിഞ്ഞ തവണ, ലെവിൻസ്റ്റൈൻ പറഞ്ഞ അസംബന്ധം സ്വവർഗാനുരാഗികൾക്കെതിരെയായിരുന്നു. ഇത്തവണ - വനിതാ IDF സൈനികർക്കെതിരെ. സൈന്യത്തിലെ പെൺകുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള ലൈംഗിക സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഇത്തരത്തിലുള്ള "പ്രഭാഷണം" മാതാപിതാക്കൾക്ക് അനുയോജ്യമാണോ?

ലെവിൻസ്റ്റൈൻ്റെ പ്രേരണയ്ക്ക് പിന്നിൽ ഒരു വലിയ, തളർത്തുന്ന ഭയം ഉണ്ടെന്ന് മാതാപിതാക്കൾ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാവരും മനസ്സിലാക്കുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. ഒരു കുടിയേറ്റ രാഷ്ട്രമായി മാറുന്ന സമയത്ത് ഇസ്രായേലിൻ്റെ ഭാവി നേതാക്കളാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട ഈ യുവാക്കൾ, ഇസ്രായേൽ സമൂഹത്തോട് അതിൻ്റെ എല്ലാ വൈവിധ്യത്തിലും ചേരുമെന്നും മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ മതഭ്രാന്ത് നിരസിക്കുകയും സമാധാനത്തോടുള്ള സംശയം പോലുള്ള മൂല്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യും എന്നതാണ് ഭയം. , സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സമത്വത്തിനുമുള്ള ആഗ്രഹം - റബ്ബിമാരുടെ കണ്ണിൽ "വിഷം" ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാം.

ദേശീയ-മത മേഖല ഒരു വൈരുദ്ധ്യാത്മക സാഹചര്യത്തിലാണ് സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നത്: സൈന്യം, മാധ്യമങ്ങൾ, ജുഡീഷ്യറി എന്നിവയുൾപ്പെടെ ഇസ്രായേലി സമൂഹത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, സൈനിക സേവനമോ സർവകലാശാലാ പഠനമോ എന്ന വസ്തുതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭയങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ ഇത് തകർന്നിരിക്കുന്നു. ഈ മേഖലയിലെ യുവാക്കളെ അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങൾ ജനാധിപത്യ സമൂഹത്തിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുക, ഈ മൂല്യങ്ങൾ അവരുടെ യുവ മനസ്സുകളെ സ്വാധീനിക്കും.

ഈ ആശങ്ക മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ഓർത്തഡോക്സ് സമൂഹം തങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ മതവിശ്വാസികളാകുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുമെന്ന് ഭയപ്പെടുന്നു. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഹസ്കല പ്രസ്ഥാനം സ്ഥാപിതമായതു മുതൽ, ഓർത്തഡോക്സ് ജൂത സമൂഹം കുടുംബത്തിൻ്റെയും സമൂഹത്തിൻ്റെയും മൂല്യങ്ങൾ ജൂതന്മാർ നിരസിക്കുന്നതിനെതിരെ പോരാടിയിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ, ഓർത്തഡോക്സ് സമൂഹങ്ങൾ ഈ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് അനിവാര്യമായ തകർച്ചയിലേക്ക് നീങ്ങുകയാണ്. റബ്ബി യിഗാൽ ലെവിൻസ്റ്റൈൻ ഇത്തരത്തിലുള്ള തെറ്റായ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ ഒരു ഉദാഹരണം മാത്രമാണ്.

പ്രായപൂർത്തിയായവർ അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി അവരെ തീറ്റിപ്പോറ്റുന്ന അപമാനത്തിൽ നിന്നും ഭയത്തിൽ നിന്നും വിദ്വേഷത്തിൽ നിന്നും മതവിശ്വാസികളായ യുവാക്കൾക്ക് ഒരു നിയന്ത്രണ വേലി കെട്ടിപ്പടുക്കുക അസാധ്യമാണ്. മത, തീവ്ര ഓർത്തഡോക്സ് മേഖലകളിലെ യുവാക്കൾ ഇസ്രായേൽ സമൂഹത്തിൽ ചേരുകയും റബ്ബികൾ ആഗ്രഹിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും അതിൻ്റെ മൂല്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യും. യുവാക്കൾ ഇതിന് റബ്ബിമാരുടെ സമ്മതം ചോദിക്കില്ല. അപമാനകരമായ പരിഹാസങ്ങൾക്കിടയിലും പെൺകുട്ടികൾ സൈന്യത്തിൽ സേവിക്കും. കാരണം, ഇസ്രായേലിൽ രൂപംകൊണ്ട സമൂഹം സവിശേഷവും മറ്റേതിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തവുമാണ്. മതപരമായ യുവാക്കൾക്ക് അവരുടെ യഹൂദ ഐഡൻ്റിറ്റി നിലനിർത്താൻ ഇത് അനുവദിക്കുന്നു, അത് അവർക്ക് വളരെ പ്രധാനമാണ്, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ, ഗുരുതരമായ തിരിച്ചറിയൽ പ്രതിസന്ധി അനുഭവിക്കാതെ.

അധികം താമസിയാതെ, മതേതര ഇസ്രായേൽ സമൂഹത്തിൽ തങ്ങൾ തങ്ങളുടെ അയൽക്കാരെയും പരിപാലിക്കുന്നുവെന്ന് മതപരമായ ചെറുപ്പക്കാർ കണ്ടെത്തും, ആരെയും അവരുടെ വിധിക്ക് വിടില്ല. തങ്ങളുടെ മതവിശ്വാസത്തിലും യാഥാസ്ഥിതികതയിലും ആർക്കും പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശ്‌നങ്ങളൊന്നുമില്ലെന്ന് അവർ കണ്ടെത്തും. അവർ മറ്റുള്ളവരെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നില്ലെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ അവരും പരിഗണിക്കപ്പെടും. അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങൾക്കനുസൃതമായി, അവരുടെ മേഖലാ അഫിലിയേഷനല്ല. എല്ലാവരേയും ബഹുമാനത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു, എല്ലാവർക്കും സ്വാഗതം, എല്ലാം താരതമ്യേന എളുപ്പത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു. എല്ലാം ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതും സാധ്യമായതുമായി മാറുന്നു. ഇത് അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, മതപരമായ യുവാക്കൾ അവരുടെ അവസരങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും അവരുടെ അടഞ്ഞ മേഖലയുടെ ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തണം, അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെയും റബ്ബിമാരുടെയും ആവശ്യങ്ങൾ മാത്രം നിറവേറ്റുക? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ലോകം മുഴുവൻ അവൻ്റെ മുന്നിൽ തുറക്കുന്നു.

ഇതെല്ലാം ദേശീയ-മത യുവാക്കളെ മാത്രമല്ല, ഹാർഡിമിനെയും ബാധിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിലെ അറബ് മേഖലയിലെ യുവാക്കൾ പോലും. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഈ പ്രക്രിയകൾ പൂർണ്ണമായും പക്വത പ്രാപിക്കാൻ ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം വർഷങ്ങളെടുക്കും. എന്നാൽ ഈ ജനസംഖ്യാ ഗ്രൂപ്പുകളിലെ യുവാക്കൾ സമൂഹത്തിൻ്റെ ചുറ്റളവിൽ - ഭൗതിക ദാരിദ്ര്യം, പ്രത്യയശാസ്ത്ര ഏകതാനത, ആഗോള ലോകത്തെ തളർത്തുന്ന ഭയം എന്നിവയിൽ സസ്യങ്ങൾ വളർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് വളരെ വേഗം വ്യക്തമാകും. താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട്, അവരെല്ലാം ഇസ്രായേൽ സമൂഹത്തോട് അതിൻ്റെ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ ചേരും - അതിൻ്റെ തുറന്നത, മൂല്യങ്ങൾ, അവരുടെ സ്വപ്നങ്ങളും പദ്ധതികളും സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള അവസരങ്ങളോടെ.

ഇസ്രയേലി ഡിഫൻസ് ഫോഴ്‌സിലെ മുൻ ജീവനക്കാരനും യൂണിറ്റി പ്രസ്ഥാനത്തിലെ അംഗവുമായ യിഗാൽ ലെവിൻ, ഇസ്ലാമിക് സ്റ്റേറ്റ് ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും ഇസ്രായേലിന് 20 വർഷത്തിൽ കൂടുതൽ അവശേഷിക്കുന്നില്ലെന്നും വിശദീകരിച്ചു. യിഗാൽ ലെവിൻ, ഒരു സൈനികനെന്ന നിലയിൽ, 2006 ലെ ലെബനീസ് യുദ്ധത്തിൽ, 2008 ൽ ഗാസ സ്ട്രിപ്പിനെതിരായ ഓപ്പറേഷൻ കാസ്റ്റ് ലീഡിൽ പങ്കെടുത്തു.

ജോർദാൻ, ഈജിപ്ത് എന്നിവയുടെ അതിർത്തിയിൽ അദ്ദേഹം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. തുടർന്ന്, ടെൽ അവീവിൻ്റെ പലസ്തീൻ വിരുദ്ധ നയങ്ങളിൽ പ്രതിഷേധിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു. അരാജകത്വ-കമ്മ്യൂണിസത്തിൻ്റെ പിന്തുണക്കാരനായ അദ്ദേഹം, മിഡിൽ ഈസ്റ്റ്, ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകൾ, ഇസ്രായേലിലെ സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സ്വതന്ത്രമായ വിദഗ്ധ അഭിപ്രായമുള്ള ഒരു പബ്ലിസിസ്റ്റായി അറിയപ്പെടുന്നു.

– ഇസ്ലാമിക് സ്റ്റേറ്റിൻ്റെ വളർച്ച ഇസ്രായേലി സമൂഹത്തെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നു?

“ഒരു കൂട്ടം മതമൗലികവാദികളുടെ ആവിർഭാവത്തിൻ്റെ നിമിഷം അധികാരികൾ കഠിനമായി മുതലെടുക്കുകയാണ്. അവസാന തിരഞ്ഞെടുപ്പ് മൂന്ന് മാസം മുമ്പായിരുന്നു, മിക്ക പാർട്ടികളും - വലത് അല്ലെങ്കിൽ മധ്യ-വലത് - "ഞങ്ങളല്ലെങ്കിൽ, നാളെ ഐസിസ് ഇവിടെ ഉണ്ടാകും" എന്ന മുദ്രാവാക്യങ്ങൾക്ക് കീഴിലായിരുന്നു. പ്രധാനമന്ത്രി നെതന്യാഹുവിൻ്റെ ഭരണകക്ഷിയായ ലെകുഡ്, തീവ്രവാദികൾ തങ്ങളുടെ പിക്കപ്പ് ട്രക്കുകൾ ഇസ്രായേൽ വഴി ജറുസലേമിലേക്ക് ഓടിക്കുന്ന വീഡിയോ പുറത്തുവിട്ടു. ഒരു തീവ്ര വലതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയക്കാരനുണ്ട് - നഫ്താലി ബെന്നറ്റ്, ജൂത ഭവനം, അദ്ദേഹം പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഐഎസിനെയും അൽ-നുസ്ര ഫ്രണ്ടിനെയും ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു.

പോപ്പുലിസ്റ്റ് രീതികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, മാധ്യമങ്ങളിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ധാരാളം ചർച്ചകൾ നടക്കുന്നു. ISIS ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമം പിടിച്ചെടുക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ISIS കുട്ടികൾ ആരെയെങ്കിലും കഴുത്തറുത്ത് കൊല്ലുന്ന വീഡിയോ ദൃശ്യമാകുകയോ ചെയ്താൽ ഉടൻ അത് ഊതിപ്പെരുപ്പിച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിക്കും. സംഭാഷണത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ കഴിയാത്ത നരകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭീരുവായിട്ടാണ് ISIS അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. ഹമാസും ഫത്തയും ഫലസ്തീൻ പ്രശ്‌നവും തീവ്ര മുസ്‌ലിംകളും ഉണ്ടെന്നത് പോലെ സമൂഹത്തെ ഏകീകരിക്കാൻ ഈ തന്ത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ജോലിസ്ഥലത്തും ബസുകളിലും ആളുകൾ ഖിലാഫത്തിനെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: ഐസിസ് അടുത്തിരിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടമാണ്.

- ഇസ്‌ലാമിക മതമൗലികവാദികൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഇസ്രായേലിനെ മുൻഗണനാ ശത്രുവായി കണക്കാക്കുന്നതിനാൽ, ടെൽ അവീവിൻ്റെ പ്രചാരണം യുക്തിസഹമാണോ?

- ഇവിടെ നിങ്ങൾ ഓർക്കേണ്ടതുണ്ട് - അറബികളെയല്ല, സ്വന്തം പ്രേരണയിൽ (സുന്നികൾ) മുസ്ലീങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ ISIS ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ കൊടിക്കീഴിൽ നിൽക്കാത്ത അറബികളെ അവർ മതഭ്രാന്തന്മാരായാണ് കാണുന്നത്. ഗാസ മുനമ്പിലെ ഹമാസിനെപ്പോലെ ഇസ്രായേലിനെതിരെ പോരാടിയ തീവ്രവാദികളെ പോലും ഐസിസ് ശത്രുക്കളായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഫലസ്തീനിനെ കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഭൂപ്രദേശമാണ്, അത് ഇസ്രായേലിനെയും ഹമാസിനെയും നശിപ്പിക്കുമെന്ന് ISIS പറയുന്നു, അവർ പറയുന്നു, ഹമാസ് സയണിസത്തിനെതിരായ മോശം പോരാളികളാണ്.

സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, പക്ഷേ മുൻ ശത്രുക്കൾ സുഹൃത്തുക്കളായി മാറിയേക്കാം എന്നത് തികച്ചും യാഥാർത്ഥ്യമാണ്, ഒരുപക്ഷേ ഹമാസും ഇസ്രായേലും തമ്മിൽ സഹകരണമുണ്ടാകാം, ജോർദാനും ഇസ്രായേലും തമ്മിലുള്ള ഒരു കൂട്ടായ്മ പോലും എനിക്ക് എളുപ്പത്തിൽ കാണാൻ കഴിയും (അത് ഇതിനകം സൈനിക ഉപകരണങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നു. ഹാഷെമൈറ്റ് രാജ്യത്തിലേക്ക്).

ഹമാസ് ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനമാണ്, അധികാരത്തിൽ തുടരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരു ഉദാഹരണം, സയണിസ്റ്റ് വിരുദ്ധ സംഘമുണ്ട്, രണ്ടായിരം പേർ, പലസ്തീൻ വിമോചനത്തിനായി പോപ്പുലർ ഫ്രണ്ട്, അവർ മാർക്സിസ്റ്റുകളാണ്, മതേതരരാണ്. അവർ ഒരു മെയ് ദിന മാർച്ച് നടത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ഹമാസ് അവരെ അനുവദിച്ചില്ല. അവൻ തൻ്റെ ആധിപത്യത്തെ ഭയപ്പെടുകയും ഹമാസ് വിരുദ്ധതയെയും അതനുസരിച്ച് ഐസിസ് അനുകൂല വികാരങ്ങളെയും അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇസ്രയേലിന് തന്ത്രപരമായും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായും ഒരിക്കലും ഐഎസിനെതിരെ പോരാടാൻ കഴിഞ്ഞാൽ അതിശയിക്കാനില്ല. എന്നാൽ ഖിലാഫത്ത് സിറിയയിലെ ബാഷർ അൽ-അസാദിൻ്റെ ഭരണത്തെ അട്ടിമറിച്ച് ഇസ്രായേൽ അതിർത്തിയോട് അടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് ജോർദാനെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് കുലുക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

- ഇസ്രായേൽ ചുറ്റികയിൽ ഖിലാഫത്തിൻ്റെ അങ്കി ചേർക്കുമെന്ന വസ്തുതയോട് ഹമാസ് ഇതുവരെ എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുന്നു?

“ഗാസ മുനമ്പിൽ ക്രമസമാധാനം നിലനിർത്താൻ ഹമാസ് ശ്രമിക്കുന്നു, ഇസ്രായേലിന് നേരെ വെടിയുതിർക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മറ്റ് തീവ്രവാദികളെ തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഹമാസിന്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, അത് ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഗെട്ടോയിലാണ്, അതിന് കുറച്ച് സഖ്യകക്ഷികളും സാമ്പത്തിക പിന്തുണയും ഉണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഈജിപ്ത് സെക്ടർ തടയുകയും അതിർത്തിയിൽ ഒരു കിടങ്ങ് കുഴിക്കുകയും ചെയ്തു. ഹമാസിനെ പിന്തുണച്ച ഈജിപ്ഷ്യൻ പ്രസ്ഥാനമായ മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡ് പീഡനത്തിനിരയായി.

ഗാസ ഒരു പൊടിക്കൈയാണ്; അവിടെ ഒരു ഇസ്ലാമിക ജിഹാദ് പ്രസ്ഥാനമുണ്ട്, അത് ഏത് നിമിഷവും ഐഎസിനോട് കൂറ് പുലർത്താം. അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആയിരക്കണക്കിന് പോരാളികൾ സെക്ടറിൽ തന്നെ അവസാനിക്കും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഖിലാഫത്ത് എങ്ങനെയാണ് വികസിക്കുന്നത്? നൈജീരിയയിലെ ബോക്കോ ഹറാം പോലെയുള്ള വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകൾ, കൂറ് സത്യപ്പെടുത്തുന്നു - ബാം, നമുക്ക് ലോകത്തിൻ്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ഐസിസ് ഉണ്ട്.

– ഫലസ്തീനികൾക്കിടയിൽ ഖിലാഫത്തിനോട് എത്രത്തോളം സഹതാപം വ്യാപകമാണ്?

- ഫലസ്തീൻ സമൂഹത്തിൽ ശക്തമായ സയണിസ്റ്റ് വിരുദ്ധ വികാരമുണ്ട്. രാഷ്ട്രീയക്കാരല്ല, ഞാൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, പക്ഷേ സാധാരണ ഫലസ്തീനികൾ ഇസ്രായേലിനെ ഒരു നിയമവിരുദ്ധ പദ്ധതിയായാണ് കാണുന്നത്, പാശ്ചാത്യ ലോകത്തിൻ്റെ കോളനിയായാണ്, അല്ലാതെ സ്വന്തം ഭൂമിയായ ചെറിയ പാലസ്തീൻ ലഭിച്ചാൽ അവർക്ക് ഒരുമിച്ച് പോകാൻ കഴിയുന്ന ഒരു രാജ്യമല്ല. .

കഴിഞ്ഞ എഴുപത് വർഷമായി, ഇസ്രായേൽ രൂപീകരിച്ചതിനുശേഷം, ജൂതന്മാരുടെയും അറബികളുടെയും കലഹങ്ങൾ അത്രയധികം വിദ്വേഷം സംഭരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഫലസ്തീൻ ജനതയുടെ ദുരവസ്ഥ ലഘൂകരിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഏത് തീവ്രവാദികളെയും പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഫലസ്തീനികൾ തയ്യാറാണ്. ഫലസ്തീനിൽ ഭൂരിഭാഗവും മുസ്ലീങ്ങളാണ്, അവർ ഐസിസിൻ്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തോട് ചായ്വുള്ളവരാണ്, ഒരേയൊരു ചോദ്യം സമൂലവൽക്കരണമാണ്. ഖിലാഫത്ത് എന്ന ആശയം പ്രചാരം നേടുന്നു.

- ഒരു ഫലസ്തീൻ ആകുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണോ?

- ഫലസ്തീനികൾ ഗാസ മുനമ്പിലെ രണ്ട് ദശലക്ഷം ആളുകളും വെസ്റ്റ് ബാങ്കിൽ ഏകദേശം നാല് ദശലക്ഷം ആളുകളുമാണ്. ഇസ്രായേലികളെയും അയൽരാജ്യമായ ജോർദാനെയും അപേക്ഷിച്ച് അവരുടെ ജീവിതനിലവാരം വളരെ താഴ്ന്നതാണ്.

ഭയാനകമായ ചൂഷണ സാഹചര്യങ്ങൾ: ഫലസ്തീനികൾക്കുള്ള തൊഴിൽ അവകാശങ്ങൾ പോലുമില്ല. ജലക്ഷാമം ഉണ്ട് - അതിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഇസ്രായേലി സെറ്റിൽമെൻ്റുകളിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്. ചെക്ക്‌പോസ്റ്റുകളുടെ സംവിധാനം: വെസ്റ്റ്ബാങ്കിൽ നിയമപരമായി ഇസ്രായേലിനോ ഫലസ്തീൻ അതോറിറ്റിക്കോ അവകാശപ്പെടാത്ത പ്രദേശങ്ങളുണ്ട്, ആളുകൾ സൈനിക അധിനിവേശത്തിൻ കീഴിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. തൻ്റെ സുഹൃത്തിനെ കാണാൻ പോയിൻ്റ് A-ൽ നിന്ന് B-യിലേക്ക് പോകാൻ, ഒരാൾ മണിക്കൂറുകളോളം ഒരു ചെക്ക്‌പോസ്റ്റിൽ നിൽക്കണം, അപമാനം അനുഭവിക്കണം, പട്ടാളക്കാർക്ക് അവനെ വസ്ത്രം അഴിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കാം, മുതലായവ. ജോലിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ആളുകൾ പുലർച്ചെ 4 മണിക്ക് എഴുന്നേൽക്കുന്നു.

ചലനാത്മകതയില്ല, ചെറുപ്പക്കാർക്ക് പഠിക്കാൻ പ്രദേശം വിട്ടുപോകാൻ കഴിയില്ല, ഒരു സർവകലാശാല മാത്രമേയുള്ളൂ. ഇവയെല്ലാം വസ്തുനിഷ്ഠമായ പ്രതിഭാസങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ഇസ്രായേൽ ബോധപൂർവം സൃഷ്ടിച്ചതാണ്, അത് ഫലസ്തീനികളെ അവരുടെ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവർ ജോർദാനിലേക്ക് പോകുന്നു. കൈമാറ്റം എന്ന ആശയം ഇസ്രായേലി രാഷ്ട്രീയക്കാർക്കിടയിൽ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്, അവർ സ്വമേധയാ കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നവരും നിർബന്ധിതരും ആയി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

ഗാസ സ്ട്രിപ്പ് ഒരു അടഞ്ഞ എൻക്ലേവാണ്, അവിടെയാണ് ഏറ്റവും മോശം കാര്യം: ഒരു ചെറിയ കുതികാൽ ഭൂമി, സ്ട്രിപ്പിൻ്റെ അരക്കെട്ട് ഏകദേശം നാല് കിലോമീറ്ററാണ്, ജനസാന്ദ്രത ഒരു ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററിന് 5,000 ആണ്. അവിടെ നിന്ന് ഒരാളെ മോചിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് ഇസ്രായേലി അധികാരികളുടെ അനുമതിയോടെയും പരിമിത കാലത്തേക്ക് മാത്രമാണ്. ചരിത്രത്തിലെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഗെട്ടോ. ഹമാസും ഇസ്രായേലും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ കണക്കിലെടുത്ത് ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾ അസഹനീയമാണ് - കാരണം കൂടാതെയോ അല്ലാതെയോ സ്ഥിരമായ ബോംബാക്രമണങ്ങൾ.

വംശഹത്യ. കഴിഞ്ഞ വേനൽക്കാലത്ത് ഗാസയിൽ നടന്ന ഏറ്റവും പുതിയ കൂട്ടക്കൊലയിൽ ഒരു മാസത്തിനിടെ 10,000 പേർ കൊല്ലപ്പെട്ടു (ഐഡിഎഫ് ഓപ്പറേഷൻ പ്രൊട്ടക്റ്റീവ് എഡ്ജ്). അയൽപക്കങ്ങൾ മുഴുവൻ നിലംപൊത്തി. ഇസ്രായേൽ സർജിക്കൽ സ്‌ട്രൈക്കുകൾ ഒരു മിഥ്യയാണ്; ഇവ ശൂന്യമായ അയൽപക്കങ്ങളായിരുന്നുവെന്ന് ഇസ്രായേലി പ്രചാരണം പറയുമ്പോൾ, ഇത് അസംബന്ധമാണ്. ഗാസയിൽ ആരെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക എന്നത് അസാധ്യമാണ്.

എന്നാൽ ഫലസ്തീനികൾ ജൂതന്മാരെയും പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു.

“യുവാക്കൾ തീവ്രവാദികളാകുന്നു, അവർക്ക് പോകാൻ ഒരിടവുമില്ല, ജോലിയുമില്ല, ഇസ്രായേൽ കൊന്നൊടുക്കിയ ഫലസ്തീനികൾക്കെല്ലാം വലിയ കുടുംബങ്ങളും സുഹൃത്തുക്കളുമുണ്ട്. ഇസ്രായേൽ ഒറ്റയടിക്ക് പതിനായിരക്കണക്കിന് വികാരാധീനരായ ആളുകളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് അവരുടെ മുഴുവൻ ആത്മാവും ഹൃദയവും കൊണ്ട് വെറുക്കുന്നു.

ഓരോ തവണയും ഒറ്റപ്പെട്ട ഭീകരർ ഇസ്രായേലിൽ ഒരു കൊലപാതകം നടത്തുമ്പോൾ, 10 കേസുകളിൽ ഒമ്പതിലും അവരുടെ മരിച്ച ബന്ധുക്കളോ മാതാപിതാക്കളോ ഇസ്രായേലിൽ ജീവപര്യന്തം തടവ് അനുഭവിക്കുന്നവരോ ആണ്. ഇസ്രയേൽ ഫലസ്തീനികളുടെ മേൽ സമ്മർദം ചെലുത്തുകയും മാന്യമായ ജീവിതത്തിനുള്ള അവകാശം ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവർക്കിടയിൽ ഐസിസ് അനുകൂല വികാരം ഉയരും.

- ISIS-ന് നേരിട്ടുള്ള ഫലസ്തീൻ പിന്തുണയെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ഉണ്ടോ?

– ശരി, ഇസ്രായേലിലെ അറബ് പൗരന്മാർ പോലും ഐഎസിനായി പോരാടാൻ പോയി; അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഫലസ്തീനികൾ അങ്ങനെ തന്നെ. പക്ഷേ, ഇസ്രയേൽ സൈന്യവും എല്ലാത്തിനും കാവൽ നിൽക്കുന്ന രഹസ്യപോലീസും ഉള്ള വെസ്റ്റ് ബാങ്കിൽ വെച്ച് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് ഹമാസിന് പോലും അപകടകരമാണ് എന്നതാണ് വസ്തുത. സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ശേഖരിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ആരും ഇത്തരം സർവേകൾ നടത്തുന്നില്ല. പലസ്തീൻ വിട്ടുപോകാൻ പ്രയാസമാണ് - ഐഎസിലേക്ക് പോകുന്നവർ സമീപഭാവിയിൽ തിരിച്ചെത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല.

- ഹമാസ് ഐഎസിനെതിരെ പോരാടുകയാണെങ്കിൽ, ഇസ്രായേൽ എന്ത് നടപടികളാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്?

- ഇസ്രായേൽ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ചെയ്യുന്നുള്ളൂ. ISIS ന് നേരെ ബോംബെറിയാനുള്ള കഴിവ് അവനുണ്ട്, പക്ഷേ അവൻ ബോംബെറിയില്ല. ആരെയെങ്കിലും ബോംബെറിഞ്ഞാൽ അത് അസദിൻ്റെ സിറിയയായിരിക്കും. ശക്തനായ അസദിൽ നിന്ന് ഇസ്രായേലിന് പ്രയോജനം ലഭിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്, പക്ഷേ ഇത് ഒരു തമാശ സാഹചര്യമായി മാറുന്നു - രാഷ്ട്രീയക്കാർ ഐഎസിലെ ആളുകളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, ഈ തരംഗത്തിൽ അധികാരത്തിൽ വരിക, അവനെ തടയാൻ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല.

മാത്രമല്ല, ഐസിസ് സിനായിൽ നിന്ന് റോക്കറ്റുകൾ തൊടുത്തപ്പോൾ, ഇസ്രായേൽ അത് ഹമാസിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. ഹമാസിനെതിരെ ഐഎസിനെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഇസ്രായേലിന് താൽപ്പര്യമുണ്ട്. ഇസ്രയേലി രാഷ്ട്രീയക്കാർ ആത്യന്തികമായി എല്ലാ ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകളെയും ഒരു പാത്രത്തിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. ഇത് എത്രത്തോളം യുക്തിസഹമോ യുക്തിരഹിതമോ ആണ്? ഇസ്ലാമിസ്റ്റ് ബോഗിമാൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ - "ന്യായമായ", കഴിഞ്ഞ ഇരുപത് വർഷമായി ഇസ്രായേൽ ഇത് മുറുകെ പിടിക്കുന്നു.

– ഈജിപ്തിലെ സിനായ് ഉപദ്വീപിൽ എവിടെ നിന്നാണ് ഖിലാഫത്ത് വന്നത്?

- ക്യാമ്പ് ഡേവിഡ് കരാർ അനുസരിച്ച്, സിനായിൽ പരിമിതമായ എണ്ണം ഈജിപ്ഷ്യൻ പോലീസും സൈനിക സേനയും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇക്കാരണത്താൽ, കള്ളക്കടത്തുകാരും അവിടെ തഴച്ചുവളർന്നു, ബെഡൂയിൻ പ്രസ്ഥാനത്തെ ആശ്രയിച്ചു - ആളുകളുടെ കടത്ത്, മയക്കുമരുന്ന്, ആയുധങ്ങൾ. കള്ളക്കടത്തുകാർക്ക് നന്ദി, റാഡിക്കലുകൾക്ക് അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

2011-ൽ ഈജിപ്തിൽ വിപ്ലവം ആരംഭിച്ചു, തഹ്‌രീർ; രാജ്യം വളരെക്കാലം അസ്ഥിരമായിരുന്നു; എന്നാൽ മാർഷൽ അബ്ദുല്ല അൽ സിസിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സൈന്യം 2013-ൽ അധികാരമേറ്റെടുത്തു. സ്വാഭാവികമായും, അവർക്ക് മത്സരം സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഒപ്പം അവരുടെ "സഹോദരന്മാരെ" ചവിട്ടിമെതിക്കുകയും സീനായി ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ISIS ന് ഇതിനകം ഉപദ്വീപിൽ തീവ്രവാദികളുണ്ട്, അവിടെ നേരിട്ട് യുദ്ധമുണ്ട്. അടുത്തിടെ നൂറുകണക്കിന് ഐസിസ് പോരാളികൾ ഷെയ്ഖ് സുവൈദ് നഗരം പിടിച്ചെടുത്തെങ്കിലും സൈന്യം അത് തിരിച്ചുപിടിച്ചു. ഈജിപ്ഷ്യൻ ബോട്ടിന് നേരെ മിസൈൽ പ്രയോഗിച്ച് നാവികരെ കൊന്നൊടുക്കാൻ ISIS-ന് കഴിഞ്ഞു!

സൈനികരെ ഉപദ്വീപിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, വ്യോമയാനം ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഡിവിഷനുകളല്ല, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ബറ്റാലിയനുകളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ഇത് ഇസ്രായേലിൻ്റെ അനുമതിയോടെയാണ് സംഭവിക്കുന്നത്, ഇത് യുക്തിസഹമാണ്, ഇതില്ലെങ്കിൽ ഈജിപ്തിന് സീനായ് നഷ്ടപ്പെടുമായിരുന്നു. സിനായിലെ ഗാസയിലെ ശത്രുതാപരമായ എൻക്ലേവിലേക്ക് ഒരു പുതിയ എൻക്ലേവും യുദ്ധസാധ്യതയുള്ള തീയറ്ററും കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെടുന്നു എന്നതാണ് ഇസ്രായേലിൻ്റെ ഭൗമരാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണം.

ഉപദ്വീപിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യരുതെന്ന് അധികൃതർ വിനോദസഞ്ചാരികളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, അതിർത്തിയിൽ സൈന്യത്തെ അണിനിരത്തുന്നു. മുമ്പ് അതിർത്തിയിൽ കള്ളക്കടത്തുകാരെ പിടികൂടുന്നതിൽ ഐഡിഎഫ് ഏർപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ സിനായ് പെനിൻസുലയിൽ നിന്നുള്ള ആക്രമണങ്ങളെ ചെറുക്കാൻ സൈന്യം തയ്യാറെടുക്കുകയാണ്. എല്ലാം പ്ലാൻ അനുസരിച്ച് നടക്കുന്നു.

- അൽപ്പം ഫ്യൂച്ചറോളജി. ISIS ഈജിപ്തുകാരെ തോൽപ്പിച്ചാൽ, IDF ആറു ദിവസത്തെ യുദ്ധത്തിൻ്റെ സീനായ് റൂട്ടുകൾ ആവർത്തിക്കുമോ?

- ഒരു സാധ്യതയുണ്ട്, പക്ഷേ അത് വളരെ ചെറുതാണ്. ഈജിപ്ഷ്യൻ സൈന്യം എന്ത് ശക്തികളെ കൊണ്ടുവരും എന്നതിനെയും യുദ്ധത്തിനുള്ള സൈനികരുടെ പ്രചോദനത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ആധുനിക ആയുധങ്ങൾ, അബ്രാംസ് ടാങ്കുകൾ, എഫ്-16 വിമാനങ്ങൾ, യുഎസ് പിന്തുണ എന്നിവയുള്ള ശക്തമായ സൈന്യമാണ് ഈജിപ്തിനുള്ളത്. ഐഎസിനുമുമ്പ് പലായനം ചെയ്ത ഇറാഖി സൈന്യത്തിന് സംഭവിച്ചത് ഈജിപ്ഷ്യൻ സൈന്യത്തിന് സംഭവിക്കില്ല. ഇത് ഏറെക്കുറെ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടതാണ്.

എന്നാൽ സൈദ്ധാന്തികമായി, ഇസ്‌ലാമിസ്റ്റുകൾക്ക് അവരുടെ കൈകൾ അജ്ഞാതമായി ഉയർത്തുകയും അവർ ഈജിപ്തിൽ നിർണായക പരാജയം ഏൽക്കുകയും ചെയ്താൽ, ഇസ്രായേലിന് സൈന്യത്തെ അയയ്‌ക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് വ്യോമാക്രമണം ആരംഭിക്കുകയോ ചെയ്യാം. രണ്ടാമത്തേതിന്, ലെബനനിലെയും സിറിയയിലെയും പോലെ ഇസ്രായേൽ ആരോടും അനുവാദം ചോദിച്ചിട്ടില്ല. ഇസ്രായേൽ ഇതിനകം തന്നെ സിനായിൽ പ്രത്യേക സേനയെ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടാനില്ല.

– അതേ സമയം ഐസിസ് ഇസ്രയേലി പദ്ധതിയാണെന്ന ശക്തമായ അഭിപ്രായം സിറിയയിലുണ്ട്. ഡമാസ്കസിനെതിരെ പോരാടുന്ന ഖിലാഫത്തുകൾ ആരുടെ ആയുധങ്ങളാണ് നിർമ്മിക്കുന്നത്?

- ഒരുപാട് ചെളി നിറഞ്ഞ കഥകൾ ഉണ്ട്. ഇസ്രായേൽ ഇടയ്ക്കിടെ മുറിവേറ്റ ഫ്രീ സിറിയൻ ആർമി പോരാളികളെ, അസദിനെതിരായ മിതവാദപ്രതിപക്ഷത്തെ അതിർത്തി കടക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും അവരെ ആശുപത്രികളിൽ ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സൈന്യമാണ് ഇവരെ കൊണ്ടുപോകുന്നത്. ഇത് ഔദ്യോഗികമായി മറച്ചുവെച്ചിട്ടില്ല; എന്നാൽ പിന്നീട് ഒരു സംഭവം സംഭവിച്ചു - ഇസ്രായേലി ജീപ്പുകളിൽ മറ്റൊരു ബാച്ച് തീവ്രവാദികൾ ഗോലാൻ കുന്നുകളിൽ നിന്ന് ഓടിച്ചു. ട്രെയിൻ ഡ്രൂസ് തടഞ്ഞു, അവർ തീവ്രവാദികളെ മർദ്ദിച്ചു.

ഇവർ എഫ്എസ്എ പോരാളികളല്ലെന്നും ഐഎസുമായി അടുപ്പമുള്ള ഗ്രൂപ്പായ അൽ-നുസ്ര ഫ്രണ്ടിൻ്റെ അംഗങ്ങളാണെന്നും അവർ അവകാശപ്പെട്ടു. ഇസ്രയേലിനെ നശിപ്പിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്ന തീവ്രവാദികളാണിവർ, ഒന്നുകിൽ ഇന്നലെ ഐസിസ് ആയിരുന്നു അല്ലെങ്കിൽ നാളെയായിരിക്കും. ഇസ്രയേലി ഡ്രൂസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അൽ-നുസ്ര തീവ്രവാദികൾ സിറിയയിൽ ഡ്രൂസ് വംശീയ ഉന്മൂലനം നടത്തുന്നു. ഗോലാൻ കുന്നുകളിൽ, എഫ്എസ്എയിൽ നിന്നും ഇസ്രായേൽ അതിർത്തിയിൽ നിന്നും ഐസിസ് പ്രദേശം തിരിച്ചുപിടിച്ചു.

ആയുധങ്ങളെക്കുറിച്ച്. അതെങ്ങനെ ഐഎസിൽ എത്തും? എഫ്എസ്എ ഇസ്രായേൽ ആയുധങ്ങളാൽ സായുധരായിരിക്കാം, അതിൻ്റെ പോരാളികൾക്ക് സാങ്കൽപ്പികമായി ഐഎസിൽ ചേരാം. ഇങ്ങനെയാണ് അമേരിക്കൻ ആയുധങ്ങൾ ഐഎസിൽ എത്തുന്നത്. അത്തരമൊരു കുഴപ്പവും രക്തരൂക്ഷിതമായ അരാജകത്വവും. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഇസ്രായേലിന് അറിയാമോ? തീർച്ചയായും. എന്നാൽ വിലകുറഞ്ഞ ഗൂഢാലോചന സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ വീഴാതെ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുക പ്രയാസമാണ്.

“അവസാനം, ഖിലാഫത്തിൻ്റെ നേരിയ ശ്വാസം മാത്രമാണ് ഇസ്രായേലിലേക്ക് എത്തിയത്. ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകളുടെ ദീർഘകാല സ്വപ്നം യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്നിടത്ത് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്?

– ഇസ്‌ലാമിലെ ജനങ്ങൾ പൊതുവെ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളിലാണ് ഐസിസ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. സിറിയയിലെ അരാജകത്വത്തിൽ ആളുകൾ മടുത്തു, അത് ഒരു കൂട്ടം എൻക്ലേവുകളായി കീറിമുറിച്ചിരിക്കുന്നു, അവിടെ ശക്തമായ ഐസിസ് താവളം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് വെറുതെയല്ല, തലസ്ഥാനം റാഖ നഗരത്തിലാണ്. ക്രമസമാധാനം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്ന അധികാരമാണ് ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടത്. ഐഎസിൻ്റെ പ്രധാന എതിരാളികൾ അസദിൻ്റെയും ഇറാഖിൻ്റെയും പരമ്പരാഗത സൈന്യമാണ്.

അഞ്ചുവർഷത്തെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്താൽ സിറിയൻ സൈന്യം തളർന്നിരിക്കുന്നു, ഇറാഖി സൈന്യത്തെ അമേരിക്കക്കാർ കൃത്രിമമായി ഒട്ടിച്ചിരിക്കുന്നു, അഴിമതിക്കാരും യുദ്ധത്തിന് കഴിവില്ലാത്തവരുമാണ്. ഈ സൈന്യങ്ങളുടെ പരാജയം ISIS ന് വലിയ അളവിലുള്ള ആയുധങ്ങൾ പിടിച്ചെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. മൊസൂളിൽ നിന്ന് മാത്രം ആയിരക്കണക്കിന് ഹംവീകളെ പിടികൂടിയിട്ടുണ്ട്. മരുഭൂമിയിൽ - ഭീമാകാരമായ ശക്തിയും തന്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി കൈകൾ സ്വതന്ത്രമാക്കുന്നു. ISIS ന് ഭാഗ്യവും അസമമായ പ്രതികരണവുമുണ്ട്, ഗറില്ല, മൊബൈൽ യുദ്ധ തന്ത്രങ്ങൾ.

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വൻതോതിലുള്ള തീവ്രവാദികൾക്കിടയിലും യൂറോപ്പിൽ ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിക്കുന്നവർക്കിടയിലും ഐസിസ് ജനപ്രിയമാണ്. പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൻ്റെ ആശയം ഖിലാഫത്ത് മാറ്റിമറിച്ചു - റാഡിക്കൽ മുസ്ലീങ്ങൾ, അൽ-ഖ്വയ്ദ, താലിബാൻ എന്നിവർ പറഞ്ഞു: "പാശ്ചാത്യരുണ്ട്, കുരിശുയുദ്ധക്കാർ - അവർ അവരുടെ മൂല്യങ്ങളുമായി ഇസ്ലാമിക ലോകത്തേക്ക് വന്നു, ഞങ്ങൾ "പ്രതിരോധ ജിഹാദ്" നടത്തുന്നു. "അവർക്കെതിരെ." ഐസിസ് പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ ആക്രമണാത്മക ജിഹാദ് നടത്തുകയും യൂറോപ്പിലെ കുരിശുയുദ്ധക്കാരോടൊപ്പം ചേരുകയും ചെയ്യും." ISIS ഇനി ISIS അല്ല, IS - "ഇസ്ലാമിക് സ്റ്റേറ്റ്". അവർ അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

ISIS ഇതിനകം ഒരു സമ്പൂർണ്ണ രാഷ്ട്രമാണ്, അതിൻ്റെ ഘടന ലളിതമാണ്. സങ്കീർണ്ണമായ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ഉപകരണമില്ല, കൂടാതെ ഏതെങ്കിലും കുറ്റകൃത്യങ്ങളോ മാനദണ്ഡത്തിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിയാനങ്ങളോ വധശിക്ഷയ്ക്ക് അർഹമാണ്: കൗമാരക്കാർ ഫുട്ബോൾ കാണുകയായിരുന്നു - അവർ കൊല്ലപ്പെട്ടു, രണ്ട് സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളെ കണ്ടെത്തി - അവർ അവരെ മേൽക്കൂരയിൽ നിന്ന് എറിഞ്ഞു. സമൂഹം ഭയപ്പെടുത്തുന്നു - ഇത് അതിനെ ഏകീകരിക്കുന്നു. ആളുകൾ മോഷ്ടിക്കാൻ ഭയപ്പെടുന്നു, സൈനിക നേതാക്കൾ യുദ്ധങ്ങളിൽ തോൽക്കുമെന്ന് ഭയപ്പെടുന്നു. ഒരു ക്രൂഡ് മെക്കാനിസം എന്ന നിലയിൽ, ഐസിസ് വിജയകരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

– ഇസ്രായേൽ ഭീഷണിയിൽ നിന്ന് അകന്നുനിൽക്കുമ്പോൾ ഖിലാഫത്തിന് എന്തെങ്കിലും തടസ്സങ്ങളുണ്ടോ?

- റോജാവയിലെ (വടക്കുകിഴക്കൻ സിറിയ) കുർദുകൾ മാത്രമാണ് യുദ്ധം ചെയ്യുകയും മുന്നേറുകയും പ്രദേശങ്ങളെ സ്വതന്ത്രമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരേയൊരു ശക്തി. കൊബാനി യുദ്ധത്തിൽ ISIS നിർഭാഗ്യകരവും അബദ്ധങ്ങളും സംഭവിച്ചു. തുർക്കി ജയിലിൽ കഴിയുന്ന അവരുടെ നേതാവ് അബ്ദുല്ല ഒകാലൻ്റെ പാചകക്കുറിപ്പ് അനുസരിച്ച് കുർദുകൾ ജനാധിപത്യ കോൺഫെഡറലിസത്തിൻ്റെ വിപ്ലവത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. കുർദുകൾക്ക് വിശാലമായ ഇടതുപക്ഷ ആശയങ്ങളുണ്ട്: മാർക്സിസ്റ്റ് മുതൽ അരാജകവാദി വരെ, പൊതുവെ അവരെ ഇടതുപക്ഷ-ബൂർഷ്വാ ജനാധിപത്യ ശക്തികൾ എന്ന് വിളിക്കാം. ചില വിഷയങ്ങളിൽ അവർ ഇടതുപക്ഷ റാഡിക്കലുകളാണ്, ബാക്കിയുള്ളവരേക്കാൾ മുന്നിലാണ് - സ്ത്രീകളുടെ വിമോചനം, കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ ഫെഡറലിസം, പീപ്പിൾസ് കൗൺസിലുകൾ.

ലോകത്തെ പലരും ഇതിനെ പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളുടെ പോരാട്ടമായാണ് കാണുന്നത്. ഖിലാഫത്ത് ഒരു പുരുഷാധിപത്യമാണ്, അവിടെ സ്ത്രീകൾക്ക് പുരുഷന്മാരുടെ അനുസരണയുള്ള സേവകരുടെ സ്ഥാനം നൽകുന്നു. കുർദുകൾ സ്ത്രീകളുടെ വിമോചനം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, ലിംഗ അസഹിഷ്ണുത ഉള്ള ഒരു പ്രദേശത്ത് ഇത് പ്രസക്തമാണ്. കുർദുകൾ ഐഎസിനുള്ള ബദലായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അത് ആകർഷകമാണ്, നൂറുകണക്കിന് സന്നദ്ധപ്രവർത്തകർ അവരുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു, കുർദിഷ് സ്വയം പ്രതിരോധത്തിൽ ഇടത്തുനിന്ന് അന്താരാഷ്ട്ര ബ്രിഗേഡുകൾ ഉണ്ട്, "ലയൺസ് ഓഫ് റോജാവ" ബ്രിഗേഡുണ്ട്, അവിടെ നിന്ന് മുൻ സൈനികർ കാനഡ, യുഎസ്എ, ഇംഗ്ലണ്ട്, റഷ്യ എന്നിവ ഒത്തുകൂടി.

കുർദുകൾ വളരെ ശോഭയുള്ള ശക്തിയാണ്, നമ്മുടെ ലോകത്ത് പവിത്രമായ ഒന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല, ഉത്തരാധുനികത എല്ലാം വിഴുങ്ങി, പ്രത്യേകിച്ച് പടിഞ്ഞാറൻ, ശക്തമായ ഇടതുപക്ഷ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, വലതുപക്ഷ ഉട്ടോപ്യകൾ തകർന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അവർ മനസ്സിനെ പിടിച്ചിരുത്തുന്നത്. എന്നാൽ ഇസ്രായേൽ മാധ്യമങ്ങളിൽ കുർദുകളെ കുറിച്ച് ഒന്നും തന്നെ പറയുന്നില്ല. ഇടതുപക്ഷ പ്രവർത്തകരാണ് റോജാവയെക്കുറിച്ച് ആദ്യം സംസാരിച്ചത്, അണക്കെട്ട് ചെറുതായി തകർന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും 90 ശതമാനം വിവരങ്ങളും ഐസിസിനെക്കുറിച്ചാണ്.

- തിന്മയിൽ നിന്ന് - ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകൾ - നന്മ വരുന്നു - കുർദിഷ് വിപ്ലവകാരികൾ?

- ഞാൻ ലോകത്തെ നന്മയും തിന്മയും ആയി വിഭജിക്കുന്നില്ല, ഞാൻ ഒരു ഭൗതികവാദിയാണ്. എൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ഖിലാഫത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തിന് നിരവധി വസ്തുനിഷ്ഠമായ കാരണങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ISIS അംഗങ്ങൾ അധോലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള പിശാചുക്കളല്ല, അവരിൽ ധാരാളം അറബ് ദരിദ്രരുണ്ട്, അവർക്ക് ബദലൊന്നും കാണുന്നില്ല. എന്നാൽ കുർദുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എല്ലാം അത്ര സുഗമമല്ല - അറബികളെ വംശീയ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതായി കിംവദന്തികൾ ഉണ്ട്, മുതലാളിത്ത ചൂഷണം തുടരുന്നു.

– ഐസിസ് മതമൗലികവാദം ഭാവിയിൽ ഈ മേഖലയോട് എന്ത് ചെയ്യും?

- മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് ഒരുപാട് മാറും. ജോർദാനിലെ ചില ഗ്രാമങ്ങൾ ഐസിസ് ഇതിനകം പിടിച്ചടക്കിയതെങ്ങനെയെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, ലെബനൻ്റെ ഒരു ഭാഗം ഹിസ്ബുള്ള നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ലെബനീസ് പാർലമെൻ്റ് ദുർബലമാണ് - ഒരുപക്ഷേ സിറിയയെപ്പോലെ രാജ്യം കീറിമുറിക്കും. ഈജിപ്തിൽ, സ്ക്രൂകൾ മുറുകുന്നു, സൈന്യം എല്ലാം സ്വന്തം കൈകളിൽ എടുക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് എന്നെന്നേക്കുമായി സംഭവിക്കില്ല, ഒരു പുതിയ തഹ്രീർ ഉയർന്നുവരും.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ആദ്യത്തെ തഹ്‌രീർ സംഘടിപ്പിച്ചത്? സൈന്യത്തെ പുറത്താക്കാൻ, പക്ഷേ അവർ അതിലേക്ക് മടങ്ങി. താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് ആളുകൾ ഇത് മനസ്സിലാക്കും, രാജ്യം ഒരു ഭീമാകാരമായ കലവറയാണ്, 80 ദശലക്ഷം ആളുകൾ, അതിനടുത്തായി ലിബിയ, ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്താൽ കീറിമുറിക്കപ്പെടുന്നു, അവിടെ ഐസിസ് വികസിക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിക ലോകത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമെന്ന നിലയിൽ സൗദി അറേബ്യക്ക് കുത്തകയുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. ഇപ്പോൾ ISIS ഒരു കുത്തക ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അറേബ്യയിൽ തീവ്രവാദ ആക്രമണങ്ങളുണ്ട്. യെമൻ യുദ്ധത്തിൽ മുങ്ങി, അവിടെയും ഐസിസ് ഉണ്ട്.

എന്നാൽ ജോർദാൻ ഇതുവരെ അവളുടെ അവസാന കോർഡ് കളിച്ചിട്ടില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ സംസ്ഥാനം ചെറുതാണ്, പക്ഷേ ഇതിന് ഒരു നല്ല പ്രൊഫഷണൽ സൈന്യമുണ്ട്. മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ അരാജകത്വത്തിൽ ശാന്തമായ ഒരു ദ്വീപായ മിതത്വം എന്ന ആശയത്തിലാണ് ഇത് നിലകൊള്ളുന്നത്. ഒരുപക്ഷേ, ജോർദാൻ തൻ്റെ പൈലറ്റിനെ ഐസിസ് വധിച്ചതിന് പ്രതികാരം ചെയ്തപ്പോൾ അത് സ്വയം തെളിയിക്കാനുള്ള ശക്തി ഉണ്ടായിരിക്കും. അബ്ദുല്ല രണ്ടാമൻ രാജാവ് വ്യക്തിപരമായി ഖിലാഫത്തിനെതിരായ യുദ്ധത്തിലേക്ക് വിമാനങ്ങളെ നയിച്ചു.

- എന്നാൽ ഇതെല്ലാം ഇസ്രായേലിലേക്ക് എങ്ങനെ തിരികെ വരും?

- മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ മാറ്റങ്ങൾ ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് ഇസ്രായേലിൻ്റെ കൈകളിലേക്ക് എത്തുന്നു. ആളുകൾ കലഹിക്കുന്നു, ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകൾ ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകളെ കൊല്ലുന്നു, അറബികൾ അറബികളെ കൊല്ലുന്നു, ഇസ്രായേലിന് സുഖം തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഭാവിയിൽ, ഇസ്രായേൽ നല്ല നിലയിലായിരിക്കില്ല - സാംസ്കാരിക തത്വങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങളും പുതിയ രാജ്യങ്ങളുടെ ജനനവും കാരണം. രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടിനുള്ളിൽ ഇസ്രായേൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്.

ഞാൻ ഇതിന് വർഷങ്ങളൊന്നും നൽകുന്നില്ല - ഇത് ഒരു മരിച്ച പദ്ധതിയാണ്, ഇത് പ്രധാനമായും പാശ്ചാത്യരുടെ പിന്തുണയിലാണ്. ഈ പ്രദേശത്തിന് അന്യമായ ഇസ്രായേൽ, അതിൻ്റെ രക്ഷാധികാരികളെ നഷ്ടപ്പെട്ട ഉടൻ, അതിൽ ഒന്നും അവശേഷിക്കാനിടയില്ല. അത് ഒരു ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രമായി രൂപാന്തരപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, വർണ്ണവിവേചനം ഇല്ലാതായാൽ, ജൂതരാഷ്ട്രമെന്ന നിലയിൽ ഇത് അവസാനിക്കും.

ഇത് എൻക്ലേവുകളായി തകരും അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും അപകോളനീകരിക്കപ്പെടും. അത് നല്ലതോ ചീത്തയോ? മിക്കവാറും, ആദ്യം, ഇത് ഫലസ്തീനികളുടെ അടിച്ചമർത്തലിൻ്റെ അവസാനമായിരിക്കും, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ എളുപ്പത്തിൽ ശ്വസിക്കും. 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യകാല ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പുരാതന കൊളോണിയൽ നിയമങ്ങളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ഓസിഫൈഡ് ഘടനയ്ക്ക് 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്ഥാനമില്ല.

- ഇസ്രായേൽ പ്രതിരോധ സേന ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ഒന്നായി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു. അവൾ രാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കില്ലേ?

– IDF സഹായത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങൾ ഇറാനെതിരായ ഉപരോധം നീക്കിയതിന് ശേഷം, ആണവോർജ്ജം സൃഷ്ടിക്കാൻ അനുവദിച്ചു, അങ്ങനെ ഇസ്രായേലിനെ "അപരാധിക്കാതിരിക്കാൻ", അതിന് ആയുധ വിതരണത്തിൻ്റെ ഒരു പാക്കേജ് നൽകി.

കൂടാതെ, "ശത്രുക്കൾ"ക്കെതിരെ സമൂഹത്തെ ഏകീകരിക്കുക എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് IDF. ഇസ്രായേൽ ഒരു ബഹുരാഷ്ട്ര രാഷ്ട്രമാണ്; ഇവിടെ നമുക്ക് യെമനൈറ്റ് ജൂതന്മാർ, അഷ്കെനാസികൾ, സെഫാർഡിം, റഷ്യൻ ജൂതന്മാർ, മൊറോക്കൻ ജൂതന്മാർ, എത്യോപ്യൻ ജൂതന്മാർ - ഫലാഷ. ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ സാംസ്കാരിക സാധനങ്ങളുമായി ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നു, അവസാനം റഷ്യൻ ജൂതന്മാർ റഷ്യക്കാരും ഫലാഷ എത്യോപ്യക്കാരും അഷ്കെനാസി പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരമുള്ള ജർമ്മനികളുമാണ്. ഇസ്രായേലിന് ഒരു ദേശീയ രാഷ്ട്രമായി നിലനിൽക്കാം. എന്നാൽ അത്തരമൊരു വിഭവം അവൻ തീർന്നു, ശത്രുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടുവെന്ന മിഥ്യ പതുക്കെ തകർന്നു, ശാശ്വതമായ കോട്ടകളില്ല.

- അപ്പോൾ ഇസ്രായേലികൾ എന്താണ് പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ടത്, ആരിൽ നിന്നാണ്?

- യഹൂദർക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും? ഇത് പുതിയ അധികാരികളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു - അവർ മിതവാദികളും മതനിരപേക്ഷരുമാണെങ്കിൽ, ജൂതന്മാരുടെ കൂട്ടക്കൊല പ്രതീക്ഷിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. ജോർദാനിലും പലസ്തീനിലും മതേതര ഭരണകൂടങ്ങൾ സമീപത്തുണ്ട്. PFLP തീർച്ചയായും മാവോണിസ്റ്റുകളാണ്, അത്ര നല്ലവരല്ല, പക്ഷേ അവർ ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകളല്ല. ഈ പ്രക്രിയ മൃദുവായേക്കാം - അറബികൾക്ക് പ്രദേശത്തിൻ്റെ ക്രമാനുഗതമായ ഇളവുകളും യഹൂദന്മാരെ അവരുടെ ഉത്ഭവ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതും.

ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകൾ ഐസിസിനെപ്പോലെയോ ഇസ്ലാമിക ജിഹാദിനെപ്പോലെയോ ആണെങ്കിൽ? തീർച്ചയായും, അവസാനത്തെ വിഡ്ഢി ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഇതായിരിക്കാം, എന്നാൽ മിക്ക ജൂതന്മാരും അവർക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ മാത്രമേ ഇസ്രായേൽ വിട്ടുപോകൂ. എന്നാൽ ഇത് ദരിദ്രരെയാണ് കാത്തിരിക്കുന്നത്, സമ്പന്നരെയല്ല, അവർ ആദ്യം സങ്കടത്തിൽ നിന്ന് യൂറോപ്പിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യും. മിക്ക ഇസ്രായേലി പ്രഭുക്കന്മാരും ഇപ്പോൾ ഇസ്രായേലിൽ താമസിക്കുന്നില്ല.

2013-ൻ്റെ അവസാനം-2014-ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഉക്രെയ്നിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത രാഷ്ട്രീയ നിരീക്ഷകർക്കിടയിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളുള്ളതിനാൽ (ഫാസിസ്റ്റ് അട്ടിമറി, സോഗ് ഗൂഢാലോചന, പാശ്ചാത്യ ഗൂഢാലോചനകൾ), സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൻ്റെ പ്രധാന തീസിസുകൾ അവതരിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ചുവടെയുള്ള വിശകലനം സമാഹരിച്ചതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം. ഉക്രെയ്നിൽ, 2014 ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു ജനപ്രിയ (ജനസംഖ്യയിലെ പല വിഭാഗങ്ങളെയും ബാധിക്കുന്ന) ബൂർഷ്വാ-ദേശീയ വിപ്ലവം നടന്നു.

  • ഉക്രെയ്നിലെ അരാജകവാദികൾ വിപ്ലവത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും അതിനെ ഒരു സാമൂഹിക ദിശയിലേക്ക് നയിക്കാൻ അവരുടെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു.
  • വിപ്ലവ പ്രക്രിയകളിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ ഉക്രെയ്നിലെ അരാജകവാദികൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.
  • ഉക്രെയ്ൻ എൻക്ലേവുകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ട് ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൻ്റെ പടുകുഴിയിലേക്ക് കൂപ്പുകുത്തി.
  • ഉക്രെയ്നിലെ അരാജകവാദികൾ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തെ ഒരു സാമൂഹിക ബദലായി മാറ്റുന്നതിനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു (സ്ഥാനം "യുദ്ധത്തിനെതിരായ യുദ്ധം!").

2014 ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഉക്രെയ്നിൽ നടന്ന വിപ്ലവം അരാജകവാദികളെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. സംഘടനാപരമായി ദുർബലരും, എണ്ണത്തിൽ കുറവും, യോജിച്ച പരിപാടികളില്ലാതെ, അവരെ വലിച്ചെറിഞ്ഞു, ദേശീയവാദികൾക്ക് വഴിമാറി, അവർ പ്രബലവും വഴികാട്ടിയും ആയി. എന്നിരുന്നാലും, വിപ്ലവങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് അരാജകവാദികളല്ല, വിപ്ലവങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ആളുകളാണ്, തൊഴിലാളിവർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ജനസംഖ്യയുടെ വിശാലമായ ഗ്രൂപ്പുകളാണെന്ന് നാം മറക്കരുത്. സാമൂഹിക അജണ്ട സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് അസംബന്ധമാണ്. ഈ അജണ്ട സൃഷ്ടിക്കേണ്ടത് അരാജകവാദികളാൽ, വ്യക്തിപരമായ ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെ, ആളുകളുമായി പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ട്, വിമതരുടെ ആശയങ്ങൾക്കും ആത്മാവിനും വേണ്ടി പോരാടിക്കൊണ്ടാണ്. തങ്ങളുടെ അഭിലാഷങ്ങൾക്ക് അനുകൂലമായി മുൻകൈയെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെയും ദേശീയവാദികളുടെയും കൈകളിൽ നിന്ന് കലാപത്തിൻ്റെ ഘടകം തട്ടിയെടുക്കാൻ. ഇത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, "എന്തുകൊണ്ടാണ് ഉക്രെയ്നിലെ അരാജകവാദികൾ ഇത്രയധികം തയ്യാറാകാത്തത്?" എന്ന് ചിന്തിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. എന്താണ് അവരുടെ ബലഹീനതയുടെ കാരണം, ഇതിൽ നിന്നെല്ലാം നമുക്ക് പഠിക്കാനാകുമോ? ആദ്യം, നമുക്കുള്ള വിവരങ്ങൾ ചിട്ടപ്പെടുത്താം.

അരാജകവാദികൾ 2014 ജനുവരി 16 ന് ശേഷം ഉക്രെയ്നിലെ പ്രക്ഷോഭത്തെ ഔദ്യോഗികമായി പിന്തുണച്ചു. വിപ്ലവകരമായ പ്രക്രിയയിൽ സംയോജിപ്പിക്കാനുള്ള വഴികൾ തേടി, മൈതാനത്തിൻ്റെ നൂറുകണക്കിന് സ്വയം പ്രതിരോധത്തിൻ്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ഒരു "കറുത്ത നൂറ്" സംഘടിപ്പിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു, കാരണം ഫാസിസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ (പ്രത്യേകിച്ച്, ദി സ്വബോദ പാർട്ടി), അരാജകവാദികൾ പിൻവാങ്ങാൻ നിർബന്ധിതരായി. അതേ സമയം, അരാജകവാദികൾ ഖാർകോവ്, ഒഡെസ, എൽവോവ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ പോരാട്ട ഗ്രൂപ്പുകൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ചില അരാജകവാദികൾ നൂറുകണക്കിന് മൈദാൻ സ്വയം പ്രതിരോധ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ചേർന്നു, വിപ്ലവത്തിനും ആഭ്യന്തരയുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടതിനും ശേഷം അവർ ഉക്രെയ്നിലെ നാഷണൽ ഗാർഡിനായി സന്നദ്ധരായി**. എന്നാൽ ഒരു ഉക്രേനിയൻ അരാജകത്വ മിലിഷ്യ "ബ്ലാക്ക് ഗാർഡ്" സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടു. കൈവിലെ സർവകലാശാല പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിലും (അല്ലെങ്കിൽ വിമോചനം) നിലനിർത്തുന്നതിലും മൈതാനിലെ സാനിറ്ററി സ്ക്വാഡുകളിലും അരാജകവാദികൾ പങ്കെടുത്തു. യുദ്ധമേഖലകളിൽ നിന്നുള്ള അഭയാർത്ഥികളെ സഹായിക്കുന്നതിനായി ഖാർകോവിലെ അരാജകവാദികൾ സ്വത്ത് തട്ടിയെടുക്കുന്നതിൻ്റെയും സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിൻ്റെയും ഒരു പ്രത്യേക നിമിഷം പരാമർശിക്കേണ്ടതാണ്.

മൈതാനത്ത് നിന്ന് വേറിട്ട് ഒരു ശക്തിയായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള അരാജകവാദികളുടെ ഒരു ശ്രമത്തിൻ്റെയും പൂർണമായ അഭാവം ഒരാൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. എന്തുകൊണ്ടാണ് "ബ്ലാക്ക് ഹണ്ട്രഡ്" (വളരെ നിർഭാഗ്യകരമായ ഒരു പേര് ഇതിനകം നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റിയത്, അവർ പറയുന്നത് പോലെ, നിങ്ങൾ ഒരു കപ്പൽ എന്ന് വിളിച്ചാലും...) ഒരു സ്വതന്ത്ര രൂപീകരണമായി കൂടുതൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല, വിശാലമായ ഒരു മിലിഷ്യയായി സംഘടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു " വിപ്ലവം നഗരത്തിൻ്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റുകയാണോ? അധികാരികളുടെ എല്ലാ പ്രധാന ശക്തികളും മൈതാനത്തേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അതിൻ്റെ തുടർന്നുള്ള സാമൂഹികവൽക്കരണവും കൂട്ടായവൽക്കരണവും ഉപയോഗിച്ച് സർക്കാർ അല്ലെങ്കിൽ സ്വകാര്യ സ്വത്ത് തട്ടിയെടുക്കാനുള്ള സമയമായി. കമ്മ്യൂണിറ്റി സെൻ്ററുകൾ, വെയർഹൗസുകൾ, പ്രഥമശുശ്രൂഷാ സ്റ്റേഷനുകൾ, കാൻ്റീനുകൾ - എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും എന്നതിൻ്റെ ഒരു ചെറിയ പട്ടികയാണിത്. അവരുടെ ക്യാമ്പ് സംഘടിപ്പിക്കാനും സ്ഥാപിക്കാനുമുള്ള ശ്രമങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ, സംഘടിതമായിരുന്നെങ്കിൽ, അരാജകവാദികൾക്ക് സ്വയം പ്രതിരോധ സേനയ്ക്കുള്ള ലോജിസ്റ്റിക്സ് പരിപാലിക്കാനും ഇരകളെ സഹായിക്കാനും കഴിയുമായിരുന്നു. ഈ പരാമർശങ്ങളെല്ലാം കൈവിലെ അരാജകവാദികളുമായി മാത്രമല്ല, മറ്റ് നഗരങ്ങളിലെയും ന്യായമാണ്.

ശക്തികൾ എണ്ണത്തിൽ കുറവായിരുന്നു എന്നതാണ് അത്തരം നിഷ്ക്രിയത്വത്തിന് കാരണമെന്ന് വാദിക്കാം. എന്നാൽ ഇത് തെറ്റായ പ്രസ്താവനയായിരിക്കും. ഒന്നാമതായി, ധാരാളം പ്രവർത്തകർ ആവശ്യമില്ലാത്ത നിരവധി സംരംഭങ്ങളുണ്ട്. ഒരു കെട്ടിടം പിടിച്ചെടുക്കാനും പിടിക്കാനും സാമൂഹികവൽക്കരിക്കാനും ചിലപ്പോൾ ഇരുപത് പേർ മതിയാകും; ക്യാമ്പ് സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനും അതിൻ്റെ ദൈനംദിന പ്രവർത്തനത്തിനും - ഏകദേശം സമാനമാണ് (ഒപ്പം ഒരു ഷിഫ്റ്റിൽ അഞ്ച് പേരിൽ കൂടുതൽ അവിടെ ഡ്യൂട്ടിയിൽ ഉണ്ടായിരിക്കരുത്). രണ്ടാമതായി, 2014 മെയ് 1 ന്, കൈവിൽ (ഇത് തലസ്ഥാനത്ത് മാത്രം!) അരാജകവാദികൾ നൂറിലധികം (!) ആളുകൾ പങ്കെടുത്ത ഒരു പ്രകടനം നടത്തി എന്ന വസ്തുതയാൽ ചെറിയ സംഖ്യകളുടെ മിത്ത് തകർന്നിരിക്കുന്നു. മൈതാനത്ത് ഇവരെല്ലാം എവിടെയായിരുന്നു? ആഭ്യന്തരയുദ്ധകാലത്ത് ഇവരെല്ലാം ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ്? വാചാടോപപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ, തീർച്ചയായും. നൂറുക്കണക്കിന് ആളുകൾ തീർച്ചയായും സമർത്ഥമായും വിശ്വസ്തതയോടെയും പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രവർത്തകരെ ചുറ്റിപ്പറ്റി ക്രിസ്റ്റലൈസ് ചെയ്യുമെന്ന കാര്യം ഇതെല്ലാം നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരുപക്ഷെ അരാജകവാദികൾ ശാരീരികമായി ദുർബലരായി മാറിയെന്ന് അവർ പറയും, സമയത്തിൻ്റെ വെല്ലുവിളിക്കും അക്രമാസക്തമായ ഏറ്റുമുട്ടലിനും തയ്യാറല്ല. ഈ പ്രസ്താവന പകുതി തെറ്റാണ്. കുഴപ്പം എന്തെന്നാൽ, ഒരു വിപ്ലവം (സാമൂഹികമായത് ഉൾപ്പെടെ) എല്ലായ്പ്പോഴും അക്രമമാണ്, കാരണം സ്വത്തിൻ്റെയും അധികാരത്തിൻ്റെയും പുനർവിതരണം നടക്കുന്നു, അതിനാൽ ഒരു പ്രതികരണം ഉണ്ടാകുന്നു. വിപ്ലവങ്ങൾ, കൊട്ടാര അട്ടിമറികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരിക്കലും രക്തരഹിതമോ മുൻകൂട്ടി ആസൂത്രണം ചെയ്തതോ അല്ല. അധികാരത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണമായ പാപ്പരത്തത്തിൻ്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ അവ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വയമേവ ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ വസ്തുതകൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, എല്ലായ്പ്പോഴും "തികച്ചും" തയ്യാറാകുന്നത് അസാധ്യമാണ്. മൈതാനത്തേക്ക് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, അധികാരശക്തികളെ ധീരമായി ആക്രമിച്ച ആളുകളെ (ദേശീയവാദികളെ പിന്തുടർന്ന് മുൻനിരക്കാരായും ഏറ്റുമുട്ടുന്നവരായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു), പ്രത്യേക അസാധാരണമായ ശാരീരിക സ്വഭാവസവിശേഷതകളോടെ “തിളങ്ങാത്ത” സാധാരണക്കാരെ നമുക്ക് കാണാം. അരാജകവാദികൾ, തൊഴിലാളിവർഗത്തിൻ്റെ മാംസവും രക്തവും ആയതിനാൽ, ഒരേ തൊഴിൽ മേഖലകളിൽ ജോലിചെയ്യുന്നു, ഏറ്റുമുട്ടലിന് ശാരീരികമായി തയ്യാറെടുക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരല്ല. യുദ്ധം പ്രതീക്ഷിച്ച് വർഷങ്ങളോളം പരിശീലനം നടത്തുന്ന ഒരു സൈനികനല്ല അരാജകവാദി. എന്നിട്ടും, ധാർമ്മിക സന്നദ്ധത, ആശയങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള സന്നദ്ധത, ശാരീരിക സന്നദ്ധതയേക്കാൾ പ്രധാനമാണ്. ഈ പോയിൻ്റ് കൂടുതൽ വിശദമായി പരിഗണിക്കാം.

ഉക്രെയ്നിലെ അരാജകവാദികൾ അധികാരികളുമായുള്ള അക്രമാസക്തമായ ഏറ്റുമുട്ടലിനും സാമൂഹിക ഇടങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സമ്പ്രദായത്തിനും ധാർമ്മികമായി തയ്യാറല്ലാത്തവരായി മാറി, രാജ്യത്ത് ഒരു വിപ്ലവം സംഭവിക്കുമെന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് അവർ തയ്യാറായില്ല. തൽഫലമായി, വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ് വിപ്ലവ പാതയുടെ ചാമ്പ്യന്മാരായി സ്വയം കരുതിയവർ, മിതമായ രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ, സത്യത്തിൻ്റെ നിമിഷത്തിൽ ജോലിയില്ലാതെ പോയി. പുനർനിർമ്മാണത്തിനുപകരം, തിരശ്ചീന കണക്ഷനുകൾ സ്ഥാപിക്കുകയും അവയെ വിശാലമായ നെറ്റ്വർക്കുകളായി സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അരാജകത്വത്തിൻ്റെയും വിലകുറഞ്ഞ വഴക്കുകളുടെയും (പലപ്പോഴും വ്യക്തിപരമായ ആവലാതികളുടെയും ശത്രുതയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ) പ്രസ്ഥാനത്തെ ചെറിയ വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്ന "ശുദ്ധി"യെക്കുറിച്ചുള്ള അർത്ഥശൂന്യമായ സംവാദങ്ങൾക്ക് പകരം, സംയുക്ത ഇടപെടലിന് പൊതുവായ അടിസ്ഥാനം തേടേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അരാജകവാദികൾ നിരന്തരം മറക്കുന്ന ലളിതമായ സത്യം, ഒന്നിക്കുന്നതിനെ വേർതിരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ശക്തമായി അനുഭവപ്പെടണം, കാരണം ആഗ്രഹിക്കുന്ന സമൂഹത്തിൽ ഇത് സംഭവിക്കും. വിപ്ലവകാലത്ത് പോലും അരാജകവാദികൾക്ക് ഒരൊറ്റ ശൃംഖല സംഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ ഏതുതരം പുതിയ സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചാണ് നമുക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുക? ബ്ലാക്ക് ഹണ്ടറിൻ്റെ സംഘടനയും പിൻവാങ്ങലും, കൈവിലെ സർവ്വകലാശാല പിടിച്ചെടുക്കൽ, ഖാർകോവിലെ മുതലെടുപ്പുകളും ബ്ലാക്ക് ടെൻസുകളും, ബ്ലാക്ക് ഗാർഡിനെ സംഘടിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ - ഈ സംരംഭങ്ങളെല്ലാം സംവദിക്കാൻ ശ്രമിക്കാത്ത വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നും സംഘടനകളിൽ നിന്നും വന്നതാണ്, കൂടാതെ പലപ്പോഴും സംഘർഷം പോലും. ഇച്ഛാശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടതാണ് പ്രധാനവും മാരകവുമായ ഘടകമായി മാറിയത്. സാഹോദര്യത്തിനും സാഹോദര്യത്തിനും പകരം, അരാജകത്വ പ്രസ്ഥാനത്തെ അടക്കിഭരിച്ചത് കുതന്ത്രങ്ങളുടെയും കലഹങ്ങളുടെയും പരിശുദ്ധിക്കുവേണ്ടിയുള്ള വിഭാഗീയ യുദ്ധങ്ങളുടെയും അന്തരീക്ഷമായിരുന്നു. വിപ്ലവത്തിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഇത് പൊറുക്കാനാവാത്ത ആഡംബരമാണ്.

വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ ഫാസിസ്റ്റ്, ദേശീയവാദ ഗ്രൂപ്പുകൾ പരിശീലനം നേടുകയും യുദ്ധ തന്ത്രങ്ങൾ പഠിക്കുകയും ആയുധങ്ങളും ഉപകരണങ്ങളും ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, അരാജകവാദികൾ വിപ്ലവ പോരാട്ടത്തിൻ്റെ തന്ത്രങ്ങളിൽ വളരെ കുറച്ച് ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. ഇതൊരു "അരാജകത്വ" പാതയല്ല, അരാജകവാദികളുടെ പാത അധ്യാപനവും ട്രേഡ് യൂണിയൻ സമരവുമായിരുന്നു, മുൻകാല സാമൂഹിക വിപ്ലവങ്ങളെല്ലാം ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെയും അരാജകവാദികളുടെ സായുധ പാപ്പരത്തത്തിന് ശേഷവും കൃത്യമായി പരാജയപ്പെടുത്തി എന്നതായിരുന്നു പ്രധാന വാദങ്ങളിലൊന്ന്. അതേസമയം, അരാജകവാദികൾ അവരുടെ മിലിഷ്യകളെ സംഘടിപ്പിച്ച എല്ലാ വിപ്ലവങ്ങളിലും, അവർ അത് നിർബന്ധമായും പലപ്പോഴും അവരുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായും ചെയ്തു എന്ന വസ്തുത നമ്മുടെ സഖാക്കൾ തള്ളിക്കളയുകയും ചെയ്തു. അരാജകവാദികൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും പ്രതിപ്രവർത്തന ശക്തികൾക്കെതിരായ സ്വയം പ്രതിരോധത്തിനായി മാത്രമാണ് ആയുധമെടുക്കുന്നത്, എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും ഒരു പ്രതികരണമുണ്ടാകുമെന്നും അവരുടെ നേട്ടങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ടെന്നും സൂക്ഷ്മമായ ധാരണയുണ്ടായിരുന്നു. ഇത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, മുൻകാല വിപ്ലവങ്ങളിലെ അരാജകവാദികൾ സ്വയം തയ്യാറാക്കുകയും പരിശീലിക്കുകയും ആയുധമാക്കുകയും ചെയ്തു. ഉക്രെയ്നിൽ, അധിനിവേശ സ്ഥലങ്ങൾ സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുന്നതുപോലെ അവർ സ്വയം പ്രതിരോധത്തിൻ്റെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് മറന്നു. വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, തട്ടിയെടുക്കലിനും സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിനുമുള്ള ശ്രമങ്ങളൊന്നും നടന്നിട്ടില്ലെന്ന പ്രസ്താവനയും തെറ്റാണ്: 2013 ൽ, ക്രിമിയൻ അരാജകവാദികൾ അവർ സംഘടിപ്പിച്ച കെട്ടിടം പിടിച്ചെടുത്തു. സാമൂഹിക കേന്ദ്രം (എന്നിരുന്നാലും, അത് അധികകാലം നിലനിന്നില്ല). ഉക്രെയ്നിലെ അരാജകവാദികളുടെ രാഷ്ട്രീയ നിലപാടും വ്യവഹാരവും (തൊഴിലാളികളുടെ സ്വയം സംഘടനയ്ക്കുള്ള ആഹ്വാനങ്ങളും സ്വയം പ്രതിരോധം അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ ജോലിയായിരിക്കുമെന്ന വസ്തുതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു) ഉക്രെയ്നിലെ അരാജകത്വവാദികൾ സ്വയം പ്രതിരോധിക്കേണ്ടി വരും എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിച്ചു. പ്രതികരണം.

നമുക്ക് സംഗ്രഹിക്കാം. പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അഭാവവും സംഘടനാപരമായ തയ്യാറെടുപ്പില്ലായ്മയും ഉക്രെയ്നിലെ അരാജകത്വ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ അക്കില്ലസ് കുതികാൽ ആയി മാറി. അധികാരികളിൽ നിന്നും മൂലധനത്തിൽ നിന്നും കീഴടക്കിയ ഇടങ്ങളിൽ, തെരുവുകളിൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ അതിൻ്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ഏതൊരു ശക്തിയും ഒരു ശക്തിയാണെന്ന് നാം ഓർക്കണം. അല്ലാത്തപക്ഷം, സാമൂഹ്യവിപ്ലവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു വ്യവഹാരവും കേവലം സംസാരമായും പ്രഹസനമായും മാറും. സ്വത്തിൻ്റെ ഏതെങ്കിലും പുനർവിതരണം (സോഷ്യലൈസ്ഡ് തത്ത്വങ്ങളിൽ സ്വത്ത് പുനർവിതരണം ചെയ്യാതെയുള്ള ഒരു സാമൂഹിക വിപ്ലവം ചിന്തിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല) പ്രതികരണമില്ലാതെ സംഭവിക്കുന്നില്ലെന്നും അതിനാൽ അക്രമമില്ലാതെയും നാം മറക്കരുത്. മേൽപ്പറഞ്ഞവയിൽ നിന്ന് എന്ത് പാഠമാണ് പഠിക്കാൻ കഴിയുക? വിപ്ലവങ്ങൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്ന നിമിഷത്തിൽ ബെലാറസിലെയും റഷ്യയിലെയും അരാജകവാദികൾ എങ്ങനെ പെരുമാറണം, കാരണം ഉക്രെയ്നുമായുള്ള ഈ രാജ്യങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ ബന്ധങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ലുകാഷെങ്കോയുടെയും പുടിൻ്റെയും ഭരണകൂടങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന വരാനിരിക്കുന്ന പ്രക്ഷോഭങ്ങളും നമുക്ക് സുരക്ഷിതമായി അനുമാനിക്കാം. ബൂർഷ്വാ-ദേശീയനാകുക. ഒന്നാമതായി, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ആദർശത്തിനും വർഗത്തിനും തികച്ചും സാമൂഹിക വിപ്ലവത്തിനും വേണ്ടി കാത്തിരിക്കരുത്. സമൂഹം അണുവിമുക്തമായ, അധ്വാനിക്കുന്ന വർഗം അസംഘടിതവും അധഃസ്ഥിതരും കീഴടക്കപ്പെടുന്നവരുമായ ഒരു രാജ്യത്ത്, വർഗീയത ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ വാഴുന്ന, തൊഴിൽ നൈതികതയില്ലാത്ത ഒരു രാജ്യത്ത് - അത്തരമൊരു രാജ്യത്ത് തത്വത്തിൽ ഒരു സാമൂഹിക വിപ്ലവം സാധ്യമല്ല. ബൂർഷ്വാ വിപ്ലവങ്ങളിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയരുത് എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. അത്തരം വിപ്ലവങ്ങളിൽ, ആളുകൾ അധികാരത്തിന് മുന്നിൽ ധൈര്യം നേടുകയും ബൂർഷ്വാ ധാർമ്മികത അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന അന്യവൽക്കരണത്തെ മറികടക്കുകയും നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനത്തിന് ഉപയോഗപ്രദമായ കഴിവുകൾ നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. വിപ്ലവകരമായ ജിംനാസ്റ്റിക്സ് ആണ് ജനകീയ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ, വിപ്ലവകരമായ അനുഭവമില്ലാതെ ഒരു സാമൂഹിക വിപ്ലവം സാധ്യമല്ല. രണ്ടാമതായി, തന്ത്രപരമായ ഗെയിമുകളും പരിശീലനവും നടത്താൻ സംഘടനകളിൽ (പൊതുവേ പ്രസ്ഥാനത്തിലും) ഒരു പോരാട്ട വീര്യവും സൈനിക മനോഭാവവും വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് നാം മറക്കരുത്, സൗഹൃദത്തിൻ്റെയും സാഹോദര്യത്തിൻ്റെയും മനോഭാവം വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ഏത് കലാപത്തിനും തയ്യാറെടുക്കുകയും സാക്ഷരരും അനുഭവപരിചയമുള്ളവരുമാകുകയും ഈ കലാപത്തിൽ ഒരു സാമൂഹികവും വർഗപരവുമായ അജണ്ടയെ സമയബന്ധിതമായി അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയണം. ഇന്ന്, 1917 ലെ അരാജകത്വ-സിൻഡിക്കലിസ്റ്റ് പത്രമായ "ഗോലോസ് ട്രൂഡ" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ എന്നത്തേക്കാളും പ്രസക്തമാണ്: "നമ്മുടെ മുദ്രാവാക്യങ്ങൾക്ക് പുറകിലല്ല, വിപ്ലവ ജനക്കൂട്ടം ഞങ്ങളുടെ പാത പിന്തുടർന്നില്ലെങ്കിലും അവരുമായി ഐക്യപ്പെടാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല. പരാജയ പ്രസംഗങ്ങൾ നമ്മൾ മുൻകൂട്ടി കണ്ടാലും. ഒരു ബഹുജന പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ദിശയും ഫലവും മുൻകൂട്ടി കാണുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ഓർക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഞങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം, ആശയം, സത്യം എന്നിവ അതിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അത്തരം ഒരു പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പങ്കെടുക്കേണ്ടത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ കടമയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. വിപ്ലവത്തിൻ്റെ വഴിവിളക്കുകളാകുക എന്നത് അരാജകവാദികളുടെ യഥാർത്ഥ കടമയാണ്!

* ലിവിവിൽ, ഇത് "ഓട്ടോണമസ് ഒപിറ" മിലിഷ്യയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അരാജകവാദികളല്ലെങ്കിലും, തിരശ്ചീന സ്വയം-സംഘടനയുടെ അടിസ്ഥാനപരമായ സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റ് വിരുദ്ധ അജണ്ട അവർ അവതരിപ്പിച്ചു.
** നാഷണൽ ഗാർഡ് ഓഫ് ഉക്രെയ്ൻ പ്രതിവിപ്ലവത്തിനെതിരെ, പ്രാഥമികമായി ഡിപിആർ, എൽപിആർ എന്നിവയുടെ വിഘടനവാദ രൂപീകരണത്തിനെതിരെ പോരാടുന്നതിന് വിപ്ലവാനന്തര സർക്കാർ സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു അർദ്ധസൈനിക വോളണ്ടിയർ ഘടനയാണ്.
*** ഉദാഹരണത്തിന്, 1936 ലെ സൈനിക അട്ടിമറി സമയത്ത് ബാഴ്‌സലോണയിലെ വിമത ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞ സിഎൻടിയുടെ ത്രൈമാസ സ്വയം പ്രതിരോധ യൂണിറ്റുകൾ. തയ്യാറാക്കി സായുധരായി, അവർ പുഷ്ടിസ്റ്റുകളെ നിർത്തി, പിന്നീട് CNT കോംബാറ്റ് മിലിഷ്യ - FAI സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിച്ചു.

യിഗാൽ ലെവിൻ, JSFC "യൂണിറ്റി"



 


വായിക്കുക:


പുതിയത്

പ്രസവശേഷം ആർത്തവചക്രം എങ്ങനെ പുനഃസ്ഥാപിക്കാം:

ഒരു ഉരുളിയിൽ ചട്ടിയിൽ കോട്ടേജ് ചീസിൽ നിന്നുള്ള ചീസ് കേക്കുകൾ - ഫ്ലഫി ചീസ് കേക്കുകൾക്കുള്ള ക്ലാസിക് പാചകക്കുറിപ്പുകൾ 500 ഗ്രാം കോട്ടേജ് ചീസിൽ നിന്നുള്ള ചീസ് കേക്കുകൾ

ഒരു ഉരുളിയിൽ ചട്ടിയിൽ കോട്ടേജ് ചീസിൽ നിന്നുള്ള ചീസ് കേക്കുകൾ - ഫ്ലഫി ചീസ് കേക്കുകൾക്കുള്ള ക്ലാസിക് പാചകക്കുറിപ്പുകൾ 500 ഗ്രാം കോട്ടേജ് ചീസിൽ നിന്നുള്ള ചീസ് കേക്കുകൾ

ചേരുവകൾ: (4 സെർവിംഗ്സ്) 500 ഗ്രാം. കോട്ടേജ് ചീസ് 1/2 കപ്പ് മാവ് 1 മുട്ട 3 ടീസ്പൂൺ. എൽ. പഞ്ചസാര 50 ഗ്രാം. ഉണക്കമുന്തിരി (ഓപ്ഷണൽ) ഒരു നുള്ള് ഉപ്പ് ബേക്കിംഗ് സോഡ...

പ്ളം ഉള്ള കറുത്ത മുത്ത് സാലഡ് പ്ളം ഉള്ള കറുത്ത മുത്ത് സാലഡ്

സാലഡ്

ദൈനംദിന ഭക്ഷണത്തിൽ വൈവിധ്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും നല്ല ദിവസം. നിങ്ങൾ ഏകതാനമായ വിഭവങ്ങളിൽ മടുത്തുവെങ്കിൽ, ദയവായി ...

തക്കാളി പേസ്റ്റ് പാചകക്കുറിപ്പുകളുള്ള ലെക്കോ

തക്കാളി പേസ്റ്റ് പാചകക്കുറിപ്പുകളുള്ള ലെക്കോ

തക്കാളി പേസ്റ്റ് ഉപയോഗിച്ച് വളരെ രുചിയുള്ള lecho, ബൾഗേറിയൻ lecho പോലെ, ശൈത്യകാലത്ത് തയ്യാറാക്കിയ. ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിൽ 1 ബാഗ് കുരുമുളക് പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നത് (ഭക്ഷണം!) ഇങ്ങനെയാണ്. പിന്നെ ഞാൻ ആരായിരിക്കും...

ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളും ഉദ്ധരണികളും

ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളും ഉദ്ധരണികളും

ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉദ്ധരണികളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും രസകരമായ വാക്കുകളും ഇവിടെയുണ്ട്. ഇത് യഥാർത്ഥ "മുത്തുകൾ...

ഫീഡ്-ചിത്രം ആർഎസ്എസ്