درک این موضوع که انسان فقط یک بار زندگی می کند و مرگ اجتناب ناپذیر است، با تمام شدت خود این پرسش را در مورد معنای زندگی مطرح می کند. مشکل معنای زندگی برای هر فردی مهم است.

البته، بسیاری از فیلسوفان مدرن وقتی ادعا می کنند که انتخاب معنای زندگی به عوامل زیادی - عینی و ذهنی - بستگی دارد، درست می گویند. عوامل عینی عبارتند از شرایط اجتماعی-اقتصادی ایجاد شده در جامعه، نظام سیاسی و حقوقی موجود در آن، جهان بینی حاکم در آن، رژیم سیاسی حاکم، وضعیت جنگ و صلح و غیره. ویژگی های ذهنی یک فرد - اراده، شخصیت، احتیاط، عملی بودن و غیره - نیز در انتخاب معنای زندگی نقش بسزایی دارند.

در فلسفه قدیم راه حل های مختلفی برای این موضوع وجود دارد. سقراط معنای زندگی را در خوشبختی می دانست که دستیابی به آن با یک زندگی با فضیلت، نگرش محترمانه نسبت به قوانین اتخاذ شده توسط دولت و آگاهی از مفاهیم اخلاقی همراه است. افلاطون - در مراقبت از روح؛ ارسطو - در آرزوی تبدیل شدن به فردی با فضیلت و شهروندی مسئول. اپیکور - در دستیابی به سعادت شخصی، آرامش و سعادت؛ دیوژن سینوپی - در آزادی درونی، تحقیر ثروت. رواقیون تسلیم سرنوشت هستند.

مهم ترین دستاورد ارسطو در شناخت فلسفی انسان با توجیه ویژگی های اجتماعی او همراه است. انسان موجود زنده ای است که مقدر شده است در یک حالت زندگی کند. او قادر است ذهن خود را هم به خیر و هم به بد هدایت کند، او در جامعه زندگی می کند و توسط قوانین اداره می شود.

مسیحیت آموزه دینی بعدی و تا به امروز اصلی بود که معنای جدیدی از وجود انسان را شکل داد.

مسیحیت برابری همه مردم را به عنوان گناهکار اعلام کرد. نظم اجتماعی برده داری موجود را رد کرد و بدین وسیله امیدی برای رهایی از ظلم و بردگی مردم مستاصل ایجاد کرد. خواستار بازسازی جهان شد و بدین وسیله منافع واقعی محرومان و بردگان را بیان کرد. سرانجام به غلام تسلی داد، امید به دست آوردن آزادی به روشی ساده و قابل فهم - از طریق شناخت حقیقت الهی که مسیح به زمین آورد تا برای همیشه تمام گناهان و رذایل انسانی را کفاره کند. از این طریق، مردم معنای زندگی را، اگر نه در طول زندگی، پس از مرگ، یافتند.

ارزش اخلاقی اصلی در مسیحیت خود خداست. خدا عشق است، عشق به همه مردمانی که او را می شناسند و به او احترام می گذارند. بر اساس تعالیم مسیحی، هدف زندگی انسان رستگاری است. این امر توسط هر فردی حاصل می شود که مشروط به بهبود معنوی مستمر است، که مستلزم شاهکار زاهدانه است. مبارزه با هوس ها و پیروزی بر آنها، وظیفه، وظیفه و هدف زندگی زمینی انسان است.

فلسفه دوران مدرن تحت تأثیر توسعه روابط سرمایه داری و شکوفایی علوم، در درجه اول مکانیک، فیزیک و ریاضیات شکل می گیرد که راه را برای تفسیر عقلانی از جوهر انسانی باز کرد.

در قرن بیستم، توسعه مسائل فلسفی و فلسفی-جامعه شناختی انسان شدت جدیدی پیدا کرد و در جهات مختلف توسعه یافت: اگزیستانسیالیسم، فرویدیسم، نو فرویدیسم، انسان شناسی فلسفی.

فرویدیسم با کشف نقش مهم ناخودآگاه در زندگی هر فرد و کل جامعه، ارائه تصویری جامع از زندگی اجتماعی انسان در سطوح مختلف را ممکن ساخت.

ز. فروید گفت که مردم برای خوشبختی تلاش می کنند، آنها می خواهند شاد شوند و شاد بمانند. این میل دو طرف دارد، هدف مثبت و منفی: فقدان درد و ناراحتی، از یک سو، تجربه احساس شدید لذت، از سوی دیگر. در معنای محدود کلمه، "خوشبختی" فقط به معنای دومی است. بر اساس این هدف دوگانه، فعالیت انسان بسته به این که کدام یک از اهداف را - در درجه اول یا حتی منحصرا - محقق کند، در دو جهت پیش می رود.

فیلسوفان اگزیستانسیال، به ویژه هایدگر، کوشیدند تا هستی در جهان را دقیق‌تر تعریف کنند. رابطه بین انسان و جهان، به نظر او، تنها وابستگی متقابل، قطبیت برهنه - مانند رابطه نظری موضوع-ابژه - را نشان می دهد، اما با یک کشش بسیار مشخص متمایز می شود. کامو با درک دنیای اطراف خود به عنوان خصمانه، فهمید که معنای زندگی انسان تخریب نیست، بلکه حفظ صلح است: "هر نسلی مطمئن است که آنها هستند که برای بازسازی جهان فراخوانده می شوند. اما مال من از قبل می داند که نمی تواند این دنیا را تغییر دهد. اما وظیفه او ممکن است در واقع حتی بزرگتر باشد. این برای جلوگیری از مرگ جهان است."

ویکتور فرانکل تلاش کرد تا مشکل خلاء وجودی را از دیدگاه روان‌شناسی کلاسیک حل کند: «معنا را باید یافت، اما نمی‌توان خلق کرد. شما می توانید معنای ذهنی، یک احساس ساده از معنا، یا مزخرف ایجاد کنید. بنابراین، همچنین واضح است که فردی که دیگر قادر به یافتن معنایی در زندگی خود و همچنین اختراع آن نیست، با فرار از احساس از دست دادن معنا، معنای مزخرف یا ذهنی ایجاد می کند.

معنا نه تنها باید، بلکه می توان آن را نیز یافت و در جستجوی معنا، انسان توسط وجدان خود هدایت می شود. در یک کلام، وجدان عضوی از معناست. می توان آن را به عنوان توانایی کشف معنای منحصر به فرد و منحصر به فرد که در هر موقعیتی نهفته است تعریف کرد.

وجدان یکی از مظاهر خاص انسان و حتی بیشتر از انسان خاص است، زیرا جزء لاینفک شرایط وجودی انسان است و کار آن تابع اصلی ترین ویژگی وجودی انسان - پایان پذیری آن است. با این حال، وجدان نیز می تواند فرد را منحرف کند. علاوه بر این، تا آخرین لحظه، تا آخرین نفس، انسان نمی داند که آیا واقعاً به معنای زندگی خود پی برده است یا فقط معتقد است که این معنا محقق شده است. با درک معنا، انسان به خود پی می برد. با درک معنایی که در رنج وجود دارد، انسانی ترین انسان را درک می کنیم. ما بالغ می شویم، رشد می کنیم، از خود پیشی می گیریم. جایی است که درمانده و ناامید هستیم، قادر به تغییر وضعیت نیستیم، همان جایی است که ما را فرا می خوانند، احساس می کنیم باید خود را تغییر دهیم.

یکی از ویژگی های بارز فلسفه روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم نیز توجه به انسان و انسان محوری است. در اینجا دو جهت به وضوح متمایز می شود: مادی و ایده آلیستی، سکولار و مذهبی. جهت ماتریالیستی توسط دمکرات های انقلابی و بالاتر از همه، V.G. بلینسکی، ایده آلیستی با نام های V. Solovyov، N.A. بردیایف و تعدادی از متفکران دیگر.

فیلسوف روسی S.L. فرانک تحقیقات بنیادی خود را در مورد مسائل ایدئولوژیک در فلسفه روسی از قبل تثبیت شده ادامه داد. فرانک فیلسوفی بود که سعی داشت ماهیت روح انسان و دانش بشری را توضیح دهد.

آموزه های فلسفی فرانک بسیار مذهبی بود. او یکی از آن فیلسوفان قرن بیستم بود که در روند جستجوی جهان بینی از بالاترین معنویت به این نتیجه رسید که این مسیحیت است و بیانگر ارزش های معنوی جهانی و جوهر واقعی معنویت است.

فلسفه فرانک یک فلسفه واقع گرایانه از معنویت است که مشکل انسان را به شدت مطرح می کند و هدف آن دستیابی به وحدت معنوی کل بشریت است.

فرانک ابتدا سعی کرد به این فکر کند که معنای یافتن زندگی چیست، مردم چه معنایی به این مفهوم می دهند و تحت چه شرایطی آن را تحقق یافته می دانند؟

منظور فیلسوف از «معنا» تقریباً همان «معقول بودن» است. «معقول» یعنی هر چیزی که مصلحت است، هر چیزی که به درستی به هدفی منتهی شود یا به رسیدن به آن کمک کند. رفتار معقول آن است که با هدف تعیین شده منطبق باشد و منجر به استفاده معقول یا معقول از وسایلی شود که به ما در رسیدن به هدف کمک می کند.

وسیله زمانی معقول است که به هدف منتهی شود. اما هدف باید واقعی باشد. اما این به چه معناست و چگونه ممکن است؟ هدف یا زندگی به طور کلی دیگر هیچ هدفی خارج از خود ندارد - زندگی به خاطر زندگی داده شده است، یا باید پذیرفت که خود بیان در مورد معنای زندگی غیرقانونی است، که این سؤال یکی از مواردی است که نمی تواند راه حلی را صرفاً به دلیل پوچی درونی خود بیابد. مسأله «معنای» چیزی همیشه معنایی نسبی دارد و «معنا» برای چیزی را پیش‌فرض می‌گیرد، مصلحت در دستیابی به هدف معین.

برای معنادار بودن، زندگی ما - برخلاف اطمینان طرفداران "زندگی به خاطر زندگی" و مطابق با خواسته روشن روح ما - باید خدمتی به عالی ترین و خیر مطلق باشد. و در عین حال، شخص باید به طور مستمر از همه این روابط به عالی ترین خیر آگاه باشد. به گفته فرانک، «معنای زندگی» در این وحدت زندگی و حقیقت نهفته است.

زندگی به این دلیل معنادار می شود که آزادانه و آگاهانه در خدمت خیر مطلق و عالی که حیات ابدی، حیات بخش حیات انسان است، به عنوان پایه ابدی و تکمیل حقیقی آن است و در عین حال حقیقت مطلق، نور عقل است. نفوذ کرده و زندگی انسان را روشن می کند. زندگی ما به این دلیل معنادار است که راهی معقول برای رسیدن به یک هدف است یا راهی برای رسیدن به هدفی معقول و بالاتر، در غیر این صورت سرگردانی بی معنی است. اما چنین مسیر واقعی برای زندگی ما فقط می تواند راهی باشد که در عین حال هم زندگی باشد و هم حقیقت.

برای اینکه زندگی معنا پیدا کند، دو شرط لازم است: وجود خدا و مشارکت خودمان در او، دست یافتنی بودن زندگی در خدا یا حیات الهی. قبل از هر چیز لازم است که علیرغم همه بی معنی بودن زندگی جهانی، یک شرط کلی برای معنی دار بودن آن وجود داشته باشد تا مبنا نهایی، عالی ترین و مطلق آن، شانسی کور و گل آلود و بیرون ریختن همه چیز نباشد. یک لحظه و دوباره همه چیز را در جریان آشفته زمان جذب می کند، نه تاریکی جهل، و خداوند مانند دژی جاودان، حیات جاودانی، خیر مطلق و نور فراگیر عقل است. و ثانیاً لازم است که ما خودمان با وجود همه ناتوانی ها، با وجود کوری و ویرانگری هوس ها، تصادفی و کوتاه مدت زندگیمان، نه تنها «مخلوق» خداوند باشیم، نه فقط سفالی که سفالگر بنا به میل خود مجسمه سازی می کند و نه تنها «بندگان» خدا، اراده او را ناخواسته و فقط برای او انجام می دهد، بلکه مشارکت کنندگان و مشارکت کنندگان آزادانه در خود زندگی الهی است تا در حین خدمت به او محو نشویم. در این خدمت و زندگی خودمان را تمام نمی کند، بلکه برعکس، آن را تأیید، غنی و روشن کرد.

معنای زندگی انسان- این تمام چیزی است که او روی زمین برای آن زندگی می کند. اما همه واقعا نمی دانند چه چیزی باعث زندگی آنها می شود. هر انسان متفکری لحظه ای با این سوال روبرو می شود که معنای زندگی یک فرد چیست، چه اهداف، رویاها، آرزوهایی انسان را به زندگی وا می دارد، بر تمام آزمایشات زندگی غلبه می کند، از مکتب خیر و شر عبور می کند، از اشتباهات درس می گیرد. ، موارد جدید بسازید و غیره. حکیمان مختلف، ذهن‌های برجسته زمان‌ها و ادوار مختلف سعی کردند پاسخ این سؤال را بیابند: "معنای زندگی انسان چیست؟"، اما در واقع هیچ‌کس به یک تعریف واحد نرسید. پاسخ برای هر فرد فردی است، یعنی آنچه که یک فرد به عنوان معنای وجودی خود می بیند ممکن است به دلیل تفاوت در ویژگی های شخصیتی فردی، به هیچ وجه مورد علاقه دیگری نباشد.

معنای زندگی یک فرد در ارزشی است که او درک می کند و زندگی خود را تابع آن می کند و به خاطر آن اهداف زندگی را تعیین می کند و آنها را تحقق می بخشد. این جزء معنای معنوی هستی است که مستقل از ارزش های اجتماعی شکل می گیرد و یک نظام ارزشی فردی انسانی را تشکیل می دهد. کشف این معنای زندگی و ایجاد سلسله مراتب ارزشی در هر فردی بر اساس تجربه شخصی در تأملات او رخ می دهد.

هدف و معنای زندگی انسان مطالعات اجتماعیبه طور کامل فقط در مورد شرایط ضروری جامعه تحقق می یابد: آزادی، انسان گرایی، اخلاق، اقتصادی، فرهنگی. شرایط اجتماعی باید به گونه ای باشد که انسان بتواند اهداف خود را محقق کند و پیشرفت کند نه اینکه مانعی بر سر راه او شود.

علم اجتماعی نیز هدف و معنای زندگی انسان را از پدیده‌های اجتماعی جدایی ناپذیر می‌داند، بنابراین می‌تواند هدف آن را بداند، اما ممکن است جامعه در آن سهیم نباشد و به هر نحو ممکن مانع اجرای آن شود. در برخی موارد، وقتی صحبت از اهدافی می شود که یک مجرم یا جامعه شناس می خواهد به آن دست یابد، این خوب است. اما وقتی یک صاحب کسب و کار کوچک خصوصی بخواهد توسعه پیدا کند و شرایط اقتصادی-اجتماعی سرعت او را کم کند و اجازه اظهار نظر نداشته باشد، البته این به هیچ وجه به رشد فرد و اجرا کمک نمی کند. از برنامه های او در زندگی

معنای فلسفه زندگی انسان

یک مسئله مبرم در فلسفه، معنای زندگی انسان و مسئله هستی است. حتی فیلسوفان قدیم می‌گفتند که انسان با شناختن خود می‌تواند فلسفه‌ورزی کند. انسان موضوع معرفت شناسی (شناخت) است و در عین حال خود نیز قادر به شناخت است. وقتی انسان جوهر خود، یعنی معنای زندگی را درک کرد، بسیاری از مسائل زندگی خود را از قبل حل کرده بود.

معنای فلسفه زندگی انسان به اختصار.معنای زندگی ایده اساسی است که هدف هر شی، شی یا پدیده ای را تعیین می کند. اگرچه ممکن است معنای واقعی هرگز به طور کامل درک نشود، اما ممکن است در چنان ساختارهای عمیق روح انسان نهفته باشد که شخص فقط درک سطحی از آن معنا داشته باشد. او می تواند آن را با نگاه کردن به درون خود، یا با نشانه ها، نمادها و نشانه های خاصی بشناسد، اما معنای کامل هرگز آشکار نمی شود، فقط ذهن های روشن می توانند آن را درک کنند.

بیشتر اوقات ، معنای زندگی یک شخص بسته به ادراک ، درک و درجه اهمیت این اشیاء مستقیماً برای این شخص ، معنای اشیاء و پدیده هایی است که او آنها را به آنها عطا می کند. بنابراین، اشیاء یکسان بسته به افرادی که با آنها تعامل دارند، می توانند معانی متعددی داشته باشند. فرض کنید ممکن است چیزی کاملاً نامحسوس باشد و اصلاً برای یک نفر فایده ای نداشته باشد. اما برای شخص دیگری، همین چیز می تواند معنی زیادی داشته باشد، با معنای خاصی پر شده است. ممکن است او را با وقایع خاصی مرتبط کند، یک شخص، ممکن است او نه به معنای مادی، بلکه از نظر معنوی برای او عزیز باشد. یک مثال رایج در این مورد تبادل هدایا است. انسان روح خود را صرف هدیه ای صرف نظر از قیمت آن می کند. نکته اصلی این است که او می خواهد خاطره او باقی بماند. در این صورت، معمولی‌ترین شیء می‌تواند معنای بی‌سابقه‌ای پیدا کند که مملو از عشق، آرزوها و انرژی بخشنده است.

درست مانند ارزش اشیا، ارزش اعمال یک فرد نیز وجود دارد. هر عملی که یک شخص برایش مهم است، زمانی که تصمیم خاصی می گیرد، دارای معنا است. این معنی به این معنی است که اعمال خاصی بسته به تصمیم گرفته شده و ارزش آن برای فرد و اطرافیانش ارزش دارد. همچنین در احساسات، حالات، عواطف و درک هایی که در فرد ایجاد می شود نهفته است.

معنای زندگی انسان به عنوان یک مسئله فلسفی در دین نیز مورد بررسی قرار می گیرد.

معنای زندگی انسان در دین- به معنای تدبر و تجسم اصل الهی در نفس، جهت گیری آن به سوی مرقد مافوق بشری و وصول به عالی ترین حقیقت خیر و معنوی است. اما ذات روحانی نه تنها به حقیقتی که یک شیء را توصیف می کند، معنای واقعی آن، بلکه به معنای واقعی آن برای شخص و ارضای نیازها علاقه دارد.

از این حیث، شخص به حقایق، حوادث و اتفاقاتی از زندگی خود که برایش مهم بوده است، معنا و ارزیابی می کند و از این منظر به نگرش ارزشی خود نسبت به جهان پیرامون پی می برد. خاص بودن رابطه فرد با جهان به دلیل نگرش ارزشی رخ می دهد.

معنا و ارزش زندگی انسان، به این صورت مرتبط هستند - یک شخص ارزش را به عنوان هر چیزی که برای او اهمیت دارد ، حامل معنی است ، بومی ، عزیز و مقدس است تعریف می کند.

معنای زندگی انسان - فلسفه به طور خلاصه، به عنوان یک مسئله.در قرن بیستم، فیلسوفان به ویژه به مسائل ارزش زندگی انسان علاقه داشتند و نظریه ها و مفاهیم مختلفی را مطرح کردند. نظریه های ارزش نیز نظریه های معنای زندگی بودند. یعنی معنا و ارزش زندگی انسان به عنوان مفاهیم مشخص شد، زیرا معنای یکی به دیگری منتقل شد.

ارزش در تمام جنبش‌های فلسفی تقریباً به طور یکسان تعریف می‌شود و فقدان ارزش نیز با این واقعیت تبیین می‌شود که انسان بی‌تفاوت است و علاقه‌ای به تفاوت‌های زندگی بین مقوله‌های خیر و شر، حق و باطل ندارد. وقتی شخصی نمی تواند ارزش ها را تعیین کند، یا نمی داند کدام یک از آنها را در زندگی خود راهنمایی کند، به این معنی است که خود، جوهر خود، معنای زندگی را از دست داده است.

مهم ترین شکل های شخصی روان فرد، ارزش های اراده، عزم و غیره است. مهمترین رهنمودهای ارزشی یک فرد ایمان به عنوان آرزوهای مثبت یک فرد است. به برکت ایمان است که انسان احساس می کند زنده است، به آینده ای بهتر ایمان دارد، معتقد است به هدف زندگی اش می رسد و زندگی اش معنا دارد، بدون ایمان انسان ظرفی خالی است.

مشکل معنای زندگی انسانبه ویژه در قرن نوزدهم شروع به توسعه کرد. یک جهت فلسفی نیز شکل گرفت - اگزیستانسیالیسم. پرسش‌های وجودی، مشکلات فردی هستند که زندگی روزمره را تجربه می‌کنند و احساسات و حالات افسردگی را تجربه می‌کنند. چنین فردی حالت کسالت و میل به رهایی خود را تجربه می کند.

روانشناس و فیلسوف معروف ویکتور فرانکل نظریه و مکتب خود را ایجاد کرد که پیروانش در آن تحصیل کردند. هدف آموزه های او انسان در جستجوی معنای زندگی بود. فرانکل می گفت وقتی انسان سرنوشت خود را پیدا می کند، از نظر روانی سالم تر می شود. این روانشناس در مشهورترین کتاب خود که "انسان در جستجوی معنای زندگی" نام دارد، سه راه برای درک زندگی را شرح می دهد. مسیر اول شامل انجام اقدامات زایمان است، دوم - تجربیات و احساسات مرتبط با یک شخص یا شی خاص، مسیر سوم موقعیت های زندگی را توصیف می کند که در واقع باعث تمام رنج و تجارب ناخوشایند شخص می شود. به نظر می رسد که برای یافتن معنا، فرد باید زندگی خود را با کار یا برخی از فعالیت های اصلی، مراقبت از یک عزیز پر کند و یاد بگیرد که با موقعیت های مشکل ساز کنار بیاید و از آنها تجربه بگیرد.

مسئله معنای زندگی یک فرد، مطالعه مسیر زندگی او، آزمایش ها، شدت و مشکلات موضوع یک جهت در اگزیستانسیالیسم - منطق درمانی است. در مرکز آن انسان قرار دارد، به عنوان موجودی که سرنوشت خود را نمی داند و به دنبال آرامش است. دقیقاً این واقعیت است که یک شخص سؤال معنای زندگی و هستی را مطرح می کند که ماهیت او را تعیین می کند. در مرکز معنادرمانی، فرآیند جستجوی معنا در زندگی قرار دارد که طی آن فرد یا هدفمند به دنبال معنای وجود خود می‌گردد، به این سؤال فکر می‌کند و سعی می‌کند چه کند یا از جستجو ناامید می‌شود و متوقف می‌شود. هر اقدام دیگری برای تعیین وجود او انجام دهد.

هدف و معنای زندگی انسان

یک فرد باید به دقت فکر کند که هدفش چیست، در لحظه می خواهد به چه چیزی برسد. زیرا در طول زندگی، بسته به شرایط بیرونی و دگردیسی های درونی فرد، خواسته ها و نیات او ممکن است اهداف او تغییر کند. تغییر اهداف زندگی را می توان با استفاده از یک مثال ساده زندگی ردیابی کرد. فرض کنید دختری که مدرسه را تمام می کند، آرزو دارد امتحاناتش را با رنگ آمیزی پشت سر بگذارد، وارد یک دانشگاه معتبر شود، او در مورد حرفه اش هذیان می کند و عروسی خود را با دوست پسرش به مدت نامعلومی به تعویق می اندازد. زمان می گذرد، او برای کسب و کار خود سرمایه به دست می آورد، آن را توسعه می دهد و به یک تاجر موفق تبدیل می شود. در نتیجه هدف اولیه محقق شد. اکنون او آماده برگزاری عروسی است، او بچه می خواهد و معنای آینده خود را در زندگی در آنها می بیند. در این مثال دو هدف بسیار قوی تعیین شد که صرف نظر از ترتیب آنها، هر دو محقق شدند. وقتی یک فرد دقیقاً می داند چه می خواهد ، هیچ چیز نمی تواند او را متوقف کند ، نکته اصلی این است که این اهداف و الگوریتم اقدامات برای دستیابی به آنها به درستی فرموله شوند.

انسان در مسیر رسیدن به هدف اصلی در زندگی مراحل خاصی را طی می کند که در بین آن ها اهداف به اصطلاح میانی نیز وجود دارد. مثلاً ابتدا انسان برای کسب علم مطالعه می کند. اما این خود دانش نیست که مهم است، بلکه کاربرد عملی آن است. پس از آن، دریافت دیپلم با ممتاز می تواند به شما کمک کند تا شغلی معتبر داشته باشید و انجام صحیح وظایف به ارتقای نردبان شغلی شما کمک کند. در اینجا می توانید انتقال اهداف مهم و معرفی اهداف متوسط ​​را احساس کنید که بدون آنها نمی توان به نتیجه کلی دست یافت.

هدف و معنای زندگی انسان.این اتفاق می افتد که دو نفر با منابع یکسان مسیر زندگی خود را کاملاً متفاوت می گذرانند. یکی می تواند به یک هدف برسد و با این واقعیت کنار بیاید که نیازی به ادامه دادن ندارد، در حالی که دیگری که هدفمندتر است، دائماً اهداف جدیدی را برای خود تعیین می کند و از دستیابی به آنها احساس خوشحالی می کند.

تقریباً همه مردم با یک هدف زندگی متحد شده اند - ایجاد خانواده ، تولید مثل ، تربیت فرزندان. بنابراین، کودکان برای بسیاری از مردم معنای زندگی هستند. زیرا با تولد فرزند تمام توجه والدین به او معطوف می شود. والدین می خواهند همه چیز لازم را برای کودک فراهم کنند و برای این کار تلاش کنند و تا حد امکان تلاش کنند. سپس برای ارائه آموزش کار می کنند. اما مهمتر از همه این است که هر پدر و مادری آرزو دارد فرزند خود را به شیوه ای درست تربیت کند تا او به فردی مهربان، منصف و منطقی تبدیل شود. سپس فرزندان با دريافت تمام امكانات لازم از والدين در سنين بالا مي توانند از آنها تشكر كرده و مراقبت از آنها را هدف خود قرار دهند.

معنای وجود انسان میل به جای گذاشتن اثری بر روی زمین است. اما همه به میل به تولید مثل محدود نمی شوند. آنها خود را با تلاش برای متمایز شدن از توده خاکستری در زمینه های مختلف زندگی بیان می کنند: ورزش، موسیقی، هنر، علم و سایر زمینه های فعالیت، این به استعدادهای هر فرد بستگی دارد. دستیابی به یک نتیجه می تواند هدف یک فرد باشد، مانند میله ای که از روی آن پریده است. اما وقتی هدف شخص با یک دستاورد محقق می شود و او می فهمد که برای مردم منفعت داشته است، از کاری که انجام داده است احساس رضایت بیشتری می کند. اما دستیابی و تحقق کامل چنین هدف بزرگی ممکن است سالها طول بکشد. بسیاری از افراد برجسته هرگز برای زندگی خود شناخته نشدند، اما معنای ارزش آنها زمانی فهمیده شد که آنها دیگر در قید حیات نبودند. بسیاری در سنین پایین، زمانی که به هدف خاصی دست یافته اند، می میرند و پس از اتمام آن، دیگر معنای زندگی را نمی بینند. در میان چنین افرادی عمدتاً افراد خلاق (شاعر، موسیقیدان، بازیگر) وجود دارند و از دست دادن معنای زندگی برای آنها یک بحران خلاقیت است.

چنین مشکلی باعث ایجاد افکار در مورد افزایش عمر انسان می شود و ممکن است یک هدف علمی باشد، اما باید به وضوح درک کرد که چرا این مورد نیاز است. اگر از موضع اومانیسم نگاه کنید، زندگی بالاترین ارزش را دارد. بنابراین، گسترش آن گامی مترقی در رابطه با جامعه و همچنین به طور خاص برای افراد خواهد بود. اگر این مشکل از منظر بیولوژیکی در نظر گرفته شود، می توان ادعا کرد که در حال حاضر موفقیت هایی در این زمینه وجود دارد، به عنوان مثال پیوند اعضا و درمان بیماری هایی که زمانی غیرقابل درمان تلقی می شدند. در مورد اکسیر جوانی به عنوان منبعی برای حفظ یک بدن همیشه جوان صحبت می شود، اما این هنوز در سطح علمی تخیلی است. حتی اگر پیری را با رعایت سبک زندگی سالم و صحیح به تأخیر بیندازید، ناگزیر همراه با همه مظاهر روانی و بیولوژیکی آن خواهد آمد. این بدان معناست که هدف پزشکی نیز باید به گونه ای باشد که سالمندان احساس ناراحتی جسمی نکنند و از عقل، حافظه، توجه، تفکر شکایت نکنند تا عملکرد ذهنی و جسمی خود را حفظ کنند. اما نه تنها علم باید به فکر افزایش عمر باشد، بلکه خود جامعه نیز باید شرایط لازم را برای شکوفایی استعدادهای انسانی ایجاد کند و مشارکت در زندگی عمومی را تضمین کند.

زندگی یک فرد مدرن بسیار سریع است و او باید انرژی و تلاش زیادی را صرف کند تا استانداردهای جامعه را برآورده کند و با پیشرفت همگام شود. وقتی فردی در چنین ریتمی است، دیگر زمانی برای توقف ندارد، فعالیت های روزمره را متوقف می کند و حرکات را حفظ می کند، تا حد خودکاری تمرین می کند و به این فکر می کند که چرا این همه انجام می شود و واقعا چقدر گران است، زندگی را عمیقا درک کند. و زندگی حوزه معنوی را توسعه دهید.

معنای زندگی برای انسان مدرن- این تعقیب سراب، موفقیت خیالی و خوشبختی، الگوهای کاشته شده در سرها، فرهنگ مصرف نادرست زمان ما است. زندگی چنین شخصی از نظر معنوی ارزشی ندارد و در مصرف مداوم بیان می شود و تمام آب میوه ها را از خود بیرون می کشد. نتیجه این سبک زندگی عصبی بودن و خستگی است. مردم می‌خواهند قطعه بزرگی را برای خود به چنگ آورند، بدون توجه به نیاز دیگران، جایی در آفتاب بگیرند. اگر از این منظر نگاه کنید، به نظر می رسد که زندگی در حال نزول است و به زودی مردم مانند ربات ها، غیرانسانی، بی عاطفه خواهند شد. خوشبختانه احتمال وقوع چنین روندی بسیار کم است. این ایده بسیار افراطی است و در واقع فقط برای کسانی صدق می کند که واقعاً بار شغلی و تمام مشکلات مرتبط با آن را به دوش کشیده اند. اما انسان مدرن را می‌توان در چارچوب دیگری نگریست.

معنای زندگی برای یک انسان مدرن این است که فرزندانی به دنیا بیاورد و به آنها افتخار کند و دنیا را بهبود بخشد. هر انسان امروزی خالق دنیای آینده است و هر فعالیت انسانی سرمایه گذاری در توسعه جامعه است. انسان با درک ارزش خود می‌فهمد که زندگی‌اش معنا دارد و می‌خواهد از خود بیشتر ببخشد، برای نسل آینده سرمایه‌گذاری کند و کارهای خیر برای صلاح جامعه انجام دهد. مشارکت در دستاوردهای بشریت به مردم درک اهمیت خود را می دهد، آنها احساس می کنند حاملان آینده ای مترقی هستند، زیرا آنها به اندازه کافی خوش شانس بودند که در چنین زمانی زندگی کنند.

معنای زندگی برای یک فرد مدرن، خودسازی، آموزش پیشرفته، اخذ دیپلم، دانش جدید است که به لطف آنها می توان ایده های جدید ایجاد کرد و اشیاء جدید خلق کرد. چنین فردی طبیعتاً به عنوان یک متخصص خوب ارزش دارد، مخصوصاً وقتی کاری را که انجام می دهد دوست داشته باشد و آن را معنای زندگی خود بداند.

وقتی والدین باهوش هستند، پس فرزندانشان نیز باید باهوش باشند. از این رو والدین برای رشد و تربیت فرزندان خود تلاش می کنند تا به اعضای شایسته جامعه تبدیل شوند.

معنای زندگی و هدف انسان

برای پاسخ به این سوال: "معنای زندگی انسان چیست؟" ابتدا باید تمام اصطلاحات تشکیل دهنده را توضیح دهید. "زندگی" به عنوان مقوله ای از مکان یک شخص در مکان و زمان درک می شود. "معنا" چنین نامگذاری خاصی ندارد، زیرا این مفهوم در آثار علمی و همچنین در ارتباطات روزمره یافت می شود. اگر خود کلمه را تجزیه و تحلیل کنید، معلوم می شود "با فکر"، یعنی درک یک شی یا عمل با آن، با افکار خاص.

معنا در سه دسته هستی شناختی، پدیدارشناختی و شخصی تجلی می یابد. از دیدگاه هستی شناسانه، همه اشیا، پدیده ها و رویدادهای زندگی بسته به تأثیری که در زندگی او دارند، معنا دارند. رویکرد پدیدارشناسی بیان می کند که در ذهن تصویری از جهان وجود دارد که شامل معنای شخصی است که ارزیابی اشیاء را برای شخص شخص می دهد و ارزش یک پدیده یا رویداد معین را نشان می دهد. دسته سوم سازه های معنایی انسان هستند که خود تنظیمی را فراهم می کنند. هر سه ساختار، درک زندگی خود و کشف معنای واقعی زندگی را برای فرد فراهم می کند.

مشکل معنای زندگی یک شخص با هدف او در این دنیا در هم تنیده است. مثلاً اگر انسان مطمئن باشد که معنایش از زندگی آوردن خیر و فیض خدا به این دنیاست، سرنوشتش این است که کشیش باشد.

مقصد، روش وجودی انسان است که معنای وجودی او را از بدو تولد تعیین می کند. وقتی انسان هدف خود را به وضوح می بیند، می داند چه باید بکند، با تمام جسم و روح خود را کاملاً وقف آن می کند. این هدف است، اگر انسان به آن عمل نکند، معنای زندگی را از دست می دهد.

وقتی انسان به هدف خود در زندگی فکر می کند، به فکر جاودانگی روح انسان، اعمال او، معنای آنها در حال حاضر و آینده، آنچه پس از آنها باقی خواهد ماند نزدیک می شود. انسان ذاتاً فانی است، اما از آنجایی که به او زندگی داده شده است، باید درک کند که هر چیزی که در این دوره کوتاه زندگی با او مرتبط است، فقط به تاریخ تولد و مرگ او محدود می شود. اگر انسان بخواهد سرنوشت خود را برآورده کند، کارهایی انجام می دهد که از نظر اجتماعی مهم است. اگر انسان به جاودانگی روح اعتقاد نداشته باشد، وجود او غیرقابل تصور و مسئولیت ناپذیر خواهد بود.

معنای زندگی و هدف یک فرد یک تصمیم حیاتی است. هر فردی برای خود انتخاب می کند که چگونه خود را به عنوان یک شخص، جسم و روح درک کند و سپس به این فکر کند که کجا برود و چه کاری انجام دهد. وقتی انسان هدف واقعی خود را پیدا کرد، به ارزش زندگی خود اطمینان بیشتری پیدا می کند، می تواند به وضوح اهداف زندگی خود را بسازد و با مهربانی و سپاسگزاری از هدیه زندگی با جهان رفتار کند. مقصد مانند رودخانه ای است که انسان در کنار آن شناور است و اگر خودش نداند به کدام اسکله شنا کند، یک بادی برایش مساعد نمی شود. دین هدف خود را در خدمت به خدا می داند، روانشناسان در خدمت به مردم، برخی در خانواده، برخی در حفظ طبیعت. و شما نمی توانید کسی را به خاطر راهی که انتخاب کرده است قضاوت کنید.

معرفی

1. بودیسم و ​​برهمنیسم درباره معنای زندگی

2. ز. فروید در مورد معنای زندگی انسان

3. فلاسفه اگزیستانسیالیست درباره معنای زندگی انسان

4. فیلسوفان روسی درباره معنای زندگی

کتابشناسی - فهرست کتب

معرفی

آدم چیست؟ طبیعت انسان چیست؟ درام روابط انسانی و وجود انسان چیست؟ معنای زندگی انسان به چه چیزی بستگی دارد؟ این نوع سوالات مدت هاست که افراد را به خود مشغول کرده است. انسان مخلوق منحصر به فرد جهان است. نه علم مدرن، نه فلسفه و نه دین نمی توانند راز انسان را به طور کامل آشکار کنند. فیلسوفان به این نتیجه می رسند که فطرت انسان در کیفیت های مختلفی (معقول بودن، انسانیت، مهربانی، توانایی عشق ورزیدن و ...) ظاهر می شود، اما یکی از آنها اصلی ترین است. شناسایی این خصلت به معنای درک اصل و تکلیف زندگی اوست. آیا اصلاً زندگی انسان معنایی دارد؟ فیلسوفان به طرق مختلف به این پرسش ها پاسخ می دهند. خیلی به نگرش ایدئولوژیک کلی یک دوره خاص بستگی دارد، یعنی به آنچه که یک جنبش فلسفی یا دینی معین به عنوان بالاترین ارزش مطرح می کند.

زمانی که مردم به یک شخص فکر می کنند، با سطح دانش علمی طبیعی زمان خود، و شرایط موقعیت تاریخی یا روزمره و دیدگاه هایشان نسبت به جهان محدود می شوند.

مسئله انسان همواره در مرکز پژوهش های فلسفی قرار داشته است.

هدف از نگارش مقاله بررسی مسئله معنای زندگی انسان بر اساس دیدگاه اندیشمندان ادوار و جهات مختلف است.

1. بودیسم و ​​برهمنیسم درباره معنای زندگی

خالقان اوپانیشادها، یکی از بزرگترین دستاوردهای ادبی بشر، سؤالات بسیاری را در مورد جهان، درباره انسان مطرح می کنند. او از کجا آمده و به کجا می رود؟ آیا این زندگی معنایی دارد یا نه؟ ارتباط انسان با ابدیت چگونه است؟ از این گذشته ، تنها از طریق این ارتباط است که شخص به زندگی واقعی می پیوندد.

حکیمان برهمن به این سوال به سادگی پاسخ دادند: مرگ ما در جهل است. انسان فقط باید بفهمد که چقدر در جاودانگی ریشه دارد. خوشا به حال کسی که روح جهانی را در درون خود کشف کند. تنها از طریق "من" او می تواند به جهان "آتمن" نزدیک شود. آرزوهای زمینی مانعی بر سر راه معرفت واقعی بود. تنها کسانی که از هر چیزی که او را با زندگی و دنیای اطرافش مرتبط می کرد چشم پوشی می کردند می توانند جاودانه شوند.

اما همه مردمی که به دنبال معنای زندگی بودند، آمادگی زاهد شدن را نداشتند و طبیعی است که تعالیم برهمنی فراتر از خانقاه ها نمی رفت.

ویژگی بارز بودیسم جهت گیری اخلاقی و عملی آن است. بودیسم از همان ابتدا نه تنها با اهمیت اشکال بیرونی زندگی مذهبی و مهمتر از همه با تشریفات، بلکه با جست و جوهای جزمی انتزاعی که به ویژه با سنت برهمنی-ودایی خصمانه بود، مخالفت کرد. مسئله وجود فرد به عنوان یک مشکل اصلی در بودیسم مطرح شد. هسته بودیسم موعظه بودا از چهار حقیقت شریف است. تمام ساختارهای بودیسم به توضیح و توسعه این مقررات و به ویژه به ایده استقلال شخصی موجود در آنها اختصاص دارد.

رنج و رهایی در بودیسم به عنوان حالات مختلف یک موجود واحد ارائه می‌شود: رنج حالتی است که تجلی می‌یابد، رهایی حالتی است که تجلی نمی‌یابد.

بودیسم رهایی را در درجه اول از بین بردن امیال یا به عبارت دقیق تر، خاموش کردن اشتیاق آنها تصور می کند. اصل بودایی مسیر به اصطلاح میانی (وسط) پرهیز از افراط را توصیه می کند - هم جذب لذت نفسانی و هم سرکوب کامل این جاذبه. در حوزه اخلاقی و عاطفی، مفهوم غالب در بودیسم، تساهل، نسبیت است که از منظر آن احکام اخلاقی اجباری نیست و قابل نقض است.

2. فروید در مورد معنای زندگی انسان

در قرن بیستم، توسعه مسائل فلسفی و فلسفی-جامعه شناختی انسان شدت جدیدی پیدا کرد و در جهات مختلف توسعه یافت: اگزیستانسیالیسم، فرویدیسم، نو فرویدیسم، انسان شناسی فلسفی.

فرویدیسم با کشف نقش مهم ناخودآگاه در زندگی فرد و کل جامعه، ارائه تصویری جامع از زندگی اجتماعی انسان در سطوح مختلف را ممکن ساخت.

ز. فروید نوشت: «مسئله معنای زندگی انسان بارها مطرح شده است. به این سوال هرگز پاسخ قانع کننده ای داده نشده است و ممکن است هرگز چنین سوالی سفارش نشده باشد. برخی از پرسش‌کنندگان افزودند: اگر معلوم می‌شد که زندگی معنایی ندارد، ارزش آن را از دست می‌دهد، اما این تهدیدها چیزی را تغییر نمی‌دهد. آنها در مورد معنای زندگی برای حیوانات صحبت نمی کنند، مگر در رابطه با هدف آنها برای خدمت به مردم. اما این تعبیر صحیح نیست، زیرا انسان نمی داند با بسیاری از حیوانات چه کند، به جز این که آنها را توصیف، طبقه بندی و مطالعه می کند، و حتی در آن زمان، بسیاری از گونه های جانوران از زمانی که زندگی کرده و منقرض شده اند، از چنین استفاده ای در امان مانده اند. قبل از اینکه انسان آنها را ببیند و باز هم فقط دین متعهد به پاسخگویی به این سوال در مورد هدف زندگی است.

معنا و هدف زندگی مردم، اگر بر اساس رفتار خود آنها قضاوت شود، چیست: مردم از زندگی چه می خواهند و برای رسیدن به چه چیزی در آن تلاش می کنند؟

اشتباه کردن در پاسخ به این سوال دشوار است: مردم برای خوشبختی تلاش می کنند، آنها می خواهند شاد شوند و شاد بمانند. این میل دو طرف دارد، هدف مثبت و منفی: فقدان درد و ناراحتی، از یک سو، تجربه احساس شدید لذت، از سوی دیگر. در معنای محدود کلمه، "خوشبختی" فقط به معنای دومی است. بر اساس این هدف دوگانه، فعالیت انسان بسته به این که کدام یک از اهداف را - در درجه اول یا حتی منحصرا - محقق کند، در دو جهت پیش می رود.

بنابراین، همانطور که می بینیم، به سادگی توسط برنامه اصل لذت تعیین می شود. این اصل از همان ابتدا بر فعالیت دستگاه ذهنی حاکم است; هدفمندی او بدون تردید است و در عین حال برنامه او انسان را در یک رابطه خصمانه با کل جهان، چه با عالم صغیر و چه با عالم کلان قرار می دهد. .... انعکاس به ما می گوید که برای حل این مشکل می توانیم مسیرهای مختلفی را دنبال کنیم. همه این مسیرها توسط مکاتب مختلف حکمت دنیوی توصیه می شد و مردم طی می کردند.

دین این مشکل انتخاب و انطباق را پیچیده می کند، زیرا راه یکسانی به سوی خوشبختی و محافظت از رنج را بر همگان تحمیل می کند. تکنیک آن عبارت است از کوچک شمردن ارزش زندگی و تحریف تصویری از دنیای واقعی که مستلزم ارعاب اولیه عقل است. دین با این قیمت، از طریق تحکیم اجباری شیرخوارگی ذهنی و گنجاندن در سیستم جنون توده ای، بسیاری از مردم را از روان رنجوری فردی نجات می دهد. اما به سختی بیشتر; همانطور که قبلاً گفته شد، بسیاری از مسیرهای موجود برای یک فرد به خوشبختی منجر می شود، اگرچه هیچ یک از آنها به طور قطع به هدف منتهی نمی شود. دین هم نمی تواند به وعده های خود عمل کند. وقتی مؤمن در نهایت مجبور می شود به «راه های اسرارآمیز پروردگار» رجوع کند، فقط اعتراف می کند که در رنج هایش، به عنوان آخرین تسلی و منبع لذت، تنها تسلیم بی قید و شرط برای او باقی می ماند. اما اگر او از قبل برای این کار آماده باشد، احتمالاً می تواند مسیرهای دوربرگردان را دور بزند.

3. فلاسفه اگزیستانسیالیست درباره معنای زندگی انسان

فلسفه وجود یا فلسفه اگزیستانسیال به جنبشی فلسفی اطلاق می شود که عمدتاً در حدود سال 1930 در آلمان پدید آمد و از آن زمان به شکل های مختلف به توسعه خود ادامه داده و سپس فراتر از آلمان گسترش یافته است. وحدت این جنبش، به نوبه خود، از لحاظ درونی بسیار متنوع، در بازگشت به فیلسوف بزرگ دانمارکی سورن کیرکگارد بود، که تنها در این سال ها واقعاً کشف شد و نفوذ قابل توجهی به دست آورد. مفهوم وجود وجودی که توسط او شکل گرفت، نقطه شروع کلی فلسفه وجودی است که سپس نام خود را دریافت کرد.

این جنبش فلسفی به بهترین وجه به عنوان رادیکالیزه کردن ظهور اصلی فلسفه زندگی درک می شود، همانطور که در پایان قرن 19 و اوایل قرن 20 تجسم یافت، به ویژه توسط نیچه. وظیفه ای که فلسفه زندگی مطرح می کند - درک زندگی انسان، مستثنی کردن همه نگرش های بیرونی، مستقیماً از خود آن - به نوبه خود بیانگر یک تضاد کاملاً مشخص و شروعی اساساً جدید در فلسفه است. فلسفه زندگی بر ضد هر نظام‌مندی جهانی و علیه هرگونه گمانه‌زنی متافیزیکی فزاینده‌ای است که به امکان رهایی از ارتباط با مکان خاص فیلسوف معتقد است و زندگی انسان را به عنوان آن نقطه اتصال نهایی که در آن همه دانش فلسفی ریشه دارد، کشف می‌کند. همانطور که به طور کلی تمام دستاوردهای بشر، نکاتی هستند که همیشه باید با آنها ارتباط معکوس داشته باشند. به عبارت دیگر، این فلسفه پادشاهی روحی را که در درون خود، جوهر خود و هدف در درون خود حوزه های بزرگ فرهنگ: هنر، علم و غیره است، انکار می کند و سعی می کند آنها را بر اساس زندگی، جایی که آنها درک می کنند، درک کند. از کجا آمده اند و باید یک نتیجه کاملاً مشخص را در بر گیرند.

کامو با درک دنیای اطراف خود به عنوان خصمانه، فهمید که معنای زندگی انسان تخریب نیست، بلکه حفظ صلح است: "هر نسلی مطمئن است که آنها هستند که برای بازسازی جهان فراخوانده می شوند. مال من اما از قبل می داند. که او نمی تواند این جهان را تغییر دهد. اما وظیفه او ممکن است در واقع حتی بزرگتر باشد. این برای جلوگیری از نابودی جهان است.»

ویکتور فرانکل سعی کرد مشکل خلاء وجودی را از دیدگاه روانشناسی کلاسیک حل کند:

«معنا را باید پیدا کرد، اما نمی توان آن را خلق کرد. شما می توانید معنای ذهنی، یک احساس ساده از معنا، یا مزخرف ایجاد کنید. بنابراین، همچنین روشن است که فردی که دیگر قادر به یافتن معنایی در زندگی خود و ابداع آن نیست و از احساس از دست دادن معنا فرار می کند، یا معنای مزخرف می آفریند یا ذهنی...»

ارسطو

بسیاری از مردم این سوال را مطرح می کنند که معنای زندگی چیست؟ و سپس آنها با مطالعه نظرات مختلف افراد مشهور و نه چندان مشهور، که در منابع اطلاعاتی متعددی یافت می شود، با جدیت به دنبال پاسخ این سوال هستند. و نظرات زیادی در این مورد وجود دارد. برخی از مردم معنای زندگی را در یک چیز می بینند، برخی در چیز دیگر و برخی در چیز سوم. اما در این مقاله به شما خوانندگان عزیز نشان خواهم داد که پاسخ این سوال ابدی در ظاهر نهفته است، کاملاً ساده و بدیهی است و نیازی نیست جایی به دنبال آن بگردید. این پاسخ خود را نشان می دهد که ما فقط باید نگاه دقیق تری به زندگی خود بیندازیم و آنگاه بلافاصله همه چیز را خواهیم فهمید. و زندگی ما در عین حال ساده و پیچیده است - از نظر طراحی ساده است، اما از نظر خود فرآیند پیچیده است، زمانی که شخص نه تنها نیاز دارد که بتواند در این دنیای دور از دوستانه زنده بماند، بلکه همچنین برای پشت سر گذاشتن چیزی تنها سوال این است: چه چیزی و چرا باید پشت سر بگذاریم و چگونه آن را انجام دهیم؟ این را در این مقاله پاسخ خواهم داد تا برای شما دوستان عزیز توضیح دهم که معنای زندگی انسان چیست.

اول از همه، می‌خواهم فوراً به شما بگویم که شخصی که در مورد معنای زندگی سؤال می‌کند، از دیدگاه من، یک فرد واقعی، یک فرد معقول، فردی است که می‌داند چگونه فراتر از چارچوب فکر کند. نیازهای حیوانی او حیوانات معنای زندگی را زیر سوال نمی برند - آنها به سادگی زندگی می کنند. وظیفه آنها زنده ماندن و ترک فرزندان برای ادامه خانواده است. اما انسان تنها موجودی روی این کره خاکی است که می خواهد بداند چرا باید زندگی کند، چرا باید زنده بماند، برای چه، برای چه هدفی؟ و این یک سوال بسیار خوب، بسیار درست است. پس دوستان وقتی به معنای زندگی فکر می کنید عقلانیت خود را تایید می کنید.

بنابراین، با نگاه کردن به زندگی مردم، گویی از بیرون، و تأمل در آن، به این نتیجه رسیدم که زندگی معنای عینی و ذهنی دارد. معنای عینی زندگی در این واقعیت بیان می شود که فرد باید خانواده خود را ادامه دهد و فرزندانی را پشت سر بگذارد. غریزه تولید مثل او را به این امر فرا می خواند. یعنی ما باید نسل بشر را ادامه دهیم تا انسان را به عنوان یک گونه حفظ کنیم. در واقع، بسیاری از غرایز ما دقیقاً در این هدف هستند، نه تنها غریزه تولید مثل، به این معنی که این معنای عینی زندگی انسان است. بنابراین، از نقطه نظر طبیعت، ما، مانند حیوانات، باید زنده بمانیم و تولید مثل کنیم، ما باید نژاد خود را ادامه دهیم - این وظیفه ما است. ممکن است بپرسید: چرا باید نسل بشر را ادامه دهیم، برای چه هدفی؟ راستش دوستان، من این را نمی دانم و هیچ کس نمی تواند این را بداند. اما می‌توانیم فرض کنیم که همه فرآیندها در جهان برای دستیابی به یک هدف نهایی اتفاق می‌افتند، که من و شما نمی‌توانیم درباره‌اش بدانیم، زیرا نباید بدانیم. وظیفه ما زنده ماندن است. در عوض، ما باید ژن‌های خود را به فرزندان خود منتقل کنیم و به این ترتیب نقش خود را در تاریخ طولانی تکامل ایفا کنیم. و هیچ کس نمی داند که ما [مردم] برای چه هدفی باید این کار را انجام دهیم. این واقعیت که ما اساساً برای اطمینان از جاودانگی ژن های انسانی زندگی می کنیم توسط دانشمند مشهور انگلیسی مانند ریچارد داوکینز نوشته شده است که این ایده را به خوبی در کتاب خود "ژن خودخواه" توضیح داده است. داوکینز نوشت که این ژن است و نه فرد یا جمعیت که نقش اصلی را در تکامل ایفا می کند و وظیفه اصلی ژن زنده ماندن و تولید مثل در شرایط رقابت شدید با ژن های دیگر است. در واقع بسیاری از افرادی که به معنای زندگی فکر می کنند به این فکر می رسند، زیرا کاملاً بدیهی است که فارغ از خواسته هایمان، غرایز ما هر یک از ما را به تولید مثل سوق می دهد. وظیفه انتقال ژن هایمان بر عهده هر یک از ماست. پس باز هم از این منظر - ما هیچ تفاوتی با حیوانات نداریم - برای ادامه حیات گونه خود نیاز به زنده ماندن و تولید مثل داریم.

از سوی دیگر، ما هنوز می خواهیم بدانیم که برای چه هدفی نه تنها برای ژن های خود، بلکه به طور کلی برای ژن های انسان، جاودانگی فراهم می کنیم. به هر حال، همانطور که ویکتور فرانکل در کتاب‌های خود نوشته است، با تقلیل معنای زندگی به تولید مثل، به این سؤال ابدی پاسخ نمی‌دهیم، آن را به طور کامل نمی‌بندیم، بلکه آن را به فرزندان خود منتقل می‌کنیم. من بیشتر با این دیدگاه مخالفم تا موافق، زیرا ناآگاهی انسان از هدف نهایی وجود و توسعه همه چیز در جهان به طور کلی، سؤال معنای زندگی را باز نمی گذارد. من معتقدم که ما انسان ها حلقه های میانی در یک چیز بزرگ هستیم، ما بخشی از نوعی برنامه یا شاید بخشی از آزمایشی هستیم که توسط کسی انجام شده است که جهان را با تمام قوانینش خلق کرده است. این امکان پذیر است، شما موافق خواهید بود. وظیفه ما این است که نقش خود را برای مدت معینی در دنیای مادی و احتمالاً در دنیای ناملموس ایفا کنیم، پس از آن باید چنین فرصتی را برای افراد دیگر - فرزندانمان - فراهم کنیم. من ما انسان‌ها را با فریم‌هایی از یک فیلم مقایسه می‌کنم که باید کار خود را در کسری از ثانیه انجام دهند، اما در نهایت یک فیلم کامل با معنا را می‌سازند. اینجا من و شما تکه ای از معنای جهانی زندگی هستیم و این معنای عینی زندگی خود ماست. بنابراین، ژن‌های ما تلاش می‌کنند تا جاودانگی خود را طولانی‌تر کنند، و ما باید در این امر به آن‌ها کمک کنیم تا به آن‌ها اجازه دهیم به چیزی برسند که در نهایت کیهان به آن خواهد رسید.

آیا ما باید بدانیم که کیهان برای چه تلاش می کند، هدف نهایی آن چیست یا کسی که آن را ایجاد کرده است؟ من فکر نمی کنم ما نیازی به دانستن آن داشته باشیم. من معتقدم هر چیزی زمان خودش را دارد. ما ممکن است این را ندانیم، اما فرزندان ما بیشتر خواهند دانست، حتی جهان را بهتر خواهند شناخت و چیزی را خواهند فهمید که ما اکنون نمی فهمیم. من و شما، طبق غرایز ذاتی ما در طبیعت، می بینیم که باید زنده بمانیم و تولید مثل کنیم، و همچنین همه چیز را انجام دهیم تا بشریت نه تنها زنده بماند، بلکه توسعه یابد، یعنی این دقیقاً همان کاری است که باید انجام دهیم، بدون اینکه گیج شدن در مورد آنچه که ما باید انجام دهیم در نهایت وجود بشریت به پایان خواهد رسید. این معنای زندگی ماست، معنای عینی. با این حال، می توانید در مورد این موضوع فکر کنید، زیرا موضوع بسیار جالبی است. و ما آن را انجام خواهیم داد.

حالا بیایید در مورد چیز جالب تر صحبت کنیم - در مورد معنای ذهنی زندگی خود، یعنی در مورد آنچه که خودمان ممکن است بخواهیم برای آن زندگی کنیم. به این فکر کنید که برای چه هدفی می خواهید زندگی کنید؟ نیازی نیست به دنبال معنای زندگی بگردید - خودتان معنای آن را بیابید. خودتان تصمیم بگیرید برای چه می خواهید زندگی کنید. حیوانات چنین انتخابی ندارند - زندگی آنها منحصراً برای بازتولید خود پیکربندی شده است ، به خاطر معنای عینی ، یعنی به خاطر هدف نهایی که طبیعت ، جهان و / یا کسی که آن را ایجاد کرده است. تلاش می کند. اما من و شما می توانیم علاوه بر هدف اصلی خود - ادامه نوع خود - انتخاب کنیم که زندگی خود را به چه چیزی اختصاص دهیم. این عالی نیست؟ به نظر من، این به سادگی فوق العاده است، من و شما به سادگی خوش شانس هستیم - ما می توانیم نه تنها به خاطر دستیابی به یک هدف ناشناخته که جهان برای آن تلاش می کند، بلکه به خاطر چیزی از خودمان که می توانیم آن را بنامیم زندگی کنیم. معنای ذهنی زندگی ما و هر یک از ما ممکن است ایده های خود را در مورد اینکه چه و چرا باید زندگی کنیم داشته باشیم. همچنین ممکن است همه ما در زندگی اهداف متفاوتی داشته باشیم. بنابراین، با اطمینان از جاودانگی برای ژن‌های خود و به طور کلی ژن‌های بشریت، می‌توانیم برای خود زندگی کنیم - با شناخت خود در کسب و کار معنادار و جالب برای خود، دستیابی به موفقیت در چیزی که برای ما مهم است، و در نتیجه از زندگی خود خارج شویم. نام در تاریخ، یا به سادگی، بدون هیچ امیدی به شکوه، با دادن چیزی به بشریت که پس از مرگ ما، برای او مفید خواهد بود و برای مدت بسیار طولانی وجود خواهد داشت. این رویکرد به زندگی آن را به طرز وحشتناکی جالب می کند. از این گذشته ، ما می توانیم هر افسانه ای را به واقعیت تبدیل کنیم ، هم خودمان و هم دیگران را خشنود کنیم.

همچنین درک این نکته بسیار مهم است که زندگی هر فرد به شیوه خود منحصر به فرد است، درست مانند خود شخص. از این نتیجه می شود که هر یک از ما به این دنیا آمده ایم تا نقش خود را ایفا کنیم، تا سهم خود را در تاریخ و توسعه بشریت و جهان داشته باشیم. هر کدام از ما یک فایده داریم، زندگی هر فرد بی ارزش و معنادار است! بنابراین، مهم نیست که هنگام تصمیم گیری در مورد چه چیزی زندگی خود را وقف کنید، چه انتخابی می کنید، در هر صورت انتخاب درستی خواهید داشت - نقشی را ایفا خواهید کرد که به توسعه کل جهان کمک می کند. داستان زندگی هر فردی که تا به حال روی زمین زندگی کرده است یک تجربه ارزشمند برای جهان است، من و شما همه جزئی از یک کل هستیم، بدون ما کل نمی تواند یکپارچه باشد. بنابراین، زندگی شما به خودی خود، صرف نظر از اینکه چگونه زندگی می کنید، برای همه ما معنا دارد، زیرا بخشی از همه ماست. همانطور که یک شخص نمی تواند فقط از استخوان یا فقط از گوشت تشکیل شود، جهان بدون هر یک از ما نمی تواند کامل باشد و بدون تجربه هر فرد نمی تواند توسعه یابد. پس جان هر یک از شما خوانندگان عزیز قیمتی ندارد! حتی اگر نتوانید ژن های خود را بیشتر منتقل کنید و در زندگی خود به چیزی نرسیدید، هیچ چیز مهمی ایجاد نکنید - زندگی شما بی معنی نخواهد بود. شما هنوز هم سهم خود را در تاریخ عمومی بشریت و تاریخ جهان خواهید کرد، فقط کوچک، مهم، ضروری، اما کوچک خواهد بود. فقط فراموش نکنید که همیشه می توانید بیشتر به دست آورید، بنابراین برای بیشتر تلاش کنید، سعی کنید فرد مهم تری باشید، هم برای دیگران و هم برای خودتان.

و با این حال، چگونه می توان انتخاب کرد - زندگی خود را به چه چیزی اختصاص دهید؟ من معتقدم که باید به چیزی اختصاص داده شود که برای قرن ها دوام داشته باشد و سال ها در خدمت بشریت باشد. به نظر من این بهترین گزینه برای هر کسی است که می خواهد زندگی خود را روشن و جالب داشته باشد. به تاریخ ما کمک کنید، به جهان چیزی بدهید که آن را غنی تر، بهتر، زیباتر کند، و به شما اطمینان می دهم که در زندگی خود احساس رضایت زیادی خواهید کرد، احساس مهم بودن خواهید کرد - معنای زندگی را خواهید یافت. برای هر یک از ما چیزهای زیادی اندازه گیری می شود، بنابراین هر دقیقه تلف شده یک قطعه از دست رفته زندگی است. بنابراین، نیازی به انتظار نیست - باید بروید و کاری باشکوه و برجسته انجام دهید. برخی از ما قادر خواهیم بود با موفقیت ژن های خود را منتقل کنیم و در نتیجه جاودانگی ژنتیکی به دست آوریم، و برخی از ما کاری برای بشریت انجام خواهیم داد که سال ها آن را به ما یادآوری خواهد کرد. اما افرادی نیز هستند که به سادگی زندگی خود را هدر می دهند و در فراموشی ناپدید می شوند و هیچ فرزندی، هیچ نتیجه قابل توجهی از کار خود و هیچ میراثی باقی نمی گذارند. این شاید وحشتناک ترین چیز برای یک شخص باشد - وقتی عملاً هیچ معنایی در زندگی او وجود ندارد ، وقتی او به سادگی زندگی می کند تا زندگی خود را بگذراند ، به اصطلاح به تعداد خود خدمت کند و برای همیشه از این دنیا خارج شود. اما این سرنوشت یک شخص نیست - تا حد زیادی انتخاب اوست. من به جای همه صحبت نمی کنم، موقعیت ها متفاوت است، اما بسیاری از ما در مورد نحوه زندگی خود انتخاب داریم. ما می توانیم تلاش کنیم تا فرزندان شایسته یا نتایج قابل توجهی برای بشریت به جای بگذاریم، یا بهتر است بگوییم هر دو، این امکان پذیر است. یا می توانیم به سادگی زندگی خود را هدر دهیم و به خاطر چیزی به یاد نمانیم و نه تنها فرزندانی شایسته، بلکه اصلاً فرزندانی از خود به جای نگذاریم.

من در بالا نوشتم که به هر طریقی، همه ما به تاریخ بشریت و توسعه کیهان کمک می کنیم، بنابراین زندگی هر فرد معنی دارد، زندگی هر فرد قیمتی ندارد. اما این بدان معنا نیست که ما نباید تلاش کنیم تا نشان خود را در جهان بگذاریم. از این گذشته، هرچه بیشتر پشت سر بگذاریم، هر چه کارهای خوبی در زندگی خود انجام دهیم، از زندگی خود راضی تر خواهیم بود.

بنابراین، دوستان، انتخاب با شماست - تصمیم بگیرید که چگونه و برای چه چیزی زندگی کنید. آیا معنای زندگی برای شما پیروی از قوانین طبیعت، قوانین کیهان، یا اگر دوست دارید، قوانین خدا خواهد بود که طبق آن باید ژن های خود را به موفق ترین روش منتقل کنید و به این ترتیب ادامه دهید. نژاد بشر، و/یا تصمیم می گیرید به هر طریقی در زندگی به موفقیت چشمگیری دست یابید تا برای مردم، برای بشریت، و برای همه در جهان چیز مهمی را پشت سر بگذارید؟ شما کاملاً قادر به موفقیت در هر دو موضوع هستید. فرزندان شایسته ای را پشت سر بگذارید و خود را در موضوعی که برای شما و ترجیحاً برای دیگران مهم است، بشناسید تا در این دنیا اثری از خود به جای بگذارید و از زندگی خود کاملاً راضی خواهید بود، زیرا واقعاً معنای زیادی خواهد داشت. . برای شما آرزوی موفقیت در این کار دارم!

زندگی ما نتیجه افکار ماست. در قلب ما متولد می شود، توسط افکار ما ایجاد می شود. اگر انسان با فکر خوب حرف بزند و عمل کند، شادی مانند سایه ای که هرگز رها نمی شود او را دنبال می کند.

"دماپادا"

هر چیزی که زندگی ما را تغییر می دهد تصادفی نیست. در درون ماست و تنها در انتظار یک دلیل بیرونی برای بیان از طریق عمل است.

الکساندر سرگیویچ گرین

زندگی نه رنج است و نه لذت، بلکه وظیفه ای است که باید انجام دهیم و صادقانه آن را به پایان برسانیم.

الکسیس توکویل

برای رسیدن به موفقیت تلاش نکنید، بلکه تلاش کنید تا مطمئن شوید که زندگی شما معنی دارد.

آلبرت انیشتین

دیدن همه چیز در خدا، تبدیل زندگی به حرکت به سوی ایده آل، زندگی با قدردانی، تمرکز، ملایمت و شجاعت: این دیدگاه شگفت انگیز مارکوس اورلیوس است.

هانری آمیل

هر زندگی سرنوشت خود را می سازد.

هانری آمیل

زندگی یک لحظه است. نمی توان آن را ابتدا در یک پیش نویس زندگی کرد و سپس در یک کاغذ سفید بازنویسی کرد.

آنتون پاولوویچ چخوف

فراخوانی هر فرد در فعالیت معنوی جستجوی مداوم برای حقیقت و معنای زندگی است.

آنتون پاولوویچ چخوف

معنای زندگی فقط در یک چیز است - مبارزه.

آنتون پاولوویچ چخوف

زندگی یک تولد پیوسته است و شما خود را همانگونه که هستید می پذیرید.

من می خواهم برای زندگیم بجنگم. آنها برای حقیقت مبارزه می کنند. همه همیشه برای حقیقت می جنگند و هیچ ابهامی در این وجود ندارد.

لازم نیست ببینیم که انسان کجا به دنیا آمده است، بلکه باید دید اخلاق او چیست، نه در چه سرزمینی، بلکه بر اساس چه اصولی تصمیم گرفت زندگی خود را بگذراند.

آپولیوس

زندگی - یک خطر است. تنها با قرار گرفتن در موقعیت های مخاطره آمیز به رشد خود ادامه می دهیم. و یکی از بزرگ‌ترین ریسک‌هایی که می‌توانیم بپذیریم، خطر عشق، خطر آسیب‌پذیر بودن، این خطر است که به خودمان اجازه دهیم بدون ترس از درد یا صدمه، با شخص دیگری باز شویم.

آریانا هافینگتون

حس زندگی چیست؟ به دیگران خدمت کنید و نیکی کنید.

ارسطو

هیچ کس در گذشته زندگی نکرده است، هیچ کس مجبور نخواهد بود در آینده زندگی کند. حال شکل زندگی است

آرتور شوپنهاور

به یاد داشته باشید: فقط این زندگی ارزش دارد!

غزلیات از بناهای ادبی مصر باستان

ما نباید از مرگ بترسیم، بلکه از زندگی پوچ بترسیم.

برتولت برشت

مردم به دنبال لذت هستند، از این سو به آن سو می شتابند، تنها به این دلیل که پوچی زندگی خود را احساس می کنند، اما هنوز پوچی آن تفریح ​​جدید را که آنها را جذب می کند، احساس نمی کنند.

بلز پاسکال

ویژگی‌های اخلاقی یک فرد را نه با تلاش‌های فردی، بلکه با زندگی روزمره‌اش باید قضاوت کرد.

بلز پاسکال

نه، ظاهراً مرگ چیزی را توضیح نمی دهد. فقط زندگی به افراد فرصت های خاصی می دهد که توسط آنها محقق می شود یا بیهوده هدر می رود. فقط زندگی می تواند در برابر شر و بی عدالتی مقاومت کند.

واسیلی بیکوف

زندگی در مورد زندگی کردن نیست، بلکه این است که احساس کنید در حال زندگی هستید.

واسیلی اوسیپوویچ کلیوچفسکی

زندگی یک بار نیست، بلکه بال های خلاقیت و شادی است. و اگر کسی آن را به باری تبدیل کند، خود او مقصر است.

ویکنتی ویکنتیویچ ورسایف

زندگی ما یک سفر است، یک ایده یک راهنما. راهنما وجود ندارد و همه چیز متوقف می شود. هدف از دست رفت و قدرت از بین رفت.

برای هر چه تلاش می کنیم، هر وظایف خاصی که برای خود تعیین می کنیم، در نهایت برای یک چیز تلاش می کنیم: کامل بودن و کامل بودن... ما تلاش می کنیم خودمان به زندگی ابدی، کامل و فراگیر تبدیل شویم.

ویکتور فرانکل

پیدا کردن راه خود، یافتن جایگاه خود در زندگی - این همه چیز برای یک شخص است، این به این معنی است که او خودش شود.

ویساریون گریگوریویچ بلینسکی

هر که بخواهد معنای زندگی را به عنوان یک مرجع بیرونی بپذیرد، در نهایت معنای خودسری خود را به عنوان معنای زندگی می پذیرد.

ولادیمیر سرگیویچ سولوویف

یک انسان می تواند دو رفتار اساسی در زندگی داشته باشد: یا غلت می زند یا بالا می رود.

ولادیمیر سولوخین

فقط شما می توانید این قدرت را داشته باشید که زندگی خود را به سمت بهتر شدن تغییر دهید، صرفاً با قصد انجام آن.

حکمت شرقی

معنای اقامت ما در زمین این است: فکر کردن و جستجو و گوش دادن به صداهای ناپدید شده دور، زیرا در پشت آنها میهن واقعی ما نهفته است.

هرمان هسه

زندگی یک کوه است: آهسته بالا می روی، سریع پایین می آیی.

گای دو موپاسان

بطالت و بطالت مستلزم تباهی و بیماری است - برعکس، آرزوی ذهن به سمت چیزی با خود نشاط می آورد که برای همیشه با هدف تقویت زندگی است.

بقراط

یک چیز، به طور مداوم و دقیق انجام می شود، هر چیز دیگری را در زندگی سازمان می دهد، همه چیز حول آن می چرخد.

دلاکروا

همانطور که بیماری بدن وجود دارد، بیماری سبک زندگی نیز وجود دارد.

دموکریتوس

در زندگی آرام و سعادتمند شعری وجود ندارد! شما به چیزی نیاز دارید که روح شما را به حرکت درآورد و تخیل شما را بسوزاند.

دنیس واسیلیویچ داویدوف

شما نمی توانید به خاطر زندگی معنای زندگی را از دست بدهید.

Decimus Junius Juvenal

نور حقیقی نوری است که از درون انسان می‌آید و اسرار دل را بر روح آشکار می‌کند و آن را شاد و با زندگی هماهنگ می‌کند.

انسان برای یافتن زندگی بیرون از خود تلاش می کند، غافل از اینکه زندگی که به دنبالش است در درون اوست.

فردی که در قلب و افکار محدود است تمایل دارد آنچه در زندگی محدود است را دوست داشته باشد. کسی که دیدش محدود است در جاده ای که روی آن راه می رود یا روی دیواری که با شانه به آن تکیه داده است، نمی تواند بیش از یک ذراع ببیند.

کسانی که زندگی دیگران را روشن می کنند، خودشان بدون نور نمی مانند.

جیمز متیو بری

به هر طلوع به عنوان آغاز زندگی خود و به هر غروب خورشید به عنوان پایان آن نگاه کنید. بگذارید هر یک از این زندگی های کوتاه با یک عمل مهربانانه، مقداری پیروزی بر خود یا دانش اکتسابی مشخص شود.

جان راسکین

وقتی برای به دست آوردن جایگاه خود در زندگی کاری انجام نداده اید، زندگی کردن سخت است.

دیمیتری ولادیمیرویچ ونویتینوف

کامل بودن زندگی، چه کوتاه و چه طولانی، تنها با هدفی تعیین می شود که برای آن زندگی می شود.

دیوید استار جردن

زندگی ما یک مبارزه است.

اوریپید

شما نمی توانید عسل را بدون مشکل بدست آورید. زندگی بدون غم و اندوه وجود ندارد.

بدهی آن چیزی است که ما به بشریت، عزیزانمان، همسایگان، خانواده مان و مهمتر از همه مدیون همه کسانی هستیم که فقیرتر و بی دفاع تر از ما هستند. این وظیفه ماست و عدم انجام آن در طول زندگی ما را از نظر روحی ورشکسته می کند و منجر به فروپاشی اخلاقی در تجسم آینده ما می شود.

آبروی آدمی در اختیار دیگری نیست; این افتخار در خودش است و به افکار عمومی وابسته نیست. دفاع او شمشیر یا سپر نیست، بلکه یک زندگی صادقانه و بی عیب و نقص است و نبرد در چنین شرایطی از هیچ نبردی کمتر از شجاعت نیست.

ژان ژاک روسو

جام زندگی زیباست! چه حماقت است که از دست او خشمگین شوید فقط به این دلیل که ته او را می بینید.

ژول رنان

زندگی فقط برای کسانی شگفت انگیز است که برای هدفی تلاش می کنند که دائماً به دست می آید، اما هرگز به دست نمی آید.

ایوان پتروویچ پاولوف

دو معنی در زندگی - درونی و بیرونی،
خارجی دارای خانواده، تجارت، موفقیت است.
و باطن نامشخص و غیرزمینی است -
همه در قبال همه مسئول هستند.

ایگور میرونوویچ گوبرمن

کسی که بتواند هر لحظه را با محتوای عمیق پر کند، بی پایان عمرش را طولانی می کند.

ایزولد کورتز

به راستی هیچ چیز در زندگی بهتر از کمک دوست و شادی متقابل نیست.

جان دمشقی

هر اتفاقی که برای ما می افتد، این یا آن علامتی را در زندگی ما به جا می گذارد. همه چیز دخیل است که ما را به آنچه هستیم تبدیل کنیم.

زندگی یک وظیفه است حتی اگر یک لحظه باشد.

تنها او شایسته زندگی و آزادی است که هر روز برای آنها به نبرد می رود.

انسان در صورتی زندگی واقعی دارد که از خوشبختی دیگران خوشحال باشد.

زندگی، مانند آب دریا، تنها زمانی با طراوت است که به آسمان برود.

یوهان ریشتر

زندگی انسان مانند آهن است. اگر از آن استفاده کنید، فرسوده می شود، اما اگر از آن استفاده نکنید، زنگ آن را می خورد.

کاتو بزرگ

برای کاشت درخت هیچ وقت دیر نیست: حتی اگر میوه ها را به دست نیاورید، لذت زندگی با باز شدن اولین جوانه گیاه کاشته شده آغاز می شود.

کنستانتین جورجیویچ پاوستوفسکی

چه چیزی ارزشمندتر است - نام با شکوه یا زندگی؟ چه چیزی هوشمندتر است - زندگی یا ثروت؟ چه چیزی دردناک تر است - دستیابی یا از دست دادن؟ به همین دلیل است که احساسات بزرگ ناگزیر به ضررهای بزرگ منجر می شود. و انباشت خستگی ناپذیر به ضرری عظیم تبدیل می شود. بدانید چه زمانی باید متوقف شوید و دیگر نیازی به خجالت نخواهید داشت. بدانید چگونه متوقف شوید - و با خطرات روبرو نخواهید شد و می توانید مدت طولانی زندگی کنید.

لائوتسه

زندگی باید و می تواند شادی بی وقفه باشد

کوتاه ترین بیان معنای زندگی می تواند این باشد: جهان حرکت می کند و بهبود می یابد. وظیفه اصلی کمک به این جنبش، تسلیم شدن در برابر آن و همکاری با آن است.

رستگاری در تشریفات، آیین های مقدس، یا در اعتراف به این یا آن ایمان نیست، بلکه در درک روشن معنای زندگی است.

من مطمئن هستم که معنای زندگی برای هر یک از ما فقط رشد در عشق است.

در طبیعت همه چیز عاقلانه اندیشیده و چیده شده است، هرکس باید به کار خود فکر کند و بالاترین عدالت زندگی در این حکمت نهفته است.

لئوناردو داوینچی

برکت در داشتن عمر طولانی نیست، بلکه در نحوه مدیریت آن است: ممکن است اتفاق بیفتد، و اغلب اتفاق می افتد که کسی که طولانی زندگی می کند کوتاه باشد.

لوسیوس آنائوس سنکا (کوچکتر)

بزرگترین عیب زندگی ناقص بودن ابدی آن به دلیل عادت ما به تعویق روز به روز است. کسی که کار زندگیش را هر روز غروب به پایان می رساند نیازی به زمان ندارد.

لوسیوس آنائوس سنکا (کوچکتر)

یک روز برای یک فرد پرمشغله هرگز زیاد طولانی نیست! بیایید عمر خود را افزایش دهیم! به هر حال، هم معنای آن و هم نشانه اصلی آن فعالیت است.

لوسیوس آنائوس سنکا (کوچکتر)

زندگی مانند یک نمایش در یک تئاتر است: مهم این نیست که چقدر طول می کشد، بلکه این است که چقدر خوب بازی می شود.

لوسیوس آنائوس سنکا (کوچکتر)

مانند یک افسانه، زندگی نه به خاطر طولش، بلکه به خاطر محتوایش ارزش گذاری می شود.

لوسیوس آنائوس سنکا (کوچکتر)

طولانی ترین طول عمر چیست؟ زندگی کنید تا زمانی که به خرد دست یابید، نه به دورترین، بلکه بزرگترین هدف.

لوسیوس آنائوس سنکا (کوچکتر)

باور چیست، اعمال و افکار نیز چیست و زندگی نیز چیست.

لوسیوس آنائوس سنکا (کوچکتر)

هیچ چیز زشت تر از پیرمردی نیست که جز سن و سالش هیچ مدرکی دال بر سود عمر طولانی خود ندارد.

لوسیوس آنائوس سنکا (کوچکتر)

بگذارید زندگی شما با شما برابر باشد، اجازه ندهید هیچ چیز با یکدیگر در تضاد باشد و این بدون دانش و بدون هنر غیرممکن است که به شما امکان می دهد خدایی و انسانی را بشناسید.

لوسیوس آنائوس سنکا (کوچکتر)

باید به روز به چشم یک زندگی کوچک نگاه کرد.

ماکسیم گورکی

معنای زندگی در زیبایی و قدرت تلاش برای رسیدن به اهداف است و لازم است هر لحظه از هستی هدف والای خود را داشته باشد.

ماکسیم گورکی

وظیفه زندگی این نیست که در کنار اکثریت باشید، بلکه باید طبق قانون داخلی که تشخیص می دهید زندگی کنید.

مارکوس اورلیوس

هنر زندگی بیشتر یادآور هنر جنگیدن است تا رقصیدن. این امر مستلزم آمادگی و انعطاف در مواجهه با غیرمنتظره ها و غیرمنتظره ها است.

مارکوس اورلیوس

کاری را که وجدان شما نکوهش می کند، انجام ندهید و آنچه را که مطابق با حقیقت نیست، نگویید. این مهم ترین چیز را رعایت کنید و تمام کار زندگی خود را کامل خواهید کرد.

مارکوس اورلیوس

افزودن یک کار خوب به دیگری آنقدر نزدیک که کوچکترین فاصله ای بین آنها نباشد، چیزی است که من آن را لذت بردن از زندگی می نامم.

مارکوس اورلیوس

بگذار اعمالت بزرگ باشد، چنانکه دوست داری در سالهای زوال خود آنها را به یاد آوری.

مارکوس اورلیوس

هر فردی بازتابی از دنیای درونی خود است. همانطور که انسان فکر می کند، او (در زندگی) چنین است.

مارکوس تولیوس سیسرو

زندگی زیباست اگر زندگی کردن را یاد بگیری.

مناندر

لازم است که هر فردی در میان واقعیت حقیر و اجتناب ناپذیر هر روز، فرصت زندگی بالاتر را برای خود بیابد.

میخائیل میخائیلوویچ پریشوین

آینه واقعی طرز فکر ما زندگی ماست.

میشل دو مونتن

تغییراتی که در زندگی ما رخ می دهد نتیجه انتخاب ها و تصمیمات ماست.

حکمت شرق باستان

تا زمانی که روی زمین هستید از قلب خود پیروی کنید و سعی کنید حداقل یک روز از زندگی خود را کامل کنید.

حکمت مصر باستان

زیبایی در ویژگی ها و خطوط فردی نیست، بلکه در حالت کلی چهره، در معنای زندگی نهفته در آن نهفته است.

نیکولای الکساندرویچ دوبرولیوبوف

کسی که نمی سوزد سیگار می کشد. این قانون است. زنده باد شعله زندگی!

نیکولای الکساندرویچ استروسکی

هدف انسان خدمت است و تمام زندگی ما خدمت است. شما فقط باید به یاد داشته باشید که برای خدمت به فرمانروای آسمانی جایی در وضعیت زمینی گرفتید و بنابراین قانون او را در نظر داشته باشید. فقط با خدمت در این راه می توانید همه را راضی کنید: امپراتور، مردم و سرزمین خود را.

نیکولای واسیلیویچ گوگول

زندگی کردن یعنی عمل کردن با انرژی. زندگی مبارزه ای است که در آن باید شجاعانه و صادقانه مبارزه کرد.

نیکولای واسیلیویچ شلگونوف

زندگی کردن یعنی احساس کردن، لذت بردن از زندگی، احساس دائم چیزهای جدیدی که به ما یادآوری می کند که در حال زندگی هستیم.

استاندال

زندگی شعله ناب است. ما با خورشید نامرئی درون خود زندگی می کنیم.

توماس براون

بهترین بخش زندگی یک انسان عادل، محبت و مهربانی کوچک، بی نام و فراموش شده اوست.

ویلیام وردزورث

زندگی خود را صرف چیزی کنید که بیشتر از شما زنده بماند.

فوربس

اگرچه تعداد کمی از افراد سزار، اما هر کس هنوز یک بار در زندگی خود در روبیکون خود ایستاده است.

کریستین ارنست بنزل-استرناو

ارواح در عذاب هوس ها در آتش می سوزند. اینها هر کسی را که در مسیرشان باشد سوزانده خواهد شد. کسانی که رحم ندارند مانند یخ سرد هستند. اینها هر کسی را که ملاقات کنند منجمد می کند. کسانی که به چیزها دلبسته اند مانند آب گندیده و چوب گندیده هستند: زندگی قبلاً آنها را ترک کرده است. چنین افرادی هرگز نمی توانند کارهای خوبی انجام دهند یا دیگران را خوشحال کنند.

هونگ زیچن

اساس رضایت ما از زندگی، احساس مفید بودن ماست

چارلز ویلیام الیوت

تنها خوشبختی در زندگی تلاش مداوم به جلو است.

امیل زولا

اگر در زندگی خود را با طبیعت تطبیق دهید، هرگز فقیر نخواهید شد، و اگر مطابق با عقاید انسان باشید، هرگز ثروتمند نخواهید شد.

اپیکور

هیچ معنای دیگری در زندگی وجود ندارد جز آنچه که خود انسان به آن می دهد، قدرت خود را آشکار می کند، پربار زندگی می کند...

اریش فروم

هر فردی برای نوعی کار به دنیا می آید. هر کسی که روی زمین قدم می‌زند در زندگی مسئولیت‌هایی دارد.

ارنست میلر همینگوی