Markss Kārlis (1818-1883)

Nozīmīgākais no visiem sociālistiskajiem domātājiem, tādas domāšanas sistēmas radītājs, ko sauc par marksismu.

Kārlis Heinrihs Markss dzimis 1818. gada 5. maijā vidusšķiras ģimenē Vācijas pilsētā Trīrā (Reinlandes Prūsijā). Viņa priekšteči no mātes un tēva puses bija veselas rabīnu paaudzes, lai gan viņa tēvs bija tipisks racionālists, lai nezaudētu savu amatu, viņš piekrita kristīties evaņģēliskajā baznīcā. Kārlis tika kristīts sešu gadu vecumā.

17 gadu vecumā viņš iestājās Bonnas Universitātē, lai studētu jurisprudenci. Gadu vēlāk Marksa tēvs nosūtīja viņu uz prestižāko Berlīnes universitāti, kur viņš studēja četrus gadus. Berlīnē viņš atteicās no romantiskiem uzskatiem un ietekmējās no Hēgeļa un vēlāk Feuerbaha filozofijas. Prezentēja savu doktora disertāciju par atšķirībām starp Demokrita un Epikūra dabas filozofijām.

1839. gadā viņš pievērsās žurnālistikai un sadarbojās Ķelnes Rheinische Gazeta. Drīz Markss kļuva par laikraksta redaktoru, bet 1843. gada maijā varas iestādes to slēdza, kas lika Marksam pāriet no tīrās politikas uz ekonomikas studijām un pēc tam uz sociālismu.

1843. gada vasarā viņš apprecējās ar Dženiju fon Vestfālenu, ar kuru kopā nodzīvoja visu mūžu un piedzima seši bērni (trīs meitas izdzīvoja līdz pilngadībai). Nevarot atrast darbu Vācijā, viņš nolēma emigrēt uz Parīzi.

Parīze bija ideāla vieta topošam sociālismam. Vasarā viņš uzrakstīja vairākus darbus, kas pazīstami kā 1844. gada ekonomiskie un filozofiskie manuskripti.

Tā paša gada septembrī Markss iepazinās ar F. Engelsu, kurš, pateicoties savam tēvam, Mančestras tekstila uzņēmuma partnerim, Marksam piegādāja praktisku informāciju par kapitālistisko ražošanu un sniedza pastāvīgu finansiālu atbalstu. Spēcīgā draudzība ar Engelsu Marksu sildīja visas viņa dzīves garumā.

Pēc izraidīšanas no Parīzes 1844. gada rudenī Markss trīs gadus pavadīja Briselē un kopā ar Engelsu uzrakstīja Svēto ģimeni un traktātu Vācu ideoloģija. 1847. gadā Briselē tika publicēts Marksa darbs, kurā kritizēja Prudona uzskatus, “Filozofijas nabadzība”. 1847. gadā Anglijas brauciena laikā viņš tikās ar daļēji legālas galvenokārt vācu emigrantu amatnieku grupas Taisnīgo līgas vadītājiem un kļuva par šīs organizācijas biedru, uz kuras pamata izveidojās Starptautiskā komunistu savienība. tika izveidota, un tās 2. kongress uzdeva Marksam un Engelsam izstrādāt Savienības programmu.

Tikko tika sastādīts “Komunistiskās partijas manifests”, kad sākās revolūcijas Francijā, Itālijā un Austrijā. Markss tika izraidīts no Beļģijas un pēc liberālās pagaidu valdības uzaicinājuma atgriezās Parīzē.

Markss devās uz Ķelni un sāka enerģisku žurnālistikas darbību laikrakstā Neue Rheinische Gazeta, aicinot uz konstitucionālo demokrātiju un karu ar Krieviju. Pēc revolūcijas sakāves Markss tika tiesāts un pēc tam izraidīts no Vācijas. Viņš atgriezās Parīzē, bet 1849. gada jūlijā atkal tika izraidīts un augustā devās uz Angliju.

Pēc ierašanās Londonā Markss pievienojās Komunistiskajai līgai un atsāka žurnālistikas darbību. 1864. gadā viņš sāka strādāt Starptautiskajā strādnieku asociācijā (labāk pazīstama kā 1. Starptautiskais). Pēc Parīzes komūnas asiņainās apspiešanas Markss uzrakstīja brošūru Pilsoņu karš Francijā, kas tika izdota Londonā.

Internacionāles šķelšanās starp Marksa atbalstītājiem un M. Bakuņina vadītajiem anarhistiem noveda pie organizācijas vājināšanās pēc galvenās mītnes pārcelšanas uz Ņujorku un pēc tam līdz tās izjukšanai 1876. gadā.

Pēdējos desmit dzīves gadus Marksam vairs nebija jāuztraucas par dienišķo maizi. Engelsa pārdotā Mančestras kokvilnas biznesa daļa nodrošināja Marksam pienācīgu algu. Tomēr pēc tam, kad Markss 1873. gadā pārcieta insultu, viņa radošums vājinājās. Tomēr viņš turpināja strādāt pie jauna Capital izdevuma un cieši sekoja Vācijas sociāldemokrātijas attīstībai. Viņa darbs “Gotas programmas kritika” datēts ar šo periodu.

Sievas un vecākās meitas nāve viņam atņēma jebkādu vēlmi turpināt dzīvi, un 1883. gada 14. martā Markss nomira Londonā.

Čārlzs bija Burgundijas hercoga Filipa un spāņu infantas Huanas dēls. Viņš dzimis sava tēva apgabalā Gentes pilsētā. Tēvs, kurš Kastīlijas kroni mantoja no vīramātes, daudz laika pavadīja Spānijas īpašumos. Kārlis palika dzīvot Nīderlandē. Drīz Filips nomira un Huana kļuva traka. Līdz 17 gadu vecumam Kārlis dzīvoja savas tantes, Nīderlandes valdnieces Austrijas Margaretas aizbildnībā. Līdz savai nāvei viņš uzturēja maigas attiecības ar viņu.

Iedzimtas zemes

Pateicoties dinastiju līniju krustojumam, Kārlis mantoja plašas teritorijas Rietumeiropā, Dienvideiropā un Centrāleiropā, kuras līdz šim nekad nebija bijušas vienotas:

Nīderlande - no tēva Filipa, Burgundijas Marijas mantinieka un dēla

Brabante, Holande, Zēlande, Burgundija

Spānija - no mātes Huana Madā, Kastīlijas Izabellas un Aragonas Ferdinanda II mantinieces

Baleāru salas, Sardīnija, Sicīlija, Neapole - no Aragonas Ferdinanda II vectēva

Svētās Romas impērijas teritorijā - no viņa vectēva Maksimiliāna I

Agrīnā dzīve un pirmie tituli

Burgundijas hercogs

Dienas labākais

15 gadu vecumā (1515. g.) Kārlis pēc Burgundijas valstu uzstājības Nīderlandē ieguva Burgundijas hercoga titulu.

Spānijas karalis

Patiesībā Spānija vispirms tika apvienota Čārlza vadībā. Paaudzi agrāk tā tika sadalīta teritorijās, kas piederēja diviem valdniekiem – Izabellai (Kastīlijai) un Ferdinandam II (Aragona). Šo divu monarhu laulība nesavienoja Spāniju, un katra daļa saglabāja savu neatkarību, un katra suverēna pārvaldīja to neatkarīgi. Kastīlijas Izabella nomira 1504. gadā. Pēc viņas nāves Kastīlija nedevās pie sava vīra, bet nodeva savai meitai Huanai Trakai, Kārļa mātei. Tā kā Huana bija rīcībnespējīga, viņas vīrs Filips valdīja par viņu, un pēc Filipa nāves viņas tēvs Ferdinands II valdīja kā reģents.

Ferdinands nomira 1516. gadā. Kārlis no vectēva mantoja gan aragoniešu īpašumus, gan Kastīlijas teritoriju aizbildniecību (Huana Trakais vēl bija dzīvs. Viņa nomirs klosterī tikai trīs gadus pirms Kārļa). Tomēr Čārlzs nepasludināja sevi par Kastīlijas reģentu, bet deva priekšroku pilnai varai. 1516. gada 14. martā viņš pasludināja sevi par Kastīlijas un Aragonas karali.

Mēģinājums konfrontēt valsti ar fait accompli izraisīja sacelšanos (tā sauktā Comuneros sacelšanās Kastīlijā, 1520-1522). Kastīliešu Kortesa sanāksme Valjadolidā viņam atgādināja, ka mātei, kas ieslodzīta klosterī, ir vairāk tiesību nekā dēlam. Beigās Čārlzs sarunās ar Kortesu panāca vienošanos.

Nosaukums

De facto Kārlis bija pirmais apvienotās Spānijas valdnieks 1516.–1556. gadā, lai gan tikai viņa dēls Filips II bija pirmais, kurš ieguva titulu “Spānijas karalis”. Pats Čārlzs oficiāli bija Aragonas karalis (kā Kārlis I, spāņu Karloss I, 1516-1556), un Kastīlijā viņš bija regents savai mātei Huanai Trakajai, kura pēc Kārļa tēva erchercoga Filipa nāves tika atzīta par nepieskaitāmu. (1516-1555) un pēc tam vienu gadu kā karalis (1555-1556).

Viņš sevi sauca par sarežģītu: “Ievēlētais kristīgās pasaules un romiešu imperators, jebkad Augusts, kā arī katoļu karalis Vācijā, Spānijā un visās mūsu Kastīlijas un Aragonas kronim piederošajās karaļvalstīs, kā arī Baleāru salas, Kanāriju salas. un Indijas, Jaunās pasaules antipodi, sauszemes okeānā, Antarktikas pola šaurumos un daudzās citās gan galējo Austrumu, gan Rietumu salās, kā arī Austrijas erchercogs, Burgundijas hercogs Brabante , Limburga, Luksemburga, Gelderna un citi; Holande, Zēlande, Namūra, Rusijona, Cerdanya, Zutphen, Oristānijas un Gociānijas markgrāfs, Katalonijas un daudzu citu karaļvalstu suverēns Eiropā, kā arī Āzijā un Āfrikā, kungs un citi.

Imperatora vēlēšanas, reformas

1519. gada 28. jūnijā Vācijas elektoru kolēģija Frankfurtē vienbalsīgi ievēlēja Kārli V par Svētās Romas imperatoru. 1520. gada 23. oktobrī Kārlis tika kronēts Āhenē. Kārļa V valdīšanas laikā tika izstrādāts kriminālkodekss, kas vēlāk kļuva pazīstams kā Constitutio Criminalis Carolina, saīsināti C.C.C., vācu valodā. Peinliche Gerichtsordnung Karl's V, saīsināti kā P.G.O.).

Constitutio Criminalis Carolina ir viens no vispilnīgākajiem 16. gadsimta krimināltiesību kodeksiem [avots nav norādīts 192 dienas] Tika pieņemts 1532. gadā. Tas ir procesuāls kodekss, 77 no tā 219 pantiem ir veltīti materiālajām krimināltiesībām. Savā saturā Karolīna ieņem vidusceļu starp romiešu un vācu tiesībām. Kodekss izcēlās ar īpaši nežēlīgo sodu. Darbojās līdz 18. gadsimta beigām.

Kārļa kari

Ar Franciju

Francija baidījās no milzīgu teritoriju koncentrācijas Kārļa rokās. Viņu konfrontācija izraisīja cīņu par ietekmi Itālijā. Konfrontācija sākās ar Franciju, kas 1522. gadā izvirzīja dinastiskas pretenzijas uz Milānu un Neapoli. Apgalvojumus atbalstīja karaspēks. 1524. gadā imperatora karaspēks šķērsoja Alpus, iebruka Provansā un aplenca Marseļu. 1525. gadā Pāvijā (uz dienvidiem no Milānas) satikās divas 30 000 cilvēku lielas armijas. Kārlis sakāva franču armiju un pat sagūstīja franču karali Francisku I. Kārlis piespieda gūstekņu karali parakstīt Madrides līgumu (1526. gada 14. janvārī), kas atzina Kārļa pretenzijas uz Itāliju, kā arī viņa feodāļa tiesības. valdnieks Artuā un Flandrijā. Franciska divi dēli palika ķīlnieki. Taču, tiklīdz karalim izdevās iegūt brīvību, viņš līgumu atzina par spēkā neesošu un 1526. gada 22. maijā nodibināja Konjaka līgu pret Kārli (ieskaitot Florenci, Milānu, Venēciju, pāvestu un Angliju). Atkal konflikts notika Itālijā. Pēc Kārļa uzvarām impērijas armija 1527. gada maijā atlaida Romu. 1528. gadā Kārlis noslēdza mieru ar Anglijas karali Henriju VIII un 1529. gadā ar pāvestu Klemensu VII. Saskaņā ar Kambrijas līgumu 1529. gada maijā izpirkuma maksa par abiem franču prinčiem tika noteikta 2 miljonu zelta ekiju apmērā, no kuriem 1,2 miljoni bija jāsamaksā nekavējoties.

Ar Osmaņu impēriju

Kristietības aizstāvja aizsegā (par kuru Čārlzs tika saukts par “Dieva standarta nesēju”) viņš cīnījās ar Turciju. 1529. gada beigās turki aplenca Vīni, jau aiz muguras iekarodami Ungāriju. Taču gaidāmā ziema piespieda viņus atkāpties. 1532. gadā turki bez nekā atstāja arī Köszeg cietoksni Ungārijas rietumos. Izmantojot kara pārtraukumu, Kārlis 1535. gadā nosūtīja floti uz Tunisijas krastiem. Kārļa flote ieņēma pilsētu un atbrīvoja tūkstošiem paverdzināto kristiešu. Šeit tika uzcelts cietoksnis un tur tika atstāts spāņu garnizons. Taču šo uzvaru noliedza Prevezas (Epiras) kaujas iznākums 1538. gadā, kad kristiešiem pretī stājās sultāna Suleimana Lieliskā pārbūvētā Turcijas flote. Tagad turki atkal kontrolēja kuģu kustību Vidusjūrā (līdz Lepanto kaujai 1571. gadā).

1541. gadā Čārlzs ar flotes palīdzību mēģināja ieņemt Alžīriju, taču kuģus pēkšņa vētra izkaisīja pa jūru. Izmantojot Turcijas un Persijas konfliktu, 1545. gadā tika parakstīts pamiers ar Osmaņu impēriju un pēc tam miers (1547) uz pieciem gadiem. Habsburgiem pat nācās godināt Suleimanu, jo viņš pastāvīgi apdraudēja Kārļa īpašumus Spānijā un Itālijā, kā arī Austrijā.

Vācijā

Mēģinot atjaunot savas impērijas reliģisko vienotību (Mārtiņš Luters savas idejas izteica tālajā 1517. gadā), Kārlis aktīvi iejaucās Vācijas valdnieku iekšējās lietās. Varas sabrukuma pazīmes bija t.s. 1522.-1523.gada bruņinieku karš, kad luterāņu aristokrātu savienība uzbruka Trīres arhibīskapam un kūrfirsts piederošajām zemēm, un 1524.-1525.gada zemnieku karš. Kārlis cīnījās ar Šmalkaldenas luterāņu līgu. 1547. gada 24. aprīlī (gadu pēc Lutera nāves) Mīlbergā (pie Elbas) Kārļa karaspēks, ko komandēja Albas hercogs, guva lielu uzvaru.

Laulība un pēcnācēji

1526. gadā Kārlis apprecējās ar Portugāles Izabellu. Viņa bija viņa māsīca (viņu mātes Huana un Marija bija māsas). Šī bija viena no pirmajām dzimstības laulībām dinastijā, kas galu galā noveda Habsburgu ģimeni līdz sabrukumam un deģenerācijai.

Filips II (Spānijas karalis)

Marija no Spānijas - imperatora Maksimiliāna II sieva

Austrijas Huana

Izabella nomira 36 gadu vecumā. Kārlis nekad nav precējies. Bet viņam bija daudz saimnieces, no kurām divas dzemdēja viņam bērnus:

no Joanna Maria van der Geynst:

Margareta no Parmas - Nīderlandes valdniece.

no Barbaras Blombergas:

Jānis no Austrijas

ge/ 18.02.2016 Foršas atsauksmes par manifestu. Īpaši ņemot vērā, ka tas tika pētīts 8. klasē, kad smadzenes vēl neko nesaprata par sabiedrības uzbūvi. Ikvienam vajadzētu izlasīt - piekrītu. Tikai šī nav programma cilvēkiem, bet gan visādu cionistu programma mierīgai pasaules varas sagrābšanai, ko mēs tiešām redzam. Vieta ar protokoliem ir ļoti vērtīgs darbs. Un dažiem entuziastiem atgādināšu, ka šis deģenerētais cilvēciņš patoloģiski neienīst slāvus un, kam bija līdzekļi, nomira badā savus bērnus, un viņu viendzimuma laulības ar bagāto Pinokio arī nav mūsu vērtība. orģija

Viesis/ 13.02.2016 Paies labs tūkstotis gadu, līdz cietais Georgijs Ps padosies un pasaule tuvosies sociālajai vienlīdzībai un taisnīgumam. Visiem, kas šaubās – Kārlis Markss ir filozofs – ģēnijs un ekonomists. teorētiķis, kurš atvēra cilvēces acis uz vāciņa būtību. ražošanu un aprakstīja, kā darbojās kapitālisma mašīna 19. gadsimtā Kapitāla pirmajā sējumā (turpinājumu nevajadzētu lasīt, jo to pievienoja un atšķaidīja Engelss, kurš vienkāršoja Marksa ekonomikas teoriju)

Georgijs P/ 02/12/2016 Ne velti saka, ka velns slēpjas starp tinti. Neapšaubāmi ir noderīgi lasīt, īpaši cionistu manifestu, kas skaidri nosaka pasaules kundzības programmu, izmantojot ekonomiskus instrumentus. Un atsauksmes ir vienkārši pārsteidzošas. Markss patoloģiski ienīda slāvus un pielūdza vāciešus. Viņš pats bija izteikts deģenerāts, un pasaules uzskatu zinātnei tā ir svarīga iezīme. Viņa mācības vadīti, cilts biedri Krieviju iegremdēja asiņainā tumsā, taču tikai neliela cilvēka daļa ir saistīta ar savu fizisko ķermeni un viņa garīgo daļu ignorēšana un paradīzes līdzības celtniecība bez Dieva nonāks tikai valstībā. no tumsas, kas arī notika. Slavēt šo Kristus radītāju ir līdzvērtīgi 803. gada 23. gada svinēšanai — šie ir vieni svētki, kas sadalīti kalendāra maiņas dēļ un veltīti tieši šī mazā čekas cilts biedriem, kurš nogalināja tūkstošiem mūsu cilts biedru. , bet ateisma gadi savu darbu ir padarījuši un ļaudis priecīgi dejo uz senču kapiem.

Maikls/ 02/11/2016 Kārlis Markss bez pārspīlējuma ir ne tikai 19. gadsimta, bet, iespējams, visas postromiešu-grieķu civilizācijas lielākais domātājs. Katram cilvēkam vajadzētu iepazīties ar viņa gigantiskajiem darbiem. Vismaz ar “manifestu”.

Aleksandrs/ 02.02.2016 Ir ļoti interesanti lasīt Kārli Marksu kā filozofu.
Jauns!!! Lasi un netērē savu laiku!!!

Ārsts/ 26.01.2016 Kāpēc vispār lasīt pirmavotus... Parunāsim par Holivudas sabrukumu un uzplaukumu, neredzot nevienu filmu. Konfrontēsimies ar filozofiem, nelasot viņu darbus. Strīdēsimies par austeru un kokosriekstu garšu ar tiem, kas tos ēduši. Līdz aizsmakumam, līdz cīņai, uztverot ēdiena garšu no auss, krāsu pēc zoba, smaku ar aci, iztēlojoties filmu pēc nosaukuma, gleznu pēc uzvārda, valsti pēc “Kino ceļojumu kluba”, viedokļu nopietnība pēc mācību grāmatas...

Anatolijs/ 01/05/2016 Cienot tautas gudrību, ka “slikts piemērs ir lipīgs”, varam pieņemt, ka ne viens vien amerikāņu bagātnieks savos saldajos sapņos redzēja sevi sēžam sociālistiskās Amerikas Vašingtonas Kremlī, maigi priecājoties kā paklausīgi tauta. kalpoja sava bezsmadzeņu dupša tarakānu rasēm. “Marksisms nav dogma, bet rīcības ceļvedis” – tieši šādu ceļu iet progresīvās Rietumu valstis un Ķīna pašreizējā tūkstošgadē, piepildot nežēlīgos virsvērtības skaitļus ar jaunu saturu. “Marksa mācība ir visvarena, jo tā ir patiesa” – to apstiprina Rietumu civilizācijas un ķīniešu tautas ekonomiskie panākumi. Taču marksisma uzticība jāmeklē nevis ideoloģijā, ne asiņainos dziedājumos, bet gan kā precīzs instruments abpusēji izdevīgas ekonomiskās sadarbības veidošanai valstī un pēc tam globalizācijas apstākļos.

Aleksandrs/ 16.11.2015 Komunistiskās partijas manifests ir pēdējā mūsu civilizācijas Dieva Kunga atklāsme, kas sniegta caur Kārli Marksu par to, kā mums vajadzētu dzīvot, caur sociālismu, lai sasniegtu komunismu. Par Dieva gribas nepildīšanu mūs sodīja Pirmais un Otrais pasaules karš. Jēzus no Nācaretes un Kārlis Markss bija Tā Kunga Dieva vēstneši uz Zemes. Caur viņiem tieši Dievs Kungs un Erceņģeļu Svētie Gari deva Atklāsmes un Pavēles. Tie bija savienoti caur zilu staru.

Viesis/ 05/06/2015 inna! bet man likās ļoti interesanti lasīt, un nevajag sarkastiski!

Profesors Lafajets/ 04/06/2015 Vienkāršā valodā par Marksa galvaspilsētu:
http://youtu.be/IeN8L5y6oAI

Amiliuss/ 29.04.2013. 2013. gadā Kārlim Marksam aprit 195 gadi. Jubileja! Un viņa dzimšanas diena sakrita ar pareizticīgo Lieldienām. Cik jauki! Kā redzat, šī persona un viņas darbi šajā vietnē neizraisa karstas domstarpības. 2013. gadā apritēja arī 130. gadadiena kopš šī cilvēka nāves.

Kārlis Heinrihs Markss ( vācu : Karl Heinrich Marx ; 1818 . gada 5. maijs Trīre — 1883 . gada 14. marts , Londona ) — vācu filozofs, sociologs, ekonomists, rakstnieks, dzejnieks, politiskais žurnālists, sabiedriskais darbinieks.

Viņa darbi veidoja dialektisko un vēsturisko materiālismu filozofijā, virsvērtības teoriju ekonomikā un šķiru cīņas teoriju politikā. Šie virzieni kļuva par komunistiskās un sociālistiskās kustības un ideoloģijas pamatu, iegūstot nosaukumu “marksisms”. Autors tādiem darbiem kā "Komunistiskās partijas manifests" (pirmo reizi izdots 1848. gadā), "Kapitāls" (pirmoreiz publicēts 1867. gadā). Daži viņa darbi tapuši sadarbībā ar domubiedru Frīdrihu Engelsu.

Kārlis Markss bija trešais bērns ebreju izcelsmes Trīras jurista Heinriha Marksa (1777-1838) ģimenē, kurš nāca no rabīnu ģimenes.

Dzimis Trīrē, Brückergasse 664 (tagad Brückenstraße 10 - muzejs).

1819. gada 15. oktobrī viņu ģimene pārcēlās uz jaunu māju Simeonstrasse 8 (tagad šajā vietā ir uzstādīta piemiņas plāksne).

Māte - Henrieta Marksa, dzim. Presburga (jeb Presborka, vācu Henrietta Presburga, nīderlandiešu Henrieta Presborka) (1787-1863), nāca no Nimvēgenas pilsētas (mūsdienu Neimegena, Nīderlande) no rabīnu ģimenes.

Īsi pirms Kārļa dzimšanas viņa tēvs 1817. gadā pārgāja kristietībā (luterānismā), lai nezaudētu tiesu padomnieka titulu. Viņa bērni, tostarp dēls Kārlis, tika kristīti 1824. gadā, viņa sieva 1824. gadā pieņēma kristietību pēc vecāku nāves, kuri kā rabīnu ģimene bija pret šādu soli.

1830.–1835. gadā Kārlis apmeklēja Frīdriha-Vilhelma ģimnāziju (FWG) Trīres pilsētā, kuru absolvēja 17 gadu vecumā.

Savā vidusskolas esejā “Jauna cilvēka pārdomas par profesijas izvēli” 1835. gadā Kārlis Markss rakstīja: “Ja cilvēks strādā tikai sev, viņš varbūt var kļūt par slavenu zinātnieku, izcilu gudro, izcilu dzejnieku, bet viņš nekad nevar kļūt patiesi ideāls un lielisks."

Pēc vidusskolas beigšanas Trīrē Markss iestājās universitātē, vispirms Bonnā, kur studēja divus semestrus, pēc tam Berlīnē, kur studēja jurisprudenci, vēsturi, mākslas vēsturi un filozofiju.

1837. gadā viņš slepus saderinājās ar 1814. gadā dzimušo Dženiju fon Vestfālenu, kura nāca no aristokrātu ģimenes, kura vēlāk kļuva par viņa sievu. Dženija bija viņa vecākās māsas Sofijas draudzene.

1839. gadā Kārlis Markss uzrakstīja Piezīmju grāmatiņas par epikūriskās, stoikas un skeptiskās filozofijas vēsturi.

1841. gadā Kārlis Markss absolvēja Berlīnes Universitāti kā eksterns, iesniedzot doktora disertāciju ar nosaukumu “Atšķirība starp Demokrita dabas filozofiju un Epikūra dabas filozofiju”. Viņš aizstāvēja savu disertāciju Jēnas Universitātē, jo finansiālās grūtības to aizstāvēja Berlīnes Universitātē.

Savos uzskatos Markss tolaik bija hēgelisks ideālists. Berlīnē viņš pievienojās jauno hēgeliešu lokam (Bruno Bauers un citi), kuri sliecās izdarīt ateistiskus un revolucionārus secinājumus no Hēgeļa filozofijas. Vēlāk jau 40 gadus vecais Markss rakstīja Engelsam: “Materiāla apstrādes metodes ziņā man ļoti noderēja tas, ka tīri nejauši pārlapoju Hēgeļa loģiku – Freiligrāts atrada vairākus Hēgeļa sējumus, kas iepriekš bija. piederēja Bakuņinam, un nosūtīja tos man kā dāvanu. Ja kādreiz pienāks laiks šādam darbam, es labprāt uz divām vai trim drukātām loksnēm parastam cilvēka prātam pieejamā veidā izklāstīšu to, kas Hēgeļa atklātajā, bet tajā pašā laikā mistificētajā metodē ir racionāls.

Pēc universitātes beigšanas Markss pārcēlās uz Bonnu, cerot kļūt par profesoru.

Kopā ar B. Baueru viņš gatavojās mācīt filozofiju Bonnas Universitātē, veidojis žurnāla “Ateisma arhīvs” izdošanu ar Ludviga Feuerbaha piedalīšanos un vēlējies uzrakstīt darbu par kristīgo mākslu. Taču reakcionārā valdības politika un ģimene piespieda Marksu pamest savu akadēmisko karjeru. Šajā laikā Reinzemes radikālā buržuāzija, kurai bija kopīgs viedoklis ar kreisajiem hēgeliešiem, Ķelnē nodibināja opozīcijas laikrakstu Rheinische Zeitung (sāka iznākt 1842. gada 1. janvārī).

1842.-1843.gadā Kārlis Markss strādāja par žurnālistu un šīs avīzes redaktoru, nopelnot 500 talerus. Sākumā Markss iestājās par cenzūras atcelšanu, pēc tam pārgāja uz atklātu valdības kritiku (daudzi viņa raksti tika vai nu aizliegti cenzūras dēļ, vai arī pakļauti skarbai rediģēšanai).

Līdz 1843. gada janvāra sākumam Markss savos rakstos gandrīz atklāti aicināja revolucionāri gāzt Prūsijas monarhiju un aizstāt to ar demokrātiju. Ar to valdības pacietība beidzās, un 1843. gada martā laikraksts tika slēgts. Markss bija spiests atstāt savu redaktora amatu vēl agrāk, taču viņa aiziešana laikrakstu neglāba. Darbs avīzē Marksam parādīja, ka viņš nav pietiekami pārzinājis politisko ekonomiju, tāpēc viņš sāka to cītīgi apgūt, turpinot strādāt par žurnālistu.

1843. gada vasarā Markss uzrakstīja "Hēgeļa tiesību filozofijas kritiku", kurā kritizēja Hēgeļa ideālistiskos uzskatus par sabiedrību.

Pēc tam, kad Prūsijas valdība mēģināja uzpirkt Marksu, uzaicinot viņu iestāties Prūsijas civildienestā, jaunajai sievietei draudēja arests. Ģimene 1843. gada oktobra beigās pārcēlās uz Parīzi, kur Markss sadraudzējās ar Frīdrihu Engelsu. Ar pēdējo viņu līdz mūža beigām saistīja draudzības saites un kopīgs darbs. Tieši Engelss pievērsa Marksa uzmanību strādnieku šķiras situācijai.

Parīzē Markss nonāca tiešā saskarsmē ar strādnieku organizācijām, gan franču, gan vācu emigrantu, satikās ar P. J. Prudonu, krievu emigrantu un V. P. Botkinu. Viņš nodibināja plašas paziņas ar franču radikāļu aprindām, ar dažādu valstu revolucionāro aprindu pārstāvjiem, kas dzīvoja Parīzē.

1844. gadā kopā ar Arnoldu Ruģi izdeva vienīgo žurnāla “Vācu-franču gadagrāmata” dubultnumuru, pēc kura izdošanas politisko uzskatu dēļ atšķīrās no Ruges.

1845. gada februāra sākumā Markss tika izraidīts no Parīzes un pārcēlās uz Briseli (kur ieradās arī Engelss). Briselē Markss un Engelss uzrakstīja darbu “Vācijas ideoloģija”, kurā kritizēja Hēgeļa un jauno hēgeliešu idejas. 1847. gada pavasarī Markss un Engelss pievienojās vācu emigrantu organizētajai slepenajai propagandas biedrībai – starptautiskajai organizācijai “Taisnīgo savienība” (kas tika pārveidota par “Komunistu savienību”). Biedrības uzdevumā viņi sastādīja programmu komunistiskajai organizācijai - slavenajai "Komunistiskās partijas manifests", publicēts 1848. gada 21. februārī Londonā.

Pēc 1848. gada februāra revolūcijas uzliesmojuma Markss tika izraidīts no Beļģijas. Viņš atgriezās Parīzē un pēc Marta revolūcijas pārcēlās uz Vāciju, Ķelni. Tur viņam īsā laikā kopā ar Engelsu izdevās noorganizēt liela revolucionāra dienas laikraksta Neue Rheinische Zeitung izdošanu. Laikraksta pirmais numurs iznāca 1848. gada 1. jūnijā. Laikraksta redakcijas komitejā ietilpa: Kārlis Markss - galvenais redaktors, Heinrihs Burgers, Ernsts Dronke, Frīdrihs Engelss, Georgs Vērts, Ferdinands Volfs, Vilhelms Volfs - redaktori. Redakciju kolēģijas sastāvs noteica laikraksta kā Komunistu savienības vadības un organizēšanas institūcijas raksturu.

Neue Rheinische Zeitung mērķis bija sniegt lasītājiem padziļinātu analīzi par svarīgākajiem revolucionārajiem notikumiem Vācijā un Eiropā. Laikraksts beidza pastāvēt pēc 1849. gada maija sacelšanās sakāves Saksijā, Reinprūsijā un Dienvidrietumvācijā un pret tā redaktoriem vērsto represiju sākuma. 1849. gada 19. maijā iznāca pēdējais numurs, drukāts ar sarkanu tinti.

Kārlis Markss tika izraidīts no Vācijas 1849. gada 16. maijā un ar ģimeni vispirms devās uz Parīzi, bet pēc demonstrācijas 1849. gada 13. jūnijā tika izraidīts arī no turienes. Markss un viņa ģimene galu galā pārcēlās uz Londonu, kur viņš dzīvoja līdz savai nāvei un rakstīja savus galvenos ekonomiskos darbus, tostarp Kapitālu.

Emigrantu dzīves apstākļi bija ārkārtīgi sarežģīti, Markss un viņa ģimene dzīvoja tikai no Engelsa pastāvīgā finansiālā atbalsta, nelieliem mantojumiem no radiniekiem un nepāra ienākumiem, rakstot rakstus laikrakstos.

Vienā no savām vēstulēm, lūdzot finansiālu palīdzību, Markss raksta: “Dženija ir slima. Mana meita Dženija ir slima. Man nav naudas ne ārstam, ne zālēm. 8-10 dienas ģimene ēda tikai maizi un kartupeļus. Diēta nav īpaši piemērota vietējam klimatam. Mēs esam parādā dzīvokļa īri. Maiznieka, zaļumu tirgotāja, slaucēja, tējas tirgotāja, miesnieka rēķini ir neapmaksāti.

Vēsturnieks N. I. Basovskaja atzīmē, ka ārkārtējas nepieciešamības apstākļos Markss mēģināja pārdot dažus fon Vestfālenu ģimenes sudrabus, taču viņu aizturēja policija, turot viņu aizdomās par zādzību, un viņu droši izglāba viņa sieva Dženija.

1850. gados Markss sāka sistemātiski attīstīt savu ekonomikas teoriju, intensīvi studējot Britu muzeja bibliotēkā. Līdztekus politiskās ekonomikas, sociālās filozofijas, tiesību un citu sociālo zinātņu studijām Markss apguva milzīgu faktu materiālu no dažādām zinātnes disciplīnām (tostarp matemātikas, lauksaimniecības ķīmijas un mineraloģijas).

Londonā Markss aktīvi darbojās sabiedriskajā dzīvē. 1864. gadā viņš izveidoja Starptautisko strādnieku asociāciju, kas vēlāk tika pārdēvēta par Pirmo internacionālo, pirmo masveida starptautisko strādnieku šķiras organizāciju.

Sākumā organizācija sastāvēja no anarhistiem, britu arodbiedrību pārstāvjiem, franču sociālistiem un Itālijas republikāņiem. Vēlāk Marksa un anarhistu vadoņa Mihaila Bakuņina asās nesaskaņas par komunistiskās sabiedrības būtību un veidu, kā to panākt, noveda pie pārtraukuma ar anarhistiem, kuri Hāgas kongresā 1872. gada septembrī tika izslēgti no organizācijas.

1872. gadā pēc Parīzes komūnas sakāves un pieaugošās reakcijas priekšā Pirmā Internacionāle pārcēlās uz Ņujorku, bet 4 gadus vēlāk 1876. gadā Filadelfijas konferencē tika likvidēta.

Visi mēģinājumi atjaunot organizāciju nākamo 5 gadu laikā bija neveiksmīgi. Taču Otrā internacionāle, kurā ietilpa Anglijas, Francijas, Vācijas, Spānijas un daudzu citu Eiropas valstu kreisās partijas, tika nodibināta 6 gadus pēc Marksa nāves, 1889. gadā, kā Pirmās internacionāles pēctece.

1867. gada maijā tika izdots Kapitāla pirmais sējums.

Kārlis Markss nomira Londonā 1883. gadā 64 gadu vecumā. Apbedīts Haigeitas kapsētā.

Kapitāla 2. (1885) un 3. (1894) sējumu pēc Marksa nāves izdeva Engelss, kurš, gatavojot tos publicēšanai, rakstīja: “Es strādāju pie Kapitāla otrā un trešā sējuma nestrukturētiem manuskriptiem, man ir gandrīz nekas, ko es nesaprotu, man ir grūti strādāt.

Kārļa Marksa bērni:

Markss un Dženija fon Vestfāleni (1814-1881) bija precējušies gandrīz 40 gadus, un viņiem bija 7 bērni, no kuriem četri nomira bērnībā:

Dženija (1844-1883), Čārlza Longē sieva;

Laura (1845-1911), Pola Lafarga sieva;

Edgars (1847-1855);

Henrijs Edvards Gajs ("Gvido") (1849-1850);

Dženija Evelīna Frensisa ("Francis") (1851-1852);

Eleonora (1855-1898), Edvarda Avelinga sieva;

Viens bērns, kurš dzimis 1857. gadā, nomira, pirms viņam tika dots vārds.

Divas Marksa meitas izdarīja pašnāvību.

Pastāv arī versija, ka Markss bija bērna tēvs, kuru 1852. gadā piedzima viņa ģimenes mājkalpotāja Elena Demuta ("Lenchen"). Vēsturniece N. I. Basovskaja atzīmē, ka šo sarunu iemesls bija Lenhenas neprecētā statuss un viņas dzīvesvieta Marksu ģimenē jau no agras bērnības. Engelss uzņēmās bērna, vārdā Fredijs, paternitāti. Pēc kāda laika puika pazuda, jo, iespējams, tika nodots audzināšanai citai ģimenei.

Kārļa Marksa darbi:

Piezīmju grāmatiņas par epikūriskās, stoikas un skeptiskās filozofijas vēsturi (1839)
Atšķirība starp Demokrita dabas filozofiju un Epikūra dabisko filozofiju (1841)
Par Hēgeļa tiesību filozofijas kritiku (1843)
Ekonomiskie un filozofiskie manuskripti (1844)
Svētā ģimene jeb kritiskās kritikas kritika. Pret Bruno Baueru un kompāniju (1844)
Tēzes par Feuerbahu (1845)
Vācu ideoloģija (1846)
Filozofijas nabadzība. Atbilde uz M. Prudona "Nabadzības filozofiju" (1847)
Algotais darbs un kapitāls (1847)
Algas (1847)
Komunistiskās partijas manifests (1848)
Luija Bonaparta astoņpadsmitais Brumeirs (1852)
Eseja par politiskās ekonomikas kritiku (Grundrisse) (1857-1858)
Raksti par dzimtbūšanas atcelšanu Krievijā (1858)
Ceļā uz politiskās ekonomijas kritiku (1859)
Raksti par Amerikas pilsoņu karu (1861)
Algas, cena un peļņa (1865)
Kapitāls, 1. sēj. (1867)
Francijas pilsoņu karš (1871)
Gotas programmas kritika (1875)
Kapitāls, 2. sēj. (1885)
Kapitāls, 3. sēj. (1894)
Kapitāls, 4. sēj. (1905-1910)
Matemātiskie manuskripti (publicēti PSRS 1968. gadā)

Topošais filozofs dzimis 1818. gada 5. maijā etnisko ebreju Heinriha Marksa un Henrietas Marksas ģimenē Vācijas pilsētā Trīrē. Vecāki piederēja divām daudzbērnu rabīnu ģimenēm. Kārļa tēvs praktizēja juristu un savas karjeras dēļ kļuva par luterāni. Māte un viņas bērni tika kristīti septiņus gadus pēc vīra, 1824. gadā. Kārlis Markss bija trešais bērns daudzbērnu ģimenē. Viņa tēvam, apgaismības ideju un Kantijas filozofijas cienītājam, bija liela ietekme uz zēna audzināšanu.

Heinriha draugs Ludvigs fon Vestfālens jauno Kārli iepazīstināja ar senatnes filozofiju un renesanses literatūru. 1835. gadā jauneklis absolvēja Trīras Frīdriha-Vilhelma ģimnāziju, kur ieguva pamatzināšanas matemātikā, latīņu, vācu, grieķu un franču valodā. Pēc tam viņš iestājās Bonnas universitātē un pēc tam pārcēlās uz Berlīni. Lekcijās studentiem tika mācīta filozofija, tiesības un vēsture. Patstāvīgi izpētījis pagātnes domātāju darbus, Markss ņēma Hēgeļa mācību par pamatu savam pasaules uzskatam, kurā jaunekli piesaistīja ateistiskais un revolucionārais aspekts.

Kārlis Markss Ludviga fon Vestfālena vadībā 24 gadu vecumā izveidoja disertāciju par Epikūra un Demokrīta filozofisko teoriju izpēti. Papildus klasiskajai filozofijai Kārlis Marks īpašu uzmanību pievērsa Feuerbaha, Smita, Rikardo, Sen-Simona un citu mūsdienu domātāju darbiem.

Sociālās un politiskās aktivitātes

Savas karjeras sākumā Markss plānoja kļūt par Bonnas universitātes profesoru, bet reakcionārā valdība 30. gadu beigās jau bija sākusi tīrīšanu universitātes mācībspēku vidū, lai iznīcinātu kreiso asnus. kustība pumpuros. Pēc Ludviga Feuerbaha profesors Bruno Bauers tika atlaists, tāpēc Markss atteicās no domas par mācīšanu.

Gadu vēlāk tika izdota Marksa grāmata “Ceļā uz Hēgeļa tiesību filozofijas kritiku”. Jaunais vīrietis iegūst darbu Rheinische Gazeta, kur raksta politisku sleju. Filozofs asi kritizēja valdošo režīmu. Galu galā no publikācijas lappusēm Markss sāka aicināt gāzt esošo režīmu, kas izraisīja valdības dusmas. Strādājot par laikraksta redaktoru, Kārlis saprata, ka viņam ir maz izpratnes par politekonomijas uzbūvi, tāpēc viņš iedziļinājās interesējošā jautājuma izpētē.

Valdošā elite cenšas iekarot jaunu žurnālistu-filozofu, kurš saņem atbalstu no Prūsijas iedzīvotājiem. Taču Markss nepiekrīt kompromisiem ar policijas režīmu. Par šādu lēmumu jaunais domātājs ir spiests deportēt. 1843. gada rudenī Kārlis Markss un viņa ģimene steigā pameta dzimteni un pārcēlās uz Francijas galvaspilsētu.

Parīzē filozofs satiek savu topošo kolēģi, kā arī vācu dzejnieku Heinrihu Heini. Divus gadus reformators Francijā pārvietojās radikālās aprindās. Markss iepazīstas ar anarhisma pamatlicēju P. Prudona un M. Bakuņina idejām.

Pēc 1845. gada Kārlis Markss pārcēlās uz Beļģiju. Kopā ar Engelsu filozofs kļūst par slepenās starptautiskās biedrības “Taisnīgo savienība” biedru, kuru Briselē organizēja Vācijas pilsoņi. Pagrīdes dalībnieki uzdeva divām figūrām izveidot komunistiskās sabiedrības programmas tekstu. Marksa un Engelsa kopdarba rezultātā tika uzrakstīts “Komunistiskās partijas manifests”, kas ierobežotā tirāžā tika izdots kādā Londonas tipogrāfijā 1848. gada sākumā.

Tajā pašā gadā Beļģijas varas iestādes piespieda Marksu pamest valsti, un komunistu teorētiķis uz mēnesi pārcēlās uz Parīzi, no kurienes tika nosūtīts atpakaļ uz Vāciju. Ķelnē Marksa un Engelsa vadībā darbu sāk revolucionārais izdevums Neue Rheinische Zeitung, taču gada laikā tā izdošana beidzas sakarā ar strādnieku sacelšanās sakāvi Vācijas Saksijas, Reinas un Dienvidrietumu apgabalos. Sākas represijas.

Londonas periods

Darbs politiskajā izdevumā Kārli kompromitē varas iestāžu priekšā, un zinātnieks un viņa ģimene 50. gadu sākumā emigrē uz Londonu. Tieši Lielbritānijā 1867. gadā parādījās galvenais Marksa biogrāfijas darbs Kapitāls. Filozofs daudz strādā, lai pētītu dažādas zinātnes jomas, starp kurām Marksa īpašu uzmanību piesaistīja sociālā filozofija, politiskā ekonomika, matemātika, lauksaimniecības ķīmija un mineraloģija. Sākumā Marksa ģimene Londonā bija ārkārtīgi nabadzīga, bet drīz vien filozofam palīgā nāca viņa draugs Engelss, kurš bez maksas finansēja kuplo ģimeni.

1864. gadā Marksa vadībā tika atvērta "Starptautiskā strādnieku asociācija" jeb First International. Sākotnēji organizācijas mugurkaulu veidoja anarhisti, franču sociālisti, Itālijas republikāņi un arodbiedrību pārstāvji. Parīzes komūnas sakāves dēļ 1872. gadā Marksa organizācija pārcēlās uz Ņujorku, bet pēc 4 gadiem kopiena beidza pastāvēt Amerikā. Tikai 1889. gadā savu darbu uzsāka Otrā internacionāle, kas bija Pirmās internacionāles ideju turpinātāja.

Marksisms

Kārļa Marksa ideoloģiskie principi veidojās 40. gadu vidū. Zinātnieka pasaules uzskats bija balstīts uz Ludviga Feuerbaha idejām, ar kuru Markss sākotnēji vienojās un pēc tam uzsāka strīdus. Filozofs pats savā darbā apkopoja vācu, angļu un franču filozofisko un politisko skolu mācību uzskatus. Pamatojoties uz pētītajiem materiāliem, Kārlis Markss izveidoja konsekventu, vienotu uzskatu sistēmu par materiālismu, zinātnisko sociālismu un darba kustību.

Materiālistiskā vēsture

Jēdziens “materiālisma vēsture” pirmo reizi parādījās Marksa un Engelsa kopdarbā “Vācijas ideoloģija”. Šī teorija tika tālāk attīstīta Komunistiskā manifestā un Politiskās ekonomikas kritikā. Markss loģiski atvasināja slaveno formulu: "Esamība nosaka apziņu." Pēc zinātnieka domām, katras sabiedrības pamatā ir produktīvie spēki, uz kuriem balstās citas sociālās institūcijas: politika, jurisprudence, reliģija, māksla.

Sabiedrības galvenais uzdevums ir saglabāt līdzsvaru starp ražošanas spēkiem un ražošanas attiecībām, kuras, ja tās ir pretrunīgas, noved pie sociālās revolūcijas. Kārlis Markss materiālistiskās vēstures teorijā izšķir vergu, feodālās, buržuāziskās un komunistiskās sistēmas iezīmes. Komunisms ir sadalīts divos posmos, no kuriem zemākais ir sociālisms, bet augstākais ir pats komunisms ar visu finanšu institūciju likvidēšanu.

Zinātniskais komunisms

Kārlis Markss cilvēces vēstures progresa koncepcijas ietvaros šķiru cīņu noteica kā sociālās attīstības virzītājspēku. Markss un Engelss uzskatīja, ka proletariāts ir šķira, kas gāzīs kapitālismu un novedīs pie jaunas starptautiskas bezšķiru kārtības nodibināšanas. Tam būs nepieciešama pasaules revolūcija.

"Kapitāls" un sociālisms

Kārlis Markss savā darbā Kapitāls vispilnīgāk atklāja savu kapitālisma ekonomikas koncepciju. Pirmais sējums tika izdots 6 gadus pirms zinātnieka nāves, nākamie divi tika izdoti tikai pēc filozofa nāves ar Frīdriha Engelsa drauga palīdzību. Kārļa Marksa darba ceturtais sējums bija grāmata “Pārpalikuma vērtības teorijas”, kas tika uzrakstīta 5 gadus pirms “Kapitāla” pirmā sējuma izdošanas.

Esejas tekstā tiek atklāti jautājumi, kas saistīti ar kapitāla ražošanas sfēru un vērtības likumu. Formulēti jēdzieni kapitāla, darbaspēka, pastāvīgā kapitāla, mainīgā kapitāla, absolūtās (kvantitatīvās) un relatīvās (kvalitatīvās) virsvērtības formulas jēdzieni. Saskaņā ar Kārļa Marksa teoriju, kapitālisms ar pastāvīgu mainīgo un nemainīgo kapitālu nesakritību provocē ekonomiskās krīzes, kas galu galā noved pie sistēmas graušanas un pakāpeniskas privātīpašuma likvidēšanas, kas tiek aizstāts ar valsts īpašumu.

Personīgajā dzīvē

Studentu gados Kārlis Markss satika jaunu meiteni, pirmo Trīres pilsētas skaistuli. Grāfiene Dženija fon Vestfālena bija 4 gadus vecāka par jauno domātāju, taču tas netraucēja vētrainajai romantikai. Aristokrāts jauna studenta dēļ atraidīja vairākus cienījamus pielūdzējus. 6 gadus jaunieši bija slepeni saderinājušies, jo vācu aristokrātiskajai ģimenei, kurai piederēja līgava, bija negatīva attieksme pret topošo ebreju izcelsmes filozofu un rakstnieku. Bet tas netraucēja mīļotājiem apprecēties 1843. gadā Kreuznahas pilsētā.

Pēc tam Dženijas pusbrālis, kurš 8 gadus bija Prūsijas iekšlietu ministrs, vajāja Marksu ģimeni un veicināja viņu izraidīšanu no valsts. Starp citu, Kārļa Marksa sievas Ludviga fon Krosiga brāļadēls bija finanšu ministrs un pēc tam pēdējais Trešā Reiha premjerministrs.

Marksa laulība izrādījās ārkārtīgi spēcīga un ilga. Filozofa sieva bija ne tikai viņa uzticamā sieva, bet arī viņa cīņu biedre. Dženija palīdzēja Kārlim Marksam rakstīt grāmatas. Mīlestības pāra ģimenē bija septiņi bērni, bet četri no viņiem bērnībā nomira. Rakstnieka trīs meitas kļuva slavenas. Vecākā Dženija ir politiķe, žurnāliste, Pola Lafarga sieva. Laura ir franču sociāliste, Šarla Longē sieva. Eleonora ir Edvarda Avelinga sieva. Vēsturnieki Kārlim Marksam piedēvē ģimenes mājkalpotājas Helēnas Demutas bērna paternitāti. Pēc filozofa nāves Engels pārņēma zēna aizbildniecību.

Nāve

1878. gadā pēc ilgstošas ​​slimības nomira Marksa sieva. Dženija vairākus gadus cīnījās ar vēzi. Zaudējums salauza Kārli, un viņš nomira no pleirīta 1883. gada 14. martā. Markss tika apbedīts blakus savai sievai Haigeitas kapsētā.

Gājienā piedalījās 10 cilvēki, Marksa biedri. Liela ietekme uz Kārļa Marksa ideju izplatību bija Frīdriham Engelsam, kurš kļuva par filozofa nepublicēto darbu redaktoru.

Atmiņa

Kārļa Marksa vārds tika slavināts pēc 1917. gada Oktobra revolūcijas uzvaras. PSRS teritorijā katrā vietā parādījās Kārļa Marksa iela jeb avēnija. Starptautiskā proletariāta ideoloģiskā līdera dzimtenē VDR veidošanās laikā tika dibināts Kārļa Marksa-Štadtes rajons. Pēc Berlīnes mūra krišanas, kad tika likvidēta Demokrātiskā Republika, rajons beidza pastāvēt.

Padomju laikos gandrīz katrā vietā tika atklāti pieminekļi Kārlim Marksam. Pirmais piemineklis parādījās Penzas pilsētā 1918. gadā. Dažas bibliotēkas un pētniecības centri bija veltīti Kārļa Marksa vārdam.

Bibliogrāfija

• Atšķirība starp Demokrita dabas filozofiju un Epikūra dabas filozofiju - 1841
• Ceļā uz Hēgeļa tiesību filozofijas kritiku – 1843. g
• Ekonomiskie un filozofiskie manuskripti - 1844
• Tēzes par Feuerbahu - 1845
• Vācu ideoloģija — 1846. gads
• Algots darbs un kapitāls - 1847.g
• Alga - 1847.g
• Komunistiskās partijas manifests — 1848. gads
• Ceļā uz politiskās ekonomijas kritiku - 1859
• Algas, cenas un peļņa — 1865. gads
• Kapitāls, 1. sēj. - 1867
• Kapitāls, 2. sēj. - 1885
• Kapitāls, 3. sēj. - 1894
• Kapitāls, 4. sēj. - 1905