Svētā Jāņa ķermeņa ikona aizsargā savu īpašnieku no nevajadzīgām un ļaunām domām, kā arī atbrīvo viņu no kaitīgām atkarībām. Tas nes mieru un stiprina ticības spēku. Lūgšana pie Svētā Hierarha dziedina ciešanu nomocīto dvēseli un mazina sāpes.

Janas personīgā ikona

Personīgā Yana ikona ir lieliska dāvana meitenei, kas nosaukta šajā brīnišķīgajā vārdā. Viņa piesaistīs īpašniekam tikai pozitīvus cilvēkus, kuri vienmēr nāks palīgā. Ir svarīgi, lai svētais moceklis Jana nemanāmi rūpētos par katru cietēju un dotu viņam spēku īstenot savus plānus.

Mocekļa Janas kulonu ikona

Ikonu kulons Moceklis Yana pasargā no visa veida zemiskām viltībām un ienaidnieku intrigām. Tas atver jūsu acis un ļauj redzēt to cilvēku patiesos nodomus, kuri slepus cenšas jums kaitēt. Mūsu interneta veikalā ikviens, kurš vēlēsies iegādāties šo preci, būs patīkami pārsteigts, jo šī produkta cena ir visizdevīgākā un līdz ar to pieejama ikvienam.

SVĒTAIS JĀNIS MIRRESĒJS. ATMIŅA 10. jūlijs (27. jūnijs, vecā stilā). Džons. Tāds mazpazīstams mirrenes nesējs! Viņa tiek pieminēta daudz retāk nekā Marija Magdalēna, viņai, tāpat kā Zebedeja dēlu mātei, netiek pārmests par nepiemērotu mātes aizlūgumu par saviem dēliem, lai viņi “sēž pa labi un pa kreisi” no Kristus, kas nāk uz Kristus ceļa. krusts... Patiesībā par viņu runā tikai Lūka, pieminot viņu divas reizes (Lūkas 8:3; 24:10). Citi evaņģēlisti klusē par sievu Džoannu. Jānis, kas nozīmē Dieva žēlastība, jeb “Dievs apžēloja”... Pareizticīgo sabiedrībā nez kāpēc ar viņas vārdu saistās aizspriedumi un aizspriedumi. Cik reizes man ir jautāts, vai tas ir pareizticīgo vārds? Cik jau viņi ir teikuši, ka tieši šāda vārda dēļ tādas meitenes iekrīt nepatikšanās - jo nemānītes saukt vīriešu vārdos ir nepiedienīgi. Kad viņi teica, ka tas ir mirres nesēja vārds, viņi neticīgi kratīja galvas un sasēja šalli ciešāk... Un otrādi - pastāv šī vārda atpazīstamības trūkums tā baltkrievu, ukraiņu, bulgāru, Serbu, čehu un citas slāvu formas. Jā - Yana, Yanka, Yanya, Yanechka un Yanochka - tie visi nav “suņu vārdi”, kā reiz teica kāda dievbijīga mūķene, bet gan senā ebreju vārda Jāņa tautas formas. Galu galā vārds Jurijs nav suņa vārds, lai gan tas cēlies no vārda "Džordžs"! Džoannai un Džonam noteikti nepaveicās! Nabaga Yanas dažreiz tiek kristīti ar citiem vārdiem (starp citu, viņi bieži izvēlas vārdu “Nina”, it kā vārda Yana poļu versijas muižas otro pusi - “Yanina”), jo viņiem ir stingri teikts, ka vārds "Yana" ir "nepareizticīgais". *** Mirres nesēja – topošā mirres nesēja Džoanna – bija sieviete ar augstu sociālo statusu. Viņa nesazinājās ar tiem nabadzīgajiem un bezpajumtniekiem, kuri sekoja Jēzum Kristum, ar sievām, kuras bija pametuši vīri un kuri bija spiesti nodarboties ar prostitūciju. Viņa bija diezgan cienījama - viņa bija veiksmīgi precējusies ar Khuzu, karaļa Hēroda galminieku. Viņa bija “galma dāma”, kā teikts aizpagājušajā gadsimtā. Mums ir viss - pārtika, drēbes, pilna māja, aug vienīgais dēls... jā, draudzenes, kopā sanākšanas, protams, lūgšana - kā gan citādi? Bet mājā nāca skumjas. Mans dēls saslima. Drudzis Mazāzijā ir stiprs - viņš jau mira, kad viņa tēvs izmisumā skrēja pie garāmejošā Sludinātāja - tika izmēģināti visi pārējie galma ārstu līdzekļi. Čuza, iespējams, nezināja, ka Priekštecis ir Jēzus no Nācaretes tuvs radinieks un tuvs draugs, un tāpēc nesaprata, kāpēc klejojošais ubaga sludinātājs nevēlas doties uz pili - galu galā tas Viņam bija pagodinājums! Jēzus neiet uz pili, kur tika sodīts Viņa Priekštecis... "Nāc, pirms mans dēls nomirst!" - kliedz, lūdzot Khuza, redzēdams, ka Jēzus nesteidzas, un turklāt it kā pārmetot viņam, galminiekam, saka: "Tu neticēsi, ja neredzēsi zīmes un brīnumus" (Jāņa 4:48). Un Glābējs, būdams pāri visam personiskajai atriebībai un visām cilvēku ļaunprātībām, dziedina galminieka dēlu - cilvēka dēlu no šīs labi paēdušās un nekaunīgās pasaules, pasaules, kas jautrības dēļ atņēma Viņa dzīvību. tikai tuvs draugs. Viņš ir dāsns, Jēzus no Nācaretes. Viņš nav atriebīgs... Khuza aiziet mājās vilcinoties un satraukts, jūtot kaunu un nesaprotot, kāpēc, - un jau Džoannas sūtītie kalpi, kas sargāja mirstošā bērna gultu, atnesa viņam labo vēsti - " tavs dēls ir vesels!” Un tikai tad viņi uzzināja – gan Khuza, gan Džoanna – pie kā vērsās pēc palīdzības. Acīmredzot tas kļuva zināms gan viņu svītai, gan pašam Hērodam. Viņi atcerējās, ka Čuzas sieva Džoanna bieži klausījās kristītājā, ka, iespējams, viņa slepeni apglabāja viņa galvu, kas netika dota mācekļiem apbedīšanai. Pār Khuzas māju karājās draudi. Hērods ātri sadusmojās. Kas varētu notikt tālāk? Nobijies Khuza steidzās šķirties no savas sievas un izdzīt viņu no mājas - lai neizraisītu ebreju ķēniņa Hēroda dusmas? Tolaik ebreju vīrietim bija viegli šķirties no sievas - tam varēja būt jebkurš iemesls, pat visvienkāršākais ikdienas iemesls - pārāk daudz sāls zupā. Un sieviete, kurai iepriekš bija pat augsts sociālais statuss, to uzreiz zaudēja. Būtu labi, ja viņas vecāki būtu dzīvi. Un ja nē? Vai Khuza izraidīja Džoannu - par laimi, jūsu acu priekšā bija valdnieka Hēroda piemērs, kā jūs varat precēties jaunai un skaistai pēc naidīgas sievas izraidīšanas. Vai arī viņa pati aizgāja, lai nesagādātu nepatikšanas mājā, vai viņa devās pie saviem vecākiem, kuriem bija vismaz daži iztikas līdzekļi? Mēs nezinām, kā viņa nokļuva vienkāršu, nabadzīgu, gandrīz trūcīgu, dažreiz ar apšaubāmu pagātni sieviešu pūlī, kas sekoja Kristum. Viņa nāca pie Kristus, jo Viņš ir viss, kas viņai paliek, Viņš ir nepiedodošais Sludinātājs, kurš atdzīvināja viņas dēlu. Viņa bija viņam pateicīga, un, ja viņa tika izraidīta no mājām un izdziedinātais dēls tika aizvests, pie kā tad viņai doties, ja ne pie viņa dziednieka? Vairs neko neprasot, vienkārši klausīties un ņemt vērā jauno, kas dzima viņas dvēselē - bijusī goda kalpone un tagad nabaga klaidoņa jaunajā pasaulē, kas viņai pavērās, bāreņu un atraitņu pasaulē. , un pamestas sievietes, un ubagi - klausās Dieva valstības sludinātājs visiem nelabvēlīgajiem. Ja agrāk viņa uzskatīja, ka vīra labklājība ir Dieva labvēlības zīme, tad tagad viņa redzēja, ka Dievs Kristū ir ar atstumtajiem un nelaimīgajiem. Ak prieks! Viņa domāja, ka ir zaudējusi visu, ka Dievs uz viņu ir dusmīgs un viņa nebūs Mesijas valstībā, šķirta, pamesta sieva, bet Jēzus Kristus teica, ka Dievs un Viņa Valstība nespīd piļu greznībā. un karaliskās palātas. Viņa nokļuva svešā vidē, taču netika pieņemta ar gavilēm - “šeit, tagad arī tu būsi mūsu vietā, bijusī bagātniece! Jūs uzzināsiet, kas ir mūsu nabaga zemnieka maize un kā mēs nakšņojam uz akmeņiem, ar akmeni spilvenam! Viņi dalīja viņai maizi un sacīja: "Neraudi un nebaidies!" Un tad Džoanna pārdeva visas nedaudzās dārglietas, kuras viņa bija nēsājusi un kuras krāja lietainai dienai, lai “kalpotu Jēzum” – lai pabarotu ar vienkāršām kūkām un zvejotu tās nabagas un izsalkušās sievietes, kas Viņam sekoja. Viņa pārdeva un pilnībā sajaucās ar šo sieviešu pūli – tik ļoti, ka neviens no evaņģēlistiem, izņemot Lūku, kurš iežēlojās par sievietēm par viņu smago likteni un priecājās, ka Jēzus Kristus sagādāja viņām prieku, viņu nepamanīja. Vai tā nebija viņa - izglītotā un drosmīgā - tā, kas no pūļa iesaucās: "Svētīta ir dzemde, kas tevi dzemdēja! Cik laimīga ir Tava Māte, Sludinātāja, kas runā Dieva garā!” Un viņai vairs nebija ne ģimenes, ne dēla... Glābējs viņai atbildēja, zinot viņas sirds dziļumu un viņas bēdu dziļumu – tāpat kā Viņš zināja katra cilvēka sirds dziļumu un bēdas, kas nāca pie Viņa un nāk. Laime ir skārusi arī tevi un skars tevi, Ābrahāma meita – jo Marijas Dēls nāk uz lielajām Krusta bēdām. Un līdz ar to - vēl nebijis, citāds prieks, prieks par turpmāko Krusta svinēšanu ar asarām acīs, prieks par Dieva mīlestību nāk. Dievs apžēlojās, apžēlojās, Dievs “necieš redzēt cilvēku sāpēs”, Viņš nāca ar tiem dalīties, neskumstiet, sieva, kuru visi pameta. “Svētīgi tie, kas dzird Dieva vārdu un to tur” (Lūkas 11:27-28). Marija, Jēzus Māte, atrada viņai mātes sirds siltumu kā grūtībās nonākušai meitai, un raudāja ar viņu par savu pamesto dēlu un priecājās, ka viņas dēls ir dziedināts, un atkal raudāja, ka viņa vairs neredzēja. Džons. Tāpēc viņi drīz kopā raudās pēc Marijas Dēla.

Mazpazīstamā Mirru nesēja ikona tiek pieminēta diezgan reti. Šeit attēlotā sieviete Jānis, kura vārds tulkojumā nozīmē “Dieva žēlastība”, ir aprakstīta Lūkas evaņģēlijā.

Džoanna bija viena no sievietēm, kas pirmo reizi uzzināja par Tā Kunga Debesbraukšanu. Kopā ar citām sievām viņa piegāja pie Svētā kapa, lai svaidītu viņa ķermeni ar eļļu, bet eņģeļa balss viņiem paziņoja priecīgo vēsti, ka viņš ir augšāmcēlies.

Džoanna bija cienījama sieviete, kas apprecējās ar Čuzu, karaļa Hēroda galminieku. Tomēr viņas dzīve radikāli mainījās, kad viņas vienīgais dēls saslima ar nāvējošu drudzi, kas tajos laikos nebija nekas neparasts. Viņa brīnumainā Jēzus dziedināšana nebija nejauša, jo tieši Džoanna, pārkāpjot aizliegumu, slepeni apraka nāves sodītā baptista galvu.

Džoanna ieguva redzi un redzēja, ka visas bagātības, kas viņai pieder, nav salīdzināmas ar patiesām vērtībām, un galvenā žēlastība ir Dieva Vārds, kas dziedina un vada uz patiesā ceļa.

Ikonas apraksts

Jānis Mirrenes nesējs ir attēlots ar seju pret taisno, ģērbies spilgti sarkanās drēbēs. Kreisajā rokā viņa tur trauku ar svēto mirri, un ar labo roku norāda uz to, it kā aicinot līdz galam ticēt Kunga spēkam. Viņas seja ir maiga un sirsnīga, šķiet, ka svētā jūt visas nemierīgās dvēseles noslēpumus un aicina ikvienu pareizticīgo kristieti atzīties sev un Kungam, visu piedodošajam un žēlsirdīgajam.

Kā palīdz brīnumains attēls?

Svētā Jāņa Mirres nesēja ikonai piemīt dziedinošs spēks. Ir zināmi daudzi gadījumi, kad viņa dziedināja cilvēkus no nāvējošām slimībām un piecēla invalīdus atpakaļ uz kājām. Viņi lūdz Džoannas tēlu palīdzību, lai atbrīvotos no ļaunajiem un ļaunajiem gariem, negatīvās ietekmes no ārpuses, mīlestības burvestībām un melnās maģijas. Viņi lūdz Mirru nesējam visu grēku piedošanu, aizlūgumu un aizsardzību, vadību pa taisno ceļu, patiesās ticības izpratni un pretošanos dēmoniem, kas kārdina miesu un garu.

Lūgšana pirms ikonas

“Svētā Dieva kalpone, mirres nesēja Džoanna! Lūdziet Kungu Dievu par mani, grēcīgo kalpu (vārds). Palīgs, dziedini manu grēcīgo dvēseli, virzi manas domas uz pareizo un patieso ceļu un padzen no manis nešķīstās domas un kārdinošos dēmonus. Neatstājiet mani grēkā un neļaujiet ļaunajiem darīt savu ļauno, kas vērsts pret mani un manu ģimeni. Āmen".

Ikonas godināšanas datums

Piemiņas dienu Pareizticīgā baznīca iedibināja 27. jūnijā (10. jūlijā, jauns stils) un trešajā svētdienā pēc Lieldienām, mirres nesēju svētdienā. Šie svētki pārceļas, tāpēc tiem nav precīza datuma.

Katrs pareizticīgais kristietis var lūgt palīdzību svētajai Žanai. Viņa ir arī to cilvēku patronese, kuri saņem kristību sakramentu ar vārdiem Žanna un Jana. Svētā attēla priekšā atveras dvēseles slēptākie stūri, un pat vissmagākās sirdis saņem Dieva žēlastību. Dzīvojiet mierā un neaizmirstiet nospiest pogas un

10.07.2017 04:09

Dievmātes tēlu ciena pareizticīgie kristieši visā pasaulē. Tihvinas Dievmātes ikona spēj aizsargāt jūsu...

Pjukhtitsa Dieva Mātes ikona tiek cienīta gandrīz visās valsts baznīcās. Lūgšana, pirms šis attēls var palīdzēt...