مرکز فرهنگی و تاریخی کراکوف؛ یکی از محبوب ترین میدان ها این میدان حتی یکی از بزرگترین میدان های قرون وسطایی اروپا به حساب می آید. پیاده است و همیشه پر از توریست. لهستانی ها مدت هاست که عاشق تجارت ماهی، گوشت، نان، نمک و زغال سنگ در اینجا بوده اند. امروزه میدان بازار پر از سرگرمی برای هر سلیقه ای است. در نسخه وب سایت ما گنجانده شده است.

اشیای اصلی معماری آن بنای یادبود A. Mickiewicz، کلیسای جامع سنت مریم و ساختمان Sukennice هستند. همیشه رسم بر این بوده است که دوستان، ورزش دوستان و... در اطراف بنای یادبود شاعر معروف لهستانی A. Mickiewicz جمع شوند. علاوه بر این مجسمه، یک شی سورئال جدید نیز در میدان وجود دارد - "اروس محدود". بازدید از ساختمان 120 متری Sukkenice که کل طبقه پایین آن توسط پاساژهای خرید اشغال شده است، بسیار جالب است. در طبقه بالا نمایشگاهی از موزه هنر وجود دارد.

با توجه به فرم میدان بازاریا «بازار اصلی» که اغلب توسط مردم محلی نامیده می شود، شبیه یک میدان عالی است. این میدان از هر طرف توسط ساختمان های باستانی احاطه شده است که بسیاری از آنها کافه ها را در خود جای داده اند. از جمله سرگرمی ها می توان به آن اشاره کرد هنرمندان خیابانی، نوازندگان و دیگر هنرمندان. امروزه اغلب با "مجسمه های زنده" روبرو می شوید که می توانید با آنها عکس بگیرید. برج تاون هال امروزه موزه تاریخی را در خود جای داده است و کلیسای جامع سنت مریم یکی از بهترین نمونه های معماری گوتیک در اروپا محسوب می شود.

پیدا کردن میدان بازار کار سختی نخواهد بود، زیرا در قلب شهر قدیمی واقع شده است. شما می توانید با بسیاری از ترامواهای کراکوف، به عنوان مثال 1، 6، 8 به اینجا برسید.

جاذبه عکس: میدان بازار کراکوف

برای مشاهده این نقشه جاوا اسکریپت مورد نیاز است

میدان بازارکه در قرن سیزدهم ظاهر شد، یکی از بزرگترین در اروپا است. این به شکل مربع نامنظم با اضلاع حدود 200 متر ساخته شده است که توسط ساختمان های ساخته شده در قرون وسطی قاب شده است. این مکان نمادی نمادین از پایتخت باستانی محسوب می‌شود و ورود ماشین‌ها به اینجا ممنوع است، بنابراین مهمانان و ساکنان شهر می‌توانند با آرامش از لذت‌های معماری لذت ببرند و فقط به اطراف نگاه کنند تا شی بعدی را برای تحسین انتخاب کنند. برای برای چندین سالاین میدان در طول عمر خود بارها ظاهر خود را تغییر داده است، اما همیشه چهره کراکوف باقی مانده است. امروزه در نقشه‌ها و کتاب‌های راهنما به آن Rynek Glowny می‌گویند و مردم محلی اغلب آن را بازار می‌نامند.

از جمله ساختمان‌های اصلی میدان بازار می‌توان به کلیسای سنت وویچیچ، کاخ زباراسکی و ساختمان تالار پارچه‌ای که به آن‌ها نیز معروف است، اشاره کرد. امروزه هنوز هم وظایف اصلی خود را انجام می دهد. با این حال، علاوه بر این واقعیت که Sukiennice یک شریان تجاری مهم در شهر است، با تعداد زیادی مغازه و سوغات فروشی، خدمات نیز ارائه می دهد. مکان محبوببرای علاقه مندان به زیبایی واقعیت این است که در طبقه دوم ساختمان یک گالری نقاشی ملی وجود دارد که نقاشی هایی از استادان لهستانی قرن 18-19 در سالن های آن به نمایش گذاشته شده است. درست در مقابل تالار پارچه، بنای یادبود شاعر معروف آدام میکیویچ قرار دارد. مجسمه جالب دیگری که در خور توجه است، اثری به نام «اروس مقید» است که یک سر بزرگ پیچیده شده در نوارهای پهن به ارتفاع بیش از 2 متر و عرض 3.7 متر است.

در منطقه ای بین کلیسای سنت وویچیچ و گوشه جنوبی تالار پارچه، یک تخته سنگ مرمر زیبا خودنمایی می کند، که نشان دهنده مکانی است که سال ها پیش، اولین دوک پروس، آلبرشت هوهنزولرن، علناً سوگند وفاداری را ادای سوگند یاد کرد. به لهستان همچنین در میدان بازار معروف ترین میخانه کشور برای اشراف وجود دارد - "Pivnitsa under the Rams" برای خوشحالی دوستداران "چیزی قوی تر".

در طول سال‌ها، «بازار» شاهد رویدادهای مهم تاریخی، با تاج‌گذاری، اعدام و جشن‌های رسمی بوده است. این روزها، میدان بازار همچنان یکی از نمادهای نمادین کراکوف است و گردشگران بیشتری را جذب می کند. در اینجا قرار ملاقات می گذارند، پیاده روی می کنند، در پس زمینه ساختمان های باستانی قرون وسطی عکس می گیرند و حتی سوار بر یک کالسکه واقعی اسب می شوند. آمدن به اینجا و بازدید نکردن از این مکان مانند عدم بازدید از شهر است، بنابراین هر مسیر گردشی در اطراف پایتخت سابق

یا از Wawel یا از دروازه فلوریان، قطعا به بازار اصلی خواهید رسید. خیابان فلوریانسکایا را می توان با آربات مقایسه کرد، و بازار، به قیاس با مسکو، البته میدان سرخ است. فقط بازار Główny بسیار انسانی تر از میدان اصلی رسمی، پرشکوه و مقبره ما است.
قدمت بازار اصلی کراکوف به سال 1257 باز می گردد، زمانی که پادشاه بولسلاو باشفول قانون ماگدبورگ را به این شهر اعطا کرد. سپس در مرکز کراکوف یک برنامه بزرگ را برنامه ریزی کردند مساحت مربعبه مساحت حدود 4.3 هکتار برای مقایسه، میدان سرخ در مسکو حدود 5 هکتار را اشغال می کند. میدان اصلی کراکوف برای یک شهر تنگ قرون وسطایی بسیار بزرگ و جادار به نظر می رسد. تا قرن نوزدهم، بازار Główny متراکم ساخته شده بود: بیش از 400 مغازه در میدان وجود داشت، به‌علاوه تالار شهر، واژنیا (توزین‌خانه) و انباری شهری. در قرن نوزدهم، در زمان امپراتور فرانتس ژوزف، «پدران شهر» که کراکوف را تحقیرآمیز «محل زباله معماری» می‌نامیدند، بازار اصلی را «پاکسازی» کامل انجام دادند. به طور معجزه آسایی، تنها برج تالار شهر جان سالم به در برد...

ردیف های پارچه رنسانس – تالار پارچه ای معروف کراکوف...

و کلیسای کوچک سنت Wojciech، غرق در زمین.


بی جهت نیست که میدان را Główny Rynek می نامند: در قدیم، در بسیاری از مغازه ها هر چیزی که دلتان می خواهد معامله می شد. بین ردیف مغازه ها بازارهای کوچکی وجود داشت که کالاهای خاص خود را می فروختند: نمک، ماهی، نان، گوشت. بازار پر سر و صدا، شلوغ و ناامن بود - شهر ثروتمند نه تنها اشراف، بازرگانان و صنعتگران، دانشمندان و دانشمندان، بلکه عاشقان پول آسان را نیز جذب می کرد. قانون قرون وسطی برای مردم بداخلاق سخت بود: یا اعدام یا اخراج از شهر به مدت «100 سال و 1 روز». در صورت اخراج، مجرم در میدان عمومی شلاق زده شد و سپس در امتداد خیابان Slavkovskaya از گوشه شمال غربی میدان به خارج از شهر اسکورت شدند. این خیابان شهرت بدی داشت: در پشت دروازه اسلاوکوفسکایا، در یک زمین خالی، شرورهای کوچکتر اعدام شدند و برای قاتلان و سارقان، چوبه دار یا داربست در خود میدان، جایی که خیابان اسلاوکوفسکایا شروع می شود، برپا کردند.


خیابان خیابان علامتی که در امتداد ضلع شمالی شهر قدیمی قرار داشت به برج جلاد منتهی می شد. در قدیم فقط استادکاران را «استرو» خطاب می‌کردند، به همین دلیل است که این خیابان قبلاً کارگاه نامیده می‌شد. جلاد مورد تحقیر مردم شهر قرون وسطی قرار داشت و جدا از همه زندگی می کرد. جلاد علاوه بر اعدام، «افترا به مجرمان» یعنی بریدن گوش‌هایشان و سوزاندن مارک با اتوی داغ، خیابان‌ها را هم جارو می‌کرد، سگ‌های ولگرد را می‌گرفت و فاضلاب شهر را تمیز می‌کرد. به لطف دانش خود در آناتومی، "استاد" گاهی اوقات شفا را تمرین می کرد. کسانی که نمی توانستند به پزشک پول بدهند یا می خواستند بیماری خود را مخفی نگه دارند به خدمات او متوسل شدند. در کراکوف، جلادان اغلب آلمانی ها بودند.

برای حفظ حاکمیت قانون نیز از مجازات های کمتر شدیدتری استفاده شد. در میدان روبروی کاخ اسپیسکی یک ستون و یک قفس وجود داشت. کلاهبردارانی که به رسوایی عمومی محکوم شده بودند به قصاص زنجیر شده بودند. کاسبانی که مشتریان را فریب می دادند یا قوانین تجارت را زیر پا می گذاشتند در قفس زندانی می شدند. هر ساکن کراکوف که از کنار این ابزار عدالت می گذرد، مخفیانه از ترس این که کاندیدای اعدام شود، آب دهان خود را به صورت خرافی بر روی شانه خود می اندازد.

در قرن نوزدهم، با افول کراکوف، بازار قرون وسطایی نیز از بین رفت. مغازه ها تخریب شدند، طبقات اول خانه های قدیمی دوباره به مغازه ها و رستوران ها تبدیل شدند. فقط بازار شهر در میدان باقی مانده بود و سپس به صورت جناغی. پس از جنگ می خواستند آن را لغو کنند، اما ساکنان شهر موفق شدند از بازار گل دفاع کنند. روبروی ورودی کلیسای مریم مقدس واقع شده است.

مستطیل هندسی درست بازار فقط در دو مکان شکسته شده است: در شمال شرقی با زاویه ای از مربع خارج می شود.

کراکوف بازار اصلی کلیسای مریم مقدس.

و در گوشه شمال غربی، مورب رو به میدان یک شگفت انگیز است - احتمالاً مشهورترین نماد کراکوف. در سال 1241، معبد رومی که در اینجا قرار داشت در جریان حمله باتو ویران شد. آنها شروع به ساختن یک جدید به جای آن می کنند کلیسای جامع گوتیک. شبستان اصلی و قسمت زیرین برج ها متعلق است قرن سیزدهم، پیشبیتری و طاق ها در قرن چهاردهم ساخته شد. ساخت کلیسای مریم مقدس تقریباً 100 سال به طول انجامید.


یک افسانه تاریک در مورد برج های کلیسا در کراکوف وجود دارد. این برج ها توسط 2 برادر ساخته شده است. بزرگتر، با تجربه تر، اولین کسی بود که برج خود را تمام کرد و راهی سرزمین های دور شد. با بازگشت به کراکوف، برج برادر کوچکترش را دید که هنوز تکمیل نشده بود. با این حال، با چشم مجرب یک معمار، قدرت آن را ارزیابی کرد و متوجه شد که این برج بسیار بلندتر از برج او خواهد بود. حسادت ذهنش را تیره کرد، با چاقو به سمت برادر کوچکترش هجوم آورد و او را کشت. برج ناتمام ماند. اما برادر بزرگتر نمی توانست با چنین گناهی در روح خود زندگی کند. او از جنایت خود به مردم توبه کرد و خود را از برج ناتمام به پایین پرت کرد. بر اساس روایتی دیگر او با همان چاقو زخم مرگباری به خود زده است. این داستان خونین کراکوف را چنان شوکه کرد که «پدران شهر» دستور دادند نام برادران معمار را از کتاب های شهر پاک کنند و به دلیل غرور زمینی از عالی ترین هدفی که کلیسای جامع برای آن ساخته شده بود غفلت کردند. برج ناتمام هرگز برای ساختن فرزندان تکمیل نشد و بعداً با کلاه ایمنی پوشانده شد. همچنین اعضای شورای شهر تصمیم گرفتند چاقویی را که با آن قتل انجام شده بود در ورودی تالار پارچه روبروی کلیسای مریم مقدس آویزان کنند.


شبستان اصلی کلیسا 28 متر ارتفاع دارد (مانند یک ساختمان 9 طبقه) و در اعماق کلیسا یکی از اصلی ترین گنجینه های هنری نه تنها کراکوف، بلکه کل لهستان وجود دارد. این محراب کلیسای مریم مقدس است.

این معجزه حکاکی شده توسط استاد Veit Stoss که در اصل اهل نورنبرگ است خلق شده است. در منابع لهستانی او را ویت استووز می نامند. کارور از سال 1477 تا 1489 روی آن کار کرد. این بزرگترین محراب حجاری شده است اروپای قرون وسطی. ابعاد آن 11×13 متر است. محراب شامل یک بخش مرکزی است که تاجگذاری مریم مقدس را نشان می دهد و 4 بال آن را می پوشاند. استاد 12 قسمت از زندگی مادر خدا را روی بال ها حک کرد. محراب بارها و تقریباً همیشه ناموفق تعمیر و بازسازی شد. پلی کروم گوتیک اصیل بارها در قرن هفدهم دوباره رنگ آمیزی و طلاکاری شد. قرن هجدهم. در طول اشغال، هانس فرانک فرماندار فاشیست "کارشناس هنر" دستور داد محراب را برچیده و به آلمان ببرند. در سال 1946، پروفسور کارل اوسترایچر آن را در سیاه چال های قلعه نورنبرگ پیدا کرد و به لهستان بازگرداند. از سال 1957، محراب دوباره جای خود را در کلیسای مریم مقدس باز کرد.

Veit Stoss یا به زبان لهستانی Wit Stwosz اهل نورنبرگ بود. در سال 1477 در سن 32 سالگی از حقوق شهروندی نورنبرگ چشم پوشی کرد و به کراکوف رفت و در آنجا 22 سال از زندگی طولانی و دشوار خود را بخشید. او 12 سال از آنها را به ایجاد محراب اختصاص داد. کنستانز ایدلفونس گالچینسکی شاعر لهستانی در این باره چنین نوشته است:
و چگونه شب روی جنگل رنگ پریده شد
به آن کارگاه روی رودخانه
دوباره استاد وارد شد و برید
دست ها، روح ها و گوشت انسان،

و پیراهن ها و کت های خز را برید،
دیوها و معجزات بیت لحم
و لبهای لطیف مریم
و لبهای کج یهودا.

ستاره های طلایی مشخص شده،
در زیر سیب های گرد وجود دارد،
من خودم تعجب کردم: آه، تو چقدر باهوشی،
آن بلوک چوب نمدار!
با بازگشت به نورنبرگ در سال 1496، رگه ای از بدبختی برای ویت استووز آغاز شد. او ثروت خود را به دست یک بانکدار ورشکسته از دست داد و سعی کرد یک اسکناس جعل کند. به همین دلیل او را جلاد و در زندان زندانی کردند. پس از خروج از زندان، او با رگه ای از شکست مواجه می شود که استاد را در فقر و گمنامی به سمت مرگ سوق می دهد.
کراکوف قلب او را گرفت،
مثل سیبی از شاخه.
و برای کسی سوگوار نیست
او در نورنبرگ ناپدید شد.

طاق های کلیسای جامع با نقاشی های زیبایی که توسط Jan Matejko انجام شده است پوشیده شده است. جلوه یک آسمان پر ستاره را ایجاد می کند.


در میدان کوچکی که در جنوب کلیسا قرار دارد، مجسمه یک صنعتگر وجود دارد - کپی دقیقچهره هایی از محراب کلیسای مریم مقدس. این توسط صنعتگران کراکوف در سال 1958 به یاد Wit Stwosz ساخته شد.

در همان میدان در پشت، کلیسای St. باربارا، که در قرن پانزدهم بر اساس عهد مشترک سازندگان و معدنچیان کراکوف ساخته شد، زیرا سنت سنت. باربارا از هر دو حمایت می کند. طبق افسانه ها، این بنا از آجرهای باقی مانده از ساخت کلیسای مریم مقدس ساخته شده است.


با ارزش ترین تزئینات آن یک گروه مجسمه مرمری است که عزاداری مسیح را به تصویر می کشد، به اصطلاح "Pieta" (از ایتالیایی "غم و اندوه").


می توانید از کنار کلیسای سنت باربارا به سمت بازار کوچک بروید. روزی روزگاری به طور انحصاری سوسیس های معروف کراکوف را می فروخت. البته ما نتوانستیم مقاومت کنیم و یک زوج خریدیم. تاکید می کنم: به سختی می توان آنچه را که در کشور ما به این نام فروخته می شود، سوسیس نامید، بدون ذکر طعم آن.

کراکوف بازار اصلی سوکنیتسا

ما دوباره به بازار Główny باز می گردیم تا نماد دیگری از کراکوف - تالار پارچه ای معروف یا تالار پارچه ای. روزی روزگاری، حتی قبل از بازسازی شهر در سال 1257، اینجا یک خیابان خرید وجود داشت. در طرفین آن مغازه های بازرگانان بود و خروجی ها با میله های چوبی بسته شده بود. در سال 1380 در محل مغازه ها ساخت پاساژهای خرید که منحصراً برای فروش پارچه در نظر گرفته شده بود آغاز شد. ساخت و ساز 20 سال به سرپرستی سنگ تراشی مارتین لیندنتولد به طول انجامید. و 155 سال بعد، در اواسط قرن شانزدهم، یک آتش سوزی جدی به تالار پارچه آسیب زیادی وارد کرد که مجبور به بازسازی کامل شدند. معمار ایتالیایی Giovanni il Mosca از پادوا گالری خرید را با یک طاق جدید پوشانده، طبقه دوم را اضافه کرده است، جایی که یک سالن برای جلسات تشریفاتی قرار داده و آن را در پشت یک اتاق زیر شیروانی رسمی رنسانس پنهان کرده است. Attic Sukiennitz به عنوان مدلی برای تزئینات مشابه در لهستان و اسلواکی همسایه خدمت کرد. در قرن هجدهم، تالار بزرگ تالار پارچه محل برگزاری پذیرایی های تشریفاتی شد. آخرین پادشاه لهستان، استانیسلاو آگوست، در اینجا مورد تجلیل قرار گرفت، سپس برادرزاده او، شاهزاده یوزف پونیاتوفسکی، و به افتخار ناپلئون و پادشاه ساکسونی، فردریش آگوست، هدایایی برگزار شد. بعدها، مبارزان غیور علیه "آشغال های تاریخی" تقریباً تالار پارچه را ویران کردند. نماد کراکوف توسط خود اهالی شهر نجات یافت که برای تعمیرات بودجه جمع آوری کردند. بلافاصله پس از جنگ، در لهستان ویران شده، پولی برای آن پیدا شد مرمت اساسیردیف های پارچه ای. امروزه در طبقه پایین مغازه‌های سوغات‌فروشی وجود دارد و در سالن‌های طبقه دوم نمایشگاهی از نقاشی لهستانی مربوط به قرن 19/20 وجود دارد.


نه چندان دور از ابتدای خیابان Grodzka کوچکترین و شاید قدیمی ترین کلیسای کراکوف قرار دارد. بیش از هزار سال پیش، اینجا، در میان جنگل های انبوه، St. وویسیچ (آدالبرت) مشرکان را موعظه کرد. در قرن دهم، یک معبد چوبی در اینجا ساخته شد. بنای فعلی که از سنگ آهک ساخته شده است به سال 1100 باز می گردد. قسمت باستانی آن به اعماق زمین رفت و به سرداب تبدیل شد و در قرن هفدهم دیوارها بر روی آن ساخته شد و با گنبدی باروک پوشانده شد.

تاریخچه تالار شهر. برج تالار شهر.

سرانجام در گوشه جنوب شرقی میدان، برج تاون هال به تنهایی بالا می رود. روزی روزگاری مجموعه ای کامل از ساختمان ها را تاج گذاری کرد: در کنار آن تالار شهر قرن چهاردهمی و یک انبار رنسانس متصل به آن قرار داشت. در آغاز قرن نوزدهم، تصمیم گرفته شد که انبار به دلیل خرابی آن تخریب شود و تالار شهر دوباره به یک تئاتر بسازد. پس از تخریب انبار، دیوارهای تالار شهر شروع به نمایان شدن ترک‌های بزرگ کردند. کاری نمانده بود جز جدا کردنش. آنها همچنین می خواستند برج را خراب کنند، اما خوشبختانه آن را به حال خود رها کردند. این همان چیزی است که مجموعه تالار شهر در دوران اوج شهر به نظر می رسید.

برج تالار شهر در سال 1383 تکمیل شد. از قرن 14 تا 16 بارها بر روی آن ساخته شده و گسترش یافته است. در اوایل XVIIقرن، صاعقه به مناره برج برخورد کرد، برج آتش گرفت و تهدید به فروریختن شد. لازم بود یک تکیه گاه قدرتمند برپا شود، که برج را از "غرق شدن" نجات داد، اگرچه تا به امروز 55 سانتی متر از عمودی منحرف شده است در همان زمان، گلدسته گوتیک، شبیه تاج کلیسای مریم مقدس ، با یک کلاه ایمنی باروک جایگزین شد. تالار شهر و برج آن کارکردهای مختلفی را انجام می دادند. در سیاه‌چال‌های تالار شهر، زندانی با اتاق‌های شکنجه وجود داشت، و پشت دیوار در زیرزمین برج، میخانه‌ای وجود داشت، جایی که شراب و آبجو از Świdnica مانند رودخانه جاری می‌شد، جایی که آهنگ‌هایی با محتوای نه همیشه مناسب خوانده می‌شد. و بازدیدکنندگان مست جرأت کردند که نظم شهر و حتی خود پادشاه را سرزنش کنند. برای این کار، Kazimir Jagiellon میخانه را به مدت 45 سال تعطیل کرد. تالار شهر به دقت محافظت می شد، نه تنها به دلیل شرورانی که در سیاه چال زندانی بودند، بلکه به خاطر خزانه شهر که در طبقه اول تالار شهر نگهداری می شد. امور مالی شهر بر عهده 3 خزانه دار بود که به صندوق پولی که با 3 قفل قفل شده بود دسترسی داشتند. فقط با جمع شدن می توانستند سینه را باز کنند. بنابراین، فکر سوء استفاده مالی سرکوب شد. در زیر برج یک اتاق نگهبانی و یک انبار اسلحه وجود داشت. در طبقه دوم یک نمازخانه وجود داشت و حتی بالاتر - یک ناقوس.

خانه ها و افسانه های بازار اصلی.

خانه های باستانی واقع در امتداد محیط میدان در قرن 13 تا 14 میلادی ساخته شده اند. از آن زمان، آنها دکوراسیون گوتیک خود را از دست دادند و اتاق زیر شیروانی رنسانس یا حتی نماهای باروک یا کلاسیک را به دست آوردند. در قرن هفدهم و هجدهم، بسیاری از خانه‌های بورژوازی به کاخ‌های اعیان ثروتمند بازسازی شدند. برای یک نجیب زاده لهستانی، خانه یک شهرنشین به طرز غیرقابل تحملی تنگ به نظر می رسید. این سرمایه دار 2-3 خانه پشت سر هم از مردم فقیر شهر خرید، آنها را مطابق با مد بازسازی کرد و در نتیجه یک کاخ شهری دریافت کرد. نمونه ای از چنین کاخ های نجیب زاده به اصطلاح "خانه پیشوا" است که توسط معماران لهستانی در آغاز قرن هفدهم از 2 خانه شهربازی بازسازی شد.

خانه‌های اطراف بازار اصلی هنوز نام‌های قرون وسطایی دارند: «زیر قوچ‌ها»، «زیر بره»، «زیر موژین‌ها (سیاه‌پوستان)».

خانه "زیر قوچ" نام مستعار خود را از تابلوی خانه گوتیک که در بالای دروازه حفظ شده بود دریافت کرد. از قرن شانزدهم، این کاخ متعلق به اشراف معروف لهستانی بود: اوستروگسکی ها، رادیویل ها، پوتوسکی ها. تزارویچ الکسی پتروویچ، که از خشم پدرش، حاکم پیتر اول، به خارج از کشور گریخت، در خانه "زیر قوچ ها" ماند و 100 سال بعد، شاهزاده جوزف پونیاتوفسکی در آنجا ماند. در کنار کاخ "زیر قوچ" خانه ساده تری به نام "زیر بره" وجود دارد. مجسمه ساز معروف ایتالیایی سانتی گوچی که در کراکوف بسیار کار می کرد در آنجا زندگی می کرد. در عکس، قصر در سمت چپ و باریک است خانه سبز"زیر بره" در مرکز قرار دارد. در سمت راست، "خانه زیر ورق های مس" وارد قاب شد که نام مستعار خود را دریافت کرد زیرا سقف آن برای اولین بار در کراکوف با مس پوشانده شد.

و در کاخ اسپیسکی، حتی قبل از اینکه در قرن هجدهم بازسازی شود، جنگجو و کیمیاگر افسانه ای پیتر تواردوفسکی زندگی می کرد. یک روز، پان تواردوفسکی خود شیطان را ملاقات کرد و بدون تردید روح خود را به او فروخت و با امضای خود با خونی که از انگشت "قلب" دستش گرفته شده بود، قرارداد را مهر و موم کرد. به دستور تواردوفسکی، روح شیطانی غاری را برای کیمیاگر در کوهپایه‌ها حک کرد، ذخایر نقره را از سراسر لهستان جمع‌آوری کرد و در نزدیکی کراکوف در اولکوش ذخیره کرد. در نزدیکی صخره شنی، سنگی عظیم را برگرداند و آن را با انتهای تیزش به سمت پایین محکم کرد. این صخره "باشگاه هرکول" نام دارد و ما دوباره آن را خواهیم دید. خود تواردوفسکی از ارواح شیطانی استفاده کامل کرد: او بدون بال پرواز کرد، بر اسب چوبی سوار شد، بر روی یک قایق بدون پارو و بادبان حرکت کرد. او سوار بر خروسی که سریعتر از سریعترین اسب می دوید، سفری طولانی را آغاز کرد. استاد کیمیاگر همسری داشت که در همین بازار دیگ می فروخت. او به همان اندازه که عبوس بود زیبا بود و خود شیطان آنقدر از او می ترسید که هر کجا می توانست فرار می کرد. با این حال، در نهایت، شرور با این وجود برای تواردوفسکی ظاهر شد تا او را به جهنم بکشاند. در قرن 18. در شهر خانه ای پر از شکاف را نشان دادند که به جای پنجره، سوراخی بزرگ داشت. این به عنوان مدرکی غیرقابل انکار بود که از اینجا بود که شیطان پان تواردوفسکی را به عالم اموات کشاند. اما این پایان نیست: پان تواردوفسکی از دست نداد، آهنگ کریسمس خواند و به ماه پرتاب شد. او از آنجا زندگی را در زادگاهش کراکوف مشاهده می کند و وقتی بی خبر حوصله اش سر می رود، عنکبوت کوچکی را روی یک نخ نقره ای فرو می فرستد.

قدیمی ترین خانه در میدان به اصطلاح شارا (خاکستری) کامنیکا است. او بیش از 600 سال سن دارد. یک بار آشپزی که به یکی از کیمیاگران کراکوف خدمت می کرد، در زیرزمین های خود گم شد. او با گرفتن خروسی که نمی خواست داخل سوپ شود به آنجا رسید. البته این خود شیطان بود که با ریختن یک پیشبند پر از طلا برای او از آشپز تشکر کرد که او را نجات داد. ناپاک راه در خروجی را به او نشان داد و به او دستور داد بدون نگاه کردن به عقب برود تا از سیاهچال بیرون بیاید. البته آشپز نتوانست مقاومت کند و در آخرین مرحله به عقب نگاه کرد. در زیرزمین به شدت بسته شد و پاشنه پا پاره شد و طلای لعنتی بلافاصله تبدیل به زباله شد.
همیشه کبوترهای زیادی در میدان حضور دارند، اما ساکنان آنها را بدرقه نمی کنند و به گردشگران اجازه این کار را نمی دهند. از این گذشته ، اینها کبوتر نیستند ، بلکه شوالیه های مسحور شده هستند. این افسانه در مورد آن می گوید: در قرن سیزدهم، شاهزاده هنری چهارم بر تخت کراکوف نشست و می خواست سرزمین های لهستان را متحد کند و پادشاه شود. او شروع به آماده شدن برای سفر به رم کرد، زیرا فقط پاپ می توانست تاج سلطنتی را به او بدهد. با این حال ، او برای چنین سفر طولانی پول نداشت - هنریک آن را برای مسلح کردن ارتش خرج کرد ، که با کمک آن سرزمین های زیادی را متحد کرده بود. شاهزاده برای نصیحت به جادوگر مراجعه کرد و او قول داد که به او کمک کند، اما یک شرط گذاشت: او گروه وفادار او را به کبوتر تبدیل کند، آنها تمام شب را سنگریزه به میدان حمل کنند و تا صبح سنگ ها به طلا تبدیل شوند. اما شوالیه های وفادار تنها زمانی شکل انسانی را به دست می آورند که اربابشان با تاج برگردد. شاهزاده پس از مشورت با سربازانش موافقت کرد. هنریک پس از جمع آوری طلاهای دریافتی در صندوقچه ها، به رم نقل مکان کرد. اما او هرگز به رم نرسید و مدت زیادی در ونیز ماند. چندین شوالیه که به کبوتر تبدیل شده بودند، به سمت او پرواز کردند و به گفته آنها، کبوترهای میدان سنت مارک از آنها می آیند. در سال 1289، هنریک بدون تاج به کراکوف بازگشت. او تا زمان مرگ جرات نداشت در بازار ظاهر شود و به چشمان گروه وفادار خود نگاه کند. او سال بعد درگذشت، احتمالاً مسموم شده بود. شوالیه‌ها 700 سال است که هرگز به شکل انسانی در نیامده‌اند.

در قسمت بعدی به اطراف بازار خواهیم پرداخت. در عین حال، می توانید به آن نگاه کنید یا از آن عبور کنید.

بر اساس مطالبی از کتاب V.I Savitskaya "Krakow" M، "Art"، 1975 و بروشور "Legends of Krakow" Wydawnictwo WAM، 2006.

میدان بازار به درستی روح و قلب کراکوف در نظر گرفته می شود.

در سال 1257 ایجاد شد و قرن ها مرکز تجارت و صنایع دستی بود و شریف ترین مکان را ردیف های پارچه ای اشغال می کرد که منطقه را به دو نیم تقسیم می کرد. این میدان شکل مربعی دارد که از هر طرف آن سه خیابان به دروازه های ورودی کراکوف منتهی می شود.

اما میدان بازار نه تنها محل تجارت است، بلکه مملو از بناهای تاریخی است. اینجا تالار شهر، موزه میدان و همچنین کلیسای فوق العاده زیبای مریم مقدس است که بدون شک مروارید این مکان است.

منطقه است مکان مورد علاقههم برای گردشگران و هم برای مردم شهر، زیرا اینجاست که می توانید روح لهستان قرون وسطایی را احساس کنید.

میدان Matejki

میدان Matejki (کراکوف) میدان بازار سابق شهر Klepacz است. نام این میدان به افتخار هنرمند مشهور لهستانی یان ماتیکو گرفته شده است که به خاطر نقاشی هایش با موضوع تاریخی به شهرت رسید.

میدان ماریتسکایا

میدان کوچک سمت راست کلیسای مریم مقدس، میدان مریم مقدس (محل ماریاکی) نامیده می شود. روی آن یک فواره با مجسمه ای وجود دارد که یک دانش آموز فقیر - ژاک را نشان می دهد. این فواره هدیه ای از صنعتگران کراکوف به شهر است که در سال 1958 ساخته شده است. این شکل از محراب Vit Stwosz کپی شده است.

مدیر فروش تور

آژانس "تور آملدان"

7 495 642-41-02

درخواست تماس درخواستی بگذارید

میدان بازار یا میدان اصلی بازار در کراکوف یکی از بزرگترین میدان های قرون وسطایی اروپا است.

این بنا در سال 1257 ساخته شد و برای آن زمان بسیار بزرگ بود، اما به تدریج ساختمان های جدیدی را به دست آورد و با چشم انداز شهری ترکیب شد. طرح میدان از قرن سیزدهم بدون تغییر باقی مانده است - این میدان کمی نامنظم با اضلاع 200 متر است که از هر طرف آن سه خیابان وجود دارد که به دروازه های ورودی کراکوف منتهی می شود. ساختمان‌های اطراف میدان در قرن‌های 14-15 ساخته شده‌اند، اما با گذشت زمان بیش از یک بار بازسازی شده‌اند، بنابراین اکنون نماها را در سبک کلاسیکقرن 17-19، که در آن بسیاری از قطعات معماری دوران رنسانس و باروک حفظ شده است: پورتال ها، سقف ها، اتاق زیر شیروانی، گالری های حیاط.

میدان بازار شد مرکز خرید، جایی که برای صنعتگران از تخصص های مختلف مکانی وجود داشت: ردیف نمک، ردیف زغال سنگ، ردیف ماهی، ردیف غلات و غیره. علاوه بر کارکرد تجاری خود، این میدان به عنوان یک میدان مرکزی در شهر شروع به کار کرد، بیش از یک بار شاهد مهم ترین رویدادهای تاریخی بود، حتی اعدام ها نیز در اینجا اتفاق افتاد. مثلاً اینجا بعد از تاجگذاری، اهالی شهر به شاه سوگند یاد کردند.

با آغاز قرن 19قرن، زمانی که مقامات اتریشی به شهر آمدند، میدان بازار به سادگی به تزئین شهر تبدیل شد. تنها ساختمان بازسازی شده تالار پارچه (تالار پارچه) و برج تالار شهر روی میدان باقی مانده بود. نمای خانه ها در حال به روز رسانی است، قبرستان نزدیک کلیسای مریم مقدس در حال تمیز کردن است.

از جاذبه های اصلی میدان می توان به Sukiennice، برج تالار شهر، کلیسای سنت Wojciech، کاخ Zbaraski، کاخ "زیر قوچ ها"، بنای یادبود آدام میکیویچ و اول از همه، St. کلیسای مریم

اکنون میدان و خیابان های اطراف آن برای حمل و نقل بسته شده و تبدیل به مکانی شده است راه رفتن. در قسمت غربی میدان امکان کالسکه سواری وجود دارد. کافه تریاها، میخانه ها و رستوران ها، موزه ها و مؤسسات فرهنگی واقع در بازار اصلی، همراه با جاذبه های تاریخی، گردشگران را از سراسر جهان به خود جذب می کند.