Sündis: 27.06.1975

Ordinatsioon diakooniasse: 01.10.2000

Preesterluse ordineerimine: 29.10.2000

Haridus:

1993 – GPTU nr 13 Ufas (automehaanik)

1997 — Moskva Vaimulik Seminar

2001 – Peterburi Vaimulik Akadeemia

2011 – UTEK (tehnik)

Auhinnad:

2000 - Kamilavka

2000 - jalakaitse

2006 - rinnarist

2007 - mälestusmedal "Venemaa patrioot"

2011 - ülempreestri auaste

Nimekaim Püha Õnnistatud Prints Mstislav, St. George Vapra ristimine (14/27.06)

muud:

08.10.2009. Osalemine seminaril teemal "Enesemääramine: armastuse, tõeliste väärtuste ja vaimse ühtsuse otsimine pereelus", Püha Sergiuse katedraal, Ufa

17.-18.10.2009. Osalemine piirkondadevahelise noorte rahvaliikumise “Siberia Young Orthodox” IX kongressil, Surgut.

24.-29.10.2010. Osalemine ülevenemaalisel õigeusu noortefoorumil “Feodorovski linn”, teemal “Õigeusk ja haridus”, Moskva.

09.10.2010. Osalemine ümarlaual teemal “Äärmusluse ja terrorismi ennetamine noorte seas läbi traditsiooniliste vaimsete väärtustega tutvumise”. Katedraali mošee "Lala-Tulpan", Ufa.

05/07/2011. Osalemine Penza linnavalitsuse hoones Volga föderaalringkonnas asuva piiskopkondade noorteasjade osakondade juhatajate kolleegiumis

18-19.2011. Osalemine teaduslik-praktilisel konverentsil “Noored ja Vene armee”, VEGU, Ufa

17.10.2011. Osalemine Ufa Kalininski rajooni haldusalasse kuuluva riiklike-konfessionaalsete suhete ja usuorganisatsioonidega suhtlemise komisjoni koosolekul

20-21.01.2012. Osalemine Moskva õigeusu Püha Tihhoni humanitaarülikooli XXI rahvusvahelise teoloogia aastakonverentsi raames toimunud misjonikonverentsil, rubriik “Praktiline missioloogia”.

19.04.2012 Osalemine vabariiklikul foorumil “Islam, noored, tulevik”, Kongressihoone, Ufa.

7-8.10.2012. Osalemine seminaridel: „Õigeusu kiriku roll riikliku narkorehabilitatsioonisüsteemi regionaalse segmendi loomisel“, „Okultism kui oht indiviidile. Okultismi ohvrite rehabilitatsioon", Ufa, BSPU nime saanud. Akmulla.

16.11.2012. Osalemine vabariiklikul foorumil “Äärmusluse ennetamine ja sallivuse ideede edendamine noorte seas”. BSPU nime saanud Akmully, Ufa.

03.09.2013. Osalemine nimelises BSPU-s. M. Akmulla konverentsil teemal: „Noorukite hälbiva käitumise ennetamine“.

18.04.-21.04.2013. Osalemine Kaasani piiskopkondadevahelises koolis “Usk ja tegu”.

16.05.2013. Osalemine vabariiklikul seminaril teemal "Noorte ekstremismi ennetamise töövormid ja meetodid".

09.07.2013. Osalemine abidekaanide esmasel atesteerimisel katehheetilises, ühiskondlikus, noorte- ja misjonitegevuses.

20.09.2013. Osalemine vaimses aktsioonis: "Islam äärmusluse vastu".

29.10.2013. Osalemine III aastasel kiriku- ja rahvafoorumil “Tabyni lugemised”. (Jaotise number 3 "Noorte vaimsed ja moraalsed ideaalid" korraldamine ja läbiviimine).

17.11.2013. Osalemine liiklusõnnetuste ohvrite aktsioonis "Elu on väärtuslikum kui kiirus."

20.11.2013. Osalemine vabariiklikul noorte ekstremismi ennetamise foorumil.

02.12.2013. Osalemine õigeusu noorteorganisatsioonide konverentsil Ufas.

Preester Dionisy Efimov

Sündis: 26.11.1987

Ordinatsioon diakooniasse: 27.06.2010

Preesterluse ordineerimine: 21.04.2011

Haridus:

2010 – Baškiiri Riiklik Pedagoogikaülikool sai oma nime. M. Akmully, Ajaloo- ja Õigushariduse Instituut (õigusteaduse ja ajaloo õpetaja erialal “Õigusteadus” lisaerialaga “Ajalugu”)

2013 – aspirantuur Valgevene Riikliku Pedagoogikaülikooli koduloo osakonnas. M. Akmully

2015 – Kaasani teoloogiline seminar (õigeusu teoloogia spetsialist)

Alates 2014. aastast omandab ta magistrikraadi Baškortostani Riikliku Ülikooli Õigusinstituudis.

Auhinnad:

2011 - jalakaitse

2012 - kamilavka

2014 - rinnarist

Nimekaim...

Bogorodsko-Ufa kiriku rajamist seostatakse imega, mis juhtus 17. sajandi alguses tulevase kiriku asukohast mitte kaugel. Ühele külaelanikule ilmus Kaasani Jumalaema ikoon, mis aitas küla katastroofist päästa. Varsti pärast selle avastamist hakkas ikooni ilmumise kohas voolama tervendav allikas ja kujutisele endale hakati omistama palju imesid. Legendi järgi päästis Jumalaema imeline pilt rohkem kui üks kord külasid ja linnu kohutavate hädade ja epideemiate eest.

Ikooni sooritatud imeteod jätkusid kogu 17. sajandil ning ühel päeval otsustas kiriku juhtkond viia kujutise Ufasse ja jätta ikooni täpne koopia külla. Tasapisi läks inimeste mõtetes kõik segamini ja nad ei eristanud, milline ikoon on originaal ja milline koopia. Igal aastal toimus ikooni leidmispaika ja tervendava allika juurde tuhandeid religioosseid rongkäike ning ikooni hakati nii palju austama, et see oli sõna otseses mõttes kingituste ja vääriskividega üles riputatud. Kuid 1930. aastatel tabas katastroof – mõlemad ikoonid kadusid jäljetult, säilides vaid inimeste mällu.

Esimene Bogorodsko-Ufa kirik ehitati aastatel 1725-1727 - see oli puukirik, mis seisis veidi üle saja aasta ja põles 1873. aastal tulekahjus. Üsna pea aga ehitati ja pühitseti sisse uus telliskivitempel. 1933. aastal kirik suleti ja ehitati uuesti üles – külgkapiitlid ja kellatorn demonteeriti ning hoone viidi üle vaimupuudega laste koolile. Kirik sai templi oma jurisdiktsiooni alla alles 1990. aastal.

Nikolski jaama kirik

Jaama Niguliste kirikut on kirjalikes dokumentides mainitud 19. sajandi lõpul. 1899. aastal ilmunud essees “Ufa piiskopkond” säilinud sissekanne ütleb, et Ufa raudteejaama Niguliste kirik ehitati 1897. aastal Samara-Zlatousti raudtee töötajate initsiatiivil. Kiriku ehitamine oli ajastatud keiserliku paari kihlumisele. Algselt oli tempel puidust, kuid peagi ehitati see tellistest ümber.

1923. aastal oli Niguliste kirik sulgemisele kuuluvate kirikute nimekirjas esimeste seas. Tänapäeval linnaelanike ja külaliste silmis paistv hoone asub telliskivikiriku kohal, kuid ise on ehitatud 1951. aastal. Nüüd on kirik ruumid, mis kuulusid varem klubile, kus asus kinosaal. Kahjuks pole 19. sajandi - 20. sajandi alguse kirikuriistadest midagi säilinud tänapäevani.

Neitsi Maarja Sündimise kirik

Neitsi Sündimise kirik on Ufa üks kaunimaid arhitektuurimälestisi ja selle peamine õigeusu kirik. Katedraali ehitamist alustati 1889. aastal, kuid peagi peatati töö rahapuudusel. Pole teada, mitu aastat see protsess veniks, kui kuulus Ufa kaupmees ja N. M. poleks piiskopkonnale appi tulnud. Patokin. Ta eraldas vajaliku summa ja tempel püstitati.

Kirik ehitati tellistest, nagu ka kolmekorruseline kellatorn. Kuplid olid kaetud rauaga ja nende peal pronksiga kaetud raudristid. 1909. aasta augustis tõsteti kellatorni kaheksa kella, millest suurim kaalus üle 50 naela ja väikseim - 10 naela. Kiriku kogukõrgus koos kellatorniga oli 21 sülda ehk umbes 45 meetrit. Samal aastal toimus Pühima Neitsi Maarja Sündimise kiriku pühitsemine.

Pärast revolutsiooni templit ei suletud ja see töötas kogu 20ndatel ja 30ndate alguses. 1934. aastal aga sulges linnavõim kiriku ja selleks ajaks oli kogu kiriku vara juba rüüstatud. Vanainimesed meenutavad, et eri aegadel asus hoones vangla, väike tehas ja seejärel kino. Alles 1991. aastal tagastati tempel Vene õigeusu kirikule ja avas pärast pikka ümberehitust oma uksed usklikele.

Spasski kirik

Spasski kirik oli kunagi üks ilmekamaid arhitektuurimälestisi Ufas. See ehitati aastatel 1824–1845 analoogselt Peterburi kuulsa Kaasani katedraaliga – sammaskäigu ja kahe kellatorniga. See ilmus vana puidust kuulutuskiriku kohale. Ikonostaasi ikoonid on maalinud Moskva meistrid ja valmistatud iidses Bütsantsi stiilis.

Nõukogude võimu kujunemisaastatel koges Spasski kirikut julm ja jumalateotus. Nagu paljud Venemaa kirikud ja kloostrid, ei säilinud seda ei usuobjektina ega arhitektuurimälestisena. 1929. aastal kirik suleti, kirikumajja rajati tehnikumi ühiselamu. Järgnevatel aastatel asus hoones Baškortostani kinematograafiaosakond ja vabariikliku restaureerimisosakonna puusepatöökojad.

Nõukogude võimu aastatel hävisid täielikult nii kellatornid kui ka sammaskäik, altar ja kesktrumm. Hoone lagunes, ainulaadsed freskod hävisid peaaegu täielikult - ja see pole täielik hävitamise nimekiri. Tänapäeval on Spasski kiriku saatus ebaselge, hoolimata asjaolust, et see tagastati usklikele ja jumalateenistused on jätkunud.

Simeon-Verkhotursky tempel

Ühe kuulsaima Uurali pühaku auks pühitsetud Verkhoturye Imetegija Simeoni tempel on mitte liiga pikk, kuid väga rikas ajalugu. Selle ilmumist 19. sajandi lõpus seostatakse vastvalminud raudteega külgneva uue linnapiirkonna kujunemisega. Samara-Zlatousti raudtee rongiliikluse algusega algas Põhja-Sloboda aktiivne asustamine ja Niguliste jaama kirik ei suutnud enam koguduseliikmete arvu suurenemisega toime tulla.

Laieneva koguduse vajaduste rahuldamiseks alustati 1902. aastal Siimeoni kiriku ehitamist. Ristkupliga kivivundamendil palkkirik ehitati lühikese ajaga – veidi enam kui aastaga. Uue kiriku peaaltar pühitseti Verhoturje Püha Siimeoni nimele ning kaks kõrvalaltarit pühitseti jumalamehele pühale Aleksiusele ja Tveri pühale õndsale prints Mihhailile.

Septembris 1931 üritati templit sulgeda, kuid koguduseliikmed protestisid tugevalt ja suutsid linnavõimu veenda. Järgmisel aastal pärast repressioone kirik aga suleti ja viidi üle lähedalasuvasse tehnikumi õppetöökodadeks. Samal ajal algas templi hävitamine – lammutati kellatorn, pärast sõda ka kesktrumm.

1990. aasta kevadel tagastati Simeon-Verkhotursky kirik piiskopkonnale. Algas keeruline restaureerimisprotsess. Uue templi ehituse alustamiseks tuli kulunud seinad lahti võtta. Ja aastatel 1991-1994 püstitati vanale vundamendile uus Siimeoni kirik. Ehituseks koguti raha üle kogu maailma ja Alla Pugatšova panustas märkimisväärse summa.

Ufa vaatamisväärsused

Ufa piiskopkonna ajaloolane Egorov P.V.

Svetlana Komkova ja Artur Burkhanovi (Ufa) fotod

Neitsi Maarja Sündimise katedraalkirik ehitati 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses kuulsa Ufa filantroopi Nikifor Patokini kulul. Katedraal püstitati samale joonele piirkonna kahe teise kirikuga – Sergievskaja ja Pokrovskaja.

Septembris 1909 pühitses Tema armupiiskop Natanael Neitsi Maarja Sündimise kiriku kabelid: lõunakabeli peaingel Miikaeli auks, põhjakabeli Püha Nikolai Imetegija auks.

Pärast revolutsiooni asus katedraalihoones haigete ja haavatute haigla, kuid tempel jäi tööle. Siin teenisid uued märtripreestrid Aleksei Kuljasov ja Vassili Lezenkov.

1934. aasta aprillis kirik suleti ning templis asusid laod ja lennukitöökojad. 50ndatel ehitati tempel ümber – eemaldati peakuppel ja puidust trummel (kellatorni valmimine). Kuni 90ndateni asus siin Yondozi kino.

Pärast katedraali tagastamist Vene õigeusu kirikule algasid tööd templi restaureerimisel: hoonet laiendati, kellatorn viidi tagasi oma algsesse asukohta. Hiljem paigaldati templisse uued kellad ning peahoone kõrvale kerkis kirikupood ja kabel pühade märtrite auks.

Templi arhitektuur ja interjöör

Algselt ehitati tempel "telliskivistiilis" - kirikumüüride mustriline tumepunane tellis sai sümboliks tagasipöördumisele Petriini-eelse Venemaa arhitektuuritraditsioonide juurde. Katedraali kirik oli viiekupliline hoone kolmekorruselise kellatorniga. Ühekupliline kirik krooniti rauaga kaetud puitkupliga. Kellatornis oli kaheksa erineva suurusega kella – suurim neist kaalus üle 800 kilogrammi.

Templi kaasaegne välimus erineb algsest. Tänapäeval on Ufas suur taevasinine kuldsete kuplitega hoone. Katedraali kõrgus ulatub 21 meetrini, koos kellatorniga - 47 meetrini. Seinte ja põrandate kaunistamiseks kasutati Itaalia roosat kivi, aga ka valget ja kollast marmorit Kreekast ja Pakistanist. Rikkaliku smaragdtooni mosaiik on pärit Itaaliast pärit mineraalidest ja hallikassiniste toonide näidised on pärit Lõuna-Aafrika graniidist. Kõik seinad ja laed on kaetud keerukate maalingutega.

(Neitsi Maarja sündimise katedraal) on aktiivne õigeusu kirik Baškortostani Vabariigis Ufa linna Kirovski rajoonis. Ufa suurim, ilusaim ja ruumikaim õigeusu kirik, mis mahutab igal päeval korraga kuni mitu tuhat inimest.

Tempel on ilus taevasinine kuldsete kuplitega hoone. Katedraali kõrgus on 21 m, kellatorn 47 m Templi praegune välimus on vähemalt hoone neljas ümberehitus. Seinad ja põrandad on kaunistatud kiviga – roosa Itaalia, valge Kreeka ja kollane Pakistani marmor. Rohelised mosaiikplaadid on Itaalia serpentiniit, sinakashallid Lõuna-Aafrika graniit. Kõik seinad ja laed on värvitud.

Templis töötavad järgmised Ufa piiskopkonna osakonnad:

• Relvajõudude ja korrakaitseasutustega koostöö osakond
• Sotsiaalabi osakond

Lugu

Tempel asutati 1889. aastal ja pühitseti 1909. aastal.

Pärast 1919. aasta revolutsiooni asus siin haigla, kuid tempel jäi tegutsema.

Baškiiri Kesktäitevkomitee presiidiumi määrusega 5. aprillist 1934 kirik suleti, hoone viidi 1935. aasta detsembris üle Baškinosse helikino paigaldamiseks.

Vastavalt linnavolikogu 16. oktoobri 1938. aasta otsusele asusid templihoones lennukitöökojad.

Ufa linnavolikogu 21. juuni 1955. a määrusega nr 224 anti kirikuhoone üle kinole, mis sai nime "Yondoz". Samal ajal hävis kupliosa ja pooleldi lammutati tugisambad. Kino asus templi ruumides kuni 1991. aastani.

Linna täitevkomitee 21. augusti 1991 otsusega nr 14/608 tagastati hoone Vene Õigeusu Kirikule. Hoone rekonstrueerimine kestis umbes 15 aastat.