این واقعیت که سزار باید مالیات بپردازد قابل درک است ، اما با آنچه ما باید دهک ها را به خدا بیاوریم. چنین س questionالی از عیسی پرسیده شد ، پاسخ توسط وکلا به شیوه خود ، مسیحیان به شیوه خود پذیرفته شد.

امروزه هزاران پاسخ وجود دارد ، اما هیچ کدام با حقیقت مطابقت ندارد ، هیچ کس دقیقاً نمی داند معنای آن برای خدا - خدا چیست. از کتب مقدس چنین بر می آید که مردم باید دهک ها را از خداوند و از گاو به خداوند خداوند تقدیم کنند. هیچ صحبتی در مورد طلا و نقره وجود ندارد ، طلا و نقره فقط می تواند یک هدیه یا هدیه به معبد باشد ، اما نه به خدا.

بسیاری می گویند ، اما من در زمین کار نمی کنم و دام ندارم ، آیا من واقعاً دهک پول نمی دهم ، و چرا کار در زمین یا دامداری توسط خدا پذیرفته شده است ، و کار در نقره و طلا نباید انجام شود. نزد خداوند خداوند آورده شد

بنابراین ، کار هیچ یک و دیگری توسط خداوند پذیرفته نمی شود ، روح را پاک نمی کند و حضور آن در معبد قادر به تغذیه روح بیمار نیست و افراد خسته را به آزادی رها می کند. ثروت جهان نجات را برای بشریت به ارمغان نمی آورد.

قلب انسان مانند زمین است ، و اگر سنگی نباشد ، می تواند کلمات خداوند را رشد دهد. هر کس دعا کند و توضیح واژه ها را بخواهد ، به گیاهان کاشته شده آبیاری می کند ، و زمین او به بار می نشیند ، و میوه زمین حقیقت خواهد بود ، و هر کس قسمت دهم حقیقت را به معبد خداوند بیاورد ، تغذیه می کند روح بیمار را آزاد کنید ، او را از بندها رها کنید و نیرو دهید. بنابراین ، گفته می شود که ابرها با عدالت پاشیده می شوند و حقیقت از زمین بیرون می آید.

قلب خود را قربانی خداوند خداوند کنید ، آن را از ظلم پاک کنید ، سنگها را بردارید ، و از خداوند بخواهید که کلمات صالح را بیاموزد ، باران برای قلبهای شما بارید ، و شما حقیقت را در قلب خود درو خواهید کرد ، و دهم را به جایی می رسانید که خداوند در روزهای شما انتخاب خواهد کرد. چگونه خداوند ابراهیم را انتخاب کرد و ملکیسدک ، پادشاه سالم ، دهک همه را آورد و به ابراهیم یک دهم داد و او را برکت داد.

بررسی ها

"سزار قیصر ، خدا خدا"
این را فقط می توان به شرح زیر تفسیر کرد:
سزار با تصویر خود سکه ضرب کرده و به گردش درآورد. به سزار آنچه سزار است بدهد ، یعنی ظاهراً پول به عنوان مالیات است.
خداوند به انسان یک روح و هر چیز معنوی را به آن بخشید. خدا باید به خدا داده شود ، نه اینکه به او پول بدهد ، بلکه باید روح خود را وقف خدا کند و از دستورات او پیروی کند ، که با آن روح ما را مورد خطاب قرار می دهد.

سزار سزار

نقاشی توسط جیمز تیسوت

سزار سزار, و خدایا خدا، پیرمرد "سزارین سزارین و خدایان خدا را کنار بگذارید"، (یونانی. Ἀπόδοτε οὖν τὰ Καίσαρος Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ ، lat. Quae suar Caesaris Caesari) - عبارت عهد جدید که معمولاً بعد از متی رسول نقل می شود.

به عنوان یک ضرب المثل در معنای "برای هر یک از خود ، برای هر یک با توجه به بیابان های خود" استفاده می شود.

برای دو هزاره ، این عبارت به طور گسترده ای برای اثبات رابطه بین مقامات کلیسایی و سکولار استفاده می شود. این عبارت تبدیل به موضوع تفاسیر و مفروضات متعددی شده است که در آن موقعیت ها مسیحی باید اقتدار زمینی را تشخیص دهد.

متن

قسمت ج "دنیار سزار"در سه کتاب انجیل شرح داده شده و به دوره موعظه عیسی مسیح در اورشلیم اشاره دارد.

محبوبیت روزافزون مبلغ جوان سعی کرد فریسیان را بی اعتبار کند. به نظر می رسد که خرد خود را آزمایش کند ، از او پرسیدند آیا لازم است مالیات به سزار پرداخت شود؟ - یک سوال دردناک برای استان یهودیه که توسط رومیان فتح شد. پاسخ دادن به "بله" او را در برابر یهودیان میهن پرست بی اعتبار می کند و علاوه بر این ، کفر محسوب می شود - زیرا یهودیان خود را ملت منتخب خدا می دانستند. پاسخ "نه" را می توان به عنوان فراخوانی برای قیام تفسیر کرد و از آن برای اتخاذ شورش (که عیسی در نهایت محکوم شد) استفاده کرد.

با این حال ، مسیح درخواست کرد که برای او سکه ای بیاورد - یک دینار رومی ، که سپس به استانها رفت و طبیعتاً تصویر امپراتور را داشت و عاقلانه قضاوت کرد:

انجیل	نقل قول
از مارک (Mk.)	و برخی از فریسیان و هیرودینیان را نزد او فرستادند تا او را در یک کلمه بگیرند. اما آنها که آمدند به او گفتند: معلم! ما می دانیم که شما عادل هستید و به رضایت هیچکس اهمیت نمی دهید ، زیرا شما به هیچکس نگاه نمی کنید ، بلکه راههای خدا را واقعاً آموزش می دهید. آیا جایزه دادن به سزار مجاز است یا خیر؟ به ما بدهد یا ندهد؟ اما او که ریاکاری آنها را می دانست ، به آنها گفت: چرا مرا وسوسه می کنید؟ یک دینار برایم بیاورید تا آن را ببینم. آنها آوردند. سپس به آنها می گوید: این تصویر و کتیبه متعلق به کیست؟ به او گفتند: متعلق به سزار است. عیسی به آنها پاسخ داد: آنچه سزار است به قیصر بدهید ، اما آنچه خدا است به خدا بدهید. و از او تعجب کردند.
از لوک (خوب. )	و با تماشای او ، افراد شرور را فرستادند که با تظاهر به تقوا ، او را در هر کلمه ای می گرفتند تا به فرمانروایی و اقتدار حاکم خیانت کنند. و از او پرسیدند: معلم! ما می دانیم که شما صادقانه صحبت می کنید و تعلیم می دهید و به چهره خود نگاه نمی کنید ، اما راههای خدا را واقعاً آموزش می دهید. آیا جایز است که به سزار ادای احترام کنیم یا نه؟ اما او که حیله گری آنها را می دانست ، به آنها گفت: چرا مرا وسوسه می کنید؟ یک دینار به من نشان بده: تصویر و کتیبه چه کسی روی آن است؟ پاسخ دادند: سزارین. او به آنها گفت: بنابراین ، آنچه از قیصر است به قیصر بدهید ، اما آنچه خدا است به خدا بدهید. و آنها نتوانستند او را در سخنان خود در حضور مردم بفهمند ، و با شگفتی از پاسخ او سکوت کردند.
متیو (مت)	سپس فریسیان رفتند و مشورت کردند که چگونه او را در کلمات بگیرند. و شاگردان خود را با هیرودیان نزد او می فرستند و می گویند: استاد! ما می دانیم که شما عادل هستید و به راستی راههای خدا را آموزش می دهید و به رضایت هیچکس اهمیت نمی دهید ، زیرا به هیچ شخصی نگاه نمی کنید. بنابراین به ما بگویید: نظر شما چگونه است؟ آیا جایزه دادن به سزار مجاز است یا خیر؟ اما عیسی با دیدن حیله گری آنها ، گفت: ای منافقین ، چرا مرا وسوسه می کنید؟ سکه ای را که باید با آن پرداخت کنم به من نشان دهید. یک دینار برایش آوردند. و به آنها گفت: این تصویر و کتیبه از آن کیست؟ به او می گویند: از قیصر. سپس به آنها می گوید: پس آنچه از قیصر است به قیصر بدهید ، اما آنچه خدا است به خدا بدهید. آنها با شنیدن این حرف تعجب کردند و او را ترک کردند.
جان	هیچ قسمت وجود ندارد.
چرت زدن از توماس (توماس 104)	آنها طلا را به عیسی نشان دادند و به او گفتند: کسانی که متعلق به سزار هستند از ما خراج می خواهند. او به آنها گفت: آنچه به قیصر تعلق دارد به قیصر بدهید ، آنچه را که متعلق به خداست و آنچه من است به خدا بدهید ، به من بدهید!

موقعیت

سکه

در متن اصلی از کلمه δηνάριον (dēnarion) استفاده شده است. به طور سنتی ، اعتقاد بر این است که این یک دینار رومی با تصویر امپراتور آن زمان - تیبریوس بود. در میان سکه شناسان ، همان "پنی ادای احترام" یک سکه با تصویر Tiberius در نظر گرفته می شود ، کتیبه "Ti Caesar Divi Avg F Avgvstvs" ( تیبریوس سزار آگوستوس ، پسر آگوستوس الهی) ، و یک زن نشسته ، احتمالاً لیویا به شکل الهه صلح ، پکس.

با این حال ، گمانه زنی هایی وجود دارد که در آن دوره دینارها در یهودیه به طور گسترده ای گردش نمی کردند ، و در واقع این سکه می تواند تترادراخم آنتیاکیایی (همچنین با سر تیبریوس ، و آگوستوس در پشت) باشد. نسخه دیگر دینار آگوستوس با گایوس و لوسیوس در پشت است ، همچنین ممکن است این دینار گایوس ژولیوس سزار ، مارک آنتونی یا ژرمانیکوس بوده باشد - زیرا سکه های حاکمان قبلی نیز می تواند در گردش باقی بماند.

قیام ها

دانشمند کتاب مقدس W. Swartley اشاره می کند که مالیاتی که در انجیل نامیده می شود مالیات خاصی است - مالیات نظرسنجی ، که در سال 6 بعد از میلاد تعیین شد. NS با توجه به نتایج سرشماری کویرینیوس ، که مدت کوتاهی قبل انجام شد و باعث نارضایتی شدید یهودیان شد. سپس این قیام توسط یهودا گالیله برانگیخته شد ، سرکوب شد ، اما خانواده و ایده های او حتی چند دهه بعد ، در لحظه تاریخی توصیف شده ، اهمیت خود را در میان حزب زیلوت حفظ کردند.

تفاسیر بعدی

برای توسعه این مفهوم ، خطوط پولس رسول نیز مهم بود (رومیان 13: 1-7): «هر شخصی تسلیم مقامات برتر باشد ، زیرا هیچ قدرتی از طرف خدا نیست. مقامات فعلی از طرف خدا تأسیس شده اند بنابراین ، کسی که در برابر اقتدار مقاومت می کند ، با حکم خدا مخالفت می کند. و کسانی که با خود مخالفت می کنند محکوم خواهند شد. زیرا فرمانروایان از اعمال خوب نمی ترسند ، بلکه از کارهای بد می ترسند. آیا می خواهید از قدرت نترسید؟ نیکی کنید ، و از او ستایش دریافت خواهید کرد ، زیرا [رئیس] بنده خداست ، به نفع شما. اگر بدی می کنید ، بترسید ، زیرا او بیهوده شمشیری بر دوش نمی گیرد: او بنده خدا است ، و انتقام گیرنده ای است که مجازات کسی را که بدی می کند ، بکند. و بنابراین باید نه تنها از [ترس] مجازات ، بلکه از روی وجدان نیز اطاعت کرد. برای این کار ، شما مالیات نیز می پردازید ، زیرا آنها بندگان خدا هستند که دائماً مشغول این کار هستند. بنابراین به هر کس حق خود را بدهید: به چه کسی بدهیم ، بدهیم ؛ به آنها اجاره ، اجاره ؛ به آنها ترس ، ترس ؛ به آنها افتخار ، افتخار ". این به شرح زیر تفسیر شد - مسیحیان موظفند از تمام مقامات زمینی اطاعت کنند ، زیرا آنها توسط خدا تأسیس شده اند و نافرمانی از آنها برابر است با نافرمانی از خدا.

در هنر

بنیاد ویکی مدیا 2010

ببینید "سزار قیصر" در فرهنگ لغت های دیگر چیست:

به سزار - سزار چیست!- اجازه دهید کسی که دارای حق حاکمیت ، تصرف و استفاده از آن است ؛ به هرکدام از خودش… فرهنگ لغت بسیاری از عبارات

از انجیل. در انجیل متی (فصل 22 ، ج 15-21) ، پاسخ عیسی مسیح به افرادی که از فریسیان فرستاده شده است آورده شده است. آنها با هدف "گرفتن او در کلمات" از عیسی پرسیدند: آیا پرداخت مالیات به سزار مجاز است؟ عیسی با اشاره به دینار (رومی ... ...

قید ، تعداد مترادفها: 1 مورد به هریک (6) فرهنگ لغت مترادف ASIS. V.N. تریشین 2013 ... فرهنگ لغت مترادف

بگذارید هرکس پاداش دریافت کند ، بر اساس شایستگی های خود ، موقعیت در جامعه ، بر اساس رتبه. عبارت اسلاوي كليسا: "سزار سزار و خداي خدا را ارائه دهيد" (متی ، 22 ، 15-21). کسانی که از طرف فریسیان نزد عیسی فرستاده شدند از او پرسیدند آیا مجاز است ... ... مرجع عبارت شناسی

سزار قیصر ، و خداپسند خدا- خدا: به اسار به اسار ، و خدا به خدا ... فرهنگ لغت املایی روسی

توسط کلیسا. اسلاو .: سزار سزار و خدایان خدا را ارائه دهید (مت 22 ، 15-21). پاسخ عیسی به کسانی که از طرف فریسیان فرستاده شده بودند ، و از او پرسیدند آیا پرداخت مالیات به سزار مجاز است؟ عیسی با اشاره به تصویر سزار و کتیبه روی دینارها گفت: ... ... فرهنگ لغات و عبارات بالدار

یهودیان یک هفته کامل عید پاک را جشن گرفتند. و بنابراین هر روز عیسی در معبد موعظه می کرد و برمی گشت تا شب را در بتانی بگذراند. جمعیت بی شماری از مردم در خطبه های او جمع شدند.

بزرگان قوم یهود ، کشیشان و فریسیان از همه اینها بسیار ناراضی بودند. آنها قاطعانه تصمیم گرفتند که عیسی را ساکت کنند و برای تصمیم گیری در مورد بهترین روش انجام این کار ، دو روز قبل از پایان جشن ، شورای خود را تشکیل دادند. کایافا ، کاهن اعظم ، ریاست مجلس شورای اسلامی را بر عهده داشت.

ما باید عیسی را بگیریم. "او به جماعت گفت. - اما فقط این باید در خفا انجام شود ، تا مردم از او دفاع نکنند و سردرگمی آغاز نشود.

این بدان معناست که ما باید منتظر پایان جشن باشیم ، زمانی که حجاج متفرق شوند ، - یکی از کشیشان به قیافا پاسخ داد.

عیسی بهتر از دشمنانش می دانست چه اتفاقی برای او خواهد افتاد. در این روز ، او به شاگردان گفت:

دو روز دیگر عید پاک است ، و من به دست رومیان سپرده می شوم ، که مرا بر صلیب مصلوب خواهند کرد.

با این وجود ، عیسی همچنان به مردم آموزش می داد. دشمنان او تصمیم گرفتند از این مزیت استفاده کنند - آنها از عیسی پرسیدند سوالات فریبندهانتظار می رود که او چیزی بگوید که به خودش آسیب برساند. یک بار از او پرسیدند:

معلم! به ما بگویید آیا باید به سزار رومی ادای احترام کنیم یا نه؟

هرکسی این س askedال را می کرد حیله گر بود. او می دانست که اگر عیسی پاسخ دهد: "بله ، ما باید" ، مردم آن را دوست نخواهند داشت و بسیاری از او روی گردان خواهند شد. اگر او پاسخ داد "نه" ، می توان بلافاصله سربازان رومی را که عیسی را به عنوان یک آشفته کننده خطرناک دستگیر کرده بودند ، صدا کرد.

عیسی بله یا خیر جواب نداد. در عوض ، او یک دینار رومی درخواست کرد. عیسی آن را در دست گرفت و پرسید:

تصویر چه کسی را روی این سکه می بینید؟

سزارین ، - او را پاسخ داد.

عیسی گفت: خوب ، پس. - آنچه از قیصر است به قیصر و آنچه از آن خداست به خدا بدهید.

به او می گویند: از قیصر. عیسی به آنها پاسخ داد: آنچه سزار است به قیصر بدهید ، اما آنچه خدا است به خدا بدهید. و از او شگفت زده شدند »(مرقس 12: 13-17). به او گفتند: متعلق به سزار است. سپس به آنها می گوید: این تصویر و کتیبه متعلق به کیست؟ شما صادقانه صحبت می کنید و تعلیم می دهید و به چهره خود نگاه نمی کنید ، بلکه راههای خدا را واقعاً آموزش می دهید. آیا جایز است که به سزار ادای احترام کنیم یا نه؟ اما او که حیله گری آنها را می دانست ، به آنها گفت: چرا مرا وسوسه می کنید؟

برای این کار ، شما مالیات نیز می پردازید ، زیرا آنها بندگان خدا هستند که دائماً مشغول این کار هستند. عیسی با اشاره به یک دینار (سکه رومی) با تصویر سزار ، از آنها پرسید: "این تصویر و کتیبه متعلق به کیست؟

سکولاریسم نه به سوی خدا ، بلکه به سمت جامعه است. شما فقط و فقط راههای خدا را آموزش می دهید و به رضایت هیچکس اهمیت نمی دهید ، زیرا به هیچ شخصی نگاه نمی کنید. بنابراین به ما بگویید: شما چگونه فکر می کنید؟ از طرف دیگر ، او به وضوح می گوید که انسان باید فقط خدا را پرستش کند: خدا را خدا بده. یک یهودی متدین حق نداشت پول رومی با تصاویر سزار را به معبد بیاورد.

پولس رسول در پایان پند خود ، سخنان عیسی مسیح را در مورد قیصر و خدا به یاد می آورد: «از آنها بترسید ، بترسید. به کی افتخار ، افتخار "

این عبارت موضوع تفاسیر و مفروضات متعددی شده است که در آن موقعیت ها مسیحی باید اقتدار زمینی را تشخیص دهد. این قسمت با "دینار سزار" در سه کتاب انجیل شرح داده شده است و به دوره موعظه عیسی مسیح در اورشلیم اشاره دارد.

پاسخ "نه" را می توان به عنوان فراخوانی برای شورش تفسیر کرد و از آن برای متهم ساختن شورش (که عیسی در نهایت محکوم شد) استفاده کرد. و با تماشای او ، افراد شرور را فرستادند که با تظاهر به تقوا ، او را در هر کلمه ای می گرفتند تا به فرمانروایی و اقتدار حاکم خیانت کنند. یک دینار به من نشان بده: تصویر و کتیبه چه کسی روی آن است؟ اما عیسی با دیدن حیله گری آنها ، گفت: ای منافقین ، چرا مرا وسوسه می کنید؟

آنها طلا را به عیسی نشان دادند و به او گفتند: کسانی که متعلق به سزار هستند از ما خراج می خواهند. شما می توانید این پاسخ را اینگونه تفسیر کنید که می گویند هر کس مختص به خود است. و از این نظر است که این عبارت در زمان ما استفاده می شود. استانیسلاو یرزی لک - (1909 1966) شاعر و متفکر شاید خدا شما دوست داشته باشد که او را پیش خدایان دیگر ستایش کنید؟

سپس فریسیان رفتند و در مورد چگونگی گرفتن عیسی در کلمات مشورت کردند. و شاگردان خود را با هیرودیان نزد او می فرستند و می گویند: استاد! مسیح کجا و چه وقت این کلمه را که به قانون تبدیل شد ، بیان کرد؟ سکه متعلق به امپراتور است ، پس آن را به او بدهید! اما مهمتر این است که آنچه را که متعلق به خداست به خدا بدهید. "

اما او که ریاکاری آنها را می دانست ، به آنها گفت: چرا مرا وسوسه می کنید؟ یک دینار برایم بیاورید تا آن را ببینم. آنها آوردند. با این حال ، فریسیان "پارسا" ، صید را نمی گیرند ، یک دینار (در معبد!) بیرون می آورند و آن را به عیسی تقدیم می کنند. وسوسه های خدایی عیسی از نظر عملی و نظری شرم آور است.

علاوه بر این ، مسیحیان نه تنها نمی توانند جامعه اطراف خود را ترک کنند ، بلکه حق انجام چنین کاری را نیز ندارند ، زیرا وظیفه آنها حمل انجیل نجات بخش به این جامعه است. بنابراین ، کسی که در برابر اقتدار مقاومت می کند ، با حکم خدا مخالفت می کند.

برای دو هزاره ، این عبارت به طور گسترده ای برای اثبات رابطه بین مقامات کلیسایی و سکولار استفاده می شود. یهودیان پاسخ دادن به "بله" او را در برابر یهودیان میهن پرست بی اعتبار می کند و علاوه بر این ، کفر محسوب می شود - زیرا یهودیان خود را ملت منتخب خدا می دانستند. و از او پرسیدند: معلم!

در متن اصلی از کلمه δηνάριον (dēnarion) استفاده شده است. به طور سنتی ، اعتقاد بر این است که این یک دینار رومی با تصویر امپراتور آن زمان - تیبریوس بود.

با این کلمه ، مسیح یکبار برای همیشه از سیاست و دین ، ​​خدمات عمومی و خدمت به خدا جدا شد. امپراتور مجبور شد خود را به عنوان خدا پرستش کند ، اطاعت از او یک فرقه بود

سپس قیام توسط یهودا گالیله برانگیخته شد ، سرکوب شد ، اما خانواده و ایده های او حتی چند دهه بعد ، در لحظه تاریخی توصیف شده ، اهمیت خود را در میان حزب زیلوت حفظ کردند.

دشمنی پرسش فریسی آشکار بود: اگر می گویید مجبورید - به این معنی که خود را به رومی ها فروخته اید ، مجبور نیستید پاسخ دهید - می توانید او را دشمن روم اعلام کنید و تسلیم استعمارگران شوید. در هر صورت ، عیسی احساس بدی داشت. اما آنها عیسی را به خوبی نمی شناختند - او اصلاً با انگشت ساخته نشده بود.

یعنی او در واقع در کشوری که در ابتدا دیکتاتور بود تبدیل شد شکل جمهوریتخته این تمرکز بی سابقه قدرت در یک دست و نام سزار را به یک نام خانوادگی تبدیل کرد ، عنوان ای که حکام مختلف خود را به نام او نامگذاری کردند. طبق یک نسخه کلمه روسیپادشاه تلفظ اختصاری کلمه سزار است. کلمه آلمانی قیصر مستقیماً از کلمه سزار گرفته شده است.

از انجیل. در انجیل متی (فصل 22 ، ج 15-21) ، پاسخ عیسی مسیح به افرادی که از فریسیان فرستاده شده است آورده شده است. یک دینار برایش آوردند. کلماتی هستند که مسیر تاریخ را تغییر می دهند. این رابطه بین دین و سیاست ، بین کلیسا و دولت را به طور قاطع تعریف می کند.

اصطلاح سزار-سزار مانند بسیاری از عبارات دیگر دارای منشاء کتاب مقدس است ، اما این عبارت نه به اندازه الهیات فلسفی بلکه منشاء روزمره آن است. بیایید سعی کنیم به معنای کلمه سزار برسیم. پاسخ عیسی به طور قاطع خدا و سزار را به "طبقات" مختلف هستی شناختی تقسیم می کند و این خود مقایسه را بی ربط و غیرممکن می کند.

سپس فریسیان رفتند و در مورد چگونگی گرفتن عیسی در کلمات مشورت کردند. و شاگردان خود را با هیرودیان نزد او می فرستند و می گویند: استاد! ما می دانیم که شما عادل هستید و به راستی راههای خدا را آموزش می دهید و به رضایت هیچکس اهمیت نمی دهید ، زیرا به هیچ شخصی نگاه نمی کنید. بنابراین به ما بگویید: شما چگونه فکر می کنید؟ آیا جایزه دادن به سزار مجاز است یا خیر؟ اما عیسی با دیدن حیله گری آنها ، گفت: ای منافقین ، چرا مرا وسوسه می کنید؟ سکه ای را که برای ادای احترام پرداخت می شود به من نشان دهید. یک دینار برایش آوردند. و به آنها گفت: این تصویر و کتیبه از آن کیست؟ به او می گویند: از قیصر. سپس به آنها می گوید: پس آنچه از قیصر است به قیصر بدهید ، اما آنچه خدا است به خدا بدهید. آنها با شنیدن این حرف تعجب کردند و او را ترک کردند.

کلماتی هستند که مسیر تاریخ را تغییر می دهند. اینها شامل کلمه مسیح است: "آنچه را که سزار است به سزار و خدا را خدا را به خدا بده." این رابطه بین دین و سیاست ، بین کلیسا و دولت را به طور قاطع تعریف می کند. این امر به مسیحیت جهت گیری اساسی می دهد ، مثلاً با اسلام متفاوت است.

مسیح کجا و چه وقت این کلمه را که به قانون تبدیل شد ، بیان کرد؟ در اورشلیم ، چند روز قبل از مصلوب شدن وی بر صلیب ، وقتی همه چیز از جهات مختلف برای خلاص شدن از او انجام شد ، و آنها به دنبال چگونگی سازش با او بودند. تله بسیار ماهرانه ساخته شده بود. پرداخت مالیات به امپراتور ، قدرت اشغالگر روم ، به معنای به رسمیت شناختن آن به عنوان قدرت مشروع بود. با این حال ، یهودیان "بنیادگرا" با این امر مخالفت کردند. آنها ترور ، مبارزه مسلحانه با رومیان را ترجیح دادند. بسیاری از آنها بر روی صلیب به زندگی خود پایان دادند ، مانند دو سارق که همزمان با خداوند اعدام شدند.

فریسیان ، که از خداوند س questionالی پرسیدند ، طرفدار سازش بودند: آنها معتقد بودند برای حفظ جهان ، مالیات باید پرداخت شود. هنگامی که مسیح می آید ، مردم خود را از یوغ رومی آزاد می کند. اگر مسیح خود را مسیح اعلام کرد ، باید از پرداخت مالیات خودداری کند. اگر او این کار را انجام دهد ، آنها می توانند او را به عنوان یک شورشی به رومی ها خیانت کنند. اگر او این کار را نکند ، نجات دهنده موعود نیست. خداوند با مشاهده نیت آنها ، آنها را به دورویی محکوم می کند: "سکه رومی را نشان دهید. آیا نمی توانید تصویر و امضای امپراتور روم را روی آن ببینید؟ چرا این سکه را در دست می گیرید ، در حالی که تصویر یک شخص برای یهودیان ممنوع است؟ سکه متعلق به امپراتور است ، پس آن را به او بدهید! اما مهمتر این است که آنچه را که متعلق به خداست به خدا بدهید. "

با این کلمه ، مسیح یکبار برای همیشه از سیاست و دین ، ​​خدمات عمومی و خدمت به خدا جدا شد. امپراتور مجبور شد خود را به عنوان خدا پرستش کند ، اطاعت از او یک فرقه بود. همه دیکتاتورها سعی کردند نه تنها پول رعیت خود ، بلکه روح آنها را نیز تصاحب کنند. آنها می خواستند یک شخص کامل را تصاحب کنند. بطور کامل این کاری است که هیتلر انجام داد و این همان کاری است که لنین انجام داد. به همین دلیل کلیسای مسیح مورد نفرت آنها بود. از یک سو ، مسیح از شاگردان خود می خواهد که از اقتدار مدنی اطاعت کنند ، حتی اگر می آیددر مورد تسلط خارجی مانند قدرت اشغال روم. از طرف دیگر ، او به وضوح می گوید که انسان باید فقط خدا را پرستش کند: خدا را خدا بده. روی سکه ها تصویر و کتیبه امپراتور وجود دارد ، بنابراین آنها را به او بدهید ، زیرا متعلق به او هستند. شما تصویر خدا را در خود حمل می کنید ، تصویر خدا ، زیرا انسان به صورت خدا آفریده شده است. قلب های خود را ، زندگی خود را به کسی که متعلق به اوست بسپارید. "آنچه از قیصر است به قیصر بازگردانید ، اما خدا را به خدا بدهید." این کلمات همیشه به ما یادآوری می کنند که یک فرد بیش از اقتصاد ، پول ، سیاست است. آنها نیز مهم هستند ، اما همه چیز باید در جای خود باشد. آنها فقط وسیله هستند و هرگز نمی توانند معنا و هدف زندگی انسان باشند. همانطور که پدران مقدس می گویند ، اول را در درجه اول قرار دهید ، و بقیه به خودی خود جای خود را خواهند گرفت.