Հռոմեական I.A. Գոնչարովի «Բանկոմով» -ը բացահայտում է այդ ժամանակների սոցիալական հասարակության խնդիրը: Այս աշխատանքում գլխավոր հերոսները չէին կարողավորել իրենց սեփական զգացմունքները, զրկելով իրենց երջանկության իրավունքից: Այս հերոսուհիներից մեկի մասին դժբախտ ճակատագրով եւ կքննարկվի:

«Օլգա Իլինսկայայի» պատկերն ու բնութագիրը «Բանկոմով» վեպում կօգնեն լիովին բացահայտել իր դժվար բնավորությունը, եւ ավելի լավ է հասկանալ այս կնոջը:

Օլգայից դուրս

Երիտասարդ արարած անվանել, գեղեցկությունը դժվար է: Աղջկա տեսքը հեռու է իդեալներից եւ ընդհանուր առմամբ ընդունված չափանիշներից:

«Օլգան խիստ իմաստով գեղեցիկ չէր: ... Բայց եթե այն վերածվի արձանի, նա շնորհքի եւ ներդաշնակության արձան կլիներ»:

Լինելով մի փոքր աճ, նրան հաջողվեց քայլել թագուհու պես, հպարտորեն բարձրացված գլուխով: Աղջիկը զգաց ցեղատեսակը, դառնա: Նա չի ձեւացնում, փորձելով ավելի լավ թվալ: Ոչ թե ֆլիրար, չի զվարճացել: Դա առավել բնական էր հույզերի եւ զգացմունքների դրսեւորման մեջ: Դրա մեջ ամեն ինչ իրական էր, առանց կեղծ եւ ստի կաթիլ:

«Հազվագյուտ օրիորդում դուք կհանդիպեք այդպիսի պարզության եւ բնական ազատության մասին, խոսքեր, գործողություններ ... Ոչ ստեր, ոչ մի երանգ, ոչ էլ մտադրություն»:

Ընտանիք

Ոչ թե ծնողները, մորաքույրը, փոխարինված հայրն ու մայրը, զբաղվում էին կրթությամբ Օլգա: Մայրը հիշեց հյուրասենյակում կախված դիմանկարի վրա: Հոր մասին, քանի որ նա նրան հնգամյա տարիքում տարել է ունեցվածքից, նա տեղեկատվություն չուներ: Որպես որբ դառնալով, երեխան իրեն տրվեց: Երեխային բացակայում էր աջակցություն, խնամք, ջերմ բառեր: Մորաքույրը նրան չէր: Նա չափազանց ընկղմված էր աշխարհիկ կյանքում, եւ նա ոչ մի կապ չուներ զարմիկի տառապանքի հետ:

Կրթություն

Չնայած հավերժական զբաղվածությանը, Տետուշկան կարողացավ ժամանակ հատկացնել աճող զարմիկի ձեւավորման վրա: Օլգան նրանցից չէր, ում մտրակը ստիպված է նստել դասերի համար: Նա միշտ ձգտում էր ստանալ նոր գիտելիքներ, անընդհատ զարգացնելով եւ առաջ շարժվելով այս ուղղությամբ: Գրքերը հորինվել են, եւ երաժշտությունը ծառայել է որպես ոգեշնչման աղբյուր: Դաշնամուրի խաղից բացի, նա հիանալի երգեց: Նրա ձայնը, չնայած ձայնի փափկությանը, ուժեղ էր:

«Այս մաքուր, ուժեղ կույս ձայնից, սիրտը ծեծում էր, դողում էր նյարդերը, աչքերը փայլում էին եւ լողում էին արցունքներով ...»

Բնավորություն

Տարօրինակ է, նա սիրում էր մենությունը: Աղմկոտ ընկերությունները, ընկերների հետ ուրախ հավաքույթները Olga- ի մասին չեն: Նա չփորձեց պարզել նոր ծանոթությունները, բացահայտելով հոգին ուրիշների առջեւ: Ինչ-որ մեկը դա շատ խելացի համարեց, մյուսները, հակառակը, հեռու չեն:

«Ոմանք այն համարեցին մոտ, քանի որ նրանք չէին կոտրել իմաստուն սենպանը իր լեզվից ...»

Չի առանձնանում խոսակցականության միջեւ, նա նախընտրեց ապրել իր կեղեւի մեջ: Այդուհանդում հորինել են Mirka, որտեղ լավն ու հանգիստ էր: Արտաքին հանգստությունը զարմանալիորեն առանձնանում էր հոգու ներքին վիճակից: Աղջիկը միշտ հստակ գիտեր, թե ինչ էր ուզում կյանքից եւ փորձել է իրականացնել պլանավորված ծրագրերը:

«Եթե որեւէ մտադրություն հայտնվի, այնպես որ այն եռում է ..»:

Առաջին սերը կամ ծանոթը փնջով

Առաջին սերը եկավ 20 տարի հետո: Նախատեսված էր ծանոթությունը: Ստոլցը Ալբոմովն առաջնորդեց Ալեպանի մորաքրոջ տանը: Լսելով վրիպակի հրեշտակային ձայնը, հասկացավ, որ նա գնացել է: Զգացողությունը պարզվեց, որ փոխադարձ է: Այս պահից հանդիպումը դարձավ մշտական: Երիտասարդները հիացած էին միմյանց կողմից եւ սկսեցին մտածել միասին ապրելու մասին:

Ինչպես է սերը փոխում մարդուն

Սերը ունակ է փոխել ցանկացած անձի: Օլգան բացառություն չէր: Նա սիրում է թեւերը հետեւի հետեւից, մեծացել է զգացմունքներից: Բոլորը նրա մեջ ցուլում եւ խաշում էին աշխարհը շրջելու ցանկությունից, փոխելով այն, ավելի լավ դարձնելով: Օլգայի ընտրյալը հատապտուղների մեկ այլ դաշտ էր: Հասկացեք սիրված չափազանց բարդ առաջադրանքի հույզերն ու ամբիցիաները: Նա դժվար էր նրա համար դիմակայել այս հրաբխի կրքին, ամեն ինչ իր ճանապարհով մաքրելով: Նա ուզում էր իր մեջ տեսնել հանգիստ, հանգիստ կին, որն ամբողջովին նվիրված էր տանը, ընտանիքին: Ընդհակառակը, Օլգան ցանկանում էր թափահարել Իլյա, փոխել իր ներքին աշխարհը եւ կյանքի սովորական ձեւը:

«Նա երազում էր կարդալ գրքերը», որը լքեց պատկերասրահը, ապա ամեն օր կարդացեք թերթը եւ ասեք իր լուրերը, գրեք գույքի սարքի, որպեսզի պատրաստվեք Մի խոսք, նա չխփեց նրան. Նա նրան կպատմի գոլը, կրկին սեր է դարձնում այն \u200b\u200bամենը, ինչ նա խստացնում է »:

Առաջին հիասթափությունը

Ժամանակն անցավ, ոչինչ չի փոխվել: Ամեն ինչ մնաց իրենց տեղերում: Օլգան հիանալի գիտեր, թե ինչ է կատարվում, թույլ տալով հարաբերություններին շատ հեռու գնալ: Դա իր կանոնների մեջ չընկնել չէր: Նա շարունակեց հույս ունենալ, անկեղծորեն հավատալով, որ կարող է վերափոխել Բողոմովը, բոլոր առումներով բոլոր առումներով կարգաբերելով տղամարդու իդեալական մոդելը, բայց վաղ թե ուշ, վերջը գալիս է ցանկացած համբերության:

Ընդմիջում

Նա հոգնել է կռվելուց: Աղջիկը կասկածում է, եթե նա սխալ չի թույլ տվել, որոշելով կապել կյանքը մազերով, թույլ մարդով, որը ունակ է գործողություններ: Զոհաբերել իմ ամբողջ կյանքը հանուն սիրո, ինչու: Նա եւ այնքան ժամանակ, երբ նրան ոտնահարում էին տեղում, ինչը նրան չար էր: Ժամանակն է գնալ ավելի առաջ, բայց, ըստ երեւույթին, մեկը:

«Ես մտածեցի, որ կգամ իմանելու, որ դու դեռ կարող ես ապրել ինձ համար, եւ դու շատ երկար ժամանակ մահացել ես»:

Այս արտահայտությունը որոշիչ է դարձել, նախքան Օլգան իմաստը դնի իր վաղաժամ հարաբերությունների մեջ իր սիրելիի հետ, ինչպես թվում էր նրան:

Պատկերասրահ. Վեստի պահուստի կամ փորձի փորձ

Նա միշտ նրա համար էր, հիմնականում մտերիմ ընկեր, դաստիարակ: Նա կիսեց բոլոր նրանց, ովքեր պատահում էին ցնցուղի մեջ: Ստոլցը միշտ գտավ աջակցելու ժամանակը, ուսը դնելու, հասկանալու, որ նա միշտ այնտեղ է, եւ նա կարող էր ապավինել դրան ցանկացած իրավիճակում: Նրանք ընդհանուր հետաքրքրություններ ունեին: Նմանատիպ դիրքեր: Նրանք կարող էին լավ դառնալ ամբողջից մեկը, որը հաշվարկվել է Անդրեյի կողմից: Սայթաքել հոգեւոր վերքերը փնջի հետ բաժանվելուց հետո, Օլգան որոշեց Փարիզում: Սիրո քաղաքում, որտեղ կա հույսի տեղ, ամենալավը: Այստեղ էր, որ տեղի է ունեցել նրա հանդիպումը Գալլիի հետ:

Ամուսնություն. Երջանիկ դառնալու փորձ:

Անդրեյը շրջապատեց ուշադրությունը, խնամքը: Նա հաճելի էր ընկերասիրությանը:

«Շարունակական, կատարված միտքը եւ կրքի երկրպագությունը, ինչպես պատկերասրահը»

Վերականգնել զոհը, վիրավորվելով հպարտությունից: Նա շնորհակալ էր նրան: Աստիճանաբար սիրտը սկսեց վատնել: Կինը զգում էր, որ պատրաստ էր նոր հարաբերությունների համար, որը հասունացել էր ընտանիքի համար:

«Նա երջանկություն զգաց եւ չկարողացավ որոշել, թե որտեղ է այն սահմանները»:

Դառնալով կին, նա նախ կարող էր հասկանալ, թե ինչ է նշանակում լինել սիրելի եւ սեր:

Մի քանի տարի անց

Մի քանի տարի ամուսիններն ապրում էին երջանիկ ամուսնության մեջ: Օլգան թվաց, որ պատկերասրահում է.

«Չի կուրորեն, բայց գիտակցությամբ, եւ դրանում մարմնավորվել է տղամարդկանց կատարելագործման իր իդեալը»:

Բայց կյանքը քշեց: Կինը ձանձրացրեց: Մոխրագույն առօրյա կյանքի միատեսակ ռիթմը խստացրեց առանց կուտակված էներգիայի ելքը: Օլգան բացակայում էր արագ գործունեությունը, որը նա ղեկավարում էր Իլյա: Նա փորձեց հոգեկան վիճակը դուրս գրել հոգնածության, դեպրեսիայի համար, բայց իրավիճակը չի բարելավվել, ավելի ու ավելի աճելով: Անդրեյը ինտուիտիվորեն զգաց տրամադրության փոփոխություն, առանց հասկանալու ամուսնու ճնշված վիճակի իրական պատճառը: Նրանք սխալվում են, եւ երջանիկ դառնալու փորձը ձախողվեց, բայց ինչու:

Եզրակացություն

Ով է մեղավոր, թե ինչ է պատահում մեզ հետ Թոմի կամ կյանքի մեկ այլ փուլ: Հիմնականում մենք ինքներս ենք: Ժամանակակից աշխարհում Օլգան չի կարոտի եւ չի կենտրոնացել խնդիրների վրա: Այդ ժամանակ տղամարդկանց բնավորությամբ կանայք միավորներ էին: Նրանք չէին հասկանում եւ չեն ընդունվել հասարակության մեջ: Նա ոչինչ չէր կարող փոխել որեւէ բան փոխելու համար, բայց նա պատրաստ չէր փոխվել, լինել հոգու էգոիստ: Ընտանեկան կյանքը նրա համար չէր: Նա մնաց իրավիճակը վերցնելու կամ թողնի:

10-րդ դասարան

Դասեր 29:

Առարկա. Բարձիկներ եւ Ագաֆիա Պշենիցին: «Բանկոմով» վեպի խնդիրներ:

Նպատակը.

• Օգնեք ուսանողներին բացահայտել Agafa Matveyevna ցորենի պատկերը; Պարզեք, թե որն է Agafa Matveyevna- ի սերը, որը տարբերվում է սիրուց Օլգայից;
• մշակել ուսանողների ծախսերը, գրական վերլուծության հմտությունները.
• Մենք հետաքրքրություն ենք առաջացնում գրականության եւ ձեր երկրի պատմության ուսումնասիրության համար, ձեւավորել մարդու մշակութային եւ գեղագիտական \u200b\u200bհատկություններ:

Սարքավորումներ. Մուլտիմեդիա ներկայացում:

Դասերի ընթացքում:

Ընդուն Ստուգեք ձեր տնային աշխատանքը:

2. Առաջարկեք «թխած եւ գողացված» -ի համեմատական \u200b\u200bբնութագրերի պլանը:

Պլան

1. Արտաքին տեսքի նկարագրություն:

2. Արտակարգացում:

3. Կրթություն եւ կրթություն:

4. Մասնակցություն Սանկտ Պետերբուրգ:

5. Կյանք:

6. Կյանքի նորմալ (նորմ):

7. Փորձություն սիրո համար:

8. Կյանքի որոշակի:

II. Նոր նյութ ուսումնասիրելը:

1. Հաղորդեք թեման, նպատակները, դասի պլանը:

2. Ուսուցչի խոսքը:

Օլգա Իլինսկայան եւ Ագաֆիա Մատվեեվան Փշենիցինան անձնավորում են Օբոմովի երկու գաղափար սիրո մասին: Օլգայում նա տեսնում է հարսնացուի իդեալը, ապագա կինը, նույնիսկ ծագման մեջ: Agafia Matveyevna- ը «Bark Laski» - ի թեման է `ցածր ծագում ունեցող կին, դուք չեք կարող արարողություն կատարել դրա հետ (առաջին հերթին զարմանալի չէ, որ սխալները նկատում են նրա մարմնական գրավչությունը, մերկ պարանոցը եւ արմունկները):

Բացի այդ, Agafia Matveyevna Pshenitsyn- ը անձնավորված էր այն խաղաղության մասին, որը նա երազել էր հերոսի մասին: Agafa Matveyevna- ի կյանքի իմաստը կնքվում է սիրելու ցանկությամբ, ինչ-որ մեկի մասին հոգ տանել: Նա իդեալական սիրուհի է, առանց որեւէ պահի չի նստում: Լռություն, խաղաղություն, համեղ սնունդ. Ամեն ինչ ստեղծում է Բանկոմովի համար: Agafia Matveyevna- ն իր համար դարձավ հոգատար դայակ: Դիմենսիվ եւ հանգիստ անցավ օրեր Վյամբորգի տանը, եւ վրիպակները երջանիկ էին թվում, բայց հոգու խորքում նա շարունակեց թափառել անտեղի երազների, նրա ստեղծագործական ուժերը, «Հավատարիմ սիրտը»:

3. Agafa Matveyevna ցորենի պատկերը:

3.1. Հերոսուհու մասին:

Պաշտոնյայի այրին է մնացել երկու երեխաների հետ, քույր Իվան Մատվեեվիչ Մուխոյարովը, Կումա Տարանտյալը: Դա Տարանտեւն էր, ով կդնի Բարդոմովը, որը ստիպված էր եղել նոր բնակարան փնտրել Vyborg կողմում գտնվող Գեղեցիկ տանը:

3.2. Հերոսուհու հոգեբանական դիմանկարը:

«Նա երեսուն տարեկան էր: Նա շատ սպիտակ եւ լի էր դեմքով, այնպես որ կարմրությունը, թվում է, չէր կարող կոտրել այտերը: Նա գրեթե հոնքեր չուներ ընդհանրապես, բայց նրանց տեղերում երկու հոգի կար, ասես այտուցված շերտեր, հազվագյուտ շիկահեր մազերով: Աչքերը մոխրագույնով ներծծված են, քանի որ դեմքի բոլոր արտահայտությունն են. Ձեռքերը սպիտակ են, բայց կոշտ, իսկ կապույտը, կապույտ մեծ հանգույցներով:

Wh ավում է ապրել եւ սովորել ապրել, առանց որեւէ բանի մտածելու. «Նրա դեմքը մի փոքր ու հոգատար արտահայտություն էր պահանջում, նույնիսկ հիմարությունը անհայտացավ, երբ նա խոսեց իր գաղափարի մասին: Անկախ այն հարցին, որ հարցը, որը չի վերաբերում որոշակի դրական նպատակին, նա պատասխանեց ժպիտով եւ լռությամբ »: Եվ նրա ժպիտը ոչ ավելին էր, քան մի ձեւ, որը ծածկված էր առարկայի անտեղյակությամբ. Հակելով այն, ինչ նա պետք է անի, սովորեցրեց, որ տանն ամեն ինչ հասունացավ: Մնացած ամեն ինչ տարիներ ու տասնամյակներ անցած չզարգացած մտքով:

3.3. Զգացմունքների արթնացում:

Աստիճանաբար, քանի որ Օբոմովը հասկանում է, որ ձգտում է ձգտել նրա համար, որն այստեղ է, Վյամբորգ կողմում գտնվող մի տան մեջ նա ձեռք է բերում իր հայրենի ջարդի կյանքի ցանկալի համակարգը, լուրջ է Ներքին փոփոխություն: Տան զարգացման եւ բնակավայրի մշտական \u200b\u200bաշխատանքում դա գտնում է ֆերմայում դրա գոյության իմաստը: Այս կնոջ մեջ այն սկսեց արթնացնել իր համար անհայտ մի բան. Անհանգստություն, արտացոլման սխալներ: Այլ կերպ ասած, սերը, ավելի ու ավելի խորը, մաքուր, անկեղծ, ով չգիտի, թե ինչպես արտահայտվել իրեն բառերով, բայց դրսեւորվում է այն փաստի մեջ, որ Pshetitsyn- ը լավ գիտի, աղոթքների եւ հագուստի մասին Նրա առողջության մասին, նստատեղի գիշերները հիվանդ հիվանդ Իլյա Իլիչում:

3.4.pshenitsyn եւ bugs.

Հերոսուհու զգացումը, նման նորմալ, բնական, անհարգանքները մնացին Օկոմովի համար, շրջապատող այն եւ նրա համար:

Oblomov «ավելի մոտ է Agafei Matveyevna- ին, կարծես թե կրակի մեջ միաձուլված է, որից ամեն ինչ ավելի տաք եւ տաք է, բայց որը չի կարելի սիրվել»: Pshenitsyn- ը միակն է, որը բացարձակապես անհետաքրքիրն է եւ որոշիչ մարդը, որը շրջապատված է Բանկոմովով: Ոչ մի դժվարություն չկատարելով, նա անում է այն պահին, ինչ անհրաժեշտ է. Դարձեք իր մարգարիտներն ու արծաթը, պատրաստ են գումար վաստակել հանգուցյալ ամուսնու հարազատներից, միայն այն մասին, որ սխալները չեն զգում: Երբ Մուխոյարովի եւ Տարանտեւի ինտրիգները հասնում են գագաթնակետին, ցորենը խստորեն հակադարձվում է «եղբորից», իսկ Կումայից:

Ինքն իրեն անհանգստացնում է փունգի, Pshenitsyn- ի մասին, ապրում է այնքան լիարժեք եւ բազմազան, քանի որ նախկինում նա երբեք չէր ապրում, եւ նրա ընտրածը սկսում է զգալ իր հայրենի ջարդի մեջ. «Նա հանգիստ եւ լայն դագաղի մեջ է Նրա գոյության մնացած մասը, որը պատրաստված է իր ձեռքերով, քանի որ երեցները ամայի են, ով, կյանքից առանձնահատուկ, փորում է գերեզմանը »:

4. Եզրակացություններ Agafier Matveyevna Gentycina- ի մասին:

• Մի կյանք.
  Նպատակը. Վերջնական նպատակը չէր, ամեն օր նպատակը կերակրելն է, դնում է Բարինի եւ ամբողջ տան հագուստը:
  Ընկալում. Նրա համար կյանքը միշտ եղել է մի միջոց, որտեղ Ագաֆիա Մատվենը բոլորին ծառայել է: Եվ նրան դուր եկավ: Եվ Oblomov- ի շարժումից հետո ամեն ինչ լրացուցիչ է «... ստացել է նոր, կենդանի իմաստ. Խաղաղություն եւ հարմարավետություն Իլյա Իլիչ ...»
  Սկզբունքները: Միշտ եղեք խոհանոցի աստվածուհի, զարգացրեք ֆերմայում, «որի վրա նա կենտրոնացրեց իր հպարտությունը եւ ամբողջ գործունեությունը»:
• Սեր. «Դա ինչ-որ կերպ նրա կողքին եկավ նրա մոտ, եւ նա եկավ հենց ամպի տակ, ոչ թե ստամոքսը ետ եւ չհանգստանալով, բայց ես շատ էի սիրում եւ բռնաբարում էր անբուժելի տենդը: Նույնիսկ Օբոմովի յուրահատուկ ճանաչմամբ, նա պատասխանում է «զարմանալի չէ, ոչ թե ամաչեց, ոչ ուժեղ, բայց ուղիղ կանգնել, ինչպիսին է այն ձիու, որին դնում է ճիրան»:
• Բարեկամություն Նա չուներ նրանց, ովքեր կարող էին անվանել իրական ընկերներ:
• Հարաբերություններ ուրիշների հետ: Նրա հաղորդակցության ամբողջ շրջանակը խոհանոցում խանութպան, մսագործ, տապալասեր եւ օգնականներ էր: Դա նրա լավ ծանոթներն էին: Նրան եւ բոլորը հարգում էին որպես շատ լավ սիրուհի:
• Շատերը վախենում էին «Թերությունները» Barin- ի համար (լայն իմաստով):

5. Աղաֆիա Մատվեեվան Բանկոմովի մահից հետո:

Whe որենի եւ Բանկոմով, որդի ծնվում է: Հասկանալով այս երեխայի եւ երեխաների միջեւ եղած երեխաների եւ երեխաների միջեւ տարբերությունը, Իլյա Իլյիչի մահից հետո, Իլյա Իլյիչի մահից հետո, վատ ազատելով նրան պատկերասրահը բարձրացնելու համար: Բանկոմովի մահը նպաստում է ցորենի նոր ներկերի առկայությանը. Նա տանտիրոջ այրին է, Բարինը, քան կինը եւ նրա կինը անընդհատ կանգ են առնում: Եվ չնայած որ Ագաֆի Մատվեյեւնայի ապրելակերպը որեւէ բանի մեջ չի փոխվել (նա դեռ ծառայում է Մուհոյարովի ընտանիքին), այն անընդհատ իմպուլս է անում այն \u200b\u200bգաղափարը, որ «կորցրել եւ լուսավորեց իր կյանքը, որ Աստված իր կյանքի մեջ մտցրեց ... Այժմ նա գիտեր, թե ինչու է նա ապրում, եւ որ նա ապարդյուն չի կարող ապրել ... Իր ողջ կյանքի համար նրա ճառագայթները բռնկվել են մի ակնթարթի պես, յոթ տարեկան, ցանկանալու համար չէին ուզում ցանկանալ »:

Այս կնոջ դժբախտությունը տրվում է Հռոմեական եզրափակչին եւ պատկերասրահին հասնելու համար. Agafa Matveyevna Ugas- ի կյանքի լույսը Իլյո Իլիչի հետ միասին:

6. Ինչու դժբախտությունները հրաժարվեցին սիրելուց:

Օբոմովը հրաժարվեց սերուց, նա ընտրեց խաղաղություն. «Ես խաղաղություն եմ զգում, չնայած որ դա ձանձրալի է, բայց նա ինձ ծանոթ չէի»: Օլգայի հետ Օլգայի հետ Օլգայի վերջին բացատրության դրվագը արտացոլում է Օլգայի խորը հիասթափությունը եւ ցավը. «Ես մտածեցի: Ինչ կարող եմ ապրել ձեր մեջ, որ դուք դեռ կարող եք ապրել ինձ համար, եւ դուք վաղուց եք մահացել ... «Օլգան լսում էր դառնությունը, որ նա կարող էր միայն խորը տպավորություն թողնել: Հավերժական ներդաշնակություն նրա իմպուլսի յուրաքանչյուր ծեծի հետ, ոչ մի գործողություն չի շարժվի: Բոլոր կասկածներից եւ ներքին պայքարից հետո վրիպակները կրկին պարզվել են, որ «նույն պահին» անկարողությունը առաջ շարժվելու անկարողությունն է »: Սերը վեր է եւ անկում, հակասություններ եւ կասկածներ, որոնում, այս շարժումը կյանքն է, հարուստ, պայծառ, փոխվող: Ի վերջո, այս զգացմունքների զարգացումը պահանջում է նախնական պարտականություններ, պարտք, որը ներառում է պատասխանատվություն ստանձնելու ցանկությունը: Սխալները վախենում էին դրանից, փախուստի մեջ վախի զգացումը անընդհատ ուժեղացնում եւ ճնշում էր դրանում մնացած բոլոր զգացմունքներն ու ցանկությունները: Անհրաժեշտ էր որոշումներ կայացնել, գործել, փոխվելու բան: Հեղուկները դրա ունակ չէին: Ինչու

Որոնումներից եւ տանջանքներից հետո չգտնեք ուժը եւ կամքը պայքարելու համար իրենց սիրո համար, վրիպակները վերադառնում են խաղաղության եւ իներցիայի նախկին վիճակին, մտավոր վիճակագրության (վերադառնում է նրա «ճահճի»): Եվ այս պայմանը, ըստ հեղինակի մտքի, ինչպես «հոգու մահը», որն ընդգծում է ձմեռային լանդշաֆտը. Ձյունը ընկնում է մեծ փաթիլներով, ամեն ինչ վերածելով Սպիտակ Սավանի: Agafia Matveyevna- ն կրկնապատկում է բաղնիքը, խորհրդանշելով «Shell» կյանքը:

III. Ամրապնդումը սովորեց:

«Բանկոմով» վեպի խնդիրներ:

Գոնչարովը հարցեր է դնում իսկական բարեկամության, սիրո, հումանիզմի մասին, կնոջ հավասարության մասին, իրական երջանկության մասին դատապարտում է ազնիվ ռոմանտիզմը:

Գոնչարովը անվանեց հռոմեական «Բանկոմով» «Հռոմեական մենագրություն»: Նա նկատի ուներ գրել իր գաղափարըՄեկ անձի կյանքի պատմությունը, Ներկայացրեք մեկ կենսագրության խորը հոգեբանական ուսումնասիրություն. եւ ընկնելով ապատիայի եւ անզորության »:

Վեպի առաջին մասում կյանքի կիտրոսությունը, Դրեման, փակ գոյությունը ոչ միայն Իլյա Իլյիչի գոյության նշան է, դա ջախջախման է: Աշխարհից հաշտվում է. «Ոչ ուժեղ կրքերը, ոչ էլ համարձակ ձեռնարկությունները անհանգստացան Բանկոմով»: Այս կյանքը լիարժեք եւ ներդաշնակ է իր ձեւով. Այն ռուսական բնույթ է, հեքիաթ, սիրո, մայրիկի, Ռուսաստանի հյուրընկալության, արձակուրդների գեղեցկության: Մանկության այս տպավորությունները oblomov իդեալ են, որի բարձրությունից նա դատում է կյանքը: Հետեւաբար, նա չի ընդունում «Պետերբուրգի կյանքը», նա չի գրավում կարիերա, ոչ էլ հարստանալու ցանկություն:

Օբոմով այցելուները անձնավորում են երեք կյանքի ճանապարհորդություններ, որոնք կարող են անցնել Գովերգություններ. Փխածնել Պիժոնին, ինչպես գայլերը. Վարչության պետ Սուդինսկու; Գրող, ինչպես Պենկինը: Օբոմովը մտահոգիչ անգործության մեջ է մտնում, ցանկանալով պահպանել «իր մարդկային արժանապատվությունը եւ նրանց խաղաղությունը»: Զախարի կերպարը որոշում է վեպի առաջին մասի կառուցվածքը: Հեղուկները անթույլատրելի են առանց ծառայի, եւ հակառակը: Երկուսն էլ չենպ են:

Վեպի երկրորդ եւ երրորդ մասըՓորձարկման բարեկամություն եւ սեր, Ակցիան դառնում է դինամիկ: Հիմնական անտագոնիստ Բոզոմովը նրա ընկեր Անդրեյ Ստոլցն է: Պատկերասրահի պատկերը կարեւոր է հեղինակային իրավունքը հասկանալու եւ գլխավոր հերոսի խորը ընկալման համար: Գոնչարովը մտադիր էր ցուցադրել դիրքորոշում, որպես առաջատար, որը պատրաստում է Ռուսաստանում առաջադեմ փոփոխություններ: Ի տարբերություն Օբոմովի, Գմբեթավոր էներգետիկ, ակտիվ անձնավորություն է, իր ելույթներում եւ գործողություններում վստահություն են զգում, կարծում է էներգետիկ եւ փոխակերպող մարդու ուժը: Նա անընդհատ շարժման մեջ է (վեպում խոսում է նրա քայլի մասին. Մոսկվա, Նիժնի Նովգորոդ, Ղրիմ, Կիեւ, Օդեսա, Բելգիա, Անգլիա, Ֆրանսիա) - W. Սա երջանկություն է տեսնում: Գերմանական աշխատասեր, կալցիալ եւ ճշտապահություն կապված են ռուսական երազանքի եւ փափկության պատկերասրահում (նրա հայրը գերմանական է, իսկ մայրը, ռուսերեն): Սակայն, Գմբեթում, միտքը գերակշռում է սրտի վրա, նա ենթարկում է նույնիսկ առավել նուրբ զգացմունքների վերահսկողությունը: Նրան պակասում են մարդկությունը, որը Բանկոմովի գլխավոր սեփականությունն է: Պատկերասրահի մանկության եւ ընտանեկան կյանքի մասին պատմվել է միայն: Մենք չգիտենք, թե ինչ են ուրախացել հոլովակները, որոնք նայում էին, ով ուներ ընկերներ, ովքեր թշնամիներ են: Ի տարբերություն տրոհման, ի տարբերություն տրոհման, իր կյանքի մեջ ընկնում է իր կյանքի ճանապարհը (բուհի փայլուն ավարտված է, այն ծառայում է որպես հաջողակ, այն հարվածում է տունը եւ փողը): Գալլի դիմանկարի դիմանկարը Oblom- ի դիմանկարը. «Ամեն ինչ բաղկացած է ոսկորներից, մկաններից եւ նյարդերից»: Օբոմովը «Walld- ը տարիների ընթացքում», նա ունի «քնկոտ տեսք»: Այնուամենայնիվ, գալուցի կերպարը ավելի բազմաչափ է, քան թվում է առաջին հայացքից: Նա անկեղծորեն սիրում է Օբոմովը, խոսում է «ազնիվ» եւ «աջ» սրտի մասին, «Ով չի կարող որեւէ բանի բերել»: Դա Գալեքին էր, հեղինակը հասկացավ Օբոմովի բարոյական էության մասին, եւ այն գողացան, որոնք ասում էին Իլյա Իլյիչի կյանքի ամբողջ պատմությունը: Եվ վեպի վերջում Ստոլցը հանգստանում է ընտանիքի բարեկեցության մեջ, նա գալիս է այնտեղ, որտեղ նա սկսեց եւ տրոհման ժամանակ: Պատկերների այս «արտացոլումը» կարող է համարվել որպես բարդ ծայրահեղությունների գործընթաց:

Վեպում կարեւոր տեղ է զբաղեցնումՍիրո թեման: Սերը, Գոնչարովի մտքի մասին, առաջընթացի «հիմնական ուժերից» մեկն է, աշխարհը շարժվում է աշխարհը: Հերոսները փորձարկվում են սիրով: Գոնչարովը տեղակայված դիմանկար չի տալիս Օլգայի տեղակայված դիմանկարը, բայց շեշտում է, որ այն չունի «ոչ մեկի ժառանգություն, ոչ էլ ֆլիրտներ, ոչ ստեր, ոչ մի երանգներ, ոչ էլ մտադրություն: Առաջին անգամ նրա իդեալի ուրվագիծը բռնկվեց Մարոմբովի առաջ: Բացը բնական էր, քանի որ Օլգան եւ Բանկոմովը անհնար էր սպասում միմյանց: Նա անձնազոհ է, ըմբոստ սեր, երբ կարող ես նվիրել բոլորին. «Հալություն, մոլվա, հարգանք»: Նա իրից է գործունեություն, կլինի էներգիա: Բայց Օլգան սիրահարվեց Օբոմովին, բայց իր երազում: Այն զգում է երկու սխալներ, երբ նա նամակ է գրում նրան: Ապագայում հերոսներից յուրաքանչյուրը ձեռք է բերում այնպիսի կյանք, որը համապատասխանում է իր իդեալին: Olga Marries Galley, Bugs- ը գտնում է Ագաֆա Մատրվայի սիրտը: Վյամբուրի կողքին գտնվող իր տանը նա շրջապատված էր այդպիսի պարզ, բարի, սիրող անձանց կողմից, ովքեր իրենց գոյության հետ պայմանավորվեցին դադարեցնելու իր կյանքը, օգնեք նրան չնկատել, չզգալու համար: Մանկության անհետացած աշխարհը կրկին հայտնվում է ջախջախումը:

Іv Ամփոփելով դասը:

V. տնային աշխատանք:

Օբոմովայի «Տունի» անունից նամակ գրելու համար. Գտեք Դրախտ »:

Ռոման I. Ա. Գոնչարով «Բանկոմով» - գրողի ստեղծագործական գագաթը: Սա արտադրանք է, որում կանացի բազմաթիվ տեսակներ են արվել իրենց արտաքին տեսքի, կերպարի, վարքի արտահայտիչ մանրամասներով: Զարմանալի քննադատներ ուշադրություն չեն հրավիրել Գոնչարովի «Հավերժական կանանց» կերպարի վրա «Բանկոմով» վեպում: Մ.Վ. Կիրմալովը հավատում էր, որ գոնչարները հեղինակություն չունեին որպես «կանանց մեծ գիտակ»:

Պատմվածքի ամբողջ շարանը վեպում վազում են երկու կին պատկերների ռելսերը. Օլգա Իլինսկայան եւ Ագաֆա Ուայթը:

Գոնչարովը, որպես նուրբ հոգեբան, հաջողվել է այս երկու պատկերներ մարմնավորել ռուս կնոջ լավագույն հատկանիշները: Այս երկու կանայք ոչ միայն կարեւոր տեղ են գրավում Իլյա Բանկոմովի կյանքում, այլեւ ազդել են նրա ինքնության վրա: Դժվար է գտնել նմանություններ Օլգա Իլինսկայայի եւ Ագաֆիա ցորենի առանձնահատկություններում, բացառությամբ, որ այս երկու կանայք արտաքին գրավիչ էին, երկուսն էլ տիրապետում էին ռուսերեն գեղեցկությանը: Նրանք սիրում էին Օբոմովին, բայց յուրաքանչյուրը ուներ իր սերը: Օլգայի սերը արտահայտեց հոգեւորական: Նա իրեն ցույց տվեց արվեստում, զբոսայգում զբոսանքներով, հեզ խոստովանություններ, բավականին այլ, այլ ոչ թե Ագաֆիայի սերը: Նրա սերը գնումների կնոջ մշտական \u200b\u200bխնամք է, որը միշտ կկարողանա կերակրել համեղ ընթրիք, խմել տաք սուրճ եւ դնել ձյան սպիտակ մահճակալ:

Բանկոմի փոխհարաբերությունները Agafei Pshetitsky- ի հետ պարզապես համապատասխանում էին նրա մեղմ կերպարին: Եվ Օլգայի փորձը «Արթնացեք» Օբոմովը, խրախուսելու ամբողջական գործողությունների ավարտված գործունեության ծարավը: Tosca Olga- ում հարցնում է. «Ինչու ամեն ինչ մահացավ: Ով է քեզ անիծում, Իլյա: ... ինչն է ձեզ: Այս չարի անուն չկա. «Ինչ դժբախտություններ են, որ Օլգան տարբեր կերպ հասկանում էր երջանկության իդեալը: Օլգան ցանկանում էր կտրել ակտիվ եւ կամ ուժգնության տղամարդու Բոզոմովից: Բայց, ընդհակառակը, Ագաֆիա Մատվեեւնա, ոչ մի բան չպահանջեց փափուկ ազնվականից, նրա հոգեւոր խնդրանքները չհասնեցին Բանկոմովի գիտակցությանը, քանի որ իրենք իրենք ժամանակ չունեին ի հայտ գալ իր գիտակցության մեջ: Երբ ցնցուղները նրան հարցրին. «Եվ ինչ-որ բան կարդաց»:, նա ի պատասխան նայեց նրան: Pshenitsyna- ն մոտ էր Բանկոմովին, քանի որ նրա կյանքի ձեւը ինքն էլ չէր խանգարում Իլյա Իլյիչի պարտությանը: Նա սիրում էր իր տունը, որում Ագաֆիան Բանկոմովը տրամադրեց այն ամբողջ փաստը, որ նա այդքան շատ էր սիրում, հանգստություն, համեղ սնունդ, եւ եթե այն ամբողջովին ձանձրալի դարձավ, նրա հասարակությունը: Agafia Matveyevna- ն Իլյա Իլյիչից չի պահանջել սիրո բարձր խոսքեր, նրա հետ չէին գտել հարաբերությունների մասին, որը դուք չեք կարող պատմել Օլգայի մասին: Օլգայի հետ հարաբերությունների փոփոխության ժամանակ Ագաֆիան ընկավ մի տեսակ, ուշադիր եւ հոգատար մայրիկով, որով նա զգում էր հանգիստ եւ հանգիստ: Ըստ Քնադատի. Եթե \u200b\u200bՍտոլց Անտիպոդ Օբոմովը, ապա ցորենը Օլգա Անտուոդի նույն աստիճանն է, որի «գլուխը», որի դժգոհությունն ու փորձարարական սերը դեմ է անգիտակցաբար սերը, որը կարելի է ասել, որ նա «ծեր է»: Agafier Matveyevna- ի ամուսնությունը տրոհման պատկերի եւ կյանքի ոգու համադրություն է »:

Այսպիսով, կարելի է տեսնել, որ Օբոմովը սիրում էր տարբեր շրջանակի կանանց. Օլգա Իլիվինսկայա - կնքված կին, վեպի եւ agafya pschchenitsy- ի պայծառ եւ ուժեղ կերպարով, սիրող արվեստով, տնտեսական կինը, տնտեսական կինը Ներքին ամբաստանյալ, որը հայտնաբերվել է երազանքի մասին: Հնարավոր է, որ նրա «հոգատար գմբեթով», որը Ագաֆիա Մատվեեւան ծածկել է Օբոմովը, նա իր մեջ մարեց մարդկային վերջին զգացմունքները եւ նպաստեց նրա հոգեւոր մահվան:

Մենք չգիտենք, արդյոք վրիպակները կատարել են իրենց ընտրությունը, մնում են Վայբորգ կողմում գտնվող Ագաֆի Մատրվեյեւնայի հետ: Բայց որն է ընտրությունը Բանկոմովի համար: Սա մի լծակ է, որի մեխանիզմը կարող է փոխել կյանքի սովորական ձեւը, որն ամբողջովին անհայտ ապատետիկ Իլյա Բանկոմով է:

Այս նշանավոր վեպը ստեղծվել է XIX դարի կեսերին եւ անմիջապես ճանաչվել է որպես դասական: Հիմնական հերոսի անունը դարձավ անվանական: Գիրքը գրել է ժամանակով: Ռուսաստանի քաղաքական կյանքի օրակարգում Պուշկինը եւ Լերմոնտովն արդեն ստեղծել էին ՕԵԿ-ը եւ Պեչորինը `ռուս հասարակության մեջ անհարկի մարդիկ, մարդիկ, ովքեր պատմության մեջ որեւէ հետք չեն թողնում: Իվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովը, առաջնորդվելով իր ստեղծագործական ունակությամբ, ստեղծում է ավելի անօգուտ անձի պատկեր, Իլյա Իլյիչ Բարդոմով: Նա ծույլ է բերում այս հողատարածքի բնավորության վրա սարսափելի չափերի: Որքան կարեւոր էր կարդալ XIX դարում բարձրացված ազնվականները ավանդական ոճով `անտեսելով յուրաքանչյուր գործի: Նրանց հասկացողության մեջ աշխատանքը տղամարդու զբաղմունք էր: Գոնչարովն ինքն է նաեւ իր պատանեկության մեջ, ստացել է նմանատիպ կրթություն, ուստի ես գիտեի, թե ինչ եւ ինչպես գրել ...

Հոդվածների թեմայի մասին

Մեր հոդվածի թեման չի լինի գլխավոր հերոսը `Իլյա Իլյիչ Բարդոմովը: Այլը գրավում է մեզ. Վարպետության կողմից գրողի կողմից վեպում տիրապետում է պատկերի համակարգը: «Բանկոմով» Գոնչարովը, իր հերոսների լավ ընտրված տիպի շնորհիվ, Ռուսաստանի առաջադիմական միտքը Նիկոլայ Դոբոլյուբովի ի դեմս արվել է «ժամանակի նշանը»: Ինչպես նշեցինք, գիրքը գրվել է Ազգային ինքնագիտակցության արթնացման ժամանակաշրջանում, ազատագրման սերիայի նախօրեին այս երկար չափի երեւույթը լուծարվել է: Իսկ Ռոման Գոնչարովան, ով հանդիսանում էր ազատագրողի կողմից Նիկապրիչ Ալեքսանդր II- ի աշխատասեղանի գիրքը, իրոք նպաստեց նրա չեղյալ հայտարարմանը:

Վեպի կերպարների մասին

Իվան Ալեքսանդրովիչի գրքում մի փոքր հերոսներ: Սա թույլ է տալիս հեղինակին մանրամասն բնութագիր ներկայացնել վեպի ընթացքում նրանցից յուրաքանչյուրին: Ավելին, potters- ը տաղանդով օգտագործում է նրանց կողմից կառուցված հակակոռուպցիոն ձեւաթղթերը. Gallers - Ollomov, Ilyinskaya - Wenitsy.

Կանանց պատկերներ «Ollomov» վեպում - հողամասի ձեւավորում: Սկզբնապես, մայր էր, այնուհետեւ գլխավոր հերոսի սիրո թեման `Օլգա Իլինսկայա եւ, վերջապես, մի \u200b\u200bկին, ով դարձել է իր կինը եւ ով է սնուցում նրան որդի Անդրեյեւնին: Իլյա Իլյիչ Բոզոմովն ինքը `տղամարդը չափազանց թշվառորեն եւ իներտ է, փայփելով իր ծուլությունը եւ անընդհատ պասիվ արտացոլում է: Նա իր բնույթում է `ստրուկ: Հետեւաբար, նրա ամբողջ կյանքը դասավորվում է այլ մարդկանց հետ: Ավելի ճիշտ, նրա մոտ նրան:

Կանանց պատկերներ: Մայր Օբոմով

Որոնք են նույն նշանները XIX դարի ռուս գրականության համար, Ստեղծեք Գոնչարով I. A. A. («Բանկոմով») կին պատկերներ: Ավելին պատմեք դրանց մասին:

Հարմարվող փունջի վրա առավել կործանարար ազդեցություն ունեցավ իր մորը: Նրա կողմից ստացած կրթությունը ձեւավորեց սոցիալապես պասիվ, շրջակա կյանքի մարդու նկատմամբ անտարբեր, ընկղմված իր երազանքների աշխարհում: Լինելով Օլյա Իլիչի մայրը, Իլյա Իլյիչի մայրը, անձամբ իր մեջ նպաստեց պարապության պաշտամունքի հաստատմանը: Հենց իր կյանքի կենդանի եւ մաքրված երեխայի համար է, որ Իլյուշիի կատաղի դայակի կենդանի եւ մաքրված երեխան, զգուշորեն հետեւելով տղային որեւէ աշխատանքի համար չի ստացվել:

«Օբոմով» վեպում կին պատկերները բնորոշ են, նրանք ակտիվորեն ներգրավված են որպես անձի ձեւավորման մեջ: Արդյունքում, օրինակ, մորից մայրիկի ազդեցությունը մեծացավ ավերող ցամաքային կողքին, ով չունի բիզնես բռնակ, խաբված կեղծարարների կողմից, որի ցուցակը պետք է սկսվի գույքի մենեջերի հետ:

Օլգա Իլինսկայա

Մեկ այլ կին պատկեր է Օլգա Իլինսկայան: Նա իր գեղեցկությամբ նվաճեց Իլյա Օբոմովի սիրտը, բոլոր կոկիկայի աննկատելիությունը, չլուծվեց այլ աղջիկների վրա: Այս կերպարը առավել լիովին բացահայտվում է գրող Գոնչարովի կողմից: «Օբոմով» վեպում կին պատկերներն իր մեջ գտան առավել նշանավոր բաղադրիչ:

Օլգայում, մտքում, խելքը, պարզությունն ու ազատ խառնվածքը օրգանական արմատավորված էին: Նրա անհատականությունը բազմակողմանի է: Աղջիկը գրավում է գրականությունը, երաժշտությունը: Նա ընկալում է բնության գեղեցկությունը: Նրա հետ ծանոթությունն էր, անհնար էր. Հնարավոր էր, որ Իլյա Իլիչիչը հեռացավ բազմոցից, սկսի շփվել մարդկանց հետ եւ նույնիսկ փորձել հաստատել իր կյանքը:

Այրի pshenitsyn

Հեղինակին վեպի պատմությունը չի կարող բացահայտվել առանց մեկ այլ կերպարի ներկայության `Agafa Matveyevna ցորեն, օրգանական լրացված կանանց պատկերներ վեպում: Oblomova նա իսկապես սիրում էր: Agafya Matveyevna- ը իսկական կենցաղային տնային տնտեսություն է. Բարի, սիրող, հոգատար: Ավելին, նա պատրաստ է զոհաբերության, հանուն այս սիրո: Այս կին ծագումը ոչ թե ազնիվ դասից չէ, ինչպես Իլինսկայան, նա շեֆից է: Ժամանակին բնակչության մեծամասնության նման, դա անգրագետ է:

Օլգայի կերպար ստեղծելու գաղափարը

Ilyinskaya - Noble Origin- ը արտաքինից շատ ներդաշնակ է. Մի փոքր բարձր, դեմքի եւ մարմնի ձեւերի ճիշտ հատկություններով: Նրան ծանուցեցին Իլյա Իլիչին, իրենց ընդհանուր ընկեր Գալեքը: Օլգան սիրում է մտքի հարստությունը, սակայն նրա ապրելակերպը ցողուն է. Ծուլություն եւ դատարկ պատճառաբանություն: Նա իր համար համընկնում է. Իլյա Իլյիչին նորմալ կյանք վերադարձնելու համար, վերաիմաստավորել այն:

Աղջիկը իր ընկերուհու կնոջ, կնոջ կնոջ իդեալն է: Իլիվինսկայան, ի տարբերություն Մայր Օբոմովի եւ մթնոլորտի, ներկայացնում է նոր, ժամանակակից, ակտիվ կին պատկերներ վեպում: Օբոմովը ամաչում է նրա գլխից:

Օլգան ամբողջովին կրքոտ է իր դիզայնի վերաբերյալ `վերակառուցել Իլյա Իլիչիչը: Նա տեսնում է իր առաքելությունը այս հարցում: Նրա հասկացողության մեջ եւ կյանքում, եւ սերը մեծ հաշվով, պարտքի կատարմամբ: Հետեւաբար, դրա ռացիոնալ ցանկությունն է փոխել Oldomov- ը `դա տեւում է սիրո համար, առանց իր անկեղծ ջերմությունը լրացնելու: Միեւնույն ժամանակ, Օլգան ինքն է ընդունում, որ ավելի վաղ իր սիրելիներին, նա երբեք այդքան լուրջ չափանիշներ չի ներկայացրել: Օբոմովը շփոթում է նոր կողմերը իրենց հարաբերությունների մեջ:

Գրականագետ Պիսարեւը զանգահարեց Օլգայի տեսակը `« ապագայի կինը »: Ի վերջո, այն բնորոշ է դրան, մի կողմից `բնականություն, իսկ մյուս կողմից` արտացոլման եւ գործողությունների օրգանական միացություն:

Օլգայի խեղդելը

Վիճաբանելով այնքան վերացական, Օլգան հատում է թույլատրված գլխավոր հերոսի սահմանը: Նա փորձում է շահարկել Իլյա Օբոմովը, օգտագործելով համոզմունք, սարկազմ: Հին հույները մի անգամ նման բանական սեր անվանում էին «պրագմա» բառով: Այսպիսով, Օլգայի պրագմատիկ սերը, ինչպես տեսնում ենք, չէր կարող հաղթահարել Բանկոմովի թերությունները: Այն չի տրվում նման զգացողություն բուժելու համար:

Գոնչարով հռոմեական «Բանկոմով» կին պատկերների դերը հիանալի է: Համաձայնեք, մի եղեք Olga Ilinskaya- ի կողմից պատրաստված ինտրիգ, գրքի սյուժեն կկորցնի ձեր կարմիր շարանը:

Bugs- ի արդյունքում Dotola- ն խոստովանեց սիրահարված Օլգան, գնում է մրցակցին: Միեւնույն ժամանակ, վերադառնալով սովորական կյանքի ձեւին: Նա կոտրվում է նրա հետ `հրաժեշտի նամակ գրելով: Իլյա Իլիչը հասկանում է, որ հանրային ապրելակերպը, որին Օլգան հայտարարում է նրան, չի տեղավորվում նրան:

Օլգայի կերպարը ... Արդյոք դա միայն կրթությունն էր առաջացրել հետագա զարգացման համար: Քիչ հավանական է: Կնոջ այս տեսակը հեղափոխական է ռուս գրականության համար:

Հաշվի առեք դա համեմատական \u200b\u200bօրինակով: Օլգա Իլինսկայայի կերպարը Գոնչարովի «Բանկոմով» վեպում ինչ-որ բանով հիշեցնում է Պուշկին Թաթյանա Լարինային: Նույն ազնիվ ծագումը, կրթությունը, նման տեսքը, շնորհքը: Այնուամենայնիվ, այս նմանությունն ավարտվում է: Եթե \u200b\u200bՏատյանան կարելի է անվանել «նուրբ երազող», ապա Օլգան ինքնաբավ մարդ է, ակտիվ եւ էներգետիկ: Սա բնույթ է, սա կանանց կանանց էությունն է: Այսպիսով, Հռոմեացի Ի. Ա. Գոնչարովում կին պատկերները, որոնք ստեղծվել են Պուշկինը, Մաստկինը, զարգացելուց հետո, դարձել են, համապատասխանում են ռուս հասարակության զարգացման դինամիկային:

Այն փաստը, որ այն կտեսնի փունջի հետ - անխուսափելիորեն: Օլգա Իլինսկայան վերջապես ճանաչում է ընտրված իր անհամատեղելիությունը եւ Մանկոմովին հեռանում է այն մարդկանց հետ, որ նա սիրում էր իր ապագան: Աղջիկը տեղյակ է. Իլյա Իլիխիի հետ համատեղ կյանքը նրա համար կլինի ապագայում, նշանակում է փոխադարձ մերժում մյուսի կենսական արժեքների յուրաքանչյուր ամուսնու կողմից: Հետեւաբար, նա իր կյանքը այլ կերպ է կառուցում. Պարզվում է, որ ամուսնանում է նույնը, որքան նա է: Այնուամենայնիվ, Իլիվինսկայան նույնիսկ ավելի մեծ կենսական էներգիա ունի, քան իր ամուսինը:

Հետաքրքիր տեսակետ Օլգայի այս զգացողությունում արտահայտեց գրականագետ Նիկոլայ Դոբոլյուբով: Նա կարծում է, որ Իլինսկայան յուրահատուկ է գործընկերներին ընտրելու իրենց սեփական հետաքրքրության հիման վրա, այսինքն `անձնական օգուտներ: Հետեւաբար, նրա կարծիքով, եթե Ստոլցը դադարում է կազմակերպել իր առեւտրային հետաքրքրությունը, Օլգան կթողնի նրան:

Պարզ եւ հոգեւոր ցորենի agafya

Գոնչարովի «Օբոմով» վեպում երկու կին պատկերների համեմատությունը սկսվում է Օլգայի հետ շոշափելու պահից եւ այրին դեպի այրու տեղափոխվելը:

Նախկինում այս այրին կորցրեց ամուսնու ամուսնուն եւ մնաց երկու երեխաների հետ: Սա մեծահասակ կին է, անկեղծորեն ցանկանում է հանգիստ ընտանեկան երջանկություն: Նա մոտ երեսուն տարի է, ինչ ժամանում է Իլյա Մարբոմբովի հետ: Agafier- ը բնորոշ չէ արտաքին տեսքի արիստոկրատական \u200b\u200bզտումը, որն առանձնանում է Օլգա Իլինսկայայի կերպարով: Արտաքինից, այն լի է եւ բերիբեր: Նա ունի մեծ ձեռքեր եւ կլորացված արմունկներ: Նրա մոխրագույն աչքերը. Հոգու հայելին պարզ եւ միամիտ են:

Իսկապես, Agafia Matveyevna- ն չի հետաքրքրում այն \u200b\u200bամենը, ինչը չի վերաբերում տնային տնտեսությանը: Լուռ լռությամբ, նա նույնիսկ չի փորձում լսել նրանց, ովքեր հետաքրքրված են նրա խոսակցություններով: Այնուամենայնիվ, տանտիրուհու նման, այս կինը ամենակարող եւ Obmest է: Եթե \u200b\u200bքննարկվում է հետաքրքրության թեման, Pshenitsyn- ի Wowa- ն, կարծես կախարդական գավազան, դառնում է բիզնես եւ հասկանալի:

Ինձ դուր եկավ այս կինը Իլյա Իլյիչը անմիջապես, երբ նա ժամանել է Տարանտեւի խորհուրդը `ապրել Vyborg- ի կողմից: Նրա պատկերը, անկասկած, ավելի մոտ է Օլգա Իլինսկայայի կերպարից Բանկոմովի հոգուն: Այնպիսի կին է, որ նա իրեն որպես երեխա ներկայացրեց, երբ նա կարդում էր առասպելական գեղեցկության մասին, Միլիտ Կիրտուբեւնա: Փաստն այն է, որ վեպի գլխավոր հերոսը, իր բնույթով, ենթագիտակցորեն ուզում էր կին-մայրիկ, հոգ տանելով նրա հանդեպ:

Ըստ բնության, Agafia Matveevna Good. Նա օգտակար է իրենց սիրելիների հետ կապված: Այն զվարճանք չի գրավում. Ուսումնասիրեք թատրոններ կամ քայլեք: Խնամք. Կերակրումը, հագուստը, օգնությունը. Դարձել են նրա կյանքի իմաստը: Հետեւաբար, երբ Իլյա Իլիշը հայտնվեց իր տանը, նա դարձավ խնամքի առարկա:

Երկու հիմնական կին պատկերներ ռումինական «Օբոմով» վեպում. Սրանք երկու հոգի են, ովքեր զգում են նույն զգացողությունը: Բայց, ի տարբերություն Օլգա Իլինսկայայի, Ագաֆա Մատվեյեւնա ցորենի սերը Իլյա Իլիչիչին բոլորովին այլ է: Այս սրտանոթը, չբավարարելով մտքի վերապահումը: Հեղինակն ջերմ հեգնանքով ցույց է տալիս ցորենի սերը Բանկոմով: Նա սիրահարվեց, առանց մտածելու, կարծես «ամպի հարվածելը», նա ցուրտ էր եւ տառապում էր ջերմության հետ:

Հավատարմություն Agafia Pshenitsyna- ին

Պատահական չէ, որ հոգեւորի բարձրագույն աստիճանը հասնում է հերոս Ռոման Ի. Գոնչարովի «Օբավիր» կին պատկերների, եւ ճշգրիտ անգրագետի պատկերով, ոչ պատշաճ Ագաֆա Մաթվեեվան:

Բանկոմովի ապօրինի կինը, Պշենիցիտայի այրին, գրավում է ընթերցողին իր ամբողջ անկեղծությամբ: Նրա համար, ընտանեկան կյանքում, գլխավորը նյութական կողմ չէ, այլ հարաբերությունների մտածելակերպը: Նման կինը իսկապես կլինի իր սիրելի մարդու կողքին լեռան եւ ուրախության մեջ, հարստությամբ եւ աղքատությամբ: Պատրաստման տրոհման համար պատշաճ խնամք ապահովելու համար այն վաճառում է իր արժեքավոր իրերը: Եվ երբ նա սովորում է, որ իր եղբայրն ու Կումը խոնարհվում եւ կործանում են Իլյա Իլյիչի հետ, դա նրանց հետ կոտրում է որեւէ կապ:

Բանկոմովի մահից հետո նա կորցնում է կյանքի բոլոր հետաքրքրությունը: «Ասես հոգին հանվել է», - ասում է նա իր մասին: Արդյոք դա բարձր զգացողություն չէ:

Ինչ է նա - սիրում է Ագաֆիան:

Agafia pshenitsyna Interuitively ընկալում է սերը, որպես բնական, կապված բանականության հետ: Նա սիրում էր Իլյա Իլյիչին անտարբեր, ոչ թե իրեն բնորոշ առաքինություններին: Նրա զգացմունքները բռնկվել են ոչ թե զոհաբերության պատճառով, այսինքն, ոչ թե հակասում են այն բանի, որ սխալները անկատար են:

Ագաֆիան սիրում էր նրան որպես անձնավորություն, որն ի սկզբանե գեղեցիկ էր ինքնին: Ռուսաստանում նման սերը կոչվում էր քրիստոնյա (ավելի վաղ այդ զգացողությունը չի գնահատվել բանականության կամ սրտանց տեսանկյունից): Քրիստոնյան սիրո էությունը պարզապես սիրելն է, քանի որ մարդը ունի այդպիսի զգացողություն, եւ ոչ այն պատճառով, որ մյուս մարդը սիրո առարկա է: Agafya Pshenitsyna- ն անհետաքրքիր է, որ սիրում է Օբոմովը: Ակնհայտ է, որ, հետեւաբար, նրանց սիրո ճշմարտությունը շեշտելու համար Իվան Ալեքսանդրովիչը սյուժեի մեջ ներկայացրեց վեպի դրվագ, երբ երազում գտնվող փնջի հետ եկավ հանգուցյալ մայրը:

Դիտումներ Սիրո Ագաֆիա եւ Օլգա

Ուստի կին պատկերների դերը Գոնչարովի «Բանկոմով» վեպում նույնպես կրճատվում է բնօրինակ հեղինակի սիրո փիլիսոփայական մեկնաբանության համար: Եթե \u200b\u200bՕլգան ցանկանում է տեսնել Իլյա Իլե քաղաքում իրական մարդուն եւ փորձելով համապատասխանաբար նորից կրթել նրան, ապա Agafier Matveyevna- ն անհրաժեշտ չէ: Իլիվինսկայա սերը վերելք է իդեալը: Whe որենի սեր - երկրպագություն: Այնուամենայնիվ, դա եւ մյուսը, սիրահարվելով Բանկոմովին, իրենք իրենք են զգում հոգեւոր զարթոնք: Գոնչարովի հռոմեական «Բանկոմով» կին պատկերները բարձր գեղարվեստական \u200b\u200bեւ եզակի են: Դեռեւս քնած Belinsky- ն պարզապես նկատեց Իվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովի այս հատկությունը. «Նիհար խոզանակ» Գոնչարովսկու գրքերի հերոսուհիներից ոչ մեկը չկրկնելու համար այլ կերպ չի կրկնվում: Նրանց բոլորը անհատական \u200b\u200bեն, կտոր, հատուկ:

Արտադիտակ

Ի. Ա. Գոնչարովը վարպետորեն պատկերեց երկու իսկապես գեղեցիկ կին պատկերներ «Բանկոմով» վեպում: Սա ցույց տվեց իր տաղանդը, դիտարկումը, կյանքի իմացությունը: Մի կին ակտիվորեն կյանք է տանում, եւ կինը տնային օջախի պահապան է: «Բանկոմով» վեպում կանանց պատկերները կարեւոր են մեր ժամանակի համար: Իլյա Ալեքսանդրովիչը, որպես բառի իրական հրաշագործ, բարակ բացահայտում է այս կերպարներից յուրաքանչյուրի առանձնահատկությունները: Արդյունքում, Օլգա Իլինսկայան եւ Ագաֆիա Պշենիցինը `իրենց ստեղծողի կողմից ցուցադրված կերպարները, որոնք ցուցադրվում են հսկայական գեղարվեստական \u200b\u200bուժով եւ համոզիչ:

Հատկանշական է, որ ինչպես Օլգան, այնպես էլ Ագաֆիան, գրքի սյուժեի երկայնքով, անձամբ չեն հայտնաբերվում: Նրանցից յուրաքանչյուրը ապրում եւ գործում է իր շրջապատում: Մեկը ակտիվ է, ակտիվ, աջակցող եւ օգնում; Այլն է հարմարավետ, տնական, անձնազոհ, սիրող մինչեւ վերջ: Որն է ձեզ ավելի լավ դուր գալիս: Որոշեք ինքներդ ձեզ:

Այս թեմայի այլ աշխատանքներ.

1. Օլգայի սերը, վճռական, ուժեղ եւ խելացի աղջիկ, առանձնանում է պահանջկոտությամբ: Նրա սերը ուժեղ է եւ արագ, դա պահանջում է զարգացում: Օլգայում սիրո կրակը պահանջում է, որ իր ...
2. Օբոմով (Հռոմեացի. 1859) Pshenitsyna Agafya Matveyevna - պաշտոնյայի այրին թողեց երկու երեխաների հետ, քույր Իվան Մատվեեվիչ Մուխոյարով, Կումա Տարանտոյեւ: Դա Տարանտեւն է, ով կդնի Բարդոման, որը ստիպված էր փնտրել ...
3. Agafia Matveyevna pshenitsyn - փոքր պաշտոնյայի այրին: Դրա պատկերը դեմ է Օլգայի կերպարին: Wheat որենի բնույթի գերակշռող - անձնազոհ սեր `խորը խոնարհության հետ միասին: Բոլորը ...
4. Օլգա Իլինսկայա - աշխարհիկ երիտասարդ տիկին, նա, ինչպես Նադյա Լիկոմը, կյանքը գիտի իր թեթեւ կողմի հետ. Նրան մատուցվում եւ շահագրգռված են հատուկ, որտեղից է այն գալիս ...
5. Պլանավորել «Օբոմով» ցորենի սերը Agafia- ի պատկերի ներածումը: Եզրակացություն Ներածություն «Բանկոմով» վեպում Գոնչարովը պատկերեց երկու հակադրություններ եւ բոլորովին այլ ...
6. Oblomov (Roman. 1859) ILinskaya Olga Sergeevna- ն հռոմեական գլխավոր հերոսներից մեկն է, պայծառ եւ ուժեղ բնավորությունը: Հնարավոր նախատիպ I. - Էլիզաբեթ Տոլստայա, Գոնչարովի միակ սերը, ...
7. Ռուս գրականության մեջ հատուկ տեղ է տրվում կնոջը, նրա հարաբերությունները գլխավոր հերոսի հետ: Նույնիսկ «Իգորի գնդի մասին» բառի մեջ ողբերգության չափը, որը պարտությունը շրջվեց ...