La comprensión de que una persona vive sólo una vez y la muerte es inevitable plantea con toda su gravedad la cuestión del significado de la vida. El problema del sentido de la vida es importante para todas las personas.

Por supuesto, muchos filósofos modernos tienen razón cuando afirman que la elección del significado de la vida depende de muchos factores, objetivos y subjetivos. Los factores objetivos incluyen las condiciones socioeconómicas que se han desarrollado en la sociedad, el sistema político y legal que funciona en ella, la cosmovisión predominante en ella, el régimen político predominante, el estado de guerra y paz, etc. Las cualidades subjetivas de una persona (voluntad, carácter, prudencia, practicidad, etc.) también juegan un papel importante en la elección del significado de la vida.

En la filosofía antigua existen varias soluciones a esta cuestión. Sócrates vio el significado de la vida en la felicidad, cuyo logro está asociado con una vida virtuosa, una actitud reverente hacia las leyes adoptadas por el Estado y el conocimiento de los conceptos morales; Platón - en el cuidado del alma; Aristóteles: en el deseo de convertirse en una persona virtuosa y un ciudadano responsable; Epicuro: para lograr la felicidad, la paz y la dicha personales; Diógenes de Sinope - en libertad interior, desprecio por la riqueza; Los estoicos están sometidos al destino.

El logro más importante de Aristóteles en la comprensión filosófica del hombre está asociado con la justificación de sus características sociales. El hombre es un ser vivo que está destinado a vivir en un estado. Es capaz de dirigir su mente tanto hacia el bien como hacia el mal, vive en sociedad y se rige por leyes.

El cristianismo fue la siguiente y hasta la fecha la principal enseñanza religiosa que formó un nuevo significado de la existencia humana.

El cristianismo proclamó la igualdad de todas las personas como pecadores. Rechazó el orden social esclavista existente y, por lo tanto, dio lugar a la esperanza de liberación de la opresión y la esclavitud de personas desesperadas. Pidió la reconstrucción del mundo, expresando así los intereses reales de los privados de derechos y esclavizados. Finalmente le dio al esclavo consuelo, la esperanza de obtener la libertad de una manera simple y comprensible, a través del conocimiento de la verdad divina que Cristo trajo a la tierra para expiar para siempre todos los pecados y vicios humanos. A través de esto, la gente encontró el significado de la vida, si no durante la vida, sí después de la muerte.

El principal valor ético del cristianismo es Dios mismo. Dios es amor, amor por todos los pueblos que lo reconocen y honran. Según la enseñanza cristiana, el propósito de la vida humana es la salvación. Esto lo logra toda persona sujeta a una mejora espiritual continua, lo que requiere una hazaña ascética. La lucha contra las pasiones y la victoria sobre ellas es un deber, una tarea y una meta necesarios de la vida terrenal de una persona.

La filosofía de los tiempos modernos se forma bajo la influencia del desarrollo de las relaciones capitalistas y el florecimiento de las ciencias, principalmente la mecánica, la física y las matemáticas, que abrieron el camino a una interpretación racional de la esencia humana.

En el siglo XX, el desarrollo de los problemas filosóficos y filosófico-sociológicos del hombre adquirió una nueva intensidad y se desarrolló en muchas direcciones: existencialismo, freudianismo, neofreudianismo, antropología filosófica.

Habiendo descubierto el importante papel del inconsciente en la vida tanto de un individuo como de toda la sociedad, el freudismo hizo posible presentar una imagen integral de la vida social humana en muchos niveles.

Z. Freud dijo que las personas luchan por la felicidad, quieren ser felices y seguir siendo felices. Este deseo tiene dos caras, metas positivas y negativas: la ausencia de dolor y disgusto, por un lado, la experiencia de fuertes sentimientos de placer, por el otro. En el sentido estricto de la palabra, “felicidad” significa sólo lo último. De acuerdo con este doble objetivo, la actividad humana avanza en dos direcciones, dependiendo de cuál de los objetivos, principal o incluso exclusivamente, busca realizar.

Los filósofos existencialistas, sobre todo Heidegger, intentaron definir con mayor precisión el estar en el mundo. La relación entre el hombre y el mundo, en su opinión, representa sólo interdependencia, polaridad desnuda -como la relación teórica sujeto-objeto-, pero se distingue por una tensión muy definida. Al percibir el mundo que lo rodeaba como hostil, Camus comprendió que el significado de la vida humana no es la destrucción, sino mantener la paz: “Cada generación está segura de que son ellos los que están llamados a rehacer el mundo. El mío, sin embargo, ya sabe que no puede cambiar este mundo. Pero su tarea puede ser incluso mayor. Se trata de evitar que el mundo muera".

Viktor Frankl intentó resolver el problema del vacío existencial desde el punto de vista de la psicología clásica: “Hay que encontrar significado, pero no crearlo. Puedes crear un significado subjetivo, un simple sentimiento de significado o una tontería”. Así, también está claro que una persona que ya no es capaz de encontrar sentido a su vida, además de inventarla, huyendo del sentimiento de pérdida de sentido, crea un significado sin sentido o subjetivo.

El significado no sólo debe, sino que también puede encontrarse, y en la búsqueda de significado la persona se guía por su conciencia. En una palabra, la conciencia es un órgano de significado. Se puede definir como la capacidad de descubrir el significado único y singular que reside en cualquier situación.

La conciencia es una de las manifestaciones específicamente humanas, e incluso más que específicamente humana, porque es parte integral de las condiciones de la existencia humana y su trabajo está subordinado a la principal característica distintiva de la existencia humana: su finitud. Sin embargo, la conciencia también puede desorientar a una persona. Además, hasta el último momento, hasta el último aliento, una persona no sabe si realmente ha comprendido el sentido de su vida o sólo cree que ese sentido se ha realizado. Al comprender el significado, una persona se realiza a sí misma. Al comprender el significado que contiene el sufrimiento, nos damos cuenta de lo más humano que hay en una persona. Ganamos madurez, crecemos, nos superamos a nosotros mismos. Es donde estamos impotentes y desesperanzados, incapaces de cambiar la situación, ahí es donde somos llamados, sentimos la necesidad de cambiarnos a nosotros mismos.

Uno de los rasgos característicos de la filosofía rusa de la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX es también la atención al hombre y al antropocentrismo. Aquí se distinguen claramente dos direcciones: materialista e idealista, secular y religiosa. La dirección materialista está representada por los demócratas revolucionarios y, sobre todo, por V.G. Belinsky, el idealista, está asociado con los nombres de V. Solovyov, N.A. Berdyaev y varios otros pensadores.

El filósofo ruso S.L. Frank continuó su investigación fundamental sobre los problemas ideológicos de la filosofía rusa ya establecida. Frank fue un filósofo que intentó explicar la naturaleza del alma humana y el conocimiento humano.

La enseñanza filosófica de Frank era muy religiosa. Fue uno de esos filósofos del siglo XX que, en el proceso de búsqueda de una cosmovisión de la más alta espiritualidad, llegó a la conclusión de que esto es el cristianismo, que expresa los valores espirituales universales y la verdadera esencia de la espiritualidad.

La filosofía de Frank es una filosofía realista de la espiritualidad que plantea en gran medida el problema del hombre y apunta a lograr la unidad espiritual de toda la humanidad.

Frank, en primer lugar, trató de pensar en lo que significa encontrar el sentido de la vida, ¿qué significado le dan las personas a este concepto y en qué condiciones lo considerarían realizado?

Por "significado" el filósofo entiende aproximadamente lo mismo que "razonabilidad". "Razonable" significa todo lo que es conveniente, todo lo que conduce correctamente a una meta o ayuda a alcanzarla. Comportamiento razonable es aquel que es consistente con el objetivo fijado y conduce a su implementación, uso razonable o significativo de los medios que nos ayudan a alcanzar el objetivo;

Un medio es razonable cuando conduce a un fin. Pero el objetivo debe ser genuino. Pero ¿qué significa esto y cómo es posible? La meta o la vida en su conjunto ya no tiene ningún propósito fuera de sí misma: la vida se da por la vida, o hay que admitir que la afirmación misma sobre el significado de la vida es ilegal, que esta pregunta es una de las que no puede encontrar una solución simplemente por su propio absurdo interno. La cuestión del "significado" de algo siempre tiene un significado relativo; presupone el "sentido" de algo, la conveniencia de lograr un determinado objetivo.

Para que nuestra vida tenga sentido, contrariamente a lo que afirman los partidarios de “la vida por la vida” y de acuerdo con la clara exigencia de nuestra alma, debe ser un servicio al bien supremo y absoluto. Y al mismo tiempo, una persona también debe ser continua y racionalmente consciente de toda esta relación con el bien supremo. Según Frank, el buscado “sentido de la vida” reside en esta unidad de vida y Verdad.

La vida adquiere sentido porque libre y conscientemente sirve al bien absoluto y supremo, que es la vida eterna, dadora de vida de la vida humana, como base eterna y verdadera consumación, y al mismo tiempo es la verdad absoluta, la luz de la razón. impregnando e iluminando la vida humana. Nuestra vida tiene sentido porque es un camino razonable hacia una meta, o un camino hacia una meta razonable y superior; de lo contrario, es un deambular sin sentido. Pero un camino tan verdadero para nuestra vida sólo puede ser aquel que sea al mismo tiempo vida y Verdad.

Para que la vida tenga sentido son necesarias dos condiciones: la existencia de Dios y nuestra propia participación en Él, la realizabilidad para nosotros de la vida en Dios o la vida divina. Es necesario, en primer lugar, que, a pesar de todo el sinsentido de la vida mundial, exista una condición general para su significado, de modo que su base final, más elevada y absoluta no sea una casualidad ciega, ni turbia, que lo deseche todo. por un momento y absorbiendo todo nuevamente en el caótico fluir del tiempo, no en la oscuridad de la ignorancia, y Dios es como una fortaleza eterna, vida eterna, bien absoluto y luz de la razón que todo lo abarca. Y es necesario, en segundo lugar, que nosotros mismos, a pesar de toda nuestra impotencia, a pesar de la ceguera y la destructividad de nuestras pasiones, la aleatoriedad y la corta duración de nuestras vidas, no seamos sólo "creaciones" de Dios, no sólo loza que un alfarero esculpe según su voluntad, y no sólo “esclavos” de Dios, cumpliendo su voluntad involuntariamente y sólo para Él, sino también partícipes libres y partícipes de la vida divina misma, para que, sirviéndole, no nos desvanezcamos. en este servicio y no agotar la propia vida, sino que, por el contrario, fue afirmada, enriquecida e iluminada.

El significado de la vida humana.- esto es todo por lo que vive en la tierra. Pero no todo el mundo sabe realmente qué les hace vivir. Toda persona pensante tiene un momento en el que se enfrenta a la pregunta: cuál es el significado de la vida de una persona, qué metas, sueños, deseos hacen vivir a la gente, superar todas las pruebas de la vida, pasar por la escuela del bien y del mal, aprender de los errores. , crear otros nuevos, etc. Varios sabios, mentes destacadas de diferentes épocas y épocas intentaron encontrar la respuesta a la pregunta: "¿cuál es el significado de la vida humana?", pero nadie, de hecho, llegó a una definición única. La respuesta es individual para cada persona, es decir, lo que un individuo ve como el significado de su existencia puede no interesar en absoluto a otro, debido a diferencias en las características caracterológicas individuales.

El significado de la vida de una persona radica en el valor que percibe, al que subordina su vida, por el cual se fija metas en la vida y las realiza. Este es un componente del significado espiritual de la existencia, que se forma independientemente de los valores sociales y constituye un sistema de valores humanos individual. El descubrimiento de este sentido de la vida y la creación de una jerarquía de valores se produce en cada individuo en sus reflexiones, a partir de su experiencia personal.

El propósito y significado de la vida humana. Estudios sociales. ve plenamente realizado sólo en el caso de las condiciones necesarias de la sociedad: libertad, humanismo, moral, económica, cultural. Las condiciones sociales deben ser tales que una persona pueda alcanzar sus objetivos y desarrollarse, y no convertirse en un obstáculo en su camino.

Las ciencias sociales también consideran que el propósito y el significado de la vida de una persona son inseparables de los fenómenos sociales, por lo que pueden saber cuál es su propósito, pero la sociedad puede no compartirlo y obstaculizar de todas las formas posibles su implementación. En algunos casos, esto es bueno cuando se trata de los objetivos que un criminal o sociópata quiere alcanzar. Pero cuando un propietario privado de una pequeña empresa quiere desarrollarse y las condiciones socioeconómicas lo frenan y no se le permite expresar su opinión, esto, por supuesto, no contribuye de ninguna manera al desarrollo del individuo y a la implementación. de sus planes en la vida.

El significado de la filosofía de la vida humana.

Una cuestión acuciante en filosofía es el significado de la vida humana y el problema de la existencia. Incluso los filósofos antiguos decían que una persona puede filosofar conociéndose a sí misma; todo el misterio de la existencia de una persona reside en sí misma. El hombre es sujeto de la epistemología (cognición) y al mismo tiempo, él mismo es capaz de conocer. Cuando una persona comprendió su esencia, el significado de la vida, ya había resuelto muchas cuestiones en su vida.

El significado de la filosofía de la vida humana brevemente. El sentido de la vida es la idea básica que determina el propósito de cualquier objeto, objeto o fenómeno. Aunque es posible que el verdadero significado nunca se comprenda completamente, puede residir en estructuras tan profundas del alma humana que una persona sólo tenga una comprensión superficial de ese significado. Puede saberlo mirando dentro de sí mismo, o mediante ciertos signos, símbolos, pero el significado completo nunca sale a la superficie, sólo las mentes iluminadas pueden comprenderlo.

Muy a menudo, se considera que el significado de la vida de una persona es el significado de los objetos y fenómenos que él mismo les otorga, dependiendo de su percepción individual, comprensión y grado de importancia de estos objetos directamente para esta persona. Por tanto, los mismos objetos pueden tener múltiples significados, dependiendo de las personas con las que interactúan. Supongamos que algo puede pasar completamente desapercibido y una persona no lo utiliza en absoluto. Pero para otra persona esto mismo puede significar mucho, está lleno de un significado especial. Él puede asociarla con ciertos eventos, una persona, ella puede ser querida para él no en un sentido material, sino en un sentido espiritual. Un ejemplo común de esto es el intercambio de regalos. Una persona pone su alma en un regalo, sin importar su precio. Lo principal es que quiere que quede su recuerdo. En este caso, el objeto más común puede adquirir un significado sin precedentes: está lleno de amor, deseos y cargado de la energía del donante;

Al igual que el valor de los objetos, también existe el valor de las acciones de un individuo. Cada acción de una persona se carga de significado cuando toma una determinada decisión que es importante para ella. Este significado significa que determinadas acciones conllevan valor, dependiendo de la decisión que se tome y su valor para la persona y quienes la rodean. También radica en los sentimientos, estados, emociones y realizaciones que surgen en un individuo.

El significado de la vida humana, como problema filosófico, también se estudia en la religión.

El significado de la vida humana en la religión.- significa contemplación y personificación del principio divino en el alma, su dirección hacia el santuario sobrehumano y el acceso al sumo bien y verdad espiritual. Pero la esencia espiritual está interesada no sólo en la verdad que describe un objeto, su significado real, sino también el significado mismo de este objeto para una persona y la satisfacción de sus necesidades.

En este sentido, una persona también da significado y valoración a hechos, incidentes y episodios de su vida que fueron significativos para él y a través del prisma de ello se da cuenta de su actitud valorativa hacia el mundo que le rodea. La peculiaridad de la relación del individuo con el mundo se debe a la actitud valorativa.

El significado y el valor de la vida humana., están correlacionados así: una persona define el valor como todo lo que tiene significado para él, tiene significado, es nativo, querido y sagrado.

El significado de la vida humana: la filosofía en pocas palabras, como problema. En el siglo XX, los filósofos se interesaron especialmente por los problemas del valor de la vida humana y propusieron diversas teorías y conceptos. Las teorías del valor eran también teorías del significado de la vida. Es decir, se identificaron el significado y el valor de la vida humana, como conceptos, ya que el significado de uno pasó al otro.

El valor se define casi por igual en todos los movimientos filosóficos, y la falta de valor también se explica por el hecho de que una persona es indiferente y no está interesada en las diferencias en la vida entre las categorías del bien y el mal, la verdad y la falsedad. Cuando una persona no puede determinar valores, o no sabe cuál de ellos guiarle en su propia vida, significa que ha perdido a sí mismo, su esencia, el sentido de la vida.

Las más importantes entre las formas personales de la psique del individuo son los valores de voluntad, determinación, etc. Las pautas de valores más importantes de una persona son la fe, como aspiraciones positivas de una persona. Es gracias a la fe que una persona se siente viva, cree en un futuro mejor, cree que alcanzará su objetivo en la vida y que su vida tiene sentido, sin fe, una persona es un recipiente vacío.

El problema del sentido de la vida humana. Comenzó a desarrollarse especialmente en el siglo XIX. También se formó una dirección filosófica: el existencialismo. Las preguntas existenciales son los problemas de una persona que vive la vida cotidiana y experimenta emociones y estados depresivos. Una persona así experimenta un estado de aburrimiento y un deseo de liberarse.

El famoso psicólogo y filósofo Viktor Frankl creó su propia teoría y escuela en la que estudiaron sus seguidores. El objeto de sus enseñanzas fue el hombre en busca del sentido de la vida. Frankl decía que cuando una persona encuentra su destino, se vuelve mentalmente más saludable. En su libro más famoso, titulado “El hombre en busca del sentido de la vida”, el psicólogo describe tres formas de comprender la vida. El primer camino implica la realización de acciones laborales, el segundo: experiencias y sentimientos asociados con una determinada persona u objeto, el tercer camino describe situaciones de la vida que realmente causan a una persona todo su sufrimiento y experiencias desagradables. Resulta que para encontrar sentido, una persona debe llenar su vida con trabajo, o alguna actividad principal, cuidando a un ser querido, y aprender a afrontar situaciones problemáticas, extrayendo experiencia de ellas.

El problema del significado de la vida de una persona, el estudio del camino de su vida, las pruebas, la gravedad y los problemas es el tema de una dirección del existencialismo: la logoterapia. En el centro está el hombre, como una criatura que desconoce su destino y busca la paz mental. Es precisamente el hecho de que una persona se plantee la cuestión del sentido de la vida y de la existencia lo que determina su esencia. En el centro de la logoterapia se encuentra el proceso de búsqueda de significado en la vida, durante el cual una persona buscará intencionalmente el significado de su existencia, pensará en esta pregunta e intentará qué hacer, o se sentirá decepcionado en la búsqueda y dejará de hacerlo. tomar medidas adicionales para determinar su existencia.

El propósito y significado de la vida humana.

Una persona debe pensar detenidamente cuál es su propósito, qué quiere lograr en este momento. Porque a lo largo de la vida sus objetivos pueden cambiar, dependiendo de las circunstancias externas y las metamorfosis internas del individuo, sus deseos e intenciones. Los cambios en los objetivos de la vida se pueden rastrear utilizando un ejemplo de vida simple. Digamos que una chica que termina la escuela sueña con aprobar sus exámenes con gran éxito, ingresar en una universidad prestigiosa, delira con su carrera y pospone su boda con su novio hasta un tiempo indefinido. Pasa el tiempo, adquiere capital para su negocio, lo desarrolla y se convierte en una empresaria de éxito. Como resultado, se logró el objetivo inicial. Ahora está lista para casarse, quiere tener hijos y ve en ellos el futuro significado de su vida. En este ejemplo, se establecieron dos objetivos muy sólidos y, independientemente de su orden, ambos se lograron. Cuando una persona sabe exactamente lo que quiere, nada puede detenerla, lo principal es que estos objetivos y el algoritmo de acciones para lograrlos estén correctamente formulados.

En el camino hacia la consecución del objetivo principal de la vida, una persona pasa por determinadas etapas, entre las que también existen las llamadas metas intermedias. Por ejemplo, primero una persona estudia para adquirir conocimientos. Pero lo importante no es el conocimiento en sí, sino su aplicación práctica. Luego, obtener un diploma con honores puede ayudarle a conseguir un trabajo prestigioso y el correcto desempeño de sus funciones le ayudará a mejorar su carrera profesional. Aquí se puede sentir la transición de objetivos importantes y la introducción de objetivos intermedios, sin los cuales no se puede lograr el resultado general.

El propósito y significado de la vida humana. Sucede que dos personas con los mismos recursos viven caminos de vida completamente diferentes. Uno puede lograr un objetivo y aceptar el hecho de que no siente la necesidad de ir más lejos, mientras que otro, más decidido, se fija constantemente nuevos objetivos, al lograr los cuales se siente feliz.

Casi todas las personas están unidas por un objetivo en la vida: crear una familia, procrear y criar hijos. Por tanto, los niños son el sentido de la vida para muchas personas. Porque, con el nacimiento de un niño, toda la atención general de los padres se centra en él. Los padres quieren proporcionar al niño todo lo necesario y trabajan para ello, esforzándose lo mejor posible. Luego trabajan para brindar educación. Pero, lo más importante, todo padre sueña con criar a su hijo de la manera correcta, para que crezca y sea una persona amable, justa y razonable. Entonces los niños, habiendo recibido todos los recursos necesarios de sus padres en su vejez, podrán agradecerles y proponerse cuidar de ellos.

El significado de la existencia humana es el deseo de dejar una huella en la tierra. Pero no todos se limitan al deseo de procrear; algunos tienen más peticiones. Se expresan intentando destacarse de la masa gris en diversos ámbitos de la vida: deportes, música, arte, ciencia y otros campos de actividad, depende de los talentos de cada uno. Lograr algún resultado puede ser el objetivo de una persona, como una barra que ha saltado. Pero cuando el objetivo de una persona se concreta mediante un logro y comprende que ha beneficiado a la gente, se siente mucho más satisfecho con lo que ha hecho. Pero lograr y realizar plenamente un objetivo tan grande puede llevar años. Muchas personas destacadas nunca fueron reconocidas por sus vidas, pero el significado de su valor se comprendió cuando ya no estaban vivas. Muchos mueren a una edad temprana, cuando han logrado una determinada meta y ya no ven el significado de la vida después de haberla completado. Entre esas personas se encuentran principalmente personas creativas (poetas, músicos, actores), y la pérdida del sentido de la vida para ellos es una crisis creativa.

Este problema da lugar a pensamientos sobre la prolongación de la vida humana, y puede que sea un objetivo científico, pero hay que entender claramente por qué es necesario. Si miras desde la perspectiva del humanismo, entonces la vida tiene el valor más alto. Por tanto, su extensión sería un paso progresivo en relación a la sociedad, y también a los individuos en concreto. Si se considera este problema desde un punto de vista biológico, se puede argumentar que ya existen algunos éxitos en esta área, por ejemplo, los trasplantes de órganos y el tratamiento de enfermedades que antes se consideraban incurables. Se habla mucho del elixir de la juventud, como fuente para mantener un cuerpo eternamente joven, pero esto todavía está al nivel de la ciencia ficción. Incluso si se retrasa la vejez siguiendo un estilo de vida saludable y correcto, inevitablemente llegará, con todas sus manifestaciones, psicológicas y biológicas. Esto significa que el objetivo de la medicina también debe ser que las personas mayores no sientan molestias físicas y no se quejen de la razón, la memoria, la atención y el pensamiento, para que conserven su rendimiento físico y mental. Pero no sólo la ciencia debería preocuparse por la prolongación de la vida, sino que la propia sociedad también debería crear las condiciones necesarias para el desarrollo de los talentos humanos y garantizar su inclusión en la vida pública.

La vida de una persona moderna es muy rápida y tiene que gastar mucha energía y esfuerzo para cumplir con los estándares de la sociedad y mantenerse al día con el progreso. Cuando una persona está en ese ritmo, no le queda tiempo para detenerse, dejar de hacer actividades cotidianas y memorizar, practicar movimientos hasta el automatismo y pensar por qué se hace todo esto y lo caro que es realmente, comprender profundamente la vida. y desarrollar la vida en la esfera espiritual.

El significado de la vida para el hombre moderno.- Esta es la búsqueda de espejismos, éxito y felicidad imaginarios, plantillas implantadas en la cabeza, la falsa cultura consumista de nuestro tiempo. La vida de una persona así no tiene valor en términos espirituales; se expresa en un consumo constante, exprimiéndose todos los jugos. El resultado de este estilo de vida es el nerviosismo y la fatiga. La gente quiere apoderarse de un pedazo grande, de tomar un lugar al sol, independientemente de las necesidades de los demás. Si se mira desde esta perspectiva, parece que la vida va cuesta abajo y pronto las personas se volverán como robots, inhumanas y sin corazón. Afortunadamente, la probabilidad de que esto suceda es muy baja. Esta idea es muy extrema y, de hecho, sólo se aplica a aquellos que realmente han asumido el peso de una carrera y todas las dificultades asociadas a ella. Pero el hombre moderno puede verse en un contexto diferente.

El significado de la vida para una persona moderna es dar a luz y criar hijos de los que estar orgullosa y mejorar el mundo. Cada persona moderna es el creador del mundo futuro y cada actividad laboral humana es una inversión en el desarrollo de la sociedad. Al darse cuenta de su valor, una persona comprende que su vida tiene significado y quiere dar aún más de sí mismo, invertir en la generación futura y hacer buenas obras por el bien de la sociedad. La participación en los logros de la humanidad hace que las personas comprendan su propia importancia, se sienten portadoras de un futuro progresista, porque tuvieron la suerte de vivir en una época así.

El sentido de la vida para una persona moderna es la superación personal, la formación avanzada, la obtención de un diploma, nuevos conocimientos, gracias a los cuales se pueden generar nuevas ideas y crear nuevos objetos. Naturalmente, una persona así es valorada como un buen especialista, especialmente cuando le gusta lo que hace y lo considera el significado de su vida.

Cuando los padres son inteligentes, sus hijos también deberían serlo. Por lo tanto, los padres se esfuerzan por desarrollar y educar a sus hijos para que se conviertan en miembros dignos de la sociedad.

El significado de la vida y el propósito humano.

Para responder a la pregunta: “¿cuál es el significado de la vida humana?”, primero es necesario explicar todos los términos que la componen. Se entiende por “vida” la categoría de ubicación de una persona en el espacio y el tiempo. “Significado” no tiene una designación tan específica, ya que el concepto se encuentra en trabajos científicos y también en la comunicación cotidiana. Si analizas la palabra en sí, resulta “con pensamiento”, es decir, entendiendo un objeto o actuando con él, con ciertos pensamientos.

El significado se manifiesta en tres categorías: ontológica, fenomenológica y personal. Desde una visión ontológica, todos los objetos, fenómenos y acontecimientos de la vida tienen significado, dependiendo de su influencia en la vida. El enfoque fenomenológico afirma que en la mente hay una imagen del mundo, que incluye un significado personal, que da una valoración de los objetos para una persona personalmente e indica el valor de un determinado fenómeno o evento. La tercera categoría son las construcciones semánticas humanas que proporcionan autorregulación. Las tres estructuras proporcionan a la persona la comprensión de su vida y el descubrimiento del verdadero significado de la vida.

El problema del significado de la vida de una persona está estrechamente relacionado con su propósito en este mundo. Por ejemplo, si una persona está segura de que el sentido de su vida es traer el bien y la gracia de Dios a este mundo, su destino es ser sacerdote.

El destino es la forma de ser de una persona; determina su sentido de existencia desde su nacimiento. Cuando una persona ve claramente su objetivo, sabe qué hacer, se dedica por completo a ello con todo su cuerpo y alma. Este es el propósito, si una persona no lo cumple, pierde el sentido de la vida.

Cuando una persona piensa en su propósito en la vida, se acerca al pensamiento de la inmortalidad del espíritu humano, sus acciones, su significado ahora y en el futuro, lo que quedará después de ellas. El hombre es mortal por naturaleza, pero desde que se le ha dado la vida, debe comprender que todo lo que está relacionado con él en este corto período de su vida está limitado únicamente por la fecha de su nacimiento y muerte. Si una persona quiere cumplir su destino, hará cosas que sean socialmente importantes. Si una persona no cree en la inmortalidad del alma, su existencia será impensable e irresponsable.

El significado de la vida y el propósito de una persona es una decisión vital. Cada uno elige por sí mismo cómo percibirse a sí mismo, como persona, en cuerpo y alma, y ​​luego piensa adónde ir y qué hacer. Cuando una persona ha encontrado su verdadero propósito, tiene más confianza en el valor de su vida, puede construir claramente sus objetivos de vida y tratar al mundo con amabilidad y gratitud por el regalo de la vida. El destino es como un río por el que flota una persona, y si él mismo no sabe a qué muelle nadar, ni un solo viento le será favorable. La religión ve su propósito en servir a Dios, según los psicólogos, en servir a las personas, algunos en la familia, otros en la preservación de la naturaleza. Y no se puede juzgar a alguien por el camino que ha elegido; cada uno actúa como quiere, como siente.

Introducción

1. Budismo y brahmanismo sobre el significado de la vida.

2. Z. Freud sobre el significado de la vida humana

3. Filósofos existencialistas sobre el significado de la vida humana

4. Filósofos rusos sobre el significado de la vida.

Bibliografía

Introducción

¿Qué es una persona? ¿Qué es la naturaleza humana? ¿Cuál es el drama de las relaciones humanas y de la existencia humana? ¿De qué depende el significado de la vida humana? Este tipo de preguntas interesan a la gente desde hace mucho tiempo. El hombre es una creación única del Universo. Ni la ciencia moderna, ni la filosofía, ni la religión pueden revelar plenamente el misterio del hombre. Los filósofos llegan a la conclusión de que la naturaleza humana se manifiesta en varias cualidades (razonabilidad, humanidad, bondad, capacidad de amar, etc.), pero una de ellas es la principal. Identificar este rasgo significa comprender la esencia y la tarea de su vida. ¿Tiene algún significado la vida humana? Los filósofos responden a estas preguntas de diferentes maneras. Mucho depende de la actitud ideológica general de una época particular, es decir, de lo que un determinado movimiento filosófico o religioso propone como valor supremo.

Al pensar en una persona, la gente está limitada por el nivel de conocimiento científico natural de su época, por las condiciones de la situación histórica o cotidiana y por sus puntos de vista sobre el mundo.

El problema del hombre siempre ha estado en el centro de la investigación filosófica; no importa qué problemas trate la filosofía, el hombre siempre ha sido el problema más importante para ella.

El propósito de escribir un ensayo es considerar el problema del significado de la vida humana, a partir de las opiniones de pensadores de diferentes épocas y direcciones.

1. Budismo y brahmanismo sobre el significado de la vida.

Los creadores de los Upanishads, uno de los mayores logros literarios de la humanidad, plantean muchas preguntas sobre el Universo, sobre el hombre. ¿De dónde vino y hacia dónde va? ¿Hay algún significado en esta vida o no? ¿Cómo se conecta una persona con la Eternidad? Después de todo, sólo a través de esta conexión una persona se une a la vida verdadera.

Los sabios brahmanes respondieron a esta pregunta simplemente: nuestra muerte se produce por ignorancia. El hombre sólo necesita darse cuenta de cuán profundamente arraigado está en lo Inmortal. Bienaventurado el que descubre en sí mismo el Espíritu universal. Sólo a través de su "yo" una persona puede acercarse al mundo "Atman". Los deseos terrenales eran un obstáculo para el verdadero conocimiento. Sólo aquellos que renunciaron a todo lo que lo conectaba con la vida y el mundo que lo rodeaba podían volverse inmortales.

Pero no todas las personas que buscaban el sentido de la vida estaban dispuestas a convertirse en ascetas, y es natural que la enseñanza brahmánica no fuera más allá de los monasterios.

Un rasgo característico del budismo es su orientación ética y práctica. Desde el principio, el budismo se opuso no sólo a la importancia de las formas externas de vida religiosa y, sobre todo, al ritualismo, sino también a las búsquedas dogmáticas abstractas, hostiles, en particular, a la tradición brahmánico-védica. El problema de la existencia del individuo se planteó como un problema central en el budismo. El núcleo del budismo es la predicación de Buda de las Cuatro Nobles Verdades. Todas las construcciones del budismo están dedicadas a la explicación y desarrollo de estas disposiciones y, en particular, a la idea de autonomía personal contenida en ellas.

El sufrimiento y la liberación se presentan en el budismo como estados diferentes de un solo ser: el sufrimiento es el estado de ser de lo manifestado, la liberación es el estado de lo no manifestado.

El budismo imagina la liberación principalmente como la destrucción de los deseos o, más precisamente, la extinción de su pasión. El principio budista del llamado camino medio recomienda evitar los extremos, tanto la atracción por el placer sensual como la supresión total de esta atracción. En la esfera moral y emocional, el concepto dominante en el budismo es la tolerancia, la relatividad, desde cuyo punto de vista los preceptos morales no son obligatorios y pueden ser violados.

2. Freud sobre el significado de la vida humana

En el siglo XX, el desarrollo de los problemas filosóficos y filosófico-sociológicos del hombre adquirió una nueva intensidad y se desarrolló en muchas direcciones: existencialismo, freudianismo, neofreudianismo, antropología filosófica.

Habiendo descubierto el importante papel del inconsciente en la vida tanto de un individuo como de toda la sociedad, el freudismo hizo posible presentar una imagen integral de la vida social humana en muchos niveles.

S. Freud escribió: “La cuestión del significado de la vida humana se ha planteado innumerables veces; Esta pregunta nunca ha sido respondida satisfactoriamente, y es posible que nunca se haya ordenado tal pregunta. Algunos de los interrogadores añadieron: si resultase que la vida no tiene sentido, entonces perdería todo valor para ellos, pero estas amenazas no cambian nada. No hablan del significado de la vida de los animales, excepto en relación con su propósito de servir a las personas. Pero esta interpretación no es válida, ya que el hombre no sabe qué hacer con muchos animales, salvo describirlos, clasificarlos y estudiarlos, y aun así muchas especies de animales han escapado a tal uso, ya que vivieron y se extinguieron. antes de que el hombre los viera. Y nuevamente, sólo la religión se compromete a responder a la pregunta sobre el propósito de la vida.

¿Cuál es el significado y el propósito de la vida de las personas, si se juzga sobre la base de su propio comportamiento: qué exigen las personas de la vida y qué se esfuerzan por lograr en ella?

Es difícil cometer un error al responder a esta pregunta: las personas luchan por la felicidad, quieren ser felices y seguir siendo felices. Este deseo tiene dos caras, metas positivas y negativas: la ausencia de dolor y disgusto, por un lado, la experiencia de fuertes sentimientos de placer, por el otro. En el sentido estricto de la palabra, “felicidad” significa sólo lo último. De acuerdo con este doble objetivo, la actividad humana avanza en dos direcciones, dependiendo de cuál de los objetivos, principal o incluso exclusivamente, busca realizar.

Así, como vemos, está simplemente determinado por el programa del principio del placer. Este principio domina la actividad del aparato mental desde el principio; su determinación está fuera de toda duda y, al mismo tiempo, su programa coloca al hombre en una relación hostil con el mundo entero, tanto con el microcosmos como con el macrocosmos. ….La reflexión nos dice que para solucionar este problema podemos intentar seguir diversos caminos; Todos estos caminos fueron recomendados por varias escuelas de sabiduría mundana y fueron recorridos por personas.

La religión complica este problema de elección y adaptación porque impone a todos el mismo camino hacia la felicidad y la protección contra el sufrimiento. Su técnica consiste en menospreciar el valor de la vida y en una distorsión quimérica de la imagen del mundo real, lo que presupone una intimidación preliminar del intelecto. A este precio, mediante la consolidación forzosa del infantilismo mental y la inclusión en el sistema de locura masiva, la religión logra salvar a muchas personas de la neurosis individual. Pero poco más; Como ya se dijo, muchos caminos disponibles para una persona conducen a la felicidad, aunque ninguno de ellos conduce con seguridad a la meta. La religión tampoco puede cumplir sus promesas. Cuando el creyente finalmente se ve obligado a referirse a los “misteriosos caminos del Señor”, sólo admite que en sus sufrimientos, como último consuelo y fuente de placer, sólo le queda la sumisión incondicional. Pero si ya está preparado para esto, entonces probablemente podría evitar los caminos indirectos”.

3. Filósofos existencialistas sobre el significado de la vida humana

La filosofía de la existencia, o filosofía existencial, se refiere a un movimiento filosófico que surgió principalmente alrededor de 1930 en Alemania y desde entonces continuó desarrollándose en diversas formas y luego se extendió más allá de Alemania. La unidad de este movimiento, a su vez internamente muy diverso, consistió en un retorno al gran filósofo danés Søren Kierkegaard, quien sólo en estos años fue verdaderamente descubierto y adquirió una influencia significativa. El concepto de existencia existencial formado por él denota el punto de partida general de la filosofía existencial que luego recibió su nombre.

Este movimiento filosófico se entiende mejor como una radicalización del surgimiento original de la filosofía de la vida, tal como fue encarnada a finales del siglo XIX y principios del XX, sobre todo por Nietzsche. La tarea que plantea la filosofía de la vida -comprender la vida humana, excluyendo todas las actitudes externas, directamente de ella misma- es, a su vez, expresión de un conflicto completamente definido y de un comienzo fundamentalmente nuevo en la filosofía. La filosofía de la vida se vuelve contra cualquier sistemática universal y contra cualquier especulación metafísica en alza que crea en la posibilidad de liberarse de la conexión con la ubicación particular del filosofo, y descubre la vida humana como el punto de conexión último donde también se arraiga todo el conocimiento filosófico. como en general todos los logros humanos, puntos, con los que siempre deben estar inversamente relacionados. En otras palabras, esta filosofía niega el reino del espíritu que reside en sí mismo, su propia esencia y el propósito en sí de las grandes esferas de la cultura: el arte, la ciencia, etc., y trata de comprenderlas a partir de la vida, donde se encuentran. de donde proceden y donde deben plasmar un resultado completamente definido.

Al percibir el mundo que lo rodeaba como hostil, Camus comprendió que el significado de la vida humana no es la destrucción, sino mantener la paz: “Cada generación está segura de que son ellos los que están llamados a rehacer el mundo. El mío, sin embargo. ya sabe. que no puede cambiar este mundo. Pero su tarea puede ser incluso mayor. Es para evitar que el mundo perezca”.

Viktor Frankl intentó resolver el problema del vacío existencial desde el punto de vista de la psicología clásica:

“Hay que encontrar significado, pero no crearlo. Puedes crear un significado subjetivo, un simple sentimiento de significado o una tontería. Así, también está claro que una persona que ya no es capaz de encontrar sentido a su vida, así como de inventarlo, huyendo del sentimiento de pérdida de sentido, crea o un sinsentido o un sentido subjetivo...”

Aristóteles

Mucha gente se pregunta: ¿cuál es el sentido de la vida? Y luego buscan diligentemente la respuesta a esta pregunta, estudiando una variedad de opiniones de personajes famosos y no tan famosos, que se pueden encontrar en numerosas fuentes de información. Y hay muchas opiniones al respecto. Algunas personas ven el significado de la vida en una cosa, otras en otra y otras en una tercera. Pero en este artículo les mostraré, queridos lectores, que la respuesta a esta eterna pregunta está en la superficie, es bastante simple y obvia y no es necesario buscarla por ningún lado. Esta respuesta se sugiere por sí sola: basta con mirar más de cerca nuestra vida y lo comprenderemos todo de inmediato. Y nuestra vida es al mismo tiempo simple y compleja: es simple en su diseño, pero compleja desde el punto de vista del proceso en sí, cuando una persona no solo necesita poder sobrevivir en este mundo que está lejos de ser amigable, sino también También dejar algo atrás. La única pregunta es: ¿qué y por qué debemos dejar atrás y cómo hacerlo? A esto responderé en este artículo para explicaros, queridos amigos, cuál es el sentido de la vida humana.

En primer lugar, quiero decirles de inmediato que una persona que se pregunta sobre el sentido de la vida es, desde mi punto de vista, una persona real, una persona razonable, una persona que sabe pensar más allá del marco de sus necesidades animales. Los animales no cuestionan el significado de la vida: simplemente viven. Su tarea es sobrevivir y dejar descendencia para continuar con su familia. Pero el hombre es la única criatura en este planeta que quiere saber por qué debería vivir, por qué debería sobrevivir, para qué, con qué propósito. Y esta es una pregunta muy buena y muy correcta. Entonces, amigos, cuando piensan en el significado de la vida, confirman su racionalidad.

Entonces, mirando la vida de las personas, como desde fuera, y reflexionando sobre ello, llegué a la conclusión de que existe un significado objetivo y subjetivo de la vida. El significado objetivo de la vida se expresa en el hecho de que una persona necesita continuar con su familia, dejando descendencia. A esto le llama el instinto de reproducción. Es decir, necesitamos continuar la raza humana para preservar a los humanos como especie. De hecho, muchos de nuestros instintos están dirigidos precisamente a esto, no sólo el instinto de reproducción, lo que significa que este es el sentido objetivo de la vida humana. Así, desde el punto de vista de la naturaleza, nosotros, como los animales, debemos sobrevivir y reproducirnos, debemos continuar nuestra carrera: ésta es nuestra tarea. Quizás te preguntes: ¿por qué necesitamos continuar con la raza humana y con qué propósito? Honestamente, amigos, no lo sé y nadie puede saberlo. Pero podemos suponer que todos los procesos en el Universo ocurren para lograr algún objetivo final, que usted y yo no podemos conocer porque no deberíamos. Nuestra tarea es sobrevivir. Más bien, debemos transmitir nuestros genes a nuestros descendientes y así desempeñar nuestro papel en la larga historia de la evolución. Y nadie sabe con qué propósito final nosotros [las personas] necesitamos hacer esto. El hecho de que vivamos principalmente para asegurar la inmortalidad de los genes humanos fue escrito por un científico inglés tan famoso como Richard Dawkins, quien explicó muy bien esta idea en su libro “El gen egoísta”. Dawkins escribió que es el gen, y no el individuo o la población, el que juega el papel principal en la evolución, y la tarea principal del gen es sobrevivir y reproducirse, en condiciones de feroz competencia con otros genes. De hecho, muchas personas que reflexionan sobre el significado de la vida llegan a este pensamiento, porque es bastante obvio que, independientemente de nuestros deseos, nuestros instintos nos empujan a cada uno de nosotros a reproducirnos. La tarea de transmitir nuestros genes nos enfrenta a cada uno de nosotros. Entonces, nuevamente, desde este punto de vista, no somos diferentes de los animales, necesitamos sobrevivir y reproducirnos para continuar la vida de nuestra especie.

Por otro lado, todavía queremos saber con qué propósito último proporcionamos la inmortalidad no sólo a nuestros genes, sino a los genes humanos en general; queremos entender cuál es el significado de la vida para la humanidad en su conjunto; Al fin y al cabo, como escribió Viktor Frankl en sus libros, al reducir el sentido de la vida a la procreación, no respondemos a esta eterna pregunta, no la cerramos por completo, sino que la trasladamos a nuestros descendientes. Prefiero estar en desacuerdo con este punto de vista que estar de acuerdo, ya que la ignorancia del hombre sobre el objetivo final de la existencia y el desarrollo de todo en el Universo en general no deja abierta la cuestión del significado de la vida. Creo que los humanos somos eslabones intermedios de algo grande, somos parte de algún tipo de plan, o quizás parte de un experimento realizado por alguien que creó el Universo con todas sus leyes. Esto es posible, estarás de acuerdo. Nuestra tarea es desempeñar nuestro papel durante un cierto período de tiempo en el mundo material, y posiblemente en el intangible, después del cual debemos brindar esa oportunidad a otras personas: nuestros descendientes. Yo compararía a los humanos con fotogramas individuales de una película que tienen que hacer su trabajo en sólo una fracción de segundo, pero que al final conforman una película completa con significado. Aquí tú y yo somos una parte del sentido Universal de la vida, y este es el sentido objetivo de nuestra propia vida. Por lo tanto, nuestros genes se esfuerzan por prolongar su inmortalidad, y debemos ayudarlos en esto para permitirles llegar a lo que eventualmente llegará el Universo.

¿Necesitamos saber por qué se esfuerza el Universo, cuál es su objetivo final o quién lo creó? No creo que necesitemos saber eso. Creo que todo tiene su tiempo. Puede que nosotros no lo sepamos, pero nuestros descendientes sabrán más, conocerán el mundo aún mejor y entenderán algo que nosotros no entendemos ahora. Tú y yo vemos, de acuerdo con los instintos inherentes a nosotros por naturaleza, que necesitamos sobrevivir y reproducirnos, y también hacer todo lo posible para que la humanidad no solo sobreviva, sino que también se desarrolle, lo que significa que esto es exactamente lo que debemos hacer, sin Si nos preguntamos qué debemos hacer, eventualmente terminará la existencia de la humanidad. Éste es el sentido de nuestra vida, el sentido objetivo. Sin embargo, puedes pensar en este tema, porque es un tema muy interesante. Y lo haremos.

Ahora hablemos de algo más interesante: del significado subjetivo de nuestra vida, es decir, de aquello por lo que nosotros mismos queremos vivir. Piensa en qué y con qué propósito quieres vivir tu vida. No es necesario buscar el significado de la vida: invéntelo usted mismo. Decide por ti mismo para qué quieres vivir. Los animales no tienen esa opción: su vida está configurada exclusivamente para la autorreproducción, en aras de un significado objetivo, es decir, en aras de algún objetivo último hacia el cual la naturaleza, el Universo y/o quien lo creó. se esfuerza. Pero usted y yo podemos elegir a qué dedicar nuestras vidas, además de nuestro objetivo principal: la continuación de nuestra especie. ¿No es genial? En mi opinión, esto es simplemente maravilloso, tú y yo simplemente tenemos suerte: podemos vivir no solo para lograr algún objetivo desconocido por el que se esfuerza el Universo, sino también por algo propio que podemos llamar. El significado subjetivo de nuestra vida. Y cada uno de nosotros puede tener nuestras propias ideas sobre qué y por qué deberíamos vivir. Es posible que todos tengamos diferentes objetivos en la vida. Entonces, al asegurar la inmortalidad de nuestros genes y de los genes de la humanidad en general, también podemos vivir para nosotros mismos: realizándonos en algún negocio significativo e interesante para nosotros, logrando el éxito en algo que es importante para nosotros y dejando así a nuestro nombre en la historia, o simplemente, sin ninguna esperanza de gloria, dando a la humanidad algo que, después de nuestra muerte, la beneficiará y existirá durante mucho tiempo. Este enfoque de la vida la hace terriblemente interesante. Podemos hacer realidad cualquier cuento de hadas, complaciéndonos a nosotros mismos y a los demás.

También es muy importante entender que la vida de cada persona es única a su manera, al igual que la persona misma. De esto se desprende que cada uno de nosotros vino a este mundo para desempeñar su papel, para hacer nuestra contribución a la historia y al desarrollo de la humanidad y del Universo. ¡Cada uno de nosotros tiene un beneficio, la vida de cada persona no tiene precio y tiene sentido! Por lo tanto, no importa qué elección haga al decidir a qué dedicar su vida, en cualquier caso tomará la decisión correcta: desempeñará un papel que contribuirá al desarrollo de todo el Universo. La historia de vida de cada persona que alguna vez ha vivido en la tierra es una experiencia invaluable para el Universo, tú y yo somos todos parte de un solo todo, sin nosotros el todo no puede ser un todo. Por tanto, tu vida, en sí misma, independientemente de cómo la vivas, tiene sentido para todos nosotros, ya que forma parte de todos nosotros. Así como una persona no puede estar compuesta solo de huesos o solo de carne, el Universo no puede estar completo sin cada uno de nosotros y no puede desarrollarse sin la experiencia de cada persona individual. ¡Así que la vida de cada uno de ustedes, queridos lectores, no tiene precio! Incluso si no puedes transmitir más tus genes y no logras nada en tu vida, no crees nada significativo: tu vida no dejará de tener sentido. Aún así haréis vuestra contribución a la historia general de la humanidad y a la historia del Universo; será pequeña, importante, necesaria, pero pequeña. No olvides que siempre puedes lograr más, así que esfuérzate por lograr más, trata de ser una persona más significativa, tanto para los demás como para ti mismo.

Y, sin embargo, ¿cómo elegir: a qué dedicar la vida? Creo que debería dedicarse a algo que dure siglos y sirva a la humanidad durante muchos años más. Me parece que esta es la mejor opción para cualquier persona que quiera vivir su vida de manera brillante e interesante. Haz tu contribución a nuestra historia, dale al mundo algo que lo haga más rico, mejor, más hermoso, y te aseguro que sentirás una gran satisfacción en tu vida, te sentirás importante, encontrarás el sentido de la vida. Hay mucho que medir para cada uno de nosotros, por lo que cada minuto desperdiciado es un pedazo de vida perdido. Por lo tanto, no hay necesidad de esperar por nada: debe ir y hacer algo grandioso y sobresaliente. Algunos de nosotros podremos transmitir nuestros genes con éxito y así obtener la inmortalidad genética, y algunos de nosotros haremos algo por la humanidad que nos lo recordará durante muchos años. Pero también hay personas que simplemente desperdiciarán sus vidas y desaparecerán en el olvido, sin dejar descendencia, ni resultados significativos de su trabajo, ni legado. Esto es quizás lo más terrible para una persona: cuando su vida prácticamente no tiene sentido, cuando simplemente vive para vivir su vida, para, por así decirlo, servir a su número y dejar este mundo para siempre. Pero éste no es el destino de una persona: es en gran medida su elección. No hablaré por todos, las situaciones son diferentes, pero muchos de nosotros podemos elegir cómo vivir nuestras vidas. Podemos esforzarnos por dejar una descendencia digna o algunos resultados significativos para la humanidad, o mejor aún, ambas cosas, esto es posible. O simplemente podemos desperdiciar nuestras vidas, no ser recordados por nada y dejar atrás no solo una descendencia digna, sino también ninguna descendencia.

Escribí anteriormente que de una forma u otra, todos contribuimos a la historia de la humanidad y al desarrollo del Universo, por eso la vida de cada persona tiene significado, la vida de cada persona no tiene precio. Pero eso no significa que no debamos esforzarnos por dejar nuestra huella en el mundo. Después de todo, cuanto más dejemos atrás, cuanto más bien logremos hacer en nuestras vidas, más satisfechos estaremos con nuestras vidas.

Entonces, amigos, la elección es suya: decidan cómo y para qué vivirán. ¿El significado de la vida para usted será seguir las leyes de la naturaleza, las leyes del Universo o, si lo desea, las leyes de Dios, según las cuales debe transmitir sus genes de la manera más exitosa y continuar así? la raza humana, y/o decidirás lograr un éxito sobresaliente en la vida de alguna manera para dejar algo significativo para las personas, para la humanidad, para todos en el mundo? Eres bastante capaz de tener éxito en ambos asuntos. Deja descendencia digna y realizate en algún asunto que sea importante para ti y preferiblemente para otras personas, para dejar tu huella en este mundo, y estarás completamente satisfecho con tu vida, porque realmente tendrá mucho significado. . ¡Te deseo buena suerte con esto!

Nuestra vida es consecuencia de nuestros pensamientos; nace en nuestro corazón, es creado por nuestros pensamientos. Si una persona habla y actúa con buen pensamiento, la alegría la sigue como una sombra que nunca se marcha.

"Dhammapada"

Todo lo que cambia nuestras vidas no es un accidente. Está dentro de nosotros y espera sólo una razón externa para expresarse a través de la acción.

Alexander Sergeevich Green

La vida no es sufrimiento ni placer, sino una tarea que debemos realizar y completarla honestamente.

Alexis Tocqueville

Esfuércese no por lograr el éxito, sino por garantizar que su vida tenga sentido.

Albert Einstein

Ver todas las cosas en Dios, hacer de la vida un movimiento hacia el ideal, vivir con gratitud, concentración, gentileza y valentía: este es el asombroso punto de vista de Marco Aurelio.

Henri Amiel

Cada vida crea su propio destino.

Henri Amiel

La vida es un momento. No se puede vivir primero en un borrador y luego reescribirlo en un documento técnico.

Antón Pávlovich Chéjov

El llamado de toda persona a la actividad espiritual es la búsqueda constante de la verdad y el sentido de la vida.

Antón Pávlovich Chéjov

El sentido de la vida está sólo en una cosa: la lucha.

Antón Pávlovich Chéjov

La vida es un nacimiento continuo y te aceptas tal como te conviertes.

Quiero luchar por mi vida. Luchan por la verdad. Todo el mundo siempre lucha por la verdad y no hay ambigüedad en esto.

No es necesario mirar dónde nació una persona, sino cuál es su moral, no en qué tierra, sino con qué principios decidió vivir su vida.

Apuleyo

La vida es un riesgo. Sólo adentrándonos en situaciones de riesgo seguimos creciendo. Y uno de los mayores riesgos que podemos correr es el riesgo del amor, el riesgo de ser vulnerables, el riesgo de permitirnos abrirnos a otra persona sin miedo al dolor o las heridas.

Arianna Huffington

¿Qué es un sentido de vida? Servir a los demás y hacer el bien.

Aristóteles

Nadie vivió en el pasado, nadie tendrá que vivir en el futuro; el presente es la forma de vida.

Arturo Schopenhauer

Recuerda: ¡solo esta vida tiene valor!

Aforismos de monumentos literarios del antiguo Egipto.

No debemos tener miedo a la muerte, sino a la vida vacía.

Bertolt Brecht

Las personas buscan placer, corriendo de un lado a otro, sólo porque sienten el vacío de su vida, pero aún no sienten el vacío de esa nueva diversión que les atrae.

Blaise Pascal

Las cualidades morales de una persona no deben juzgarse por sus esfuerzos individuales, sino por su vida diaria.

Blaise Pascal

No, aparentemente la muerte no explica nada. Sólo la vida ofrece a las personas ciertas oportunidades que aprovechan o desperdician; sólo la vida puede resistir el mal y la injusticia.

Vasili Bykov

La vida no se trata de vivir, sino de sentir que estás viviendo.

Vasili Osipovich Klyuchevsky

La vida no es una carga, sino alas de creatividad y alegría; y si alguien lo convierte en una carga, entonces él mismo tiene la culpa.

Vikenty Vikentyevich Veresaev

Nuestra vida es un viaje, una idea es una guía. No hay guía y todo se detiene. La meta se pierde y las fuerzas se acaban.

Cualquiera que sea el objetivo por el que nos esforzamos, cualesquiera que sean las tareas particulares que nos propongamos, en última instancia nos esforzamos por lograr una cosa: plenitud y plenitud... Nos esforzamos por convertirnos nosotros mismos en vida eterna, completa y que lo abarca todo.

Víctor Frankl

Encontrar su camino, descubrir su lugar en la vida: esto es todo para una persona, esto significa para él convertirse en él mismo.

Vissarion Grigorievich Belinsky

Quien quiere aceptar el sentido de la vida como una autoridad externa acaba aceptando el sentido de su propia arbitrariedad como sentido de la vida.

Vladímir Serguéievich Soloviev

Una persona puede tener dos comportamientos básicos en la vida: o rueda o trepa.

Vladímir Soloujin

Sólo tú tienes el poder de cambiar tu vida para mejor, simplemente con la intención de hacerlo.

sabiduría oriental

Éste es el sentido de nuestra estancia en la tierra: pensar, buscar y escuchar sonidos lejanos y desaparecidos, ya que detrás de ellos se encuentra nuestra verdadera patria.

Hermann Hesse

La vida es una montaña: se sube lentamente, se baja rápido.

Guy de Maupassant

La ociosidad y la ociosidad conllevan depravación y mala salud; por el contrario, la aspiración de la mente hacia algo trae consigo vigor, eternamente destinado a fortalecer la vida.

Hipócrates

Una cosa, realizada constante y estrictamente, organiza todo lo demás en la vida, todo gira en torno a ella.

Delacroix

Así como hay una enfermedad del cuerpo, también hay una enfermedad del estilo de vida.

Demócrito

¡No hay poesía en una vida serena y dichosa! Necesitas algo que mueva tu alma y queme tu imaginación.

Denis Vasilievich Davydov

No se puede perder el sentido de la vida por el bien de la vida.

Décimo Junio ​​Juvenal

La Luz Verdadera es la que surge del interior de una persona y revela los secretos del corazón al alma, haciéndola feliz y en armonía con la vida.

El hombre lucha por encontrar vida fuera de sí mismo, sin darse cuenta de que la vida que busca está dentro de él.

Una persona que tiene un corazón y unos pensamientos limitados tiende a amar lo que es limitado en la vida. Quien tiene visión limitada no puede ver más allá de un codo en el camino por el que camina o en la pared en la que se apoya con el hombro.

Quienes iluminan la vida de los demás no se quedarán ellos mismos sin luz.

James Matthew Barry

Mira cada amanecer como el comienzo de tu vida, y cada atardecer como el final de la misma. Que cada una de estas cortas vidas esté marcada por algún acto bondadoso, alguna victoria sobre uno mismo o conocimiento adquirido.

John Ruskin

Es difícil vivir cuando no has hecho nada para ganarte tu lugar en la vida.

Dmitri Vladimirovich Venevitinov

La plenitud de la vida, tanto corta como larga, está determinada únicamente por el propósito por el cual se vive.

David estrella jordano

Nuestra vida es una lucha.

Eurípides

No se puede conseguir miel sin dificultad. No hay vida sin tristeza y adversidad.

Deuda es lo que le debemos a la humanidad, a nuestros seres queridos, a nuestros vecinos, a nuestra familia y, sobre todo, a todos aquellos que son más pobres e indefensos que nosotros. Este es nuestro deber, y no cumplirlo durante la vida nos lleva a la bancarrota espiritual y nos lleva a un estado de colapso moral en nuestra encarnación futura.

El honor de una persona no está en poder de otra; este honor es suyo y no depende de la opinión pública; su defensa no es una espada ni un escudo, sino una vida honesta e impecable, y una batalla en tales condiciones no es inferior en coraje a cualquier otra batalla.

Jean-Jacques Rousseau

¡La copa de la vida es hermosa! Qué estupidez es indignarse con ella sólo porque le ves el trasero.

Jules Renán

La vida sólo es maravillosa para aquellos que se esfuerzan por alcanzar una meta que se logra constantemente, pero que nunca se logra.

Iván Petrovich Pavlov

Dos significados en la vida: interno y externo,
El externo tiene familia, negocios, éxito;
Y el interior es confuso y sobrenatural.
Todos son responsables de todos.

Ígor Mironovich Guberman

Aquel que puede llenar cada momento con un contenido profundo, prolonga su vida sin cesar.

Isolda Kurtz

En verdad, no hay nada mejor en la vida que la ayuda de un amigo y la alegría mutua.

Juan de Damasco

Todo lo que nos pasa deja una huella u otra en nuestra vida. Todo está involucrado en hacernos quienes somos.

La vida es un deber, aunque fuera un momento.

Sólo es digno de vida y libertad aquel que va a la batalla por ellas cada día.

Una persona vive una vida real si está contenta con la felicidad de los demás.

La vida, como las aguas del mar, sólo es refrescante cuando asciende al cielo.

Juan Richter

La vida humana es como el hierro. Si lo usas se desgasta, pero si no lo usas el óxido se lo come.

Catón el Viejo

Nunca es demasiado tarde para plantar un árbol: aunque no se consigan los frutos, la alegría de vivir comienza con la apertura del primer brote de la planta plantada.

Konstantin Georgievich Paustovsky

¿Qué es más valioso: un nombre glorioso o una vida? ¿Qué es más inteligente: la vida o la riqueza? ¿Qué es más doloroso: lograr o perder? Por eso las grandes pasiones conducen inevitablemente a grandes pérdidas. Y la acumulación infatigable se convierte en una pérdida enorme. Sepa cuándo parar y no tendrá que avergonzarse. Sepa cómo detenerse, no encontrará peligros y podrá vivir mucho tiempo.

Lao Tsé

La vida debe y puede ser una alegría incesante.

La expresión más breve del sentido de la vida puede ser ésta: el mundo se mueve y mejora. La tarea principal es contribuir a este movimiento, someterse a él y cooperar con él.

La salvación no está en los ritos, en los sacramentos ni en la confesión de tal o cual fe, sino en una comprensión clara del sentido de la propia vida.

Estoy seguro de que el sentido de la vida para cada uno de nosotros es simplemente crecer en el amor.

En la naturaleza, todo está sabiamente pensado y organizado, cada uno debe ocuparse de sus propios asuntos, y en esta sabiduría reside la máxima justicia de la vida.

leonardo da vinci

La bendición no está en tener una vida larga, sino en cómo gestionarla: puede suceder, y sucede a menudo, que quien vive mucho tiempo vive poco.

Lucio Anneo Séneca (el Joven)

El mayor defecto de la vida es su eterna incompletitud debido a nuestro hábito de posponer el día a día. Quien termina cada tarde la obra de su vida no necesita tiempo.

Lucio Anneo Séneca (el Joven)

¡Un día nunca es demasiado largo para una persona ocupada! ¡Alarguemos nuestras vidas! Al fin y al cabo, tanto su significado como su principal signo es la actividad.

Lucio Anneo Séneca (el Joven)

La vida es como una obra de teatro: lo que importa no es cuánto dura, sino qué tan bien se representa.

Lucio Anneo Séneca (el Joven)

Como una fábula, la vida se valora no por su extensión, sino por su contenido.

Lucio Anneo Séneca (el Joven)

¿Cuál es la vida útil más larga? Vivir hasta alcanzar la sabiduría, no la meta más lejana, sino la más grande.

Lucio Anneo Séneca (el Joven)

Qué es la creencia, también lo son las acciones y los pensamientos, y qué son, así es la vida.

Lucio Anneo Séneca (el Joven)

No hay nada más feo que un anciano que no tiene otra evidencia del beneficio de su larga vida excepto su edad.

Lucio Anneo Séneca (el Joven)

Que vuestra vida sea igual a vosotros, que nada se contradiga, y esto es imposible sin el conocimiento y sin el arte, que permite conocer lo divino y lo humano.

Lucio Anneo Séneca (el Joven)

Hay que mirar el día como una vida pequeña.

Maksim Gorki

El significado de la vida está en la belleza y la fuerza de luchar por alcanzar metas, y es necesario que cada momento de la existencia tenga su propia meta elevada.

Maksim Gorki

La tarea de la vida no es estar del lado de la mayoría, sino vivir de acuerdo con la ley interna que reconocéis.

Marco Aurelio

El arte de vivir recuerda más al arte de luchar que al de bailar. Requiere preparación y resiliencia ante lo inesperado y lo inesperado.

Marco Aurelio

No hagas lo que tu conciencia te condena, y no digas lo que no esté de acuerdo con la verdad. Observa esta cosa tan importante y completarás toda la tarea de tu vida.

Marco Aurelio

Sumar una buena acción a otra tan cerca que no hay la más mínima brecha entre ellas es lo que yo llamo disfrutar de la vida.

Marco Aurelio

Que tus obras sean grandes, como te gustaría recordarlas en tus últimos años.

Marco Aurelio

Cada persona es un reflejo de su mundo interior. Como una persona piensa, así es (en la vida).

Marco Tulio Cicerón

La vida es bella si aprendes a vivir.

Menandro

Es necesario que cada uno encuentre por sí mismo la oportunidad de vivir una vida superior en medio de la humilde e inevitable realidad de cada día.

Mijaíl Mijáilovich Prishvin

El verdadero espejo de nuestra forma de pensar es nuestra vida.

Michel de Montaigne

Los cambios que ocurren en nuestras vidas son consecuencia de nuestras elecciones y nuestras decisiones.

Sabiduría del Antiguo Oriente

Sigue a tu Corazón mientras estés en la tierra y trata de que al menos un día de tu vida sea perfecto.

Sabiduría del Antiguo Egipto

La belleza no reside en los rasgos y líneas individuales, sino en la expresión facial general, en el significado de la vida que reside en ella.

Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov

El que no quema, fuma. Esta es la ley. ¡Viva la llama de la vida!

Nikolái Alexandrovich Ostrovsky

El propósito del hombre es servir y toda nuestra vida es servicio. Solo necesitas recordar que tomaste un lugar en el estado terrenal para servir al Soberano Celestial y, por lo tanto, tener presente Su ley. Sólo sirviendo de esta manera podrás complacer a todos: al Emperador, al pueblo y a tu tierra.

Nikolái Vasílievich Gógol

Vivir es actuar con energía; La vida es una lucha en la que hay que luchar con valentía y honestidad.

Nikolái Vasilievich Shelgunov

Vivir significa sentir, disfrutar la vida, sentir constantemente cosas nuevas que nos recuerden que estamos viviendo.

Stendhal

La vida es pura llama; Vivimos con el sol invisible dentro de nosotros.

Thomas Brown

La mejor parte de la vida de una persona justa son sus pequeños, anónimos y olvidados actos de amor y bondad.

William Wordsworth

Pasa tu vida en cosas que te sobrevivirán.

Forbes

Aunque son pocos los miembros del pueblo de César, cada uno todavía se encuentra en su propio Rubicón una vez en su vida.

Christian Ernst Benzel-Sternau

Las almas atormentadas por las pasiones arden con fuego. Estos incinerarán a cualquiera que se encuentre en su camino. Los que no tienen piedad son fríos como el hielo. Estos congelarán a todos los que conozcan. Los que están apegados a las cosas son como agua podrida y madera podrida: la vida ya los abandonó. Estas personas nunca podrán hacer el bien ni hacer felices a los demás.

Hong Zichen

La base de nuestra satisfacción con la vida es el sentimiento de nuestra utilidad.

Carlos Guillermo Eliot

La única felicidad en la vida es el esfuerzo constante por seguir adelante.

Emile Zola

Si en la vida os conformáis a la naturaleza, nunca seréis pobres, y si os conformáis a la opinión humana, nunca seréis ricos.

Epicuro

No hay otro sentido en la vida que el que la propia persona le da, revelando su fuerza, viviendo fructíferamente...

Erich Fromm

Toda persona nace para algún tipo de trabajo. Todo aquel que camina sobre la tierra tiene responsabilidades en la vida.

Ernst Miller-Hemingway