24.07.2016

Starp Zemes iedzīvotāju pārstāvjiem vienmēr ir bijušas daudzas dažāda veida reliģiskas kustības. Nespējot sev izskaidrot dabas parādību būtību, cilvēks izdomāja dažus lielāka jauda, kas kontrolēja visu uz planētas. Tā radās reliģijas. Interesanti, kura no pasaules reliģijām ir senākā uz Zemes?

1. Budisms

Ja ņemam pašreizējās “dzīvās” reliģijas, tad budisms bija agrākais no tiem. 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. šī tendence jau bija diezgan izplatīta. Budisms radās Indijā, pēc tam tas devās "ceļot" pa pasauli, iegūstot īpaši daudz fanu dienvidos un Vidusāzija. Budisma pirmsākumi meklējami humānisma principos, cieņā pret indivīdu un mīlestībā pret katru dzīvo radību. Budisma pamatlicējs, saskaņā ar leģendu, bija kāds princis Gautama, kurš tika audzināts greznībā un līdz 30 gadu vecumam nepazina nekādas nepatikšanas vai bēdas.

Vēlāk gūtā dzīves pieredze, informācija par ciešanām un nāvi jaunekli tā satrieca, ka viņš pameta mīlošo ģimeni un devās harmonijas meklējumos. Pēc tam viņš formulēja jauno budisma mācību pamatideju: vēlmi atbrīvoties no negatīvās pieredzes, iegūt pilnīgu brīvību un ieiet nirvānā. Dzīve ir mūžīga, katrai uz Zemes dzimušai radībai ir svētas tiesības uz dzīvību, kuras viņam neviens nevar atņemt.

2. Kristietība

Kristietība parādījās daudz vēlāk nekā budisms. Pirms diviem tūkstošiem gadu cilvēce sāka runāt par Kristus upuri un sāka sekot Dieva cilvēka Jēzus Kristus radītajām idejām. Tiesa, daudzi šīs mācības sekotāji apgalvo, ka kristīgā reliģija parādījās daudz agrāk, un Kristus vienkārši “vispārināja” visas zināšanas, secināja vienota sistēma. Kristieši sludina žēlastību, kalpošanu Dievam, mīlestību pret tuvāko. Bet cilvēks šeit nav galvenā figūra - viņš drīzāk ir ne pārāk labi izpildīts Kunga līdzība, un tāpēc viņam pāri visam ir jāmīl Radītājs un jācenšas kļūt pēc iespējas līdzīgākam viņam.

3. Islāms

Jaunākā no pasaules lielākajām reliģijām ir islāms. Tas radās 7. gadsimtā. Reliģiskās kustības centrālā figūra šeit ir arī Dievs, uz kuru jāvērš visas domas, gaidot viņa apstiprinājumu un cenšoties izvairīties no darbībām, kas varētu izraisīt dievišķā dusmas vai nosodījumu. Mūsdienās 23% pasaules iedzīvotāju ir musulmaņi.

Neskatoties uz straujo zinātnes attīstību, mūsdienu cilvēks bieži sirdī paliek reliģiska būtne. Tā ir mūsu psihes īpašība: ja zinām, ka ārpus zemes dzīves mūs sagaida kaut kas labs, tad pat visgrūtākie notikumi un ieilgušās slimības iegūst dziļāku nozīmi. Interesanti, ka jo vecāka ir reliģija, jo gudrāka tā ir: kā redzam, budisti nemeklē Dieva apstiprinājumu, t.i. kāda ārējais novērtējums. Viņi tikai cenšas atrast iekšējā harmonija. Varbūt ir jēga ieklausīties viņu argumentācijā: to pamatā ir gudrība un gadsimtu pieredze.

Kura mūsdienu reliģija ir senākā? Tas ir ļoti grūts jautājums. Jo, ja pajautātu kādam šodien pastāvošas reliģijas garīdzniekam, katrs no viņiem teiks, ka viņa reliģija ir vissenākā, un visas pārējās reliģijas ir nepareizas vai pastāv uz viņu reliģiju pamata.(Vecā Derība). Pentateuhs veido ebreju Tanakh pirmo daļu – Toru. Šīs grāmatas tapšana tiek piedēvēta pravietim Mozum. Viņš dzīvoja apmēram 16.-12. gadsimtā pirms mūsu ēras. Mozus nomira, kā norāda vēlākie ebreju teologi, 1488. gada 7. Adārā pēc ebreju kalendāra (1272. g. pmē., tas nozīmē, ka viņš dzimis ap 1392. g. pmē.). Tas nozīmē, ka jūdaisms kā reliģija radās aptuveni 14.-13. gadsimtā pirms mūsu ēras. Bet vai jūdaisms ir vecākā mūsdienās pastāvošā reliģija? Turpināsim senākās reliģijas meklējumus. Mēs veiksim šo meklēšanu, pētot hinduismu (populārāko reliģiju Indijā). Agrākās liecības par hinduistu praksi datētas no vēlā neolīta līdz Harapas civilizācijai (5500.-2600.g.pmē.). Pirmsklasiskā perioda (16-6 gs. p.m.ē.) uzskatus un praksi parasti sauc par vēdismu. Mūsdienu hinduisms cēlies no Vēdām, no kurām vecāko uzskata par Rigvēdu, ko lielākā daļa zinātnieku datēja ar 2. tūkstošgades pirms mūsu ēras otro pusi. Tas nozīmē, ka par hinduisma parādīšanās laiku varam uzskatīt 16. gadsimtu pirms mūsu ēras. Mēs nepētīsim konfūcismu, jo Konfūcijs dzīvoja 5.-4. gadsimtā pirms mūsu ēras, un šī reliģija nevar pretendēt uz senāko reliģiju. un Šumers. Varbūt no šo civilizāciju reliģijām kaut kas palicis arī tagad. Seno ēģiptiešu reliģiju iznīcināja Romas impērija – tur bija plaši izplatīta kristietība (tagadējā koptu baznīca).Šumeru reliģiju vispirms iznīcināja persiešu iekarojumi (zoroastrisma izplatība) un arābi (islāma izplatība). Bet no šumeru civilizācijas līdz mūsdienām ir saglabājusies viena sena tauta - jezīdi. Jezīdi ir pēcnācēji senie cilvēki adabi. Adabi bija daļa no šumeru tautas (viņu galvenā pilsēta šumeru laikos bija Adabas pilsēta). Jazīdi joprojām ir saglabājuši savu seno reliģiju (šo jezīdu reliģiju bieži sauc par Sharfaddin). Šī ir sena monoteistiska reliģija (ticība Visvarenajam). Tieši no šīs monoteistiskās reliģijas acīmredzot radās cita monoteistiskā reliģija - jūdaisms (arī ticība Visvarenajam). Bet jezīdu reliģija pastāvēja jau šumeru laikos. Turklāt Adabi tautas senā vēsture ir saistīta ar seno vēsturi Sham Arābijā) jezīdu reliģija jau pastāvēja. Tas nozīmē, ka jezīdu reliģija pastāv jau vairāk nekā 7 tūkstošus gadu. Un šī reliģija var pamatoti pretendēt uz senākās reliģijas titulu pasaulē.

Bet pagaidām pagaidīsim ar galīgajiem secinājumiem.
Bet mūsdienu Tibetā (kopā ar budismu) tagad ir cita reliģija – to sauc par Bon reliģiju. Šenrabs Mivo tiek uzskatīts par Bon reliģijas dibinātāju (“shen” nozīmē gan “priesteris”, gan klana nosaukums; “vergs” nozīmē labākais; t.i., var tulkot kā “labākais no shen priesteriem”). Viņš ir daļēji leģendāra figūra, kas pastāvējusi senatnē, un zinātniekiem nav iespējas noteikt viņa dzīves laiku. Tibetieši apgalvo, ka viņš dzīvojis pirms 15 000 - 16 000 gadu. Tas nozīmē, ka ilgi pirms Šumera un Ēģiptes parādīšanās šī reliģija jau pastāvēja. Ne velti Tibetu bieži sauc par “mūžīgo kontinentu”. Galu galā pat Lielo plūdu laikā, kad visa Zeme bija klāta ar ūdeni, Tibeta izdzīvoja (to neapplūdināja plūdu ūdeņi). Ne velti daudzas senās Tibetas leģendas par Plūdiem (ar sagrozībām) nonāca pie citām pasaules tautām.
Tātad šeit ir pēdējais pasaules senāko reliģiju saraksts: Bon reliģija - 14-13 tūkstoši gadu pirms mūsu ēras. Jazīdu reliģija – 6 tūkstošus gadu pirms mūsu ēras. Hinduisms – 16.gs.pmē Jūdaisms – 14.-13.gs.pmē
Protams, daudzas mazās Āzijas, Āfrikas un Latīņamerikas tautas joprojām saglabā savas senās reliģijas (senču reliģijas). Un šo reliģiju parādīšanās laiks nav zināms.
Neatrisināms jautājums? Pamatā. Ir vairākas atzītas senākās reliģijas.
Viena no tām ir šumeru reliģija. Viņiem bija ļoti sarežģīts dievu panteons. Cilvēkam sava dzīve bija jāpakārto kalpošanai šiem dieviem. Starpnieki starp cilvēkiem un septiņiem galvenajiem dieviem bija dievi, kurus sauca par Anunnaki.
Pirmie šīs reliģijas pieminekļi parādījās jau mirušā valodā. "Avesta" - zoroastristisko tekstu krājums - ir vecākais senās irāņu literatūras piemineklis, kas sastādīts īpašā valodā, ko irānas studijās sauc par "Avestan".
Galveno vietu zoroastrismā ieņem dievība Ahura Mazda - visu lietu bezsākuma radītājs, visu Visuma likumu tēvs un Labā puses vadītājs cīņā pret Ļaunumu, kas pasaulē notiek bez viņa. atļauju. Viņa vienīgais pravietis cilvēku vidū bija Zaratustra, kurš saskaņā ar viņa mācību nodeva cilvēkiem patiesību par Dieva atklāsmi un atvēra viņu acis uz sliktajām paražām: asiņainiem uzbrukumiem kaimiņu ciltīm, laupīšanām, priesteru mācībām, kas veicināja vardarbību.
Vācu rakstnieks-filozofs Frīdrihs Nīče izteica savu vārdu ar darbu “Tā runāja Zaratustra”.
Grāmata iepazīstina ar klejojoša filozofa dzīvi un likteni, mācībām un pārdomām, kurš ieguva Zaratustras vārdu par godu seno persiešu pravietim Zoroastram (Zaratustrai).
Viena no romāna galvenajām, noteicošajām idejām ir ideja, ka cilvēks ir starpposms pērtiķa pārtapšanā par pārcilvēku (vācu: bermensch): “Cilvēks ir virve, kas izstiepta starp dzīvnieku un pārcilvēku bezdibenis."
Grāmata atklāj paša Nīčes priekšstatus par to, kādu vietu cilvēks ieņem savā vidē, kā cilvēks izprot savu dzīvi, kā ceļo, kā pazīst sevi un pasauli. Darbā liela uzmanība pievērsta cilvēka saskarsmei ar dabu, ar sevi un apkārtējiem cilvēkiem. Tiek izvirzīta doma par nepieciešamību katram cilvēkam iet savu ceļu.
Šis, starp citu.
Visos kontinentos un visās vietās uz Zemes tika radītas savas reliģiskās mācības. Un visiem ir gan atšķirības, gan kopība. Šķiet, ka visas šīs mācības cēlušās no viena. Un katra specifiku nosaka konkrētie apstākļi un cilvēki, kas šīs mācības rakstījuši. "Viss nāca no viena..."
Es domāju, ka tas ir esības un zināšanu vienotības atspoguļojums ("Esības un zināšanu vienotība. 1. daļa"). Vai arī, kā teica Hermess Trismegists: “Kas ir apakšā, ir līdzīgs tam, kas ir augšā, un tas, kas ir augšā, ir līdzīgs tam, kas atrodas apakšā...”
Buda nebija budists.
Lao Tzu nebija daoists.
Konfūcijs nebija konfūcietis.
Mozus nebija jūdaists.
Kristus nebija kristietis.
Muhameds nebija musulmanis. Markss nebija marksists...
To visu vēlāk izdomāja viltīgi sekotāji.
Tomēr ne vienmēr ir pietiekami gudrs.

Atsauksmes

Cienījamais Aleksandr, ar visu cieņu zoroastrisma reliģijai un klejojošajam filozofam, kurš par godu senajam persiešu pravietim Zoroastram (Zaratuštrai) pieņēma vārdu Zaratustra, ir vēl viens senā reliģija, tas ir krievu pagānisms ar Dievu panteonu - Rod, Svetovit, Perun, Svarog... Vispār slāvu 0 āriešu kalendārs ir datēts ar 7519. gadu no pasaules radīšanas. Un dažas slāvu pagānisma vietas vispār skaita 32 515 gadu... Mēs tagad neapspriedīsim šīs hronoloģijas izpratnes patiesumu, bet pat tādi datumi daudz ko izsaka... Piemēram, gadu skaitīšana - laiks ir svarīgs ne tikai lauksaimniecībai. , bet arī reliģisko rituālu veikšanai pie Dieviem , ja, kā jūs ieteicāt, ka līdz ar saprāta atnākšanu cilvēkam rodas vajadzība pēc ticības - nepieciešamība vērsties pie Dieviem.
Un vēl viens arguments par zoroastrisma sekundāro raksturu... Pats Zoroastera vārds krievu jutekliskajā skaņas izpratnē ir vārda Svetovit atspoguļojums, Gaisma ir Zoro - Zaoa - Rītausma, bet pārējais vārds Vit ir gaismekļa izpratne Astra - Tustra, Viņš spīd kā Astra - Zvaigzne, Viņš ir Gaismas gaisma - Thattra...
Un tev ir taisnība, dārgais Aleksandr, visas mūsdienu reliģijas savulaik iznāca no viena - no krievu pagānisma... Tikai viens piemērs, kristietībā ir izpratne par Dievu Svēto Garu, ka neviens nevar redzēt Dieva vaigu, tāpēc spoža ir Dieva seja - mirdzoša. Bet fiziskajā pasaulē ir Dieva Sejas spožuma analogs, ko cilvēks var redzēt un nevar saskatīt, redzamais objekts ir tik starojošs, tas ir mūsu Saules disks, kā analogs pagānu dievs Jarila.
Ar cieņu pret tevi, zini, Tikai vējš.

Bieži var dzirdēt viedokli, ka islāms ir jaunākā reliģija pasaulē, kas parādās daudz vēlāk nekā kristietība, jūdaisms un citas reliģiskās mācības. Turklāt vēl viens plaši izplatīts viedoklis ir tāds, ka Korāns ir vienīgais svētā grāmata musulmaņiem, ka viņi tic tikai tam un noliedz citus rakstus. Daudzi uzskata, ka musulmaņi par vienīgo pravieti atzīst tikai Muhamedu (lai viņam miers un Allaha svētības), norādot, ka viņš ir islāma doktrīnas pamatlicējs.

Bet vai tas tiešām tā ir? Lai atbildētu uz šo jautājumu, vispirms apsveriet vārda "reliģija" nozīmi. Reliģija ir ticība, garīga ticība, Dieva pielūgšana. Reliģija iedalās monoteismā, ticībā vienam Vienam Radītājam, Visvarenajam, un panteismā – daudzdievībā, ticībā vairākām dievībām vienlaikus. Monoteismu nosūtīja Visvarenais, un panteismu izdomāja paši cilvēki. Cilvēce par to uzzināja, izmantojot dievišķos Rakstus: tīstokļus, kas tika nosūtīti dažiem praviešiem, un Grāmatas (Tora, Evaņģēlijs, Korāns), ar kurām Visaugstākā Vēstneši tika nosūtīti cilvēkiem, dažādi laikmeti cilvēces attīstība. Arī šī dievišķā informācija tika nodota caur daudziem praviešiem, kuri aicināja ticēt vienam Radītājam, Viņa Rakstiem, eņģeļiem, sūtņiem un Tiesas dienā. Savos aicinājumos visi pravieši un vēstneši bija vieni un tie paši, atkārtojot vienus un tos pašus baušļus vai apstiprinot iepriekšējo praviešu teikto.

Pamatojoties uz to, ir skaidrs, ka monoteisms kā ticība Vienotajam, Augstākajam Radītājam bija oriģināls. Bet par katru cilvēces attīstības laikmetu Visvarenais nosūtīja noteiktu informāciju, Grāmatu, caur Savu sūtni, kas izvēlēts no cilvēku vidus. Un, kā mēs redzam, tas viss sastāv no vienas dievišķo atklāsmju ķēdes un vienas praviešu ķēdes. Ticība, reliģija katrā laikmetā tika saukta savādāk, saskaņā ar dažādās valodās. Bet tas vienmēr nozīmēja vienu – Vienīgā Visaugstākā, Radītāja, Kunga, Allāha atzīšanu un tikai Viņa pielūgšanu.

Katra Grāmata, katrs vēstnesis papildināja viens otru, skaidrojot to cilvēku valodā, pie kuriem tie tika sūtīti. Cilvēce attīstījās un, protams, Visvarenais veica dažas korekcijas Viņa sūtītajās Grāmatās. Tas nozīmē, ka katrā grāmatā daži punkti, kas saistīti ar cilvēka garīgo un laicīgo dzīvi, tika konsekventi un detalizētāk identificēti.

Korāns satur Visvarenā Allāha vārdus, ka tas, kurš netic iepriekšējām grāmatām un praviešiem, tos noliedzot, tiek uzskatīts par neticīgo un ir lemts ellei. Un tas pats gaida tos, kas tic vieniem praviešiem un noliedz citus. Korāns arī saka, ka Allāhs, sūtot Savu Atklāsmi caur Muhamedu, miers un Allāha svētības viņam, nerada jaunā reliģija, un pabeidz to, kas vienmēr tika nosūtīta cilvēkiem, sākot no Ādama. Un reliģiju viņš sauc par islāmu, kas nozīmē: miers, pakļaušanās Visvarenā likumiem. No visa iepriekš minētā kļūst skaidrs, ka islāms kā reliģija nav jauna, bet gan oriģināla.

Pamatojoties uz to, musulmaņi pieņem visus iepriekšējos Rakstus un tic viņu dievišķumam. Viņi arī uzskata, ka visus praviešus ir sūtījis Viens Radītājs, lai nodotu cilvēkiem Visvarenā Atklāsmes. Tas ir saistīts ar to, kas attiecas uz reliģiju kā ticību. Runājot par rituālo un rituālo pusi, šariatu un pravieša Muhameda sūtņa misiju, lai viņam miers un Allāha svētības, šeit mēs varam teikt, ka tas ir pēdējais “pieskāriens” reliģijas pabeigšanai, lai izprastu pielūgsmes būtību.

Lielākajā daļā mūsdienu pasaules valstu valsts reliģija vispār nē: visas reliģijas (izņemot aizliegtos destruktīvos kultus) ir vienlīdzīgas likuma priekšā, valsts to lietās neiejaucas. Šādas valstis ir sekulāras vai laicīgas. Pieder pie to skaita un Krievijas Federācija. No šī viedokļa Krieviju saukt par “pareizticīgo” un Itāliju par “katoļu” var tikai no vēsturiski iedibināto reliģisko tradīciju viedokļa.

Bet ir arī valstis, kurās noteiktas reliģijas statuss ir nostiprināts likumā.

Pati pirmā kristīgā valsts

Bieži vien pašu pirmo valsti, kurā kristietība ieguva valsts reliģijas statusu, sauc par Bizantiju, taču tas nav pareizi. Milānas edikts Imperators Konstantīns Lielais, kurš pavēra ceļu Bizantijas kā kristīgas valsts izveidei, datēts ar 313. gadu. Bet 12 gadus pirms šī notikuma – 301. gadā – kristietība tika oficiāli atzīta Lielarmēnijā.

Šo notikumu veicināja karaļa Trdata III amats. Saskaņā ar leģendu, šis karalis sākotnēji bija stingri pretojies kristīgajai ticībai. Viņa tuvs līdzstrādnieks Sv. Viņš ieslodzīja Džordžu Apgaismotāju par atteikšanos upurēt dievietei Anahitai. Pēc tam karalis smagi saslima. Sapņā viņa māsai parādījās eņģelis un teica, ka tikai Gregorijs var dziedināt Trdatu, un karalim jākļūst par kristieti. Un tā tas notika, un pēc šī incidenta Trdat III sāka cīņu pret pagānismu visā valstī.

Mūsdienu Armēnijā tiek saglabāts armēņu apustuliskās kā nacionālās reliģijas īpašais juridiskais statuss.

Mūsdienu pasaules kristīgās valstis

Kristietība pastāv katolicisma un dažādu protestantisma virzienu formā.

Katolicismam ir valsts reliģijas statuss Argentīnā, Dominikānas Republikā, Kostarikā, Salvadorā, kā arī vairākās Eiropas pundurvalstīs: Monako, Sanmarīno, Lihtenšteinā un, protams, Vatikānā, kas atrodas Argentīnas rezidencē. pāvests.

Pareizticības kā “dominējošās reliģijas” statuss ir norādīts Grieķijas konstitūcijā.

Luterānismam ir oficiāls statuss Dānijā un Islandē.

Vairākos gadījumos viena vai otra kristīgā baznīca ir valsts nevis visai valstij kopumā, bet gan noteiktai tās daļai. Katolicismam ir oficiāls reliģijas statuss dažos Šveices kantonos, anglikānismam Anglijā, bet ne citās Lielbritānijas un Ziemeļīrijas Apvienotās Karalistes daļās.

Dažas valstis formāli ir sekulāras valstis, taču patiesībā kristiešu konfesijām tajās ir īpašs statuss. Bulgārijas konstitūcija definē pareizticību kā valsts "tradicionālo", un Gruzijas konstitūcija uzsver "Gruzijas pareizticīgās baznīcas ekskluzīvo lomu Gruzijas vēsturē".

Norvēģijā un Zviedrijā, neskatoties uz baznīcas un valsts atdalīšanu, karalis joprojām ir baznīcas galva, un Norvēģijā luterāņu garīdznieki tiek uzskatīti par ierēdņiem. Somijā neviena baznīca nav valsts īpašumā, taču ir īpaši likumi, kas regulē luteriskās baznīcas darbību. Situācija ir līdzīga ar pareizticīgo baznīcašajā valstī.

Vācijā baznīca un valsts ir atsevišķi, bet federālo zemju finanšu iestādes iekasē nodokļus reliģisko kopienu labā. Šīs tiesības bauda Romas katoļu un veco katoļu kopienas un evaņģēliskās zemes baznīcas. Nodoklis tiek iekasēts, pamatojoties uz piederību jebkurai reliģiskai kopienai, kas ir nepieciešama pasu birojā.

Avoti:

• Tradicionālo reliģiju juridiskais statuss

Kristietība ir lielākā pasaules reliģija gan ģeogrāfiskā sadalījuma, gan piekritēju skaita ziņā. Katrā pasaules valstī ir vismaz viena kristiešu kopiena.

Instrukcijas

Kristietība ir Ābrahāma reliģija, kuras pamatā ir Jēzus Kristus mācības un dzīve. Ticīgie nešaubās, ka Jēzus ir cilvēces Pestītājs un Dieva Dēls un ir svēts Kristus vēsturiskumā. Reliģija radās Palestīnā 1. gadsimtā arābu valodā runājošo iedzīvotāju vidū. Pirmajā desmitgadē kristietība izplatījās kaimiņu provincēs un etniskās grupās. Pirmo reizi tā tika pieņemta kā valsts reliģija Armēnijā 301. gadā. Un 313. gadā Roma piešķīra kristietībai valsts reliģijas statusu. 988. gadā tika ieviesta kristianizācija Vecā Krievijas valsts un turpinās nākamos 9 gadsimtus.

Visā pasaulē ir aptuveni 2,35 miljardi kristīgās reliģijas piekritēju, kas veido vienu trešdaļu iedzīvotāju globuss. Eiropā kristiešu skaits sasniedz 550 miljonus, Ziemeļamerika- 231 miljons, Latīņamerika - 543 miljoni, Āfrika - 475 miljoni, Āzija - 350 miljoni, Austrālija un Okeānija - 24 miljoni cilvēku.

Video par tēmu

Pēc ekspertu domām, pasaulē pastāv desmitiem tūkstošu reliģisko kustību un konfesiju. Daudzas vecās pielūgsmes formas izzūd aizmirstībā, dodot vietu jauniem. Mūsdienās vēsturnieki uzdod jautājumu: kāda bija pirmā reliģija uz zemes?

Instrukcijas

Visas esošās reliģiskās mācības ir sagrupētas vairākos galvenajos virzienos, no kuriem slavenākie ir kristietība, islāms, jūdaisms, hinduisms un budisms. Reliģiju rašanās vēstures izpēte ļauj izdarīt secinājumu par reliģisko pielūgsmi, kas parādījās uz zemes jau no paša sākuma.

Iepriekš uzskaitītos virzienus var iedalīt 2 grupās: “Ābrahāms” un “Austrumu”. Pēdējais ietver hinduismu, budismu un vairākas saistītas kustības, kuru izcelsme ir Dienvidaustrumāzijā. Kamēr budisms parādījās 6. gadsimtā pirms mūsu ēras, tādējādi kļūstot vienā vecumā ar konfūcismu, hinduisma vēsture ir ievērojami garāka. Tiek uzskatīts, ka visvairāk agrs datums tā izcelsme ir 1500 BC. Tomēr hinduisms nav vienota reliģisko mācību sistēma, jo apvieno dažādas skolas un kultus.

“Ābrahāma” reliģiju grupa sastāv no trim saistītām kustībām: jūdaisma, kristietības un islāma. Pirmajiem diviem pielūgsmes veidiem ir kopīgs doktrinālais avots – Vecā Derība, Bībeles pirmā daļa. Islāms, kas parādījās mūsu ēras 7. gadsimtā, par pamatu ņēma Korānu, kas lielā mērā balstās uz visas Bībeles pieredzi, t.sk. Jaunā Derība. Atšķirībā no “austrumu” reliģiju grupas, kurām ir daudz būtisku atšķirību Dieva izpratnē un pat pašā pastāvēšanā, “Ābrahāmiskās” pielūgsmes formas izceļas ar galvenā iezīme- monoteisms, ticība vienam un vienīgajam Radītājam. Šo detaļu uzsver Dieva vārds “Ābrahāma” reliģijās: musulmaņiem viņš ir “Allāhs”, kas norāda uz radniecīgo ebreju “Elohimu”, kura Vecajā Derībā Dievs tiek saukts arī par “Jehova” (Jahve), ko apstiprina kristieši. Šo fundamentālo doktrīnu kopība ļauj izsekot “Ābrahāmisko” reliģiju rašanās vēsturiskajam ceļam.

Jūdaisms ir agrākais no šiem reliģiskās pielūgsmes veidiem. Tora, pirmās piecas Bībeles Vecās Derības grāmatas (sauktas arī par Pentateuhu), sāka rakstīt ap 1513. gadu pirms mūsu ēras. Tomēr šajā darbā ir sīki aprakstīts cilvēces veidošanās periods un reliģijas rašanās vēsture ilgi pirms Bībeles sākuma. Pamatojoties uz Vecās Derības sākotnējo nodaļu analīzi, pētnieki nonāca pie secinājuma, ka ir bijuši iepriekš rokrakstu avoti, uz kuru pamata sākās Bībeles rakstīšana.

Bībele ievērojami atvieglo vēsturiskā fona izpēti, jo tajā ir detalizēta hronoloģiskā līnija. Tādējādi saskaņā ar Bībeles hronoloģiju Ābrahāms, kuru ciena visu “Ābrahāma” reliģiju pārstāvji, praktizēja kalpošanu Dievam 2. un 3. gadsimta mijā pirms mūsu ēras. Slavenie vispasaules plūdi, kurus Dieva kalpi spēja pārdzīvot, Svētajos Rakstos ir datēti ar aptuveni 2370. gadu pirms mūsu ēras. Saskaņā ar Bībeles aprakstu simtiem gadsimtu pirms plūdiem cilvēki arī apliecināja vienotu ticību Dievam. Jo īpaši Bībele citē pirmās sievietes Ievas vārdus, kura pieminēja Jehovu (Jahvi) kā Dievu, kas deva dzīvību pirmajiem cilvēkiem uz zemes.

Bībeles reliģiskā un kultūras ietekme uz Austrumu un Rietumu civilizācijām, kā arī stingra hronoloģiskā līnija tās sastāvā ar antīkās pasaules reliģiskās pielūgsmes sistēmu atšķir Bībeli no citu reliģisko reliģiju kopuma. dokumentus. Mūsdienās vairāk nekā puse pasaules iedzīvotāju Bībeli uzskata par autoritatīvu reliģisku avotu. Atšķirībā no daudziem kultiem Bībele ir fundamentāla, kas atļāva tajā parādīto reliģisko formu ilgu laiku uzturēt vienotu Dieva pielūgsmes sistēmu. Savukārt tas palīdz izsekot ticības vēsturei Bībeles Dievam tūkstošiem gadu. Šie apstākļi ļauj mums secināt, ka pirmā reliģija uz zemes bija tā, kas aprakstīta Bībelē.

Reliģija no citiem sociālās parādības izceļas ar ticību pārdabiskajam, garīgo un morālo uzvedības noteikumu kopuma klātbūtni, kulta rituāliem, kas vieno cilvēku grupu sekotāju dažādi veidi reliģiskie veidojumi - baznīca, sekta, kustība, konfesija, kopiena u.c. IN mūsdienu pasaule ir vairāk nekā 5000 reliģiju.