ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശദമായ ചരിത്രം

സ്പാരോ കുന്നുകൾ

വോറോബിയോവ് ഗ്രാമത്തിന്റെയും അതിന്റെ ചുറ്റുപാടുകളുടെയും പ്രദേശം പണ്ടേ സ്പാരോ ഹിൽസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു, ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നാണ് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത്. സ്പാരോ ഹിൽസ് മോസ്കോ "സെമിഹിൽസ്" ആണ്. മോസ്‌ക്‌വ നദിയുടെ തുരങ്കം വെച്ചുകൊണ്ട് രൂപംകൊണ്ട ടെപ്ലോസ്‌റ്റാൻ അപ്‌ലാൻഡിലെ കുത്തനെയുള്ള ഒരു പാറയെ അവ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ലുഷ്നികോവ്സ്കയ വളവിന് എതിർവശത്ത് വലത് നദീതീരത്താണ് അവ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.

സ്പാരോ കുന്നുകൾ സേതുൻ നദിയുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് ജില്ലാ റെയിൽവേയുടെ ആൻഡ്രീവ്സ്കി പാലം വരെ നീണ്ടുകിടക്കുന്നു. സ്പാരോ കുന്നുകൾ മോസ്‌കവ നദിയിൽ നിന്ന് 130-135 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു.ടെപ്ലോസ്‌റ്റാൻ അപ്‌ലാൻഡ് (വലത് ഉയർന്ന കര) ആണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ. ഉയര്ന്ന സ്ഥാനംമോസ്കോ - സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് 253 മീറ്റർ. വടക്കൻ സ്പർസുകളോടെ, കുന്ന് മോസ്കോ നദിയിലേക്ക് കുത്തനെ താഴ്ന്ന് സ്പാരോ കുന്നുകൾ രൂപപ്പെടുന്നു. നദിയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ചരിവ് ആഴത്തിലുള്ള മലയിടുക്കുകളുടെ ഒരു ശൃംഖലയാൽ വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു. ചെറിയ നദികൾ മലയിടുക്കിലൂടെ മോസ്കോ നദിയിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു, അത് ഇപ്പോൾ മനുഷ്യനിർമ്മിത ചാനലുകളിൽ ഭൂമിക്കടിയിലൂടെ ഒഴുകുന്നു - പൈപ്പുകൾ. പോഷകനദികളുള്ള ചുര, ക്രോവ്യങ്ക, കോട്ലോവ്ക എന്നിവയാണ് ഇവ. ചെർട്ടനോവ്ക നദി കിഴക്കൻ ചരിവിലൂടെ ഒഴുകുന്നു. കുന്നിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഭാഗത്താണ് ഇത് ഉത്ഭവിക്കുന്നത് - ടെപ്ലി സ്റ്റാനിനും ഉസ്‌കോയി സാനിറ്റോറിയത്തിനും ഇടയിൽ.

മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് സ്പാരോ ഹിൽസ്. മോസ്‌ക്‌വ നദിയുടെ ഉയർന്ന വലത് കര അതിന്റെ ഇടതൂർന്ന വനം, സങ്കീർണ്ണമായ ഭൂപ്രദേശം, നദിയുടെ മനോഹരമായ കാഴ്ചകൾ എന്നിവയാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ആളുകളെ ആകർഷിക്കുന്നു.

സ്പാരോ കുന്നുകളുടെ ഭംഗി, ആഴത്തിലുള്ള ഗാനരചനാ വികാരങ്ങൾക്ക് കഴിവില്ലാത്ത സാർ പീറ്റർ ഒന്നാമൻ പോലും ശ്രദ്ധിച്ചു, അവയിൽ നിന്ന് മോസ്കോ വരയ്ക്കാൻ കലാകാരന്മാരെ ഉപദേശിച്ചു. പീറ്റർ ഒന്നാമൻ കൊർണേലിയസ് ഡി ബ്രൂയി എന്ന കലാകാരനെ സ്പാരോ ഹിൽസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് മോസ്കോ വരയ്ക്കാൻ ഏറ്റവും അനുയോജ്യം എവിടെയാണെന്ന് കാണിച്ചുകൊടുത്തു.

സ്പാരോ ഹിൽസ് സന്ദർശിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന നിരവധി റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ ഈ മോസ്കോ പ്രദേശം ഇഷ്ടപ്പെടുകയും അവരുടെ നോവലുകൾ, കഥകൾ, കവിതകൾ എന്നിവയുടെ പേജുകളിൽ പരാമർശിക്കുകയും ചെയ്തത് യാദൃശ്ചികമാണോ? ഇവിടെ അവസരമില്ല: സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ നിന്നാണ് തലസ്ഥാനത്തെ ഏറ്റവും വിശാലവും മനോഹരവുമായ പനോരമ തുറക്കുന്നത് - നിങ്ങളെയും എന്നെയും പോലെ എഴുത്തുകാർക്കും ഈ പ്രദേശമായ സ്പാരോ ഹിൽസ് ഇല്ലാതെ മോസ്കോയെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. N. M. Karamzin, M. Yu. Lermontov, F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoy, A. M. Gorky, A. A. Blok തുടങ്ങിയവരുടെ കൃതികൾ, കത്തുകൾ, ഡയറിക്കുറിപ്പുകൾ എന്നിവയുടെ പേജുകളിൽ സ്പാരോ ഹിൽസ് എന്ന പേര് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

സ്പാരോ ഹിൽസ് അഭിനന്ദിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നില്ല, അവ പാടുന്നു. എ പി ചെക്കോവ് സ്പാരോ ഹിൽസിനെ കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു: "റഷ്യയെ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഇവിടെ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് നോക്കണം."എ. ബ്ലോക്ക്, മോസ്‌കോയിലെ പനോരമയെ മോണ്ട്‌മാർട്രെയുടെ പനോരമയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി പറഞ്ഞു: "മോണ്ട്മാർട്രിൽ നിന്നുള്ള പാരിസ് സ്പാരോ ഹിൽസിൽ നിന്നുള്ള മോസ്കോ പോലെയല്ല."ദസ്തയേവ്സ്കി, ടോൾസ്റ്റോയ്, റൂബിൻസ്റ്റീൻ, ബ്രയൂലോവ്, സവ്രസോവ്, കുസ്തോദേവ്, ചൈക്കോവ്സ്കി തുടങ്ങി നിരവധി പേർ സ്പാരോ ഹിൽസിൽ നിന്ന് മോസ്കോയെ അഭിനന്ദിച്ചു.

മോസ്കോയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ വിവിധ സ്കൂളുകളുടെയും ദിശകളുടെയും എഴുത്തുകാർ ഒരു കാര്യത്തിൽ ഐക്യപ്പെട്ടു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് വായനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന തലസ്ഥാനത്തെ സാഹിത്യ സ്ഥലങ്ങളുടെ ഉപജ്ഞാതാക്കൾ ശരിയാണ്: വോറോബിയോവി ഗോറി അവരെ സ്ഥിരമായി ട്യൂൺ ചെയ്തു. ഒരു കാവ്യാത്മക മാനസികാവസ്ഥയിലേക്കും നായകന്മാരുടെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്ന സുപ്രധാനവും ഉജ്ജ്വലവുമായ സംഭവങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ മോസ്കോയിലെ ഈ പ്രത്യേക സ്ഥലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ബിർച്ച് മരങ്ങൾക്കായി വനേച്ചയും ഗോർക്കിനും ട്രിനിറ്റിക്ക് മുമ്പായി സ്പാരോ കുന്നുകളിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് ഷ്മെലെവ് എഴുതിയ “കർത്താവിന്റെ വേനൽക്കാലം” എങ്ങനെ ഓർക്കാൻ കഴിയില്ല. ഉയരത്തിൽ നിന്ന്, ഗോർകിൻ ആൺകുട്ടിയെ മോസ്കോ കാണിക്കുന്നു, അതിന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ: “... പിന്നെ നമുക്ക് താഴെ, പുൽമേടുകൾക്കപ്പുറം... വെള്ള-ചുവപ്പ്... പാറ്റേണുകളുള്ള, ചുരുളുകളുള്ള, എങ്ങനെയുള്ള മണി ഗോപുരം, അല്ലേ?! ഇതൊരു കന്നി ആശ്രമമാണ്. എന്താണ് മോസ്കോ നമ്മുടേത്! .. "

വോറോബിയേവോ ഗ്രാമം, വോറോബിയേവ്സ്കി കൊട്ടാരം

വോറോബിയോവ് ഗ്രാമത്തിന്റെ ചരിത്രം നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ളതാണ്. പുരാതന വൃത്താന്തങ്ങളിൽ ഇത് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു - ആദ്യം, പ്രശസ്ത ബോയാർ കുച്ച്കയുടെ പിതൃസ്വത്തായി, മോസ്കോയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ആദ്യത്തെ ബോയാർ, തുടർന്ന് - ഒരു "പരമാധികാര എസ്റ്റേറ്റ്".

അതിന്റെ പേരിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് വിയോജിപ്പുണ്ട്. പുരാതന കാലം മുതൽ ഈ സ്ഥലം ഇടതൂർന്ന പൂന്തോട്ടങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്നും അതിൽ എണ്ണമറ്റ കുരുവികൾ കൂടുകൂട്ടിയിരുന്നതായും ആദ്യത്തേത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഗ്രാമത്തിന്റെ ആദ്യ ഉടമകളിൽ ഒരാളെ വോറോബിയോവ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നുവെന്ന് രണ്ടാമത്തേത് വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ ചില സ്രോതസ്സുകളിൽ വോറോബിയേവോ ഗ്രാമത്തിന്റെ പേര് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന വോറോബിയോവുകളുടെ ബോയാർ കുടുംബത്തിലേക്ക് തിരികെ പോകുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

സ്പാരോ എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള ഒരു പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് തനിക്കായി ഒരു ഗ്രാമം വാങ്ങിയതായി മറ്റുള്ളവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ നിന്ന്, സ്ഥലനാമത്തിന്റെ ഉത്ഭവം വ്യക്തമാകും: മറ്റു പലരെയും പോലെ ഗ്രാമത്തിനും അതിന്റെ ഉടമയുടെ പേരാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. സ്പാരോ എന്ന വിളിപ്പേര്, മിക്കവാറും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അവർക്ക് ഇടത്തരം, ഉയരം കുറഞ്ഞ വ്യക്തി എന്ന് വിളിക്കാം) അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും ചില ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകൾ.

ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, എന്നാൽ ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് സോഫിയ വിറ്റോവ്ടോവ്നയുടെ (1451) ഇച്ഛാശക്തിയിൽ ഇത് ആദ്യമായി പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: "മോസ്കോ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന് (കൊച്ചുമകൻ യൂറി - എഡ്.) എന്റെ വാങ്ങൽ, പോപോവ്സ്കോയ് വോറോബിയേവോ ഗ്രാമം, സെമിയോനോവ്സ്കിക്കും ഗ്രാമങ്ങൾക്കും നൽകുന്നു."

ലിത്വാനിയയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിന്റെ മകളും മോസ്കോയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാസിലി ഒന്നാമന്റെ (1390-1425) ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയിയുടെ മകനുമായ സോഫിയ ഒരു അസാധാരണ സ്ത്രീയായിരുന്നു: അവളുടെ മകൻ വാസിലി രണ്ടാമന്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത് സോഫിയ വിറ്റോവ്തോവ്ന. പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി വിജയകരമായി ഭരിച്ചു, നിർദ്ദിഷ്ട രാജകുമാരന്മാർക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുത്തു, ടാറ്ററുകളിൽ നിന്ന് മോസ്കോയെ പ്രതിരോധിച്ചു.

മരിക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, 1453-ൽ, രാജകുമാരി തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ചെറുമകനായ യൂറിക്ക് രണ്ട് ഗ്രാമങ്ങളും വിട്ടുകൊടുത്തു. ദിമിത്രോവ്സ്കി രാജകുമാരൻ. 1472 സെപ്റ്റംബറിൽ യൂറി മരിച്ചു. തന്റെ ഇഷ്ടത്തിൽ, തന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഗ്രാമങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും സഹോദരങ്ങൾക്ക് നൽകാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു, കൂടാതെ "ഗ്രാമങ്ങളുള്ള സെമെനോവ്സ്കോയ്, വോറോബിയോവ്സ്കോയ് ഗ്രാമം" ഇവാൻ മൂന്നാമന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.

സോഫിയ രാജകുമാരി ഏറ്റെടുത്തതിനുശേഷം, വോറോബിയേവോ ഗ്രാമം ഒരു കൊട്ടാരമായി മാറി - ഒരു ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കൽ, തുടർന്ന് ഒരു രാജകീയ വേനൽക്കാല വസതി. ഇവിടെയാണ് ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിന്റെ കോടതി, അതിൽ, 1549-ന് ശേഷം, വോറോബിയോവ്സ്കയ സ്ലോബോഡ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് പരമാധികാരിയിൽ നിന്ന് വിവിധ ആനുകൂല്യങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ആ വിദൂര കാലത്ത് ഇവിടെ ഒരു പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്നു. വോറോബിയോവോ ഗ്രാമത്തിൽ, പ്രദേശത്തിന്റെ മുഴുവൻ പ്രദേശവും പിന്നീട് സ്പാരോ ഹിൽസ് എന്ന പേരിൽ വോറോബിയോവി ക്രുച്ചി എന്നറിയപ്പെട്ടു.

1504-ൽ ഇവാൻ മൂന്നാമൻ ഗ്രാമം തന്റെ മകന് വിട്ടുകൊടുത്തു. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ പിതാവ്, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാസിലി മൂന്നാമൻ ഇതിൽ പ്രണയത്തിലായി മനോഹരമായ സ്ഥലം. അദ്ദേഹം തന്റെ പിൻഗാമികളെപ്പോലെ വേനൽക്കാലം കുടുംബത്തോടൊപ്പം വോറോബിയേവോ ഗ്രാമത്തിലെ കൊട്ടാരത്തിൽ ചെലവഴിച്ചു. 1521-ൽ, മഖ്മത് ഗിറേയുടെ ആക്രമണസമയത്ത്, അദ്ദേഹം ഇവിടെ, താൻ നിർമ്മിച്ച തടി കൊട്ടാരത്തിന് സമീപം, ഒരു വൈക്കോൽ കൂനയിൽ ഒളിച്ചു, കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ തുടർന്നു, ടാറ്റാർ ഇവിടെ വന്നെങ്കിലും കൊട്ടാരവും കൊട്ടാര നിലവറകളും കൊള്ളയടിച്ചു, പക്ഷേ അവർ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിനെ കണ്ടെത്തിയില്ല. . ഇവിടെ, മോസ്ക്വ നദിയുടെ മനോഹരമായ ഉയർന്ന തീരത്ത്, വാസിലി മൂന്നാമൻ ഒരു കല്ല് അടിത്തറയിൽ ഒരു മരം കൊട്ടാരം പണിതു.

“ഉയർന്ന വേലികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട എസ്റ്റേറ്റിൽ, വലിയ വർണ്ണാഭമായ ചായം പൂശിയ ഗേറ്റുകൾ നയിച്ചു. മാളികകൾ തന്നെ ഒരു വലിയ കെട്ടിടമായിരുന്നു, പലകകളാൽ പൊതിഞ്ഞ, നിരവധി ഗോപുരങ്ങൾ; ചുറ്റളവുകൾ ചുറ്റപ്പെട്ട ബാലസ്റ്ററുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച റെയിലിംഗുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടാതെ നിരവധി ജാലകങ്ങളിൽ ഗ്ലാസും മൈക്ക ജാലകങ്ങളും കൊത്തിയ ജാംബുകളിലേക്ക് തിരുകിയിരുന്നു. കെട്ടിടത്തിനുള്ളിൽ ടൈൽസ് പാകിയ അടുപ്പുകൾ, ചുവരുകളിൽ, ചുവന്ന തുണിയിൽ പൊതിഞ്ഞ, "ഗിൽഡഡ്, അസ്വർ ഫ്രെയിമുകളിൽ" തൂക്കിയ ചിത്രങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ, "മനോഹരമായ എഴുത്തിൽ വരച്ച" എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. അസാധാരണമായ ആഡംബരങ്ങളാൽ സജ്ജീകരിച്ച ഒരു പള്ളി സമീപത്ത് നിർമ്മിച്ചു. ഗാർഹിക സേവനങ്ങൾ കോറസിൽ തിങ്ങിനിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: കുളി, ഹിമാനികൾ, നിലവറകൾ, കളപ്പുരകൾ, കന്നുകാലികൾ, സ്ഥിരമായ മുറ്റങ്ങൾ, പാർക്കിന് പകരമായി ഒരു പച്ച ബിർച്ച് ഗ്രോവ്; അവർ സ്റ്റർജൻ, സ്റ്റെർലെറ്റ്, മറ്റ് മത്സ്യങ്ങൾ എന്നിവ സൂക്ഷിക്കുന്ന ഒരു കുളക്കൂടും ഉണ്ടായിരുന്നു. മാൻ തോട്ടത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി വിഹരിച്ചു, ഹംസങ്ങൾ നദിക്കരയിൽ നീന്തി. എസ്റ്റേറ്റിൽ കൃഷിയോഗ്യമായ നിലങ്ങൾ, തോട്ടങ്ങൾ, പുൽത്തകിടികൾ, മില്ലുകൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ സേവിച്ചത് നിരവധി യാർഡ് ആളുകൾ ആണ്.

രക്ഷപ്പെട്ട് പന്ത്രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, വാസിലി വോലോകോളാംസ്കിന് സമീപം വേട്ടയാടി മടങ്ങുകയായിരുന്നു, അവിടെ അസുഖം ബാധിച്ചതിനാൽ തലസ്ഥാനത്ത് പ്രവേശിക്കാൻ ലജ്ജിച്ചു, തന്റെ ഗ്രാമമായ വോറോബിയോവിൽ നിർത്തി. അവിടെ അവൻ രണ്ടു ദിവസം കഠിനമായി കഷ്ടപ്പെട്ടു ജീവിച്ചു. നവംബർ നദി ഇതുവരെ ശക്തി പ്രാപിച്ചിട്ടില്ല. തന്റെ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് കടക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ, രാജകുമാരൻ "കന്നി ആശ്രമത്തിനെതിരെ വോറോബിയോവിന് കീഴിൽ" ഒരു പാലം പണിയാൻ ഉത്തരവിട്ടു. പൈൽസ് അകത്തേക്ക് ഓടിച്ചു, നടപ്പാത ഉണ്ടാക്കി. ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിന്റെ വണ്ടിയുടെ കുതിരകൾ നടപ്പാതയിൽ കാലുകുത്തിയപ്പോൾ, കെട്ടിടം തകർന്നു. വാഗൺ വലിച്ചിഴച്ചു, ടഗ്ഗുകൾ മുറിച്ചുമാറ്റി, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് രക്ഷപ്പെട്ടു. വാസിലിക്ക് മോസ്കോ നദി കടക്കേണ്ടിവന്നു - ഡോറോഗോമിലോവ്സ്കി ഫെറി. ബോറോവിറ്റ്സ്കി ഗേറ്റിലൂടെ അദ്ദേഹം ക്രെംലിനിൽ പ്രവേശിച്ചു, അടുത്ത ദിവസം, ഡിസംബർ 3, 1533, അദ്ദേഹം മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ, അവകാശി ജോണിന് അപ്പോൾ 4 വയസ്സ് പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിന് 17 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, 1547-ൽ മോസ്കോയിൽ നടന്ന ഭയാനകമായ വേനൽക്കാല തീപിടുത്തത്തിൽ അദ്ദേഹം പിതാവിന്റെ അഭയകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് വിരമിച്ചു. ജൂൺ 21ന് ഉണ്ടായ ശക്തമായ കൊടുങ്കാറ്റിലാണ് തീപിടിത്തമുണ്ടായത്. ക്രെംലിനും തീപിടിച്ചു. ഡോർമിഷൻ കത്തീഡ്രലിന് തീപിടിച്ചു, മറ്റ് പള്ളികളിലെ ഐക്കണോസ്റ്റാസുകൾ കത്തിച്ചു, തീ ആയുധശേഖരം നശിപ്പിച്ചു.

ദുരന്തസമയത്ത്, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ഇവാൻ വാസിലിവിച്ച് (ഭാവിയിലെ സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ), കുടുംബവും ബോയാറുകളും ചേർന്ന് വോറോബിയോവ് ഗ്രാമത്തിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു. വോറോബിയോവ് കൊട്ടാരത്തിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തന്റെ ഭരണത്തിന്റെ ആദ്യ ഭയാനകമായ ദിവസങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു - റഷ്യൻ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് ആറുമാസം മാത്രം. കത്തുന്ന നഗരം വിജനമായിരുന്നു, ഇവിടെ, രാജകൊട്ടാരത്തിലേക്ക്, കലാപകാരികൾ ഓടിയെത്തി, പക്ഷേ പീരങ്കികൾ അവരെ നേരിട്ടു. ഈ സംഭവം ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാറിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ തുടക്കം കുറിച്ചു. ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റിയുടെ പള്ളിക്ക് സമീപം, മോസ്കോ കത്തിക്കുന്നതിന്റെ ഭയാനകമായ ഒരു കാഴ്ച തുറന്നിടത്ത്, യുവ രാജകുമാരനും പ്രശസ്ത ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് സിൽവസ്റ്ററും തമ്മിൽ ഒരു സുപ്രധാന സംഭാഷണം നടന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുമ്പസാരക്കാരനും റെക്ടറും കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് പ്രഖ്യാപനം. ചരിത്രരേഖകൾ ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: “... ഒരു പ്രചോദിത വാക്കോടെ, സിൽവസ്റ്റർ അവനോട്, നിസ്സാരവും ക്ഷുദ്രവുമായ സാറിന്റെ തലയിൽ ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധി പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടണമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു, സർവ്വശക്തൻ ഇതിനകം തന്നോട് കോപം പ്രകടിപ്പിച്ചു, മോസ്കോയെ കത്തിച്ചു. വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ തുറന്ന്, രാജാക്കന്മാരെ നയിക്കാൻ നൽകിയ നിയമങ്ങൾ സിൽവെസ്റ്റർ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു, ജോൺ സ്വയം താഴ്ത്തി, പുരോഹിതന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ഞെട്ടിപ്പോയി, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വലിയ മാറ്റം സംഭവിച്ചു ... ".

ഒരിക്കൽ ആരാധനക്രമ വേളയിൽ സാർ സാർ ജോൺ നാലാമൻ വാസിലിയേവിച്ച് സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ ഒരു പുതിയ കൊട്ടാരം പണിയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കേസുണ്ട്. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ ഒരു മൂലയിൽ നിന്നു അവനെ നിരീക്ഷിച്ചു. ആരാധനയ്ക്കുശേഷം അദ്ദേഹം രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എവിടെയാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു: ഒരു വിശുദ്ധ ക്ഷേത്രത്തിലല്ല, മറ്റൊരു സ്ഥലത്താണ്." - "ഞാൻ എവിടെയും പോയിട്ടില്ല, ഒരു വിശുദ്ധ ക്ഷേത്രത്തിൽ മാത്രം"-രാജാവ് മറുപടി പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അനുഗ്രഹീതൻ അവനോടു പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, അങ്ങയുടെ വാക്കുകൾ ശരിയല്ല. സ്പാരോ മലനിരകളിലൂടെ നിങ്ങൾ ചിന്തയിൽ നടന്ന് ഒരു കൊട്ടാരം പണിതതെങ്ങനെയെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു.അന്നുമുതൽ, രാജാവ് വിശുദ്ധനെ കൂടുതൽ ഭയപ്പെടാനും ബഹുമാനിക്കാനും തുടങ്ങി.

സ്പാരോ കുന്നുകളിലെ പഴയ തടി കൊട്ടാരം. 17-ആം നൂറ്റാണ്ട്

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, വോറോബിയേവോ കൊളോമെൻസ്‌കോയ്, പ്രീബ്രാഹെൻസ്‌കോയ് തുടങ്ങിയ പ്രശസ്തമായ രാജകീയ എസ്റ്റേറ്റുകൾക്ക് തുല്യമായിരുന്നു. 1646-ലെ വിവരണമനുസരിച്ച്, സ്പാരോ ഹിൽസിൽ ഒരു രാജകൊട്ടാരം, "സംസ്ഥാന ബിസിനസുകാരുടെ" 11 മുറ്റങ്ങൾ, 10 കർഷക കുടിലുകൾ, രണ്ട് തോട്ടക്കാരുടെ വീടുകൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു.

സാർ ബോറിസ് ഫിയോഡോറോവിച്ച് ഗോഡുനോവും വോറോബിയേവോയെ സ്നേഹിക്കുകയും വോറോബിയേവ് കൊട്ടാരത്തിൽ വളരെക്കാലം താമസിക്കുകയും ചെയ്തു. മഹാനായ പീറ്ററിന്റെ പിതാവായ സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ച് പലപ്പോഴും വേനൽക്കാലത്ത് കുടുംബത്തോടൊപ്പം സ്പാരോ ഹിൽസിൽ വന്ന് താമസിച്ചു.

പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ കൊട്ടാരമായിരുന്നു സ്പാരോ ഹിൽസിൽ. "ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് മോസ്കോ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ I.E. സാബെലിൻ എഴുതുന്നു: "നിക്കോൺ 1657 ഏപ്രിൽ 30 ന് ക്രാസ്നോയ് ഗ്രാമത്തിൽ മുറ്റം സ്ഥാപിച്ചു, അന്ന് വോറോബിയേവോ ഗ്രാമം വിളിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ച് തന്നെ സ്പാരോ ഹിൽസിൽ എത്തിയിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശമ്പളത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.

1670-കളുടെ മധ്യത്തിൽ ഗ്രാമത്തിൽ 22 കർഷക കുടുംബങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. 1681-ൽ വോറോബിയോവിൽ ഒരു പുതിയ രാജകൊട്ടാരത്തിന്റെയും രണ്ട് പള്ളികളുടെയും നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു - സെന്റ് സെർജിയസ്റാഡോനെഷ്സ്കിയും ദൈവമാതാവിന്റെ ഐക്കണും "ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തം".

എന്നിരുന്നാലും, വോറോബിയോവ് വലിയ സാമ്രാജ്യത്വ വസതിയാകാൻ വിധിച്ചിരുന്നില്ല. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പീറ്റർ ഒന്നാമൻ പലപ്പോഴും വോറോബിയേവോ സന്ദർശിച്ചിരുന്നു, ഒരു ചക്രവർത്തി എന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹം ഇവിടെ വന്നെങ്കിലും, പ്രീബ്രാഷെൻസ്‌കോയെയാണ് അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്, കൂടാതെ വോറോബിയോവ് കൊട്ടാരം തന്റെ ഇളയ സഹോദരി നതാലിയയ്ക്ക് നൽകി. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, കൊട്ടാരത്തിന് പിന്നിൽ ഒരു ബിർച്ച് ഗ്രോവ് നട്ടുപിടിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടതായി അറിയാം, പീറ്ററിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വിനോദമായ പീരങ്കി ഷൂട്ടിംഗ് ജനിച്ചത് സ്പാരോ ഹിൽസിലാണ്. തോക്കുധാരിയായ ക്യാപ്റ്റൻ സ്റ്റെപാൻ സോമർ പീരങ്കികളുള്ള ഒരു ചെറിയ കോട്ട പണിതു, അതിൽ നിന്ന് വെടിയുതിർത്ത് 1684-ൽ പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ് തന്റെ ജന്മദിനം ആഘോഷിച്ചു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പോലും സ്ഥിതി മാറിയില്ല - എലിസബത്ത് പെട്രോവ്നയോ കാതറിൻ രണ്ടാമനോ വോറോബിയോവോയെ അനുകൂലിച്ചില്ല. ചക്രവർത്തി എലിസവേറ്റ പെട്രോവ്നയുടെ കീഴിലാണെങ്കിലും, 1752-ൽ, മോസ്ക്വൊറെറ്റ്സ്കി തീരത്തിന്റെ മുകളിലെ ടെറസിലും, കാതറിൻ II ചക്രവർത്തിയുടെ കീഴിലും കൊട്ടാരത്തിന് മുന്നിൽ പതിവ് ലേഔട്ടുള്ള ഒരു ബിർച്ച് ഗ്രോവ് നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു. തടി നിലകൾ 1779-ൽ കൊട്ടാരം പുനർനിർമിച്ചു, പക്ഷേ കൊട്ടാരം പൂർണ്ണമായും ജീർണാവസ്ഥയിലായി, പൊളിച്ചുമാറ്റി, അതിന്റെ അടിത്തറയിട്ടു. പുതിയ കൊട്ടാരം, Prechistensky മരം കൊട്ടാരം (യഥാർത്ഥത്തിൽ M.F. കസാക്കോവ് കാതറിൻ II ചക്രവർത്തിയുടെ വരവിനായി വോൾഖോങ്കയിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്, പിന്നീട് അത് സ്പാരോ ഹിൽസിലേക്ക് മാറ്റി). കൊട്ടാരത്തിന്റെ ജാലകങ്ങൾ മോസ്കോ നദിയെ മറികടന്നു. എന്നാൽ ഈ കൊട്ടാരവും 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ ജീർണാവസ്ഥയിലായി, അതിനാൽ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിലംപൊത്തി.

വൃത്തിയുള്ളതും നേർത്തതുമായ വെളുത്ത മണലിന് വോറോബിയോവി ഗോറി വളരെക്കാലമായി പ്രശസ്തമാണ്. ഇക്കാര്യത്തിൽ, XVII നൂറ്റാണ്ടിൽ. സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഗ്ലാസ്, മിറർ ഫാക്ടറികൾ ഇവിടെ നിർമ്മിച്ചു, അവ തുടക്കത്തിൽ പോസോൾസ്കിയുടെ അധികാരപരിധിക്ക് കീഴിലായിരുന്നു, പിന്നീട് - സൈബീരിയൻ ക്രമവും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു. സ്വകാര്യ കൈകളിലേക്ക്. ഉദാഹരണത്തിന്, Wast Heinrich Brockhausen എന്ന മിറർ ഫാക്ടറി അറിയപ്പെടുന്നു.

1907 ആയപ്പോഴേക്കും വോറോബിയോവോയ്ക്ക് മോസ്കോ നഗരപ്രാന്തത്തിന്റെ പദവി ലഭിച്ചു, അതിൽ രണ്ടായിരത്തിലധികം ആളുകൾ താമസിക്കുന്നു. ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയും ചുറ്റുമുള്ള ഫാക്ടറികളിൽ ജോലി നോക്കുന്ന പുതുമുഖങ്ങളായിരുന്നു.

ഔദ്യോഗികമായി, 1922-ൽ വോറോബിയോവോ മോസ്കോയുടെ ഭാഗമായിത്തീർന്നു, എന്നിരുന്നാലും 1950-കൾ വരെ അത് അതിന്റെ മുൻകാല ജീവിതത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ നിലനിർത്തി. ഇന്ന്, ഹോളി ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് മാത്രമാണ് പുരാതന ഗ്രാമമായ വോറോബിയേവോയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത്.

കലുഗ ഔട്ട്‌പോസ്റ്റിൽ നിന്ന് സ്പാരോ കുന്നുകൾ വഴി വോറോബിയോവോ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പാതയായി 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വോറോബിയോവ്‌സ്‌കോയ് ഹൈവേക്ക് പേര് നൽകി. 1886-ൽ, കലുഗ ഔട്ട്‌പോസ്റ്റിൽ നിന്ന് വോറോബിയോവി ഗോറിയിലേക്കുള്ള ഹൈവേയിലൂടെ ഒരു കുതിരവണ്ടി ഓടാൻ തുടങ്ങി, 1903-ൽ - ഒരു സ്റ്റീം എഞ്ചിൻ, താമസിയാതെ ഒരു ട്രാം മാറ്റി. 1903-ൽ മോസ്ക്വൊറെറ്റ്സ്കി വാട്ടർ പൈപ്പ്ലൈനിന്റെ വോറോബിയോവ്സ്കി റിസർവോയർ വോർബിയേവ്സ്കി ഹൈവേയിൽ നിർമ്മിച്ചു. 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഹൈവേയ്‌ക്ക് സമീപം, 1930 കളിൽ ചെറിയ ഒന്ന്-രണ്ട് നിലകളുള്ള ഡാച്ചകൾ നിർമ്മിച്ചു. - ശാസ്ത്ര സ്ഥാപനങ്ങൾ. 1938-ൽ ട്രാമിന് പകരം ഒരു ട്രോളിബസ് വന്നു.

1956-ൽ, മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പുതിയ കെട്ടിടത്തിന് സമീപമുള്ള പ്രദേശത്തിന്റെ പുനഃസംഘടനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, വോറോബിയോവോ ഗ്രാമം പൊളിച്ചുമാറ്റി, ഹൈവേ വികസിപ്പിക്കുകയും ബോൾഷായ വോറോബിയോവ്സ്കയ സ്ട്രീറ്റ് ഉൾപ്പെടെ ബെറെഷ്കോവ്സ്കയ കായലിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പാതകൾക്കിടയിൽ വിശാലമായ ബൊളിവാർഡ് സ്ഥാപിച്ചു.

1950-കളിൽ ഹൈവേയിൽ ഉയർന്ന വേലികൾക്ക് പിന്നിൽ ഉയർന്ന പാർട്ടി നേതാക്കളുടെ ഡച്ചകളുണ്ട്. 1981-ൽ, വോറോബിയോവ്സ്കോയ് ഹൈവേയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗത്തെ കോസിജിൻ സ്ട്രീറ്റ് എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു, അദ്ദേഹം ഇവിടെ ഒരു പ്രത്യേക മാളികയിൽ താമസിച്ചിരുന്നു (കോസിജിൻ സ്ട്രീറ്റ്, 8), അദ്ദേഹം ഹോളി ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചതിന് തെളിവുകളുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ചരിത്രനാമം - വോറോബിയോവ്സ്കോയ് ഹൈവേ - ബെറെഷ്കോവ്സ്കയ കായലിൽ നിന്ന് മോസ്ഫിൽമോവ്സ്കയ തെരുവിന്റെ ആരംഭം വരെയുള്ള ഹൈവേയുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗത്തിന് പിന്നിൽ മാത്രമേ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ.

വോറോബിയോവി ഗോറി - പ്രതിരോധ നിര

പുരാതന കാലത്ത് സ്പാരോ ഹിൽസ് ഉണ്ടായിരുന്നു വലിയ പ്രാധാന്യംമോസ്കോയുടെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് ഒരു പ്രതിരോധ നിരയായി. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കീഴിൽ പോലും, 3,000 അമ്പെയ്ത്ത് വോറോബിവോയ് സ്ലോബോഡയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, തെക്ക് നിന്ന് ടാറ്ററുകളിൽ നിന്ന് നഗരത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ. അന്നുമുതൽ, വില്ലാളികൾ ബാക്കിയുള്ള സബർബൻ മുറ്റങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധേയമായി അമർത്തി. 1591-ൽ, സാർ തിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ചിന്റെ കീഴിൽ, ടാറ്റർ ഖാൻ കാസി ഗിറേ II വോറോബിയോവിനെ സമീപിച്ചു, പക്ഷേ മോസ്കോ മിലിഷ്യകളെ ഭയന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞു. "ഫയോഡോർ ഇവാനോവിച്ചിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ" ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “ദൈവമില്ലാത്ത സാർ (അർത്ഥം ഖാൻ കാസി ഗിരേ - എഡി.) അന്ന്, വൈകുന്നേരം, അദ്ദേഹം വോറോബിയേവോ എന്ന രാജകീയ ഗ്രാമത്തിൽ എത്തി. ഭരിക്കുന്ന നഗരത്തിനടുത്തുള്ള വോറോബിയേവോ ആകട്ടെ, മൂന്ന് [മൂന്ന് അടി] വയല് പോലെ, അവിടെ പർവതങ്ങൾ വലുതും വളരെ ഉയർന്നതുമാണ്; അവിടെ നിന്ന് ശപിക്കപ്പെട്ട രാജാവ് ഭരിക്കുന്ന നഗരത്തിന്റെ മുഴുവൻ സൗന്ദര്യവും മഹത്വവും വലിയ ശിലാമതിലുകളും സ്വർണ്ണം പൊതിഞ്ഞതും മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചതുമായ ദിവ്യ ദേവാലയങ്ങളും രാജകീയ മഹത്തായ രണ്ട്, മൂന്ന് രക്ത അറകളും കണ്ടു, മാത്രമല്ല, ഒരു വലിയ ശബ്ദം കേട്ടു. പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്ന ഇടിമുഴക്കവും ശബ്ദത്താൽ വിവരണാതീതമായ ശബ്ദവും, അത് നഗരത്തിലെ മഹാന്മാരിൽ നിന്നും പീരങ്കി വെടിവയ്പ്പിന്റെ ആശ്രമത്തിൽ നിന്നുമാണ്. ഭക്തന്മാരുടെ ശപിക്കപ്പെട്ട രാജാവിനെയും ചെറുത്തുനിൽക്കുന്ന മിലിഷ്യയെയും കണ്ട് ഭയന്ന് ഭയന്ന് വലിയ ആക്രമണ നാന്റെ ഭയാനകതയെ കണ്ട് ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ദുഷ്ടസൈന്യവുമായി മടങ്ങിയെത്തി ഭയത്തോടെ ഓടിപ്പോകുക, നിങ്ങൾ ബഹുമാനിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രാത്രിയിലേക്ക് പാതയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി അല്പം ... "

പ്രശ്നങ്ങളുടെ സമയത്ത്, വോറോബിയോവിന് സമീപം കടുത്ത യുദ്ധങ്ങൾ നടന്നു, പക്ഷേ ഗ്രാമം കത്തിച്ചില്ല. 1612 ഓഗസ്റ്റ് 24 ന്, റഷ്യൻ മിലിഷ്യയുടെ പ്രധാന യുദ്ധം ഹെറ്റ്മാൻ ഖോഡ്കെവിച്ചുമായി നടന്നു, തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും വലിച്ചെറിഞ്ഞ്, സ്വന്തം സഹായത്തിനായി ക്രെംലിനിലേക്ക് കടക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. മിനിന്റെ ധീരവും രക്ഷപ്പെടുത്തുന്നതുമായ നീക്കമാണ് വിജയം കൊണ്ടുവന്നത്: പോഷാർസ്‌കിയിൽ നിന്ന് നാനൂറ് സൈനികരെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, അവരോടൊപ്പം ക്രിംസ്‌കി പാലത്തിൽ മോസ്‌ക്വ നദിക്ക് കുറുകെ കടന്ന് അപ്രതീക്ഷിതമായി ശത്രുവിനെ പാർശ്വത്തിൽ ഇടിച്ചു. പരിഭ്രാന്തിയിലായ ഹെറ്റ്മാന്റെ സൈനികർ അവരുടെ ബാനറുകളും മുഴുവൻ വാഹനവ്യൂഹവും ഉപേക്ഷിച്ച് ഓടിപ്പോയി.

പിന്തുടരൽ വിജയിച്ചില്ല - മിലിഷിയകൾക്ക് വേണ്ടത്ര ശക്തിയില്ല, പക്ഷേ ശത്രുവിന് ശേഷിയില്ല. ഖോഡ്കെവിച്ച് സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ ഒരു ദിവസം നിന്നു, ഒരു പുതിയ യുദ്ധത്തിന്റെ അസാധ്യതയെക്കുറിച്ച് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുകയും ഉപരോധിക്കപ്പെട്ടവർക്ക് ഒരു പുതിയ സൈന്യത്തെ പിന്തുടരുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു മോസ്കോ വിട്ടു. ഉപരോധം പിൻവലിക്കുന്നതിനോ ക്രെംലിനിൽ നിന്ന് സൈനികരെ പിന്തിരിപ്പിക്കുന്നതിനോ അദ്ദേഹം വിജയിച്ചില്ല. Hodkiewicz ന്റെ ദൗത്യം പരാജയപ്പെട്ടു.

1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ സ്പാരോ ഹിൽസ് റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു നാഴികക്കല്ല് അവശേഷിപ്പിച്ചു. ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന് ശേഷം (ഓഗസ്റ്റ് 26), മോസ്കോയുടെ മതിലുകൾക്ക് സമീപം ഫ്രഞ്ചുകാർക്ക് നിർണ്ണായക യുദ്ധം നൽകാൻ M. I. കുട്ടുസോവ് ആദ്യം ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു. മികച്ച സ്ഥാനം കണ്ടെത്താൻ, അദ്ദേഹം ജനറൽ എൽ.എൽ. ബെന്നിഗ്സനെ അയച്ചു, അദ്ദേഹം റഷ്യൻ സൈന്യത്തെ ഫിലി, വോറോബിയോവോ ഗ്രാമങ്ങൾക്കിടയിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ഫിലിയിലെ പ്രശസ്തമായ കൗൺസിലിന്റെ തലേദിവസം, എം.ഐ.കുട്ടുസോവ്, പി.ഐ. ബാഗ്രേഷൻ, സ്ഥാനങ്ങൾ പരിശോധിച്ച്, വോറോബിയോവോയിൽ എത്തി, അപ്പോഴേക്കും ഇവിടെ നിർമ്മിച്ച (1811-ൽ) ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഈ പ്രദേശം പുരാതന കാലം മുതൽ കുട്ടുസോവ് കുടുംബവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വോറോബിയോവിനോട് ചേർന്നുള്ള ഗോലെനിഷ്ചേവോ ഗ്രാമം, മറ്റൊന്ന്, ആധുനിക മോസ്ഫിൽമോവ്സ്കയ സ്ട്രീറ്റിലെ ട്രോയിറ്റ്സ്കായ, പള്ളി, പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ അവരുടെ പഴയ ബോയാർ കുടുംബപ്പേരിൽ പ്രവേശിച്ചു - മോസ്കോയിലെ സെന്റ് ജോനാ അവിടെ ബോയാർ വാസിലി കുട്ടുസോവിനെ സുഖപ്പെടുത്തി. ട്രിനിറ്റി ഗൊലെനിഷ്ചെവോ ചർച്ചിലെ വിശുദ്ധന്റെ പ്രാദേശിക ഐക്കണിന്റെ മുഖമുദ്രകളിലൊന്നിൽ ഈ അത്ഭുതം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് സുഖം പ്രാപിച്ച ബോയാറിന്റെ പിൻഗാമികളെ ഗോലെനിഷ്ചേവ്-കുട്ടുസോവ്സ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ നിന്ന് മോസ്കോയുടെ മനോഹരമായ കാഴ്ചയുണ്ട്, പർവതങ്ങളിൽ ഇതുവരെ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരും ഈ കാഴ്ചയെ അഭിനന്ദിച്ചു. ഇവിടെ നിന്ന് ഞാൻ മോസ്കോയെയും നെപ്പോളിയനെയും അഭിനന്ദിച്ചു. സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ നിന്ന്, നെപ്പോളിയൻ പിൻവാങ്ങി, കത്തുന്ന മോസ്കോയിലേക്ക് നോക്കി, നോവോഡെവിച്ചി കോൺവെന്റിന്റെ സ്ഫോടനത്തിനായി കാത്തിരുന്നു, അതില്ലാതെ നഗരം വിടാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. എട്ട് ദിവസത്തേക്ക്, നെപ്പോളിയന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, മോസ്കോയുടെ ദൂഷണപരമായ അവഹേളനം തുടർന്നു. എന്നാൽ ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വത്തിന്റെ പുതുതായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട പള്ളിയിൽ ദൈവം കരുണ കാണിച്ചിരുന്നു: 1812 ലെ രേഖകളിൽ, കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചവയിൽ ഇത് ദൃശ്യമാകുന്നില്ല. തൽഫലമായി, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും വിശുദ്ധ ഐക്കണുകളും കേടുകൂടാതെയിരുന്നു, വിളക്കുകളും ചാൻഡിലിയറുകളും, പള്ളി പാത്രങ്ങളും ബലികളും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ശത്രു ആക്രമണസമയത്ത് പോലും ചർച്ച് ഓഫ് ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റിയിലെ സേവനം അവസാനിച്ചില്ല: ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ തന്നോട് കൂടുതൽ അനുകൂലമായ മനോഭാവം ഉണർത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച നെപ്പോളിയൻ, പള്ളികളിലെ സേവനങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിൽ ഇടപെടരുതെന്ന് ഉത്തരവിട്ടു. തീ. സമകാലികരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കഷ്ടപ്പെടുന്ന മസ്‌കോവികൾ സുവിശേഷം കേട്ടപ്പോൾ അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ കണ്ണുനീർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ പള്ളികളിൽ ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വ സഭയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഫ്രഞ്ചുകാർ ക്ഷേത്രം തൊട്ടില്ല, എന്നാൽ പല ക്ഷേത്രങ്ങളും അശുദ്ധമാക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തു.

1917 ഒക്ടോബർ ദിവസങ്ങളിൽ, സ്പാരോ ഹിൽസ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിപ്ലവ അടിത്തറയായിരുന്നു: വെള്ളക്കാരെ ഇവിടെ നിന്ന് പുറത്താക്കിയ റെഡ് ഗാർഡുകൾ ഇവിടെ കനത്ത പീരങ്കികൾ സ്ഥാപിക്കുകയും നവംബർ 1 ന് ക്രെംലിനിൽ ഷെല്ലാക്രമണം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. 1924-ൽ വോറോബിയോവി ഗോറിയെ ലെനിൻസ്കി ഗോറി എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു.

സ്പാരോ ഹിൽസിലെ സോവിയറ്റ് കൊട്ടാരത്തിന്റെ പദ്ധതി

മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന് അകലെയുള്ള ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് അത്ഭുതകരമായി രക്ഷപ്പെട്ടു സോവിയറ്റ് കാലം- ബോൾഷെവിക്കുകൾ സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയെങ്കിലും (ഇവിടെ എവിടെയോ ലുനാച്ചാർസ്കിയുടെ ഡച്ചയും പിന്നീട് ക്രൂഷ്ചേവും ഉണ്ടായിരുന്നു) പുതിയ സോഷ്യലിസ്റ്റ് മോസ്കോയുടെ നഗര ആസൂത്രണ പദ്ധതികളിൽ വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി. വോറോബിയോവി ഗോറിയെ ലെനിൻസ്കി ഗോറി എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യാൻ L.B അല്ലാതെ മറ്റാരുമല്ല നിർദ്ദേശിച്ചത്. ലെനിന്റെ മരണശേഷം 1924 ഫെബ്രുവരിയിൽ ക്രാസിൻ. നേതാവിന് ഭീമാകാരമായ ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിൽ ഒരു കൊട്ടാരം പണിയാനും അദ്ദേഹം ആശയം നൽകി. ക്രാസിന്റെ ഈ പദ്ധതികൾ പിന്നീട് സോവിയറ്റ് കൊട്ടാരം എന്ന ആശയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറി, അതിനായി, ഒരു കാലത്ത് വോറോബിയോവി ഗോറിയും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടു.

ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് സോഷ്യലിസ്റ്റ് നാശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു മാത്രമല്ല, സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും അടച്ചിരുന്നില്ല, അതിനാൽ അതിന്റെ പുരാതന ഇന്റീരിയർ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. മാത്രമല്ല, മോസ്കോയിൽ ഉടനീളം മണി മുഴക്കുന്നതിനുള്ള ബോൾഷെവിക് നിരോധനത്തിന് ശേഷം, വോറോബിയോവ് ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിലാണ് മണികൾ മുഴങ്ങുന്നത്. പഴയ മോസ്കോയിലെ അത്ഭുതകരമായി അവശേഷിക്കുന്ന ഈ സംരക്ഷിത ദ്വീപിലെ ദയനീയമായ മുഴങ്ങുന്നത് കേൾക്കാൻ ഓർത്തഡോക്സ് മസ്‌കോവിറ്റുകൾ രഹസ്യമായി “ലെനിൻ കുന്നുകളിലേക്ക്” പോയി. എ.ടി വീണ്ടും 1940 കളുടെ അവസാനത്തിലും 1950 കളുടെ തുടക്കത്തിലും മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ ബഹുനില കെട്ടിടത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തെ പള്ളി അതിജീവിച്ചു, അത്തരം നിർമ്മാണം സാധാരണയായി ആരെയും ഒന്നും ഒഴിവാക്കിയില്ല.

സ്‌പോറോബെവി ഗോറികളിലെ രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ പള്ളി

മോസ്കോ വാസ്തുശില്പികൾ സ്പാരോ കുന്നുകളെ ഒരു വിജയകരമായ നിർമ്മാണ, നിരീക്ഷണ പ്ലാറ്റ്ഫോമായി വീക്ഷിക്കുന്നു, അവിടെ "മഹത്തായ നഗരം മുഴുവൻ ഗംഭീരമായ കെട്ടിടം കാണും." 1755-ൽ സർവ്വകലാശാലയുടെ ആദ്യത്തെ കെട്ടിടം നിർമ്മിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടത് ഇവിടെയാണ്, എന്നാൽ എലിസവേറ്റ പെട്രോവ്ന ചക്രവർത്തിയുടെ "ഗംഭീരമായ വിസമ്മതത്തിന്" ശേഷം, റെഡ് സ്ക്വയറിൽ സർവകലാശാല സ്ഥാപിച്ചു.

വോറോബിയോവ്കയിൽ ഗംഭീരമായ ഒരു സ്മാരക ഘടന സ്ഥാപിക്കാനുള്ള അവകാശം അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തിയിൽ നിന്ന് നേടാൻ അലക്സാണ്ടർ വിറ്റ്ബെർഗിന് മാത്രമേ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ. സ്പാരോ ഹിൽസിൽ, നെപ്പോളിയനെതിരായ 1812 ലെ യുദ്ധത്തിലെ വിജയത്തിന്റെ അവസരത്തിൽ, രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഒരു പുതിയ, വലിയ, മൂന്ന് വെളിച്ചമുള്ള, സ്മാരക പള്ളി സ്ഥാപിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു. സ്പാരോ കുന്നുകളുടെ മുകളിൽ നിന്ന് നദിയിലേക്ക് ടെറസിലാണ് ക്ഷേത്രം ഇറങ്ങേണ്ടത്. മോസ്കോ. ക്രെംലിന് ശേഷം തലസ്ഥാനത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ കേന്ദ്രത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഏറ്റെടുത്തു.

പരമാധികാരി അംഗീകരിച്ച പ്രോജക്റ്റ് ആർക്കിടെക്റ്റ് എ എൽ വിറ്റ്ബെർഗ്, സ്മോലെൻസ്ക്, കലുഗ റോഡുകൾക്കിടയിൽ സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു, അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ അതിനെ "മോസ്കോയുടെ കിരീടം" എന്ന് കാവ്യാത്മകമായി വിളിച്ചു. പുരാതന കാലം മുതൽ, ആശ്രമങ്ങളും പള്ളികളും നിർമ്മിച്ച് മികച്ച സംസ്ഥാന സംഭവങ്ങളെ അനുസ്മരിക്കുന്ന ഒരു ആചാരം റഷ്യയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, സ്മോലെൻസ്ക് (1524) പിടിച്ചടക്കിയതിനുശേഷം, കസാൻ ഖാനേറ്റ് (1552) - സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ (പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ) കീഴടക്കിയതിനുശേഷം, ദൈവമാതാവിന്റെ സ്മോലെൻസ്ക് ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഗംഭീരമായ ഒരു കത്തീഡ്രലുമായി നോവോഡെവിച്ചി കോൺവെന്റ് സ്ഥാപിച്ചു. ), ടാറ്ററുകൾക്കെതിരായ അന്തിമ വിജയത്തിന്റെയും ടാറ്റർ നുകം അട്ടിമറിച്ചതിന്റെയും ബഹുമാനാർത്ഥം (1591) - ദൈവമാതാവിന്റെ ഡോൺ ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഡോൺസ്കോയ് മൊണാസ്ട്രി.

രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ കത്തീഡ്രലിന്റെ തറക്കല്ലിടൽ ചടങ്ങ് - അസാധാരണമായ മനോഹരവും ഗംഭീരവും - മോസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ പ്രസംഗത്തിന് അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം, 1817 ഒക്ടോബർ 12 ന് നടന്നു, അഭൂതപൂർവമായ ആത്മീയ ഉയർച്ചയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുത്തവർ മാത്രം "അവിടെ 30 ലധികം ആർച്ച്‌പ്രെസ്റ്റുകളും 300 ഓളം വൈദികരും 200 ഓളം ഡീക്കന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു ... ഗായകരുടെ രണ്ട് ഗായകസംഘങ്ങൾ - കോടതിയും സിനോഡലും ... മികച്ചതും സമ്പന്നവുമായ വസ്ത്രങ്ങളിൽ."

അവർ പണിയാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ മണ്ണുപണികൾക്കിടയിൽ പർവതങ്ങളുടെ ചരിവുകൾ തകരുകയും വഴുതി വീഴുകയും ചെയ്യുന്നതായി കണ്ടെത്തി, 1827-ൽ നിർമ്മാണം നിർത്തി. അദ്ദേഹത്തെ പ്രീചിസ്റ്റെങ്കയിലേക്ക് മാറ്റി. എന്നിട്ടും, ഒരു എളിമയുള്ള കുരിശ് വളരെക്കാലം കുത്തനെയുള്ള ചരിവിൽ നിന്നു.

വോറോബിയേവ ഗ്രാമത്തിലെ പള്ളികൾ

XVII-XVIII നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. വോറോബിയേവോ ഗ്രാമത്തിൽ നാല് പള്ളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: മൂന്ന് കൊട്ടാരം പള്ളികൾ - ദൈവമാതാവിന്റെ "ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തം", "സെന്റ് സെർജിയസ് ഇൻ ദി ഗാർഡൻ", ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ വേനൽക്കാല ലിനൻ പള്ളി എന്നിവയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം. അതുപോലെ ഒരു ഇടവക പള്ളി - ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വം. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളെല്ലാം മോസ്കോ ജില്ലയിലെ കൊട്ടാര വകുപ്പിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

പഴയ മോസ്കോ. സ്പാരോ ഹിൽസിൽ നിന്നുള്ള മോസ്കോയുടെ കാഴ്ച

ചരിത്ര രേഖകളിലെ ആദ്യ പരാമർശം മരം പള്ളിവോർബിയേവോ ഗ്രാമത്തിലെ രാജകൊട്ടാരം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്, സാർ വാസിലി മൂന്നാമൻ ഒരു കൊട്ടാരം പണിയുകയും അതിന് കീഴിൽ "അസാധാരണമായ ആഡംബരങ്ങളാൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്ന" ഒരു പള്ളി നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്ന് പള്ളിയുടെ പേര് എന്തായിരുന്നുവെന്ന് കൃത്യമായി അറിയില്ല, മിക്കവാറും അത് ദൈവമാതാവിന്റെ "ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തം" എന്ന ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ക്ഷേത്രമായിരുന്നു. പിന്നീട്, തടി കൊട്ടാര ക്ഷേത്രങ്ങൾ പരസ്പരം മാറ്റി, അവ ജീർണിച്ചപ്പോൾ അവ പുനർനിർമ്മിച്ചു. അതിനാൽ, 1681-ൽ വോറോബിയേവോയിൽ, പുതിയ രാജകൊട്ടാരത്തിനൊപ്പം, "ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തത്തിന്റെ" ഒരു പുതിയ തടി പള്ളിയും "സെന്റ് സെർജിയസ് ഇൻ ദി ഗാർഡന്റെ" തടി പള്ളിയും നിർമ്മിച്ചു. അവരിൽ ഒരാൾക്ക്, റവ. 1681 ജൂണിൽ കൊട്ടാരത്തോട്ടത്തിൽ സെർജിയസ്. പ്രതിഭാധനനായ ചിത്രകാരൻ കാർപ് സോളോടോറെവ് ആണ് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് വരച്ചത്. ജൂലൈ, ഓഗസ്റ്റ് മാസങ്ങളിൽ, ദൈവമാതാവിന്റെ "ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തം" എന്ന ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം മറ്റൊരു അഞ്ച് താഴികക്കുടങ്ങൾ വരച്ചു. ഈ ദേവാലയങ്ങളെ കൊട്ടാരവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നത് തടികൊണ്ടുള്ള നടപ്പാതകളായിരുന്നു.

1699-ൽ, വോറോബിയോവ് ഗ്രാമത്തിലെ "സെന്റ് സെർജിയസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ ഇൻ ദി ഗാർഡൻ" പള്ളിക്ക് ഓർഡർ ഓഫ് ഗ്രാൻഡ് പാലസിൽ നിന്ന് ഒരു കൈ ശമ്പളം ലഭിച്ചു. “കഴുത 50 റൂബിൾസ്., ഡീക്കൺ 12 റൂബിൾസ്. 13 Alt. 5 ഡെൻ., റൈ 6 നാല്, ഓട്സ്, കൂടി; സെക്‌സ്റ്റൺ 5 റൂബിൾസ്, റൈ ഫൈവ് ക്വാർട്ടേഴ്‌സ്, ഓട്‌സ് എന്നിവയും: ഒരു റൂബിൾ പ്രോസ്‌വിർനെ, റൈ 2 ഫോറുകൾ പകുതി ഒക്ടോപസില്ലാതെ, ഓട്‌സ്, വളരെ, ഗോതമ്പ് പ്രോസ്‌വിറുകൾക്ക് നാലിലൊന്ന് ഇല്ലാതെ, മൊത്തം പണം 68 റൂബിൾസ്. 18 Alt. 5 ഡെൻ., റൈ 12 ഫോറുകൾ, 6 ഫോറുകൾ, ഓട്‌സ്, ഒരു ഫോറില്ലാതെ ഗോതമ്പ് നാല്. ജീവൻ നൽകുന്ന സ്പ്രിംഗ് പുരോഹിതന്റെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ സലാജ് വോറോബിയോവ് ചർച്ച് 50 റൂബിൾസ്, ഡീക്കൻ 12 റൂബിൾസ്. 13 Alt. 2 ഡെൻ., റൈ 6 ഫോറുകൾ, ഓട്സ്, സെക്സ്റ്റൺ 6 റൂബിൾസ്. 6 Alt. ലൈംഗികത - 6 പണം, റൈ 5 നാല്, ഓട്സ്, ആകെ പണം 68 റൂബിൾസ്. 20 Alt. പകുതി - 6 പണം, റൈ 11 നാല്, ഓട്സ്, അതും.

1700-ലെ "ഹാൻഡ് മാർക്ക്ഡ് ബുക്ക്" അനുസരിച്ച്, "സെന്റ് സെർജിയസ് ഇൻ ദി ഗാർഡൻ" ക്ഷേത്രത്തിന് ഒരു റുഗ (ട്രഷറിയിൽ നിന്നുള്ള സഹായം) ലഭിച്ചു: റെക്ടറിലേക്ക് - "50 റൂബിൾസ്, ഡീക്കന് - 12 റൂബിൾസ്, 13 ആൾട്ടിൻസ്, 5 പണം, അതുപോലെ റൈ, ഗോതമ്പ്, ഓട്സ്."

കൊട്ടാരത്തിലെ പള്ളികളിൽ പുരോഹിതന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു: പ്രോകോഫി അഡ്രിയാനോവ് 1710-1720, എവ്സെവി ഫെഡോറോവ് 1710, സെമിയോൺ കിരിലോവ് 1720.

1734-ൽ, "മെയിൻ പാലസ് ചാൻസലറിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തത്തിന്റെ പേരിൽ കൊട്ടാരത്തിൽ പുതുതായി നിർമ്മിച്ച ഒരു പള്ളിയുടെ സമർപ്പണത്തെക്കുറിച്ച് സിനോഡൽ ട്രഷറി ഉത്തരവിൽ നിന്ന് ഒരു ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു." 1753-ൽ പള്ളി ഗ്രാമത്തിനടുത്തേക്ക് മാറ്റി, സെന്റ്. സെർജിയസ് പൊളിച്ചു. 1765-ൽ, "ലൈഫ്-ഗിവിംഗ് സ്പ്രിംഗ്" ചർച്ച് ഇതിനകം തന്നെ തകർന്നിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് മേൽക്കൂര. 1768-ൽ, മെയിൻ പാലസ് ഓഫീസിന്റെ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, കൊട്ടാരത്തിലെ വോറോബിയേവ് ഗ്രാമത്തിലെ ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തത്തിന്റെ പള്ളി നന്നാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ബലിപീഠത്തിൽ, തറയും വിവർത്തനങ്ങളും മാറ്റേണ്ടിവന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി സിംഹാസനം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് നീക്കംചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം അത് ജീർണിച്ചതായി മാറിയതിനാൽ, അതും കഴുതയും വീണ്ടും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. എല്ലാം ശരിയാക്കിയ ശേഷം, ക്രുതിറ്റ്സി കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ദി അസംപ്ഷന്റെ ആർച്ച്‌പ്രിസ്റ്റായ പിതാവ് നസരി വാസിലീവ്ക്ക് പള്ളി സമർപ്പിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

1768-ൽ കോളേജ് ഓഫ് ഇക്കണോമിക്സ് പുരോഹിതന് 15 റൂബിൾസ്, റൈ, ഓട്സ് എന്നിവ 10 ക്വാർട്ടർ വീതവും ഡീക്കന് 4 റൂബിൾസ്, റൈ, ഓട്സ് എന്നിവ 6 ക്വാർട്ടേഴ്‌സ് വീതവും നൽകി; സെക്സ്റ്റൺ 2 പി. 50 കി., റൈ, ഓട്സ്, 5 ക്വാർട്ടർ വീതം; 1788-ൽ കൊട്ടാരത്തിലെ വൈദികർക്ക് 95 റൂബിളുകൾ നൽകി. ഫാദർ ആൻഡ്രി സെർജീവ് അന്ന് കൊട്ടാരം പള്ളിയിലെ പുരോഹിതനായിരുന്നു. 1795-ൽ, വോറോബിയോവ് കൊട്ടാരത്തിലെ "ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തത്തിന്റെ" പള്ളി ഇപ്പോഴും നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു, പുരോഹിതൻ യാക്കോവ് ഇലിൻ, സെക്സ്റ്റൺ ആൻഡ്രി യാക്കോവ്ലെവ്, സെക്സ്റ്റൺ മാറ്റ്വി അലക്സീവ്. 1811-ലെ പുനരവലോകന കഥയിൽ, പള്ളി നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു, ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു, നന്നായി നിർമ്മിച്ചത്, ഇടവകകളില്ലാതെ; പുരോഹിതൻ യാക്കോവ് ഇലിൻ അവളിൽ നിന്ന് 1802-ൽ ഇടവകയായ വോറോബിയേവ്സ്കയ പള്ളിയിലേക്കും ഡീക്കൻ ആൻഡ്രി യാക്കോവ്ലെവ് 1797-ൽ വെർഖോസ്പാസ്കി കത്തീഡ്രലിലേക്കും സെക്സ്റ്റൺ മാറ്റ്വി അലക്സീവ് 1803-ൽ പോവാർസ്കായയിലെ റഷെവ്സ്കയയിലേക്കും മാറി. പിന്നീട്, കൊലോംന കോൺസ്റ്ററിയുടെ രേഖകളിൽ കൊട്ടാരം വോറോബിയോവ്സ്കയ പള്ളിയെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല.

കൊട്ടാരത്തിനടുത്തുള്ള വോറോബിയേവോയിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു പള്ളിയും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു വേനൽക്കാല ലിനൻ, 1675 ജൂൺ 22 ന്, മഹാനായ പരമാധികാരി, മെട്രോപൊളിറ്റൻ മിഖായേൽ, ബെലോഗ്രാഡ്സ്കി, ഒബോയാൻസ്കി എന്നിവരുടെ കൽപ്പന പ്രകാരം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. "അതെ, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റുകളും മഠാധിപതികളും ആർച്ച്‌പ്രീസ്റ്റുകളും, കത്തീഡ്രൽ ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഡോർമിഷൻ ഓഫ് ദി മോസ്റ്റ് ഹോളി തിയോടോക്കോസ് ഒരു സാക്രിസ്ഥാനായി, കൂടാതെ സമർപ്പണ വേളയിൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻ മൈക്കിളിന്റെ ഗായകർ പാടി."

സെന്റ് വുഡൻ ചർച്ച്. ത്രിത്വം

സ്പാരോ കുന്നുകളിലെ ത്രിത്വത്തിന്റെ തടി ക്ഷേത്രം പുരാതന കാലം മുതൽ നിലവിലുണ്ട്. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് സോഫിയ വിറ്റോവ്തോവ്ന ഗ്രാമം വാങ്ങിയപ്പോൾ, ക്ഷേത്രം ഇതിനകം നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. വോറോബിയേവോയെ ഒരു ഗ്രാമം എന്നും അതിലുപരി ഒരു പുരോഹിതൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത ഇതിന് തെളിവാണ്. അതിനുശേഷം, തടികൊണ്ടുള്ള ക്ഷേത്രം ദ്രവിച്ച് ജീർണാവസ്ഥയിലായപ്പോൾ, അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് പുതിയത് നിർമ്മിച്ചു. നൂറ്റാണ്ടുകൾ മുതൽ നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ ഇത് ഒരു കല്ല് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ തുടർന്നു.

1628 ലെ പാട്രിയാർക്കൽ സ്റ്റേറ്റ് ഓർഡറിന്റെ രസീത് പുസ്തകങ്ങൾ അനുസരിച്ച് വോറോബിയേവോ ഗ്രാമത്തിലെ മരം ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്, "റെസിഡൻഷ്യൽ" മോസ്കോ പള്ളികൾക്കിടയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു - "വുഡൻ സിറ്റിക്ക് അപ്പുറം": "വോറോബിയോവ് ഗ്രാമത്തിലെ ഹോളി ലൈഫ് ഗിവിംഗ് ട്രിനിറ്റിയുടെ ചർച്ച്, 18 ആൽറ്റിൻ 4 പണം ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നു, സെപ്റ്റംബർ 28 ന്, നിലവിലെ 7136 ന്, ആ പണം പുരോഹിതൻ ടൈറ്റസ് 7140-ൽ (1632) - ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിന് നൽകി. പുതിയ ശമ്പളം അനുസരിച്ച് മുൻ ട്രിബ്യൂട്ട് 2 ആൾട്ടിൻ 5 പണം ചേർത്തു.

ക്ഷേത്രം മരവും ചെറുതും ആയിരുന്നു: 1681 ലെ "കത്തീഡ്രലുകൾ, പള്ളികൾ, ആശ്രമങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള സംഭാവനകളെക്കുറിച്ചുള്ള റുസ്നയ പുസ്തകത്തിൽ വാർഷിക തുണിത്തരങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥന, റിക്വയം പണം" എന്നിവയിൽ ഇത് കല്ലുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. "ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്നുള്ള 7181 ലെ സാർ ഫിയോഡോർ അലക്സീവിച്ചിന്റെ കണക്കാക്കിയ പട്ടിക" (1680) എന്നതിൽ നിന്നുള്ള ഒരു എൻട്രി: "വൈദികനും പ്രോസ്വിറയ്ക്കും ഒരു റൂബിൾ 32 ആൽറ്റിനുകൾക്കും ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വത്തിന്റെ വോറോബിയോവ് ചർച്ച് ഗ്രാമം."ഇത് ഒരു ചെറിയ ഇടവകയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, കാരണം മറ്റ്, വളരെ വലിയ ഇടവകകളിലെ വൈദികർക്കുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ, അതേ ലിസ്റ്റുകൾ അനുസരിച്ച്, 20, 30, 50 റുബിളുകൾ പോലും.

1690 വരെ, ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് മോസ്കോയിലെ പ്രീചിസ്റ്റൻസ്കി മാഗ്പിയിൽ വരച്ചു, 1691 മുതൽ. സാഗോറോഡ്സ്കായ ദശാംശത്തിൽ ഇത് ഇതിനകം എഴുതിയിരുന്നു. 1691-ൽ, ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനത്തിന് കീഴിൽ, ഇത് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു: "ഈ വർഷം 7199-ൽ (1691), ഒക്ടോബർ 9-ന്, പാത്രിയർക്കീസിന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം, വോറോബിയോവ് ഗ്രാമത്തിലെ മോസ്കോ ജില്ലയിലെ ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റിയുടെ പള്ളിയായ ആൻഡ്രി ഡെനിസോവിച്ച് വ്ലാഡിക്കിന്റെ സത്തിൽ കുറിപ്പ് അനുസരിച്ച്, പ്രീചിസ്റ്റൻസ്കി ഫോർട്ടിയിലെ എർത്ത് സിറ്റിക്ക് പുറത്തുള്ള മോസ്കോ പള്ളികളിൽ ഇത് മുമ്പ് എഴുതിയിരുന്നു, അവളിൽ നിന്ന്, പുതിയ ശമ്പളമനുസരിച്ച്, ഒരു റൂബിൾ 5 ആൾട്ടിൻ 5 പണത്തിന്റെ ആദരാഞ്ജലി, ഹ്രീവ്നിയയുടെ വരവ്, സാഗൊറോഡ്സ്കായയുടെ ദശാംശത്തിൽ എഴുതാൻ ഉത്തരവിട്ടു. മോസ്കോ ജില്ലയിൽ പള്ളികളും ഈ വർഷം മുതൽ ഈ പണവും ആ ശമ്പളത്തിന് അനുസൃതമായി ഉണ്ടായിരിക്കണം, ആ പള്ളിയുടെ പുതിയതും കിരീടമണിഞ്ഞതുമായ ഓർമ്മയ്ക്കായി പുരോഹിതന് പുരോഹിതന്മാരുടെ മൂപ്പനിൽ നിന്ന് Zagorodsky ദശാംശം നൽകണം ". 1712-1740 ൽ പള്ളിയുടെ കപ്പം 1 റൂബിൾ 19 ആൽറ്റിനുകൾ നൽകി.

ഇടവക ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിൽ പുരോഹിതന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഓട്ടിറ്റിസ്(1628-1632), അച്ഛൻ കോനോൻ അനനിൻ(1639-1645), പിതാവ് പീറ്റർ(1646-1656), അച്ഛൻ ജേക്കബ്(1657-1673), ഒ.ഫോമ(1675-1680), പിതാവ് ഫിയോഫാൻ(1681-1685), പിതാവ് ഇവാൻ വാസിലീവ്(1710-1720), പിതാവ് പ്യോറ്റർ ഇലിൻ(1730); ഡീക്കൻ നിക്കിഫോർ നികിറ്റിൻ, mallow Domna Kondratieva(1710) 1715-ൽ ഡീക്കൻ ആൻഡ്രി ഗാവ്‌റിലോവിന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമിതനായി. സാക്രിസ്താൻ ഡീക്കൻ മാറ്റ്വി ഡാനിലോവ്.

1720 ആയപ്പോഴേക്കും അടുത്ത തടി ക്ഷേത്രം വളരെ ജീർണാവസ്ഥയിലായിരുന്നു, അതിനാൽ ഒരു പുതിയ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കുന്നതിന് അനുഗ്രഹം ചോദിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. 1720-ൽ പള്ളികളുടെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്തരവുകളിൽ നിന്ന് ശേഖരിച്ച പ്രിന്റിംഗ് ഡ്യൂട്ടികളുടെ സിനഡൽ ട്രഷറിയുടെ നോട്ട്ബുക്കിൽ, ഇത് ദൃശ്യമാകുന്നു: “ഏപ്രിൽ ആറാം ദിവസം, പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്തരവ് മുദ്രവച്ചു, കൊട്ടാര ഗ്രാമമായ വോറോബിയോവിന്റെ മഹാനായ പരമാധികാരി, ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്, ഇടവകക്കാരിൽ നിന്നുള്ള പുരോഹിതൻ ഇവാൻ വാസിലീവ്, അദ്ദേഹം വോറോബിയോവ് ഗ്രാമത്തിൽ, ജീർണിച്ച പള്ളിക്ക് പകരം, അതേ പള്ളി സൈറ്റിൽ, ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വത്തിന്റെ പേരിൽ വീണ്ടും ഒരു മരം പള്ളി പണിയുക, കൂടാതെ ദൈവപുരുഷനായ അലക്സിയുടെ പരിധിയിൽ, രണ്ട്. ഹ്രീവ്നിയ ഫീസ് എടുത്തു.ഇവിടെ ആദ്യമായി ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിലെ സന്യാസി അലക്സിയുടെ ദൈവത്തിന്റെ മനുഷ്യന്റെ പരിധി പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.

1727-ൽ, ട്രിനിറ്റിയുടെ പുതിയ തടി പള്ളി ഇതിനകം നിർമ്മിച്ച് സമർപ്പണത്തിന് തയ്യാറായിക്കഴിഞ്ഞു, പുരോഹിതൻ പീറ്റർ ഇലിൻ സമർപ്പണത്തിനായി അനുഗ്രഹം തേടി "നെറ്റിയിൽ അടിക്കുന്നു". അതേ വർഷം തന്നെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം മുതൽ, പുരോഹിതന്മാർ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ജീർണാവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ആവർത്തിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയും പുതിയ പള്ളി പണിയാൻ അനുഗ്രഹം തേടുകയും ചെയ്തു.

1750 ജൂൺ 4-ന് പള്ളി പരിശോധിക്കാൻ ഉത്തരവുണ്ടായി. അതിൽ പറഞ്ഞു “... ഈ കാന്ററിന്റെ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, കൊളോമെൻസ്‌കോയ് ഗ്രാമത്തിന്റെ മരണമനുസരിച്ച്, കമ്മീഷണർ ഇവാൻ ഡോൾഗോവിന്റെ ഓർഡർ ഹട്ടും കാര്യസ്ഥനും, ഉത്തരവിലൂടെ, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, വോറോബിയോവ് ഗ്രാമത്തിൽ ഉത്തരവിട്ടു. ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റിയുടെ പള്ളിയിൽ ഒരു ചാപ്പലും അൾത്താരയും ഭക്ഷണവും ആ പള്ളിയുടെ വൃത്തവും പൂമുഖത്തും പള്ളി നിലത്തും പരിശോധിക്കാനും വിവരിക്കാനും ... »

1750 സെപ്റ്റംബർ 13-ന് മാനേജർ കമ്മീഷണർ ഡോൾഗോവ് കൊട്ടാരം കാന്ററിലേക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. “കാണിച്ച ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വത്തിന്റെ പള്ളി പരിശോധിച്ചു, പരിശോധനയിൽ, ആ പള്ളി എല്ലാം തികഞ്ഞ ജീർണാവസ്ഥയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്ക് അനുയോജ്യമല്ല, പക്ഷേ അതിന് പകരം വീണ്ടും നിർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ആ ഗ്രാമത്തിൽ പണ്ടേ ഒരു ഇഷ്ടിക കണ്ണാടി ഫാക്ടറി ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഒരു സർക്കാർ കെട്ടിടത്തിലും ഉപയോഗശൂന്യമായി നിൽക്കുന്നു, മഴയത്ത് വെറുതെ നിൽക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വെറുതെ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ഈ മിറർ ഫാക്ടറി പൊളിച്ചുമാറ്റിയ ഒരു ചെറിയ കല്ല് ആണെങ്കിലും, ഈ ജീർണിച്ച തടി പള്ളിക്ക് പകരം ഈ കാന്ററിൽ നിന്ന് വീണ്ടും പണിയാൻ ഉത്തരവിടണമെന്ന് അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല, കൂടാതെ, അത് ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതും ആവശ്യമാണ്. കൊട്ടാരം ഇഷ്ടിക ഫാക്ടറിയിൽ നിന്നുള്ള ഇഷ്ടിക.എന്നാൽ അത്തരം റിപ്പോർട്ടുകൾ തള്ളപ്പെട്ടു. 1752 മാർച്ച് 23-ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് എലിസബത്ത് പെട്രോവ്ന ചക്രവർത്തിയുടെ ഒരു ഉത്തരവ് അയച്ചു. “... ഒരു അറ്റകുറ്റപ്പണിയിലൂടെ ഇത് ശരിയാക്കുക, എന്നിട്ട് പോലും ചെറിയ തുകയ്ക്ക് ... ഇപ്പോൾ വീണ്ടും നിർമ്മിക്കുക, ഒരു പണ ട്രഷറിയുടെ അഭാവത്തിൽ, ഡിക്രി വരെ വിടുക ...”

അതേ ഉത്തരങ്ങൾ വർഷങ്ങളോളം മുഴങ്ങി. ജീർണാവസ്ഥയിലായ തടി ഇടവക ട്രിനിറ്റി പള്ളി പൊളിച്ച് പകരം പുതിയ മരമോ കല്ലോ പണിയുന്ന കാര്യം നിരന്തരം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടെങ്കിലും ഫലമുണ്ടായില്ല.

ജൂൺ 10, 1752 മാനേജർ ഓഫ് അഫയേഴ്സ് “... വോറോബിയേവോ ഗ്രാമത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന പള്ളി, പൂർണ്ണമായ ജീർണാവസ്ഥയ്ക്ക് ശേഷം, ഒരു തരത്തിലും അറ്റകുറ്റപ്പണി നടത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു, അതിൽ നാശത്തിൽ നിന്ന് സേവിക്കുന്നത് വളരെ അപകടകരമാണ്, കാരണം കോണുകൾ തകർന്നു. മതിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, അത് വീണ്ടും പണിയണം.

1753-ൽ ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിന്റെ ജീർണാവസ്ഥ കാരണം, "ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തം" എന്ന പള്ളി ഗ്രാമത്തിനടുത്തേക്ക് മാറ്റി, അങ്ങനെ ഗ്രാമത്തിലെ നിവാസികൾ അതിൽ ആത്മീയമായി പോഷിപ്പിക്കപ്പെടും.

ജൂൺ 19, 1756 സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് പ്രധാന കൊട്ടാരം ഓഫീസിലേക്ക് “... ഒരു റിപ്പോർട്ട് അയച്ചു, ഈ കൽപ്പനയിൽ മാത്രം ലഭിച്ചില്ല, കഴിഞ്ഞ ഏപ്രിൽ 10 (ദിവസം) 1755 മേൽപ്പറഞ്ഞ പള്ളിയിൽ, പുരോഹിതൻ നസാരി ഇയോനോവ് ഒരു റിപ്പോർട്ടിനൊപ്പം, ഒരു ചാപ്പലോടുകൂടിയ പ്രസ്തുത പള്ളി വീണ്ടും നിർമ്മിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. വോറോബിയോവ് ഗ്രാമം, യോഗത്തിൽ കർഷകർ പ്രഖ്യാപിച്ചു, അവരുടെ തികഞ്ഞ ദാരിദ്ര്യം കാരണം, ആ പള്ളികൾ പണിയാൻ ഒന്നുമില്ല.

"സ്വന്തം ചെലവിൽ" ഒരു പുതിയ ക്ഷേത്രം പണിയാൻ ഇടവകാംഗങ്ങളോട് ആവർത്തിച്ച് ഉത്തരവിട്ടു. എന്നാൽ ഇത് അസാധ്യമായിരുന്നു, കാരണം ഇടവകക്കാർ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുതിയതുപോലെ, പ്രത്യേകിച്ച് 1765 ഒക്ടോബർ 15 ന് “... Prikhotsk നിവാസികൾ 31 പേരെ പേരിട്ടു ... ദാരിദ്ര്യവും സ്വത്തിന്റെ അഭാവവും കാരണം അവർക്ക് വീണ്ടും പണിയാൻ കഴിയില്ല, അവർക്ക് അറ്റകുറ്റപ്പണികളും പാത്രങ്ങളും പരിപാലിക്കാൻ കഴിയില്ല ...” 1768-ലും. എന്ന് അറിയിച്ചു "... അവരിൽ, പ്രിഖോത്സ്കിലെ ജനങ്ങൾ, ഭൂരിഭാഗവും, ദുർബലരായ കർഷകരാണ്, അവരിൽ നിന്ന് ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ ആ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ് ..."കർഷകർ ഒപ്പിട്ട രേഖ "വോർബിയേവ ഗ്രാമം, ഡെറെവ്ലേവയിലെ 4 ഗ്രാമങ്ങൾ, ബെലിയേവ, റമെൻകി ഗ്രാമം, സെമെനോവ്സ്കോയ് ഗ്രാമം."

എങ്ങനെയെങ്കിലും പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി പിതാവ് നസാരിയസ് നിരന്തരം നിവേദനങ്ങൾ എഴുതി, എന്നാൽ 1757 ൽ ക്ഷേത്രം തകരുന്നതുവരെ ഒരു പരിഹാരവും ഉണ്ടായില്ല. നിരാശനായ അച്ഛൻ അത് വരയ്ക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ് "ഏപ്രിൽ 11, 1757 ... പള്ളി ജീർണാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് തകർന്നു, അവർക്ക് വിശുദ്ധന്റെ ചിത്രം പോലും എടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനുമുമ്പ്, ആ ജീർണിച്ച പള്ളിക്ക് പകരം വീണ്ടും നിർമ്മിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്, അദ്ദേഹം ഒരു റിപ്പോർട്ടിനൊപ്പം പ്രഖ്യാപിച്ചു . ..".

1757 മെയ് 12-ന് ഫാദർ നസാരിയസ് അയച്ചു "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്കുള്ള ഒരു റിപ്പോർട്ട് പ്രധാന കൊട്ടാരം ഓഫീസിലേക്ക് ... ദൈവിക സേവനം അലക്സി ദൈവത്തിന്റെ മനുഷ്യന്റെ പരിധിയിൽ ശരിയാക്കി ..."

1760-ൽ ഇത് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് “... പരിധി ഇപ്പോൾ തകർന്നിരിക്കുന്നു, മഴക്കാലത്ത് പലയിടത്തും ചോർച്ചയുണ്ട്; 38 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നോവോഡെവിച്ചി കോൺവെന്റിന്റെ സംഭാവകനായ അലക്സി ഗൊലോവ്കിൻ ആണ് ഈ പള്ളി നിർമ്മിച്ചത് ... ”.

ഒരു പുതിയ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി ഫാദർ നസാരിയസ് കാത്തിരുന്നില്ല, 1765 മാർച്ച് 9 ന് പുതിയ റെക്ടർ, പുരോഹിതൻ നിക്കിഫോർ വാസിലീവ് “... മേൽപ്പറഞ്ഞ പള്ളി ... ഇപ്പോൾ ജീർണ്ണത അതിരൂക്ഷമായിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അത് ഇതിനകം പൂർണ്ണമായും തകർന്നു, പൗരോഹിത്യത്തിനായി സന്യാസി അലക്സി ദൈവത്തിന്റെ മനുഷ്യന്റെ ഒരു ചാപ്പലും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഒരു ഭക്ഷണവും മാത്രമേയുള്ളൂവെന്ന് അദ്ദേഹം നിവേദനത്തിലൂടെ കാണിച്ചു. പൗരോഹിത്യത്തിന് കേടുകൂടാതെയിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു ചാപ്പലിന്റെ അശ്ലീലതയ്ക്കും, കൂടാതെ, എംബോസ്‌മെന്റിനും, ഇപ്പോൾ പൗരോഹിത്യത്തെ ആവശ്യമില്ലാതെ തിരുത്തുന്നു. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു പുരോഹിതനാണ്, ഞങ്ങൾക്ക് ഈ പള്ളി പണിയണം ... വീണ്ടും ഒരു പള്ളി പണിയണം, ഇപ്പോൾ നിലവിലുള്ള സന്യാസി അലക്സിയുടെ ചാപ്പലിന് പകരം ... വിശുദ്ധനും അത്ഭുത പ്രവർത്തകനുമായ നിക്കോളാസിന്റെ ഒരു ചാപ്പൽ പണിയാൻ, ടോച്ചി ഡി ഈ പള്ളിയിൽ കണ്ടെത്തിയ ഇടവക ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇതെല്ലാം നിർമ്മിക്കാൻ, കോഷ്തുവിന് ഒരു പോരായ്മയുണ്ട്, മോസ്കോയിലും മറ്റ് നഗരങ്ങളിലും സ്ഥലങ്ങളിലും ഉള്ള സുമനസ്സുകളായ ദാതാക്കളിൽ നിന്ന് ഈ കെട്ടിടത്തിന് പിരിവ് നൽകണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. പുസ്തകം.

1768 ഡിസംബർ 17 ന്, വൊറോബിയേവ് ഗ്രാമത്തിലെ ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റിയുടെ ഇടവക പള്ളി ജീർണാവസ്ഥ കാരണം അടച്ചു., അതിൽ നിന്നുള്ള പാത്രങ്ങൾ ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തത്തിന്റെ കൊട്ടാരം പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. പുതിയ ട്രിനിറ്റി ദേവാലയം പണിയുന്നതിന് മുമ്പ് അരമന പള്ളിയിൽ ദൈവസ്തുതി കേൾക്കാനും ആവശ്യങ്ങൾ ശരിയാക്കാനും പോകുമെന്ന് ഇടവകാംഗങ്ങളെ അറിയിച്ചു. കൊട്ടാരത്തിലെ പള്ളിയിലെ സേവനവും സേവനങ്ങളും പുരോഹിതൻ ആൻഡ്രി സെർജീവ് നിർവഹിച്ചു. ട്രിനിറ്റിയുടെ തടി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അവസാന റെക്ടർ ഫാദർ നിക്കിഫോർ വാസിലീവ് ആയിരുന്നു, ഇതിനകം പരാമർശിച്ചു. 1790 കളുടെ അവസാനത്തോടെ, കാതറിൻ ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് ക്ഷേത്രം പൊളിച്ചുമാറ്റി.

സ്റ്റോൺ ചർച്ച് ഓഫ് സെന്റ്. ത്രിത്വം

1811-ൽ പണികഴിപ്പിച്ചതാണ് ഇപ്പോഴത്തെ ഇഷ്ടിക പള്ളി.പ്രമാണങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ "... ഇടവകക്കാരുടെയും സുമനസ്സുകളായ ദാതാക്കളുടെയും ഉത്സാഹത്താൽ ...". കൊട്ടാരത്തിന്റെ വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തുള്ള സ്പാരോ കുന്നുകളുടെ മുകളിലെ ടെറസുകളിലൊന്നിൽ, ഗ്രാമത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത്, ഒറ്റവരി കർഷക കെട്ടിടങ്ങൾക്ക് എതിർവശത്തായി ഇത് സ്ഥാപിച്ചു. ചെറിയ വലിപ്പവും എളിമയുള്ള വാസ്തുവിദ്യയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സ്പാരോ കുന്നുകളുടെ പനോരമയിൽ പള്ളി ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ലുഷ്നിക്കിയിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

കല്ല് പള്ളിയുടെ ആദ്യ റെക്ടർ ആയിരുന്നു അച്ഛൻ ജേക്കബ് ഇല്ലിൻ 1802-ൽ ദൈവമാതാവിന്റെ "ജീവൻ നൽകുന്ന വസന്തം" എന്ന ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റി. ഫാദർ ജേക്കബ് 1812 വരെ പള്ളിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.

പണ്ടത്തെ മരത്തിനടുത്താണ് ശിലാക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചത്. പഴയ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അൾത്താരയുടെ സ്ഥാനത്ത്, 1811-ൽ, ഒരു കുരിശ് കൊണ്ട് കിരീടമണിഞ്ഞ ഒരു വെളുത്ത കല്ല് സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ പ്രധാന അൾത്താരയിൽ നിന്ന് അഞ്ച് മുതൽ ആറ് മീറ്റർ വരെ അകലെയാണ് സ്മാരകം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, കാലക്രമേണ, അതിൽ ഉണ്ടാക്കിയ ലിഖിതം മായ്‌ക്കപ്പെട്ടു (ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ അക്ഷരങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു), പക്ഷേ കാഹളം മുഴക്കുന്ന പ്രധാന ദൂതനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ബേസ്-റിലീഫ് വളരെ വ്യക്തമായി കാണാം.

1818 വരെ, ഈ ക്ഷേത്രം മോസ്കോ ജില്ലയിലെ പള്ളികളിൽ ലിസ്റ്റുചെയ്തിരുന്നു, 1818 മാർച്ച് 30 മുതൽ മോസ്കോയിലെ സാമോസ്ക്വൊറെറ്റ്സ്കി സോറോക്കയിൽ.

1811-ൽ പരുക്കൻ രീതിയിലാണ് ഇപ്പോഴത്തെ കല്ല് പള്ളി പണിതത്.ആദ്യം സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ സിംഹാസനം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. വിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ സിംഹാസനം 1818 സെപ്റ്റംബർ 22-ന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1818 സെപ്തംബർ 9-ന് 1607-ലെ അപേക്ഷ നമ്പർ, പുരോഹിതനായ ഫാദർ പീറ്റർ മാറ്റ്വീവ് (ഡിയാക്കോനോവ് - എഡി.) വോറോബിയോവ് കർഷകന്റെ തലവൻ ഗ്രിഗറി ഇവാനോവ്, ആർച്ച്ബിഷോപ്പിന് മോസ്കോയും കൊളോംനയും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഹർജിയിൽ പറയുന്നു: “നിങ്ങളുടെ മഹത്വത്തിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, മരത്തിന് പകരം, ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വത്തിന്റെ പേരിൽ സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ ഒരു കല്ല് പള്ളിയും സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ ചാപ്പലും നിർമ്മിച്ചു, അത് ഇതിനകം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ചാപ്പൽ. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ട്രിനിറ്റി സ്ട്രീറ്റ് ഇതുവരെ തിരുത്തുകയും അതിനായി തയ്യാറാക്കുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ അത് തിരുത്തി കൂദാശയ്ക്ക് തയ്യാറായി. അതിനായി, നിങ്ങളുടെ മഹത്വമേ! ഈ ട്രിനിറ്റി പള്ളിയോട്, നിങ്ങളുടെ ആർച്ച്‌പാസ്റ്ററൽ പ്രമേയത്തോട് കൂടി, വിശുദ്ധ ആന്റിമെൻഷൻ നൽകാനും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് അനുസരിച്ച്, കസാൻ ഡീൻ, കലുഗ ഗേറ്റിൽ, ആർച്ച്‌പ്രീസ്റ്റ് ജോൺ ഗ്രിഗോറിയേവ്, സെപ്റ്റംബർ 9 ന് പ്രതിഷ്ഠിക്കണമെന്ന് കൽപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും താഴ്മയോടെ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. 1818, സ്പാരോ കുന്നുകളിലെ ത്രിത്വത്തിന്റെ ഈ അപേക്ഷയിൽ, പുരോഹിതൻ പീറ്റർ മാറ്റ്വീവ് കൈ വച്ചു. ഈ അപേക്ഷയിൽ ചർച്ച് വാർഡൻ, കർഷകനായ ഗ്രിഗറി ഇവാനോവ്, അതിൽ ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു. ആർച്ച് ബിഷപ്പിന്റെ പ്രമേയം "ദൈവാലയത്തിന്റെ കൂദാശയ്ക്ക് ബദലായി അനുമതി നൽകുകയും വിശുദ്ധ ആന്റിമെൻഷൻ നൽകുകയും ചെയ്യുക" എന്നാണ്.

1818 സെപ്തംബർ 23 ന്, ഡീൻ നിക്കോളോഖ്ലിനോവ്സ്കി ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ജോൺ ഇയോനോവ് ഒരു റിപ്പോർട്ട് അയച്ചു. “4932, സമോസ്ക്‌വോറെറ്റ്‌സ്‌കി നാൽപ്പത്, സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ജീവദായക ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്, സെപ്‌റ്റംബർ 16-ലെ ഈ സ്ഥിരീകരണത്തിൽ നിന്നുള്ള ഹിസ് ഇംപീരിയൽ മജസ്റ്റിയുടെ ഉത്തരവ് അനുസരിച്ച്, അതേ സെപ്റ്റംബർ 22-ന്, പുതുതായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ആന്റിമെൻഷനിൽ, ഞാൻ സമർപ്പണം ..."

സെന്റ് ചാപ്പലിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളും നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സെർജിയസ്. 1820 മെയ് 7-ലെ 752-ാം നമ്പർ അപേക്ഷ, പുരോഹിതനായ ഫാദർ പീറ്റർ മാറ്റ്വീവിന്റെ മുൻ നിവേദനം പോലെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ഇതിനകം മോസ്കോയിലെയും കൊളോംനയിലെയും മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെറാഫിമിന്. അതു പറയുന്നു: “മേൽപ്പറഞ്ഞ ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിൽ, അതിന്റെ നിർമ്മാണ വേളയിൽ, വശത്ത് ഭക്ഷണത്തിൽ രണ്ട് പരിധികളാക്കി, അതിൽ വലതുവശത്ത് ഹാലോസ് എന്ന പേരിൽ നിയമിച്ചു. നിക്കോളാസ് ഇതിനകം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, നിലവിലുണ്ട്, എന്നാൽ ഇടതുവശത്ത്, ഒരു ശൂന്യമായ സ്ഥലമൊഴികെ, ഇപ്പോഴും ഒന്നുമില്ല; ഇപ്പോൾ, അവന്റെ തീക്ഷ്ണതയാൽ, അസ്ബുക്കിന്റെ മകൻ മോസ്കോ വ്യാപാരി സെർജി ഇല്ലിൻ, സെർജിയസ് ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധന്റെ പരിധിക്കായി നിക്കോളേവ്സ്കിക്ക് എതിർവശത്ത് ഇടതുവശത്ത് ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് നിർമ്മിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു, ആ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിലേക്ക് അദ്ദേഹം പദ്ധതിയെക്കുറിച്ച് എന്നെ അറിയിച്ചു, ഞങ്ങൾ ബിസിനസ്സിലേക്ക് ഇറങ്ങാൻ അനുമതി ചോദിക്കുക; എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ മഹത്വത്തിന്റെ അനുഗ്രഹമില്ലാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസ്ബുക്കിന്റെ തീക്ഷ്ണമായ ഒരു നേട്ടത്തെക്കുറിച്ച് തീരുമാനിക്കാൻ ഞാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല.

മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ പ്രമേയം പറയുന്നു "... എന്തെങ്കിലും സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ: അറ്റാച്ച് ചെയ്ത പ്ലാനും മുഖച്ഛായയും അനുസരിച്ച് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് നിർമ്മിക്കാൻ ദൈവം അനുഗ്രഹിക്കും."

മോസ്‌കോ എക്‌സ്ലെസിയാസ്‌റ്റിക്കൽ കോൺസിസ്‌റ്ററിയിൽ നിന്നുള്ള സർട്ടിഫിക്കറ്റും നിവേദനത്തിനൊപ്പം ചേർത്തിട്ടുണ്ട് "പള്ളികൾ, പുരോഹിതന്മാർ, മറ്റ് കാര്യങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻകാല 1819 ലെ രേഖകൾ അനുസരിച്ച്, ഇത് കാണിക്കുന്നു: സാമോസ്ക്വോറെറ്റ്സ്കി സോറോക്കയിൽ, ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റിയുടെ ചർച്ച്, സ്പാരോ ഹിൽസിൽ, ഒരു ചാപ്പലിനൊപ്പം പുതുതായി നിർമ്മിച്ച കല്ല് പള്ളി വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ പള്ളി പാത്രങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഞാൻ ഒരു പുരോഹിതനെയും ഒരു ഡീക്കനെയും ഒരു ഡീക്കനെയും ഒരു സെക്സ്റ്റണിനെയും വായിക്കും. 113 ഇടവക യാർഡുകളുണ്ട്, അവയിൽ 354 പുരുഷന്മാരുടെയും 392 സ്ത്രീകളുടെയും ആത്മാക്കൾ ഉണ്ട്.

സെന്റ് ഓഫ് ചാപ്പൽ. 1823-ൽ റഡോനെഷിലെ സെർജിയസ് അബോട്ട് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം 1822-ൽ അദ്ദേഹം "ക്രമീകരണം" നടത്തുകയാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. 1822 ജനുവരി 7 ന് എഴുതിയ "സാമോസ്ക്വോറെറ്റ്സ്കി സോറോക്കയിലെ മോസ്കോയിൽ അടങ്ങുന്ന സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന, ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിന്റെ പ്രസ്താവന" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വളരെ രസകരമായ ഒരു രേഖയിൽ ഇത് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, അത് പറയുന്നു. കല്ല് പള്ളി ആയിരുന്നു "ഇടവകക്കാരുടെയും നല്ല മനസ്സുള്ള ദാതാക്കളുടെയും സംരക്ഷണത്തോടെയാണ് നിർമ്മിച്ചത്. കെട്ടിടം കല്ല് കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അതിൽ ഓവനുകളില്ല, ഐക്കണോസ്റ്റെയ്സുകൾ ഗിൽഡഡ്, പെയിന്റ് ചെയ്യാത്തവയല്ല, പുറത്ത് നിന്ന് ഇത് സാധാരണമല്ല, സൈഡ് പോർച്ചുകളില്ലാതെ, വേലി ഇല്ലാതെ. രണ്ട് സിംഹാസനങ്ങളുണ്ട്, മൂന്നാമത്തേത് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ... സെന്റ് സെർജിയസിന്റെ നാമത്തിൽ. പാത്രങ്ങൾ സാധാരണമാണ്. അവളോടൊപ്പമുള്ള ഇടവക വളരെക്കാലമായി ഒരു പുരോഹിതൻ, ഡീക്കൻ, ഡീക്കൺ, സെക്സ്റ്റൺ എന്നിവയായിരുന്നു ... 120 ഇടവക യാർഡുകളിൽ വിശുദ്ധ പള്ളി സേവകരുണ്ട്, അവയിൽ 377 പുരുഷന്മാരും 443 സ്ത്രീ ആത്മാക്കളും ഉണ്ട്. ഇതുകൂടാതെ, ഇടവകയിൽ വിവിധ ഉടമസ്ഥരുടെ 16 ഇഷ്ടിക ഫാക്ടറികളുണ്ട്, അവിടെ ധാരാളം തൊഴിലാളികളും വേനൽക്കാലത്ത് താമസിക്കുന്നു.

ഈ പള്ളിയിലെ ഭൂമിക്ക് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് മുപ്പത്തിമൂന്ന് ദശാംശങ്ങളുടെ അനുപാതമാണ്, എല്ലാം അചഞ്ചലമാണ്, അതിനായി ഒരു പദ്ധതിയും ഇല്ല, മാത്രമല്ല അതിന്റെ കുറച്ച് ഭാഗവും എസ്റ്റേറ്റും മാത്രമേ പൊതു ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ പ്ലാനിൽ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളൂ. പള്ളി ഭൂമിയിൽ പണ്ടേ രണ്ട് ഇഷ്ടിക ഫാക്ടറികൾ ഉണ്ട് ... ".

മോസ്കോ വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ അക്സിന്യ ആൻഡ്രീവ്ന നെച്ചേവയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ആദ്യത്തെ ഫാക്ടറി "മണ്ണ് തിരഞ്ഞെടുത്തു", മറ്റൊന്ന് മോസ്കോ വ്യാപാരിയായ മിഖായേൽ അർതമോനോവിച്ച് ഷ്കാരിൻ ആയിരുന്നു.

"പവിത്രമായ സഭാ ശുശ്രൂഷകരുടെ വീടുകൾ അവരുടെ സ്വന്തമാണ്, പള്ളിയുടെ ഭൂമിയിൽ, ഒരു ഡീക്കൻ ഒഴികെ, ഡീക്കൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാർത്ത അനുസരിച്ച്, ഇതുവരെ പണിയാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല, വീട് നിർമ്മിച്ച സ്ഥലത്ത്, ഒരു ചെറിയ സ്ഥലമുണ്ട്. എസ്റ്റേറ്റ് ഭൂമിയുടെ അളവ്. പള്ളി ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള വിശുദ്ധ പള്ളി സേവകരുടെ ഉള്ളടക്കം, അതിൽ നിൽക്കുന്ന ഇഷ്ടിക ഫാക്ടറികൾ, ഇടവക ആവശ്യകതകളിൽ നിന്ന് ... ".

1887 ലെ മെട്രിക് അനുസരിച്ച്, ക്ഷേത്രം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു: “ഇത് ഇടവകക്കാരുടെ ചെലവിലാണ് നിർമ്മിച്ചത് - വോറോബിയോവ് ഗ്രാമത്തിലെയും സെമെനോവ്സ്കി ഗ്രാമത്തിലെയും റൈകിന ഗ്രാമത്തിലെയും നിർദ്ദിഷ്ട വകുപ്പിലെ കർഷകർ. യജമാനന്മാർ അജ്ഞാതരാണ്. മോസ്കോ നഗരത്തിലേക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു, സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഏറ്റവും ഉയർന്ന പോയിന്റിൽ.

പള്ളി പഴയതല്ല, കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളൊന്നും നടത്തിയിട്ടില്ല. ഒരു ബഹുമുഖ കുരിശിന്റെ രൂപത്തിൽ, ഒരു-കഥ. അരികുകളില്ലാതെ ഒരു അർദ്ധവൃത്തം. 9 അടി ഉയരവും 13 അടി നീളവും 6 അടി ഉയരവും. കിഴക്ക് ദിശയിൽ നിന്ന് ബലിപീഠത്തിന് വ്യതിയാനങ്ങളൊന്നുമില്ല. പൂർണമായും ഇഷ്ടിക കൊണ്ടാണ് പള്ളി പണിതത്.

ഭിത്തിയിൽ സിമൻറ് ഇല്ലാതെ ഉറപ്പുള്ള കൊത്തുപണികൾ നിരത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇഷ്ടിക ഭാരമുള്ളതാണ്, പക്ഷേ 18 പൗണ്ടിൽ കൂടരുത്, B., K എന്നീ അടയാളങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വെടിവച്ചു. ചുവരുകൾ അവയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചുവരുകളിൽ വഴികളില്ല. ഇരുമ്പ് കണക്ഷനുകൾ. പുറം ഭിത്തികൾ അലങ്കാരങ്ങളില്ലാതെയും ബെൽറ്റില്ലാതെയും മിനുസമാർന്നതാണ്.

പള്ളിയുടെ മേൽക്കൂര രണ്ട് ചരിവുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഷീറ്റ് ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, പച്ച വെർഡിഗ്രിസ് കൊണ്ട് വരച്ചതാണ്. നിലവറകളിലെ റാന്തൽ വിളക്ക് 6 സ്പാനുകളോടെ അലങ്കാരങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, അതിന് മുകളിൽ ... വിവരണാതീതമായ ... മിനുസമാർന്ന (ഒന്നും ഇല്ലാതെ) ചുവന്ന ഇഷ്ടിക പോലെ പ്ലാസ്റ്ററിൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു.

പള്ളിയിൽ ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള താഴികക്കുടം ഷീറ്റ് ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ് വെർഡിഗ്രിസ് കൊണ്ട് വരച്ചിരിക്കുന്നു. ഇരുമ്പ് കുരിശുകൾ വെളുത്ത ടിന്നിൽ അപ്ഹോൾസ്റ്റേർഡ്, 8-പോയിന്റ്, ചങ്ങലകൾ.

അൾത്താരയിലെ സ്തംഭത്തിന് മുകളിൽ മൂന്ന് വീതിയുള്ള ജാലകങ്ങളുണ്ട്, കൂടാതെ ബലിപീഠത്തിന് മുമ്പുള്ള രണ്ട് ജാലകങ്ങളുണ്ട്, ഓരോന്നിലും ... അവ്യക്തമായ ... വിളക്കുകൾ. മേൽക്കൂരയ്ക്ക് താഴെ ജനാലകളില്ല. നേരായ ലിന്റലുകളുള്ള വിൻഡോകൾ ... വേർപെടുത്തിയിട്ടില്ല ... ഉള്ളിലുണ്ട്. ജനലുകളിൽ ലാറ്റിസുകൾ ... നറാസ്ബ് ... വടിയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള ടെട്രാഹെഡ്രൽ ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് തിരശ്ചീനമായ ... അവ്യക്തമാണ് ... പഴയ ഷട്ടറുകളും ജനലുകളുമില്ല, കൂടാതെ വിൻഡോ ഡിസിയുടെ അടിയിൽ നിറമുള്ള ടൈലുകളുടെ ലൈനിംഗും ഇല്ല. . വാതിലുകൾ “മൂന്ന്, ഒരു ചൂടുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ പടിഞ്ഞാറ് വശത്തും തണുത്ത ഒന്നിൽ വടക്കും തെക്കും വശത്ത്, ഇരട്ട ഇലകളുള്ള തടി വാതിലുകൾ ഷീറ്റ് ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് അപ്ഹോൾസ്റ്റേർഡ് ചെയ്യുന്നു, പെയിന്റിംഗോ അലങ്കാരങ്ങളോ ഇല്ലാതെ പൂർണ്ണമായും വെർഡിഗ്രിസ് കൊണ്ട് വരച്ചിരിക്കുന്നു. വാതിലുകളിലെ ഹിംഗുകൾ സാധാരണ ഇരുമ്പ് ആണ്.

ഉള്ളിലെ പള്ളി ചതുരാകൃതിയിലുള്ള അറയുടെ രൂപത്തിലാണ് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. രാജകീയ വാതിലുകൾക്കായി മൂന്ന് സ്പാനുകളുള്ള തടികൊണ്ടുള്ള വിഭജനത്താൽ ബലിപീഠത്തെ വേർതിരിക്കുന്നു. തെക്കും വടക്കും. രണ്ട് ഇടനാഴികളുണ്ട്. പടിഞ്ഞാറൻ വെസ്റ്റിബ്യൂൾ ഒരു അറയുടെ രൂപത്തിലാണ് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്, പ്രത്യേക ഇടനാഴികളൊന്നുമില്ല. വെസ്റ്റിബ്യൂൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത് ഒരു കൽമതിൽ കൊണ്ട് ഒരു സ്പാൻ ഉള്ളതാണ്.

കമാനങ്ങൾ അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലാണ്, രണ്ട് തൂണുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ടെട്രാഹെഡ്രൽ മൂന്ന് കമാനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, തെക്ക് ഒരു ബലിപീഠം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, മധ്യഭാഗം ഒരു തണുത്ത ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, വടക്ക്, രണ്ടാമത്തെ ബലിപീഠം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ട് ടെട്രാഹെഡ്രൽ തൂണുകൾ എല്ലാം മിനുസമാർന്നതാണ്, ഒന്നും ... വ്യക്തമല്ല ... അവയ്ക്ക് ചുറ്റും ഇരിപ്പിടങ്ങൾക്കായി ബാറുകളോ ബെഞ്ചുകളോ ഇല്ല.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും തറ അടർന്ന് കിടക്കുന്നു. വേർപിരിയാതെ ബ്രീം. നിലവറ... വ്യക്തമല്ല... ബലിപീഠം മൂന്ന് ജാലകങ്ങളോടെയാണ് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രസംഗപീഠവും ഉപ്പുവെള്ളവും ഉള്ള അൾത്താരയുടെ പ്ലാറ്റ്ഫോം മൂന്ന് പടികൾ ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചതിനുശേഷം മാറ്റങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിട്ടില്ല.

സിംഹാസനം മരമാണ്, ഒരു സാധാരണ തടി ബോർഡ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതാണ്, പക്ഷേ അത് തറയിൽ ഒരു ലെവലിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ വീതി 1 ½ അർഷിൻ ആണ്, അതിന്റെ നീളവും ഉയരവും 1 ½ ആർഷിനുകളാണ്, ഇത് ഷീറ്റുകളൊന്നും കൊണ്ട് നിരത്തിയിട്ടില്ല. സിംഹാസനത്തിന് മുകളിൽ മേലാപ്പ് ഇല്ല.

പർവതപ്രദേശം ഒരു മേലാപ്പ് കൂടാതെ തുറന്ന സ്ഥലത്താണ് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. വിൻഡോ ഇമേജുകളുടെ ഇടവേളകളിൽ വിശുദ്ധന്മാരില്ല.

സിംഹാസനം ഒരു തുറന്ന സ്ഥലത്ത്, തടി, 1 ½ അർഷിൻസ് ഉയരവും 1 ¼ അർഷിൻസ് വീതിയും ഉള്ള അതേ മുറിയിലാണ് ബലിപീഠം നിർമ്മിച്ചത്.

സ്പീക്കറുകൾ ഉള്ള പുതിയ ഉപകരണത്തിന്റെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് മരം കൊത്തുപണി, നിരകളും ഫ്രെയിമുകളും ഒഴികെ, സ്വർണ്ണം പൂശിയവയില്ല. നാല് തട്ടുകൾ. രാജകീയ വാതിലുകൾ ഇരട്ട-ഇലയാണ്, നിരകളില്ലാതെ പാറ്റേണുകൾ കൊണ്ട് കൊത്തിയെടുത്തതാണ്. രാജകീയ വാതിലുകളുടെ മുകൾഭാഗം അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലാണ്.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിന് മുകളിലുള്ള ബ്രീം മുതൽ, മൂന്ന് പടികളിലെ പ്രസംഗപീഠം പോലെ, ഒരു ലാറ്റിസ് ഇല്ലാതെ കല്ലാണ് സോലിയ. പ്രസംഗപീഠം അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലാണ്, മേലാപ്പ് കൂടാതെ വെളുത്ത കല്ല് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ തന്നെ ക്ലിറോകൾ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രത്യേക അലങ്കാരങ്ങളൊന്നുമില്ല.

18 പൗണ്ട് ചുട്ടുപഴുത്ത ഇഷ്ടികകളിൽ നിന്ന് ഇടവകക്കാരുടെ ചെലവിൽ നാല് വശങ്ങളുള്ള ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ക്ഷേത്രത്തിനൊപ്പം ഒരേസമയം മണി ഗോപുരം നിർമ്മിച്ചു. ചിത്രങ്ങളൊന്നുമില്ല.

ആറ് മണികൾ: 156 പൂഡിൽ 32 പൗണ്ട് ഒപ്പ്: ഈ മണി മോസ്കോയിൽ മജോർഷ അന്ന പെട്രോവ്ന (എഡ്. - വെങ്കോവിച്ച്) ഫാക്ടറിയിൽ ഒഴിച്ചു. കർത്താവേ, എന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കേണമേ, അങ്ങയുടെ കാരുണ്യത്തിനും വിധിക്കും അനുസൃതമായി എന്നെ ജീവിക്കൂ. 1843 ഫെബ്രുവരിയിൽ, പുരോഹിതൻ അഫനാസി സ്ക്വോർട്സോവിന്റെയും ഡീക്കൻ നിക്കോളായ് ഡോബ്രോൺറാവോവിന്റെയും കീഴിലുള്ള ഇവാൻ മിഖൈലോവിച്ച് ബാരനോവ് സഭയുടെ തലവന്റെ കീഴിൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സഭയുടെ സംഭാവകരുടെ സൽസ്വഭാവത്തോടെ സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിലേക്ക് 5 ദിവസം. ബാക്കിയുള്ള മണികൾ ലിഖിതങ്ങളില്ലാത്തവയാണ്.

പള്ളിയുടെ ചുവരുകൾ 1833-ൽ ചിത്രരചന കൊണ്ട് വരച്ചു, 1868-ൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുവരുകൾ വീണ്ടും എണ്ണച്ചായ കൊണ്ട് വരച്ചു, വീണ്ടും ചരിത്ര ചിത്രങ്ങൾ വരച്ചു.

പഴയ റഷ്യൻ അക്ഷരത്തിന്റെ മൂന്ന് ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്: ഡോണിന്റെ ദൈവമാതാവ്, മൂന്ന് കൈകൾ ഉള്ള ഐക്കൺ, സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ ഐക്കൺ. അവയിൽ ലിഖിതങ്ങളൊന്നുമില്ല. ആരാണ് ഇത് സംഭാവന നൽകിയതെന്ന് അജ്ഞാതമാണ്, യജമാനന്റെ പേരും എഴുതിയ വർഷവും ഇല്ല, തടി ഗിൽഡ് ഫ്രെയിമുകളിൽ എല്ലാം ഗ്ലാസിന് പിന്നിലുണ്ട്, ഇത് അവയുടെ കൂടുതൽ സംരക്ഷണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഡോണിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയുടെയും സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധന്റെയും ഐക്കണുകൾ അവയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സ്പാരോ ഹിൽസിലെ മോസ്കോ ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിലെ പുരോഹിതൻ പീറ്റർ പെട്രോവിച്ച് സോകോലോവ്.മോസ്കോ തിയോളജിക്കൽ സെമിനാരിയിൽ പഠിച്ചു. 45 വർഷം, 21-ാം വർഷം വിശുദ്ധമാണ്. മെട്രിക് തീയതി "ഫെബ്രുവരി 5, 1887". 1874-ൽ, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് I. ബ്ലാഗോവെഷ്ചെൻസ്കി, മോസ്കോ പള്ളികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകത്തിൽ പറഞ്ഞു. 1811-ൽ നിർമ്മിച്ച സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിൽ മൂന്ന് ചാപ്പലുകളുണ്ട് - ഹോളി ട്രിനിറ്റി, സെന്റ് നിക്കോളാസ്, സെന്റ് സെർജിയസ്. യാർഡുകൾ 114, പുരുഷന്മാർക്ക് ഷവർ 506, സ്ത്രീകൾ - 600.

ഗ്രാമത്തിന്റെ വളർച്ചയോടെ വോറോബിയോവ് ഗ്രാമത്തിലെ ഇടവകക്കാരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു.

നമ്മുടെ കാലം വരെ, ബെൽ ടവർ മാത്രമേ കേടുകൂടാതെയിരുന്നുള്ളൂ, അതേസമയം പള്ളി തന്നെ പുനർനിർമ്മിച്ചു. 1858-1861 ലും 1898 ലും 1900 ലും അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ നടത്തി. ഇപ്പോൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറം ചുവരുകളിൽ ഫ്രെസ്കോകൾ ഉണ്ട്.

1858-61 ലും 1898 ലും കെട്ടിടത്തിന്റെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കിടെ ബെൽ ടവറിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ മുൻവശത്തെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിലുള്ള പൂമുഖവും അതിന്റെ വശങ്ങളിലെ വിപുലീകരണങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പള്ളിയുടെ പ്രദേശം 19 ന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരു ഇഷ്ടിക വേലിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. മെറ്റൽ ഗ്രിൽ ഉപയോഗിച്ച്.

എ.ടി സോവിയറ്റ് വർഷങ്ങൾപള്ളി കൗൺസിലിന്റെയും വൈദികരുടെയും ഇടവകക്കാരുടെയും ശുഷ്കാന്തിയോടെ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ പ്രതാപം നിലനിർത്താൻ വളരെയധികം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തു. 1964, 1968, 1971 വർഷങ്ങളിൽ ബാഹ്യ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ നടത്തി, 1952-1953 ലും 1971-1972 ലും - ആന്തരികം. പഴയ ചുമർചിത്രങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കി കഴുകി, പുതിയൊരെണ്ണം നിർമ്മിച്ചു - ലൈവ്സ് ഓഫ് സെയിന്റ്സ്, പ്രത്യേകിച്ച് സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ, റഡോനെജിലെ സെന്റ് സെർജിയസ് എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള തീമുകളിൽ. ഐക്കണോസ്റ്റെയ്‌സുകൾ ഭാഗികമായി സ്വർണ്ണം പൂശി പെയിന്റ് ചെയ്തു, ചില ഐക്കണുകൾ നന്നാക്കി പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

ഇപ്പോൾ സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ക്ഷേത്രത്തിന് മുമ്പത്തെപ്പോലെ മൂന്ന് ചാപ്പലുകൾ ഉണ്ട് - വിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ, സെന്റ് സെർജിയസ്. സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ അൾത്താരയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെന്റ് ജോനായുടെ ഒരു വശത്തെ സിംഹാസനവുമുണ്ട്. അതിന്റെ ചരിത്രം രസകരമാണ്. 1937-ൽ നിരീശ്വരവാദികൾ ഗോലെനിഷ്ചേവോയിലെ ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് അടച്ചപ്പോൾ, മെട്രോപൊളിറ്റന്റെ ഇടനാഴികളുടെ ആന്റിമിനുകൾ. യോനായും പീഡനവും. അഗാപിയയെ അടുത്തുള്ള പ്രവർത്തിക്കുന്ന പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റി - വോറോബിയോവിലെ ട്രിനിറ്റി, ഇവിടെ പിന്നീട് പ്രധാന അൾത്താരയോട് ചേർന്നുള്ള ബലിപീഠം വിശുദ്ധ ജോനായുടെ പേരിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ട്രിനിറ്റി ടെംപിൾ ആർക്കിടെക്ചർ

സ്പാരോ ഹിൽസിലെ രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്മാരക പള്ളിയുടെ പ്രോജക്റ്റിന്റെ രചയിതാവായ ആർക്കിടെക്റ്റ് എ എൽ വിറ്റ്ബെർഗിന്റെ പ്രോജക്റ്റ് അനുസരിച്ചാണ് ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് നിർമ്മിച്ചത്.

വൈകി ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ ശൈലിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഈ കെട്ടിടം, പരമ്പരാഗത മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുള്ള രേഖാംശ-അക്ഷീയ ഘടനയുള്ള മോസ്കോ മേഖലയിലെ ഇടവക പള്ളിയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ പെടുന്നു. ബധിര സിലിണ്ടർ ഡ്രം കൊണ്ട് പൂർത്തിയാക്കിയ ഒരു താഴികക്കുട റോട്ടണ്ടയെ കപ്പലുകളുടെ സഹായത്തോടെ വഹിക്കുന്ന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചെറ്റ്വെറിക്, തെക്കും വടക്കും നിന്ന് ടസ്കൻ ക്രമത്തിന്റെ നാല് നിര പോർട്ടിക്കോകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചെറിയ പ്രൊജക്ഷനുകൾ കാരണം അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള ആപ്സ് നീളമേറിയതാണ്. രണ്ട് ഇടനാഴികളുള്ള രണ്ട് തൂണുകളുള്ള ചതുരാകൃതിയിലുള്ള റെഫെക്റ്ററിക്ക് വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കോണുകൾ ഉണ്ട്, അത് പുറത്ത് നിന്ന് ജ്വലിക്കുന്നു, ഇത് വോളിയത്തിന് കുറച്ച് പ്ലാസ്റ്റിക്കാണ് നൽകുന്നത്. റെഫെക്റ്ററിയുടെ മുൻഭാഗങ്ങൾ പൈലസ്റ്ററുകളാൽ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു.

വിഎംസി പള്ളിയുടെ ബെൽ ടവറിന് തുല്യമായ വോളിയം കോമ്പോസിഷനിലും അലങ്കാരത്തിലും മധ്യ സെമി-ടയറുള്ള രണ്ട്-ടയറുള്ള ബെൽ ടവർ. മോസ്കോയിലെ വാർവർക്കയിലെ ബാർബേറിയൻസ് (1796-1804). അവയുടെ പൊതു സവിശേഷതകൾ - ഒരു സർപ്പിള ഗോവണിപ്പടിക്കുള്ള ആദ്യ നിരയുടെ അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള ലെഡ്ജ്, കമാന തുറസ്സുകളുള്ള ഒരു ബെൽ ടയർ, കോർണർ പൈലസ്റ്ററുകളും ത്രികോണ പെഡിമെന്റുകളും, മെഡലിയനുകളുള്ള ചതുര പാനലുകളും മറ്റ് വിശദാംശങ്ങളും - നേരിട്ട് കടമെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ബെൽ ടവറിന്റെ താഴത്തെ നിര പടിഞ്ഞാറൻ പൂമുഖത്തോടും 1898-ലെ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള തെക്കൻ വിപുലീകരണത്തോടും (സാക്രിസ്റ്റി) ചേർന്നാണ്, അതുപോലെ തന്നെ വടക്കുനിന്നുള്ള ഒരു സ്നാപനവും. ഗിൽഡഡ് വിശദാംശങ്ങളുള്ള മൂന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഇന്റീരിയറിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്, നാല്-തട്ടുകളുള്ള, ദൃഢമായി സ്റ്റെപ്പ് ചെയ്ത രചന, യഥാർത്ഥമായിരിക്കാം, പക്ഷേ പിന്നീട് അത് അപ്‌ഡേറ്റുചെയ്‌തു: ഘടനയിലും അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളിലും ക്ലാസിക്, ഇത് വിശദാംശങ്ങളിൽ എക്ലെക്‌റ്റിക് ആണ്. റെഫെക്റ്ററിയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസുകൾ രണ്ട്-തട്ടുകളുള്ള മതിലുകളുടെ രൂപത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. തെക്കൻ ഇടനാഴിയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലാണ്. ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ ശൈലിയിൽ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. വടക്കൻ ഇടനാഴിയിലെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് (19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി) എക്ലെക്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിന്റെ സാധാരണമാണ്. ഓയിൽ വാൾ പെയിന്റിംഗുകൾ (19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം - 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം) റഷ്യൻ "ശൈലിയിൽ" പുഷ്പ-ജ്യാമിതീയ ആഭരണങ്ങളുമായി ആഖ്യാന കോമ്പോസിഷനുകൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.

ഉയർന്ന വലിയ താഴികക്കുടം, ആനുപാതിക നിയമങ്ങളുടെ സമർത്ഥമായ പ്രയോഗത്തിന് നന്ദി, ഭാരം കുറഞ്ഞതും മിക്കവാറും വായുസഞ്ചാരമുള്ളതും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന വോളിയവുമായി തികച്ചും യോജിക്കുന്നതുമാണ്. പുറത്ത് നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ താഴ്ന്നതായി തോന്നുന്നു, അതിനുള്ളിൽ വിശാലമായ വായുവും വെളിച്ചവും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ അതിലൂടെ ഒഴുകുന്നു വലിയ ജനാലകൾതാഴികക്കുടത്തിനടിയിൽ, ഐക്കണുകളുടെ സ്വർണ്ണത്തിലും വെള്ളിയിലും തിളങ്ങുക, കൊത്തിയെടുത്ത ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്, വിശുദ്ധരുടെ മുഖങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക. ദൈവത്തോടുള്ള ഭക്തിനിർഭരമായ സാമീപ്യത്താൽ ആത്മാവ് പിടിക്കപ്പെടുന്നു.

വിശുദ്ധ

ജീവദായക ത്രിത്വത്തിന്റെ ചർച്ചിന് മീതെ സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ യുഗങ്ങൾ അലറി. ക്ഷേത്രത്തിന് നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടിവന്നു, അതിനാൽ പ്രാദേശികമായി ആരാധിക്കുന്ന ആരാധനാലയങ്ങൾ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയോടെ ഇവിടെ സൂക്ഷിക്കുന്നു. അവയിൽ ചിലത് ഉണ്ട്, എന്നാൽ പരിശുദ്ധന്റെ ശാശ്വതമായ ശക്തിയുടെയും ശക്തിയുടെയും തെളിവായി അവർ ഇടവകക്കാർക്ക് വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ്. ഓർത്തഡോക്സ് സഭ.

ക്ഷേത്രത്തിൽ 17, 18, 19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട് - “സെയിന്റ്സ് ഗുറി, സാമോൺ, അവീവ്”, “സെയിന്റ്സ് കോസ്മാസും ഡാമിയനും”, “ കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പു”, ദൈവമാതാവിന്റെ “കസാൻ” ഐക്കൺ, നാല് ഭാഗങ്ങളുള്ള ഐക്കൺ - ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനം, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ ജനനം, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിന്റെ ജനനം, സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ ജനനം, "എന്റെ സങ്കടങ്ങൾ പരിഹരിക്കുക" - സെന്റ് സെർജിയസിന്റെ ചാപ്പലിന്റെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന് മുന്നിൽ. പള്ളിയുടെ എല്ലാ ഐക്കണോസ്റ്റേസുകളും പന്ത്രണ്ടാം പെരുന്നാൾ, അപ്പോസ്തലന്മാരെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഐക്കണുകൾ കൊണ്ട് മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ ബലിപീഠത്തിന് മുന്നിലുള്ള ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ വലതുവശത്ത് - സൈമൺ ഉഷാക്കോവിന്റെ സ്കൂളിന്റെ "രക്ഷകൻ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല" എന്ന ഐക്കൺ, ഇടതുവശത്ത് ദൈവമാതാവായ ഡോൺസ്കായയുടെ ഐക്കൺ, തിയോഫൻസ് ദി ഗ്രീക്ക് വരച്ച അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണിന്റെ ആദരണീയമായ പകർപ്പാണ് ഇത്. 1380 സെപ്റ്റംബർ 8 ന് കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിൽ റഷ്യൻ സൈന്യം വിജയിച്ച ഐക്കണിൽ നിന്ന്.

ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ഐക്കൺ ദൈവമാതാവിന്റെ ഐക്കണാണ് - "അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട സ്വർഗ്ഗം",ഇത് ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ അൾത്താരയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ ഇടതുവശത്ത് നിൽക്കുന്നു. പരിശുദ്ധ കന്യക ശിശുവായ യേശുവിനെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നു. ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി കഷ്ടപ്പെടാൻ ഇറങ്ങിത്തിരിച്ച അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പുത്രന് ഭൂമിയിൽ എത്രമാത്രം പീഡനം സഹിക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് അവളുടെ സങ്കടകരമായ കണ്ണുകൾ ഇതിനകം കണ്ടു.

അധികം താമസിയാതെ, റെക്ടർ ഫാദർ സെർജിയസ് സുസ്ഡാൽറ്റ്സെവിന്റെ പരിശ്രമത്തിലൂടെ, "അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട ആകാശം" എന്ന ഐക്കണിന് അടുത്തായി, വിശുദ്ധരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ കണികകളുള്ള ഒരു അവശിഷ്ടം സ്ഥാപിച്ചു: വൊറോനെജിലെ സെന്റ് മിട്രോഫാൻ, നീതിമാനായ അലക്സി (മെച്ചേവ്) ഒപ്പം മോസ്കോയിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട മാട്രോണയും അവരുടെ ഐക്കണുകളും. ക്ഷേത്രത്തിൽ, പ്രധാന അൾത്താരയ്ക്ക് സമീപം, പുതുതായി മഹത്വപ്പെടുത്തപ്പെട്ട വിശുദ്ധരുടെ രണ്ട് ഐക്കണുകൾ ഇരുവശത്തും ഇടതുവശത്തും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു: സെന്റ്. ആന്ദ്രേ റൂബ്ലെവ്, സെന്റ് ഇന്നസെന്റ്, സെന്റ്. അവകാശങ്ങൾ. ക്രോൺസ്റ്റാഡിന്റെ ജോണും മറ്റുള്ളവരും വലതുവശത്തും: രാജകീയ രക്തസാക്ഷികളായ സാർ നിക്കോളാസ്, സാറീന അലക്‌സാന്ദ്രയും അവരുടെ കുട്ടികളും. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി ആൻഡ്രി പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു ഐക്കൺ ഉണ്ട്.

സെന്റ് സ്പൈറിഡൺ ട്രിമിഫുണ്ട്സ്കിയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഐക്കൺ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ട്. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, പ്രശസ്ത ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ സന്യാസി ഗ്രിഗറി (ക്രുഗ്) ഇത് വരച്ചു. അവന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, 60 കളുടെ അവസാനത്തിൽ അവളെ റഷ്യയിലേക്ക് മാറ്റി. ഏകദേശം 40 വർഷമായി ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ പള്ളിയിൽ ഐക്കൺ ഉണ്ട്. ഗ്രിഗറി (ക്രുഗ്) എന്ന സന്യാസിയാണ് ഈ അദ്വിതീയ ഐക്കൺ വരച്ചതെന്ന് അടുത്തിടെ വിദഗ്ധർ കണ്ടെത്തി. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ റെക്ടറുടെ അനുമതിയോടെ, 2005 ൽ മോസ്കോ യൂണിയൻ ഓഫ് ആർട്ടിസ്റ്റുകളിൽ ഒരു പ്രദർശനത്തിനായി ഇത് അവതരിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് മടങ്ങി.

റെക്ടറുടെ പിതാവിന്റെയും ഗുണഭോക്താക്കളുടെയും ഉത്സാഹത്തോടെ, മുൻഭാഗം പെയിന്റ് ചെയ്യുകയും മൊസൈക്ക് ഐക്കണുകൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു, ബെൽ ടവറിൽ രണ്ടെണ്ണം - "രക്ഷകൻ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല", "അടയാളം" എന്നിവയും വെസ്റ്റിബ്യൂളിൽ ഒന്ന് കൂടി - സെന്റ്. vmch. സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. പന്തലിമോൻ.

ഫെഡോർ പെട്രോവിച്ച് ഗാസ്

ഫെഡോർ പെട്രോവിച്ച് ഗാസ്

ട്രിനിറ്റിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം, ജർമ്മൻ വംശജനായ ഒരു ഡോക്ടർ, മനുഷ്യസ്‌നേഹി, "വിശുദ്ധ ഡോക്ടർ" എന്നറിയപ്പെടുന്നു - F.P. ഹാസ് (1780-1853) മോസ്കോ ജയിൽ ആശുപത്രികളിലെ ചീഫ് ഡോക്ടറായിരുന്നു. അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും കൗതുകകരമായ വ്യക്തിത്വങ്ങളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിന്റെയും മുദ്രാവാക്യം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വാക്യമായിരുന്നു - "നല്ലത് ചെയ്യാൻ തിടുക്കം". തൊഴിലാളികൾക്കായി മുൻ ബാരക്കുകളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ട്രാൻസിറ്റ് ജയിലിലെ തടവുകാരെ അദ്ദേഹം പരിപാലിച്ചു - വിറ്റ്ബർഗ് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ് ദി രക്ഷകന്റെ നിർമ്മാതാക്കൾ. 1832-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിചരണത്താലും അദ്ദേഹം സ്വരൂപിച്ച ഫണ്ടുകളാലും, സ്പാരോ ഹിൽസിൽ തടവുകാർക്കായി 120 കിടക്കകളുള്ള ഒരു ആശുപത്രി ക്രമീകരിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള മേൽനോട്ടത്തിൽ വന്നു.

സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ട്രിനിറ്റി പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണം പൂർത്തീകരിച്ചത് ട്രാൻസിറ്റ് ജയിലിലെ തടവുകാരെ നന്നായി പരിപാലിച്ച എഫ്.പി. ഗാസാണെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നു. രോഗികളായ തടവുകാരെ എങ്ങനെയെങ്കിലും ഈ പള്ളിയിലേക്ക് നിയോഗിക്കണമെന്നും ശുശ്രൂഷകളിൽ പങ്കെടുക്കാനും അതിലെ പുരോഹിതന്മാരാൽ പോഷണം നൽകാനും അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചുകൊണ്ട്, ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിലെ പുരോഹിതനായ അത്തനാസിയസ് സ്ക്വോർട്ട്സോവിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ, ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു "സ്ഥാപിതമായ ജയിൽ ആശുപത്രിയിലെ ജയിലുകളിലും സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ട്രാൻസിറ്റ് കോട്ടയുടെ ബാരക്കുകളിലും മോസ്കോ ബോർഡ് ഓഫ് ട്രസ്റ്റിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ക്രിസ്തുവിന്റെ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളുടെ കുമ്പസാരവും കൂട്ടായ്മയും ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം രോഗികളും ആരോഗ്യവുമുള്ള തടവുകാരെ ഉപദേശിച്ചു. അതേ സ്ഥലത്ത്, മോസ്കോ തിയോളജിക്കൽ കൺസിസ്റ്ററിയുടെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം, പ്രാർത്ഥനയുടെ തിരുത്തലിനൊപ്പം വിശ്വാസത്തിന്റെയും ധാർമ്മികതയുടെയും ചുമതലകളിൽ തടവുകാരെ പരിഷ്കരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ നിയമിച്ചു, കൂടാതെ പ്രാർത്ഥന തടവുകാരെ ജലത്തിന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ പാടിക്കൊണ്ട് അയയ്ക്കുമ്പോൾ, മെയ് 28 വരെ സ്ഥാനം വഹിച്ചു. 1844.

ഡോക്ടറുടെ പ്രബുദ്ധമായ സഹിഷ്ണുതയുടെ മനോഭാവം "കത്തോലിക്കാമതത്തോടുള്ള രാജ്യദ്രോഹത്തിന്" അദ്ദേഹത്തെ നിന്ദിക്കാൻ കാരണമായി. അതിനാൽ, ലൂഥറൻ സുവിശേഷകനായ ഒരു ഡോക്ടറും രസതന്ത്രജ്ഞനുമായ പ്രൊഫസർ ഫെർഡിനാൻഡ് റെയ്സ് ഫിയോഡർ പെട്രോവിച്ചിനെ പരിഹസിച്ചു. "ഡോ. ഹാസ് ഒരു മോശം കത്തോലിക്കനാണ്, കാരണം അദ്ദേഹം കത്തോലിക്കാ പള്ളികളേക്കാൾ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികളിലാണ്, കൂടാതെ സ്പാരോ ഹിൽസിൽ ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണം പോലും അദ്ദേഹം ആരംഭിച്ചു, റഷ്യൻ പുരോഹിതന്മാരുമായി ചങ്ങാതിമാരാണ്, പള്ളി ഗായകസംഘത്തോടൊപ്പം പാടുകയും വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. റഷ്യൻ പ്രാർത്ഥന പുസ്തകങ്ങൾ.എഫ്.പി ഹാസിന് നന്ദി, തടവുകാരുടെ ആത്മീയ മാർഗനിർദേശത്തിന്റെ സൗകര്യാർത്ഥം അദ്ദേഹം നിർമ്മിച്ച ട്രാൻസിറ്റ് ജയിലിൽ ഒരു ഹൗസ് പള്ളിയും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് പറയണം.

1843 ഡിസംബർ 19 ന് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സമർപ്പണത്തിനായി അലക്സി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ഷെർബറ്റോവ് രാജകുമാരന്റെ (ജയിലുകൾക്കായുള്ള മോസ്കോ ഗാർഡിയൻഷിപ്പ് സൊസൈറ്റിയുടെ ചെയർമാനും 1844 ഏപ്രിൽ 14 മുതൽ മോസ്കോ ഗവർണർ ജനറൽ) അപേക്ഷയും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഹർജിയിൽ പറയുന്നു “... സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ട്രാൻസിറ്റ് കാസിലിലെ ഹൗസ് ചർച്ച്, ദൈവമാതാവിന്റെ നാമത്തിൽ, “മരിച്ചവരെ തിരയുക” ഉപകരണം ഉപയോഗിച്ച് അവസാനിച്ചു ... പുരോഹിതൻ, സേവനത്തിന് പുറമേ, പള്ളി, ട്രാൻസിറ്റ് കോട്ടയിലും ആശുപത്രിയിലും ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുക - ഇതുവരെ വോറോബിയേവ് ഗ്രാമത്തിലെ ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിലെ പുരോഹിതന്മാർ നിർമ്മിച്ചത്, കൂടാതെ തടവുകാരുടെ ആത്മീയ പരിഷ്കരണവും. 1843 ഡിസംബർ 23 നാണ് ക്ഷേത്രം പ്രതിഷ്ഠിച്ചത്.

അക്കാലത്തെ ഒരു മികച്ച അഭിഭാഷകൻ A.F. കോനി ഊന്നിപ്പറയുന്നു: "തടവുകാരെ സഹായിക്കുന്നതിനും അവരെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നതിനും അവരെ പരിപാലിക്കുന്നതിനുമായി സ്വയം അർപ്പിച്ച ഹൃദയസ്പർശിയായ മനുഷ്യസ്‌നേഹി ഹാസിന്റെ ഉദാഹരണം തന്നോട് ആഴത്തിലുള്ള സഹതാപ മനോഭാവം ഉളവാക്കുന്നു."സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ട്രാൻസിറ്റ് ജയിലിലേക്ക് എല്ലാ ആഴ്ചയും ഡോക്ടർ പരിശോധനയ്ക്കും അടുത്ത ബാച്ചിനെ കാണാനും പോകും. സ്‌ത്രീകൾക്കുള്ള ഭക്ഷണസാധനങ്ങളുടെ ഒരു കൊട്ട അവൻ എപ്പോഴും കൂടെ കൊണ്ടുവന്നു. "കുറ്റവാളികളുടെ മണ്ടത്തരങ്ങൾ" എന്ന നിന്ദകൾ കേട്ട് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു: "എല്ലാവരും ഒരു കഷണം റൊട്ടിയും ഒരു ചില്ലിക്കാശും നൽകും, പക്ഷേ സന്തോഷം നൽകുന്ന ഒരു മിഠായിയും ഓറഞ്ചും ആരും നൽകില്ല."

ഫെഡോർ പെട്രോവിച്ചിനോട് ചോദിച്ച ചോദ്യത്തിന്: എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം, ഒരു ജർമ്മൻ, ഒരു കത്തോലിക്കൻ, റഷ്യയിൽ നിന്ന് തന്റെ സഹ-മതവിശ്വാസികളുടെയും സഹ ഗോത്രക്കാരുടെയും അടുത്തേക്ക് മടങ്ങാത്തത്, ഡോ. ഹാസ് മറുപടി പറഞ്ഞു: “അതെ, ഞാൻ ഒരു ജർമ്മൻ ആണ്, എന്നാൽ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ഞാൻ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാണ്. അതിനാൽ, എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം "ഹെലൻ ഇല്ല, ജൂതൻ ഇല്ല ..." ഞാൻ എന്തിനാണ് ഇവിടെ താമസിക്കുന്നത്? ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നതിനാൽ, ഞാൻ ഇവിടെ നിരവധി ആളുകളെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ഞാൻ മോസ്കോയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ഞാൻ റഷ്യയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, കാരണം ഇവിടെ താമസിക്കുന്നത് ആശുപത്രികളിലും ജയിലുകളിലും ഉള്ള എല്ലാ നിർഭാഗ്യവാന്മാരോടും എന്റെ കടമയാണ്.തോൽ അല്ലെങ്കിൽ തുണി ഉപയോഗിച്ച് കൈകളിലും കാലുകളിലും വളയങ്ങൾ നിരത്തി, ചങ്ങലകളുടെ ആശ്വാസം ഹാസ് നേടി. അവ പൂർണമായും നിർത്തലാക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അവശരും അവശരുമായവരെ ചങ്ങലയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ മാത്രമാണ് അധികാരികൾ സമ്മതിച്ചത്. അവന്റെ നിർബന്ധത്തിനു വഴങ്ങി, തടവുകാരന്റെ തലയുടെ പകുതി മുടി ഷേവ് ചെയ്യുന്നത് അവർ നിർത്തി. അദ്ദേഹം വ്യക്തിപരമായി രോഗികളെ പരിചരിച്ചു, ഒരു വനിതാ ജീവനക്കാരെ നിയമിക്കാനുള്ള അനുമതി വാങ്ങി. ലോക പ്രാക്ടീസിൽ ആദ്യമായി അദ്ദേഹം ഇവിടെ ഒരു ലൈബ്രറി സ്ഥാപിച്ചു, തുടർന്ന് തടവുകാരുടെയും അവഗണിക്കപ്പെട്ടവരുടെയും കുട്ടികൾക്കായി ഒരു സ്കൂൾ. ഈ സംരംഭങ്ങൾ ക്രമേണ റഷ്യയിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു.

ഹാസിന്റെ ജനപ്രീതി അവിശ്വസനീയമായിരുന്നു. ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലും ഏറ്റവും താഴെത്തട്ടിലും അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുകയും സ്നേഹിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മോസ്കോയിലെ മെത്രാപ്പോലീത്തയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൗഹൃദം, സെന്റ്. ഫിലാരെറ്റ് (ഡ്രോസ്ഡോവ്). ഹാസിന്റെ എല്ലാ ജീവചരിത്രകാരന്മാരും മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലാറെറ്റുമായുള്ള ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ എപ്പിസോഡ് ഓർമ്മിക്കുന്നു. നിയമത്തിനു മുമ്പിലുള്ള വ്യത്യസ്‌ത ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചർച്ചയ്‌ക്കിടെ, കോടതി കുറ്റവാളിയെ ശിക്ഷിച്ചാൽ, അതിനർത്ഥം പ്രതി കുറ്റക്കാരനാണെന്നും നിരപരാധിയായി ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരല്ലെന്നും കർത്താവിന്റെ വാക്കുകളാൽ ഹാസിന്റെ മധ്യസ്ഥത അപ്രതീക്ഷിതമായി തടസ്സപ്പെട്ടു: “ഹാസ് ചാടിയെഴുന്നേറ്റ് സീലിംഗിലേക്ക് കൈകൾ ഉയർത്തി. “വ്ലാഡിക്ക, നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നത്?! നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിനെ മറന്നു. ചുറ്റും കനത്ത, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന നിശബ്ദത. ഹാസ് ഒന്ന് നിർത്തി, എഴുന്നേറ്റു ഇരുന്നു അവന്റെ തല കൈകളിൽ വച്ചു. ഫിലാരറ്റ് അവനെ നോക്കി, ഇതിനകം ഇടുങ്ങിയ കണ്ണുകളുടക്കി, എന്നിട്ട് തല കുനിച്ചു. “ഇല്ല, ഫെഡോർ പെട്രോവിച്ച്, അത് അങ്ങനെയല്ല. ഞാൻ ക്രിസ്തുവിനെ മറന്നിട്ടില്ല. എന്നാൽ ഞാൻ ഇപ്പോൾ തിടുക്കത്തിൽ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ ക്രിസ്തു എന്നെ മറന്നു.

ഒരു ഡോക്ടറുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു എപ്പിസോഡ് ഇതാ ... മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള ഒരു ശൈത്യകാല സായാഹ്നത്തിൽ, ഹാസ് രോഗിയെ കാണാൻ പോയി. വഴിയാത്രക്കാർ ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. പെട്ടെന്ന്, തുണിയിൽ പൊതിഞ്ഞ മൂന്ന് പേർ ഇടവഴിയിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങി.

ശരി, നിങ്ങളുടെ രോമക്കുപ്പായവും തൊപ്പിയും അഴിച്ചുമാറ്റുക, എന്നാൽ സജീവമാണ്. പിന്നെ നമുക്ക് പേഴ്‌സ് ചെയ്യാം ... നിങ്ങൾ ഒരു ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കിയാൽ ഞങ്ങൾ അത് തകർത്തുകളയും.

ഒരു കോട്ട് തരുമോ? നല്ലത്. നിങ്ങളെല്ലാവരും മോശമായി വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നതായി ഞാൻ കാണുന്നു. പിന്നെ ഞാൻ പണം തരാം. പക്ഷെ ഞാൻ ഒരു ഉപകാരം ചോദിക്കുന്നു. ഞാൻ ഡോക്ടറാണ്. ഞാൻ രോഗിയുടെ അടുത്തേക്ക് വേഗം പോകുന്നു. ഞാൻ കോട്ടില്ലാതെ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകില്ല. നമുക്കൊരുമിച്ചു പോവാം. ഗേറ്റിൽ ഞാൻ എന്റെ കോട്ട് അഴിക്കും.

അവരിൽ ഒരാൾ കോപത്തോടെ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് തൻറെ വടി വീശി, എന്നാൽ മറ്റൊരാൾ, മുതിർന്നയാൾ, അവനെ തടഞ്ഞുനിർത്തി, അടുത്തുവന്നു, തുറിച്ചുനോക്കി:

സഹോദരന്മാരേ! അതെ, അത് ഫെഡോർ പെട്രോവിച്ച് ആണ്! പിതാവേ, കരുണാമയൻ, എന്നാൽ നിങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നവൻ. ക്ഷമിക്കണം, ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി. വരൂ, അച്ഛാ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ യാത്രയാക്കാം. നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ഒന്നും എടുക്കില്ല...

എ.ഐ. ഹെർസന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധഃപതിച്ച വർഷങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹം ഒരു പ്രി ഒറിജിനൽ എക്സെൻട്രിക് ആയിരുന്നു. "കറുത്ത, മെലിഞ്ഞ, മെഴുക് പോലെയുള്ള ഒരു വൃദ്ധൻ, കറുത്ത ടെയിൽ കോട്ടും, ചെറിയ ട്രൗസറും, കറുത്ത സിൽക്ക് സ്റ്റോക്കിംഗുകളും, ബക്കിൾഡ് ഷൂസും ധരിച്ച്, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏതോ നാടകത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നതായി തോന്നുന്നു."

ഹാസ് ഗുരുതരാവസ്ഥയിലാകുകയും തടവുകാർ ജയിൽ പുരോഹിതൻ ഓർലോവിനോട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യത്തിനായി പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ നടത്താൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, അനുവാദം ചോദിക്കാൻ അദ്ദേഹം മെട്രോപൊളിറ്റന്റെ അടുത്തേക്ക് തിടുക്കപ്പെട്ടു; ഒരു അക്രൈസ്തവന്റെ ആരോഗ്യത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥനാ സേവനം ഏതെങ്കിലും നിയമങ്ങളാൽ നൽകിയിട്ടില്ല. പുരോഹിതന്റെ വിശദീകരണം കേൾക്കാതെ ഫിലാരറ്റ് ആക്രോശിച്ചു: “ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ദൈവം ഞങ്ങളെ അനുഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു, ഞാൻ നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു! പ്രോസ്‌ഫോറയ്‌ക്കൊപ്പം ഫിയോഡോർ പെട്രോവിച്ചിൽ എപ്പോഴാണ് നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്? ദൈവത്തോടൊപ്പം പോകുക. എന്നിട്ട് ഞാൻ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകാം."ഡോക്ടർ മരിച്ചതിനുശേഷം, ഓർത്തഡോക്സ് ആളുകൾ ദൈവത്തിന്റെ ദാസനായ തിയോഡോറിന്റെ ആത്മാവിന്റെ ശാന്തിക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിച്ചു.

F.P. ഹാസ് തന്റെ സമ്പത്ത് മുഴുവൻ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി ചെലവഴിച്ചു, 1853 ഓഗസ്റ്റ് 29 ന് അദ്ദേഹം മരിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം ഒരു ശവസംസ്കാരത്തിന് പണം പോലും അവശേഷിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് മനസ്സിലായി. 73 വയസ്സുള്ള "ജയിൽ ഡോക്ടറെ" അവർ സംസ്ഥാന "പോലീസ് അക്കൗണ്ടിൽ" ഒരു യാചകനായി അടക്കം ചെയ്തു. എന്നാൽ മോസ്കോയിലെ മുഴുവൻ ആളുകളും അദ്ദേഹത്തെ യാത്രയാക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു ... വെവെഡെൻസ്കി സെമിത്തേരിയിലെ ശവകുടീരത്തിൽ, പിൻഗാമികളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ സാക്ഷ്യത്തിന്റെ മൂന്ന് വാക്കുകൾ മാത്രം സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് കത്തിച്ചു: "നല്ലത് ചെയ്യാൻ വേഗം!"

SHMELEVS

പ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ I. S. ഷ്മെലേവിന്റെ പൂർവ്വികർ ട്രിനിറ്റി ചർച്ചുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് ശ്രദ്ധേയം. 1814-ഓടെ സെമെനോവ്സ്കി ഗ്രാമത്തിൽ (വൊറോബിയേവോ ഗ്രാമത്തിന് സമീപം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു) സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ ഷ്മെലേവ്സ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കുടുംബത്തലവന്റെ സംരംഭക പ്രവർത്തനമാണ് ഇതിന് കാരണം - ഒരു ഇഷ്ടിക ഫാക്ടറിയുടെ നിർമ്മാണം. 1812 ലെ തീപിടുത്തത്തിന് ശേഷം മോസ്കോ പുനർനിർമ്മിക്കുകയായിരുന്നു, ഇഷ്ടികകളുടെ നിർമ്മാണം നിസ്സംശയമായും ലാഭകരമായ ബിസിനസ്സായിരുന്നു, വോറോബിയേവോ അങ്ങേയറ്റം ആയിരുന്നു. സൗകര്യപ്രദമായ സ്ഥലംഒരു ഇഷ്ടിക ഫാക്ടറിയുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി.

1819-ലെ വ്യക്തമായ പ്രസ്താവന പറയുന്നു “മേൽപ്പറഞ്ഞ ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിൽ, പള്ളിയുടെ ഭൂമിയിൽ രണ്ട് ഇഷ്ടിക ഫാക്ടറികൾ പണ്ടേ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരെണ്ണം ഷ്മെലേവിന്റെ മകൻ മോസ്കോ വ്യാപാരി ഇവാൻ ഇവാനോവിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതാണ്, വർഷത്തിൽ ഇരുനൂറ് റുബിളുകൾ അടയ്‌ക്കാനുള്ള കരാറിൽ, ഇപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, ട്രഷറിയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റേ പ്ലാന്റ് മോസ്കോ പെറ്റി ബൂർഷ്വാ ഇവാനും മിഖായേലുമാണ്. സെമെനോവ്, ഇലീനയുടെ മക്കൾ, ഒരു വർഷം 100 റൂബിൾസ് പേയ്മെന്റ്, ഈ പണം വൈദികരുടെ ആനുകൂല്യത്തിൽ ലഭിക്കുന്നു. ഇതിനുപുറമെ, മുൻ പുരോഹിതൻ ദിമിത്രി നിക്കോളേവിന്റെ കരാർ പ്രകാരം പുരോഹിത സഭാ ശുശ്രൂഷകർക്ക് അനുകൂലമായി പ്രതിവർഷം 100 റുബിളിൽ ഏഴ് വർഷത്തേക്ക് കളിമണ്ണ് കുഴിച്ചതിന് പള്ളി ഭൂമിയുടെ ദശാംശം നൽകി.

ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിന്റെ മെട്രിക് പുസ്തകങ്ങൾക്ക് നന്ദി, ഗ്രാമത്തിന്റെയും ഷ്മെലേവ് കുടുംബത്തിന്റെയും ദൈനംദിന ജീവിതം ഭാഗികമായി പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ സാധിച്ചു.

1814 ജൂലൈയിൽ, ഇതിനകം പ്രായമായ, ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിന്റെ ഡീക്കൻ ഇവാൻ സെമിയോനോവ് രണ്ടാം വിവാഹം കഴിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ "ഫിലിസ്ത്യൻ മകൾ" ഓൾഗ വാസിലിയേവ ആയിരുന്നു. അടുത്ത വർഷം ജൂലൈയിൽ, നവദമ്പതികൾക്ക് പവൽ എന്ന മകനുണ്ടായിരുന്നു. ജനന രജിസ്റ്ററിൽ "നവജാത ശിശുവിന്റെ ഗോഡ് മദർ മോസ്കോ വ്യാപാരി ഇവാൻ ഇവാനോവിന്റെ ഭാര്യ ഇവോ ഉസ്റ്റിനിയ വാസിലിയേവ ആയിരുന്നു" എന്ന് ഒരു എൻട്രി ഉണ്ട്.ഈ തെളിവുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഷ്മെലേവ്സ് സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയെന്നും അവർക്ക് വളരെ അടുത്ത പരിചയമുണ്ടെന്നും.

വോറോബിയോവിൽ ഷ്മെലേവുകൾക്ക് രണ്ട് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു. 1814 മെയ് 1 ന് പെലഗേയയുടെ മകൾ ജനിച്ചു. ഉയർന്ന തോതിലുള്ള സംഭാവ്യതയോടെ, സ്വന്തം മരണത്തെയും എഴുത്തുകാരന്റെ പിതാവിന്റെ മരണത്തെയും ശിക്ഷിച്ച "സമ്മർ ഓഫ് ദി ലോർഡിൽ" നിന്നുള്ള പെലഗേയ അമ്മായി തന്നെയാണെന്ന് വാദിക്കാം. 1816 മാർച്ചിൽ, ഗവ്രിലയുടെ മകൻ ജനിച്ചു, ഒമ്പത് മാസത്തെ വയസ്സിൽ മരിച്ചു, ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

പിന്നീട്, ഷ്മെലേവ്സ് മാറി, ഔവർ ലേഡി ഓഫ് കസാനിലെ ഇടവകയിലെ ബോൾഷായ കലുഗ സ്ട്രീറ്റിലെ വീടിന്റെയും എസ്റ്റേറ്റിന്റെയും ഉടമകളായി.

ദിശകൾ:

Oktyabrskaya മെട്രോ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന്, Kyiv മെട്രോ സ്റ്റേഷൻ, ട്രോളി ബസ് നമ്പർ 7 വഴി, Universitetskaya Ploshchad സ്റ്റോപ്പിലേക്ക്.

സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ

• വൈകല്യമുള്ള കുട്ടികൾക്കുള്ള അനാഥാലയം നമ്പർ 7, മോസ്കോ, സെന്റ്. പ്രൊഫസോയുസ്നയ, 47.
• കുട്ടികളുടെ സൈക്കോന്യൂറോളജിക്കൽ ഹോസ്പിറ്റൽ നമ്പർ 4, മോസ്കോ മേഖല, റുസ്കി ജില്ല, നിക്കോൾസ്കോയ് ഗ്രാമം.
• അനാഥാലയം, വൊറോനെജ് മേഖല, ഗുബാരി ഗ്രാമം.
• വികലാംഗർക്കുള്ള വീട്, മോസ്കോ മേഖല, യുർമ സെറ്റിൽമെന്റ്.

പ്രായമായവർക്കും വികലാംഗർക്കും ധാരാളം കുട്ടികളുള്ള കുടുംബങ്ങൾക്കും സഹായം നൽകുന്നു.

ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിന്റെ ഇടവക നിരവധി സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുമായി ഇടപഴകുകയും അവർക്ക് സഹായം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു:
1. വൈകല്യമുള്ള കുട്ടികൾക്കുള്ള അനാഥാലയം നമ്പർ 7, മോസ്കോ, സെന്റ്. പ്രൊഫസോയുസ്നയ, 47.
2. കുട്ടികളുടെ സൈക്കോനെറോളജിക്കൽ ഹോസ്പിറ്റൽ നമ്പർ 4, മോസ്കോ മേഖല, റൂസ ജില്ല, നിക്കോൾസ്കോയ് ഗ്രാമം.
3. അനാഥാലയം, വൊറോനെജ് മേഖല, ഗുബാരി ഗ്രാമം.
4. വികലാംഗർക്കുള്ള വീട്, മോസ്കോ മേഖല, യുർമ ഗ്രാമം.
പ്രായമായവർക്കും വികലാംഗർക്കും ധാരാളം കുട്ടികളുള്ള കുടുംബങ്ങൾക്കും സഹായം നൽകുന്നു.

ക്ഷേത്ര വിവരം

സ്പാരോ കുന്നുകളിലെ ട്രിനിറ്റിയുടെ തടി ക്ഷേത്രം പുരാതന കാലം മുതൽ നിലവിലുണ്ട്, ഇത് പുരാതന കൊട്ടാര ഗ്രാമമായ വോറോബിയേവോയുടെ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ക്രോണിക്കിൾ അനുസരിച്ച്, മോസ്കോ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാസിലി ഒന്നാമന്റെ ഭാര്യയും ലിത്വാനിയയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വിറ്റോവിന്റെ മകളുമായ ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് സോഫിയ വിറ്റോവ്ടോവ്ന പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗ്രാമം വാങ്ങിയപ്പോൾ, ക്ഷേത്രം ഇതിനകം നിലകൊണ്ടിരുന്നു.

നമുക്ക് അറിയാവുന്ന ട്രിനിറ്റിയുടെ മരം പള്ളിയിലെ ആദ്യത്തെ പുരോഹിതൻ ഫാ. 1628 മുതൽ 1632 വരെ മഠാധിപതിയായിരുന്ന ടൈറ്റസ്. 1628 ലെ പാട്രിയാർക്കൽ സ്റ്റേറ്റ് ഓർഡറിന്റെ രസീത് പുസ്തകങ്ങൾ അനുസരിച്ച് വോറോബിയേവോ ഗ്രാമത്തിലെ മരം ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്, "റസിഡൻഷ്യൽ" മോസ്കോ പള്ളികൾക്കിടയിൽ എഴുതിയതാണ് - "വുഡൻ സിറ്റിക്ക് അപ്പുറം". 1690 വരെ, ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് മോസ്കോയിലെ പ്രീചിസ്റ്റൻസ്കി മാഗ്പിയിൽ വരച്ചു, 1691 മുതൽ. സാഗോറോഡ്സ്കായ ദശാംശത്തിൽ ഇത് ഇതിനകം എഴുതിയിരുന്നു. 1790 കളുടെ അവസാനത്തോടെ, ക്ഷേത്രം മോശമായി ജീർണിച്ചു, കാതറിൻ ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് അത് പൊളിച്ചുമാറ്റി. ട്രിനിറ്റിയുടെ തടി ക്ഷേത്രത്തിലെ അവസാന പുരോഹിതൻ ഫാദർ നിക്കിഫോർ വാസിലീവ് ആയിരുന്നു.

സ്പാരോ ഹിൽസിലെ രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്മാരക പള്ളിയുടെ പ്രോജക്റ്റിന്റെ രചയിതാവായ ആർക്കിടെക്റ്റ് എ എൽ വിറ്റ്ബെർഗിന്റെ പ്രോജക്റ്റ് അനുസരിച്ച് 1811 ലാണ് വെളുത്ത കല്ല് സ്തംഭമുള്ള നിലവിലെ ഇഷ്ടിക പള്ളി നിർമ്മിച്ചത്. "...ഇടവകക്കാരുടെയും സദുദ്ദേശ്യമുള്ള ദാതാക്കളുടെയും ഉത്സാഹത്താൽ..." രേഖകളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ, വൈകി ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ ശൈലിയിലാണ് കെട്ടിടം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. കല്ല് പള്ളിയുടെ ആദ്യത്തെ റെക്ടർ ഫാദർ ജേക്കബ് ഇല്ലിൻ ആയിരുന്നു. പണ്ടത്തെ മരത്തിനടുത്താണ് ശിലാക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചത്. 1811-ൽ പഴയ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അൾത്താരയുടെ സ്ഥാനത്ത് ഒരു കിരീടം സ്ഥാപിച്ചു. കുരിശുള്ള ഒരു വെളുത്ത കല്ല് സ്മാരകം, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. 1858-61 ലും 1898 ലും കെട്ടിടത്തിന്റെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കിടെ ബെൽ ടവറിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ മുൻവശത്തെ പ്രവേശന കവാടവും അതിന്റെ വശങ്ങളിലെ വിപുലീകരണങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പള്ളിയുടെ പ്രദേശം XIX ന്റെ അവസാനത്തിൽ - XX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു ഇഷ്ടിക വേലിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മെറ്റൽ ഗ്രിൽ ഉപയോഗിച്ച്.

1812-ൽ, M. I. Kutuzov ഫിലിയിലെ കൗൺസിലിനു മുന്നിൽ ഇവിടെ പ്രാർത്ഥിച്ചു. നെപ്പോളിയൻ അധിനിവേശകാലത്ത് ഈ കെട്ടിടം നിലനിന്നിരുന്നു.

1818 വരെ, ഈ ക്ഷേത്രം മോസ്കോ ജില്ലയിലെ പള്ളികളിൽ ലിസ്റ്റുചെയ്തിരുന്നു, 1818 മാർച്ച് 30 മുതൽ മോസ്കോയിലെ സാമോസ്ക്വൊറെറ്റ്സ്കി മാഗ്പിയിൽ.

ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് സോഷ്യലിസ്റ്റ് നാശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു മാത്രമല്ല, സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും അടച്ചിരുന്നില്ല, അതിനാൽ അതിന്റെ പുരാതന ഇന്റീരിയർ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. മാത്രമല്ല, മോസ്കോയിലുടനീളം അറിയപ്പെടുന്ന ബോൾഷെവിക് നിരോധനത്തിന് ശേഷം, വോറോബിയോവ് ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിലാണ് മണികൾ മുഴങ്ങുന്നത്, ഓർത്തഡോക്സ് മസ്‌കോവിറ്റുകൾ രഹസ്യമായി അതിന്റെ മണി മുഴങ്ങുന്നത് കേൾക്കാൻ പോയി. 1940 കളുടെ അവസാനത്തിലും 1950 കളുടെ തുടക്കത്തിലും മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ ഒരു ബഹുനില കെട്ടിടത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തെ സഭ വീണ്ടും അതിജീവിച്ചു.

ഇപ്പോൾ സ്പാരോ കുന്നുകളിലെ ക്ഷേത്രത്തിന് മുമ്പത്തെപ്പോലെ മൂന്ന് ഇടനാഴികളുണ്ട് - ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം, സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ, റഡോനെജിലെ സെന്റ് സെർജിയസ്. സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ അൾത്താരയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെന്റ് ജോനായുടെ ഒരു വശത്തെ സിംഹാസനവുമുണ്ട്.

മോസ്കോയിലെ മിഖൈലോവ്സ്കി മഠാധിപതിയുടെതാണ് ഈ ക്ഷേത്രം.

ആരാധനാലയങ്ങൾ:ക്ഷേത്രത്തിൽ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട് - "സെയിന്റ്സ് ഗുറി, സാമൺ, അവീവ്", "സെയിന്റ്സ് കോസ്മസ് ആൻഡ് ഡാമിയൻ", "ബേണിംഗ് ബുഷ്", "എല്ലാവരുടെയും സന്തോഷം", ദൈവമാതാവിന്റെ "കസാൻ" ഐക്കൺ, നാല് ഭാഗങ്ങളുള്ള ഐക്കൺ - ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനം, ക്രിസ്തുമസ് വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയം, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിന്റെ ജനനം, സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ ജനനം, സൈമൺ സ്കൂൾ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകന്റെ ഐക്കൺ ഉഷാക്കോവ്. ദൈവമാതാവിന്റെ ആദരണീയമായ ഐക്കൺ - "അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട ആകാശം". പുരാതന ഐക്കണുകൾ: ദൈവത്തിന്റെ മാതാവ് "ഡോൺസ്കായ", സെന്റ്. ജീവിതവുമായി നിക്കോളാസ്. ക്ഷേത്രത്തിൽ വിശുദ്ധരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ കണികകളുള്ള ഒരു അവശിഷ്ടമുണ്ട്: വോറോനെജിലെ സെന്റ് മിട്രോഫാൻ, നീതിമാനായ അലക്സി (മെച്ചേവ്), മോസ്കോയിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട മാട്രോണ.

ക്ഷേത്ര പുരോഹിതർ

റെക്ടർ - ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ആൻഡ്രി നോവിക്കോവ്

സ്റ്റാഫ് ക്ലറിക് - ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ജോർജീവ്സ്കി

സ്റ്റാഫ് ക്ലറിക് - ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ഗെന്നഡി എറെമെൻകോ

സ്റ്റാഫ് ക്ലറിക് - പുരോഹിതൻ സെർജി സ്വെരേവ്

സെക്കണ്ടഡ് ക്ലറിക് - ഡീക്കൻ ആന്റണി ഗൊറോഖോവെറ്റ്സ്

ഒക്ടോബർ 25, 2008

ഈ ആഴ്‌ചയുടെ തുടക്കത്തിൽ, എന്നെ ചില അപ്രധാനമായ ബിസിനസ്സുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സ്പാരോ ഹിൽസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു (ഇൻ സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടം"ലെനിന്റെ പർവ്വതങ്ങൾ"), യൂണിവേഴ്സിറ്റി കെട്ടിടത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല.
അവിടെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്രം ഓർത്ത്, എനിക്ക് (അതില്ലാതെ) കുറച്ച് ചിത്രങ്ങൾ എടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കൂടാതെ, ഈ സഭയോട് അദ്ദേഹത്തിന് എപ്പോഴും ഊഷ്മളമായ വികാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവിശ്വസനീയമാംവിധം ദയയും ഊഷ്മളവും നേരിയ ഊർജ്ജവും ഉണ്ട്. ബാഹ്യമായി, ഇത് മോസ്കോ നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണെങ്കിലും, ഈ ചെറിയ ചിത്രങ്ങളിലൂടെയാണ് ഞാൻ വളരെക്കാലമായി വിഭാവനം ചെയ്ത "ടെമ്പിൾസ് ഓഫ് മോസ്കോ" എന്ന പരമ്പര ആരംഭിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചത്, അതായത്. , "റഷ്യയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ" എന്ന വിശാലമായ പരമ്പരയുടെ തുടർച്ച
"സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് രണ്ട് വാക്കുകൾ കൂടി: ഞാൻ മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഞാൻ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ വരുന്നത് ഇതാദ്യമല്ല. അവസാനമായി ഏകദേശം 4 വർഷം മുമ്പാണ് (അല്ലെങ്കിൽ കുറച്ചുകൂടി), അവിടെ മുഴുവൻ സ്വിംഗ്ഒരു അറ്റകുറ്റപ്പണി, പുനഃസ്ഥാപനം (ചില കാരണങ്ങളാൽ, ഈ അറ്റകുറ്റപ്പണിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കരുത്, ഒരു ഉറവിടം പോലും ഇല്ല). മാത്രമല്ല, ഈ മാറ്റങ്ങൾ പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നത് പോലെ സഭയെ "ആധുനിക"മാക്കിയില്ല എന്നത് സന്തോഷകരമാണ്. അവളുടെ ഊഷ്മളത നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് അവൾ കൂടുതൽ മെച്ചപ്പെട്ടു.

ഞാൻ, ദീർഘകാലമായി നിലനിന്നിരുന്ന ആചാരമനുസരിച്ച്, നിലവിലുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കുള്ളിൽ (ഏതെങ്കിലും മതത്തിന്റെയും വിഭാഗത്തിന്റെയും) ഷൂട്ട് ചെയ്യാറില്ല, എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ കണ്ണുകൾ കാണുന്ന ആ അത്ഭുതത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം എന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകാൻ അപ്രതിരോധ്യമായ ആഗ്രഹമുണ്ട്. ഓരോ ഐക്കണിനരികിലും, നിങ്ങൾക്ക് മണിക്കൂറുകളോളം നിൽക്കാം, അഭിനന്ദിക്കാം, ചൂട് അനുഭവിക്കാം, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മതിലുകൾക്ക് പുറത്തുള്ള മായയെയും ഇരുട്ടിനെയും മറക്കാം.
തീർച്ചയായും, "പുതിയ വിശുദ്ധരുടെ" (പാത്രിയർക്കീസ്, മേയർ ലുഷ്‌കോവ്, പ്രധാനമന്ത്രി പുടിൻ" മുതലായവ) ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശനത്തിലും പുറത്തുകടക്കുമ്പോഴും അൽപ്പം നിരാശാജനകമാണ്… എന്നാൽ നമുക്ക് ഇത് “പ്രക്ഷുബ്ധമായ കാലത്തേക്ക് എഴുതിത്തള്ളാം. പൂജ്യം" വർഷങ്ങൾ. സമയം അനാവശ്യമായ തൊണ്ടുകൾ നീക്കം ചെയ്യും. ക്ഷേത്രം (ഞാൻ ശരിക്കും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു) അത് സന്ദർശിച്ച, സൃഷ്ടിച്ച, അവിടെ സേവിച്ച ശോഭയുള്ള ആളുകൾ നൽകിയ ഊഷ്മളത നിലനിർത്തും. തങ്ങളുടെ നന്മയുടെയും ഊഷ്മളതയുടെയും വെളിച്ചത്തിന്റെയും ഒരു കഷണം അവശേഷിപ്പിച്ചവർ ട്രിനിറ്റി പള്ളിയുടെ ചുവരുകളിൽ കുതിർന്നു.

പി.എസ്.ഒരിക്കൽ ഈ പള്ളിയിൽ പുരോഹിതനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച, 37-ൽ വെടിയേറ്റ് മരിച്ച വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷിയുടെ ഐക്കൺ വളരെ ആകർഷകമായി തോന്നി - ഹിറോമാർട്ടിർ ആൻഡ്രി (വോസ്ക്രെസെൻസ്കി)
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഐക്കൺ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ, ബലിപീഠത്തിനടുത്തായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്തെ ഫ്രെസ്കോയിൽ (ഈ ത്രെഡിലെ ഫോട്ടോ നിങ്ങൾക്ക് കാണാം - 6 ഫോട്ടോകൾ). ആ കണ്ണുകളിൽ എന്തോ ഒരു പ്രത്യേകത. അവർ എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അതിനാൽ എനിക്ക് അത് വായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പോയി. ഞാൻ ഇപ്പോഴും കരുതുന്നു.

നിങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണമായ (ചുരുക്കങ്ങളില്ലാതെ) ഫോട്ടോ ആൽബം ഇവിടെ കാണാനും കഴിയും:

സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വത്തിന്റെ പള്ളി - ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിറാമെൻകി മുനിസിപ്പൽ ജില്ലയിൽ മോസ്കോയിലെ വെസ്റ്റേൺ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഡിസ്ട്രിക്റ്റിൽ (ZAO) സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ മോസ്കോ രൂപതയിലെ മിഖൈലോവ്സ്കി ഡീനറിയിൽ പെടുന്നു. പ്രധാന ബലിപീഠം ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഇടനാഴികൾ - സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെയും റഡോനെജിലെ സെന്റ് സെർജിയസിന്റെയും ബഹുമാനാർത്ഥം. 1937-ൽ, ട്രോയിറ്റ്‌സ്‌കോയ്-ഗോലെനിഷ്‌ചേവോയിലെ ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റിയുടെ ചർച്ച് അടച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ആന്റിനിമിനുകൾ നീക്കി, മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ അഗാപിയസിന്റെയും ജോനായുടെയും ഒരു ബലിപീഠം പ്രധാന അൾത്താരയിൽ (ഇപ്പോൾ റെഫെക്റ്ററിയിൽ) ചേർത്തു. ).

സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് പുരാതന കൊട്ടാര ഗ്രാമമായ വോറോബിയോവോയുടെ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 50 കൾ മുതൽ മോസ്കോ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാസിലി ഒന്നാമന്റെ ഭാര്യ സോഫിയ വിറ്റോവ്തോവ്ന രാജകുമാരി വാങ്ങിയത് മുതൽ ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. പുരോഹിതൻ സ്പാരോയിൽ നിന്നാണ് അവൾ ഇത് വാങ്ങിയതെന്ന് പല സ്രോതസ്സുകളും അവകാശപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ഗ്രാമത്തിന്റെ പേര്. പക്ഷേ, ഉദാഹരണത്തിന്, "ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് മോസ്കോ ഡിസ്ട്രിക്റ്റ്സ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, വോറോബിയോവോ ഗ്രാമത്തിന്റെയും അയൽ ഗ്രാമമായ സെമിയോനോവ്സ്കോയുടെയും പേര് ഈ സ്ഥലങ്ങളുടെ ഉടമകളുടെ മക്കളായ ബോയാർ ആൻഡ്രി കോബിലിയുടെ പേരുകളിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. , കിറിൽ വോറോബ എന്ന മകനും, സെമിയോൺ എന്ന മകനുള്ള ഫ്യോഡോർ കോബിലിയും ഉണ്ടായിരുന്നു.

വോറോബിയോവിനെ ഒരു ഗ്രാമമെന്ന പരാമർശം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അപ്പോഴും ഇവിടെ ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ്. ഒരുപക്ഷേ ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് മോസ്കോ പരമാധികാരികളുടെ വേനൽക്കാല വസതിയായിരുന്നു. ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് 1644-ൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു പുരാതന പള്ളിവോറോബിയോവോ ഗ്രാമം. മുമ്പ്, 2-3 കൊട്ടാരം പള്ളികൾ കൂടി ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ പിന്നീട് പൊളിച്ചുമാറ്റി, പകരം വശത്തുള്ള ബലിപീഠങ്ങളുള്ള ഒരൊറ്റ ട്രിനിറ്റി പള്ളി നിർമ്മിച്ചു.

1790 കളുടെ അവസാനത്തോടെ, ക്ഷേത്രം മോശമായി ജീർണിച്ചു, കാതറിൻ ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് അത് പൊളിച്ചുമാറ്റി. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിലവിലെ കെട്ടിടം 1811-ൽ ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ ശൈലിയിൽ, പ്ലാനിൽ ചതുരാകൃതിയിൽ, നിരകളാൽ അലങ്കരിച്ച പോർട്ടലുകൾ, ഒറ്റ-താഴികക്കുടം, രണ്ട് തലങ്ങളുള്ള മണി ഗോപുരം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1812-ൽ, M. I. Kutuzov ഫിലിയിലെ കൗൺസിലിനു മുന്നിൽ ഇവിടെ പ്രാർത്ഥിച്ചു. നെപ്പോളിയൻ അധിനിവേശകാലത്ത് ഈ കെട്ടിടം നിലനിന്നിരുന്നു. 1813-ൽ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയായി. 1858-61 ലും 1898 ലും ക്ഷേത്രം രണ്ടുതവണ പുനരുദ്ധരിച്ചു.

സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, ക്ഷേത്രം പലതവണ അടച്ചുപൂട്ടൽ ഭീഷണി നേരിട്ടു. 1920 കളുടെ അവസാനത്തിൽ ആദ്യമായി, സോവിയറ്റ് കൊട്ടാരം പണിയുന്ന വിഷയം ചർച്ച ചെയ്തപ്പോൾ, ഒരു കാലത്ത് അത് സ്പാരോ ഹിൽസിൽ സ്ഥിതിചെയ്യേണ്ടതായിരുന്നു (1924 ൽ ലെനിൻ ഹിൽസ് എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു). 1935-ൽ മോസ്കോയുടെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പുനർനിർമ്മാണത്തിനായുള്ള പൊതു പദ്ധതി പ്രകാരം, ലെനിൻ കുന്നുകൾ നഗരത്തിന്റെ പ്രധാന പാതയായ ഇലിച്ച് അവന്യൂവിന്റെ അവസാന ഭാഗമായി മാറേണ്ടതായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പദ്ധതികൾ യാഥാർത്ഥ്യമാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടില്ല. മോസ്കോയിലുടനീളം മണി മുഴക്കുന്നത് നിരോധിക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവ് പോലും ട്രിനിറ്റി പള്ളിയെ ബാധിച്ചില്ല, കാരണം അക്കാലത്ത് അത് നഗര പരിധിക്ക് പുറത്തായിരുന്നു. മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പുതിയ കെട്ടിടത്തിന്റെ നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് 40 കളുടെ അവസാനത്തിൽ ക്ഷേത്രം അടച്ചിരുന്നില്ല.

1964 ലും 1971 ലും പള്ളി ബാഹ്യമായി, 1971-72 ൽ ആന്തരിക അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്ക് വിധേയമായി.

നിലനിൽക്കുന്നതും നിലവിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതുമായ ട്രിനിറ്റി പള്ളികളിലൊന്ന് സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ പതിയിരിക്കുന്നതാണ് - മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പ്രധാന കെട്ടിടത്തിന് മുന്നിലുള്ള നിരീക്ഷണ ഡെക്കിലെ സന്ദർശകർക്കും മെട്രോ പാലത്തിലൂടെ മോസ്കോ നദി മുറിച്ചുകടക്കുന്ന യാത്രക്കാർക്കും ഇത് നന്നായി അറിയാം. സ്പാരോ കുന്നുകളിലെ ഇടതൂർന്ന കിരീടങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഈ പള്ളി വെളുത്തതായി മാറുന്നു, ഒരു പാറ്റേൺ പരവതാനി പോലെ, പ്രത്യേകിച്ച് ശരത്കാലത്തിലാണ്, തെളിഞ്ഞ കാലാവസ്ഥയിൽ അതിന്റെ ചെറിയ താഴികക്കുടങ്ങൾ സ്വർണ്ണത്താൽ തിളങ്ങുന്നു - മാത്രമല്ല ഇത് ഒരു ഭീമൻ സർവകലാശാലയുടെ അടുത്തായി വളരെ ചെറുതായി തോന്നുന്നു. അടുത്തിടെ, ഈ ക്ഷേത്രം മോസ്കോ സർവ്വകലാശാലയ്ക്ക് ഒരു ഹൗസ് ചർച്ചായി നൽകാനുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - മോക്കോവയിലെ സ്വന്തം വീടിന്റെ പള്ളിയുടെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ വിദ്യാർത്ഥി തിയേറ്റർ സംരക്ഷിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്. ടാറ്റിയാനയുടെ അതേ ആഘോഷത്തിൽ ഒരു ചെറിയ പഴയ പള്ളിയുടെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ ഇത്രയധികം ഇടവകക്കാർ എങ്ങനെ ഒതുങ്ങുമെന്ന് ആരും ചിന്തിച്ചില്ല.

ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് അതിന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പുരാതന കൊട്ടാര ഗ്രാമമായ വോറോബിയേവോയുടെ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ നിലവിലെ കെട്ടിടം നിർമ്മിച്ചത് XIX-ന്റെ തുടക്കത്തിൽനൂറ്റാണ്ട്, എന്നാൽ ഈ പള്ളിയുടെ അടിസ്ഥാനം മോസ്കോ ചരിത്രത്തിന്റെ ആദ്യകാലങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. വോറോബിയേവോ ഗ്രാമം 1451 അല്ലെങ്കിൽ 1453 മുതൽ അറിയപ്പെടുന്നു, മോസ്കോ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാസിലി ഒന്നാമന്റെ ഭാര്യ സോഫിയ വിറ്റോവ്ടോവ്ന രാജകുമാരി അത് "പുരോഹിതൻ കുരുവിയിൽ" നിന്ന് വാങ്ങിയപ്പോൾ - ഗ്രാമത്തിന്റെ പേര് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, തുടർന്ന് "വൊറോബിയോവി ഗോറി" എന്ന പ്രദേശം മുഴുവൻ പുരോഹിതന്റെ പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. മോസ്കോ ഇതിഹാസങ്ങൾ ഈ പേര് വ്യത്യസ്തമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു: ഇടതൂർന്ന ചെറി തോട്ടങ്ങൾ ഇവിടെ വളർന്നു, അതിനാൽ ധാരാളം കുരുവികൾ സരസഫലങ്ങൾ കൊത്തിയതുപോലെ. അല്ലെങ്കിൽ മോസ്കോയുടെ പുറത്തുള്ള പർവതങ്ങൾ - പർവതങ്ങളല്ല, മറിച്ച് കുന്നുകൾ, വളരെ ചെറുതാണ്, അവ “പർവതങ്ങൾ” ആളുകൾക്കുള്ളതല്ല, കുരുവികൾക്കുള്ളതാണ്.

മോസ്കോയുടെ ചരിത്രത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ വോറോബിയേവോയെ "ഗ്രാമം" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നതിനാൽ, അക്കാലത്ത് ഇവിടെ ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. മോസ്കോ പരമാധികാരിയുടെ വേനൽക്കാല കൊട്ടാര വസതിയായി മാറിയ വോറോബിയേവോ ഗ്രാമത്തിൽ അന്ന് നിലകൊണ്ടത് ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് ആയിരിക്കാം. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ പിതാവ്, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാസിലി മൂന്നാമൻ, ഈ ഏറ്റവും മനോഹരമായ സ്ഥലവുമായി പ്രണയത്തിലായി. 1521-ൽ, മെംഗ്ലി ഗിറേയുടെ ആക്രമണസമയത്ത്, അദ്ദേഹം ഇവിടെ, താൻ നിർമ്മിച്ച തടി കൊട്ടാരത്തിന് സമീപം, ഒരു വൈക്കോൽ കൂനയിൽ ഒളിച്ചിരുന്ന്, പരിക്കേൽക്കാതെ തുടർന്നു. വോറോബിയോവിൽ നിന്ന്, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് പലപ്പോഴും വോലോകോളാംസ്കിനടുത്ത് വേട്ടയാടാൻ പോയി, 1533 ലെ ശരത്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ വേട്ടയാടുന്നതിനിടയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അപകടകരമായ അസുഖം ബാധിച്ചു. ക്രൂരമായി കഷ്ടപ്പെടുന്ന രാജകുമാരനെ വോറോബിയോവ് കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം രണ്ട് ദിവസം കിടന്നു, അയാൾക്ക് കടക്കാൻ ഒരു പാലം പണിയുന്നതിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു - ഐസ് ഇതുവരെ നദിയെ ദൃഡമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. എന്നാൽ സവർണന്റെ വണ്ടിയിൽ ഘടിപ്പിച്ച കുതിരകൾ സ്ഥാപിച്ച പാലത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ അത് തകർന്നു, അത്ഭുതകരമായി സവാരിക്കാരന് പരിക്കില്ല. അദ്ദേഹത്തിന് കൂടുതൽ കാലം ജീവിച്ചിരുന്നില്ല - രോഗിയായ രാജകുമാരനെ ഡോറോഗോമിലോവിൽ നിന്ന് കടത്തുവള്ളത്തിൽ കയറ്റി ക്രെംലിനിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അടുത്ത ദിവസം, ഡിസംബർ 3, 1533 ന് അദ്ദേഹം മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ, അവകാശി ജോണിന് അപ്പോൾ 4 വയസ്സ് പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിന് 17 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, 1547-ൽ മോസ്കോയിൽ നടന്ന ഭയാനകമായ വേനൽക്കാല തീപിടുത്തത്തിൽ അദ്ദേഹം പിതാവിന്റെ അഭയകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് വിരമിച്ചു. അതിനാൽ, സ്പാരോ കൊട്ടാരത്തിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തന്റെ ഭരണത്തിന്റെ ആദ്യ ഭയാനകമായ ദിവസങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു - റഷ്യൻ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് ആറുമാസം മാത്രമേ കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ളൂ. കത്തുന്ന നഗരം വിജനമായിരുന്നു, ഇവിടെ, രാജകൊട്ടാരത്തിലേക്ക്, കലാപകാരികൾ ഓടിയെത്തി, പക്ഷേ പീരങ്കികൾ അവരെ നേരിട്ടു. ഈ സംഭവം ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാറിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ തുടക്കം കുറിച്ചു.

വോറോബിയേവ്സ്കി സാറിന്റെ കൊട്ടാരം താമസിച്ചിരുന്നു ദീർഘായുസ്സ്. തന്റെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഒരു ബിർച്ച് ഗ്രോവ് നട്ടുപിടിപ്പിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ട ബോറിസ് ഗോഡുനോവും പീറ്റർ ഒന്നാമനും, കാതറിൻ ദി ഗ്രേറ്റ് അവനെ സ്നേഹിച്ചു, എന്നാൽ 1790 കളിൽ അവളുടെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ജീർണ്ണത കാരണം കൊട്ടാരം പൊളിക്കപ്പെട്ടു. ഇരുപത് വർഷത്തിന് ശേഷം, സ്പാരോ ഹിൽസിൽ, "മോസ്കോയുടെ കിരീടം", അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ആലങ്കാരിക പദപ്രയോഗത്തിൽ, എ. വിറ്റ്ബെർഗിന്റെ പ്രോജക്റ്റ് അനുസരിച്ച് രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു - അവരുടെ ആദ്യത്തെ "മഹത്തായ നിർമ്മാണ സ്ഥലം. ”.

ഈ സംഭവങ്ങൾക്കെല്ലാം സാക്ഷിയായിരുന്നു അവിടത്തെ കൊട്ടാര ദേവാലയങ്ങളിലൊന്നായി മാറിയ ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്. 1644-ൽ വോറോബിയോവിൽ വളരെക്കാലമായി നിലകൊള്ളുന്ന വളരെ പുരാതനമായ ഒരു പള്ളിയായി ഇത് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. അതോടൊപ്പം 2 - 3 കൊട്ടാര പള്ളികൾ കൂടി ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. ഒരിക്കൽ അവയെല്ലാം പൊളിച്ചുമാറ്റി പകരം പാർശ്വസിംഹാസനങ്ങളോടുകൂടിയ ഒരു ട്രിനിറ്റി പള്ളി പണിതു. എന്നാൽ 1811 ൽ മാത്രം നിർമ്മിച്ച പള്ളിയുടെ ഇപ്പോഴത്തെ കെട്ടിടം അതിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഒരുപാട് കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഇതിനകം 1812-ൽ, ഫിലിയിലെ സൈനിക കൗൺസിലിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ് M.I. കുട്ടുസോവ് തന്നെ അതിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഈ പ്രദേശം പുരാതന കാലം മുതൽ കുട്ടുസോവ് കുടുംബവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, അയൽവാസിയായ വോറോബിയോവ്, ഗോലെനിഷ്ചെവോ ഗ്രാമം, ആധുനിക മോസ്ഫിൽമോവ്സ്കയ സ്ട്രീറ്റിലെ ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്, പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ അവരുടെ പഴയ ബോയാർ കുടുംബപ്പേരിൽ പ്രവേശിച്ചു - മോസ്കോയിലെ സെന്റ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ ജോനാ ബോയാർ വാസിലി കുട്ടുസോവിനെ സുഖപ്പെടുത്തിയതുപോലെ. അവിടെ, ട്രിനിറ്റി-ഗോലെനിഷ്ചെവ്സ്കി പള്ളിയിലെ വിശുദ്ധന്റെ പ്രാദേശിക ഐക്കണിന്റെ മുഖമുദ്രകളിലൊന്നിൽ ഈ അത്ഭുതം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് സുഖം പ്രാപിച്ച ബോയാറിന്റെ പിൻഗാമികളെ കുട്ടുസോവ്-ഗോലെനിഷ്ചേവ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.

സ്പാരോ കുന്നുകളുടെ ചുവട്ടിൽ കിടക്കുന്ന മോസ്കോയുടെ പനോരമ നോക്കാൻ നെപ്പോളിയൻ തന്നെ ഇവിടെ വന്നതിനുശേഷവും വോറോബിയോവിലെ ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് അതിജീവിച്ചു. വിറ്റ്ബെർഗ് കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണ തൊഴിലാളികൾക്കായി മുൻ ബാരക്കുകളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ലോക്കൽ ട്രാൻസിറ്റ് ജയിലിലെ തടവുകാരെ വളരെയധികം പരിചരിച്ച പ്രശസ്ത "വിശുദ്ധ ഡോക്ടർ" എഫ്. രക്ഷകനായ ക്രിസ്തു. തടവുകാരെ എങ്ങനെയെങ്കിലും ഈ പള്ളിയിലേക്ക് നിയോഗിക്കണമെന്നും ദൈവിക ശുശ്രൂഷകളിൽ പങ്കെടുക്കാനും അതിലെ പുരോഹിതന്മാരാൽ പോഷണം ലഭിക്കാനും അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു.

മധ്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ അത്ഭുതകരമായി അതിജീവിച്ചു - ബോൾഷെവിക്കുകൾ സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയെങ്കിലും (ഇവിടെ എവിടെയോ ലുനാച്ചാർസ്കിയുടെ ഡച്ചയും പിന്നീട് ക്രൂഷ്ചേവും ഉണ്ടായിരുന്നു) നഗര ആസൂത്രണ പദ്ധതികൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി. പുതിയ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് മോസ്കോ. വോറോബിയോവി ഗോറിയെ ലെനിൻസ്കി ഗോറി എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യാൻ L.B അല്ലാതെ മറ്റാരുമല്ല നിർദ്ദേശിച്ചത്. ലെനിന്റെ മരണശേഷം 1924 ഫെബ്രുവരിയിൽ ക്രാസിൻ. നേതാവിന് ഭീമാകാരമായ ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിൽ ഒരു കൊട്ടാരം പണിയാനും അദ്ദേഹം ആശയം നൽകി. ക്രാസിന്റെ ഈ പദ്ധതികൾ പിന്നീട് സോവിയറ്റ് കൊട്ടാരം എന്ന ആശയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറി, അതിനായി, ഒരു കാലത്ത് വോറോബിയോവി ഗോറിയും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടു.

1935-ൽ മോസ്കോയുടെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പുനർനിർമ്മാണത്തിനായുള്ള കുപ്രസിദ്ധമായ പൊതു പദ്ധതി പ്രകാരം, ലെനിൻ ഹിൽസ് പുതിയ നഗരത്തിന്റെ പ്രധാന മുൻഭാഗത്തെ പ്രധാന പാതയുടെ അവസാന ഭാഗമായിരുന്നു - ഇലിച്ച് അവന്യൂ, ഇത് മോസ്കോയുടെ മധ്യഭാഗത്തും കൊട്ടാരം വഴിയും കടന്നുപോയി. സോവിയറ്റ്. പ്രോജക്റ്റിന്റെ രചയിതാക്കൾ വിഭാവനം ചെയ്തതുപോലെ, ലെനിൻസ്കി ഗോറി മസ്‌കോവിറ്റുകളുടെ പ്രധാന വിശ്രമ സ്ഥലമായി മാറി. “സോഷ്യലിസ്റ്റ് മോസ്കോയിലെ ഒരു കൂട്ട അവധി സങ്കൽപ്പിക്കുക, പതിനായിരക്കണക്കിന് അവധിക്കാല തൊഴിലാളികൾ ഇലിച്ച് അല്ലിയിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും ബഹുജന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മേഖലകളിൽ സന്തോഷിക്കുകയും വെള്ളത്തിൽ വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യും. ഒരു ഏരിയൽ കേബിൾവേ മോസ്കോ നദിക്ക് മുകളിലൂടെ മസ്‌കോവിറ്റുകളുടെ കൂടുതൽ പാർട്ടികളെ പച്ച ലെനിൻ കുന്നുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ നിന്ന് ഒരു പുതിയ മോസ്കോയുടെ മാന്ത്രിക പനോരമ തുറക്കുന്നു, ഇതിനകം തിളങ്ങുന്ന ചെമ്പ് താഴികക്കുടം ബി. രക്ഷകന്റെ ക്ഷേത്രം, എന്നാൽ ലോഹം, കോൺക്രീറ്റ്, ഗ്ലാസ് എന്നിവയുടെ ഉയർന്ന സിലൗറ്റ് - സോവിയറ്റ് കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഗാംഭീര്യമുള്ള കെട്ടിടം, ”1935 ലെ പൊതു പദ്ധതിക്കായി ആവേശഭരിതനായ ഒരു ക്ഷമാപകൻ എഴുതി.

എന്നിരുന്നാലും, ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് സോഷ്യലിസ്റ്റ് നാശത്തിൽ നിന്ന് അതിജീവിക്കുക മാത്രമല്ല, സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും അടച്ചിരുന്നില്ല, അതിനാൽ അതിന്റെ പുരാതന ഇന്റീരിയർ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. മാത്രമല്ല, മോസ്കോയിലുടനീളം അറിയപ്പെടുന്ന ബോൾഷെവിക് നിരോധനത്തിന് ശേഷം, വോറോബിയോവ് ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിലാണ് മണികൾ മുഴങ്ങുന്നത് - കാരണം അത് ഭരണപരമായ നഗര പരിധിക്ക് പുറത്തായിരുന്നു. പഴയ മോസ്കോയിലെ അത്ഭുതകരമായി അവശേഷിക്കുന്ന ഈ സംരക്ഷിത ദ്വീപിലെ ദയനീയമായ മുഴങ്ങുന്നത് കേൾക്കാൻ ഓർത്തഡോക്സ് മസ്‌കോവിറ്റുകൾ രഹസ്യമായി “ലെനിൻ കുന്നുകളിലേക്ക്” പോയി. 1940 കളുടെ അവസാനത്തിൽ - 1950 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ - ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് വീണ്ടും മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ ബഹുനില കെട്ടിടത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തെ അതിജീവിച്ചു, അത്തരം നിർമ്മാണം സാധാരണയായി ആരെയും ഒന്നും ഒഴിവാക്കില്ല.

1884 ഒക്‌ടോബർ 2-ന് ആണ് രക്തസാക്ഷി ആൻഡ്രൂ ജനിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് വ്ലാഡിമിർ ആൻഡ്രീവിച്ച് വോസ്ക്രെസെൻസ്കി, മോസ്കോയിലെ സ്മോലെൻസ്കായ സ്ക്വയറിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ദൈവമാതാവിന്റെ സ്മോലെൻസ്ക് ഐക്കൺ ചർച്ചിന്റെ റെക്ടറായിരുന്നു. ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് എലിസബത്ത് ഫിയോഡോറോവ്ന സ്ഥാപിച്ച ചാരിറ്റബിൾ സൊസൈറ്റിയിലെ അംഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. 1923 ജൂലൈയിൽ, ഡീനറിയിലെ വൈദികരുടെ യോഗത്തിൽ പങ്കെടുത്തതിന് അധികാരികൾ അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു, അറസ്റ്റിലായ പാത്രിയർക്കീസ് ​​ടിഖോണിന്റെ സംരക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം. തുടർന്ന്, 1923 ഓഗസ്റ്റിൽ പ്രഖ്യാപിച്ച പൊതുമാപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കേസ് തള്ളിക്കളഞ്ഞു. 1931-ൽ ആർച്ച്‌പ്രിസ്റ്റ് വ്‌ളാഡിമിർ വീണ്ടും അറസ്റ്റിലായി; അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് എൺപത് വയസ്സായിരുന്നു, നാടുകടത്താനുള്ള വഴിയിൽ അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

1898-ൽ ആൻഡ്രി വ്ലാഡിമിറോവിച്ച് സൈക്കോനോസ്പാസ്കി തിയോളജിക്കൽ സ്കൂളിൽ നിന്നും 1904-ൽ മോസ്കോ ദൈവശാസ്ത്ര സെമിനാരിയിൽ നിന്നും ബിരുദം നേടി. അതേ വർഷം തന്നെ അദ്ദേഹം മോസ്കോ തിയോളജിക്കൽ അക്കാദമിയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് 1908-ൽ ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടി, 1909-ൽ നോവ്ഗൊറോഡ് തിയോളജിക്കൽ സെമിനാരിയിൽ അസിസ്റ്റന്റ് ഇൻസ്പെക്ടറായി നിയമിതനായി. അദ്ദേഹം വെരാ സെർജീവ്ന ബുലറ്റോവയെ വിവാഹം കഴിച്ചു.

1912-ൽ, കോസാക്കിലെ മോസ്കോ ചർച്ച് ഓഫ് ദി അസംപ്ഷൻ ഓഫ് ഗോഡ് ഓഫ് ഗോഡിൽ പുരോഹിതനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ നാലാമത്തെ പെറ്റി-ബൂർഷ്വാ മാരിൻസ്കി വിമൻസ് സിറ്റി സ്കൂളിലും എ.എസ്. സ്ട്രെൽകോവയുടെ സ്വകാര്യ വനിതാ ജിംനേഷ്യത്തിലും നിയമ അധ്യാപകനായിരുന്നു. . 1915-ൽ, ഫാദർ ആൻഡ്രിക്ക് ഒരു ക്യൂസ് ലഭിച്ചു, 1917-ൽ - ഒരു സ്കൂഫിയ, 1920-ൽ - ഒരു കമിലാവ്ക, 1923-ൽ - ഒരു പെക്റ്ററൽ ക്രോസ്. താമസിയാതെ അദ്ദേഹത്തെ ആർച്ച്‌പ്രീസ്റ്റ് പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും റെക്ടറായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. അക്കാലത്ത്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തലവന്റെ പിന്തുണയോടെ, ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും മോസ്കോയിലെ കോസാക്കുകളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ചർച്ച് ആർക്കൈവുകളുടെ പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അദ്ദേഹം ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണം തയ്യാറാക്കുകയായിരുന്നു. 1930-ൽ പള്ളി അടച്ചപ്പോൾ എല്ലാ സാമഗ്രികളും നശിച്ചു.

ബോൾഷായ പോളിയങ്കയിലെ സെന്റ് ഗ്രിഗറി ഓഫ് നിയോകെസേറിയയിലെ പള്ളിയിലും തുടർന്ന് സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിലും സേവിക്കാൻ ഫാദർ ആൻഡ്രേയെ നിയമിച്ചു. മോസ്കോ മേഖലയിലെ വോസ്ക്രെസെൻസ്കി ജില്ലയിലെ കാർപോവോ ഗ്രാമത്തിലെ പ്രധാന ദൂതനായ മൈക്കൽ പള്ളിയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ അവസാന സ്ഥലം. മോസ്കോയിലെന്നപോലെ ഇവിടെയും ഇടവകക്കാർ നല്ല ഇടയനുമായി പ്രണയത്തിലായി, വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും അവരെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ആദ്യ അഭ്യർത്ഥനയിൽ, ഏത് കാലാവസ്ഥയിലും - കനത്ത മഴയിലും കഠിനമായ മഞ്ഞുവീഴ്ചയിലും ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റാൻ അദ്ദേഹം പോയി. ഏകാന്തനായ ഒരു വൃദ്ധനുവേണ്ടി പച്ചക്കറിത്തോട്ടം കുഴിക്കാനോ വൈക്കോൽ വെട്ടാനോ അവൻ എപ്പോഴും സമയം കണ്ടെത്തി. എല്ലാവരോടും സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാൻ ശ്രമിച്ച, ഇടവകാംഗങ്ങൾക്കും വീട്ടുകാരും ഒരുപോലെ സ്‌നേഹിച്ച വ്യക്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. കാർപോവ് ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം തന്റെ കുടുംബം താമസിച്ചിരുന്ന മോസ്കോയിലേക്ക് വന്നപ്പോൾ, പ്രാദേശിക കുട്ടികളെല്ലാം അവനെ കാണാൻ ഓടി, ഓരോരുത്തർക്കും അദ്ദേഹം ഒരു സൗഹൃദ വാക്കും ഒരു ചെറിയ സമ്മാനവും കണ്ടെത്തി.

"സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റിന്റെയും കൂട്ടായ ഫാമുകളുടെയും നേതാക്കൾക്കെതിരായ പ്രക്ഷോഭം" ആരോപിച്ച് 1937 ഒക്ടോബർ 7 ന് ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ആൻഡ്രെയെ അധികാരികൾ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും കൊളോംന നഗരത്തിൽ തടവിലിടുകയും ചെയ്തു. അന്വേഷകന് ആവശ്യമായ മൊഴി നൽകിയ വ്യാജ സാക്ഷികളെ വിളിച്ചു. തുടർന്ന് ഈ സാക്ഷ്യങ്ങൾ പിതാവ് ആൻഡ്രേയോട് വായിച്ചു, അദ്ദേഹം എല്ലാ തെറ്റായ തെളിവുകളും ഒന്നൊന്നായി നിരാകരിച്ചു. അവസാനം, അവസാനത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യലിൽ അന്വേഷകൻ ചോദിച്ചു:

അന്വേഷണത്തിനിടയിൽ, പ്രതിവിപ്ലവ പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ സാക്ഷി മൊഴികളാൽ നിങ്ങൾ പിടിക്കപ്പെട്ടു. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ അത് നിഷേധിക്കുന്നത്?

ഞാൻ ഒരു പ്രതിവിപ്ലവ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഏർപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്നും എല്ലാ സാക്ഷ്യങ്ങളും നിരസിച്ചിട്ടില്ലെന്നും മാത്രമേ എനിക്ക് സ്ഥിരീകരിക്കാൻ കഴിയൂ.

1937 ഒക്ടോബർ 17-ന് എൻകെവിഡിയുടെ ട്രോയിക്ക ഫാദർ ആൻഡ്രെയെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു. ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ആൻഡ്രി വോസ്ക്രെസെൻസ്കി 1937 ഒക്ടോബർ 31 ന് വെടിയേറ്റ് ഒരു അജ്ഞാത ശവക്കുഴിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

2000 ഓഗസ്റ്റിൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിന്റെ ജൂബിലി ബിഷപ്പ് കൗൺസിലിൽ പൊതു പള്ളി ആരാധനയ്ക്കായി റഷ്യയിലെ വിശുദ്ധ ന്യൂ രക്തസാക്ഷികളുടെയും കുമ്പസാരക്കാരുടെയും ഇടയിൽ റാങ്ക് ചെയ്യപ്പെട്ടു.

© ഹെഗുമെൻ ഡമാസ്കിൻ. "രക്തസാക്ഷികൾ, കുമ്പസാരക്കാർ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഭക്തിയുടെ സന്യാസിമാർ".
Tver, Bulat പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, വാല്യം. 1 1992, വാല്യം. 2 1996, വാല്യം. 3 1999, വാല്യം. 4 2000, വാല്യം. 5 2001.

സ്പാരോ ഹിൽസിലെ ജീവൻ നൽകുന്ന ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് (മോസ്കോ, കോസിജിന സെന്റ്, 30) മോസ്കോ നഗരത്തിലെ ഫെഡറൽ പ്രാധാന്യമുള്ള സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തിന്റെ സ്മാരകങ്ങളിൽ പെടുന്നു. മോസ്കോയിലെ മനോഹരമായ ഒരു പനോരമ തുറക്കുന്ന വളരെ മനോഹരമായ സ്ഥലത്താണ് ഇത് നിലകൊള്ളുന്നത്.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിലവിലെ കെട്ടിടം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചത്, എന്നാൽ പള്ളി വളരെ മുമ്പുതന്നെ ഇവിടെ നിലനിന്നിരുന്നു.

15-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, വാസിലി ഒന്നാമന്റെ ഭാര്യ, രാജകുമാരി സോഫിയ വിറ്റോവ്തോവ്ന, "പുരോഹിതൻ കുരുവിയിൽ" നിന്ന് സെറ്റിൽമെന്റ് വാങ്ങിയപ്പോൾ മുതൽ വോറോബിയേവോ ഗ്രാമം അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ പുരോഹിതന്റെ പേരിൽ നിന്നാണ് പർവതങ്ങളുടെ പേര് ഉയർന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു. ശരിയാണ്, മറ്റൊരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്, അതനുസരിച്ച് കട്ടിയുള്ള ചെറി തോട്ടങ്ങൾ ചുറ്റും വളർന്നു, ധാരാളം സരസഫലങ്ങൾ ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു, നിരവധി കുരുവികൾ ഇവിടെ വിവാഹമോചനം നേടി.

തുടക്കം മുതൽ തന്നെ വോറോബിയേവോയെ "ഗ്രാമം" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, അതിനർത്ഥം അതിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അപ്പോഴും ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് ഗ്രാമത്തിൽ അതിന്റെ ബഹുമാന സ്ഥാനം നേടിയിരുന്നു.

ഒരിക്കൽ, പള്ളിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ പിതാവ്, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാസിലി മൂന്നാമൻ ഒരു മരം കൊട്ടാരം പണിതു, അത് അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും സന്ദർശിക്കുകയും ഖാൻ മെംഗ്ലി ഗിറേയുടെ ആക്രമണസമയത്ത് ഒളിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന് 17 വയസ്സ് തികഞ്ഞപ്പോൾ, 1547-ൽ മോസ്കോയിൽ നടന്ന ഭയങ്കരമായ വേനൽക്കാല തീപിടിത്തത്തിൽ സ്പാരോ ഹിൽസിലേക്ക് രാജകൊട്ടാരത്തിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി. കത്തുന്ന നഗരം വിജനമായിരുന്നു, ഇവിടെ, രാജകൊട്ടാരത്തിലേക്ക്, കലാപകാരികൾ ഓടിയെത്തി, പക്ഷേ പീരങ്കികൾ അവരെ നേരിട്ടു. ഈ സംഭവം ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാറിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ തുടക്കം കുറിച്ചു.

ഈ കൊട്ടാരം ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്, പീറ്റർ I, തന്റെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഒരു ബിർച്ച് ഗ്രോവ് നട്ടുപിടിപ്പിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ട പീറ്റർ ഒന്നാമനും കാതറിൻ ദി ഗ്രേറ്റും ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ 1790 കളിൽ അവളുടെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ജീർണത കാരണം കൊട്ടാരം പൊളിച്ചുമാറ്റി. എന്നാൽ ക്ഷേത്രം നിലനിന്നു.

1812-ൽ, ഫിലിയിലെ സൈനിക കൗൺസിലിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ് M.I. കുട്ടുസോവ് തന്നെ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഈ പ്രദേശം പുരാതന കാലം മുതൽ കുട്ടുസോവ് കുടുംബവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വോറോബിയോവിനൊപ്പം അയൽ ഗ്രാമമായ ഗോലെനിഷ്ചേവോ അവരുടെ ഉടമസ്ഥതയിലായിരുന്നു.

മലനിരകളുടെ അടിവാരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മോസ്കോയുടെ പനോരമ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ നെപ്പോളിയനും ഇവിടെയെത്തി. എന്നാൽ യുദ്ധസമയത്തും സ്പാരോ കുന്നുകളിലെ ക്ഷേത്രത്തിന് കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല.

ബോൾഷെവിക്കുകൾ സ്പാരോ കുന്നുകളിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയെങ്കിലും സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ പള്ളി അത്ഭുതകരമായി അതിജീവിച്ചു (ഇവിടെ എവിടെയോ ലുനാചാർസ്കിയുടെ ഡച്ചയും പിന്നീട് ക്രൂഷ്ചേവും ഉണ്ടായിരുന്നു).

പിന്നീട് സ്പാരോ ഹിൽസ് പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു - അവർ ലെനിൻ ആയി. ആസൂത്രണം ചെയ്തതുപോലെ നഗരത്തിന്റെ പ്രധാന പാതയായ നിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന പ്രോസ്പെക്റ്റ് ഇലിച്ചയും ലെനിൻ മലനിരകളിലൂടെ കടന്നുപോകും. അന്നും ക്ഷേത്രം തൊടാതിരുന്നത് അത്ഭുതമാണ്. മാത്രമല്ല, സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ വർഷങ്ങളിൽ ഒരിക്കൽ പോലും ദേവാലയം അടച്ചിട്ടില്ല.

അവർ മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ കെട്ടിടം പണിയാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ക്ഷേത്രം കേടുകൂടാതെയിരിക്കാൻ ഒന്നും സഹായിക്കില്ലെന്ന് തോന്നി. എന്നിരുന്നാലും, ഇത്തവണ ചരിത്ര സ്മാരകം അതിജീവിച്ചു, അത് അവിശ്വസനീയമായി തോന്നുന്നു. ക്ഷേത്രം സർവ്വകലാശാലയ്ക്ക് ഒരു തവിട്ടുനിറമാകാം, പക്ഷേ ഇത് സംഭവിച്ചില്ല. തന്റെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ നിരവധി ഇടവകക്കാരെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമായിരുന്നില്ല.

വ്‌ളാഡിമിർ പുടിൻ പലതവണ പള്ളി സന്ദർശിച്ചു: 2000-ൽ അദ്ദേഹം ക്രിസ്‌മസ് വേളയിൽ ക്ഷേത്രം സന്ദർശിച്ചു, 2004-ൽ ബെസ്‌ലാനിലെ ഭീകരാക്രമണത്തിനിടെ മരിച്ചവർക്കുള്ള ഒരു ലിറ്റിയയിൽ പങ്കെടുത്തു, 2011-ൽ ഭീകരാക്രമണത്തിൽ മരിച്ചവരുടെ അനുസ്മരണ ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുത്തു. ഡൊമോഡെഡോവോയിൽ, 2014 സെപ്റ്റംബറിൽ അദ്ദേഹം ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിച്ചു "നോവോറോസിയയിൽ ആളുകളെ സംരക്ഷിക്കുമ്പോൾ കഷ്ടത അനുഭവിക്കുന്നവർക്കായി."

ക്ഷേത്രത്തിൽ വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷിയുടെ ഒരു ഐക്കൺ ഉണ്ട്, ഒരിക്കൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പുരോഹിതനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, 37-ൽ വെടിയേറ്റു - വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി ആൻഡ്രി (വോസ്ക്രെസെൻസ്കി).

മോസ്കോ റോക്കേഴ്സ് ഈ ക്ഷേത്രത്തെ "ജോൺ ലെനൻ ചർച്ച്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, ജോൺ ലെനൻ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, എല്ലാ പ്രമുഖ റഷ്യൻ റോക്ക് സംഗീതജ്ഞരും സ്പാരോ ഹിൽസിലെ പള്ളിയിൽ ഒത്തുകൂടി അദ്ദേഹത്തെ അനുസ്മരിച്ചു. ഒബ്സർവേഷൻ ഡെക്കിന്റെ പ്രദേശത്ത് വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ ഒത്തുകൂടി ഈ ക്ഷേത്രം "സ്വന്തം" ആയി തിരഞ്ഞെടുത്ത ബൈക്കുകാരെ കുറിച്ചും ഇവിടെ ഒരാൾക്ക് പറയാം, എന്നാൽ ഈ സദസ്സിനോട് എനിക്ക് ഈയിടെ ഇഷ്ടം തോന്നി.

Fais se que dois adviegne que peut.