1880 , 14. oktobris (26 n.s.) - Maskavā slavena matemātiķa, Maskavas Valsts universitātes profesora Nikolaja Vasiļjeviča Bugajeva un viņa sievas Aleksandras Dmitrijevnas Bugajevas (dzim. Egorova) ģimenē piedzima dēls Boriss.

1891 , septembris — Boriss Bugajevs iestājas L. I. Poļivanova Maskavas privātajā ģimnāzijā.

1895 , gada beigas - tiekas ar Sergeju Solovjovu un viņa vecākiem - Mihailu Sergejeviču un Olgu Mihailovnu Solovjovu, un drīzumā ar Mihaila Sergejeviča brāli - filozofu Vladimiru Sergejeviču Solovjovu.

1897 , janvāris - raksta romantisku pasaku.

1899 , septembris - Boriss Bugajevs kļūst par Maskavas Universitātes Fizikas un matemātikas fakultātes dabaszinātņu nodaļas studentu.

1900 , janvāris–decembris – darbs pie “Ziemeļu simfonijas” un simbolistisko dzejoļu cikla;
pavasaris - sāk nopietni pētīt V. S. Solovjova filozofiskos darbus un dzeju.

1901 , marts–augusts – darbs pie “2. dramatiskās simfonijas”; decembris - tiekas ar V. Ja Bryusov, D. S. Merežkovski un Z. N. Gippius.

1902 , aprīlis – iznāk “2. dramatiskā simfonija”; tā kļuva par pirmo Borisa Bugajeva publikāciju, kas pirmo reizi parakstīta ar pseidonīmu Andrejs Belijs;
aprīlis–augusts — Andrejs Belijs raksta “3. simfoniju”

1903 , janvāris - sarakstes sākums ar Aleksandru Bloku;
16. janvāris — tajā pašā dienā pēkšņi nomira M. S. Solovjovs, nespēdams izturēt zaudējumu, O. M. Solovjovs nošāvās;
februāris–aprīlis – Andreja Belija poētiskā debija almanahā “Ziemeļu ziedi”;
marts - Belijs satiekas ar K. D. Balmontu, M. A. Vološinu, Ju K. Baltrušaiti, S. A. Sokolovu (izdevniecības Grif īpašnieks) un citiem simbolistiem, raksta. atklāta vēstule» “Daži vārdi no dekadenta, kas adresēts liberāļiem un konservatīvajiem”;
maijs - saņem augstskolas diplomu;

1904 , janvāris - Belijs satiek Aleksandru Bloku un viņa sievu Ļubovu Dmitrijevnu;
Marts — tiek izdots Belija pirmais dzejas krājums “Zelts debeszilā”;
aprīlis — Belijs satiek Vjačeslavu Ivanovu;
vasara - iestājas Maskavas universitātes Vēstures un filoloģijas fakultātē, uzturas pie A. Bloka Šahmatovā;
novembris – iznāk “Atgriešanās”. III simfonija".

1905 , 9. janvāris - Belijs ierodas Sanktpēterburgā, lai apciemotu Blokus un Merežkovskis, ir liecinieks Asiņainajai svētdienai un piedalās turpmākajos pasākumos un protestos;
februāris - atgriežoties Maskavā, viņš saņem izaicinājumu uz dueli no Brjusova, kas nenotika pēc dzejnieku samierināšanās;
februāris–marts – raksta rakstu “Apokalipse krievu dzejā”;
Jūnijs - ierodas Šahmatovā, lai redzētu Blokus, rakstiski apliecina mīlestību Ļubovai Dmitrijevnai Blokai;

1906 , 26. februāris – L. D. Bloks paziņo par mīlestību;
rudens - iesniedz iesniegumu par izslēgšanu no augstskolas un dodas ceļojumā uz Eiropu.

1907 , februāra beigas - Andrejs Belijs atgriežas Maskavā;
augusts - Bloks izaicina Beliju uz dueli; bet personīgā tikšanās reizē konflikts tiek atrisināts.

1908 , aprīlis – iznāk “Blizzard Cup”. Ceturtā simfonija";
vasara - raksta dzeju krājumiem “Pelni” un “Urna”.

1909 , marta beigas - izdota grāmata “Urna: dzejoļi”;
aprīlis - romāna sākums ar Asju Turgeņevu;
augusts–septembris – Belijs piedalās izdevniecības “Musaget” organizēšanā;

1910 , janvāris–marts – dzīvo Sanktpēterburgā Vjačeslava Ivanova dzīvoklī (“Tornis”);
aprīlis – iznāk “Simbolisms: rakstu grāmata”;
maijs – iznāk atsevišķs “Sudraba baloža” izdevums;
Novembris - lasa lekciju Reliģiskajā un filozofiskajā biedrībā par tēmu “Dostojevska radošuma traģēdija”, atjauno draudzību ar Bloku, pēc Ļeva Tolstoja nāves raksta brošūru “Radošuma traģēdija. Dostojevskis un Tolstojs";

1911 , marts – iznāk “Arabeskas: rakstu grāmata”;
22. aprīlis — Belijs atgriežas Krievijā;
oktobris – decembris – raksta romānu “Pēterburga”.

1912 , janvāris - žurnāla “Russian Thought” redaktore P. B. Struve atsakās izdot romānu;
Marts - Belijs nodod romāna “Pēterburga” rakstītās nodaļas izdevējam K. F. Nekrasovam un kopā ar Asju Turgeņevu dodas uz Eiropu.

1913 , 11. marts — Andrejs Belijs un Asija Turgeņeva atgriežas Krievijā;
Maijs - Sanktpēterburgā Belijs satiek Ivanovu-Razumņiku, sazinās ar Bloku, Vjaču. Ivanovs, Merežkovskis, Gipiuss, Berdjajevs; kopā ar krievu antroposofu grupu dodas uz Helsingforsu (Helsinki), kur lasa R. Šteiners;
oktobris – almanahā “Sirin” sāk izdot romāna “Pēterburga” nodaļas.

1915 , janvāris–jūnijs - Belijs raksta grāmatu “Rūdolfs Šteiners un Gēte mūsu laika pasaules skatījumā”;
oktobris – sāk rakstīt romānu “Kotik Letajevs”.

1916 , aprīlis – Krievijā izdots romāna “Pēterburga” atsevišķs izdevums;
18. augusts – 3. septembris – saistībā ar iesaukšanu militārajā dienestā Belijs atgriežas Krievijā (Asja Turgeņeva paliek Dornačā);
septembris - saņem trīs mēnešu atlikšanu no militārais dienests;
oktobris – pabeidz romānu “Kotik Letajev”.

1917 , janvāris - atkal saņem divu mēnešu atlikšanu no militārā dienesta;
Janvāris - marta sākums - pārmaiņus dzīvo Petrogradā un Carskoje Selo ar Ivanovu-Razumņiku, tiekas ar S. Jeseņinu, N. Kļujevu, citiem “zemnieku dzejniekiem”, kā arī M. Prišvinu, E. Zamjatinu, O. Foršu, A. Čapiginu. , K. Petrovs-Vodkins un citi;
28. februāris - Petrogradā notika revolūcija;
9. marts — Belijs atgriežas Maskavā;
Augusts – almanahā “Skiti” tiek publicētas romāna “Kotik Letajevs” nodaļas, raksts “Ārona stienis” un Belija dzejoļu cikls;

1918 , janvāris-septembris - darbs pie eposa “Es” (“Ekscentriķa piezīmes”) un filozofisko un publicistisko skiču cikla “Pārejas”, rakstot dzejoli “Kristus augšāmcēlies”;
jūlijā - stājas dienestā Vienotā valsts arhīvu fonda pirmajā Maskavas nodaļā par arhivāra palīgu;
augusts-decembris - lekcijas pirmajā Maskavas antroposofiskajā biedrībā;
Septembris – izdod grāmatu “Pie pārejas: I. Dzīves krīze”;
oktobris–decembris – kalpo Maskavas Proletkultā un Izglītības tautas komisariāta Teātra nodaļā.

1919 , janvāris 16. februāris – piedalās Mākslas pils organizēšanā Maskavā, izdod “Pie pārejas: II. Domas krīze”, Deckoje Selo kopā ar Bloku un Ivanovu-Razumniku un citiem nodibināja Brīvo filozofisko akadēmiju (turpmāk – biedrība) - Volfila;
aprīlis – iznāk dzejolis “Kristus augšāmcēlies”;
augusts — Belijs pamet Proletkultu, tiek ievēlēts Viskrievijas dzejnieku savienības prezidijā;
septembris - kalpo (līdz 1920. gada martam) Seno pieminekļu aizsardzības nodaļā.

1920 , 17. februāris - 9. jūlijs - Petrogradā strādā Brīvajā filozofiskajā apvienībā (Volfila), par kuras padomes priekšsēdētāju ievēlēts; publicē “Pie pārejas: III. Kultūras krīze”;
jūlijā – decembrī – Maskavā, strādājot pie grāmatām: “Ļevs Tolstojs un kultūra”, “Apziņas krīze”, “Nikolaja Ļetajeva noziegums” (“Kristītais ķīnietis”).

1921 , 31. marts - ierodas Petrogradā, kas atrodas aplenkumā Kronštates sacelšanās dēļ;
25. maijs – pēdējā tikšanās ar A. Bloku viesnīcā Spartak (A. Bloks mirst 7. augustā);
19.–20.jūnijs – vienā elpas vilcienā uzraksta dzejoli “Pirmais randiņš”;
11. augusts — Belijs sāk rakstīt memuārus par Bloku;
augusts - oktobris - pārmaiņus dzīvo Petrogradā un Maskavā, uzstājas dažādās auditorijās ar lekcijām un atmiņām par Bloku;
oktobris - publicē dzejoli “Pirmais randiņš”, tiekas ar aktieri M. A. Čehovu;
17. oktobris – Viskrievijas Rakstnieku savienībā notika tikšanās, kas veltīta A. Belijam ārzemēs;
20. oktobris – Belijs dodas uz Berlīni;

1922 , februāris marts - sāk sadarboties ar Berlīnes laikrakstu “Krievijas balss”, gatavo izdošanai saīsinātu un pārstrādātu romāna “Pēterburga” izdevumu, uzstājas mītiņā, kas veltīts palīdzības organizēšanai izsalkušajiem Krievijas iedzīvotājiem;
aprīlis – pēdējais pārtraukums ar Asju Turgeņevu, Krievijā iznāk dzejoļu krājums “Zvaigzne”;
Maijs - Belijs kļūst tuvs Marinai Cvetajevai, sāk strādāt pie dzejoļu grāmatas “Pēc atdalīšanas”;
jūnijs – Krievijā iznāk atsevišķs romāna “Kotik Letajev” izdevums;
Novembris-decembris - Belijs dodas uz Gorkiju Zārovā (netālu no Berlīnes), uzraksta memuāru grāmatu “Gadsimta sākums”.

1923 , februāris–marts - Belijs sadarbojas žurnālā “Conversation”, kas izdots Berlīnē Gorkijas redakcijā;
26. oktobris – atgriežas Maskavā.

1924 , janvāris - raksta izrādi “Pēterburga” - tāda paša nosaukuma romāna dramatizējumu;
3.–4. maijs – 2. lasa Maskavas Mākslas teātra māksliniekiem M. A. Čehova lugu “Pēterburga”;
jūnijs–septembris – atpūšas pie K.N. Vasiļjevas Koktebelē pie Maksimiliana Vološina; pēdējā tikšanās ar Brjusovu.

1925 , marts-septembris - Belijs raksta romānu “Maskava”;
oktobris - sāk lasīt lekciju kursu par antroposofiju un kultūrvēsturi ar nosaukumu “Pašapziņas dvēseles veidošanās vēsture” M. A. Čehova dzīvoklī;
14. novembrī – izrādes “Pēterburga” pirmizrāde 2. Maskavas Mākslas teātrī;
Maijs–jūnijs – Bely pārmaiņus Ļeņingradā un Deckoje Selo pie Ivanovas-Razumņikas; Iznāk “Maskavas ekscentris” - romāna “Maskava” pirmā daļa;
Novembris-decembris - Belijs pārvērš romānu “Maskava” drāmā, cieši sazinās ar V. E. Mejerholdu.

1927 , 3. janvāris – uzstājas debatēs, aizstāvot iestudējumu “Ģenerālinspektors” Mejerholda teātrī, vēlāk, pamatojoties uz viņa runu, raksta rakstu “Gogols un Meierholds”;
Novembris–decembris – raksta darbu “Ritms kā dialektika” un rakstus par ritmu un metriku.

1928 , 17.–26. marts – raksta autobiogrāfisku eseju “Kāpēc es kļuvu par simbolistu un kāpēc es nepārstāju būt par simbolistu visās savas ideoloģiskās un mākslinieciskās attīstības fāzēs”;
aprīlis – izdod romāna “Pēterburga” pirmo daļu;
jūlijs – tiek izdota romāna “Pēterburga” otrā daļa.

1929 , februāris-aprīlis – darbs pie viņa memuāru pirmā sējuma “Divu gadsimtu mijā”;
Septembris–decembris – darbs pie romāna “Maskas”, triloģijas “Maskava” trešās daļas.

1930 , janvāris – izdoti memuāri “Divu gadsimtu mijā”;
1. jūnijs – Belijs pabeidz romānu “Maskas”;
jūnijs–septembris – atpūšas Krimā Sudakā, pēdējo reizi tiekas ar M. Vološinu Koktebelē;
oktobris–decembris – raksta savu memuāru otro sējumu “Gadsimta sākums”.

1931 , 9. aprīlis – pārceļas pie K.N. Vasiļjevas uz pastāvīgu dzīvi Deckoje Selo;
18. jūlijs – reģistrē laulību ar K.N. Vasiļjevu (turpmāk – Bugajeva);
31. augusts - raksta vēstuli I. V. Staļinam;
septembris–decembris – darbs pie grāmatas par Gogoli;
30. decembris – izbrauc uz Maskavu.

1932 , janvāris–aprīlis – darbs pie grāmatas “Gogoļa meistarība”;
9.–10. jūlijs – daļu sava arhīva dāvina Literārajam muzejam;
septembris–decembris – raksta memuāru trešo sējumu “Starp divām revolūcijām”;
30. oktobris – uzstājas Padomju rakstnieku organizācijas komitejas plēnumā.

1933 , janvāris – iznāk romāns “Maskas”;
11. un 27. februārī – Andreja Belija “vakari” Politehniskajā muzejā;
maija vidus–jūlijs – Belijs atpūšas Koktebelā;
novembris – tiek izdoti memuāri “Gadsimta sākums” ar graujošu L. B. Kameņeva priekšvārdu;
8. decembris – veselības pasliktināšanās dēļ Belijs ievietots slimnīcā.

1934 8. janvāris — Andrejs Belijs nomira no elpošanas paralīzes sievas un ārstu klātbūtnē. Viņa pelni tika apglabāti Novodevičas kapsētā Maskavā.

Andrejs Belijs, 1924. gads
Kapuce. A. Ostroumova-Ļebedeva

Andrejs Belijs(1880-1934) – simbolisma dzejnieks, rakstnieks. Īstais vārds- Boriss Bugajevs.

Andrejs Belijs dzimis Maskavā, Arbatā, mājā, kas pārveidota par daudzdzīvokļu māju no 18. gadsimta savrupmājas. Daži dzīvokļi piederēja Maskavas universitātei, kurā dzīvoja tās pasniedzēji. Viens no iemītniekiem bija topošā dzejnieka, matemātikas profesora Nikolaja Bugajeva tēvs. Tagad iekšā stūra dzīvoklis Otrajā stāvā ir atvērts Andreja Belija muzejs.

Borisa Bugajeva bērnību iezīmēja ģimenes skandāli. Tas daudzējādā ziņā noteica viņa nelīdzsvarotību un bailes no dzīves, kā arī ietekmēja viņa attiecības ar rakstniekiem un dzīves partneriem. 1900. gadu otrajā pusē. viņš izveidoja divus mīlas trīsstūrus uzreiz: Belijs - Bloks - Ļubova Mendeļejeva un Belijs - Brjusovs - Ņina Petrovskaja. Abi izjuka ne viņam par labu. Sekojošā laulība ar Annu Turgeņevu faktiski beidzās 1916. gadā, kad Andrejs Belijs atgriezās no Šveices uz Krieviju.

Traģiskā realitātes uztvere lika Andrejam Belijam uztvert revolūciju kā Krievijas atjaunošanos. Bet, kad tas notika un viņš "spiedās draugu dzīvoklī, sildīja krāsni ar saviem rokrakstiem, badā un stāvēja rindās", viņš uzskatīja par labāko 1921. gadā aizbraukt uz Vāciju. Emigrācija viņu nepieņēma, tāpat kā Anna Turgeņeva, kura formāli palika viņa sieva, un divus gadus vēlāk viņš atgriezās. Andrejs Belijs nekļuva par padomju rakstnieku. Pēc Bulgakova teiktā, viņš “visu mūžu... rakstīja mežonīgas, lauztas muļķības. Nesen nolēma pievērsties komunismam. Bet tas izrādījās ārkārtīgi slikti."

Andrejs Belijs: “Es paliku viens 4 gadu vecumā. Un kopš tā laika es neesmu pārstājis salūzt, pat viena pati ar sevi, kad es skūšos, grimase ir tā pati Es vienmēr valkāju masku!

Andreja Belija biogrāfija

• 1880. 14. (26.) oktobris - Maskavā matemātiķa, Maskavas Valsts universitātes profesora Nikolaja Vasiļjeviča Bugajeva un viņa sievas Aleksandras Dmitrijevnas Bugajevas (dzim. Egorova) ģimenē piedzima dēls Boriss.
• 1891. gada septembris — Boriss Bugajevs iestājās Maskavas privātajā ģimnāzijā L.I. Poļivanova.
• 1895. Gada beigas - iepazīšanās ar Sergeju Solovjovu, drīzumā arī ar tēvoci, filozofu Vladimiru Solovjovu.
• 1899. gada septembris - Boriss Bugajevs iestājās Maskavas Universitātes Fizikas un matemātikas fakultātes dabaszinātņu nodaļā.
• 1900. Janvāris-decembris – darbs pie “Ziemeļu simfonijas” un simbolistisko dzejoļu cikla. Pavasaris – aizraušanās ar V.S. filozofiskajiem darbiem un dzeju. Solovjova.
• 1901. februāris – tikšanās ar M.K. Morozova simfonijas koncertā, “noslēpumainās mīlestības” sākums un anonīma sarakste. marts-augusts – darbs pie “2.dramatiskās simfonijas”. decembris – tikšanās V.Ya. Brjusovs, D.S. Merežkovskis un Z.N. Gippius.
• 1902. aprīlis – “2. dramatiskās simfonijas” iznākšana. Pirmā Borisa Bugajeva publikācija, arī pirmo reizi parakstīta ar pseidonīmu Andrejs Belijs. Rudens - Andrejs Belijs tikās ar S.P. Djagiļevs un A.N. Benuā. Raksti žurnālā "Mākslas pasaule".
• 1903. janvāris - sarakstes sākums ar A. Bloku. Februāris-aprīlis – Andreja Belija debija almanahā “Ziemeļu ziedi”. marts – tikšanās K.D. Balmonts, M.A. Vološins, S.A. Sokolovs (izdevniecības Grif īpašnieks). maijs – augstskolas diploms. 29. maijs — tēva Andreja Belija nāve. Rudens - Argonautu aplis. Ņinas Petrovskajas “noslēpumainās mīlestības” sākums.
• 1904. gada janvāris - Belijs iepazinās ar Aleksandru Bloku un viņa sievu Ļubovu Dmitrijevnu. Marts – Belija pirmā dzejoļu krājuma “Zelts debeszilā” iznākšana. Vasara – uzņemšana Maskavas universitātes Vēstures un filoloģijas fakultātē.
• 1905. 9. janvāris – Andrejs Belijs – Asiņainās svētdienas liecinieks. Februāris - atgriežoties Maskavā, izaicinājums duelim no Brjusova. Notika samierināšanās. aprīlis – personīga iepazīšanās ar M.K. Morozova, piedalīšanās Vladimira Solovjova vārdā nosauktās Reliģiskās un filozofiskās biedrības sanāksmēs, kas notika viņas savrupmājā. Jūnijs - ierašanās Šahmatovā pie Bloka, rakstiska mīlestības deklarācija Ļubovai Dmitrijevnai Blokai. 3. oktobris – dalība bērēs N.E. Baumans. novembris – tikšanās ar Asju Turgeņevu.
• 1906. 26. februāris – mīlestības apliecinājums L.D. Bloķēt. Rudens - petīcija par izslēgšanu no universitātes un izbraukšanu uz Eiropu.
• 1907. Februāra beigas - atgriešanās Maskavā. augusts — Bloks izaicināja Andreju Beliju uz dueli. Personiskās tikšanās laikā konflikts tika atrisināts.
• 1908. gada februāris - tikšanās ar Asju Turgeņevu. aprīlis – krājuma “Blizzard Cup Fourth Symphony” iznākšana. decembris – mistiska tuvināšanās ar teozofu A.R. Mintslova.
• 1909. Marta beigas - iznāk Andreja Belija dzejoļu krājums "Urna: dzejoļi". Aprīlis - romāna sākums ar Asju Turgeņevu. Augusts-septembris - dalība izdevniecības "Musaget" organizēšanā.
• 1910. 26. novembris – izbraukšana ar Asju Turgeņevu ārzemju braucienā.
• 1911. 22. aprīlis — Andrejs Belijs atgriezās Krievijā.
• 1912. Andreja Belija izbraukšana ar Asju Turgeņevu uz Eiropu. maijs – tikšanās ar antroposofiskās skolas vadītāju Rūdolfu Šteineru. Lēmums izvēlēties antroposofiskās “māceklības” ceļu.
• 1913. 11. marts — Andrejs Belijs un Asija Turgeņeva atgriežas Krievijā. augusts-decembris – Šteinera lekcijas Eiropā. Piedalīšanās antroposofiskā Gēteāna tempļa celtniecībā Dornahā (Šveice).
• 1914. 23. marts – Andreja Belija un Asjas Turgeņevas civillaulības reģistrācija Bernē.
• 1915. gada janvāris-jūnijs — Andrejs Belijs uzrakstīja grāmatu “Rūdolfs Šteiners un Gēte mūsu laika pasaules skatījumā”. Februāris-augusts – darbs pie Gēteāna celtniecības. Oktobris – darba sākums pie romāna “Kotik Letaev”.
• 1916. gada janvāris-augusts – darbs pie Gēteāna celtniecības. 18. augusts – 3. septembris – Andreja Belija atgriešanās Krievijā iesaukšanas dēļ. Asja Turgeņeva palika Dornahā. Septembris – trīs mēnešu atlikšana no militārā dienesta.
• 1917. janvāris - divu mēnešu atlikšana no militārā dienesta. 28. februāris – revolūcija Petrogradā. 9. marts — Andrejs Belijs atgriežas Maskavā. decembris – tuvināšanās ar K.N. Vasiļjeva.
• 1918. gada oktobris-decembris - dienests Maskavas Proletkultā un Izglītības tautas komisariāta Teātra nodaļā.
• 1919. augusts — Andrejs Belijs aiziet no Proletkult.
• 1920. gada decembris - avārijas rezultātā tika ievainots Andrejs Belijs, kam nepieciešama trīs mēnešu ārstēšana slimnīcās.
• 1921. 25. maijs – pēdējā tikšanās ar A. Bloku Spartak viesnīcā Petrogradā. 7. augusts – Aleksandra Bloka nāve. 11. augusts — Andrejs Belijs sāka rakstīt memuārus par Bloku. 17. oktobris – tikšanās Viskrievijas Rakstnieku savienībā, veltīta A. Belijam ārzemēs. 20. oktobris — Belijs devās uz Berlīni. Novembra beigas – tikšanās ar Asju Turgeņevu un R. Šteineru.
• 1922. aprīlis - šķiršanās ar Asju Turgeņevu. Kolekcijas "Zvaigzne" izdošana. Septembris – Andreja Belija raksts “Maksims Gorkijs”. Par godu 30. gadadienai." 20. septembris — Maskavā nomira Andreja Belija māte Aleksandra Dmitrijevna Bugajeva.
• 1923. janvāris – ierašanās Berlīnē K.N. Vasiļjeva. Februāris-marts - sadarbība žurnālā "Conversation", kas izdots Berlīnē Maksima Gorkija redakcijā. 26. oktobris — Andrejs Belijs atgriežas Maskavā.
• 1924. Jūnijs-septembris - atvaļinājums ar K.N. Vasiļjeva Koktebelē kopā ar Maksimiliānu Vološinu. Pēdējā tikšanās ar Brjusovu.
• 1925. Marta beigas - Andrejs Belijs un K.N. Vasiļjevs apmetās Kučino ciemā netālu no Maskavas. Augusta beigas - vienā no vizītēm Maskavā Andreju Beliju notrieca tramvajs.
• 1927. Aprīlis - jūlija sākums - atvaļinājums ar K.N. Vasiļjeva Gruzijā.
• 1928. 17.-26.marts – eseja "Kāpēc es kļuvu par simbolistu un kāpēc es nepārstāju būt par simbolistu visos savas ideoloģiskās un mākslinieciskās attīstības posmos." maijs-augusts – atvaļinājums ar K.N. Vasiļjeva Armēnijā un Gruzijā.
• 1929. februāris-aprīlis – darbs pie memuāriem “Divu gadsimtu mijā”. aprīlis-augusts – atvaļinājums ar K.N. Vasiļjeva Kaukāzā.
• 1930. gada janvāris – memuāru iznākšana “Divu gadsimtu mijā”. Jūnijs-septembris – atvaļinājums Krimā, Sudakā. Pēdējā tikšanās Koktebelē ar M. Vološinu.
• 1931. 9. aprīlis – pārvākšanās ar K.N. Vasiļjeva uz pastāvīgu dzīvi Detskoe Selo. 30. maijs — aizturēšana K.N. Vasiļjeva. 3. jūlijs — K.N. Vasiļjeva. 18. jūlijs – Andreja Belija laulības reģistrācija ar K.N. Vasiļjeva (no šī brīža - Bugajeva). 31. augusts – vēstule no I.V. Staļins. 30. decembris – izbraukšana uz Maskavu.
• 1933. janvāris – romāna “Maskas” iznākšana. 11. un 27. februārī – Andreja Belija vakari Politehniskajā muzejā. 15. jūlijs — Andrejs Belijs Koktebelē saņēma saules dūrienu. augusts – atgriešanās Maskavā un ārstēšana. Novembris – memuāru “Gadsimta sākums” iznākšana ar graujošu priekšvārdu L.B. Kameneva. 8. decembris – Andrejs Belijs slimnīcā. 29. decembris – diagnoze: smadzeņu asiņošana.
• 1934. 8. janvāris — Andrejs Belijs nomira savas sievas un ārstu klātbūtnē. Viņš tika apbedīts Novodevičas kapsētā.

Andreja Belija dzejoļi

Dzejolis "Laukos" Andrejs Belijs rakstīja 1904. gadā.

Dzejolis "Atmiņa" Andrejs Belijs rakstīja Sanktpēterburgā 1908. gada septembrī.

Dzejolis "Es visu aizmirsu" Andrejs Belijs rakstīja 1906. gada martā.

Dzejolis "Jūlija diena" Andrejs Belijs rakstīja 1920. gadā.

Dzejolis "Burvis" Andrejs Belijs rakstīja 1903. gadā Adresēts Valērijam Brjusovam.

Dzejolis "Viens pats" Andrejs Belijs rakstīja 1900. gada decembrī. Veltīts Sergejam Ļvovičam Kobiļinskim.

Dzejolis "Pelni. Krievija. Izmisums" Andrejs Belijs rakstīja 1908. gada jūlijā. Veltīts 3.N. Gippius.

Dzejolis "Krievija" Andrejs Belijs rakstīja 1916. gada decembrī.

Andrejs Belijs (īstajā vārdā - Boriss Nikolajevičs Bugajevs) - dzejnieks, prozaiķis (26.10.1880. Maskava - 1934.01.08. turpat). Viņš dzimis augsti izglītotā dižciltīgā ģimenē. Tēvs ir Maskavas universitātes matemātikas profesors. Andreja Belija pirmie vaļasprieki saistīti ar vācu kultūru (Gēte, Heine, Bēthovens kopš 1897. gada, viņš intensīvi studējis Dostojevski un Ibsenu, kā arī mūsdienu franču un beļģu dzeju). Pēc vidusskolas beigšanas 1899. gadā viņš kļuva par Vl. Solovjovs un Nīče. Mūzikā viņa mīlestība tagad pieder Grīgam un Vāgneram. Paralēli filozofijai un mūzikai Andreju Beliju interesēja dabaszinātnes, kas viņu noveda līdz Maskavas Universitātes Matemātikas fakultātei, kuru absolvēja 1903. gadā, bet līdz 1906. gadam turpināja apmeklēt Filoloģijas fakultāti.

Ap 1903. gadu iepazinies ar A. Bloku un K. Balmontu, nokļuvis D. Merežkovska un Z. Gipiusa vadītajā Pēterburgas simbolistu lokā, līdz 1909. gadam sadarbojies ar žurnālu “Skali”. Daudzas Belija publikācijas sākas ar ritmisku prozu. Simfonija"(1902), kas piesaistīja uzmanību ar neparasto autora domu valodu un struktūru. Andrejs Belijs savāca pirmos dzejoļus krājumā" Zelts debeszilā krāsā"(1904), kam seko kolekcijas" Pelni"(1908) un" Urna" (1909), kas jau nosaukumos atspoguļoja autora piedzīvoto vilšanās fāzi. Žurnālā "Vēda" Andrejs Belijs publicēja savu pirmo romānu ar nosaukumu " Sudraba balodis" (1909).

1910. gadā sākās jauns Belija daiļrades periods, kas ilga līdz aptuveni 1920. gadam viņa filozofisko interešu dēļ. 1910.-11 viņš ceļo uz Itāliju, Ēģipti, Tunisiju un Palestīnu. No 1912. līdz 1916. gadam viņš dzīvoja galvenokārt Rietumeiropā, kādu laiku Dornahā pie Rūdolfa Šteinera, kura antroposofiskā mācība viņu ļoti ietekmēja. Vācijā Andrejs Belijs sadraudzējās ar Kristianu Morgenšternu.

Viņa otrais romāns" Pēterburga"(1912) turpina pirmā garu. Atgriežoties Krievijā 1916. gadā, viņš publicēja trešo romānu, " Kotiks Letajevs"(1917-18), vairāk autobiogrāfisks. Iestājies literārajā grupā "Skiti" (ar R. Ivanovu-Razumniku un A. Bloku).

Andrejs Belijs Oktobra revolūciju uztvēra mistiskā veidā kā iespēju Krievijas reliģiskajai un garīgajai atjaunotnei. Belijs mācīja Proletkult studijā. 1921. gada novembrī devās uz Berlīni, kur izdeva daudzus dzejas, prozas un teorētisko darbu krājumus. 1923. gada oktobrī Andrejs Belijs atgriezās Krievijā. Pieredze tika atspoguļota viņa esejā " Viena no ēnu valstības mājvietām"(1924). Vēlāk rakstītais pārsvarā ir autobiogrāfisks, viņa darbi saglabā simbolisma tradīcijas un izceļas padomju literatūrā, taču joprojām kvalitatīvi atšķiras no agrākajiem tekstiem. Tikai perestroika radīja priekšnosacījumus Andreja Belija darbam no vēlīnā laika. 80. gados sāka plaši publicēties viņa dzimtenē.

Belijs ir viens no nozīmīgākajiem krievu simbolistiem, kas attiecas uz filozofiju, radošuma teoriju, kā arī dzeju un prozu. Viņš ir viens no krievu modernisma pionieriem. Viņa mākslu lielā mērā nosaka mistiski pārdzīvojumi, un viņš uzstāj uz visaptverošu atjaunošanos. Četri" Simfonijas"Bēliju (1902-08) vieno vēlme dzejas un mūzikas sintēzē panākt valodas sintakses un ritmisko struktūru atjaunošanu, panākt tās "atbrīvošanu". Viņa pirmais dzejoļu krājums ir " Zelts debeszilā krāsā" - pieder pie krievu simbolikas "apokaliptiskās" fāzes ar savu draudīgo tēlu liela pilsēta. Šīs autora kolekcijas ir tuvākas Krievijas realitātei, lai gan tās paliek uzticīgas maģiskām idejām par šo vārdu. Belija pētījumi par okultismu ir atspoguļoti romānā " Sudraba balodis", kur viņš uz Rietumu civilizācijas audzināta un Austrumu okulto spēku sagūstīta cilvēka piemēra attīsta seno kultūrfilozofisko problēmu par Krievijas stāvokli starp Austrumiem un Rietumiem. Autoru galvenokārt interesē tēla tehnika, tēlainība. valoda, mūzikas atkārtošanās principi un ritmiskā uzbūve Andrejs Belijs turpina Gogoļa groteskā romāna tradīciju. Pēterburga", kas rodas vienā un tajā pašā problēmu lokā (Austrumu un Rietumu pasaules uzskatu pretnostatījums), bet ir saistīts ar antroposofiju un parāda konfliktu starp tēvu-senatoru un dēlu, kurš kritis teroristu ietekmē, ir vērsts uz atspoguļojumu apziņa, bet apziņa sagrozīta groteskā un sadalīta neatkarīgos segmentos" (Holthūzens). Vaits pārkāpj poētiskās mākslas likumus, kas dzejolī tradicionāli tiecas pēc formas vienotības makro- un mikrostruktūrā." Kristus ir augšāmcēlies"(1918) boļševiku revolūcijas haoss tiek uzskatīts par pasaules vēsturiskas nozīmes garīgu un mistisku notikumu, un cerības uz Krieviju saistās tikai ar Kristus augšāmcelšanās atzīšanu. Vislielāko izteiksmīgumu romānā sasniedz Belija stilizētā proza. " Kotiks Letajevs". Autors parāda bērna apziņu, kurā laiks robežojas ar telpu, realitāte ar mītu. Šis ir darbs, kas "paredzēja Džoisa visdrosmīgākos formālos eksperimentus..." (Struve). Viens no veidiem, kā filozofiski Antroposofiskiem principiem attēlotā antiracionālistiska padziļināšana ir tēlu identificēšana ar mitoloģiskiem tēliem. 1929.-33.gadā sarakstītie memuāri, lai arī stilistiski spoži, ir vēsturiski neuzticami.

Andreja Belija biogrāfija ar visām tās pretrunām neapšaubāmi atspoguļo to pagrieziena punktu, kurā notika ievērojama šī neparastā domātāja un talantīgā cilvēka dzīves daļa. Divdesmitā gadsimta sākuma krievu literatūru un jo īpaši dzeju bez viņa nav iespējams iedomāties. Andrejs Belijs, īsa biogrāfija kas var radīt tikai ļoti virspusēju iespaidu par savu vietu un nozīmi laikmeta vispārējā kultūras kontekstā, pastāvīgi atradās Krievijas sabiedriskās dzīves nemierīgo virpuļu pašā centrā. Un tuvojās lielu pārmaiņu priekšnojauta. Mūsdienās neviens nenoliedz labi zināmo faktu, ka visa šī perioda krievu kultūra vienā vai otrā pakāpē ir caurstrāvota ar priekšstatu par nākotnes kariem un revolūcijām.

Andrejs Belijs. Biogrāfija. Kas viņu noteica

Nav tik reti sastopams fakts, ka radošie pseidonīmi tik cieši pieķeras saviem nēsātājiem, ka neviens neatceras, ka šie vārdi ir izdomāti. Tātad, ja ne visi, tad ļoti daudzi ir dzirdējuši par dzejnieku Andreju Beliju. Bet fakts, ka tas ir tikai viņa pseidonīms, rodas dažiem cilvēkiem. Boriss Nikolajevičs Bugajevs - tas ir viņa īstais vārds, patronīms un uzvārds - dzimis 1880. gada 26. oktobrī Maskavas universitātes profesora ģimenē. Nebūtu liels pārspīlēts teikt, ka šis apstāklis ​​lielā mērā noteica topošā slavenā rakstnieka turpmāko dzīvi. Andreja Belija biogrāfija sākās Maskavas centrā. Dzīvoklim Arbatā, kur viņam bija lemts dzīvot apmēram ceturtdaļgadsimtu, šodien ir piemiņas statuss.

Maskavas universitāte

Šī statuss izglītības iestāde nekad netika apšaubīts, Krievijas impērijā viņš bija pirmais visādā ziņā. Boriss Bugajevs studējis Fizikas un matemātikas fakultātē, taču viņu vairāk interesēja kultūras, literatūras, estētikas, filozofijas, mistikas un okultisma jautājumi. Tāpēc pēc sekmīgas kursa beigšanas iestājās tās pašas Maskavas universitātes Vēstures un filoloģijas fakultātē. Tieši studentu gados sākās viņa ceļš uz lielo literatūru. Intelektuālā vide, kurā cilvēkam jāattīstās, bieži vien ir izšķiroša un nosaka visu viņa turpmāko dzīvi. Un tieši šajos gados radās nākotnes poētisko tēmu loks.

Aleksandrs Bloks

Varbūt nebūtu liels pārspīlēts teikt, ka Andreja Belija literārā biogrāfija sākās ar iepazīšanos un saraksti ar izcilo krievu simbolistu dzejnieku. Tas ir, vēl pirms iepazīšanās ar Bloku viņš bija abu Krievijas impērijas galvaspilsētu augstākās mākslinieciskās bohēmas pārstāvis. Pat slavenais M. S. Solovjovs viņam palīdzēja izdomāt pseidonīmu, kas vēlāk kļuva slavens. Bet tikai Aleksandrs Bloks spēja saskatīt un sajust Andrejā Belijā līdzvērtīgu sarunu biedru un daudzējādā ziņā konkurentu. Tad viņi ilgi gadi to saista dīvainas draudzības un naidīgas attiecības. Andrejs Belijs (dzejnieks) pastāvīgi konkurēja ar krievu dzejas ģēniju. Un jūs varat konkurēt ar lielisku vīrieti tikai ar vienādiem noteikumiem. Bet Andreja Belija biogrāfija būs nepilnīga, neminot viņa attiecības ar Aleksandra Bloka sievu Ļubovu Dmitrijevnu Mendeļejevu. Viņus saistīja ne tikai iepazīšanās. Un tas ļoti sarežģīja abu dzejnieku attiecības. Bet, protams, tas atspoguļojās viņu darbā.

Ārzemēs

Aiziešana no Krievijas bija dzejnieka mēģinājums izkļūt no izveidotā sociālā loka un atklāt jaunus radošuma apvāršņus. Un, protams, izbeigt ieilgušās neskaidrās attiecības ar Aleksandru Bloku un viņa sievu. Ceļojums uz Eiropas valstīm ilga vairāk nekā divus gadus. Šis periods dzejnieka daiļradē bija ļoti auglīgs. Dzejoļi bieži tika veltīti un adresēti Krievijā atstātajam sociālajam lokam, tostarp Blokam un Mendeļejevai. Pēc atgriešanās no Eiropas dzejnieks sadraudzējās ar A. Turgeņevu (laulību noformēja tikai pēc pieciem gadiem) un atkal devās uz ārzemēm. Šoreiz citā virzienā – caur Sicīliju uz Palestīnu, Ēģipti un Tunisiju. Viņš atgriezīsies Krievijā tikai kara kulminācijā, īsi pirms revolūcijas.

Vēsturisko laikmetu maiņa

Andrejs Belijs, kura biogrāfija un darbs ir diezgan tālu no ikdienas dzīves un vēl jo vairāk no politikas, savos poētiskajos darbos un kritiskajos rakstos neatspoguļoja pieaugošo sabiedriskās dzīves satricinājumu un kataklizmu, kas tuvojas Krievijai. Dzejnieks nevar citādi, pat ja viņš izliekas, ka nekam apkārt notiekošajam nav nekāda sakara ar viņu. Un viņš nebija viens. Gaidāmās katastrofas tēma bija viena no dominējošajām krievu mākslā. Viņas uztveres diapazons iekļaujas plaisā starp šausmām un sajūsmu. Daži sveica revolūciju kā pasaules galu, bet citi to uztvēra kā jaunas pasaules sākumu. Abiem bija taisnība savā veidā. Andrejs Belijs iekļuva kā viens no ievērojamākajiem simbolisma pārstāvjiem. Viņa agrīnie dzejas krājumi “Zelts debeszilā”, “Pelni”, “Urna” un romāns “Sudraba balodis” kļuva par klasiku. Strīdu priekšgalā viņa esejas par Tolstoju un Dostojevski tika uztvertas kā atbilstošas. Viņa romāns "Pēterburga" bija plaši populārs izglītotās sabiedrības vidū. Andrejs Belijs Pirmā pasaules kara laikā rakstīja daudzus žurnālistikas rakstus.

Pēc revolūcijas

Divdesmitā gadsimta Krievijas vēsturē pienāca brīdis, kad neizbēgama katastrofa kļuva par fait accompli. Simbolistu dzejnieku uztverts viens no spilgtākie pārstāvji no kā bija Andrejs Belijs, kā gaidāmā neizbēgamība revolūcija kļuva par likumīgu ikdienas notikumu. Līdz ar sociālo sistēmu mainījās visa krievu inteliģences pasaules uzskatu paradigma. Daudzi cilvēki saskārās ar jautājumu, vai vispār ir iespējams dzīvot tajā valstī, ko vēl ne tik sen sauca Krievijas impērija? Šī pēcrevolūcijas perioda Andreja Belija biogrāfija ir haotiska un pretrunīga. Dzejnieks ilgi steidzas dažādos virzienos, paspēj pat izceļot uz ārzemēm, kas tajos laikos nebūt nebija viegli. Tas turpinās diezgan ilgu laiku. Bet viņš joprojām beidz savas dienas Padomju Savienībā. Viņš nomira 1934. gada 8. janvārī un ir apglabāts Called Fruitful Padomju periods Andreja Belija darbs nav iespējams pat ar spēcīgu vēlmi. Simbolisms, tāpat kā daudzas citas poētiskās skolas un parādības, palika revolūcijas otrā pusē. Šajos gados dzejnieks cenšas strādāt, un viņam daudz kas izdodas. Taču vairākiem viņa romāniem un daudziem literārajiem darbiem vairs nebija tādu pašu panākumu. Padomju literatūrai Andrejs Belijs palika nekas vairāk kā pagātnes laikmeta paliekas.