"Malam Sebelum Krismas"

Menurut suasana terang umum, di sebelah "May Night" dan "Sorochinskaya Fair" berdiri "The Night Before Christmas". Latar belakang utama di mana tindakan ceritanya terbit adalah cuti kebangsaan dengan upacara yang berwarna-warni, yang menyeronokkan. "Adalah sukar untuk mengatakan betapa baiknya untuk melancarkan malam seperti itu, di antara sekelompok gadis ketawa dan menyanyi dan antara pasangan yang sedia untuk semua jenaka dan penemuan yang malam yang keterlaluan dapat memberi inspirasi. Di bawah selongsong tebal itu hangat; pipi membakar lebih jelas daripada fros; dan pada pranks yang jahat itu sendiri menolak dari belakang "N. Gogol Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 215 ..

"Malam Sebelum Krismas" dibuka dengan gambar di mana fiksyen sains dan kehidupan sengaja disatu bersama. Penerangan mengenai penerbangan ahli sihir di atas penyapu disertai dengan spekulasi "perniagaan" mengenai pengkaji Sorochino, yang mungkin akan melihatnya, "kerana tidak ada penyihir di dunia yang dapat melarikan diri dari penilai Sorochinsk" Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam 14 jilid: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 202. Kisah "petualangan" penyihir dan syaitan termasuk pendedahan setiap hari, motif setiap hari untuk tindakan mereka.

Gambar kedua, yang dikhususkan untuk Chub, menukar cerita menjadi pelan kehidupan sebenar; perkara utama di sini ialah imej wira yang prosaik.

"Tetapi apakah sebabnya syaitan membuat keputusan mengenai perkara yang tidak berperikemanusiaan itu? Dan inilah yang: dia tahu bahawa kaya Cossack Chub telah dijemput oleh kerani ke Kutya, di mana dia akan: kepala; datang dari sepupu nyanyian seorang uskup seorang kerani dalam mantel biru, mengambil bass terendah; Cossack Sverbyguz dan beberapa yang lain; di mana, selain kutya, akan ada varenukha, vodka disuling pada kunyit dan banyak semua jenis yang boleh dimakan "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 203 ..

"Di masa lapang dari perniagaan, tukang besi itu terlibat dalam lukisan dan dikenali sebagai pelukis terbaik di seluruh kejiranan. Walaupun begitu, centurion yang tinggal lama sendiri, Loko, memanggilnya dengan tujuan untuk memintal Poltava di pagar papannya. Semua mangkuk, yang mana Dikan Cossack meneguk borsch, dilukis oleh tukang besi. The blacksmith adalah orang yang takut kepada Tuhan dan sering melukis imej orang-orang kudus: dan sekarang anda masih boleh mencari di T ... gereja evangelisnya Lukas. Tetapi kejayaan seninya adalah satu lukisan yang dilukis di dinding gereja di narthex yang betul, di mana dia menggambarkan Saint Peter pada Hari Penghakiman, dengan kunci di tangannya, melepaskan roh jahat dari neraka; syaitan yang ketakutan bergegas ke segala arah, menjangkakan azabnya, dan orang-orang berdosa yang telah dipenjarakan memukul dan mengejarnya dengan cambuk, kayu balak dan segala-galanya. Ketika itu, ketika pelukis bekerja pada lukisan ini dan melukisnya di atas papan kayu yang besar, iblis berusaha sebaiknya untuk menghentikannya: menolak secara jelas di bawah lengannya, mengangkat abu dari kijang di tempa dan percikan lukisan dengannya; tetapi, walaupun segala-galanya, kerja selesai, lembaga dibawa masuk ke gereja dan tertanam di dinding narthex, dan sejak saat itu, setan bersumpah untuk membalas dendam pada pandai besi "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 203 ..

The blacksmith diberikan dalam deskripsi ini sebagai wira epik: ciri-ciri yang membezakannya dari selebihnya ditekankan. Dalam penerangan gambar itu sendiri, adegan Penghakiman Terakhir diberikan, yang berkaitan dengan permulaan epik.

Tetapi adegan seterusnya yang menggambarkan pertemuan Oksana dan Vakula mempunyai watak yang sama sekali berbeza. Adegan ini difilemkan dengan lirik, digabungkan dengan senyuman yang baik.

"Dia akan bersedia, hati saya, selepas percutian itu akan siap. Jika anda tahu berapa banyak dia sibuk di sekelilingnya: selama dua malam anda tidak akan meninggalkan jurang; tetapi tiada popov akan mempunyai dada seperti itu. Dia meletakkan besi pada belenggu yang dia tidak memakai tarantayka Sotnikova ketika dia pergi bekerja di Poltava. Dan bagaimana ia akan dicat! Walaupun anda keluar dengan kaki putih kecil anda, anda tidak akan dapati! Bunga merah dan biru akan tersebar di seluruh padang. Ia akan terbakar seperti panas. Jangan marah dengan saya! Izinkan saya bercakap, walaupun melihat anda! "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 204.

Gambar berikut, menceritakan tentang Solokh, pada tahap yang tertentu, serta adegan awal cerita, adalah satu aloi fantasi dan kehidupan seharian.

"Ibu tukang besi Vakula tidak lebih dari empat puluh tahun. Dia tidak baik dan jahat juga. Sukar untuk menjadi baik pada tahun-tahun tersebut. Walau bagaimanapun, dia tahu bagaimana untuk memikat Cossacks yang paling sedap kepada dirinya sendiri (yang, secara kebetulan, tidak mengganggu, tidak memerlukan keindahan), bahawa kedua-dua kepalanya dan kerani Osip Nikiforovich digunakan untuk pergi kepadanya (tentu saja, jika kerani tidak berada di rumah) dan Kozak Korniy Chub, dan Kozak Kasyan Sverbyguz. Dan, untuk kehormatan memberitahunya, dia tahu cara mengendalikannya dengan mahir. Ia tidak pernah berlaku kepada mana-mana daripada mereka bahawa dia mempunyai saingan. Sama ada orang yang saleh atau bangsawan, seperti yang disebut Kozaki sendiri, berpakaian kobenyak dengan pengunjung, pergi ke gereja pada hari Ahad, atau jika cuaca buruk, dalam shinok, bagaimana untuk tidak pergi ke Solokha, jangan makan ladu berminyak dengan krim masam dan jangan bersembang di hangat sebuah pondok dengan nyonya rumah yang cerewet dan sopan. Dan orang bangsawan itu sengaja memberinya cangkuk yang besar sebelum dia sampai bersinar, dan memanggilnya - untuk pergi menyusuri jalan. Tetapi adakah Solokha pergi ke gereja pada hari cuti, memakai birch-kulit cerah dengan cadar Cina, dan di atas skirt biru, di mana misai emas dijahit di belakang, dan berdiri betul-betul bersebelahan dengan sayap kanan, kerani itu terbatuk dan memintal secara sukarela ke dalam sisi mata 4 kepala menyemburkan kumis, luka yang tidak aktif di sekitar telinga dan berkata kepada tetangganya yang berdiri di dekatnya: "Oh, wanita yang baik! wanita neraka! "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 207.

Ini adalah penerangan epik yang menerjemahkan cerita ke dalam pelan setiap hari selepas pertemuan lirikal Vakula dan Oksana.

Dan kemudian lukisan komedi dan lirik sekali lagi saling berkaitan. Pertama, adegan diberikan dengan Chub, yang mencari pondoknya:

"Syaitan, sementara itu, ketika dia terbang ke cerobong, entah bagaimana beralih secara tidak sengaja, melihat Chub memegang tangan dengan ayahnya, sudah jauh dari pondok. Seketika, dia terbang keluar dari dapur, berlari melintasi jalan dan mula merobek salji beku dari semua pihak. A badai salji naik. Ia bertukar menjadi putih di udara. Salji melompat-lompat ke dalam jaring dan mengancam untuk membutakan mata, mulut dan telinga pejalan kaki. Dan syaitan terbang kembali ke dalam paip, dengan keyakinan bahawa Chub akan kembali bersama sang ayah, menangkap tukang besi itu dan menepuknya sedemikian rupa sehingga dia tidak dapat mengambil kuas dan melukis karikatur yang menyinggung untuk masa yang lama. "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 208 ..

Ini sekali lagi memberikan pelan naratif lirik yang menggambarkan salji salji yang kuat. Pelan lyrical ini berterusan dalam perihalan perayaan:

"Semuanya menyala. Ribut salju tidak pernah berlaku sebelum ini. Salji terbakar dalam medan perak yang luas dan semuanya berselerak dengan bintang kristal. Frost nampaknya hangat. Ramai pasangan dan perempuan muncul dengan beg. Lagu-lagu itu berdering, dan di bawah pondok yang jarang sekali tidak ada lagu yang penuh sesak.

Bulan yang indah bersinar! Sukar untuk memberitahu betapa baiknya untuk bertemu malam di antara sekumpulan gadis ketawa dan menyanyi dan antara pasangan yang sedia untuk semua jenaka dan penemuan bahawa malam yang ketawa hanya dapat memberi inspirasi. Di bawah selongsong tebal itu hangat; pipi membakar lebih jelas daripada fros; dan pada pranks yang jahat itu ditolak dari belakang "N. Gogol Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 215 ..

Ini sekali lagi menjadi penerangan lirikal malam musim sejuk menggunakan epithets "bintang kristal", "malam ketawa". Kemudian gambar dikembangkan, di mana Oksana dan Vakula muncul kembali, yang juga diberikan dengan cara yang lirikal.

Ini kemudian diikuti oleh adegan komedi dari "pengakuan" Solokha dari pengagumnya, berakhir dengan rupa Vakula, yang mengambil beg dengan penyokong yang tersembunyi di dalamnya. Adegan ini menerjemahkan cerita ke dalam rancangan rumah.

Sejurus selepas ia mengikuti penerangan lirikal yang luas mengenai jalan kaki pasangan dan perempuan:

"Lagu dan jeritan terdengar ribut dan ribut di jalanan. Orang ramai yang ramai dikembangkan oleh mereka yang datang dari kampung-kampung berdekatan. Pasangan pasangan itu nakal dan berkelahi libitum. Selalunya lagu lucu didengar di antara lagu-lagu, yang mana salah satu daripada Cossacks muda dapat disatukan dengan segera. Kemudian tiba-tiba salah seorang daripada orang ramai, bukannya carol, melepaskan kemurahan hati dan berteriak dengan kuat:

Shchedryk, baldi!

Berikan dumpling

Bubur payudara

Banyak koboi!

Ketawa memberi ganjaran kepada pemain. Tingkap-tingkap kecil bertambah dan tangan tiri wanita tua itu, yang sendirian dengan bapa-bapa kuasa kekal di pondok-pondok, menonjol dari tingkap dengan sosej di tangannya atau sekeping kek. Sepasang sabres dan anak-anak perempuan bersuara di hadapan beg dan menangkap mangsa mereka. Di satu tempat, pasangan itu datang dari segala arah, dikelilingi ramai gadis: bunyi bising, menjerit, yang membuang segumpal salju, yang lain mengoyakkan barang barang. Di tempat lain, kanak-kanak perempuan itu menangkap pasangan, menggantikan kakinya, dan dia terbang dengan beg yang bergerak ke tanah. Sepertinya sepanjang malam mereka sudah bersedia untuk bersenang-senang. dan malam, seolah-olah dengan tujuan, sangat hangat! dan lebih banyak cahaya bulan itu kelihatan bersinar dari salju "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 220 ..

Ini adalah gambaran lirikal percutian rakyat, yang merangkumi unsur-unsur puisi rakyat. Dalam gambar baru ini, Oksana sekali lagi mencabar Vakula.

"" Jadi, itulah dia! berdiri seperti seorang ratu dan bersinar dengan mata hitam! Pasangan yang menonjol memberitahu sesuatu; betul, lucu kerana dia ketawa. Tetapi dia selalu ketawa. " Ia seolah-olah secara tidak sengaja, tidak memahami bagaimana, tukang besi menyapu dirinya melalui orang ramai dan berdiri di sampingnya. "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 221 ..

Dalam perkembangan selanjutnya naratif itu, tindakan dari pelan lyrical sekali lagi beralih ke bidang fiksyen domestik - tempat kejadian dengan Patsyuk dan syaitan.

"Ini Pusaty Patsyuk pernah menjadi Cossack; tetapi mereka menendangnya atau dia sendiri melarikan diri dari Zaporozhye, tiada siapa tahu ini. Selama ini sudah lama, kira-kira sepuluh tahun, atau mungkin lima belas tahun, ketika dia tinggal di Dikanka. Pada mulanya dia hidup seperti Cossack yang sebenar: dia tidak bekerja, tidur selama tiga per empat hari, makan selama enam mowers dan minum hampir baldi secara keseluruhan pada suatu masa; Walau bagaimanapun, terdapat tempat yang sesuai, kerana Patsyuk, walaupun pertumbuhannya yang besar, agak berat lebarnya. Lebih-lebih lagi, seluar harem yang dia pakai sangat luas itu, tidak kira betapa besar langkah yang diambilnya, kakinya tidak dapat dilihat, dan seolah-olah cadar penyulingan bergerak di sepanjang jalan. "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 223 ..

Ini adalah gambar epik yang menggunakan hyperbole tradisional untuk epik itu. Dalam penerangan ini, saiz Patsyuk yang luar biasa ditunjukkan, kawasan sejarah Zaporozhye teringat.

Pemandangan ini berakhir dengan dialog: "Di mana?" Syaitan yang menyedihkan itu berkata, "Di Luxembourg, terus ke tsarina!" "Dan tukang besi membeku dengan ketakutan, merasakan dirinya naik ke udara." Tetapi sebelum menerangkan perjalanan Vakula, penulis kembali ke Oksana:

"Oksana berdiri lama, memikirkan ucapan aneh pandai besi itu. Sesuatu telah berkata di dalamnya bahawa dia telah bertindak terlalu kejam dengannya. Bagaimana jika dia benar-benar memutuskan sesuatu yang dahsyat? "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 226 ..

Cerita ini kembali kepada lirik. Dan kemudian ada adegan yang menggambarkan kedudukan komik peminat Solokha, yang sekali lagi menerjemahkan cerita itu menjadi pelan harian. Dalam vena epik, keterangan mengenai kuma hut diberikan:

"Pondok mereka dua kali lebih tua daripada seluar kerani yang berkuasa, bumbung di beberapa tempat tanpa jerami. Hanya satu sisa yang kelihatan, kerana semua orang yang meninggalkan rumah tidak pernah mengambil kayu untuk anjing, dengan harapan dia akan melewati kebun Kumov dan mengeluarkan salah satu wattlenya. Relau tidak dipanaskan selama tiga hari. "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 225 ..

"Semuanya terang di langit. Udara dalam kabus perak ringan jelas. Segala-galanya kelihatan, dan mungkin juga dapat melihat bagaimana, dalam angin badai, ahli sihir melewati mereka, duduk di dalam periuk; bagaimana bintang-bintang, berkumpul di timbunan, bermain cermin mata buta; bagaimana sekumpulan roh berputar di awan; bagaimana menari syaitan pada bulan itu melepaskan topinya apabila dia melihat seorang pandai besi mengungguli kuda; bagaimana penyapu itu kembali, di mana, nampaknya, penyihir baru saja pergi di mana dia perlu ... mereka masih bertemu dengan banyak sampah "N. Gogol Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 227 ..

Sejurus selepas penerangan lirik ini gambar penerbangan, huraian epik mengenai Petersburg berikut:

"Oh tuhan saya! ketukan, guruh, bersinar; Dinding empat tingkat ditimbun di kedua-dua sisi; bunyi kuku kuda, bunyi roda yang gemuruh dan mendengar dari empat sisi; rumah tumbuh dan seolah-olah naik dari bumi pada setiap langkah; jambatan itu gemetar; gerabak terbang; cabbies, pasang huff berteriak; salji bersudut di bawah seribu lengan terbang dari segala arah; pejalan kaki yang berkerumun dan penuh sesak di bawah rumah yang direndahkan oleh kuali, dan bayang-bayang yang besar mereka berkelip-kelip sepanjang dinding, menjangkau dengan kepala mereka paip dan bumbung "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam 14 jilid M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 235 ..

Petersburg dalam penerangan ini bertindak sebagai bandar epik yang besar. Lukisan yang dilihat oleh Vakul diberikan pada skala epik. Petersburg diwakili dalam imej Kota Dunia.

Setelah ini berikut penerangan epik lawatan ke istana kerajaan oleh Vakula bersama dengan Cossacks. Dalam penerangan ini terdapat tokoh-tokoh sejarah tertentu: Pangeran Potemkin, Catherine II. Saya masih ingat peristiwa sejarah sebenar dari kehidupan Zaporizhzhya Sich: pemusnahan Zaporizhzhya Sich, perang dengan Turki, laluan melalui Perekop.

Lukisan Petersburg berakhir dengan kata-kata: "Bawa saya keluar dari sini tidak lama lagi!" - dan tiba-tiba saya mendapati diri saya di belakang penghalang, "dan adegan-adegan yang mengikuti mereka di Dikanka bermula dengan perkataan:" Tenggelam, saya bersumpah, tenggelam! tempat jika tidak lemas! " - penenun yang gemuk babbled ... "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 238 - 339 ...

"Oksana malu apabila berita itu sampai kepadanya. Dia mempunyai sedikit kepercayaan pada mata Lada dan kebijaksanaan wanita; Dia tahu bahawa tukang besi itu agak taat untuk memutuskan untuk memusnahkan jiwanya. Tetapi bagaimana jika dia benar-benar pergi dengan niat tidak pernah kembali ke kampung? Dan tidak di tempat lain di mana ada orang yang baik seperti tukang besi! Dia sangat mencintainya! Dia menanggung hasratnya yang paling lama! Keindahan sepanjang malam di bawah selimutnya berpaling dari sebelah kanan ke kiri, dari kiri ke kanan - dan tidak dapat tidur. Itu, tersebar di dalam bogel yang menawan, yang kegelapan malam menyembunyikan walaupun dari dirinya sendiri, dia hampir menyalahgunakan dirinya; kemudian, setelah tenang, dia memutuskan untuk tidak memikirkan apa-apa - dan dia fikir semuanya. Dan semua telah terbakar; dan pada waktu pagi jatuh cinta dengan kepala pandai besi atas tumit "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 240 ..

Penerangan lirikal ini, yang menekankan keindahan Oksana yang luar biasa, segera berubah menjadi gambar epik di gereja:

"Pagi telah datang. Seluruh gereja penuh dengan orang sebelum cahaya. Wanita tua dalam gegelung putih, dalam gulungan kain putih yang taat setia di pintu masuk gereja. Noblewomen dalam jaket hijau dan kuning, dan beberapa bahkan dalam kemaluan biru dengan punggung emas dan kumis, berdiri di hadapan mereka. Keajaiban-keajaiban, yang mempunyai seluruh kedai reben di kepala mereka, dan di leher monist, salib dan ducat, cuba untuk lebih dekat dengan ikonostasis. Tetapi di hadapan semua adalah bangsawan dan petani sederhana dengan kumis, dengan kelopak, dengan leher tebal dan dagu yang baru dicukur, lebih dan lebih kerap dalam kobenyaks, dari bawah mana tontonan putih muncul, dan bagi orang lain gulungan biru. Pada semua wajah, di mana sahaja anda melihat, bercuti dapat dilihat "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 241 ..

Ini adalah huraian epik percutian sejagat.

Keterangan mengenai pembuatan jodoh bahagia Vakula melengkapkan garis tindakan utama. Penerangan ini berakhir dengan aliran lirik yang menggambarkan keindahan luar biasa Oksana:

"Tukang besi itu semakin dekat, mengambil tangannya; kecantikan dan mata ketinggalan. Dia tidak pernah begitu hebat sekali. The blacksmith yang gembira menciumnya dengan lembut, dan wajahnya menyala lebih, dan dia menjadi lebih baik. "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam 14 jilid M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 243 ..

Walau bagaimanapun, penulis juga memberikan epilog kepada cerita, yang menarik kerana ia dapat disiapkan dalam garis fiksyen, yang mana karya itu bermula:

"Tetapi Grace Vakula memuji lebih banyak apabila dia mengetahui bahawa dia telah menahan pertobatan gereja dan melukis sayap kiri dengan hadiah cat hijau dengan bunga merah. Walau bagaimanapun, ini tidak semua: di dinding sebelah, semasa anda memasuki gereja, Vakula melukis syaitan di neraka, jadi menjijikkan bahawa semua orang meludah ketika mereka berlalu; dan wanita-wanita itu, sebaik sahaja kanak-kanak itu menangis dalam tangan mereka, membawanya ke gambar dan berkata: "Dia bach, dia dilukis seperti kak!" - dan kanak-kanak itu memegang air mata, menipis di gambar dan menekan ke dada ibunya "Gogol N.V. Kerja Lengkap: Dalam jilid 14 M .: Penerbitan Akademi Sains USSR, 1937 - 1952. T. 1. S. 244 ..

Oleh itu, permulaan lirik dan epik dalam cerita ini dapat diselesaikan.

Pengenalan Huraian umum kisah, idea utama.

"Malam Sebelum Krismas" adalah cerita Gogol yang luar biasa, dia difilmkan berkali-kali dan dengan tulus jatuh cinta dengan pembaca domestik. Ia adalah sebahagian daripada siri cerita "Malam di Ladang berhampiran Dikanka". Acara hebat yang luar biasa dan bahasa penerangan yang meriah menjadikan cerita itu cerah dan menarik. Secara literalnya tepu dengan cerita rakyat, kisah rakyat dan legenda.

Makna ideologi karya ini dapat difahami sepenuhnya dengan menganalisis pandangan Gogol. Pada masa itu, dia mula berfikir lebih banyak mengenai kebesaran demokrasi atas perintah patriarki buta Rusia moden. Dia didorong oleh trend progresif dalam bidang kesusasteraan dan sains. Kehidupan pemilik tanah, pemikiran mereka yang perlahan dan kepatuhan terhadap ide-ide lama mengganggu Gogol, dan dia berulang kali mengejek cara hidup mereka yang menyedihkan dan pemikiran primitif.

Adalah sangat penting bahawa dalam "Malam sebelum Krismas" baik menakluki kejahatan, dan cahaya memegang tangan atas kegelapan. Vakula berani dan murah hati, dia tidak takut dan tidak menggulung tangannya dalam menghadapi kesukaran. Ia adalah Gogol yang ingin melihat sezamannya sama dengan wira epik yang berani. Walau bagaimanapun, realiti sangat berbeza dari pandangan idealnya.

Penulis mencuba contoh Vakula untuk membuktikan bahawa hanya dengan berbuat baik, memimpin gaya hidup yang benar boleh menjadi orang yang bahagia. Kuasa wang dan pelanggaran nilai-nilai keagamaan akan membawa orang ke bahagian bawah, membuatnya menjadi orang yang tidak bermoral, ditakdirkan untuk kewujudan kegembiraan.

Keterangan keseluruhan diterapkan dengan humor pengarang yang mendalam. Ingat hanya dengan apa yang ironi mengejek dia menggambarkan persekitaran mahkamah permaisuri. Gogol menggambarkan rumah-rumah Istana St Petersburg sebagai orang ingratiating dan servile, yang melihat ke mulut seorang atasan.

Sejarah penciptaan

Buku "Malam di Ladang berhampiran Dikanka" diterbitkan pada tahun 1831, dan kemudian "Malam Sebelum Krismas" juga ditulis. Novel kitaran itu dilahirkan di Gogol dengan cepat dan semulajadi. Ia tidak diketahui dengan pasti apabila Gogol mula mengerjakan kisahnya, dan ketika untuk pertama kalinya dia memiliki ide untuk menciptakannya. Terdapat bukti bahawa dia meletakkan kata-kata pertama di atas kertas setahun sebelum penerbitan buku itu. Secara kronologi, peristiwa-peristiwa yang dijelaskan dalam cerita itu jatuh kira-kira 50 tahun lebih awal daripada masa nyata, iaitu pemerintahan Catherine II dan penyerahan terakhir Cossacks.

Analisis kerja

Plot utama. Ciri struktur komposit.

(Ilustrasi oleh Bubnov Alexander Pavlovich kepada N.V. Gogol "Malam Sebelum Krismas")

Plot itu terikat pada petualangan protagonis - tukang besi Vakula dan cintanya untuk kecantikan eksentrik Oksana. Perbualan orang muda juga berfungsi sebagai plot cerita, keindahan pertama yang tidak di perkawinan menjanjikan perkawinan kepada Vakula sebagai pertukaran untuk para penjaga diraja. Gadis itu tidak akan memenuhi kata-katanya sama sekali, dia ketawa pada lelaki itu, menyedari bahawa dia tidak akan dapat memenuhi arahannya. Tetapi, menurut keanehan membina genre kisah dongeng, Vakula berjaya memenuhi hasrat keindahan, syaitan membantu dia dalam hal ini. Penerbangan Vakula ke St. Petersburg untuk menerima permaidani adalah puncak ceritanya. Penyambungan adalah perkahwinan anak-anak muda dan perdamaian Vakula dengan bapa pengantin perempuan, dengan siapa mereka mempunyai hubungan yang buruk.

Dalam erti genre, cerita lebih cenderung kepada jenis komposisi hebat. Menurut undang-undang kisah ini, kita dapat melihat akhir yang bahagia dalam mengakhiri cerita. Di samping itu, banyak pahlawan berasal dari asal-usul legenda Rusia purba, kita melihat keajaiban dan kekuatan kuasa gelap di dunia orang biasa.

Imej aksara utama

Vakula pandai besi

Watak-watak utama adalah watak sebenar, penduduk ladang. Blacksmith Vakula adalah seorang lelaki Ukraine yang sebenar, cepat marah, tetapi pada masa yang sama sangat baik dan jujur. Dia seorang pekerja keras, anak yang baik untuk ibu bapanya dan pastinya akan menjadi suami dan bapa yang hebat. Ia adalah mudah dari sudut pandang organisasi mental, tidak berlegar di awan dan mempunyai sikap terbuka, agak baik. Dia mencapai segala sesuatu terima kasih kepada ketegasannya dan roh yang tegas.

Oksana bermata hitam adalah keindahan utama dan pengantin perempuan yang dicemburui. Dia bangga dan sombong, berdasarkan belia dia mempunyai temperamen yang berapi-api, tidak serius dan berangin. Oksana sentiasa dikelilingi oleh perhatian lelaki, dicintai oleh bapanya, cuba berpakaian dalam pakaian yang paling elegan dan mengagumi refleksinya sendiri di cermin tanpa henti. Apabila dia mengetahui bahawa pasangan itu mengisytiharkan keindahan pertamanya secara serentak, dia mula bersikap sewajarnya, sentiasa mengganggu setiap orang dengan keinginannya. Tetapi tingkah laku itu hanya menghibur pengantin muda, dan mereka terus berlari selepas gadis itu dalam keramaian.

Sebagai tambahan kepada watak-watak utama cerita, banyak pelakon sekunder yang tidak kurang menarik digambarkan. Ibu Vakula, penyihir Solokh, yang juga muncul dalam Sorochinskaya Fair, adalah seorang janda. Menarik di luar, wanita cantik yang berpusing meluncur dengan gelanggang. Walaupun ia mempersonakan kuasa gelap, imejnya digambarkan sangat menarik dan tidak menghalang pembaca. Seperti Oksana, Solokha penuh dengan penyokong, termasuk kerani digambarkan secara ironis.

Kesimpulannya

Kisah itu selepas penerbitan diiktiraf sebagai puitis yang luar biasa, menarik. Gogol begitu mahir menyampaikan rasa seluruh kampung Ukraine bahawa pembaca nampaknya dapat tinggal di sana sendiri dan membenamkan dirinya di dunia ajaib sambil membaca buku. Gogol menarik semua idea dari tradisi kaum: syaitan yang telah mencuri sebulan, penyihir terbang di atas penyapu, dan sebagainya. Dengan gaya artistiknya, dia menyusun semula imej dalam fesyen puitisnya, menjadikannya unik dan bersemangat. Peristiwa-peristiwa nyata bersambung dengan hebat begitu dekat sehingga garis halus di antara mereka benar-benar hilang - ini adalah ciri lain dari genius penulis Gogol, yang merangkumi semua karyanya dan memberikan ciri-ciri ciri.

Kreativiti Gogol, novel dan novelnya yang penuh dengan makna terdalam dianggap sebagai teladan bukan sahaja dalam bahasa Rusia tetapi juga dalam kesusasteraan dunia. Beliau mengambil alih minda dan jiwa pembaca begitu banyak, dia berjaya mencari rentetan dalam jiwa manusia yang kerjanya dianggap sebagai pertapa.

Kisah "Malam Sebelum Krismas" juga tergolong dalam kitaran "Malam di Ladang berhampiran Dikanka." Peristiwa-peristiwa dalam cerita itu adalah luar biasa, hebat, mirip dengan kisah dongeng. Kisah ini disemai dengan semangat cerita rakyat, cerita dongeng dan legenda. Tindakan utama tertumpu di sekitar penduduk Dikanka - sepupu Vakula, "seorang lelaki dan kanak-kanak yang kuat walaupun di mana sahaja", dan pahlawan semua kepercayaan Rusia - iblis. Plot kisah ini boleh dianggap sebagai perbualan antara Oksana, keindahan pertama kampung, dengan Vakula, yang jatuh cinta dengan ketidaksadarannya. Oksana memberikan pandai besi janji untuk menikahi dia jika dia membawa potongan kecilnya, seperti empress sendiri memakai. Kemunculan cerita ini, tentu saja, adalah penerbangan Vakula yang indah pada baris ke St. Petersburg dan belakang. Akibatnya, dia mendapat sepatu kekasihnya. Pada akhirnya, Vakula mendamaikan dengan bapa Oksana, dengan siapa dia bertentangan, dan mengahwini keindahannya.

Hampir semua pembaca yang pernah menjunam ke dalam dunia dongeng "Malam di Ladang" mengingatkan puisi yang luar biasa dan daya tarikan teks oleh N.V.Gogol. Di mana penulis mendapat rasa sedemikian, seperti kemahiran? Ciri tersendiri cerita, seperti, sememangnya, semua novel kitaran, adalah penggunaan cerita rakyat yang meluas. Ini ditunjukkan terutamanya dalam peristiwa-peristiwa itu sendiri dan imej karya itu. Gogol menarik dari perwakilan yang terkenal gambar syaitan yang merancang untuk mencuri sebulan, kerana kami, terbang melalui paip, menggambarkan penerbangan mereka, memanjakan penyihir dengan bintang-bintang. Penyelidik kerja Gogol menggambarkan persamaan antara penerbangan sihir Vakula dan legenda rakyat. Dalam kisah ini, Gogol menghasilkan semula semangat kedalaman Ukraine, memberikan, menurut A. S. Pushkin, "penerangan yang jelas tentang suku nyanyian dan tarian, gambaran segar dari sifat Rusia Kecil, kegembiraan ini, berpikiran sederhana dan pada masa yang sama licik."

N.V. Gogol mempunyai harta yang mengagumkan yang menggabungkan real dengan hebat, fiksyen. Kita berhadapan dengan dunia yang istimewa dengan peraturan dan undang-undangnya sendiri, dengan tradisi mereka sendiri: lelaki dan perempuan, mengikut tradisi ceria lama, pergi caroling pada malam sebelum Krismas, mereka menyanyikan lagu-lagu carol, mengucapkan terima kasih kepada tuan dan wanita simpanan mereka dan kekayaan, melawat satu sama lain. Dan dunia dongeng begitu secara organik mengalir ke dunia yang sangat nyata ini seolah-olah seolah-olah ia sepatutnya begitu. Dua dunia dalam cerita ini bergabung menjadi satu keseluruhan yang tidak dapat dilepaskan. Dan kini nampaknya tidak ada yang lebih biasa daripada penyihir terbang ke cerobong, sebulan, menari syaitan di tangannya, dan bahkan syaitan itu sendiri ... Imej syaitan dalam kisah ini dikurniakan dengan ciri-ciri yang sangat spesifik, baik luaran dan dalaman. Penulis menjelaskan kepada kami tindakannya, ceritanya tentang pemikirannya, selain itu, dia memberinya pesona istimewa, yang, bertentangan dengan tradisi yang popular, tidak menyebabkan kita rasa jijik atau ketakutan.

Lakaran semulajadi membantu mewujudkan suasana yang hebat. Banyak fenomena semulajadi hidup di dunia ini yang menarik. "Lihatlah sifar bintang. Sebulan naik ke surga untuk bersinar kepada orang baik dan seluruh dunia. "

Wira-waran cerita adalah orang-orang yang paling biasa yang anda nampak bertemu jika anda hanya membungkusnya di sudut. V. G. Belinsky menganggap harta ini "tanda pertama karya yang benar-benar artistik". Dengan semua wira "Malam Sebelum Krismas" anda sepatutnya mengenali antara satu sama lain untuk masa yang lama. Tetapi orang-orang ini digambarkan dengan kehangatan dan cinta seperti itu oleh penulis bahawa mereka secara tidak sengaja mengagumi mereka. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna sama sekali bahawa sebelum kita adalah galeri orang yang ideal. Tidak. Gogol mengurniakan pahlawannya dengan kualiti biasa. Inilah kecantikan Oksana. Nah, apa yang tidak sesuai? Sementara itu, dia sombong, sengaja, berani, bangga. Kepala yang dihormati oleh semua, yang dihormati oleh Chub - diharuskan ke Solokha.

Dan Vakula sendiri sering tidak terkawal. Jadi, sebagai contoh, dia sudah bersedia untuk "memecahkan ibu dari kekecewaan pihak kepada orang pertama yang datang" selepas perbualan dengan Oksana yang menentu.

Perkara itu ialah suku kata puisi, yang diriwayatkan tentang penduduk Dikanka.

Bahasa kerja Gogol memerlukan perhatian khusus. Ia adalah dengan bantuan bahasa lirik yang berwarna-warni dan kaya bahawa penulis cat gambar kehidupan Ukraine dalam karya-karyanya. Dan berapa banyak kegembiraan, berapa banyak keghairahan dalam kisahnya, berapa banyak cinta dan kelembutan!   Bahan dari laman web ini

Ciri tersendiri cerita ialah kehadiran tawa dan memberi ketawa. Sesungguhnya, terdapat banyak adegan komik dengan alam semula jadi di The Night ...! Bukan penduduk kampung yang dihormati, dihormati oleh semua saudagar Chub yang kaya, merangkak keluar beg itu pada malam sebelum Krismas dengan semua orang yang jujur? Layak tersenyum dan kepala, juga tertangkap dalam beg. Nah, bagaimana untuk tidak ketawa dengan sungguh-sungguh pada dialog yang pelik di antara mereka: "Dan biar saya bertanya kepada anda bagaimana anda melincirkan sepatu anda, dengan gris atau tar? - Tar lebih baik! Kata kepala. " Kisahnya seolah-olah tepu dengan humor: penerangan tentang mukjizat penyihir, syaitan, perbalahan wanita, bukan untuk hidup, tetapi untuk kematian orang-orang yang berhujah tentang bagaimana seorang tukang besi meninggal, lemas atau menggantung dirinya sendiri. Di sini, ketawa Gogol masih jauh dari formula yang tidak biasa, yang biasa dia panggil kaedah artistiknya - "ketawa melalui air mata." Ini akan datang kepadanya kemudian. Pada masa yang sama, kita tertawa menangis di wira yang berpikiran sederhana "Malam di Ladang berhampiran Dikanka".

Dalam kisah "Malam Sebelum Krismas" terdapat satu ciri yang membezakannya daripada novel lain dalam kitaran. Terdapat latar belakang sejarah yang sangat pasti. Dalam teks terdapat tokoh-tokoh sejarah yang sebenar: Putera Potemkin, Catherine II, Fonvizin, dia meneka, tetapi tidak dipanggil secara langsung. Semua ini membolehkan kita membincangkan kerangka kerja jangka masa kerja. Ini adalah separuh kedua abad ke-18.

Rancang

1. Exposition. Kemunculan syaitan dan penyihir. Sialan mencuri sebulan.
2. Perbualan antara Vakula pandai besi dan Oksana yang indah. Oksana memohon burung-burung kecil, yang ratu sendiri memakai. Dia berjanji untuk berkahwin dengan Wakula untuk ini.
3. Vakula memberi nasihat kepada Patsyuk, Cossack.
4. Vakula menakluk garis dan lalat ke Petersburg.
5. Vakula di Empress.
6. Kembalinya tukang besi dan penjelasan gembira dengan Oksana.

Tidak menemui apa yang anda cari? Gunakan carian

Pada halaman ini, bahan mengenai topik:

• pelan terperinci untuk kisah Gogol malam sebelum Krismas
• esei malam pendek
• analisis "malam sebelum natal"
• idea utama adalah malam sebelum natal
• penerangan gogol mengenai oxana

Kerja abadi N. V. Gogol, "Malam Sebelum Krismas," selama bertahun-tahun, menimbulkan minat yang tidak habis-habis pembaca. Ia, seperti banyak kisah dan cerita penulis lain, dipenuhi dengan peristiwa mistik yang berlaku dalam kehidupan penduduk kampung Ukraine pada abad ke-18.

Ringkasan

Cerita itu berlaku di kampung kecil Dikanka yang kecil. Antara penduduk kampung adalah wanita muda, Cossack, lelaki dan wanita muda, paderi dan, secara semulajadi, penyihir, tanpa yang tidak dapat dilakukan masyarakat petani.

Lelaki muda Vakula jatuh cinta dengan kecantikan pertama kampung Oksana, yang tidak membalas dengannya, kerana dia yakin bahawa dia layak menjadi parti yang lebih baik. Selain itu, bapa Oksana, Cossack Chub, juga tidak menyukai Vakulu dan dalam setiap cara yang mungkin mengganggu komunikasi anak perempuannya dengannya.

Pada malam sebelum Krismas, Cossack Chub pergi untuk melawat kerani, yang, pada kesempatan bercuti, mengatur resepsi untuk penduduk yang paling dihormati di Dikanka. Mengambil kesempatan daripada ketiadaan Chub, Vakula bergegas ke rumah Oksana untuk membunuh gadis cintanya.

Kemudian masa datang untuk campur tangan dalam barisan, yang terhuyung-huyung di sekitar kampung, mendorong orang untuk melakukan dosa sebelum bercuti. Iblis telah lama tidak menyukai lelaki itu untuk melukis Ikon Doomsday di mana dia menggambarkannya dalam bentuk yang tidak sedap.

Seorang wakil roh jahat mencuri sebulan, dengan pemikiran bahawa jika ia menjadi gelap di jalan, Chub akan tinggal di rumah dan Vakula tidak akan dapat pergi ke Oksana. Selepas penculikan bulan itu, syaitan pergi melawat ahli sihir saudara lelakinya, Soloha, yang juga ibu Vakula.

Di sini, peristiwa-peristiwa paling lucu mula berlaku: satu demi satu soloisnya datang ke Solokha, ahli sihir yang bijak, menyembunyikan diri dalam beg. Pada masa ini, kecantikan narsisistik Oksana meletakkan ultimatum kepada Vakula: dia akan berkahwin hanya jika dia memberinya keratan di mana permaisuri berjalan.

Pemuda yang tersinggung pulang ke rumah, di mana di tengah-tengah bilik dia melihat banyak beg besar. Berfikir bahawa ada permen untuk carols di dalam beg, lelaki itu mengambil salah seorang daripadanya dan memutuskan untuk meninggalkan kampung selama-lamanya.

Tiba-tiba, pemikiran itu datang ke kepalanya untuk berunding dengan ahli sihir lama Patsyuk dan meminta nasihatnya tentang bagaimana untuk mendapatkan haiwan kecil untuk Oksana. Di rumah Patsyuk, Vakula melihat gambar mistik: ladu terbang mengelilingi ahli sihir dan bergilir melompat ke mulutnya.

Lelaki yang terkejut itu tidak mempunyai masa untuk mengatakan satu perkataan, kerana Patsyuk menasihatinya untuk beralih kepada syaitan yang duduk di belakangnya (Solokha menyembunyikannya di dalam beg busur). Dengan bantuan syaitan, Vakula melakukan perjalanan ke ibukota dan meminta ratu untuk sepasang kasutnya sebagai hadiah.

Keesokan harinya, lelaki itu pergi ke Oksana dengan sedikit rama-rama dan menawarkan untuk berkahwin dengannya, yang keindahannya dipersetujui. Gadis itu mengakui bahawa dia telah mencintai Vakula untuk masa yang lama dan sangat menyesal bahawa dia telah menyinggung perasaannya.

Mistik dan realiti dalam cerita

Kemungkinan besar, ada di antara kita yang hidup dalam hidupnya cukup beruntung untuk bertemu dengan sifat sebenar yang, pada malam Krismas, berjalan di jalan-jalan di bandar, atau penyihir yang memotong langit malam pada sapu. Atau adakah anda pernah melihat ladu ahli sihir terbang ke dalam mulut mereka sendiri? Kemungkinan besar tidak.

Imej dan peristiwa seperti yang diterangkan dalam karya "Malam Sebelum Krismas" adalah mistik. Kisahnya menyerupai kisah dongeng di mana perkara-perkara yang paling indah berlaku yang boleh berlaku kepada orang hanya pada malam Krismas.

Gogol Nikolai Vasilievich (b.) Lahir di bandar Great Sorochintsy daerah Mirgorod di wilayah Poltava, dalam keluarga seorang pemilik tanah. Gogol menghabiskan masa kecilnya di ladang Vasilievka. Pusat kebudayaan di rantau ini ialah Kibintsy, harta pusaka D.P. Troshchinsky, saudara mereka yang jauh, ayah Gogol berkhidmat sebagai setiausaha kepadanya. Di Kibintsy terdapat sebuah perpustakaan besar, terdapat teater rumah yang mana ayah Gogol menulis komedi, juga sebagai pelakon dan konduktornya.

Pada Mei 1821, beliau masuk ke gymnasium sains yang lebih tinggi di Nizhyn. Di sini dia terlibat dalam lukisan, berpartisipasi dalam persembahan. Beliau mencuba dirinya dalam pelbagai genre sastera (menulis puisi elegiac, tragedi, puisi sejarah, novel). Kemudian dia menulis kepada satyr "Sesuatu tentang Nizhyn, atau Hukum tidak ditulis kepada Fools" (tidak dipelihara). Walau bagaimanapun, dia bermimpi tentang kerjaya undang-undang. Selepas menamatkan pengajian dari sekolah menengah pada tahun 1828, Gogol pada bulan Disember, bersama-sama dengan graduan lain A.S. Danilevsky pergi ke St. Petersburg, di mana dia membuat ujian sastera pertama: pada awal 1829, puisi "Itali" muncul, mencetak "Ganz Küchelgarten" (di bawah nama samaran "V. Alov").

Pada akhir tahun 1829, beliau berjaya membuat keputusan mengenai perkhidmatan di Jabatan Ekonomi Negara dan Bangunan Awam Kementerian Dalam Negeri. Dalam tempoh ini, "Malam di Ladang berhampiran Dikanka", "Hidung" dan "Taras Bulba" diterbitkan. Pada musim gugur tahun 1835, dia telah diambil untuk menulis "The Examiner", plot yang dipanggil oleh Pushkin; kerja itu berkembang dengan begitu baik sehingga pertunjukan itu ditayangkan pada musim bunga tahun 1836 di pentas Teater Alexandria. Pada bulan Jun 1836, Gogol meninggalkan St Petersburg untuk Jerman (secara keseluruhan, dia tinggal di luar negara selama 12 tahun). Akhir musim panas dan musim gugur menghabiskan di Switzerland, di mana ia diambil untuk kesinambungan Jiwa Mati. Plot itu juga diminta oleh Pushkin.

Pada bulan November 1836, Gogol bertemu A. Mitskevich di Paris. Di Rom, dia menerima berita yang mengejutkan mengenai kematian Pushkin. Pada bulan Mei 1842, "Pengembaraan Chichikov, atau Dead Souls" diterbitkan. Tempoh tiga tahun (tahun) berikutan peninggalan penulis di luar negara adalah tempoh kerja keras dan sukar pada jilid kedua Jiwa Mati. Pada awal tahun 1845, Gogol menunjukkan tanda-tanda krisis mental, dan dalam keadaan teruknya penyakit, dia membakar manuskrip jumlah kedua, di mana dia akan terus bekerja selepas beberapa waktu.

Pada bulan April 1848, setelah menunaikan haji ke Tanah Suci, Gogol akhirnya kembali ke Rusia, di mana dia menghabiskan sebahagian besar waktunya di Moscow, kadang-kadang melawat Rusia, dan juga di tempat asalnya di Little Russia. Pada musim bunga tahun 1850, Gogol membuat percubaan pertama dan terakhir untuk mengatur kehidupan keluarganya, membuat tawaran kepada A.M. Vielgorska, tetapi menerima penolakan. Pada 1 Januari 1852, Gogol memberitahu Arnoldi bahawa jilid kedua itu "selesai sepenuhnya." Tetapi pada hari-hari terakhir bulan ada tanda-tanda krisis baru, yang dipicu oleh kematian E. M. Khomyakova, saudara perempuan N. M. Yazykov, seorang yang secara rohani dekat dengan Gogol.

Pada 7 Februari, Gogol mengaku dan mengambil persekutuan, dan pada malam 11 hingga 12 Februari dia membakar manuskrip putih jilid kedua (hanya lima bab yang dipelihara dalam bentuk yang tidak lengkap). Pada 21 Februari pagi, Gogol meninggal di apartmen terakhirnya di rumah Talyzin di Moscow. Penguburan penulis itu dilakukan pada perhimpunan besar orang-orang di pemakaman Biara St. Danilov, dan pada tahun 1931 jenazah Gogol disusun semula di tanah perkuburan Novodevichy.

Sejarah Masa menulis "Malam Sebelum Krismas" ditentukan oleh ulama yang berbeza, walaupun dalam rangka kerja umum dari tahun 1830 hingga musim sejuk. Kisah ini mula-mula diterbitkan dalam penerbitan: Malam di Ladang berhampiran Dikanka. Cerita yang diterbitkan oleh Pasichnik Rudy Pank. Buku kedua. Saint Petersburg Dicetak oleh rumah percetakan A.Plyushar (kebenaran penapisan pada 31 Januari 1832).

Plot Tindakan ceritanya adalah secara kronologi pada episod pemerintahan Catherine II dari pengawalan terakhir Cossacks, yang berlaku pada tahun 1775 dan berkaitan dengan kerja Suruhanjaya mengenai pemansuhan Zaporizhzhya Sich. Plot permainan berlaku di Dikanka, di Ukraine. Tiada siapa yang melihat, dua orang berputar di langit: penyihir pada sapu, yang mengumpul bintang dalam lengannya, dan setan yang menyembunyikan sebulan di dalam sakunya, memikirkan bahawa kegelapan akan memelihara Cossack Chub yang kaya di rumah diundang kepada kerani untuk kutya, dan tukang besi Vakul yang dibenci Saya tidak berani datang ke anak perempuan Chubova Oksana.

Chub dan godfather tidak tahu sama ada hendak pergi ke kerani dalam kegelapan itu, tetapi mereka memutuskan dan pergi. Oksana yang cantik tetap di rumah. Vakula datang. Oksana mengejeknya. Seorang Chub, yang telah hilang jalannya, mengetuk pintu, tanpa seorang godfather, yang telah memutuskan untuk pulang ke rumah kerana bencana salji syaitan. Walau bagaimanapun, apabila mendengar pandai besi, Chub memutuskan bahawa dia berada di dalam pondok Levchenko yang lumpuh. Chub pergi ke ibu Vakula, Solokha, yang merupakan penyihir yang sama yang mencuri bintang dari langit. Oksana datang kawan-kawannya. Notis Oksana pada salah satu daripada mereka bersulam dengan haiwan kecil emas (kasut). Oksana dengan bangga mengisytiharkan bahawa dia akan menikahi Vakula jika dia membawa rusa kecil yang "dipakai oleh ratu."

Sementara itu, syaitan, yang sedang bersenang-senang dengan Solokha, ketakutan oleh kepalanya, yang tidak pergi ke petugas untuk kutyu. Syaitan merangkak ke dalam beg yang ditinggalkan oleh Vakula di antara pondok itu, dan kepalanya segera memanjat ke arah yang lain, karena kerani datang ke Solokha. Kerani yang menggoda dengan Solokha juga perlu memanjat beg, kerana Chub datang. Walau bagaimanapun, Chub tidak lama lagi memanjat beg yang sama, mengelakkan pertemuan dengan Vakula yang kembali. Walaupun Solokha bercakap di taman dengan Cossack Sverbyguz yang datang selepas pandai besi, Vakula membawa beg itu, menjelaskan kepada dirinya sendiri keparahannya dengan keadaan tertekan selepas bertemu dengan Oksana.

Di dalam carols, pandai besi itu bertemu lagi dengan Oksana, yang mengulangi janjinya tentang binatang-binatang kecil itu. Dengan kesedihan, Vakula memutuskan untuk tenggelam, melemparkan semua beg kecuali terkecil, dan lari. Setelah menenangkan sedikit, Vakula ingin mencuba satu lagi masalah: dia datang ke Cossack Puzatom Patsyuk, yang "mirip dengan setan", dan mendapat jawapan samar bahawa syaitan berada di belakangnya. Mengantisipasi mangsa gemuruh, syaitan melompat keluar dari tas dan, duduk di leher tukang besi, menjanjikan dia Oksana malam itu. The blacksmith yang licik, setelah menyerang setan dengan ekor dan melintasi itu, menjadi tuan keadaan dan memerintahkan syaitan untuk mengambil dirinya "ke Petersburg, langsung ke ratu".

Sekali di St. Petersburg, seorang pandai besi datang ke Cossacks, yang dia jumpai pada musim gugur, ketika mereka melewati Dikanka. Dengan bantuan syaitan, dia berusaha untuk diterima pada penerimaan ratu. Marveling di kemewahan istana dan lukisan yang indah, pandai besi menghadapi ratu dan meminta beliau untuk kasut diraja. Disentuh oleh sikap tidak bersalah sedemikian, Catherine menarik perhatian Fonvizin, yang berdiri jauh, ke bahagian ini, dan memberikan kasut kepada Vakule. Di kampung pada masa ini, wanita Dikan berhujah dengan tepat bagaimana Vakul meletakkan tangannya.

Ini khabar angin mengelirukan Oksana, dia tidak boleh tidur sepanjang malam, dan pada waktu pagi dia "jatuh cinta dengan pandai besi." Tukang besi yang kembali mengambil topi dan tali pinggang baru dari dada dan pergi ke Chub dengan permintaan untuk memberikan Oksana untuknya. Chub, tergoda oleh hadiah dan terganggu oleh pengkhianatan Solokha, bertindak dengan persetujuan. Oksana juga menyanjungnya, bersedia untuk berkahwin dengan tukang besi "walaupun tanpa chereviks". Setelah masuk ke dalam sebuah keluarga, Vakula melukis gubuknya dengan cat, dan melukis syaitan di gereja, ya "begitu menjijikkan sehingga semua orang meludah ketika mereka berlalu."

Analisis kerja Kisah ini membuka bahagian kedua "Malam di Ladang berhampiran Dikanka", yang diterbitkan pada tahun 1832. Walau bagaimanapun, "Malam Sebelum Krismas" telah ditulis dalam edisi asalnya lebih awal, kemungkinan besar setakat 1830. Berbanding dengan edisi draf yang dipelihara dalam buku nota manuskrip Gogol, terutamanya bahagian kedua naratif tersebut menyifatkan ketibaan Vakula ke St Petersburg, dan terutama adegan aduan Cossack.

Di samping itu, nota penapisan telah dibuat dalam cerita, yang kini dipulihkan dari draf manuskrip. Oleh itu, tidak semestinya atas sebab-sebab penapisan, jenaka Vakula, syaitan pembaptisan, dan perkataan Cossack, yang menentang penindasan, tidak diletakkan: "Kasihanilah, ibu! mengapa kamu membinasakan orang yang setia? apa yang membuat kamu marah? " Gogol juga menggunakan cerita rakyat secara meluas di Malam Sebelum Krismas. Imej syaitan mencuri bulan, sejarah penerbangan ajaibnya dengan Vakula, kembali kepada sumber rakyat, cerita rakyat. Dalam "Buku segala macam perkara" terdapat kemasukan seperti Gogol: "Terdapat kepercayaan bahawa ahli sihir membuang dan menyembunyikan bintang-bintang."

Juga diketahui dalam cerita rakyat adalah imej bagaimana syaitan itu terbang melalui cerobong ke penyihir pada tarikh. Imej syaitan di Malam Sebelum Krismas juga dekat dengan tokoh komik setan dalam drama bayi. Tindakan cerita ini merujuk kepada separuh kedua abad ke-18, seperti yang dapat dilihat dari perihalan perjalanan Vakula tukang besi ke Petersburg, ke istana Catherine II. Mesyuarat timbalan Zaporizhzhya dengan Catherine, yang cuba menarik Cossack untuk berperang melawan Turki dan Tatar, aduan Cossack tentang gangguan oleh kerajaan mencerminkan peristiwa sejarah yang sebenar. Pemerintahan tsarist, secara sukarela menerima bantuan Cossack, pada masa yang sama, cuba dengan cara yang mungkin untuk membatasi "kebebasan" Sich dan menundanya sepenuhnya kepada pengaruhnya.

"Miskin" yang dikritik Cossack, pembinaan kubu kerajaan di sekitar Sich, projek-projek untuk membubarkan tentera Zaporizhzhya dan dengan itu "menghidupkan" Cossack menjadi "carabinieri," iaitu tentera biasa. Memprotes terhadap penindasan Cossacks, timbalan menteri menunjuk kesetiaan mereka kepada kepentingan negara Rusia, merujuk kepada penyertaan Cossack dalam perang pembebasan dengan Tatar Turki dan Tentera Crimean. Di antara orang-orang yang mengelilingi Catherine, Gogol menggambarkan D. Fonvizin sebagai pengarang komedi The Foreman dan The Undergrowth.

The blacksmith of Vakula adalah ceria dan bertanggungjawab, lembut dan kuat, ekonomi dan mudah didekati. Dia membantu ibunya menguruskan rumah tangga, menikmati penghormatan yang baik di kampung, tetapi anda tidak boleh memanggilnya orang yang benar-benar bahagia, kerana dia suka Vakula, Oksana kecantikan yang penuh kebanggaan dan kebencian. Demi dia, bahkan setan itu sendiri bukan musuh musuh pandai besi. Merengkuh yang najis oleh ekor dan mengejar kata suci, salib dan doa, Vakula bergegas ke St Petersburg, kepada ratu, untuk hadiah untuk kekasihnya yang tertekan. Dengan kesederhanaan dan kesederhanaannya, dia sangat kagum dengan ratu sehingga dia, atas permintaan tukang besi itu, memberinya keratan tersayang. Oleh itu, terima kasih kepada ketegasan, kepintaran, dan kekuatan cintanya, Vakula memenuhi tugas yang pada mulanya nampaknya mustahil untuk dipenuhi oleh keinginan seorang gadis yang remeh. Ketekunan dan ketabahan Vakula, banyak kebaikannya, cintanya dan kesetiaannya masih tidak meninggalkan Oksana yang cantik. Dia menyesal bahawa dia begitu janggal dan keras dalam hubungan dengannya, dan menyedari bahawa dia juga jatuh cinta. Vakula pandai besi

Oksana Oksana - bangga dan sombong, pada mulanya dia tidak mahu memperhatikan betapa sayang Vakula bercakap dengannya dan dengan cintanya yang dia lihat kepadanya. Gadis itu membuat keadaan: jika Vakula tukang besi membawa potongan kecil yang dipakai oleh permaisuri, maka dia akan menikahinya pada jam yang sama. Dan Vakula, setelah mendengar ini, memutuskan bahawa keindahan yang berubah-ubah tidak mengasihi dia sama sekali, tetapi hanya tertawa kepadanya. "Ya, Tuhan menyanyi! dia memutuskan. - Seolah-olah hanya di seluruh dunia adalah Oksana. Alhamdulillah ada banyak gadis baik di desa tanpa dia. Apa itu Oksana? dia tidak akan menjadi suri rumah yang baik; Dia hanya pakar dalam berpakaian ... "Tetapi imej Oksana, tawa yang ceria, tidak meninggalkan tukang besi itu. Apabila berita datang kepada Oksana bahawa tukang besi itu lemas, dia malu, dia percaya dan tidak percaya, dia tidak dapat tidur sepanjang malam ... "dan menjelang pagi jatuh cintanya dengan telinga tukang besi." Namun, dia seorang gadis Ukraine biasa, sensitif, berpendidikan tinggi yang melihat dirinya di masa depan sebagai isteri suami yang sayang dan seorang perempuan simpanan yang baik. Keesokan harinya di gereja, "Oksana berdiri seolah-olah tidak sendiri ... Begitu banyak perasaan yang berlainan dalam hatinya, satu lagi menjengkelkan, satu lagi sedih, bahawa wajahnya hanya menyatakan rasa malu, air mata mengalir di matanya ah ..." Ketika pandai besi kembali dan datang kepadanya, "mengambil tangannya: keindahan dan matanya jatuh. Dia tidak pernah begitu hebat sekali. The blacksmith yang gembira dengan lembut menciumnya, dan wajahnya menyala lebih, dan dia menjadi lebih baik. "

Solokha adalah seorang wanita yang bijaksana dan licik, dengan cekap menguruskan dengan banyak pengagumnya. Solokha "begitu menarik perhatian Kozakov yang paling sedap kepada dirinya sendiri bahawa kedua-dua ketua dan kerani Osip Nikiforovich, dan Chub, dan Kazak Kasyan digunakan untuk pena. Dan, secara jujur, dia tahu cara mengendalikannya secara mahir. Tidak pernah berlaku kepada mana-mana mereka bahawa dia mempunyai saingan ... Mungkin trik dan ketajaman ini adalah salahnya bahawa wanita tua mula bercakap di beberapa tempat, terutamanya apabila mereka minum terlalu banyak tempat di suatu perhimpunan yang meriah, Solokha itu pasti penyihir. " Solokha

Cossack Chub Imej wanita tua Cossack Chub, seorang lelaki yang berpandangan pendek, yang berfikir ketat dan pada masa yang sama degil, percaya diri, diliputi dengan humor yang luar biasa. Sangat ekspresif adalah imej seorang kerani yang terlibat dalam mencari kesenangan duniawi, bertindak sebagai pesaing "yang dihormati" dalam barisan penyokong Solokha.

Damn Damn - dalam mitos Slavik roh jahat. Makhluk ini diliputi oleh rambut hitam dengan tanduk, ekor dan kuku. Dia mampu berubah menjadi kucing hitam, anjing, babi. Selalunya - dalam diri seseorang, pengembara, pandai besi, bayi. Ia boleh mengambil bentuk kawan: jiran, suami, dan lain-lain Syaitan dalam kepercayaan popular sentiasa mengganggu kehidupan manusia, menyebabkan masalah kecil, memaksa tindakan tidak wajar, membuat orang mabuk, mencetuskan jenayah, melakukan bunuh diri, cuba mendapatkan jiwa seseorang. Syaitan itu ditunjukkan oleh Gogol sebagai pelawak yang licik. "Sementara itu, syaitan itu menyelinap perlahan-lahan pada bulan itu dan sudah menjangkau, ia adalah tangan untuk merebutnya, tetapi tiba-tiba menariknya kembali .... berlari lebih jauh." Iblis ditinggalkan tadi malam untuk terhuyung-huyung di seluruh dunia dan mempelajari dosa orang-orang baik. Dia sangat gembira kerana dia dapat membalas dendam terhadap tukang besi itu. "Sekarang tukang besi itu ditangkap!" - dia berfikir pada dirinya sendiri, sekarang saya akan mengambil pada anda sayang saya semua perkara kecil anda dan dongeng, terganggu oleh syaitan! ... di tangan saya. "Tetapi kecemasan ini gagal." Dan sebaliknya, daripada memimpin, merayu dan menipu orang lain, musuh umat manusia telah tertipu oleh dirinya sendiri. "

Patsyuk Patsyuk adalah watak episodik. Masa lalu adalah kabus: ia pernah menjadi Cossack; tetapi mereka menendangnya atau dia sendiri melarikan diri dari Zaporozhye, tiada siapa tahu ini. Ia mengagumkan dengan penampilannya: kedudukan kecil, sangat berat, dalam seluar luas, Patsyuk, ketika bergerak di sepanjang jalan, tidak kelihatan seperti seorang lelaki, tetapi cadang sulingan. Mungkin orang yang akrab dengan epik Rusia akan mengingati imej Idola Poganyi: musuh Ilya Muromets di lembah mempunyai dua fathoms cetakan, dan fathom lebar lebar, dan kepala sangat lopane, dan mata adalah cawan bir, dan hidung dari dia berada di wajahnya dengan siku. Dalam kedua-dua kes, dalam karya sastera dan dalam epik, teknik hyperbole digunakan untuk menggambarkan rupa watak-watak. Walau bagaimanapun, membandingkan kedua-dua huraian, kita dapat menyimpulkan bahawa jika Idolische Poganoe ditarik oleh pencerita epik yang paling tidak diketahui dengan warna hitam dan membuat kesan yang menjijikkan, maka Gogolev Patsyuk tidak mempunyai kesan sedemikian kepada pembaca. Dalam penerangan mengenai penampilan yang kedua, terasa senyuman merendahkan penulis, terutamanya ketika penulis mengatakan bahawa baru-baru ini Cossack jarang muncul di mana, karena melalui pintu membuatnya lebih keras dan lebih keras baginya setiap tahun. Selain itu, Gogol menyatakan bahawa penduduk Dikanka sering berpaling kepada Patsyuk untuk mendapatkan bantuan, kerana beberapa hari selepas ketibaan bekas Cossack di kampung semua ... mendapati bahawa dia adalah seorang lelaki perubatan.