حضرت محمد پس از یک بیماری سخت درگذشت. او در 10 روز آخر ماه صفر شروع به بیماری کرد. حضرت محمد در حالی که در خانه یکی از همسران خود - میمونه - بود، درد شدیدی احساس کرد. وقتی درد شدیدتر شد، از همسرش پرسید: فردا کجا خواهم بود؟ فردا کجا خواهم بود؟" از آنجا که پیامبر زمانی را در خانه هر یک از همسران خود می گذراند که نوبت او می رسید. آنها تمایل او به ماندن در خانه عایشه را درک کردند و به او اجازه دادند در جایی که می خواهد بماند.

عایشه گفت: هنگامی که حضرت محمد (ص) از خانه من عبور کرد به من سلام کرد و من خوشحال شدم. یک بار حضرت محمد از آنجا گذشت و سلام نکرد. پارچه ای روی سرم پیچیدم و خوابم برد. آنگاه حضرت بار دیگر رفت و پرسید: چه شد؟ جواب دادم: سردرد دارم. حضرت محمد (ص) فرمود: سر من درد می کند. این زمانی بود که فرشته جبرئیل به او گفت که زمان مرگش به زودی فرا خواهد رسید. چند روز بعد، چهار نفر حضرت محمد را به خانه عایشه بردند. امام علی آمد و گفت: زنان پیامبر را صدا کنید. وقتی رسیدند حضرت محمد (ص) فرمود: من نمی توانم شما را زیارت کنم، اجازه دهید در خانه عایشه بمانم. آن ها موافقند.

عایشه گفت: وقتی رسول خدا آمد حالش وخیم بود، ولی با وجود این، پرسید که آیا مردم نماز خوانده‌اند؟ او پاسخ داد: «نه. منتظر تو هستند ای رسول خدا.» سپس گفت: آب بیاور. خود را شست [گوسول درست کرد] و نزد مردم رفت، اما چون بیرون رفت از هوش رفت. وقتی به هوش آمد دوباره پرسید که آیا مردم نماز خوانده اند؟ آنها به او پاسخ دادند: «نه. مردم منتظر تو هستند یا رسول الله.»

مردم در مسجد جمع شدند و منتظر بودند تا رسول خدا نماز عشاء را بخواند. رسول به دنبال ابوبکر فرستاد تا با آنان به امامت نماز بخواند. ابوبکر مردی بسیار مهربان بود و به عمر عرض کرد: ای عمر! آیا تو. " اما عمر گفت: تو سزاوارترى. و ابوبکر چند روز با آنان به امامت نماز خواند.»

هنگامی که حال پیامبر صلی الله علیه و آله کمی بهبود یافت، برای نماز ظهر به سوی مردم رفت. دو نفر از او حمایت می کردند که یکی از آنها عمویش عباس بود. و چون ابوبکر پیامبر صلی الله علیه و آله را دید، کناره گیری کرد تا جایگاه امام را برای او بسازد. اما پیامبر به او نشانی داد تا در جای خود بماند و به کسانی که او را نگه داشته بودند اشاره کرد که او را در کنارش بنشانند. و ابوبكر ايستاده و پيامبر در حال نشستن نماز را به جا آورد.

حال حضرت محمد سخت بود. دخترش فاطمه، چون دید چه دردی دارد، بر او دلسوزی کرد. در پاسخ به او گفت: بعد از این روز نه دردی وجود دارد و نه سنگینی.

سپس حال پیامبر بدتر شد و او از صحبت کردن باز ماند و با علائم اطراف ارتباط برقرار کرد. روايت شده است كه هنگامي كه پيامبر در حال مرگ بود، سرش در دامان عايشه بود. او در وصف این لحظه چنین گفت: «از نعمت‌هایی که خداوند به من عطا کرد این است که پیامبر در روز من در خانه من وفات کرد و قبل از مرگ ما بزاق ما به هم پیوست. عبدالرحمن در حالی که سیهواک در دست داشت وارد خانه من شد. پیامبر به او نگاه کرد و من متوجه شدم که سیهواک می خواهد. پرسیدم آیا این سیهواک را می‌خواهد؟ که سرش را به نشانه مثبت تکان داد. آن را در دست گرفت و به آن نگاه کرد. پرسیدم: نرم کنم؟ سرش را تکان داد. سیهواک را به او دادم، در دهانم نرم شد و یک کاسه آب گذاشتم. دستش را در آب خیس کرد و پیشانی خود را نوازش کرد و تکرار کرد: «لا خالقی جز الله» و نیز فرمود: همانا پیش از مرگ عذابی است.

او همچنین گفت: دیدم صورتش سرخ شد و عرق بیرون آمد. برای نشستن کمک خواست. بغلش کردم و سرش را بوسیدم. روی تشک دراز کشید و من او را با لباس پوشاندم. پیش از این مردی را نمی‌دیدم، اما اکنون مردن او را می‌دیدم که در زمان رحلت حضرت محمد (ص) غیر از عایشه و فرشتگان کسی نبود. عمر با مغیره بن شعبه آمد. صورتم را پوشاندم و اجازه دادم وارد شوند. عمر پرسید: عایشه، پیامبر را چه شد؟ جواب دادم: ساعتی پیش از حال رفت. عمر صورتش را گشود و گفت: وای!

در حديث ديگرى از حسن بن على از محمد بن على روايت شده كه گفت: سه روز قبل از رحلت پيامبر، فرشته جبرئيل نزد او آمد و گفت: اى محمد، همانا خداوند مرا با رحمت به سوى تو فرستاد. که از شما پرسیدم حال شما چطور است." حضرت در پاسخ فرمود: «ای جبرئیل، من غمگینم، ای جبرئیل، غمگینم». روز بعد، فرشته جبرئیل بار دیگر نزد پیامبر آمد و سؤال خود را تکرار کرد. حضرت مجدداً در پاسخ فرمودند: غمگینم، غمگینم. روز سوم فرشته جبرئیل با فرشته عزرائیل آمد و فرشته ای که اسماعیل نام دارد در هوا بود که 70 هزار فرشته همراه او بودند و هر یک از این 70 هزار فرشته 70 هزار فرشته همراه او بودند. . فرشته جبرئیل اولین کسی بود که به پیامبر اکرم (ص) رسید و گفت: «ای احمد، خداوند مرا به سوی تو فرستاده است» و سؤال خود را تکرار کرد. حضرت بار دیگر در پاسخ فرمودند که ناراحتم. در این هنگام فرشته عزرائیل نزد پیامبر آمد. جبرئیل به پیامبر اکرم (ص) گفت: این فرشته مرگ است، او اجازه می‌خواهد و قبلاً از کسی اجازه نمی‌گرفت و از دیگری اجازه نمی‌گرفت. حضرت محمد (ص) در پاسخ فرمود: من اجازه می دهم. سپس عزرائیل بر پیامبر سلام کرد و گفت: درود بر تو اى احمد، خداوند مرا به سوى تو فرستاد و به فرمان تو دستور داد. اگر به من دستور بدهی که روحت را بگیرم، می‌کنم. اگر نمی‌خواهی، من او را ترک می‌کنم.» پیامبر از فرشته مرگ پرسید: ای عزرائیل آیا چنین می کنی؟ پاسخ داد: پس به من امر شد [خداوند به من دستور داد تا خواسته تو را برآورده کنم]. حضرت محمد (ص) در پاسخ فرمود: ای عزرائیل آنچه را که برای آن آمده ای انجام بده. سپس همه کسانی که در خانه بودند، سلام فرشتگان را شنیدند: «سلام بر شما ای اهل این خانه، رحمت و برکات خدا» و تسلیت گفتند: «در هر کاری بر خدا توکل کنید و به او امیدوار باشید. به راستی که واقعاً در دردسر است، این همان کسی است که از صواب محروم شد "". این حدیث دارای درجه حسن مرسل است.

ممکنه خوشت بیاد

اینکه در روز قیامت شفاعت خواهد بود، درست است. شفاعت می سازند: پیامبران، علمای خداترس، شهدا، ملائکه. پیامبر ما محمد دارای حق شفاعت بزرگ ویژه است. حضرت محمد در نام پیامبر «محمد» حرف «خ» در زبان عربی مانند ح تلفظ می شوداز امت خود برای کسانی که مرتکب گناهان کبیره شده اند طلب آمرزش خواهد کرد. در حديث صحيح آمده است: «شفاعت من مخصوص كسانى است كه از امت من مرتكب گناهان بزرگ شده اند». این را ابن حبن روایت کرده است. برای کسانی که گناهان کبیره را مرتکب نشده اند، شفاعت نیازی ندارد. برای بعضی قبل از رفتن به جهنم شفاعت درست می کنند و بعضی بعد از وارد شدن به آن. شفاعت فقط برای مسلمانان ساخته شده است.

شفاعت پیامبر نه تنها برای مسلمانانی که در زمان حضرت محمد (ص) و پس از آن می زیسته اند، بلکه برای کسانی که از اقوام پیشین [جماعت دیگر پیامبران] بوده اند انجام می شود.

در قرآن (آیه 28 سوره انبیاء) به این معنا آمده است: «شفاعت نمی‌کنند مگر کسانی که شفاعت خدا را پسندیده است». اولین کسی که شفاعت کرد پیامبر ما محمد است.

داستان مشخص است که قبلاً آن را آورده ایم، اما ذکر مجدد آن خالی از لطف نیست. حاکم ابوجعفر گفت: ای اباعبدالله! هنگام خواندن دعا، به سمت قبله برگردم یا رو به رسول الله بایستم؟» امام مالك در پاسخ فرمود: «چرا روى خود را از پيامبر بر مى گردانى؟ بالاخره او در روز قیامت به نفع شما شفاعت می کند. پس روی خود را به سوی پیامبر کن و شفاعت او را طلب کن تا خداوند شفاعت پیامبر را به تو عطا کند! در قرآن کریم (سوره نساء، آیه 64) آمده است: «و اگر به خود ستم کردند، نزد تو می‌آمدند و از خدا طلب آمرزش می‌کردند، و رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم درخواست می‌کرد. برای آنان آمرزش و مغفرت شود، سپس مورد رحمت و مغفرت خداوند قرار گیرند، زیرا خداوند توبه مسلمانان را می پذیرد و نسبت به آنان مهربان است».

همه اینها دلیل مهمی بر زیارت قبر حضرت محمد است در نام پیامبر «محمد» حرف «خ» در زبان عربی مانند ح تلفظ می شودسؤال از او در مورد شفاعت به گفته دانشمندان و از همه مهمتر خود حضرت محمد (ص) جایز است. در نام پیامبر «محمد» حرف «خ» در زبان عربی مانند ح تلفظ می شود.

همانا روز قیامت که خورشید به سر بعضی ها نزدیک می شود و در عرق خودشان غرق می شوند، به یکدیگر می گویند: بیایید نزد جدمان آدم برویم تا او برای ما شفاعت می کند». پس از آن نزد آدم می آیند و به او می گویند: ای آدم تو پدر همه مردم هستی. خداوند تو را آفرید و به تو روحی ارجمند داد و به فرشتگان دستور داد که بر تو سجده کنند و در پیشگاه پروردگارت برای ما شفاعت قرار ده». به این آدم می گوید: «من شفاعت بزرگ نیستم. نزد نوح (نوح) برو!» پس از آن نزد نوح می‌آیند و از او می‌پرسند، او نیز مانند آدم پاسخ می‌دهد و آنها را نزد ابراهیم می‌فرستد. پس از آن نزد ابراهیم می‌آیند و از او درباره شفاعت سؤال می‌کنند، اما او مانند پیامبران پیشین پاسخ می‌دهد: «من آن کسی نیستم که شفاعت بزرگ به او عطا شده است. نزد موسی (موسی) برو». پس از آن نزد موسى مى‏آیند و از او مى‏پرسند، ولى او نیز مانند پیامبران پیشین مى‏گوید: «من كسی نیستم كه شفاعت بزرگ به او داده شد، نزد عیسی برو!» سپس نزد عیسی (عیسی) می آیند و از او می پرسند. او در پاسخ به آنها می گوید: «من کسی نیستم که شفاعت بزرگ به او عطا شده است، به سوی محمد بروید». پس از آن نزد حضرت محمد می آیند و از او سؤال می کنند. آنگاه پیغمبر به زمین تعظیم می کند، تا جواب را نشنود سرش را بلند نمی کند. به او گفته می شود: ای محمد، سرت را بلند کن! بخواهید تا به شما داده شود، شفاعت کنید و شفاعت شما پذیرفته می شود!» سرش را بلند می کند و می گوید: «ای امت من، پروردگارا! جماعت من، پروردگارا!»

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: من در روز قیامت مهم ترین مردم هستم و اولین کسی که در قیامت از قبر بیرون می آید و اولین کسی که شفاعت می کند و اولین کسی که در قیامت است. شفاعت پذیرفته می شود».

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نیز می فرماید: «به من اختیار داده شد بین شفاعت و فرصتی که نصف امت من بدون رنج وارد بهشت ​​شوند. من شفاعت را انتخاب کردم زیرا برای جامعه من مفیدتر است. شما گمان می‌کنید که شفاعت من برای پرهیزگاران است، اما نه، برای گناهکاران بزرگ امت من است.»

ابوهریره می گوید که حضرت محمد (ص) فرمود: «به هر پیامبری این فرصت داده شد که از خداوند دعای خاصی بخواهد تا مورد قبول واقع شود. هر کدام در زمان حیاتشان این کار را کردند و من این فرصت را برای روز قیامت گذاشتم تا در آن روز برای امت خود شفاعت کنم. این شفاعت به خواست خدا نصیب کسانی از امت من می شود که شرک نکردند.»

پس از اسکان مجدد از مکه به مدینه، حضرت محمد تنها یک بار به حج مشرف شد و آن هم در سال دهم هجری، اندکی پیش از وفاتش. در زیارت چندین بار با مردم صحبت کرد و سخنان فراق مومنان را بیان کرد. این دستور به خطبه الوداع معروف است. یکی از این خطبه ها را در روز عرفات در سال نهم ذی الحجه در وادی اورانه (1) نزدیک عرفات ایراد کرد و دیگری را در روز بعد یعنی در روز عرفات ایراد کرد. عید قربان. بسیاری از مؤمنان این خطبه ها را شنیدند و سخنان پیامبر را برای دیگران بازگو کردند - و به این ترتیب این دستورات از نسلی به نسل دیگر منتقل شد.

در یکی از داستان ها آمده است که پیامبر در ابتدای خطبه خود این گونه خطاب به مردم فرمود: «ای مردم به من گوش فرا دهید که نمی دانم سال آینده در میان شما خواهم بود یا نه. آنچه را که باید بگویم بشنوید و سخنان مرا به کسانی که امروز نتوانستند در آن شرکت کنند، برسانید.»

روایات زیادی از این خطبه پیامبر نقل شده است. جابر بن عبدالله از همه صحابه بهترین داستان آخرین حج پیامبر و خطبه وداع او را بازگو کرد. داستان او از لحظه ای شروع می شود که پیامبر از مدینه عازم سفر می شود و تمام اتفاقات قبل از اتمام حج را به تفصیل بیان می کند.

امام مسلم در مجموعه احادیث خود «صحیح» (کتاب «حج» باب «زیارت حضرت محمد») از جعفر بن محمد نقل کرده است که پدرش می‌گوید: «به نزد جابر بن عبدالله رسیدیم و او شروع کرد. تا هر کدام را بشناسم و چون به من رسید گفتم: من محمد بن علی بن حسین هستم.< … >گفت: خوش آمدی ای برادرزاده من! آنچه می خواهید بپرس.»< … >سپس از او پرسیدم: از حج رسول الله برایم بگو. نُه انگشت نشان داد و گفت: رسول خدا 9 سال است که حج نکرده است. در سال دهم اعلام شد که رسول خدا به حج می رود. سپس افراد زیادی به مدینه آمدند که می خواستند همراه پیامبر به حج بپردازند تا از او الگو بگیرند.»

همچنین جابر بن عبدالله می‌گوید: حضرت محمد پس از رفتن به حج و رسیدن به حوالی مکه، فوراً به دره عرفات رفت و از ناحیه مزدلفه بدون توقف عبور کرد. تا غروب آفتاب در آنجا ماند و سپس سوار بر شتری به دره اوراناخوس رفت. در آنجا پیامبر در روز عرفات خطاب به مردم فرمودند:

«ای مردم! همانطور که این ماه، این روز، این شهر را مقدس می دانید، همان گونه که جان و مال و کرامت شما مقدس و مصون از تعرض است. همانا همه در برابر خداوند پاسخگوی اعمال خود خواهند بود.

روزگار جاهلیت گذشته و آداب و رسوم ناشایست آن از جمله خونخواهی و رباخواری برچیده شده است.<…>

در برخورد با زنان خداترس و مهربان باشید (2). آنها را آزرده مکن، به خاطر داشته باش که به اذن خدا آنها را به عنوان ارزشی که برای مدتی سپرده شده، به همسری گرفتی. شما نسبت به آنها حقوقی دارید، اما آنها نیز نسبت به شما حقوقی دارند. آنها نباید کسانی را که برای شما ناخوشایند هستند و نمی خواهید آنها را ببینید وارد خانه شوند. آنها را عاقلانه هدایت کنید. وظیفه شما این است که طبق شرع به آنها غذا بدهید و لباس بپوشانید.

من برای شما راهنمای روشنی گذاشتم که به دنبال آن هرگز از راه راست منحرف نخواهید شد - این کتاب آسمانی (قرآن) است. و [هنگامی که] درباره من سؤال شود، چه پاسخی خواهی داد؟»

اصحاب گفتند: شهادت می دهیم که این پیام را به ما رساندی، رسالت خود را انجام دادی و ما را نصیحت خالصانه و مهربانانه کردی».

پیامبر انگشت سبابه خود را بالا برد (3) و سپس با این جمله به مردم اشاره کرد:

"خداوند شاهد باشد!"این حدیث منقول در مجموعه امام مسلم را به پایان می رساند.

در دیگر روایات خطبه الوداع نیز به سخنان پیامبر نقل شده است:

هر کس فقط مسئول خودش است و پدر به گناه پسرش و پسر به گناه پدرش مجازات نمی شود.

مسلماً مسلمانان با یکدیگر برادرند و بر مسلمان جایز نیست آنچه را که متعلق به برادرش است بگیرد مگر به اذن او».

«ای مردم! همانا پروردگار تو آفریدگار یگانه است که شریکی ندارد. و شما یک پدر دارید - آدم. عرب بر غیر عرب یا تیره پوست هیچ امتیازی بر پوست روشن ندارد مگر در درجه ترس از خدا. برای خدا بهترین شما باتقواترین شماست.»

حضرت در پایان خطبه فرمودند:

آنهایی که شنیدند حرف مرا به کسانی که اینجا نبودند برسانند و شاید بعضی از آنها بهتر از بعضی شما بفهمند.

این خطبه در دل افرادی که به سخنان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله گوش می دادند، اثر عمیقی بر جای گذاشت. و با وجود گذشت صدها سال از آن روزگار، هنوز دل مؤمنان را به هیجان می آورد.

_________________________

1 - علمای غیر از امام مالک گفته اند که این وادی مشمول عرفات نیست

2 - پیامبر به احترام به حقوق زنان، احسان به آنان، زندگی با آنان به دستور و تأیید شرع سفارش می‌کرد.

3- این اشاره به این معنی نیست که خداوند در بهشت ​​است، زیرا خداوند بدون مکان وجود دارد

معجزات بسیاری از پیامبران شناخته شده است، اما شگفت انگیزترین معجزات پیامبر اسلام بود در نام پیامبر «محمد» حرف «خ» در زبان عربی مانند ح تلفظ می شود.

خدا بسم الله در عربی «الله» حرف «خ» را ه عربی تلفظ کنیدحق تعالی به پیامبران معجزات خاصی عطا فرمود. معجزه پیامبر(ص) پدیده ای خارق العاده و شگفت انگیز است که در تأیید حقانیت آن حضرت به آن حضرت عطا شده است و چنین معجزه ای قابل مخالفت نیست.

قرآن مقدس این کلمه در عربی باید به صورت - الْقُـرْآن خوانده شود- این بزرگترین معجزه حضرت محمد است که تا امروز ادامه دارد. همه چیز در قرآن کریم از حرف اول تا آخر صادق است. هرگز تحریف نخواهد شد و تا پایان جهان باقی خواهد ماند. و این در خود قرآن آمده است (سوره 41 «فصلت»، آیات 41-42) یعنی: «به راستی که این کتاب آسمانی کتاب بزرگی است که آفریدگار [از خطاها و اوهام] و از هر جهت دروغ نگاه داشته است. به او نفوذ نخواهد کرد."

قرآن وقایعی را که مدتها قبل از ظهور حضرت محمد (ص) رخ داده است و همچنین حوادثی را که در آینده رخ خواهند داد، بیان می کند. بسیاری از آنچه که شرح داده شد قبلاً اتفاق افتاده یا در حال رخ دادن است و ما خود شاهدان عینی آن هستیم.

قرآن در زمانی نازل شد که اعراب دانش عمیقی در ادبیات و شعر داشتند. وقتی متن قرآن را شنیدند، با همه شیوایی و دانش عالی زبان، نتوانستند چیزی را با کتاب آسمانی مخالفت کنند.

0 به زیبایی و کمال بی بدیل متن قرآن، در آیه 88 سوره 17 «الاسراء» آمده است، یعنی: «حتی اگر مردم و جنیان برای تألیف چیزی شبیه به قرآن با هم متحد می شدند، باز نمی شدند. موفق می شوند، حتی اگر به یک دوست کمک کنند."

یکی از شگفت‌انگیزترین معجزات اثبات درجه عالی حضرت محمد اسراء و معراج است.

اسراء یک سفر شبانه شگفت انگیز حضرت محمد از شهر مکه به شهر قدس (1) همراه با فرشته جبرئیل در کوهی غیرعادی از بهشت ​​- بوراک است. پیامبر در زمان اسراء چیزهای شگفت انگیز زیادی دید و در مکان های خاص نماز به جا آورد. در قدس، در مسجد الاقصی، همه پیامبران پیشین برای دیدار با حضرت محمد (ص) جمع شدند. آنها با هم یک نماز دسته جمعی انجام دادند که حضرت محمد در آن امامت بود. و پس از آن حضرت محمد به بهشت ​​و بالاتر عروج کرد. حضرت محمد در این عروج (معراج) فرشتگان، بهشت، عرش و دیگر مخلوقات با عظمت خداوند را دید (2).

سفر معجزه آسای پیامبر به قدس، عروج بهشت ​​و بازگشت به مکه کمتر از یک سوم شب طول کشید!

یکی دیگر از معجزات خارق‌العاده‌ای که به حضرت محمد عطا شد، تقسیم ماه به دو نیمه است. این معجزه در قرآن کریم (سوره قمر، آیه 1) آمده است، یعنی: «یکی از نشانه های نزدیک شدن به آخرالزمان، شکافتن ماه است».

این معجزه زمانی اتفاق افتاد که روزی قریش بت پرست از پیامبر دلیل بر راستگویی او خواستند. اواسط ماه (14) یعنی شب ماه کامل بود. و سپس معجزه شگفت انگیزی رخ داد - قرص ماه به دو قسمت تقسیم شد: یکی بالای کوه ابوقبیس و دومی در پایین. وقتی مردم این را دیدند، ایمان مؤمنان بیشتر شد و کافران شروع کردند به متهم کردن پیامبر به جادوگری. آنها پیغام‌هایی را به مناطق دوردست فرستادند تا دریابند که آیا ماه را در آنجا دیده‌اند یا نه. اما هنگامی که آنها بازگشتند، پیام رسان ها تأیید کردند که مردم آن را در جاهای دیگر دیده اند. برخی از مورخان می نویسند که در چین یک بنای باستانی وجود دارد که روی آن نوشته شده است: «در سال شکافتن ماه ساخته شده است».

یکی دیگر از معجزات شگفت انگیز حضرت محمد (ص) زمانی بود که با تعداد زیادی شاهد، آب از بین انگشتان رسول خدا فوران کرد.

در مورد سایر انبیا اینطور نبود. و با اینکه به موسی معجزه داده شد که وقتی با عصای خود به صخره برخورد کرد، آب از صخره ظاهر شد، اما وقتی آب از دست یک انسان زنده بیرون بیاید، شگفت انگیزتر است!

امامان بخاری و مسلم از جابر چنین روایت کرده اند: «در روز خدابیه مردم تشنه بودند. حضرت محمد ظرفی آب در دست داشت که می خواست وضو بگیرد. وقتی مردم به او نزدیک شدند، پیامبر پرسید: چه شد؟ پاسخ دادند: یا رسول الله! ما آبى براى نوشيدن و غسل نداريم، مگر آبى كه در دست شماست.» سپس حضرت محمد دست خود را در ظرف فرو برد - و [آنگاه همه دیدند که چگونه] آب از فواصل بین انگشتان او شروع به فوران کرد. تشنگی خود را رفع کردیم و وضو گرفتیم.» برخی پرسیدند شما چند نفر بودید؟ جابر پاسخ داد: اگر صد هزار نفر بودیم، بس بودیم و هزار و پانصد نفر بودیم.

حيوانات با حضرت محمد صحبت كردند، مثلا يك شتر به رسول خدا شكايت كرد كه صاحبش با او بدرفتاري كرده است. اما شگفت‌انگیزتر زمانی است که در حضور پیامبر، اشیای غیر جاندار صحبت می‌کنند یا احساساتی از خود نشان می‌دهند. مثلاً غذایى که در دست رسول خدا بود ذکر «سبحان الله» بود و درخت خرمای پژمرده که در هنگام خطبه تکیه گاه پیامبر بود، هنگام شروع به جدایی از رسول خدا ناله کرد. برای موعظه از منبر. در روز جمعه اتفاق افتاد و بسیاری از مردم شاهد این معجزه بودند. سپس حضرت محمد (ص) از منبر پایین آمد و به سمت نخل رفت و آن را در آغوش گرفت و درخت خرما مانند کودک کوچکی که بزرگترها او را آرام می‌کنند گریه کرد تا اینکه صدایش درنمی‌آید.

حادثه شگفت انگیز دیگری در صحرا رخ داد که پیامبر با بت پرست عرب ملاقات کرد و او را به اسلام فرا خواند. آن عرب درخواست کرد تا صحت سخنان پیامبر را ثابت کند و رسول خدا صلی الله علیه و آله درختی را که در لبه بیابان قرار داشت به سوی او ندا داد و آن حضرت با اطاعت از پیامبر به سوی او رفت و زمین را با ریشه هایش شیار کرد. . نزدیک شد، این درخت سه بار شهادتین را خواند. سپس این عرب اسلام آورد.

رسول خدا با یک لمس دست انسان را شفا می داد. روزی یکی از اصحاب پیامبر به نام قتاده از چشمش افتاد و مردم خواستند آن را بردارند. ولى وقتى قتاده را نزد رسول خدا آوردند، با دست مباركش، چشم فرو رفته را در حدقه قرار داد و چشم پیوند زد و بینایی كامل شد. خود کاتادا می گفت ریزش چشم آنقدر ریشه دوانده که حالا یادش نمی آید کدام چشم آسیب دیده است.

همچنین موردی شناخته شده است که مردی نابینا از پیامبر خواست که بینایی خود را بازگرداند. پیامبر به او توصیه کرد که صبر کند، زیرا صبر پاداش دارد. اما نابینا پاسخ داد: ای رسول خدا! من راهنما ندارم و بدون بینایی خیلی سخت است.» سپس پیامبر به او دستور داد که وضو بگیرد و دو رکعت نماز بخواند و سپس این دعا را بخواند: «خدایا! من از تو درخواست می کنم و به وسیله پیامبرمان محمد - پیامبر رحمت - به سوی تو باز می گردم! ای محمد! من به وسيله تو به خدا توسل مي كنم تا درخواستم پذيرفته شود.» مرد نابینا به دستور پیامبر عمل کرد و بینا شد. صحابی رسول الله؟ به نام عثمان بن حنیف که شاهد آن بود گفت: به خدا سوگند! ما هنوز از پیامبر جدا نشده ایم و دیری نگذشت که آن مرد با دیدن بازگشت».

به برکت حضرت محمد، مقدار کمی غذا برای سیر کردن بسیاری از مردم کافی بود.

روزی ابوهریره نزد حضرت محمد آمد و 21 خرما آورد. رو به پیامبر کرد و گفت: ای رسول خدا! برای من دعایی بخوان تا در این خرما برکاته باشد.» حضرت محمد هر خرما را گرفت و «بسمله» (4) را خواند، سپس دستور داد گروهی از مردم را صدا کنند. آمدند خرما را خوردند و رفتند. سپس پیامبر گروه بعدی و سپس گروه دیگری را فراخواند. هر بار مردم می آمدند و خرما می خوردند، اما تمام نمی شد. پس از آن حضرت محمد و ابوهریره این خرما را خوردند، اما خرما همچنان باقی ماند. سپس پیامبر آنها را جمع کرد و در کیسه ای چرمی گذاشت و فرمود: «ای ابوهریره! اگر می‌خواهی غذا بخوری، دستت را در کیسه بگذار و از آنجا خرما بگیر.»

امام ابوهریره می‌گوید که در طول عمر پیامبر اسلام و نیز در زمان سلطنت ابوبکر و عمر و عثمان از این کیسه خرما می‌خورد. و همه اینها به خاطر دعای حضرت محمد است. و ابوهریره نیز گفت که چگونه روزی کوزه شیری نزد پیامبر آوردند و برای اطعام بیش از 200 نفر کافی بود.

از دیگر معجزات معروف رسول الله:

- در روز خندک یاران پیامبر صلی الله علیه و آله خندقی کندند و ایستادند و به سنگ عظیمی برخورد کردند که نتوانستند بشکنند. آنگاه پیامبر آمد، کلنگی به دست گرفت و سه بار «بسم الله الرحمن الرحیم» گفت و به این سنگ زد و مانند شن فرو ریخت.

- یک بار مردی از ناحیه یماما با کودکی که در پارچه پیچیده شده بود، نزد حضرت محمد آمد. حضرت محمد رو به نوزاد کرد و پرسید: من کیستم؟ سپس نوزاد به خواست خدا گفت: تو رسول خدا هستی. پیامبر به کودک فرمود: «خداوند به تو برکت دهد! و این کودک را مبارک (5) الیمامه نامیدند.

- یکی از مسلمانان برادری خداترس داشت که در گرمترین روزها هم بعد از سنت را نگه می داشت و در سردترین شبها نیز سنت نماز می خواند. پس از مرگ برادرش بر سر او نشست و از خداوند برای او طلب رحمت و مغفرت کرد. ناگهان نقاب از صورت آن مرحوم سر خورد و حضرت فرمود: السلام علیکم! برادر متعجب جواب سلام را داد و سپس پرسید: آیا چنین می شود؟ برادر پاسخ داد: «بله. مرا نزد رسول خدا ببر - او قول داد تا همدیگر را نبینیم از هم جدا نمی شویم.

- هنگامی که پدر یکی از صحابه از دنیا رفت و قرض بزرگی بر جای گذاشت، این صحابی نزد پیامبر آمد و گفت که جز خرما چیزی ندارم که برداشت آن حتی تا سالیان متمادی برای جبران آن کافی نیست. بدهی، و از پیامبر کمک خواست. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله دور یک خرما و سپس دور دیگری گشت و فرمود: بشمار. با کمال تعجب، نه تنها تاریخ های کافی برای پرداخت بدهی وجود داشت، بلکه همچنان همان مقدار باقی مانده بود.

خداوند متعال به حضرت محمد معجزات بسیار عطا فرمود. معجزات ذکر شده در بالا فقط بخش کوچکی از آنها است، زیرا برخی از دانشمندان می گویند که هزار نفر وجود دارد و دیگران - سه هزار!

_______________________________________________________

1 - قدس (اورشلیم) - شهر مقدس در فلسطین

2- توجه به این نکته ضروری است که عروج پیامبر به بهشت ​​به معنای عروج آن حضرت به جایی که ادعا می شود خداوند در آنجاست نیست، زیرا خداوند در هیچ مکانی ذاتی نیست. فکر کردن به اینکه خدا در هر مکانی هست کفر است!

3- «خداوند عیب ندارد»

4 - عبارت «بسم الله الرحمن الرحیم».

5 - کلمه مبارک به معنای مبارک است.

همه می دانند که در اسلام فقط دو عید وجود دارد: عید قربان و عید فطر. اما روز میلاد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) هر چند آن را عید نمی نامند، ارزش و اهمیت بیشتری دارد. زیرا کسی که با همه اعیاد و رحمت و همه برکات به مردم آمد محبوب خداست - این حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) است. اگر ولادت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نبود، نه شب قدر بود، نه اعیاد اسلامی، نه شب سفر و معراج بهشت، نه فتح مکه، نه جنگ بدر. و یا حتی جامعه مسلمانان به طور کلی. تمام بهترین هایی که داریم با این بزرگ ترین شخصیت مرتبط است. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) سرچشمه همه برکات بزرگ است.

شیخ محمد بن علیوی مالکی

ربیع الاول، ماهی است که در این زمین، آخرین رسول خدا، خاتم همه پیامبران، ظهور کرد.

این اتفاق در روز دوشنبه دوازدهم ماه ربیع الاول بر اساس تقویم قمری که مطابق با 24 آوریل سال 571 میلادی است، روی داد.

عبدالفرج بن جوزی نیز از محبّت کنندگان به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم بسیار قدردانی می کند و می گوید: «از ویژگی های مولود این است که این واقعه پاسداری و دلیل بر رسیدن زودهنگام به مقصود است. "

چه کسی اولین بار میلاد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را بزرگ کرد؟

شکر خدا به گونه های مختلف بیان می شود: با رکوع، با روزه، با صدقه دادن، با خواندن.

در شرع دو بار انجام آئین اکیک - قربانی به مناسبت تولد فرزند - واجب نیست. علمای اسلام این عمل را که حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) انجام داده است، نمونه ای از شکرگزاری خود از پروردگار نسبت به خود و رحمت او می دانند.

یکی از محاسن روز جمعه که از حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به ما رسیده است، این افسانه است: «... و در روز جمعه آدم (علیه السلام) خلق شد...». . همچنین از این مطلب چنین برمی‌آید که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم زمان را بزرگ و بزرگ می‌دارد که به یقین معلوم می‌شود که یکی از پیامبران خدا در آن روز به دنیا آمده است. در این صورت چقدر لازم است روزی را گرامی بداریم که در آن بهترین پیامبران و تاج عالم بشریت و شایسته ترین رسولان متولد شد!

نمونه ها و براهین بی شماری از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و صحابه و دانشمندان بزرگ نسل های بعدی به ما رسیده است.

در خاتمه آیه ای از قرآن کریم را نقل می کنیم که ما را به شادی و سپاسگزاری از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) واجب می کند: «تَقُلُوا الْمُحَمَّدُ: تو به آن خیر و آن شادی می کنی». رحمتی که خداوند به شما ارزانی داشته است.»

آیا مواد را دوست داشتید؟ لطفا در مورد آن به دیگران بگویید، در شبکه های اجتماعی بازنشر کنید!

برای مسلمانان، مهم ترین شخصیت مذهبی پیامبر اسلام است که به لطف او، جهان قرآن را دید و خواند. حقایق زیادی از زندگی او شناخته شده است که فرصتی برای درک شخصیت و اهمیت او در تاریخ می دهد. دعایی به او تقدیم شده است که می تواند معجزه کند.

حضرت محمد کیست؟

واعظ و پیامبر، رسول خدا و بنیانگذار اسلام - محمد. نام او به معنای "ستایش" است. خداوند از طریق او متن کتاب مقدس - قرآن را برای مسلمانان منتقل کرد. بسیاری علاقه مند هستند که حضرت محمد در ظاهر چگونه بود، بنابراین، طبق کتاب مقدس، او در رنگ پوست روشن تر با سایر اعراب تفاوت داشت. ریش پرپشت، شانه های پهن و چشمانی درشت داشت. بین تیغه های شانه روی بدن یک "مهر نبوت" به شکل مثلث تسکین وجود دارد.

حضرت محمد چه زمانی به دنیا آمد؟

تولد پیامبر آینده در سال 570 اتفاق افتاد. خانواده او از قبیله قریش بودند که حافظان آثار مذهبی باستانی بودند. نکته مهم دیگر - جایی که حضرت محمد (ص) متولد شد، و بنابراین این رویداد در شهر مکه، جایی که عربستان سعودی مدرن واقع شده است، رخ داد. پدر محمد اصلا نمی دانست و مادرش در شش سالگی فوت کرد. عمو و جدش به تربیت او مشغول بودند که به نوه اش از توحید گفتند.

چگونه پیامبر اسلام به نبوت رسید؟

اطلاعات در مورد چگونگی دریافت وحی به پیامبر برای نوشتن قرآن بسیار ناچیز است. محمد هرگز درباره این موضوع با جزئیات و واضح صحبت نکرد.

1. ثابت شده است که خداوند از طریق فرشته ای که او را جبرئیل می نامد با پیامبر ارتباط برقرار کرده است.
2. موضوع جالب دیگر این است که محمد در چه سنی به پیامبری رسیده است، بنابراین طبق افسانه، فرشته ای بر او ظاهر شد و گفت که خداوند او را در 40 سالگی به عنوان رسول خود برگزیده است.
3. ارتباط با خدا از طریق رؤیا بود. برخی از محققین بر این باورند که پیامبر در خلسه فرو رفته است و دانشمندانی وجود دارند که دلیل آن را ضعف بدن در اثر روزه داری طولانی مدت و کم خوابی می دانند.
4. اعتقاد بر این است که یکی از شواهدی که پیامبر اکرم (ص) قرآن را نوشته است، تکه تکه بودن کتاب است و این به گفته مورخان، ناشی از الهام واعظ است.

پدر و مادر حضرت محمد

مادر بنیانگذار اسلام، آمنه زیبا بود که در خانواده ای ثروتمند به دنیا آمد و همین امر به او فرصتی برای تربیت و آموزش خوب داد. او در سن 15 سالگی ازدواج کرد و ازدواج با پدر حضرت محمد (ص) شاد و هماهنگ بود. هنگام زایمان، پرنده ای سفید از آسمان فرود آمد و با بال آمنه را لمس کرد که او را از ترس های موجود رها کرد. فرشتگانی در اطراف بودند که کودک را به دنیا بردند. وقتی پسرش پنج ساله بود بر اثر بیماری درگذشت.

پدر حضرت محمد - عبدالله بسیار خوش تیپ بود. یک بار پدرش، یعنی پدربزرگ واعظ آینده، در پیشگاه خداوند عهد کرد که اگر ده تا از آنها داشت، یک پسر را قربانی کند. چون وقت وفای به عهد فرا رسید و قرعه بر عبدالله افتاد، آن را با 100 شتر عوض کرد. بسیاری از خانم ها عاشق این پسر جوان بودند و او با زیباترین دختر شهر ازدواج کرد. هنگامی که در ماه دوم بارداری بود، پدر حضرت محمد (ص) از دنیا رفت. در آن زمان او 25 ساله بود.

حضرت محمد و همسرانش

در مورد تعداد همسران اطلاعات متفاوتی وجود دارد، اما در منابع رسمی به طور سنتی 13 نام ذکر شده است.

1. همسران حضرت محمد پس از مرگ همسرشان دیگر نمی توانستند ازدواج کنند.
2. آنها باید تمام بدن را زیر لباس پنهان کنند، در حالی که زنان دیگر می توانند صورت و دست های خود را آشکار کنند.
3. ارتباط با همسران پیامبر تنها از طریق پرده ممکن بود.
4. برای هر کاری که انجام می‌دادند، پاداش دو برابری می‌گرفتند.

حضرت محمد با زنان زیر ازدواج کرد:

1. خدیجه... اولین همسری که مسلمان شد. او برای رسول خدا شش فرزند به دنیا آورد.
2. سعود... پیامبر چند سال پس از وفات همسر اولش با او ازدواج کرد. او عابد و خداپرست بود.
3. عایشه... او در 15 سالگی با محمد ازدواج کرد. این دختر جملات زیادی از شوهر مشهورش که مربوط به زندگی شخصی او بود به مردم گفت.
4. ام سلمه... او پس از مرگ همسرش با محمد ازدواج کرد و عمر طولانی تری نسبت به سایر همسران او داشت.
5. ماریا... حاکم مصر زنی را به پیامبر هدیه کرد و او صیغه شد. رابطه را پس از تولد پسر قانونی کرد.
6. زینب... او فقط سه ماه در مقام همسر بود و سپس درگذشت.
7. حفص... این دختر جوان با شخصیت انفجاری خود از دیگران متمایز بود که اغلب محمد را عصبانی می کرد.
8. زینب... این دختر ابتدا همسر پسر خوانده پیامبر بود. همسران دیگر زینب را دوست نداشتند و سعی می کردند او را بد جلوه دهند.
9. میمونه... او خواهر زن عموی پیامبر(ص) بود.
10. جووایریا... این دختر رئیس قبیله ای است که با مسلمانان مخالفت کرد، اما پس از ازدواج، درگیری حل شد.
11. صفیه... دختر در خانواده ای به دنیا آمد که با محمد دشمنی داشتند و اسیر شد. او توسط شوهر آینده اش آزاد شد.
12. راملا... شوهر اول این زن دین خود را از اسلام به مسیحیت تغییر داد و پس از مرگ او دوباره ازدواج کرد.
13. رایخان... این دختر ابتدا کنیز بود و پس از پذیرش اسلام، محمد او را به همسری گرفت.

فرزندان حضرت محمد

تنها دو همسر رسول خدا را به دنیا آوردند و جالب اینکه همه فرزندانش در سنین پایین از دنیا رفتند. خیلی ها علاقه مند هستند که حضرت محمد چند فرزند داشته است، بنابراین تعداد آنها هفت نفر است.

1. قاسم - در 17 ماهگی درگذشت.
2. زینب - با پسر عموی پدرش ازدواج کرد، دو فرزند به دنیا آورد. او جوان مرد.
3. رکیا - زود ازدواج کرد و در جوانی درگذشت، اما از این بیماری جان سالم به در نبرد
4. فاطمه - او را به عقد پسر عموی پیامبر اکرم (ص) درآوردند و تنها او از فرزندان محمد (ص) باقی ماند. او پس از مرگ پدرش درگذشت.
5. ام کلثوم - پس از ظهور اسلام متولد شد و در جوانی درگذشت.
6. عبدالله - بعد از نبوت به دنیا آمد و در سنین پایین از دنیا رفت.
7. ابراهیم - پیامبر پس از تولد فرزندش برای خدا قربانی کرد و موهای او را تراشید و هدایایی را تقسیم کرد. او در 18 ماهگی درگذشت.

پیشگویی های حضرت محمد

حدود 160 پیش گویی تایید شده وجود دارد که هم در زمان حیات او و هم پس از مرگ او محقق شد. به چند نمونه از سخنان حضرت محمد و آنچه محقق شد توجه کنید:

1. او فتح مصر، ایران و رویارویی با ترکان را پیش بینی کرد.
2. او گفت که پس از مرگ او اورشلیم را تحت تسلط خود در خواهد آورد.
3. او استدلال می کرد که خداوند به مردم تاریخ خاصی نمی دهد و آنها باید بفهمند که روز قیامت در هر زمانی ممکن است فرا برسد.
4. او به دخترش فاطمه گفت که او تنها کسی است که از او زنده می ماند.

دعای حضرت محمد

مسلمانان می توانند با صلوات مخصوص به بنیانگذار اسلام مراجعه کنند. او مظهر اطاعت خداست. مراجعه منظم به محمد مزایای خود را دارد:

1. به پاک شدن از ریا و نجات از آتش جهنم کمک می کند.
2. رسول خدا (ص) در روز قیامت برای کسانی که برای او دعا می کنند شفاعت می کند.
3. توسل راه پاکسازی و کفاره گناهان است.
4. از خشم خدا محافظت می کند و به لغزش کمک می کند.
5. می توانید از طریق آن درخواست اجرا کنید.

حضرت محمد چه زمانی درگذشت؟

روایات زیادی در رابطه با رحلت رسول الله وجود دارد. مسلمانان می دانند که او در سال 633 پس از میلاد درگذشت. از یک بیماری ناگهانی در عین حال، هیچ کس نمی داند که حضرت محمد به چه بیماری مبتلا شده است، که باعث تردیدهای بسیاری می شود. روایت هایی وجود دارد که در واقع او را به کمک زهر کشته اند و این همسر عایشه این کار را کرده است. اختلافات بر سر این موضوع همچنان ادامه دارد. جسد واعظ را در خانه اش که نزدیک مسجد النبی قرار داشت به خاک سپردند و پس از مدتی حجره وسعت یافت و جزء آن شد.

حقایق حضرت محمد

حجم عظیمی از اطلاعات با این رقم در اسلام مرتبط است، در حالی که برخی از حقایق برای بسیاری کمتر شناخته شده است.

1. فرض بر این است که رسول الله از صرع رنج می برد. در زمان های قدیم، او را به دلیل تشنج های غیرمعمول و تیرگی هوشیاری تسخیر شده می دانستند، اما اینها علائم رایج یک بیماری صرع هستند.
2. اخلاق حضرت محمد یک آرمان محسوب می شود و هر فردی باید برای آن تلاش کند.
3. ازدواج اول برای عشق بزرگ بود و این زوج 24 سال در خوشبختی زندگی کردند.
4. خیلی ها علاقه مند هستند که حضرت محمد (ص) در هنگام شروع به پیشگویی وقایع چه کرد. طبق افسانه، اولین احساسات شک و ناامیدی بود.
5. او اصلاح طلب بود زیرا وحی عدالت اجتماعی و اقتصادی را می طلبید که نخبگان با آن موافق نبودند.
6. شایستگی‌های حضرت محمد بسیار زیاد است، زیرا می‌دانیم که او در تمام زندگی‌اش به کسی توهین یا بدنام نکرد، در حالی که از افراد نادرست و شایعات پرهیز کرد.

در سال 570 از طایفه هاشم از قبیله قریش است که نفوذ سیاسی و اقتصادی زیادی در شهر داشتند. در مورد سالهای اولیه او، عمدتاً آنچه در قرآن و زندگی نامه ها (سیره) آمده است، اطلاع چندانی در دست نیست. پدر محمد، تاجر فقیر عبدالله بن المطلب، در سال 570 بر اثر تصادف در یک سفر تجاری حتی قبل از پسرش درگذشت. آمنه مادر محمد در شش سالگی درگذشت. محمد توسط جدش عبدالمطلب به سرپرستی گرفته شد و دو سال بعد، هنگامی که پدربزرگش درگذشت، عمویش ابوطالب حضانت محمد را بر عهده گرفت. محمد در زمان اقامت در ابوطالب ابتدا به چوپانی پرداخت و سپس به تحصیل تجارت پرداخت.
او از جوانی با تقوا، تقوا، صداقت متمایز بود. محمد با گذشت زمان درگیر امور تجاری ابوطالب شد. اطرافیان برای عدالت و تدبیر عاشق این جوان شدند و با احترام امین را نامیدند. محمد اولین برداشت های خود را از جهان اطراف خود در سفر با ابوطالب در امور تجاری دریافت کرد. شهرت به عنوان یک فرد قابل اعتماد، تجربه در تجارت و تجارت کاروان به او اجازه داد تا با یک بیوه ثروتمند شغلی پیدا کند که بعداً با او ازدواج کرد.

موقعیت اجتماعی جدید به محمد اجازه داد تا زمان و مراقبه بیشتری صرف کند. او به کوه های اطراف مکه بازنشسته شد و مدت زیادی در آنجا بازنشسته شد. او مخصوصاً عاشق غار كوه حیرا كه بر فراز مكه است، شد. در سال 610، زمانی که محمد 40 ساله بود، در یکی از این انزوا، اولین مکاشفه در مورد سخنان کتابی که اکنون به عنوان قرآن شناخته می شود، دریافت کرد. جبرئیل در رؤیایی ناگهانی بر او ظاهر شد و با اشاره به کلماتی که از بیرون ظاهر می شد، دستور داد که آنها را با صدای بلند تلفظ کنند، بیاموزند و به مردم برسانند. این واقعه در پایان اتفاق افتاد و شب قدر نام گرفت. تاریخ دقیق این رویداد مشخص نیست، اما در 27 رمضان جشن گرفته می شود. اولین کسانی که بر محمد ظاهر شدند، پنج آیه 96 بود که در آن عبارت بود: «بخوان! به نام پروردگارت». سپس پیام ها، از اولین وحی تا آخرین وحی، در طول زندگی محمد (به مدت 23 سال) به او رسید. جبرئیل همواره واسطه انتقال آیات بوده است. از طریق او فرمان رساندن کلام خدا به مردم صادر شد. محمد اطمينان حاصل كرد كه او به عنوان پيامبر و پيامبر برگزيده شده است تا كلام حق را به مردم برساند، با مشركان بجنگد، يگانگي و عظمت خدا را اعلام كند، از رستاخيز قريب الوقوع مردگان هشدار دهد، و عذاب در جهنم را براي تمام كساني كه ايمان ندارند. خدا.

گروه کوچکی از پیروان دور محمد جمع شدند، اما بیشتر مکه ها به او سلام کردند و او در مورد خدای یگانه، الله، روز قیامت، بهشت ​​و جهنم با تمسخر سخن گفت. الیگارشی مکه در برابر اصلاحات او مقاومت کرد، زیرا خطبه های ایراد شده توسط او تأثیر سیاسی و اجتماعی آنها را در حجاز تضعیف کرد و بر رفاه مکه تأثیر منفی گذاشت و به ویژه از آنجا که اظهار ایمان به خدای یگانه ضربه ای به شرک و اعتماد وارد کرد. در بت های حرم که منجر به کاهش تعداد زائران و در نتیجه کاهش درآمد حاصل از آن می شود. آزار و اذیت نخبگان مکه، حامیان این دکترین را مجبور به فرار به اتیوپی کرد. از سوی دیگر، محمد تحت حمایت هم نوعان خود بود و به موعظه قدرت مطلق خداوند ادامه داد و صحت ادعای نبوت خود را ثابت کرد.

در مدینه

پس از مرگ عموی محمد ابوطالب، حامی اصلی او، رئیس جدید طایفه از حمایت از او خودداری کرد.
محمد مجبور شد در خارج از مکه کمک بگیرد. در حدود سال 620 با گروهی از ساکنان یثرب، واحه کشاورزی بزرگی در شمال مکه، قراردادی مخفیانه منعقد کرد. قبایل بت پرست ساکن آنجا و قبایلی که به یهودیت گرویدند از کشمکش های داخلی طولانی خسته شده بودند و آماده بودند تا رسالت پیامبری محمد را به رسمیت بشناسند و او را داوری کنند تا زندگی مسالمت آمیزی برقرار کنند. ابتدا اکثر صحابه از مکه به یثرب کوچ کردند و سپس در ماه ژوئیه (به روایتی دیگر - در شهریور) سال 622 خود پیامبر. این شهر بعداً به نام (مدینه النبی - شهر پیامبر) آغاز شد و از روز اول سال اسکان پیامبر (ص) مسلمانان گاهشماری خود را رهبری کردند.
محمد قدرت سیاسی قابل توجهی در شهر به دست آورد. مسلمانانی که از مکه آمده بودند () از آن حمایت کردند و مدینه به اسلام گروید (). محمد همچنین روی حمایت یهودیان محلی حساب می کرد، اما آنها از به رسمیت شناختن او به عنوان پیامبر خودداری کردند. متحدان پنهان و آشکار یهودیان نیز برخی از یسربیانی بودند که به اسلام گرویدند، اما از حکومت ناراضی بودند (در قرآن به آنها منافق گفته می شود).
در مدینه، پیامبر یهودیان و مسیحیان را به خاطر فراموشی عهد و پیمان راستین خدا و پیامبرانشان محکوم کرد. حرم مکه کعبه، که مؤمنان در هنگام نماز (قبله) شروع به روی آوردن به آن کردند، اهمیت بسیار زیادی پیدا کرد. در مدینه اولین ساخته شد، احکام نماز و رفتار در زندگی روزمره، مراسم ازدواج و دفن، نحوه جمع آوری وجوه برای نیازهای جامعه، طرزالعمل ارث، تقسیم اموال و تأمین وام ایجاد شد. اصول اساسی تعلیم دینی و سازماندهی جامعه تدوین شد. آنها در آیات وارد شده در قرآن بیان شده است.

محمد پس از استحکام در مدینه، شروع به جنگ با مکه ها کرد که پیشگویی های او را نمی شناختند. در سالهای اولیه منتهی به گسترش اسلام در سراسر عربستان، محمد پیوسته در سه نبرد مهم شرکت کرد که او را به مقام اول به عنوان یک رهبر سیاسی سوق داد. این جنگ (624) اولین پیروزی مسلمانان است. جنگ (625) که با شکست کامل سپاه محمد خاتمه یافت. و محاصره مدینه توسط سه سپاه مکه (به فرماندهی ابوسفیان از قبیله) که با شکست محاصره کنندگان پایان یافت و به محمد اجازه داد تا موقعیت خود را به عنوان یک رهبر سیاسی و نظامی در شهر و به طور کلی در عربستان تثبیت کند.
ارتباط مکه با مخالفان داخلی مدینه، اقدامات شدیدی را در پی داشت. بسیاری از مخالفان پیامبر نابود شدند، قبایل یهود از مدینه بیرون رانده شدند. در سال 628 لشکر بزرگی از مسلمانان به رهبری خود پیامبر به سمت مکه حرکت کردند، اما کار به عملیات نظامی نرسید. در شهر خدابیه مذاکراتی با مکه انجام شد که به آتش بس ختم شد. یک سال بعد، پیامبر و یارانش اجازه یافتند تا زیارت کوچکی به مکه بکنند.
قدرت پیامبر بیشتر شد، بسیاری از مکه ها آشکارا یا پنهان به طرف او رفتند. در سال 630 مکه بدون جنگ تسلیم مسلمانان شد. پیامبر با ورود به زادگاه خود، بت ها و نمادهای کعبه را به استثنای «حجر الاسود» از بین برد. اما پس از آن حضرت محمد در مدینه به زندگی خود ادامه داد و تنها یک بار در سال 10/623 حجة الوداع را به مکه انجام داد که طی آن احکام حج بر آن حضرت نازل شد. . پیروزی بر مکه، اقتدار او را در سراسر عربستان تقویت کرد. بسیاری از قبایل عرب با پیامبر پیمان بیعت بستند و به اسلام گرویدند. بخش قابل توجهی از عربستان به اتحادیه مذهبی و سیاسی به رهبری محمد ختم شد که در حال آماده شدن برای گسترش قدرت این اتحادیه به شمال، به سوریه بود، اما در سال 632 او بدون هیچ فرزند ذکور در سن 63 سالگی درگذشت. در مدینه 12 ربیع الاولاء 10 سال هجری در آغوش همسر عزیزش عایشه. حضرت محمد (ص) در مسجد النبی (مسجد النبی) به خاک سپرده شد. پس از رحلت محمد، جامعه توسط نایبان پیامبر اداره می شد. دختر فاطمه با شاگرد و پسر عمویش علی بن ابوطالب ازدواج کرد. همه اولاد پیامبر که در جهان اسلام نامیده می شوند، از فرزندانشان حسن و حسین هستند.

در مدینه، محمد یک حکومت دینی ایجاد کرد که در آن همه باید طبق قوانین اسلام زندگی کنند. او همزمان به عنوان بنیانگذار دین، دیپلمات، قانونگذار، رهبر نظامی و رئیس دولت عمل کرد.

خانواده

محمد در 25 سالگی با خدیجه بنت هویلد بن اسد که در آن زمان بیش از چهل سال داشت ازدواج کرد. اما با وجود اختلاف سنی، زندگی زناشویی آنها شاد بود. خدیجه محمد را دو پسر به دنیا آورد که در کودکی از دنیا رفتند و چهار دختر. پیامبر به نام یکی از پسران قاسم، ابوالقاسم (پدر قاسم) نامیده شد. نام دختران: زینب، رکیع، ام کلثوم و فاطمه. تا زمانی که خدیجه زنده بود، محمد برای خود همسر دیگری انتخاب نکرد، هرچند تعدد زوجات در میان اعراب رایج بود.

معنی

اسلام محمد را به عنوان یک فرد عادی می شناسد که از نظر دینداری بر دیگران برتری داشت، اما هیچ گونه توانایی ماوراء طبیعی و از همه مهمتر فطرت الهی نداشت. قرآن بارها تأکید می کند که او همان شخص است. محمد برای اسلام معیار «انسان کامل» است، زندگی او الگوی رفتاری برای همه مسلمانان محسوب می شود. آن را «مهر» انبیا، یعنی حلقه پایانی سلسله پیامبرانی که موسی، داود، سلیمان و غیره نمایندگی می کنند، می دانند. مأموریت او تکمیل کاری بود که توسط ابراهیم آغاز شده بود.

محمد شخصیتی استثنایی، واعظی الهام گرفته و فداکار، سیاستمداری باهوش و منعطف بود. ویژگی‌های شخصی پیامبر عامل مهمی در تبدیل اسلام به یکی از تأثیرگذارترین ادیان جهان شد.
محمد تمام زندگی خود را وقف خدمت کرد، به ویژه، او مسیحیان را سرزنش کرد که آنها تثلیث را می پرستند و بنابراین، به معنای دقیق یکتاپرست نیستند، به آموزه های خود عیسی که هرگز ادعای الوهیت نکرد، وفادار نمی مانند.

نظرات

اطلاعاتی درباره محمد که در قرآن یافت می شود، فقط اشاره ای به عمق و عظمت شخصیت او دارد. شرح حال‌های متاخر اسلامی ماهیتی تشبیهی دارند و قاعدتاً بر اساس منابع اولیه عربی هستند. در برخی از جوامع جنوب آسیا، در جشن میلاد پیامبر (ص) زندگینامه های شعری محمد خوانده می شود که در آن تأثیر خاصی از هندوها احساس می شود.
تا همین اواخر، زندگی نامه های محمد که در غرب منتشر می شد، او را فردی مبهم نشان می داد که نه حس همدردی و نه احترام را برانگیخت. نادر است، اما شما می توانید کتاب هایی را بیابید که محمد را به گونه ای دیگر معرفی کنند. اکنون در آثار آکادمیک علمای اسلامگرای غربی این تمایل وجود دارد که تصویر پیامبر را به شکلی عینی و مثبت ارائه کنند.

حضرت محمد در حدود سال 570 یا 571 در مکه متولد شد. پدر محمد اندکی قبل از تولدش فوت کرد و وقتی پسر 6 ساله بود مادرش را از دست داد. دو سال بعد، پدربزرگ محمد که پدرانه از او مراقبت می کرد، درگذشت. محمد جوان نزد عمویش ابوطالب بزرگ شد.

محمد در سن 12 سالگی به همراه عمویش برای تجارت به سوریه رفت و در فضای جستجوهای معنوی مرتبط با یهودیت، مسیحیت و سایر ادیان غوطه ور شد. محمد شترران و سپس تاجر بود.

وقتی 21 ساله شد، از خدیجه بیوه ثروتمندی به عنوان منشی مشغول به کار شد. هنگام تجارت برای خدیجه به جاهای زیادی سفر کرد و در همه جا به آداب و رسوم و عقاید محلی علاقه نشان داد. در 25 سالگی با معشوقه اش ازدواج کرد. ازدواج شاد بود. اما محمد به سمت کارهای معنوی کشیده شد. او به دره های متروک رفت و به تنهایی در تفکر عمیق فرو رفت.

در سال 610، در غار کوه حیرا، فرشته جبرئیل که از جانب خداوند فرستاده شده بود، با اولین آیات قرآن بر محمد ظاهر شد و به او دستور داد که متن وحی را حفظ کند و او را «رسول خدا» نامید. محمد با شروع به موعظه در میان عزیزان خود، به تدریج حلقه پیروان خود را گسترش داد. او هم قبیله خود را به توحید، به زندگی صالح، رعایت احکام برای آماده شدن برای قضای الهی فراخواند، از قدرت مطلق خداوندی صحبت کرد که انسان را آفرید، همه چیز زنده و بی جان را در روی زمین آفرید. او مأموریت خود را مأموریتی از جانب خداوند دانست و پیشینیان خود را شخصیت های کتاب مقدس خواند: موسی (موسی)، یوسف (یوسف)، زکریا (زکریا)، عیسی (عیسی). جایگاه ویژه ای در خطبه ها به ابراهیم (ابراهیم) داده شد که به عنوان جد اعراب و یهودیان و اولین تبلیغ کننده توحید شناخته شد. محمد اظهار داشت که مأموریت او بازگرداندن ایمان ابراهیم بود.

اشراف مکه در خطبه های او خطری برای قدرت خود دیدند و توطئه ای علیه محمد ترتیب دادند. اصحاب پیامبر پس از اطلاع از این موضوع، او را متقاعد کردند که مکه را ترک کند و در سال 622 به شهر یثرب (مدینه) حرکت کند. برخی از یارانش قبلاً در آنجا ساکن شده اند. در مدینه بود که اولین جامعه مسلمانان تشکیل شد که به اندازه کافی قوی بود که به کاروان هایی که مکه را ترک می کردند حمله کرد. این اقدامات به عنوان مجازات مکه برای اخراج محمد و یارانش تلقی شد و وجوه دریافتی صرف نیاز جامعه شد. بعدها، حرم باستانی کعبه در مکه به عنوان زیارتگاه مسلمانان اعلام شد و از آن زمان مسلمانان شروع به دعا کردند و چشمان خود را به مکه معطوف کردند. خود ساکنان مکه برای مدت طولانی ایمان جدید را نپذیرفتند، اما محمد موفق شد آنها را متقاعد کند که مکه جایگاه خود را به عنوان یک مرکز تجاری و مذهبی بزرگ حفظ خواهد کرد. اندکی پیش از مرگ، پیامبر از مکه دیدن کرد و در آنجا تمام بت های بت پرستی را که در اطراف کعبه بود، شکست.