Slayt 2

Rus köyündeki binaların ezici çoğunluğu ahşap, çam, ladin, huş, meşe kullanılmıştır. En dayanıklı binalar, 200 yıla kadar hayatta kaldıkları için çam ve meşeden yapılmıştır. Bu tür dayanıklı malzeme, yalnızca konutları değil, aynı zamanda tahılların depolandığı ahırları da inşa etmek için kullanıldı. Binalar

Slayt 3

Gelecekteki evin çevresi bir ip ile doğrudan yere işaretlendi. Temel için evin çevresi boyunca 20-25 cm derinliğinde bir çukur kazdılar, kumla kapladılar, kayalara veya katranlı kütüklere koydular. Daha sonra bir tuğla temel kullanmaya başladılar. Üzerine yoğun bir tabaka halinde huş ağacı kabuğu katmanları serildi, suyun geçmesine izin vermediler ve evi rutubetten korudular. Bazen evin çevresine yerleştirilmiş bir temel olarak dörtgen bir kütük taç kullanılmış ve üzerine kütük duvarlar döşenmiştir. Rus halkının bugün bile gerçek Hıristiyan inancıyla anlaştığı eski pagan geleneklerine göre, bir parça yün (sıcaklık için), madeni paralar (zenginlik ve refah için), tütsü (kutsallık için) her köşesine serildi. taç. Kulübe nasıl inşa edildi

Slayt 4

Eğimli çatı, cips, saman, titrek kavak tahtaları ile döşenmiştir. İşin garibi, sazdan çatı en dayanıklıydı, çünkü sıvı kil ile dolduruldu, güneşte kurutuldu ve güçlendi. Çatıya, cepheden ustaca oymalarla süslenmiş bir kütük serildi, çoğu zaman bir at ya da horozdu. Evi zarardan koruyan bir tür muskaydı.

Slayt 5

Konutun farklı bölümlerinin hane halkı amacı, sahibinin maddi durumuna, zevkine ve konutun iç düzenine bağlıydı. Ancak her tür evde ortak olan bir Rus sobasının varlığıydı. Rus sobası

Slayt 6

Rus kulübesinin genellikle bir odası vardı. İçindeki ana yer fırın tarafından işgal edildi. Fırın ne kadar büyük olursa o kadar çok ısı verirdi, ayrıca fırında yemek pişerdi, yaşlılar ve çocuklar üzerinde uyurlardı. Birçok ritüel ve inanç soba ile ilişkilendirildi. Sobanın arkasında bir kekin yaşadığına inanılıyordu. Çöp kulübeden çıkarılamadı ve bir fırında yakıldı. Çöpçatanlar eve gelince kız ocağa çıkarak velilerle misafirler arasındaki sohbeti oradan izledi. Çağrıldığında ocaktan indi ve bu, evlenmeyi kabul ettiği anlamına geliyordu ve düğün her zaman boş bir tencerenin sobaya atılmasıyla sona erdi: kaç tane kırık kırıldı, bu kadar çok çocuk genç olacaktı.

Slayt 7

Yemekleri dökme demirde pişirdiler, kulplar, bir poker ve bir şapel kullandılar. Her evde her zaman tüm ailenin çay içmek için toplandığı bir semaver vardı. mutfak eşyaları

Slayt 8

Sobadan çapraz olarak, simgelerin ve bir simge lambasının olduğu bir ön köşe vardı. kırmızı köşe

Slayt 9

Banklı bir yemek masası da vardı. Tavanın altındaki duvarlar boyunca geniş raflar çivilenmiş, üzerinde şenlikli yemekler ve evin dekorasyonu olarak kullanılan kutular veya ev için gerekli olan şeyler tutulmuştur. Soba ile kapı arasındaki köşede, tavanın altına geniş bir raf yerleştirildi.

Slayt 11

Köylü bir kadının, özellikle kışın vazgeçilmez bir uğraşı, bir iğ üzerinde ve kendi kendine dönen bir tekerlek üzerinde yün ve keten eğirmekti. Kadının zor işi, çamaşırları merdane ile yıkayıp cetvelle ütülemektir. Köylü kadının meslekleri

Slayt 12

Eski Rus kulübesinde çok fazla mobilya yoktu: daha önce bahsedilen masa, sadece oturdukları değil, aynı zamanda uyudukları duvarlar boyunca banklar, bulaşıklar için küçük bir açık dolap, kıyafetleri saklamak için demir şeritlerle döşenmiş birkaç büyük sandık ve keten - bu, belki ve tüm mobilyalar. Yerler örme veya dokuma kilimlerle kaplandı ve dış giyim battaniye görevi gördü.

Slayt 13

Köylü kulübelerinin çoğu samanla kaplıydı. Zakut, yemek masasının kulübede durduğu yerdir. Köylü kulübesinde bir sürü mobilya vardı. Kırmızı köşede simgeler ve bir simge lambası vardı. Köylü kadınlar çarşaflarını merdane ile ütülerdi. Kontrol soruları

Tüm slaytları görüntüle

Yulia Çerkashina
Okul öncesi çocuklar için sunum "Rus kulübesinin hayatı"

Bir insan doğumdan ölüme kadar tüm hayatı ev eşyaları ile çevrilidir. Bu konsepte neler dahildir? Bunlar mobilya, tabak, giysi ve çok daha fazlası.

Çok sayıda atasözü ve deyim, halk yaşamının nesneleriyle ilişkilidir. Masallarda bunlar anlatılır, şiirler yazılır, bilmeceler yapılır.

Bugün Rusya'daki ev eşyalarından, hangi şeylerin ve nesnelerin hayatımızdan ayrıldığından ve hangilerinin adını değiştirdiğinden bahsedeceğiz.

Adı nereden geldi" Rus kulübesi"?. Kelime "İzba" kelimeden geldi "Hakikat" – "Kaynak" – "Bastırmak" - "sıcaklık".

Şimdi apartmanlarda yaşıyoruz. Elektriğimiz, televizyonumuz, internetimiz var. Mutfakta ocak, mikrodalga fırın, elektrikli su ısıtıcısı bulunmaktadır. Ve daha önce insanlar kulübelerde yaşıyordu.

Rusya'da kulübeler nehir ve göl kıyılarında kurulmuştur, çünkü balıkçılık önemli ticaretlerden biri olarak kabul edilmiştir.

İnşaat için yer çok dikkatli seçildi. Yeni kulübe asla eskisinin yerine inşa edilmedi. Bir yer seçmek için bir kılavuz kulübeler evcil hayvanlar tarafından servis edilir. Hayvanın dinlenmek için yattığı yerde, inşaat için en uygun yer vardır. Ev ahşaptan yapılmıştı ve konuştu: kulübe yapma ama "Evi kes"... Bunu bir baltayla, daha sonra testereyle yaptılar.

kulübeler kare veya dikdörtgen, tek katlı. Ekstra bir şey yok.

Ana dekorasyon kulübelerin pencereleri vardı bu nedenle pencerelerdeki kepenkler oyularak boyanmıştır. Sadece dekorasyon olarak değil, aynı zamanda güneşten, rüzgardan ve hırsızlardan korunma olarak da hizmet ettiler.

İnsanlar, her kulübenin kendi keki olduğuna inanıyordu - evin koruyucu azizi. Kulübede kötü bir şey olursa, örneğin, işler kayboldu, o zaman bu, kekin püf noktalarına bağlandı. Onu gübrelemeye çalıştık, karanlık bir köşeye bir kase süt koyduk. Süt kaybolursa, kek hediyeyi kabul etti ve artık şaka yapmıyordu, ancak şaşırtıcı bir şekilde bazı şeyler bulundu.

Konutun içindeki her şey çok basitti - gereksiz bir şey değil, sadece yaşam için en gerekli olanı.

Duvarlar ve tavanlar Rus kulübesi boyanmadı... Kulübede bir oda vardı - üst oda, hem mutfak hem de yatak odasıydı.

Kulübede ahşap ev eşyaları vardı - bir masa, banklar, bir beşik, bulaşık rafları. Yerde renkli kilimler veya yolluklar olabilirdi.

Masa evin ana yerini işgal etti. Durduğu köşe denirdi "Kırmızı", yani, en önemli, onurlu. Masa bir masa örtüsüyle kaplandı ve bütün aile toplandı. Herkesin masada kendi yeri vardır. Merkez, evin reisi tarafından işgal edildi - mal sahibi.

Mobilya Rus kulübesi: banklar, dolap ve kıyafetlerin ve değerli eşyaların saklandığı bir sandık.

Bir sandık, halk ev eşyalarının ayrılmaz bir parçasıdır Rus halkı... Hem büyük hem de küçük olabilirler. En önemlisi, birkaçıyla eşleşmeleri gerekir Gereksinimler: genişlik, güç, dekorasyon.

Ailede bir kız doğduysa, anne bir sandığa katlanan çeyizini toplamaya başladı. Evlenmekte olan bir kız, onu kocasının evine götürdü.

Göğüsle ilgili çok sayıda meraklı gelenek vardı. İşte bazıları onlara: Kızların göğüslerini birine vermelerine izin verilmezdi, aksi halde evlenmezlerdi. Shrovetide sırasında sandığı açmak imkansızdı. Bu şekilde servetinizi ve iyi şansınızı serbest bırakabileceğinize inanılıyordu.

V "Kırmızı köşe" simgeler için alan (azizlerin resimleri).

Tabii ki, soba evin ana yerini işgal etti. Kulübede bir soba varsa, iyi konuşma.

Bu konu olmadan uzak atalarımızın yaşamını hayal etmek imkansızdır. Sobada yemek pişirdiler, konutu ısıttı, özellikle ocakta uyudukları şiddetli donlarda. Sıcaklığı birçok hastalıktan kurtuldu. Çeşitli raflar sayesinde yemekler burada saklandı. İçinde pişirilen yemek Rusça fırınlar alışılmadık derecede lezzetli ve aromatiktir. Burada zengin çorba, yulaf lapası, hamur işleri ve daha fazlasını pişirebilirsiniz.

Ve asıl mesele, sobanın, evin etrafında her zaman insanların olduğu yer olmasıdır.

içinde olması tesadüf değildir. Ruslar masallar, ana karakterler ya ona biner (Emelya, sonra uyu (İlya Muromets).

Fırında yiyecekler dökme demirde pişirildi - özel, dayanıklı, ısıya dayanıklı yemekler.

Poker, doğrudan soba ile ilgili olan bir halk yaşamı öğesidir. Yakacak odun bir maşayla yandığında, yanmamış kütük kalmayacak şekilde kömürleri değiştirdiler.

Sıcak bir dökme demiri fırından çıkarmak için bir kepçe veya geyik kullanıldı. Bu cihaz, uzun bir çubuğa takılıydı. Dökme demir fırına daha derine konabilir ve yakılamaz.

Çay içmek için su bir semaverde kaynatıldı. Semaver değerlendi ve miras yoluyla geçti.

Semaver için su, bir külbütör kullanılarak kovalara getirildi.

Çatal bıçak takımı alıştığımızdan önemli ölçüde farklıydı. Eskiden kaşıklar tahtadan yapılırdı ama çatal hiç yoktu.

Artık demir kaşık ve çatal kullanıyoruz.

Çarşafları ütülemek için bir ruble kullanıldı. Rubel, enine oluklu ahşap bir tahtadır. Ütü yapmak için kullanıldı Yani: Çamaşırları bir ruloya sarın ve üzerine bastırın. Ve ancak daha sonra, dökme demirler kullanıma girdi.

Dökme demir, elektriksiz çalıştığı için normalden farklıydı. Kömürle doldurulup uzun süre fırın alevi üzerinde tutuldu. Bu demirin ağırlığı 10 kg'ın üzerindeydi.

El sanatları ve yemek pişirmek için sobanın yanında bir zakut veya kadın köşesi vardı.

İplikçilik, köylü bir kadının zorunlu bir uğraşıydı.

Bir kız, kendisine çeyiz hazırlamak için 6-8 yaşlarından itibaren eğirmek zorunda kaldı.

Dönen tekerlekler tahtadan yapılmıştır (huş ağacı, ıhlamur, titrek kavak)... Baba, nikah için kızına çıkrık verdi. Çıkrıkları süslemek ve boyamak gelenekseldi, bu nedenle hiçbir çıkrık diğerine benzemez.

Rusya'daki erkekler, bast ve huş ağacı kabuğundan sepetler ve bast ayakkabıları ördü.

Gömlekler ve sundressler Rusya'da en sevilen giysilerdi.

Ve salihlerin emeklerinden sonra eğlendirdi Rusça insanlar kendilerini yuvarlak danslar, şarkılar ve dities içinde.

Bir kulübenin oluşturulması. Bir kulübenin oluşturulması. Geleneklere sıkı sıkıya uyulması Geleneklere sıkı sıkıya uyulması Yer: kuru, yüksek, hafif. Yer: kuru, yüksek, hafif. "Mutlu" yer - yaşanabilir ve müreffeh; "Şanssız" - bir yolun veya hamamın olduğu mezar yerleri. "Mutlu" yer - yaşanabilir ve müreffeh; "Şanssız" - bir yolun veya hamamın olduğu mezar yerleri.

Bir kulübenin oluşturulması Malzeme: çam veya karaçam. Malzeme: çam veya karaçam. Yaşlı veya ölü ağaçlar ve yol kavşaklarında büyüyen ağaçlar (“şiddetli”) hiçbir zaman kullanılmadı, yaşlı veya ölü ağaçlar veya kavşaklarda büyüyen ağaçlar (“şiddetli”) asla kullanılmadı

Barınak sonbaharın sonlarında (hatta bazen ormanın tam ortasında) yapıldı ve ilkbahara kadar atıl kaldı. Barınak sonbaharın sonlarında (hatta bazen ormanın tam ortasında) yapıldı ve ilkbahara kadar atıl kaldı. Sadece kütük evin büzülmesinden sonra kulübenin yapıldığı yere transfer edildi. Sadece kütük evin büzülmesinden sonra kulübenin yapıldığı yere transfer edildi. Genellikle bunun için tüm köy toplandı ve transfer için yardıma ihtiyacı olan inşaatçı pahasına bir tatil düzenlendi. Genellikle bunun için tüm köy toplandı ve transfer için yardıma ihtiyacı olan inşaatçı pahasına bir tatil düzenlendi.

Dünyanın bölgelerine yönelim İzba dünyanın bölgelerine yöneldi: kuzey - kış, kötülük, güney - yaz, iyi, doğu - gün doğumu, batı - gün batımı. Geleneğe göre kapı güney tarafında yer almaktadır. Kulübe dünyanın bölgelerine yönelikti: kuzey - kış, kötülük, güney - yaz, iyi, doğu - gün doğumu, batı - gün batımı. Geleneğe göre kapı güney tarafında yer almaktadır.

Kulübenin iç yapısı Kapılar küçüktü - yaklaşık 120 x 150 santimetre. Eğilmiş eve girdiler - eşik de yeterince yüksek yapıldı. Kapılar küçüktü - yaklaşık 120 x 150 santimetre. Eğilmiş eve girdiler - eşik de yeterince yüksek yapıldı.

"Kırmızı" köşe, kulübede simgeler için özel olarak belirlenmiş bir yerdir. Kulübenin uzak köşesine yerleşmiş Kulübenin en aydınlık yeri İkonlar, odaya giren bir kişinin ilk dikkatini çekeceği simge olacağı beklentisiyle "kırmızı" köşeye yerleştirilmiştir. Bir odaya veya eve giren veya çıkan bir Hıristiyan, her şeyden önce Cennetteki Krala ve ancak o zaman evin sahibine saygılarını sunardı.

"Kırmızı" köşe Bir Ortodoks Hristiyanının yaşam alanı bir Ortodoks kilisesinin sembolü olarak kabul edildiğinden, kırmızı köşe bir sunağın benzeri olarak kabul edilir. Bir Ortodoks Hristiyanının yaşam alanları bir Ortodoks kilisesinin sembolü olarak kabul edildiğinden, kırmızı köşe de bir sunağın analogu olarak kabul edilir. Kırmızı köşe evin en önemli ve şerefli yeridir. Geleneksel görgü kurallarına göre, kulübeye gelen bir kişi oraya ancak sahiplerinin özel daveti üzerine gidebilirdi. Kırmızı köşe evin en önemli ve şerefli yeridir. Geleneksel görgü kurallarına göre, kulübeye gelen bir kişi oraya ancak sahiplerinin özel daveti üzerine gidebilirdi. Geleneksel olarak, simgenin asılmaması gerektiğine, kendisine ayrılan yere kurulması gerektiğine inanılmaktadır. Simgeler özel bir rafa veya kapalı bir simge kutusuna yerleştirilir. Geleneksel olarak, simgenin asılmaması gerektiğine, kendisine ayrılan yere kurulması gerektiğine inanılmaktadır. Simgeler özel bir rafa veya kapalı bir simge kutusuna yerleştirilir.

Simgeler Aile üyelerinin Patronal ("nominal") simgeleri Aile üyelerinin Patronal ("nominal") simgeleri Kurtarıcı'nın ve Tanrı'nın Annesinin Simgeleri Kurtarıcı'nın ve Tanrı'nın Annesinin Simgeleri Bu ailedeki en saygı duyulan azizlerin simgeleri (daha fazla sık sık: Nicholas the Wonderworker, Panteleimon the Healer) Bu ailedeki en saygın azizlerin simgeleri (daha sık: Nicholas the Wonderworker, Panteleimon the Healer)

1 slayt

2 slayt

Kulübenin içi, sadeliği ve içerdiği eşyaların uygun şekilde yerleştirilmesiyle ayırt edildi. Kulübenin ana alanı, Rusya topraklarının çoğunda girişte, kapıların sağında veya solunda bulunan bir fırın tarafından işgal edildi.

3 slayt

4 slayt

Soba ile ilgili birçok fikir, inanç, ritüel ve sihir numarası vardır. Geleneksel anlayışta soba evin ayrılmaz bir parçasıydı; evde soba yoksa, ıssız olarak kabul edildi. Popüler inanışa göre, sobanın altında veya arkasında bir kek yaşar, ocağın koruyucusu, bazı durumlarda kibar ve yardımsever, diğerlerinde yolsuz ve hatta tehlikeli. "Bizim" ve "yabancılar" gibi bir karşıtlığın esas olduğu davranış sisteminde, ev sahiplerinin bir misafire veya bir yabancıya, sobanın üzerine oturması durumunda tavrı değişti; hem ev sahibinin ailesiyle aynı sofrada yemek yiyen kişi, hem de sobanın üzerine oturan kişi zaten "bizden biri" olarak algılanıyordu. Ana fikri yeni bir duruma, kaliteye, statüye geçiş olan tüm ritüeller sırasında sobaya dönüş gerçekleşti.

5 slayt

soba gelince ... ciddi düşünelim, "nazik" ve "dürüst", huzurunda, eskilerin kavramlarına göre ruhun yaşadığı bir küfür söylemeye cesaret edemedikleri Soba İmparatoriçe olabilir mi? Kulübenin - Brownie - "karanlığı" kişileştirebilir mi? Mümkün değil. Sobanın kuzey köşeye, konutlara girmeye çalışan ölüm ve kötülük güçleri için aşılmaz bir engel olarak yerleştirilmiş olması çok daha olasıdır. Kulübenin nispeten küçük alanı, yaklaşık 20-25 metrekare, yedi ila sekiz kişilik oldukça büyük bir ailenin aşağı yukarı rahatlıkla konaklayabileceği şekilde organize edildi. Bu, her aile üyesinin ortak alandaki yerini bilmesi nedeniyle sağlandı. Erkekler genellikle gün boyunca, simgelerle bir ön köşe ve girişe yakın bir bank içeren kulübenin erkek yarısında çalıştı, dinlendi. Gündüzleri kadınlar ve çocuklar sobanın yanındaki kadınlar bölümündeydiler. Uyku yerleri de tahsis edildi. Yaşlılar yerde, kapının yanında, ocakta veya ocakta, golbetlerin üzerinde uyudular; çocuklar ve bekar gençler - rafların altında veya raflarda. Sıcak mevsimde, yetişkin evli çiftler geceyi kafeslerde, koridorlarda ve soğuk havalarda - yatakların altındaki bir bankta veya sobanın yakınındaki bir platformda geçirdiler.

6 slayt

Soba, evdeki en önemli ikinci "kutsallık merkezi"ydi - kırmızıdan sonra, Tanrı'nın köşesi - ve belki de birincisi. Kulübenin ağızdan karşı duvara kadar olan kısmına, yemek pişirme ile ilgili tüm kadın işlerinin yapıldığı alana soba köşesi denirdi. Burada, pencerenin yanında, fırın ağzının karşısında, her evde el değirmeni taşları vardı, bu yüzden köşeye değirmen taşı da denir. Soba köşesinde, içinde mutfak masası olarak kullanılan raflı bir gemi tezgahı veya tezgahı vardı. Duvarlarda gözlemciler vardı - sofra takımları, dolaplar için raflar. Yukarıda, polavochniki seviyesinde, üzerine mutfak gereçlerinin yerleştirildiği ve çeşitli ev eşyalarının yerleştirildiği bir ocak vardı. Şenlikli bir günde kulübe dönüştürüldü: masa ortaya taşındı, bir masa örtüsü ile kaplandı, daha önce kasalarda saklanan raflara şenlikli mutfak eşyaları konuldu.

7 slayt

Kulübenin geri kalan temiz alanının aksine, soba köşesi kirli bir yer olarak kabul edildi. Bu nedenle, köylüler her zaman onu odanın geri kalanından alacalı chintz, renkli ev dokuması veya ahşap bir bölmeden yapılmış bir perde ile ayırmaya çalıştılar. Tahta bir bölmeyle kapatılan soba köşesi, klozet veya loca adı verilen küçük bir oda oluşturuyordu. Kulübede sadece kadınlara özel bir alan vardı: burada kadınlar yemek pişiriyor, işten sonra dinleniyordu. Bayramlarda eve çok sayıda misafir geldiğinde, kadınlar için sobanın yanına ikinci bir masa kurulur, burada kırmızı köşedeki masada oturan erkeklerden ayrı ziyafet verilirdi. Erkekler, kendi ailelerinden bile, özel bir ihtiyaç duymadan kadın yarısına giremezlerdi. Orada bir yabancının ortaya çıkması genellikle kabul edilemez olarak kabul edildi. Konutun geleneksel taşınmaz eşyaları en uzun süre kadınlar köşesindeki sobanın yanında tutulmuştur.

8 slayt

Masa her zaman ocaktan çapraz olarak köşedeydi. Üstünde simgelerle bir türbe vardı. Duvarlar boyunca sabit banklar uzanıyordu, raflar üstlerindeki duvarlara oyulmuştu. Kulübenin arka kısmında ocaktan yan duvara kadar tavanın altına ahşap bir döşeme düzenlenmiştir. Güney Rusya bölgelerinde, sobanın yan duvarının arkasında uyumak için ahşap bir döşeme olabilir - bir zemin, bir köprü. Kulübenin tüm bu hareketsiz eşyaları ev ile birlikte inşa edilmiş ve bir konak kıyafeti olarak adlandırılmıştır. Soba, varlığının tüm aşamalarında Rus konutunun iç mekanında önemli bir rol oynadı. Rus sobasının bulunduğu odaya "kulübe, fırın" denmesine şaşmamalı. Rus sobası, üstü açık bir alanda değil, sobanın içinde ateşin yakıldığı fırın tipine aittir. Duman ağızdan çıkar - yakıtın konulduğu delikten veya özel olarak tasarlanmış bir bacadan. Köylü kulübesindeki Rus sobası küp şeklindeydi: normal uzunluğu 1.8-2 m, genişliği 1.6-1.8 m, yüksekliği 1.7 m Sobanın üst kısmı düz, yatmak için rahat. Fırın nispeten büyüktür: 1.2-1.4 m yüksekliğinde, 1.5 m genişliğe kadar, tonozlu tavan ve düz tabanlı - bir ocak.

9 slayt

Aile hayatındaki tüm önemli olaylar kırmızı köşede not edildi. Burada, sofrada hem günlük yemekler hem de bayram şölenleri yapılır, pek çok takvim ayini yapılırdı. Düğün töreninde kırmızı köşede gelinin çöpçatanlığı, nedimesinden ve erkek kardeşinden aldığı fidye işi yapılırdı; onu babasının evinin kırmızı köşesinden bir kilise düğününe götürmüşler, damadın evine getirmişler ve onu da kırmızı köşeye götürmüşler. Hasat sırasında, ilk ve son kırmızı köşeye yerleştirildi. Halk efsanelerine göre büyülü bir güçle donatılmış hasatın ilk ve son başaklarının korunması, aileye, eve ve tüm ekonomiye refah vaat etti. Kırmızı köşede, önemli bir işin başladığı günlük dualar yapıldı. Evin en şerefli yeridir. Geleneksel görgü kurallarına göre, kulübeye gelen bir kişi oraya ancak sahiplerinin özel daveti üzerine gidebilirdi. Kırmızı köşeyi temiz tutmaya ve zarif bir şekilde dekore etmeye çalıştılar. "Kırmızı" adı "güzel", "iyi", "hafif" anlamına gelir. İşlemeli havlular, popüler baskılar, kartpostallarla kaldırıldı. Kırmızı köşeye yakın raflara en güzel ev eşyaları yerleştirilmiş, en değerli kağıtlar ve eşyalar muhafaza edilmiştir. Ruslar arasında her yerde, tüm köşelerde alt taç altına para koymak için bir ev döşerken gelenek yaygındı ve kırmızı köşenin altına daha büyük bir madeni para yerleştirildi.

10 slayt

Soba gibi kırmızı köşe, kulübenin iç mekanında önemli bir dönüm noktasıydı. Avrupa Rusya'nın çoğunda, Urallarda, Sibirya'da, kırmızı köşe, kulübenin derinliklerinde yan ve ön duvarlar arasında, ocaktan çapraz olarak yerleştirilmiş bir açıyla sınırlanan bir boşluktu.

11 slayt

her iki duvarında da pencere olduğu için kırmızı köşe iyi aydınlatılmıştır. Kırmızı köşenin ana dekorasyonu, simgeler ve bir simge lambalı bir türbedir, bu nedenle "aziz" olarak da adlandırılır. Kural olarak, Rusya'nın her yerinde, tanrıçaya ek olarak, kırmızı köşede bir masa var, sadece Pskov ve Velikie Luki dudaklarında birkaç yerde. pencereler arasındaki bölmeye yerleştirilir - sobanın köşesinin karşısında. Kırmızı köşede, masanın yanında iki sıra buluşuyor ve yukarıda, tanrıçanın üzerinde, yarım dükkânın iki rafı; dolayısıyla "gün" köşesinin Batı-Güney Rusça adı (konut dekorasyonunun unsurlarının buluştuğu yer).

12 slayt

Her aile üyesi masadaki yerini biliyordu. Aile yemeği sırasında ev sahibi ikonların altına oturdu. En büyük oğlu babasının sağ tarafında, ikinci oğlu - solda, üçüncü - ağabeyinin yanındaydı. Evlenme çağına gelmemiş çocuklar ön köşeden cephe boyunca uzanan bir sıraya oturtulmuştur. Kadınlar yan sıralarda veya taburelerde otururken yemek yediler. Kesinlikle gerekli olmadıkça evde kurulu düzeni bozmaması gerekiyordu. Bunları ihlal eden kişi ciddi şekilde cezalandırılabilir. Hafta içi, kulübe oldukça mütevazı görünüyordu. İçinde gereksiz bir şey yoktu: masa masa örtüsü olmadan duruyordu, duvarlar süslemesizdi. Soba köşesine ve raflara günlük mutfak eşyaları dizilmişti.

13 slayt

Köylü kulübesinin iç kısmının yarı karanlık arka planına karşı, kollarında ağlayan bir çocuğu olan bir köylü kadın masada bir bankta oturuyor ve çocuğa bir kaşık sallıyor.

14 slayt

15 slayt

Short Shop - Evin sokağa bakan ön duvarı boyunca uzanan bir dükkan. Aile yemeği sırasında erkekler üzerinde oturuyordu. Sobanın yanında bulunan dükkana kutnaya adı verildi. Üzerine su kovaları, tencereler, dökme demirler konulur, taze pişmiş ekmekler serilirdi. Eşik dükkanı, kapının bulunduğu duvar boyunca uzanıyordu. Kadınlar tarafından mutfak masası yerine kullanılmış ve kenarlarında bordür olmaması ile evdeki diğer banklardan farklılaşmıştır. Bir gemi tezgahı, ocaktan duvar veya kapı bölmesi boyunca evin ön duvarına uzanan bir tezgahtır. Bu bankın yüzey seviyesi evdeki diğer banklardan daha yüksektir. Ön sıra kanatlı veya sürgülü kapılara sahiptir veya perde ile kapatılmıştır. İçeride tabaklar, kovalar, demir tencereler, tencereler için raflar var.

Dersin amacı: Dersin amacı: Öğrencilerde organizasyon, insanın kulübenin iç alanını düzenlemesinin bilgeliği hakkında figüratif fikirler oluşturmak. Köylü konutunda iç mekan kavramını, özelliklerini tanıtmak; manevi ve maddi kavramını oluşturmak. Temel bilgilerin güncellenmesi - Bir köylü kulübesinin dış görünüşü hangi ilkelere göre dekore edildi? - İnsanlar neden evlerini dekore ettiler?

Düşük ışıkta, kanat pencereli Lamba gecenin alacakaranlığında parlıyor: Soluk bir ışık tamamen donacak, Sonra duvarları titreyen bir ışıkla yağacak. Yeni ışık temiz bir şekilde toplandı: Pencerenin perdesi karanlıkta beyazlıyor; Zemin düzgün bir şekilde sıyrılır; tavan eşittir; Ayrılık sobası köşeye sıkıştı. Duvarlar boyunca - büyükbabanın iyiliği ile şekillendirme, Halı kaplı dar bir bank, Sürgülü sandalyeli boyalı çemberler Ve renkli gölgelikli oymalı bir yatak. L. Mayıs L. Mayıs

“Soba beslenir, sulanır, iyileştirilir ve teselli edilir, bebekler bazen üzerinde doğururdu, ancak bir kişi yıprandığında, kısa ölüm sancılarına dayanmaya ve sonsuza dek sakinleşmeye yardımcı oldu. Soba her yaşta, her koşulda, pozisyonda ihtiyaç duyuldu. Bütün ailenin veya evin ölümüyle birlikte soğudu... Sobanın soluduğu sıcaklık, ruhun sıcaklığına benziyordu. " ve sonsuza kadar sakin ol. Soba her yaşta, her koşulda, pozisyonda ihtiyaç duyuldu. Bütün ailenin veya evin ölümüyle birlikte soğudu... Sobanın soluduğu sıcaklık, manevi sıcaklığa benziyordu "