Според Шариат, пълното отмиване е донасяне на чиста вода за цялото тяло. Това се основава на думите на Всевишния Аллах (което означава):

„Ако сте осквернени, тоест сте имали полов акт, измийте се от главата до петите и се очистете ...“ (сура Майдат, аят 6).

При пълно отмиване, независимо дали става въпрос за абдест след менструация и прекратяване на отделянето след раждането или след полов акт, трябва да измиете цялото тяло, като донесете вода до всяка част от него, до краищата на косата и между всички гънки. Отмиването трябва да се извършва внимателно. Задължително е да се измие тялото веднъж.

След пречистването на човек е позволено всичко, което е било забранено в осквернено състояние. Той също така ще получи награда и сближаване с Аллах.

В шариата абдестта се дели на пълна и малка. Пълното измиване е къпане, малкото отмиване е преди намаза.

Видове gusl:

1. Гусл е мафруд (уаджиб).
2. Ghusl - musnun (сунна) - за Zhum "a (петък молитви)," Eid (празнични молитви), когато правите Umrah (малко поклонение), хадж. Пратеникът на Аллах Салаллаху алейхи уа саллам каза: "Който вземе абдест в петък ще добро дело, но още по-добре е той да бъде изкупен ”(Ахмад, Абу Даууд, ат-Тирмиди, ан-Насай и Ибн Маджа).
3. Гусл - мандуб (желателно) - след пиянство, загуба на съзнание, в Лайлатул-кад, след измиване на починалия, след тауба (покаяние) от грях, за този, който се върна от пътуване, когато облечеш нови дрехи.

В щата джунуб човек не може да чете намаза и Корана. Разрешено е да влизате в джамията само когато е абсолютно необходимо. Али radeallahu anhu каза: "Пророк салаллаху алейхи уа саллам ни научи на Корана, когато той не е бил в сексуално състояние оскверняване "(Ахмад, Абу Даууд, ат-Тирмиди, ан-Насай и Ибн Маджа).

Пратеникът на Аллах саллаллаху алейхи уа саллам каза: "Не позволявам на менструиращи жени и хора в състояние на сексуално замърсяване да бъдат в джамията." (Абу Давуд Ибн Хузейм го нарече надежден).

Човекът, който се къпе напълно:

1. Почиства областта на чатала от примеси;
2. Измива ръце до китките;
3. Прави малък абдест, но не мие краката си;
4. След това първо ще намокри главата, а след това и останалата част от тялото;
5. След това търка ръцете си над всяка част на тялото, доколкото е възможно;
6. След това отново изплаква всяка част на тялото с вода;
7. И отново измива цялото тяло с вода;
8. След това ще измие и двата крака.

Това е пълен абдест. Човек, който се къпе напълно, се счита за напълно чист. За да се извърши намаз, няма нужда от малък абдест, ако е пълен.

Действия, необходими за пълно отмиване (fardy guslya)

Има три задължителни (fard) действия:

1. Вода за уста;
2. Изплакване на носа;
3. Проникване на вода по всички части на тялото.

За да може всяка част от тялото да получи вода, тя трябва да проникне между косата, до корените на косата на главата, мустаците, брадата, веждите, във вдлъбнатините, в очните гнезда, под пръстените или под залепеното тесто или катран. За мъжете е наложително водата да се налива на всяка коса. По тази причина мъжете мюсюлмани скъсяват или бръснат косата си. За жените е достатъчно проникването на вода до корените на косата. Позволено, ако водата не прониква между космите в плитките. Тъй като косата е украса на жена и нейното скъсяване и премахване е погрешно.

Суната в пълен абдест

При пълен абдест има 9 действия на суната:

1. Измийте участъци от тялото, където имаше примеси;
2. Измийте ръцете си до китките;
3. Направете малък абдест до завършване;
4. Измийте първо главата си, а след това и останалата част от тялото;
5. Измийте дясната страна на тялото преди лявата;
6. Избършете тялото веднъж след измиване с вода;
7. Водата трябва да докосва всяка част от тялото 3 пъти;
8. Пазете се от прекомерна консумация на вода;
9. По време на абдеста застанете с лице към Кааба.

Причини за пълно отмиване

Има три причини, поради които е необходимо пълното отмиване:

1. Оскверняване;
2. Краят на менструацията;
3. Край на следродилния кръвоизлив.

Оскверняването се случва по 3 причини:

1. Разпределение на течност (със сексуална възбуда);
2. Сексуална близост;
3. Замърсяване.

Всяка част от тялото на човек, който не се е изкъпал напълно, се счита за нечиста. В този случай се укори да вземете Корана и да го прочетете, да влезете в джамията, както и да ядете и пиете, без да правите малко абдест или абдест с пясък. Затова той трябва да се пречисти възможно най-скоро, като се изкъпе напълно. Въпреки това, на човек без малко абдест, въпреки че не може да държи Корана в ръцете, не е забранено да го чете. Също така не е осъдено да четете молитви, да поздравявате и да възхвалявате Аллах без голямо и малко абдест.

Кога се насърчава да се ангажира

Случаи, в които се насърчава (възнаграждава) пълно отмиване:

• Приет в ислям, изчистен от менструация, изписване след раждането и полов акт;
• Навършил е пълнолетие (15 години за момчета и момичета);
• Отпуснат от пиянство, дойде в съзнание;
• След кръвопускане;
• След измиване на починалия;
• В нощта на Бараат (средната нощ на месец Ша'бан);
• В нощта на предопределението и властта (Laylat-ul Qadr). Ако той е видял Лайлат ул Кадр със сигурност или е известно със сигурност, че тази нощ е дошла;
• Препоръчително е да се извърши пълна абдеста, преди да влезете в Медина от уважение към града на Пророка саллаллаху алейхи уа саллам;
• На този, който гледа нощта на Муздалифа;
• Преди зазоряване или след него, в деня на Курбан-байрам;
• При влизане в Мека;
• За молитви за затъмнение на луната или слънцето;
• Преди да поискате дъжд;
• За намаз - предотвратяване на страха;
• С затъмнение през светлата част на денонощието;
• При силен вятър (нощ или ден);
• Който се е покаял за греховете;
• При завръщане у дома от пътуване;
• Жена, изчистена от нарушен менструален цикъл;
• Осъден на смърт;
• Хвърляне на камъни по джумарата (в Мека) в деня на Курбан-байрам;
• В капан под Najas (мръсотия). Ако не е известно къде в тялото е попаднал Наджаса, тогава цялото тяло и дрехите се измиват старателно;

Инвалид

Човек с физически увреждания е този, който поради болест не може да бъде в състояние на малък абдест по време на молитва. Например човек, който постоянно капе кръв или сълзи от очите си. Достатъчно е такъв човек да извърши едно малко абдест за всяка молитва. Ако по време на тази молитва неговият малък абдест бъде нарушен, тогава той ще се счита за непрекъснат. Дори ако по време на намаза той излъчва примеси, абдестацията ще се счита за непокътната, но при следващия намаз тя е нарушена. Нечистотата, която попада върху дрехите по време на молитва поради болест, не се счита за нечистота. Въпреки това, с настъпването на следващата молитва, те се считат за примеси и поради това дрехите трябва да се измият или сменят.

Пълно отмиване (ghusl) - Това е измиването на цялото тяло, извършено по такъв начин, че да не остане нито едно сухо място.

Gusl трябва да се извършва в следните случаи:

1. В състоянието на джунуб, което се случва в случаи на полов акт (дори ако гениталиите се докосват само) и отделяне на сперматозоиди при мъжете и подобна течност при жените (дори ако не е имало полов акт), както в състояние на будност, така и в сън

2. След приключване на менструацията и следродилното кървене при жените

Препоръчително е да се извърши пълно отмиване преди петък (джумания) и празнични молитви-намаз.

Какво не може да се направи без пълно отмиване (ghusl)?

Задължителни действия (фарс) на пълно отмиване

В Свещения Коран Аллах ни посочва метода за пълно измиване (ghusl), който се извършва преди молитва, описан по следния начин:

„И ако сте в сексуално замърсяване, тогава се пречистете. Ако сте болни или пътувате, ако някой от вас е дошъл от тоалетната или ако сте имали близост с жени и не сте намерили вода, отидете на чиста земя и избършете лицата и ръцете си с нея. Аллах не иска да ви създава трудности, но иска да ви очисти и да доведе милостта Си към вас докрай - може би ще бъдете благодарни. "

Свещения Коран. Сура 5 "Ал-Майда" / "Храна", ая 6

Неизпълнението на поне едно от задължителните действия се счита за невалидно.

1. Вода за уста - 1 път

2. Изплакване на носа - 1 път

3. Измиване на цялото тяло, така че да няма нито едно сухо място по тялото - 1 път

Изпълнението на тези задължителни действия прави ghusl валиден, поради което в трудни ситуации (липса на вода, време и т.н.) те могат да бъдат ограничени. Ако човек изплакне устата и носа си, а след това влезе във водоем (басейн, езеро, море и т.н.) и измие цялото си тяло, тогава той ще извърши пълно абдест (ghusl).

Желателни действия на пълно отмиване

Когато сте готови да направите ghusl, потвърдете това намерение пред себе си. Тогава кажи: Бисмиллахи-р-Рахмани-р-Рахим - "В името на Аллах, Всемилостивия, Милостивия." След това:

1. Правете wudu '(малък абдест), но без да миете краката си, тъй като е по-добре да ги измиете в самия край

2. Измийте гениталиите си

3. Излейте главата си с вода и я измийте. По желание може да се използва шампоан

4. Измийте цялото си тяло от дясната страна наляво. Опитайте се да избършете измитите части на тялото с ръка. Не трябва да има нито едно сухо място, толкова голямо, колкото върха на иглата

Препоръчително е да измиете всяка част от тялото три пъти, но можете да се ограничите до един път.

Пълното задължително отмиване е ритуално къпане.

Трябва да се направи:

1. За мъже и жени след полов акт, дори и да не е завършен.

2. Мъже и жени след оргазъм, независимо къде, как и при какви обстоятелства се е случило.

3. За жени след прочистване от менструация.

4. За жени след прочистване от отделяне след раждане или след бременност.

5. Необходимо е също да се измие напълно тялото на починалия.

Какво е забранено за някой, който е длъжен да вземе пълен абдест?

Без задължителното пълно измиване на тялото след неговото нарушение, поради горните причини е забранено (харам): да се извършва намаз, да се прави джудгатилатавата и шукра, да се докосва Коранът и да се носи, да се чете нещо от Корана (от книга или наизуст), да се прави таваф (седемкратен кръг Кааба) и бъдете в джамията.

За жени с менструация, следродилни и следродилни изписвания, всичко това е забранено от момента на започване на тези изписвания. Освен това, по време на менструация, следродилно и следродилно изписване на жените е забранено да гладуват. Но след прекратяване на разпределението, забраната за гладуване се отменя, дори ако жената все още не се е изкъпала.

По време на такива периоди на съпрузите е забранено да правят сексуални контакти, съпругът не може да докосва тялото на жена си без бариера между пъпа и коленете. Съпругата също е длъжна да забрани на съпруга си да прави това. Само след прочистване от менструация или следродилно и следродилно изписване и извършване на задължителното пълно отмиване се премахват всички забрани, свързани с тези периоди.

Без задължителното пълно измиване на тялото след неговото нарушаване е нежелателно да се яде, пие или спи. Също така е нежелателно да влизате отново в интимност със съпруга, без първо да извършите малко абдест.

Какви са задължителните части (аркана) на пълното абдест?

За да може пълното абдест да се счита за валидно, първо е необходимо да се направи намерението за абдеста психически (това е фарз) и с езика (това е Суннат) в началото, тоест е необходимо да имаме намерението да извършим задължителното пълно абдест: тяло ". В този случай е необходимо да се свърже намерението с първата част, която трябва да се измие върху тялото на къпещия се. На второ място, водата трябва да измие цялото тяло, без да оставя и най-малката точка (тоест, водата трябва да тече около цялото тяло, всичките му части, не е достатъчно само да се намокри тялото или отделните му части). По-специално, когато се къпете, косата трябва да се измие до корените и мястото под ноктите; върху тялото не трябва да има изолатор, който да пречи на контакта на водата с тялото, като лак за нокти. Преди да започне ритуалното къпане, примесите (najas) трябва да бъдат отстранени от тялото. При жените водата задължително трябва да попада в онези места на аврата, които се разкриват при седене.

Желателни действия (сунна) на пълно абдест.

Желани действия за отмиване 12: обръщане към Кибла; измиване на двете ръце; извършване на първо малко отмиване (както при намаза); предварително почистване на телесните гънки, където водата трудно влиза; отстраняване на зли духове предварително; изливане на вода първо върху главата, след това от дясната страна, след това отляво; триене с ръка навсякъде; повтаряйки всичко това три пъти; водата трябва да бъде най-малко три литра; ако се къпете след еякулация, тогава преди къпане трябва да облекчите малка нужда; четене на д'ла след къпане (това, което се чете след малко абдест).

При какви обстоятелства е препоръчително (суната) да се къпете?

Къпането е желателно в следните седемнадесет случая: за петъчна молитва; и за двете празнични молитви; всяка вечер от месец Рамадан; за молеща се молитва за дъжд; за молитва на слънчеви и лунни затъмнения; след измиване на починалия; за невярващия след приемане на исляма; за луд, след като е дошъл при себе си; припаднал след като дойде в съзнание; за обличане на ихрам; с цел влизане в Мека; за изправяне на планината Арафа; за нощувка в долината Муздалифа; за хвърляне на камъни в джамарат; да се направи заобиколен път около Кааба.

Слава на Аллах. Бисмила.

Малко напомняне за жените за това как да се извърши пълно абдестиране (ghusl) след полов акт, менструация, следродилно кървене, както и за петъчна молитва и молитва от два празника. Всъщност, слава на Аллах, въпросът е прост.

Първо прочетете няколко от хадисите от Сахих ал-Бухари.

Сахих ал-Бухари (Мухтасар)

Книга 5: Книгата за абдеста
179. (248). Предава се от думите на съпругата на Пророка (Аллах да го благослови), „Айша, Аллах да е доволен от нея, че, след пълното абдестиране след оскверняването, (Пророкът (Аллах да го благослови и с мир) започна да си мие ръцете, след това направи това същото омиване, както преди молитва, след това потапяше пръстите си във вода и ги разресваше през корените на косата, след това изливаше три шепи вода върху главата му и след това изливаше вода върху цялото му тяло.

180. (249). Съобщава се, че съпругата на Пророка (Аллах да го благослови), Маймуна, Аллах да е доволен от нея, каза:
„(Първо) Пратеникът на Аллах (мир и благословии на Аллах и Аллах) направи същия абдест, както и преди молитва, с изключение на измиването на краката си, след това изми гениталиите си, измивайки всички секрети, след това се изля с вода и след това раздвижи краката и ги изми. Това беше пълното му отмиване след оскверняването. "

Коментарите показват, че в този хадис са изброени всички необходими действия, извършени от човек по време на пълно абдест, но те не са изброени в последователност, тъй като преди всичко гениталиите трябва да се измият и след това да се направи всичко останало.

Това означава, че Пророкът (Аллах да го благослови и с мир) е преместен на друго място.

190. (272). Съобщава се, че „Айша, Аллах да е доволен от нея, каза:
„Докато извършва пълно абдестиране след оскверняване (джанаба), Пратеникът на Аллах (мир и благословии на Аллах и Аллах) (първо) измива ръцете си и извършва същия абдест като преди молитва, след това измива тялото си напълно и след това среше косата си с ръка; усещайки, че кожата (главата) е навлажнена, той изсипва вода (глава) три пъти, след което измива останалите (части) от тялото. "

206. (314). Съобщава се, че „Айша, Аллах да е доволен от нея, каза:
„Една жена попитала Пророка (с.а.с.) да се изкъпе пълноценно след менструация и той й обяснил как да го направи, като казал:„ Вземете парче вълна, напоена с мускус, и се прочистете с нея “. Тя попита: "Как мога да се прочистя (от това)?" Той каза: „Бъдете прочистени от това“. Тя (отново) попита: "Как?" - и тогава (Пророкът (Аллах да го благослови и с мир) възкликна: „Слава на Аллах! Прочисти се! ""
(„Айша каза):
„Тогава я привлечих към себе си и казах:„ Избършете с това (онези места, където има) следи от кръв “.

Можете да използвате памук или нещо подобно.

Как жената извършва ghusl (пълен абдест)

1. Да имате намерение в сърцето да извършите подходящия гусл (т.е. ако след менструация, тогава възнамерявате да направите пълно абдест за прочистване от менструация и т.н.)
2. Кажете Bismillah (за предпочитане)
3. Измийте ръцете си три пъти.
4. Измийте гениталиите, старателно почистете от следи от менструация, остатъчна течност след полов акт и др. След това е невъзможно да се докосне гениталиите, за да не се развали абдеста.
5. Измийте измитото в процеса на малко отмиване (ръце, нос-уста, лице, ръце от върха на пръстите до лактите, избършете главата и ушите, измийте краката от краката до глезените).
6. Поливайте и измивайте главата си три пъти, така че водата да докосне скалпа.
7. измийте ушите си.
8. Измийте старателно дясната страна на тялото (включително десния крак)
9. Измийте старателно лявата част на тялото (включително левия крак)
10. Абдестирането е завършено.

В ша Аллах, това е просто.

Искам да отбележа, че нарушаването на последователността по погрешка не разваля пълното измиване, освен ако не е докоснато в средата на измиването на гениталиите.

Учените вярват, че пълното отмиване ще е валидно, ако човек с правилното намерение е напълно потопен във вода (било то море или баня) и дрехите не пречат на водата да докосва кожата по цялата повърхност на тялото.

И Аллах знае най-добре.

СЕГА И ЧЕТЕНЕ

За да направят цветята по-дълго
Цветята са най-добрият и най-желаният\u003e Цветята са най-добрият и най-желаният подарък за всяка жена. Въпреки това свежите отрязани цветя имат значително количество. от наша гледна точка, недостатък ...

Как да се оженим за мюсюлманка. Условията на щанда (брака) в исляма.
Фетвата на шейх Ал-Мунаджид:
Слава на Аллах.
Причините от Корана и Сунната показват, че жената не трябва да се жени без ...

Общуване на мюсюлманка с мъже
Трябва да се избягва свободната комуникация с хора от противоположния пол, когато е възможно. Със сигурност живеем в общество, където такава безплатна комуникация е приета и е ...

Какво нарушава поста на мюсюлманин? Бележка на гладуващия през месец Рамадан.
В навечерието на месец Рамадан (Рамадан) ще бъде полезно да си припомним някои условия на пост (орудж), за да могат мюсюлманите и мюсюлманките да прекарат по-добре този свещен месец ...

Супер дълги медицински думи и фрази

Искате ли да покажете знанията си пред учителя? След това прочетете и запомнете тези дълги медицински термини, които не съществуват само в медицинската практика, ...

Ghusl е пълно измиване на цялото тяло с вода съгласно правилата, установени от религията. Такова почистване е задължително за всяка мюсюлманка и мюсюлманка след полов акт, еякулация, менструални цикли (хаид) и следродилен период (нифас). Прави се с чиста вода и не е валидно, ако просто избършете тялото с влажна кърпа.
На тези, които са задължени да изпълняват G. (Junub), е забранено да четат Корана и да го докосват в осквернено състояние или да влизат в джамии (с изключение на някои специални случаи).
Необходимостта от изпълнение на Г. се казва в стиха: „И ако сте в ритуално замърсяване, тогава се къпете. Ако сте болни или пътувате, ако някой от вас се е освободил от нужда или е влязъл в контакт с жена и [в същото време] не може да намери вода, тогава се къпете в чист фин пясък, избърсвайки лицето и ръцете си с него “(5: 6).

Ghusl в лингвистично значение е проливането на вода на всяко място1. Също така ghusl е вода, използвана за къпане.
В смисъл шариат, ghusl измива цялото тяло с чиста вода. Gusl означава почистване на тялото на Janaba, Haida и Nifas.
Джанаба (голямо оскверняване) е състояние, което възниква в резултат на полово сношение, независимо дали е било придружено от еякулация или не, или след еякулация, придружено от получаване на удоволствие (дори без полов акт.) В смисъл на шариат, ghusl измива цялото тяло чисто вода. Gusl означава почистване на тялото на Janaba, Haida и Nifas.
Rukn gusla се измива с чиста вода на всички части на тялото, които са на разположение за измиване.
Hukm gusl в този живот е допустимостта на това, което е било забранено преди да бъде извършен gusl. Хукм в следващия живот е награда за извършване на гусла, при условие че човек е имал съответния ният.

Има седем неща, които правят ghusl задължителен:

1. Изход на сперма от гениталния орган.

Семето (المَنِي) на мъжа е бяла течност, плътна, с миризма, която прилича на яйчен финик или тесто в течно състояние, и миризмата на яйчен белтък в сухо състояние. Женското семе не е гъста течност с жълтеникав оттенък.

Имами Абу Ханифа и Мохамед казаха, че за да стане gusl задължителен, началото на освобождаването на спермата от нейния източник трябва да бъде придружено от сексуално удоволствие и няма значение дали удоволствието е било придружено от освобождаването на спермата директно от гениталиите. Според имам Абу Юсуф, за да бъде gusl задължителен, е необходимо удоволствието да съпътства не само началото на освобождаването на семето от неговия източник, но и незабавното освобождаване на семето от гениталния орган.

Пример: Ако човек, след освобождаването на семето, е извършил гусла, след това се е помолил, но след молитвата останките от семето са излезли, той е длъжен да извърши гусла, според имамите на Абу Ханифа и Мохамед (въпреки факта, че не е изпитвал удоволствие в момента на освобождаването на семето) , и не е задължен, според имам Абу Юсуф. Молитвата му обаче е валидна според мнението на всички шейхове.

Мнението на имамите Абу Ханифа и Мохамед е силно в мазхаба, но в трудна ситуация4 човек има право да следва мнението на имам Абу Юсуф. Например, ако човек, който знае, че ще му бъде трудно да изпълни гушъл, почувства, че започва да има семе, изстиска пениса си за известно време и след това пусна и семето излезе без съпътстващото сексуално удоволствие, гусля за това човек, според имам Абу Юсуф, не е задължителен.

Ако човек е оставил остатъците от семето, след като е облекчил малка нужда, събудил се или е изминал известно разстояние, той няма нужда да изпълнява гусл.

2. Поставяне на главата на пениса (الحَشَفَة) на мъж5 във влагалището (или ануса) на жива жена.

Gusl не е задължителен, ако е поставен пръст, изкуствен пенис, пенис на мъртвец, срязан пенис или пенис на животно. Ако част от главата на гениталния орган отсъства, за задължителния gusl въвеждането на останалата част се поставя като условие.

Ако човек е имал сексуален контакт през препятствие6 и не е имало отделяне на сперма, е необходимо да се извърши ghusl като предпазна мярка и няма значение дали сексуалният акт е бил придружен от удоволствие или не.

3. Полов акт с мъртво лице или животно, придружен от отделяне на сперма.

4. Ако човек намери неглътна течност на мястото, където е спал, не помни дали е имало излъчвания в съня и се съмнява дали е мани7 или мехлеми8 (المَذْي), или се съмнява дали е мани или вади9 (الوَدْي), тогава, според Според мнението на има Абу Ханифа и Мохамед той е длъжен да извършва гусл, но според мнението на имам Абу Юсуф не е задължен. Ако се съмнява дали е вади или мехлем, не се изисква ghusl, според мнението на всички шейхове. Ако човек си спомни, че преди лягане гениталиите му са били във възбудено състояние, той не е длъжен да извършва ghusl, тъй като тази течност най-вероятно е мехлем и освобождаването му не прави ghusl задължителен.

5. Ако човек, след като е бил в състояние на алкохолно опиянение или след припадък, е открил следи, които според него с повече от 50% сигурност са следи от изхвърляне на сперма, той е длъжен да извърши ghusl като предпазна мярка.

6. Ghusl става задължителен, след като жената се е пречистила от хайда и нифас.

7. Човек, приел исляма, е длъжен да извършва гусл, ако преди исляма е бил в щата Джанаб, Хаид или Нифас и не е извършил гусл преди да приеме исляма.

Мюсюлманската общност има задължение (фард-кифая) да извърши пълно омиване на починалия мюсюлманин. Изключение се прави за лице, което е извършило определени видове престъпления, например отказало да се подчинява на закона.

Фарди Гусл:

1. Изплакнете носа.
2. Вода за уста.
3. Измиване на цялото тяло.

Човек е длъжен да премахне от тялото всичко, което предотвратява проникването на вода върху кожата, например восък или тесто. Изключение се прави за художника (ако той изпълнява gusl върху боя върху тялото си, неговият ghusl е валиден). Ако човек има мръсотия под ноктите си, неговият ghusl е валиден и няма значение къде живее - в града или в селото.
Наложително е цялото тяло да се измие веднъж.
освен това:
4. Човек, който не е бил обрязан, е длъжен да премести препуциума и да донесе вода до главата на пениса. Ако това действие му носи болка или причинява затруднения, е допустимо да не се прави.
5. Измиване на пъпа, включително отвътре.
6. Ако човек има някакви гънки или вдлъбнатини по тялото, той е длъжен да ги измие. Ако образуваните кожни гънки са се разраснали, човекът не е длъжен да ги бута / разкъсва, за да ги изплакне, ако боли.
7. Ако мъжът има плитки на главата си, той е длъжен да ги разплете, за да извърши гусли, тъй като водата трябва да се нанесе върху цялата коса на мъжа. Според единодушното мнение на учените от ханафитския мазхаб, на жената е позволено да не разплита плитките си, ако те не пречат на проникването на вода върху скалпа. Жената може да изплаква само външната част на плитките, без да вкарва вода вътре в плитката. Ако плитките пречат на изплакването на корените на косата, сплитането им е странно.
8. Мъжът е длъжен да измие напълно брадата си и кожата под брадата по време на гуслата, дори и да е много дебел.
9. Измиване на мустаците и кожата отдолу.
10. Измиване на веждите и кожата под тях.
11. Жената е длъжна да измие външната част на гениталния орган.

Sunnaty Gusl:

1. Изказване на Басмала по време на миене на ръцете преди извършване на гуслата.
2. Изразяване на намерение (niyata) в сърцето да се изпълнява gusl едновременно с произнасянето на basmala.
3. Измиване на ръцете, включително китките.
4. Отстраняване на Najasa от тялото преди началото на гуслата след измиване на ръцете.
5. Измийте гениталиите и ануса.
6. Извършване на малък абдест преди началото на gusl2.
7. Измиване на краката в края на арфата, ако човек стои на място, където се събира вода.
8. Трикратно измиване на цялото тяло.
9. Започнете пълно отмиване от главата.
10. След измиване на главата, излейте вода първо на дясното рамо, след това на лявото.
11. Разтриване на части от тялото (الدَلْك), след като човек е измил напълно тялото с вода за първи път.
12. Непрекъснато отмиване.

Адаби Гусля:

Адабите на гуслата са същите като адабите на вуду, но докато изпълнява гусла, човек не трябва да се обръща към киблата, тъй като неговата авра е отворена. Също така трябва да мълчите и да се откажете да правите дуа.
Препоръчително е да извършвате ghusl на място, където никой не ви вижда.
След извършване на гуслата е препоръчително да се изпълнят две молитви на река, както след уду.
Нежеланите действия по време на gusl са същите като при вуду. Изключение прави рецитирането на дуа: по време на вуду дуа са мандуб, а по време на гусл те са макрух.

Ситуации, в които е желателно да се извърши ghusl

Има четири случая, в които ghusl е сунна.
1. Преди петък молитва.
Според имам Абу Юсуф гусл трябва да се извършва специално за намаза, а не за деня на джума. По този начин, ако човек извършва гусл преди петъчната молитва, но след това неговото малко абдест е нарушено, той няма да се счита за извършил суната. И това мнение е най-силно в ханафитския мазхаб.
2. Преди две празнични молитви (Idul-Fitr и Idul-Adha).
Ghul за празнични молитви трябва да се извършва по същия начин, както за петък - точно преди молитвата.
3. Преди да влезете в ихрам по време на хадж или умра.
Ghusl в този случай се извършва не с цел ритуално прочистване, а за почистване на тялото от мръсотия и премахване на неприятна миризма, поради което такъв ghusl е Sunnah дори за жена по време на Хайда или Нифас. Ако няма вода за извършване на gusl, няма нужда да се извършва tayammum.
4. Докато стояхте на Арафат по време на хаджа, когато слънцето излезе от зенита си.

Изясняване на ситуации, в които е желателно (мандуб) да се извърши ghusl

Препоръчително е да се извърши gusl:

1. Човек, приел исляма, чист от Джанаба, Хайда и Нифас.
2. Лице, навършило пълнолетие2, но преди това не е наблюдавало признаци на пълнолетие3.
3. Някой, който възвърна здравия си разум след лудост, отрезви се след пиянство или се събуди след припадък.
4. След изпълнение на хиджамата.
5. След измиване на починалия.
6. В нощта на Бараат.
7. До този, който разбра, че Лейлатул-Кадр е дошъл 5.
8. При посещение в Медина.
9. По време на престоя ви в Муздалифа с настъпването на празника Фаджра.
10. Преди да влезете в Мека, за да извършите какъвто и да е таваф.
11. Преди да извършите таваф аз-зияр (طواف الزيارة).
12. Преди извършване на молитви за слънчеви и лунни затъмнения.
13. Преди да поискате дъжд с дуа, istigfar или намаз.
14. След уплахата.
15. След като се стъмни неочаквано през деня.
16. По време на ураган или силен вятър.
17. След покаянието, връщане от пътуване, краят на istihad, човек, когото те искаха да убият, но не убиха, преди да хвърлят камъни по време на хаджа, човек, който не знае къде Najasa е паднал върху тялото му.