Bilang resulta ng mga kampanyang pananakop sa loob ng imperyong Mongol na itinatag ni Chinggis Khan, nabuo ang tatlo sa mga ulus nito sa kanluran, na ilang panahon ay umaasa sa dakilang khan ng mga Mongol sa Karakorum, at pagkatapos ay naging mga independiyenteng estado. Ang mismong paghihiwalay ng tatlong western ulus sa loob ng Mongol Empire na nilikha ni Chinggis Khan ay simula na ng pagkawatak-watak nito.
Kasama sa ulus ni Chagatai, ang pangalawang anak ni Genghis Khan, sina Semirechye at Maverannahr sa Gitnang Asya. Si Ulus Khulagu, ang apo ni Genghis Khan, ay naging lupain ng modernong Turkmenistan, Iran, Transcaucasia at Middle East hanggang sa Euphrates. Ang paghihiwalay ng Khulagu ulus sa isang malayang estado ay naganap noong 1265.
Ang pinakamalaking kanlurang ulus ng mga Mongol ay ang ulus ng mga inapo ni Jochi (ang panganay na anak ni Genghis Khan), na kinabibilangan ng Kanlurang Siberia (mula sa Irtysh), Northern Khorezm sa Gitnang Asya, ang mga Urals, ang Middle at Lower Volga na mga rehiyon, ang North Caucasus, Crimea, ang mga lupain ng Polovtsy at iba pang mga taong lagalag ng Turkic sa mga steppe area mula sa Irtysh hanggang sa bukana ng Danube. Ang silangang bahagi ng ulus ng Jochi (Western Siberia) ay naging yurt (mana) ng panganay na anak ni Jochi, ang Horde-Ichen, at kalaunan ay tinawag na Blue Horde. Ang kanlurang bahagi ng ulus ay naging yurt ng kanyang pangalawang anak, si Batu, na kilala sa mga salaysay ng Russia bilang Golden Horde o simpleng "Horde".
Ang pangunahing teritoryo ng mga estadong ito ay ang mga bansang nasakop ng mga Mongol, kung saan mayroong mga kanais-nais na natural na kondisyon para sa nomadic pastoralism (mga lupain sa Gitnang Asya, Dagat Caspian at rehiyon ng Northern Black Sea), na humantong sa kanilang matagal na pagwawalang-kilos sa ekonomiya at kultura, sa pagpapalit ng isang maunlad na ekonomiyang pang-agrikultura na may nomadic na pag-aanak ng baka, at kasama nito at sa pagbabalik sa mas lumang mga anyo ng sistemang sosyo-politika at estado.

Socio-political system ng Golden Horde

Ang Golden Horde ay itinatag noong 1243 sa pagbabalik ni Khan Batu mula sa kanyang kampanya sa Europa. Ang orihinal na kabisera nito ay itinayo noong 1254 Saray-Batu sa Volga. Ang pagbabagong-anyo ng Golden Horde sa isang malayang estado ay natagpuan ang pagpapahayag nito sa ilalim ng ikatlong khan Mengu-Timur (1266 - 1282) sa paggawa ng isang barya na may pangalan ng khan. Matapos ang kanyang kamatayan, isang pyudal na digmaan ang sumiklab sa Golden Horde, kung saan ang isa sa mga kinatawan ng nomadic na aristokrasya, si Nogai, ay nauna. Bilang resulta ng pyudal na digmaang ito, nanaig ang bahaging iyon ng aristokrasya ng Golden Horde na sumunod sa Islam at nauugnay sa strata ng kalakalan sa lunsod. Hinirang niya ang apo ni Mengu-Timur Uzbek (1312 - 1342) sa trono ng khan.
Sa ilalim ng Uzbek, ang Golden Horde ay naging isa sa pinakamalaking estado ng Middle Ages. Sa panahon ng 30-taong pamumuno, mahigpit na hawak ng Uzbek ang lahat ng kapangyarihan sa kanyang mga kamay, brutal na pinipigilan ang anumang pagpapakita ng kalayaan ng kanyang mga basalyo. Ang mga prinsipe ng maraming ulus mula sa mga inapo ni Jochi, kabilang ang mga pinuno ng Blue Horde, ay walang alinlangan na natupad ang lahat ng mga kinakailangan ng Uzbek. Ang mga pwersang militar ng Uzbek ay umabot sa 300 libong sundalo. Ang isang bilang ng mga pagsalakay ng mga taong Golden Horde sa Lithuania noong 20s ng XIV century. pansamantalang sinuspinde ang pagsulong ng mga Lithuanians sa silangan. Sa ilalim ng Uzbek, ang kapangyarihan ng Golden Horde sa Russia ay lalo pang tumaas.
Ang sistemang pampulitika ng Golden Horde sa panahon ng pagbuo nito ay primitive sa kalikasan. Ito ay nahahati sa mga semi-independiyenteng uluse na pinamumunuan ng magkakapatid na Batu o mga kinatawan ng mga lokal na dinastiya. Ang mga vassal ulus na ito ay walang gaanong kinalaman sa pangangasiwa ng khan. Ang pagkakaisa ng Golden Horde ay batay sa isang sistema ng brutal na terorismo. Ang mga Mongol, na siyang naging ubod ng mga mananakop, sa lalong madaling panahon ay natagpuan ang kanilang sarili na napapalibutan ng napakaraming populasyon na nagsasalita ng Turkic na kanilang nasakop, pangunahin ang Polovtsy (Kipchaks). Sa pagtatapos ng XIII na siglo. Ang nomadic na aristokrasya ng Mongolia, at higit pa sa ordinaryong masa ng mga Mongol, ay naging napaka-Turkisized na ang wikang Mongolian ay halos napatalsik mula sa opisyal na dokumentasyon ng wikang Kypchak.
Ang pangangasiwa ng estado ay puro sa mga kamay ng Divan, na binubuo ng apat na emir. Ang lokal na pamahalaan ay nasa kamay ng mga pinunong pangrehiyon, na direktang nasasakupan ng Divan.
Ang nomadic na aristokrasya ng Mongolia, bilang resulta ng malupit na pagsasamantala ng mga serf, nomad at alipin, ay naging mga may-ari ng malaking yaman sa lupa, mga hayop at iba pang mga halaga (ang kanilang mga kita na si Ibn Battuta, isang Arab na manunulat ng XIV na siglo, na tinutukoy hanggang sa 200 libong dinar, ibig sabihin, hanggang sa 100 libong rubles), sa pagtatapos ng pamamahala ng Uzbek, ang pyudal na aristokrasya ay muling nagsimulang magbigay ng napakalaking impluwensya sa lahat ng aspeto ng pamahalaan at pagkatapos ng pagkamatay ni Uzbek ay aktibong bahagi sa pakikibaka ng korte para sa kapangyarihan. sa pagitan ng kanyang mga anak, sina Tinibek at Janibek. Si Tinibek ay namuno lamang ng halos isang taon at kalahati at pinatay, at ang trono ng khan ay ipinasa kay Janibek, na mas katanggap-tanggap bilang isang khan para sa nomadic na aristokrasya. Bilang resulta ng mga pagsasabwatan ng korte at kaguluhan noong huling bahagi ng 1950s, maraming prinsipe mula sa pamilyang Uzbek ang napatay.

Paghina ng Golden Horde at pagkawatak-watak nito

Noong 70s ng siglo XIV. Bilang resulta ng proseso ng pyudal fragmentation, ang Golden Horde ay aktwal na nahati sa dalawang bahagi: sa mga rehiyon sa kanluran ng Volga, ang Temnik Mamai ay namuno, at sa silangang mga rehiyon, si Urus Khan. Ang pansamantalang pagpapanumbalik ng pagkakaisa ng Golden Horde ay naganap sa panahon ng paghahari ni Khan Tokhtamysh noong 80s at 90s, ngunit ang pagkakaisa na ito ay ilusyon din, dahil sa katunayan ang Tokhtamysh ay umaasa sa Timur at sa kanyang mga plano sa pananakop. Ang pagkatalo ng mga tropa ng Tokhtamysh ni Timur noong 1391 at 1395, ang sako ni Sarai sa wakas ay nagtapos sa pampulitikang pagkakaisa ng Golden Horde.
Ang mga kumplikadong proseso ng pyudal fragmentation ay nagresulta sa ikalawang kalahati ng ika-15 siglo. hanggang sa huling pagkawatak-watak ng Golden Horde sa Kazan Khanate. Ang Astrakhan Khanate, ang Great Horde mismo at ang Crimean Khanate, na mula noong 1475 ay naging vassal ng Sultan Turkey.
Ang pagbagsak ng Golden Horde at ang pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia ay lumikha ng lahat ng mga kondisyon para sa kumpletong pag-aalis ng mabigat na pamatok ng Mongol-Tatar at ang mga kahihinatnan nito.

B.A. Rybakov - "Kasaysayan ng USSR mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo." - M., "Mataas na Paaralan", 1975.

Ulus Jochi, ang sariling pangalan ng Dakilang Estado sa tradisyon ng Russia - Golden Horde - isang medyebal na estado sa Eurasia.
Sa panahon mula 1224 hanggang 1266, ito ay bahagi ng Imperyong Mongol. Noong 1266, sa ilalim ng Khan Mengu-Timur, nakuha nito ang ganap na kalayaan, na pinanatili lamang ang pormal na pag-asa sa sentro ng imperyal. Ang Islam ay naging relihiyon ng estado noong 1312. Sa kalagitnaan ng ika-15 siglo, nahati ang Golden Horde sa ilang independiyenteng khanate. Ang gitnang bahagi nito, na kung saan ay patuloy na itinuturing na pinakamataas - ang Big Horde, ay tumigil na umiral sa simula ng ika-16 na siglo.
Kasaysayan
Ang paghahati ng Mongol Empire ni Genghis Khan sa pagitan ng kanyang mga anak, na ginawa noong 1224, ay maaaring ituring na ang paglitaw ng Ulus Jochi. Matapos ang kampanyang Kanluranin na pinamumunuan ng anak ni Jochi Batu (sa mga salaysay ng Russia na si Batu), ang ulus ay lumawak sa kanluran at ang rehiyon ng Lower Volga ang naging sentro nito. Noong 1251, isang kurultai ang naganap sa kabisera ng Mongol Empire, Karakorum, kung saan si Mongke, ang anak ni Tolui, ay idineklara na dakilang khan. Si Batu, "ang pinakamatanda sa angkan," ay sumuporta kay Mongke, malamang na umaasa na makakuha ng ganap na awtonomiya para sa kanyang ulus. Ang mga kalaban ng mga Jochids at Toluid mula sa mga inapo nina Chagatai at Ogedei ay pinatay, at ang mga ari-arian na nakumpiska mula sa kanila ay hinati sa pagitan ng Mongke, Batu at iba pang Chingizids na kinikilala ang kanilang kapangyarihan.
Pagbangon ng Golden Horde... Pagkamatay ni Batu, ang kanyang anak na si Sartak, na noong panahong iyon ay nasa Mongolia, ay magiging legal na tagapagmana. Ngunit sa pag-uwi, ang bagong khan ay namatay nang hindi inaasahan. Di-nagtagal, namatay din ang batang anak ni Batu Ulagchi, na idineklarang khan.
Si Berke, ang kapatid ni Batu, ay naging pinuno ng ulus. Si Burke ay nagbalik-loob sa Islam sa kanyang kabataan, ngunit ito ay, tila, isang pampulitikang hakbang na hindi nagsasangkot ng Islamisasyon ng malawak na saray ng nomadic na populasyon. Ang hakbang na ito ay nagpapahintulot sa pinuno na makatanggap ng suporta ng mga maimpluwensyang bilog ng kalakalan sa mga urban center ng Volga Bulgaria at Central Asia, upang maakit ang mga edukadong Muslim sa serbisyo. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang pagpaplano ng lunsod ay umabot sa isang makabuluhang sukat, ang mga lungsod ng Horde ay itinayo na may mga mosque, minaret, madrasah, at caravanserais. Una sa lahat, ito ay tumutukoy sa Saray-Batu, ang kabisera ng estado, na noong panahong iyon ay naging kilala bilang Saray-Berke. Inimbitahan ni Berke ang mga siyentipiko, teologo, makata mula sa Iran at Ehipto, at mga manggagawa at mangangalakal mula sa Khorezm. Kapansin-pansing muling nabuhay ang pakikipagkalakalan at diplomatikong relasyon sa mga bansa sa Silangan. Ang mga mataas na pinag-aralan na imigrante mula sa Iran at mga bansang Arabo ay nagsimulang italaga sa mga responsableng post sa gobyerno, na nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga nomadic na nomadic na Mongolian at Kipchak. Gayunpaman, ang kawalang-kasiyahan na ito ay hindi pa ipinahayag nang hayagan. Sa panahon ng paghahari ng Mengu-Timur, naging ganap na independyente si Ulus Jochi mula sa sentral na pamahalaan. Noong 1269, sa isang kurultai sa lambak ng Talas River, si Mongke-Timur at ang kanyang mga kamag-anak na sina Borak at Khaidu, ang mga pinuno ng Chagatai ulus, ay kinilala ang isa't isa bilang mga independiyenteng soberanya at pumasok sa isang alyansa laban sa dakilang khan Kublai kung sakaling siya ay sinubukang hamunin ang kanilang kalayaan.
Matapos ang pagkamatay ni Mengu-Timur, nagsimula ang isang krisis sa politika sa bansa na nauugnay sa pangalan ng Nogai. Si Nogai, isa sa mga inapo ni Genghis Khan, ay humawak sa post ng beklarbek, ang pangalawang pinakamahalaga sa estado sa ilalim ng Batu at Berk. Ang kanyang personal na ulus ay matatagpuan sa kanluran ng Golden Horde. Itinakda ni Nogai bilang kanyang layunin ang pagbuo ng kanyang sariling estado at sa panahon ng paghahari ni Tuda-Mengu at Tula-Buga ay nagawa niyang sakupin ang isang malaking teritoryo sa kahabaan ng Danube, Dniester, Uzeu (Dnieper) sa kanyang kapangyarihan.
Si Tohta ay inilagay sa trono ng Sarai. Sa una, sinunod ng bagong pinuno ang kanyang patron sa lahat, ngunit sa lalong madaling panahon, umaasa sa aristokrasya ng steppe, sinalungat siya. Ang mahabang pakikibaka ay natapos noong 1299 sa pagkatalo ni Nogai, at ang pagkakaisa ng Golden Horde ay naibalik muli. Sa panahon ng paghahari ni Khan Uzbek at ng kanyang anak na si Janibek, naabot ng Golden Horde ang kasaganaan nito. Idineklara ng Uzbek ang Islam na relihiyon ng estado, na nagbabanta sa mga "infidels" ng pisikal na karahasan. Ang mga paghihimagsik ng mga emir na ayaw tumanggap ng Islam ay malupit na sinupil. Ang oras ng kanyang khanation ay nakikilala sa pamamagitan ng matinding parusa. Ang mga prinsipe ng Russia, na pupunta sa kabisera ng Golden Horde, ay nagsulat ng mga espirituwal na kalooban at mga tagubilin ng ama sa mga bata, kung sakaling mamatay sila doon. Marami sa kanila ay, sa katunayan, pinatay. Itinayo ng Uzbek ang lungsod ng Saray al-Jedid, binigyang pansin ang pag-unlad ng kalakalan ng caravan. Ang mga ruta ng kalakalan ay naging hindi lamang ligtas, ngunit komportable din. Nakipagkalakalan ang Horde sa mga bansa ng Kanlurang Europa, Asia Minor, Egypt, India, China. Pagkatapos ng Uzbek, ang kanyang anak na si Janibek, na tinawag ng mga salaysay ng Russia na "mabait", ay dumating sa trono ng khanate. Mula 1359 hanggang 1380, higit sa 25 khans ang pinalitan sa trono ng Golden Horde, at maraming ulus ang sinubukang maging malaya. Sa pagkakataong ito sa mga mapagkukunang Ruso ay natanggap ang pangalang "Great Zamyatnya".

Ang mga karapatan sa trono ng Horde ng impostor na si Kulpa ay agad na tinanong ng manugang at sa parehong oras ang beklyaribek ng pinaslang na khan, si Temnik Mamai. Bilang resulta, si Mamai, na apo ni Isatay, isang maimpluwensyang emir noong panahon ni Khan Uzbek, ay lumikha ng isang independiyenteng ulus sa kanlurang bahagi ng Horde, hanggang sa kanang pampang ng Volga. Hindi bilang Chingizid, walang karapatan si Mamai sa titulong khan, kaya nilimitahan niya ang kanyang sarili sa post ng beklyaribek sa ilalim ng mga papet na khan mula sa angkan ng Batuid. Sinubukan ng mga Khan mula sa Ulus Shiban, mga inapo ni Ming-Timur, na makatagpo sa Sarai. Hindi talaga sila nagtagumpay, nagbago ang mga khan sa bilis ng kaleidoscopic. Ang kapalaran ng mga khan ay higit na nakasalalay sa kabutihan ng mga mangangalakal na pili ng mga lungsod ng Volga, na hindi interesado sa isang malakas na kapangyarihan ng khan.
Mga Problema sa Golden Horde natapos pagkatapos ni Chingizid Tokhtamysh, kasama ang suporta ni Emir Tamerlane mula sa Maverannahr noong 1377-1380, unang kinuha ang mga ulus sa Syr Darya, tinalo ang mga anak ni Urus Khan, at pagkatapos ay ang trono sa Sarai, nang si Mamai ay pumasok sa direktang salungatan sa Moscow pamunuan. Tinalo ni Tokhtamysh noong 1380 ang mga labi ng mga tropa sa Kalka River na nakolekta ni Mamai pagkatapos ng pagkatalo sa Labanan ng Kulikovo.
Ang pagbagsak ng Golden Horde... Noong mga ikaanimnapung taon ng siglo XIII, naganap ang mahahalagang pagbabago sa politika sa buhay ng dating imperyo ni Genghis Khan, na hindi maaaring makaapekto sa likas na katangian ng relasyon ng Horde-Russian. Nagsimula ang isang pinabilis na pagkawatak-watak ng imperyo. Ang mga pinuno ng Karakorum ay lumipat sa Beijing, ang mga ulus ng imperyo ay nakakuha ng de facto na kalayaan, ang kalayaan mula sa mga dakilang khans, at ngayon ay tumindi ang tunggalian sa pagitan nila, lumitaw ang matalim na mga alitan sa teritoryo, at nagsimula ang isang pakikibaka para sa mga spheres ng impluwensya. Noong 60s, ang Jochi ulus ay nasangkot sa isang matagal na salungatan sa Hulagu ulus, na nagmamay-ari ng teritoryo ng Iran. Mukhang naabot na ng Golden Horde ang rurok ng kapangyarihan nito. Ngunit dito at sa loob nito nagsimula ang proseso ng disintegrasyon na hindi maiiwasan para sa maagang pyudalismo. Nagsimula ang paghahati sa Horde istraktura ng estado, at ngayon ay lumitaw ang isang salungatan sa komposisyon ng naghaharing piling tao. Sa simula ng 1420s, nabuo ang Siberian Khanate, ang Uzbek Khanate noong 1428, noong 1440s - ang Nogai Horde, pagkatapos ay ang Kazan, Crimean Khanates at ang Kazakh Khanates ay bumangon noong 1465. Matapos ang pagkamatay ni Kichi-Muhammad Khan, ang Golden Horde ay tumigil na umiral bilang isang estado. Ang Big Horde ay pormal na patuloy na itinuturing na pangunahing sa mga estado ng Jochid. Noong 1480, sinubukan ni Akhmat, khan ng Great Horde, na makamit ang pagsunod mula kay Ivan III, ngunit nabigo ang pagtatangka na ito, at sa wakas ay napalaya ng Russia ang sarili mula sa pamatok ng Tatar-Mongol. Sa simula ng 1481, napatay si Akhmat sa isang pag-atake sa kanyang punong-tanggapan ng Siberian at Nogai cavalry. Sa ilalim ng kanyang mga anak, sa simula ng ika-16 na siglo, ang Big Horde ay tumigil na umiral.
Golden Horde: mga alamat at katotohanan
Sa simula ng XIII na siglo, ang mga tribo ng Mongol, na nagkakaisa sa ilalim ng pamamahala ni Genghis Khan, ay nagsimula ng mga kampanya ng pananakop, na ang layunin ay lumikha ng isang malaking superpower. Nasa ika-2 kalahati ng siglo XIII, ang mga puwang mula sa Karagatang Pasipiko hanggang sa Danube ay nasa ilalim ng kontrol ng mga Genghisid. Kaagad pagkatapos ng paglitaw nito, ang napakalaking imperyo ay nahahati sa magkakahiwalay na mga bahagi, ang pinakamalaki sa mga ito ay ang ulus ng mga inapo ni Jochi (ang panganay na anak ni Genghis Khan), na kinabibilangan ng Western Siberia, bahagi ng Central Asia, Urals, Middle at Lower Volga rehiyon, ang North Caucasus, Crimea, ang mga lupain ng Polovtsy at iba pang mga Turkic nomadic na mga tao. Ang kanlurang bahagi ng ulus ng Dzhuchiev ay naging yurt ng anak ni Dzhuchi Baty at pinangalanan sa mga salaysay ng Russia na "Golden Horde" o simpleng "Horde".
Ang simula ng kasaysayan ng pulitika ng Golden Horde ay nagsimula noong 1243, nang bumalik si Batu mula sa isang kampanya sa Europa. Sa parehong taon, si Grand Duke Yaroslav ang una sa mga pinuno ng Russia na dumating sa punong-tanggapan ng Mongol Khan para sa isang label na maghari. Ang Golden Horde ay isa sa pinakamalaking estado ng Middle Ages. Ang kapangyarihang militar nito ay walang kaparis sa mahabang panahon. Ang mga pinuno ng kahit na malayong mga bansa ay naghahanap ng pakikipagkaibigan sa Horde. Ang pinakamahalagang ruta ng kalakalan na nagkokonekta sa Silangan at Kanluran ay dumaan sa mga teritoryo ng Horde.

Lumalawak mula sa Irtysh hanggang sa Danube, ang Golden Horde, mula sa isang etnikong pananaw, ay kumakatawan sa isang motley na halo ng iba't ibang mga tao - Mongols, Volga Bulgars, Russians, Burtases, Bashkirs, Mordovians, Yases, Circassians, Georgians, atbp. Ngunit ang karamihan sa populasyon ng Horde ay binubuo ng mga catcher, na kung saan, noong ika-14 na siglo, ang mga mananakop ay nagsimulang matunaw, nakalimutan ang kanilang kultura, wika, pagsulat. Ang multinational na katangian ng Horde ay minana nito kasama ang mga nasakop na teritoryo na dating pag-aari ng mga estado ng Sarmatian, Goths, Khazaria, Volga Bulgaria.
Ang isa sa mga stereotypical na ideya tungkol sa Golden Horde ay ang estado na ito ay puro nomadic at halos walang mga lungsod. Ang stereotype na ito ay nagdadala sa sitwasyon mula sa panahon ni Genghis Khan hanggang sa buong kasaysayan ng Golden Horde. Ang mga kahalili ni Genghis Khan ay malinaw na naunawaan na "imposibleng mamuno sa Celestial Empire, nakaupo sa isang kabayo." Mahigit sa isang daang lungsod ang nilikha sa Golden Horde, na gumanap sa mga tungkulin ng mga sentro ng administratibo, buwis at kalakalan at craft. Ang kabisera ng estado - ang lungsod ng Saray - ay may 75 libong mga naninirahan. Sa isang medieval scale, ito ay isang malaking lungsod. Ang napakaraming mayorya ng mga lungsod ng Golden Horde ay nawasak ng Timur sa pagtatapos ng siglo XIV, ngunit ang ilan ay nakaligtas hanggang sa araw na ito - Azov, Kazan, Old Crimea, Tyumen, atbp. Sa teritoryo ng Golden Horde, mga lungsod at s. ang pamamayani ng populasyon ng Russia - Yelets, Tula, Kaluga. Ito ang mga tirahan at garison ng mga Basque. Salamat sa alyansa ng mga lungsod na may steppe, crafts at caravan trade na binuo, isang potensyal na pang-ekonomiya ang nilikha, na sa mahabang panahon ay nag-ambag sa pagpapanatili ng kapangyarihan ng Horde.
Kultural na buhay ng Horde nailalarawan sa pamamagitan ng multi-ethnicity, pati na rin ang interaksyon ng mga lagalag at laging nakaupo. Sa unang panahon ng Golden Horde, ang kultura ay umunlad sa kalakhan dahil sa pagkonsumo ng mga nagawa ng mga nasakop na tao. Hindi ito nangangahulugan, gayunpaman, na ang Mongolian substrate ng kultura ng Golden Horde ay walang independiyenteng kahalagahan at impluwensya sa mga nasakop na tribo. Ang mga Mongol ay may isang kumplikado at napaka kakaibang sistema ng ritwal. Sa kaibahan sa sitwasyon sa mga kalapit na bansang Muslim, ang papel ng kababaihan sa pampublikong buhay ng Horde ay medyo mataas. Ang sobrang kalmado na saloobin sa anumang relihiyon ay napaka katangian ng mga Mongol. Ang pagpaparaya sa relihiyon ay humantong sa katotohanan na madalas, kahit na sa parehong pamilya, ang mga tagasunod ng iba't ibang mga pag-amin ay magkakasamang nabubuhay nang mapayapa. Nabuo ang tradisyonal na katutubong kultura - lalo na ang mayaman at matingkad na alamat ng isang heroic-epic at karakter ng kanta, pati na rin ang ornamental at applied art. Ang pinakamahalagang katangian ng kultura ng mga nomadic na Mongol ay ang pagkakaroon ng kanilang sariling nakasulat na wika.
Gusali ng lungsod sinamahan ng pag-unlad ng arkitektura at teknolohiya sa paggawa ng bahay. Matapos ang pag-ampon ng Islam bilang isang relihiyon ng estado sa siglo XIV, nagsimula silang masinsinang magtayo ng mga moske, minaret, madrasah, mausoleum, mga monumental na palasyo. Sa iba't ibang mga lugar ng Golden Horde, ang mga zone ng tiyak na impluwensya ng iba't ibang mga tradisyon sa pagpaplano ng lunsod - Bulgar, Khorezm, Crimean, ay malinaw na nakikilala. Unti-unti, ang iba't ibang elemento ng isang multiethnic na kultura ay pinagsama sa isang kabuuan, na binuo sa isang synthesis, sa isang organikong kumbinasyon ng iba't ibang mga tampok ng espirituwal at materyal na kultura ng iba't ibang mga tao na naninirahan sa Golden Horde. Hindi tulad ng Iran at China, kung saan ang kultura ng Mongolian ay mabilis at madaling natunaw nang walang kapansin-pansin na mga bakas, ang mga nakamit sa kultura ng iba't ibang mga tao ay pinagsama sa isang stream sa Golden Horde.
Ang isa sa mga pinaka-kontrobersyal sa historiography ng Russia ay ang tanong ng relasyon sa pagitan ng Russia at ng Horde. Noong 1237 -1240, ang mga lupain ng Russia na nahahati sa militar-pulitika ay natalo at nawasak ng mga tropa ni Batu. Ang mga suntok ng mga Mongol sa Ryazan, Vladimir, Rostov, Suzdal, Galich, Tver, Kiev ay nag-iwan sa mga Ruso na may impresyon ng pagkabigla. Matapos ang pagsalakay ni Batu sa mga lupain ng Vladimir-Suzdal, Ryazan, Chernigov, Kiev, higit sa dalawang-katlo ng lahat ng mga pamayanan ay nawasak. Parehong urban at rural na mga residente ay minasaker. Mahirap pagdudahan na ang pagsalakay ng Mongol ay nagdulot ng malupit na kasawian sa mga mamamayang Ruso. Ngunit ang historiography ay may iba pang mga pagtatasa. Ang pagsalakay ng Mongol ay nagdulot ng matinding sugat sa mga mamamayang Ruso. Sa unang sampung taon pagkatapos ng pagsalakay, ang mga mananakop ay hindi kumuha ng parangal, na nakikibahagi lamang sa pandarambong at pagkawasak. Ngunit ang kasanayang ito ay nangangahulugan ng boluntaryong pagbibigay ng mga pangmatagalang benepisyo. Nang mapagtanto ito ng mga Mongol, nagsimula ang koleksyon ng isang sistematikong pagkilala, na naging patuloy na mapagkukunan ng muling pagdadagdag ng kabang-yaman ng Mongolia. Ang mga ugnayan sa pagitan ng Russia at ng Horde ay nagkaroon ng predictable at matatag na mga anyo - isang kababalaghan na tinatawag na "Mongol yoke" ay ipinanganak. Kasabay nito, gayunpaman, ang pagsasagawa ng panaka-nakang mga kampanyang pagpaparusa ay hindi huminto hanggang sa siglo XIV. Ayon sa mga pagtatantya ni V.V. Kargalov, sa huling quarter ng ikalabintatlong siglo. Ang Horde ay nagsagawa ng hindi bababa sa 15 pangunahing kampanya. Maraming mga prinsipe ng Russia ang sumailalim sa takot at pananakot upang maiwasan ang mga demonstrasyon ng anti-Horde sa kanilang bahagi.
Russian-Horderelasyon ay hindi madali, ngunit ito ay isang maling akala na bawasan lamang ang mga ito sa kabuuang presyon sa Russia. Kahit na ang SM Solovyov ay malinaw at malinaw na "nagdiborsyo" sa panahon ng pagkawasak ng mga lupain ng Russia ng mga Mongol at ang kasunod na panahon kung kailan sila, na naninirahan sa malayo, ay nababahala lamang sa pagkolekta ng parangal. Sa pangkalahatang negatibong pagtatasa ng "pamatok", binigyang-diin ng istoryador ng Sobyet na si A. K. Leontyev na pinanatili ng Russia ang estado nito at hindi direktang kasama sa Golden Horde. Tinataya ni AL Yurganov ang negatibong impluwensya ng mga Mongol sa kasaysayan ng Russia, ngunit inamin din niya na kahit na "ang mga masuwayin ay pinarusahan nang kahiya-hiyang ... ang mga prinsipe na kusang sumunod sa mga Mongol, bilang panuntunan, ay nakatagpo ng isang karaniwang wika sa kanila, at higit pa. , naging kamag-anak, nanatili sa Horde nang mahabang panahon." Ang pagka-orihinal ng relasyon ng Russian-Horde ay naiintindihan lamang sa konteksto ng makasaysayang panahon. Sa kalagitnaan ng siglo XIII, ang desentralisadong Russia ay sumailalim sa dobleng pagsalakay - mula sa Silangan at mula sa Kanluran. Kasabay nito, ang pagsalakay ng Kanluran ay nagdulot ng mga kasawian: ito ay inihanda at pinondohan ng Vatican, na naglagay dito ng singil ng Katolikong panatisismo. Noong 1204, inalis ng mga crusaders ang Constantinople, pagkatapos ay ibinaling ang kanilang mga mata sa Baltic States at Russia. Ang kanilang panggigipit ay hindi gaanong brutal kaysa sa mga Mongol: ganap na winasak ng mga German knight ang Sorbs, Prussians, at Livs. Noong 1224. pinatay nila ang populasyon ng Russia sa lungsod ng Yuryev, na ginagawang malinaw kung ano ang naghihintay sa mga Ruso sa kaganapan ng matagumpay na pagsulong ng mga Aleman sa silangan. Ang layunin ng mga crusaders - ang pagkatalo ng Orthodoxy - ay nakakaapekto sa mahahalagang interes ng mga Slav at maraming Morning - ang Finns. Ang mga Mongol, gayunpaman, ay mapagparaya sa relihiyon, hindi nila seryosong banta ang espirituwal na kultura ng mga Ruso. At tungkol sa mga pananakop ng teritoryo, ang mga kampanya ng Mongol ay kapansin-pansing naiiba sa pagpapalawak ng Kanluran: pagkatapos ng paunang suntok sa Russia, ang mga Mongol ay umatras pabalik sa steppe, at hindi sila nakarating sa Novgorod, Pskov, Smolensk. Ang opensiba ng Katoliko ay sumama sa buong harapan: Ang Poland at Hungary ay sumugod sa Galicia at Volhynia, ang mga Aleman - sa Pskov at Novgorod, ang mga Swedes ay nakarating sa mga pampang ng Neva.
Istraktura ng estado sa Golden Horde
Noong unang siglo ng pagkakaroon nito Golden Horde ay isa sa mga ulus Dakilang Mongol Empire... Ang mga inapo ni Genghis Khan ay namuno sa Golden Horde kahit na matapos ang pagbagsak ng imperyo, at nang bumagsak ang Horde, pag-aari nila ang mga estado na pumalit dito. Ang aristokrasya ng Mongolia ay ang pinakamataas na stratum ng lipunan sa Golden Horde. Samakatuwid, ang panuntunan sa Golden Horde ay pangunahing batay sa mga prinsipyo na gumabay sa pamahalaan ng imperyo sa kabuuan. Ang mga Mongol ay naging pambansang minorya sa lipunang Golden Horde. Ang karamihan ng populasyon sa Horde ay mga Turko.

Mula sa isang relihiyosong pananaw, ang paglaganap ng Islam kapwa sa mga Mongol at sa mga Turko sa Horde ay naging isang kadahilanan ng malaking kahalagahan. Unti-unti, naitatag ang mga institusyong Muslim kasama ng mga Mongolian. Karamihan sa mga Mongol ng Golden Horde ay nagmula sa apat na libong hukbo, na inilipat kay Jochi ni Genghis Khan; sila ay kabilang sa mga tribong Khushin, Kyyat, Kynkyt at Saydzhut. Bilang karagdagan, mayroon ding mga Mangkyt, ngunit sila, tulad ng alam natin, ay nanatiling malayo sa iba at, mula noong panahon ni Nogai, ay bumubuo ng isang hiwalay na sangkawan. Gaya ng nabanggit na, kinilala ang mga Turko bilang ganap na miyembro ng lipunang steppe. Sa kanlurang bahagi ng Golden Horde, ang elemento ng Turkic ay pangunahing kinakatawan ng mga Kipchaks (Cumans), gayundin ng mga labi ng mga Khazar at Pecheneg. Sa silangan ng gitnang pag-abot ng Volga, sa basin ng Kama River, nanirahan ang natitirang mga Bulgar at semi-Turkic Ugrians. Sa silangan ng mas mababang Volga, ang mga Mangkyt at iba pang mga angkan ng Mongol ay namuno sa isang bilang ng mga tribong Turkic, tulad ng mga Kipchak at Oguze, na karamihan sa kanila ay nakipaghalo sa mga aborigine ng Iran. Dahil sa numerong superioridad ng mga Türks, naging natural na ang mga Mongol ay unti-unting naging Türkized, at ang wikang Mongolian, kahit na sa loob ng mga naghaharing uri, ay kailangang magbigay daan sa Türkic. Ang diplomatikong sulat sa mga dayuhang bansa ay isinagawa sa Mongolian, ngunit karamihan sa mga dokumento noong huling bahagi ng ika-14 at ika-15 na siglo tungkol sa panloob na pamamahala, sa mga kilala natin, ay nasa Turkic.
Mula sa isang pang-ekonomiyang punto ng view, ang Golden Horde ay isang symbiosis ng isang nomadic at isang laging nakaupo na populasyon. Ang South Russian at North Caucasian steppes ay nagbigay sa mga Mongol at Turks ng malawak na pastulan para sa mga bakahan at hayop. Sa kabilang banda, ang ilang bahagi ng teritoryong ito sa periphery ng steppes ay ginamit din para sa pagtatanim ng mga cereal. Ang bansa ng mga Bulgar sa rehiyon ng gitnang Volga at Kama ay agrikultural din na may mataas na maunlad na agrikultura; at, siyempre, ang Kanlurang Russia at ang timog na mga pamunuan ng Central at Eastern Russia, lalo na ang Ryazan, ay gumawa ng saganang butil. Ang Sarai at iba pang malalaking lungsod ng Golden Horde, kasama ang kanilang napakahusay na mga likha, ay nagsilbing mga tawiran para sa nomadismo at isang laging nakaupo na sibilisasyon. Parehong ang khan at ang mga prinsipe ay nanirahan sa mga lunsod para sa bahagi ng taon, at sa kabilang bahagi ng taon ay sumunod sa kanilang mga kawan. Karamihan sa kanila ay nagmamay-ari din ng mga lupa. Ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng lunsod ay permanenteng nanirahan doon, kaya isang urban class ang nilikha, na binubuo ng iba't ibang mga elemento ng etniko, panlipunan at relihiyon. Ang parehong mga Muslim at Kristiyano ay may sariling mga templo sa bawat pangunahing lungsod. Ang mga lungsod ay ginampanan ng pinakamahalagang papel sa pag-unlad ng kalakalan ng Golden Horde. Ang kumplikadong pang-ekonomiyang organismo ng Horde ay nakatuon sa internasyonal na kalakalan, at mula dito na ang mga khan at maharlika ay nakatanggap ng malaking bahagi ng kanilang kita.
Organisasyon ng hukbo sa Golden Horde ay binuo pangunahin ayon sa uri ng Mongol na itinatag ni Genghis Khan, na may dibisyon ng decimal. Ang mga yunit ng hukbo ay pinagsama sa dalawang pangunahing pormasyon ng labanan: ang kanang pakpak, o kanlurang pangkat, at ang kaliwang pakpak, o silangang pangkat. Ang sentro, sa lahat ng posibilidad, ay ang bantay ng khan sa ilalim ng kanyang personal na utos. Ang bawat malaking yunit ng hukbo ay itinalaga ng isang bukaul. Tulad ng sa ibang bahagi ng Imperyong Mongol, ang hukbo ang naging batayan ng pangangasiwa ng khan, ang bawat yunit ng hukbo ay napapailalim sa isang hiwalay na rehiyon sa Horde. Mula sa puntong ito, masasabi natin na para sa mga layuning pang-administratibo ang Golden Horde ay nahahati sa libu-libo, libu-libo, daan-daan at sampu. Ang kumander ng bawat yunit ay responsable para sa kaayusan at disiplina sa kanyang lugar. Sama-sama, kinatawan nila ang lokal na pamahalaan sa Golden Horde.

Ang label sa inviolability ng Khan Timur-Kutlug na may petsang 800 gidzhra, na ibinigay sa Crimean Tarkhan Mehmet, ay hinarap sa "mga oglan ng kanan at kaliwang pakpak; ang mga kagalang-galang na pinuno ng laksa-laksa; at mga kumander ng libu-libo, daan-daan at sampu." Para sa pangongolekta ng buwis at iba pang layunin, ang administrasyong militar ay tinulungan ng ilang opisyal ng sibilyan. Binanggit sa label ng Timur-Kutluga ang mga maniningil ng buwis, mga mensahero, mga tagapag-alaga ng istasyon ng kabayo, mga boatmen, mga opisyal ng tulay at mga pulis sa palengke. Ang mahalagang opisyal ay ang inspektor ng customs ng estado, na tinawag na daruga. Ang pangunahing kahulugan ng ugat ng salitang Mongolian na ito ay "pindutin" sa kahulugan ng "pagtatatak" o "paglalagay ng selyo." Ang Daruga ay may pananagutan sa pangangasiwa sa pangongolekta ng mga buwis at pagsubaybay sa halagang nakolekta. Ang buong sistema ng pangangasiwa at pagbubuwis ay kinokontrol ng mga sentral na lupon. Sa bawat isa sa kanila, ang kaso ay, sa katunayan, pinangunahan ng isang kalihim. Ang punong bitikchi ang namamahala sa archive ng khan. Minsan ipinagkatiwala ng khan ang pangkalahatang pangangasiwa ng panloob na pangangasiwa sa isang espesyal na opisyal, na pinagmumulan ng Arab at Persian, na nagsasalita tungkol sa Golden Horde, na tinatawag na "vizier". Hindi alam kung ito talaga ang kanyang titulo. Ang mga opisyal sa korte ng khan, tulad ng mga tagapangasiwa, mga tagapag-alaga, mga falconer, mga tagapag-alaga ng mga ligaw na hayop, mga gamekeeper, ay gumanap din ng mahalagang papel.
Ang mga legal na paglilitis ay binubuo ng Korte Suprema at mga lokal na hukuman... Kasama sa kakayahan ng una ang pinakamahalagang bagay na nakakaapekto sa mga interes ng estado. Dapat alalahanin na maraming mga prinsipe ng Russia ang lumitaw sa korte na ito. Ang mga hukom ng lokal na hukuman ay tinawag na yarguchi. Ayon kay Ibn Batuta, ang bawat korte ay binubuo ng walong gayong mga hukom, na pinamumunuan ng isang pinuno, na hinirang ng isang espesyal na tatak ng khan. Noong ika-14 na siglo, isang Muslim na hukom, kasama ang mga abogado at klerk, ay dumalo rin sa mga sesyon ng lokal na hukuman. Ang lahat ng mga isyu na nasa ilalim ng batas ng Islam ay may kaugnayan sa kanya. Sa pagtingin sa katotohanan na ang kalakalan ay may mahalagang papel sa ekonomiya ng Golden Horde, natural na ang mga mangangalakal, lalo na ang mga may access sa mga dayuhang pamilihan, ay lubos na iginagalang ng khan at ng mga maharlika. Bagaman hindi opisyal na konektado sa gobyerno, ang mga kilalang mangangalakal ay kadalasang nakakaimpluwensya sa direksyon ng mga panloob na gawain at panlabas na relasyon. Sa katunayan, ang mga mangangalakal na Muslim ay isang internasyonal na korporasyon na kumokontrol sa mga pamilihan ng Central Asia, Iran at South Russia. Isa-isa, nanumpa sila ng katapatan sa isang pinuno o iba pa, depende sa mga pangyayari. Sama-sama, mas pinili nila ang kapayapaan at katatagan sa lahat ng mga bansa kung saan kailangan nilang harapin. Marami sa mga khan ay umaasa sa pananalapi sa mga mangangalakal, dahil sila ay nagtatapon ng malaking kapital at nakapagpapahiram ng pera sa sinumang khan na ang kaban ay naubos. Ang mga mangangalakal ay handa ding mangolekta ng mga buwis kung kinakailangan sa kanila, at naging kapaki-pakinabang sa khan sa maraming iba pang paraan.
Ang bulto ng populasyon sa lunsod ay binubuo ng mga artisan at iba't ibang uri ng manggagawa. Sa unang bahagi ng panahon ng pagbuo ng Golden Horde, ang mga mahuhusay na artisan na nakuha sa mga nasakop na bansa ay naging mga alipin ng khan. Ang ilan sa kanila ay ipinadala sa dakilang khan sa Karakorum. Ang karamihan, obligadong maglingkod sa khan ng Golden Horde, ay nanirahan sa Sarai at iba pang mga lungsod. Pangunahin silang mga katutubo ng Khorezm at Rus. Nang maglaon, lumilitaw din na nagsimulang dumagsa ang mga libreng manggagawa sa mga craft center ng Golden Horde, pangunahin sa Sarai. Ang tatak ni Tokhtamysh na may petsang 1382, na ibinigay kay Khoja-Bek, ay nagbanggit ng "mga matatanda ng mga artisan". Mula dito maaari nating tapusin na ang mga handicraftsmen ay isinaayos sa mga guild, malamang, ang bawat bapor ay bumuo ng isang hiwalay na guild. Isang bapor ang itinalaga sa isang espesyal na bahagi ng lungsod para sa mga pagawaan. Ayon sa ebidensya mula sa arkeolohikong pananaliksik, si Sarai ay may mga forge, kutsilyo at mga pagawaan ng armas, mga pabrika para sa paggawa ng mga kagamitang pang-agrikultura, pati na rin ang mga sisidlan ng tanso at tanso.

Sa teritoryo ng Gitnang Asya, modernong Kazakhstan, Siberia at Silangang Europa sa 13-15 siglo. Ang pangalang "Golden Horde", na nagmula sa pangalan ng ceremonial khan's tent, bilang isang pagtatalaga ng estado ay unang lumitaw sa mga sulatin ng Russia noong ika-2 kalahati ng ika-16 na siglo.

Ang Golden Horde ay nagsimulang mabuo noong 1224 bilang bahagi ng Mongol Empire, nang ilaan ni Genghis Khan ang kanyang panganay na anak na si Jochi (ang ninuno ng Jochid dynasty) ulus - ang mga nasakop na lupain sa silangang Deshti-Kipchak at Khorezm. Matapos ang pagkamatay ni Jochi (1227), si Ulus Jochi ay pinamumunuan ng kanyang mga anak na sina Ordu-Ichen at Batu, na makabuluhang pinalawak ang teritoryo nito bilang resulta ng pagsalakay ng Mongol-Tatar sa mga estado ng Silangang Europa noong 1230s at 40s. Ang Golden Horde ay naging isang malayang estado sa panahon ng paghahari ni Khan Mengu-Timur (1266-82) sa panahon ng pagbagsak ng Mongol Empire. Noong ika-14 na siglo, sinakop nito ang mga lupain mula sa Ob sa silangan hanggang sa rehiyon ng Volga, mga teritoryo ng steppe mula sa Volga hanggang sa Danube sa kanluran, mga lupain mula sa Syr Darya at sa ibabang bahagi ng Amu Darya sa timog hanggang Vyatka sa ang hilaga. Bordered sa estado ng Hulaguids, ang Chagatai ulus, ang Grand Duchy ng Lithuania, ang Byzantine Empire.

Ang mga lupain ng Russia ay natagpuan ang kanilang sarili sa ilalim ng pamatok ng Mongol-Tatar, ngunit ang tanong kung dapat silang ituring na bahagi ng Golden Horde ay nananatiling hindi maliwanag. Ang mga prinsipe ng Russia ay tumanggap ng mga tatak ng khans para sa paghahari, binayaran ang paglabas ng Horde, lumahok sa ilang mga digmaan ng Horde khans, atbp. Habang pinagmamasdan ang katapatan sa mga khan, ang mga prinsipe ng Russia ay namuno nang walang interbensyon ng mga awtoridad ng Horde, ngunit kung hindi man ay napapailalim ang kanilang mga pamunuan. sa mga kampanyang nagpaparusa ng mga khan ng Golden Horde (tingnan ang Horde raids 13-15 siglo).

Ang Golden Horde ay nahahati sa dalawang "mga pakpak" (mga lalawigan), na nililimitahan ng Yaik River (ngayon ang Urals) - ang kanluran, kung saan ang mga inapo ni Batu ay namuno, at ang silangan, na pinamumunuan ng mga khan mula sa angkan ng Ordu-Ichen. Sa loob ng "mga pakpak" mayroong mga ulus ng maraming nakababatang kapatid na sina Batu at Ordu-Ichen. Kinilala ng mga khan ng silangang "pakpak" ang higit na kahusayan ng mga kanlurang khan, ngunit halos hindi sila nakikialam sa mga gawain ng silangang pag-aari. Ang sentro ng administratibo (lugar ng trabaho ng chancellery ng khan) sa kanlurang "pakpak" ng Golden Horde ay una ang Bolgar (Bulgar), pagkatapos ay Saray, at sa silangang "pakpak" - Sygnak. Sa historiography, karaniwang tinatanggap na sa ilalim ng Khan Uzbek (1313-41) ang pangalawang kabisera ng kanlurang "pakpak" - Bagong Saray (ngayon ay may isang opinyon na ito ay isa sa mga pagtatalaga ng isang solong metropolitan agglomeration ng Saray) ay lumitaw. . Hanggang sa kalagitnaan ng ika-14 na siglo, ang mga opisyal na dokumento ng Golden Horde ay isinulat sa Mongolian, pagkatapos ay sa Turkic.

Ang karamihan ng populasyon ng Golden Horde ay binubuo ng mga tribong nomadic na Turkic (pangunahin ang mga inapo ng Kipchaks), na itinalaga sa mga mapagkukunang medieval ng karaniwang pangalan na "Tatars". Bilang karagdagan sa kanila, nanirahan sa Golden Horde ang Burtases, Cheremis, Mordvinians, Circassians, Alans, atbp. . Ang isang malakas na istraktura ng tribo ay nanatili sa silangang "pakpak".

Ang populasyon ng bawat ulus ay sinakop ang isang tiyak na teritoryo (yurts) para sa mga pana-panahong paggalaw, nagbabayad ng mga buwis, nagsagawa ng iba't ibang mga tungkulin. Para sa mga pangangailangan ng pagbubuwis at pagpapakilos ng militar ng milisya, isang sistemang desimal ang ipinakilala, katangian ng buong Imperyong Mongol, iyon ay, ang paghahati ng mga tao sa sampu, daan-daan, libu-libo at kadiliman, o tumens (sampung libo).

Sa una, ang Golden Horde ay isang poly-confessional state: Ang Islam ay ipinagtapat ng populasyon ng dating Bulgar Volga-Kama, Khorezm, ilang mga nomadic na tribo ng silangang "pakpak", Kristiyanismo - ang populasyon ng Alania at Crimea; mayroon ding mga paganong paniniwala sa mga nomadic na tribo. Gayunpaman, ang malakas na impluwensya ng sibilisasyon ng Gitnang Asya at Iran ay humantong sa pagpapalakas ng posisyon ng Islam sa Golden Horde. Ang Berke ay naging unang Muslim khan sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, at sa ilalim ng Uzbek noong 1313 o 1314 ay idineklara ang Islam bilang opisyal na relihiyon ng Golden Horde, ngunit naging laganap lamang sa populasyon ng mga lungsod ng Golden Horde, ang mga nomad ay sumunod sa paganong paniniwala. at mga ritwal sa mahabang panahon. Sa paglaganap ng Islam, ang batas at mga legal na paglilitis ay nagsimulang maging higit pa at higit pa batay sa Sharia, bagaman ang mga posisyon ng Turkic-Mongolian na kaugalian na batas (adat, choryu) ay nanatiling matatag din. Sa pangkalahatan, ang patakaran sa relihiyon ng mga pinuno ng Golden Horde ay nakikilala sa pamamagitan ng pagpaparaya sa relihiyon batay sa mga utos ("yasa") ni Genghis Khan. Ang mga kinatawan ng mga klero ng iba't ibang mga denominasyon (kabilang ang Russian Orthodox Church) ay exempted sa mga buwis. Noong 1261 isang diyosesis ng Ortodokso ang bumangon sa Sarai; Aktibo ang mga misyonerong Katoliko.

Ang Khan ay nakatayo sa ulo ng Golden Horde. Ang pinakamataas na opisyal pagkatapos niya ay ang beklerbek - ang kataas-taasang pinuno ng militar at pinuno ng ari-arian ng nomadic nobility. Ang ilan sa mga beklerbeks (Mamai, Nogai, Edigei) ay nakamit ang gayong impluwensya kung kaya't nagtalaga sila ng mga khan sa kanilang sariling pagpapasya. Ang itaas na layer ng naghaharing elite ay binubuo ng mga kinatawan ng "gintong angkan" (Chinggisids) kasama ang linya ni Jochi. Ang ekonomiya at pananalapi ay kinokontrol ng isang opisina ng divan na pinamumunuan ng isang vizier. Unti-unti, nabuo ang isang ramified bureaucratic apparatus sa Golden Horde, gamit ang pangunahing mga diskarte sa pamamahala na hiniram mula sa Central Asia at Iran. Ang direktang kontrol sa mga paksa ay ginamit ng maharlika ng mga nomadic na tribo (beks, emirs), na ang impluwensya ay lumago mula sa unang kalahati ng ika-14 na siglo. Ang mga bek ng tribo ay nakakuha ng access sa kataas-taasang pamahalaan, mula sa kanila ang mga beklerbeks ay nagsimulang italaga, noong ika-15 siglo ang mga pinuno ng pinakamakapangyarihang tribo (Karachi-beks) ay bumuo ng isang permanenteng konseho sa ilalim ng khan. Ang kontrol sa mga lungsod at ang peripheral sedentary na populasyon (kabilang ang mga Ruso) ay ipinagkatiwala sa mga Baskak (Darugs).

Ang karamihan ng populasyon ng Golden Horde ay nakikibahagi sa pag-aanak ng mga nomadic na baka. Ang Golden Horde ay bumuo ng sarili nitong sistema ng pananalapi batay sa sirkulasyon ng mga dirham na pilak, mga pool na tanso (mula sa ika-14 na siglo) at mga dinar na ginto ng Khorezm. Ang mga lungsod ay may mahalagang papel sa Golden Horde. Ang ilan sa kanila ay nawasak ng mga Mongol sa panahon ng pananakop, at pagkatapos ay naibalik, dahil tumayo sa mga lumang ruta ng caravan ng kalakalan at nagbigay ng kita sa treasury ng Golden Horde (Bolgar, Dzhend, Sygnak, Urgench). Ang iba ay muling itinatag, kabilang ang mga lugar kung saan matatagpuan ang nomadic na punong-tanggapan ng mga khan at mga gobernador ng probinsiya (Azak, Gulistan, Kyrym, Madjar, Saraichik, Chingi-Tura, Khadzhi-Tarkhan, atbp.). Hanggang sa katapusan ng ika-14 na siglo, ang mga lungsod ay hindi napapalibutan ng mga pader, na nagpakita ng kaligtasan ng buhay sa bansa. Ang malawak na mga arkeolohiko na paghuhukay sa mga lungsod ng Golden Horde ay nagsiwalat ng syncretic na kalikasan ng kanilang kultura, ang pagkakaroon nito ng mga Intsik, pati na rin ang mga Muslim (pangunahin ang Iranian at Khorezm) na mga elemento sa pagtatayo at pagpaplano ng mga gusali, paggawa ng handicraft, at inilapat na sining. . Ang arkitektura, paggawa ng palayok, metal at alahas ay umabot sa mataas na antas. Ang mga craftsmen (kadalasang mga alipin) ng iba't ibang nasyonalidad ay nagtrabaho sa mga espesyal na workshop. Ang isang makabuluhang kontribusyon sa kultura ng Golden Horde ay ginawa ng mga makata na sina Qutb, Rabguzi, Seif Sarai, Mahmud al-Bulgari at iba pa, mga abogado at teologo na Mukhtar ibn Mahmud al-Zakhidi, Sad at-Taftazani, Ibn Buzzazi, at iba pa.

Ang mga Khan ng Golden Horde ay naghabol ng isang aktibong patakarang panlabas. Upang maikalat ang kanilang impluwensya sa mga kalapit na bansa, gumawa sila ng mga kampanya sa Grand Duchy ng Lithuania (1275, 1277, atbp.), Poland (pagtatapos ng 1287), ang mga bansa ng Balkan Peninsula (1271, 1277, atbp.), Byzantium (1265, 1270), atbp. Ang pangunahing kaaway ng Golden Horde sa ika-2 kalahati ng ika-13 - ika-1 kalahati ng ika-14 na siglo ay ang estado ng mga Hulaguid, na pinagtatalunan ang Transcaucasia mula dito. Ang mabibigat na digmaan ay paulit-ulit na nakipaglaban sa pagitan ng dalawang estado. Sa pakikibaka laban sa mga Hulaguid, ang mga khan ng Golden Horde ay humingi ng suporta ng mga sultan ng Egypt.

Ang mga kontradiksyon sa mga kinatawan ng dinastiyang Jochid ay paulit-ulit na humantong sa mga internecine conflict sa Golden Horde. Sa 1st half - sa kalagitnaan ng ika-14 na siglo, sa panahon ng paghahari ng mga khan na Uzbek at Janibek, naabot ng Golden Horde ang pinakamataas na kasaganaan at kapangyarihan nito. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang mga palatandaan ng isang krisis ng estado ay nagsimulang lumitaw nang paunti-unti. Ang ilang mga lugar ay naging mas sarado sa ekonomiya, na higit na nag-ambag sa pag-unlad ng separatismo sa kanila. Ang epidemya ng salot noong 1340s ay nagdulot ng malaking pinsala sa estado. Matapos ang pagpatay kay Khan Berdibek (1359), nagsimula ang isang "mahusay na jam" sa Golden Horde, nang ang iba't ibang grupo ng maharlikang Golden Horde ay pumasok sa pakikibaka para sa trono ng Sarai - ang maharlika ng korte, mga gobernador ng probinsiya, na umaasa sa potensyal ng mga subordinate na rehiyon, ang Jochids ng silangang bahagi ng Golden Horde. Noong 1360s, nabuo ang tinatawag na Mamaev Horde (sa teritoryo sa kanluran ng Don River), kung saan namahala si Mamai sa ngalan ng mga nominal na khans, na natalo ng mga tropang Ruso sa Labanan ng Kulikovo noong 1380, at pagkatapos ay sa wakas. natalo sa parehong taon ni Khan Tokhtamysh sa ilog Kalka. Nagawa ni Tokhtamysh na muling pagsama-samahin ang estado at pagtagumpayan ang mga kahihinatnan ng kaguluhan. Gayunpaman, nakipag-away siya sa pinuno ng Central Asia Timur, na sumalakay sa Golden Horde ng tatlong beses (1388, 1391, 1395). Ang Tokhtamysh ay natalo, halos lahat ng mga pangunahing lungsod ay nawasak. Sa kabila ng mga pagsisikap ng beklerbek Edigei na ibalik ang estado (unang bahagi ng ika-15 siglo), ang Golden Horde ay pumasok sa yugto ng hindi maibabalik na pagkawatak-watak. Noong ika-15 - unang bahagi ng ika-16 na siglo, ang Uzbek Khanate, ang Crimean Khanate, ang Kazan Khanate, ang Big Horde, ang Kazakh Khanate, ang Tyumen Khanate, ang Nogai Horde at ang Astrakhan Khanate ay nabuo sa teritoryo nito.

"Pagsalakay ng Horde sa lupain ng Ryazan noong 1380". Miniature mula sa Obverse Chronicle Code. Ika-2 kalahati ng ika-16 na siglo Pambansang Aklatan ng Russia (St. Petersburg).

Pinagmulan: Koleksyon ng mga materyales na nauugnay sa kasaysayan ng Golden Horde / Sobr. at naproseso. V.G. Tizengauzen at iba pa. SPb., 1884. Vol. 1; M .; L., 1941. Tomo 2.

Lit .: Nasonov A.N. Mongol at Russia. M .; L., 1940; Safargaliev M.G.Pagbuwag ng Golden Horde. Saransk, 1960; Spuler B. Die Goldene Horde. Die Mongoln sa Rußland, 1223-1502. Lpz. 1964; Fedorov-Davydov G. A. Ang sistemang panlipunan ng Golden Horde. M., 1973; siya ay. Mga lungsod ng Golden Horde sa rehiyon ng Volga. M., 1994; Egorov V.L. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. M., 1985; Halperin Ch. J. Russia at ang Golden Horde: ang epekto ng Mongol sa medieval na kasaysayan ng Russia. L., 1987; Grekov B.D., Yakubovsky A. Yu. Ang Golden Horde at ang pagbagsak nito. M., 1998; Malov N.M., Malyshev A. B., Rakushin A. I. Relihiyon sa Golden Horde. Saratov, 1998; Ang Golden Horde at ang pamana nito. M., 2002; Pinagmulan ng pag-aaral ng kasaysayan ng Ulus Jochi (Golden Horde). Mula Kalka hanggang Astrakhan. 1223-1556. Kazan, 2002; Gorskiy A.A.Moscow at ang Horde. M., 2003; Myskov E. P. Kasaysayang pampulitika ng Golden Horde (1236-1313). Volgograd, 2003; Seleznev Yu. V. "At babaguhin ng Diyos ang Horde ..." (mga relasyon sa Russia-Horde sa pagtatapos ng ika-14 - unang ikatlong bahagi ng ika-15 siglo). Voronezh, 2006.

Ang Golden Horde (Ulus Jochi) ay isang medyebal na estado sa Eurasia.

Ang simula ng panahon ng Golden Horde

Ang pagbuo at pagbuo ng Golden Horde ay nagsimula noong 1224. Ang estado ay itinatag ng Mongol Khan Batu, ang apo ni Genghis Khan, at hanggang 1266 ay bahagi ng Imperyong Mongol, pagkatapos nito ay naging independyente, pinananatili lamang ang pormal na pagpapasakop sa Imperyo. Ang karamihan ng populasyon ng estado ay Volga Bulgars, Mordovians, Mari. Noong 1312 ang Golden Horde ay naging isang Islamic state. Noong ika-15 siglo. ang nag-iisang estado ay nahati sa ilang mga khanate, na ang pinuno ay ang Great Horde. Ang Great Horde ay umiral hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, ngunit ang iba pang mga khanate ay nagkawatak-watak nang mas maaga.

Ang pangalang "Golden Horde" ay unang ginamit ng mga Ruso pagkatapos ng pagbagsak ng estado, noong 1556, sa isa sa mga makasaysayang gawa. Bago iyon, ang estado ay itinalaga nang iba sa iba't ibang mga salaysay.

Mga Teritoryo ng Golden Horde

Ang Mongol Empire, kung saan nagmula ang Golden Horde, ay sinakop ang mga teritoryo mula sa Danube hanggang sa Dagat ng Japan at mula sa Novgorod hanggang Timog-silangang Asya. Noong 1224, hinati ni Genghis Khan ang Imperyong Mongol sa pagitan ng kanyang mga anak, at minana ni Jochi ang isa sa mga bahagi. Pagkalipas ng ilang taon, ang anak ni Jochi - Batu - ay nagsagawa ng ilang mga kampanyang militar at pinalawak ang teritoryo ng kanyang khanate sa kanluran, ang rehiyon ng Lower Volga ay naging bagong sentro. Mula sa sandaling iyon, nagsimulang patuloy na sakupin ng Golden Horde ang mga bagong teritoryo. Bilang resulta, ang karamihan sa modernong Russia (maliban sa Malayong Silangan, Siberia at Malayong Hilaga), Kazakhstan, Ukraine, bahagi ng Uzbekistan at Turkmenistan ay nahulog sa ilalim ng pamumuno ng mga khan ng Golden Horde sa panahon nito.

Noong ika-13 siglo. Ang Imperyong Mongol, na sumakop sa kapangyarihan sa Russia (), ay nasa bingit ng pagbagsak, at ang Russia ay nasa ilalim ng pamamahala ng Golden Horde. Gayunpaman, ang mga pamunuan ng Russia ay hindi direktang pinasiyahan ng mga khan ng Golden Horde. Ang mga prinsipe ay pinilit lamang na magbigay pugay sa mga opisyal ng Golden Horde, at sa lalong madaling panahon ang tungkuling ito ay nasa ilalim ng kontrol ng mga prinsipe mismo. Gayunpaman, ang Horde ay hindi mawawala ang mga nasakop na teritoryo, kaya ang mga tropa nito ay regular na gumawa ng mga kampanyang parusa sa Russia upang mapanatili ang mga prinsipe sa pagpapasakop. Ang Russia ay nanatiling napapailalim sa Golden Horde halos hanggang sa mismong pagbagsak ng Horde.

Istraktura ng estado at sistema ng pamamahala ng Golden Horde

Dahil ang Golden Horde ay umalis mula sa Mongol Empire, ang mga inapo ni Genghis Khan ay nasa pinuno ng estado. Ang teritoryo ng Horde ay nahahati sa mga allotment (uluses), ang bawat isa ay may sariling khan, gayunpaman, ang mas maliit na ulus ay nasa ilalim ng isang pinuno, kung saan ang pinakamataas na khan ay namuno. Ang ulus division sa una ay hindi matatag at ang mga hangganan ng ulus ay patuloy na nagbabago.

Bilang resulta ng repormang administratibo-teritoryo sa simula ng ika-14 na siglo. ang mga teritoryo ng mga pangunahing ulus ay inilalaan at pinagsama-sama, at ang mga posisyon ng ulus managers - ulusbeks ay ipinakilala, kung kanino mas maliit na mga opisyal - viziers ay subordinate. Bilang karagdagan sa mga khans at ulusbeks, mayroong isang pambansang pagpupulong - kurultai, na natipon lamang sa mga kagyat na kaso.

Ang Golden Horde ay isang paramilitar na estado, kaya madalas na pinagsama ang mga posisyong administratibo at militar. Ang pinakamahalagang posisyon ay inookupahan ng mga miyembro ng naghaharing dinastiya, na may kaugnayan sa khan at nagmamay-ari ng mga lupain; ang mas maliliit na posisyong administratibo ay maaaring sakupin ng mga panggitnang uri ng pyudal na panginoon, at ang hukbo ay kinuha mula sa mga tao.

Ang mga kabisera ng Horde ay:

• Saray-Batu (hindi malayo sa Astrakhan) - sa panahon ng paghahari ng Batu;
• Saray-Berke (hindi malayo sa Volgograd) - mula sa unang kalahati ng ika-14 na siglo.

Sa pangkalahatan, ang Golden Horde ay isang multi-structured at multinational na estado, samakatuwid, bilang karagdagan sa mga kabisera, mayroong maraming malalaking sentro sa bawat isa sa mga rehiyon. Ang Horde ay mayroon ding mga kolonya ng kalakalan sa Dagat ng Azov.

Kalakalan at ekonomiya ng Golden Horde

Ang Golden Horde ay isang estado ng kalakalan, aktibong kasangkot sa pagbili at pagbebenta, at mayroon ding maraming kolonya ng kalakalan. Ang mga pangunahing kalakal ay: tela, linen canvases, armas, alahas at iba pang alahas, balahibo, balat, pulot, troso, butil, isda, caviar, langis ng oliba. Ang mga ruta ng kalakalan sa Europa, Gitnang Asya, Tsina at India ay nagsimula sa mga teritoryong kabilang sa Golden Horde.

Bilang karagdagan, ang Horde ay nakatanggap ng isang makabuluhang bahagi ng kita nito mula sa mga kampanyang militar (pagnanakaw), koleksyon ng tribute (pamatok sa Russia) at pagsakop ng mga bagong teritoryo.

Katapusan ng panahon ng Golden Horde

Ang Golden Horde ay binubuo ng ilang mga ulus, na nasa ilalim ng kapangyarihan ng kataas-taasang khan. Matapos ang pagkamatay ni Khan Janibek noong 1357, nagsimula ang unang kaguluhan, sanhi ng kawalan ng nag-iisang tagapagmana at ang pagnanais ng mga khan na lumaban para sa kapangyarihan. Ang pakikibaka para sa kapangyarihan ay ang pangunahing dahilan para sa karagdagang pagkawatak-watak ng Golden Horde.

Noong 1360s. Humiwalay si Khorezm sa estado.

Noong 1362 humiwalay ang Astrakhan, ang mga lupain sa Dnieper ay kinuha ng prinsipe ng Lithuanian.

Noong 1380 ang mga Tatar ay natalo ng mga Ruso sa pagtatangkang salakayin ang Russia.

Noong 1380-1395. ang kaguluhan ay tumigil at ang kapangyarihan ay muling isinumite sa dakilang khan. Sa panahong ito, ang mga Tatar ay gumawa ng matagumpay na mga kampanya laban sa Moscow.

Gayunpaman, sa pagtatapos ng 1380s. Tinangka ng sangkawan na salakayin ang teritoryo ng Tamerlane, na hindi nagtagumpay. Tinalo ni Tamerlane ang mga tropa ng Horde, sinira ang mga lungsod ng Volga. Nakatanggap ng suntok ang Golden Horde, na siyang simula ng pagbagsak ng imperyo.

Sa simula ng ika-15 siglo. ang mga bagong khanate ay nabuo mula sa Golden Horde (Siberian, Kazan, Crimean, atbp.). Ang mga khanate ay pinamumunuan ng Big Horde, gayunpaman, ang pag-asa ng mga bagong teritoryo dito ay unti-unting humina, at ang kapangyarihan ng Golden Horde sa Russia ay humina din.

Noong 1480 sa wakas ay napalaya ng Russia ang sarili mula sa pang-aapi ng mga Mongol-Tatar.

Sa simula ng ika-16 na siglo. Ang Big Horde, na naiwan nang walang maliliit na khanate, ay hindi na umiral.

Ang huling khan ng Golden Horde ay si Kichi Muhammad.

Golden Horde (Ulus Jochi, Turk. Ulu Ulus- "Great State") - isang medyebal na estado sa Eurasia.

Pamagat at mga hangganan

Pangalan "Golden Horde" ito ay unang ginamit sa Russia noong 1566 sa makasaysayang at pamamahayag na gawain na "Kazan History", nang ang estado mismo ay wala na. Hanggang sa panahong iyon, sa lahat ng mga mapagkukunang Ruso ang salitang " kuyog"Ginamit nang walang pang-uri" ginto". Mula noong ika-19 na siglo, ang termino ay matatag na nakabaon sa historiography at ginagamit upang tukuyin ang Jochi ulus sa kabuuan, o (depende sa konteksto) ang kanlurang bahagi nito kasama ang kabisera nito sa Sarai.

Sa aktwal na Golden Horde at silangang (Arab-Persian) na pinagmumulan, ang estado ay walang iisang pangalan. Ito ay karaniwang tinutukoy ng katagang " ulus", Sa pagdaragdag ng anumang epithet ( "Ulug ulus") o ang pangalan ng pinuno ( "Ulus Berke"), at hindi kinakailangang kumikilos, ngunit naghahari rin nang mas maaga (" Uzbek, pinuno ng mga bansa ng Berke», « mga embahador ng Tokhtamyshkhan, ang soberanya ng lupain ng Uzbek"). Kasabay nito, ang matandang terminong pangheograpiya ay kadalasang ginagamit sa mga pinagmumulan ng Arab-Persian Desht-i-Kipchak... salita" kuyog"Sa parehong mga mapagkukunan ay tinukoy ang punong-tanggapan (mobile na kampo) ng pinuno (mga halimbawa ng paggamit nito sa kahulugan ng" bansa "nagsisimulang matagpuan lamang mula sa ika-15 siglo). Ang kumbinasyon " Golden Horde"(Pers. آلتان اوردون, Urdu-i Zarrin) sa kahulugan" tolda ng gintong parada"Nangyayari sa paglalarawan ng Arab na manlalakbay na may kaugnayan sa tirahan ng Khan Uzbek. Sa Russian chronicles, ang salitang "horde" ay karaniwang nangangahulugang isang hukbo. Ang paggamit nito bilang pangalan ng bansa ay naging pare-pareho mula noong pagliko ng XIII-XIV na siglo, hanggang sa panahong iyon ang terminong "Tatars" ay ginamit bilang isang pangalan. Sa mga mapagkukunan ng Kanlurang Europa, ang mga pangalan na " Bansa ng Comanov», « Ang kompanya"o" estado ng Tatar», « lupain ng mga Tatar», « Tartary". Tinawag ng mga Tsino ang mga Mongol " Tatar"(Tar-tar).

Ang Arabong mananalaysay na si Al-Omari, na nabuhay sa unang kalahati ng siglo XIV, ay tinukoy ang mga hangganan ng Horde tulad ng sumusunod:

Kasaysayan

Pagbuo ng Ulus Jochi (Golden Horde)

Ang paghahati ng imperyo ni Genghis Khan sa pagitan ng kanyang mga anak, na isinagawa noong 1224, ay maaaring ituring na ang paglitaw ng Ulus Jochi. Matapos ang kampanyang Kanluranin (1236-1242), na pinamumunuan ng anak ni Jochi Batu (sa Russian Chronicles Batu), ang ulus ay lumawak sa kanluran at ang Lower Volga na rehiyon ang naging sentro nito. Noong 1251, isang kurultai ang naganap sa kabisera ng Mongol Empire, Karakorum, kung saan si Mongke, ang anak ni Tolui, ay ipinroklama bilang dakilang khan. Batu, "ang pinakamatanda sa pamilya" ( aka), sinuportahan si Mongke, malamang na umaasa na makakuha ng ganap na awtonomiya para sa kanyang ulus. Ang mga kalaban ng mga Jochids at Toluid mula sa mga inapo nina Chagatai at Ogedei ay pinatay, at ang mga ari-arian na nakumpiska mula sa kanila ay hinati sa pagitan ng Mongke, Batu at iba pang Chingizids na kinikilala ang kanilang kapangyarihan.

Pagkahiwalay sa Imperyong Mongol

Sa direktang suporta ni Nogai, si Tokhta (1291-1312) ay itinanim sa trono ng Sarai. Sa una, sinunod ng bagong pinuno ang kanyang patron sa lahat, ngunit sa lalong madaling panahon, umaasa sa aristokrasya ng steppe, sinalungat siya. Ang mahabang pakikibaka ay natapos noong 1299 sa pagkatalo ni Nogai, at ang pagkakaisa ng Golden Horde ay naibalik muli.

Pagbangon ng Golden Horde

Sa panahon ng paghahari ni Khan Uzbek (1313-1341) at ng kanyang anak na si Janibek (1342-1357), naabot ng Golden Horde ang kasaganaan nito. Noong unang bahagi ng 1320s, ipinahayag ng Uzbek Khan ang Islam na relihiyon ng estado, na nagbabanta sa mga "infidels" ng pisikal na karahasan. Ang mga paghihimagsik ng mga emir na ayaw tumanggap ng Islam ay malupit na sinupil. Ang oras ng kanyang khanation ay nakikilala sa pamamagitan ng matinding parusa. Ang mga prinsipe ng Russia, na pupunta sa kabisera ng Golden Horde, ay nagsulat ng mga espirituwal na kalooban at mga tagubilin ng ama sa mga bata, kung sakaling mamatay sila doon. Marami sa kanila ay, sa katunayan, pinatay. Itinayo ng Uzbek ang lungsod ng Saray al-Jedid ("Bagong Palasyo"), binigyang pansin ang pag-unlad ng kalakalan ng caravan. Ang mga ruta ng kalakalan ay naging hindi lamang ligtas, ngunit komportable din. Ang Horde ay nagsagawa ng isang masiglang kalakalan sa mga bansa ng Kanlurang Europa, Asia Minor, Egypt, India, China. Pagkatapos ng Uzbek, ang kanyang anak na si Janibek, na tinawag ng mga salaysay ng Russia na "mabait", ay dumating sa trono ng khanate.

"Mahusay na Zamyatnya"

Mula 1359 hanggang 1380, higit sa 25 khans ang pinalitan sa trono ng Golden Horde, at maraming ulus ang sinubukang maging malaya. Sa pagkakataong ito sa mga mapagkukunang Ruso ay natanggap ang pangalang "Great Zamyatnya".

Kahit na sa panahon ng buhay ni Khan Janibek (hindi lalampas sa 1357), ang kanyang Khan Ming-Timur ay ipinahayag sa Ulus ng Shiban. At ang pagpatay kay Khan Berdibek (ang anak ni Janibek) noong 1359 ay nagtapos sa dinastiyang Batuid, na naging sanhi ng paglitaw ng iba't ibang mga nagpapanggap sa trono ng Sarai mula sa mga silangang sanga ng Jochids. Sinasamantala ang kawalang-tatag ng sentral na pamahalaan, ilang mga rehiyon ng Horde sa loob ng ilang panahon pagkatapos na makahanap ng sariling khan ang Ulus ng Shibana.

Ang mga karapatan sa trono ng Horde ng impostor na si Kulpa ay agad na tinanong ng manugang at sa parehong oras ang beklyarbek ng pinatay na khan, si Temnik Mamai. Bilang resulta, si Mamai, na apo ni Isatay, isang maimpluwensyang emir noong panahon ni Khan Uzbek, ay lumikha ng isang independiyenteng ulus sa kanlurang bahagi ng Horde, hanggang sa kanang pampang ng Volga. Hindi bilang Chingizid, walang karapatan si Mamai sa titulong khan, kaya nilimitahan niya ang kanyang sarili sa post ng beklarbek sa ilalim ng mga papet na khan ng angkan ng Batuid.

Sinubukan ng mga Khan mula sa Ulus Shiban, mga inapo ni Ming-Timur, na makatagpo sa Sarai. Hindi talaga sila nagtagumpay, nagbago ang mga pinuno sa bilis ng kaleidoscopic. Ang kapalaran ng mga khan ay higit na nakasalalay sa kabutihan ng mga mangangalakal na pili ng mga lungsod ng Volga, na hindi interesado sa isang malakas na kapangyarihan ng khan.

Kasunod ng halimbawa ni Mamai, ang ibang mga inapo ng mga emir ay nagpakita rin ng pagnanais para sa kalayaan. Si Tengiz-Buga, na apo rin ni Isatai, ay sinubukang lumikha ng isang independiyenteng ulus sa Syrdarya. Ang mga Jochids, na naghimagsik laban kay Tengiz-Bugi noong 1360 at pumatay sa kanya, ay nagpatuloy sa kanyang patakarang separatista, na nagpahayag ng isang khan mula sa kanilang gitna.

Si Salchen, ang ikatlong apo ng parehong Isatai at sa parehong oras ang apo ni Khan Janibek, ay nakuha si Khadzhi-Tarkhan. Si Hussein-Sufi, anak ni Emir Nangudai at apo ni Khan Uzbek, ay lumikha ng isang independiyenteng ulus sa Khorezm noong 1361. Noong 1362, inagaw ng prinsipe ng Lithuanian na si Olgerd ang mga lupain sa Dnieper basin.

Ang kaguluhan sa Golden Horde ay natapos matapos Chingizid Tokhtamysh, na may suporta ni Emir Tamerlane mula sa Maverannahr noong 1377-1380, unang kinuha ang mga ulus sa Syr Darya, tinalo ang mga anak ni Urus Khan, at pagkatapos ay ang trono sa Sarai, nang pumasok si Mamai sa direktang salungatan sa pamunuan ng Moscow (pagkatalo kay Vozh (1378)). Tinalo ni Tokhtamysh noong 1380 ang mga labi ng mga tropa sa Kalka River na nakolekta ni Mamai pagkatapos ng pagkatalo sa Labanan ng Kulikovo.

Lupon ng Tokhtamysh

Sa panahon ng paghahari ng Tokhtamysh (1380-1395), ang mga kaguluhan ay tumigil at ang sentral na pamahalaan ay muling nagsimulang kontrolin ang buong pangunahing teritoryo ng Golden Horde. Noong 1382, gumawa ang khan ng isang kampanya laban sa Moscow at nagtagumpay sa pagpapanumbalik ng pagbabayad ng tribute. Matapos palakasin ang kanyang posisyon, sinalungat ni Tokhtamysh ang pinuno ng Gitnang Asya na si Tamerlane, na dati niyang pinanatili ang mga kaalyado niyang relasyon. Bilang resulta ng isang serye ng mga mapangwasak na kampanya noong 1391-1396, natalo ni Tamerlane ang mga tropa ng Tokhtamysh sa Terek, nakuha at winasak ang mga lungsod ng Volga, kabilang ang Saray-Berke, dinambong ang mga lungsod ng Crimea, atbp. Ang Golden Horde ay sinaktan kung saan hindi na ito makabawi.

Ang pagbagsak ng Golden Horde

Mula noong ikaanimnapung taon ng siglo XIV, mula noong panahon ng Great Hush, ang mga mahahalagang pagbabago sa politika ay naganap sa buhay ng Golden Horde. Nagsimula ang unti-unting pagkawatak-watak ng estado. Ang mga pinuno ng mga malalayong bahagi ng ulus ay nakakuha ng de facto na kalayaan, lalo na, noong 1361 ang Ulus Orda-Ejena ay nakakuha ng kalayaan. Gayunpaman, hanggang sa 1390s, ang Golden Horde ay nanatiling higit pa o mas kaunti sa isang solong estado, ngunit sa pagkatalo sa digmaan kasama ang Tamerlane at ang pagkawasak ng mga sentrong pang-ekonomiya, nagsimula ang proseso ng disintegrasyon, na bumilis mula noong 1420s.

Noong unang bahagi ng 1420s, nabuo ang Siberian Khanate, noong 1428 - ang Uzbek Khanate, pagkatapos ay ang Kazan (1438), Crimean (1441) Khanates, ang Nogai Horde (1440s) at ang Kazakh Khanate (1465) ay bumangon. Matapos ang pagkamatay ni Kichi-Muhammad Khan, ang Golden Horde ay tumigil na umiral bilang isang estado.

Ang Big Horde ay pormal na patuloy na itinuturing na pangunahing sa mga estado ng Jochid. Noong 1480, sinubukan ni Akhmat, ang khan ng Great Horde, na makamit ang pagsunod mula kay Ivan III, ngunit nabigo ang pagtatangka na ito, at sa wakas ay napalaya ng Russia ang sarili mula sa pamatok ng Tatar-Mongol. Sa simula ng 1481, napatay si Akhmat sa isang pag-atake sa kanyang punong-tanggapan ng Siberian at Nogai cavalry. Sa ilalim ng kanyang mga anak, sa simula ng ika-16 na siglo, ang Big Horde ay tumigil na umiral.

Istraktura ng estado at administratibong dibisyon

Ayon sa tradisyunal na istraktura ng mga nomadic na estado, ang Ulus Jochi pagkatapos ng 1242 ay nahahati sa dalawang pakpak: kanan (kanluran) at kaliwa (silangan). Ang pinakamatanda ay ang kanang pakpak, na kung saan ay ang Ulus Batu. Ang mga Mongol ay nagpahiwatig ng kanluran sa puti, kaya ang Ulus Batu ay tinawag na White Horde (Ak Orda). Ang kanang pakpak ay sumasakop sa teritoryo ng kanlurang Kazakhstan, rehiyon ng Volga, North Caucasus, Don at Dnieper steppes, at Crimea. Ang sentro nito ay ang Saray-Batu.

Ang mga pakpak, sa turn, ay nahahati sa mga ulus, na pag-aari ng iba pang mga anak ni Jochi. Sa una, mayroong mga 14 tulad ng uluses. Si Plano Carpini, na naglakbay sa silangan noong 1246-1247, ay pinili ang mga sumusunod na pinuno sa Horde, na nagpapahiwatig ng mga nomadic na lugar: Kuremsu sa kanlurang bangko ng Dnieper, Mauci sa silangan, Cartan, kasal sa kanyang kapatid na si Batu, sa Don steppes, si Batu mismo sa Volga at dalawang libo sa dalawang pampang ng Dzhaik (Ural River). Pag-aari ni Berke ang mga lupain sa North Caucasus, ngunit noong 1254 kinuha ni Batu ang mga pag-aari na ito para sa kanyang sarili, na nag-utos kay Berke na lumipat sa silangan ng Volga.

Sa una, ang ulus division ay kapansin-pansin sa kawalang-tatag nito: ang mga ari-arian ay maaaring ilipat sa iba at baguhin ang kanilang mga hangganan. Sa simula ng siglo XIV, ang Uzbek Khan ay nagsagawa ng isang pangunahing reporma sa administratibo-teritoryal, ayon sa kung saan ang kanang pakpak ng Ulus Jochi ay nahahati sa 4 na malalaking ulus: Saray, Khorezm, Crimea at Desht-i-Kypchak, na pinamumunuan ng ulus mga emir (ulusbeks) na hinirang ng khan. Si Beklarbek ang pangunahing ulusbek. Ang susunod na pinakamahalagang dignitaryo ay ang vizier. Ang iba pang dalawang posisyon ay hawak ng mga maharlika o kilalang dignitaryo. Ang apat na rehiyong ito ay hinati sa 70 maliliit na estates (tumens), na pinamumunuan ng mga temnik.

Ang mga uluse ay nahahati sa mas maliliit na pag-aari, na tinatawag ding mga ulus. Ang huli ay mga yunit ng administratibo-teritoryo ng iba't ibang laki, na nakasalalay sa ranggo ng may-ari (temnik, tagapamahala ng libo, tagapamahala ng centurion, kapatas).

Ang kabisera ng Golden Horde sa ilalim ng Batu ay ang lungsod ng Sarai-Batu (malapit sa modernong Astrakhan); sa unang kalahati ng siglo XIV, ang kabisera ay inilipat sa Saray-Berk (itinatag ni Khan Berke (1255-1266) malapit sa kasalukuyang Volgograd). Sa ilalim ng Khan Uzbek, ang Saray-Berk ay pinalitan ng pangalan sa Saray Al-Jedid.

Army

Ang napakaraming bahagi ng hukbo ng Horde ay ang kabalyerya, na gumamit ng tradisyonal na mga taktika ng pakikipaglaban sa mobile mounted mass ng mga mamamana sa labanan. Ang core nito ay mabigat na armadong detatsment, na binubuo ng maharlika, ang batayan nito ay ang bantay ng pinuno ng Horde. Bilang karagdagan sa mga mandirigma ng Golden Horde, ang mga khan ay nagrekrut ng mga sundalo mula sa mga nasakop na tao, pati na rin ang mga mersenaryo mula sa rehiyon ng Volga, Crimea at North Caucasus. Ang pangunahing sandata ng mga mandirigma ng Horde ay ang busog, na ginamit ng Horde nang may mahusay na kasanayan. Laganap din ang mga sibat, na ginamit ng Horde sa panahon ng isang napakalaking suntok ng sibat na sinundan ng unang suntok na may mga palaso. Sa mga may talim na armas, ang mga broadsword at saber ang pinakasikat. Laganap din ang mga sandata na nakaka-shock: maces, anim na pin, embossing, martilyo, flails.

Kabilang sa mga mandirigma ng Horde, lamellar at laminar metal shell ay laganap, mula sa XIV siglo - chain mail at ring-plate armor. Ang pinakakaraniwang sandata ay ang khatangu-degel, na pinatibay mula sa loob ng mga metal plate (kuyak). Sa kabila nito, ang Horde ay patuloy na gumamit ng lamellar shell. Gumamit din ang mga Mongol ng baluti ng uri ng brigantine. Ang mga salamin, kuwintas, bracer at leggings ay naging laganap. Ang mga espada ay halos lahat ng dako ay pinalitan ng mga saber. Mula sa pagtatapos ng siglo XIV, lumilitaw ang mga baril sa serbisyo. Ang mga sundalo ng Horde ay nagsimula ring gumamit ng mga kuta sa larangan, lalo na, malalaking kalasag ng easel - chapars... Sa field combat, gumamit din sila ng ilang military-technical na paraan, sa partikular, crossbows.

Populasyon

Ang Golden Horde ay pinaninirahan ng mga Turkic (Kipchaks, Volga Bulgars, Khorezmians, Bashkirs, atbp.), Slavic, Finno-Ugric (Mordovians, Cheremis, Votyaks, atbp.), North Caucasian (Yases, Alans, Cherkasy, atbp.) mga tao. Ang maliit na Mongol elite ay napakabilis na na-asimilasyon sa lokal na populasyon ng Turkic. Sa pagtatapos ng XIV - ang simula ng siglong XV. ang nomadic na populasyon ng Golden Horde ay itinalaga ng etnonym na "Tatars".

Ang ethnogenesis ng Volga, Crimean, Siberian Tatars ay naganap sa Golden Horde. Ang populasyon ng Turkic ng silangang pakpak ng Golden Horde ay naging batayan ng mga modernong Kazakh, Karakalpak at Nogais.

Mga lungsod at komersiyo

Sa mga lupain mula sa Danube hanggang sa Irtysh, 110 mga sentro ng lunsod na may oriental na materyal na kultura ang archaeologically naitala, ang kasagsagan nito ay nahulog sa unang kalahati ng ika-14 na siglo. Ang kabuuang bilang ng mga lungsod ng Golden Horde, tila, ay malapit sa 150. Ang mga pangunahing sentro ng pangunahing kalakalan ng caravan ay ang mga lungsod ng Saray-Batu, Saray-Berke, Uvek, Bulgar, Khadzhi-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Djuketau, Madjar , Mokhshi, Azak ( Azov), Urgench at iba pa.

Ang mga kolonya ng kalakalan ng Genoese sa Crimea (kapitan ng Gothia) at sa bukana ng Don ay ginamit ng Horde para sa pangangalakal ng tela, tela at linen na canvas, armas, alahas ng kababaihan, alahas, mahalagang bato, pampalasa, insenso. , balahibo, balat, pulot, waks, asin, butil, kagubatan, isda, caviar, langis ng oliba at mga alipin.

Ang mga ruta ng kalakalan na humahantong sa parehong timog Europa at Gitnang Asya, India at China ay nagsimula mula sa mga lungsod ng kalakalan sa Crimean. Ang mga ruta ng kalakalan patungo sa Gitnang Asya at Iran ay dumaan sa Volga. Sa pamamagitan ng daanan ng Volgodonsk nagkaroon ng koneksyon sa Don at sa pamamagitan nito sa Azov at Black seas.

Ang mga relasyon sa dayuhan at lokal na kalakalan ay ibinigay ng inisyu na pera ng Golden Horde: mga dirham na pilak, mga pool ng tanso at mga soums.

Mga namumuno

Sa unang panahon, kinilala ng mga pinuno ng Golden Horde ang supremacy ng dakilang Kaan ng Mongol Empire.

Mga Khan

1. Mongke-Timur (1269-1282), ang unang khan ng Golden Horde, independiyente mula sa Imperyong Mongol
2. Doon Mengu (1282-1287)
3. Tula Buga (1287-1291)
4. Tokhta (1291-1312)
5. Uzbek Khan (1313-1341)
6. Tinibek (1341-1342)
7. Janibek (1342-1357)
8. Berdibek (1357-1359), ang huling kinatawan ng angkan ng Batu
9. Kulpa (Agosto 1359-Enero 1360)
10. Nauruz Khan (Enero-Hunyo 1360)
11. Khizr Khan (Hunyo 1360-Agosto 1361), ang unang kinatawan ng pamilyang Horde-Ejen
12. Timur-Khoja-khan (Agosto-Setyembre 1361)
13. Ordumelik (Setyembre-Oktubre 1361), ang unang kinatawan ng angkan ng Tuka-Timur
14. Kildibek (Oktubre 1361 - Setyembre 1362)
15. Murad Khan (Setyembre 1362-Autumn 1364)
16. Mir Pulad (taglagas 1364-Setyembre 1365), ang unang kinatawan ng angkan ng Shibana
17. Aziz Sheikh (Setyembre 1365-1367)
18. Abdullah Khan (1367-1368)
19. Hasan Khan, (1368-1369)
20. Abdullah Khan (1369-1370)
21. Muhammad Bulak Khan (1370-1372), sa ilalim ng rehensiya ng Tulunbek Khanum
22. Urus Khan (1372-1374)
23. Circassian Khan (1374-unang bahagi ng 1375)
24. Muhammad Bulak Khan (unang bahagi ng 1375-Hunyo 1375)
25. Urus Khan (Hunyo-Hulyo 1375)
26. Muhammad Bulak Khan (Hulyo 1375-pagtatapos 1375)
27. Kaganbek (Aibek Khan) (huli 1375-1377)
28. Arabshah (Kary-khan) (1377-1380)
29. Tokhtamysh (1380-1395)
30. Timur Kutlug (1395-1399)
31. Shadibek (1399-1408)
32. Pulad Khan (1407-1411)
33. Timur Khan (1411-1412)
34. Jalal ad-Din-khan (1412-1413)
35. Kerimberd (1413-1414)
36. Chokra (1414-1416)
37. Jabbar Birdie (1416-1417)
38. Dervish Khan (1417-1419)
39. Ulu Muhammad (1419-1423)
40. Barak Khan (1423-1426)
41. Ulu Muhammad (1426-1427)
42. Barak Khan (1427-1428)
43. Ulu Muhammad (1428-1432)
44. Kichi-Muhammad (1432-1459)

Beklarbeki

Tingnan din

Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Golden Horde"

Mga Tala (edit)

2. A.P. Grigoriev Ang opisyal na wika ng Golden Horde ng XIII-XIV na siglo // Koleksyon ng Turkological 1977. M, 1981. P.81-89. "
3. Tatar Encyclopedic Dictionary. - Kazan: Institute of the Tatar Encyclopedia of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 1999. - 703 p., Ill. ISBN 0-9530650-3-0
4. Pagsusulat ng negosyo ng Faseev F.S.Star Tatar noong ika-18 siglo. / F.S. Faseev. - Kazan: Tat. aklat ed., 1982 .-- 171 p.
5. Khisamova F.M.Functioning ng Old Tatar business writing noong ika-16-17 na siglo. / F. M. Khisamova. - Kazan: Kazan Publishing House. Unibersidad, 1990 .-- 154 p.
6. Mga Nakasulat na Wika ng Mundo, Aklat 1-2 G. D McConnell, V. Yu. Mikhalchenko Academy, 2000 Pp. 452
7. III International Baudouin Readings: I.A. Baudouin de Courtenay at mga modernong problema ng teoretikal at inilapat na lingguwistika: (Kazan, Mayo 23-25, 2006): mga gawa at materyales, Tomo 2 pp. 88 at p. 91
8. Panimula sa pag-aaral ng mga wikang Turkic Nikolay Alexandrovich Baskakov Vyssh. paaralan, 1969
9. Tatar Encyclopedia: K-L Mansur Khasanovich Khasanov, Mansur Khasanovich Khasanov Institute of the Tatar Encyclopedia, 2006 pp. 348
10. Kasaysayan ng wikang pampanitikan ng Tatar: XIII-unang quarter ng XX siglo Institute of Language, Literature and Art (IYALI) na pinangalanan kay Galimdzhan Ibragimov ng Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan publishing house Fiker, 2003
11. www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Tenishev Ang wika ng interethnic na komunikasyon sa panahon ng Golden Horde
12. Atlas ng kasaysayan ng Tatarstan at ng mga taong Tatar M .: Publishing house DIK, 1999. - 64 p .: ill., Maps. ed. R. G. Fakhrutdinova
13. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo.
15. Pochekaev R. Yu.... - Library ng "Central Asian Historical Server". Hinango noong Abril 17, 2010.
16. Cm.: Egorov V.L. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. - M .: Agham, 1985.
17. Sultanov T.I. .
18. Men-da bei-lu (buong paglalarawan ng mga Mongol-Tatar) Per. may balyena, int., komento. at adj. N. Ts. Munkueva. M., 1975, p. 48, 123-124.
19. V. Tiesenhausen. Koleksyon ng mga materyales na may kaugnayan sa kasaysayan ng Horde (p. 215), Arabic text (p. 236), pagsasalin sa Russian (B. Grekov at A. Yakubovsky. Golden Horde, p. 44).
20. Vernadsky G.V.= Ang mga Mongol at Russia / Per. mula sa Ingles E. P. Berenshtein, B. L. Gubman, O. V. Stroganova. - Tver, M .: LEAN, AGRAF, 1997 .-- 480 p. - 7000 kopya. - ISBN 5-85929-004-6.
21. Rashid ad-Din./ Per. mula sa Persian ni Yu. P. Verkhovsky, in-edit ni prof. I.P. Petrrushevsky. - M., L.: Publishing house ng Academy of Sciences ng USSR, 1960. - T. 2. - P. 81.
22. Juvaine.// Koleksyon ng mga materyales na nauugnay sa kasaysayan ng Golden Horde. - M., 1941. - S. 223. Tinatayang. sampu .
23. Grekov B.D., Yakubovskiy A. Yu. Bahagi I. Pagbuo at pag-unlad ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. //. - M.-L. , 1950.
24. Egorov V.L. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. - M .: Nauka, 1985 .-- S. 111-112.
25. ... - Ang site ng "Bulgarian State Historical and Architectural Museum-Reserve". Hinango noong Abril 17, 2010.
26. Shabuldo F.M.
27. N. Veselovsky.// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - SPb. , 1890-1907.
28. Sabitov Zh.M. Genealogy ng mga Jochids noong 13-18 na siglo //. - Alma-Ata, 2008. - P. 50. - 1000 kopya. - ISBN 9965-9416-2-9.
29. Sabitov Zh.M.... - S. 45.
30. Karamzin N.M. .
31. Soloviev S.M. .
33. Mayroong isang punto ng pananaw na ang dibisyon sa White Horde at ang Blue Horde ay tumutukoy lamang sa silangang pakpak, na nagsasaad, ayon sa pagkakabanggit, ang Horde-Ejen ulus at ang Shiban ulus.
34. Guillaume de Rubruck. .
35. Egorov V.L. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. - M .: Nauka, 1985 .-- S. 163-164.
36. Egorov V.L.// / Resp. editor V.I.Buganov. - M .: Nauka, 1985. - 11,000 kopya.
37. "Atlas ng kasaysayan ng Tatarstan at ng mga taong Tatar" M .: Publishing house DIK, 1999. - 64 na pahina: ill., Maps. ed. R. G. Fakhrutdinova
38. V. L. Egorov. Makasaysayang heograpiya ng Golden Horde noong XIII-XIV na siglo. Moscow "Science" 1985 p - 78, 139
39. Commander-in-Chief ng Army ng Mongol Empire
40. Seleznev Yu.V. Elite ng Golden Horde. - Kazan: Publishing house "Feng" ng Academy of Sciences ng Republic of Tatarstan, 2009. - P. 9, 88. - 232 p.
41. Seleznev Yu.V. Elite ng Golden Horde. - S. 116-117.

Panitikan

• Carpini, Giovanni Plano, Guillaume de Rubruck... ... / Paglalakbay sa silangang mga bansa. - SPb. : 1911.
• Grekov B.D., Yakubovskiy A. Yu.... - M., L.: Publishing House ng Academy of Sciences ng USSR, 1950.
• Egorov V.L./ Resp. editor V.I.Buganov. - M .: Nauka, 1985. - 11,000 kopya.
• Zakirov S. Mga diplomatikong relasyon ng Golden Horde sa Egypt / Otv. editor V. A. Romodin. - M .: Nauka, 1966 .-- 160 p.
• Iskhakov D.M., Izmailov I.L.
• Karyshkovsky P.O. Labanan ng Kulikovo. - M., 1955.
• Kuleshov Yu.A. Ang paggawa at pag-import ng mga armas bilang mga paraan ng pagbuo ng Golden Horde complex ng mga armas //. - Kazan: Publishing house. "Fan" ng Academy of Sciences ng Republic of Tatarstan, 2010. - S. 73-97.
• Kulpin E.S. Golden Horde. - M .: Moscow Lyceum, 1998; M .: URSS, 2007.
• E. P. Myskov Kasaysayang pampulitika ng Golden Horde (1236-1313). - Volgograd: Volgograd State University Publishing House, 2003 .-- 178 p. - 250 na kopya. - ISBN 5-85534-807-5.
• Safargaliev M.G. Ang pagbagsak ng Golden Horde. - Saransk: Mordovian Book Publishing House, 1960.
• Fedorov-Davydov G.A. Ang sistemang panlipunan ng Golden Horde. - M .: Publishing house ng Moscow University, 1973.
• .
• Volkov I.V., Kolyzin A.M., Pachkalov A.V., Severova M.B. Mga materyales para sa bibliograpiya sa numismatics ng Golden Horde // Fedorov-Davydov G.A.Money ng Golden Horde. - M., 2003.
• Shirokorad, A. B. Russia at ang Horde. M .: Veche, 2008.
• Rudakov, V. N. Mongolo-Tatars sa pamamagitan ng mga mata ng mga sinaunang eskriba ng Russia sa kalagitnaan ng XIII-XV na siglo. M .: Quadriga, 2009.
• Trepavlov, V.V. Ang Golden Horde noong ika-14 na siglo. M .: Quadriga, 2010.
• Kargalov, V.V. Ang pagbagsak ng pamatok ng Mongol-Tatar. M .; URSS, 2010.
• Pochekaev R. Yu. Ang mga hari ng Horde. Saint Petersburg: Eurasia, 2010.
• Kargalov, V.V. Ang pagtatapos ng pamatok ng Horde. ika-3 ed. M .: URSS, 2011.
• Kargalov, V.V. Mongol-Tatar na pagsalakay sa Russia. XIII siglo. 2nd ed. Moscow: Librokom, 2011 (Academy of Basic Research: history).
• Tulibaeva Zh. M. "Ulus-i arba-yi Chingizi" bilang isang mapagkukunan para sa pag-aaral ng kasaysayan ng Golden Horde // sibilisasyon ng Golden Horde. Digest ng mga artikulo. Isyu 4. - Kazan: Institute of History. Sh.Mardzhani AN RT, 2011. - S. 79-100.

Mga link

Sipi mula sa Golden Horde

Sa mahabang panahon ng gabing iyon, nakaupo si Prinsesa Marya sa tabi ng bukas na bintana sa kanyang silid, nakikinig sa mga tunog ng diyalekto ng mga magsasaka na nagmumula sa nayon, ngunit hindi niya inisip ang mga ito. Pakiramdam niya, kahit gaano niya kaisip ang mga ito, hindi niya maintindihan ang mga ito. Naisip niya ang lahat tungkol sa isang bagay - tungkol sa kanyang kalungkutan, na ngayon, pagkatapos ng pahinga, na dulot ng mga alalahanin tungkol sa kasalukuyan, ay nawala na para sa kanya. Naaalala na niya ngayon, kaya niyang umiyak at kaya niyang magdasal. Paglubog ng araw, humihina ang hangin. Ang gabi ay kalmado at malutong. Pagsapit ng alas-dose ay nagsimulang humina ang mga tinig, tumilaok ang manok, nagsimulang lumitaw ang kabilugan ng buwan mula sa likod ng mga linden, isang sariwa, puting ambon ng hamog, at naghari ang katahimikan sa nayon at sa buong bahay.
Sunud-sunod, nakita niya ang mga larawan ng isang malapit na nakaraan - sakit at ang mga huling sandali ng kanyang ama. At sa malungkot na kagalakan siya ngayon ay naninirahan sa mga imaheng ito, pinalalayo sa kanyang sarili ang isang kakila-kilabot na isang huling representasyon ng kanyang kamatayan, na - naramdaman niya - hindi niya nagawang pagnilayan kahit sa kanyang imahinasyon sa tahimik at mahiwagang oras na ito ng gabi. At ang mga larawang ito ay nagpakita sa kanya nang may napakalinaw at may mga detalye na tila sa kanya ngayon ay katotohanan, ngayon nakaraan, ngayon hinaharap.
Pagkatapos ay malinaw niyang naisip ang sandali nang siya ay nakatanggap ng suntok at kinaladkad mula sa hardin sa Kalbong Bundok sa ilalim ng mga bisig at siya ay bumulong ng isang bagay gamit ang kanyang walang lakas na dila, kinunot ang kanyang kulay abong kilay at tumingin sa kanya nang hindi mapakali at nahihiya.
“Kahit noon pa man ay gusto niyang sabihin sa akin kung ano ang sinabi niya sa akin noong araw ng kanyang kamatayan,” naisip niya. "Lagi niyang iniisip ang sinabi niya sa akin." Kaya't naalala niya ang lahat ng mga detalye nang gabing iyon sa Bald Hills sa bisperas ng suntok na tumama sa kanya, nang si Prinsesa Marya, na naghihintay ng gulo, ay nanatili sa kanya laban sa kanyang kalooban. Hindi siya nakatulog, at sa gabi ay bumababa siya at, umakyat sa pintuan sa silid ng bulaklak kung saan natulog ang kanyang ama noong gabing iyon, pinakinggan niya ang boses nito. May sinabi siya kay Tikhon sa pagod at pagod na boses. Halatang gusto niyang makipag-usap. "At bakit hindi niya ako tinawagan? Bakit hindi niya ako hinayaan dito sa lugar ni Tikhon? - isip noon at ngayon Prinsesa Marya. - Hindi na niya sasabihin kahit kanino ngayon ang lahat ng nasa kaluluwa niya. Ang minutong ito ay hindi na babalik para sa kanya at para sa akin, kapag sasabihin niya ang lahat ng gusto niyang ipahayag, at ako, at hindi si Tikhon, ang makikinig at maiintindihan siya. Bakit hindi ako pumasok sa kwarto noon? Naisip niya. "Siguro sinabi niya sa akin kung ano ang sinabi niya sa araw ng kanyang kamatayan. Kahit noon, sa pakikipag-usap kay Tikhon, dalawang beses niyang tinanong tungkol sa akin. Gusto niya akong makita, at nakatayo ako doon, sa labas ng pinto. Siya ay malungkot, mahirap kausapin si Tikhon, na hindi nakaintindi sa kanya. Naaalala ko kung paano niya sinimulang makipag-usap sa kanya tungkol kay Liza bilang buhay - nakalimutan niyang patay na siya, at ipinaalala sa kanya ni Tikhon na wala na siya roon, at sumigaw siya: "Fool." Mahirap para sa kanya. Narinig ko mula sa likod ng pinto kung paano siya, umuungol, humiga sa kama at sumigaw ng malakas: "Diyos ko! Bakit hindi ako umakyat noon? Ano ang gagawin niya sa akin? Ano kaya ang nawala sa akin? O baka sakaling inaliw niya ang kanyang sarili, sinabi niya sa akin ang salitang ito." At sinabi ni Prinsesa Marya ng malakas ang mabait na salita na sinabi niya sa kanya noong araw ng kanyang kamatayan. "Du siya n ka! - Inulit ni Prinsesa Marya ang salitang ito at humagulgol sa mga luhang nagpapaginhawa sa kanyang kaluluwa. Nakita niya ngayon ang mukha nito sa harapan niya. At hindi ang mukha na kilala niya mula nang maalala niya ang sarili, at palagi niyang nakikita mula sa malayo; at ang mukha na iyon - mahiyain at mahina, na sa huling araw, yumuko sa kanyang bibig upang marinig ang kanyang sinasabi, sa unang pagkakataon ay sinuri ito nang malapitan kasama ang lahat ng mga kulubot at detalye nito.
"Darling," ulit niya.
"Ano kaya ang nasa isip niya noong sinabi niya ang salitang iyon? Ano ang iniisip niya ngayon? - biglang may tanong sa kanya, at bilang tugon dito ay nakita niya ito sa kanyang harapan na may ekspresyon sa kanyang mukha na siya ay nasa kabaong sa kanyang mukha na nakatali ng isang puting panyo. At ang kilabot na bumalot sa kanya nang hawakan niya ito at tiyaking hindi lang siya iyon, kundi isang bagay na misteryoso at kasuklam-suklam, ang sumakop sa kanya ngayon. Gusto niyang mag-isip tungkol sa ibang bagay, gustong manalangin at walang magawa. Tinitigan niya ang liwanag ng buwan at mga anino na may malalaking bukas na mga mata, naghihintay bawat segundo upang makita ang kanyang patay na mukha at nadama na ang katahimikan na nakatayo sa ibabaw ng bahay at sa bahay ay nakagapos sa kanya.
- Dunyasha! Bulong niya. - Dunyasha! - Siya ay sumigaw sa isang ligaw na boses at, pagkawala sa katahimikan, tumakbo sa babae, patungo sa yaya at mga batang babae na tumatakbo patungo sa kanya.

Noong Agosto 17, sina Rostov at Ilyin, kasama sina Lavrushka at ang messenger hussar na kababalik lamang mula sa pagkabihag, ay sumakay mula sa kanilang kampo sa Yankovo, labinlimang milya mula sa Bogucharov, upang subukan ang isang bagong kabayo na binili ni Ilyin at alamin kung mayroong ay anumang dayami sa mga nayon.
Ang Bogucharovo ay para sa huling tatlong araw sa pagitan ng dalawang hukbo ng kaaway, upang ang rearguard ng Russia ay madaling makapasok doon tulad ng French vanguard, at samakatuwid si Rostov, bilang isang nagmamalasakit na kumander ng squadron, ay nais na gamitin ng mga Pranses ang mga probisyon na nananatili sa Bogucharovo. .
Sina Rostov at Ilyin ay nasa pinaka masayang pag-iisip. Sa kanilang pagpunta sa Bogucharovo, sa ari-arian ng prinsipe na may ari-arian, kung saan inaasahan nilang makahanap ng isang malaking patyo at magagandang babae, minsan ay tinanong nila si Lavrushka tungkol kay Napoleon at pinagtatawanan ang kanyang mga kwento, pagkatapos ay umalis sila, sinusubukan ang kabayo ni Ilyin.
Hindi alam o inisip ni Rostov na ang nayong ito kung saan siya naglalakbay ay ang ari-arian ng mismong Bolkonsky na iyon, na kasintahan ng kanyang kapatid.
Sa huling pagkakataon, hinayaan nina Rostov at Ilyin ang mga kabayo na pumunta sa trail sa harap ng Bogucharov upang himukin ang mga kabayo, at si Rostov, na nalampasan ni Ilyin, ang unang tumalon sa kalye ng nayon ng Bogucharov.
"Inunahan mo," sabi ni Ilyin, namumula.
- Oo, ang lahat ay pasulong, at nauuna sa parang, at narito, - sagot ni Rostov, hinahaplos ang kanyang basang ibaba gamit ang kanyang kamay.
"And I'm in French, Your Excellency," sabi ni Lavrushka mula sa likuran, na tinawag ang kanyang harness na French, "Malalampasan ko sana ito, ngunit ayaw ko lang mapahiya.
Umakyat sila sa kamalig, na napapaligiran ng malaking pulutong ng mga magsasaka.
Ang ilan sa mga lalaki ay nagtanggal ng kanilang mga sombrero, ang ilan, nang hindi nagtanggal ng kanilang mga sumbrero, ay tumingin sa mga dumating. Dalawang matandang mahahabang magsasaka, na may kulubot na mukha at kalat-kalat na balbas, ay lumabas sa taberna at may mga ngiti, umiindayog at umaawit ng ilang awkward na kanta, ay lumapit sa mga opisyal.
- Magaling! - sabi ni Rostov, tumatawa. - Ano, may hay?
- At ano ang pareho ... - sabi ni Ilyin.
- Timbangin ... oo ... ooo ... tahol dese ... dese ... - kumanta ang mga lalaki nang may masayang ngiti.
Isang lalaki ang umalis sa karamihan at umakyat sa Rostov.
- Saan ka manggagaling? - tanong niya.
- Ang Pranses, - sumagot, tumatawa, Ilyin. "Narito si Napoleon mismo," sabi niya, itinuro si Lavrushka.
- Kaya ikaw ay magiging mga Ruso? - tanong ng lalaki.
- Magkano ang iyong lakas doon? - Tanong ng isa pang maliit na lalaki, lumapit sa kanila.
"Marami, marami," sagot ni Rostov. - Bakit ka nagtipon dito? Idinagdag niya. - Isang bakasyon, eh?
- Ang mga matatandang lalaki ay nagtipon para sa makamundong mga gawain, - sagot ng lalaki, lumayo sa kanya.
Sa oras na iyon, sa kalsada mula sa manor house, lumitaw ang dalawang babae at isang lalaking nakasuot ng puting sombrero, naglalakad patungo sa mga opisyal.
- Sa aking pink, huwag kang matalo! - sabi ni Ilyin, napansin si Dunyasha na tiyak na gumagalaw patungo sa kanya.
- Atin ang magiging! - sabi ni Lavrushka kay Ilyin sabay kindat.
- Ano, aking kagandahan, ang kailangan mo? - nakangiting sabi ni Ilyin.
- Inutusan ang prinsesa na alamin kung ano ang iyong rehimyento at ang iyong mga apelyido?
- Ito ay si Count Rostov, kumander ng iskwadron, at ako ang iyong abang lingkod.
- Maging ... se ... e ... du ... shka! - sigaw ng isang lasing na lalaki, masayang nakangiti at nakatingin kay Ilyin, nakikipag-usap sa dalaga. Sinundan ni Alpatych si Dunyasha hanggang sa Rostov, tinanggal ang kanyang sumbrero mula sa malayo.
"Naglakas-loob akong abalahin ka, ang iyong karangalan," sabi niya nang may paggalang, ngunit may kamag-anak na paghamak sa kabataan ng opisyal, at ikinulong ang kanyang kamay sa kanyang dibdib. - Ang aking maybahay, ang anak na babae ng heneral sa pinuno ng Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky, na namatay noong ikalabinlima ng araw na ito, na nahihirapan dahil sa kamangmangan ng mga taong ito, - itinuro niya ang mga lalaki, - hiniling niya sa iyo na tanggapin ... hindi ba, - sabi ni Alpatych na may malungkot na ngiti, - medyo magmaneho, ngunit hindi ito maginhawa kapag ... - Itinuro ni Alpatych ang dalawang lalaki na tumatakbo sa likuran niya na parang mga langaw malapit sa isang kabayo.
- Ah! .. Alpatych ... Huh? Yakov Alpatych! .. Mahalaga! magpatawad alang-alang kay Kristo. Mahalaga! Ha?.. - sabi ng mga lalaki na masayang nakangiti sa kanya. Tumingin si Rostov sa mga lasing na matatandang lalaki at ngumiti.
- O, marahil, pinapaginhawa nito ang iyong Kamahalan? - sabi ni Yakov Alpatych na may tahimik na hangin, na itinuro ang mga matatanda na ang kanyang kamay ay hindi nakatago sa kanyang dibdib.
"Hindi, may kaunting aliw dito," sabi ni Rostov at nagmaneho. - Anong problema? - tanong niya.
- Ako ay nangangahas na mag-ulat sa iyong Kamahalan na ang mga bastos na lokal na mga tao ay hindi nais na palayain ang maybahay mula sa ari-arian at nagbabanta na tanggihan ang mga kabayo, upang sa umaga ang lahat ay nakaimpake at ang kanyang Kamahalan ay hindi makaalis.
- Hindi maaaring! - sumigaw si Rostov.
- Mayroon akong karangalan na iulat sa iyo ang tunay na katotohanan, - paulit-ulit na Alpatych.
Bumaba si Rostov at, ibinigay ito sa messenger, sumama kay Alpatych sa bahay, tinanong siya tungkol sa mga detalye ng kaso. Sa katunayan, ang alok kahapon ng prinsesa sa mga magsasaka ng tinapay, ang kanyang paliwanag kay Dron at sa pagtitipon ay labis na sumisira sa bagay na sa wakas ay ibinigay ni Dron ang mga susi, sumama sa mga magsasaka at hindi nagpakita sa kahilingan ni Alpatych, at na sa kinaumagahan, nang mag-utos ang prinsesa na humiga upang umalis, ang mga magsasaka ay lumabas sa isang malaking pulutong sa kamalig at ipinadala upang sabihin na hindi nila papayagang lumabas ang prinsesa sa nayon, na mayroong utos na huwag kunin. palabas, at aalisin nila ang mga kabayo. Si Alpatych ay lumabas sa kanila, pinayuhan sila, ngunit sila ay sumagot sa kanya (si Karp ay nagsalita higit sa lahat; Dron ay hindi lumitaw mula sa karamihan ng tao) na ang prinsesa ay hindi maaaring palayain, na mayroong isang utos para doon; at iyon ay hayaan ang prinsesa na manatili, at sila ay paglilingkuran siya sa dating paraan at susunod sa lahat ng bagay.
Sa sandaling sina Rostov at Ilyin ay tumakbo sa kalsada, si Prinsesa Marya, sa kabila ng nakakagambalang Alpatych, ang yaya at mga batang babae, ay nag-utos ng sangla at nais na umalis; ngunit, nang makita ang mga mangangabayo na tumatakbo, sila ay napagkamalan na mga Pranses, ang mga kutsero ay tumakas, at ang pag-iyak ng mga babae ay bumangon sa bahay.
- Ama! mahal na ama! Ipinadala ka ng Diyos, - sabi ng magiliw na mga tinig, habang si Rostov ay dumaan sa bulwagan.
Si Prinsesa Marya, nawala at walang kapangyarihan, ay nakaupo sa bulwagan, habang si Rostov ay dinala sa kanya. Hindi niya maintindihan kung sino siya, at kung bakit siya, at kung ano ang mangyayari sa kanya. Nang makita ang kanyang mukha na Ruso at kinikilala siya bilang isang lalaki sa kanyang bilog sa pamamagitan ng kanyang pasukan at ang mga unang salita na binigkas, tiningnan niya ito sa kanyang malalim at nagliliwanag na titig at nagsimulang magsalita sa isang tinig na naputol at nanginginig sa damdamin. Agad na naisip ni Rostov ang isang bagay na romantiko sa pulong na ito. “Isang walang kalaban-laban, pusong batang babae, nag-iisa, iniwan sa awa ng mga bastos, rebeldeng lalaki! At may kakaibang kapalaran ang nagtulak sa akin dito! Naisip ni Rostov, nakikinig sa kanya at nakatingin sa kanya. - At anong kahinahunan, maharlika sa kanyang mga katangian at ekspresyon! - isip niya, nakikinig sa mahiyain niyang kwento.
Nang magsimula siyang magsalita tungkol sa kung paano nangyari ang lahat ng araw pagkatapos ng libing ng kanyang ama, nanginginig ang kanyang boses. Siya ay tumalikod at pagkatapos, na parang natatakot na si Rostov ay maaaring tanggapin ang kanyang salita para sa isang pagnanais na maawa sa kanya, tumingin siya sa kanya nang nagtatanong, natatakot. Si Rostov ay may luha sa kanyang mga mata. Napansin ito ni Prinsesa Marya at may pasasalamat na tumingin kay Rostov sa kanyang nagniningning na hitsura, na naging dahilan upang makalimutan niya ang kapangitan ng kanyang mukha.
"Hindi ko maipahayag, prinsesa, kung gaano ako kasaya na hindi ko sinasadyang nahulog dito at maipakita ko sa iyo ang aking kahandaan," sabi ni Rostov, bumangon. "Kung mangyaring pumunta ka, at sasagutin kita nang may karangalan na walang sinumang tao ang maglalakas-loob na gawing istorbo ka, kung papayagan mo lamang akong samahan ka," at, magalang na yumuko, habang ang isa ay yumuyuko sa mga babaeng may dugong maharlika. , pumunta siya sa pinto.
Sa pamamagitan ng paggalang sa kanyang tono, tila ipinakita ni Rostov na, sa kabila ng katotohanan na itinuring niya ang kanyang kakilala sa kanya bilang isang kapalaran, hindi niya nais na gamitin ang okasyon ng kanyang kasawian upang mapalapit sa kanya.
Naunawaan at pinahahalagahan ni Prinsesa Marya ang tono na ito.
"Ako ay labis, labis na nagpapasalamat sa iyo," ang sabi ng prinsesa sa kanya sa wikang Pranses, "ngunit umaasa ako na ang lahat ng ito ay isang hindi pagkakaunawaan lamang at walang sinuman ang dapat sisihin para doon. - Biglang napaluha ang prinsesa. "Excuse me," sabi niya.
Si Rostov, nakasimangot, muling yumuko ng malalim at lumabas ng silid.

- Mahal? Hindi, kapatid, ang aking pink na sinta, at ang kanilang pangalan ay Dunyasha ... - Ngunit, sa pagtingin sa mukha ni Rostov, natahimik si Ilyin. Nakita niya na ang kanyang bayani at kumander ay nasa ibang ayos ng pag-iisip.
Galit na sumulyap si Rostov kay Ilyin at, nang hindi sumasagot sa kanya, mabilis na naglakad patungo sa nayon.
- Ipapakita ko sa kanila, tatanungin ko sila, mga tulisan! Sabi niya sa sarili niya.
Si Alpatych, na may isang hakbang sa paglangoy, upang hindi tumakbo, halos hindi naabutan si Rostov sa isang takbo.
- Anong desisyon ang ginawa mo? Sabi niya, naabutan siya.
Huminto si Rostov at, nakakuyom ang kanyang mga kamao, biglang sumulong nang may panganib patungo sa Alpatych.
- Solusyon? Ano ang solusyon? Matandang bastard! Sigaw nito sa kanya. - Ano ang tinitignan mo? A? Ang mga lalaki ay nagrerebelde, ngunit hindi mo makayanan? Ikaw mismo ay isang taksil. Kilala kita, aalisin ko ang lahat ... - At, na parang natatakot na sayangin ang stock ng kanyang kasiglahan, umalis siya sa Alpatych at mabilis na lumakad pasulong. Si Alpatych, na pinipigilan ang pakiramdam ng insulto, nakipagsabayan kay Rostov sa isang hakbang sa paglangoy at patuloy na ipinahayag ang kanyang mga saloobin sa kanya. Sinabi niya na ang mga lalaki ay matigas, na sa kasalukuyang sandali ay hindi matalino na kalabanin sila nang walang utos ng militar, na hindi mas mabuting magpadala muna sa command.
"Bibigyan ko sila ng isang utos ng militar ... lalabanan ko sila," sabi ni Nikolai na walang kabuluhan, humihingal mula sa isang hindi makatwirang galit ng hayop at ang pangangailangan na ibuhos ang galit na ito. Hindi napagtatanto kung ano ang kanyang gagawin, nang hindi namamalayan, sa isang mabilis, mapagpasyang hakbang, lumipat siya patungo sa karamihan. At habang papalapit siya sa kanya, mas nadama ni Alpatych na ang kanyang hindi makatwirang pagkilos ay maaaring magbunga ng magagandang resulta. Ganoon din ang naramdaman ng mga magsasaka sa karamihan, tinitingnan ang kanyang mabilis at matatag na lakad at mapagpasyang mukha, nakasimangot.
Matapos pumasok ang mga hussars sa nayon at pumunta si Rostov sa prinsesa, naganap ang pagkalito at hindi pagkakasundo sa karamihan. Ang ilang mga lalaki ay nagsimulang magsabi na ang mga bagong dating na ito ay mga Ruso at gaano man sila nasaktan na hindi nila pakakawalan ang binibini. Ang drone ay may parehong opinyon; ngunit sa sandaling ipahayag niya ito, sinalakay ni Karp at iba pang kalalakihan ang dating pinuno.
- Ilang taon mo na kinakain ang mundo? - sigaw ni Karp sa kanya. - Isa kayong lahat! Maghuhukay ka ng pitsel, aalisin mo, ano, sisirain ang mga bahay natin, o hindi?
- Sinabi na dapat magkaroon ng kaayusan, walang dapat lumabas sa mga bahay, upang hindi maalis ang asul na pulbura - iyon lang ang mayroon! Sigaw ng isa pa.
- Nagkaroon ng pila para sa iyong anak, at malamang na naawa ka sa iyong kabalintunaan, - ang maliit na matandang lalaki ay biglang nagsalita nang mabilis, sinalakay si Dron, - at inahit ang aking Vanka. Eh, mamamatay tayo!
- Pagkatapos ay mamamatay tayo!
"Hindi ako isang pagtanggi sa mundo," sabi ni Dron.
- Hindi iyon pagtanggi, lumaki na siya ng tiyan! ..
Dalawang mahabang lalaki ang nagsabi ng kani-kanilang bagay. Sa sandaling si Rostov, na sinamahan nina Ilyin, Lavrushka at Alpatych, ay lumapit sa karamihan, si Karp, na inilagay ang kanyang mga daliri sa likod ng kanyang sintas, bahagyang nakangiti, humakbang pasulong. Ang drone, sa kabilang banda, ay pumasok sa mga hilera sa likod, at ang karamihan ng tao ay lumipat nang magkakalapit.
- Hoy! sino ang headman mo dito? - sigaw ni Rostov, umakyat sa karamihan ng tao na may mabilis na hakbang.
- Headman pagkatapos? Anong kailangan mo?.. - tanong ni Karp. Ngunit bago pa siya makatapos, lumipad ang takip sa kanya at umiling ang kanyang ulo sa tagiliran dahil sa malakas na suntok.
- Sumbrero, mga taksil! - sigaw ng full-blooded voice ni Rostov. - Nasaan ang pinuno? Sigaw niya sa galit na galit na boses.
- Ang pinuno, ang pinuno ay tumatawag ... Dron Zakharych, ikaw, - nagmamadaling masunurin na mga tinig ang narinig dito at doon, at ang mga takip ay nagsimulang alisin sa kanilang mga ulo.
`` Hindi tayo maaaring maghimagsik, pinapanatili natin ang kaayusan, '' sabi ni Karp, at ilang tinig mula sa likuran ang biglang nagsalita sa parehong sandali:
- Habang nagbubulung-bulungan ang matatanda, marami kayong mga boss ...
- Mag-usap? .. Riot! .. Magnanakaw! Mga traydor! - walang kabuluhan, sumigaw si Rostov hindi sa kanyang sariling boses, hinawakan si Karp ng yurt. - mangunot ito, mangunot ito! - siya ay sumigaw, kahit na walang sinumang mangunot sa kanya, maliban kay Lavrushka at Alpatych.
Si Lavrushka, gayunpaman, ay tumakbo papunta kay Karp at hinawakan ang kanyang mga braso mula sa likod.
- Uutusan mo ba ang aming mga tao mula sa ilalim ng bundok na mag-click? Sumigaw siya.
Lumingon si Alpatych sa mga lalaki, tinawag ang dalawa sa pangalan upang mangunot si Karp. Ang mga lalaki ay masunuring umalis sa karamihan at nagsimulang hindi maniwala sa kanilang sarili.
- Nasaan ang pinuno? - sigaw ni Rostov.
Ang drone, na may nakasimangot at maputlang mukha, ay lumabas sa karamihan.
- Ikaw ba ang pinuno? Magkunot, Lavrushka! - sigaw ni Rostov, na parang ang utos na ito ay hindi makatagpo ng mga hadlang. At totoo nga, dalawa pang lalaki ang nagsimulang mangunot kay Drona, na parang tinutulungan sila, ay hinubad ang kanyang kushan at inihain sa kanila.
"At makinig kayong lahat sa akin," lumingon si Rostov sa mga magsasaka: "Ngayon ay nagmamartsa kami pauwi, at upang hindi ko marinig ang iyong boses.
- Well, wala kaming ginawang kasalanan. Kami lang, kung gayon, sa labas ng katangahan. Kalokohan lang ang ginawa ... Sinabi ko sa iyo na may kaguluhan, - narinig ang mga tinig na nagsisisi sa isa't isa.
- Sinabi ko sa iyo, - sabi ni Alpatych, na pumapasok sa kanyang sariling mga karapatan. - Hindi magaling guys!
- Ang aming katangahan, Yakov Alpatych, - sumagot sa mga tinig, at ang karamihan ng tao ay agad na nagsimulang maghiwa-hiwalay at magkalat sa buong nayon.
Dinala ang nakatali na dalawang lalaki sa bakuran ng amo. Sinundan sila ng dalawang lasing na lalaki.
- Eh titignan kita! - sabi ng isa sa kanila, si Karp ang tinutukoy.
- Paano ka makikipag-usap sa mga ginoo nang ganyan? Akala mo ano?
- Tanga, - kinumpirma ng isa pa, - talaga, tanga!
Pagkalipas ng dalawang oras, nakatayo ang mga kariton sa patyo ng bahay ng Bogucharovsky. Ang mga magsasaka ay mabilis na dinala at inilagay ang mga bagay ng panginoon sa mga kariton, at si Dron, sa kahilingan ni Prinsesa Marya, ay inilabas mula sa locker, kung saan siya naka-lock, nakatayo sa looban, ang namamahala sa mga magsasaka.
"Huwag mong ilagay ito nang masama," sabi ng isa sa mga magsasaka, isang matangkad na lalaki na may bilog na nakangiting mukha, na kinuha ang kahon mula sa mga kamay ng dalaga. - Siya ay nagkakahalaga din ng pera. Bakit mo ihahagis o ang sahig ng lubid - at ito ay kuskusin. ayoko ng ganyan. At para maging patas ang lahat, ayon sa batas. Ganun lang, sa ilalim ng matting, pero takpan mo ng senz, importante yan. Lubo!
"Maghanap ng mga libro, mga libro," sabi ng isa pang lalaki, na nagdadala ng mga kabinet ng aklatan ni Prince Andrey. - Huwag kumapit! At ito ay sobra sa timbang, guys, ang mga libro ay malusog!
- Oo, ginawa nila, hindi sila lumakad! - Sa isang makabuluhang kindat, sabi ng isang matangkad na chubby na lalaki, na nakaturo sa makapal na bokabularyo na nakahiga sa itaas.

Si Rostov, na hindi nagnanais na ipataw ang kanyang kakilala sa prinsesa, ay hindi pumunta sa kanya, ngunit nanatili sa nayon, naghihintay sa kanyang pag-alis. Matapos maghintay para sa pag-alis ng mga karwahe ni Prinsesa Mary mula sa bahay, si Rostov ay nakaupo sa kabayo at hanggang sa landas na inookupahan ng aming mga tropa, labindalawang milya mula sa Bogucharov, sinamahan niya siya sa pagsakay sa kabayo. Sa Yankov, sa inn, nagpaalam siya sa kanya nang may paggalang, sa unang pagkakataon na pinahintulutan ang kanyang sarili na halikan ang kanyang kamay.
"Huwag kang mahiya," sagot niya, namumula, kay Prinsesa Marya bilang tugon sa pagpapahayag ng pasasalamat para sa kanyang kaligtasan (gaya ng tawag niya sa kanyang gawa), "gayon din ang ginawa ng lahat. Kung kailangan lang nating makipaglaban sa mga magsasaka, hindi na natin hahayaan ang kalaban hanggang ngayon, - aniya, nahihiya sa isang bagay at sinusubukang baguhin ang usapan. - Masaya lang ako na nagkaroon ako ng pagkakataon na makilala ka. Paalam, prinsesa, hiling ko sa iyo ang kaligayahan at kaaliwan at nais kong makilala ka sa mas maligayang mga kondisyon. Kung ayaw mo akong mamula, wag kang magpasalamat.
Ngunit ang prinsesa, kung hindi siya magpasalamat nang higit sa mga salita, pinasalamatan siya sa lahat ng ekspresyon ng kanyang mukha na nagniningning ng pasasalamat at lambing. Hindi siya makapaniwala na wala siyang dapat ipagpasalamat sa kanya. Sa kabaligtaran, ito ay walang pag-aalinlangan para sa kanya na kung siya ay wala doon, kung gayon malamang na siya ay dapat na napahamak kapwa mula sa mga rebelde at mula sa Pranses; na, upang iligtas siya, inilantad niya ang kanyang sarili sa pinaka-halata at kakila-kilabot na mga panganib; at mas tiyak na siya ay isang tao na may mataas at marangal na kaluluwa, na alam kung paano maunawaan ang kanyang posisyon at kalungkutan. Ang kanyang mabait at tapat na mga mata, na may mga luha na lumalabas sa kanila, habang siya mismo, umiiyak, nakipag-usap sa kanya tungkol sa kanyang pagkawala, ay hindi umalis sa kanyang imahinasyon.
Nang magpaalam ito sa kanya at maiwang mag-isa, biglang naramdaman ni Prinsesa Marya ang luha sa kanyang mga mata, at hindi ito ang unang pagkakataon na nagkaroon siya ng kakaibang tanong: mahal niya ba siya?
Sa daan patungo sa Moscow, sa kabila ng katotohanan na ang posisyon ng prinsesa ay hindi masaya, si Dunyasha, na nakasakay sa kanya sa karwahe, higit sa isang beses napansin na ang prinsesa, na nakasandal sa bintana ng karwahe, ay nakangiting masaya at malungkot.
“Eh paano kung nainlove ako sa kanya? - isip ni Prinsesa Marya.
Nahihiya man siyang aminin sa sarili na siya ang unang umibig sa isang lalaki na marahil ay hinding-hindi siya mamahalin, inaliw niya ang sarili sa pag-iisip na walang makakaalam nito at hindi siya magiging guilty, if she would be for the rest of her life, no one talking about love the one she loved for the first and last time.
Minsan naaalala niya ang kanyang mga pananaw, ang kanyang pakikilahok, ang kanyang mga salita, at tila sa kanya na ang kaligayahan ay hindi imposible. At pagkatapos ay napansin ni Dunyasha na siya, nakangiti, ay nakatingin sa bintana ng karwahe.
"At kailangan niyang pumunta sa Bogucharovo, at sa sandaling ito! - isip ni Prinsesa Marya. - At kinakailangan na tanggihan ang kanyang kapatid na babae kay Prinsipe Andrey! - At sa lahat ng ito ay nakita ni Prinsesa Marya ang kalooban ng Providence.
Ang impresyon na ginawa sa Rostov ni Prinsesa Marya ay napaka-kaaya-aya. Nang maalala niya siya, nakaramdam siya ng kagalakan, at nang ang kanyang mga kasama, na nalaman ang tungkol sa pakikipagsapalaran kasama niya sa Bogucharov, ay nagbiro sa kanya na siya, nang pumunta sa dayami, kinuha ang isa sa pinakamayamang nobya sa Russia, nagalit si Rostov. Siya ay nagalit nang eksakto dahil ang ideya ng pagpapakasal sa isang kaaya-aya para sa kanya, ang magiliw na Prinsesa Marya na may malaking kapalaran nang higit sa isang beses ay sumagi sa kanyang isipan na labag sa kanyang kalooban. Para sa kanyang sarili nang personal, hindi maaaring hilingin ni Nikolai ang isang asawa na mas mahusay kaysa kay Prinsesa Marya: ang pagpapakasal sa kanya ay magiging kaligayahan ng kondesa - ang kanyang ina, at mapapabuti ang mga gawain ng kanyang ama; at kahit na - naramdaman ito ni Nikolai - ay magpapasaya kay Prinsesa Marya. Pero si Sonya? At ang binigay na salita? At nagalit ito kay Rostov nang magbiro sila tungkol kay Prinsesa Bolkonskaya.

Pagkuha ng utos sa mga hukbo, naalala ni Kutuzov ang tungkol kay Prinsipe Andrei at pinadalhan siya ng mga utos na pumunta sa pangunahing apartment.
Dumating si Prinsipe Andrew sa Tsarevo Zaymishche sa mismong araw at sa mismong oras ng araw kung kailan ginagawa ni Kutuzov ang unang pagsusuri ng mga tropa. Huminto si Prinsipe Andrey sa nayon sa bahay ng pari, na may karwahe ng kumander-in-chief, at umupo sa isang bangko sa tarangkahan, naghihintay sa Pinaka-Serene na Kataas-taasang Kataas-taasan, na tinatawag na Kutuzov ng lahat. Sa field sa labas ng nayon, maririnig ang mga tunog ng regimental music, o ang dagundong ng napakaraming boses na sumisigaw ng “Hurray!” Sa bagong commander-in-chief. Doon mismo sa tarangkahan, mga sampung hakbang mula kay Prinsipe Andrew, sinamantala ang pagkawala ng prinsipe at ang magandang panahon, nakatayo ang dalawang orderly, isang courier at isang mayordomo. Itim, tinutubuan ng bigote at sideburn, ang munting hussar na tenyente koronel ay sumakay sa tarangkahan at, na sinulyapan si Prinsipe Andrei, ay nagtanong: nakatayo ba ang Pinaka Matahimik dito at malapit na ba siya?
Sinabi ni Prinsipe Andrew na hindi siya kabilang sa punong-tanggapan ng Kanyang Serene Highness at isa ring bisita. Ang hussar tenyente koronel ay bumaling sa maayos na nakadamit na maayos, at ang ayos ng pinunong kumander ay nagsabi sa kanya na may partikular na paghamak na kung saan ang mga utos ng punong kumander ay nagsasalita sa mga opisyal:
- Ano, aking panginoon? Dapat ngayon na. Ikaw yan?
Ang hussar tenyente koronel ay ngumisi sa kanyang bigote sa tono ng maayos, bumaba mula sa kabayo, ibinigay ito sa messenger at umakyat sa Bolkonsky, yumuko nang bahagya sa kanya. Tumabi si Bolkonsky sa bench. Umupo sa tabi niya ang hussar lieutenant colonel.
- Hinihintay mo rin ba ang commander-in-chief? - nagsalita ang hussar lieutenant colonel. - Govog "yat, available lahat, salamat sa Diyos. Kung hindi, may problema sa mga sausage!" Tepeg "siguro at g" usskiy govog "ito ay magiging posible. At pagkatapos ay ano" t alam kung ano ang kanilang ginagawa. Lahat umatras, lahat umatras. Nagawa mo na ba ang paglalakad? - tanong niya.
"Nagkaroon ako ng kasiyahan," sagot ni Prinsipe Andrey, "hindi lamang na lumahok sa pag-urong, kundi pati na rin ang mawala sa pag-urong na ito ang lahat ng bagay na mahal, hindi banggitin ang mga ari-arian at tahanan ng ... isang ama na namatay sa kalungkutan. Ako ay Smolensk.
- Huh? .. Ikaw ba si Prince Bolkonsky? Very much "hell to get to know each other: Lieutenant Colonel Denisov, better known as Vaska," sabi ni Denisov, nakipagkamay kay Prince Andrei at sumilip sa mukha ni Bolkonsky na may espesyal na atensyon. : - Ito ang digmaang Scythian. Ito lang hog "osho, ngunit hindi para sa mga namumulaklak sa kanilang mga tagiliran. And you - Prince Andg "her Bolkonsky?" Umiling siya. "Very g" hell, prince, very g "hell, to meet you," dagdag niyang muli na may malungkot na ngiti, nakipagkamay.
Kilala ni Prince Andrey si Denisov mula sa mga kwento ni Natasha tungkol sa kanyang unang kasintahan. Ang alaalang ito, parehong matamis at masakit, ay dinala siya ngayon sa mga masasakit na sensasyon na hindi niya naisip sa loob ng mahabang panahon, ngunit nananatili pa rin sa kanyang kaluluwa. Kamakailan lamang, napakaraming iba at ganoong seryosong mga impresyon tulad ng pag-abandona sa Smolensk, ang kanyang pagdating sa Lysye Gory, kamakailan ay nalaman ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang ama - napakaraming sensasyon ang naranasan niya na ang mga alaalang ito ay hindi dumating sa kanya. sa loob ng mahabang panahon at, nang dumating sila, ay hindi nagkaroon ng epekto sa kanya na may parehong lakas. At para kay Denisov, ang serye ng mga alaala na binawi ng pangalan ni Bolkonsky ay isang malayong, patula na nakaraan nang, pagkatapos ng hapunan at pagkanta ni Natasha, nang hindi alam kung paano, iminungkahi niya ang isang labinlimang taong gulang na batang babae. Napangiti siya sa mga alaala ng panahong iyon at ang kanyang pagmamahal kay Natasha, at agad na lumipat sa kung ano ang ngayon ay masigasig at eksklusibong sumasakop sa kanya. Ito ang naisip niyang campaign plan habang naglilingkod sa mga outpost noong retreat. Iniharap niya ang planong ito kay Barclay de Tolly at ngayon ay nilayon na iharap ito kay Kutuzov. Ang plano ay batay sa katotohanan na ang linya ng mga operasyon ng Pransya ay masyadong nakaunat at sa halip na, o sa parehong oras, kumilos mula sa harapan, na humaharang sa daan para sa mga Pranses, kinakailangan na kumilos sa kanilang mga mensahe. Sinimulan niyang ipaliwanag ang kanyang plano kay Prinsipe Andrew.
“Hindi nila kayang panatilihin ang buong linyang ito. Ito ay imposible, sagot ko na ng "og" wu kanila; bigyan mo ako ng limang daang tao, ako g "azog" manligaw sa kanila, ito ay veg "pero! One system is pag" tizan.
Bumangon si Denisov at, gumawa ng mga kilos, ipinaliwanag ang kanyang plano kay Bolkonsky. Sa kalagitnaan ng kanyang presentasyon, narinig sa site ng review ang hiyawan ng hukbo, mas awkward, mas laganap at sumasanib sa musika at mga kanta. May ingay na padyak at sigawan sa nayon.
- Siya ay nag-iisa, - sigaw ng isang Cossack na nakatayo sa tarangkahan, - siya ay papunta na! Lumipat sina Bolkonsky at Denisov sa tarangkahan, kung saan nakatayo ang isang grupo ng mga sundalo (bantay ng karangalan), at nakita si Kutuzov na gumagalaw sa kalye, sumakay sa isang mababang kabayong kastanyas. Isang malaking retinue ng mga heneral ang sumunod sa kanya. Si Barclay ay sumakay halos sa tabi niya; isang pulutong ng mga opisyal ang tumakbo sa kanila at sa paligid nila at sumigaw ng "Hurray!"
Nauna sa kanya ang mga adjutant papasok sa looban. Si Kutuzov, na walang pasensya na itinulak ang kanyang kabayo, umikot sa ilalim ng kanyang timbang, at walang tigil na tumango sa kanyang ulo, inilagay ang kanyang kamay sa problema ng guwardiya ng kabalyerya (na may pulang banda at walang visor) na sumbrero na nasa kanya. Nang makalapit sa guard of honor ng magigiting na mga granada, karamihan sa kanila ay mga cavalier na sumaludo sa kanya, tahimik siyang tumingin sa kanila ng isang minuto na may matigas na tingin na nag-uutos at lumingon sa karamihan ng mga heneral at opisyal na nakatayo sa paligid niya. Ang kanyang mukha ay biglang nagkaroon ng maselan na ekspresyon; nagkibit balikat siya with a gesture of bewilderment.
- At sa gayong magaling na mga kasama, lahat ng bagay ay dapat umatras at umatras! - sinabi niya. "Buweno, paalam, Heneral," dagdag niya, at inilipat ang kabayo sa tarangkahan, nalampasan sina Prinsipe Andrey at Denisov.
- Hooray! Hurrah! Hurrah! - sigaw mula sa likuran niya.
Dahil hindi siya nakita ni Prinsipe Andrey, si Kutuzov ay tumaba, malambot at namamaga sa taba. Ngunit ang pamilyar na puting mata, at ang sugat, at ang hitsura ng pagod sa kanyang mukha at pigura ay pareho. Nakasuot siya ng unipormeng kapa (isang latigo na nakasabit sa kanyang balikat sa isang manipis na sinturon) at nakasuot ng puting cap ng kabalyero. Siya, na kumakalat at umiindayog, ay nakaupo sa kanyang talbog na kabayo.
- Fyu ... fyu ... fyu ... - sumipol siya ng halos maririnig, papasok sa looban. Bakas sa kanyang mukha ang kagalakan ng pagpapatahimik sa isang lalaking nagbabalak na magpahinga pagkatapos ng misyon. Inalis niya ang kanyang kaliwang binti mula sa stirrup, bumagsak ang kanyang buong katawan at nakangisi nang may pagsisikap, na nahihirapang dinala ito sa saddle, sumandal sa kanyang tuhod, ngumisi at bumaba sa kanyang mga bisig sa Cossacks at adjutants na umalalay sa kanya.
Nakabawi siya, tumingin sa paligid gamit ang kanyang singkit na mga mata at, sumulyap kay Prinsipe Andrey, tila hindi siya nakikilala, naglakad kasama ang kanyang diving gait papunta sa beranda.
- Fyu ... fyu ... fyu, - sumipol siya at muling ibinalik ang tingin kay Prinsipe Andrey. Ang impresyon ng mukha ni Prinsipe Andrey pagkatapos lamang ng ilang segundo (tulad ng kadalasang nangyayari sa mga matatanda) ay nauugnay sa memorya ng kanyang pagkatao.
“At, hello, prinsipe, hello, darling, let’s go…” pagod na sabi niya, luminga-linga sa paligid, at marahas na pumasok sa beranda na nanginginig sa bigat. Kinalas niya ang butones at umupo sa isang bench sa balkonahe.
- Well, paano ang tungkol sa ama?
"Kahapon nakatanggap ako ng balita tungkol sa kanyang pagkamatay," maikling sabi ni Prinsipe Andrei.
Si Kutuzov ay tumingin nang may takot na bukas na mga mata kay Prinsipe Andrey, pagkatapos ay tinanggal ang kanyang takip at tumawid sa kanyang sarili: "Ang kaharian ng langit sa kanya! Ang kalooban ng Diyos ay mapasa ating lahat!” Bumuntong-hininga siya nang buong dibdib at nanahimik. "Minahal at iginalang ko siya at buong puso akong nakikiramay sa iyo." Niyakap niya si Prinsipe Andrew, idiniin siya sa mataba niyang dibdib at hindi siya binitawan ng mahabang panahon. Nang pakawalan siya, nakita ni Prinsipe Andrei na nanginginig ang malabong labi ni Kutuzov at may luha sa kanyang mga mata. Bumuntong hininga siya at hinawakan ang bench gamit ang dalawang kamay para bumangon.
"Halika, lumapit sa akin, mag-uusap tayo," sabi niya; ngunit sa oras na ito si Denisov, na hindi gaanong nahihiya sa kanyang mga nakatataas bilang sa kaaway, sa kabila ng katotohanan na ang mga adjutant sa beranda ay pinigilan siya sa isang galit na bulong, matapang na kumakatok sa kanyang mga spurs sa mga hakbang, pumasok sa beranda. . Si Kutuzov, na iniwan ang kanyang mga kamay na nakapatong sa bangko, ay tumingin kay Denisov nang may sama ng loob. Si Denisov, na nagpapakilala sa kanyang sarili, ay inihayag na kailangan niyang ipaalam sa kanyang panginoon ang isang bagay na napakahalaga para sa kabutihan ng ama. Sinimulan ni Kutuzov na tumingin kay Denisov na may pagod na tingin at may nakakainis na kilos, kinuha ang kanyang mga kamay at itinupi ang mga ito sa kanyang tiyan, paulit-ulit: "Para sa kabutihan ng amang bayan? Ano ito? Magsalita ka." Namula si Denisov na parang isang batang babae (napakakakaibang makita ang pintura sa bigote, matanda at lasing na mukha na ito), at matapang na sinimulan na ibalangkas ang kanyang plano para sa pagputol ng linya ng pagpapatakbo ng kaaway sa pagitan ng Smolensk at Vyazma. Nanirahan si Denisov sa mga bahaging ito at alam niyang mabuti ang lugar. Ang kanyang plano ay tila walang alinlangan na mabuti, lalo na dahil sa kapangyarihan ng pananalig na nasa kanyang mga salita. Tumingin si Kutuzov sa kanyang mga paa at paminsan-minsan ay lumilingon sa patyo ng kalapit na kubo, na para bang may inaasahan siyang hindi kasiya-siya mula roon. Mula sa kubo, kung saan siya nakatingin, sa katunayan, sa panahon ng pagsasalita ni Denisov, isang heneral ang lumitaw na may isang portpolyo sa ilalim ng kanyang braso.