خانه - سبک داخلی
مجلات معنوی دیاسپورای روسیه. انجیل مصائب 12 انجیل مصائب مقدس مسیح خوانده می شود

خدمات عصرانه در روز پنجشنبه بخیر در صومعه سرتنسکی

پنجشنبه هفته مقدس روزه بزرگ. یاد مصائب نجات مقدس خداوند ما عیسی مسیح. صومعه سرتنسکی متین با خواندن 12 انجیل مصائب. گروه کر صومعه سرتنسکی.

http://www.pravoslavie.ru/podcasta/12_evangeliy_010410-04f927.mp3
مدت زمان 182:41 دقیقه.

در این خدمت قرائت عبارتند از: 1 قرن 11: 23-32. متی 26، 1-20. یوحنا 13، 3-17. متی 26. جو 21-39. لوقا 22:43-45. متی 26، 40-27، 2.

و در عصر پنجشنبه بزرگ، در تمام کلیساهای ارتدکس، خواندن دوازده انجیل در میان شمع هایی که اشک می ریزند شنیده می شود. همه با شمع های بزرگ در دست ایستاده اند.

تمام این خدمات به یادی محترمانه از رنج نجات بخش و مرگ بر صلیب خدا-انسان اختصاص دارد. در هر ساعت از این روز، کار جدیدی از منجی وجود دارد و پژواک این اعمال در تک تک کلمات خدمت شنیده می شود.

در این مراسم بسیار خاص و غم انگیز، که تنها یک بار در سال برگزار می شود، کلیسا تصویر کاملی از رنج خداوند را برای مؤمنان آشکار می کند، از عرق خونین در باغ جتسیمانی تا مصلوب شدن در جلگه. کلیسا که ما را از نظر ذهنی در قرون گذشته می برد، همانطور که بود، ما را به پای صلیب مسیح می رساند و ما را به تماشاچیان محترم تمام عذاب های ناجی تبدیل می کند.

مؤمنان با شمع‌های روشن در دست به داستان‌های انجیل گوش می‌دهند و پس از هر بار خواندن از زبان خوانندگان با این جمله از خداوند سپاسگزاری می‌کنند: «پروردگارا، شکیبایی تو را جلال!» پس از هر بار خواندن انجیل، ناقوس بر این اساس زده می شود.

در اینجا آخرین سخنان اسرارآمیز مسیح جمع آوری شده است و در فضایی کوتاه همه این رنج های خدا-مردی را که روح به او گوش می دهد، "گیج و شگفت زده" فشرده می کند. زمینی با ابدیت بهشتی در تماس است و هرکسی که امروز عصر با شمع در معبد می ایستد به طور نامرئی در کالواری حضور دارد.

ما به وضوح خواهیم دید که چگونه شب دعا به همان باغ جتسیمانی رسید، شبی که سرنوشت تمام جهان برای همیشه رقم خورد. چقدر عذاب درونی و چه فرسودگی نزدیک به مرگ را باید در آن زمان تجربه کرده باشد!

شبی بود که مانند آن در تمام روزها و شب های دنیا نبوده و نخواهد بود، شبی از مبارزات و رنج ها از شدیدترین و وصف نشدنی ترین نوعش. آن شب یک شب فرسودگی بود - اول از مقدس ترین روح خدا-انسان، و سپس از بدن بی گناه او. اما همیشه یا اغلب به نظر ما می رسد که او برای او آسان بود که جان خود را بدهد، زیرا خدایی بود که انسان شد: اما او، نجات دهنده ما، مسیح، به عنوان یک انسان می میرد: نه به واسطه الوهیت جاودانه اش، بلکه به وسیله انسان و زنده او. بدن واقعا انسان...

شبی پر از گریه و دعای زانو پر از اشک در برابر پدر آسمانی بود. این شب مقدس برای خود آسمانیان وحشتناک بود...

در بین اناجیل، آنتی‌فون‌هایی خوانده می‌شود که بیانگر خشم از خیانت یهودا، بی‌قانونی رهبران یهود و کوری معنوی جمعیت است. «چه دلیلی تو را، یهودا، خائن به منجی کرد؟ - اینجا می گوید. - آیا او شما را از حضور رسولان تکفیر کرد؟ یا تو را از موهبت شفا محروم کرده است؟ یا در حالی که عشاء را با دیگران می‌خواندید، به شما اجازه نمی‌داد به غذا بپیوندید؟ یا پای دیگران را شست و پای شما را تحقیر کرد؟ ای ناسپاس، چه بسیار نعمتی نصیب تو شد.»

«ای قوم من، من با شما چه کرده ام یا چگونه شما را آزرده ام؟ چشم نابینای تو را باز کرد، جذامیانت را پاک کردی، مردی را از بسترش برانگیختی. قوم من، من با شما چه کردم و چه به من دادید: برای مانا - صفرا، برای آب [در بیابان] - سرکه، به جای دوست داشتن من، مرا به صلیب میخکوب کردید. من دیگر شما را تحمل نخواهم کرد، قوم خود را خواهم خواند و آنها مرا با پدر و روح جلال خواهند داد و من به آنها زندگی جاودانی خواهم داد.»

و حالا با شمع های روشن ایستاده ایم... کجاییم میان این ازدحام مردم؟ ما که هستیم؟ ما معمولاً با سرزنش و مسئولیت دیگران از پاسخ دادن به این سؤال اجتناب می کنیم: اگر آن شب آنجا بودم. اما افسوس! جایی در اعماق وجدان خود می دانیم که اینطور نیست. می دانیم که برخی از هیولاها نبودند که از مسیح متنفر بودند... انجیل با چند ضربه پیلاطس بیچاره را برای ما به تصویر می کشد - ترس او، وجدان بوروکراتیک او، امتناع بزدلانه او از عمل مطابق وجدانش. اما آیا در زندگی ما و زندگی اطرافمان همین اتفاق نمی افتد؟ آیا زمانی که زمان نه گفتن قاطعانه به دروغ، شر، نفرت، بی عدالتی فرا می رسد، پیلاطس در هر یک از ما حضور ندارد؟ ما که هستیم؟

و سپس مصلوب را می بینیم: چگونه با مرگی آهسته کشته شد و چگونه بدون یک کلمه سرزنش تسلیم عذاب شد. تنها کلمه ای که او در مورد شکنجه گران خطاب به پدر کرد این بود: پدر، آنها را ببخش - آنها نمی دانند چه می کنند...

و به یاد این ساعت که قلب انسان با قلب دردمند الهی آمیخته شد، مردم شمع های فروزان را با خود می آورند و سعی می کنند آن ها را به خانه بیاورند و در مقابل شمایل های خانه در حال سوختن قرار دهند تا طبق سنت تقوا آنها می توانند خانه های خود را تقدیس کنند.

صلیب ها با دوده روی چهارچوب در و روی پنجره کشیده می شوند.

و این شمع ها سپس در ساعت جدایی روح از بدن نگه داشته و روشن می شوند. حتی در مسکو مدرن در غروب پنج‌شنبه بزرگ، می‌توانید جریان‌های آتش را از شمع‌های در حال سوختن ببینید که کلیسای ارتدکس از کلیسا به خانه می‌برند.

انجیل مصائب:

1) در 13:31-18:1 (گفتگوی خداحافظی ناجی با شاگردانش و دعای کاهن اعظم او برای آنها).

2) یوحنا 18: 1-28 (تسخیر منجی در باغ جتسیمانی و رنج او در برابر کاهن اعظم حنا).

این را به شما گفتم تا به وسوسه نیفتید. آنها شما را از کنیسه ها تکفیر خواهند کرد. اما ساعتی فرا می رسد که هر که شما را بکشد، گمان می کند که خدا را خدمت می کند. و این را خواهند کرد، زیرا نه پدر را می شناسند و نه مرا. اما من این را به شما گفتم تا وقتی ساعت فرا رسید، آنچه را که در این باره به شما گفتم به خاطر بیاورید. و من این را اول به شما نگفتم چون با شما بودم. اکنون به سوی کسی می روم که مرا فرستاده است و هیچ یک از شما از من نمی پرسد: کجا می روی؟ اما چون این را برایت بیان کردم غم دلت را پر کرد. اما من حقیقت را به شما می گویم: برای شما بهتر است که من بروم. زیرا اگر من نروم، تسلی دهنده نزد شما نخواهد آمد. اگر بروم او را نزد شما خواهم فرستاد. و چون بیاید به دنیا خطای خود را در مورد گناه و عدالت و داوری نشان خواهد داد. در مورد عدالت که من نزد پدر می روم و دیگر مرا نمی بینید. در مورد داوری، که شاهزاده این جهان محکوم است. من هنوز چیزهای زیادی برای گفتن به شما دارم، اما اکنون نمی توانید. هنگامی که او، روح حقیقت، بیاید، شما را به تمام حقیقت هدایت خواهد کرد، زیرا او از خود سخن نخواهد گفت، بلکه آنچه را که می شنود خواهد گفت و آنچه را که در آینده است به شما خواهد گفت. او مرا تجلیل خواهد کرد زیرا از من خواهد گرفت و آن را به شما اعلام خواهد کرد. هر چه پدر دارد مال من است. پس گفتم از مال من می گیرد و به شما می گوید. دیری نمی‌گذرد که مرا می‌بینی، و باز هم دیری نمی‌گذرد که مرا می‌بینی. سپس عده‌ای از شاگردان به یکدیگر گفتند: این چیست که به ما می‌گوید: «الان دیری نمی‌گذرد و مرا نخواهی دید، و اندکی دیگر مرا خواهی دید» و «من می‌روم». به پدر»؟ پس گفتند: این چه چیزی است که می گوید: «مدتی نیست؟» ما نمی دانیم او چه می گوید. عیسی متوجه شد که می‌خواهند از او بپرسند و به آنها گفت: آیا در مورد آنچه من گفتم با هم بحث می‌کنید: و دوباره بعد از مدتی، و مرا خواهید دید»؟ به راستی، به راستی، به شما می گویم، شما گریه خواهید کرد و ماتم خواهید گرفت، اما جهان شادی خواهد کرد. شما غمگین خواهید شد، اما غم شما به شادی تبدیل خواهد شد. وقتی زن زایمان می کند غمگین می شود زیرا ساعت او فرا رسیده است. وقتی کودک به دنیا می آید، دیگر غم و اندوه شادی را به خاطر نمی آورد که یک نفر در دنیا به دنیا آمده است. و اکنون اندوه داری؛ اما من دوباره تو را خواهم دید و دلت شاد خواهد شد و هیچ کس شادی تو را از تو نخواهد گرفت. و در آن روز از من چیزی نخواهی پرسید. به راستی، راستی، به شما می گویم، هر چه از پدر بخواهید، به نام من به شما خواهد داد. تا به حال چیزی به نام من نخواسته اید: بخواهید و دریافت خواهید کرد تا شادی شما کامل شود. این چیزی است که در مثل ها به شما گفتم: ساعتی می رسد که دیگر با شما مثل ها صحبت نخواهم کرد، بلکه آشکارا در مورد پدر به شما خواهم گفت. در آن روز به نام من خواهید پرسید و من به شما نمی گویم که برای شما به پدر دعا خواهم کرد. زیرا خود پدر شما را دوست دارد، زیرا شما مرا دوست داشتید و معتقد بودید که من از جانب خدا آمده ام. او از پدر آمد و به جهان آمد. من دوباره دنیا را ترک می کنم و نزد پدر می روم. شاگردانش گفتند: اکنون آشکارا سخن می گویی و مَثَل نمی گویی. اکنون می دانیم که تو همه چیز را می دانی و نیازی به این نداری که کسی از تو سؤال کند. بنابراین ما معتقدیم که تو از جانب خدا آمده ای. عیسی به آنها پاسخ داد: آیا اکنون ایمان دارید؟ اکنون ساعت فرا رسیده است و فرا رسیده است که شما هر یک به خود پراکنده خواهید شد و مرا تنها خواهید گذاشت. اما من تنها نیستم، زیرا پدر با من است. این را به شما گفتم تا در من آرامش داشته باشید. تو در دنیا غم داری؛ اما دل کن: من دنیا را فتح کردم.
ویدیو
کتابخانه خطبه ها رمز و راز سنت جان شعر عکس
روزنامه نگاری بحث ها کتاب مقدس داستان کتاب های عکس
ارتداد شواهد و مدارک نمادها اشعار پدر اولگ سوالات
زندگی مقدسین کتاب مهمان اعتراف بایگانی نقشه سایت
دعاها حرف پدر شهدای جدید مخاطب

انجیل های شور

خواندن در پنجشنبه بزرگ

  1. (نیقودیموس و یوسف مسیح را دفن می کنند)
  2. 1.
    (گفتگوی خداحافظی منجی با شاگردانش و دعای او در شام آخر)

    22:38

    13 31 چون بیرون رفت، عیسی گفت: «الان پسر انسان جلال یافته است و خدا در او جلال یافته است.»
    32 اگر خدا در او جلال یافت، خدا نیز او را در خود جلال خواهد داد و به زودی او را جلال خواهد داد.
    33 بچه! من برای مدت طولانی با شما نخواهم بود. شما مرا جستجو خواهید کرد و همانطور که به یهودیان گفتم هر جا که من بروم شما نمی توانید بیایید. بنابراینو الان بهت میگم
    34 فرمان جدیدی به شما می‌دهم که یکدیگر را دوست بدارید. چقدر دوستت داشتم بنابراینو باشد که همدیگر را دوست داشته باشید
    35 اگر به یکدیگر محبت کنید، همه خواهند دانست که شما شاگردان من هستید.
    36 شمعون پطرس به او گفت: خداوندا! کجا میری؟ عیسی به او پاسخ داد: جایی که من می روم، اکنون نمی توانی از من پیروی کنی، اما بعداً از من پیروی خواهی کرد.
    37 پطرس به او گفت: خداوندا! چرا الان نمیتونم دنبالت کنم؟ جانم را برای تو می سپارم.
    38 عیسی به او پاسخ داد: «آیا جانت را برای من می‌گذاری؟» راستی، راستی، به تو می گویم، تا سه بار من را انکار نکنی، خروس بانگ نخواهد داشت.
    14 1 دلت مضطرب نشود. به خدا ایمان بیاور و به من ایمان بیاور.
    2در خانه پدرم عمارت‌های زیادی است. اما اگر اینطور نبود، به شما می گفتم: من می روم جایی برای شما آماده می کنم.
    3 و چون بروم و مکانی برای شما آماده کنم، باز خواهم آمد و شما را نزد خود خواهم برد تا جایی که من هستم، شما نیز باشید.
    4اما من کجا می روم، تو می دانی و راه را می دانی.
    5 توماس به او گفت: خداوندا! ما نمی دانیم کجا می روید؛ و چگونه می توانیم راه را بشناسیم؟
    6 عیسی به او گفت: من راه و حقیقت و حیات هستم. هیچ کس جز به وسیله من نزد پدر نمی آید.
    ۷ اگر مرا می شناختید، پدرم را نیز می شناختید. و از این پس او را می شناسید و او را دیده اید.
    8 فیلیپس به او گفت: خداوندا! پدر را به ما نشان بده و این برای ما کافی است.
    ۹ عیسی به او گفت: «ای فیلیپس، من این مدت با تو هستم و تو مرا نمی‌شناسی؟» هر که مرا دیده است، پدر را دیده است. چگونه می گویید پدر را به ما نشان دهید؟
    ۱۰ آیا باور نمی‌کنید که من در پدر هستم و پدر در من؟ سخنانی را که با تو می گویم، از خودم نمی گویم. پدری که در من می ماند، او اعمال را انجام می دهد.
    11 مرا باور کنید که من در پدر هستم و پدر در من است. اما اگر چنین نیست، پس مرا با همان اعمال ایمان بیاور.
    12 به راستی، به راستی به شما می‌گویم، هر که به من ایمان آورد، کارهایی را که من انجام می‌دهم نیز انجام خواهد داد، و کارهای بزرگتر از اینها نیز انجام خواهد داد، زیرا من نزد پدر خود می‌روم.
    13 و هر چه به نام من از پدر بخواهید، آن را انجام خواهم داد تا پدر در پسر جلال یابد.
    14 اگر چیزی به نام من بخواهید، آن را انجام خواهم داد.
    15 اگر مرا دوست دارید، احکام مرا نگاه دارید.
    16 و من از پدر دعا خواهم کرد و او تسلی دهنده دیگری به شما خواهد داد تا تا ابد با شما بماند.
    17 روح راستی که جهان نمی تواند او را بپذیرد، زیرا نه او را می بیند و نه می شناسد. و او را می شناسید، زیرا او با شما می ماند و در شما خواهد بود.
    18 من شما را یتیم نخواهم گذاشت. میام پیشت
    19 مدتی دیگر، و جهان دیگر مرا نخواهد دید. و مرا خواهی دید، زیرا من زنده ام و تو زنده خواهی بود.
    20در آن روز خواهید دانست که من در پدر خود هستم و شما در من و من در شما.
    21 کسی که احکام من را دارد و آنها را نگاه می دارد، اوست که مرا دوست دارد. و هر که مرا دوست بدارد، پدرم او را دوست خواهد داشت. و من او را دوست خواهم داشت و خودم بر او ظاهر خواهم شد.
    22 یهودا - نه اسخریوطی - به او گفت: خداوندا! چه چیزی است که می خواهی خودت را به ما نشان دهی نه به دنیا؟
    ۲۳ عیسی در جواب او گفت: «هر که مرا دوست بدارد کلام مرا نگاه خواهد داشت. و پدرم او را دوست خواهد داشت و ما نزد او خواهیم آمد و نزد او سکونت خواهیم داشت.
    24 هر که مرا دوست ندارد، سخنان مرا نگاه نمی دارد. کلامی که می شنوید مال من نیست، بلکه پدری است که مرا فرستاد.
    ۲۵ اینها را در زمانی که با شما بودم به شما گفتم.
    26 امّا تسلی دهنده، روح القدس، که پدر او را به نام من خواهد فرستاد، همه چیز را به شما تعلیم خواهد داد و آنچه را که به شما گفتم به شما یادآوری خواهد کرد.
    27 سلامتی را برای شما می‌گذارم، سلام خود را به شما می‌دهم. نه آنطور که دنیا می دهد، من به شما می دهم. دلت مضطرب نشود و نترسد.
    ۲۸ شنیده‌اید که به شما گفتم: از شما می‌روم و نزد شما خواهم آمد. اگر مرا دوست می داشتید، خوشحال می شدید که گفتم: من نزد پدر می روم. زیرا پدر من از من بزرگتر است.
    29 و اینک، من به شما گفتم O جلد،پیش از آنکه واقع شود، تا هنگامی که واقع شد ایمان بیاورید.
    30 مدت کوتاهی است که با شما صحبت کنم. زیرا شاهزاده این جهان می آید و چیزی در من ندارد.
    31 اما تا جهان بداند که من پدر را دوست دارم و همانطور که پدر به من امر کرده است، چنین می‌کنم: برخیز، بگذار از اینجا برویم.
    15 1 من تاک حقیقی هستم و پدر من تاک‌فروش است.
    2 هر شاخه‌ای از من را که میوه نمی‌دهد، قطع می‌کند. و هر که ثمر دهد پاک می کند تا ثمر بیشتری بدهد.
    3 شما قبلاً به وسیله کلامی که به شما موعظه کردم، پاک شده‌اید.
    4 در من بمانید و من در شما. همانطور که شاخه به خودی خود میوه نمی دهد مگر اینکه در تاک باشد، شما نیز نمی توانید مگر اینکه در من باشید.
    5 من تاک هستم و شما شاخه‌ها. هر که در من می ماند و من در او ثمره بسیار می آورد. زیرا بدون من نمی توانید کاری انجام دهید.
    6 هر که در من نمی ماند مانند شاخه بیرون رانده می شود و پژمرده می شود. و چنین شاخه هاآنها را جمع می کنند و در آتش می اندازند و می سوزانند.
    ۷ اگر در من می‌مانید و سخنان من در شما باقی می‌ماند، هر چه می‌خواهید بخواهید که برای شما انجام خواهد شد.
    8 به این وسیله پدر من جلال خواهد یافت تا میوه بسیار بیاورید و شاگرد من شوید.
    9 همانطور که پدر مرا محبت کرده است و من شما را دوست دارم. در عشق من بمان
    10اگر احکام من را نگاه دارید، در محبت من خواهید ماند، همانطور که من احکام پدرم را نگاه داشته‌ام و در محبت او می‌مانم.
    ۱۱ اینها را به شما گفتم تا شادی من در شما باشد و شادی شما کامل شود.
    ۱۲ این فرمان من است که یکدیگر را دوست بدارید، همانطور که من شما را دوست داشتم.
    13 هیچ کس محبتی بزرگتر از این ندارد که انسان جان خود را در راه دوستانش فدا کند.
    14 اگر آنچه را به شما امر می‌کنم انجام دهید، دوستان من هستید.
    15 من دیگر شما را غلام نمی‌دانم، زیرا غلام نمی‌داند اربابش چه می‌کند. اما من شما را دوست خوانده ام، زیرا هر چه از پدرم شنیده ام به شما گفته ام.
    16شما مرا انتخاب نکردید، بلکه من شما را برگزیدم و تعیین کردم تا بروید و میوه بیاورید و میوه شما باقی بماند تا هر چه به نام من از پدر بخواهید به شما بدهد.
    17 این را به شما امر می‌کنم که یکدیگر را دوست بدارید.
    18 اگر جهان از شما متنفر است، بدانید که قبل از شما از من متنفر بوده است.
    19 اگر شما از دنیا بودید، دنیا هم خود را دوست می داشت. اما چون تو از دنیا نیستی، بلکه من تو را از دنیا برگزیدم، پس دنیا از تو متنفر است.
    20 کلامی را که به شما گفتم به خاطر بیاورید: غلام بزرگتر از ارباب خود نیست. اگر آنها به من جفا کردند، شما را نیز آزار خواهند داد. اگر آنها به قول من وفا کرده اند، به قول شما هم عمل می کنند.
    21 امّا همه اینها را به خاطر نام من با شما خواهند کرد، زیرا فرستنده مرا نمی شناسند.
    22 اگر من نیامده بودم و با آنها صحبت نکرده بودم، گناه نمی کردند. اما اکنون هیچ بهانه ای برای گناه خود ندارند.
    23 هر که از من متنفر باشد از پدر من نیز متنفر است.
    24 اگر در میان آنها کارهایی را انجام نداده بودم که هیچ کس دیگری انجام نداده بود، گناه نمی کردند. اما اکنون آنها من و پدرم را دیده اند و از آنها متنفرند.
    25اما کلامی که در شریعت ایشان نوشته شده است محقق شود که بی دلیل از من متنفرند.
    26 هنگامی که تسلی دهنده که او را از جانب پدر نزد شما خواهم فرستاد، روح راستی که از پدر می آید، در مورد من شهادت خواهد داد.
    27 و شما نیز شهادت خواهید داد، زیرا از ابتدا با من بودید.
    16 1 این چیزها را به شما گفتم تا آزرده نشوید.
    2 شما را از کنیسه‌ها بیرون خواهند کرد. حتی زمانی فرا می رسد که هر کسی تو را می کشد فکر می کند که در حال خدمت به خداست.
    3آنها این کار را خواهند کرد زیرا نه پدر را می شناسند و نه مرا.
    4 اما من این را به شما گفتم تا در آن زمان آنچه را که در مورد آن به شما گفتم به خاطر بیاورید. من این را اول به شما نگفتم، چون با شما بودم.
    5 اما اکنون نزد کسی که مرا فرستاده می‌روم و هیچ یک از شما از من نمی‌پرسد: کجا می‌روید؟
    6 اما چون این را به تو گفتم، دلت پر از اندوه شد.
    7 اما من به شما راست می‌گویم، برای شما بهتر است که بروم. زیرا اگر من نروم، تسلی دهنده نزد شما نخواهد آمد. و اگر بروم او را نزد شما خواهم فرستاد
    8 و او خواهد آمد و جهان را به گناه و عدالت و داوری محکوم خواهد کرد:
    9درباره گناه، زیرا به من ایمان ندارند.
    10درباره حقیقت این است که من نزد پدر خود می روم و دیگر مرا نخواهید دید.
    11 در مورد داوری، که شاهزاده این جهان محکوم است.
    12 هنوز چیزهای زیادی برای گفتن به شما دارم. اما اکنون نمی توانید آن را مهار کنید.
    13 هنگامی که او، روح راستی، بیاید، شما را به تمام حقیقت راهنمایی خواهد کرد، زیرا او از خود سخن نخواهد گفت، بلکه هر چه بشنود خواهد گفت و چیزهای آینده را به شما خواهد گفت.
    14 او مرا جلال خواهد داد، زیرا از من خواهد گرفت و آن را به شما اعلام خواهد کرد.
    15 هر چه پدر دارد از آن من است. بنابراین گفتم که او از مال من می گیرد و به شما می گوید.
    16 به زودی مرا نخواهید دید، اما به زودی دوباره مرا خواهید دید، زیرا من نزد پدر می روم.
    17 اینجا مقداریشاگردانش به یکدیگر گفتند: این چیست که به ما می گوید: به زودی مرا نخواهید دید و به زودی مرا خواهید دید و من نزد پدر می روم؟
    18 پس گفتند: «این چیست که او می‌گوید «به زودی»؟ ما نمی دانیم او چه می گوید.
    19 عیسی که فهمید می‌خواهند از او بپرسند، به آنها گفت: آیا در این مورد از یکدیگر می‌پرسید که من گفتم: اندکی بعد مرا نخواهید دید و اندکی بعد دوباره مرا خواهید دید؟
    20 به راستی، به راستی به شما می‌گویم، شما ماتم و زاری خواهید کرد، اما جهان شادی خواهد کرد. شما غمگین خواهید شد، اما غم شما به شادی تبدیل خواهد شد.
    21 هنگامی که زنی زایمان می کند، غمگین می شود، زیرا ساعت او فرا رسیده است. اما هنگامی که نوزادی به دنیا می آورد، دیگر غم و اندوه را به خاطر شادی به یاد نمی آورد، زیرا مردی در جهان متولد شد.
    22 پس اکنون شما نیز اندوه دارید. اما من دوباره تو را خواهم دید و دلت شاد خواهد شد و هیچ کس شادی تو را از تو نخواهد گرفت.
    23 و در آن روز از من چیزی نخواهید پرسید. به راستی، راستی، به شما می گویم، هر چه از پدر به نام من بخواهید، به شما خواهد داد.
    24 تا کنون چیزی به نام من نخواسته‌اید. بخواهید و دریافت خواهید کرد تا شادی شما کامل شود.
    25 تاكنون با شما مثلها صحبت كرده ام. اما زمانی فرا می رسد که دیگر با شما مثل ها صحبت نخواهم کرد، بلکه مستقیماً در مورد پدر به شما خواهم گفت.
    26در آن روز به نام من خواهید خواست و من به شما نمی گویم که از پدر برای شما درخواست خواهم کرد.
    27 زیرا خود پدر شما را دوست دارد، زیرا شما مرا دوست داشتید و ایمان داشتید که از جانب خدا آمده‌ام.
    28 من از پدر آمدم و به جهان آمدم. و دوباره دنیا را ترک می کنم و نزد پدر می روم.
    29 شاگردانش به او گفتند: اینک تو آشکارا صحبت می‌کنی و مثل نمی‌گویی.
    30 اکنون می بینیم که تو همه چیز را می دانی و نیازی به بازجویی از کسی نداری. بنابراین ما معتقدیم که تو از جانب خدا آمده ای.
    31 عیسی به آنها پاسخ داد: «آیا اکنون ایمان دارید؟»
    32 اینک ساعتی می‌آید و فرا رسیده است که شما هر کس نزد خود پراکنده خواهید شد. سمتو مرا تنها بگذار اما من تنها نیستم، زیرا پدر با من است.
    33 این چیزها را به شما گفتم تا در من آرامش داشته باشید. در دنیا مصیبت خواهید داشت. اما دل کن: من بر دنیا غلبه کردم.
    17 1پس از این سخنان عیسی چشمان خود را به آسمان بلند کرد و گفت: ای پدر! ساعت فرا رسیده است، پسرت را جلال بده تا پسرت نیز تو را جلال دهد،
    2زیرا که به او بر تمامی جسمان اختیار دادی تا حیات جاودانی را به هر آنچه به او بخشیده ای ببخشد.
    3 و این است حیات جاودانی تا تو را که خدای یگانه حقیقی و عیسی مسیحی را که فرستادی بشناسند.
    4 تو را در زمین جلال دادم، کاری را که به من دادی به انجام رساندم.
    5 و اکنون، ای پدر، مرا با خودت جلال بده، با جلالی که پیش از پیدایش جهان نزد تو داشتم.
    6 من نام تو را به مردمی که از دنیا به من بخشیدی، اعلام کردم. آنها از آن تو بودند و تو آنها را به من دادی و آنها به قول تو وفا کردند.
    ۷ اکنون فهمیده‌اند که هر آنچه به من داده‌ای از توست،
    8 زیرا سخنانی را که به من دادی به ایشان رساندم و آنها حقیقتاً دریافتند و فهمیدند که من از تو آمده‌ام و ایمان آوردند که تو مرا فرستادی.
    9 من برای آنها دعا می کنم: من برای تمام جهان دعا نمی کنم، بلکه برای کسانی که به من بخشیده ای دعا می کنم، زیرا آنها از آن تو هستند.
    10 و هر چه مال من است مال توست و مال تو از آن من است. و من در آنها تجلیل شدم.
    11 من دیگر در جهان نیستم، بلکه آنها در جهان هستند و من نزد تو می‌آیم. پدر مقدس! آنها را به نام خود نگه دار، آن ها،آنها را به من دادی تا مانند ما یکی شوند.
    12 تا زمانی که با ایشان در صلح بودم، ایشان را به نام تو نگاه داشتم. کسانی را که به من دادی، نگه داشتم و هیچ یک از آنها جز پسر هلاکت هلاک نشد تا کتاب مقدس محقق شود.
    13 اکنون نزد تو می‌آیم و اینها را در جهان می‌گویم تا شادی کامل من را در خود داشته باشند.
    14 من کلام تو را به آنها داده‌ام. و جهان از آنها متنفر بود، زیرا آنها از جهان نیستند، همانطور که من از جهان نیستم.
    15 من دعا نمی‌کنم که آنها را از دنیا بیرون کنی، بلکه دعا می‌کنم که آنها را از بدی حفظ کنی.
    16 آنها از جهان نیستند، همانطور که من از جهان نیستم.
    17 آنها را به راستی خود تقدیس کن. حرف شما حقیقت است
    18 چگونه مرا به جهان فرستادی، بنابراینو آنها را به دنیا فرستادم.
    19 و به خاطر آنها خود را تقدیس می‌کنم تا آنها نیز به حقیقت تقدیس شوند.
    20 من نه تنها برای آنها، بلکه برای کسانی که از طریق کلام آنها به من ایمان دارند، دعا می کنم.
    21 تا همه یکی باشند، چنانکه تو ای پدر در من هستی و من در تو، بنابراینو در ما یکی باشند تا دنیا باور کند که تو مرا فرستادی.
    22 و جلالی را که به من دادی، به آنها دادم تا یکی باشند، چنانکه ما یکی هستیم.
    23 من در آنها هستم و تو در من. تا در یکی کامل شوند و جهان بداند که تو مرا فرستادی و آنها را همانطور که مرا دوست داشتی دوست داشتی.
    24 پدر! آن‌هایی را که به من بخشیده‌ای، می‌خواهم در جایی که من هستم با من باشند تا جلال مرا که به من بخشیده‌ای ببینند، زیرا پیش از پیدایش جهان مرا دوست داشتی.
    25 پدر عادل! و جهان تو را نشناخت. اما من تو را شناختم و اینها دانستند که تو مرا فرستادی.
    26 و من نام تو را به آنها شناسانده ام و خواهم گفت تا محبتی که تو مرا دوست داشتی در آنها باشد و من در آنها.
    2.
    (بازداشت منجی در باغ جتسیمانی و رنج او در برابر کاهن اعظم حنا)

    6:05

    18 1 و عیسی پس از گفتن این سخن، با شاگردان خود از آن سوی نهر قیدرون بیرون رفت، جایی که باغی بود که او و شاگردانش به آن داخل شدند.
    2 و یهودا تسلیم‌کننده او نیز این مکان را می‌شناخت، زیرا عیسی اغلب با شاگردان خود در آنجا ملاقات می‌کرد.
    3پس یهودا گروهی گرفت جنگجویانو خادمین کاهنان اعظم و فریسیان با فانوس و چراغ و سلاح به آنجا می‌آیند.
    4 و عیسی که می‌دانست چه خواهد شد، بیرون رفت و به آنها گفت: «به دنبال چه کسی می‌گردید؟»
    5 آنها پاسخ دادند: عیسی ناصری. عیسی به آنها گفت: من هستم. و یهودا، تسلیم کننده او، با آنها ایستاد.
    ۶ و چون به ایشان گفت: «من هستم»، عقب نشینی کردند و به زمین افتادند.
    ۷ بار دیگر از آنها پرسید: «به دنبال چه کسی می‌گردید؟» گفتند: عیسی ناصری.
    8 عیسی پاسخ داد: به شما گفتم که من بودم. پس اگر به دنبال من هستید، آنها را رها کنید، بگذارید بروند،
    9 تا کلامی که او گفت تحقق یابد: از کسانی که به من دادی، هیچ یک را هلاک نکردم.
    10 و شمعون پطرس که شمشیری داشت، آن را کشید و بر غلام کاهن اعظم زد و گوش راست او را برید. نام خادم ملخوس بود.
    11 اما عیسی به پطرس گفت: شمشیر خود را غلاف کن. آیا از جامی که پدر به من داده است ننوشم؟
    12سپس سربازان و فرماندهان و افسران یهود عیسی را گرفتند و او را بستند.
    13 و ابتدا او را نزد حنا بردند، زیرا او پدر زن قیافا بود که در آن سال کاهن اعظم بود.
    14 این قیافا بود که به یهودیان توصیه کرد که بهتر است یک نفر برای مردم بمیرد.
    15 شمعون پطرس و شاگرد دیگری به دنبال عیسی رفتند. این شاگرد برای کاهن اعظم شناخته شده بود و با عیسی به صحن کاهن اعظم وارد شد.
    ۱۶ و پطرس بیرون در ایستاد. آنگاه شاگرد دیگری که برای کاهن اعظم شناخته شده بود بیرون آمد و با دربان صحبت کرد و پطرس را به داخل آورد.
    17 آنگاه غلام به پطرس گفت: «آیا تو از شاگردان این مرد نیستی؟» او گفت نه.
    18 در این حال، خادمان و غلامان چون آتش برافروختند، چون سرد بود، ایستادند و خود را گرم کردند. پطرس نیز با آنها ایستاد و خود را گرم کرد.
    19 کاهن اعظم از عیسی درباره شاگردانش و تعلیمش پرسید.
    20 عیسی به او پاسخ داد: «من آشکارا با جهان صحبت کردم. من همیشه در کنیسه و معبد، جایی که یهودیان همیشه ملاقات می کنند، تدریس می کردم و مخفیانه چیزی نمی گفتم.
    21 چرا از من می پرسی؟ از کسانی که آنچه را که به آنها گفتم شنیدند بپرس. اینک آنها می دانند که من صحبت کرده ام.
    22 چون این را گفت، یکی از غلامان که نزدیک ایستاده بود، بر گونه عیسی زد و گفت: «این پاسخی است که به کاهن اعظم می‌دهی؟»
    ۲۳ عیسی در جواب او گفت: «اگر بد گفته‌ام، بدی را به من نشان بده.» اگر خوب باشد که مرا شکست دادی چه؟
    ۲۴ حنا او را در بند نزد قیافا کاهن اعظم فرستاد.
    ۲۵ شمعون پطرس ایستاد و خود را گرم کرد. سپس به او گفتند: «مگر تو نیز از شاگردان او نیستی؟» تکذیب کرد و گفت: نه.
    ۲۶ یکی از خادمان کاهن اعظم که از خویشاوندان کسی بود که پطرس گوش او را بریده بود، گفت: «آیا تو را با او در باغ ندیدم؟»
    27 پطرس دوباره انکار کرد. و بلافاصله خروس بانگ زد.
    28 عیسی را از قیافا به پراتوریوم بردند. صبح بود؛ و وارد پراتوریوم نشدند تا نجس شوند، بلکه می توان بودعید پاک وجود دارد 3.
    (رنج نجات دهنده به دست قیافا کاهن اعظم و انکار پطرس)

    4:28

    26 57 و کسانی که عیسی را بردند او را نزد قیافا کاهن اعظم بردند، جایی که علما و بزرگان در آنجا جمع شده بودند.
    58 و پطرس از دور به دنبال او تا صحن کاهن اعظم رفت. و به داخل رفت و با خادمان نشست تا پایان را ببیند.
    59 رؤسای کاهنان و مشایخ و تمام سنهدرین علیه عیسی شهادت دروغ می‌خواستند تا او را بکشند.
    60 و یافت نشد. و اگرچه شاهدان دروغین زیادی آمدند، اما آنها پیدا نشدند. اما بالاخره دو شاهد دروغین آمدند
    61 و گفتند: گفت: می توانم معبد خدا را خراب کنم و در سه روز بسازم.
    62 و کاهن اعظم برخاست و به او گفت: چی یاجواب نمیدی؟ آنها علیه شما چه شهادت می دهند؟
    63 عیسی ساکت بود. و کاهن اعظم به او گفت: تو را به خدای زنده سوگند می دهم، به ما بگو آیا تو مسیح پسر خدا هستی؟
    64 عیسی به او گفت، تو گفتی. حتی به شما می گویم: از این پس پسر انسان را خواهید دید که در دست راست قدرت نشسته و بر ابرهای آسمان می آید.
    65 آنگاه کاهن اعظم لباس خود را پاره کرد و گفت: «او کفر می‌گوید!» دیگر چه نیازی به شاهد داریم؟ بنگر، اکنون کفر او را شنیدی!
    66 نظر شما چیست؟ جواب دادند و گفتند: او مقصر مرگ است.
    67 سپس به صورت او آب دهان انداختند و او را زدند. دیگران بر گونه های او زدند
    68 و گفتند: ای مسیح برای ما نبوت کن، چه کسی تو را زد؟
    69 و پطرس بیرون در حیاط نشسته بود. و کنیزکی نزد او آمد و گفت: «تو نیز با عیسی جلیلی بودی.»
    70 اما او در حضور همگان آن را انکار کرد و گفت: «نمی‌دانم چه می‌گویی.»
    ۷۱ و چون از دروازه بیرون می‌رفت، دیگری او را دید و به کسانی که آنجا بودند گفت: «این هم با عیسی ناصری بود.»
    ۷۲ و دوباره با سوگند انکار کرد که این مرد را نمی‌شناسد.
    ۷۳ اندکی بعد آن‌هایی که آنجا ایستاده بودند آمدند و به پطرس گفتند: «بی‌تردید تو یکی از آنها هستی، زیرا گفتار تو نیز تو را محکوم می‌کند.»
    74 سپس شروع به قسم خوردن کرد و سوگند یاد کرد که این مرد را نمی شناسد. و ناگهان خروس بانگ زد.
    75 و پطرس کلامی را که عیسی به او گفته بود به یاد آورد: قبل از بانگ خروس، سه بار مرا انکار خواهی کرد. و بیرون آمد و به شدت گریه کرد. 4.
    (رنج خداوند در محاکمه پیلاطس)

    6:51

    18 28 عیسی را از قیافا به پراتوریوم بردند. صبح بود؛ و وارد پراتوریوم نشدند تا نجس شوند، بلکه می توان بودعید پاک وجود دارد
    ۲۹ پیلاطس نزد ایشان بیرون آمد و گفت: «این مرد را به چه متهم می‌کنید؟»
    30 آنها به او گفتند: «اگر او بدکار نبود، او را به تو تسلیم نمی‌کردیم.»
    31 پیلاطس بدیشان گفت: «او را بگیرید و برحسب شریعت خود داوری کنید.» یهودیان به او گفتند: برای ما حلال نیست کسی را بکشیم.
    32 تا کلام عیسی که او گفت و نشان می‌دهد که با چه نوع مرگی خواهد مرد، تحقق یابد.
    33 آنگاه پیلاطس بار دیگر وارد پراتوریوم شد و عیسی را صدا زد و به او گفت: آیا تو پادشاه یهودیان هستی؟
    34 عیسی به او پاسخ داد: «آیا از خودت این را می گویی یا دیگران درباره من به تو گفته اند؟»
    35 پیلاطس پاسخ داد: آیا من یهودی هستم؟ قوم تو و رؤسای کاهنان تو را به من تسلیم کردند. چه کار کردین؟
    36 عیسی پاسخ داد: پادشاهی من از این جهان نیست. اگر پادشاهی من از این دنیا بود، بندگانم برای من می جنگیدند تا به یهودیان خیانت نکنم. اما اکنون پادشاهی من از اینجا نیست.
    37 پیلاطس به او گفت: «پس تو پادشاه هستی؟» عیسی پاسخ داد: تو می گویی که من پادشاه هستم. برای این منظور به دنیا آمدم و به این منظور به دنیا آمدم تا به حقیقت شهادت دهم. هر که از راستی است به صدای من گوش می دهد.
    38 پیلاطس به او گفت: «حقیقت چیست؟» و پس از گفتن این سخن، دوباره نزد یهودیان رفت و به آنها گفت: من در او هیچ گناهی نمی یابم.
    39 رسم شماست که در عید فصح به شما می دهم. آیا می خواهی پادشاه یهودیان را برای تو آزاد کنم؟
    40 آنگاه همگی دوباره فریاد زدند و گفتند: «نه او، بلکه براباس». باراباس یک دزد بود.
    19 1سپس پیلاطس عیسی را گرفت و سفارش داده شدهبزنش.
    2 و سربازان تاجی از خار بافتند و بر سر او نهادند و جامه‌ای قرمز بر او پوشاندند.
    3 و گفتند: شاد باش ای پادشاه یهود! و بر گونه های او زدند.
    ۴ پیلاطس دوباره بیرون رفت و به ایشان گفت: «اینک من او را نزد شما بیرون می‌آورم تا بدانید که در او هیچ گناهی نمی‌بینم.»
    5 آنگاه عیسی با تاجی از خار و جامه قرمز رنگ بیرون آمد. و به آنها گفت پیلاتس:بنگر، مرد!
    6 وقتی سران کاهنان و وزیران او را دیدند، فریاد زدند: مصلوبش کن، مصلوبش کن! پیلاطس به آنها گفت: او را بگیرید و مصلوبش کنید. زیرا من هیچ عیبی در او نمی یابم.
    7 یهودیان به او پاسخ دادند: ما شریعت داریم و طبق شریعت ما باید بمیرد، زیرا خود را پسر خدا ساخت.
    ۸ چون پیلاطس این سخن را شنید، ترسید.
    9 و دوباره وارد پراتوریوم شد و به عیسی گفت: اهل کجایی؟ اما عیسی جوابی به او نداد.
    10 پیلاطس به او گفت: «آیا به من جواب نمی‌دهی؟» آیا نمی دانی که من قدرت مصلوب کردن تو و قدرت رهایی تو را دارم؟
    11 عیسی پاسخ داد: شما هیچ قدرتی بر من نخواهید داشت مگر اینکه از بالا به شما داده شده بود. پس گناه بزرگتری بر اوست که مرا به شما تسلیم کرد.
    12 از این زمانپیلاطس به دنبال رهایی او بود. یهودیان فریاد زدند: اگر او را رها کنی دوست قیصر نیستی. هر کس خود را پادشاه کند، مخالف قیصر است.
    ۱۳ چون پیلاطس این کلام را شنید، عیسی را بیرون آورد و بر کرسی داوری در مکانی به نام لیفوسترتون یا به عبری گاباتا نشست.
    14 سپس جمعه قبل از عید پاک بود و ساعت شش بود. و گفت پیلاتسخطاب به یهودیان: اینک پادشاه شما!
    15 اما آنها فریاد زدند: او را بگیرید، بگیرید، مصلوبش کنید. پیلاطس به آنها گفت: آیا من پادشاه شما را مصلوب کنم؟ کاهنان اعظم پاسخ دادند: ما پادشاهی جز قیصر نداریم.
    16 و سرانجام او را به آنها سپرد تا مصلوب شود. و عیسی را گرفتند و بردند. 5.
    (ناامیدی یهودا، رنج جدید خداوند تحت پیلاطس و محکومیت به صلیب کشیدن)

    6:06

    27 3 آنگاه یهودا که او را تسلیم کرده بود، دید که او محکوم شده است، توبه کرد و سی قطعه نقره را به سران کاهنان و مشایخ بازگرداند.
    4 گفتن: من با خیانت به خون بیگناه گناه کردم. به او گفتند: این به ما چیست؟ خودت نگاه کن
    ۵ و تکه‌های نقره معبد را دور انداخت، بیرون رفت، رفت و خود را حلق آویز کرد.
    ۶ رؤسای کاهنان تکه‌های نقره را گرفتند و گفتند: گذاشتن آنها در خزانه کلیسا جایز نیست، زیرا بهای خون است.
    7 پس از مشورت، زمین کوزه گری را برای دفن بیگانگان با ایشان خریدند.
    8 بنابراین آن سرزمین تا به امروز «سرزمین خون» نامیده می‌شود.
    9 آنگاه آنچه ارمیا نبی گفته بود به پایان رسید، و سی پول نقره، بهای آن کسی که بنی‌اسرائیل برای او ارزش قائل بودند، گرفتند.
    10 و آنها را برای زمین کوزه گری دادند، چنانکه خداوند به من فرمود.
    11 عیسی در برابر والی ایستاد. و حاکم از او پرسید: آیا تو پادشاه یهودیان هستی؟ عیسی به او گفت: تو سخن بگو.
    ۱۲ و چون سران کاهنان و مشایخ او را متهم کردند، هیچ پاسخی نداد.
    13 آنگاه پیلاطس به او گفت: «آیا نمی شنوی چند نفر علیه تو شهادت می دهند؟
    14 و او حتی یک کلمه پاسخ نداد، به طوری که فرماندار بسیار شگفت زده شد.
    15 برای تعطیلات عید پاکحاکم رسم داشت یک زندانی را که می خواستند برای مردم آزاد کند.
    16 در آن زمان زندانی معروفی به نام باراباس داشتند.
    17 پس چون جمع شدند، پیلاطس به ایشان گفت: «می خواهید چه کسی را برای شما آزاد کنم: باراباس یا عیسی که مسیح نامیده می شود؟
    18 زیرا می‌دانست که از روی حسد به او خیانت کرده‌اند.
    19 در حالی که او بر کرسی داوری نشسته بود، همسرش او را فرستاد تا بگوید: به آن عادل کاری مکن، زیرا امروز در خواب برای او رنج فراوانی کشیدم.
    20اما رؤسای کاهنان و مشایخ مردم را برانگیختند تا از بارابا بخواهند و عیسی را هلاک کنند.
    21سپس والی از آنها پرسید: «کدامیک از آن دو را می‌خواهید برای شما آزاد کنم؟» گفتند: برعباس.
    22 پیلاطس به ایشان گفت: با عیسی که مسیح نامیده می شود چه کنم؟ همه به او می گویند: به صلیب کشیده شود.
    ۲۳ حاکم گفت: «چه بدی کرده است؟» اما آنها با صدای بلندتر فریاد زدند: بگذار او را مصلوب کنند.
    ۲۴ پیلاطس چون دید که هیچ کمکی نمی‌کند، اما آشفتگی زیاد می‌شود، آب گرفت و دست‌های خود را در حضور مردم شست و گفت: من از خون این عادل بی‌گناهم. نگاهت کنم
    25 و تمام قوم در جواب گفتند: «خون او بر ما و فرزندان ما باد.
    26سپس بارابا را نزد ایشان آزاد کرد و عیسی را زد و او را تسلیم کرد تا مصلوب شود.
    ۲۷سپس سربازان والی عیسی را به پراتوریوم بردند و تمام لشکر را بر او جمع کردند.
    28 و جامه ارغوانی بر او پوشیدند.
    29 و تاجی از خار بافتند، آن را بر سر او گذاشتند و نی در دست راست به او دادند. و در برابر او زانو زدند و او را مسخره کردند و گفتند: سلام ای پادشاه یهود!
    30 و بر او آب دهان انداختند و نی برداشتند و بر سر او زدند.
    31 و چون او را مسخره كردند، جامه قرمزش را درآوردند و جامه‌هاي خود را بر او پوشانيدند و او را به مصلوب كشيدند.
    32 چون بیرون می‌رفتند، به شخصی از اهل سیرنی به نام شمعون برخورد کردند. این یکی مجبور شد صلیب او را حمل کند. 6.
    (مسیر خداوند به گلگوتا و مصائب او بر روی صلیب)

    3:29

    15 16 و سربازان او را به داخل حیاط، یعنی به پراتوریوم بردند و تمام هنگ را جمع کردند.
    17 و او را قرمز پوشاندند و تاجی از خار بافتند و بر او گذاشتند.
    18 و شروع به سلام كردن كردند: سلام ای پادشاه یهود!
    19 و با نی بر سر او زدند و آب دهان بر او انداختند و زانو زدند و او را پرستش کردند.
    20 و چون او را مسخره کردند، ردای قرمزش را درآوردند و جامه‌های خود را بر او پوشاندند و او را بیرون بردند تا مصلوبش کند.
    ۲۱ و شمعون اهل کورنی پدر اسکندر و روفوس را که از صحرا می‌آمد مجبور کردند تا صلیب او را حمل کند.
    22 و او را به جالجتا آوردند که به معنی: محل اعدام است.
    23 و شراب و مر را به او دادند تا بنوشد. اما او قبول نکرد.
    24 آنانی که او را مصلوب کردند جامه‌های او را تقسیم کردند و قرعه‌کشی کردند که چه کسی چه چیزی را بگیرد.
    25 ساعت سوم بود و او را مصلوب کردند.
    26 و کتیبه گناه او این بود: پادشاه یهود.
    ۲۷دو دزد را با او مصلوب کردند، یکی در سمت راست و دیگری در سمت چپ. سمتخود.
    28 و کلام کتاب به انجام رسید: او در زمره بدکاران شمرده شد.
    29 رهگذران او را لعنت کردند و سرشان را تکان دادند و گفتند: هی! ویران کردن معبد و ساختن در سه روز!
    30 خود را نجات ده و از صلیب فرود آی.
    31 به همین ترتیب، رؤسای كاهنان و علما همدیگر را مسخره كرده، گفتند: «دیگران را نجات داد، اما نمی‌تواند خود را نجات دهد.»
    32 مسیح، پادشاه اسرائیل، اکنون از صلیب فرود آید تا ببینیم و ایمان بیاوریم. و کسانی که با او مصلوب شدند او را دشنام دادند. 7.
    (درباره رنج خداوند بر صلیب؛ نشانه های معجزه آسایی که با مرگ او همراه شد)
    27 34 سرکه آمیخته با صفرا به او دادند تا بنوشد. و چون آن را چشید، نخواست مشروب بخورد.
    35 و کسانی که او را مصلوب کردند، جامه‌های او را تقسیم کردند و قرعه‌کشی کردند.
    36 و در آنجا نشستند و او را تماشا کردند.
    37 و کتیبه‌ای بر سر او گذاشتند که نشان دهنده گناه او بود: این عیسی است، پادشاه یهودیان.
    38 آنگاه دو دزد با او مصلوب شدند: یکی در سمت راست و دیگری در سمت چپ.
    39 و کسانی که از آنجا می گذشتند، او را لعنت کردند و سرهای خود را تکان دادند
    40 و گفت: کسی که معبد را ویران کند و در سه روز آن را بنا کند! خودت را نجات بده؛ اگر پسر خدا هستی از صلیب پایین بیا.
    41 به همین ترتیب رؤسای كاهنان با كاتبان و مشایخ و فریسیان مسخره كردند و گفتند:
    42 او دیگران را نجات داد، اما نمی تواند خود را نجات دهد. اگر او پادشاه اسرائیل است، اکنون از صلیب فرود آید و ما به او ایمان خواهیم آورد.
    43 بر خدا توکل کرد. اگر او را خشنود می کند، اکنون او را تحویل دهد. زیرا او گفت: من پسر خدا هستم.
    44 همچنین دزدانی که با او مصلوب شده بودند او را دشنام دادند.
    45 از ساعت ششم تاریکی تمام زمین را تا ساعت نهم فرا گرفت.
    46 و حدود ساعت نهم عیسی با صدای بلند فریاد زد: یا، یا! لاما ساواختانی؟ یعنی: خدای من، خدای من! چرا مرا رها کردی؟
    47 برخی از کسانی که آنجا ایستاده بودند، چون این را شنیدند، گفتند: «او ایلیا را می‌خواند.»
    48 و فوراً یکی از آنها دوید و اسفنجی گرفت و آن را از سرکه پر کرد و آن را بر نی گذاشت و به او آب داد.
    49 و دیگران گفتند: «صبر کن، ببینیم آیا الیاس برای نجات او خواهد آمد.»
    50 عیسی دوباره با صدای بلند فریاد زد و روح را تسلیم کرد.
    51 و اینک، پرده معبد از بالا به پایین به دو قسمت پاره شد. و زمین لرزید. و سنگها پراکنده شدند.
    52 و قبرها گشوده شد. و بسیاری از اجساد مقدسین که به خواب رفته بودند زنده شدند
    53 و پس از قیام او از قبرها بیرون آمدند، به شهر مقدس وارد شدند و بر بسیاری ظاهر شدند.
    54امّا صدیبان و کسانی که با او بودند و از عیسی محافظت می‌کردند، چون زلزله و آنچه را که رخ داد، بسیار ترسیدند و گفتند: «به راستی که این پسر خدا بود.» 8.
    (دعای ناجی بر روی صلیب برای دشمنان و توبه یک دزد عاقل)

    4:06

    23 32 دو نفر از بدكاران را با او به قتل رساندند.
    33 و چون به محلی که جمجمه نام داشت رسیدند، در آنجا او و بدکاران را یکی در سمت راست و دیگری در سمت چپ مصلوب کردند.
    34 عیسی گفت: ای پدر! آنها را ببخش که نمی دانند چه می کنند. و جامه های او را به قرعه تقسیم کردند.
    35 و مردم ایستادند و تماشا کردند. پیشوایان نیز آنها را مسخره کردند و گفتند: دیگران را نجات داد; اگر او مسیح، برگزیده خداست، خود را نجات دهد.
    36 سربازان نیز او را مسخره کردند و آمدند و سرکه به او تقدیم کردند
    37 و گفت: اگر تو پادشاه یهود هستی، خود را نجات ده.
    38 و بر او کتیبه‌ای بود که به کلمات یونانی و رومی و عبری نوشته شده بود: این پادشاه یهودیان است.
    39 یکی از بدکارانی که به دار آویخته شدند او را لعنت کرد و گفت: اگر تو مسیح هستی، خود و ما را نجات ده.
    40 برعکس، او را آرام کرد و گفت: یا از خدا نمی ترسی در حالی که خودت هم محکوم به همین کار هستی؟
    41 و ما محکوم شدعادلانه، زیرا آنها آنچه را که شایسته اعمال ما بود پذیرفتند، اما او کار بدی نکرد.
    42 و به عیسی گفت: «ای خداوند، وقتی به پادشاهی خود آمدی مرا به یاد بیاور!
    43 و عیسی به او گفت: «به راستی به تو می‌گویم امروز در بهشت ​​با من خواهی بود.»
    44 و حدود ساعت ششم روز بود و تاریکی تمام زمین را تا ساعت نهم فرا گرفت.
    45 و خورشید تاریک شد و پرده معبد از وسط پاره شد.
    46 عیسی با صدای بلند فریاد زد و گفت: ای پدر! روح خود را به دست تو می سپارم. و پس از گفتن این، روح را تسلیم کرد.
    47اما صدیر چون آنچه را می‌دید، خدا را تجلیل کرد و گفت: «به راستی که این مرد مردی عادل بود.»
    48 و همه مردمی که برای دیدن این منظره گرد آمده بودند، با دیدن آنچه که رخ می‌داد، برگشتند و سینه‌های خود را زدند.
    49 اما همه کسانی که او را می‌شناختند و زنانی که از جلیل به دنبال او می‌آمدند، از دور ایستاده، نگاه می‌کردند. 9.
    (کلمات منجی از صلیب به مادر خدا و یوحنای رسول مرگ و سوراخ شدن دنده)

    3:32

    19 25 مادر او و خواهر مادرش، مریم کلئوفا، و مریم مجدلیه بر صلیب عیسی ایستاده بودند.
    26 عیسی مادر خود و شاگردی را که در آنجا ایستاده بود و او را دوست داشت دید، به مادرش گفت: ای زن! ببین پسرت
    27 سپس به شاگرد گفت: اینک مادرت! و از آن زمان به بعد این شاگرد او را نزد خود برد.
    28 پس از آن عیسی چون می‌دانست که همه چیز قبلاً انجام شده است تا کتاب مقدس محقق شود، گفت: «تشنه‌ام.»
    ۲۹ ظرفی پر از سرکه ایستاده بود. رزمندگان،اسفنجی را در سرکه خیس کردند و روی زوفا گذاشتند و آن را به لب او آوردند.
    30 چون عیسی سرکه را چشید، گفت: «تمام شد!» و در حالی که سرش را خم کرد، روحش را تسلیم کرد.
    31 اما از آن زمان سپسروز جمعه بود، یهودیان برای اینکه جسدها را در روز شنبه بر روی صلیب رها نکنند - زیرا آن شنبه روز بزرگی بود - از پیلاطس خواستند که پاهای آنها را بشکند و آنها را بردارد.
    32 پس سربازان آمدند و پاهای اولی و دیگری را که با او مصلوب شده بود شکستند.
    33 اما چون نزد عیسی آمدند، چون او را مرده دیدند، پاهای او را نشکستند.
    ۳۴اما یکی از سربازان نیزه پهلوی او را سوراخ کرد و بلافاصله خون و آب بیرون آمد.
    35 و کسی که آن را دید شهادت داد و شهادت او راست است. او می داند که راست می گوید تا شما ایمان بیاورید.
    36 زیرا این امر انجام شد تا کتاب مقدّس محقق شود: استخوان او شکسته نشود.
    37 همچنین در دیگری محلکتاب مقدس می فرماید: به کسی که سوراخ کرده اند نگاه می کنند. 10.
    (برداشتن جسد خداوند از روی صلیب)
    19 38 پس از این، یوسف اهل آریماته - شاگرد عیسی، اما پنهانی از ترس یهودیان - از پیلاطوس خواست تا جسد عیسی را پایین بیاورد. و پیلاطس اجازه داد. او رفت و جسد عیسی را پایین آورد.
    39 نیقودیموس که قبلاً شبانه نزد عیسی آمده بود نیز آمد و ترکیبی از مر و آلوئه آورد که حدود صد لیتر بود.
    40 پس جسد عیسی را گرفتند و آن‌طور که یهودیان عادت دارند دفن کنند، آن را در پارچه‌های کتانی با ادویه‌ها پیچیده کردند.
    41 در محلی که او مصلوب شد باغی بود و در باغ قبر جدیدی بود که تا به حال کسی در آن گذاشته نشده بود.
    42 عیسی را به خاطر روز جمعه یهودیان در آنجا گذاشتند، زیرا مقبره نزدیک بود. 12.
    (الصاق نگهبانان به مقبره منجی و مهر و موم قبر))

    2:00

    27 62 روز بعد، که بعد از جمعه بود، سران کاهنان و فریسیان نزد پیلاطس جمع شدند.
    63 و گفت: استاد! به یاد آوردیم که فریبکار در حالی که زنده بود گفت: پس از سه روز دوباره برمی خیزم.
    64 پس امر کن که قبر را تا روز سوم نگهبانی کنند تا شاگردانش که شبانه می آیند او را نبردند و به مردم نگویند: او از مردگان برخاسته است. و آخرین فریب بدتر از فریب اول خواهد بود.
    65 پیلاطس به آنها گفت: «شما نگهبان دارید. برو و تا جایی که می تونی ازش محافظت کن
    ۶۶ رفتند و نگهبانی بر قبر گذاشتند و بر سنگ مهر زدند.

"زندگی ارتدوکس"
مکمل ماهانه مجله "روس ارتدکس".

دوازده انجیل مصائب مقدس.

که دردر دوران باستان، زمانی که اورشلیم تحت حاکمیت حاکمان مسیحی بود، مسیحیان شهر مقدس شب جمعه نیکو را در نماز مشترک می گذراندند. - پس از جمع شدن در کلیسای صهیون، مسیحیان در صفوف صلیب به رهبری پدرسالار و تمام روحانیون از آن به سوی کلیسای کوه زیتون که توسط ملکه هلنا در محلی که خداوند صحبت می کرد ساخته شده است، حرکت کردند. با رسولان قبل از رنج او. این گفتگو در انجیل یوحنا، فصل 13 ثبت شده است. فصل 31 - 17 هنر 26 که انجیل است، اولین انجیل و خوانده شد. پس از خواندن آن، صفوف مذهبی به محل دعای جتیسیمانی منجی و خیانت یهودا به او رفتند و در اینجا انجیل در این باره خوانده شد، دومین پرشور. سپس موکب مذهبی به مکان های جدید خاطرات مقدس مصیبت و رحلت منجی رفت و در هر مکان یادگاری مربوط به سنت. انجیل به این ترتیب انجیل یازدهم خوانده شد و پس از آن صفوف به کلیسای صهیون بازگشتند، جایی که در پایان انجیل دوازدهم در مورد مهر و موم کردن قبر مقدس و قرار دادن نگهبانان در آن به مدت سه روز خوانده شد. بین اناجیل، در طول صفوف صلیب، مسیحیان آنهایی را از St. سرودهایی که برای ما باقی مانده و ما هم می خوانیم. در طول راهپیمایی، مسیحیان چراغ هایی در دست داشتند. به پیروی از آنها، در حالی که اناجیل پرشور را با شمع می خوانیم، ایستاده ایم. دعای ما به درگاه خداوند منجی باشد آتشین، آره در حال سوختن هستندقلب ما با احساس شکرگزاری و غیرت به سوی او است تا بر اساس عهد و پیمان او زندگی کنیم!

باگدازه به مصائب تو، پروردگارا، جلال تو را!

انجیل اول.
از جان ch. 13، هنر 31-18، هنر. 1.

آراینجا خداوند با شاگردش است: اکنون پسر انسان جلال یافته است و خدا در او جلال یافته است. اگر خداوند در او منزه است، خداوند او را در خود تسبیح می کند و او را نیز تسبیح می کند. بچه ها من هنوز زیاد با شما نبودم - مرا می‌جویید، و مانند یهودیان یهودیت: اگر چه من می‌روم، نمی‌توانید بیایید، و امروز با شما سخن می‌گویم. من به شما فرمان جدیدی می‌دهم که همدیگر را دوست بدارید، همانطور که دوست داشتید، خود را نیز دوست بدارید. همه این را می فهمند، زیرا شما شاگردان من هستید، اگر به یکدیگر محبت کنید.. شمعون پطرس به او گفت: خداوندا، کجا می روی؟ عیسی به او پاسخ داد: اگرچه من راه می‌روم، اما تو نمی‌توانی به دنبال من بروی، اما از من پیروی کن. پطرس به او گفت: خداوندا، چرا امروز نمی توانم دنبال تو بروم؟ امروز جانم را برای تو می سپارم. عیسی به او پاسخ داد: آیا جانت را برای من می‌گذاری؟ آمین آمین به شما می گویم: الکتور تا سه چیز را انکار نکند گریه نمی کند. دلت مضطرب نشود: به خدا ایمان بیاور و به من ایمان بیاور. در خانه پدرم عمارت های زیادی وجود دارد: اگر نه، به شما می گویم: می خواهم برای شما مکانی آماده کنم. و اگر جایی برایت آماده کنم، می آیم و تو را نزد خودم می برم، تا اگر چه من هستم، تو نیز باشی. و با اینکه راه می روم، می دانم و راه را می دانم. فعل به او توماس: پروردگارا، ما نمی دانیم به کجا می روی: و چگونه می توانیم راه را هدایت کنیم؟ عیسی به او گفت: من راه و حقیقت و زندگی هستم، هیچ کس جز به وسیله من نزد پدر نخواهد آمد. اگر آنها مرا به سرعت می شناختند و پدرم را می شناختند، پس او را می شناختند و از این پس او را می شناختند و او را می دیدند. فیلیپ به او گفت: خداوندا، پدر را به ما نشان بده و این برای ما کافی خواهد بود. عیسی به او گفت: من مدت زیادی است که با تو هستم، و تو مرا نشناختی، فیلیپس؟ هر که مرا دیده است، پدر را دیده است و چرا می گویید: پدر را به ما نشان دهید؟ آیا باور نمی کنید که من در پدر هستم و پدر در من است؟ افعالی را که به شما می گویم، درباره خود نمی گویم: اما پدر در من می ماند، او اعمال را انجام می دهد. مرا باور کنید زیرا من در پدر هستم و پدر در من است، وگرنه زیرا این اعمال به من ایمان دارند. آمین، آمین، به شما می گویم: به من ایمان بیاورید، کارهایی که من انجام می دهم، او این کار را خواهد کرد و کارهای بزرگتر از این ها انجام خواهد داد.: زیرا من نزد پدرم می آیم. و هر چه به نام من از پدر بخواهید، آن را خواهم کرد تا پدر در پسر جلال یابد. و هر چه به نام من بخواهید، انجام خواهم داد. اگر مرا دوست داری، احکام مرا حفظ کن. و من به پدر و تسلی دهنده دیگر دعا خواهم کرد روح حقیقت به شما خواهد داد، باشد که تا ابد با شما باشدجهان نمی تواند او را بپذیرد، زیرا او را نمی بیند و او را نمی شناسد: شما او را می شناسید، زیرا او در شما می ماند و در شما خواهد بود. من شما را ترک نخواهم کرد، آقاجان: من پیش شما خواهم آمد. هنوز اندک است و دنیا مرا نمی بیند: شما مرا می بینید، همانطور که من زندگی می کنم و شما زندگی خواهید کرد. در آن روز خواهید فهمید که من در پدرم هستم و شما در من هستید و من در شما هستم. احکام مرا داشته باشید و آنها را نگاه دارید، یعنی مرا دوست بدارید، و هر که مرا دوست بدارد، پدرم او را دوست خواهد داشت و من او را دوست خواهم داشت و خود بر او ظاهر خواهم شد. فعل به او از یهودا اسخریوطی نیست: خداوندا چه خواهد شد اگر بخواهی بر ما ظاهر شوی نه دنیا؟ عیسی پاسخ داد و به او گفت: اگر کسی مرا دوست بدارد، کلام مرا نگاه خواهد داشت و پدرم او را دوست خواهد داشت و من نزد او خواهم آمد و نزد او اقامت خواهم کرد. کسی که مرا دوست ندارد سخنان من را حفظ نمی کند. و کلامی که شنیدی مال من نیست، بلکه پدری است که مرا فرستاد. این افعال به تو، در تو هستند. تسلی دهنده، روح القدس، که پدر او را به نام من خواهد فرستاد، او همه چیز را به شما خواهد آموخت و هر آنچه را که به شما گفته شده به خاطر خواهد آورد. صلح را برای شما می‌گذارم، آرامش خود را به شما می‌دهم: نه آن‌طور که دنیا می‌دهد، به شما می‌دهم. مبادا دلت مضطرب شود و نترس. بشنو، همانطور که به تو می گویم: من می روم و نزد شما خواهم آمد. اگر آنها به سرعت مرا دوست داشتند، به سرعت خوشحال می شدند، زیرا من نزد پدر می روم، زیرا پدر من بیمار است. و اکنون برای شما اتفاق نخواهد افتاد، قبل از اینکه حتی اتفاق نیفتد: اما هنگامی که اتفاق بیفتد، ایمان خواهید داشت. با شما اندکی به او می گویم، زیرا شاهزاده این جهان می آید و در من چیزی نخواهد داشت. اما بگذارید دنیا بفهمد که من پدر را دوست دارم، و همانطور که پدر به من دستور داده است، این کار را می کنم: برخیز، بگذار از اینجا برویم. من تاک واقعی هستم و پدر من کارگر است. هر عصایی را که در اطراف من ثمر ندهد، قطع خواهم کرد و هر عصایی را که ثمر دهد، قطع خواهم کرد تا میوه فراوان بدهد. شما قبلاً برای کلمه ای که به شما گفته شد واضح هستید. در من باش و من در تو هستم. همانطور که میله نمی تواند برای خود میوه دهد مگر اینکه روی تاک باشد، شما نیز نمی توانید مگر اینکه در من بمانید. . من تاک هستم، تو زایش. و هر که در من است و من در او میوه بسیار خواهد داد زیرا بدون من کاری نمی توانید انجام دهید. اگر کسی در من نمی ماند، مانند عصا بیرون رانده می شود و خشک می شود.: و جمع می کنند و در آتش می گذارند و می سوزد. اگر در من بمانید، سخنان من در شما خواهد ماند: اگر می خواهید، بخواهید تا برای شما انجام شود. از این جهت پدر من جلال یافته است تا شما میوه بسیار بیاورید و شاگرد من باشید. همانطور که پدر مرا دوست داشت و من شما را دوست داشتم، در محبت من باشید. اگر احکام من را نگاه دارید، در محبت من خواهید ماند، همانطور که من احکام پدرم را نگاه داشتم و در محبت او خواهم ماند. این سخنان به شما گفته می شود تا شادی من در شما باشد و شادی شما برآورده شود. این فرمان من است که همدیگر را دوست بدارید همانطور که دوست داشتید. هیچ کس بزرگتر از کاشتن عشق نیست، مگر اینکه چه کسی جان خود را برای دوستانش فدا کند. شما دوستان من هستید و اگر بکنید به شما امر می کنم. با چه کسی سخن می گویم، شما بندگان هستید، زیرا بنده نمی داند پروردگارش چه می کند، اما دیگران به شما گفته اند، زیرا هر چه از پدرم شنیده ام به شما گفته ام. شما مرا انتخاب نکردید، بلکه من شما را برگزیدم و قرار دادم که بروید و میوه بیاورید و میوه شما باقی بماند که اگر به نام من از پدر بخواهید به شما خواهد داد. من به شما دستور می دهم که یکدیگر را دوست بدارید. اگر دنیا از شما متنفر است بدانید که قبل از شما از من متنفر بوده است. اگر از دنیا زودتر بودی، دنیا هم خودش را دوست می داشت: همانطور که تو اهل دنیا نیستی، ولی من تو را از دنیا برگزیدم، به همین دلیل دنیا از تو متنفر است. سخنی را که به شما گفته می شود به خاطر بسپارید: هیچ بنده ای بزرگتر از ارباب او نیست. اگر مرا اخراج کنند تو را هم اخراج می کنند : اگر شما به قول من عمل کنید، آنها نیز به قول شما عمل خواهند کرد. اما آنها همه این کارها را به خاطر نام من با شما می کنند، زیرا او را که مرا فرستاده نمی شناسند. اگر او نمی آمد و با آنها صحبت نمی کرد، آنها گناهی نداشتند: اکنون آنها از گناه خود هیچ گناهی ندارند. از من متنفر باشید و از پدرم متنفر باشید. حتی اگر در آنها اعمالی انجام نداده بودم که هیچ کس دیگری انجام نداده بود، گناهی نداشتند: اکنون هم من و هم پدرم را می بینند و متنفر می شوند. امّا کلامی که در شریعت ایشان نوشته شده است تحقق یابد که از من متنفر بودند. وقتی تسلی دهنده بیاید که او را از طرف پدر نزد شما خواهم فرستاد، روح راستی که از پدر بیرون می آید، او درباره من شهادت خواهد داد.: و همچنین شهادت می دهی که از قدیم الایام با من بوده ای. اینها حرف های شماست، وسوسه نشوید. شما از لشکریان جدا خواهید شد، اما ساعتی فرا خواهد رسید و هر که شما را بکشد به فکر خدمت به خدا خواهد بود. و آنها این کار را خواهند کرد زیرا نه پدر را می شناسند و نه من را. اما این سخنان به شما گفته شد. اکنون به سوی کسی می روم که مرا فرستاده است و هیچ کس از تو نمی پرسد که کجا می روی؟ اما چون این سخنان به شما گفته شد، دلتان پر از اندوه شد. اما من حقیقت را به شما می گویم: اگر نروم، تسلی دهنده نزد شما نخواهد آمد، او را نزد شما خواهم فرستاد. و هنگامی که او بیاید، جهان را به گناه و حقیقت و قضاوت محکوم خواهد کرد. در مورد گناه، زیرا آنها به من ایمان ندارند: در مورد عدالت، زیرا من نزد پدر خود می روم، و آنها که مرا نمی بینند، در مورد داوری، زیرا شاهزاده این جهان محکوم است. امام حرف های زیادی برای گفتن به شما دارند، اما شما الان نمی توانید آنها را بپوشید. هنگامی که او، روح راستی، بیاید، شما را به تمام حقیقت راهنمایی خواهد کرد، زیرا به خود او نیست که باید صحبت کنید، بلکه اگر کسی بشنود، شما صحبت خواهید کرد و آن که می آید به شما خواهد گفت. او مرا جلال خواهد داد، زیرا از من دریافت خواهد کرد و آن را به شما خواهد گفت. تمام آنچه پدر دارد مال من است: به همین دلیل از من دریافت خواهد کرد و به شما خواهد گفت. دور، و کسانی که مرا نمی بینند، و دوباره اندکی، و همانطور که من نزد پدر می روم، مرا خواهید دید. از شاگردان خود به خود تصمیم می گیرند: این چیست که به ما می گوید: اندکی و شما مرا نمی بینید و باز کمی، و مرا خواهید دید؟ و: چگونه نزد پدر می روم؟ به فعل: این چه چیزی است، می گوید از دور؟ ما نمی دانیم او چه می گوید. عیسی متوجه شد که گویی می‌خواهد از او سؤال کند و به آنها گفت: آیا در این مورد با یکدیگر نزاع می‌کنید، انگار که کمی مرا نمی‌بینید و باز هم کمی مرا خواهید دید ? آمین، آمین، به شما می گویم که گریه خواهید کرد و ماتم خواهید داشت و جهان شادی خواهد کرد: شما غمگین خواهید شد، اما اندوه شما شادی خواهد بود. وقتی زن به دنیا می‌آید، غم دارد، زیرا سال او فرا رسیده است، اما وقتی فرزندی به دنیا می‌آید، غم و اندوه را به خاطر نمی‌آورد که مردی در دنیا به دنیا آمد. و امروز اندوه داری، آنگاه تو را خواهم دید و دلت شاد خواهد شد و هیچ کس شادی تو را از تو نخواهد گرفت و در آن روز از من چیزی نخواهی خواست. آمین، آمین، به شما می گویم، زیرا هر چه از پدر به نام من بخواهید، به شما خواهد داد.. تا به حال چیزی به نام من نخواهید: بخواهید و دریافت خواهید کرد که شادی شما پر خواهد شد. این چیزها در مَثَل به شما گفته می‌شود، اما زمانی خواهد آمد که با هیچ‌کس مثل‌ها صحبت نخواهم کرد، بلکه در مورد پدر به شما به وضوح خواهم گفت. در آن روز، به نام من، بپرس: و من به شما نخواهم گفت که برای شما به پدر دعا خواهم کرد، زیرا خود پدر شما را دوست دارد، زیرا شما مرا دوست داشتید و ایمان آوردید، زیرا من از جانب خدا مردم. من از پدر جدا شدم و به جهان آمدم و دوباره دنیا را ترک می کنم و نزد پدر می روم. شاگردانش به او گفتند: اینک تو بدون تردید سخن می گویی، اما مثل نمی گویی. اکنون می دانیم که تو همه چیز هستی و مطالبه نمی کنی، اما شخصی از تو می پرسد: در این باره معتقدیم که گویی از جانب خدا آمده ای. عیسی به آنها پاسخ داد: آیا اکنون ایمان دارید؟ اینک ساعت می‌آید و اکنون فرا رسیده است تا هر کدام برای خود جدا شوید و مرا تنها بگذارید و شما یکی نیستید، زیرا پدر با من است. اینها سخنان شماست، باشد که در من آرامش داشته باشید. تو در دنیای غم و اندوه خواهی بود، اما شاد باش، زیرا من بر جهان غلبه کرده ام. عیسی این را گفت و چشمان خود را به آسمان بلند کرد و گفت: ای پدر، ساعت فرا رسیده است، پسرت را جلال بده تا پسرت نیز تو را جلال دهد، زیرا تو به او قدرت بخشیده ای بر هر جسم و هر آنچه به او بخشیدی. ، او به آنها زندگی ابدی خواهد داد. این همان شکم ابدی است، بله آنها تو را خدای یگانه حقیقی و او را که عیسی مسیح را فرستادی می شناسند. من تو را در زمین جلال دادم، با انجام کاری که به من دادی تا انجام دهم. و اکنون تو ای پدر، با جلال خود مرا جلال دادی، هر چند قبلاً آرامش نداشتی. من نام تو را به عنوان مردی که از جهان به من دادی نازل کردم: بشای خودت و آنها را به من دادی و کلام خود را نگاه داشتی. اکنون می فهمم که هر چه به من بخشیدی از توست: مانند افعالی که به من دادی به آنها دادم و اینها را پذیرفتم و به راستی فهمیدم که از تو جدا شده ام و ایمان آوردی که تو مرا فرستادی. من برای این دعا می کنم، من برای تمام دنیا دعا نمی کنم، بلکه برای کسانی که به من بخشیده ای دعا می کنم، زیرا آنها مال تو هستند.. و همه‌ی من ذات توست و تو از آن من است و من در آنها جلال دارم. و هر که در دنیا نیست و اینها در دنیا هستند و من نزد تو می آیم. ای پدر مقدس، آنها را به نام خود که به من بخشیده ای حفظ کن تا مانند ما یکی باشند. هر گاه در دنیا با آنها بودم، آنها را به نام تو نگهداشتم، که تو به من عطا فرمودی و جز پسر هلاکت از آنان هلاک نشد تا کتاب مقدس محقق شود. امروز نزد تو می آیم و این را به دنیا می گویم تا شادی من را در خود پر کنند. من کلام تو را به آنها دادم و جهان از آنها متنفر شد، زیرا آنها از جهان نیستند، همانطور که من از جهان نیستم. من دعا نمی کنم که آنها را از دنیا دور کنی، بلکه دعا می کنم که آنها را از دشمنی دور کنی. آنها اهل دنیا نیستند، همانطور که من اهل دنیا نیستم. آنها را در حق خود تقدیس کن: کلام تو حقیقت است. همانطور که تو مرا به جهان فرستادی و من آنها را به جهان فرستادم و برای آنها خود را تقدیس خواهم کرد تا آنها نیز به حقیقت تقدیس شوند. من نه فقط برای اینها، بلکه برای کسانی که به خاطر آنها در من به سخنان آنها ایمان می آورند دعا می کنم: تا همه یکی شوند: همانطور که تو ای پدر در من هستی و من در تو هستم تا آنها نیز یکی باشند. در ما: بله، و جهان ایمان دارد، زیرا تو مرا فرستادی. و من جلال را به خود دادم، به آنها دادم تا آنها یکی باشند، همانطور که ما یکی هستیم. من در آنها هستم و تو در من: باشد که آنها در یکی کامل باشند و جهان بفهمد که تو مرا فرستادی و تو آنها را دوست داشتی، همانطور که مرا دوست داشتی. ای پدر، اینها را که به من دادی، من می خواهم تا جایی که من هستم، آنها نیز با من باشند، تا جلال مرا که به من بخشیدی، ببینند، زیرا قبل از تأسیس جهان مرا دوست داشتی. ای پدر عادل، حتی دنیا هم تو را نمی شناسد، اما من تو را می شناسم و اینها می دانند که تو مرا فرستاده ای، و من نام تو را به آنها گفتم و خواهم گفت: آری، محبت کن، او که مرا با او محبت کردی. در آنها خواهم بود و من در آنها خواهم بود. و این رود عیسی با شاگردانش به نصف نهر کدرسک که شهری هلیکوپتری بود بیرون رفت و او و شاگردانش داخل آن شدند.

انجیل دوم.
از جان ch. 18، هنر. 1-28.

که در در همان زمان، عیسی با شاگردانش به نیمه نهر کدرسک که در آن شهر هلیکوپتری بود، رفت و او و شاگردانش در آنجا دیده شدند. وقتی یهودا را دیدید، جای او را بدهید، همانطور که عیسی با شاگردانش در جمع جمع شد. و سپس پذیرایی روح بود، و از طرف اسقف ها و فریسیان، خادمان با چراغ ها و شمع ها و سلاح ها به آنجا آمدند. عیسی با دانستن آنچه که قرار است بیاید، به آنها گفت: به دنبال چه کسی هستید؟ پاسخ به او: عیسی ناصری. این فعل به نام عیسی آمده است: من هستم. و یهودا که به او تسلیم شد با آنها ایستاد. بله همانطور که به آنها گفتم: هستم، برگشتم و به زمین افتادم. پس عیسی دوباره از آنها پرسید: به دنبال چه کسی هستید؟ آنها تصمیم گرفتند: عیسی ناصری. عیسی پاسخ می دهد: به تو، زیرا من هستم. اگر در جستجوی من هستید، اینها را رها کنید تا کلامی که گفته شد محقق شود: زیرا آنها را به من دادی و کسی را به وسیله آنها هلاک نکردی. سیمون پیتر چاقو را گرفت، بیرون آورد و خدمتکار اسقف را زد و آدامس او را برید. نام خادم ملخوس است. عیسی پتروف گفت: چاقو را به قیچی بچسبانید. اگر پدر جام را به من بدهد، امام آن را می نوشد؟ اسپیرا و ناخدا و خادمان یهود عیسی را آوردند و او را بستند و ابتدا نزد آنا آوردند زیرا قیافا پدر زن بود که اسقف سال قبل بود. قیافا به یهودیه نصیحت کرد، زیرا غیرممکن بود که یک نفر برای مردم بمیرد. شمعون پطرس و شاگرد دیگری به دنبال عیسی رفتند. پیتر پشت در بیرون ایستاد. شاگرد همان کسی که اسقف‌ها او را می‌شناختند بیرون رفت و دم در صحبت کرد و پطرس را وارد کرد. فعل خادم درب پتروی: غذا و شاگرد این مرد هستی؟ فعل این است: وجود ندارد. چون من ایستاده بودم، غلامان و غلامان آتشی مانند زمستان آفریدند و خود را گرم کردند و پطرس ایستاد و خود را با آنها گرم کرد. اسقف از عیسی در مورد شاگردانش و در مورد تعلیم او پرسید. عیسی به او پاسخ داد: من از سخن گفتن با جهان دریغ نمی‌کنم: من همیشه در جماعت و کلیسا که یهودیان همیشه ساکت هستند تدریس کرده‌ام و هرگز چیزی نگفته‌ام. چرا از من میپرسی؟ سؤال از کسانی که شنیدند که افعال به آنها گفت: ببین، ببین، حتی ره از. این همان چیزی است که به او گفتم: از بندگان پیش رو، بر گونه عیسی بزنید و بگویید: آیا این جوابی است که اسقف ها می دهند؟ عیسی به او پاسخ داد: اگر بد می گویی، به بد شهادت بده، یا اگر خوب است که از من سخن می گویی؟ سفیر او آنا با اسقف قیافا ارتباط داشت. سیمون پیتر ایستاد و خودش را گرم کرد. به او تصمیم گرفتم: آیا از شاگرد او غذا می خوری؟ او نپذیرفت و صحبت کرد. نه فقط یک فعل از خادم اسقف ها وجود دارد، این پسر کوچک که پیتر گوشش را بریده است: آیا تو را در ورتوگراد با او ندیدم؟ پطرس دوباره خود را انکار کرد و مردگان را فریاد زد. او عیسی را از قیافا به سوی پریتور هدایت کرد. صبح زود به پریتور نروند تا نجس شوند، بلکه عید فصح را بخورند.

انجیل سوم.
از متی فصل. 26، هنر. 57-75.

که دردر همان زمان که فرا رسید، سربازان عیسی اسقفان را به قیافا، جایی که علما و بزرگان گرد آمدند، هدایت کردند. پطرس از دور در کنار او تا حیاط اسقف رفت و به داخل رفت و با خادمان نشسته، مرگ او را دید. اسقف و بزرگان و تمام لشکریان در پی شهادت دروغ بر علیه عیسی بودند تا او را بکشند، اما آن را نیافتند و با شاهدان دروغین فراوان نیافتند. - پس از آن، دو شاهد دروغین آمدند و گفتند: این همان چیزی است که می گویم: می توانم کلیسای خدا را خراب کنم و در سه روز آن را ایجاد کنم. و اسقف برخاست و به او گفت: آیا این اشکال دارد که شما پاسخ دهید که این چیزها علیه شما شهادت می دهد؟ عیسی ساکت است. و اسقف پاسخ داد و به او گفت: من تو را به خدای زنده وسوسه می کنم و به ما می گویم: آیا تو مسیح پسر خدا هستی؟ عیسی به او گفت: تو بگو. باز هم به شما می گویم: از اینجا پسر انسان را خواهید دید که در دست راست قدرت نشسته و بر ابرهای آسمان می آید. سپس اسقف جامه‌های خود را پاره کرد و گویی فعل را ناسزا می‌گوید: دیگر چه شاهدی می‌خواهیم؟ بنگر، اکنون کفر او را شنیدی که چه فکر می کنی؟ جواب دادند و تصمیم گرفتند: من مقصر مرگ هستم. آنگاه تف بر صورت او و نیرنگ های کثیف بر اعمالش، اما به گونه خود زدی و گفتی: پیامبران به ما ای مسیح، کیست که تو را می زند؟ - پیتر بیرون در حیاط نشسته است. و یک خدمتکار به او نزدیک شد و گفت: «تو نیز با عیسی جلیلی هستی.» او در حضور همه خود را تکذیب کرد و گفت: ما نمی دانیم شما چه می گویید. به سوی دروازه او بیرون رفتم و زنی دیگر او را دید و به آنها گفت: «این یکی با عیسی ناصری بود.» و باز با سوگند انکار کردم که آن مرد را نمی شناسم. کم کم مردم ایستاده آمدند و به پتروف تصمیم گرفتند: "به راستی که شما نیز از آنها هستید، زیرا گفتگوی شما شما را در واقعیت خلق می کند." سپس شروع کردند به غر زدن و قسم خوردن که آن مرد را نمی شناسند. و با صدای بلند فریاد بزن و فعل پطرس درباره عیسی را که به او گفته شد به خاطر خواهم آورد، زیرا اولاً او حتی فریاد هم نکشید که سه بار مرا انکار کرد. و با شدت گریه بیرون رفت.

انجیل چهارم.
از جان ch. 18، هنر. 28 - چ. 19، هنر. 16.

که در تقریباً در آن زمان، عیسی را از قیافا به سمت پریتور هدایت کرد. صبح زود است و به پریتور نخواهند رفت تا نجس شوند، بلکه عید فصح را بخورند. - پیلاطس نزد آنها بیرون آمد و گفت: چه سخنی بر این مرد می آورید؟ پاسخ و تصمیم به او: اگر این فاسق نبود، او را به تو نمی‌سپردند. پیلاطس به آنها گفت: او را بگیرید و بر اساس شریعت خود داوری کنید. یهودیان به او تصمیم گرفتند: «ما لایق کشتن کسی نیستیم، همانطور که او گفت، به معنای مرگی است که ما می خواهیم بمیریم. در پایین، پیلاطس نزد پریتور بازگشت و صدای عیسی شنیده شد و به او گفت: آیا تو پادشاه یهودیان هستی؟ عیسی به او پاسخ داد: آیا این را در مورد خود می گویی یا درباره من؟ پاسخ پیلاطس: آیا من غذای یهودیان هستم؟ خانواده و اسقف تو را به من سپردند: چه کردی؟ عیسی پاسخ داد: پادشاهی من از این جهان نیست، اگر چه پادشاهی من از این جهان بود، بندگان من می جنگیدند، مبادا توسط یهودیه تسلیم شوند، اما اکنون پادشاهی من از اینجا نیست. پیلاطس به او گفت: آیا تو پادشاهی؟ پاسخ عیسی: تو می گویی که من پادشاه هستم. برای این به دنیا آمدم و برای این به دنیا آمدم تا بر حقیقت شهادت دهم و هر که از راستی باشد صدای مرا خواهد شنید. پیلاطس به او گفت: حقیقت چیست؟ و اینها را دوباره به یهودیه رفت و به آنها گفت: من در او هیچ گناهی نمی یابم. برای شما رسم است که در عید پاک یک چیز را برای شما آزاد کنم: پس آیا می خواهید پادشاه یهودیان را برای شما آزاد کنم؟ سپس دوباره فریاد زد و گفت: «نه این، بلکه بارباس.» باراباس یک دزد بود. سپس پیلاطس به عیسی آب داد و او را زد. و سپاهیان تاجی از خار بافتند و بر سر او نهادند و جامه‌ای قرمز بر او پوشیدند و گفتند: سلام ای پادشاه یهود! و بر گونه اش زد. آنگاه پیلاطس دوباره بیرون رفت و به آنها گفت: اینک من او را نزد شما بیرون می‌آورم تا بدانید که در او هیچ گناهی نمی‌بینم. عیسی با تاجی از خار و ردای قرمز رنگ بیرون رفت. و فعل به آنها: اینک انسان. وقتی اسقف و خادمان او را دیدند، فریاد زدند و گفتند: مصلوبش کن، مصلوبش کن. پیلاطس به آنها گفت: او را بگیرید و مصلوبش کنید، زیرا من هیچ گناهی در او نمی بینم. یهودیان به او پاسخ دادند: ما امامان شریعت هستیم و طبق شریعت خود باید بمیریم، زیرا پسر خدا را برای خود آفریدیم. چون پیلاطس این کلام را شنید، ترسید و دوباره به پریتور رفت و این فعل عیسی را گفت: اهل کجا هستی؟ عیسی جوابی به او نداد. پیلاطس به او گفت: «آیا با من صحبت نمی کنی؟» آیا گمان نمی کنی که امام قدرت دارد تو را به صلیب بکشد و امام قدرت دارد تو را رها کند؟ عیسی پاسخ داد: هیچ قدرتی بر من نداشته باش، مگر اینکه از بالا به من داده شده باشد: به همین دلیل، به من تسلیم کردم، داشتن گناه بزرگتر است. به همین دلیل پیلاطس در پی آن بود که او را رها کند. اما یهودیان فریاد زدند و گفتند: اگر این را رها کردی، مانند دوست قیصر تحمل کن، هر که برای خود پادشاهی بیافریند، در برابر قیصر مقاومت می کند. پیلاطس که این کلمه را شنید، عیسی را بیرون آورد و در محل محاکمه نشست که به عبری گاباتا می گوییم lithostroton. ساعت تقریباً پنج است و تقریباً ساعت شش است. و فعل Iudeom: اینک پادشاه تو. فریاد زدند: او را بگیر، ببرش، مصلوبش کن. فعل به نام پیلاطس: آیا پادشاه شما را مصلوب کنم؟ اسقف پاسخ داد: نه امامان شاه، فقط قیصر. سپس او را به آنها سپرد تا مصلوب شود.

انجیل پنجم.
از متی فصل. 27، هنر 3-32.

که دردر همان زمان که مشاهده شد که یهودا به عیسی خیانت کرد و او را محکوم کرد، توبه کرد و سی قطعه نقره را به اسقف و بزرگ پس داد و گفت: شما با تسلیم شدن به خون بیگناه گناه کردید. آنها تصمیم می گیرند: چه بخوریم؟ خواهید دید. و تکه های نقره را در کلیسا انداخت و رفت و خود را حلق آویز کرد. اسقف تکه‌های نقره را پذیرفت و تصمیم گرفت: گذاشتن آن‌ها در یک گنبد شایسته نیست، زیرا خون بهایی دارد. او شورا را ایجاد کرد، با آنها روستای فقرا را برای دفن عجیبی خرید: و آن روستا تا به امروز روستای خون نامیده می شد. آنگاه آنچه ارمیا نبی گفته بود برآورده می‌شود و می‌گوید: و پس از دریافت سی قطعه نقره، بهای او که نزد بنی‌اسرائیل گرانقدر بود، چنانکه خداوند به من فرموده بود، به فقرای دهکده دادم. عیسی صد در برابر هژمون است. و هژمون از او پرسید: آیا تو پادشاه یهود هستی؟ عیسی به او گفت: تو سخن بگو. و وقتی اسقف ها و بزرگان چیزی نمی گویند، هیچ جوابی نمی دهند. آنگاه پیلاطس به او گفت: آیا نشنیده ای که چند نفر بر ضد تو شهادت می دهند؟ و بدون پاسخ دادن به او در یک فعل، گویی هژمون بسیار متحیر شده است. در هر تعطیلات، مرسوم است که هژمون یک پیوند را برای مردم آزاد می کند، میل خود را: سپس نام را عمدا گره می زنند، فعل Barabbas. پیلاطس به کسانی که جمع شده بودند گفت: هر که را بخواهید برای شما آزاد می کنم: بارابا یا عیسی مسیح ناطق؟ می دانی که از روی حسادت به او خیانت کردی. و چون در محاکمه او نشسته بودم، همسرش او را نزد او فرستاد و گفت: برای تو و عادل چیزی نیست، زیرا امروز در خواب به خاطر او رنج فراوان کشیدی. اسقف و بزرگان به مردم گفتند که باراباس را بخواهند و عیسی را نابود کنند. پس از پاسخ به هژمون، به آنها گفت: چه کسی را می خواهید، آیا شما را از هر دو آزاد می کنم؟ تصمیم گرفتند: براباس. این فعل برای آنها پیلاطس است: با عیسی مسیح، مسیح ناطق، چه کنم؟ همه چیز را به او گفتم: بگذار او را مصلوب کنند. هژمون گفت: چه بدی کردی؟ بسیار فریاد زدند و گفتند: بنوشد. چون پیلاطس دید که در هیچ کاری موفق نشد، جز اینکه شایعات بیشتر شده است، آب را گرفت و دستان خود را در برابر مردم بلند کرد و گفت: من از خون این عادل بیگناهم: خواهید دید. و همه مردم پاسخ دادند و تصمیم گرفتند: خون او بر ما و فرزندانمان باد. آنگاه بارابا را برای آنها آزاد کنید و عیسی را بزنید و او را به آنها بسپارید تا او را بکشند. آنگاه جنگجویان سلطه پس از آنکه عیسی را در داوری پذیرفتند، تمام جنگجویان را جمع کردند و او را بیرون کشیدند و جامه ای از قرمز بر او پوشاندند و تاجی از خار بافتند و بر سر او نهادند. و نی بر دست راست او، و در برابر او زانو زدم، او را لعنت می کنم و می گویم: ای پادشاه یهود، شاد باش. و بر او آب دهان انداخت و نی را برداشت و به سرش زد. و چون او را مسخره کرد، جامه قرمز رنگ را از او درآورد و جامه او را پوشاند و او را به مرگ کشاند. از آنجا مردی از اهل سیرنه به نام شمعون را یافتم و تصمیم گرفتم صلیب او را بر دوش بگیرم.

انجیل ششم.
از Mark ch. 15، هنر 16-32.

که درنزدیک به آن زمان، سربازان عیسی را که پریتور بود، به داخل حیاط بردند و تمام لشکر را احضار کردند. و او را به مو پوشاند و تاجی از خار بر او نهاد. و شروع به بوسیدن او کرد و گفت: شاد باش ای پادشاه یهود. و با نی بر سرش زدم و تف بر او انداختم و زانو زدم تا او را بپرستم. و چون او را مسخره كرد، جامه او را درآورد و جامه او را پوشاند و او را بيرون آوردند تا عذابش كنند. و به یکی از سایمون سیرنه که از دهکده می‌آمد، یعنی پدر الکساندروف و روفوس نزدیک شد تا صلیب خود را بردارد. و او را به گلگوتا آوردند، جایی که به اصطلاح، محل اعدام است. و من به او اجازه می دهم که این شراب را بنوشد. او خوشایند نیست و کسانی که او را مصلوب کردند جامه های او را تقسیم کردند و برای آنها قرعه انداختند که چه کسی چه چیزی را خواهد برد. ساعت نزدیک به سه بود و او را مصلوب کردند. و بدون نوشته گناه او نوشته شد: پادشاه یهود. و دو دزد با او مصلوب شدند: یکی در دست راست و دیگری در پهلوی چپ او. و کتاب مقدّس که می‌فرماید: و از ستمکاران حساب شوید، محقق شد. و کسانی که از آنجا می گذرند به او کفر می گویند و سر خود را تکان می دهند و می گویند: وای، کلیسا را ​​ویران کنید و در سه روز آن را بنا کنید: خود را نجات دهید و از صلیب پایین بیایید. به همین ترتیب اسقف در حالی که با کاتبان به یکدیگر سوگند می خورد گفت: دیگران را نجات داد، اما آیا نمی تواند خود را نجات دهد؟ باشد که مسیح، پادشاه اسرائیل، امروز از صلیب فرود آید تا ما او را ببینیم و به او ایمان بیاوریم.

انجیل هفتم.
از متی فصل. 27، هنر 34-54.

که درهنگام فرارسیدن آن، سربازان به محلی به نام گلگوتا که محل کرانیه است، آمدند و چون عیسی نوشیدنی داد، نوشیدنی با صفرا مخلوط شد و طعم آن تشنه نبود. او را مصلوب کردند و جامه هایش را تقسیم کردند و قرعه انداختند و او به نگهبانی او نشست و گناه او را بر سر او نهادند و نوشتند: این عیسی است، پادشاه یهود. سپس دو دزد با او مصلوب شدند: یکی در دست راست و دیگری در سمت چپ. کسانی که از آنجا می گذرند به او کفر می گویند، سر خود را تکان می دهند و می گویند: کلیسا را ​​خراب کن و در سه روز بساز، خودت را نجات بده: اگر پسر خدا هستی، از صلیب فرود آی. به همین ترتیب اسقف با کاتبان و بزرگان و فریسیان نزاع کرد و گفت: دیگران را نجات داد، اما نمی تواند خود را نجات دهد؟ اگر پادشاه اسرائیل وجود دارد، بگذارید امروز از صلیب پایین بیاید و ما به او ایمان داریم. من به خدا توکل می کنم: اگر بخواهد اکنون او را نجات دهد. من می گویم که من پسر خدا هستم. به همین ترتیب، دزدی که با او مصلوب شد، مورد سرزنش او قرار گرفت. از ساعت ششم تاریکی سراسر زمین را فرا گرفت تا ساعت نهم. حدود ساعت نهم عیسی با صدای بلند فریاد زد: یا لیما ساباچانی؟ این است: خدای من، خدای من، آیا مرا در همه چیز رها کردی؟ و تورهای ایستاده‌ها این فعل را شنیدند، همانطور که ایلیا می‌گفت: و او به تنهایی از آنها سرازیر شد و لب خود را پس از انجام وظیفه دریافت کرد و آن را بر نی چسباند و کمربند او را بست. بقیه گفتند: برو تا ببینیم ایلیا برای نجاتش می آید یا نه. عیسی با صدای بلند فریاد زد و روح را تسلیم کرد. و اینک پرده کلیسا از بلندی تا پایینی به دو قسمت پاره شد و زمین لرزید و سنگ متلاشی شد و مقبره ها گشوده شد و بسیاری از اجساد مقدسین افتاده برخاستند و از آن بیرون آمدند. قبر، پس از قیام او، به شهر مقدس رفتند و بر بسیاری ظاهر شدند. صدیر و کسانی که همراه او بودند که عیسی را تماشا می کردند، در حالی که ترسو را دیدند و بسیار ترسیده بودند، گفتند: به راستی که این پسر خداست.

انجیل هشتم.
از لوقا فصل. 23، هنر. 32-49.

که درتقریباً زمانی که رسید، رهبر با عیسی بود و دو شرور دیگر نیز با او کشته شدند. و چون به محلی که جمجمه نام داشت رسید، او و شریر را یکی در دست راست و دیگری در سمت چپ مصلوب کرد و عیسی گفت: ای پدر، رها کن که نمی دانند چه می کنند. تقسیم لباس او، بازیگران قرعه. و من ایستاده ام که مردم می توانند ببینند. شاهزادگان نیز با آنها نفرین کردند و گفتند: او دیگران را نجات داد و اگر او مسیح برگزیده خداست، خود را نجات دهد. لشکریان نیز او را لعن کردند و نزدیک شدند و آنچه را که به سوی او می آمد تصدیق کردند و گفتند: اگر تو پادشاه یهود هستی، خودت را نجات بده. - و نوشته بر او به نوشته های یونانی و رومی و یهودی نوشته شد: این پادشاه یهود است. یکی از بدکاران که به او وعده داده بود، به او کفر گفت: اگر تو مسیح هستی، خود و ما را نجات ده. - پس از پاسخ به دیگری او را نهی کرد و گفت: آیا از خدا نمی ترسی که محکوم به همین کار هستی؟ و ما در حقیم: شایسته عمل ادراک شد: این یکی حتی یک بدی نکرده است. - و عیسی گفت: خداوندا، وقتی به ملکوت آمدی مرا به یاد بیاور . و عیسی به او گفت: آمین به تو می گویم امروز با من در بهشت ​​خواهی بود. به محض اینکه ساعت شش شد و تاریکی تمام زمین را تا ساعت نهم فرا گرفت: و خورشید تاریکتر شد و پرده کلیسا در وسط پاره شد. و عیسی با صدای بلند فریاد زد: ای پدر، روح خود را به دست تو می سپارم. و این رودخانه، منتشر شد. - هنگامی که صدیر آنچه را که رخ داده بود دید، خدا را تمجید کرد و گفت: به راستی که این مرد عادل بود. - و همه کسانی که به خاطر این شرم آمدند، ببینند چه می شود، پشتکار خود را زدند، برگردند. - همه کسانی که او را از دور می شناختند و زنانی که از جلیل به دنبال او بودند، ایستادم و این را دیدم.

Canon.

آهنگ 5. بهبامدادان به خاطر رحمت، خود را بی‌تغییر خسته کرده‌ای و بی‌علاقه در برابر هوس‌ها سر تعظیم فرود آورده‌ای، کلام خدا: ای دوستدار انسان، به افتادگان درود فرست.

گروه کر: باگدازه به تو، خدای ما، جلال تو را.

Uپس از شستن پاهای خود و پاکسازی خود با قدس الهی اکنون، مسیح تو، بنده از صهیون به کوه بزرگ زیتون با تو بالا رفت و برای تو ای عاشق انسان آواز خواند.

زبگو، بگویید ای دوستان، نترسید، اکنون که ساعت زندگی من نزدیک است، و دست بدکاران را خواهم کشت، اما شما همه پراکنده شده اید و مرا ترک کرده اید، و من آنها را جمع می کنم تا به من، عاشق انسان، موعظه کن.

کانتو 8. باپدران الهی بسیاری از شرارت را علیه خدا تقبیح کرده اند: جماعت متحیرکننده و بی قانون علیه مسیح بیهوده نصیحت می کند، شکم کسی که دست او را می گیرد کشتن او را آموزش می دهد، او را که همه خلقت او را برکت خواهند داد و برای همیشه جلال می دهند.

در بارهپس به عنوان یک شاگرد، اکنون خوابی را که می‌گویید، از بین ببرید، ای مسیح، در دعا هوشیار باش تا در مصیبت وارد نشوید، و مخصوصاً شمعون: به شدیدترین وسوسه‌های دردناک: مرا درک کن. پطرس، او را برکت خواهی داد و او را برای همیشه جلال خواهی داد.

بامن هرگز بدترین کلمات را به تو نخواهم گفت، استاد: من با تو میمیرم، زیرا عاقل هستم، حتی اگر همه طرد شوند، پطرس فریاد بزن: نه گوشت، نه خون، بلکه پدرت، تو را آشکار کن که همه خلقت او را برکت خواهند داد. ، برای همیشه تجلیل می کند.

جیتو عمق حکمت و عقل الهی را به طور کامل تجربه نکرده ای، اما ورطه سرنوشت من را درک نکرده ای، ای انسان، خداوند می گوید: ای جسم فروتن، مباهات مکن زیرا که سه بار مرا انکار کرد، همه را برکت خواهد داد. خلقت، او را برای همیشه جلال می دهد.

در بارهشما سه نفر هستید، سیمون پیتر، که به سرعت همانطور که او گفت انجام خواهید داد، و یک زن جوان نزد شما خواهد آمد و شما را بترساند، خداوند می گوید: کوهنورد اشک ریخت و من را هر دو بخشنده یافت، که همه آفرینش را برکت خواهد داد و برای همیشه جلال خواهد داد.

کانتو 9. اچطبیعی‌ترین کروبی و با شکوه‌ترین بی‌قیاس‌ترین سرافیم، که خدای کلام را بدون فساد به دنیا آورد، ما تو را به عنوان مادر واقعی خدا بزرگ می‌کنیم.

پمجلس شیطانی خداکشان منفور و فریبکار به میزبان مسیح به تو عرضه می شود و مانند ناصالحان خالق همه جذب می شود و ما او را بزرگ می کنیم.

زشریعت شرارت را نمی‌فهمد، او با صدای نبوی بیهوده می‌آموزد، به عنوان گوسفند، تو را می‌کشم، خداوندا، همه را که ما آنها را بزرگ می‌شماریم به ناحق بکشی.

منمن به زندگی منتشر شده از زبان کاتبان خیانت کردم به قتل کاهن، زخمی شده از بدخواهی خود حسادت آمیز، توسط طبیعت حیات بخش، که ما او را بزرگ می کنیم.

در بارهمن مانند بسیاری از روانی ها بودم و ای شاه به گونه تو زدم: از تو خواستم اما تو شهادت دروغ دادی و با تحمل همه چیز همه را نجات دادی.

اگزاپوستیلاری.

آرای خداوند، دزد عاقل را در یک ساعت از بهشت ​​ضمانت کردی و مرا با درخت صلیب روشن کن و نجاتم ده.

انجیل نهم.
از جان ch. 19، هنر. 25-37.

که درتقریباً همین موقع است، من بر روی صلیب عیسی، مادرش و خواهر مادرش، مریم کلئوپا و مریم مجدلیه ایستاده ام. عیسی مادر و شاگردی را دید که ایستاده بود و او را دوست داشت و به مادرش گفت: ای زن، اینک پسرت. سپس به شاگرد گفت: اینک مادرت. و از آن ساعت شاگرد به روش خود آواز خواند. بنابراین، عیسی می دانست که همه چیز قبلاً انجام شده است، تا کتاب مقدس تحقق یابد و گفت: من تشنه هستم. کشتی پر ایستاده است. لبهای خود را از لبهای خود پر کردند و بر نیزارهای خود ایستادند و به سوی دهان او آمدند. هنگامی که عیسی کلمه را دریافت می کند، می گوید: تمام شد. و سرت را خم کن، روحت را تسلیم کن. اما یهودیان، که پاشنه‌های کوچکی داشتند، ممکن است در روز سبت، بدن‌هایشان بر روی صلیب باقی نماند، زیرا آن روز سبت بزرگ است، به پیلاطس دعا می‌کنند تا پاهایشان شکسته و بلند شود. سربازان آمدند و پاهای اولی و دیگری را که با او مصلوب شده بود شکستند. اما او نزد عیسی آمد، گویی او را مرده دیده بود، بدون اینکه پاهایش بشکند: اما یکی از رزمندگان با نیزه دنده های او را سوراخ کرد و خون و آب بیرون آمد. و کسی که شهادت را دیده و شهادتش راست است و رسالت آن است که راست می گوید، باشد که ایمان بیاورید. برای اینکه این اتفاق بیفتد، کتاب مقدس محقق شود: استخوانی از او شکسته نخواهد شد. و با این حال کتاب مقدس دیگری می گوید: به او که زاییده است نگاه خواهند کرد.

خدمت با خواندن 12 انجیل مصائب مقدس خداوند ما عیسی مسیح.

در غروب پنج‌شنبه بزرگ، تشریفات جمعه خوب یا مراسم ۱۲ انجیل، که معمولاً به این خدمت گفته می‌شود، جشن گرفته می‌شود: همه این مراسم به یادآوری محترمانه رنج نجات‌بخش و مرگ بر روی صلیب عیسی مسیح اختصاص دارد.

شروع معمول است، [بعد از نماز اول وقت نماز نمی خوانیم];

بیایید، پادشاه خود، خدا را بپرستیم.

بیایید، در برابر مسیح پادشاه، خدای ما، سجده کنیم و به زمین سجده کنیم.

بیایید، سجده کنیم و خود را در برابر خود مسیح، پادشاه و خدای خود، به زمین بیندازیم.

خداوندا، قوم خود را نجات ده و میراث خود را برکت ده، به مسیحیان ارتدوکس بر مخالفان خود پیروز گردی و از طریق صلیب خود مردم خود را حفظ کن.

شکوه:

پس از عروج داوطلبانه به صلیب، مسیح خدا، رحمت خود را به مردم جدیدی که به نام تو نامگذاری شده اند عطا کن، مردم وفادار خود را با قدرت خود خوشحال کن، به آنها پیروزی بر دشمنانی که از تو کمک می کنند - یک سلاح صلح، یک نشانه شکست ناپذیر پیروزی .

و حالا:

محافظت وحشتناک و بی شرمانه، ای خوب، دعاهای ما را تحقیر مکن، ای مادر خدای جلال. مردم ارتدکس را مستقر کنید، مردم مؤمن خود را نجات دهید و از بهشت ​​به آنها پیروزی عطا کنید، زیرا شما خدای یگانه مبارک را به دنیا آوردید.

جلال بر آن قدسی که ذات واحدی دارد که آغاز همه زندگی است و تثلیث غیرقابل تقسیم هر روز: اکنون و همیشه و در ابدیت.

خواندن مزامیر شش گانه در حال انجام است(زبور: 3، 37، 62، 87، 102 و 142).;

پس از نماز بزرگ [دعا 1; و] هاللویا با آیات، لحن 8.

آیه 1: از شب تا طلوع فجر روح من برای تو می کوشد خداوندا که نور فرمان تو در زمین است.

آیه 2: حقیقت را بیاموز ای که روی زمین زندگی می کنی.

آیه 3: حسادت نصیب مردم بی تربیت می شود.

آیه 4: بلاها را بر آنها بیفزا، پروردگارا، بلاها را بر شکوهمندان زمین بیفزا.

تروپاریون، آهنگ 8

هنگامی که شاگردان با شکوه هنگام غسل خود در شام روشن شدند، آنگاه یهودای شریر که از پول عشق بیمار شده بود، تاریک شد و تو ای قاضی عادل را به داوران بی قانون تسلیم کرد. ببین ای دوستدار کسب، به خفه شدن آن که به خاطر آنها به دست آورد! فرار کن از روح سیری ناپذیری که جرأت کرد چنین کاری را علیه معلم انجام دهد! خداوندا، نیکی برای همه، جلال تو! (3)

سپس نماز صغیر، [نماز 9] و ندا:

زیرا تو ای خدای ما قدوسی و در میان مقدسین آرام می‌گیری و ما تو را جلال می‌دهیم.

کشیش: برای اینکه شایستگی شنیدن انجیل مقدس را داشته باشیم، به درگاه خداوند دعا می کنیم.

گروه کر: بخشش داشته باشید سرورم. (3)

کشیش: عقل! بیایید محترم باشیم انجیل مقدس را بشنویم. درود بر همه.

گروه کر: و به روحت.

کشیش: خواندن از انجیل مقدس از یوحنا.

گروه کر: سبحان تو، پروردگارا، جلال تو.

کشیش: ما گوش خواهیم کرد.

از کتاب تایپیکون توضیحی. قسمت اول نویسنده اسکابالانوویچ میخائیل

عهد (وصیت نامه) خداوند ما عیسی مسیح با توجه به انبوه مطالب مذهبی در این بناها، به ویژه در «عهدنامه»، این که تاریخ آن به قرن دوم یا پنجم بازمی گردد، برای مداح بسیار بی تفاوت است. باید آخرین بنای تاریخی را نسبت داد و به همین ترتیب، قدمت آن از احکام آپ. کانن ها

برگرفته از کتاب الهیات جزمی نویسنده داویدنکوف اولگ

3.2.5.2. تعلیم خداوند ما عیسی مسیح تعلیم مسیح نیز جزء چیزی است که کفاره نامیده می شود. علاوه بر قربانی صلیب، رستاخیز و عروج مسیح، لازم است. همچنین به مردم آموزش دهید تا اهمیت اینها را درک کنند

برگرفته از کتاب درسهایی برای یکشنبه نویسنده ورنیکوفسکایا لاریسا فدوروونا

رستاخیز خداوند ما عیسی مسیح در میان کسانی که عیسی را دوست داشتند و برای مرگ او سوگوار بودند، مردی نیکو بود به نام یوسف اهل آریماتی. هنگامی که متوجه شد که نجات دهنده درگذشته است، در همان شب از پیلاطس اجازه خواست تا جسد او را در باغش به خاک بسپارد.

از کتاب مجموعه مقالات قرائت تفسیری و تربیتی اعمال رسولان نویسنده بارسف ماتوی

که جدا کردن خداوند ما عیسی مسیح، رئیس کلیسا، از بدن کلیسا و به ویژه از پیامبران مقدس و رسولان نیکانور، اسقف اعظم خرسون، غیرممکن است. یک آموزه بدعت آمیز در سرزمین پدری ما ظاهر شده است که خداوند عیسی مسیح را از رسولان و از رسولان جدا می کند.

از کتاب روشنگر نویسنده ولوتسکی جوزف

یعقوب بزرگ پدرسالاران درباره ولادت خداوند ما عیسی مسیح می‌گوید: «عصا از یهودا و قانون‌گذار از میان پاهای او جدا نمی‌شود تا زمانی که ملکوت از آن اوست بیاید و او امید است. از ملل.» او به درستی گفت «ملت ها» نه «یهود». از جانب

از کتاب متن منایون جشن به زبان روسی نویسنده نویسنده ناشناس

در مورد مصلوب شدن خداوند ما عیسی مسیح، اشعیا از مصلوب شدن مسیح می گوید: خداوند چنین می گوید: «اینک بنده من رستگار خواهد شد، او سربلند و سربلند و سربلند خواهد شد. چه بسیار که از نگاه تو شگفت زده شدند، چه بسیار که چهره و قیافه او بیش از هر مردی مخدوش شد

از کتاب متن منایون جشن به زبان اسلاوی کلیسا نویسنده نویسنده ناشناس

داوود درباره رستاخیز خداوند ما عیسی مسیح می‌گوید: «اما خداوند مانند غولی که شراب بر آن چیره شده بود، برخاست و دشمنان خود را از عقب زد و آنها را به شرم ابدی تسلیم کرد» (مزمور 77). : 65-66.) و هوشع می گوید: «مرگ! نیش شما کجاست؟ جهنم! پیروزی شما کجاست؟» (Hos. 13, 14.) و او نیز

از کتاب کتاب خدمات نویسنده آدامنکو واسیلی ایوانوویچ

ختنه بر حسب جسم خداوند ما عیسی مسیح و یاد پدر مقدس ما باسیلی کبیر، اسقف اعظم قیصریه کاپادوکیه 1 ژانویه STAN SMALL VESPER "Lord, I sticher on 3": : مسیح، منبع حیات، که در روح شما نفوذ کرده است / پاک

از کتاب رساله دوم پطرس و رساله یهودا توسط لوکاس دیک

همچنین با توجه به جسم، شرایط خداوند ما عیسی مسیح و یاد پدر ما باسیلی بزرگ در قدیسین، اسقف اعظم قیصریه کاپادوکیه در روز اول ژانویه، روز اول ژانویه در کلیسای سنت باسیل. , ما یک شب زنده داری برگزار می کنیم، پروردگارا، من گریه کردم: stichera برای 4، صدای 3،

برگرفته از کتاب خواندنی برای هر روز روزه نویسنده دمنتیف دیمیتری ولادیمیرویچ

برگرفته از کتاب گزیده ای از تاریخ مقدس عهد عتیق و جدید با تأملات آموزنده نویسنده فیلارت متروپولیتن دروزدوف

4. از خداوند ما عیسی مسیح انتظار رحمت داشته باشید (آیه 21b) اگر خدا به وعده های خود عمل کند مسیحیت معنا پیدا می کند. خداوند به مؤمنان عصر عهد عتیق وعده‌های شگفت‌انگیزی در مورد آنچه انجام خواهد داد، داد و آنها با صبر و ایمان قوی به آن پاسخ دادند.

از کتاب دعا نویسنده گوپاچنکو الکساندر میخائیلوویچ

جمعه بزرگ هفته مقدس روزه بزرگ. به یاد مصائب نجات مقدس خداوند ما عیسی مسیح، پدر! آنها را ببخش که نمی دانند چه می کنند. خوب. 23، 34 در روز جمعه بزرگ، مصائب مقدس، نجات دهنده و وحشتناک و

از کتاب قصه های کتاب مقدس نویسنده نویسنده ناشناس

ولادت خداوند ما عیسی مسیح (Ev. از لوقا فصل 11) "در آن روزها، فرمانی از سوی سزار آگوستوس صادر شد تا سرشماری کل سرزمین تحت امپراتوری روم انجام شود. این سرشماری اولین سرشماری در زمان سلطنت بود. کویرینیوس سوریه و هرکس برای ثبت نام رفت، هر کدام در شهر خود.

از کتاب نویسنده

2 فوریه ارائه خداوند ما عیسی مسیح Troparion، فصل. 1 مریم باکره مبارکه شاد باش، زیرا از تو خورشید عدالت، مسیح خدای ما برخاسته است و آنانی را که در تاریکی هستند روشن می سازد. شاد باش و تو ای پیر صالح پذیرفته شده ای در آغوش رهایی بخش جان ما که به ما می بخشد

از کتاب نویسنده

ولادت خداوند ما عیسی مسیح زمان تولد عیسی فرزند الهی فرا رسیده بود سپس در زمان سلطنت هرود، یهودیان تحت فرمانروایی رومیان بودند و امپراتور روم آگوستوس می خواستند بدانند که چه تعداد. سوژه هایی که داشت، سفارش می داد

از کتاب نویسنده

ملاقات خداوند ما عیسی مسیح یهودیان قانونی داشتند که طبق آن والدین موظف بودند اولین پسر خود را در چهلمین روز پس از تولد به معبد بیاورند تا به خدا تقدیم شود. ثروتمندان یک بره و یک کبوتر قربانی کردند و فقرا چند کبوتر



 


خواندن:



حسابداری تسویه حساب با بودجه

حسابداری تسویه حساب با بودجه

حساب 68 در حسابداری در خدمت جمع آوری اطلاعات در مورد پرداخت های اجباری به بودجه است که هم به هزینه شرکت کسر می شود و هم ...

کیک پنیر از پنیر در یک ماهیتابه - دستور العمل های کلاسیک برای کیک پنیر کرکی کیک پنیر از 500 گرم پنیر دلمه

کیک پنیر از پنیر در یک ماهیتابه - دستور العمل های کلاسیک برای کیک پنیر کرکی کیک پنیر از 500 گرم پنیر دلمه

مواد لازم: (4 وعده) 500 گرم. پنیر دلمه 1/2 پیمانه آرد 1 تخم مرغ 3 قاشق غذاخوری. ل شکر 50 گرم کشمش (اختیاری) کمی نمک جوش شیرین...

سالاد مروارید سیاه با آلو سالاد مروارید سیاه با آلو

سالاد

روز بخیر برای همه کسانی که برای تنوع در رژیم غذایی روزانه خود تلاش می کنند. اگر از غذاهای یکنواخت خسته شده اید و می خواهید لطفا...

دستور العمل لچو با رب گوجه فرنگی

دستور العمل لچو با رب گوجه فرنگی

لچوی بسیار خوشمزه با رب گوجه فرنگی، مانند لچوی بلغاری، تهیه شده برای زمستان. اینگونه است که ما 1 کیسه فلفل را در خانواده خود پردازش می کنیم (و می خوریم!). و من چه کسی ...

فید-تصویر RSS