റഷ്യൻ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സമൂഹത്തിലെ സാധുവായ അംഗീകാരനായ പ്രശസ്ത റഷ്യൻ ബ്ലോഗർവ്വ്വ്വ്വ്വ് ആയിരക്കണക്കിന് അഫനസയേവ് അടുത്ത ഫോട്ടോ റിപ്പോർട്ടിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുകയും പറയുന്നു, സെമെനോവ്സ്കി കൗണ്ടിയിലെ പഴയ വിശ്വാസികൾ എവിടെ, എവിടെ, എവിടെ, എന്താണുള്ളത്.

സെമിനോവിലെ യാത്രയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം നഗരം പോലും കാണുകയാണെങ്കിലും പ്രാദേശിക മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് പോകാനുമായിരുന്നു. അത് അവനിൽ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, അത് മാറിയതുപോലെ, പഴയ കൈകൊണ്ട് ഒരു ചെറിയ എക്സ്പോഷർ ഉണ്ട്. ശരി, തീർച്ചയായും, കവച മത്സ്യബന്ധനത്തിന് കീഴിൽ അനുവദിച്ച മുഴുവൻ ഹാളും, പക്ഷേ ഞാൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേകമായി പറയും, കാരണം ഇത് വിശാലമായ വിഷയമാണ്. ഇന്നത്തെ കഥയിൽ, സെമെനോവ്സ്കി കൗണ്ടിയിലെ പഴയ വിശ്വാസികൾ എവിടെയാണെന്ന് കാണിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ വ്യാപാര ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒന്നാം നില.

എക്സിബിഷൻ എന്നെ രണ്ടാമത്തേതിൽ പറ്റിനിൽക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, 1861-ൽ ബിഷപ്പ് പിറ്റിരിമിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി പിസിയിൽ അഭികാമ്യമായ ബോർഡ് പി. Pafnutovo. പീഡനത്തിന്റെ ഭീഷണിയിൽ formal ദ്യോഗികമായി അനുതപിച്ചു, അലക്സാണ്ടർ ഉടൻ തന്നെ സമരം തുടരുന്നു, പക്ഷേ, നിസ്ന്നിയിൽ സെൻട്രൽ സ്ക്വയറിൽ സെൻട്രൽ സ്ക്വയർ ചെയ്തു, അദ്ദേഹം തല ഛേദിച്ചുകഴിഞ്ഞു, ചാഞ്ഞ് കത്തിച്ചു, ചാരം വോളിറ്റിയിൽ എറിഞ്ഞു. ഈ "പാരമ്പര്യം" അക്കാലത്തെ "യാഥാസ്ഥിതിക" പുരോഹിതരുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ആയിരുന്നു.

ജനസംഖ്യാ സെൻസസിൽ ശ്രദ്ധിക്കുക. "പിറ്റ്രിമോവ് ഓവറ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന 50,000 ത്തിലധികം ആളുകൾ കൗണ്ടിയിൽ വസിച്ചിരുന്നു, അതിൽ 40,000 പേർ പഴക്കമുള്ള വിശ്വാസികളാണ്. മഞ്ഞുമലയുടെ ദൃശ്യമായ ഭാഗം മാത്രമാണ് ഇത് കണക്കാക്കുന്നത് - പഴയ വിശ്വാസികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഏതെങ്കിലും സെൻസസിൽ വീഴരുതെന്ന് ശ്രമിച്ചു. വളച്ചൊടിച്ചതിനുശേഷം, ഒരു ആളുകളും അവിടെ അവശേഷിക്കുന്നില്ല - എഡ്ജ് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ശൂന്യമാണ്. അക്രമത്തിൽ നിയമം സ്വീകരിച്ച നിക്കോളാസ് രണ്ടാമന്റെ ഭരണകാലത്ത് അദ്ദേഹത്തെ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു.

ഒരു രസകരമായ സർട്ടിഫിക്കറ്റ്.

സർട്ടിഫിക്കറ്റ് ഉറപ്പുള്ള മുദ്ര ഇവിടെയുണ്ട്.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഭൂപടം. പകർത്തുക, തീർച്ചയായും.

വളരെ, വഴിയിൽ, ഒരു രസകരമായ കാർഡ്, ധാരാളം കിടക്കകൾ നിയുക്തമാക്കി, അത് ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല - വേനൽക്കാലത്ത് ആ സ്ഥലങ്ങളിൽ നടക്കുക

വെരിക്കൈ - മാംസത്തെ കൊല്ലാൻ ചിലർ അവർ ധരിച്ചിരുന്നു. അവർ ചർമ്മത്തെ ശക്തമായി തടവി, അവർക്ക് 10 കിലോഗ്രാം വരെ ഭാരം ഉണ്ടായിരുന്നു!

ചെമ്പ് കാസ്റ്റിംഗ്. ഒരു സമയത്ത് ഉയരമുള്ള ഒരുപാട്, ഒരുപാട്, ഒരുപാട്, ഒരുപാട്, പക്ഷേ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കവും ഇതിന്റെ തുകയും ഇവിടെ വർദ്ധിക്കുന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയുടെ കൈയ്യക്ഷര ശേഖരണം.

പഴയ വിശ്വാസിയുടെ സ്പൂൺ.

വനിതാ-പഴയ സപ്ലൈസ് കെട്ടിയിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ വെല്ലുവിളിക്കപ്പെടുന്നു.

റെഡ് ആംഗിൾ.

കൊളുത്തുകളുള്ള പാടുക.

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ വീടിന്റെ മറ്റൊരു സ്വഭാവ സവിശേഷത സിരിനിലെ ചിത്രത്തിലൂടെ ബധിര ത്രെഡിനൊപ്പം വീട്ടുജോലിക്കാരാണ്.

വീട്ടമ്മ.

മെഷിനൊപ്പം ലൈറ്റുകൾ.

കുടിലിനെ കത്തിക്കാതിരിക്കാൻ ആ കാര്യം ലൈറ്റുകൾക്ക് കീഴിൽ വെള്ളത്തിൽ ഇട്ടു.

സ്പൂൺ പ്രത്യേകം പറയും, അത് വിലമതിക്കുന്നു!

എന്നാൽ ഈ മരങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഒരു വാക്ക് എന്ന് ഒരു വാക്ക് " മൂക്കിൽ സ്വയം തുറമുഖം" നിരക്ഷരരായ ആളുകൾ മുറിവുകളുടെ ടാഗുകളിൽ ചെയ്തു, കടത്തിന്റെ അളവ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി, ഒരു ഭാഗം കടക്കാരന് നൽകി, മറ്റൊന്ന് അവശേഷിക്കുന്നു, അവർ പണം നൽകി, സ്ഥിരീകരണത്തിനായി അവയെ മടക്കിക്കളഞ്ഞു. അതിനാൽ കടങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ ഓർമ്മയുണ്ട്. ടാഗുകളുള്ള ടാഗിനെ അല്ലാത്തപക്ഷം മൂക്ക് വിളിച്ചിരുന്നു - "ധരിക്കുന്ന" എന്ന വാക്കിൽ നിന്ന്. ഈ പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ - ടൂട്ടിക്കോവോ ഗ്രാമത്തിലെ കർഷകരുടെ കടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഡാറ്റ.

തുമ്പിക്കൈയുടെ രേഖാംശ മുറിച്ചതിന് കണ്ടു.

സെമെനോവിലെ ആദ്യ പദ്ധതി.

ഓരോ മനുഷ്യന്റെ കച്ചവടക്കാരും.

റൂം വാങ്ങൽ.

ആദ്യം - എല്ലായ്പ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ നിയമം.

നന്ദി.

ജൂലൈ 21, 2014

തീർച്ചയായും, കെർർഗറുകളെക്കുറിച്ച് പറയുക, ഒരിക്കൽ ഇവിടെ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്ന അതിന്റെ പഴയ സപ്ലൈകളെക്കുറിച്ച് പറയാനാവില്ല, ഇപ്പോൾ അവയിൽ നിന്ന് ഒന്നും ശേഷിക്കുന്നില്ല. ഇവയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ടാഗ് ഉപയോഗിച്ച് ടാഗ് ഉപയോഗിച്ച് കാണാൻ കഴിയും, അവയിൽ പലരുടെയും അവസ്ഥ ഇതിനകം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഇപ്പോൾ എനിക്ക് മൂന്ന് പുതിയ സ്കെയിലുകളെക്കുറിച്ച് പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അത് ചെർണ്ടെക്കോൻസ്കി, ഗൊരോഡിൻസ്കി, യാകീമോയ് സ്കിറ്റുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചായിരിക്കും.

എനിക്ക് ഒരു ചെർണക്വിൻ സ്കറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു. തീർച്ചയായും അവിടെ വളരെ പ്രശ്നകരമാണെന്ന് മാറി, കാരണം വാസ്തവത്തിൽ റോഡുകളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ എന്താണ് അപകട വനങ്ങൾ ഉള്ളത്. ഈ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അതെ നേരെ സന്തോഷങ്ങളിൽ നേരെ വേട്ടയാടേണ്ടിവന്നു.

1742-ൽ സെമീൻസോവിന്റെ കെർസെൻകി പാരീസിലെ "കുറ്റസമ്മതം" പെയിന്റിംഗിൽ, ചെർനോറാൻസ്കി വനങ്ങളിലെ നദികളിൽ സ്കേറ്റുകളും, സെലോൻ നിവാസികൾ സ്വന്തമാക്കി, പ്രത്യേകിച്ച് ചെർനുഖ് നദിയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച്, പ്രത്യേകിച്ച്, അവരുടെ പതിമൂന്ന്.

1764 ൽ, ജനറൽ മാസ്ലോവ്, കാതറൻ II രാജ്ഞി, "റേസർ" vyatka നദിക്കരയിലുള്ള സ്കിറ്റുകൾ, അവരിൽ നിന്ന് മുപ്പതിനായിരം വയസ്സുള്ള കുട്ടികളെ പുറത്താക്കി. "പീഡിപ്പിത" പലരും കെർസെൻകി വനങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവരുടെ സന്ധ്യകളും മഠവും സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ആധുനിക ഗ്രാമം മെഡ്വേദേവോയിൽ നിന്ന് ചെർസുഖിലെ ഒരു താക്കോൽ, ഈ രീതിയിൽ, ധൈര്യമുള്ള സമ്മതത്തിന്റെ ചെർനിക്ഹിൻസ്കി സ്കീറ്റ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കാലങ്ങളായി അദ്ദേഹം വളർന്നു, വികസിപ്പിക്കുകയും നദിയുടെ തീരങ്ങളെ കൈവശം വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ സ്കിറ്റിനും ലീറ്റിക്കും സമീപം താമസിച്ചു, പ്രധാനമായും വലത് തീരത്ത്. ആന്തരിക പരിവർത്തനങ്ങൾ, നടപ്പാതകൾ, നിലം, ചുലേഡർമാർ, ഡമ്പുകൾ, ഭൂഗർഭങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സ്കിറ്റ് കെട്ടിടങ്ങൾ പെരുകുന്നു. പെട്ടെന്നുള്ള തിരയലുകളോടെയോ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാതിരിക്കാൻ പാടില്ലാത്തവയോ ഉപയോഗിച്ച് അത്തരമൊരുതരം കെട്ടിടങ്ങൾ സ്വയം ജീവിതത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.

എന്നിരുന്നാലും, കെട്ടിടങ്ങളുടെ സംവിധാനം 1853 ൽ നിന്ന് സ്കിറ്റ് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ചേർണുകോൻ സ്കിറ്റിന്റെ മികച്ചത് ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ് - ഇഡോസിസിയ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് റൈറ്റർ പവേൽ ഉറോവ് 1884 ൽ. " അവനിൽ പലരും (മെൽനികോവ്) ഞങ്ങൾക്ക് ദോഷം സംഭവിച്ചു. ഹൃദയമില്ലാതെ എനിക്ക് അവനെ ഓർക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇന്നത്തെ ദിവസം (ഓഗസ്റ്റ് 14 ഓഗസ്റ്റ് 14), അവൻ നമ്മെ ഞങ്ങളുടെ സ്കീറ്റിൽ നൽകി, ഗ്രോസ്നി, കഠിനമായ ഒരു ചാപ്പലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും എവിടെയായിരുന്നു, "ശരി, എല്ലാം എടുക്കുക നിങ്ങളുടെ പുസ്തകങ്ങളും പോകുക. " എന്നിട്ട് ഞങ്ങളുടെ ചാപ്പൽ അടച്ചു».

1853 - 1857-ൽ കെർണഞ്ചൈൻസ്കി, ഉലാംഗൽസ്കി, കൊമറോവ്സ്കി, ഒലെനെറ്റ്സ്കി, മറ്റ് സ്കിറ്റുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് രണ്ടായിരം ഐക്കണുകൾ പിടിച്ചെടുത്തതായി രേഖകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. 1853 ഒക്ടോബർ 358 ഒക്ടോബർ 358 ലെ റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടങ്ങൾ തകർന്നടിയിൽ 741 പേരെ അയച്ചു. 164 ഇനോക്കിനി ഉൾപ്പെടെ 741 പേരെ അയച്ചു. പവാൽ ഇവാനോവിച്ചിന്റെ "സന്ദർശനത്തിനുശേഷം ചെർനിക്ഹിൻസ്കി സ്കിറ്റുവിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ടീമുകളും, ഒരു വാസസ്ഥലം അവശേഷിച്ചു, അതിൽ അഞ്ച് പേർ മാത്രമേയുള്ളൂ. ഇടതുപക്ഷം ഒരു പ്രാർത്ഥനയായിരുന്നു. ഐക്കണുകൾ അതിൽ നിന്ന് പിന്മാറി, യൂഡ്ഡോക്സിയുടെ അമ്മയുടേതാണെന്ന് വ്യക്തിപരമായി മാത്രം.

ഐക്കണിസിൽ നാശത്തിന് മുമ്പ്, പ്രാർത്ഥന 129 ഐക്കണുകളായിരുന്നു, കൂടാതെ, റിഫക്റ്ററിയിൽ 41 എണ്ണം. അവയിൽ ചിലത് മെദ്വദേവ് ഗ്രാമത്തിലെ ഒറ്റത്തവണ പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റി, കൂടാതെ 103 ഐക്കണുകൾ നിസ്വി നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് അയച്ചു. 1860-ൽ ചെർണ്ടെക്കോൻസ്കി സ്കിറ്റിന്റെ ഐക്കണുകൾ ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ് ആയിരുന്നു. അവയിലൊന്ന്, സെന്റ് നിഫാന്തിയയുടെ ചിത്രം ഇന്നുവരെ ജീവിക്കുകയും സംസ്ഥാനത്തെ റഷ്യൻ മ്യൂസിയത്തിന്റെ യോഗത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിൻവലിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അത് റിഫെക്റ്ററി ചെർണുകോക്കിൻസ്കി സ്കിറ്റയിലാണ്. ഐക്കണിൽ ഒരു ലിഖിതമുണ്ട്, 1814 ൽ പാവ്ലോവ് ഗ്രാമത്തിലെ മാസ്റ്റർ വാസിലി റയാബോവ് (ഇപ്പോൾ നിഷ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് പ്രവിശ്യയിലെ) ഐക്കൺ എഴുതിയിട്ടുണ്ടെന്ന് അവർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.

പ്രാർത്ഥനാഘോഷത്തിന്റെ സ്വയം, കാതറിൻ രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും ഗവൺമെന്റിന്റെ അനുമതിയിലും തന്നെ പണിതു. സർക്കാരിന്റെ അനുമതിയോടെ അത് നാശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു. "നാശം" ന് ശേഷമുള്ള സ്കിറ്റ് പൂർണ്ണമായും സുഖം പ്രാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ നിലവിലുണ്ട്.

ചെർണ്ടെക്കുകളിൻസ്കി സ്കിറ്റയുടെ ആരംഭിക്കുന്നു

മുൻഗണന പോലെ ഇനോക്കിനി, മെദ്വദേവ് സഭയുടെ പുരോഹിതൻ, മറ്റ് ശ്രേരന്മാർ എന്നിവരെ അനുനയിപ്പിച്ചതിന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ, അച്ഛന്റെ വിശ്വാസത്തോട് വിശ്വസ്തരായി തുടരുമെന്ന്. അതിനാൽ, 1881 ഒക്ടോബറിൽ മ്യുസ്നികോവിന്റെ പിതാവ് മ us ർവേദേവ് ചർച്ച് ഓഫ് മ us ർവീകോവിന്റെ പിതാവ് മുദ്രയിട്ടു. നിസ്നി നോവ്ഗോറോഡ് ആത്മീയ സ്ഥിരതയാത്രയോട് അവിടുത്തെ നിന്ദയോടെ അദ്ദേഹം എഴുതി: " ചെർസുച ഗ്രാമത്തിലെ കർഷകന്റെ വീട്ടിൽ, എലീന ഒസിപോവ്ന ലെഷെവ (പോസ്റ്റ് ഇദ്യദയുള്ള അമ്മയുടെ അമ്മ) പഴയ അനുബന്ധ പ്രാർത്ഥന ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു... "ഒരു പ്രാർത്ഥന നേടുന്നതിനായി, ഒരു പുരോഹിതൻ, ഒരു തീയതി, കശാപ്പുകാരന്റെ രുചികരമായ പുരോഹിതൻ, ഇണഞ്ചൻ സാക്ഷി. ഓൾഡ് ലൈൻ ബുക്കുകൾ, പ്രാർത്ഥനയിലെ ബാക്കിയുള്ള ജനറിക് ഐക്കണുകൾ, മാതൃവിവ്വചര്യയുടെ വാസയോഗ്യമായ കെട്ടിടത്തിൽ, ഒരു പ്രാർത്ഥന മുദ്രവെച്ച് അവശേഷിക്കുന്നു.

ഇ.ഡിഡോക്സിന്റെ അമ്മ താഴ്ന്ന പുനരുത്ഥാന ഗ്രാമത്തിൽ ഉയർന്നു, അത് വിൻഡ് നദിയിൽ (ഇപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ നിസ്വാ നോവ്ഗെറോഡ് മേഖലയിലെ voskreesk സെന്റർ), ഒസിപ്പ് ലെസേബിന്റെ വ്യാപാരി കുടുംബത്തിൽ. കുട്ടിക്കാലത്ത്, എലീന പെൺകുട്ടി ചെർനിക്ഹിൻസ്കി സ്കിറ്റിലെ വളർത്തലിനും പരിശീലനത്തിനും നൽകിയിട്ടുണ്ട്, അവിടെ ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം അദ്ദേഹം ഒരു മോണോകാർബൈഷ് റാങ്ക് ദത്തെടുക്കുന്നു.

ഐക്കണുകളുടെ പിടിച്ചെടുക്കലിൽ, സ്കിറ്റിന്റെ മടി, അമ്മ യൂഡ്ഡോക്സി വലിയ അനീതി കണ്ടു, കാരണം ആവശ്യാനുസരണം, തിരഞ്ഞെടുത്ത ആരാധനാക്രമങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രീം ജനുസ്സിൽ പെട്ട. ഒരു തടവുകാരൻ ഒരു തടവുകാരനായി കാത്തിരിക്കുന്നുവെന്ന് മറുപടിയായി അദ്ദേഹം കേട്ടു. ജസ്റ്റിസ് ഇവിടെ നേടാനായില്ലെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ കയറാൻ പോകുന്നു. അതിന്റെ സ്ഥിരോത്സാഹത്തിന് നന്ദി, ഇത് റഷ്യയുടെ ആഭ്യന്തര മന്ത്രിയുടെ സ്വീകരണത്തിലാണ് - എണ്ണം ദിമിത്രി ടോൾസ്റ്റോയി. നാം ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കണം, കൗണ്ട് ഇക്കാര്യത്തിന്റെ സത്തയിൽ അടുക്കി ഒരു ഓർഡർ നൽകി: " പോളിഷ്ട്ട് out ട്ട്, അത് അനുമതിയോടെ ക്രമീകരിച്ചതിനാൽ».

ചെർണ്ടെച്ചിൻസ്കി സ്കിറ്റിലേക്കുള്ള സന്ദർശനത്തിന്റെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മതിപ്പ് (മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച) വിവരം ഇവിടെ വിവരിക്കുമ്പോൾ ഇവിടെ: " വിശാലമായ മുറ്റത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു മരം വൺ-സ്റ്റോറി ഹ of സിന്റെ മണ്ഡപത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ഒരു വൃദ്ധയായ സ്ത്രീയെ കണ്ടുമുട്ടി, ജീവനോടെ മിടുക്കെട്ടുള്ള കണ്ണുകളോടെ അറുപത്, ഇടത്തരം, മെലിഞ്ഞത് കിടക്കുന്നു. ഇരുണ്ട വാചകം, ഒരു പ്രത്യേക കട്ട്, വൃത്തിയുള്ള, വൃത്തിയുള്ളൂ ... ഒരു ചെറിയ കറുത്ത തൊപ്പി, തലയിൽ ഒരു ചെറിയ തൊപ്പി ഉണ്ടായിരുന്നു, കറുത്ത തലപ്പാവുണ്ട്, നിരവധി പൂട്ടുകൾ പൂട്ടിയിട്ടിരുന്നു . അവൾ ഡിസ്ചാർജ് ചെയ്തപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ സ്വയം വിശാലമായ മുറിയിൽ കണ്ടെത്തി, അതിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് അതിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് ഐക്കണുകൾ നൽകി ... ഐക്കണുകളിൽ, യൂഡ്ഡോക്സിയുടെ അമ്മയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു പഴയ കത്തിന്റെ രക്ഷകന്റെ അതിശയകരമായ ഐക്കണിന്റെ അത്ഭുതകരമാണ്, അതിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ അത് തലമുറതലമുറയായി. ഈ തലമുറകളെ പരസ്പരം മാറ്റിവച്ചു, ഈ ഐക്കണിനെക്കുറിച്ചും ഐതിഹ്യത്തെ മാറ്റിമറിച്ചു, അവൾ ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് അവളെ നീക്കംചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ അവർ ഒരിക്കലും നിക്കോണിയന്റെ കൈയിൽ നൽകിയില്ല».

1884-ൽ പവലെ ഉസ്കോവിന്റെ ഈ പോസ്റ്റുകളിലൂടെ, ഇദ്ദഡോക്സിയയുടെ അമ്മയോട് ജസ്റ്റിസ് ആവേശം ഐക്കണുകൾ നൽകി. വൈകി സിക്സ് സെഞ്ച്വറിയിൽ. നിലവിലെ വനിതാ തലമുറയിൽ പത്ര ഉൽപാദനത്തിൽ പീറ്റർബർഗറി യുഎസ്ഒവിയെ പരാതിപ്പെട്ടു, ജീവൻ ശ്വസിക്കാൻ കുറച്ച് വേട്ടക്കാരുണ്ടെന്നും സ്കേറ്റുകൾ ആളുകളെ വിരളമായി. ക്രമേണ, വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ, സ്കിറ്റ്സ്കയ ജീവിതം ചെർസുഖയിൽ മാത്രമല്ല, റഷ്യയിലുടനീളം നിശബ്ദമായിരുന്നു. സോവിയറ്റ് അധികാരത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായ ഒരു പ്രഹരം വരുത്തിവച്ചിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ചെർണക്വിൻ പഴയ വിശ്വാസികൾ അതിജീവനത്തിനായി വളരെക്കാലം പോരാടിയെങ്കിലും, അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ വിശുദ്ധിക്കായി. "വിജയങ്ങളിൽ" സാത്താന്റെ ചിനമേറ്റ നാഗരികത കാണുന്നത്, അവർ വൈദ്യുതിയില്ലാതെ റേഡിയോയില്ലാതെ റേഡിയോ ഇല്ലാതെ ജീവിച്ചിരുന്നു. സൂര്യോദയത്തോടെ ഇസസ്തരി ഇവിടെ എഴുന്നേറ്റു സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ ഉറങ്ങാൻ പോയി. നീണ്ട ശൈത്യകാല സായാഹ്നങ്ങൾ അവരുടെ മെഴുകുതിരിയുടെയും വിളക്കാളുകളുടെയും വാസസ്ഥലങ്ങളെ വിശുദ്ധരുടെ മുന്നിൽ മൂടി. വാർത്തയ്ക്ക് പകരം, സിനിമകൾ പഴയ വരയുടെയും ആലാപന സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെയും പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.

ചെർണുകോൻ സ്കിറ്റ്.

2005 ൽ അവസാന രണ്ട് വീടുകൾ ചെർമുർക്കിലായിരുന്നു. ഒരാൾ വിറ്റുപോയി. രണ്ടാമത്തേത് കത്തിച്ചു. 2004 ൽ ചെർനുഹുഹയുടെ മുൻ സെറ്റിൽമെന്റ് ഈ ഗ്രാമത്തിലെ അവസാന നിബന്ധനകൾ ആരംഭിച്ചു - സിർനോവ തത്യാന ഫെഡോകോർന, മെഡ്വേദേവോയിലെ വസതിയിലേക്ക് മാറിയപ്പോൾ. തടാകത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയത് ടാറ്റാന ഫെഡോകോർന 1916 ൽ 1916 ൽ ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. 1937 ൽ അദ്ദേഹം ചെർവുരുവിൽ വിവാഹം കഴിച്ചു, പരിഗണിക്കുക, അവന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവിടെ താമസിച്ചിരുന്നു. അവളുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന്, മഠത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് ശ്മശാനങ്ങൾ. നദിയുടെ ഇടത് കരയിൽ ഒന്ന് പഴയതാണ്. സ്കൈറ്റ് സ്കൈറ്റ് സ്ഥാപിച്ച് മെൽനിക്കോവ് ഭരണം വരെ അടക്കം ചെയ്തു (1853 വരെ). ഇപ്പോൾ ഒരു വനം ബധിരർ ഉണ്ട്, കുരിശുകൾ പോലും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല: "നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല - നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല."

Zuevskയ റോഡിൽ നദിയുടെ വലത് കരയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന രണ്ടാമത്തേത് കൂടുതൽ "പുതിയതാണ്". പോൾകിലോമീറ്റർ ഉപയോഗിച്ച് ഗ്രാമം മുതൽ നദിയിലൂടെ അവർ പരസ്പരം എതിർവശത്താണ്. രണ്ടാമത്തേതിൽ കുരിശും വേലികളും ഉണ്ട്. അവസാന ശ്മശാനം പത്ത് വർഷം മുമ്പ് ആയിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും സെമിത്തേരി തന്നെ പഴയതാണ്.

അതിനാൽ ആർമി ഭക്തിയുടെ പെരുമാറ്റക്കാരിൽ ഒരാളാണ് ഉഗാസ് - സ്കിറ്റ് ചെർണുകോക്ക്സ്കി. ഇത് സുഗമമാക്കി: 1720 - പിറ്റിരിമോവോ നാശം, 1853-ൽ - മെൽനിക്കോവി റൂഫ്ലിംഗ്, സോവിയറ്റ് നാശം. ഈ വർഷങ്ങൾ കിടക്കകളിലെ നിവാസികളുടെ ജീവിത ദുരന്തങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇതേ വർഷങ്ങൾ അവരുടെ ആത്മാവിന്റെ വർഷങ്ങൾ, സ്വന്തമായി വിശ്വാസത്തിൽ അവരുടെ പ്രതിരോധം.

ബാക്കി വേലി

ഒരിക്കൽ ഒരു കുളം ഉണ്ടായിരുന്നു

സെമിത്തേരി തേടി, ഞാൻ അൽപ്പം കാട്ടിലേക്ക് ഓടിച്ച് ഒരു വലിയ പ്രതിരോധത്തിൽ ഇടറി. ഇവിടെ വനം, വോൾഗയിൽ എല്ലായിടത്തും പോലെ, മുഴുവൻ പ്രോഗ്രാം വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുക. മാത്രമല്ല, അത്തരമൊരു മരുഭൂമി, ഒരു ഫ്രെയിം നിർമ്മിക്കാൻ ഞാൻ കാർ ഉപേക്ഷിച്ചയുടനെ, ഒരു വലിയ മുയൽ എന്നെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ 20 മീറ്റർ. ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, മരുഭൂമി പോലെ ഒരേ ശ്മശാനങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ടു, ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ഒന്നരവര്ഷമാണ്!

ഒരിക്കൽ വീടുകളുണ്ടായിരുന്നു ...

നിങ്ങൾ സെമിനോവിൽ നിന്ന് റെഡ് ടാങ്കുകളിലേക്കും, സഖരോവോ പ്ലാറ്റ്ഫോമിലേക്കും റെയിൽവേയുടെ ഇടതുവശത്തുള്ള കെർജെനെറ്റിക് സ്റ്റേഷനിലേക്കും പുരാതന യാക്കിമു കാണാം. ഈ ഗ്രാമത്തെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അറിയാം, അവൾക്ക് മുന്നൂറ് വയസ്സുള്ളത്. ആദ്യമായി, അതിന്റെ പരാമർശം പഴയ സമ്പാദിച്ച തലകളിലെയും പാർശ്വയസംരക്ഷണ വിഭാഗത്തിന്റെയും പട്ടികയിൽ കാണാം. ഞാൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി. ജോവാച്ചിമ മില്ലിന് സമീപം - കേസി താമസക്കാർ രണ്ട്. " അവിടെ നിന്ന് അയോക്കീമും ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇപ്പോഴത്തെ സ്കിമ്മറിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ദൈവത്തിന് അറിയാമെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആർക്കും അറിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഓസേർനോ എന്ന ഒരു ചെറിയ നദിയിൽ അദ്ദേഹം മിൽ വെള്ളവും മൊത്തർ ധാന്യവും ഇട്ടു, ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമത്തിന്റെ മാവ് നൽകുന്നു: ഡോർഫു, കിരില്ലോ. കോണ്ട്രാറ്റെവോ. കോളസിനു തൊട്ടടുത്ത വർഷങ്ങളിൽ യാക്കിമയുടെ (ജോച്ചിം) ഭവനവും മറ്റ് മുദ്രകളും നിർമ്മിക്കുകയും ഒരു സ്ലേറ്റ് രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്തു. എല്ലാവരും "ഗ്രാമം" വിശ്വാസം ഏറ്റുപറഞ്ഞു. പിതാക്കന്മാരും പ്രതാമസുരാധാഭാസവും വിശ്വാസവും പഴയ വിശ്വാസികളുമായിരുന്നു. അവയുടെ സ്ഥലങ്ങളിലെ ആത്മീയ കേന്ദ്രം യാക്കിമിയിൽ നിന്ന് രണ്ട് വാക്യങ്ങളിലായിരുന്നു കോണ്ട്രാറ്റെവോ ഗ്രാമമായിരുന്നു. പോപ്പ് സ്പ്ലിറ്റർ യാക്കോവ് കിരഡ്നികോവിന്റെ പഴയതിരുന്ന ജീവിതത്തെ അദ്ദേഹം മുക്കി. ഞായറാഴ്ചയും അവധി ദിവസപരമായും ആരാധന സേവനങ്ങൾ നടത്താൻ രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രാർത്ഥന ലഭിച്ചത്. ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും നീതിയിലും വേദപുസ്തകത്തിന്റെ ശാസ്ത്രത്തിലും മാർഫ മാർട്ടിനോവ് പ്രശസ്തനായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീട്ടിൽ ഒരു പ്രാർത്ഥനയുണ്ട്.

1898-ൽ, ഒരു ഐതിഹ്യം എന്ന നിലയിൽ, കോണ്ട്രാത്യാത്യവീനിൽ യാക്കോബിന്റെ പുരോഹിതൻ കത്തിച്ചു, കത്തിച്ചു. തീയം എന്താണ് അറിയാത്തത്. ചിലർ പറഞ്ഞു, യാക്കോവ് തന്നെ കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കരുതുന്നു, അശ്രദ്ധമായി ചിലർ പറഞ്ഞു - "ചെല്യുഷുഷ" അതിന് തീയിടുക (കുട്ടികൾ). തീപിടുത്തം, പുരാതന ഐക്കണുകൾ സഹിക്കാൻ. മാർട്ടിനോവയുടെ മിറ്റ്നെറ്റിന് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്ത ജപ്പാച്ചിയിൽ വീട് നിർമ്മിക്കുന്നതുവരെ ഞാൻ സംരക്ഷണത്തിനായി തീരുമാനിച്ചു.

കേസിന്റെ ഇച്ഛാശക്തി, തീപിടുത്തത്തിൽ, കോണ്ട്രാറ്റോവോയിൽ മുമ്പത്തേതല്ല, മറിച്ച് മാർത്തയിലെ വീട്ടിൽ ജപ്പാച്ചുവിൽ ഒരു നിയമപ്രകാരമുള്ള ഇടവകയായി. മാസം പോകുക, രണ്ട്, ആറുമാസം. ഇതിനിടെ, യാകിംഖിൻസ്കി പ്രാർത്ഥനകൾ പാരിഷ്യ പ്രകാരം സ്നേഹിച്ചു. അതെ, അതിനാൽ, പിതാവ് യാക്കോവിന്റെ മുൻകാലത്തെത്തിയത് ഇക്കാര്യത്തിൽ പോയി എന്ന് അവർ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, നിങ്ങൾ അത് പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, വരവ് ചെറിയ 17 ഗ്രാമല്ല. ദ്രുത, ബെലാസോവ്ക, ഡോറോഫിക്, കോണ്ട്രാറ്റിവോ, കിരിലോവോ മുതലായവ. ആയോധന അമ്മ അമ്മ അമ്മ, അങ്ങനെ അവളെ വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി, സ്ക്രബ് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, 1902-ൽ അവർ 1902 ൽ ബലിപീഠത്തെ കീറി, പ്രവേശന കവാടത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്. പ്രാർത്ഥനയുടെ മുകളിൽ, പോപ്പി (ചെറിയ താഴികക്കുടം), നിസ്വി നോവ്ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന ക്രോസ് എന്നിവ ക്രമീകരിച്ചു. താമസിക്കാനുള്ള സ for കര്യത്തിനായി മാർഫയിൽ കുഴിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക മുറി ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ പ്രാർത്ഥന പള്ളിയെപ്പോലെ തോന്നി, മണികൾ സ്ഥാപിച്ചു.

എല്ലാം നന്നായി നടക്കുന്നു, പക്ഷേ ജീവിതം ജീവിതമാണ്. മലയ ഗ്രാമത്തിലെ കൗണ്ടി പട്ടണത്തിലേക്ക് അവർ അധികൃതർ - യാമിമിച്ച്, "ഒസിൻ", "നെസ്റ്റ്", "ഓർത്തഡോക്സ് നെസ്റ്റ്", "ഓർത്തഡോക്സ് നെസ്റ്റ്" നടക്കുന്നില്ല. 1904 ൽ ഇത് അപലപിച്ചതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ ഇവിടെ വരുന്നു. പ്രാർത്ഥനയുടെ അനധികൃത നിർമാണത്തിലും അതിൽ അനധികൃതരായ "മോഷ്ടാക്കളോ" ആരാധനാലയ സേവനങ്ങളും അദ്ദേഹം പ്രോട്ടോക്കോൾ രചിച്ചു. ചോദ്യം ചെയ്ത മാർഫോപ്പിന്, കേസ് കോടതിയിൽ എത്തിയില്ല, ഫലപ്രദമായ പ്രോട്ടോക്കോൾ അനന്തരഫലങ്ങളില്ലാതെ നിലനിൽക്കുന്നു. നടപടികൾ പോയപ്പോൾ, 1905 വന്നു, ഈ വർഷം രാജാവ് - ചക്രവർത്തി നിക്കോളാസ് രണ്ടാമൻ മത സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകി ഒരു ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു. ഈ ഉത്തരവിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, യാകിംഖിൻസ്കി വരവിന്റെ പഴയ വിശ്വാസികൾ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകയുടെ അനുമാനത്തിന്റെ പേരിൽ പഴയ സംഭരണ \u200b\u200bമതപുധിമായി official ദ്യോഗികമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തു. റിഹേരിയക് കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ ജനറൽ കത്തീഡ്രലിൽ, അബോട്ടിനെ കോണ്ട്രാതീവ് -യാൻകോവ്, കിരദ്നികോവ് എന്ന പുരോഹിതനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, വാർദ്ധക്യത്തിലായാലും പിതാവ് ഇതിനകം എഴുപതു സംവത്സരം അല്ലെങ്കിൽ പള്ളി ശ്രേണികൾക്ക് മുമ്പുള്ള ഒരു സ്ട്രാറ്റം, പക്ഷേ 1912 ൽ അദ്ദേഹത്തെ സേവനത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു. പകരം, അവർ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനായ നാൽപത് വയസുള്ള പിതാവ് നുംമാ (ബർലാഖോവ) ഇട്ടു. അവൻ ഒരു ചെറിയ സിനോവിയനിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, പ th രോഹിത്യം കൊറോവെനിനോയിൽ നയിച്ചു.

യാക്കിമുവിലെത്തിയതോടെ പള്ളി സേവനം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. ഇടവകക്കാരുടെ എണ്ണം രണ്ടായിരം ആയി ഉയർന്നു. രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് 1914, കുഴപ്പം പെട്ടെന്ന് വന്നു. ഹാപ്പി പിതാവ് നയം കുഞ്ഞിന്റെ താടി സ്നാനം നടത്തി. സേവനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം പള്ളി അടച്ച് വീട്ടിലേക്ക് പോയി. വൈകുന്നേരം സഭ ഇല്ലായിരുന്നു. തീ എല്ലാം നശിപ്പിച്ചു. പൊലോയർ കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതാണെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. അവൻ തന്നെത്തന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, അവൻ അവന്നു വീർക്കുന്നു, കോണിൽ തറയിൽ മണത്തു, ഹാജരാകാത്തതിൽ നിന്ന് അവൻ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല.

തീയിൽ, പുരാതനകാല ഐക്കണുകൾ പുരാതന ആരാധനകളാണ് പുരാതന പുസ്തകങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നത്, എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ കുറ്റവാളികളോടും പ്രഭാദികളോടും - വെരിയേഴ്സിന്റെ തൂണുകളോടെ പ്രാർത്ഥിച്ചു. മൊത്തം പാരിഷ് കൗൺസിൽ നമ്മിന്റെ പിതാവുമായി ചൂടാക്കിയ ഇടവകക്കാർ ഈ പള്ളി പുന restore സ്ഥാപിക്കാതിരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചെങ്കിലും, ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് മറ്റൊന്ന് നിർമ്മിക്കുക, ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് നൂറ് മീറ്റർ. നൗമായയുടെ പിതാവിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ അതെ പ്രാർത്ഥനയുടെ തലകൾ രക്ഷാധികാരികളെ വാങ്ങി, നിർമ്മാണത്തിന്റെ ആരംഭം ആരംഭിച്ചു. നിസ്വി നോവ്ഗൊറോഡിൽ നിന്നുള്ള ഇനോങ്കാന്തിയിലെ ബിഷപ്പ് ഈ ക്ഷേത്ര ടാബിൽ എത്തി, ആദ്യത്തെ കല്ല് സ്ഥാപിച്ച് സിംഹാസനം നനച്ചു, അവിടെ യാഗപീഠത്തിൽ നിൽക്കുന്നു.

ഓഡിന്റെ ദിവസം (ഓഗസ്റ്റ് 28) വരെ പള്ളി കൈമാറി, കന്യകയുടെ ഉന്നത ക്രിസ്മസിന് (സെപ്റ്റംബർ 21) ഉന്നയിച്ച ക്രിസ്മസ്, ബെൽഫ് ഒരു പഴയ പ്രാർത്ഥനാൽ നിന്ന് ഉയർത്തി. തീപിടുത്തകാലത്ത് ഒരു പ്രായം കത്തുന്ന, ഒരു പ്രാർത്ഥന, ഒരു പ്രാർത്ഥന, ഒരു പ്രാർത്ഥന, ബെൽ ടവർ എന്നിവരെ രക്ഷിക്കാൻ, ബെൽ ടവറുമായി നീക്കംചെയ്യുന്നതിന്, ബെൽ ബേണിന്റെ ആയുധങ്ങൾ, മണി, മണി ഇടത്തെ. ദൈവം കുറ്റം നൽകിയില്ല, കേസ് പവിത്രമാണ്. വീണുപോയ ഒരു തീജ്വാലയുടെ ശബ്ദത്തിൽ ഒരു പുതിയ സമർപ്പിത ക്ഷേത്രത്തിലാണ് സേവനം നടത്തിയത്. ഐക്കണുകൾ അതെ, സഭാ പുസ്തകങ്ങൾ സഹോദരങ്ങളിൽ നിന്ന് വിശ്വാസം കണ്ടെത്തി, ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിലെ വിശ്വാസം അവരുടെ സഭയുടെ സഭയുടെ പൊതു നേട്ടത്തിനായി അവ മാറ്റി. സെമെനോവ് ഡാ നിഷ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ നിന്നുള്ള ഗുണഭോക്താക്കൾ കുഴപ്പത്തിലായിട്ടില്ല.

സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ വർഷങ്ങൾ വർഷങ്ങൾ വന്നു. ദൈവേപതി നിരീശ്വരവാദികളുടെ പ്രക്ഷോഭം, അധികാരികളിൽ നിന്നുള്ള അടിച്ചമർത്തലും ഭീഷണികളും കാരണം, ഇടവതായുള്ളവരുടെ എണ്ണം കുത്തനെ ഇടിഞ്ഞു. 1930 ആയപ്പോഴേക്കും ഇരുന്ന് - മുന്നൂറ്. 1939 ൽ ക്ഷേത്രം അടച്ചിരുന്നു. എഴുപതു സംവത്സരം പ്രായമുള്ള പുരോഹിതൻ naum അറസ്റ്റിലായി. ഓൾഡ് ടൈമർമാർ പറഞ്ഞതുപോലെ, സ്കൂൾ ചൂടാക്കലിനായി ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് അയച്ചു. അന്നുമുതൽ, പഴയ വിശ്വാസികൾ "അവശേഷിക്കുന്നു" എന്നത് വിവിധതരം വീടുകളിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങി, അങ്ങനെ അവർ അധികാരികൾ വ്യക്തമാക്കാതിരിക്കാൻ.

ഇപ്പോൾ പ്രായം XXI. വീണ്ടും മത സ്വാതന്ത്ര്യം. എന്നാൽ സമയം ഇല്ലാതായി. യാകക്കിയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് പ്രായോഗികമായി ആരും ആയിരുന്നില്ല.

നിങ്ങൾ ഈ ചെറിയ, പക്ഷേ മനോഹരമായ ഗ്രാമം, യാക്കിമോവ, മാർട്ടിനിൻ എന്നിവ കാണാൻ തീരുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിനെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഇടതുവശത്തുള്ള ഒരു സെമിത്തേരി കാണും, ഇത് പുതിയതാണ്, ഇത് പുതിയതാണ്, ഇത് പുതിയതാണ്, ഇത് പുതിയതാണ്. അദ്ദേഹത്തിൽ ബൈരിയൻ പടർന്ന് പിടിച്ചുനിൽക്കുന്നു. തീയുടെ പിന്നാലെ പണികഴിപ്പിച്ച മുൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇവയാണ്. അവരെ ആരാധിക്കും. ഗ്രാമത്തിൽ തന്നെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി, പഴയ കാലത്ത് കത്തിച്ച ദേശം പുന oring സ്ഥാപിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് നൂറ്റാണ്ടുകൾ വളർന്നു. ഈ നികൃഷ്ടൻ ഇപ്പോൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, ജീവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് - പിതാക്കന്മാരുടെയും മഹത്തായവരുടെയും അസ്തിത്വം, നമ്മുടെ ഏറ്റവും മികച്ച വിഹിതത്തിനായി അവരുടെ ജീവിതം ബലിയർപ്പിക്കുന്നു, നമ്മുടെ രക്ഷയ്ക്കായി.

ശ്മശാനം

ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് നേരെ ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾ, അവരുടെ ഗ്രാമത്തിന്റെ മഹത്തായ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് ആർക്കും അറിയില്ല, ഞാൻ എല്ലാം പറഞ്ഞപ്പോൾ അത് വളരെ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു.

ശരി, അവസാന സ്കിറ്റ്, ഞാൻ പോയ ഇടം - ഗൊരോഡ്സ്കി

മെറിനോവോയുടെ ഗ്രാമങ്ങളും ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് ചെർസ്കി ഗോത്രത്തിന്റെ കയറ്റുമതിയും തമ്മിലുള്ള ഉയർന്ന കെരസെൻസ്കി തീരത്ത്. അതിനാൽ ആധുനിക മരുഭൂമിയിലെ പഴയ വർഷങ്ങളിൽ വിളിച്ചു. സ്ഥലങ്ങൾ ഇവിടെ ഡ്രൈവ് ചെയ്യുന്നു. ധാരാളം ഗെയിമിന്റെ വനങ്ങളിൽ. സംഘത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കോഴികളെപ്പോലെ പാർട്രിഡ്ജ്, ടെതർവ്. നദീതീരത്ത്, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ബക്കറ്റ് ആണെങ്കിലും മത്സ്യം നിറഞ്ഞു. മാൻ, മൂസ്, മറ്റ് കന്നുകാലികൾ എന്നിവയുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന് ചുറ്റും. വിപണികൾ ജീവിക്കുകയും സൂര്യനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും തന്റെ ദേവന്മാരുടെ സ്വഭാവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. കാലക്രമേണ, പരിഭ്രാന്തൻ ഗോത്രവർഗങ്ങൾ നഗരത്തിലൂടെ ഈ സെറ്റിൽമെന്റ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ സെറ്റിൽമെന്റ് വളരെയധികം വർദ്ധിച്ചു. അതിനാൽ അവർ പറഞ്ഞു: "മറിയ തത്സമയം" - മരിസ, മറിയ നഗരം മാത്രം.

ഒരുപക്ഷേ, അത്തരമൊരു മനോഹരമായ പേരുള്ള ഒരു പട്ടണം, ശത്രുക്കളുടെ പെട്ടെന്നുള്ള ആക്രമണമല്ലെങ്കിൽ - വൈൽഡ് ടാറ്റർമാരെ. മൃഗങ്ങൾ അളക്കാതെ, വിശക്കുന്നു, അവർ ആക്രമിച്ച് വർഷങ്ങളായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതെല്ലാം നശിപ്പിച്ചു. ആകാശത്തിലെ തീറിയുടെ മരണത്തിൽ കെട്ടിടങ്ങൾ പോയി. നിറച്ചവരുടെ ആളുകൾ, മറ്റുള്ളവരെ വാളുകളാൽ തിരഞ്ഞെടുത്തു. പലരും അസമമായ യുദ്ധത്തിൽ വീണു. ചുറ്റുമുള്ള വനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വേട്ടയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ദു sad ഖകരമായ ചിത്രം, മറ്റ് സെറ്റിൽമെന്റുകളിൽ നിന്ന് വന്നവരോടൊപ്പം തുറന്നു.

ഒന്നാമതായി, അവർ ഗോത്രവർഗക്കാരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു - സ്വന്തമായി എഴുന്നേറ്റു, പവിത്രമായ തരോട്ടിക്ക് സമീപം ശവസംസ്കാരം നിലനിർത്താൻ അധ്യായത്തിൽ ഇടുക. "സ്വർഗ്ഗീയ വസതി തീയുടെ ശവസംസ്കാര തീയുടെ പുകയുമായി കുഞ്ഞിനെ കൊന്നവരുടെ ആത്മാക്കളെ പൂരിപ്പിച്ച്, അതിജീവിച്ചവർക്ക് ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. സിറ്റി മേരി ശൂന്യമാണ്. പൂർവ്വികരുടെ ചാരത്തിന് മുകളിലുള്ള ഒരു ഇന്റളും ഗുരുതരമായ കുന്നിൻറെ മുൻതവണ ഓർമ്മപ്പെടുത്തി. അക്കാലത്തെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഇവിടെ തുടരാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല, അമ്പത് വയസ്സിന് അമ്പത് വയസ്സുള്ള രംഗത്ത് അത് നിർമ്മിക്കാൻ വിലക്കിയിരിക്കാനായില്ല. മുകളിൽ ഒരു പുതിയ സ്ഥലം അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്തു, പക്ഷേ കെർഗെന്റുകൾക്ക് കുത്തനെയുള്ള വികിരണം ചെയ്തു, അവിടെ മെറിനോവോ ഗ്രാമം ഇപ്പോൾ ഉണ്ട്. അതേ - മറിയത്തിന് വിട്ടുപോയി, മറിയത്തിന് ഒരു വിശദീകരണം മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ. അതിനാൽ ഇത് മേരിയായി മാറി - നോവോ അല്ലെങ്കിൽ മെറിനോവോ. അത്തരത്തിലുള്ളതും എന്നാൽ നാടകീയവുമായ ഐതിഹ്യമാണ് - പന്ത്രണ്ടാമറിയപ്പെടുന്ന മറിയ നഗരത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന്റെയും തകർച്ചയുടെയും കഥ.

മറ്റൊരു ഐതിഹ്യം, ഇതുപോലെ തുടരുന്നു, കഥ തുടരുന്നു, പതിനാറാമത്തേത് ഞങ്ങളെ കൈമാറുന്നു - പതിവ് പതിവ് നൂറ്റാണ്ടിൽ. 1439-ൽ മക്കാറിയസിന്റെ നാശത്തിനുശേഷം, 1439-ൽ കസാൻ മുർസ ഉലു - മഖേറ്റ്, ബാക്കിയുള്ള സന്യാസിമാർ എന്നിവരെ 1639 ൽ, കസാൻ മുർസ ഉലു പറഞ്ഞു കെർസെൻസ്കിയുടെ. ക്ഷീണിതനായതിനാൽ അവർ ഒരു പ്രയാസകരമായ പാതയ്ക്ക് ശേഷം അവധിക്കാലത്ത് താമസിച്ചു, താമസിക്കാൻ ഒരു സെൽലി സ്ഥാപിച്ചു. റെസ്റ്റും ശക്തിയും ബ്രാച്ചിയയും കൂടുതൽ തുടർന്നു, കെലി തന്റെ കൂട്ടാളികളിലൊരാളെ, ഓർത്തഡോക്സിന്റെ സന്യാസിമാർ, സെഗാനിസത്തിന്റെ സന്യാസിമാർ, സിഹ്, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ അംഗീകാരം. സജ്ജീകരിച്ച സെലിയയിൽ, രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് മറിയ പട്ടണമായിരുന്നു, ഗബ്രിയേൽ അവശേഷിച്ചു. താമസിയാതെ ഒരു സ്കൈമാണ് മഠം രൂപീകരിച്ചത്. അത് ഒരു മരം പള്ളിയായിരുന്നു. ഇവിടെ നിന്ന് വിശ്വാസം യാഥാസ്ഥിതിക, വെറ ക്രിസ്ത്യൻ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. പ്രദേശവാസികൾ ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്നു, ചെറെമിഷ്ഷി എന്നത് പർവത ഉദ്യാനത്തിൽ ഈ സ്ഥാനം എന്നും ഓർക്കുന്നു, അതിനാൽ സ്ഥാപിതമായ സ്കീറ്റിനെ ഗൊരോഡിൻസ്കി എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. നീതിമാനായ മഷി ഗബ്രിയേൽ സ്കറ്റിനെ വിട്ടുപോയി, മറ്റൊരു വാസസ്ഥലം സ്ഥാപിച്ച് കെർജന്മാരോട് മുകളിലേക്ക് നീങ്ങി - അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഇപ്പോഴുമുള്ള സെറ്റിൽമെന്റ് - ഗാവ്റിലോവ്ക.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ഒരു ഐതിഹ്യം എന്ന നിലയിൽ ജില്ല മുഴുവൻ യാഥാസ്ഥിതികതയായിരുന്നു. മതം പോലെയുള്ള പുറന്തള്ളപ്പെട്ട നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇല്ലാതാക്കി. വിശ്വാസം സ്വീകരിക്കാനുള്ള വിയോജിപ്പ് ക്രിസ്തുവിനെ കാറ്റുള്ള അപകടസാധ്യതകളിലും വ്യാട്ടയിലും പലായനം ചെയ്തു. ഗബ്രിയേലിന്റെ മൂപ്പന്റെ മെറിനോവ്സ്കിയിലെ കരാറുകളുടെ അരികുകളിൽ വിളിച്ചു, ക്രൂരമായി ബോബിഡ്, ഒരു പഴയ വരയുള്ള പുസ്തകങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ആരാധന സേവനങ്ങൾ നടന്നു, അതിനാൽ നിക്കോണിന്റെ നോവലുകൾ കൊല്ലപ്പെട്ടു, അവർ സ്വീകരിച്ചില്ല അവ. ആചാരങ്ങളിലെയും അവന്റെ എല്ലാ ഹൃദയമുള്ള പ്രാർത്ഥനകളിലെയും മാറ്റങ്ങൾ നിരസിച്ചു. പൂർവ്വികരുടെ വിശ്വസ്തരായ ഞാൻ, രൃതി, മക്കറിയ - വിശുദ്ധ മൂപ്പൻ.

നിസ്നി നോവ്ഗൊറോദിന്റെ ബിഷപ്പിന്റെ മേധാവിത്വത്തെക്കുറിച്ചും അതിനാൽ, "ഒസിൻ കൂടുകൾ" "റാസ്കോൽനികി" ഉന്റും ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനും ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്തേക്ക് പഴയ പള്ളിയെ മാറ്റിവയ്ക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു , ഒരു സോവെസറിലേക്ക്, കെർജറ്റിന് മുകളിലാണ്. വിശുദ്ധരുടെ പ്രാദേശിക നിവാസികളിൽ നിന്ന് വളരെക്കാലമായി ബഹുമാനിക്കുന്ന ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രധാന ജലമാണ് വസന്തകാലം, അവർ പറഞ്ഞതുപോലെ, പല രോഗങ്ങളിൽ നിന്നും സുഖപ്പെട്ടു. വസന്തത്തിന് സമീപം, പങ്കാളിത്ത സ്ഥലത്ത് കുറച്ച് കർഷകൻ "ജീവിതത്തിൽ വിരളമാണ്".

ഇപ്പോൾ, ഒരു പുതിയ, പുന arete സൃഷ്ടിച്ച പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തോടെ, ഈ സെറ്റിൽമെന്റ് പോക്രോവ്സ്കി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ഗ്രാമമായി മാറി, കാരണം സഭയുടെ സമർപ്പണം ഏറ്റവും വിശുദ്ധ കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥതയുടെ ദിവസം തന്നെയായിരുന്നു.
അന്നുമുതൽ, പുറജാതീയരുടെ പഴയ കാലഘട്ടത്തിലെന്നപോലെ പഴയ വിശ്വാസികൾ എല്ലാ വർഷവും കുറവാണ്, കുറച്ചു കൂടി. കഥ ആവർത്തിക്കുന്നു. ഗാഡിൻ സ്കിറ്റിന്റെ സൈറ്റിൽ ഇപ്പോൾ ഒരു മെറിനോവ്സ്കി സെമിത്തേരി ഉണ്ട്. മാർട്ടൻസിന്റെയും പഴയ വിശ്വാസികളുടെയും വിജാതീയരെയും പുതിയ ഓർത്തഡോക്സ് ഉള്ള മറ്റുള്ളവരെയും ശല്യപ്പെടുത്താനും അനുരഞ്ജിക്കാനും ഇതിന് കഴിഞ്ഞു. ഇവിടെ എല്ലാവരും പരസ്പരം തുല്യരാണ്, അവരുടെ ബിസിനസ്സിലും ദൈവമുമ്പാകെ.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പന്ത്രണ്ടാമനായ പഞ്ച്വറികളുടെ തീവ്രവാദികൾ, പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവർ കണ്ടെത്തിയത്, പതിനാറാ നൂറ്റാണ്ടിലെ കോണും "അഭയകേന്ദ്രങ്ങൾ" അഭയം "കണ്ടെത്തി. ഷെൽട്ടർ അളവിൽ എല്ലാം ഒരേതും വിശ്വാസമില്ലാത്തതുമാണ്. പാപങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ അവരുണ്ട്.

വീടുകൾ ഇപ്പോഴും കാണാം

ഒരു കെർർഗെനെറ്റ് ഇപ്പോഴും ദൃശ്യമാകുന്ന ഉയർന്ന കുന്നിൽ നിന്ന് - നേരത്തെ, ഈ നദിക്ക് ഇവിടെ നദിയുടെ ഒരു കാഴ്ചപ്പാടും, അതിൻറെ പാതയുടെ ചരിവിലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അത് വെള്ളത്തിൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു ...

അടുത്ത തവണ അവയുടെ ഏറ്റവും പുരാതന കാലത്തെല്ലാം സ്കിറ്റോവിന്റെ തലകളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ തീർച്ചയായും പറയും - ഒലെനെറ്റ്സ്കി.

"കെർസെൻകി മേഖലയുടെ സ്കിറ്റുകൾ" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ വാചകം ഉപയോഗിച്ചു എ. മൂരോവ

കെറെസെൻസ്കി എഡ്ജ്: സെമിനോവ് മ്യൂസിയത്തിൽ പഴയ വിശ്വാസം ഫെബ്രുവരി 4, 2015

ഈ യാത്രയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം നഗരം കാണാനും പ്രാദേശിക മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് പോകാനുമായിരുന്നു. അത് അവനിൽ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, അത് മാറിയതുപോലെ, പഴയ കൈകൊണ്ട് ഒരു ചെറിയ എക്സ്പോഷർ ഉണ്ട്. തീർച്ചയായും, കവച മത്സ്യബന്ധനത്തിന് കീഴിൽ അനുവദിച്ച മുഴുവൻ ഹാളും, പക്ഷേ ഞാൻ പ്രത്യേകമായി പറയും, കാരണം ഇത് വിശാലമായ വിഷയമാണ്. ഇന്നത്തെ പോസ്റ്റിൽ, ഫെമോനെവ്സ്കി കൗണ്ടിയിലെ പഴയ വിശ്വാസികൾ താമസിച്ചിരുന്നതും എവിടെ, എന്തായാലും, എവിടെ, എവിടേക്കാണ് ഇന്നും കാണിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒന്നാം നിലയിൽ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ വ്യാപാര ജീവിതത്തിന്റെ ആന്തരിക ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം അവതരിപ്പിക്കുന്നു

എക്സിബിഷൻ എന്നെ രണ്ടാമത്തേതിൽ പറ്റിനിൽക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ബിഷപ്പ് പിറ്റിരിമിനെ തർക്കത്തിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഒരു സ്മാരക മതി, കാസ്റ്റോവ്സെവ് അലക്സാണ്ടറിന്റെ നേതാവായ പേ. Pafnutovo. അടിമയായിത്തീർന്ന ഭീഷണിയാൽ official ദ്യോഗികമായി പുറത്തിറക്കിയ അലക്സാണ്ടർ ഉടൻ തന്നെ സമരം തുടരുന്നു, പക്ഷേ 1720 മാർച്ചിൽ സെൻട്രൽ സ്ക്വയറിൽ വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കി: അവനെ തല ഛേദിച്ചുകളഞ്ഞു, ചാരം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ഈ "പാരമ്പര്യം" അക്കാലത്തെ "യാഥാസ്ഥിതിക" പുരോഹിതന്മാരുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ആയിരുന്നു

ജനസംഖ്യാ സെൻസസിൽ ശ്രദ്ധിക്കുക. "പിറ്റ്രിമോവ് ഓവര" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന 50,000 ത്തിലധികം ആളുകൾ, ഏത് പഴയ വിശ്വാസികളിൽ 40,000 പേർ താമസിച്ചു. മഞ്ഞുമലയുടെ ദൃശ്യമായ ഭാഗം മാത്രമാണ് ഇത് കണക്കാക്കുന്നത് - പഴയ വിശ്വാസികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഏതെങ്കിലും സെൻസസിൽ വീഴരുതെന്ന് ശ്രമിച്ചു. നിരീക്ഷണത്തിനുശേഷം, അവിടെ ഒരു ആളുകളും അവശേഷിക്കുന്നില്ല - എഡ്ജ് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ശൂന്യമാണ്. അക്രമത്തിൽ ഒരു നിയമം സ്വീകരിച്ച നിക്കോളാസ് രണ്ടാമന്റെ ഭരണകാലത്ത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമേ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയുള്ളൂ.

രസകരമായ സർട്ടിഫിക്കറ്റ്

സർട്ടിഫിക്കറ്റ് ഉറപ്പുള്ള മുദ്ര ഇതാ

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കാർഡ്. പകർത്തുക, തീർച്ചയായും

വളരെ, വഴിയിൽ, ഒരു രസകരമായ കാർഡ്, ധാരാളം കിടക്കകൾ നിയുക്തമാക്കി, വേനൽക്കാലത്ത് ആ സ്ഥലങ്ങളിൽ നടക്കുക

വെരിജി - മാംസത്തെ കൊല്ലാൻ അവർ ചില സ്കിന്നികൾ ധരിച്ചു. അവർ ചർമ്മത്തെ ശക്തമായി തടവിയും അവരുടെ ഭാരം 10 കിലോഗ്രാം വരെയായിരുന്നു!

ചെമ്പ് കാസ്റ്റിംഗ്. ഒരു സമയത്ത് ഉയരത്തിലുള്ള ഉയരത്തിലുള്ളതല്ല, മറിച്ച്, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും ഇവിടെയും കാസ്റ്റിംഗ് നടത്തി. അതിന്റെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കുന്നു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയുടെ കൈയ്യക്ഷര ശേഖരണം.

വനിതാ-പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പഴയ കൈകൊണ്ട് ഒരു സ്പൂൺ കെട്ടിയിട്ടില്ല, ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ വെല്ലുവിളിക്കപ്പെടുന്നില്ല

റെഡ് ആംഗിൾ സത്യസന്ധമായിരിക്കണം, സമാനമായ ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചുവെന്ന് അറിയില്ല ...

കൊളുത്തുകളുള്ള പാടുക

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ വീടിന്റെ മറ്റൊരു സ്വഭാവ സവിശേഷത സിരിനിലെ ചിത്രത്തിലൂടെ ബധിര ത്രെഡിനൊപ്പം വീട്ടുജോലിക്കാരാണ്.

വീടിന്റെ വലയം

ലിനൻ ഉപയോഗിച്ച് ലൈറ്റുകൾ

ആ കഷണം ലൈറ്റുകൾക്ക് കീഴിൽ വെള്ളത്തിൽ വെള്ളത്തിൽ ഇട്ടു, അതിനാൽ കുടിലിനെ കത്തിക്കാതിരിക്കാൻ

സ്പൂൺ പ്രത്യേകം പറയും, അത് വിലമതിക്കുന്നു!

പുല്ല് സമയത്ത് ഉപയോഗിച്ച തടി ഷൂസ് തെറിക്കുന്ന ഡൊമെന്റുകൾ വരച്ച സംഭാവനകൾ, അങ്ങനെ കാലുകൾക്ക് കേടുപാടുകൾ വരുത്താതിരിക്കാൻ

എന്നാൽ ഈ മരങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഒരു വാക്ക് എന്ന് ഒരു വാക്ക് " മൂക്കിൽ സ്വയം തുറമുഖം". നിരക്ഷരരായ ആളുകൾ കടത്തിന്റെ ടാഗുകളിൽ ചെയ്തു, കടത്തിന്റെ അളവ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി, ഒരു ഭാഗം കടക്കാരന് നൽകി, മറ്റൊന്ന് അവശേഷിക്കുന്നു, അവർ സ്വയം പണം നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്നപ്പോൾ, കടങ്ങൾ മാത്രമല്ല, കടങ്ങൾ മാത്രമല്ല റെക്കോർഡുചെയ്തതും എന്നാൽ ഓർമ്മിക്കുന്ന ടാഗുകളായ ടാഗുകളാൽ ടാഗുചെയ്തത് "വസ്ത്രം" എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് ടാഗുചെയ്തത് - ഈ പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ - ടിവിടോട്ടോ ഗ്രാമത്തിലെ കർഷകരുടെ കടങ്ങൾ.

രേഖാംശ കട്ടിംഗിനായി കണ്ടു

ഫെയ്സ് സെമെനോവ്

എല്ലാം ട്രേഡിംഗ്

മുറിയിലെ വ്യാപാരി

ആദ്യം എല്ലായ്പ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ ന്യായപ്രമാണമാണ്

നന്ദി കത്ത്

എൾട്ടായിയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും മനുഷ്യത്മാവിന്റെ സൗന്ദര്യവും, അസുരാബിൾ തൊപ്പിയിൽ യോജിച്ചതാണ്. വിശ്വാസത്തെ ക്രിസ്തുവിന്റെ പീഡനസമയത്ത് ഇവിടെയെത്തിയതിനാൽ ഓർത്തഡോക്സിയുടെ പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് ഇവിടെയുണ്ട്. ഇവിടെ അവർ താമസിക്കുന്നു. യുയ്മൺ വാലിയിലെ പഴയ വിശ്വാസികൾ വായ്പയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവർക്ക് ക്ഷേത്രവുമില്ല, പ്രാർത്ഥനകൾ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ പഴയ വിശ്വാസികളെ ജൈവത്തെ വിളിക്കുന്നു. എല്ലായ്പ്പോഴും സഹായം, വീട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിക്കും, പക്ഷേ ഒരു പ്രത്യേക വിഭവത്തിൽ നിന്ന് പോറ്റുക. ഞങ്ങളുടെ അവലോകനത്തിൽ അൾട്ടായിയിലെ പഴയ വിശ്വാസികളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പറയും.

പഴയ വിശ്വാസികളോ റാസ്കോൽനികിയോ?

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ സൈബീരിയൻ, അൾട്ടായ് പ്രദേശങ്ങളിൽ, വോൾഗ മേഖലയിലെ കെർഗകിയുടെ പിൻഗാമികളാണ് ഇതിനെ കെർസാകി എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഭൂരിപക്ഷം പഴയ ബെൽറ്റ് ഉപദേശകരും സംഭവിച്ചുവെന്ന്. മതപരമായ പീഡനങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, സ്പ്ലിറ്ററുകൾ ഓടിപ്പോകാൻ നിർബന്ധിതരായി, റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും ബധിര പ്രദേശങ്ങളിൽ ആ കാലങ്ങളിൽ. രാജ്യത്തിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത് അവർ നീതീകരിച്ചു - യുറൽ, സൈബീരിയൻ ജില്ലകൾ. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ഒരു ഭാഗം സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറത്ത് മൃഗങ്ങളെ പുറത്തേക്ക് പോയി.

രക്ഷയുടെ ഫ്ലൈറ്റ്

സ്പ്ലിറ്റാർമാരിൽ, കൈയ്യക്ഷര "റിബൺസ്" ആവശ്യമുള്ള റൂട്ടിന്റെ സൂചനയോടെ വിതരണം ചെയ്തു: മോസ്കോ നദികളിലൂടെ സൈബീരിയ, എന്നിട്ട്, ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോകാൻ പർവതങ്ങളിലേക്ക് പോകുക യുവൈമാൻ, അതിൽ ആളുകൾ കൂടുതൽ നയിക്കുന്നു. യുഎമോനിൽ നിന്ന്, "ഉപ്പിട്ട തടാകങ്ങൾ", നാൽപ്പത്തിനാല് ദിവസം കാൽനടയായി, ഗുഹാഹം ", എന്നിട്ട് കൊകുഷിയിലെ" ഗോഡോഗോഗ്ഷിലേക്ക് ", എന്നിട്ട്" എർഗോർ "യിൽ" ഉപ്പിട്ട തടാകങ്ങൾ ". അപ്പോൾ ബെലോകോഡീയെ കാണാൻ സാധ്യമായിരുന്നു, പക്ഷേ ശുദ്ധമായ ആത്മാവാണ്. ഇടതൂർന്ന വനങ്ങൾ, ഉയർന്ന പർവതങ്ങൾ, വലിയ വിള്ളലുകൾ റഷ്യയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ ഒരു എതിർക്രിസ്തു ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇതിഹാസത്തിലും, ബെലോവലിയിൽ ഒരിക്കലും മോഷണമായിരിക്കില്ല.

ഇന്നുവരെ റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചതാണ്, ഇത് പഴയ വിശ്വാസികൾ സ്ഥാപിച്ചതാണ് - പുരാണ ബെലോവനിയ അന്വേഷകർ. അതുകൊണ്ടാണ്, യാത്രക്കാരുടെ സന്ദർശനങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം, യുഎൻ താഴ്വരയിലാണ് ബെലോവോഡെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് തെറ്റാണ്, പഴയ ടൈമറുകൾ ഇതിന് അറിയില്ല, പക്ഷേ അവർ പറയില്ല. അതിനാൽ, ആധുനിക ഐതിഹ്യങ്ങൾ തലമുറതലമുറയായി കൈമാറി. R ന്റെ മുകൾ ഭാഗത്ത് വെള്ളം എങ്ങനെ നിലനിൽക്കില്ല. കാതുൻ ശരിക്കും വെളുത്തതാണ്, തിരമാലകളിൽ വെളുത്ത കളിമൺ കരയുന്നു ...

ജീവിതശൈലിയും പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ജീവിതവും

പലായനം അയച്ച കോസാക്കുകളുടെ സൈന്യം ഒരു ചെറിയ അപവാദത്തിൽ അവരെ പിടികൂടാനും ഒളിച്ചോടിയൊരു ഗ്രാമങ്ങളെ ചുട്ടുകളയാനും കഴിയില്ല, കൃഷിയോഗ്യമായ ഭൂമി നശിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിരുന്നാലും, വർഷം മുതൽ വർഷം വരെ അധികാരികളിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെച്ചു. 1791-ൽ പർവത നിവാസികൾ (അർഗാനുകരും കെട്ടിടങ്ങളും ഒരേസമയം 3 ഡെലിഗേഷനുകൾ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് അയയ്ക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഇത് റഷ്യയുടെ പൗരന്മാരെ ഏകീകരിക്കുന്നു. 1792 ൽ കാതറിനിൽ നിന്ന് രണ്ടാമത്തേതിൽ അവർക്ക് ലഭിച്ചു.

പുറത്തിറങ്ങിയ ഉത്തരവിനുശേഷം, പഴയ വിശ്വാസികൾ ആവാസവ്യവസ്ഥയ്ക്ക് ഗുരുതരവും സാധ്യതയില്ലാത്തതുമായ ഗോർജുകൾ അവശേഷിപ്പിക്കുകയും uymon താഴ്വരയിൽ (താരതമ്യേന വീതിയിൽ) സ്ഥിരതാമസമാക്കി. അവിടെ, അവർ ശാന്തമായി കാർഷിക, നേർപ്പിച്ച കന്നുകാലികളെ, തേനീച്ച, തേനീച്ചക്കൂടുകൾ എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടു, ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായ മറ്റ് മത്സ്യബന്ധനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു.

യുമോനിൽ, പഴയ വിശ്വാസികൾ നിരവധി സെറ്റിൽമെന്റുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ആദ്യത്തേത് അപ്പർ യുമോൻ ഗ്രാമം ആണ്. അതിൽ നിന്നുള്ള സ്യൂട്ടുകൾ മറ്റ് ഗ്രാമങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സഗ്രോനോവയുടെ ഓർമ്മകൾ അനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാക്കന്മാർ ഈ അരികുകളിലേക്ക് ഓടിപ്പോയപ്പോൾ, ആൾട്ടക്കാർ വളരെ ദയയുള്ളവരായിരുന്നു, അവരെ ചർച്ച്മാൻമാരിൽ നിന്ന് മറച്ചു. അവന്റെ കാലിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു: എല്ലാവരും എസ്റ്റേറ്റിനെ ന്യായീകരിച്ചു, അവർ വളരെ സമൃദ്ധമായി ജീവിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ നന്നായി പ്രവർത്തിച്ചു. 2 രാത്രിയിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട, രാവിലെ 6 മണിക്ക് എഴുന്നേറ്റു.

പഴയ വിശ്വാസികൾക്ക് ഒരു മികച്ച സ്ഥലം വേട്ടയ്ക്കായി നിയോഗിച്ചു. ഏത് സീസണിലും അവൾ ധാരാളം സമയം നീക്കിവച്ചിരുന്നു. ഓരോ പ്രത്യേക മൃഗത്തിനുവേണ്ടിയും വേട്ടയ്ക്കായി, പ്രത്യേക വഴികൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.

ഇപ്പോൾ വേട്ടയാടൽ ഇപ്പോഴും പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയിൽ പ്രിയപ്പെട്ട സമയമായി തുടരുന്നു, അതിന്റെ വാണിജ്യ സ്ഥാപനം ഇപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഗെയിം മാംസത്തിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടം ഗെയിം ഉണ്ട്. ഒരേസമയം ഈ ബ്രിക്ക്ലയർമാരുമായി, യുമോൻ കൃഷിക്കാരായിരുന്നു, പ്രകൃതിയുടെ പ്രാദേശിക അവസ്ഥകൾ അനുവദിക്കുന്ന ദേശങ്ങളെ വിഴുങ്ങുക.

പ്രാർത്ഥനകളിലും ഇല്ലാതെയും ജീവിതം

ഈ പ്രദേശത്തെ എല്ലാ ഗവേഷകരെയും താമസക്കാരുടെ ഗുണങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. ഈ പർവ്വത കുടിയേറ്റക്കാർ ധീരനായ, ധൈര്യമുള്ളവരും നിർണ്ണായകനുമായിരുന്നു. 1826-ൽ സന്ദർശിച്ച പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞനായ കെ. എഫ്. ലെേശ്വരപുരിയാണ് സൈക്കോളജി കമ്മ്യൂണിറ്റികളും ആണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു - അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു മരുഭൂമിയിൽ ശരിക്കും എന്തെങ്കിലും വിഷമിക്കുന്നു. പഴയ വിശ്വാസികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ കാണാത്ത വിദേശരാക്കളാൽ ലജ്ജിച്ചില്ല, ശത്രുക്കളും അടയ്ക്കലും പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച്, അവർ തുറന്നത, നേരെ, നിസ്വാർത്ഥത എന്നിവ കാണിച്ചു. എന്തോഗ്രാഫർ എ. എ. എ. എ. എ. എ. എ. എ.ല്ലായി പഴയ വിശ്വാസികൾ പറയുന്നു - ആളുകളെ നീക്കം ചെയ്യുകയും തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ധീരനായ, ശക്തവും, നിർണ്ണായകവും, അശ്രദ്ധവുമാണ്. അതേസമയം, അത്തരം ഗുണങ്ങളിൽ സ്ത്രീകൾ മിക്കവാറും നിലവാരമില്ലായിരുന്നു. പ്രശസ്ത സഞ്ചാരിയായ വി.വി. സപ്പോഹ്നികോവ യുവൈമോണിക് ജീവനക്കാരും വളരെ അനുകൂലമായ ഒരു മതിപ്പുണ്ടാക്കി - ധൈര്യവും, അറിയപ്പെടുന്നതുമായ ചുറ്റുപാടുകളിൽ ആത്മവിശ്വാസമുള്ളതും ഒരു വലിയ ചക്രവാളവുമുള്ള.

അത്തരം ഗുണങ്ങൾ, അവരുടെ സാംസ്കാരിക, മാനസിക സാരാംശം, ഉയർന്ന പർവതപ്രദേശങ്ങളുടെ കാലാവസ്ഥയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള കഴിവ്, അതുപോലെ തന്നെ പഴയ വിശ്വാസികൾ രൂപംകൊണ്ട പ്രത്യേക തരം മാനേജുമെന്റ് ഇപ്പോഴും പല ഗവേഷകരുടെയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു.

എസ്. ടെർനിയ യുഎൻമോൻ റൈമോൻ പാവ്ലോവ്ന അന്നീമിയരെക്കുറിച്ചും അവരുടെ ദയയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.

സ്റ്റേഷനിൽ വളരെ വികൃതി ശേഖരം - 7.45. ശേഖരം 6.30 ന് മറ്റ് പ്രചാരണവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ യക്ഷിക്കഥ പറയാൻ കഴിയും. പക്ഷെ ഞാൻ ഇപ്പോഴും അവസാനിച്ചു :)
സെമിനോവിലേക്കുള്ള ട്രെയിൻ വേഗത്തിൽ പോകുന്നു, ട്രെയിനിൽ ഒരു കാറ്റ് വീശുന്നു, അതിനാൽ പോകാൻ വളരെ സുഖകരമായിരുന്നു.
സെമിനോവിൽ, പാരമ്പര്യം അനുസരിച്ച്, ഷോപ്പ് - വാങ്ങൽ. സെമെനോവയിൽ നിന്ന്, വിവേകശൂന്യമായ, ഫ്രണ്ട് സ്വിച്ചർ കേബിളിന്റെ പാതയിലൂടെ അവർ മാൾ സിനോവിവോയിൽ തിരിച്ചെത്തി, അങ്ങനെ അത് ടയർ ഓണാക്കില്ല. എൽഫിമോവോ - ശുദ്ധമായ അസ്ഫാൽറ്റ്, മദ്യം മരിച്ചു. എൽഫിമോവോ - പഴയ വിശ്വാസി സ്കേസെ, കൊമറോവ്സ്കി (ആദ്യത്തെ "എ" എന്നത്) അല്ലെങ്കിൽ പകരം - സ്കിറ്റിന് അടുത്തുള്ള സെമിത്തേരി. ഒരു കെട്ടിടങ്ങളും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല (അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല). അമ്മ മെനിയയുടെ ശവകുടീരത്തിൽ (അതിനാൽ, സെറ്റിൽമെന്റിലെ പഴയ അമ്മയെ വിളിക്കുന്ന പഴയ വിശ്വാസികളിൽ) നിർത്തി. പ്രത്യേകിച്ചും പഴയതും പഴയതും ആവശ്യമുള്ള സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ ചരിത്രത്തിൽ റാഫേൽ ഒരു ചെറിയ ഉല്ലാസയാത്ര നടത്തി. പൊതുവേ, പഴയ വിശ്വാസികളെക്കുറിച്ച്, അവരുടെ ആചാരങ്ങളെയും ആൻഡ്രി പെച്ചേഴ്സ്കിയുടെ പുസ്തകത്തിൽ "വനങ്ങളിൽ" പുസ്തകത്തിൽ വായിക്കാം. ഈ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല ഒരു കാഷെ സംഘടിപ്പിച്ചിരുന്നത്.
സംഭവസ്ഥലത്ത് വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങളെ പിന്തുടർന്ന് വനത്തിലേക്ക് ഒരു മോട്ടോർ സൈക്കിൾ. ചിന്തിച്ചു, തുടർന്ന് റോഡ് ഡ്രൈവിംഗ് നടത്തുന്നു. എന്നാൽ മോട്ടോർസൈക്ലിസ്റ്റ് പുറകിലേക്ക് ഓടിച്ചു ... അവർ അതിനെ വളരെയധികം പ്രാധാന്യം നേടിയിട്ടില്ല, ഒരുപക്ഷേ വെറുതെയാകും. ഒരു മൂല്യം ഒറ്റിക്കൊടുക്കപ്പെട്ടാൽ, അസിമുത്ത് (റഷ്യൻ, അന്താരാഷ്ട്ര ജനാധിപത്യത്തിന്റെയും പിതാക്കന്മാർ, അമ്മമാർ എന്നിവരും വളരെ രക്ഷിതാക്കപ്പെടുന്ന ആ രസകരമായ വർദ്ധനവ് അവർ തന്നെ സംരക്ഷിക്കും).
പൊതുവേ, ബൈക്കുകളുള്ള വനത്തിലൂടെ ഷോക്ക് കണ്ടതിനുശേഷം, ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ അല്ലെങ്കിൽ കുറവ് സമർപ്പിക്കുക. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒരു കിലോമീറ്റർ വഴി - ഒരു ചെറിയ അപകടം. ഒരു പാമ്പുകളിലൊന്ന് കടക്കുമ്പോൾ, മാക്സിം പോപ്പ് മുട്ടുകുത്തി, തള്ളുന്ന തള്ളയിൽ ഓടിക്കുന്നു - പാവ് നെയ്ത്ത് സൂചികളിൽ ഓടിച്ച് പൊതിഞ്ഞ് പൊതിഞ്ഞ് പൊതിഞ്ഞ് പൊതിഞ്ഞ്. ശൃംഖല ചിത്രീകരിച്ചപ്പോൾ, അടച്ച കോഴിക്ക് പരിക്കേറ്റപ്പോൾ - ഏകദേശം 40 മിനിറ്റ് കഴിഞ്ഞു. 1 ട്രാൻസ്ഫർ മാത്രം തകർച്ചയോടെ നന്നായി നന്നാക്കി :)
ബിഗ് ഡുബ്രോവ ഗ്രാമത്തിൽ, അവർ ക്ഷീണിതരായ കൈകൾ, മുഖങ്ങൾ, ശരീരം ... നഖത്തിലൂടെ നീങ്ങുന്നു, നദിയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത് ഒരു സ്ത്രീയുടെ പാഫ്നുട്ടോവോയിൽ പരിഹരിക്കുന്നു. ഞാൻ തന്നെ കേട്ടില്ല, പക്ഷേ, കഴിഞ്ഞ വർഷം അവർ മറുവശത്തേക്ക് പോയതായി അവർ പറഞ്ഞു. പഴയതും പഴയതുമായ മറ്റൊരു സെമിത്തേരി കടന്നുപോയി, തുടർന്ന് ഞാൻ നിരന്തരം വാട്ടർ ബോട്ടിലുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു.
അടുത്ത ലക്ഷ്യസ്ഥാനം - തരാസിഹ, കൂടുതൽ കൃത്യമായി, 2007 ലെ വിനോദസഞ്ചാരകേടുന്നത്, നിസ്വി നോവ്ഗൊറോഡ് തുർക്ക്ലൂബയിൽ നിന്ന് 2007 ലെ വിനോദസഞ്ചാര സമയം തുറന്ന് നടന്നു. ഞാൻ ഒരിക്കലും നീന്താൻ കയറിയിട്ടില്ല, എന്തോ ലിൻഡയെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു.
20.30 ആയപ്പോഴേക്കും സ്റ്റേഷനിൽ എത്തി, 21.30 ന് താഴെയായിരുന്നു.

പൊതുവേ, കാൽനടയാത്രക്കാരന്റെ ഒരു കഷണം വനമുണ്ടെങ്കിലും കാമ്പെയ്ൻ വളരെ മടിയനായിരുന്നു. കോൺടാക്റ്റ് പെഡലുകളുള്ള എന്റെ ആദ്യ യാത്രയും അതായിരുന്നു. തത്വത്തിൽ, അത് വളരെ സംതൃപ്തനായി തുടർന്നു, അസ്ഫാൽറ്റിലും മണ്ണിലും, മണൽ ഇല്ലെങ്കിൽ, മാന്യമായി.