mājas - Instrumenti un materiāli
Ciparu formas senkrievu valodā. Dual

Lietvārdiem, adjs, vietniekvārdiem, darbības vārdiem bija vienskaitļa, daudzskaitļa un dubultskaitļi. Tomēr divi cipari tika pazaudēti visā morfoloģiskajā sistēmā un visos dialektos. Skaitļu dualitātes zaudēšana un vienskaitļa un daudzskaitļa opozīcijas attīstība ir cilvēka domāšanas attīstības rezultāts no idejas par konkrētu daudzveidību un abstraktumu.

Atlikušie divi cipari ir formas, kuras cilvēki uztvēra un runā visbiežāk izmantoja divu skaitļu veidā: 2 ragi (rozi), 2 sāni (botsi), 2 acis (glaz), 2 bankas (berezi). Kopumā lietvārds m.p. 2 deklinācijas ar cipariem 2,3,4 kontroles lietvārdi vienskaitļa skaitļu dzimtes gadījumā. Dv skaitļu atlikums RYa ir arī apstākļa vārds voochi, kas pēc izcelsmes ir dv skaitļu gadījuma vietu forma no oko ar prievārdu въ – въ очу. Dubults? (lat. dualis) - deklinācijas un konjugācijas forma, ko izmanto, lai apzīmētu divus objektus, kas ir savienoti pārī pēc būtības (ķermeņa daļas utt.) Iedalījums vienskaitlī, divskaitlī un daudzskaitlī var būt a relikts tāls laikmets, kad skaitīšana tika reti izmantota praksē, un vairumā praktisko gadījumu pietika ar gramatiski izteiktām formām, kas nozīmē "viens", "divi, pāris" un "daudzi". Divu skaitļu kategorija pastāvēja senajās valodās Indoeiropiešu saime semītu un daudzās citās valodās. Lielākajā daļā mūsdienu indoeiropiešu valodu dubultskaitlis ir zudis, atstājot tikai vairāk vai mazāk daudzskaitlīgu tā pastāvēšanas pēdas. Pašlaik krievu valodā ir tikai dažas, dažas duālā numura paliekas. Duālā skaitļa (nevis daudzskaitļa) formās ir saglabāti dažu pāru objektu nosaukumi: ragi, acis, krasti, piedurknes, sāni, pleci, gurni, rokas, kājas, ceļi, ausis, acis, mude utt. kvaziģenitīva lietvedības formas (faktiski nominatīvs-akuzatīvs-vokatīvais duālis) ar ciparu nosaukumiem: divi brāļi, pēc veida, no kuriem rodas kombinācijas, piemēram, divas sievas ar ģenitīvu, kā arī trīs, četri brāļi, netiešās formas. skaitļa divi gadījumi: divi, divi, divi, divi, kur divi ir ģenitīva prepozīcijas dubultskaitlis, ko sarežģī vietniekvārdu galotnes, piemēram, tie, tie utt.: skaitļu divi, trīs, četri instrumentālās formas, kur mya = sena datīva un instrumentālā dubultskaitļa galotne -ma, mīkstināta instrumentālā daudzskaitļa galotnes mi (sākotnēji bija divi, bet trīs) ietekmē. Skaitlis divpadsmit (nominatīvais, akuzatīvs, vokatīvais sieviete), divsimt (divsimt vietā nominatīvs, akuzatīvs, vokatīva neitrāls). Daži apstākļa vārdi, piemēram, personīgi (dubultais vietniekvārds), starp (arī) utt. I.p. = V.p., R.p. = vietējais, D.p. = TV p. Šī forma tika atbalstīta tikai grāmatā - rakstīšana. Atspoguļojums 10. – 11. gadsimta pieminekļos. Formu lietojuma kļūdas pieminekļos (duālā skaitļa vietā tiek lietots daudzskaitlis) norāda uz šīs kategorijas zaudēšanu.Attīstoties abstraktajai domāšanai, tiek zaudēta duālā skaitļa kategorija. Zaudēšanas process sākas protoslāvu laikmetā, kad pazūd trīs lietu formas. Līdzīgas formas saglabājas Visiem lietvārdiem un darbības vārdiem bija duāla forma. Galīgais zaudējums notika 13. – 14. gadsimtā.

Vairāk par tēmu 11. Duālā skaitļa kategorijas un formu vēsture krievu valodā:

  1. 17. Tematisko un netematisko darbības vārdu pasniegšanas formu vēsture krievu valodā un tās dialektos.
  2. 12. Personvārdu sistēma senkrievu valodā un to formu tālākā vēsture krievu dialektos.
  3. 19. Krievu valodas un tās dialektu pagātnes formu sistēmas vēsture
  4. § 7. Izmaiņas daudzskaitļa un dubultskaitļu saskaņā īpašības vārdos un radniecīgās kategorijās.

DUĀLAIS NUMURS KRIEVU VALODĀ

A. Grībers

Vecajā krievu valodā papildus mums pazīstamajiem vienskaitļa un daudzskaitļa cipariem bija vēl viens numurs, kas tika izmantots, lai apzīmētu pārī savienotus objektus. Šis ir dubultskaitlis.

Trīs skaitļu klātbūtni senkrievu valoda mantojusi no protoslāvu valodas, kurā tas, savukārt, bija visas Eiropas mantojums.

Attīstoties valodai, dualitātes jēdziens tiek zaudēts, dodot vietu vienkāršai daudzveidībai. Lai gan ir arī mūsdienu valodas, piemēram, ebreju, kurās joprojām pastāv dubultskaitlis.

Vecajā krievu valodā, tāpat kā citās valodās, duālais numurs tika izmantots, lai apzīmētu divus vai pārus objektus. Lietvārdi duālajā formā, kā arī valodu vienskaitļa un daudzskaitļa formās mainījās atkarībā no gadījumiem.

Tomēr, ja pēdējos divos skaitļos lietvārdiem bija diezgan dažādas gadījuma formas, tad dubultskaitlī būtībā tika izdalītas tikai trīs šādas formas:

2) ģenitīva un lokatīvā gadījumā;
3) datīvu un instrumentālo gadījumu gadījumiem.

Duālā skaitļa zaudēšana ir salīdzinoši vēla parādība: tiek pieņemts, ka tas attiecas uz laikmetu pēc trīs austrumu slāvu valodu veidošanās, tas ir, uz XIV - XV gadsimtu laikmetu.

Tātad krievu valodas vēsturē duālais numurs pazuda, bet iekšā mūsdienu valoda palika viņa pēdas.

Tās, pirmkārt, ietver formas ar uzsvērtu galotni “-a”, kas veidotas no vārdiem, kas apzīmē pārī savienotus objektus: “ragi, sāni, acis, krasti, piedurknes”. Tie visi ir dubultskaitļa nominatīvā gadījuma izcelsmes formās.

Nominatīvajam daudzskaitlim bija galotne “-i”: “rozi, botsi, glazi, bērzs, piedurknes”.

Nozīmējot daudzskaitli, mēs šos vārdus ievietojam divējādā formā.

Formām “pleci, ceļi” ir vienāds raksturs, kas pēc izcelsmes ir dubultskaitļa nominatīvā gadījuma forma no vārdiem “plecs, ceļgals” (nominatīva daudzskaitļa forma bija “plecs, ceļgals”).

Salīdziniet Puškina: "Nomazgājiet seju, plecus un krūtis" ("Jevgeņijs Oņegins").

Vārda "ausis" forma nav izskaidrojama ar vārda "auss" formu. Tāpēc S. P. Obnorskis pieņēma vienskaitļa nominatīvā gadījuma formu - “auss”. Šajā gadījumā vārds "ausis" ir duāla nominatīvā forma.

Duālā skaitļa palieka krievu valodā ir apstākļa vārds “voochiu”, kura izcelsme ir duālā skaitļa vietējā gadījuma forma no vārda “oko” ar prievārdu “въ”.

Duāla “fosilizētā” forma ir mūsdienu priekšvārds “starp”. Pēc izcelsmes šis ir lietvārda duāla “starp” lokatīvs gadījums (vecbaznīcas slāvu atbilstība austrumslāvu valodai “starp”).

Atsauksmes

Paldies. Interesants atgādinājums tiem, kam patīk valoda.

Šeit ir vēl kas interesants:
viena rinda - vārda "rinda" vienskaitļa nominatīvais gadījums
divas rindas - vārda "rinda" dubultā skaitļa nominatīvais gadījums
...
piecas rindas — vārda "rinda" daudzskaitļa ģenitīvs gadījums
sešas rindas — vārda "rinda" daudzskaitļa ģenitīvs gadījums
...
Pēc tam vārda “rinda” dubultā forma attiecās uz:
trīs rindas
četras rindas
Taču daudzumiem no pieciem līdz divdesmit vārdam “rinda” saglabājas daudzskaitļa ģenitīvais burts
21 rindai - atkal vārda "rinda" nominatīvais vienskaitļa gadījums
22., 23., 24.rindai - atkal vārda "rinda" dubultskaitļa nominatīvais gadījums.
25 rindām - atkal vārda "rinda" daudzskaitļa ģenitīvs gadījums
utt.

Shishkov A.S. savā PSS 174. sēj. (1824. gada izdevums) ir vārda “stīpa” interpretācija – abas rokas – TAS IR, kaut kas, ko var satvert ar divām rokām.
Un ir vārds auskari = useryazi, kur lieto - ausis, ryazi - tērpi, ryazhu - tērpi ausīm = auskari

Portāla Proza.ru ikdienas auditorija ir aptuveni 100 tūkstoši apmeklētāju, kuri kopējā summa apskatīt vairāk nekā pusmiljonu lappušu saskaņā ar satiksmes skaitītāju, kas atrodas pa labi no šī teksta. Katrā kolonnā ir divi skaitļi: skatījumu skaits un apmeklētāju skaits.

Duālā skaitļa kategorija pastāvēja senajās indoeiropiešu dzimtas valodās un daudzās citās valodās. Lielākajā daļā mūsdienu indoeiropiešu valodu dubultskaitlis ir zudis, atstājot tikai vairāk vai mazāk daudzskaitlīgu tā pastāvēšanas pēdas.

Duālais cipars indoeiropiešu protovalodā

Indoeiropiešu duāla vēsturiskās formas pārstāv tikai trīs formas: vienu nominatīvam, akuzatīvam un vokatīvam, viena ģenitīvam un lokatīvam (priekšvārdam) un viena datīvam, depozicionālam un instrumentālam.

Skatīt arī

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Duālais numurs"

Piezīmes

Literatūra

  • V. fon Humbolts, “Über den Dualis” (Berl., 1828, arī Gesamm. Werke, VI sēj.);
  • Silberšteins, “Über d. Dualis in dem indogerm. Sprachstamm" (Jahn's Jahrbücher, Suppl. XV, 1849);
  • Fr. Müller, “Der Dual im indogerm. un semit. Sprachgebiet" (B., 1860); Brugmann, “Grundriss d. vergl. Grammatika d. indogerms. Sprachen" (II sēj., 1890), kur norādīta cita literatūra.
  • V.V. Ivanovs. Krievu valodas vēsturiskā gramatika. M., 1983 vai saskaņā ar dažiem avotiem 1982. gads

Fragments, kas raksturo Duālo numuru

- Ko tu esi izlēmusi, Madonna?
Es savācu visu savu drosmi, lai neizrādītu, kā mana balss trīc, un diezgan mierīgi teicu:
– Es jums jau tik daudz reižu esmu atbildējis uz šo jautājumu, svētība! Kas varēja mainīties tik īsā laikā?
Bija ģībšanas sajūta, bet, skatoties Annas lepnuma mirdzošajās acīs, viss sliktais pēkšņi kaut kur pazuda... Cik gaiša un skaista bija mana meita tajā briesmīgajā brīdī!..
-Vai tu esi traka, Madonna! Vai tiešām var vienkārši aizsūtīt savu meitu uz pagrabu?.. Tu lieliski zini, kas viņu tur sagaida! Nāc pie prāta, Isidora!...
Pēkšņi Anna pienāca tuvu Karafai un skaidrā, zvanošā balsī sacīja:
– Tu neesi tiesnesis un ne Dievs!.. Tu esi tikai grēcinieks! Tāpēc Grēcinieku Gredzens dedzina tavus netīros pirkstus!.. Domāju, ka ne jau nejauši tu to nēsā... Jo tu esi pats zemiskākais no viņiem! Tu mani nenobiedēsi, Karafa. Un mana māte nekad nepakļausies tev!
Anna iztaisnojās un... spļāva tētim sejā. Karafa kļuva nāvīgi bāla. Es nekad neesmu redzējis, ka kāds nobāl tik ātri! Viņa seja burtiski kļuva pelnu pelēka sekundes daļā... un nāve pazibēja viņa degošajās tumšajās acīs. Joprojām stāvot “stingumkrampjos” no Annas negaidītās uzvedības, pēkšņi visu sapratu - viņa apzināti provocēja Karafu, lai neaizkavētu!.. Lai ātri kaut ko izlemtu un nemocītu. Lai dotos savā nāvē... Manu dvēseli pārņēma sāpes - Anna man atgādināja meiteni Damianu... Viņa izlēma savu likteni... un es nevarēju palīdzēt. Es nevarēju iejaukties.
- Nu, Izidora, es domāju, ka tu to ļoti nožēlosi. Tu esi slikta māte. Un man bija taisnība par sievietēm – viņas visas ir velna atvases! Ieskaitot manu nabaga māti.
- Piedod man, jūsu Svētība, bet, ja tava māte ir Velna atvase, kas tad tu esi?.. Galu galā tu esi miesa no viņas miesas? – jautāju, patiesi pārsteigta par viņa maldīgajiem spriedumiem.
- Ak, Izidora, es jau sen esmu šo sevī iznīdējis!.. Un tikai tad, kad es tevi ieraudzīju, manī atkal pamodās mana sajūta pret sievieti. Bet tagad es redzu, ka kļūdījos! Tu esi tāds pats kā visi pārējie! Tu esi šausmīgs!.. Es ienīstu tevi un tādus kā tu!
Caraffa izskatījās traka... Baidījos, ka tas mums var beigties ar ko daudz sliktāku, nekā bija plānots sākumā. Pēkšņi, pēkšņi pielecot man klāt, tētis burtiski iekliedzās: “Jā” vai “nē”?!.. Es tev jautāju pēdējo reizi, Izidora!..
Ko es varētu atbildēt šim apjukušajam vīrietim?.. Viss jau bija pateikts, un es varēju tikai klusēt, ignorējot viņa jautājumu.
– Es tev dodu nedēļu, Madonna. Ceru, ka nāksi pie prāta un apžēlosi Annu. Un es pati... - un satvērusi meitu aiz rokas, Karafa izlēca no istabas.
Es tikai tagad atcerējos, ka man vajag elpot... Tētis mani tik ļoti šokēja ar savu uzvedību, ka nevarēju nākt pie prāta un turpināju gaidīt, kad durvis atkal atvērsies. Anna viņu nāvīgi apvainoja, un es biju pārliecināts, ka, atguvies no dusmu lēkmes, viņš noteikti to atcerēsies. Mana nabaga meitene!.. Viņa trauslā, tīra dzīve karājās ar pavedienu, kas var viegli pārtrūkt pēc Karafas kaprīzās gribas...
Kādu laiku centos ne par ko nedomāt, dodot savām drudžainajām smadzenēm vismaz kādu atelpu. Likās, ka ne tikai Karafa, bet līdz ar viņu arī visa pasaule, kuru es pazinu, ir kļuvusi traka... ieskaitot manu drosmīgo meitu. Nu mūsu mūžs tika pagarināts vēl nedēļu... Vai varēja kaut ko mainīt? Katrā ziņā šobrīd manā nogurušajā, tukšajā galvā nebija nevienas vairāk vai mazāk normālas domas. Es pārstāju kaut ko just, es pārstāju pat baidīties. Es domāju, ka tieši tā jutās cilvēki, kuri devās nāvē...
Vai es varētu ko mainīt tikai septiņās īsās dienās, ja man četrus garus gadus neizdevās atrast Karafas “atslēgu”?.. Manā ģimenē neviens neticēja nejaušībai... Tāpēc jācer, ka kaut kas negaidīti nesīs glābiņu - tāda būtu bērna vēlme. Zināju, ka palīdzību nav kur gaidīt. Tēvs nepārprotami nevarēja palīdzēt, ja piedāvāja Annai paņemt viņas būtību, neveiksmes gadījumā... Arī Meteora atteicās... Mēs bijām ar viņu divatā, un mums bija jāpalīdz tikai sev. Tāpēc nācās domāt, līdz pēdējam brīdim cenšoties nezaudēt cerību, ka šajā situācijā tas bija gandrīz pāri maniem spēkiem...
Istabā sāka sabiezēt gaiss – parādījās Ziemeļi. Es viņam tikai pasmaidīju, nejūtot nekādu sajūsmu vai prieku, jo zināju, ka viņš nav nācis palīgā.
– Sveicināts, Ziemeļ! Kas tev atkal atnes?.. – mierīgi jautāju.
Viņš pārsteigts paskatījās uz mani, it kā nesaprastu manu mierīgumu. Viņš droši vien nezināja, ka cilvēku ciešanām ir robeža, kuru ir ļoti grūti sasniegt... Bet, sasniedzis pat ļaunāko, viņš kļūst vienaldzīgs, jo vairs nav spēka pat baidīties...
"Piedod, ka nevaru jums palīdzēt, Isidora." Vai es varu kaut ko darīt jūsu labā?
- Nē, Ziemeļi. Nevar. Bet es priecāšos, ja paliksi pie manis... Man ir prieks tevi redzēt, - skumji atbildēju un, pēc nelielas pauzes, piebildu: - Mums ir viena nedēļa... Tad Caraffa, visticamāk, paņems mūsējo. īsas dzīves. Sakiet, vai tiešām tie ir tik maz vērti?.. Vai tiešām mēs aiziesim tikpat viegli, kā aizbrauca Magdalēna? Vai tiešām nav neviena, kas attīrītu mūsu pasauli, ziemeļus, no šīs necilvēcības?..
– Es nenācu pie tevis, lai atbildētu uz veciem jautājumiem, mans draugs... Bet jāatzīst – tu man liki ļoti mainīt savas domas, Izidora... Tu liki man atkal ieraudzīt to, ko es ļoti centos aizmirst. gadiem. Un es tev piekrītu - mēs kļūdāmies... Mūsu patiesība ir pārāk “šaura” un necilvēcīga. Viņa žņaudz mūsu sirdis... Un mēs kļūstam pārāk auksti, lai pareizi spriestu par notiekošo. Magdalēnai bija taisnība, sakot, ka mūsu Ticība ir mirusi... Tāpat kā tev ir taisnība, Izidora.
Es stāvēju apmulsis un raudzījos uz viņu, nespēdams noticēt tam, ko dzirdu!.. Vai tie bija tie paši lepnie un vienmēr taisnie Ziemeļi, kas nepieļāva nekādu, pat mazāko kritiku pret saviem lielajiem Skolotājiem un mīļoto Meteoru? !
Es nenolaidu acis no viņa, cenšoties iekļūt viņa tīrajā, bet cieši noslēgtajā no visiem dvēseles... Kas mainīja viņa gadsimtiem seno viedokli?!. Kas pamudināja paskatīties uz pasauli cilvēciskāk?..
"Es zinu, es jūs pārsteidzu," Severs skumji pasmaidīja. "Bet pat tas, ka es jums atvēros, nemainīs notiekošo." Es nezinu, kā iznīcināt Karafu. Bet mūsu Baltais Mags to zina. Vai tu gribi atkal doties pie viņa, Izidora?
– Vai drīkstu jautāt, kas tevi mainīja, Sever? – uzmanīgi jautāju, nepievēršot uzmanību viņa pēdējam jautājumam.
Viņš brīdi padomāja, it kā cenšoties atbildēt pēc iespējas patiesāk...
– Tas notika ļoti sen... No pašas Magdalēnas nāves dienas. Es neesmu piedevusi sev un mums visiem viņas nāvi. Bet mūsu likumi, šķiet, mūsos dzīvoja pārāk dziļi, un es neatradu sevī spēku to atzīt. Kad atnāci, tu spilgti atgādināji visu, kas toreiz notika... Tu esi tikpat stiprs un tikpat sevi atdodošs tiem, kam tu esi vajadzīgs. Tu pamodini manī atmiņu, kuru es centos nogalināt gadsimtiem... Tu manī atdzīvini Zelta Mariju... Es pateicos tev par to, Izidora.
Paslēpies ļoti dziļi, sāpes kliedza Severa acīs. To bija tik daudz, ka tas mani pilnībā pārpludināja!.. Un es nespēju noticēt, ka beidzot esmu atvērusi viņa silto, tīra dvēsele. Ka viņš beidzot atkal ir dzīvs!...
- Ziemeļi, kas man jādara? Vai jums nav bail, ka pasaulē valda tādi necilvēki kā Caraffa?..
– Es jau tev, Izidora, ieteicu doties atkal uz Meteoru pie Kunga... Tikai viņš tev var palīdzēt. Diemžēl es nevaru...
Pirmo reizi tik skaidri izjutu viņa vilšanos... Vilšanās ar savu bezpalīdzību... Vilšanās ar to, kā viņš dzīvoja... Vilšanās ar savu novecojušo PATIESĪBU...
Acīmredzot cilvēka sirds ne vienmēr spēj cīnīties ar to, kam tā ir pieradusi, kam ticējusi visu savu pieaugušo mūžu... Tāpat arī Ziemeļi - tā nevarēja tik viegli un pilnībā mainīties, pat apzinoties, ka ir nepareizi. Viņš dzīvoja gadsimtiem ilgi, ticēdams, ka palīdz cilvēkiem... ticot, ka viņš dara tieši to, kas kādu dienu būs, lai glābtu mūsu nepilnīgo Zemi, būtu jāpalīdz tai beidzot piedzimt... Viņš ticēja labestībai un nākotne, neskatoties uz zaudējumiem un sāpēm, no kurām es būtu varējis izvairīties, ja būtu agrāk atvēris savu sirdi...
Bet mēs visi, šķiet, esam nepilnīgi – pat ziemeļi. Un, lai cik sāpīga būtu vilšanās, ar to ir jāsadzīvo, labojot dažas vecas kļūdas un pieļaujot jaunas, bez kurām mūsu Zemes dzīve nebūtu īsta...
– Vai tev ir maz laika man, Sever? Es gribētu zināt, ko jums nebija laika man pateikt, kad mēs pēdējo reizi tikāmies. Vai esmu tevi nogurdinājusi ar saviem jautājumiem? Ja jā, pastāstiet man, un es centīšos jūs netraucēt. Bet, ja tu piekritīsi ar mani runāt, tu man uzdāvināsi brīnišķīgu dāvanu, jo to, ko tu zini, neviens man nepateiks, kamēr es vēl būšu šeit uz Zemes...
– Kā ar Annu?... Vai jums nepatīk pavadīt laiku ar viņu?
– Es viņai piezvanīju... Bet mana meitene droši vien guļ, jo viņa neatbild... Viņa ir nogurusi, es domāju. Es nevēlos traucēt viņas mieru. Tāpēc runā ar mani, Ziemeļ.
Viņš skumji un zinoši paskatījās man acīs un klusi jautāja:
– Ko tu gribi zināt, mans draugs? Jautājiet - es centīšos atbildēt uz visu, kas jūs uztrauc.
– Svetodar, Sever... Kas ar viņu noticis? Kā Radomira un Magdalēnas dēls dzīvoja uz Zemes?
Ziemeļi sāka domāt... Beidzot, dziļi ieelpojot, it kā atmetot pagātnes apsēstību, viņš sāka savu kārtējo aizraujošo stāstu...
– Pēc Radomira krustā sišanas un nāves Svetodaru aizveda uz Spāniju Tempļa bruņinieki, lai glābtu viņu no “svētās” baznīcas asiņainajiem ķetniem, kas, lai arī cik maksāja, mēģināja viņu atrast un iznīcināt, kopš zēns bija visbīstamākais dzīvais liecinieks, kā arī tiešais Radomira dzīvības koka pēctecis, kuram kādreiz vajadzēja mainīt mūsu pasauli.
Svetodars dzīvoja un uzzināja par savu apkārtni kāda spāņu muižnieka ģimenē, kurš bija uzticīgs Radomira un Magdalēnas mācības sekotājs. Par lielām skumjām viņiem nebija savu bērnu, tāpēc “jaunā ģimene” zēnu uzņēma ļoti sirsnīgi, cenšoties radīt viņam pēc iespējas ērtāku un siltāku mājas vidi. Viņi viņu sauca par Amori (kas nozīmēja dārgais, mīļais), jo Svjatodaram bija bīstami saukt viņu īstajā vārdā. Tas izklausījās pārāk neparasti kāda cita ausīm, un bija vairāk nekā nepamatoti tā dēļ riskēt ar Svetodara dzīvību. Tātad Svetodars kļuva par Amory zēnu visiem pārējiem, un tikai viņa draugi un viņa ģimene viņu sauca īstajā vārdā. Un tad, tikai tad, kad tuvumā nebija svešinieku...
Ļoti labi atceroties sava mīļotā tēva nāvi un joprojām cietsirdīgi cietis, Svetodars savā bērnišķīgajā sirdī apsolīja “pārtaisīt” šo nežēlīgo un nepateicīgo pasauli. Viņš solīja savu turpmāko dzīvi veltīt citiem, lai parādītu, cik dedzīgi un pašaizliedzīgi viņš mīl Dzīvi un cik nikni viņa mirušais tēvs cīnījās par Labo un Gaismu...
Kopā ar Svetodaru Spānijā palika viņa tēvocis Radans, kurš nepameta zēnu ne nakti, ne dienu un bija bezgala noraizējies par viņa trauslo, vēl neveidoto dzīvi.

Valodās, kurām ir divas formas, mēs atrodam divus šī jēdziena variantus. Vienu šķirni pārstāv grenlandiešu valoda, kurā vārdam nuna "zeme" ir divējāda forma nunak un daudzskaitļa forma nunat; šeit “duālā skaitļa forma tiek lietota galvenokārt gadījumos, kad runātājs vēlas īpaši uzsvērt, ka runa ir par diviem objektiem; ja, no otras puses, dualitāte ir pašsaprotama, tāpat kā ar ķermeņa daļām, kas pastāv pa pāriem, tad gandrīz vienmēr tiek lietota daudzskaitļa forma. Tādējādi ir pieņemts teikt issai "viņa acis", siutai "viņa ausis", runāt "viņa rokas" utt., nevis issik, siutik, tatdlik "viņa divas acis" utt. Daudzskaitļa forma bieži vien ir pat lietots ar skaitli mardluk “divi”, kas pats par sevi ir dubultskaitļa forma, piemēram, inuītu mardluk “divi cilvēki”” (Kleinschmidt, Grammatik der grönländischen Sprache, 13).

Vēl vienu šķirni pārstāv indoeiropiešu valodas. Duālā forma šeit tiek izmantota objektiem, kas sastopami pa pāriem. Duālais numurs pastāvēja daudzās senajās šīs ģimenes valodās; laika gaitā duālā skaitļa formas pamazām izzuda, un tagad tās ir saglabājušās tikai atsevišķos dialektos (lietuviešu, luzatiešu, slovēņu, kā arī dažos bavāriešu dialektos personīgajos vietniekvārdos). Duālo formu pakāpeniskas izzušanas procesā no indoeiropiešu valodām tiek novērotas daudzas interesantas parādības, kuras šeit nevaram sīkāk aplūkot. Duālā skaitļa esamība parasti tiek uzskatīta (Lévy-Bruhl, Meillet) par primitīvās domāšanas indikatoru, bet tā izzušana par civilizācijas progresa rādītāju. Manuprāt, jebkura vienkāršošana, jebkāda agrāko nevajadzīgo atšķirību likvidēšana ir progresīva, lai gan cēloņsakarību starp civilizāciju kopumā un atsevišķām gramatiskām izmaiņām nevar detalizēti parādīt.

Grieķu valodā duālais skaitlis tika pazaudēts agri kolonijās, kur civilizācijas līmenis bija salīdzinoši augstāks, bet ļoti stingri saglabājās kontinentālajā Grieķijā, piemēram, Lacedaemonā, Boiotijā un Atikā. Homērā duālā skaitļa formas sastopamas diezgan bieži, taču tās acīmredzot ir mākslīgs arhaisms, kas tiek izmantots poētiskiem nolūkiem (sevišķi metram); tomēr, lai apzīmētu divas personas, daudzskaitļa formas bieži tiek lietotas duālā skaitļa formu tiešā tuvumā (sal. kombinācijas, piemēram, amphō kheiras - Od., 8. 135). Gotikā duālās formas pastāv tikai 1. un 2. personas vietniekvārdiem un atbilstošām darbības vārdu formām; tomēr darbības vārdu duālo formu ir maz.

Citās senās ģermāņu valodās duālais skaitlis ir saglabāts tikai vietniekvārdos “mēs” un “tu”, bet vēlāk pazūd arī tajās. (Gluži pretēji, duālās formas vir, yuir ir aizstājušas iepriekšējās daudzskaitļa formas vйr, yuyr mūsdienu islandiešu valodā un varbūt arī dāņu valodā - vi, I). Atsevišķas agrākā dubultskaitļa pēdas ir atrastas vairāku lietvārdu formās, piemēram, durvis (sākotnēji divas durvis) un krūtis, taču arī šeit šīs formas jau sen tika saprastas nevis kā duālās formas, bet gan kā vienskaitļa formas. Tagad duālais skaitlis ir redzams tikai divos vārdos - divi “divi” un abi “abi”; tomēr jāatzīmē, ka, ja abus lieto kā “saikni”, to bieži izmanto vairāk nekā tikai diviem priekšmetiem, piemēram, gan Londonai, gan Parīzei, gan Amsterdamai; lai gan daži gramatiķi saceļas pret šo lietojumu, tas ir atrodams vairākos labos rakstniekos.

Pēc Gotio domām, dubultskaitļa formas Skr. aki, gr. osse, lit. akm patiesībā nenozīmē “divas acis” vai pat “acs un vēl viena acs”, bet gan nozīmē “acs, jo to attēlo divas”; tādējādi mitrā ir “Mithra, ko pārstāv divi”, t.i., Mitra un Varuna, jo Varuna ir Mitras dubultnieks. To pašu atrodam Skr. bhanī “diena un (nakts)”, pitbrāu “tēvs un (māte)”, mātbrāu “māte un (tēvs)”; tad arī pitБrāu mātБrāu “tēvs un māte” (abi dubultskaitļa formā); nedaudz izcils gr. Aiante Teukron te "Ayanta (divs numurs) un Tevkra". Somugru valodās ir paralēles lielākajai daļai šo konstrukciju; Tādējādi savienojumos, piemēram, īmeхen igeхen “vecais vīrs un veca sieviete”, teteхen tuхgen “ziema un vasara”, abiem vārdiem ir daudzskaitļa forma.

Atsevišķos gadījumos ir saglabājušās pazaudētā dubultskaitļa pēdas, taču to patiesais raksturs vairs nav jūtams. Tā, piemēram, senīslandiešu valodā apzīmē vietniekvārdu уau “viņi ir divi”. veca uniforma duālais numurs. Tajā pašā laikā tā ir arī neitrāla daudzskaitļa forma. Šajā sakarā rodas sintaktiskais noteikums, saskaņā ar kuru tiek lietota arī neitrāla daudzskaitļa forma, kad mēs runājam par vienlaikus par vīriešiem un sievietēm.

Krievu valodā duālā skaitļa vecās formas dažos vārdos sakrita ar ģenitīva vienskaitļa gadījuma formām. h.; rezultātā tādi gadījumi kā divi vīrieši noveda pie vienskaitļa ģenitīva lietošanas no citiem vārdiem; Interesanti, ka šis lietojums pēc dubultā skaitļa jēdziena izzušanas tika paplašināts līdz vārdiem trīs un četri: četri gadi utt.



 


Lasīt:



Norēķinu uzskaite ar budžetu

Norēķinu uzskaite ar budžetu

Konts 68 grāmatvedībā kalpo informācijas apkopošanai par obligātajiem maksājumiem budžetā, kas ieturēti gan uz uzņēmuma rēķina, gan...

Siera kūkas no biezpiena pannā - klasiskas receptes pūkainām siera kūkām Siera kūkas no 500 g biezpiena

Siera kūkas no biezpiena pannā - klasiskas receptes pūkainām siera kūkām Siera kūkas no 500 g biezpiena

Sastāvdaļas: (4 porcijas) 500 gr. biezpiena 1/2 glāze miltu 1 ola 3 ēd.k. l. cukurs 50 gr. rozīnes (pēc izvēles) šķipsniņa sāls cepamā soda...

Melno pērļu salāti ar žāvētām plūmēm Melno pērļu salāti ar žāvētām plūmēm

Salāti

Laba diena visiem tiem, kas tiecas pēc dažādības ikdienas uzturā. Ja esat noguruši no vienmuļiem ēdieniem un vēlaties iepriecināt...

Lecho ar tomātu pastas receptes

Lecho ar tomātu pastas receptes

Ļoti garšīgs lečo ar tomātu pastu, piemēram, bulgāru lečo, sagatavots ziemai. Tā mēs savā ģimenē apstrādājam (un ēdam!) 1 paprikas maisiņu. Un kuru es gribētu...

plūsmas attēls RSS