OSho یک علامت تجاری ثبت شده است و با اجازه OSHO بین المللی بنیاد استفاده می شود. www.osho.com/trademarks

منتشر شده بر اساس توافق با بنیاد بین المللی Osho، Banhofstr / 52، 8001 Zurich، Switzerland، www.osho.com

فصل 1. هنگامی که کفش ها را جذب نمی کند

انگشتانش فرم های خودبخودی را از هیچ جا صرف نکردند. در همین حال، ذهن او باقی ماند و نگران آنچه که او انجام داد نگران نباشید.

تلاش لازم نبود ذهن او کاملا ساده بود و موانع را نمی دانست.

* * *

بنابراین، زمانی که کفش ها چاق نیست، در مورد پاها فراموش می شود؛ هنگامی که کمربند نمی کشد، شما در مورد معده را فراموش کرده اید؛ و هنگامی که قلب به ترتیب، همه را فراموش کرده اید "برای" و "علیه".

* * *

هیچ انگیزه ای، و نه اجبار، بدون نیاز، هیچ قبر: در این مورد، امور شما تحت کنترل است.

شما یک فرد آزاد هستید

* * *

آسان - به این معنی درست است.

شروع به درستی شروع کنید و شما آسان خواهید شد.

به راحتی ادامه دهید، و همه چیز درست خواهد بود.

راه صحیح به راحتی این است که در مورد راه درست فراموش کنید و آن را آسان کنید.

* * *

Zhuang Tzu یکی از نمونه های نادر گلدهی است، حتی حتی کمی بیشتر از بودا یا عیسی، زیرا بودا و عیسی تمرکز بر تلاش، و Zhuang Tzu در غیاب تلاش است. می توان از طریق تلاش انجام داد، اما حتی بیشتر می تواند از طریق کمبود تلاش انجام شود. مقدار زیادی را می توان به وسیله وسیله ای به دست آورد، اما از طریق فقدان اراده، بسیار بیشتر می تواند به دست آید.

همه چیزهایی که از آن عبور می کنید، همیشه با یک بار به شما خواهد ماند؛ این همیشه یک درگیری، تنش داخلی است و شما می توانید آن را در هر لحظه از دست بدهید. لازم است به طور مداوم حفظ شود - و انرژی برای حفظ، و در نهایت شما را از بین می برد.

تنها آنچه که از طریق کمبود تلاش به دست می آید، هرگز برای شما بار نخواهد بود و تنها چیزی که بار نمی تواند ابدی باشد. فقط آنچه که مصنوعی نیست، ممکن است همیشه با شما باقی بماند.

Zhuang Tzu می گوید که واقعی، الهی، ضروری تنها به دست آوردن کامل خود را در این به دست می آید. حتی تلاش برای دستیابی به یک مانع تبدیل می شود - پس شما نمی توانید خود را از دست بدهید. حتی تلاش برای از دست دادن خود، یک مانع می شود.

چگونه می توانم تلاش کنم تا خود را از دست بدهم؟ این تلاش از انگو متولد شده است، و در نتیجه، نفس قوی تر است. نفس یک بیماری است بنابراین، تمام تلاش ها باید به طور کامل باقی بمانند؛ هیچ کاری نکن؛ لازم است که خود را به طور کامل از دست بدهم. لازم است دوباره تبدیل به یک کودک مشابه، یک نوزاد، نه دانستن آنچه خوب است، که نمی داند بد است، نه دانستن هیچ گونه تفاوت.

به محض اینکه تفاوت ها به محض این که شما شروع به تشخیص آن کنید، خوب است، در غیر این صورت بد است، شما قبلا بیمار هستید، شما قبلا از واقعیت بسیار دور هستید.

کودک به طور طبیعی زندگی می کند - این یکپارچگی است. او هیچ تلاشی را اعمال نمی کند، زیرا تلاش های برنامه به این معنی است که شما با خودتان مبارزه می کنید. یکی از بخش های شما "برای"، و بخش دیگری "علیه" - تلاش از اینجا بوجود می آید.

به یاد داشته باشید: شما می توانید به مقدار زیادی دست یابید. در این دنیا، به ویژه، شما می توانید با تلاش زیاد به دست آورید، زیرا تلاش ها پرخاشگری است، تلاش خشونت، تلاش رقابت است. با این حال، در دنیای معنوی با کمک تلاش ها، هیچ چیز نمی تواند به دست آید، و کسانی که با تلاش ها شروع می شوند، در نهایت، باید او را کنار بگذارند.

بودا به مدت شش سال کار کرد، به طور مداوم مداخله، تمرکز تمرین، - او تبدیل شد. او همه چیز را که در قدرت انسان بود انجام داد، همه چیز را که تنها امکان پذیر بود، سعی کرد - تمام زندگی خود را بر روی کارت قرار دهید. اما این تلاش بود، آن را در آن حضور داشت؛ او شکست خورد

همانطور که برای سلب مسئولیت، هیچ چیز به عنوان یک شکست به عنوان نفس رنج می برد؛ در جهان، هیچ چیز موفق به عنوان نفس نیست. در جهان ماده، هیچ چیز موفق به عنوان نفس نیست. در دنیای آگاهی، هیچ چیز از این شکست به عنوان نفس رنج نمی برد. وضعیت به طور مستقیم مخالف است - و اجتناب ناپذیر است، زیرا آن به طور مستقیم ابعاد مخالف است.

بودا یک شکست کامل را متحمل شد. پس از شش سال، او به طور کامل ناامید شد، و زمانی که من "کاملا" می گویم، این به معنای "به طور کامل" است. امید امید وجود نداشت؛ او احساس ناامیدی کامل کرد. و در این ناامیدی، هر تلاش را پرتاب کرد. او قبلا جهان را رها کرده است، او قبلا پادشاهی خود را ترک کرد؛ او همه چیز را که متعلق به این دنیای قابل رویت بود، ترک کرد.

و اکنون، پس از شش سال تلاش سخت، او نیز آنچه را که متعلق به دنیای معنوی بود، ترک کرد. او در خلاء کامل باقی ماند. در آن شب، رویای او کیفیتی متفاوت داشت، زیرا هیچ انسانی وجود نداشت؛ کیفیت دیگری از سکوت وجود داشت، زیرا هیچ تلاشی وجود نداشت؛ آن شب، کیفیت دیگری از بودن به او آمد، زیرا هیچ رویایی وجود نداشت.

اگر نیروی موجود نباشد، هیچ چیز ناتمام نیست، و پس از آن نیازی به رویاها نیست. رویاها همیشه چیزی را کامل می کنند: آنچه که در طول روز به پایان رسیده است، در یک رویا تکمیل می شود، زیرا ذهن تمایل به تکمیل همه چیز دارد. اگر چیزی ناقص باشد، ذهن تمام وقت نگران خواهد شد. تلاش ها در بسیاری از موارد سرمایه گذاری می شود و اگر آنها ناتمام باقی بمانند، رویاها مورد نیاز است. هنگامی که یک تمایل وجود دارد، لازم است یک رویا باشد، زیرا میل گرسنه است؛ رویای - فقط یک سایه میل است.

آن شب، زمانی که هیچ چیز باقی مانده بود، که می توانست انجام شود - این جهان به مدت طولانی بی فایده است، و در حال حاضر جهان معنوی بی فایده است - تمام انگیزه های جنبش ناپدید شد. هیچ جایی برای رفتن وجود نداشت و هیچ کس. این شب رویای تبدیل شد سامادهی، که در بهداشتی؛ این تبدیل به بالاترین حالت شد، که تنها می تواند به یک فرد برسد. در آن شب بودا شکوفا شد و صبح روشن شد. او چشمان خود را باز کرد، به آخرین بازیگران در آسمان نگاه کرد و دید که همه چیز اینجا بود. این همیشه در اینجا بود، اما او می خواست آن را خیلی زیاد کرد که نمیتوانست ببیند. این همیشه در اینجا بود، اما او با تمایل او به عنوان عجله به آینده است که او نمی توانست به اینجا نگاه کند و در حال حاضر.

آن شب هیچ تمایل یا هدف وجود نداشت؛ هیچ جایی برای رفتن وجود نداشت و هیچ کس - همه تلاش ها ناپدید شدند. ناگهان بودا خود را به طور غیر منتظره متوجه شد، او واقعیت را به عنوان آن را متوجه شد.

Zhuang Tzu از همان ابتدا صحبت می کند: "هیچ تلاشی را اعمال نکنید." و او درست است، زیرا شما هرگز تلاش زیادی را که بودیا قرار داده اید پیوست نکنید. شما هرگز ناامید نخواهید شد که این تلاش به تنهایی ناپدید می شود؛ این همیشه ناقص خواهد بود. و ذهن شما همیشه ادامه خواهد داد: "کمی بیشتر، و چیزی اتفاق می افتد، هنوز هم کمی ... هدف نزدیک است، چرا شما به ناامیدی سقوط؟ شما نیاز به تلاش دقیق تر دارید - هدف هر روز هر روز نزدیکتر است. "

از آنجا که شما هرگز تلاش کامل را پیوست نکنید، هرگز احساس ناامیدی کامل نخواهید کرد. و شما می توانید این تلاش های سنگین را برای بسیاری از زندگی ادامه دهید - این همان چیزی است که شما در گذشته انجام دادید. شما اولین بار در مقابل من نیستید. شما ابتدا تلاش نکنید تا حقیقت، واقعیت را بدانید. در گذشته شما آن را خیلی زیاد، چند بار - میلیون ها بار؛ با این حال، هنوز امیدوار هستید

Zhuang Tzu می گوید: "بهتر است بلافاصله تلاش های خود را نادیده بگیریم." آنها هنوز هم باید آنها را از بین ببرند: یا در ابتدا آنها را دور بریزید، یا باید آنها را در پایان دور کنید. با این حال، پایان ممکن است به زودی! بنابراین، دو راه وجود دارد: یا برای ایجاد یک تلاش کلی، بنابراین کل به طوری که هر گونه امید سقوط به smats، و شما می دانید که غیر ممکن است برای رسیدن به هر چیزی، به طوری که حتی کوچکترین گوشه کوچکترین گوشه ای در گوشه ای ندارد عمق ذهن ناخودآگاه: "کمی بیشتر بسازید و به دست خواهید آورد." یا پیوستن به یک تلاش کلی، و سپس آن را به خودی خود ناپدید می شود، و یا هیچ گونه تلاش را اعمال نمی کند. فقط تمام فرایند را درک کنید. آن را وارد نکنید.

به یاد داشته باشید: اگر شما آن را وارد کنید، دیگر نمی توانید بیرون بیایید تا زمانی که تکمیل شود؛ فرآیند باید تکمیل شود از آنجا که ذهن تمایل به تکمیل همه چیز - نه تنها در انسان، بلکه حتی در ذهن حیوانات. اگر نیمی از محدوده را بکشید، و نوعی گوریل می آید و آن را می بیند، اگر یک قطعه گچ در این نزدیکی هست، او بلافاصله او را جلب می کند.

ذهن شما، به عنوان مثال، تمایل به تکمیل - همه چیز که تکمیل نشده است، در شما تنش ایجاد می کند. اگر می خواهید خنده، اما نمی تواند، ولتاژ ظاهر می شود. اگر شما می خواستید گریه کنید، اما آنها نمی توانند، ولتاژ ظاهر می شود. اگر شما می خواستید عصبانی باشید، اما آنها نمی توانند، ولتاژ ظاهر شوند. به همین دلیل است که شما به یک بیماری خورشیدی تبدیل شده اید؛ همه چیز ناتمام است! شما هرگز به طور کامل خندید، هرگز گریه نکردید، هرگز کاملا عصبانی نیستید، هرگز کاملا نفرت نداشتید، هرگز فقط دوست داشتید. هیچ چیز کاملا انجام نشد - همه چیز ناتمام باقی ماند. همه چیز ناقص است این ادامه می یابد، و در نتیجه، همیشه در ذهن شما وجود دارد. به همین دلیل است که شما خیلی بی قرار هستید؛ شما هرگز احساس رایگان ندارید

Zhuang Tzu می گوید: "بهتر است شروع شود، زیرا اگر شروع کنید، باید به پایان برسد." این را درک کنید و دایره شریر را وارد نکنید. به همین دلیل است که من می گویم که Zhuang Tzu یک شکوفه نادر است، بیشتر نادر از بودا یا عیسی است، زیرا او به خاطر درک به دست آورد.

برای Zhuang-tzu، نه یک روش و نه مدیتیشن وجود دارد. او می گوید: "فقط" واقعیت "همه چیز را درک کنید. تو متولد شدی. چه تلاشی برای متولد شد؟ شما رشد می کنید چه تلاشی برای رشد شما پیوستید؟ تو نفس داری چه تلاشی برای تنفس پیوستید؟ همه چیز به خودی خود اتفاق می افتد، پس چرا نگران هستید؟ اجازه دهید زندگی خود را جریان دهد؛ سپس شما در حالت مجوز خواهید بود. مبارزه نکنید، سعی نکنید در برابر جریان شنا کنید و حتی سعی نکنید که در همه قرار دهید؛ فقط همراه با جریان شنا، و اجازه دهید جریان شما را به جایی که می رود. تبدیل شدن به یک ابر سفید شناور در آسمان - بدون هدف، هیچ مقصد، تنها شنا. این شنا، بالاترین شکوفه است. "

بنابراین، در اینجا اولین چیزی است که برای درک در مورد Zhuang Tzu، قبل از حرکت به سواترا خود را: طبیعی است. اجتناب از همه چیز غیر طبیعی. هیچ چیز غیر طبیعی انجام ندهید. طبیعت کافی است، نمی تواند بهبود یابد، اما خود را می گوید: "نه، شما می توانید طبیعت را بهبود بخشید"؛ این چگونگی کل فرهنگ وجود دارد. هر گونه تلاش برای بهبود طبیعت یک فرهنگ است، و هر فرهنگی مشابه بیماری است - فرد بیشتر زنده است، خطرناک تر است.

من چنین داستان شنیده ام ...

یک شکارچی، اروپایی، در جنگل آفریقایی پوشیده شده است. ناگهان، او به چند کلبه آمد. شکارچی هرگز شنیده نمی شود که در این اغلب یک روستا وجود دارد؛ او در همان نقشه نبود. بنابراین، او به روستای بزرگتر نزدیک شد و گفت: "چه تاسف که تمدن به شما نرسیده است."

Elder پاسخ داد: "این هیچ تاسف نیست. ما همیشه می ترسیم که ما ما را پیدا خواهیم کرد - به محض این که تمدن به اینجا برسد، ما پایان هستیم. "

طبیعت به زودی به پایان می رسد، به محض این که شما سعی می کنید آن را بهبود ببخشید - به این معنی است که شما در حال تلاش برای بهبود خدا هستید. همه ادیان سعی می کنند همین کار را انجام دهند - خدا را بهبود بخشد. Zhuang Tzu چنین رابطه ای را پشتیبانی نمی کند. او می گوید طبیعت وضعیتی بالاتر است و این بالاترین شرایط است که او تائو را می خواند. تائو به این معنی است که طبیعت وضعیتی بالاتر است و نمی تواند بهبود یابد. اگر سعی می کنید طبیعت را بهبود بخشید، شما آن را خرد می کنید - این همان چیزی است که ما با هر کودک سقوط کردیم.

هر کودک در DAO متولد شده است، و پس از آن ما آن را با جامعه، تمدن، فرهنگ، اخلاق، مذهب فلج می کنیم ... ما او را از همه طرف ها می برید. و سپس او زندگی می کند، اما او در حال حاضر در حال تبدیل است.

من شنیدم که چگونه یک دختر کوچک به افتخار تولد دوست دخترش به یک مهمانی رفت. دختر بسیار کوچک بود، فقط چهار سال بود. او از مادرش پرسید: "و هنگامی که شما زندگی کردید، احزاب و رقص وجود داشت؟"

فرهنگی تر و متمدن است، مرده است. اگر می خواهید مردم کاملا مرده را ببینند که هنوز هم زندگی می کنند، به راهبان به صومعه ها بروید، به کشیش های کلیسا بروید، به پاپ رومی به واتیکان بروید. آنها زنده نیستند: آنها از زندگی ترس هستند، به طوری که آنها از طبیعت می ترسند، که آن را سرکوب می کند، جایی که فقط می توانید. آنها قبلا در گورهای خود مستقر شده اند. قبر می تواند نقاشی شود، قبر حتی می تواند از سنگ مرمر ساخته شود، بسیار گران است - با این حال، یک مرد در داخل او مرده است.

مستی از گورستان عبور می کند، مستی یک سنگ قبر زیبا را از سنگ مرمر برف سفید دید. او به سنگ قبر نگاه کرد، به نام او بر روی او نگاه کرد. این قبر از Rothschild غنی معروف بود. خنده، مستی گفت: "بله، آنها می دانند که چگونه این روتچیلد ها را زندگی می کنند!"

فرهنگ شما را می کشد، فرهنگ یک قاتل است، فرهنگ یک سم به آرامی عمل می کند، این خودکشی. Zhuang Tzu و استاد قدیمی خود را Lao Tzu مخالفت با فرهنگ. آنها طبیعت خالص هستند. درختان در موقعیت بهتر از شما هستند ... حتی پرندگان، ماهی در رودخانه در بهترین موقعیت، زیرا آنها زنده تر هستند، آنها در هماهنگی بیشتری با ریتم طبیعت هستند. شما به طور کامل فراموش کرده اید که طبیعت چیست شما آن را به بسیار اساسی محکوم می کنید.

و اگر می خواهید طبیعت را محکوم کنید، باید با محکومیت جنسیت شروع کنید، زیرا همه چیز در طبیعت از آن بوجود می آید. تمام طبیعت یک انرژی سکسی از طریق لبه، عشق است. مرغ آواز خواندن، درختان بلوم - همه این شکوفایی انرژی جنسی. گل - نماد جنسیت، آواز پرندگان سکسی است، همه تائو چیزی جز انرژی سکسی نیست؛ تمام طبیعت خود را بازتولید می کند، خود را دوست دارد، در عمیق ترین اکستازی عشق و وجود غوطه ور می شود.

اگر می خواهید طبیعت را نابود کنید، رابطه جنسی را محکوم کنید، عشق را محکوم کنید، استانداردهای اخلاقی را در اطراف زندگی ایجاد کنید. این استانداردهای اخلاقی، مهم نیست که چقدر زیبا به نظر می رسد، شبیه به سنگ های سنگ مرمر است، و شما در داخل آنها خواهید بود. برخی از مستی ممکن است فکر کنند که شما می دانید که زندگی این است که شما می دانید که چگونه زندگی می کنید، اما یک فرد آگاه حتی قادر به برقراری تماس با شما نخواهد بود. اخلاق شما نوعی مرگ است؛ قبل از مرگ شما را می کشد، یک جامعه شما را می کشد.

به همین دلیل است که پیام Zhuang Tzu یکی از خطرناک ترین، انقلابی ترین، بیشتر شورش است - زیرا او می گوید: "طبیعت خود را بپذیرید! و طبیعت را به هیچ وجه تحمیل نکنید. شما چه کسانی هستید که اهداف و وظایف را ایجاد کنید؟ شما فقط یک ذره کوچک، کوچکترین سلول هستید. چه کسی شما را مجبور به عمل در اراده خود را؟ " این برای افراد مذهبی بسیار خطرناک است؛ برای Puritan بسیار اخلاقی، این خطرناک ترین پیام است. این به این معنی است: شکستن تمام موانع، اجازه دهید طبیعت منفجر شود. این خطرناک است

من شنیدم پرستار قدیمی تر پرستار جدید را به این پرونده معرفی کرد، فقط فارغ التحصیل از کالج. او بیمارستان خود را نشان داد، اتاق های مختلف: بخش انکولوژی، بخش توبرکلوز و غیره. در نهایت، نزدیک به اتاق بزرگ، پرستار قدیمی تر گفت:

- نگاه کنید و به یاد داشته باشید: این خطرناک ترین اتاق همه ... خطرناک ترین است.

پرستار جدید نگاه کرد، اما نمی توانست درک کند که خطر چیست. سپس او پرسید:

- موضوع چیه؟ چرا این محفظه خطرناک ترین است؟ حتی در مورد اتاق انکولوژیک شما نمی گویید که او خطرناک است.

خنده، پرستار بزرگتر پاسخ داد:

- این افراد تقریبا سالم هستند. به همین دلیل است که این خطرناک ترین محفظه است. بنابراین هشدار - سلامت همیشه خطرناک است.

کشیشان از سلامتی می ترسند، زیرا در چشم آنها سلامت غیر اخلاقی است. شاید شما شنیده اید، و شاید در مورد یکی از متفکران قرن ما، متفکر آلمان، بسیار معروف در زمان خود، درجه ای از مواد مخدر وجود دارد. او یک فیلسوف دینی محسوب شد و یک روز او در دفتر خاطرات خود نوشت: "سلامت ترین چیز غیر اخلاقی است"، زیرا سلامت انرژی است و انرژی لذت بخش است، انرژی لذت بخش است، انرژی یک روانکاری است، انرژی - آن جنس است، انرژی همه چیز طبیعی است. انرژی را بکشید، آن را ضعیف و کم کنید. بنابراین، بسیاری از پست های مذهبی وجود دارد - فقط برای از بین بردن انرژی، فقط به منظور اجازه دادن به انرژی به نظر می رسد در چنین مقدار که آن را تقویت خواهد شد.

مردم مذهبی همیشه معتقدند که سلامت خطرناک است. در این مورد، ناسالم به یک هدف معنوی تبدیل می شود.

من دوباره تکرار می کنم: Zhuang-Tzu بسیار شورش است. او می گوید: "طبیعت، انرژی، اکستازی ناشی از سرریز و تعادل است که توسط خود تعیین شده است کافی است. نیازی به تلاش نیست. " در طبیعت، در همه جا بسیار زیبا است: گل رز ممکن است بسیار زیبا بدون تلاش، Cuckoo می تواند آهنگ خود را بدون تلاش ادامه دهد. نگاهی به گوزن، زندگی، انرژی کامل، سریع. نگاهی به خرگوش، چنین هوشیاری، چنین آگاه باشید که حتی یک بودا می تواند او را حسادت کند.

به طبیعت نگاه کنید: همه چیز به طور کامل در آن است. آیا می توانید رز را بهبود بخشید؟ آیا می توانید حداقل به نحوی طبیعت را بهبود بخشید؟ فقط یک فرد در برخی از مکان ها از راه خارج شد. اگر گل رز بسیار زیبا است بدون هیچ گونه تلاش در کنار او، چرا این اتفاق نمی افتد به یک فرد؟ چه چیزی با انسان اشتباه است؟ اگر ستارگان بدون هیچ تلاشی باقی بمانند، بدون هیچ گونه زیستی از یوگا پاتاجالی، چرا این اتفاق نمی افتد به یک فرد؟ یک فرد بخشی از طبیعت است، درست مثل ستاره ها.

بنابراین، Zhuang Tzu می گوید: "طبیعی باشید و شما شکوفا خواهید شد." اگر این درک عمیق تر و عمیق تر به شما باشد، تمام تلاش ها بی معنی می شود. سپس شما به طور مداوم برنامه های ساختمانی را برای آینده متوقف می کنید؛ شما اینجا زندگی می کنید و در حال حاضر ... پس این لحظه همه چیز را به خود می رساند، پس این لحظه ابدی می شود. و بودجهی در حال حاضر وجود دارد، شما قبلا یک بودا هستید. تنها چیزی که گم شده است این است که شما هنوز به او فرصتی برای شکوفایی نداشتید، زیرا این پروژه های خود بسیار مشغول است. گل بدون هیچ گونه تلاش شکوفا می شود، زیرا انرژی هیچ پروژه ای را از بین نمی برد؛ گل طرح هایی را برای آینده نمی سازد، گل اینجاست و اکنون. یک گل زیبا باشید، مثل یک پرنده، مانند یک درخت، رودخانه یا اقیانوس باشید، اما مثل یک فرد نیستید. از آنجا که یک فرد در برخی از مکان مست مست شد. طبیعی است - طبیعی بدون تلاش، خود به خود طبیعی است، کل ماهیت تمرین است که Zhuang Tzu به شما آموزش می دهد.

حالا ما به سوتراش افتخار خواهیم کرد. گوش دادن به هر کلمه به عنوان خوب، زیرا ذهن شما موانع را ایجاد می کند، ذهن شما به شما اجازه نمی دهد گوش دهید. ذهن جامعه درون شماست. جامعه بسیار حیله گر است: نه تنها از شما نه تنها به شما نفوذ کرد. این چیزی است که ذهن شماست، و به همین دلیل است که همه کسانی که می دانند مخالف ذهن و طبیعت هستند، زیرا ذهن چیزی مصنوعی است، که در جامعه به شما تعبیه شده است.

بنابراین، هنگامی که شما شروع به گوش دادن به Zhuang Tzu، ذهن شما موانع ایجاد خواهد کرد. ذهن شما نمی خواهد گوش بدهد، زیرا Zhuang Tzu می گوید که در برابر ذهن بسیار کار می کند. اگر اجازه دهید این اتفاق بیفتد اگر ذهن خود را کنار بگذارید و اجازه دهید که سوترا به شما نفوذ کند، سپس شنوایی خود به مدیتی تبدیل می شود، شنوایی خود را تبدیل می کند. بدون نیاز به انجام کاری دیگر، فقط گوش دهید

Zhuang Tzu معتقد به درک، و نه به مدیتیشن. و اگر من می گویم شما باید مراقبه، پس فقط به این دلیل که من احساس می کنم: درک برای شما بسیار دشوار است. مدیتیشن شما را به هدف هدایت نمی کند - هیچ روش شما را به هدف هدایت نمی کند. روش ها، تکنولوژی وجود ندارد. مدیتیشن فقط به شما کمک می کند تا درک کنید. او شما را به حقیقت هدایت نخواهد کرد؛ او فقط ذهن را از بین می برد تا هر زمان که به نظر می رسد حقیقت را ببیند.

دایره هایی که انتخاب Zhu از دست از دست، کامل تر از دایره ای بود.

Zhuang Tzu در مورد درمورد محموله به نام Zhu می گوید که می تواند محافل کامل تر را از دست بگیرد تا با کمک گردش خون. در حقیقت، سیرک مورد نیاز است زیرا شما می ترسید. اگر شما نمی ترسید، خودتان می توانید یک دایره کامل را بدون هیچ گونه کمک بکشید.

در طبیعت، محافل در همه جا وجود دارد - همه چیز در یک دایره حرکت می کند. دایره ساده ترین پدیده در طبیعت است و هیچ سیرک استفاده نمی شود. ستاره ها با یک نقشه بررسی نمی شوند؛ آنها با آنها گردش خون را نمی پوشند و با این وجود، همچنان در یک دایره حرکت می کنند. اگر آنها یک سیرک و یک نقشه را ارائه دهند، احتمالا از دست خواهند رفت - آنها نمی دانند کجا بروند و چه کاری باید انجام دهند.

البته، آیا داستان را در مورد چهلمین شنیدید؟

متاسفانه می رود، عبور از تمام چهل پاش. او یک فیلسوف قورباغه را می بیند؛ او به دقت موم را تماشا می کند و به اندیشه های عمیق جریان می یابد. حتی در چهار پا خیلی دشوار است و سگ موم به چهل می رود - این فقط یک معجزه است! چگونه تصمیم می گیرد که مرحله پا اولین مرحله باشد، چه چیزی پس از آن و چه چیزی بعدی؟ اما چهل آنها! و در اینجا قورباغه موم را متوقف می کند و به او می گوید:

- من یک فیلسوف هستم، و شما مرا گیج کردی من یک سوال داشتم که نمی توانستم حل کنم. چطور میروی؟ چگونه می توانید این کار را انجام دهید؟ به نظر غیرممکن است!

با عرض پوزش ظاهری پاسخ ها:

- من تمام زندگی ام را راه انداختم، اما هرگز در مورد آن فکر نکردم. اما از آنجا که شما بپرسید، من در مورد آن فکر می کنم، و سپس به شما بگویم.

برای اولین بار در آگاهی، موج این فکر بود. در واقع، قورباغه راست - چه پایه باید اولین قدم؟ برای چند دقیقه، کمرنگ ایستاده بود، perepping، قادر به حرکت نیست، و سپس سقوط کرد. او گفت قورباغه:

- لطفا از این سوال به سایر agonophages بپرسید. من تمام زندگی ام را رفتم و هرگز هیچ مشکلی نداشتم، و حالا شما فقط من را نابود کردی! من نمی توانم حرکت کنم کل چهل پا! چگونه می توانم راه بروم؟

زندگی با توجه به دایره کامل حرکت می کند ... حرکت زندگی کاملا مشکلی نیست. Zhuang Tzu می گوید که من نمی توانم محافل کامل تر را از دست تر از دایره ای صرف کنم. شما نیاز به گردش خون دارید، زیرا شما اعتماد به نفس ندارید؛ شما نیاز به اخلاق، فرمان ها، اصول، کتاب مقدس، قرآن، Gites که شما می توانید ارسال کنید، زیرا شما اعتماد به نفس در قدرت درونی ندارید. چنین زندگی شما است. و تمام این کتاب مقدس، قرآن و جک ها شما را در همان موقعیت قرار می دهند که قورباغه موج را قرار داده است.

Halfup-half-half-and-dry Bhagwan دوست دارد بگوید: "در این دنیا تنها دو چیز بی پایان وجود دارد - شفقت استاد و حماقت دانش آموز)" و او در صندلی خود نشسته و با صبر و شکیبایی بزرگ و حتی عشق بیشتر تلاش برای کمک به ما به ما آزاد از سردرگمی زندگی که در آن ما خیلی متاسفم گیر کرده است.

ما هنوز به طور کامل کامپیوتری نیستیم، ما هنوز "دنیای جدید شجاع" نیستیم، همانطور که در Anti-Nightopia Oldos Huxley؛ ذهن مشروط هنوز تنها حاکم بودن موجود ما نیست. اگر چنین بود، پس سردرگمی وجود نخواهد داشت. اگر سردرگمی وجود داشته باشد، به این معنی است که قلب و روح زنده باقی می ماند و می خواهند شنیده شوند. و در این راستا امید: پس از همه، قلب و روح است که این واقعیت است که اول از همه جهت در جستجوی حقیقت، نهایی، "Tadeus Goloss" است.

اما ذهن یک حاکم قدرتمند باقی می ماند. هر پدر و مادر، هر معلم، هر کشیش، هر سیاستمدار، نگرانی زیادی برای سرکوب واقعیت های قلب و غیر قابل پیش بینی بود و به نفع ذهن مکانیکی راحت تر قابل کنترل بود. بنابراین ما به درگیری تقسیم می شود. و این مراقبت از بغان است - مجددا به ما، ما را دوباره یکنواخت.

جامعه به خاطر این سیستم به او داده است، که در آن او به رغم تمام مقاومت از قلب و روح، به او چسبیده است. به منظور پیوستن به ما، تلاش Bhagwan این است که ما را از ذهن، بدن و روح، هر سیستم، هر چیزی، به طوری که ما کشتی، مانند خالی، وحدت با یک آسمان خالی آبی.

بغان به ما اعتقادات، عقاید، آموزه ها را نمی دهد. او در مورد هر نظام معنوی، معروف به جهان صحبت می کند، در مورد مسیحیت، هندوئیسم، اسلام، بودیسم، تانرا، تصوف، حسیدییز، یهودیت، زین:

"هیچ دکترین ساده نمی تواند درست باشد. این می تواند برای برخی افراد درست باشد، اما برای افراد دیگر غیر مستقیم خواهد بود. به همین دلیل است که بسیاری از دکترین در جهان وجود دارد. بودا وجود دارد، عیسی وجود دارد، محمد، چنین افرادی کاملا متفاوت و همه چیز درست است.

من سعی می کنم یک آزمایش کاملا جدید، جمع آوری همه شما را با هم. این به خودی خود برای شما یاد می گیرد.

اگر چند سال به من گوش دادید، در حال حاضر یادگیری است. مراقبه بود

من به شما یک دیدگاه خاص را می دهم: من در مورد پاتاجالی صحبت می کنم و به شما یک نقطه نظر می دهم، من چنین ساختاری را در شما ایجاد می کنم، و روز بعد من شروع به صحبت در مورد تیلوف و نابود کردن این ساختار.

این برای شما دردناک است، زیرا شروع به چسبیده شدن. هنگامی که یک نوع ساختار ایجاد می کنید، شروع به چسبیدن به آن می کنید. و در آن لحظه، زمانی که می بینم که شما شروع به چسبیدن به نظریه ها کردید، من بلافاصله مانع از مخالفت آنها شدم.

چندین بار خانه را رها کرده و چندین بار احساس می کنید که من به منظور من آمد، و من دوباره ظلم را ایجاد خواهم کرد. مشکل چیه؟ چته؟ واقعیت این است که یک روز شما آگاه خواهید شد، به من گوش می دهید، اما نظم را ایجاد نخواهید کرد، شما یک ساختار ایجاد نخواهید کرد، زیرا برای هیچ چیز نیست: این فرد آن را روز بعد از بین می برد!

شما فقط به من گوش می دهید بدون چسبیدن به کلمات، نظریه ها، dogmas. در آن روز، هنگامی که شما می توانید بدون ایجاد یک ساختار درون خود به من گوش دهید و ببینید که اگرچه شما به من گوش دادید، این روز من این کار را انجام خواهم داد. "

"هنگامی که کفش ها انتخاب نمی کنند" یک ذن است، اما این یک مطالعه فکری در مورد اصول ذن به عنوان یک سیستم مذهبی نیست. نه این تلاش یک استاد روشنفکران برای کمک به ما در حرکت به "غیر من" درونی ما، درونی درونی ما، با وضعیت ذن، که آن را چند هزار سال پیش، و در وضعیت ما در اینجا و در حال حاضر بود، ارتباط دارد. این Bhagwan منحصر به فرد است. او درباره ذن و سایر سیستم های مذهبی صحبت می کند، اما تنها الهام بخش است، زیرا آنها واقعا اهمیت عملی دارند، که ما می توانیم شرایط ذهن را درک کنیم و به نحوی خاص عمل کنیم. او علاقه مند به پر کردن ذهن با حقایق بی فایده نیست. او علاقه مند به دادن راه های ما با ذهن و چسبیده آن می تواند قبل یا بعد از بین برود.

Hu Draftsman می تواند محافل کامل تر را از استفاده از یک دایره طراحی کند. انگشتانش فرم های خودبخودی را از هیچ جا برداشت. در عین حال، ذهن او آزاد بود و در مورد آنچه که انجام داد، ناامید شد. هیچ سازگاری مورد نیاز نیست، ذهن او کاملا ناامید بود و موانع را نمی دانست.

بنابراین، هنگامی که کفش ها چسبیده اند، آنها در مورد پاها را فراموش می کنند؛ هنگامی که کمربند مصرف نمی شود، آنها در مورد معده را فراموش می کنند؛ هنگامی که قلب واقعا در مورد "برای" و "علیه" فراموش شده است.

نه تلاش، بدون اجبار، بدون نیاز، هیچ طعمه: پس از آن امور شما تحت کنترل است. شما یک فرد آزاد هستید

آسان - درست است. با صحیح شروع کنید، تسکین می کنید. ادامه آسان - و شما درست است. راه درست این است که به راحتی حرکت کنید، به این معنی است که در مورد مسیر درست فراموش کنید و حرکت آن آسان است.

Zhuang Tzu یکی از نادر ترین شکوفایی است، حتی بیشتر از بودا یا عیسی است: پس از همه، بودا و عیسی اهمیت ویژه ای برای تلاش دارند، و Zhuang Tzu معنای خاصی از معقول بودن را متصل می کند. با کمک تلاش می تواند بسیار انجام شود، اما با کمک لذت می تواند بیشتر انجام شود،

بسیار می تواند با اراده به دست آید، اما بسیار بیشتر می تواند با خشکی به دست آید. و هر آنچه که شما با کمک اراده به دست می آورید، همیشه برای شما مواجه خواهد شد، همیشه درگیری، تنش داخلی، و در هر زمان می توانید آن را از دست بدهید. این باید به طور مداوم حفظ شود، و برای حمایت از شما نیاز به انرژی، - پشتیبانی از آن، خود را اسپری کنید.

فقط آنچه که با استفاده از لذت به دست آمده، هرگز برای شما بارگیری نخواهد شد، و تنها آنچه که بار نمی شود، ممکن است ابدی باشد؛ فقط این واقعیت است که به هیچ وجه نمی تواند غیر طبیعی باشد، می تواند برای همیشه باقی بماند.

Zhuang Tzu می گوید که واقعی، الهی، موجود، از دست دادن کامل خود در این امر به دست می آید. حتی تلاش برای دستیابی به این یک مانع است، زیرا شما نمی توانید خود را از دست ندهید. حتی تلاش برای از دست دادن خود یک مانع می شود.

چگونه می توانید هر گونه تلاش خود را از دست بدهید؟ هر گونه تلاش از انگو متولد شده و با کمک تلاش آن تقویت شده است. EGO یک بیماری است، بنابراین تمام تلاش ها باید به طور کامل باقی بماند، هیچ کاری نباید انجام شود؛ شما باید خود را به طور کامل در یک موجود از دست بدهید، شما باید دوباره به عنوان یک کودک کوچک تبدیل شوید، فقط متولد شده است که نمی داند که درست است، که نمی داند که اشتباه نمی داند هیچ ترجیحات نیست. به محض اینکه تنظیمات به محض اینکه شما می دانید درست است، درست است و اشتباه است، شما قبلا بیمار هستید و شما دور از واقعیت هستید.

کودک به طور طبیعی زندگی می کند، او کل است، او هیچ تلاشی را انجام نمی دهد، به این معنی است که این تلاش - به معنای مبارزه با شما است: بخشی از شما "برای"، و بخشی از "علیه"، از این رو تلاش است.

به یاد داشته باشید: شما می توانید بسیار، به ویژه در این دنیا، شما می توانید با کمک تلاش به دست آورید، زیرا تلاش های پرخاشگری، تلاش خشونت، تلاش یک رقابت است. اما در دنیای دیگری، با کمک تلاش برای رسیدن به هر چیزی غیرممکن است، اما کسانی که از تلاش ها شروع می کنند، باید از او دور بمانند.

بودا به مدت 6 سال کار می کرد، به طور مداوم مراقب و تمرکز کرد، - او به زحمت تبدیل شد، او همه چیز را که می توان توسط انسان انجام داد انجام داد: هیچ سنگی باقی ماند، او تمام موجودات خود را بر روی نقشه گذاشت، اما این قدرت بود، اما این قدرت بود این نفس بود - و او از دست داد.

هیچ چیز به عنوان نفس در حد از دست نمی رود؛ هیچ چیز به عنوان نفس در این دنیا موفق نیست. در جهان ماده، هیچ چیز خیلی موفق نیست. در دنیای آگاهی، هیچ چیز خیلی از خود را از دست نمی دهد. مورد مخالف است، و از آنجا که اندازه گیری های مخالف باید چنین باشد.

هنگامی که کفش ها چسبیده اند مکالمات در مورد داستان های طوطی طوسی طنز چوانگ Tzu

(بدون امتیاز نه)

عنوان: هنگامی که کفش ها چسبیده اند. مکالمات در مورد داستان های طوطی طوسی طنز چوانگ Tzu

درباره کتاب Bhagavan Rajnish (Osho) "هنگامی که کفش ها قلاب نمی کنند. مکالمات در مورد داستان های طوطی تائو طاسی Chuang Tzu "

در صفحات این کتاب، Osho نظرات به مفاهیم یکی از نمایندگان مورد علاقه خود را از جهان تائو Zhuang Tzu. ما در حال صحبت کردن، همانطور که همیشه در مورد مهمترین چیز در مورد معنای زندگی، در مورد پیدا کردن "من"، در مورد ماهیت رنج و مسیری است که می تواند ما را به شادی و زندگی واقعی در اینجا و در حال حاضر منجر شود. و این مسیر به نظر می رسد، به مراتب فراتر از حد تلاش، ولتاژ و دستیابی به نتایج است. این مسیر ساده است

Zhuang Tzu می گوید: "طبیعی باشید و شما شکوفا خواهید شد."

با تشکر از نگاه ورود، معنی پنهان OSHO این اظهارات حتی جالب تر، حتی نزدیک تر می شود. عقل یک عارف با حکمت دیگری در هم آمیخته است، زایمان به یک محصول شگفت آور عمیق و ظریف.

... Zhuang Tzu شکوفه نادر است، نادر تر از بودا یا عیسی، به عنوان او حقیقت را به سادگی به دلیل درک به دست آورد.

در سایت ما در مورد سایت کتاب شما می توانید بدون ثبت نام رایگان دانلود کنید و یا کتاب آنلاین Bhagavan Rajnesh (Osho) "را بخوانید" هنگامی که کفش ها را جذب نمی کنند. مکالمات در مورد داستان های The Taoist Mystic Chuang Tzu "در Epub، FB2، TXT، RTF، فرمت های PDF برای iPad، iPhone، Android و Kindle. این کتاب به شما بسیاری از لحظات دلپذیر و لذت واقعی خواندن را به شما می دهد. شما می توانید نسخه کامل را از شریک ما خریداری کنید. همچنین، ما آخرین اخبار را از دنیای ادبی پیدا خواهیم کرد، بیوگرافی نویسندگان مورد علاقه خود را پیدا کنید. برای نویسندگان مبتدی بخش جداگانه ای با توصیه های مفید و توصیه های مفید، مقالات جالب وجود دارد، به لطف اینکه شما خودتان قادر خواهید بود دست خود را در مهارت های ادبی امتحان کنید.

دانلود کتاب رایگان Bhagavan Rajnesh (Osho) "هنگامی که کفش ها قلاب نیست. مکالمات در مورد داستان های طوطی تائو طاسی Chuang Tzu "

در قالب fb2:

در صفحات این کتاب، Osho نظرات به مفاهیم یکی از نمایندگان مورد علاقه خود را از جهان تائو Zhuang Tzu. ما در حال صحبت کردن، همانطور که همیشه در مورد مهمترین چیز در مورد معنای زندگی، در مورد پیدا کردن "من"، در مورد ماهیت رنج و مسیری است که می تواند ما را به شادی و زندگی واقعی در اینجا و در حال حاضر منجر شود. و این مسیر به نظر می رسد، به مراتب فراتر از حد تلاش، ولتاژ و دستیابی به نتایج است. این مسیر ساده است Zhuang Tzu می گوید: "طبیعی باشید و شما شکوفا خواهید شد." با تشکر از نگاه ورود، معنی پنهان OSHO این اظهارات حتی جالب تر، حتی نزدیک تر می شود. عقل یک عارف با حکمت دیگری در هم آمیخته است، زایمان به یک محصول شگفت آور عمیق و ظریف. ... Zhuang Tzu شکوفه نادر است، نادر تر از بودا یا عیسی، به عنوان او حقیقت را به سادگی به دلیل درک به دست آورد.

از سری:مسیر عرفانی

* * *

شرکت لیتر

OSho یک علامت تجاری ثبت شده است و با اجازه OSHO بین المللی بنیاد استفاده می شود. www.osho.com/trademarks

منتشر شده بر اساس توافق با بنیاد بین المللی Osho، Banhofstr / 52، 8001 Zurich، Switzerland، www.osho.com

فصل 1. هنگامی که کفش ها را جذب نمی کند

شما یک فرد آزاد هستید

آسان - به این معنی درست است.

شروع به درستی شروع کنید و شما آسان خواهید شد.

راه صحیح به راحتی این است که در مورد راه درست فراموش کنید و آن را آسان کنید.

Zhuang Tzu یکی از نمونه های نادر گلدهی است، حتی حتی کمی بیشتر از بودا یا عیسی، زیرا بودا و عیسی تمرکز بر تلاش، و Zhuang Tzu در غیاب تلاش است. می توان از طریق تلاش انجام داد، اما حتی بیشتر می تواند از طریق کمبود تلاش انجام شود. مقدار زیادی را می توان به وسیله وسیله ای به دست آورد، اما از طریق فقدان اراده، بسیار بیشتر می تواند به دست آید.

همه چیزهایی که از آن عبور می کنید، همیشه با یک بار به شما خواهد ماند؛ این همیشه یک درگیری، تنش داخلی است و شما می توانید آن را در هر لحظه از دست بدهید. لازم است به طور مداوم حفظ شود - و انرژی برای حفظ، و در نهایت شما را از بین می برد.

تنها آنچه که از طریق کمبود تلاش به دست می آید، هرگز برای شما بار نخواهد بود و تنها چیزی که بار نمی تواند ابدی باشد. فقط آنچه که مصنوعی نیست، ممکن است همیشه با شما باقی بماند.

Zhuang Tzu می گوید که واقعی، الهی، ضروری تنها به دست آوردن کامل خود را در این به دست می آید. حتی تلاش برای دستیابی به یک مانع تبدیل می شود - پس شما نمی توانید خود را از دست بدهید. حتی تلاش برای از دست دادن خود، یک مانع می شود.

چگونه می توانم تلاش کنم تا خود را از دست بدهم؟ این تلاش از انگو متولد شده است، و در نتیجه، نفس قوی تر است. نفس یک بیماری است بنابراین، تمام تلاش ها باید به طور کامل باقی بماند؛ هیچ کاری نکن؛ لازم است که خود را به طور کامل از دست بدهم. لازم است دوباره تبدیل به یک کودک مشابه، یک نوزاد، نه دانستن آنچه خوب است، که نمی داند بد است، نه دانستن هیچ گونه تفاوت. به محض اینکه تفاوت ها به محض این که شما شروع به تشخیص آن کنید، خوب است، در غیر این صورت بد است، شما قبلا بیمار هستید، شما قبلا از واقعیت بسیار دور هستید.

کودک به طور طبیعی زندگی می کند - این یکپارچگی است. او هیچ تلاشی را اعمال نمی کند، زیرا تلاش های برنامه به این معنی است که شما با خودتان مبارزه می کنید. یکی از بخش های شما "برای"، و بخش دیگری "علیه" - تلاش از اینجا بوجود می آید.

به یاد داشته باشید: شما می توانید به مقدار زیادی دست یابید. در این دنیا، به ویژه، شما می توانید با تلاش زیاد به دست آورید، زیرا تلاش ها پرخاشگری است، تلاش خشونت، تلاش رقابت است. با این حال، در دنیای معنوی با کمک تلاش ها، هیچ چیز نمی تواند به دست آید، و کسانی که با تلاش ها شروع می شوند، در نهایت، باید او را کنار بگذارند.

بودا به مدت شش سال کار کرد، به طور مداوم مداخله، تمرکز تمرین، - او تبدیل شد. او همه چیز را که در قدرت انسان بود انجام داد، همه چیز را که تنها امکان پذیر بود، سعی کرد - تمام زندگی خود را بر روی کارت قرار دهید. اما این تلاش بود، آن را در آن حضور داشت؛ او شکست خورد

همانطور که برای سلب مسئولیت، هیچ چیز به عنوان یک شکست به عنوان نفس رنج می برد؛ در جهان، هیچ چیز موفق به عنوان نفس نیست. در جهان ماده، هیچ چیز موفق به عنوان نفس نیست. در دنیای آگاهی، هیچ چیز از این شکست به عنوان نفس رنج نمی برد. وضعیت به طور مستقیم مخالف است - و اجتناب ناپذیر است، زیرا آن به طور مستقیم ابعاد مخالف است.

بودا یک شکست کامل را متحمل شد. پس از شش سال، او به طور کامل ناامید شد، و زمانی که من "کاملا" می گویم، این به معنای "به طور کامل" است. امید امید وجود نداشت؛ او احساس ناامیدی کامل کرد. و در این ناامیدی، هر تلاش را پرتاب کرد. او قبلا جهان را رها کرده است، او قبلا پادشاهی خود را ترک کرد؛ او همه چیز را که متعلق به این دنیای قابل رویت بود، ترک کرد.

و اکنون، پس از شش سال تلاش سخت، او نیز آنچه را که متعلق به دنیای معنوی بود، ترک کرد. او در خلاء کامل باقی ماند. در آن شب، رویای او کیفیتی متفاوت داشت، زیرا هیچ انسانی وجود نداشت؛ کیفیت دیگری از سکوت وجود داشت، زیرا هیچ تلاشی وجود نداشت؛ آن شب، کیفیت دیگری از بودن به او آمد، زیرا هیچ رویایی وجود نداشت.

اگر نیروی موجود نباشد، هیچ چیز ناتمام نیست، و پس از آن نیازی به رویاها نیست. رویاها همیشه چیزی را کامل می کنند: آنچه که در طول روز به پایان رسیده است، در یک رویا تکمیل می شود، زیرا ذهن تمایل به تکمیل همه چیز دارد. اگر چیزی ناقص باشد، ذهن تمام وقت نگران خواهد شد. تلاش ها در بسیاری از موارد سرمایه گذاری می شود و اگر آنها ناتمام باقی بمانند، رویاها مورد نیاز است. هنگامی که یک تمایل وجود دارد، لازم است یک رویا باشد، زیرا میل گرسنه است؛ رویای - فقط یک سایه میل است.

آن شب، زمانی که هیچ چیز باقی مانده بود، که می توانست انجام شود - این جهان به مدت طولانی بی فایده است، و در حال حاضر جهان معنوی بی فایده است - تمام انگیزه های جنبش ناپدید شد. هیچ جایی برای رفتن وجود نداشت و هیچ کس. این شب رویای تبدیل شد سامادهی، که در بهداشتی؛ این تبدیل به بالاترین حالت شد، که تنها می تواند به یک فرد برسد. در آن شب بودا شکوفا شد و صبح روشن شد. او چشمان خود را باز کرد، به آخرین بازیگران در آسمان نگاه کرد و دید که همه چیز اینجا بود. این همیشه در اینجا بود، اما او می خواست آن را خیلی زیاد کرد که نمیتوانست ببیند. این همیشه در اینجا بود، اما او با تمایل او به عنوان عجله به آینده است که او نمی توانست به اینجا نگاه کند و در حال حاضر.

آن شب هیچ تمایل یا هدف وجود نداشت؛ هیچ جایی برای رفتن وجود نداشت و هیچ کس - همه تلاش ها ناپدید شدند. ناگهان بودا خود را به طور غیر منتظره متوجه شد، او واقعیت را به عنوان آن را متوجه شد.

Zhuang Tzu از همان ابتدا صحبت می کند: "هیچ تلاشی را اعمال نکنید." و او درست است، زیرا شما هرگز تلاش زیادی را که بودیا قرار داده اید پیوست نکنید. شما هرگز ناامید نخواهید شد که این تلاش به تنهایی ناپدید می شود؛ این همیشه ناقص خواهد بود. و ذهن شما همیشه ادامه خواهد داد: "کمی بیشتر، و چیزی اتفاق می افتد، هنوز هم کمی ... هدف نزدیک است، چرا شما به ناامیدی سقوط؟ شما نیاز به تلاش دقیق تر دارید - هدف هر روز هر روز نزدیکتر است. "

از آنجا که شما هرگز تلاش کامل را پیوست نکنید، هرگز احساس ناامیدی کامل نخواهید کرد. و شما می توانید این تلاش های سنگین را برای بسیاری از زندگی ادامه دهید - این همان چیزی است که شما در گذشته انجام دادید. شما اولین بار در مقابل من نیستید. شما ابتدا تلاش نکنید تا حقیقت، واقعیت را بدانید. در گذشته شما آن را خیلی زیاد، چند بار - میلیون ها بار؛ با این حال، هنوز امیدوار هستید

Zhuang Tzu می گوید: "بهتر است بلافاصله تلاش های خود را نادیده بگیریم." آنها هنوز هم باید آنها را از بین ببرند: یا در ابتدا آنها را دور بریزید، یا باید آنها را در پایان دور کنید. با این حال، پایان ممکن است به زودی! بنابراین، دو راه وجود دارد: یا برای ایجاد یک تلاش کلی، بنابراین کل به طوری که هر گونه امید سقوط به smats، و شما می دانید که غیر ممکن است برای رسیدن به هر چیزی، به طوری که حتی کوچکترین گوشه کوچکترین گوشه ای در گوشه ای ندارد عمق ذهن ناخودآگاه: "کمی بیشتر بسازید و به دست خواهید آورد." یا پیوستن به یک تلاش کلی، و سپس آن را به خودی خود ناپدید می شود، و یا هیچ گونه تلاش را اعمال نمی کند. فقط تمام فرایند را درک کنید. آن را وارد نکنید.

به یاد داشته باشید: اگر شما آن را وارد کنید، دیگر نمی توانید بیرون بیایید تا زمانی که تکمیل شود؛ فرآیند باید تکمیل شود از آنجا که ذهن تمایل به تکمیل همه چیز - نه تنها در انسان، بلکه حتی در ذهن حیوانات. اگر نیمی از محدوده را بکشید، و نوعی گوریل می آید و آن را می بیند، اگر یک قطعه گچ در این نزدیکی هست، او بلافاصله او را جلب می کند.

ذهن شما، به عنوان مثال، تمایل به تکمیل - همه چیز که تکمیل نشده است، در شما تنش ایجاد می کند. اگر می خواهید خنده، اما نمی تواند، ولتاژ ظاهر می شود. اگر شما می خواستید گریه کنید، اما آنها نمی توانند، ولتاژ ظاهر می شود. اگر شما می خواستید عصبانی باشید، اما آنها نمی توانند، ولتاژ ظاهر شوند. به همین دلیل است که شما به یک بیماری خورشیدی تبدیل شده اید؛ همه چیز ناتمام است! شما هرگز به طور کامل خندید، هرگز گریه نکردید، هرگز کاملا عصبانی نیستید، هرگز کاملا نفرت نداشتید، هرگز فقط دوست داشتید. هیچ چیز کاملا انجام نشد - همه چیز ناتمام باقی ماند. همه چیز ناقص است این ادامه می یابد، و در نتیجه، همیشه در ذهن شما وجود دارد. به همین دلیل است که شما خیلی بی قرار هستید؛ شما هرگز احساس رایگان ندارید

Zhuang Tzu می گوید: "بهتر است شروع شود، زیرا اگر شروع کنید، باید به پایان برسد." این را درک کنید و دایره شریر را وارد نکنید. به همین دلیل است که من می گویم که Zhuang Tzu یک شکوفه نادر است، بیشتر نادر از بودا یا عیسی است، زیرا او به خاطر درک به دست آورد.

برای Zhuang-tzu، نه یک روش و نه مدیتیشن وجود دارد. او می گوید: "فقط" واقعیت "همه چیز را درک کنید. تو متولد شدی. چه تلاشی برای متولد شد؟ شما رشد می کنید چه تلاشی برای رشد شما پیوستید؟ تو نفس داری چه تلاشی برای تنفس پیوستید؟ همه چیز به خودی خود اتفاق می افتد، پس چرا نگران هستید؟ اجازه دهید زندگی خود را جریان دهد؛ سپس شما در حالت مجوز خواهید بود. مبارزه نکنید، سعی نکنید در برابر جریان شنا کنید و حتی سعی نکنید که در همه قرار دهید؛ فقط همراه با جریان شنا، و اجازه دهید جریان شما را به جایی که می رود. تبدیل شدن به یک ابر سفید شناور در آسمان - بدون هدف، هیچ مقصد، تنها شنا. این شنا، بالاترین شکوفه است. "

بنابراین، در اینجا اولین چیزی است که برای درک در مورد Zhuang Tzu، قبل از حرکت به سواترا خود را: طبیعی است. اجتناب از همه چیز غیر طبیعی. هیچ چیز غیر طبیعی انجام ندهید. طبیعت کافی است، نمی تواند بهبود یابد، اما خود را می گوید: "نه، شما می توانید طبیعت را بهبود بخشید"؛ این چگونگی کل فرهنگ وجود دارد. هر گونه تلاش برای بهبود طبیعت یک فرهنگ است، و هر فرهنگی مشابه بیماری است - فرد بیشتر زنده است، خطرناک تر است.

من چنین داستان شنیده ام ...

یک شکارچی، اروپایی، در جنگل آفریقایی پوشیده شده است. ناگهان، او به چند کلبه آمد. شکارچی هرگز شنیده نمی شود که در این اغلب یک روستا وجود دارد؛ او در همان نقشه نبود. بنابراین، او به روستای بزرگتر نزدیک شد و گفت: "چه تاسف که تمدن به شما نرسیده است."

Elder پاسخ داد: "این هیچ تاسف نیست. ما همیشه می ترسیم که ما ما را پیدا خواهیم کرد - به محض این که تمدن به اینجا برسد، ما پایان هستیم. "

طبیعت به زودی به پایان می رسد، به محض این که شما سعی می کنید آن را بهبود ببخشید - به این معنی است که شما در حال تلاش برای بهبود خدا هستید. همه ادیان سعی می کنند همین کار را انجام دهند - خدا را بهبود بخشد. Zhuang Tzu چنین رابطه ای را پشتیبانی نمی کند. او می گوید طبیعت وضعیتی بالاتر است و این بالاترین شرایط است که او تائو را می خواند. تائو به این معنی است که طبیعت وضعیتی بالاتر است و نمی تواند بهبود یابد. اگر سعی می کنید طبیعت را بهبود بخشید، شما آن را خرد می کنید - این همان چیزی است که ما با هر کودک سقوط کردیم.

هر کودک در DAO متولد شده است، و پس از آن ما آن را با جامعه، تمدن، فرهنگ، اخلاق، مذهب فلج می کنیم ... ما او را از همه طرف ها می برید. و سپس او زندگی می کند، اما او در حال حاضر در حال تبدیل است.

من شنیدم که چگونه یک دختر کوچک به افتخار تولد دوست دخترش به یک مهمانی رفت. دختر بسیار کوچک بود، فقط چهار سال بود. او از مادرش پرسید: "و هنگامی که شما زندگی کردید، احزاب و رقص وجود داشت؟"

فرهنگی تر و متمدن است، مرده است. اگر می خواهید مردم کاملا مرده را ببینند که هنوز هم زندگی می کنند، به راهبان به صومعه ها بروید، به کشیش های کلیسا بروید، به پاپ رومی به واتیکان بروید. آنها زنده نیستند: آنها از زندگی ترس هستند، به طوری که آنها از طبیعت می ترسند، که آن را سرکوب می کند، جایی که فقط می توانید. آنها قبلا در گورهای خود مستقر شده اند. قبر می تواند نقاشی شود، قبر حتی می تواند از سنگ مرمر ساخته شود، بسیار گران است - با این حال، یک مرد در داخل او مرده است.

مستی از گورستان عبور می کند، مستی یک سنگ قبر زیبا را از سنگ مرمر برف سفید دید. او به سنگ قبر نگاه کرد، به نام او بر روی او نگاه کرد. این قبر از Rothschild غنی معروف بود. خنده، مستی گفت: "بله، آنها می دانند که چگونه این روتچیلد ها را زندگی می کنند!"

فرهنگ شما را می کشد، فرهنگ یک قاتل است، فرهنگ یک سم به آرامی عمل می کند، این خودکشی. Zhuang Tzu و استاد قدیمی خود را Lao Tzu مخالفت با فرهنگ. آنها طبیعت خالص هستند. درختان در موقعیت بهتر از شما هستند ... حتی پرندگان، ماهی در رودخانه در بهترین موقعیت، زیرا آنها زنده تر هستند، آنها در هماهنگی بیشتری با ریتم طبیعت هستند. شما به طور کامل فراموش کرده اید که طبیعت چیست شما آن را به بسیار اساسی محکوم می کنید.

و اگر می خواهید طبیعت را محکوم کنید، باید با محکومیت جنسیت شروع کنید، زیرا همه چیز در طبیعت از آن بوجود می آید. تمام طبیعت یک انرژی سکسی از طریق لبه، عشق است. مرغ آواز خواندن، درختان بلوم - همه این شکوفایی انرژی جنسی. گل - نماد جنسیت، آواز پرندگان سکسی است، همه تائو چیزی جز انرژی سکسی نیست؛ تمام طبیعت خود را بازتولید می کند، خود را دوست دارد، در عمیق ترین اکستازی عشق و وجود غوطه ور می شود.

اگر می خواهید طبیعت را نابود کنید، رابطه جنسی را محکوم کنید، عشق را محکوم کنید، استانداردهای اخلاقی را در اطراف زندگی ایجاد کنید. این استانداردهای اخلاقی، مهم نیست که چقدر زیبا به نظر می رسد، شبیه به سنگ های سنگ مرمر است، و شما در داخل آنها خواهید بود. برخی از مستی ممکن است فکر کنند که شما می دانید که زندگی این است که شما می دانید که چگونه زندگی می کنید، اما یک فرد آگاه حتی قادر به برقراری تماس با شما نخواهد بود. اخلاق شما نوعی مرگ است؛ قبل از مرگ شما را می کشد، یک جامعه شما را می کشد.

به همین دلیل است که پیام Zhuang Tzu یکی از خطرناک ترین، انقلابی ترین، بیشتر شورش است - زیرا او می گوید: "طبیعت خود را بپذیرید! و طبیعت را به هیچ وجه تحمیل نکنید. شما چه کسانی هستید که اهداف و وظایف را ایجاد کنید؟ شما فقط یک ذره کوچک، کوچکترین سلول هستید. چه کسی شما را مجبور به عمل در اراده خود را؟ " این برای افراد مذهبی بسیار خطرناک است؛ برای Puritan بسیار اخلاقی، این خطرناک ترین پیام است. این به این معنی است: شکستن تمام موانع، اجازه دهید طبیعت منفجر شود. این خطرناک است

من شنیدم پرستار قدیمی تر پرستار جدید را به این پرونده معرفی کرد، فقط فارغ التحصیل از کالج. او بیمارستان خود را نشان داد، اتاق های مختلف: بخش انکولوژی، بخش توبرکلوز و غیره. در نهایت، نزدیک به اتاق بزرگ، پرستار قدیمی تر گفت:

- نگاه کنید و به یاد داشته باشید: این خطرناک ترین اتاق همه ... خطرناک ترین است.

پرستار جدید نگاه کرد، اما نمی توانست درک کند که خطر چیست. سپس او پرسید:

- موضوع چیه؟ چرا این محفظه خطرناک ترین است؟ حتی در مورد اتاق انکولوژیک شما نمی گویید که او خطرناک است.

خنده، پرستار بزرگتر پاسخ داد:

- این افراد تقریبا سالم هستند. به همین دلیل است که این خطرناک ترین محفظه است. بنابراین هشدار - سلامت همیشه خطرناک است.

کشیشان از سلامتی می ترسند، زیرا در چشم آنها سلامت غیر اخلاقی است. شاید شما شنیده اید، و شاید در مورد یکی از متفکران قرن ما، متفکر آلمان، بسیار معروف در زمان خود، درجه ای از مواد مخدر وجود دارد. او یک فیلسوف دینی محسوب شد و یک روز او در دفتر خاطرات خود نوشت: "سلامت ترین چیز غیر اخلاقی است"، زیرا سلامت انرژی است و انرژی لذت بخش است، انرژی لذت بخش است، انرژی یک روانکاری است، انرژی - آن جنس است، انرژی همه چیز طبیعی است. انرژی را بکشید، آن را ضعیف و کم کنید. بنابراین، بسیاری از پست های مذهبی وجود دارد - فقط برای از بین بردن انرژی، فقط به منظور اجازه دادن به انرژی به نظر می رسد در چنین مقدار که آن را تقویت خواهد شد.

مردم مذهبی همیشه معتقدند که سلامت خطرناک است. در این مورد، ناسالم به یک هدف معنوی تبدیل می شود.

من دوباره تکرار می کنم: Zhuang-Tzu بسیار شورش است. او می گوید: "طبیعت، انرژی، اکستازی ناشی از سرریز و تعادل است که توسط خود تعیین شده است کافی است. نیازی به تلاش نیست. " در طبیعت، در همه جا بسیار زیبا است: گل رز ممکن است بسیار زیبا بدون تلاش، Cuckoo می تواند آهنگ خود را بدون تلاش ادامه دهد. نگاهی به گوزن، زندگی، انرژی کامل، سریع. نگاهی به خرگوش، چنین هوشیاری، چنین آگاه باشید که حتی یک بودا می تواند او را حسادت کند.

به طبیعت نگاه کنید: همه چیز به طور کامل در آن است. آیا می توانید رز را بهبود بخشید؟ آیا می توانید حداقل به نحوی طبیعت را بهبود بخشید؟ فقط یک فرد در برخی از مکان ها از راه خارج شد. اگر گل رز بسیار زیبا است بدون هیچ گونه تلاش در کنار او، چرا این اتفاق نمی افتد به یک فرد؟ چه چیزی با انسان اشتباه است؟ اگر ستارگان بدون هیچ تلاشی باقی بمانند، بدون هیچ گونه زیستی از یوگا پاتاجالی، چرا این اتفاق نمی افتد به یک فرد؟ یک فرد بخشی از طبیعت است، درست مثل ستاره ها.

بنابراین، Zhuang Tzu می گوید: "طبیعی باشید و شما شکوفا خواهید شد." اگر این درک عمیق تر و عمیق تر به شما باشد، تمام تلاش ها بی معنی می شود. سپس شما به طور مداوم برنامه های ساختمانی را برای آینده متوقف می کنید؛ شما اینجا زندگی می کنید و در حال حاضر ... پس این لحظه همه چیز را به خود می رساند، پس این لحظه ابدی می شود. و بودجهی در حال حاضر وجود دارد، شما قبلا یک بودا هستید. تنها چیزی که گم شده است این است که شما هنوز به او فرصتی برای شکوفایی نداشتید، زیرا این پروژه های خود بسیار مشغول است. گل بدون هیچ گونه تلاش شکوفا می شود، زیرا انرژی هیچ پروژه ای را از بین نمی برد؛ گل طرح هایی را برای آینده نمی سازد، گل اینجاست و اکنون. یک گل زیبا باشید، مثل یک پرنده، مانند یک درخت، رودخانه یا اقیانوس باشید، اما مثل یک فرد نیستید. از آنجا که یک فرد در برخی از مکان مست مست شد. طبیعی است - طبیعی بدون تلاش، خود به خود طبیعی است، کل ماهیت تمرین است که Zhuang Tzu به شما آموزش می دهد.

حالا ما به سوتراش افتخار خواهیم کرد. گوش دادن به هر کلمه به عنوان خوب، زیرا ذهن شما موانع را ایجاد می کند، ذهن شما به شما اجازه نمی دهد گوش دهید. ذهن جامعه درون شماست. جامعه بسیار حیله گر است: نه تنها از شما نه تنها به شما نفوذ کرد. این چیزی است که ذهن شماست، و به همین دلیل است که همه کسانی که می دانند مخالف ذهن و طبیعت هستند، زیرا ذهن چیزی مصنوعی است، که در جامعه به شما تعبیه شده است.

بنابراین، هنگامی که شما شروع به گوش دادن به Zhuang Tzu، ذهن شما موانع ایجاد خواهد کرد. ذهن شما نمی خواهد گوش بدهد، زیرا Zhuang Tzu می گوید که در برابر ذهن بسیار کار می کند. اگر اجازه دهید این اتفاق بیفتد اگر ذهن خود را کنار بگذارید و اجازه دهید که سوترا به شما نفوذ کند، سپس شنوایی خود به مدیتی تبدیل می شود، شنوایی خود را تبدیل می کند. بدون نیاز به انجام کاری دیگر، فقط گوش دهید

Zhuang Tzu معتقد به درک، و نه به مدیتیشن. و اگر من می گویم شما باید مراقبه، پس فقط به این دلیل که من احساس می کنم: درک برای شما بسیار دشوار است. مدیتیشن شما را به هدف هدایت نمی کند - هیچ روش شما را به هدف هدایت نمی کند. روش ها، تکنولوژی وجود ندارد. مدیتیشن فقط به شما کمک می کند تا درک کنید. او شما را به حقیقت هدایت نخواهد کرد؛ او فقط ذهن را از بین می برد تا هر زمان که به نظر می رسد حقیقت را ببیند.

دایره هایی که انتخاب Zhu از دست از دست، کامل تر از دایره ای بود.

Zhuang Tzu در مورد درمورد محموله به نام Zhu می گوید که می تواند محافل کامل تر را از دست بگیرد تا با کمک گردش خون. در حقیقت، سیرک مورد نیاز است زیرا شما می ترسید. اگر شما نمی ترسید، خودتان می توانید یک دایره کامل را بدون هیچ گونه کمک بکشید.

در طبیعت، محافل در همه جا وجود دارد - همه چیز در یک دایره حرکت می کند. دایره ساده ترین پدیده در طبیعت است و هیچ سیرک استفاده نمی شود. ستاره ها با یک نقشه بررسی نمی شوند؛ آنها با آنها گردش خون را نمی پوشند و با این وجود، همچنان در یک دایره حرکت می کنند. اگر آنها یک سیرک و یک نقشه را ارائه دهند، احتمالا از دست خواهند رفت - آنها نمی دانند کجا بروند و چه کاری باید انجام دهند.

البته، آیا داستان را در مورد چهلمین شنیدید؟

متاسفانه می رود، عبور از تمام چهل پاش. او یک فیلسوف قورباغه را می بیند؛ او به دقت موم را تماشا می کند و به اندیشه های عمیق جریان می یابد. حتی در چهار پا خیلی دشوار است و سگ موم به چهل می رود - این فقط یک معجزه است! چگونه تصمیم می گیرد که مرحله پا اولین مرحله باشد، چه چیزی پس از آن و چه چیزی بعدی؟ اما چهل آنها! و در اینجا قورباغه موم را متوقف می کند و به او می گوید:

- من یک فیلسوف هستم، و شما مرا گیج کردی من یک سوال داشتم که نمی توانستم حل کنم. چطور میروی؟ چگونه می توانید این کار را انجام دهید؟ به نظر غیرممکن است!

با عرض پوزش ظاهری پاسخ ها:

- من تمام زندگی ام را راه انداختم، اما هرگز در مورد آن فکر نکردم. اما از آنجا که شما بپرسید، من در مورد آن فکر می کنم، و سپس به شما بگویم.

برای اولین بار در آگاهی، موج این فکر بود. در واقع، قورباغه راست - چه پایه باید اولین قدم؟ برای چند دقیقه، کمرنگ ایستاده بود، perepping، قادر به حرکت نیست، و سپس سقوط کرد. او گفت قورباغه:

- لطفا از این سوال به سایر agonophages بپرسید. من تمام زندگی ام را رفتم و هرگز هیچ مشکلی نداشتم، و حالا شما فقط من را نابود کردی! من نمی توانم حرکت کنم کل چهل پا! چگونه می توانم راه بروم؟

زندگی با توجه به دایره کامل حرکت می کند ... حرکت زندگی کاملا مشکلی نیست. Zhuang Tzu می گوید که من نمی توانم محافل کامل تر را از دست تر از دایره ای صرف کنم. شما نیاز به گردش خون دارید، زیرا شما اعتماد به نفس ندارید؛ شما نیاز به اخلاق، فرمان ها، اصول، کتاب مقدس، قرآن، Gites که شما می توانید ارسال کنید، زیرا شما اعتماد به نفس در قدرت درونی ندارید. چنین زندگی شما است. و تمام این کتاب مقدس، قرآن و جک ها شما را در همان موقعیت قرار می دهند که قورباغه موج را قرار داده است.

بسیاری از دستورات که نیاز به پیگیری دارند، بسیاری از اصول که باید با بسیاری از مفاهیم اخلاقی هدایت شوند. این بسیار تحمیل شده است که زندگی درونی شما نمی تواند خود به خود باشد. شما از راه دور شدید، و نه به خاطر قدرت عصبانی، اما به لطف Goodwires. این شیطان در گمراهه ها نیست - اینها کشیش های شما، رهبران شما، Saints به اصطلاح شما هستند.

و بسیار سخت است. در شیطان، به راحتی اعتقاد بر این، بنابراین در شیطان شما تمام مسئولیت را رها کنید. اما به شما می گویم: شیطان وجود ندارد و همین امر ادعا می کند Zhuang Tzu.

Zhuang Tzu می گوید: "هیچ خدایی و شیطان وجود ندارد؛ تنها زندگی وجود دارد. " شیطان و خدا کشیشان را ایجاد می کنند، زیرا کشیش ها برای جدایی خوب و بد، در سمت راست و اشتباه ایجاد می کنند. و به محض این که این جدایی به ذهن شما نفوذ کند، دیگر نمیتوانید به درستی عمل کنید. طبیعت مناسب به محض این که این تقسیم به ذهن شما نفوذ می کند - درست است، و این اشتباه است، - هرگز نمی توانید این کار را به درستی انجام دهید، هرگز احساس آزادانه، آرام نخواهید کرد؛ شما همیشه در تنش قرار دارید و همه چیز که شما انجام می دهید، اشتباه خواهد بود، زیرا جدایی باعث سردرگمی می شود. در زندگی، همه چیز خیلی خاموش و مراقبه است - چرا شما نیاز به تلاش زیادی دارید؟ از آنجا که یک بخش وجود دارد

دایره هایی که انتخاب Zhu از دست از دست، کامل تر از دایره ای بود.

اگر دریغ نکنید، زندگی شما به طور خودکار حرکت می کند. این گردش خون شما خجالتی شماست: اگر شما چیزی را خجالت زده اید، مشکلی دارید. شما صحبت می کنید، تمام روز به طور مداوم با دوستان گپ زدن، و هیچ مشکلی بوجود می آیند. با این حال، اگر از شما بپرسم که اینجا و از این صندلی به دست آورید، با دوستان خود صحبت کنید که در اینجا جمع شده اند، شما خود را در موقعیت این کاسه قرار می دهید. و این به رغم اینکه شما تمام زندگی من را صحبت می کردید، هرگز مشکلی نداشتید ...

چرا مشکل در حال حاضر بوجود می آید؟ او بوجود می آید چون حالا شما خجالتی هستید. در حال حاضر بسیاری از مردم به شما نگاه می کنند که نمی توانید احساس آزاد و خود به خود داشته باشید. حالا شما برنامه ریزی می کنید، در حال حاضر، اکنون می خواهید این افراد را دوست داشته باشید. شما می خواهید کلمات خود را به آنها تحت تاثیر قرار دادن، - در حال حاضر شما خجالتی هستید.

در بقیه شرایط، هر فرد یک سخنران، یک سخنران متولد شده است. مردم همیشه صحبت می کنند و هرگز مشکلی وجود ندارد. با این حال، به محض این که آنها را به بخش دعوت کنید و بخواهید با مخاطب صحبت کنید، چیزی بلافاصله قصد دارد صحبت کند. چه کاشته شده است؟ هیچ چیز تغییر نکرده است، اما دوش گرفتن، و کل مشکل در خجالتی است.

انگشتانش فرم های خودبخودی را از هیچ جا صرف نکردند. در همین حال، ذهن او باقی ماند و نگران آنچه که او انجام داد نگران نباشید.

تلاش لازم نبود ذهن او کاملا ساده بود و موانع را نمی دانست.

انگشتانش فرم های خودبخودی را از هیچ جا صرف نکردند ...

"از هیچ جا" به معنای "از همه جا"، "هیچ چیز" به معنای یک خلبان اولیه است؛ "هیچ چیز" به معنای منبع اصلی، بسیار اصلی زندگی است.

چگونه شما نفس نفس می کشید؟ Zhuang Tzu می گوید که شما نفس نمی کشید، بلکه "آن" شما را نفس می کشد. شما نفس نکشید، زیرا شما باید این کار را انجام دهید؟ نه "من نفس می کشم" - بیانیه دروغین. درست خواهد بود که بگوییم: "طبیعت،" آن "، من را نفس بکشید." سپس کل ژستالت در حال تغییر است. سپس کل تاکید بر شما نیست، بلکه بر طبیعت، نه بر روی خود، بلکه در اطراف شما بزرگ و بی حد و حصر "آن" - مبنای خود - "این" شما نفس نفس.

هنگامی که شما عاشق عشق هستید، آیا واقعا عاشق می شوید؟ شما - یا شما را در عشق با شما می افتد؟ وقتی عصبانی هستید، واقعا عصبانی هستید شما؟ پس از همه، زمانی که خشم وجود دارد، شما نیستید؛ وقتی عشق حضور دارد، شما نیستید در خشم، در عشق، در هر گونه احساس قوی شما غایب نیست. در همه چیز که زندگی می کند، شما ناپدید می شوید. سپس "این" وجود دارد - DAO.

بنابراین، یک مرد از تائو تبدیل به کسی می شود که "من" چیزی بی فایده ترین است. این فقط مشکلات را ایجاد می کند و هیچ چیز دیگری نیست - بنابراین چنین فردی "من" را از بین برد. در حقیقت، لازم نیست که آن را نادیده بگیریم؛ به محض این که او درک می کند، ناپدید می شود - "من" دیگر وجود ندارد. سپس چنین فردی زندگی می کند، می خورد، دوست دارد، خواب میبیند، اما "من" گم شده است. از طریق انسان زندگی می کند "آن." سپس هیچ محموله وجود ندارد، بدون ولتاژ، هیچ نگرانی، پس فرد به یک کودک تبدیل می شود؛ ذهن او آزاد است، نگران نیست. شما نمیتوانید بدون هیچ گونه نگرانی انجام دهید. هر زمان که شما کاری انجام دهید، نفس مداخله می کند، نگرانی وجود دارد، و سپس اضطراب ظاهر می شود.

نگاهی به این پدیده: جراح عمل می کند، و او کاملا کسب و کار خود را می داند. با این حال، زمانی که همسرش بر روی میز کار می رود، او نمی تواند کار کند - دستانش لرزیدند. در موارد دیگر، جراح به عنوان یک مکانیزم کامل کار می کند، اما زمانی که همسرش بر روی میز کار قرار دارد، نمی تواند کار کند - جراح دیگری مورد نیاز است.

چی شد؟ اضطراب وجود داشت، نگرانی. هیچ گونه نگرانی در مورد سایر بیماران وجود نداشت، جراح بی ضرر بود. او به هیچ چیز اهمیتی نداشت، به سادگی یک جراح، یک نیروی طبیعی بود. ذهن غایب بود، جراح کامل بود. اما اکنون، هنگامی که به همسرش می آید، اضطراب ظاهر شد: "آیا یک عملیات موفق وجود خواهد داشت؟ آیا می توانم همسرم را نجات دهم؟ " در حال حاضر این مشکلات به وجود آمد، ذهن جراح نگران شد؛ در حال حاضر دست های او لرزش است.

تمام زندگی شما شما را لرزاند، زیرا شما دائما نگرانی های زیادی را پوشید؛ و در نتیجه، شما نمی توانید یک دایره کامل را قرعه کشی کنید. وقتی چیزی بنویسید ...

یک علم وجود دارد که دست خط را رمزگشایی می کند و می تواند ذهن انسان را مشخص کند. برای این که پایه های خاصی وجود دارد، زیرا وقتی نوشتن می کنید، لرزش شما بر روی دست خط تاثیر می گذارد. و هنگامی که امضای خود را قرار دهید، بیشتر نگران هستید. سپس لرزش شما آشکار است، و با کمک یک ذره بین شیشه ای می توان آن را شناسایی کرد، ثبت نام کرد. این لرزش می تواند به شما در مورد شما بسیار بگوید، زیرا شما می توانید انجام دهید، شما لرزش می کنید. این لرزش شامل خواهد شد شما، اطلاعاتی درباره شما. یک به یک توسط دست خط شما می توانید در مورد شخصیت خود بسیار یاد بگیرید.

اگر امضای شما بودا را قرار دهد، به طور کامل متفاوت خواهد بود. شما لرزید، زیرا نگرانی وجود ندارد. و در امضا، شما حتی می توانید تعیین کنید که آیا آن متعلق به بودا است یا نه. هر کاری که انجام می دهید، لرزش شما به دنبال شما به عنوان یک سایه است. چه کسی این لرزش را ایجاد می کند؟

شما به من می آیند و می گویند: "من صلح ندارم: ذهن من سکوت نیست." و اگر اضطراب خود را از بین نگذارید، چگونه می توانید سکوت کنید؟ شما می خواهید ذهن خود را آرام کنید تا سکوت، روشن، شفاف شود. اما تا زمانی که نگرانی را از دست ندهید، غیرممکن است، زیرا لرزش ادامه خواهد یافت.

تنها کاری که می توانید انجام دهید، اگر اضطراب خود را لمس نکنید، این است که تمام لرزش داخل را رانندگی کنید. و سپس اگر شما مشاهده، شما احساس می کنید که اگر چه همه چیز آرام و آرام است بر روی سطح، عمیق درون شما لرزش، به طور مداوم لرزان. ترس و لرزش عمیق در داخل باقی می ماند. آنها توسط اضطراب تولید می شوند.

نگران چه هستی؟ در مورد آنچه که شما بر روی دیگران تولید می کنید. اما چرا شما خیلی نگران دیگران هستید، نگران نباشید که شما نمیتوانید در همه زندگی کنید؟ هر کس علاقه مند به آنچه مردم در مورد او فکر می کنند. شما شما را ناراحت می کنید، دیگران نگران شما هستند ...

هنگامی که ملا نصرالدین به خانه برگشت. جاده بیرون رفت، خورشید رفت، و شروع به تیره شدن کرد. و ملا ها ترسناک بود - گروهی از مردم قصد داشتند او را ملاقات کنند. او فکر کرد: "باید دزدان ... و علاوه بر من، هیچ کس اینجا نیست." در وحشت، او بر روی دیوار پرش کرد، که نزدیک بود، و در گورستان بود. وجود ندارد نصرالدین یک قبر تازه خشک شده را پیدا کرد، به او صعود کرد، به نوعی صدمه زدن به لرزش، چشمانش را بستد و شروع به صبر کرد تا مردم به گذشته بروند تا بتواند ادامه یابد. با این حال، مردم نیز متوجه شدند که کسی در جاده وجود دارد. ملاها به طور غیر منتظره پریدند که آنها نیز ترسناک بودند: "موضوع چیست؟ کسی در آنجا پنهان شده یا چیزی را غیرقابل تحمل می کند؟ " و همه آنها نیز بیش از دیوار پرید.

در حال حاضر ملاها متقاعد شدند: "من درست بود، به درستی قضاوت کردم: این افراد خطرناک هستند. در حال حاضر هیچ جایی برای رفتن وجود ندارد؛ من فقط وانمود می کنم که مرده باشم. " و ملاها وانمود کردند مرده اند او تنفس را متوقف کرد، زیرا غیرممکن است که مرد مرده را بکشید یا بکشید.

با این حال، مردم دیدند که چگونه ملا پرید، و آنها به شدت نگران بودند. "او چه کار می کند؟" آنها در اطراف قبر جمع شدند، به آن نگاه کردند و پرسیدند: "این همه این چیست؟ چه کار می کنی؟ چرا اینجایی؟"

ملا چشمانش را باز کرد، به مردم نگاه کرد و متوجه شد که هیچ خطری وجود ندارد. خنده، او پاسخ داد: "بله، این یک سوال است، یک سوال بسیار فلسفی! شما می پرسید منچرا من اینجا هستم، اما من می خواهم بدانم چرا شما اینجا. من اینجا هستم به خاطر شما، و شما به خاطر من اینجا هستید. "

این یک دایره بدبختی است: شما از دیگران می ترسید، آنها از شما می ترسند، و تمام زندگی شما در یک ظرف غذا می آید. توقف شرکت در این مزخرف، خروج از دایره شریر؛ نگران دیگران نباشید زندگی شما کافی است، نگران دیگران نباشید. و من به شما اطمینان می دهم: اگر شما می توانید بی دقت زندگی کنید، زندگی شما شکوفا خواهد شد، و سپس شما می توانید آن را با دیگران به اشتراک بگذارید. شما می خواهید به اشتراک بگذارید، و شما می توانید بسیاری دیگر را به دست آورید، اما ابتدا باید به دیگران فکر کنید و آنچه را که در مورد شما فکر می کنید متوقف کنید.

این "O" بسیار خطرناک است. هیچ کس آزادانه احساس نمی کند، هیچ کس احساس راحتی نمی کند. هر کس همه چیز را تماشا می کند - و زندگی به جهنم تبدیل می شود.

انگشتانش فرم های خودبخودی را از هیچ جا صرف نکردند. در همین حال، ذهن او باقی ماند و نگران آنچه که او انجام داد نگران نباشید.

ساختن نگران نباشید در مورد آنچه شما انجام می دهید. از کل روح، به طوری که عمل خود را سعادت می شود. و در مورد چیزهای بزرگ فکر نکنید؛ هیچ چیز نه بزرگ و نه ناچیز نیست. فکر نکنید که شما باید چیزهای زیادی را برای تحقق بخشیدن به موسیقی عالی انجام دهید، نقاشی های بزرگ را بنویسید که باید پیکاسو، ون گوگ یا شخص دیگری تبدیل شوید - یک نویسنده عالی، شکسپیر یا میلتون. هیچ چیز مانند امور بزرگ و یا موارد جزئی وجود ندارد. مردم بزرگ و افراد ناچیز وجود دارد؛ موارد نه بزرگ و نه ناچیز هستند.

مرد بزرگ کسی است که عظمت خود را به هر کسب و کار جزئی که او مشغول به کار است، به ارمغان می آورد: او به شدت می خورد، پیاده روی های بزرگی، به شدت خوابیدن است. در همه او کیفیت عظمت را به ارمغان می آورد. و عظمت چیست؟ طبیعت چیزی بیشتر از طبیعت نیست. خوردن به عنوان امپراتور این به کیفیت غذا بستگی ندارد، بستگی دارد به چه کسی می خورد، از اینکه او از غذا خود لذت می برد. شما می توانید امپراتور حتی زمانی که شما تنها نان، کره و نمک دارید.

Epicura باغ در نزدیکی آتن بود. این نیز یکی از نادانی ترین افراد بود، و همچنین Zhuang Tzu. اپیکور به خدا اعتقاد نداشت، به هیچ وجه اعتقاد نداشت، زیرا ایمان بی معنی است. فقط احمق ها باور دارند درک شخصی، اعتماد به نفس دارد، نه ایمان. اعتماد چیز دیگری است این اعتماد به نفس در زندگی، اعتماد بسیار کامل است که یک فرد آماده است تا آن را در هر کجا دنبال کند.

Epicura باغ کوچک داشت و با شاگردانش در آن زندگی می کرد. مردم او را یک لاف، یک فرد غیر اخلاقی در نظر گرفتند. اپیکور به خدا یا در کتاب مقدس اعتقاد نداشت، و نه در معابد؛ او یک خدایان بود اما او فوق العاده زندگی کرد. زندگی او عالی بود، با شکوه، حتی با وجود اینکه او هیچ چیز نداشت، علیرغم او و شاگردانش بسیار فقیر بودند. هنگامی که شاه در مورد آنها شنیده شد؛ او می خواست ببیند که چگونه آنها زندگی می کنند مانند این افراد می توانند بدون ایمان خوشحال باشند. اگر حتی با ایمان به خدا، این غیرممکن است که خوشحال باشیم، چگونه این افراد بدون خدا خوشحال هستند؟

و یک بار در شب پادشاه به باغ به Epicurus آمد. او بسیار شگفت زده شد، شگفت زده شد - این یک معجزه بود. این افراد هیچ چیز نداشتند، نه هیچ چیز، اما آنها مانند امپراتورها زندگی می کردند. آنها مانند خدایان زندگی می کردند. تمام زندگی آنها جشن گرفته شد.

هنگامی که آنها به رودخانه رفتند تا شنا کنند، فقط حمام نبود. این رقص با یک رودخانه بود، هماهنگ با رودخانه. آنها آواز خواندند و رقصید، شنا کردند، پرش کردند و فرار کردند. وعده غذایی آنها جشن، لذت بود، و آنها هیچ چیز - تنها نان با نمک، حتی بدون کره. با این حال، آنها بسیار پر از قدردانی بودند که به سادگی بودن کافی بود هیچ چیز مورد نیاز نیست

همه این ها یک تصور بزرگ در امپراتور تولید کردند. او از Epicura پرسید:

- دفعه بعد من می خواهم هدایای شما را به ارمغان بیاورم چه چیزی دوست داری؟

اپیکور پاسخ داد:

- باید فکر کنید ما هرگز تصور نمی کردیم که کسی دوست دارد چیزی به ما بدهد؛ علاوه بر این، هدایای زیادی را از طبیعت دریافت می کنیم. اما اگر شما اصرار دارید، روغن را بیاورید. این به اندازه کافی خواهد بود.

زندگی می تواند یک جشن باشد، اگر شما می دانید که چگونه بدون نگرانی زندگی می کنند. در غیر این صورت، زندگی به بیماری مداوم، طولانی، بیماری که تنها با مرگ خاتمه می یابد تبدیل می شود.

در همین حال، ذهن او باقی ماند و نگران آنچه که او انجام داد نگران نباشید.

تلاش لازم نبود ذهن او کاملا ساده بود و موانع را نمی دانست.

شما باید همه چیز را یاد بگیرید، زیرا شما طبیعت خود را کاملا فراموش کرده اید. روانشناسان در حال حاضر پیشنهاد می کنند که برنامه هایی را برای یادگیری عشق ایجاد کنند، زیرا مردم به تدریج فراموش می کنند که چگونه عشق را دوست داشته باشند. ادبیات زیادی با عنوان "هنر عشق" وجود داشت، "چگونه به عشق". مردم حتی فراموش کرده اند که ارگاسم جنسی، اکستازی سکسی. هیچ حیوانی در هر یادگیری نیاز ندارد! به نظر می رسد که حتی درختان دقیق تر از شما هستند.

همه چیز باید یاد بگیرد، حتی اصول اولیه زندگی. این به این معنی است که به نحوی ریشه های ما را از دست دادیم. ما تماس با طبیعت را از دست داده ایم؛ شکاف وجود دارد.

و اگر شما به شما یاد می گیرید، عشق تو اشتباه خواهد بود. عشق واقعی باید خود به خودی باشد. چگونه می توانم به عشق یاد بگیرم؟ اگر شما تدریس شدید، با توجه به قوانین عمل می کنید، و هیچ شار طبیعی وجود نخواهد داشت.

طبیعت نباید قوانین شما باشد؛ او قوانین خود را دارد. شما باید فقط با او باشید، و او شروع به عمل می کند. در این نزدیکی که مردم باید نفس بکشد. حالا شما به آن خندیدید، اما اگر به گذشته بازگردید و از Epicura پرسید: "آیا زمان می آید زمانی که مردم نیاز به یادگیری نحوه رسیدن به ارگاسم؟" - او نیز خندید پس از همه، حیوانات بدون هیچ گونه آموزش به او می رسند؛ آنها به یک استاد با جانسون و نه "گزارش های کینزی" نیاز ندارند. حیوانات فقط عشق - عشق به طور طبیعی رخ می دهد.

در حال حاضر کلینیک ها در ایالات متحده وجود دارد که در آن مردم برای رسیدن به ارگاسم آموزش دیده اند. اما به یاد داشته باشید: اگر به علت یادگیری و آموزش به ارگاسم برسید، آن واقعی نیست. از آنجایی که در این مورد آنها را دستکاری می کنید، آنها را کنترل می کنید، به نوعی آن را مجبور خواهید کرد؛ ارگاسم نیز تنها به عنوان یک نتیجه از انتشار اتفاق می افتد - و انتشار را نمی توان آموزش داد.

غیرممکن است که مردم را به خواب بکشند. اگر شما سعی می کنید آنها را به این موضوع آموزش دهید، خواب آنها شکسته خواهد شد، زیرا اگر آنها سعی می کنند کاری انجام دهند، تنها باعث اضطراب می شود. شما فقط به خواب رفتن، فقط سر خود را بر روی بالش قرار دهید و به خواب بروید. اگر کاری انجام دهید، این تعریف به یک مانع تبدیل خواهد شد. زندگی شبیه به خواب است زندگی مانند تنفس است.

تلاش لازم نبود ذهن او کاملا ساده بود و موانع را نمی دانست.

هنگامی که ذهن شما تمیز است، وضوح دارد؛ شما نیازی به پیروی از قوانین ندارید. شما نیازی به نگه داشتن هر گونه کتاب مقدس در سر من نیست - شما فقط نگاه کنید. همه چیز شفاف و واضح است، زیرا شما وضوح دارید.

بنابراین، زمانی که کفش ها چاق نیست، در مورد پاها فراموش می شود؛ هنگامی که کمربند نمی کشد، شما در مورد معده را فراموش کرده اید؛ و هنگامی که قلب به ترتیب، همه را فراموش کرده اید "برای" و "علیه".

به یاد داشته باشید، این یکی از مهمترین ماناتراس است: "هنگامی که کفش ها چاق نیست، در مورد پاها فراموش کنید."

هنگامی که سالم هستید، هیچ چیز در مورد بدن خود نمی دانید - شما در مورد او را فراموش کرده اید. فقط زمانی که نوعی از ناراحتی به نظر می رسد، شما نمی توانید در مورد بدن فراموش کنید. آیا متوجه می شوید که اگر به آن آسیب نرسانید، یک سر دارید؟ اما زمانی که سردرد ظاهر می شود، نمی توانید در مورد سر خود را فراموش کنید. اگر کفش Hisery باشد، شما به شما ناراحت کننده است. هنگامی که سردرد دارید، سر شما کجاست؟ شما به طور کامل در مورد آن را فراموش کرده اید. همه چیز عالی است، ما فراموش می کنیم، با این حال، چه صدمه دیده، به یاد داشته باشید، به یاد ماندنی ثابت، ولتاژ ثابت در ذهن می شود.

مرد کامل دائو خود را نمی داند؛ شما شما می دانید زیرا شما بیمار هستید EGO یک بیماری است، یک بیماری جدی، از آنجا که شما دائما باید به یاد داشته باشید که شما کسی هستید. این نشان می دهد که شما از صلح محروم هستید، بیمار هستید. فقدان صلح، خود را ایجاد می کند؛ یک مرد طبیعی کاملا سالم به طور کامل او را فراموش کرده است. او مانند یک ابر، نسیم، سنگ، چوب، پرنده است - اما او هرگز مثل یک مرد نیست. این نیست، زیرا فقط در مورد بیماری، همانطور که در مورد زخم، شما باید تمام وقت به یاد داشته باشید.

یادآوری مکانیسم ای است که ایمنی و ایمنی را فراهم می کند: اگر شما یک زوزن در پای خود دارید، باید آن را به یاد داشته باشید. ذهن دوباره و دوباره به این مکان می آید، زیرا دارو باید برداشته شود. اگر شما در مورد آن را فراموش کرده اید، آن را در پا باقی می ماند، و آن را خطرناک خواهد شد؛ او می تواند کل بدن را مسموم کند. اگر سردرد دارید، بدن شما را به یاد می آورد؛ شما باید کاری انجام دهید اگر شما آن را فراموش کرده اید، سردرد می تواند خطرناک باشد.

بدن شما را به هر حال چشمک می زند هر زمان که هر گونه بیماری وجود دارد زمانی که چیزی اشتباه است - توجه شما را جذب می کند. اما زمانی که بدن عالی است، شما را فراموش کرده اید؛ هنگامی که بدن عالی است، شما تبدیل به "disembodied". و این تنها تعریف سلامت است: سلامت این است که هیچ آگاهی بدن وجود ندارد. اگر بخشی از بدن متوجه شود، به این معنی است که ناسالم است.

همین امر مربوط به ذهن است. اگر آگاهی شما عالی باشد، پس Ego وجود ندارد - شما چیزی درباره خودتان نمی دانید. شما تمام وقت خود را به یاد نمی آورید: "من چیزی را تصور می کنم"، شما فقط آرام هستید. شما، اما "من" گم شده است. این فقط "به این ترتیب" است، اما "من" غایب نیست، نفس کریستال شده وجود ندارد. "من" گم شده است و بنابراین:

... هنگامی که کفش ها چاق نیست، در مورد پاها فراموش می شود؛ هنگامی که کمربند نمی کشد، شما در مورد معده را فراموش کرده اید؛ و هنگامی که قلب به ترتیب، همه را فراموش کرده اید "برای" و "علیه".

این یکی از حقیقت های صمیمی ترین است که شما باید درک کنید: "هنگامی که قلب به ترتیب است، همه را فراموش کرده اید" برای "و" علیه "."

اگر قلب به ترتیب نیست، اگر بیمار باشد، شما همیشه چیزی شبیه و نجیب زاده هستید: درست است، پس نادرست - و ما باید از حق پیروی کنیم، اما برای جلوگیری از نادرست. تمام زندگی تلاش می کند تا از اشتباه جلوگیری شود و به سمت راست دست یابد. اما بنابراین شما هرگز به سمت راست دست نخواهید رسید! بنابراین شما همیشه آن را از دست خواهید داد.

نگاه کنید ... درون شما خشم، جنس، حرص و طمع وجود دارد. اگر می گویید که خشم اشتباه است، تمام عمر شما در خشم عبور می کند. گاهی اوقات شما عصبانی خواهید شد، و گاه شما با خشم خود عصبانی خواهید شد - تنها تفاوت تنها در این است. ابتدا عصبانی خواهید شد و هنگامی که خشم ترک خواهد کرد، به خاطر خشم عصبانی خواهید شد؛ شما آن را احترام می کنید پس از آن تصمیم می گیرید که هرگز عصبانی نباشید، اما دوباره عصبانی شوید، زیرا خشم هر دو این ایالت ها است. گاهی اوقات شما با شخص دیگری عصبانی هستید و گاه - در خودتان، بر روی آنچه که عصبانی شدید.

اگر شما در برابر رابطه جنسی پیکربندی شده اید و می گویند که رابطه جنسی بد است، به عنوان کل جهان اعلام می شود، شما سکسی خواهید بود؛ و پس از گذراندن جنسیت شما، شما احساس گناه خواهید کرد. و به دلیل این احساس گناه، شما دوباره و دوباره بر روی رابطه جنسی بازتاب می کنید؛ جنس ذهنی خواهد بود بنابراین، گاهی اوقات شما فیزیکی سکسی خواهید بود، و گاهی اوقات - ذهنی جنسی؛ گاهی اوقات - جنسیت جنسی و گاه به لحاظ جنسی در ذهن.

به محض اینکه شما را تشخیص دهید، به محض ایجاد یک درگیری، تقسیم می شوید.

هنگامی که من از ملا نصرالدین دیدن کردم. یک بیوه بسیار جذاب برای مشاوره به او آمد. او گفت: "من دچار مشکل هستم، و شما باید به من کمک کنید. من عاشق یک مرد جوان بسیار زیبا هستم او جوانتر از من است، اما بسیار فقیر است. و پیرمرد من عاشق من است، که بسیار، بسیار غنی و زشت است. باید چکار کنم؟ برای آنها ازدواج کرده اید؟ "

ملا نصرالدین چشمانش را بست، کمی کمی ترسید و پاسخ داد: "من برای ثروتمندان ازدواج کردم و به فقرا خوب هستم".

این همان چیزی است که همه درگیری ها بوجود می آیند، این همان چیزی است که شما هر دو گزینه را انتخاب می کنید. در این مورد، شما تقسیم شده اید. به محض این که شما می گویید درست است، در غیر این صورت نادرست است، شما قبلا تقسیم شده اید، و پس از آن تمام عمر شما به یک درگیری تبدیل خواهد شد - شما مانند یک آونگ از یک قطب به دیگری خواهید بود.

علیه هر چیزی نباشید چرا؟ از آنجا که زمانی که شما در برابر چیزی هستید، به این معنی است که در عمق روح شما برای آن؛ در غیر این صورت، چرا در برابر؟

مردی که در عمق روح عصبانی نیست، علیه خشم پیکربندی نخواهد شد. چرا او به آن نیاز دارد؟ فردی که در عمق روح است، رنده نشده است، در برابر حرص و طمع پیکربندی نخواهد شد. چرا باید او علیه او باشد؟ برای او، این یک مشکل نیست، هیچ سوال انتخابی نیست، او هیچ تفاوتی نداشت. به یاد داشته باشید: در برابر حرص و طمع دقیق مردم حریص، دقیقا افراد جنسی همیشه با جنس مخالف هستند، دقیقا عصبانی، علیه خشم، شر، علیه خشونت - دقیقا خشونت آمیز هستند. پس چه کار می کنند؟ آنها هدف مخالف را ایجاد می کنند.

اگر خشونت آمیز هستید، هدف غیر خشونت آمیز خواهد بود. و چگونه یک فرد خشونت آمیز غیر خشونت آمیز می شود؟ او چه کار خواهد کرد؟ تنها یک احتمال وجود دارد: او به سمت خود خشونت آمیز خواهد بود، این همه است. چه چیز دیگری می تواند انجام دهد؟ یک فرد خشونت آمیز ... چگونه می تواند غیر خشونت آمیز شود؟ مرد عصبانی ... چگونه می تواند از خشم خلاص شود؟ و اگر یک مرد بد به ارمغان بیاورد، پس خشم نیز با خشم همراه خواهد بود، زیرا غیر ممکن است چیزی را بدون آن آموزش دهد خود مشارکت. خشم به غیر خشم نفوذ می کند؛ خشونت در غیر خشونت نفوذ خواهد کرد.

اگر به اطراف نگاه کنید، اگر به خوبی نگاه کنید، مردم خشونت آمیز تر از کسانی که یکپارچگی خود را ساخته اند پیدا نخواهید کرد. و شما افراد جنسیت، جنسیت بیشتر را از کسانی که هدف خود را انجام دادند، پیدا نخواهید کرد باهوش، celibacy

Zhuang Tzu می گوید: "تمایز نکنید، در غیر این صورت شما تقسیم می شوید. و هنگامی که شما تقسیم می شوید، شما تبدیل به دوگانه، تقسیم شده است. "

یک فرد تقسیم نمی تواند طبیعی باشد. طبیعت در وحدت وجود دارد، در هماهنگی عمیق، هیچ درگیری در آن وجود ندارد. طبیعت همه چیز را می گیرد - انتخابی وجود ندارد، آزادی نرسیده است. انتخاب نکن.

و در اینجا یک معجزه است: اگر شما انتخاب نکنید در برابر خشم، پس اگر خشم می آید، شما فقط عصبانی هستید. مخالف خشم نیست هنگامی که خشم می آید، فقط عصبانی باشید، و هنگامی که خشم برگ، اجازه دهید از آن بروید. توبه نکنید، اجازه ندهید که او در ذهن شما ادامه یابد، این کار را ادامه ندهید، علیه او نباشید. هنگامی که خشم می آید، او می آید! چه کاری می توانی انجام بدهی؟ هنگامی که او نمی آید، او نمی آید! تو انتخابی نداری.

سپس معجزه اتفاق می افتد. هنگامی که انتخاب نمی کنید، به همین ترتیب مونتاژ می شوید که انرژی های شما جدا نیستند. و هنگامی که انرژی ها جدا نیستند، آنها خیلی قوی هستند، بنابراین قدرتمند است که خشم غیرممکن می شود، زیرا خشم بخشی از ضعف است. به یاد داشته باشید: از شما ضعیف تر هستید، بیشتر عصبانی هستید؛ از شما قوی تر هستید، کمتر عصبانی هستید. اگر قدرت مطلق دارید، خشم از دست رفته است. به یاد داشته باشید: از شما ضعیف تر است، بیشتر حرص و طمع شما، پس از همه، شما باید حرص و طمع به دفاع از خود، و آنچه شما قوی تر، حرص و طمع کمتر.

اگر انرژی درون شما جامع است، بدون جدایی، بدون تقسیم، شما وحدت هستید. حرص و طمع ناپدید می شود، زیرا حرص و طمع متعلق به یک ذهن تقسیم ضعیف است. و اگر شما تقسیم شده اید، خشم بوجود می آید، و شما با او برخورد خواهید کرد، حتی بیشتر انرژی را از بین ببرید و انرژی بیشتری را از بین ببرید. و درون شما یک اختلال کامل وجود دارد، هرج و مرج - یک یادداشت هماهنگ نیست. همه چیز تقسیم خواهد شد.

و تلاش های بیشتری برای اعمال همه چیز به هماهنگی، مشکلات بیشتر خواهد شد، زیرا شما اولین گام را از دست داده اید و شما آن را از دست خواهید داد. و اولین قدم این است: "... وقتی قلب به ترتیب است، همه را فراموش کرده اید" برای "و" علیه "." خوب چه کار کنیم؟ فراموش نکنید "برای" و "علیه" و اجازه دهید قلب آرام شود. بدون شک یک چیز: شما یک زمان بسیار طولانی با خشم جنگیدید و هنوز عصبانی هستید. بنابراین سعی کنید Zhuang Tzu توصیه می کند. شما چیزی را از دست نخواهید داد.

شما سعی کردید بی معنی باشید، اما سکسی باقی می ماند؛ برعکس، شما تبدیل به حتی بیشتر منحرف شده است. جنسیت تبدیل شده است حتی بیشتر منزجر کننده - بنابراین روش Zhuang Tzu را امتحان کنید، شما چیزی را از دست نخواهید داد. وقتی جنس می آید، سکسی باشید درست همانطور که می خورید وقتی گرسنگی می آید، زمانی که جنس می آید سکسی باشید. هیچ انتخابی نکنید، بگوئید که بد است. رابطه جنسی خوب است آن را بپذیرید - این بخشی از طبیعت است. و لحظه ای ناگهان می آید، زمانی که شما تبدیل به یکنواخت، و جنس به طور خودکار به عشق تبدیل می شود. از آنجا که فردی که در وحدت است ...

سعی کنید بدانید که این وحدت چیست. هر مرد و هر زن دوجنسگرا: هر مردی در همان زمان و یک مرد و یک زن. و هر زن داخل در همان زمان یک مرد و یک زن. هیچ کس فقط یک مرد یا فقط یک زن نیست؛ این غیرممکن است، زیرا یکی از والدین یک مرد بود و یکی دیگر از والدین یک زن داشت و شما نیمی از نیمی از نیمه را نگه دارید. در داخل شما نیمی از مادر و نیمی از پدرتان خود را شامل می شود، بنابراین شما و یک مرد و یک زن به نصف. این تقسیم عمیق است. و اگر شکاف اضافی ایجاد کنید، این تقسیم بیشتر و بیشتر گسترش خواهد یافت. تمام تقسیم کردن را رها کنید، هیچ جنگی ایجاد نکنید - انتخاب نکنید. عصبانی باشید و آن را بپذیرید، سکسی باشید و آن را بکشید، حریص باشید و آن را بردارید. چه چیز دیگری باید انجام دهید؟ همه این چیزها به شما طبیعت دادند، پس آنها را - و البته، همراه با تمام عواقب آن.

اگر عصبانی هستید، شخص دیگری عصبانی خواهد شد - این خشم و عواقب آن را بپذیرید. در این مورد، تقسیم شما کاهش می یابد و به تدریج دوجنسگرایی درونی شما به هماهنگی تبدیل خواهد شد؛ سپس دایره بسته می شود، و ارگاسم داخلی می آید - زن شما و مرد شما در داخل شما ملاقات خواهد کرد. و هنگامی که آنها ملاقات می کنند، شما تبدیل به یک؛ یک موجود جدید متولد شده است. و پشت این وحدت به عنوان یک سایه به دنبال عشق است. شما نمی توانید دوست داشته باشید عشق تو دید، فریب است. عشق تو فقط یک ترفند است، عشق تو فقط برای رسیدن به رابطه جنسی است. به همین دلیل است که عشق در هنگام رسیدن به رابطه جنسی از بین می رود.

هنگامی که رضایت جنسی دریافت کرده اید، عشق ناپدید می شود. و پس از بیست و چهار ساعت، انرژی دوباره ظاهر می شود؛ شما انرژی انباشته کرده اید و جنس دوباره بوجود می آید - شما دوباره دوست خواهید داشت. بنابراین، عشق تنها یک وسیله برای دریافت رابطه جنسی است؛ به همین دلیل غیرممکن است که همسر خود و شوهر خود را دوست داشته باشیم - بسیار دشوار است. چگونه آنها را دوست داشته باشیم؟ نیاز ناپدید شد عشق تنها یک سؤال است، یک بازی اولیه برای تکیه کردن فرد دیگری به رابطه جنسی. همسر یا شوهر نیازی به متقاعد کردن ندارند، آنها به عنوان مناسب درک می شوند. شوهر ممکن است تقاضا کند، همسر ممکن است نیاز داشته باشد؛ نیازی به متقاعد کردن وجود ندارد بنابراین، عشق ناپدید می شود در دادگاه نیازی نیست تقریبا غیرممکن است بدانید که چگونه یک زن می تواند شوهرش را دوست داشته باشد، به عنوان یک شوهر می تواند همسرش را دوست داشته باشد. آنها فقط می توانند وانمود کنند. و این تظاهرات بر تمام محموله های سنگین و سنگین می افتد. عشق خوب! در این مورد، به نظر می رسد که زندگی شما از معنا محروم است.

به همین دلیل مردم ارتباط برقرار می کنند: این به شما انرژی کمی را دوباره به ارمغان می آورد، حس عشق، زیرا شما باید برای یک فرد جدید مراقبت کنید. شما نمی توانید آن را به عنوان Themutary درک کنید، شما باید او را متقاعد کنید. قبل از اینکه شما را از بین ببرید، شما باید مداوم داشته باشید. عشق تو فقط یک متقاعد کننده است در غیر این صورت، غیرممکن است، زیرا عشق تنها زمانی اتفاق می افتد که شما متحد شوید - نه قبل از آن. کلمه "جنسیت" فقط عالی است. ریشه ای که کلمه "جنسیت" اتفاق می افتد به معنی "جدایی" است - جنس به معنای جدایی است.

اگر شما در داخل تقسیم شده اید، جنس خواهد بود. چه اتفاقی می افتد زمانی که شما مشتاقانه یک زن یا یک مرد می خواهید؟ یکی از بخش شما به دنبال یک بخش دیگر است؛ با این حال، شما در حال تلاش برای دیدار با شخص دیگری در خارج هستید. برای یک لحظه، می توانید ملاقات کنید، اما پس از آن دوباره به تنهایی باقی بمانید، زیرا جلسه ابدی غیر ممکن است. جنسیت ناگزیر تنها گذرا است، زیرا فرد دیگری شخص دیگری است.

اگر شما در داخل با زن درونی خود و یا با مرد داخلی خود ملاقات کنید، این جلسه می تواند ابدی باشد. و این جلسه زمانی رخ می دهد که تمام جدایی ناپدید شود. این یک تحول کیمیاگری است: زن درونی شما و یک مرد شما یافت می شود، و شما تبدیل به یک. و تبدیل شدن به یونایتد، عشق را پیدا خواهید کرد. عشق کیفیت بودا، یا مسیح، یا Zhuang Tzu است. شما فقط با سکه های جعلی بازی می کنید، نمی توانید دوست داشته باشید. و عمیق تر شما این را درک خواهید کرد، بهتر است، زیرا پس از آن شما چهار برابر نخواهید بود و دیگران را احمق نخواهید کرد. به محض اینکه شما متحد شوید، Zhuang Tzu نیز به شما خواهد رسید:

... هنگامی که قلب به ترتیب، همه را فراموش کرده اید "برای" و "علیه".

هیچ انگیزه ای، و نه اجبار، بدون نیاز، هیچ قبر: در این مورد، امور شما تحت کنترل است.

شما یک فرد آزاد هستید

حالا شما با افکار وسواسی وسواس و وسوسه می کنید؛ شما باید چیزهای خاصی را انجام دهید. بدن شما، ذهن شما تمام وقت شما را مجبور به انجام آنها می کند. اگر شما آنها را انجام ندهید، احساس نگرانی می کنید؛ اگر آنها را انجام دهید، شما احساس گناه می کنید، به نظر می رسد که خروجی وجود ندارد. اگر رابطه جنسی دارید، احساس گناه میکنید: شما چیزی بد بودید؛ اگر جنس را اضافه نکنید، احساس اضطراب کنید، زیرا انرژی تجمع می یابد، اما کجا می توانید آن را آزاد کنید؟ در این مورد، انرژی در داخل حرکت می کند و نیروها باعث می شود شما چیزی را انجام دهید. زندگی شما متشکل از انگیزه های وسواسی و وسواس است. و هر کاری که انجام می دهید، منتظر مشکل هستید، زیرا اگر به رابطه جنسی بروید، ناامید خواهید شد؛ همه رویاها نابود خواهند شد، شما چیزی نخواهید یافت. شما خیلی تصور می کنید، تصور می کنید چنین زیادی، اما واقعیت همیشه به نظر می رسد دور از آنچه شما در مورد خواب.

هرچه بیشتر رویای شما، واقعیت بیشتر شما را ناامید می کند، و سپس شما فکر می کنید: "چه چیزی برای صرف انرژی؟ چرا پیوستن به روابط و ایجاد مشکلات غیر ضروری؟ " پس از همه، زمانی که شما به من اجازه دهید به شخص دیگری، او مشکلات خود را به ارمغان می آورد. در نتیجه، هر رابطه ای بار می شود؛ این آزادی نیست - چرا که همه رابطه از انگیزه های وسواسی بوجود می آیند.

تنها کسی که قلبش آرام است، فردی که به آن تبدیل شد، آزادی را بدست آورد. این بدان معنا نیست که او به هیمالیا برود یا به تبت برود. نه چنین فردی در اینجا باقی خواهد ماند، اما با کیفیت دیگر. او دوست خواهد داشت، احساس شفقت را احساس خواهد کرد، به روابط می آید، اما آزاد خواهد ماند. هیچ ارتباطی از وسواس رخ نخواهد داد؛ به سادگی به اشتراک گذاشتن، وجود آن را به اشتراک بگذارید. او خیلی زیاد است و بنابراین آن را توزیع می کند. و اگر شما هدیه خود را قبول کنید، او به شما قدردانی می کند. نگاه کن ... عشق تو فقط یک تکنیک برای دریافت رابطه جنسی است؛ عشق او سعی در دستیابی به هر چیزی نیست. عشق او چیزی را از شما نمی خواهد، عشق او فقط چیزی است که او به اشتراک می گذارد. او او دارد، او بسیار دوست دارد که او آن را با شما به اشتراک می گذارد. و بیشتر او می دهد، بیشتر آن می شود. این اتفاق در ابعاد دیگری رخ می دهد.

فقط تماشا کنید ... به باغ بروید و نگاه کنید. اگر گل ها پاره نشوند، گل های جدید رشد نخواهند کرد. من آن را تماشا کردم من هرگز اجازه نخواهم داد که گل ها را به کسی بسپارم، اما اگر پنج گل بر روی یک بوش صورتی شکوفا شود، و شما آنها را شکست نمی دهید، سپس گل های بیشتری ظاهر نمی شوند، و این پنج به زودی می میرند. اگر پنج گل را شکستید، ده ظاهر می شود. اگر شما ده، بیست به نظر می رسد. بیشتر شما شکستن، رنگ های بیشتر به شما یک گیاه را به ارمغان می آورد.

همین اتفاق می افتد زمانی که شما یکی هستید: شما تبدیل به یک درخت گلدار می شوید. هرچه بیشتر به شما بدهد، بیشتر به شما می آید سهم بیشتر، بیشتر آن غنی شده است. Bliss هرگز افزایش می یابد، اکستازی عمیق تر می شود و عمیق تر می شود - آنها را به اشتراک بگذارید، زیرا همه چیز می میرد، اگر آنها تقسیم نشده باشند.

اما چیز اصلی این نیست که "برای" یا "علیه" باشد؛ سپس شما تبدیل به یک فرد آزاد خواهید شد.

آسان - به این معنی درست است.

همه شما فقط مخالف هستید شما همیشه دشوار را انتخاب می کنید، زیرا چالش برای شما دشوار است و چالش خود را تقویت می کند. برای شما مناسب است نور برای شما هرگز درست نیست. از آنجایی که در نور هیچ غلطی وجود ندارد، خودش نمی تواند رضایت داشته باشد. کار دشوارتر، سرگرم کننده تر و شادتر از آن برای خود است. باید انجام شود: اورست باید فتح شود، ماه باید فتح شود!

ادموند هیلاری، که اولین کسی بود که به رأس اورست رسید، به نحوی پرسید: "چرا؟ چرا تلاش زیادی؟ صد ساله بشر، سعی کرد این کار را انجام دهد، و بسیاری از آنها جان خود را از دست دادند! بسیاری از آنها بازگشته اند این تمایل به کجا می آید؟ و چه چیزی وجود دارد؟ " هیچ چیز وجود ندارد!

برای صد سال، بسیاری از مردم فقط درگذشتند، زندگی خود را از دست دادند، ناپدید شدند، اما دوباره و دوباره، هر ساله کسی تلاش کرد. و بنابراین قابل توجه است: آن را هرگز نگرانی یک هند تنها، اما اورست در هند است! این هرگز یک تبت را نگران نکن، اما اورست در مرز تبت قرار دارد! چرا؟ گروه های غرب هر ساله آمدند. هنگامی که ادموند هیلاری او را صعود کرد و برگشت، آنها از او پرسیدند چرا او این کار را کرد. او پاسخ داد: "از آنجا که اورست وجود دارد، و در حالی که او فتح نمی شود، نمی توانم آرام باشم. این یکپارچگی باقی مانده است، این یک چالش برای نفس است. فقط به خاطر او، او باید فتح شود. "

جذابیت دشوار است سخت تر، جذاب تر. برای شما ارزشمندتر است، زیرا با کمک او، تسخیر آن، شما خود را تقویت می کنید. و حتی قربانیان شکست می خورند، شما خود را تقویت می کنید، زیرا شما حداقل سعی کردید، در حالی که بقیه سعی نکردند این کار را انجام دهند.

اگر چیزی را به راحتی به دست آورید، به هیچ وجه به چیزی دست نزنید، زیرا نفس نمی تواند مهم تر باشد. و اگر شما شکست بخورید، پس بسیاری از دست دادن، زیرا کسی می تواند بگوید: "چنین چیز ساده ای، و شما نمی توانید این کار را انجام دهید؟" Ego همیشه به عنوان یک آهنربا دشوار است، اما به راحتی - به این معنی به درستی است. بنابراین، EGO هرگز به درستی جذب نمی شود؛ این همیشه به اشتباه جذب شده است.

این شخص جنایتکار می شود، زیرا جرم دشوار است، فرد به یک سیاستمدار تبدیل می شود، زیرا سیاست دشوار است، مردم برای پول حفظ می شوند، زیرا پول دشوار است. مردم به همه چیز علاقه مند هستند. نه به این دلیل که آنها به آن چیزی می رسند، اما به سادگی به این دلیل که آن را مانند اورست وجود دارد، و این یک چالش است؛ باید برطرف شود

به افراد موفق خود، بر کسانی که موفق شدند نگاه کنید. به آنها نگاه! آنها چه کار کردند؟ شاید آنها به بالا از اورست افزایش یافت، اما هیچ چیز وجود ندارد. شما باید به عقب برگردید نگاهی به رؤسای جمهور، نخست وزیران، راکفلر: آنها به دست آورده اند؟ هیچ چیزی! در عمق روح، آنها می دانند که هیچ چیز رسیده است. اما چیزی که آنها انجام دادند، سخت تر، - داستان به یاد داشته باشید. تاریخ همیشه احمق ها را به یاد می آورد، زیرا احمق ها داستان را ایجاد می کنند، و احمق ها آن را می نویسند! Zhuang Tzu یک داستان ایجاد نمی کند، زیرا آسان است - به این معنی درست است.

چگونه می توانید یک داستان ایجاد کنید اگر شما به راحتی؟ اگر شما جنگ را برنده شوید و میلیون ها نفر را بکشید، یک داستان ایجاد می کنید. و اگر شما فقط دندان های خود را در صبح تمیز کنید، چگونه یک داستان ایجاد می کنید؟ و به راحتی - این به معنی درست است! شما یک حمام می گیرید و آواز میخورید ... چگونه یک داستان را ایجاد می کنید؟ شما شام خود را می خورید، سکوت به رختخواب بروید و هیچ رویایی را نمی بینید - چگونه یک داستان ایجاد می کنید؟

نه این داستان متوجه نمی شود کسانی که به راحتی و به طور طبیعی رفتار می کنند. تاریخچه یادآور کسانی است که با چیزی که شخص دیگری مشکلات را ایجاد می کند وسوسه می شود. اما دشوار است اشتباه است، به درستی آسان است؛ به راحتی عمل کنید و سعی نکنید داستان را وارد کنید. آن را برای احمق ها و دیوانه بگذارید، و فقط در آن شرکت نکنید. هر دو غیرممکن است. یا شما زندگی خواهید داشت یا داستان را به یاد خواهید آورد. اگر زندگی دارید، شما فقط یک فرد نور و ساده خواهید بود که چیزهای ساده و جزئی را می سازد و از آنها لذت می برند. شما هیچ نگرانی را برای هر کسی ایجاد نمی کنید، و هیچ کس شما را متوجه نخواهد شد. شما به عنوان اگر شما هرگز وجود نداشت، زندگی می کنید. این همان است که سهولت است - به عنوان اگر شما وجود ندارد، زندگی می کنند، به عنوان اگر شما آن را ندارد، من با هر کسی دخالت نمی کنم. هیچ کس در مورد شما نمی داند، اما شما به آن نیاز ندارید. شما از شما لذت خواهید برد تا به بالاترین سطح Ecstasy برسد. آسان - به این معنی درست است.

آسان - به این معنی درست است. شروع به درستی شروع کنید و شما آسان خواهید شد.

و این یک معیار است: اگر شما به راحتی کاری انجام دهید، درست است. اگر آن را سخت انجام دهید، چیزی اشتباه است. اگر شما تنش هستید، به این معنی است که شما زندگی اضطراب، زندگی بی سر و صدا زندگی می کنید. اگر شما نمی توانید خوابید، نمی توانید آرام باشید، بگذارید، به این معنی است که شما یک زندگی بی سر و صدا زندگی می کنید - شما چیزهای دشوار و غیرممکن را به دست می آورید.

شیوه زندگی خود را تغییر دهید شما اشتباه می کنید شروع به درستی، و شما همیشه آسان خواهد بود، شروع به درستی، و شما همیشه آرام باشید - چنین معیار است. بنابراین، همیشه توجه به آنچه اتفاق می افتد زمانی که شما انجام کاری؛ اگر آرام باشید اگر آرام باشید، احساس راحتی کنید، آرام باشید، پس درست است. چنین معیار است؛ هیچ معیار دیگری نیست به یاد داشته باشید: درست است که ممکن است برای شخص دیگری اشتباه باشد. از آنجا که برای شما آسان است، برای شخص دیگری ممکن است دشوار باشد؛ شاید او چیز دیگری را آسان کند. بنابراین در اینجا هیچ قانون جهانی وجود ندارد. هر کس باید آن را تعریف کند. برای شما آسان است؟ به جهان گوش نده، زیرا افرادی هستند که می خواهند قوانین خود را به شما تحمیل کنند. این افراد دشمن، مجرمان هستند.

او که فهمید زندگی هرگز به شما تحمیل نخواهد کرد. او فقط به شما کمک می کند تا آرام باشید تا بتوانید آنچه را که برای شما مناسب است پیدا کنید.

به راحتی ادامه دهید، و همه چیز درست خواهد بود.

و سپس زندگی می کنند به طوری که شما همیشه به راحتی. دقیقا مانند یک کودک کوچک که با خوشحالی می خوابند، خوشبختانه می خورد، خوشبختانه رقص و جوشاندن انرژی، آسان است. و به یاد داشته باشید: هیچ کس به شما توجه نخواهد کرد.

مردم حتی می توانند فکر کنند که شما دیوانه هستید. از آنجا که زمانی که شما جدی هستید، آنها فکر می کنند که منظور شما چیست؟ و هنگامی که شما تمام وقت را می خندید و از زندگی لذت می برید، آنها فکر می کنند که شما احمق هستید. بگذار آنها فکر کنند احمق باشید، اما آرام باشید عاقلانه نیست و در عین حال شدید، به این دلیل که در زندگی تنش نمی تواند حکمت را شکوفا کند. چنین حکمت دروغین قرض گرفته خواهد شد. آرام باش آرام باش شما باید آن را درک کنید، و شما راه خود را پیدا خواهید کرد.

به راحتی ادامه دهید، و همه چیز درست خواهد بود.

Zhuang Tzu زیبا است، Zhuang Tzu مهار، Zhuang Tzu منحصر به فرد است! پس از همه، او می گوید: "به راحتی ادامه دهید، و همه چیز درست خواهد بود." او نمی گوید: "غیر خشونت آمیز باشد، و سپس همه چیز درست خواهد بود؛ حقیقت، و سپس همه چیز درست خواهد بود؛ عصبانی نباشید زیرا اشتباه خواهد شد سکسی نکن ... "نه! هیچ چیز مثل این نیست! او می گوید: "آرام باشید و به راحتی ادامه دهید - و همه چیز درست خواهد بود؛ و سپس شما راه خود را پیدا خواهید کرد. " او به شما بسیار ماهیت می دهد - دستورالعمل های دقیق نیست، بلکه تنها حقیقت جهانی است.

از آنجا که اگر شما بیش از حد در مورد راه درست مراقبت، شما تبدیل به بی قرار است. بنابراین، حتی به Zhuang-Tzu به راحتی معتقد است؛ در غیر این صورت شما بی قرار خواهید بود. و شما می توانید به خوبی بی قرار باشید که شما حتی می توانید Zhuang-Tzu را در جنون تبدیل کنید.

راه صحیح به راحتی این است که در مورد راه درست فراموش کنید ...

فقط فراموش کن آرام باشید - و این است.

... و در مورد چه چیزی به راحتی بروید.

و در مورد آن نیز! در غیر این صورت، شما بیش از حد به راحتی متصل خواهید شد، و سپس سهولت نیز به یک سنگ بر روی گردن خود تبدیل می شود.

اگر به Zhuang Tzu بروید و بگویید: "خب، من آسان شدم،" او پاسخ خواهد داد: "برو، پرتاب آن! شما هنوز آن را با شما حمل می کنید. "

هنگامی که شما به راحتی - شما به راحتی. شما هیچ مفاهیم یا ایده ای ایجاد نمی کنید. اگر شما آسان هستید، چرا در مورد آن صحبت کنید، چرا آن را در خودتان پوشانید؟ پس از همه، اگر شما آن را در خودتان پوشیدید، دیر یا زود آن را شروع به صدمه زدن. یک فرد آرام فقط آرام است - و بدون سر و صدا. او نمی داند که برای او آسان است، نمی داند که درست است، نمی داند که از او سودمند است. او فقط سهولت خود را زندگی می کند.

و هنگامی که شما به فردی می روید که به راحتی زندگی می کند، به سادگی، هیچ چیز در مورد آن نمی داند، همیشه می توانید این عطر را احساس کنید. تنش بوی خود را دارد او سهولت است با این حال، ممکن است این باشد که او تحت تاثیر قرار نخواهد گرفت.

شما بسیار تنش هستید، و شما همیشه تحت تأثیر افراد شدید قرار گرفته اید - افرادی که مرتکب اعمال می شوند، افرادی که مانند مجسمه ها هستند، بر روی ترانزیت خود نشسته اند. این چشمگیر شماست؛ به نظر می رسد خیلی دشوار است آیا کودک شما چشمگیر است؟ آیا شما مانند یک کودک بازی می کنید؟ این هیچ کس را تحت تاثیر قرار نمی دهد! در این مورد، Zhuang Tzu نیز تحت تاثیر قرار نیست. در این مورد، شما هیچ مردی واقعا نور را تحت تاثیر قرار نخواهید داد، زیرا چنین فردی به سختی توجه شما را جلب می کند.

اما اگر شما درک کنید، سپس یک لرزش دیگری را در اطراف یک فرد ریه احساس کنید. چگونه آن را احساس می کنید؟ چطور؟ و به طوری که در کنار یک فرد نور، احساس می کنید که آنها نیز سبک تر می شوند، آرام تر می شوند.

یک فرد واقعا آرام شما را آرام می کند؛ یک فرد تنگده شما را به شما می دهد. در کنار فردی که به طور طبیعی زندگی می کند، شما احساس رایگان خواهید کرد؛ او شما را مجبور نخواهد کرد، سعی نکنید شما را تغییر دهید. او شما را خواهد گرفت، او میزبان خواهد بود. و با تشکر از پذیرش او، شما نیز می توانید یاد بگیرند که چگونه پذیرش؛ و اگر خودتان را قبول کنید، طبیعت برای کسب و کار گرفته شده است. و به زودی طبیعت، اقیانوس در حال حاضر دور نیست؛ رودخانه تمام وقت به او جریان می یابد.

امروز به اندازه کافی؟

* * *

LED کتاب بخش خارجی هنگامی که کفش ها چسبیده اند مکالمات در مورد داستان های طوطی طوسیو چانگ Tzu (B. Sh. Rajneish (Osho)) توسط شریک کتاب ما اعطا شده است -

عنوان: هنگامی که کفش ها چسبیده اند.

توجه شما یک کتاب فوق العاده تئاتری ارائه شده است که به شما کمک می کند تا به خودتان نگاه کنید، جهان درونی خود را ببینید. به نظر می رسد که او خیلی ساده و زیبا است! اما به هر حال به دانش در این مورد، مفصل Zhuang Tzu، دین معروف دین عرفانی است. این کتاب در مورد چگونگی زندگی، چگونگی لذت بردن از زندگی شما، نحوه دستیابی به نتایج به درستی است. در حقیقت، حتی وظایف قابل انعطاف ترین می تواند بسیار ساده باشد، تنها ارزش آن را با چشم های روح به آنها نگاه می کند. در سایت ما میتوانید کتاب "زمانی که کفش ها را نمی شکند"، ایجاد شده توسط شنوندگان اوشو در سخنرانی های خود را دانلود کنید.

محتوا
معرفی
1. هنگامی که کفش ها نمی پوشند
2. برج روح
3. پرواز از سایه
4. خروس فیبریت
5. کوه میمون
6. سمفونی برای پرنده دریا
7. پاییز سیل
8. لاک پشت
9. شاهزاده خوان و Kolesnik
10. مرد متولد شده در دائو

معرفی
نیمی نیمی پاپبای باگوان دوست دارد بگوید: "تنها دو چیز بی پایان در این جهان وجود دارد - محبت استاد و حماقت دانش آموز." و او در صندلی خود نشسته و با یک ترتر بزرگ و حتی بیشتر عشق بیشتر تلاش می کند تا ما را از سردرگمی زندگی به ما کمک کند، که در آن ما خیلی ناراحت کننده هستیم.
ما هنوز به طور کامل کامپیوتری نیستیم، ما هنوز "دنیای جدید شجاع" نیستیم، همانطور که در anti-nightopia Aldos Huxley؛ ذهن مشروط هنوز تنها حاکم بودن موجود ما نیست. اگر چنین بود، پس سردرگمی وجود نخواهد داشت. اگر سردرگمی وجود داشته باشد، به این معنی است که قلب و روح زنده باقی می ماند و می خواهند شنیده شوند. و در این راستا امید: پس از همه، قلب و روح است که این واقعیت است که اول از همه جهت در جستجوی حقیقت، نهایی، "Tadeus Goloss" است.

اما ذهن یک حاکم قدرتمند باقی می ماند. هر پدر و مادر، هر معلم، هر کشیش، هر سیاستمدار سخت بود برای سرکوب واقعیت های زنده و غیر قابل پیش بینی از قلب و روح به نفع یک ذهن مکانیکی راحت تر قابل کنترل باشد. بنابراین ما به درگیری تقسیم می شود. و این مراقبت از بغان است - مجددا به ما، ما را دوباره یکنواخت.
جامعه به خاطر این سیستم به او داده است، که در آن او به رغم تمام مقاومت از قلب و روح، به او چسبیده است. به منظور پیوستن به ما، تلاش Bhagwan این است که ما را از ذهن، بدن و روح، هر سیستم، هر چیزی، به طوری که ما کشتی، مانند خالی، وحدت با یک آسمان خالی آبی.

بغان به ما اعتقادات، عقاید، آموزه ها را نمی دهد. او در مورد هر نظام معنوی، معروف به جهان صحبت می کند، در مورد مسیحیت، هندوئیسم، اسلام، بودیسم، تانرا، تصوف، حسیدییز، یهودیت، زین:
"هیچ دکترین ساده نمی تواند درست باشد. این می تواند برای برخی افراد درست باشد، اما برای افراد دیگر غیر مستقیم خواهد بود. به همین دلیل است که بسیاری از دکترین در جهان وجود دارد. بودا وجود دارد، عیسی وجود دارد، محمد، چنین افرادی کاملا متفاوت و همه چیز درست است.

"من سعی می کنم یک آزمایش کاملا جدید، جمع آوری همه شما را با هم. این به خودی خود برای شما یاد می گیرد.
اگر چند سال به من گوش دادید، در حال حاضر یادگیری است. مراقبه بود
من به شما یک دیدگاه خاص را می دهم: من در مورد پاتاجالی صحبت می کنم و به شما یک نقطه نظر می دهم، من چنین ساختاری را در شما ایجاد می کنم، و روز بعد من شروع به صحبت در مورد تیلوف و نابود کردن این ساختار.
این برای شما دردناک است، زیرا شروع به چسبیده شدن. هنگامی که شما یک نوع ساختار ایجاد می کنید، شروع به چسبیدن به او می کنید و در حال حاضر زمانی که می بینید که شما شروع به چسبیدن از نظریه کردید، بلافاصله مانع از مخالفت آنها شد.
چند بار شما یک خانه ساختید و چندین بار احساس می کنید که سفارش چه اتفاقی افتاد، و دوباره یک ظرف غذا را ایجاد خواهم کرد. مشکل چیه؟ چته؟ واقعیت این است که یک روز شما آگاه خواهید شد، شما به من خدمت می کنید، اما شما سفارش را ایجاد نخواهید کرد، شما یک ساختار ایجاد نخواهید کرد، زیرا برای هیچ چیز نیست: این فرد آن را روز بعد از بین می برد!

شما فقط به من گوش می دهید بدون چسبیدن به کلمات، نظریه ها، dogmas. در آن روز، هنگامی که شما می توانید بدون ایجاد یک ساختار درون خود به من گوش دهید و ببینید که اگرچه شما به من گوش کرده اید، این روز من این کار را انجام خواهم داد. "

"هنگامی که کفش ها چسبیده اند"- این زین است، اما این یک مطالعه فکری در مورد اصول ذن به عنوان یک سیستم مذهبی نیست. نه این تلاش یک جادوگر روشنفکر برای کمک به ما در حرکت به" غیر من "درونی ما، درونی درونی ما است با همبستگی با وضعیت ذن، که چند هزار سال بود. چند سال پیش، و ما در اینجا در اینجا هستیم و اکنون در اینجا هستیم. در این، بهگاوان منحصر به فرد است. او از ذن و سایر سیستم های مذهبی صحبت می کند، اما تنها از آن الهام گرفته است آنها واقعا اهمیت عملی دارند، که ما می توانیم شرایط ذهن را درک کنیم و به نحوی خاص عمل کنیم، ضرب و شتم. او علاقه مند به پر کردن ذهن با حقایق بی فایده نیست. او علاقه مند به دادن راه های ما با ذهن و آن است چسبیده می تواند نابود شود - قبل یا بعد.

دانلود رایگان کتاب الکترونیکی در قالب مناسب، دیدن و خواندن:
کتاب را دانلود کنید زمانی که کفش ها چاق نیستند. اوشو - FilesKachat.com، دانلود سریع و رایگان.