Albert Camus

Kung pinapayagan na ilarawan ang pagkabilanggo sa pamamagitan ng isa pang pagkabilanggo, pinapayagan din na ilarawan ang anumang bagay na talagang umiiral sa katotohanan sa pamamagitan ng isang bagay na wala talaga.1

Daniel Defoe

Unang bahagi

Ang mga nagtataka na pangyayari na nagsilbing balangkas ng salaysay na ito ay naganap sa Oran noong 194 ... taon. Sa pamamagitan ng lahat ng mga account, sila, ang mga kaganapang ito, ay hindi naaangkop sa lungsod na ito, dahil sa ilang paraan ay lumampas sila sa dati. Sa katunayan, sa unang tingin, ang Oran ay isang ordinaryong lungsod, isang tipikal na French prefecture sa baybayin ng Algeria.

Dapat kong tanggapin na ang lungsod mismo ay medyo pangit. At hindi kaagad, ngunit pagkatapos lamang ng isang tiyak na oras na lumipas, napansin mo sa ilalim ng mapayapang shell na ito kung ano ang nakikilala sa Oran mula sa daan-daang iba pang mga lungsod ng pangangalakal na matatagpuan sa ilalim ng lahat ng latitude. Paano, sabihin mo sa akin, upang bigyan ka ng isang ideya ng isang lungsod na walang mga kalapati, walang mga puno at walang mga hardin, kung saan hindi mo maririnig ang pag-flap ng mga pakpak o kaluskos ng mga dahon - sa isang salita, nang walang anumang mga espesyal na palatandaan. Ang kalangitan lamang ang nagsasalita ng pagbabago ng mga panahon. Inanunsyo lamang ng Spring ang pagdating nito gamit ang isang bagong kalidad ng hangin at ang dami ng mga bulaklak na dinadala ng mga tagatingi mula sa mga suburb sa mga basket - sa madaling sabi, isang spring na ipinagbibili. Sa tag-araw, sinusunog ng araw ang mga nasunog na bahay at tinatakpan ang mga pader ng kulay-abo na abo; pagkatapos ay maaari ka lamang mabuhay sa lilim ng mahigpit na nakasara na mga shutter. Ngunit ang taglagas ay isang pagbaha ng putik. Ang mga magagandang araw ay darating lamang sa taglamig.

Ang pinaka-maginhawang paraan upang makilala ang lungsod ay upang subukang malaman kung paano gumagana ang mga tao dito, kung paano mahal ng mga tao dito at kung paano namatay ang mga tao dito. Sa aming bayan - marahil ito ang epekto ng klima - lahat ng ito ay masyadong malapit na magkaugnay at ang lahat ay tapos na sa parehong mala-feverish na absent na hitsura. Nangangahulugan ito na ang mga tao ay nababagot dito at nagsisikap na makakuha ng mga nakagawian. Maraming nagtatrabaho ang aming mga naninirahan, ngunit upang yumaman lamang. Ang lahat ng kanilang interes ay pangunahing umiikot sa commerce, at higit sa lahat abala sila, sa kanilang sariling mga salita, "pagnenegosyo." Malinaw na hindi rin nila tinanggihan ang kanilang sarili na hindi mapagpanggap na kagalakan - mahal nila ang mga kababaihan, sinehan at pagligo sa dagat. Ngunit, bilang makatuwirang mga tao, nai-save nila ang lahat ng mga kasiyahan na ito para sa Sabado ng gabi at Linggo, at ang natitirang anim na araw ng linggo ay sumusubok na kumita ng mas maraming pera. Sa gabi, umaalis sa kanilang mga tanggapan, nagtitipon sila sa isang tiyak na oras na itinakda sa isang cafe, mamasyal sa parehong boulevard, o umupo sa kanilang mga balkonahe. Sa kanilang kabataan, ang kanilang mga hangarin ay galit at mabilis, sa isang mas may edad na, ang mga bisyo ay hindi lalampas sa lipunan ng bowlers, clubbing banquets at club kung saan nilalaro ang isang malaking laro ng pagkakataon.

Siyempre, tututol sila sa akin na ang lahat ng ito ay likas hindi lamang sa isa sa aming mga lungsod at na, sa huli, ang lahat ng aming mga kasabay ay ganoon. Siyempre, sa mga araw na ito walang nagulat na ang mga tao ay nagtatrabaho mula umaga hanggang gabi, at pagkatapos, alinsunod sa kanilang personal na kagustuhan, pumatay sa natitirang oras para sa kanilang buhay para sa mga kard, nakaupo sa isang cafe at nakikipag-chat. Ngunit may mga lungsod at bansa kung saan ang mga tao kahit papaano ay naghihinala ang pagkakaroon ng iba pa. Sa pangkalahatan, hindi nito binabago ang kanilang buhay. Ngunit nag-flash pa rin ang hinala, at pagkatapos ay salamat sa Diyos. Ngunit ang Oran, sa kabaligtaran, ay isang lungsod, tila hindi kailanman naghihinala ng anuman, iyon ay, isang ganap na modernong lungsod. Samakatuwid, hindi na kailangang tukuyin kung paano nila kami mahal. Ang mga kalalakihan at kababaihan ay alinman sa mabilis na lumamon sa bawat isa sa tinatawag na isang kilos ng pag-ibig, o unti-unti nilang nabuo ang isang ugali na magkasama. Kadalasan walang gitnang lupa sa pagitan ng dalawang sukdulang ito. At ito ay hindi rin masyadong orihinal. Sa Oran, tulad ng sa ibang lugar, dahil sa kakulangan ng oras at kakayahang mag-isip, kahit na mahal ng mga tao, sila mismo ay hindi alam ang tungkol dito.

Ngunit may iba pang mas orihinal - ang kamatayan dito ay nauugnay sa ilang mga paghihirap. Gayunpaman, ang kahirapan ay hindi tamang salita; magiging mas tama ang sabihin na hindi komportable. Ang pagkakaroon ng sakit ay palaging hindi kanais-nais, ngunit may mga lungsod at bansa na sumusuporta sa iyo sa panahon ng isang sakit at kung saan, sa isang diwa, makakaya mo ang karangyaan ng pagkakaroon ng sakit. Ang pasyente ay nangangailangan ng pagmamahal, nais niyang umasa sa isang bagay, ito ay medyo natural. Ngunit sa Oran, ang lahat ay nangangailangan ng mabuting kalusugan: ang mga bulalas ng klima, at ang sukat ng buhay sa negosyo, ang dullness ng kapaligiran, maikling takipsilim at ang estilo ng libangan. Ang pasyente ay talagang nag-iisa doon ... Ano ang para sa isang taong nakahiga sa kanyang kinatatayuan, sa isang malalim na bitag, sa likod ng daan-daang mga pader na pumutok mula sa init, habang sa sandaling ito ang buong lungsod ay nakikipag-usap sa telepono o sa mga talahanayan ng isang cafe tungkol sa mga komersyal na transaksyon, bill ng lading at accounting bill. At mauunawaan mo pagkatapos kung paano maaaring maging hindi komportable ang kamatayan, kahit na medyo moderno, pagdating sa isang lugar kung saan laging may pagkatuyo.

Inaasahan namin na ang mga tagubiling direksyon na ito ay magbibigay sa iyo ng isang malinaw na ideya ng aming lungsod. Gayunpaman, walang dapat pasobrahan. Kinakailangan na lalo na bigyang-diin ang banal na hitsura ng lungsod at ang banal na kurso ng pamumuhay doon. Ngunit kapag nakakuha ka na ng mga ugali, ang iyong mga araw ay dadaloy nang maayos. Dahil tiyak na mas gusto ng ating lungsod ang pagkuha ng mga gawi, samakatuwid, may karapatan tayong sabihin na ang lahat ay para sa pinakamahusay. Siyempre, ang buhay dito ay hindi masyadong kapana-panabik mula sa anggulong ito. Ngunit hindi namin alam kung ano ang karamdaman. At ang aming prangka, simpatya at aktibong mga kapwa mamamayan ay palaging pumupukaw ng lubos na lehitimong respeto mula sa manlalakbay. Ito ay hindi nangangahulugang isang kaakit-akit na lungsod, walang wala na halaman at kaluluwa, ay nagsisimulang parang isang granada ng pahinga at sa wakas ay natutulog ka. Ngunit sa pagkamakatarungan, idinagdag namin na isinasama nila ito sa isang walang kapantay na tanawin, nakasalalay ito sa gitna ng isang walang talampas, napapaligiran ng mga maningning na burol, sa mismong bay ng mga perpektong balangkas. Maaari lamang pagsisisihan ang isa na ito ay itinayo sa likod nito sa bay, kaya't ang dagat ay hindi nakikita mula saanman, palagi mo itong hahanapin.

Matapos ang lahat ng nabanggit, madaling magbasa ang mambabasa na ang mga insidente na naganap noong tagsibol ng taong ito ay sorpresa ang aming mga kapwa mamamayan at, tulad ng naintindihan namin kalaunan, ay naghahatid ng isang buong serye ng mga pambihirang kaganapan, kung saan ang kwento ay nakalagay sa salaysay na ito. Sa ilan, ang mga katotohanang ito ay tila lubos na katuwiran, ngunit ang iba ay maaaring isaalang-alang ang pantasya ng may-akda. Ngunit sa huli ang talamak ay hindi pinipilitang magbilang sa mga nasabing kontradiksyon. Ang kanyang gawain ay sabihin lamang na "totoo" kung alam niya na totoo ito, kung ang nangyari ay direktang nakakaapekto sa buhay ng isang buong tao at, samakatuwid, may libu-libong mga saksi na pahalagahan sa kanilang mga puso ang katotohanan ng ang kanyang istorya.

Bilang karagdagan, ang tagapagsalaysay, na ang pangalan ay natututunan natin sa takdang oras, ay hindi papayag na kumilos sa kakayahang ito, kung nagkataon ay hindi siya nagkaroon ng pagkakataong mangolekta ng sapat na halaga ng patotoo at kung sa lakas ng mga pangyayari ay siya mismo hindi kasangkot sa lahat ng bagay na balak niyang ipaliwanag ... Pinayagan siyang kumilos bilang isang mananalaysay. Hindi na sinasabi na ang mananalaysay, kahit na siya ay isang baguhan, laging may mga dokumento. Ang taong nagkukwento ng kwentong ito, syempre, ay mayroon ding mga dokumento: una sa lahat, ang kanyang personal na patotoo, pagkatapos ang patotoo ng iba, dahil sa bisa ng kanyang posisyon ay kinailangan niyang makinig sa kumpidensyal na pagtatapat ng lahat ng mga tauhan sa kronikong ito, at sa wakas , ang mga papel na nahulog sa kanyang mga kamay. Nilalayon niyang mag-resort sa kanila kung sa palagay niya kinakailangan, at gamitin ang mga ito ayon sa naaangkop sa kanya. Nilalayon din niya ... Ngunit, tila, oras na upang bigyan ang pangangatuwiran at mga pagkukulang at magpatuloy sa kwento mismo. Ang paglalarawan ng mga unang araw ay nangangailangan ng espesyal na pangangalaga.

Kung pinapayagan na ilarawan ang pagkabilanggo sa pamamagitan ng isa pang pagkabilanggo, pinahihintulutan din na ilarawan ang anumang bagay na talagang umiiral sa katotohanan sa pamamagitan ng isang bagay na wala talaga.

Daniel Defoe

Isinalin mula sa Pranses ni N.M. Zharkova

Disenyo ng computer ni Yu.M. Mardanova

Muling na-print na may pahintulot mula sa Editions Gallimard.

Unang bahagi

Ang mga nagtataka na pangyayari na nagsilbing balangkas ng salaysay na ito ay naganap sa Oran noong 194 ... taon. Sa pamamagitan ng lahat ng mga account, sila, ang mga kaganapang ito, ay hindi naaangkop sa lungsod na ito, dahil sa ilang paraan ay lumampas sila sa dati. Sa katunayan, sa unang tingin, ang Oran ay isang ordinaryong lungsod, isang tipikal na French prefecture sa baybayin ng Algeria.

Dapat kong tanggapin na ang lungsod mismo ay medyo pangit. At hindi kaagad, ngunit pagkatapos lamang ng isang tiyak na oras na lumipas, napansin mo sa ilalim ng mapayapang shell na ito kung ano ang nakikilala sa Oran mula sa daan-daang iba pang mga lungsod ng pangangalakal na matatagpuan sa ilalim ng lahat ng latitude. Paano, sabihin mo sa akin, upang bigyan ka ng isang ideya ng isang lungsod na walang mga kalapati, walang mga puno at walang mga hardin, kung saan hindi mo maririnig ang pag-flap ng mga pakpak o kaluskos ng mga dahon - sa isang salita, nang walang anumang mga espesyal na palatandaan. Ang kalangitan lamang ang nagsasalita ng pagbabago ng mga panahon. Inanunsyo lamang ng Spring ang pagdating nito gamit ang isang bagong kalidad ng hangin at ang dami ng mga bulaklak na dinadala ng mga tagatingi mula sa mga suburb sa mga basket - sa madaling sabi, isang spring na ipinagbibili. Sa tag-araw, sinusunog ng araw ang mga nasunog na bahay at tinatakpan ang mga pader ng kulay-abo na abo; pagkatapos ay maaari ka lamang mabuhay sa lilim ng mahigpit na nakasara na mga shutter. Ngunit ang taglagas ay isang pagbaha ng putik. Ang mga magagandang araw ay darating lamang sa taglamig.

Ang pinaka-maginhawang paraan upang makilala ang lungsod ay upang subukang malaman kung paano gumagana ang mga tao dito, kung paano mahal ng mga tao dito at kung paano namatay ang mga tao dito. Sa aming bayan - marahil ito ang epekto ng klima - lahat ng ito ay masyadong malapit na magkaugnay at ang lahat ay tapos na sa parehong mala-feverish na absent na hitsura. Nangangahulugan ito na ang mga tao ay nababagot dito at nagsisikap na makakuha ng mga nakagawian. Maraming nagtatrabaho ang aming mga naninirahan, ngunit upang yumaman lamang. Ang lahat ng kanilang interes ay pangunahing umiikot sa commerce, at higit sa lahat abala sila, sa kanilang sariling mga salita, "pagnenegosyo." Malinaw na hindi rin nila tinanggihan ang kanilang sarili na hindi mapagpanggap na kagalakan - mahal nila ang mga kababaihan, sinehan at pagligo sa dagat. Ngunit, bilang makatuwirang mga tao, nai-save nila ang lahat ng mga kasiyahan na ito para sa Sabado ng gabi at Linggo, at ang natitirang anim na araw ng linggo ay sumusubok na kumita ng mas maraming pera. Sa gabi, umaalis sa kanilang mga tanggapan, nagtitipon sila sa isang tiyak na oras na itinakda sa isang cafe, mamasyal sa parehong boulevard, o umupo sa kanilang mga balkonahe. Sa kanilang kabataan, ang kanilang mga hangarin ay galit at mabilis, sa isang mas may edad na, ang mga bisyo ay hindi lalampas sa lipunan ng bowlers, clubbing banquets at club kung saan nilalaro ang isang malaking laro ng pagkakataon.

Siyempre, tututol sila sa akin na ang lahat ng ito ay likas hindi lamang sa isa sa aming mga lungsod at na, sa huli, ang lahat ng aming mga kasabay ay ganoon.

Siyempre, sa mga araw na ito walang nagulat na ang mga tao ay nagtatrabaho mula umaga hanggang gabi, at pagkatapos, alinsunod sa kanilang personal na kagustuhan, pumatay sa natitirang oras para sa kanilang buhay para sa mga kard, nakaupo sa isang cafe at nakikipag-chat. Ngunit may mga lungsod at bansa kung saan ang mga tao kahit papaano ay naghihinala ang pagkakaroon ng iba pa. Sa pangkalahatan, hindi nito binabago ang kanilang buhay. Ngunit nag-flash pa rin ang hinala, at pagkatapos ay salamat sa Diyos. Ngunit ang Oran, sa kabaligtaran, ay isang lungsod, tila, hindi hinihinala ang anuman, iyon ay, isang ganap na modernong lungsod. Samakatuwid, hindi na kailangang linawin kung paano nila tayo mahal. Ang mga kalalakihan at kababaihan ay alinman sa mabilis na lumamon sa bawat isa sa tinatawag na isang kilos ng pag-ibig, o unti-unti nilang nabuo ang isang ugali na magkasama. Kadalasan walang gitnang lupa sa pagitan ng dalawang sukdulang ito. At ito ay hindi rin masyadong orihinal. Sa Oran, tulad ng sa ibang lugar, dahil sa kakulangan ng oras at kakayahang mag-isip, kahit na mahal ng mga tao, sila mismo ay hindi alam ang tungkol dito.

Ngunit may iba pang mas orihinal - ang kamatayan dito ay nauugnay sa ilang mga paghihirap. Gayunpaman, ang kahirapan ay hindi tamang salita; magiging mas tama ang sabihin na hindi komportable. Ang pagkakaroon ng sakit ay palaging hindi kanais-nais, ngunit may mga lungsod at bansa na sumusuporta sa iyo sa panahon ng isang sakit at kung saan, sa isang diwa, makakaya mo ang karangyaan ng pagkakaroon ng sakit. Ang pasyente ay nangangailangan ng pagmamahal, nais niyang umasa sa isang bagay, ito ay medyo natural. Ngunit sa Oran, ang lahat ay nangangailangan ng mabuting kalusugan: ang mga bulalas ng klima, at ang sukat ng buhay sa negosyo, ang dullness ng kapaligiran, maikling takipsilim at ang estilo ng libangan. Ang pasyente ay talagang nag-iisa doon ... Ano ang para sa isang taong nakahiga sa kanyang kinatatayuan, sa isang malalim na bitag, sa likod ng daan-daang mga pader na pumutok mula sa init, habang sa sandaling ito ang buong lungsod ay nakikipag-usap sa telepono o sa mga talahanayan ng isang cafe tungkol sa mga komersyal na transaksyon, bill ng lading at accounting bill. At mauunawaan mo pagkatapos kung paano maaaring maging hindi komportable ang kamatayan, kahit na medyo moderno, pagdating sa isang lugar kung saan laging may pagkatuyo.

Inaasahan namin na ang mga tagubiling direksyon na ito ay magbibigay sa iyo ng isang malinaw na ideya ng aming lungsod. Gayunpaman, walang dapat pasobrahan. Kinakailangan na lalo na bigyang-diin ang banal na hitsura ng lungsod at ang banal na kurso ng pamumuhay doon. Ngunit kapag nakakuha ka na ng mga ugali, ang iyong mga araw ay dadaloy nang maayos. Dahil tiyak na mas gusto ng ating lungsod ang pagkuha ng mga gawi, samakatuwid, may karapatan tayong sabihin na ang lahat ay para sa pinakamahusay. Siyempre, ang buhay dito ay hindi masyadong kapana-panabik mula sa anggulong ito. Ngunit hindi namin alam kung ano ang karamdaman. At ang aming prangka, simpatya at aktibong mga kapwa mamamayan ay palaging pumupukaw ng lubos na lehitimong respeto mula sa manlalakbay. Ito ay hindi nangangahulugang isang kaakit-akit na lungsod, walang wala na halaman at kaluluwa, ay nagsisimulang parang isang granada ng pahinga at sa wakas ay natutulog ka. Ngunit sa pagkamakatarungan, idinagdag namin na isinasama nila ito sa isang walang kapantay na tanawin, nakasalalay ito sa gitna ng isang walang talampas, napapaligiran ng mga maningning na burol, sa mismong bay ng mga perpektong balangkas. Maaari lamang pagsisisihan ang isa na ito ay itinayo sa likod nito sa bay, kaya't ang dagat ay hindi nakikita mula saanman, palagi mo itong hahanapin.

Matapos ang lahat ng nabanggit, madaling magbasa ang mambabasa na ang mga insidente na naganap noong tagsibol ng taong ito ay sorpresa ang aming mga kapwa mamamayan at, tulad ng naintindihan namin kalaunan, ay naghahatid ng isang buong serye ng mga pambihirang kaganapan, kung saan ang kwento ay nakalagay sa salaysay na ito. Sa ilan, ang mga katotohanang ito ay tila lubos na katuwiran, ngunit ang iba ay maaaring isaalang-alang ang pantasya ng may-akda. Ngunit sa huli ang talamak ay hindi pinipilitang magbilang sa mga nasabing kontradiksyon. Ang kanyang gawain ay sabihin lamang na "totoo" kung alam niya na totoo ito, kung ang nangyari ay direktang nakakaapekto sa buhay ng isang buong tao at, samakatuwid, may libu-libong mga saksi na pahalagahan sa kanilang mga puso ang katotohanan ng ang kanyang istorya.

Bilang karagdagan, ang tagapagsalaysay, na ang pangalan ay natututunan natin sa takdang oras, ay hindi papayag na kumilos sa kakayahang ito, kung nagkataon ay hindi siya nagkaroon ng pagkakataong mangolekta ng sapat na halaga ng patotoo at kung sa lakas ng mga pangyayari ay siya mismo hindi kasangkot sa lahat ng balak niyang ipaliwanag ... Pinayagan siyang kumilos bilang isang mananalaysay. Hindi na sinasabi na ang mananalaysay, kahit na siya ay isang baguhan, laging may mga dokumento. Ang taong nagkukwento ng kwentong ito, syempre, ay mayroon ding mga dokumento: una sa lahat, ang kanyang personal na patotoo, pagkatapos ang patotoo ng iba, dahil sa bisa ng kanyang posisyon ay kinailangan niyang makinig sa kumpidensyal na pagtatapat ng lahat ng mga tauhan sa kronikong ito, at sa wakas , ang mga papel na nahulog sa kanyang mga kamay. Nilalayon niyang lumapit sa kanila kung sa palagay niya kinakailangan, at gamitin ang mga ito ayon sa tingin niya na angkop. Nilalayon din niya ... Ngunit tila, oras na upang bigyan ang pangangatuwiran at mga pagkukulang at magpatuloy sa kwento mismo. Ang paglalarawan ng mga unang araw ay nangangailangan ng espesyal na pangangalaga.

Sa umaga ng Abril 16, si Dr. Bernard Rieux, na umalis sa apartment, ay nadapa sa landing sa isang patay na daga. Kahit papaano ay hindi niya ito naidulot, ay itinapon niya ito sa daliri ng kanyang boot at bumaba sa hagdan. Ngunit nasa kalye na, tinanong niya ang kanyang sarili kung saan manggagaling ang daga sa kanyang pintuan, at bumalik siya upang iulat ang pangyayaring ito sa guwardya. Ang reaksyon ng matandang doorman ni Monsieur Michel ay may salungguhit lamang kung gaano kakaiba ang pangyayaring iyon. Kung natagpuan ng doktor ang pagkakaroon ng isang patay na daga sa kanilang bahay na kakaiba lamang, kung gayon sa mga mata ng tagabantay ng pintuang-bayan ay isang talagang kahihiyan. Gayunpaman, matatag na tumayo si Monsieur Michel: walang mga daga sa kanilang bahay. At gaano man katiyakin sa kanya ng doktor na siya mismo ang nakakita ng daga sa landing ng ikalawang palapag, at, tila, isang patay na daga, tumayo si Monsieur Michel. Dahil walang mga daga sa bahay, nangangahulugan ito na sinasadya ng isang tao na itanim siya. In short, may nagbibiro lang.

Sa gabi ng parehong araw, si Bernard Rieux, bago pumasok sa kanyang silid, huminto sa landing at nagsimulang magbalot sa kanyang mga bulsa para sa mga susi, nang bigla niyang napansin na sa malayo, madilim na sulok ng koridor ay lumitaw ang isang malaking daga na basa balahibo, gumagalaw kahit papaano. Huminto ang rodent, na parang sinusubukang panatilihin ang balanse, pagkatapos ay lumipat patungo sa doktor, huminto muli, tumalikod sa sarili nitong axis at, na may mahinang singit, bumagsak sa sahig, at dumaloy ang dugo mula sa kanyang mukha. Para sa isang minuto ang doktor ay tahimik na tumingin sa daga, pagkatapos ay pumasok sa kanyang silid.

Hindi niya iniisip ang daga. Sa paningin ng pagsabog ng dugo, bumalik ang kanyang saloobin sa kanyang mga alalahanin. Ang kanyang asawa ay may sakit sa isang buong taon, at bukas kinailangan niyang umalis para sa isang sanatorium na matatagpuan sa mga bundok. Tulad ng tinanong niya noong umalis, siya ay nakahiga sa kanilang silid-tulugan. Kaya't naghanda siya para sa nakakapagod na paglalakbay bukas. Siya'y ngumiti.

"Masarap ang pakiramdam ko," aniya.

Tumingin ang doktor sa mukha ay lumingon sa kanya, kung saan nahulog ang ilaw ng night lamp. Ang mukha ng tatlumpung taong gulang na babae ay tila kay Rie katulad ng sa mga araw ng kanyang unang kabataan, marahil dahil sa ngiting ito, na bumawi sa lahat, kahit na ang mga dumi ng isang malubhang karamdaman.

"Subukang matulog kung kaya mo," aniya. "Darating ang nars ng alas-onse, at dadalhin ko kayong dalawa sa istasyon para sa tren na alas-dose.

Hinawakan niya ang mga labi sa isang bahagyang basa na noo. Sinamahan siya ng asawa niya sa pintuan ng may parehong ngiti.

Kinaumagahan, Abril 17, alas otso, pinahinto ng pintuan ng pintuan ang isang dumadaan na doktor at inireklamo sa kanya na ang ilang masasamang kalokohan ay nagtapon ng tatlong patay na daga sa pasilyo. Ang isang partikular na malakas na bitag ng daga ay dapat na sumabog sa kanila, sapagkat lahat sila ay natabunan ng dugo. Ang gatekeeper ay nakatayo sa pintuan nang isang minuto pa, hawak ang mga daga sa mga paa, inaasahan niyang ang mga nagpasok ay ibigay ang kanilang sarili sa ilang mga nakakalason na biro. Ngunit talagang walang nangyari.

- Okay, teka, - nangako kay Monsieur Michel, - Tiyak na mahuhuli ko sila.

Na-intriga sa pangyayaring ito, nagpasya si Rieux na simulan ang kanyang mga pagbisita mula sa panlabas na tirahan, kung saan nakatira ang kanyang pinakamahihirap na pasyente. Ang basurahan ay karaniwang inilalabas mula roon sa kalaunan kaysa sa sentro ng lungsod, at ang kotse, na lumiligid sa tuwid at maalikabok na mga kalye, ay halos tumama sa mga tagiliran nito sa gilid ng bangketa ng basura. Sa isa lamang sa mga lansangan na dinadaanan ng doktor, binibilang niya ang isang dosenang patay na daga na nakahiga sa tambak ng paglilinis at maruming basahan.

Ang unang pasyente na tiningnan niya ay natagpuan niya sa kama sa isang silid na tinatanaw ang eskina, na nagsisilbing isang silid tulugan at silid kainan. Ang taong maysakit ay isang matandang Espanyol na may magaspang, matigas ang mukha. Sa harap niya, sa isang kumot, mayroong dalawang mga saucepan na may mga gisantes. Nang pumasok ang doktor, ang pasyente, kalahating nakaupo sa kama, sumandal sa unan, sinusubukang makaya ang paos na paghinga na nagtaksil sa talamak na hika. Nagdala ang asawa ko ng isang mangkok.

- Nakita mo na ba, doktor, kung paano sila umaakyat, eh? Tanong ng matanda habang ini-injected siya ni Rieux.

- Tama, - nakumpirma ang asawa, - ang aming kapit-bahay ay pumili ng tatlo.

Pinahid ng matanda ang kanyang mga kamay.

- Umakyat sila, sa lahat ng mga basurahan ay puno ng mga ito! Ito ay upang magutom!

Napagtanto ni Rieux na ang buong bloke ay pinag-uusapan ang tungkol sa mga daga. Matapos ang kanyang pagbisita, umuwi ang doktor.

"Nakakuha ka ng isang telegram," sabi ni Monsieur Michel.

Tinanong ng doktor kung nakakita pa ba siya ng mga daga.

"Uh, hindi," sagot ng guwardya. "Ngayon tinitingnan ko ang parehong paraan, alam mo. Ni isang solong manloloko ay hindi mananatili.

Inihayag ng telegram na darating bukas ang ina ni Rie. Sa kawalan ng isang maysakit na asawa, siya ang mamumuno sa bahay. Pumunta ang doktor sa kanyang apartment, kung saan naghihintay na ang nars. Nakatayo ang asawa, nagsuot siya ng isang mahigpit na English suit, isang maliit na pampaganda. Ngumiti siya sa kanya.

"Mabuti iyon," sabi niya, "napakahusay.

Sa istasyon, isinakay niya ito sa isang pantulog na kotse. Sumulyap siya sa paligid ng kompartimento.

- Marahil ay masyadong mahal para sa amin, ah?

"Kailangan," sabi ni Rie.

- Ano ang kwentong daga na ito?

- hindi ko pa alam. Sa totoo lang, kakaiba ito, ngunit gagana ang lahat.

- Kapag bumalik ka, magkakaiba ang lahat. Magsimula ulit tayo ulit.

"Oo," sabi niya, at ang kanyang mga mata ay kuminang. - Magsimula na tayo.

Tinalikuran siya nito at sinimulang tumingin sa bintana. Ang mga pasahero ay siksik at nakikipag-usap sa platform. Kahit na sa kompartimento ay dumating ang muffled puff ng isang locomotive. Tumawag siya sa asawa, at nang siya ay tumalikod, nakita ng doktor ang isang mukha na basa ng luha.

"Huwag," malumanay niyang sinabi.

May mga luha pa rin sa kanyang mga mata, ngunit muli siyang ngumiti, o sa halip, bahagyang kinulot ang kanyang mga labi. Pagkatapos ay napabuntong hininga siya.

- Well, go, lahat ay magiging maayos.

Niyakap siya nito at ngayon, nakatayo sa platform sa kabilang gilid ng bintana ng karwahe, nakita lamang ang ngiti nito.

"Mangyaring," sabi niya, "alagaan mo ang iyong sarili.

Ngunit hindi na niya narinig ang kanyang mga sinabi.

Nang umalis sa square square ng istasyon, napansin ni Rieux si Monsieur Auton, isang investigator na namumuno sa kamay ng kanyang anak. Tinanong ng doktor kung aalis na siya. Si Monsieur Auton, mahaba at itim, tulad ng isang sekular na tao, tulad ng dati nilang ipinahayag, at sa parehong oras sa isang torchbearer mula sa isang libing, ay sumagot nang mabait, ngunit laconically:

- Nakilala ko si Madame Auton, nagpunta siya upang bisitahin ang aking mga kamag-anak.

Sumipol ang isang steam locomotive.

"Mga daga ..." nagsimula ang investigator.

Humakbang si Rieux patungo sa tren, ngunit bumalik muli patungo sa exit.

"Oo, ngunit okay lang iyon," aniya.

Ang nag-iingat lamang ng kanyang memorya mula sa sandaling iyon ay isang trabahador sa riles na nagdadala ng isang kahon ng mga patay na daga, na idiniin ito sa kanyang tagiliran.

Sa parehong araw pagkatapos ng tanghalian, bago pa man ang pagtanggap sa gabi, natanggap ni Rieux ang binata - nasabihan na siya na siya ay isang mamamahayag at pumasok siya sa umaga. Tinawag siyang Raymond Rambert. Maikling, malawak na balikat, na may isang mapagpasyang mukha, maliwanag na matalino na mga mata, si Rambert, na nagsuot ng isang suit ng sports cut, ay nagbigay ng impression ng isang tao na madali sa buhay. Agad siyang napunta sa negosyo. Galing siya sa isang malaking pahayagan sa Paris upang makapanayam ang doktor tungkol sa mga kondisyon ng pamumuhay ng mga Arabo at nais ding makatanggap ng mga materyales sa kalinisan ng populasyon ng mga katutubong. Sinabi ni Rieux na ang kalagayan ay hindi napakatalino. Ngunit nais niyang malaman, bago ipagpatuloy ang pag-uusap, kung maaaring magsulat ng katotohanan ang mamamahayag.

- Sa gayon, malinaw, - sumagot ang mamamahayag.

"Ibig kong sabihin, magiging walang pasubali ang iyong paratang?

- Walang pasubali, lantaran, hindi. Ngunit nais kong umasa na walang sapat na batayan para sa ganoong akusasyon.

Napaka banayad na sinabi ni Rieux na, marahil, talagang walang mga dahilan para sa nasabing akusasyon; sa pagtatanong na ito, isang layunin lang ang hinabol niya - nais niyang malaman kung si Rambert ay maaaring magpatotoo nang hindi pinapalambot ang anuman.

- Tumatanggap lamang ako ng katibayan na hindi nagpapagaan ng anuman. At samakatuwid, hindi ko itinuturing na kinakailangan upang suportahan ang iyong patotoo sa data na mayroon ako.

"Isang wikang karapat-dapat sa Saint-Just," ngiti ng mamamahayag.

Nang walang pagtaas ng kanyang tono, sinabi ni Rieux na wala siyang naiintindihan tungkol dito, ngunit nagsasalita siya nang simple sa wika ng isang tao na pagod na mabuhay sa ating mundo, ngunit, gayunpaman, na nakadarama ng akit sa kanyang sariling uri at nagpasya para sa kanyang sarili. hindi tiisin ang lahat ng uri ng kawalang-katarungan at mga kompromiso. Si Rambert, iginuhit ang kanyang ulo sa kanyang balikat, tumingin sa kanya.

"Sa tingin ko naiintindihan kita," sinabi niya hindi kaagad at bumangon.

Sinamahan siya ng doktor sa pintuan.

- Salamat sa pagtingin sa mga bagay sa ganoong paraan.

Wala ng pasensya si Rambert.

"Nakikita ko," sinabi niya, "Humihingi ako ng pasensya na inabala kita.

Kinamayan ng doktor ang kanyang kamay at sinabi na posible na gumawa ng isang nakawiwiling ulat tungkol sa mga rodent: dose-dosenang mga patay na daga ang nakakalat sa buong lungsod.

- Wow! Bulalas ni Rambert. - Talagang kawili-wili!

Sa ikalabimpito, nang muling bumisita ang doktor, nakasalubong niya sa hagdan ang isang medyo binata, nagmumuni-muni, na may malaki, napakalaki, ngunit manipis na mukha, kung saan ang makapal na kilay ay tumayo nang husto. Paminsan-minsan ay nakasalubong siya ng doktor sa mga Spanish dancer na nakatira sa kanilang pasukan sa itaas na palapag. Si Jean Tarrou ay maingat na naupo sa pagsuso ng kanyang sigarilyo, nakatingin sa daga, na kumalabog sa labis na paghihirap sa hakbang sa kanyang paanan. Itinaas ni Tarru ang isang kalmado, titig ng kulay-abong mga mata sa doktor, binati siya at idinagdag na pagkatapos ng lahat, ang pagsalakay sa mga daga ay isang usyosong bagay.

"Oo," sumang-ayon si Rieux, "ngunit sa huli nakakainis ito.

- Marahil ay mula lamang sa isang pananaw, doktor, mula sa isa lamang. Ito ay lamang na hindi namin nakita ang anumang katulad nito, iyon lang. Ngunit nahanap ko ang katotohanang ito na kawili-wili, oo, napaka-interesante.

Pinasadahan ni Tarru ang kanyang kamay sa kanyang buhok, itinapon ito, muling tiningnan ang daga na tumigil sa paggalaw at ngumiti kay Rie.

"Sa pangkalahatan, Doktor, iyon ang pag-aalala ng gatekeeper.

Natagpuan lamang ng doktor ang gatekeeper sa kanilang pasukan, nakasandal siya sa dingding, at ang karaniwang mukha niyang pulang-pula ay nagpahayag ng pagkahapo.

"Oo, alam ko," sabi ng matandang si Michel nang ipinaalam sa kanya ng doktor ang bagong nahanap. - Ngayon mayroong dalawa sa kanila nang sabay-sabay, tatlo ang matatagpuan. At sa ibang mga bahay ay pareho ito.

Mukha siyang nag-aalala, tuliro. Sa pamamagitan ng isang mekanikal na kilos, pinahid niya ang kanyang leeg. Nagtanong si Rieux tungkol sa kanyang kalusugan. Hindi masasabi na ito ay ganap na naalis. Gayunpaman, kahit papaano hindi siya komportable. Malinaw na, ito ang kanyang pag-aalala na tumatalas. Ang mga daga na ito ay tuluyan nang naitumba ang kanilang pantalon, ngunit nang makalayo sila, agad siyang magpapabuti.

Ngunit kinaumagahan, Abril 18, napansin ng doktor, na nagtungo sa istasyon upang salubungin ang kanyang ina, na si Monsieur Michel ay mas walanghiya: ngayon ay isang dosenang daga ang umaakyat sa hagdan, tila lumilipat mula sa silong patungo sa attic. Sa mga karatig bahay, lahat ng basurahan ay puno ng mga patay na daga. Pinakinggan ng ina ng doktor ang balitang ito nang hindi nagpakita ng kahit kaunting sorpresa.

- Ang mga ganitong bagay ay nangyayari.

Siya ay maliit, na may kulay-pilak na kulay-abong buhok sa kanyang buhok, may maamo na itim na mga mata.

"Masaya akong makita ka, Bernard," ulit niya. - At walang mga daga na makagambala sa amin.

Tumango ang anak na lalaki: sa katunayan, kasama niya, palaging madali ang lahat.

Gayunpaman, tinawag ni Rieux ang bureau ng deratization ng lungsod, personal niyang nakilala ang direktor. Narinig ba ng direktor ang usapan tungkol sa maraming bilang ng mga daga na lumalabas mula sa kanilang mga butas at namamatay? Si Mercier, ang director, ay narinig ang tungkol dito, at maging sa kanilang tanggapan, na matatagpuan hindi kalayuan sa pilapil, halos limampung rodent ang natagpuan. Nais niyang malaman kung gaano kaseryoso ang sitwasyon. Hindi malutas ni Rieux ang isyung ito, ngunit naniniwala siyang dapat kumilos ang tanggapan.

"Siyempre," sabi ni Mercier, "ngunit kapag nakuha lamang namin ang order. Kung sa tingin mo sulit ito sa trabaho, maaari kong subukang makakuha ng isang order.

"Ang lahat ay palaging nagkakahalaga ng pagsisikap," sabi ni Rie.

Ipinagbigay-alam lamang sa kanya ng kanilang katulong na ilang daang patay na mga daga ang nakuha sa isang malaking pabrika kung saan nagtatrabaho ang kanyang asawa.

Sa anumang kaso, sa parehong oras, ang aming mga kapwa mamamayan ay nagsimulang ipakita ang unang mga palatandaan ng pagkabalisa. Sapagkat mula pa noong ikalabing-walo, sa katunayan, sa lahat ng mga pabrika at warehouse, daan-daang mga bangkay ng daga ang natagpuan araw-araw. Sa mga kasong iyon nang mag-drag ang paghihirap, ang mga daga ay kailangang tapusin. Mula sa labas ng lungsod hanggang sa sentro ng lungsod, sa isang salita, saan man dumalaw si Dr. Rieux, saan man magtipon ang aming mga kapwa mamamayan, tila hinihintay sila ng mga daga, masikip na nakaimpake sa mga basurahan o naunat sa isang mahabang kadena sa mga imburnal. Mula sa parehong araw na ang mga pahayagan sa gabi ay nagsimula sa negosyo at inilagay ang tanong sa munisipal na punto - balak ba niyang kumilos o hindi at anong mga kagyat na hakbang ang gagawin niya upang maprotektahan ang kanyang mga ward mula sa karima-rimarim na pagsalakay na ito? Ang munisipalidad ay walang balak na gumawa ng anumang bagay at hindi gumawa ng anumang mga hakbang, ngunit nilimitahan ang sarili sa pagtitipon upang talakayin ang sitwasyon. Ang serbisyong deratization ay iniutos na kunin ang mga patay na daga tuwing umaga ng madaling araw. At pagkatapos ay ang parehong mga trak ng tanggapan ay kailangang dalhin ang mga bangkay ng hayop sa insinerator para sa pagsusunog ng insensasyon.

Ngunit sa mga sumunod na araw, lumala ang sitwasyon. Ang bilang ng mga patay na rodent ay patuloy na tumataas, at tuwing umaga ang mga empleyado ng opisina ay nagtipon ng mas maraming ani kaysa noong nakaraang araw. Sa ika-apat na araw, ang mga daga ay nagsimulang lumitaw sa mga pangkat at namatay sa mga pangkat. Mula sa lahat ng mga kamalig, bodega ng alak, bodega, kanal, gumapang sila sa mahaba, nakakarelaks na mga ranggo, na may hindi regular na mga hakbang, lumabas sila sa ilaw, kaya't, sa pag-ikot ng kanilang sariling axis, mamamatay sila malapit sa tao. Sa gabi, sa mga eskinita, sa mga hagdanan, malinaw na maririnig ang kanilang maikling namamatay na pagngitngit. Sa umaga, sa labas ng lungsod, natagpuan ang mga ito sa mga imburnal na may corolla ng dugo sa isang matalim na maliit na mukha - ang ilang namamaga, nabubulok na, ang iba ay matigas, na may isang mabangis pa ring nakalusong bigote. Kahit na sa gitna ng lungsod, ang isang tao ay maaaring madapa sa mga bangkay ng mga daga, nakahiga sa mga tambak sa mga hagdanan o sa mga looban. At ang ilang mga solong ispesimen ay umakyat sa mga lobi ng mga gusali ng gobyerno, sa mga patyo ng paaralan, kung minsan kahit sa mga terraces ng cafe, kung saan sila namatay. Nagulat ang aming mga kapwa mamamayan na matagpuan sila sa pinaka siksik na mga lugar ng lungsod. Minsan ang karumal-dumal na ito ay nadatnan sa Oruzheynaya Square, sa mga boulevards, sa Primorsky Promenade. Sa madaling araw, ang lungsod ay nalinis ng pagbagsak, ngunit sa maghapon ang mga bangkay ng daga ay paulit-ulit na naipon sa dumaraming bilang. Nangyari ito nang higit pa sa isang gabing dumaan na hindi sinasadyang natapakan ang isang sariwang bangkay pa rin, na sumisibol sa ilalim ng kanyang paa. Tila parang ang mismong lupa kung saan itinayo ang aming mga bahay ay nalinis ng dumi na naipon sa kailaliman nito, na parang ibinuhos ang dugo mula roon at namamaga ang ulser, tinanggal ang lupa mula sa loob. Isipin kung paano napabalikwas ng aming bayan hanggang ngayon ay payapa, kung paano ito tinagalog ng ilang araw na ito; kaya isang taong malusog ang biglang natuklasan na ang kanyang dugo ay dahan-dahang dumadaloy sa kanyang mga ugat sa ngayon ay biglang nagrebelde.

Albert Camus

Kung pinapayagan na ilarawan ang pagkabilanggo sa pamamagitan ng isa pang pagkabilanggo, pinahihintulutan din na ilarawan ang anumang bagay na talagang umiiral sa katotohanan sa pamamagitan ng isang bagay na wala talaga.

Daniel Defoe

Unang bahagi

Ang mga nagtataka na pangyayari na nagsilbing balangkas ng salaysay na ito ay naganap sa Oran noong 194 ... taon. Sa pamamagitan ng lahat ng mga account, sila, ang mga kaganapang ito, ay hindi naaangkop sa lungsod na ito, dahil sa ilang paraan ay lumampas sila sa dati. Sa katunayan, sa unang tingin, ang Oran ay isang ordinaryong lungsod, isang tipikal na French prefecture sa baybayin ng Algeria.

Dapat kong tanggapin na ang lungsod mismo ay medyo pangit. At hindi kaagad, ngunit pagkatapos lamang ng isang tiyak na oras na lumipas, napansin mo sa ilalim ng mapayapang shell na ito kung ano ang nakikilala sa Oran mula sa daan-daang iba pang mga lungsod ng pangangalakal na matatagpuan sa ilalim ng lahat ng latitude. Paano, sabihin mo sa akin, upang bigyan ka ng isang ideya ng isang lungsod na walang mga kalapati, walang mga puno at walang mga hardin, kung saan hindi mo maririnig ang pag-flap ng mga pakpak o kaluskos ng mga dahon - sa isang salita, nang walang anumang mga espesyal na palatandaan. Ang kalangitan lamang ang nagsasalita ng pagbabago ng mga panahon. Inanunsyo lamang ng Spring ang pagdating nito gamit ang isang bagong kalidad ng hangin at ang dami ng mga bulaklak na dinadala ng mga tagatingi mula sa mga suburb sa mga basket - sa madaling sabi, isang spring na ipinagbibili. Sa tag-araw, sinusunog ng araw ang mga nasunog na bahay at tinatakpan ang mga pader ng kulay-abo na abo; pagkatapos ay maaari ka lamang mabuhay sa lilim ng mahigpit na nakasara na mga shutter. Ngunit ang taglagas ay isang pagbaha ng putik. Ang mga magagandang araw ay darating lamang sa taglamig.

Ang pinaka-maginhawang paraan upang makilala ang lungsod ay upang subukang malaman kung paano gumagana ang mga tao dito, kung paano mahal ng mga tao dito at kung paano namatay ang mga tao dito. Sa aming bayan - marahil ito ang epekto ng klima - lahat ng ito ay masyadong malapit na magkaugnay at ang lahat ay tapos na sa parehong mala-feverish na absent na hitsura. Nangangahulugan ito na ang mga tao ay nababagot dito at nagsisikap na makakuha ng mga nakagawian. Maraming nagtatrabaho ang aming mga naninirahan, ngunit upang yumaman lamang. Ang lahat ng kanilang interes ay pangunahing umiikot sa commerce, at higit sa lahat abala sila, sa kanilang sariling mga salita, "pagnenegosyo." Malinaw na hindi rin nila tinanggihan ang kanilang sarili na hindi mapagpanggap na kagalakan - mahal nila ang mga kababaihan, sinehan at pagligo sa dagat. Ngunit, bilang makatuwirang mga tao, nai-save nila ang lahat ng mga kasiyahan na ito para sa Sabado ng gabi at Linggo, at ang natitirang anim na araw ng linggo ay sumusubok na kumita ng mas maraming pera. Sa gabi, umaalis sa kanilang mga tanggapan, nagtitipon sila sa isang tiyak na oras na itinakda sa isang cafe, mamasyal sa parehong boulevard, o umupo sa kanilang mga balkonahe. Sa kanilang kabataan, ang kanilang mga hangarin ay galit at mabilis, sa isang mas may edad na, ang mga bisyo ay hindi lalampas sa lipunan ng bowlers, clubbing banquets at club kung saan nilalaro ang isang malaking laro ng pagkakataon.

Siyempre, tututol sila sa akin na ang lahat ng ito ay likas hindi lamang sa isa sa aming mga lungsod at na, sa huli, ang lahat ng aming mga kasabay ay ganoon. Siyempre, sa mga araw na ito walang nagulat na ang mga tao ay nagtatrabaho mula umaga hanggang gabi, at pagkatapos, alinsunod sa kanilang personal na kagustuhan, pumatay sa natitirang oras para sa kanilang buhay para sa mga kard, nakaupo sa isang cafe at nakikipag-chat. Ngunit may mga lungsod at bansa kung saan ang mga tao kahit papaano ay naghihinala ang pagkakaroon ng iba pa. Sa pangkalahatan, hindi nito binabago ang kanilang buhay. Ngunit nag-flash pa rin ang hinala, at pagkatapos ay salamat sa Diyos. Ngunit ang Oran, sa kabaligtaran, ay isang lungsod, tila hindi kailanman naghihinala ng anuman, iyon ay, isang ganap na modernong lungsod. Samakatuwid, hindi na kailangang tukuyin kung paano nila kami mahal. Ang mga kalalakihan at kababaihan ay alinman sa mabilis na lumamon sa bawat isa sa tinatawag na isang kilos ng pag-ibig, o unti-unti nilang nabuo ang isang ugali na magkasama. Kadalasan walang gitnang lupa sa pagitan ng dalawang sukdulang ito. At ito ay hindi rin masyadong orihinal. Sa Oran, tulad ng sa ibang lugar, dahil sa kakulangan ng oras at kakayahang mag-isip, kahit na mahal ng mga tao, sila mismo ay hindi alam ang tungkol dito.

Ngunit may iba pang mas orihinal - ang kamatayan dito ay nauugnay sa ilang mga paghihirap. Gayunpaman, ang kahirapan ay hindi tamang salita; magiging mas tama ang sabihin na hindi komportable. Ang pagkakaroon ng sakit ay palaging hindi kanais-nais, ngunit may mga lungsod at bansa na sumusuporta sa iyo sa panahon ng isang sakit at kung saan, sa isang diwa, makakaya mo ang karangyaan ng pagkakaroon ng sakit. Ang pasyente ay nangangailangan ng pagmamahal, nais niyang umasa sa isang bagay, ito ay medyo natural. Ngunit sa Oran, ang lahat ay nangangailangan ng mabuting kalusugan: ang mga bulalas ng klima, at ang sukat ng buhay sa negosyo, ang dullness ng kapaligiran, maikling takipsilim at ang estilo ng libangan. Ang pasyente ay talagang nag-iisa doon ... Ano ang para sa isang taong nakahiga sa kanyang kinatatayuan, sa isang malalim na bitag, sa likod ng daan-daang mga pader na pumutok mula sa init, habang sa sandaling ito ang buong lungsod ay nakikipag-usap sa telepono o sa mga talahanayan ng isang cafe tungkol sa mga komersyal na transaksyon, bill ng lading at accounting bill. At mauunawaan mo pagkatapos kung paano maaaring maging hindi komportable ang kamatayan, kahit na medyo moderno, pagdating sa isang lugar kung saan laging may pagkatuyo.

Inaasahan namin na ang mga tagubiling direksyon na ito ay magbibigay sa iyo ng isang malinaw na ideya ng aming lungsod. Gayunpaman, walang dapat pasobrahan. Kinakailangan na lalo na bigyang-diin ang banal na hitsura ng lungsod at ang banal na kurso ng pamumuhay doon. Ngunit kapag nakakuha ka na ng mga ugali, ang iyong mga araw ay dadaloy nang maayos. Dahil tiyak na mas gusto ng ating lungsod ang pagkuha ng mga gawi, samakatuwid, may karapatan tayong sabihin na ang lahat ay para sa pinakamahusay. Siyempre, ang buhay dito ay hindi masyadong kapana-panabik mula sa anggulong ito. Ngunit hindi namin alam kung ano ang karamdaman. At ang aming prangka, simpatya at aktibong mga kapwa mamamayan ay palaging pumupukaw ng lubos na lehitimong respeto mula sa manlalakbay. Ito ay hindi nangangahulugang isang kaakit-akit na lungsod, walang wala na halaman at kaluluwa, ay nagsisimulang parang isang granada ng pahinga at sa wakas ay natutulog ka. Ngunit sa pagkamakatarungan, idinagdag namin na isinasama nila ito sa isang walang kapantay na tanawin, nakasalalay ito sa gitna ng isang walang talampas, napapaligiran ng mga maningning na burol, sa mismong bay ng mga perpektong balangkas. Maaari lamang pagsisisihan ang isa na ito ay itinayo sa likod nito sa bay, kaya't ang dagat ay hindi nakikita mula saanman, palagi mo itong hahanapin.

Matapos ang lahat ng nabanggit, madaling magbasa ang mambabasa na ang mga insidente na naganap noong tagsibol ng taong ito ay sorpresa ang aming mga kapwa mamamayan at, tulad ng naintindihan namin kalaunan, ay naghahatid ng isang buong serye ng mga pambihirang kaganapan, kung saan ang kwento ay nakalagay sa salaysay na ito. Sa ilan, ang mga katotohanang ito ay tila lubos na katuwiran, ngunit ang iba ay maaaring isaalang-alang ang pantasya ng may-akda. Ngunit sa huli ang talamak ay hindi pinipilitang magbilang sa mga nasabing kontradiksyon. Ang kanyang gawain ay sabihin lamang na "totoo" kung alam niya na totoo ito, kung ang nangyari ay direktang nakakaapekto sa buhay ng isang buong tao at, samakatuwid, may libu-libong mga saksi na pahalagahan sa kanilang mga puso ang katotohanan ng ang kanyang istorya.

Ang nobela ay isang ulat ng nakasaksi sa salot na sumikl noong 194 ... sa lungsod ng Oran, isang tipikal na prefektura ng Pransya sa baybayin ng Algeria. Ang kwento ay sinabi sa ngalan ni Dr. Bernard Rieux, na namuno sa mga hakbang laban sa salot sa nahawaang lungsod.

Dumarating ang salot sa lungsod na ito, walang mga halaman at hindi alam ang pag-awit ng mga ibon, hindi inaasahan. Nagsisimula ang lahat sa katotohanan na ang mga patay na daga ay lilitaw sa mga lansangan at sa mga bahay. Di-nagtagal, libu-libo sa kanila ay natipon araw-araw sa buong lungsod. Sa kauna-unahang araw ng pagsalakay ng mga malungkot na harbinger ng kalamidad, na hindi pa nalalaman ang tungkol sa nalalapit na sakuna, pinadalhan ni Dr. Rie ang kanyang asawa, na naghihirap mula sa ilang uri ng sakit sa mahabang panahon, sa isang sanatorium ng bundok. Gumagalaw ang kanyang ina upang tulungan siya sa gawaing bahay.

Ang unang namatay sa salot ay ang tagapagbantay ng pintuan sa bahay ng doktor. Wala pang tao sa lungsod ang naghihinala na ang sakit na tumama sa lungsod ay isang salot. Ang bilang ng mga kaso ay dumarami araw-araw. Nag-order si Dr. Rieux ng isang suwero sa Paris, na tumutulong sa mga pasyente, ngunit kaunti lamang, at sa madaling panahon ay mauubusan ito. Ang prefecture ng lungsod ay may kamalayan sa pangangailangan na magdeklara ng quarantine. Ang Oran ay naging isang saradong lungsod.

Isang gabi ay ipinatawag ang doktor ng kanyang matagal nang pasyente, isang empleyado ng tanggapan ng alkalde na nagngangalang Gran, na ginagamot ng libre ng doktor dahil sa kanyang kahirapan. Sinubukan ng kanyang kapitbahay na si Kottar na magpatiwakal. Ang kadahilanan na nag-udyok sa kanya na gawin ang hakbang na ito ay hindi malinaw kay Gran, ngunit kalaunan ay iginuhit niya ang pansin ng doktor sa kakaibang pag-uugali ng kanyang kapit-bahay. Matapos ang pangyayaring ito, nagsimulang magpakita si Kottar ng pambihirang kagandahang-loob sa pakikitungo sa mga tao, kahit na dati siyang hindi makisama. Hinala ng doktor na si Cottard ay may masamang konsensya, at ngayon ay sinusubukan niyang makuha ang pabor at pagmamahal ng iba.

Si Gran mismo ay isang matandang lalaki, payat ang katawan, mahiyain, na may kahirapan sa pagpili ng mga salita upang ipahayag ang kanyang saloobin. Gayunpaman, tulad ng pagkakaroon ng kamalayan ng doktor, nagsusulat siya ng isang libro sa kanyang mga libreng oras sa loob ng maraming taon at mga pangarap na bumuo ng isang tunay na obra maestra. Sa lahat ng mga taong ito ay pinasinaw niya ang isang solong, unang parirala.

Sa pagsisimula ng epidemya, nakilala ni Dr. Rieux ang mamamahayag na si Raymond Rambert na dumating mula sa Pransya at Jean Tarrou, medyo bata pa, na binuo ng atletiko na may kalmado, titig na kulay-abong mga mata. Si Tarru, mula sa simula pa lamang ng kanyang pagdating sa lungsod, ilang linggo bago ang naganap na mga kaganapan, ay nag-iingat ng isang kuwaderno, kung saan gumawa siya ng detalyadong mga obserbasyon ng mga naninirahan sa Oran, at pagkatapos ng pag-unlad ng epidemya. Kasunod nito, siya ay naging isang matalik na kaibigan at kasama ng doktor at nag-oorganisa ng mga sanitary brigade mula sa mga boluntaryo upang labanan ang epidemya.

Mula sa sandaling inanunsyo ang quarantine, ang mga residente ng lungsod ay nagsimulang makaramdam na parang nasa isang bilangguan. Bawal silang magpadala ng mga sulat, lumangoy sa dagat, pumunta sa labas ng lungsod, binabantayan ng mga armadong guwardya. Ang lungsod ay unti-unting nauubusan ng pagkain, na ginagamit ng mga smuggler tulad ng Cottard; ang agwat ay lumalaki sa pagitan ng mga mahirap, pinilit na ilabas ang isang pulubi na pag-iral, at ang mga mayayamang naninirahan sa Oran, na pinapayagan ang kanilang sarili na bumili ng pagkain sa labis na presyo sa itim na merkado, mabuhay ng marangyang sa mga cafe at restawran, at bisitahin ang mga establisyemento ng aliwan. Walang nakakaalam kung hanggang kailan magtatagal ang katakutan na ito. Ang mga tao ay nabubuhay sa isang araw.

Si Rambert, pakiramdam na parang isang estranghero sa Oran, ay nagmamadali sa Paris sa kanyang asawa. Una sa pamamagitan ng opisyal na pamamaraan, at pagkatapos ay sa tulong ng Cottard at mga smuggler, sinubukan niyang makatakas mula sa lungsod. Pansamantala, si Dr. Rie ay nagtatrabaho ng dalawampung oras sa isang araw, nangangalaga sa mga maysakit sa mga infirmary. Nakikita ang pagtatalaga ng doktor at Jean Tarrou, Rambert, kapag mayroon siyang isang tunay na pagkakataon na umalis sa lungsod, pinabayaan ang balak na ito at sumali sa mga sanitary squad ni Tarrou.

Sa gitna ng epidemya, na tumatagal ng isang malaking bilang ng mga buhay, ang tanging tao sa lungsod na nasiyahan sa estado ng mga gawain ay mananatiling Kottar, dahil, gamit ang epidemya, gumawa siya ng isang malaking halaga para sa kanyang sarili at hindi kailangang magalala. na maaalala siya ng pulisya at magpapatuloy ang paglilitis na sinimulan laban sa kanya.

Maraming mga tao na bumalik mula sa mga espesyal na institusyong kuwarentenas, na nawala ang kanilang mga mahal sa buhay, nawala sa isip at sinunog ang kanilang sariling mga tahanan, umaasa sa ganitong paraan upang matigil ang pagkalat ng epidemya. Ang mga mandarambong ay nagmamadali sa apoy sa harap ng mga walang malasakit na may-ari at sinamsam ang lahat na maaari nilang dalhin sa kanilang sarili.

Sa una, ang mga seremonya sa libing ay ginaganap na napapailalim sa lahat ng mga patakaran. Gayunpaman, ang epidemya ay nakakakuha ng isang sukat na sa lalong madaling panahon ang mga bangkay ng mga patay ay dapat na itapon sa kanal, ang sementeryo ay hindi na maaaring tanggapin ang lahat ng mga patay. Pagkatapos ang kanilang mga katawan ay nagsisimulang ilabas sa lungsod, kung saan sila sinusunog. Ang salot ay nagngangalit mula tagsibol. Noong Oktubre, lumilikha si Dr. Castel ng isang suwero sa Oran mismo mula sa virus na sumakop sa lungsod, sapagkat ang virus na ito ay medyo naiiba sa klasikong bersyon nito. Ang pestonic peste ay idinagdag sa bubonic peste sa paglipas ng panahon.

Napagpasyahan nilang subukan ang suwero sa isang walang pag-asa na pasyente, ang anak ng investigator na si Othon. Si Dr. Rie at ang kanyang mga kaibigan ay pinapanood ang paghihirap ng bata nang ilang magkakasunod na oras. Hindi siya mailigtas. Kinukuha nila ang kamatayang ito nang husto, ang pagkamatay ng isang walang kasalanan na nilalang. Gayunpaman, sa pagsisimula ng taglamig, sa simula ng Enero, mas maraming mga kaso ng paggaling ng mga pasyente ang nagsisimulang ulitin ang kanilang sarili, nangyayari ito, halimbawa, kasama si Gran. Sa paglipas ng panahon, naging malinaw na ang salot ay nagsisimulang ilubas ang mga kuko nito at, pagod, ilabas ang mga biktima nito mula sa yakap nito. Ang epidemya ay kumukupas.

Sa una, napapansin ng mga residente ng lungsod ang kaganapang ito sa pinaka-kontrobersyal na paraan. Sa kagalakan na nasasabik, itinapon sila sa kawalan ng pag-asa. Hindi pa sila ganap na naniniwala sa kanilang kaligtasan. Sa panahong ito, malapit na nakikipag-usap si Cottar kay Dr. Rie at kay Tarru, kung kanino siya nagsasagawa ng prangkang pag-uusap na kapag natapos ang epidemya, ang mga tao ay tatalikod sa kanya, Cottar. Sa talaarawan ni Tarru, ang mga huling linya, na nasa hindi mababasa na sulat-kamay, ay nakatuon sa kanya. Biglang nagkasakit si Tarru, na may parehong uri ng salot nang sabay. Nabigo ang doktor na iligtas ang kaibigan.

Isang Pebrero ng umaga, ang lungsod, sa wakas ay idineklarang bukas, nagagalak at ipinagdiriwang ang pagtatapos ng isang kahila-hilakbot na panahon. Marami, gayunpaman, ang pakiramdam na hindi na sila magiging pareho muli. Ang salot ay nagpakilala ng isang bagong ugali sa kanilang karakter - isang tiyak na detatsment.

Isang araw, nakita ni Dr. Rie, patungo sa Gran, kung paano si Cottar, sa isang estado ng pagkabaliw, ay pumutok sa mga dumaan mula sa kanyang bintana. Ang pulisya ay bahagya na mapamahalaan siya. Ipinagpatuloy ni Gran ang pagsusulat ng libro, ang manuskrito kung saan iniutos niyang sunugin sa panahon ng kanyang karamdaman.

Si Dr. Rie, na umuwi, ay nakatanggap ng isang telegram, na nagsasabi tungkol sa pagkamatay ng kanyang asawa. Siya ay nasa matinding kirot, ngunit napagtanto niya na walang kahalagahan sa kanyang pagdurusa. Ang parehong walang tigil na sakit ay sumakit sa kanya sa nagdaang maraming buwan. Pakikinig sa masasayang sigaw na nagmumula sa kalye, iniisip niya na ang anumang kagalakan ay nasa ilalim ng pagbabanta. Ang mikrobyo ng salot ay hindi kailanman namamatay, nakakaya ito ng tuluyan sa mga dekada, at pagkatapos ay darating ang isang araw na muling gigisingin ng salot ang mga daga at papadalhan sila sa mga kalye ng isang masayang lungsod.

Albert Camus

Kung pinapayagan na ilarawan ang pagkabilanggo sa pamamagitan ng isa pang pagkabilanggo, pinahihintulutan din na ilarawan ang anumang bagay na talagang umiiral sa katotohanan sa pamamagitan ng isang bagay na wala talaga.

Daniel Defoe

Unang bahagi

Ang mga nagtataka na pangyayari na nagsilbing balangkas ng salaysay na ito ay naganap sa Oran noong 194 ... taon. Sa pamamagitan ng lahat ng mga account, sila, ang mga kaganapang ito, ay hindi naaangkop sa lungsod na ito, dahil sa ilang paraan ay lumampas sila sa dati. Sa katunayan, sa unang tingin, ang Oran ay isang ordinaryong lungsod, isang tipikal na French prefecture sa baybayin ng Algeria.

Dapat kong tanggapin na ang lungsod mismo ay medyo pangit. At hindi kaagad, ngunit pagkatapos lamang ng isang tiyak na oras na lumipas, napansin mo sa ilalim ng mapayapang shell na ito kung ano ang nakikilala sa Oran mula sa daan-daang iba pang mga lungsod ng pangangalakal na matatagpuan sa ilalim ng lahat ng latitude. Paano, sabihin mo sa akin, upang bigyan ka ng isang ideya ng isang lungsod na walang mga kalapati, walang mga puno at walang mga hardin, kung saan hindi mo maririnig ang pag-flap ng mga pakpak o kaluskos ng mga dahon - sa isang salita, nang walang anumang mga espesyal na palatandaan. Ang kalangitan lamang ang nagsasalita ng pagbabago ng mga panahon. Inanunsyo lamang ng Spring ang pagdating nito gamit ang isang bagong kalidad ng hangin at ang dami ng mga bulaklak na dinadala ng mga tagatingi mula sa mga suburb sa mga basket - sa madaling sabi, isang spring na ipinagbibili. Sa tag-araw, sinusunog ng araw ang mga nasunog na bahay at tinatakpan ang mga pader ng kulay-abo na abo; pagkatapos ay maaari ka lamang mabuhay sa lilim ng mahigpit na nakasara na mga shutter. Ngunit ang taglagas ay isang pagbaha ng putik. Ang mga magagandang araw ay darating lamang sa taglamig.

Ang pinaka-maginhawang paraan upang makilala ang lungsod ay upang subukang malaman kung paano gumagana ang mga tao dito, kung paano mahal ng mga tao dito at kung paano namatay ang mga tao dito. Sa aming bayan - marahil ito ang epekto ng klima - lahat ng ito ay masyadong malapit na magkaugnay at ang lahat ay tapos na sa parehong mala-feverish na absent na hitsura. Nangangahulugan ito na ang mga tao ay nababagot dito at nagsisikap na makakuha ng mga nakagawian. Maraming nagtatrabaho ang aming mga naninirahan, ngunit upang yumaman lamang. Ang lahat ng kanilang interes ay pangunahing umiikot sa commerce, at higit sa lahat abala sila, sa kanilang sariling mga salita, "pagnenegosyo." Malinaw na hindi rin nila tinanggihan ang kanilang sarili na hindi mapagpanggap na kagalakan - mahal nila ang mga kababaihan, sinehan at pagligo sa dagat. Ngunit, bilang makatuwirang mga tao, nai-save nila ang lahat ng mga kasiyahan na ito para sa Sabado ng gabi at Linggo, at ang natitirang anim na araw ng linggo ay sumusubok na kumita ng mas maraming pera. Sa gabi, umaalis sa kanilang mga tanggapan, nagtitipon sila sa isang tiyak na oras na itinakda sa isang cafe, mamasyal sa parehong boulevard, o umupo sa kanilang mga balkonahe. Sa kanilang kabataan, ang kanilang mga hangarin ay galit at mabilis, sa isang mas may edad na, ang mga bisyo ay hindi lalampas sa lipunan ng bowlers, clubbing banquets at club kung saan nilalaro ang isang malaking laro ng pagkakataon.

Siyempre, tututol sila sa akin na ang lahat ng ito ay likas hindi lamang sa isa sa aming mga lungsod at na, sa huli, ang lahat ng aming mga kasabay ay ganoon. Siyempre, sa mga araw na ito walang nagulat na ang mga tao ay nagtatrabaho mula umaga hanggang gabi, at pagkatapos, alinsunod sa kanilang personal na kagustuhan, pumatay sa natitirang oras para sa kanilang buhay para sa mga kard, nakaupo sa isang cafe at nakikipag-chat. Ngunit may mga lungsod at bansa kung saan ang mga tao kahit papaano ay naghihinala ang pagkakaroon ng iba pa. Sa pangkalahatan, hindi nito binabago ang kanilang buhay. Ngunit nag-flash pa rin ang hinala, at pagkatapos ay salamat sa Diyos. Ngunit ang Oran, sa kabaligtaran, ay isang lungsod, tila hindi kailanman naghihinala ng anuman, iyon ay, isang ganap na modernong lungsod. Samakatuwid, hindi na kailangang tukuyin kung paano nila kami mahal. Ang mga kalalakihan at kababaihan ay alinman sa mabilis na lumamon sa bawat isa sa tinatawag na isang kilos ng pag-ibig, o unti-unti nilang nabuo ang isang ugali na magkasama. Kadalasan walang gitnang lupa sa pagitan ng dalawang sukdulang ito. At ito ay hindi rin masyadong orihinal. Sa Oran, tulad ng sa ibang lugar, dahil sa kakulangan ng oras at kakayahang mag-isip, kahit na mahal ng mga tao, sila mismo ay hindi alam ang tungkol dito.

Ngunit may iba pang mas orihinal - ang kamatayan dito ay nauugnay sa ilang mga paghihirap. Gayunpaman, ang kahirapan ay hindi tamang salita; magiging mas tama ang sabihin na hindi komportable. Ang pagkakaroon ng sakit ay palaging hindi kanais-nais, ngunit may mga lungsod at bansa na sumusuporta sa iyo sa panahon ng isang sakit at kung saan, sa isang diwa, makakaya mo ang karangyaan ng pagkakaroon ng sakit. Ang pasyente ay nangangailangan ng pagmamahal, nais niyang umasa sa isang bagay, ito ay medyo natural. Ngunit sa Oran, ang lahat ay nangangailangan ng mabuting kalusugan: ang mga bulalas ng klima, at ang sukat ng buhay sa negosyo, ang dullness ng kapaligiran, maikling takipsilim at ang estilo ng libangan. Ang pasyente ay talagang nag-iisa doon ... Ano ang para sa isang taong nakahiga sa kanyang kinatatayuan, sa isang malalim na bitag, sa likod ng daan-daang mga pader na pumutok mula sa init, habang sa sandaling ito ang buong lungsod ay nakikipag-usap sa telepono o sa mga talahanayan ng isang cafe tungkol sa mga komersyal na transaksyon, bill ng lading at accounting bill. At mauunawaan mo pagkatapos kung paano maaaring maging hindi komportable ang kamatayan, kahit na medyo moderno, pagdating sa isang lugar kung saan laging may pagkatuyo.

Inaasahan namin na ang mga tagubiling direksyon na ito ay magbibigay sa iyo ng isang malinaw na ideya ng aming lungsod. Gayunpaman, walang dapat pasobrahan. Kinakailangan na lalo na bigyang-diin ang banal na hitsura ng lungsod at ang banal na kurso ng pamumuhay doon. Ngunit kapag nakakuha ka na ng mga ugali, ang iyong mga araw ay dadaloy nang maayos. Dahil tiyak na mas gusto ng ating lungsod ang pagkuha ng mga gawi, samakatuwid, may karapatan tayong sabihin na ang lahat ay para sa pinakamahusay. Siyempre, ang buhay dito ay hindi masyadong kapana-panabik mula sa anggulong ito. Ngunit hindi namin alam kung ano ang karamdaman. At ang aming prangka, simpatya at aktibong mga kapwa mamamayan ay palaging pumupukaw ng lubos na lehitimong respeto mula sa manlalakbay. Ito ay hindi nangangahulugang isang kaakit-akit na lungsod, walang wala na halaman at kaluluwa, ay nagsisimulang parang isang granada ng pahinga at sa wakas ay natutulog ka. Ngunit sa pagkamakatarungan, idinagdag namin na isinasama nila ito sa isang walang kapantay na tanawin, nakasalalay ito sa gitna ng isang walang talampas, napapaligiran ng mga maningning na burol, sa mismong bay ng mga perpektong balangkas. Maaari lamang pagsisisihan ang isa na ito ay itinayo sa likod nito sa bay, kaya't ang dagat ay hindi nakikita mula saanman, palagi mo itong hahanapin.

Matapos ang lahat ng nabanggit, madaling magbasa ang mambabasa na ang mga insidente na naganap noong tagsibol ng taong ito ay sorpresa ang aming mga kapwa mamamayan at, tulad ng naintindihan namin kalaunan, ay naghahatid ng isang buong serye ng mga pambihirang kaganapan, kung saan ang kwento ay nakalagay sa salaysay na ito. Sa ilan, ang mga katotohanang ito ay tila lubos na katuwiran, ngunit ang iba ay maaaring isaalang-alang ang pantasya ng may-akda. Ngunit sa huli ang talamak ay hindi pinipilitang magbilang sa mga nasabing kontradiksyon. Ang kanyang gawain ay sabihin lamang na "totoo" kung alam niya na totoo ito, kung ang nangyari ay direktang nakakaapekto sa buhay ng isang buong tao at, samakatuwid, may libu-libong mga saksi na pahalagahan sa kanilang mga puso ang katotohanan ng ang kanyang istorya.

Bilang karagdagan, ang tagapagsalaysay, na ang pangalan ay natututunan natin sa takdang oras, ay hindi papayag na kumilos sa kakayahang ito, kung nagkataon ay hindi siya nagkaroon ng pagkakataong mangolekta ng sapat na halaga ng patotoo at kung sa lakas ng mga pangyayari ay siya mismo hindi kasangkot sa lahat ng bagay na balak niyang ipaliwanag ... Pinayagan siyang kumilos bilang isang mananalaysay. Hindi na sinasabi na ang mananalaysay, kahit na siya ay isang baguhan, laging may mga dokumento. Ang taong nagkukwento ng kwentong ito, syempre, ay mayroon ding mga dokumento: una sa lahat, ang kanyang personal na patotoo, pagkatapos ang patotoo ng iba, dahil sa bisa ng kanyang posisyon ay kinailangan niyang makinig sa kumpidensyal na pagtatapat ng lahat ng mga tauhan sa kronikong ito, at sa wakas , ang mga papel na nahulog sa kanyang mga kamay. Nilalayon niyang mag-resort sa kanila kung sa palagay niya kinakailangan, at gamitin ang mga ito ayon sa naaangkop sa kanya. Nilalayon din niya ... Ngunit, tila, oras na upang bigyan ang pangangatuwiran at mga pagkukulang at magpatuloy sa kwento mismo. Ang paglalarawan ng mga unang araw ay nangangailangan ng espesyal na pangangalaga.

Sa umaga ng Abril 16, si Dr. Bernard Rieux, na umalis sa apartment, ay nadapa sa landing sa isang patay na daga. Sa ilang kadahilanan, hindi naitutuon ang kahalagahan nito, itinapon niya ito sa daliri ng kanyang boot at bumaba sa hagdan. Ngunit nasa kalye na, tinanong niya ang kanyang sarili ng tanong kung saan makukuha ang daga sa kanyang pintuan, at bumalik siya upang iulat ang insidente na ito sa may pinto. Ang reaksyon ng matandang doorman ni Monsieur Michel ay may salungguhit lamang kung gaano kakaiba ang pangyayaring iyon.

Kung natagpuan ng doktor ang pagkakaroon ng isang patay na daga sa kanilang bahay na kakaiba lamang, kung gayon sa mga mata ng tagabantay ng pintuang-bayan ay isang talagang kahihiyan. Gayunpaman, matatag na tumayo si Monsieur Michel: walang mga daga sa kanilang bahay. At gaano man katiyakin sa kanya ng doktor na siya mismo ang nakakita ng daga sa landing ng ikalawang palapag, at, tila, isang patay na daga, tumayo si Monsieur Michel. Dahil walang mga daga sa bahay, nangangahulugan ito na may sinumang itinapon sa kanya. Sa madaling salita,