اروس خدای عشق در اساطیر یونانی است. به هر حال، از نام او است که کلمه مدرن "erotica" از آن گرفته شده است. پس از مدتی، خدای عشق شروع به نامیدن کوپید یا کوپید کرد، اگرچه این در اصل همان است. اروس همراه همیشگی الهه آفرودیت است.

اطلاعات اولیه در مورد خدای عشق اروس

در ابتدا، اروس به عنوان مردی خوش تیپ با نیم تنه ای باشکوه و بال هایی بر پشت تصور می شد. کمی بعد خود یونانی ها او را به یک بچه چاق تبدیل کردند. در برخی تصاویر، خدای عشق سوار بر دلفین یا شیر نشان داده شده است. صفات ثابت اروس عبارتند از یک تیر، یک کمان و یک تیر. مهم این است که دو نوع تیر طلایی وجود داشت: آنهایی که پرهای کبوتر در انتها داشتند باعث عشق فوری شدند و تیرهایی با پرهای جغد باعث بی تفاوتی شدند. اروس هم برای مردم عادی و هم برای خدایان المپ فرستاد. خدای یونانی عشق یک به اصطلاح نقص داشت - او همیشه مانند یک کودک رفتار می کرد، بدون اینکه به تصمیمات خود فکر کند. به همین دلیل است که تیرهای او اغلب احساساتی را بر می انگیزد که اصلاً لازم نبود.

در برخی از تصاویر، اروس با چشم بند ارائه می شود که تصادفی بودن انتخاب را تایید می کند و بر عبارت "عشق کور است" تأکید می کند. خدای عشق در یونان باستان تعطیلات خاص خود را دارد - روز عشق و تمایلات جنسی که در 22 ژانویه جشن گرفته می شود.

چندین نسخه مختلف برای توضیح ظاهر اروس وجود دارد. یونانیان معتقد بودند که مادرش آفرودیت و پدرش خدای جنگ آرس است. به هر حال، طبق یک افسانه، زئوس می دانست که اروس مشکلات و مشکلات زیادی را به همراه خواهد داشت، بنابراین او می خواست او را در بدو تولد بکشد. آفرودیت برای محافظت از پسرش او را در جنگل پنهان کرد، جایی که پسر توسط دو شیر شیر پرستاری شد. رومیان نظر خود را داشتند که بر اساس آن خدای عشق متولد شد مریخ و زهره. در افسانه های باستانی اطلاعاتی وجود دارد که اروس مدت ها قبل از تولد آفرودیت متولد شده است. او از یک تخم بیرون آمده و فرزند آشوب است. در اساطیر یونان باستان، خدای عشق را مظهر زندگی پس از مرگ نیز می دانستند. در زمان های قدیم او را بر روی مقبره ها نشان می دادند.

داستان عشق اروس بسیار زیباست. منتخب او دختر معمولی روان بود و برای اثبات قدرت احساسات خود مجبور شد آزمایش های زیادی را پشت سر بگذارد و در نهایت بمیرد. اروس معشوق خود را زنده کرد، به او جاودانگی بخشید و او را الهه کرد. آنها دختری داشتند که نامش دلایت بود. طبق افسانه ها، آنها فرزندان بی نام بیشتری داشتند. تا به حال خدای عشق در میان یونانیان معنای خاصی داشت. او بر روی سوغاتی های مختلف و روی فلاسک هایی با.

اغلب، کوپید به عنوان یک پسر بلوند زیبا با بال، یک فرشته مجعد فوق العاده نشان داده می شود. این پسر بچه شیطون بین مردم پرواز می کند و به دنبال کسانی است که وقت آن رسیده است که تیرهای عشق را بزنند. در مجسمه سازی و نقاشی، کوپید یک شخصیت مورد علاقه و یک نمونه برجسته بود که درخشان ترین احساسات انسانی را به تصویر می کشد. کوپید با لبخندی روی صورتش با گل های سفید و طلایی به تصویر کشیده شد و در دستانش "ابزار عشق" - یک تیر و کمان بود.

کوپید پسر حداقل سه اسطوره است: رومی، یونانی (اروس)، لاتین. آنچه این سه اسطوره را به هم پیوند می دهد، موضوع عشق است. بیشتر افسانه های کوپید با اساطیر رومی مرتبط است، جایی که او پسر زهره، الهه عشق است، که پس از حکومت، او را به مأموریت هایی فرستاد تا قلب ها را متحد کند. ماهیت کارها این بود که تیری که کوپید به سمت هر شخصی شلیک می‌کرد، او را عاشق اولین کسی می‌کرد که ملاقات می‌کرد.

به خصوص جالب است افسانه عشق خود کوپید و همسرش روان است. او پسر الهه بود، او یک زن عادی معمولی بود که نمی توانست قبول کند

زهره، و زیبایی الهی روان، دشمنی الهه را تشدید کرد.

روان و کوپید در زندگی زناشویی خود هرگز یکدیگر را ندیدند، زیرا به مردم عادی فرصت دیدن خدایان داده نمی شود. کوپید از او خواست که سعی در پیدا کردن نام یا دیدن چهره او نداشته باشد، زیرا در این صورت باید او را برای همیشه ترک کند. اما علاقه و ترغیب خواهران از ممنوعیت برای روان قوی تر بود.

یک شب، روان چراغی روشن کرد و شروع به معاینه شوهرش کرد که معلوم شد اروس زیباست. در حالی که او که از زیبایی چهره او شگفت زده شده بود، مرد خفته را تحسین می کرد، قطره ای روغن داغ از چراغ روی شانه خدا افتاد و او از خواب بیدار شد. او که از خیانت و بیهودگی همسرش رنجیده شده بود، از او فرار کرد و او رها شده بود و به دنبال معشوق خود به سراسر زمین رفت. روان مجبور شد به زهره تعظیم کند که برای از بین بردن دختر، 4 کار غیرممکن برای او آماده کرد.

1. زهره دانه های گیاهان مختلف را که در یک توده بزرگ مخلوط شده بودند به روان نشان داد و به او گفت که قبل از شب آنها را مرتب کند. مورچه ها به روان کمک کردند تا این کار را انجام دهد.

2. کار بعدی گرفتن پشم طلایی از قوچ های وحشی و درنده بود. نی های نزدیک رودخانه که آن سوی آن زمینی بود که قوچ های پشم زرین در آنجا چرا می کردند، به دختر می گفتند که صبر کند تا شب شود و بی توجه از بوته های شاه توت و شاخه های درختان نخلستانی که قوچ ها در آن می چرندند پشم جمع کند.

3. سپس ناهید کوزه ای کریستالی به روان داد و دستور داد آن را از آب رودخانه ای که از کوه بلندی سرازیر می شد پر کنند و در اعماق زمین ناپدید شده و دوباره به قله های کوه برخاستند. این یک چرخه بی پایان بود که در آن جریان آب که به سرچشمه خود باز می گشت، بلافاصله پایین می رفت و به عالم اموات می رسید. عقاب این وظیفه را برای دختر به پایان رساند.

4. آخرین کار آوردن جعبه ای با پمادهای فوق العاده از عالم اموات بود. اما روان نمی‌دانست که در جعبه‌ای که به سختی به دست می‌آید، روح خواب وجود دارد که او را درست در جاده می‌خواباند.

کوپید که از کنارش می گذشت، آثاری از رنج را روی صورت روانش دید، عشقش به او و تمام عذابش را به یاد آورد، و با راندن روح اسلیپ به درون جعبه، روان را با بوسه ای مهربان از خواب بیدار کرد. او او را بخشید و همه خدایان رومی با دیدن قدرت عشق، روان را به عنوان یک الهه پذیرفتند.

پسر روان و کوپید، لذت نام داشت.

یک کودک می تواند یک کوپید فوق العاده، یک نقاشی شنی، که در جعبه موضوع روز ولنتاین گنجانده شده است، به دوست یا مادربزرگش بدهد، اگر بلد باشد کیک های خوشمزه سرخ کند :)

جعبه "روز ولنتاین" همه چیز را برای اوقات خوشی با کودکان در هر سنی دارد - از 2 تا 99 سال :)

هر چیزی که در جعبه پیدا می کنید شما و فرزندتان را برای روزهای زیادی خوشحال می کند.

جایزه!

10 مشتری اول یک داستان حسی شگفت انگیز دریافت خواهند کرد. :)


و به همه کسانی که تا آخر مطالعه کردند، پیشنهاد می کنم پیوند را دنبال کرده و مجموعه ای از کارهای قابل چاپ رایگان با موضوع "روز ولنتاین" را دانلود کنید.

اسطوره ها و افسانه ها * کوپید (اروس، اروس، کوپید)

کوپید (اروس، اروس، کوپید)

کوپید (Chaudet Antoine Denis)

مطالب از ویکی پدیا

اروس(اروس، یونانی باستان. Ἔρως ، همچنین اروس، کوپید، در میان رومیان کوپید) - خدای عشق در اساطیر یونان باستان، همراه و دستیار ثابت آفرودیت، شخصیت جذابیت عشق، تضمین تداوم زندگی بر روی زمین.

اصل و نسب

لورنزو لوتو - کوپید

گزینه های زیادی برای منشا اروس وجود داشت:

* هزیود او را پس از آشوب، گایا و تارتاروس، یکی از باستانی ترین خدایان، خدایی خودساخته می داند.
* به گفته آلکائوس، پسر زفیر و آیریس.
* به گفته سافو، پسر آفرودیت و اورانوس.
* به گفته سیمونیدس، پسر آرس و آفرودیت.
* به گفته آکوسیلائوس، پسر اربوس و نیکس.
* طبق کیهان‌شناسی اورفیک، او از تخمی که توسط شب گذاشته شده یا توسط کرونوس خلق شده به دنیا آمده است. به نام دیمون بزرگ.
* طبق گفته فرسیدس، زئوس به عنوان یک دمیورژ به اروس تبدیل شد.
* به گفته پارمنیدس، خلقت آفرودیت.
* به قول اوریپید، پسر زئوس یا زئوس و آفرودیت.
* به گفته پاوسانیاس پسر ایلیتیا.
* افلاطون پسر پوروس و پنیا دارد.
* پسر هرج و مرج.
* طبق برخی روایت ها، پسر گایا.
* پدرش کرونوس، اورفئوس و غیره نیز نامیده می شد.

دایانا کوپید را خلع سلاح می کند
(پمپئو باتونی، موزه متروپولیتن)

طبق سخنان کوتا، سه مورد وجود داشت:

* پسر هرمس و آرتمیس اول.
* پسر هرمس و آفرودیت دوم.
* پسر آرس و آفرودیت سوم با نام مستعار آنتروس.

به گفته نونوس، او در نزدیکی شهر بروی به دنیا آمد.

اسطوره های اساسی

همه چیز تسلیم عشق است (کوپید)
Caravaggio، 1602 (Amor Vincit Omnia)

اروس- خدایی جهانی که خدایان را در جفت های ازدواج متحد می کند، محصول آشوب (شب تاریک) و روز روشن یا بهشت ​​و زمین به حساب می آمد. او هم بر طبیعت بیرونی و هم بر دنیای اخلاقی مردم و خدایان تسلط دارد و بر قلب و اراده آنها تسلط دارد. در رابطه با پدیده های طبیعی، او خدای بخشنده بهار است که زمین را بارور می کند و حیات تازه ای به وجود می آورد. او به عنوان پسری زیبا با بال، در زمان های قدیم با گل و غنچه، و بعدها با تیرهای عشق یا مشعل شعله ور نمایش داده می شد.
در Thespiae، هر چهار سال یک بار جشنواره ای به افتخار اروس - اروتیدیا، همراه با مسابقات ژیمناستیک و موسیقی برگزار می شد.

دختر جوانی که از خود در برابر اروس دفاع می کند
(آدولف ویلیام بوگرو، 1880)

علاوه بر این، اروس، به عنوان خدای عشق و دوستی که پسران و دختران را متحد می کرد، در سالن های ورزشی مورد احترام قرار می گرفت، جایی که مجسمه های اروس در کنار تصاویر هرمس و هرکول قرار می گرفت. اسپارت ها و کرت ها معمولاً قبل از نبرد برای اروس قربانی می کردند. محراب او در ورودی فرهنگستان قرار داشت.

اروستازیا آفرودیت و هرمس عشق را وزن می کنند (اروس و آنتروس)
در ترازوی طلایی سرنوشت

عشق متقابل جوانی تصویری نمادین در گروه اروس و آنتروت (در غیر این صورت آنتروت، آنتروس)، واقع در سالن ورزشی Eleatic یافت: نقش برجسته با این گروه، اروس و آنتروت را نشان می‌دهد که کف پیروزی را از یکدیگر به چالش می‌کشند. اوید از "هر دو اروس" یاد می کند. پرستاران اروس، چاریت ها، به دلفی نزد تمیس رفتند و درباره قد کوتاه او سؤال کردند.

در هنر

کوپید به شکل یک کودک
(برده اتین موریس فالکونه، پس از 1757، ارمیتاژ)

اروسیکی از موضوعات مورد علاقه فیلسوفان، شاعران و هنرمندان بود و برای آنها تصویری همیشه زنده از یک نیروی جدی حاکم بر جهان و یک احساس قلبی شخصی است که خدایان و مردم را به بردگی می کشد. سرود LVIII Orphic به او تقدیم شده است. ظهور گروه اروس و روان (یعنی عشق و روح اسیر آن) و داستان عامیانه مشهوری که از این بازنمایی پدید آمد متعلق به زمان های بعدی است.
هنگام نقاشی سقف از تصویر کوپید به شکل کودک برهنه استفاده می شود و مبلمان به ندرت با تصویر کوپید تزئین می شود.

اروس (کوپید، کوپید)

اروس (Musei Capitolini)

این خدای عشق ("اروس" - عشق) معمولاً به صورت پسری بازیگوش و بازیگوش، مسلح به تیر و کمان به تصویر کشیده می شود. زخم‌هایی که ایجاد می‌کند کشنده نیستند، اما می‌توانند دردناک و طاقت‌فرسا باشند، اگرچه اغلب احساس شیرین یا سعادت شور خاموش را برمی‌انگیزند.

زهره، کوپید و ساتیر (برونزینو)

یونانیان باستان اروس را خدایی متولد نشده، اما ابدی، همتراز با آشوب، گایا و تارتاروس می دانستند. او نیروی قدرتمندی را مجسم کرد که یک موجود زنده را به سوی دیگری جذب می کند، لذت می بخشد، بدون آن آنها نمی توانند وجود داشته باشند و با هم ارتباط برقرار کنند، و افراد بیشتری را به دنیا می آورند، نه خدایان، نه مردم و نه حیوانات. اروس نیروی بزرگ جاذبه بین دو جنس است، نیروی جاذبه جهانی عشق.

اما نسخه دیگری از منشا آن وجود داشت، نسخه بعدی. طبق این روایت اروس پسر آفرودیت و هرمس یا آرس یا حتی خود زئوس است. مفروضات دیگری در مورد والدین اروس وجود داشت. شاعران در یک چیز متفق القول بودند: خدای عشق همیشه کودک می ماند و تیرهای ویرانگر طلایی خود را بدون توجه به براهین عقل، با اراده می فرستد.

هزیود نوشت:

و در میان همه خدایان زیباترین اروس است. شیرین زبان - روح همه خدایان و زمین زادگان را در سینه تسخیر می کند و همه را از استدلال محروم می کند.
فیلسوفان حوزه سلطه اروس را به خدایان، مردم و حیوانات محدود نکردند. امپدوکلس متفکر یونان باستان معتقد بود که در طبیعت، یا عشق یا دشمنی به طور متناوب غالب است و اولی همه چیز را به وحدت می رساند و دشمنی را شکست می دهد. بنابراین، اروس به شخصیت نیروهای کیهانی وحدت، میل به همجوشی تبدیل می شود. به لطف او تار و پود زندگی منقطع نمی شود و وحدت جهان حفظ می شود.
با این حال، در متون باستانی، اروس اغلب به عنوان نیرویی ظاهر می شود که شور اولیه "حیوانی" را بیدار می کند. به گفته افلاطون، اروس «همیشه فقیر است و برخلاف تصور عموم، اصلاً خوش تیپ و ملایم نیست، بلکه گستاخ، نامرتب، پابرهنه و بی خانمان است. او روی زمین برهنه در هوای آزاد، در در، در خیابان دراز کشیده است...» با این حال، یک سلب مسئولیت در ادامه آمده است: معلوم می شود که اروس به سمت زیبا و کامل کشیده شده است، شجاع و قوی است. او یک مرد عاقل و یک احمق، یک مرد ثروتمند و یک مرد فقیر است.
به گفته دیوژن لائرتیوس، رواقیان چنین استدلال می‌کردند: "شهوت یک میل غیرمنطقی است... عشق میل است که برای افراد شایسته مناسب نیست، زیرا قصد نزدیک شدن به کسی به دلیل زیبایی آشکار است." و اپیکور به وضوح تقسیم کرد: «وقتی می‌گوییم لذت هدف نهایی است، منظور ما لذت‌هایی نیست که شامل لذت نفسانی است... بلکه منظورمان رهایی از رنج‌های بدنی و اضطراب‌های ذهنی است. نه، نه مشروب خواری و عیاشی مستمر، نه لذت بردن از پسران و زنان... که باعث زندگی خوشایند می شود، بلکه استدلال هوشیارانه و بررسی دلایل هر انتخابی... و بیرون راندن عقاید نادرست است که باعث می شود. بزرگترین آشفتگی در روح.»

کوپید و روان

در روم باستان اروس (کوپید) نام گرفت کوپید ("عشق") و محبوبیت خاصی پیدا کرد. آپولئیوس افسانه ای خلق کرد که در مورد تمایل روح انسان در تصویر روان ("روان" - روح) برای یافتن عشق می گوید. A.F می نویسد: «به کمک زفیر. لوسف، با بازگویی افسانه، کوپید دختر سلطنتی روان را به عنوان همسر خود دریافت کرد. با این حال، روان ممنوعیت عدم دیدن چهره شوهر مرموز خود را نقض کرد. در شب که از کنجکاوی می سوزد، چراغی روشن می کند و با تحسین به خدای جوان نگاه می کند، بدون توجه به قطره داغ روغنی که روی پوست ظریف کوپید افتاده است. کوپید ناپدید می شود و روان پس از گذراندن آزمایشات زیادی باید او را به دست آورد. پس از غلبه بر آنها و حتی فرود آمدن به هادس برای آب زنده، روان پس از رنج های دردناک، دوباره کوپید را می یابد که از زئوس اجازه می گیرد تا با معشوق خود ازدواج کند و با آفرودیت که به شدت به دنبال روان بود آشتی می کند.

معنای پنهان این داستان چیست؟ می توان فرض کرد که در مورد "کوری" جاذبه عشق اولیه ناشی از احساسات ناخودآگاه صحبت می کند. تلاش ذهن برای درک ماهیت عشق منجر به ناپدید شدن آن می شود. شک‌ها، نگرانی‌ها و کشمکش‌های دردناکی به وجود می‌آیند: این‌گونه است که احساسات برای حمله به پادشاهی خود از عقل انتقام می‌گیرند. اما عشق واقعی بر این موانع غلبه می کند و پیروز می شود - برای همیشه.

کمی بیش از دو هزار سال پیش، پوبلیوس اووید ناسو، شاعر رومی، پیروزی کوپید را اینگونه توصیف کرد:

آه، چرا تخت برای من سخت به نظر می رسد،
و پتو من به خوبی روی مبل قرار نمی گیرد؟
و چرا شبی طولانی را بی خواب گذراندم
و در حال چرخش بی قرار، بدن شما خسته و درد می کند؟
فکر می کنم اگر کوپید عذاب می داد، احساس می کردم،
یا یک آدم حیله گر رخنه کرده و با هنر پنهان به شما آسیب رسانده است؟
بله همینطور است. فلش های نازک تیز از قبل در قلب نشسته اند.
پس از تسخیر روح من، عذاب های شدید کوپید...
بله، اعتراف می کنم، کوپید، من طعمه جدید شما شده ام،
من شکست خورده ام و خود را تسلیم قدرت تو می کنم.
اصلا نیازی به جنگ نیست طلب رحمت و آرامش دارم.
شما چیزی برای لاف زدن ندارید. من بی سلاح شکست خوردم...
شکار تازه تو من هستم که اخیراً زخمی خورده ام،
در روح اسیر بار غل و زنجیر غیر معمول را به دوش می کشم
یک ذهن سالم پشت سر شما با دستان در زنجیر شما را هدایت می کند،
شرم و هر چیزی که به عشق قدرتمند آسیب برساند...
همراهان شما جنون، نوازش و اشتیاق خواهند بود.
همه آنها به طور مداوم شما را در یک جمعیت دنبال می کنند.
با این ارتش شما دائماً مردم و خدایان را فروتن می کنید،
اگر این حمایت را از دست بدهید، ناتوان و برهنه خواهید شد...

کوپید (کوپید، اروس) توسط شاعران در همه زمان ها خوانده شده است. فیلسوفان در مورد آن صحبت کردند. معلوم شد که این خدا نه یک یا دو، بلکه چهره های زیادی دارد، اگرچه اروس بلند، مانند هر قله ای، برای همه قابل دسترس نیست: باید شایسته آن بود.

سلسله پیام های "کوپید و روان":
قسمت 1 - اسطوره ها و افسانه ها * کوپید (اروس، اروس، کوپید)

پست اصلی و نظرات در

خدا اروس مجذوب شهوانی را مجسم می کند و کوپید نمایانگر روابط عاشقانه لطیف است؟ و بهترین پاسخ را گرفت

پاسخ از آناتولی روزت[گورو]
EROS.
خوشا به حال اهل بهشت ​​تا
آنها از احساسات زمینی جدا شده اند،
اما فقط اروس آنها را با یک تیر خار می کند -
انسانها چقدر مجبورند رنج بکشند!
ویازمسکی
اروس پسر آفرودیت و آرس است. اروس (یا به طور معمول، اروس) خدای عشق غیرقابل کنترل است. بعداً او به خدای عشق رمانتیک تبدیل شد و از یک اشکودا شیطانی بی ارزش با کمان ، که همه خدایان دیگر از او می ترسیدند ، که او می توانست به راحتی و به سادگی با یک تیر از ذهن آنها محروم کند ، به یک نوزاد چاق تبدیل شد. اما این خیلی دیرتر اتفاق افتاد.
...در روم باستان، اروس (کوپید) نام کوپید ("عشق") را دریافت کرد و محبوبیت خاصی پیدا کرد. آپولئیوس افسانه ای خلق کرد که در مورد تمایل روح انسان در تصویر روان ("روان" - روح) برای یافتن عشق می گوید.
فلش های نازک تیز از قبل در قلب نشسته اند.
پس از تسخیر روح من، عذاب های شدید کوپید...
بله، اعتراف می کنم، کوپید، من طعمه جدید شما شده ام،
من شکست خورده ام و خود را تسلیم قدرت تو می کنم.
پوبلیوس اووید ناسو
اروس در ارتفاع پایین برای هر ارگانیسم سالم (و نه لزوما فقط برای انسان) قابل دسترسی است. والا - بر برگزیدگان سایه می اندازد، مانند الهام، وجد.
با این حال، طی دهه های گذشته، با پیروزی تمدن فنی، اروس چند جانبه جای خود را به احساس بدوی می دهد که فقط میل جنسی را برآورده می کند. تعبیر «عشق کردن» به جای دوست داشتن رایج شده است. ما باید در مورد پیروزی نه کوپید، بلکه اروس پایه صحبت کنیم که نه با روان، بلکه با ارضای یک نیاز فیزیولوژیکی متحد شده است. این گونه است که جامعه مصرفی مدرن با خدای باستانی که زندگی طبیعت را معنوی می کند، برخورد می کند.
منبع: ترجمه از لاتین، "کوپید" به معنای "شهوت" است.

پاسخ از 2 پاسخ[گورو]

سلام! در اینجا مجموعه ای از موضوعات با پاسخ به سؤال شما آورده شده است: خدا اروس مجذوب شهوانی را به تصویر می کشد و کوپید نشان دهنده روابط عاشقانه لطیف است؟

پاسخ از نه[گورو]
آره.

پاسخ از یوچلنجر[گورو]
اروس خدای عشق و میل جنسی است. به طور سنتی (منظور دوره هلنیستی و رومی) او را فقط یک پسر، بلوند و بالدار، دمدمی مزاج و حیله گر به تصویر می کشند. او اغلب در ازای هدیه ای کاملاً بی فایده به مادرش خدمت می کند (اما در آپولونیوس رودس، اروس به طور کامل آفرودیت را به اطراف هل می دهد). و به طور کلی، هر فردی احتمالاً اگر فرزند خود (یا کودکی را که می شناسد) به یاد بیاورد، می تواند اروس را واضح تر تصور کند.
بعدها، اروس به عنوان یک مرد جوان ظاهر می شود که از نظر ظاهری بسیار شبیه به کروبی است، تنها با این تفاوت که اروس همچنان به تیر و کمان طلایی مسلح است که هم می تواند عشق را در دل انسان های فانی و آسمانی برانگیزد و هم از بین ببرد.
القاب و نام‌ها: اروس/اروس ("عشق")، کوپید (رومی، "شهوت")، کوپید (رومی، "عشق").
ویژگی ها: تیر و کمان طلایی، تصاویر اروس با مشعل وجود دارد. گیاه مورد علاقه گل رز است. افسانه ای وجود دارد که وجود خار روی ساقه یک گیاه را توضیح می دهد: یک بار اروس گلی را چید، اما زنبوری در جوانه آن پنهان شد. حشره ترسیده اروس را نیش زد و خدا در حالی که اشک می ریخت به سمت مادرش پرواز کرد. آفرودیت برای دلداری پسرش نیش زنبورها را گرفت و ساقه گل رز را با آنها پوشاند.
احترام در بوئوتیا، یک بلوک خام از سنگ مرمر مورد احترام بود که تجسم اروس و بزرگترین زیارتگاه در نظر گرفته می شد. در معبد اروس که در اینجا وجود داشت، تعطیلات به افتخار او - اروتیدیا - هر پنج سال یک بار برگزار می شد. اسپارت ها قبل از نبردها برای اروس قربانی کردند.
روان یا روان (یونان باستان Ψυχή ، "روح" ، "نفس") - در اساطیر یونان باستان تجسم روح ، نفس. به شکل یک پروانه یا یک دختر جوان با بال های پروانه نشان داده شد. در اسطوره ها، او توسط اروس (کوپید) تعقیب شد، سپس او به خاطر آزار و شکنجه او از او انتقام گرفت، سپس لطیف ترین عشق بین آنها وجود داشت. اگرچه از زمان هومر ایده هایی در مورد روح یافت شده است، اسطوره روان اولین بار تنها توسط آپولئیوس در رمان مسخ یا الاغ طلایی اش مطرح شد.

کوپید یک قلدر بالدار کوچک است که در پشت او تیرهایی از تیرها به قلبش می زند. تصویر او در نقاشی های دوران مختلف یافت می شود و افسانه خدای عشق ریشه در اساطیر باستان دارد.

داستان مبدا

کوپید چندین نام دارد. موجود الهی همچنین کوپید نامیده می شود، در نسخه یونانی باستان - اروس. شخصیتی از اساطیر روم باستان، او حامی قدیس عشق است. کودک متولد شده از یک الهه، در کسوت یک فرشته شیطان صفت ظاهر می شود و تلاش می کند تا قلب اولین قهرمانی را که ملاقات می کند یا دوست ندارد با تیری از عشق به خاطر شوخی سوراخ کند. او با ویژگی های مهم همراه است: یک تیر، کمان و تیر، که با آنها ضربه می زند و شما را عاشق می کند. هم فانی های صرف و هم خدایان در معرض تیرهای کوپید بودند.

این شخصیت به خاطر داستان عاشقانه تاثیرگذارش که او را با یک دختر ساده زمینی به نام پیوند می دهد مشهور است. مادر کوپید، الهه زهره، به پسرش دستور داد تا زیبایی را که دوست ندارد مجازات کند. اما پسر فریفته روان شد و با عاشق شدن، شوهر او شد. این دختر نمی دانست چه کسی برگزیده او شد ، زیرا انسان های فانی به خود اجازه نمی دادند به خدایان نگاه کنند. داستان خانوادگی لذت بخش به نظر می رسید تا اینکه خواهران روانی را تحریک کردند تا از کوپید جاسوسی کند. این دختر با اطاعت از بستگان خود ، کوپید را عصبانی کرد. او معشوق خود را ترک کرد و همه چیزهایی را که در ازدواج داشتند از بین برد.

روان برای شوهرش دلش سوخت و ناامید به معبد زهره رفت. او با دعا از مادرشوهرش برای بخشش، جرأت کرد تا از موانعی که پیش روی او گذاشته شده بود در قالب کارهای دشوار عبور کند. زهره به فکر کشتن دختر و رهایی از او افتاد، اما روان با کمک عشق بر مشکلات فائق آمد.

آزمایش نهایی انتقال جعبه به دنیای اموات بود. در درون او زیبایی همسر خدای پلوتون نهفته بود. شرط مهم این کار ممنوعیت باز کردن جعبه بود. روان دوباره نتوانست در برابر وسوسه مقاومت کند. درون جعبه خواب مرده ای بود که زیبایی را تحت تاثیر قرار داد. کوپید معشوق خود را پیدا کرد و به او کمک کرد تا به خود بیاید. قهرمان دختر را بخشید. خدایان که قدرت عشق جوانان را دیدند، روان را الهه کردند.

اساطیر یونان باستان طرح مشابهی را نشان می دهد. او منبع الهام هنرمندان شد، بنابراین تصویر کوپید، با نام مستعار کوپید، با نام مستعار اروس، در ادبیات، هنرهای زیبا، مجسمه‌سازی و معماری تجلیل شد.

شخصیت اساطیری در قالب فرشته ای با موهای روشن ظاهر می شود و احساسات عالی را به تصویر می کشد. صورت پسر کوچولو با رژگونه و لبخندی بازیگوش تزیین شده است و اغلب گل های زیبایی در سایه های پاستلی در اطراف او دیده می شود. عجیب است که لب های زنان به دلیل شباهت شکل اغلب با سلاح کوپید مقایسه می شود.

در روز، تصویر کوپید بسیار محبوب است، اگرچه خدای رومی، و همچنین خدای یونانی اروس، به دلیل خلق و خوی آزادی خواهانه، موجودی هرج و مرج محسوب می شدند. روز ولنتاین با وسایل موضوعی همراه است که معمولاً فرشتگان کوچک را در حال پرتاب تیر به سمت شکاکان ناامید نشان می دهد.

کوپید در فرهنگ

یاور در فرهنگ یونانی و پسر ناهید در فرهنگ رومی در اساطیر نقش کلیدی به حساب نمی آمد. اما او اغلب در دوران هلنیستی و در دوره رنسانس خوانده می شد. آنها به تصویر او با استفاده از قهرمان به عنوان نماد متوسل شدند. او برای حضور بر روی بوم یا مجموعه مجسمه سازی نیازی به یک شخصیت فعال ندارد. کوپید برای اشاره به حضور یک لایت موتیف عشق در طرح توصیف شده به تصویر کشیده شد.

مرد جوان اغلب در نقاشی هایی به تصویر کشیده می شود که اغوای دوشیزگان زیبا را توصیف می کند. کوپید همچنین در صحنه‌هایی که ونوس و آدونیس با هم در ارتباط هستند، در مقابل عموم ظاهر می‌شود. پیام آور عشق با ابزار و چماق بازی می کند و باعث تداعی احساسات خلع سلاح می شود.

کسانی که از پسر ناامید شده بودند او را به شدت تنبیه کردند. مینروا نیز همینطور بود، که تصاویرش عفت و پاکدامنی را نشان می‌دهد.

تصویر کوپید در دوران رنسانس تجلیل شد. مجسمه هایی که به او تقدیم می شد اغلب به تزئینات سنگ قبرها و دخمه های خانوادگی تبدیل می شدند. کوپید (یا کوپید در تعبیری جایگزین) قهرمان نقاشی هنرمند لزوئر است. این زهره را نشان می دهد که توسط سه گریس احاطه شده است که یکی از آنها بچه کوپید را به الهه می دهد.

طبق افسانه ها، اروس تا زمانی که دوستی نداشت که بتواند او را دوست داشته باشد، رشد نکرد. این آنتروت بود که بر خلاف اروس مسئول عشق متقابل بود.

شاعر آناکریون چندین شعر را به این افسانه مشهور تقدیم کرد که مشتری به کوپید دستور داد مادرش را بکشد. زهره کودک را در جنگل پنهان کرد و در آنجا توسط حیوانات وحشی بزرگ شد. این افسانه در نقاشی های پرودون شرح داده شده است. او همچنین ماجراهای عاشقانه کوپید را روی بوم ثبت کرد.