അരിസ്റ്റോട്ടിൽ എവിടെയാണ് പഠിച്ചത്? അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രമാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. പ്ലാറ്റോണിസ്റ്റുകളുമായി പിരിയുക

സൈറ്റിന്റെ വിഭാഗങ്ങൾ

എഡിറ്ററുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്:

പരസ്യം ചെയ്യൽ

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ(lat. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ) (ബിസി 384, സ്റ്റാഗിര, ഹൽകിഡിക്കി പെനിൻസുല, വടക്കൻ ഗ്രീസ് - 322 ബിസി, ചാക്കിസ്, യൂബോയ ദ്വീപ്, സെൻട്രൽ ഗ്രീസ്), പുരാതന ഗ്രീക്ക് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, തത്ത്വചിന്തകൻ, ലൈസിയത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ, മഹാനായ അലക്സാണ്ടറുടെ അധ്യാപകൻ.

അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ പിതാവ് നിക്കോമാച്ചസ് മാസിഡോണിയൻ രാജാക്കന്മാരുടെ കൊട്ടാരത്തിലെ ഡോക്ടറായിരുന്നു. തന്റെ മകന് നല്ല ഹോം വിദ്യാഭ്യാസവും പുരാതന വൈദ്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും നൽകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവിന്റെ സ്വാധീനം അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ ശാസ്ത്രീയ താൽപ്പര്യങ്ങളെ ബാധിച്ചു, ശരീരഘടനയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരുതരമായ പഠനങ്ങൾ. 367-ൽ, പതിനേഴാമത്തെ വയസ്സിൽ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഏഥൻസിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം പ്ലേറ്റോയുടെ അക്കാദമിയിൽ വിദ്യാർത്ഥിയായി. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ തന്നെ അക്കാദമിയിൽ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്ലാറ്റോണിക് തത്ത്വചിന്തകരുടെ സമൂഹത്തിലെ മുഴുവൻ അംഗമായി. ഇരുപത് വർഷക്കാലം, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പ്ലേറ്റോയ്‌ക്കൊപ്പം പ്രവർത്തിച്ചു, പക്ഷേ സ്വതന്ത്രനും സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു, തന്റെ അധ്യാപകന്റെ വീക്ഷണങ്ങളെ വിമർശിച്ചു.

347-ൽ പ്ലേറ്റോയുടെ മരണശേഷം, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ അക്കാദമി വിട്ട് പ്ലേറ്റോയുടെ വിദ്യാർത്ഥിയായ ഹെർമിയസ് ഭരിച്ചിരുന്ന അടാർണി (ഏഷ്യ മൈനർ) നഗരത്തിലേക്ക് മാറുന്നു. 344-ൽ ഹെർമിയസിന്റെ മരണശേഷം, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ലെസ്ബോസ് ദ്വീപിലെ മൈറ്റിലീനിൽ താമസിച്ചു, 343-ൽ മാസിഡോണിയൻ രാജാവായ ഫിലിപ്പ് രണ്ടാമൻ തന്റെ മകൻ അലക്സാണ്ടറിന്റെ അധ്യാപകനാകാൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനെ ക്ഷണിച്ചു. അലക്സാണ്ടർ സിംഹാസനത്തിൽ കയറിയതിനുശേഷം, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ 335-ൽ ഏഥൻസിലേക്ക് മടങ്ങി, അവിടെ അദ്ദേഹം സ്വന്തം തത്ത്വചിന്ത സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചു.

അപ്പോളോ ഓഫ് ലൈസിയത്തിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത ഒരു ജിംനേഷ്യം ആയിരുന്നു സ്കൂളിന്റെ സ്ഥലം, അതിനാൽ അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ സ്കൂളിനെ ലൈസിയം എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളോടൊപ്പം പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ വഴികളിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പ്രഭാഷണങ്ങൾ വായിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, ലൈസിയത്തിന്റെ മറ്റൊരു പേര് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - പെരിപാറ്ററ്റിക് സ്കൂൾ (പെരിപാറ്റോയിൽ നിന്ന് - ഒരു നടത്തം). പെരിപാറ്ററ്റിക് സ്കൂളിന്റെ പ്രതിനിധികൾ, തത്ത്വചിന്തയ്ക്ക് പുറമേ, പ്രത്യേക ശാസ്ത്രങ്ങളിലും (ചരിത്രം, ഭൗതികശാസ്ത്രം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം) ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.

323-ൽ, മഹാനായ അലക്സാണ്ടറിന്റെ മരണശേഷം, മാസിഡോണിയൻ വിരുദ്ധ കലാപം ഏഥൻസിൽ ആരംഭിച്ചു. ഒരു മാസിഡോണിയൻ എന്ന നിലയിൽ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ തനിച്ചായിരുന്നില്ല. മതപരമായ അനാദരവ് ആരോപിക്കപ്പെട്ട അദ്ദേഹം ഏഥൻസ് വിട്ടുപോകാൻ നിർബന്ധിതനായി. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന മാസങ്ങൾ യൂബോയ ദ്വീപിൽ ചെലവഴിച്ചു.

അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ ശാസ്ത്രീയ ഉൽപാദനക്ഷമത അസാധാരണമാംവിധം ഉയർന്നതായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ പുരാതന ശാസ്ത്രത്തിന്റെ എല്ലാ ശാഖകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അദ്ദേഹം ഔപചാരിക യുക്തിയുടെ സ്ഥാപകനായി, സിലോജിസ്റ്റിക്സിന്റെ സ്രഷ്ടാവായി, ലോജിക്കൽ ഡിഡക്ഷന്റെ സിദ്ധാന്തമായി. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ യുക്തി ഒരു സ്വതന്ത്ര ശാസ്ത്രമല്ല, മറിച്ച് ഏതൊരു ശാസ്ത്രത്തിനും ബാധകമായ ഒരു വിധിന്യായ രീതിയാണ്. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ തത്ത്വചിന്തയിൽ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: യാഥാർത്ഥ്യവും സാധ്യതയും (പ്രവൃത്തിയും ശക്തിയും), രൂപവും പദാർത്ഥവും, സജീവമായ കാരണവും ഉദ്ദേശ്യവും (എന്റെലെച്ചി കാണുക). അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ മെറ്റാഫിസിക്‌സ് അസ്തിത്വത്തിന്റെ സംഘടനയുടെ തത്വങ്ങളുടെയും കാരണങ്ങളുടെയും സിദ്ധാന്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. എല്ലാറ്റിന്റെയും തുടക്കവും മൂലകാരണവും എന്ന നിലയിൽ, സാരമായ കാരണം എന്ന ആശയം അരിസ്റ്റോട്ടിൽ മുന്നോട്ടുവച്ചു. സത്ത, അളവ്, ഗുണമേന്മ, ബന്ധങ്ങൾ, സ്ഥലം, സമയം, അവസ്ഥ, കൈവശം, പ്രവർത്തനം, കഷ്ടപ്പാടുകൾ) വിഷയത്തെ സമഗ്രമായി നിർണ്ണയിച്ച പത്ത് പ്രവചനങ്ങൾ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ വേർതിരിച്ചു. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ നാല് തത്ത്വങ്ങൾ (വ്യവസ്ഥകൾ) സ്ഥാപിച്ചു: രൂപം, ദ്രവ്യം, കാരണം, ഉദ്ദേശ്യം. രൂപത്തിന്റെയും ദ്രവ്യത്തിന്റെയും അനുപാതമാണ് പ്രധാന മൂല്യം.

സ്വാഭാവിക തത്ത്വചിന്തയിൽ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന തത്ത്വങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു: പ്രപഞ്ചം പരിമിതമാണ്; എല്ലാത്തിനും അതിന്റേതായ കാരണവും ലക്ഷ്യവുമുണ്ട്; ഗണിതശാസ്ത്രം കൊണ്ട് പ്രകൃതിയെ മനസ്സിലാക്കുക അസാധ്യമാണ്; ഭൗതിക നിയമങ്ങൾ സാർവത്രികമല്ല; പ്രകൃതി ഒരു ശ്രേണീബദ്ധമായ ഗോവണിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്; ലോകത്തെ വിശദീകരിക്കരുത്, എന്നാൽ അതിന്റെ ഘടകങ്ങളെ തരംതിരിക്കുക ശാസ്ത്രീയ പോയിന്റ്ദർശനം. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പ്രകൃതിയെ അജൈവ ലോകം, സസ്യങ്ങൾ (മരങ്ങൾ, കള്ളിച്ചെടി, പൂക്കൾ മുതലായവ), മൃഗങ്ങൾ, മനുഷ്യർ എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചു. മനുഷ്യനെ മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാക്കുന്നത് അവരുടെ ബുദ്ധികൊണ്ടാണ്. മനുഷ്യൻ ഒരു സാമൂഹിക ജീവിയായതിനാൽ അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ധാർമ്മികതയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. അരിസ്റ്റോട്ടിലിയൻ നൈതികതയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വം ന്യായമായ പെരുമാറ്റം, മിതത്വം (മെട്രിയോപ്പതി) ആണ്.

രാഷ്ട്രീയത്തിൽ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഗവൺമെന്റിന്റെ രൂപങ്ങളുടെ ഒരു വർഗ്ഗീകരണം നൽകി, രാജവാഴ്ച, പ്രഭുവർഗ്ഗം, രാഷ്ട്രീയം (മിതമായ ജനാധിപത്യം), ഏറ്റവും മോശമായത് - സ്വേച്ഛാധിപത്യം, പ്രഭുവർഗ്ഗം, ഒക്ലോക്രസി എന്നിവയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച രൂപങ്ങളെ അദ്ദേഹം ആരോപിച്ചു. കലയുടെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ, കലയുടെ സത്ത അനുകരണമാണ് (മിമിസിസ്) എന്ന് അരിസ്റ്റോട്ടിൽ വാദിച്ചു. നാടക ദുരന്തത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമായി കാതർസിസ് (മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണം) എന്ന ആശയം അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ചു. പൊതു തത്വങ്ങൾഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ നിർമ്മാണം.

"വാചാടോപം" അരിസ്റ്റോട്ടിൽ എന്ന പ്രബന്ധത്തിന്റെ മൂന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസംഗത്തിനായി നീക്കിവച്ചു. ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ, വാചാടോപം ഒരു യോജിച്ച സംവിധാനം നേടി, യുക്തിയും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ശൈലിയുടെ സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിക്കുകയും ക്ലാസിക്കൽ ശൈലിയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന കൃതികളെ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ച ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം അനുസരിച്ച് നാല് പ്രധാന ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം:

1. "ഓർഗനോൺ" ("വിഭാഗങ്ങൾ", "വ്യാഖ്യാനത്തിൽ", ഒന്നും രണ്ടും "അനലിറ്റിക്സ്", "ടൊപെക") എന്നിവയുടെ സെറ്റ് ഉണ്ടാക്കിയ ലോജിക്കിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു;
2. "മെറ്റാഫിസിക്‌സ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തത്ത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഏകീകൃത പ്രവർത്തനം;
3. പ്രകൃതി ശാസ്ത്ര കൃതികൾ ("ഭൗതികശാസ്ത്രം", "ആകാശത്തിൽ", "കാലാവസ്ഥാശാസ്ത്രം", "ഉത്ഭവവും നാശവും", "മൃഗങ്ങളുടെ ചരിത്രം", "മൃഗങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങൾ", "മൃഗങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം", "മൃഗങ്ങളുടെ ചലനത്തെക്കുറിച്ച്");
4. സമൂഹം, സംസ്ഥാനം, നിയമം, ചരിത്രപരം, രാഷ്ട്രീയം, ധാർമ്മികം, സൗന്ദര്യാത്മക പ്രശ്നങ്ങൾ ("ധാർമ്മികത", "രാഷ്ട്രീയം", "അഥേനിയൻ രാഷ്ട്രീയം", "കാവ്യശാസ്ത്രം", "വാചാടോപം") എന്നീ പ്രശ്നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന കൃതികൾ.

ശാസ്ത്രീയവും ആത്മീയവുമായ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കൃതികളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു പുരാതന ഗ്രീസ്, അവൻ ജ്ഞാനത്തിന്റെ മാനദണ്ഡമായി മാറി, മനുഷ്യ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിൽ മായാത്ത സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

സ്വാഭാവിക തത്ത്വചിന്തയിൽ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന തത്ത്വങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു: പ്രപഞ്ചം പരിമിതമാണ്; എല്ലാത്തിനും അതിന്റേതായ കാരണവും ലക്ഷ്യവുമുണ്ട്; ഗണിതശാസ്ത്രം കൊണ്ട് പ്രകൃതിയെ മനസ്സിലാക്കുക അസാധ്യമാണ്; ഭൗതിക നിയമങ്ങൾ സാർവത്രികമല്ല; പ്രകൃതി ഒരു ശ്രേണീബദ്ധമായ ഗോവണിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്; ഒരാൾ ലോകത്തെ വിശദീകരിക്കരുത്, മറിച്ച് അതിന്റെ ഘടകങ്ങളെ ശാസ്ത്രീയ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് തരംതിരിക്കുക. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പ്രകൃതിയെ അജൈവ ലോകം, സസ്യങ്ങൾ (മരങ്ങൾ, കള്ളിച്ചെടി, പൂക്കൾ മുതലായവ), മൃഗങ്ങൾ, മനുഷ്യർ എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചു. മനുഷ്യനെ മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാക്കുന്നത് അവരുടെ ബുദ്ധികൊണ്ടാണ്. മനുഷ്യൻ ഒരു സാമൂഹിക ജീവിയായതിനാൽ അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ധാർമ്മികതയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. അരിസ്റ്റോട്ടിലിയൻ നൈതികതയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വം ന്യായമായ പെരുമാറ്റം, മിതത്വം (മെട്രിയോപ്പതി) ആണ്.

രാഷ്ട്രീയത്തിൽ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഗവൺമെന്റിന്റെ രൂപങ്ങളുടെ ഒരു വർഗ്ഗീകരണം നൽകി, രാജവാഴ്ച, പ്രഭുവർഗ്ഗം, രാഷ്ട്രീയം (മിതമായ ജനാധിപത്യം), ഏറ്റവും മോശമായത് - സ്വേച്ഛാധിപത്യം, പ്രഭുവർഗ്ഗം, ഒക്ലോക്രസി എന്നിവയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച രൂപങ്ങളെ അദ്ദേഹം ആരോപിച്ചു. കലയുടെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ, കലയുടെ സത്ത അനുകരണമാണ് (മിമിസിസ്) എന്ന് അരിസ്റ്റോട്ടിൽ വാദിച്ചു. ഒരു നാടക ദുരന്തത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമായി കാതർസിസ് (മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണം) എന്ന ആശയം അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ ഒരു കലാസൃഷ്ടി നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള പൊതു തത്വങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചു.

പുരാതന ഗ്രീസിന്റെ മുഴുവൻ ശാസ്ത്രീയവും ആത്മീയവുമായ അനുഭവം അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കൃതികളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു, അദ്ദേഹം ജ്ഞാനത്തിന്റെ മാനദണ്ഡമായി മാറി, മനുഷ്യ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിൽ മായാത്ത സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ - ജീവചരിത്രം അരിസ്റ്റോട്ടിൽ - ജീവചരിത്രം

(അരിസ്റ്റോട്ടൽസ്) സ്റ്റാഗിരയിലെ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ (384 - 322/332 BC) അരിസ്റ്റോട്ടിൽ
ജീവചരിത്രം
മഹാനായ ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകൻ, പ്രകൃതിശാസ്ത്രജ്ഞൻ, പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ, വിജ്ഞാനകോശ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ. ബിസി 384 ലാണ് അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ജനിച്ചത്. മാസിഡോണിയയിലെ സ്റ്റാഗിരയിൽ (അതിനാൽ സ്റ്റാഗിരിറ്റ്), മാസിഡോണിയൻ രാജാക്കന്മാരുടെ കൊട്ടാരത്തിലെ ഡോക്ടർമാരുടെ കുടുംബത്തിൽ. 367-ൽ (17 വയസ്സ്) അദ്ദേഹം ഏഥൻസിലേക്ക് പോയി പ്ലേറ്റോ അക്കാദമിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. 347-ൽ പ്ലേറ്റോയുടെ മരണം വരെ അദ്ദേഹം 20 വർഷക്കാലം അതിൽ പങ്കാളിയായിരുന്നു. 343-ൽ മാസിഡോണിലെ ഫിലിപ്പ് രണ്ടാമന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം അരിസ്റ്റോട്ടിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ അലക്സാണ്ടറിന്റെ (മാസിഡോണിലെ അലക്സാണ്ടർ) അദ്ധ്യാപകനായി, 340 വരെ അദ്ധ്യാപകനായി തുടർന്നു. 335-ൽ അദ്ദേഹം ഏഥൻസിലേക്ക് മടങ്ങി, ലൈസിയം സ്ഥാപിച്ചു, അതിന്റെ പേര് "ലൈസിയം" എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ സ്കൂളിനെ ചിലപ്പോൾ പെരിപാറ്റെറ്റിക് സ്കൂൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, കാരണം കവർ ചെയ്ത ഗാലറിക്ക് (പെരിപറ്റോസ്) കീഴിലുള്ള നടത്തത്തിനിടയിലാണ് പഠനം നടന്നത്. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ മിതമായ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ പിന്തുണക്കാരനായിരുന്നു. ബിസി 322-ൽ മരിച്ചു ചാക്കിസിൽ, യൂബോയയിൽ, നിരീശ്വരവാദം ആരോപിച്ച് അദ്ദേഹം ഓടിപ്പോയി.
അക്കാലത്തെ അറിവിന്റെ എല്ലാ ശാഖകളും അരിസ്റ്റോട്ടിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, നിരീക്ഷണത്തിന്റെയും അനുഭവത്തിന്റെയും പ്രാധാന്യം മുന്നോട്ടുവച്ചു. നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിയ അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കൃതികൾ ഉള്ളടക്കമനുസരിച്ച് നിരവധി ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ലോജിക്കൽ, ഫിസിക്കൽ, ബയോളജിക്കൽ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, "ആദ്യത്തെ തത്ത്വചിന്ത", നൈതിക, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, ചരിത്ര കൃതികൾ, കല, കവിത, വാചാടോപം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ "ഭൗതികശാസ്ത്രം", "കാലാവസ്ഥാശാസ്ത്രം", "മൃഗങ്ങളുടെ ചരിത്രം", "ധാർമ്മികത", "മെറ്റാഫിസിക്സ്", "വാചാടോപം", "രാഷ്ട്രീയം", "കാവ്യശാസ്ത്രം", "ആത്മാവിൽ", "കാലാവസ്ഥാ വിഷയങ്ങളിൽ", തത്ത്വചിന്തയുടെ തുടർന്നുള്ള എല്ലാ വികാസത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രകൃതിയുടെ പടികൾ അജൈവ ലോകം, ഒരു ചെടി, ഒരു മൃഗം, ഒരു വ്യക്തി എന്നിവയാണ്. "മനസ്സ്" മനുഷ്യനെ മൃഗത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. ന്യായമായ പെരുമാറ്റം, മിതത്വം (മെട്രിയോപ്പതി) എന്നിവയാണ് ധാർമ്മികതയുടെ കേന്ദ്ര തത്വം. മനുഷ്യൻ ഒരു സാമൂഹിക ജീവിയാണ്, ഒപ്പം മികച്ച രൂപങ്ങൾസംസ്ഥാനങ്ങൾ - രാജവാഴ്ച, പ്രഭുവർഗ്ഗം, "രാഷ്ട്രീയം" (മിതമായ ജനാധിപത്യം), ഏറ്റവും മോശമായത് - സ്വേച്ഛാധിപത്യം, പ്രഭുവർഗ്ഗം, ഒക്ലോക്രസി. കലയുടെ സാരാംശം, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ അനുകരണം (മിമിസിസ്), ദുരന്തത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം - ആത്മാവിന്റെ "ശുദ്ധീകരണം" (കാതർസിസ്) ആയി കണക്കാക്കുന്നു. അറബ് പണ്ഡിതന്മാരുടെ സഹായത്തോടെ അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ തുളച്ചുകയറി മധ്യകാല യൂറോപ്പ്പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലെ ശാസ്ത്ര വിപ്ലവം വരെ സാർവത്രികമായി എടുത്തിരുന്നു, അത് അവരെ ചോദ്യം ചെയ്തു. ലൈസിയത്തിൽ വായിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ 150 വാല്യങ്ങളായി ശേഖരിച്ചു, അതിൽ 15 എണ്ണം ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

(ഉറവിടം: "ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ. എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് വിസ്ഡം." www.foxdesign.ru)

അഫോറിസങ്ങളുടെ ഏകീകൃത വിജ്ഞാനകോശം. അക്കാദമിഷ്യൻ. 2011.

മറ്റ് നിഘണ്ടുവുകളിൽ "അരിസ്റ്റോട്ടിൽ - ജീവചരിത്രം" എന്താണെന്ന് കാണുക:

- (അരിസ്റ്റോട്ടിൽസ്) (384 322 ബിസി) മറ്റ് ഗ്രീക്ക്. തത്ത്വചിന്തകനും ശാസ്ത്രജ്ഞനും, യുക്തിയുടെ സ്രഷ്ടാവ്, മനഃശാസ്ത്രം, ധാർമ്മികത, രാഷ്ട്രീയം, കാവ്യശാസ്ത്രം എന്നിവ സ്വതന്ത്ര ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സ്ഥാപകൻ. ഗ്രീസിന്റെ വടക്കുകിഴക്ക് (സ്റ്റഗീറ നഗരം) ജനിച്ച അദ്ദേഹം 20 വർഷം പ്ലേറ്റോസ് അക്കാദമിയിൽ ചെലവഴിച്ചു (കാണുക ... ഫിലോസഫിക്കൽ എൻസൈക്ലോപീഡിയ

- (അരിസ്റ്റോട്ടിൽ) (c. 384-322 BC) ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകൻ. വടക്കൻ ഗ്രീസിലെ സമ്പന്നമായ ഒരു മെഡിക്കൽ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. 367 ബിസിയിൽ. ഇ. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഏഥൻസിലെത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹം പ്ലേറ്റോയുടെ അക്കാദമിയിൽ (പ്ലേറ്റോ) മരിക്കുന്നതുവരെ (ബിസി 347) പഠിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ശേഷം… … രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രം. നിഘണ്ടു.

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ- സ്റ്റാഗിരയിൽ നിന്നുള്ള നിക്കോമാച്ചസിന്റെയും തീറ്റിസിന്റെയും മകൻ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ. മച്ചാവോണിന്റെ മകനും അസ്ക്ലേപിയസിന്റെ ചെറുമകനുമായ നിക്കോമാച്ചസിന്റെ പിൻഗാമിയായിരുന്നു ഈ നിക്കോമാച്ചസ് (ഹെർമിപ്പസ് തന്റെ ഓൺ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയത് പോലെ); അദ്ദേഹം മാസിഡോണിയൻ രാജാവായ അമിന്റായുടെ കീഴിൽ ഒരു ഡോക്ടറും സുഹൃത്തുമായി ജീവിച്ചു5 1. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ, ഏറ്റവും ഭക്തനായ ... ... പ്രശസ്ത തത്ത്വചിന്തകരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ചും വാക്കുകളെക്കുറിച്ചും

- (അരിസ്റ്റോട്ടൽസ്, Αριστοτέλης). പുരാതന പ്രകൃതിശാസ്ത്ര തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഏറ്റവും മഹാനും പെരിപറ്റെറ്റിക് സ്കൂളിന്റെ സ്ഥാപകനുമാണ്. 384-ൽ സ്റ്റാഗിര പട്ടണത്തിലെ മാസിഡോണിയയിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് മാസിഡോണിയൻ രാജാവായ അമിന്റാസിന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ ഡോക്ടറായിരുന്നു. 17-ാം വയസ്സിൽ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പോയി ... ... എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് മിത്തോളജി

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ- അരിസ്റ്റോട്ടിൽ. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ (ബിസി) പുരാതന ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകൻപണ്ഡിത വിജ്ഞാനകോശജ്ഞനും. സ്റ്റാഗിര നഗരത്തിൽ നിന്ന് (). പ്ലേറ്റോയുടെ വിദ്യാർത്ഥി. മാസിഡോണിയൻ രാജാക്കന്മാരുടെ കൊട്ടാരത്തിലെ വൈദ്യന്മാരുടെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് അരിസ്റ്റോട്ടിൽ വന്നത്. 367-ൽ അദ്ദേഹം അക്കാദമി ഓഫ് പ്ലേറ്റോയിൽ () പ്രവേശിച്ചു ... ... എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു" ലോക ചരിത്രം»

- ('Αριστοτελες, 384-322 BC) ഗ്രീക്ക് ശാസ്ത്രജ്ഞനും എക്കാലത്തെയും മികച്ച തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഒരാളും. മാസിഡോണിയൻ രാജാവിന്റെ കൊട്ടാര വൈദ്യന്റെ മകൻ. അത്തോസിനടുത്തുള്ള സ്താഗിരയിൽ ആർ. 18 വയസ്സ് മുതൽ അദ്ദേഹം ഏഥൻസിൽ, പ്ലേറ്റോ അക്കാദമിയിൽ (കാണുക) പഠിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം മരണം വരെ തുടർന്നു ... ... ലിറ്റററി എൻസൈക്ലോപീഡിയ

- (ബിസി 384 322) പുരാതന ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകനും ശാസ്ത്രജ്ഞനും എൻസൈക്ലോപീഡിസ്റ്റും. സമകാലിക ഭൗതികശാസ്ത്രം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, മറ്റ് നിരവധി വിഷയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നേട്ടങ്ങൾ അദ്ദേഹം സംഗ്രഹിച്ചു. ഔപചാരിക യുക്തിയുടെ സ്ഥാപകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം, ഒരു മോഡൽ ടെമ്പറൽ ലോജിക്കും സിസ്റ്റവും നിർദ്ദേശിച്ചു ... ... ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ഫിലോസഫി: എൻസൈക്ലോപീഡിയ

ഗ്രീസിലെ ഏറ്റവും വലിയ തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഒരാൾ, ഗ്രീക്ക് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും സമ്പൂർണ്ണവും സമഗ്രവുമായ സംവിധാനത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്, യഥാർത്ഥ പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്ഥാപകനും പെരിപാറ്ററ്റിക് സ്കൂളിന്റെ തലവനും; ജനുസ്സ്. 384 ബി.സി അതോസിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത ത്രേസിലെ ഗ്രീക്ക് കോളനിയായ സ്റ്റാഗിരയിൽ. ... ... എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് ബ്രോക്ക്ഹോസ് ആൻഡ് എഫ്രോൺ

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽസ്, സ്റ്റാഗിരയിൽ നിന്ന്, 384-322 ബി.സി ഇ., ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകൻ. നിക്കോമാച്ചസിന്റെ മകൻ, മാസിഡോണിയൻ രാജാവായ അമിന്റാസ് രണ്ടാമന്റെ വൈദ്യൻ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മസ്ഥലത്തെത്തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തെ ചിലപ്പോൾ സ്റ്റാഗിരിറ്റ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. 20 വർഷക്കാലം (367 347) അദ്ദേഹം പ്ലേറ്റോയുടെ വിദ്യാർത്ഥിയും സഹപ്രവർത്തകനുമായിരുന്നു, അതിനുശേഷം ... പുരാതന എഴുത്തുകാർ

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പുരാതന ഗ്രീസിനെയും റോമിനെയും കുറിച്ചുള്ള നിഘണ്ടു-റഫറൻസ് പുസ്തകം, പുരാണങ്ങളിൽ

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ- (384 322 ബിസി) ത്രേസിൽ ജനിച്ച ഗ്രീക്ക് ശാസ്ത്രജ്ഞനും തത്ത്വചിന്തകനുമായ പ്ലേറ്റോയ്‌ക്കൊപ്പം ഏഥൻസിൽ പഠിച്ചു. പ്ലേറ്റോയുടെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹം കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ചു, കുറച്ചുകാലം മാസിഡോണിയൻ രാജാവായ ഫിലിപ്പ് രണ്ടാമന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ യുവ അലക്സാണ്ടറുടെ അധ്യാപകനായി താമസിച്ചു ... ... പുരാതന ഗ്രീക്ക് പേരുകളുടെ പട്ടിക

പുസ്തകങ്ങൾ

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ. 4 വാല്യങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു (സെറ്റ്), അരിസ്റ്റോട്ടിൽ. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനും ആദരണീയവുമായ തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഒരാളാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികർക്കും തുടർന്നുള്ള പലർക്കും അടുത്ത പഠന വിഷയമായി മാറി ...

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ (ബിസി 384-322)

പുരാതന ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകൻ. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ ജന്മസ്ഥലം വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തുള്ള സ്റ്റാഗിരയുടെ പോളിസാണ് ഈജിയൻ കടൽ. മഹാനായ അലക്സാണ്ടറിന്റെ മുത്തച്ഛനായ അമിന്റാസ് രണ്ടാമൻ രാജാവിന്റെ കൊട്ടാര വൈദ്യനായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്. ഇത് ഭാവിയിലെ തത്ത്വചിന്തകന് നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം നേടാൻ അനുവദിച്ചു.

പതിനേഴാമത്തെ വയസ്സിൽ, അദ്ദേഹം ഏഥൻസിലെത്തി, പ്ലേറ്റോ അക്കാദമിയുടെ വിദ്യാർത്ഥിയായി, അധ്യാപകന്റെ മരണം വരെ അതിൽ തുടർന്നു. പ്ലേറ്റോയുമായി തർക്കിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ട ഒരേയൊരു വിദ്യാർത്ഥി ഇതാണ്. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ തന്റെ അമ്മയെപ്പോലെ തന്നെ ചവിട്ടുകയായിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഒരിക്കൽ തമാശയായി പറഞ്ഞു. തത്ത്വചിന്തകൻ പ്ലാറ്റനെ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു, പക്ഷേ ആശയങ്ങളുടെയും കാര്യങ്ങളുടെയും ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിൽ പരാധീനതകൾ കണ്ടു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ വാക്കുകൾ പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു: "പ്ലേറ്റോ എന്റെ സുഹൃത്താണ്, എന്നാൽ സത്യം കൂടുതൽ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്."

ഏഥൻസ് വിട്ടശേഷം അദ്ദേഹം ഏഷ്യാമൈനർ ഗ്രീസിലേക്ക് പോയി. തന്റെ മകൻ അലക്സാണ്ടറെ വളർത്താൻ മാസിഡോണിയൻ രാജാവായ ഫിലിപ്പ് രണ്ടാമൻ അദ്ദേഹത്തെ ക്ഷണിച്ചു. തത്ത്വചിന്തകൻ മാസിഡോണിയയുടെ തലസ്ഥാനമായ പെല്ലയിലേക്ക് മാറി. നാലുവർഷത്തോളം അധ്യാപകന്റെ റോളിൽ തുടർന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ അലക്സാണ്ടറിൽ നിന്ന് ഒരു തത്ത്വചിന്തകനെ സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല, അവരുടെ ബന്ധം പ്രത്യേകിച്ച് ഊഷ്മളമായിരുന്നില്ല. തന്റെ അദ്ധ്യാപകനെക്കുറിച്ച് അലക്സാണ്ടറിന്റെ അത്തരമൊരു പ്രസ്താവനയുണ്ട്: "ഞാൻ അരിസ്റ്റോട്ടിലിനെ എന്റെ പിതാവിന് തുല്യമായി ബഹുമാനിക്കുന്നു, കാരണം ഞാൻ എന്റെ പിതാവിനോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അരിസ്റ്റോട്ടിലാണ് അവൾക്ക് ഒരു വില നൽകുന്നത്." എന്നിരുന്നാലും, അലക്സാണ്ടർ സിംഹാസനത്തിൽ കയറിയ ഉടൻ, ഗ്രീസിനെയും ലോകത്തെ മുഴുവൻ കീഴടക്കാനുള്ള തന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെ അംഗീകരിക്കാത്ത അരിസ്റ്റോട്ടിലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു.

തത്ത്വചിന്തകൻ സ്റ്റഗീറയിലേക്ക് മടങ്ങി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഏകദേശം മൂന്ന് വർഷം ചെലവഴിച്ചു. ഏഥൻസിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം ലൈസിയം ഫിലോസഫിക്കൽ സ്കൂൾ തുറന്നു. അപ്പോളോ ഓഫ് ലൈസിയത്തിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിനടുത്തായിരുന്നു ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് - അതിനാൽ അതിന്റെ പേര്. വാക്കാലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലുകളിൽ അരിസ്റ്റോട്ടിലിന് തുല്യമായ ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ ശിഷ്യനും രക്ഷാധികാരിയുമായ അലക്സാണ്ടർ ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള മരണം മാസിഡോണിയൻ വിരുദ്ധ കലാപത്തിന് കാരണമായി, തത്ത്വചിന്തകൻ തന്നെ ദൈവനിന്ദ ആരോപിച്ചു. വിചാരണയ്ക്ക് കാത്തുനിൽക്കാതെ അദ്ദേഹം ഏഥൻസ് വിട്ടു. അധികം താമസിയാതെ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ദ്വീപിൽ വച്ച് മരിച്ചു

തത്ത്വചിന്തകന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന കൃതികൾ നന്നായി അറിയപ്പെടുന്നു: "മെറ്റാഫിസിക്സ്", "പ്രോട്രെപ്റ്റിക്", "ഫസ്റ്റ് അനലിറ്റിക്സ്", "സെക്കൻഡ് അനലിറ്റിക്സ്", "ടോപ്പേക്ക", "സോഫിസങ്ങളുടെ നിരാകരണം", "വിഭാഗങ്ങൾ", "വ്യാഖ്യാനത്തിൽ". ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ചിന്തയുടെ ശാസ്ത്രവും അതിന്റെ നിയമങ്ങളും പ്രതിപാദിക്കുന്നു.

പ്ലേറ്റോ വാദിച്ചതുപോലെ, ലോകം പ്രത്യേകത്തിൽ നിന്ന് ജനറലിലേക്ക് അറിയപ്പെടണമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു, തിരിച്ചും അല്ല - പൊതുവായതിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകത്തിലേക്ക്. പിന്നീട്, ഈ കൃതികൾ "ഓർഗനോൺ" എന്ന പൊതു തലക്കെട്ടിൽ സംയോജിപ്പിച്ചു.

ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനതത്വങ്ങൾ "ഭൗതികശാസ്ത്രം", "ആകാശത്തിൽ", "ഉത്ഭവത്തെയും നാശത്തെയും കുറിച്ച്", "കാലാവസ്ഥാശാസ്ത്രം" തുടങ്ങിയ കൃതികളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. "മെറ്റാഫിസിക്സിൽ" അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഒരുതരം "അറിവിന്റെ പടവുകൾ" നിർമ്മിച്ചു, അതിന്റെ ആദ്യപടിയാണ് സെൻസറി പെർസെപ്ഷൻ (കേൾവി, കാഴ്ച, മണം, രുചി). രണ്ടാമത്തെ ഘട്ടം - പ്രാതിനിധ്യം - സംവേദനാത്മക ധാരണയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. മനുഷ്യന് മാത്രം സവിശേഷമായ ഒരു ഓർമ്മയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അനുഭവം ഉണ്ടാകുന്നു. അനുഭവം, വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, ശാസ്ത്രം പൊതുവിജ്ഞാനം എന്ന് അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പറഞ്ഞു. അറിവിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലമാണ് ശാസ്ത്രം: അത് ആദ്യ തത്വങ്ങളും മൂലകാരണങ്ങളും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. "ഓൺ ദി സോൾ" എന്ന ആദ്യത്തെ മനഃശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥം അരിസ്റ്റോട്ടിലിന് സ്വന്തമാണ്, അവിടെ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ആത്മാക്കളെ ഇനിപ്പറയുന്ന തരങ്ങളായി വിഭജിച്ചു: തുമ്പില് (സസ്യങ്ങൾ), ഇന്ദ്രിയ (മൃഗങ്ങൾ), യുക്തിസഹമായ (മനുഷ്യർ).

ഒരു വ്യക്തിയുടെ യുക്തിസഹമായ ആത്മാവ്, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മരണശേഷം തീർച്ചയായും കോസ്മിക് മനസ്സുമായി ഒന്നിക്കും. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ "ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് അനിമൽസ്", "ഓൺ ദി പാർട്സ് ഓഫ് അനിമൽസ്", "ഓൺ ദി മൂവ്മെന്റ് ഓഫ് അനിമൽസ്", "ഓൺ ദി ഒറിജിൻ ഓഫ് അനിമൽസ്" എന്നീ കൃതികളിൽ നിന്നാണ് ജീവശാസ്ത്രം ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ചിന്തകന്റെ മൂന്ന് ധാർമ്മിക കൃതികൾ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങി: "നിക്കോമച്ചിയൻ എത്തിക്സ്", "യുഡെമിക് എത്തിക്സ്", "ഗ്രേറ്റ് എത്തിക്സ്".

രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവുമായ രചനകളിൽ "രാഷ്ട്രീയം", "സാമ്പത്തികം" എന്നിവയിൽ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഗവൺമെന്റിന്റെ തരങ്ങളെ സ്വാഭാവികവും പ്രകൃതിവിരുദ്ധവുമായി വിഭജിച്ചു. കലാചരിത്രത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "കാവ്യശാസ്ത്രം", "വാചാടോപം" എന്നിവയിൽ പരിഗണിക്കുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ തത്ത്വചിന്തയെ സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവും സർഗ്ഗാത്മകവുമായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വേര് കയ്പുള്ളതാണെന്നും അതിന്റെ പഴങ്ങൾ മധുരമുള്ളതാണെന്നുമുള്ള പ്രസിദ്ധമായ വാചകത്തിന്റെ ഉടമ അരിസ്റ്റോട്ടിലാണ്. തത്ത്വചിന്തയിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ പ്രയോജനം ലഭിച്ചുവെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞനോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഉത്തരം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു: "നിയമത്തെ ഭയന്ന് മാത്രം മറ്റുള്ളവർ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ സ്വമേധയാ ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി."

ബിസി 384-ൽ ഗ്രീസിൽ യൂബോയ ദ്വീപിലാണ് അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ജനിച്ചത്. ഇ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, അദ്ദേഹം തന്റെ മകനിൽ ശാസ്ത്ര പഠനത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം വളർത്തി. പതിനേഴാമത്തെ വയസ്സിൽ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പ്ലേറ്റോയുടെ അക്കാദമിയിലെ വിദ്യാർത്ഥിയായി, കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം സ്വയം പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്ലാറ്റോണിസ്റ്റ് തത്ത്വചിന്തകരുടെ സമൂഹത്തിൽ ചേർന്നു.

ബിസി 347-ൽ പ്ലേറ്റോയുടെ മരണശേഷം. ഇ. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ അക്കാദമി വിട്ടു, 20 വർഷത്തോളം അതിൽ ജോലി ചെയ്തു, പ്ലേറ്റോ - ഹെർമിയാസ് ഭരിച്ചിരുന്ന അറ്റാർണി നഗരത്തിൽ താമസമാക്കി. കുറച്ച് സമയത്തിനുശേഷം, സാർ ഫിലിപ്പ് രണ്ടാമൻ തന്റെ മകൻ അലക്സാണ്ടറിന് അധ്യാപകനാകാൻ അദ്ദേഹത്തെ ക്ഷണിച്ചു. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ രാജകീയ ഭവനത്തിലെത്തി, ചെറിയ അലക്സാണ്ടറിനെ ധാർമ്മികതയുടെയും രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ചു, വൈദ്യം, തത്ത്വചിന്ത, സാഹിത്യം എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹവുമായി സംസാരിച്ചു.

ഏഥൻസിലെ സ്കൂൾ

335 ബിസിയിൽ. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഏഥൻസിലേക്ക് മടങ്ങി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ വിദ്യാർത്ഥി സിംഹാസനത്തിൽ കയറി. ഏഥൻസിൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ തന്റെ തത്ത്വചിന്തയുടെ സ്കൂൾ അപ്പോളോ ഓഫ് ലൈസിയത്തിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം സ്ഥാപിച്ചു, അത് "ലൈക്യം" എന്നറിയപ്പെട്ടു. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പ്രഭാഷണം നടത്തി തുറന്ന ആകാശംപൂന്തോട്ടത്തിന്റെ വഴികളിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ ടീച്ചറെ ശ്രദ്ധയോടെ ശ്രവിച്ചു. അതിനാൽ മറ്റൊരു പേര് ചേർത്തു - "പെരിപറ്റോസ്", ഇത് ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് "നടത്തം" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ സ്കൂളിനെ പെരിപാറ്റെറ്റിക് എന്നും വിദ്യാർത്ഥികളെ പെരിപറ്റെറ്റിക്സ് എന്നും വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. തത്ത്വചിന്തയ്ക്ക് പുറമേ, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ചരിത്രം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ഭൗതികശാസ്ത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം എന്നിവ പഠിപ്പിച്ചു.

ബിസി 323-ൽ, അടുത്ത പ്രചാരണത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ, മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ രോഗബാധിതനായി മരിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, മാസിഡോണിയൻ വിരുദ്ധ കലാപം ഏഥൻസിൽ ആരംഭിക്കുന്നു, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ അപമാനിതനായി നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞൻ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന മാസങ്ങൾ ഈജിയൻ കടലിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന യൂബോയ ദ്വീപിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു.

അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ

ഒരു മികച്ച തത്ത്വചിന്തകനും ശാസ്ത്രജ്ഞനും, പുരാതന കാലത്തെ മികച്ച വൈരുദ്ധ്യാത്മകനും ഔപചാരിക യുക്തിയുടെ സ്ഥാപകനുമായ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പല ശാസ്ത്രങ്ങളിലും താൽപ്പര്യമുള്ളവനായിരുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ മഹത്തായവ സൃഷ്ടിച്ചു: മെറ്റാഫിസിക്സ്, മെക്കാനിക്സ്, ഇക്കണോമിക്സ്, വാചാടോപം, ഫിസിയോഗ്നമി, ഗ്രേറ്റ് എത്തിക്സ് തുടങ്ങി നിരവധി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അറിവ് പുരാതന കാലത്തെ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ എല്ലാ ശാഖകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ രചനകളോടെയാണ് സ്ഥലത്തിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ ഉടലെടുത്തത്. "മെറ്റാഫിസിക്സിൽ" അതിന്റെ വികസനം കണ്ടെത്തിയ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "നാല് കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കൽ", എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും ആദ്യ തത്വങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ള പഠനത്തിനുള്ള ശ്രമങ്ങളുടെ തുടക്കമായി. മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിലും അതിന്റെ ആവശ്യങ്ങളിലും വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ജനനത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിൽ നിന്നു. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ഓൺ ദി സോൾ" എന്ന ശാസ്ത്രീയ കൃതി മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിലെ പ്രധാന മെറ്റീരിയലായി മാറി.

പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ രചനകളിൽ, ശരിയായതും തെറ്റായതുമായ സംസ്ഥാന ഘടനകളുടെ സ്വന്തം വർഗ്ഗീകരണം അരിസ്റ്റോട്ടിൽ സൃഷ്ടിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ഒരു സ്വതന്ത്ര ശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസിന്റെ അടിത്തറയിട്ടത് അദ്ദേഹമാണ്.

കാലാവസ്ഥാ ശാസ്ത്രം എഴുതി അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഭൗതിക ഭൂമിശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ ഗുരുതരമായ കൃതികളിലൊന്ന് ലോകത്തിന് സമ്മാനിച്ചു. "അജൈവ ലോകം", "സസ്യങ്ങളുടെ ലോകം", "മൃഗങ്ങളുടെ ലോകം", "മനുഷ്യൻ" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ച് എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും ശ്രേണിയും അദ്ദേഹം വേർതിരിച്ചു.

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഒരു ആശയപരവും വർഗ്ഗീകരണപരവുമായ ഒരു ഉപകരണം സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ഇന്നും തത്ത്വശാസ്ത്ര നിഘണ്ടുവിലും ശാസ്ത്രീയ ചിന്താരീതിയിലും നിലനിൽക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മെറ്റാഫിസിക്കൽ അധ്യാപനത്തെ തോമസ് അക്വിനാസ് പിന്തുണയ്ക്കുകയും പിന്നീട് സ്കോളാസ്റ്റിക് രീതി വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തു.

അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ പുരാതന ഗ്രീസിന്റെ മുഴുവൻ ആത്മീയവും ശാസ്ത്രീയവുമായ അനുഭവത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവ മനുഷ്യ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

വായിക്കുക:

ലിംബിക് സിസ്റ്റത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ ഉത്ഭവവും വികാസവും മോൺസ്റ്റർ ഹൈ കുക്കിംഗ് ഗെയിമുകൾ പെൺകുട്ടികൾക്കുള്ള ഗെയിമുകൾ മോൺസ്റ്റർ ഹൈ പാചകം എന്തുകൊണ്ടാണ് രക്തം സ്വപ്നം കാണുന്നത്: സ്വപ്ന പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യാഖ്യാനം കോപം എങ്ങനെ ശമിപ്പിക്കാം, എന്തുകൊണ്ട് അത് ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, ഒരു വ്യക്തി ദേഷ്യപ്പെടുന്നു എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

വായിക്കുക: