Nem mindenki mondhatja el magáról, hogy szereti azt a munkát, amivel elfoglalt, hogy ebben találta magát, és nem szeretne magának más helyet a nap alatt. Nem minden munka érdekes; nem minden munka képes megadni azt, amit általában erkölcsi elégedettségnek neveznek. De vajon a munkában eltöltött órák holtidőnek tekinthetők, kitörölve a valódi, élő életből? Talán túl sok van belőlük ehhez - munkaidő; Túl sokat teszik ki a földi időnkből. Ők a mi életünk is – „érdektelen”, unalmas, örömtelen munkával töltött órák; ezért lelki képzésünket, növekedésünket és léleküdvünket kell szolgálniuk. De hogyan lehet ezt elérni?

Tegyük fel, hogy sikerül valamit elérni: a lelkileg értelmetlennek tűnő munkanap értelmet kap. Ha azonban az embert nem fosztják meg képességeitől – sőt, egyikünk sincs megfosztva képességeitől, egyik vagy másik –, akkor elkerülhetetlenül szembesül azok megvalósításának problémájával, vagyis azzal, hogy a társadalom megköveteli tehetségét és tudását. Ez a probléma néha tragédiává válik: az ember vagy másokat hibáztat a beteljesüléséért - szeretteit, másokat, kollégákat, főnököket, „ezt az országot” -, vagy eredménytelen önostorozásba esik: rossz vagyok, gyenge vagyok, én. m nem jó. A másik, „pozitív” véglet, hogy az ember dolgozik és növekszik, kellően magabiztos önmagában és sikereket akar elérni; de elfelejti, hogy a siker - akár a művészetben, akár a tudományban, akár a közszolgálatban - még mindig nem öncél, csak akkor jó, ha valami magasabbat és maradandót szolgál; és az önző karrierizmus is egy zsákutcába vezető út, bár ez nem azonnal és nem mindenki veszi észre.

Az is előfordul: az ember nem önző, jót akar és tud, és van lehetősége dolgozni - sokat, érdekesen, kreatívan, segítve az embereket, akár meg is mentve. Vannak persze gondok és bánatok - nélkülük nincs élet ezen a világon -, de legalább senki sem vágta el az oxigént: dolgozz keményen, hozd gyümölcsöt. És az ember hirtelen rájön, hogy nem akar dolgozni; hogy elvesztette érdeklődését az ügy iránt; hogy többé nem sajnálja azokat az embereket, akiknek szükségük van rá, és nincs gyümölcs a tetszésére. Miért? Túlfáradt? Nyaral, pihen, de munkába visszatérve meg van győződve: nem múlt el... Mi az oka? Egyébként a fáradtságról, kimerültségről: mit kezdjünk vele? Ez csak pszichológiai probléma, vagy lelki probléma is?

Egy másik helyzet: az ember úgy keresi a kenyerét, hogy látszólag nem okoz kárt senkinek. Egyszerűen szórakoztatja a szórakozni vágyókat, és lefoglalja azokat, akiknek, mint kiderült, nincs mivel foglalkozniuk. Jól csinálja, találékonyan, vagy ahogy manapság mondják, kreatívan. Nos, mi a baj ezzel, úgy tűnik? A kereslet kínálathoz vezetett, ez minden. De honnan van ez az emberben - persze nem mindenkiben, hanem abban, aki a lelkét Isten felé fordította, aki érzett magában keresztény lelkiismeretet és azt, amit szellemnek neveznek - állandó fájdalom, kellemetlen érzés, szégyen, kettősség, és néha egyszerűen lelki pusztulás, pusztulás? Ez azonban sokféle tevékenységhez köthető... Milyen esetekben tanácsolja a pap a plébánosnak, hogy váltson munkahelyet? Milyen munka tekinthető lelkileg károsnak?

Vannak szakmák, amelyekre könnyen alkalmazható a magasztos „szolgáltatás” szó. Az orvos hivatása, mondjuk a tanár, a harcos, aki értelemszerűen nem dolgozik, hanem szolgál; ideális esetben - rendőr, ügyész, bíró; és persze a pap, ha nem félünk a „szakma” szót a papra is alkalmazni. Nos, ha az ember magáncégben dolgozik könyvelőként, boltban pénztárosként, kávézóban pincérként - milyen szolgálat van... Vagy bármiféle munka szolgálattá válik egy keresztény számára? Ha igen, akkor hogyan?

Megpróbálunk minderről beszélni.

Nem a félelem miatt, hanem a lelkiismeret miatt

Arról, hogy egy plébánosnak, ortodox kereszténynek milyen problémái lehetnek munkája kapcsán, arról, hogy a munkatevékenység hogyan ötvöződik a lelki élettel Sergius Ksenofontov főpappal, a saratov-i Szent Szellemi Székesegyház lelkészével beszélgetünk.

Sergius atya, találkozott már olyan helyzettel, amikor a munka lelki problémát jelent egy plébános számára?

A plébánosoknak munkával kapcsolatos problémái vannak, ez elkerülhetetlen. Munkatevékenységünk éppen abban a korban jelentkezik, abban az életszakaszban, amikor a legfelkészültebbek vagyunk a lelki fejlődésre. Elhagytuk a gyermek- és serdülőkort, és beléptünk az érettség korszakába. A munkatevékenységünk vége pedig megelőzi az öregséget, életutunk végét. Az öregség az élet eredménye, annak értékelése, a bölcsesség ideje... vagy a csalódás ideje. Az öregség ellenőrzi majd, hogy életünk során mit sikerült megkeresnünk, megtakarítanunk magunknak és ebből most milyen (lelki értelemben vett) „nyugdíjban” részesülünk.

A munkaképes kor tehát éppen az az idő, amelyet az úr adott rabszolgáinak tehetségük növelésére (lásd: Mt. 25 , 14–30), ami azt jelenti, hogy az intenzív lelki élet időszakává kell válnia. De éppen ebben az időben kell feszültséget kifejteni munkánkban. És ez a két követelés velünk szemben, ez a két feszültség gyakran ütközik egymással – itt kezdődnek a problémáink. Nehéz nekünk, fáradtak vagyunk. Életünk anyagi alapjainak megteremtése közben nincs időnk lelkileg felfogni, átgondolni, hogy mi a helyes és mi a helytelen munkatevékenységünk során. Amikor megállunk, kiszakadunk egy percre a munka forgatagából, megpróbáljuk felfogni: itt, dolgozom, azt teszem, ami a szeretteimért, a családomért kell, de hol van a lelki életem? Mintha nem is létezne. El kell ismernünk, hogy életünk nagy részét versenyzéssel és nyüzsgéssel töltjük. Legjobb esetben megpróbálunk egy részt elválasztani ettől az élettől, és kizárólag a lelki fejlődésnek szentelni. De akkor felmerül a kérdés: mi van hátralévő időnkkel, szellemtelen? Lelkileg halott?

„Lehetetlen este héttől reggel nyolcig hinni Istenben, a többi időt pedig úgy élni, mintha nem is létezne…

Ez lehetetlen, de egy másik ember öntudatlanul is ezt próbálja megtenni. Igyekszik lelki életet élni, imádkozik, templomba jár, de munkáját nem szeretve, élete idegen részének, lelkileg holt időnek tekinti. Már csak arra vár, hogy véget érjen a munkanap, és újra rátérhet a spirituális témákra. Amikor megpróbálunk így élni, a Sátán kinevet rajtunk. Ellopja az időnket – a munkával töltött órákat. Még csak nem is lop – mi magunk adjuk neki, mert nem vehet el tőlünk semmit, ha mi magunk nem adjuk oda neki.

Mi történik? Az ember életének ideje, az Istentől kapott idő nem spirituális, és ebben az időben az ember megfullad. És életének az a része, amit a lelki dolgoknak próbál szentelni, nem válik teljessé, mert ez egy lánc hiányzó láncszemekkel. Lehet, hogy spirituálisan dolgoztunk magunkon, láncszemről láncra összekapcsolva, de most eljött az ideje, hogy munkába álljunk – és mi, önként vagy akaratlanul, kinyitjuk a láncot. A munkahelyen megengedjük magunknak, hogy belsőleg úgy viselkedjünk, ahogy máskor nem engednénk meg. Két részre oszlunk: én dolgozom – ez egy dolog, a gyülekezetben vagyok – teljesen más. A szakadás képmutatáshoz vezet, ami valójában egy hamis láncszem lelki életünk nagyon nyitott láncolatában. Az ember mintha azt mondaná magában: hát lehetek ez és az. És ahol kettősség van, ott a Sátán minden bizonnyal ingerelni fogja azt az oldalt, az embernek azt a felét, amely elérhető számára. És ez a fele felszívja, felemészti a másikat, azt, amelyet megpróbálunk elhagyni, szellemileg megőrizni. A gyengeségünk pedig előbb-utóbb kimeríti azt az erőt, amit sikerült felhalmoznunk. Mert nem szolgálhattok két úrnak (lásd: Mt. 6 , 24).

Attól tartok, az életemben volt egy ilyen kettősség időszaka - bár nem rosszabb a többi lehetőséghez képest: újságíróként legalábbis soha nem adtam el magam, nem írtam hazugságokat pénzért, ez már jó. De emlékszem, milyen nehéz pillanatok voltak ezek - amikor egy munkanap után az otthoni ikonok előtt találod magad... És megérted, hogy ott, a munkahelyen, ez egy dolog, itt, a Megváltó és az Anya szeme előtt. Istené, ez egy másik, de hol vagyok? Hol élek – ott is és ott is? Ez állandó zavarba ejtés, eljutott valamiféle abszurditás érzéséig, a saját életének abszurditásáig.

Állandó szégyen. Tudod, hogy az emberek, akik mindennap találkoznak a munkahelyükön, miért próbálnak nem a templomban találkozni? Még plébániát is váltanak – csak azért, mert a munkájukból más is ebbe a templomba jár. Mert ott, a munkahelyen, mások! Azt pedig, hogy templomba járnak, a munkahelyükön tudat alatt valamiféle szégyenletes cselekedetként érzékelik. De itt, a templomban szégyelled magad, mert jött egy ember, aki máshogy ismer. Aki két úrnak próbál szolgálni, mindkettő előtt szégyelli magát!

- Mit kell tenni, hogy a munkaidő ne haljon ki, és ne legyen kettősség, képmutatás?

Itt fontos felismerni, hogy mi a fontos és mi nem, és a prioritások meghatározása. Ahogy az Úr mondta: ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is(Mt. 6 , 21). Hol van a kincsünk, mi az egész életünk célja? Ha valaki Isten országában látja a célját, akkor tudja, hová kell mennie. És lassan, mint egy szobrász, elkezdi levágni azt, ami felesleges. Extra felhajtás, extra aggodalom, stressz, félelem attól, hogy nem tudod időben megcsinálni, és nem tudsz megbirkózni stb. Ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy nem kell szorgalmasnak lenned a munkában, éppen ellenkezőleg. A napi tevékenységekben való szorgalom, még a kicsikben is, összekeverhető és kell is a haszon szellemi megértésével. A léleknek pedig csak akkor lehet haszna, ha áldozatosan szolgálja felebarátját és általa Istent. Munkaidőnket mindenekelőtt áldozattal lehet spiritualizálni.

Néha megesik, hogy az ember nem tudja felfogni, hogy áldozatosan cselekszik-e vagy sem, annyira kimeríti a hiúság. Ezután a munka teljes teherré válik. És már nem lát értelmét ennek. De amikor az ember hűséges, hívő, gyülekezeti tag, ha van valamilyen lelki élménye, valamilyen imagyakorlata - akkor nincs kérdés a munka értelméről, arról, hogy van-e benne áldozat, hogy mások szolgálatát jelenti-e.felmerül. Ha pedig felmerül, a hívő ember mindig megtalálhatja a választ személyes lelki életében. És mások életében is, akik már járták ezt az utat. És a szentek, akiknek tapasztalata visszatükröződik, választ talál személyes tapasztalataiban, és megérti: az értelmetlen gondolatok kísértést jelentenek; a munka nem értelmetlen kimerültség, hanem bravúr, amelyre Isten elhívta.

- De van-e „helye a hősi tetteknek” bármely munkában?

Ott van az áldozati hely, az Isten szolgálatának helye, ahol az ember dolgozik, még akkor is, ha zárt irodában ül, és egyáltalán nem lát embereket, csak iratokat - például hitelek megszerzéséhez. Annak világos megértése, hogy az emberek sorsa ezektől a kölcsönöktől függ, a felelősség tudata – ez bravúr és áldozatos szolgálat.

Hiszem, hogy egy kereszténynek minden munkában lelkiismeretesnek, felelősségteljesnek, becsületesnek kell lennie, és be kell tartania a közte és a munkáltatója között kötött megállapodásokat. Ennek erkölcsi, lelki szükségszerűségnek kell lennie. Így?

Van egy mondás: nem a félelemért, hanem a lelkiismeretért. Oroszországban a tulajdonos és a munkavállaló közötti kapcsolat régóta nem csak szerződéses alapon, hanem lelkiismereti alapon is épül. Az egyik jele annak, hogy áldozatosan, megbocsátással és lelkiismerettel, kötelességtudattal szolgálsz, még akkor is, ha a munkád fárasztó, nehéz, nem kreatív, az, hogy személyes kapcsolatot alakítasz ki munkáltatóddal és munkatársaiddal. Ezt látjuk az orosz szentek életében: az orosz szent igaz János, aki rabszolgaságban, kegyetlen fogságban van, lelkiismeretes és szorgalmas munkájával arra kényszeríti a tulajdonost, hogy megváltoztassa hozzáállását, hogy embert lásson benne, és ne csak egy rabszolga, hogy átitassa a tisztelet a tegnapi rabszolga iránt.

Ruszban az volt a szokás, hogy a tulajdonos vagy mondjuk a főnök névnapját a beosztottainak szentelte: megterített nekik, ajándékokat adott – nem ők neki, ne feledje, hanem ő nekik. Ez egyfajta nepotizmus volt, hagyományos, az orosz tudatra jellemző, a ház falain túllépve az egész államra átterjed: a cár az apa, mindannyian az ő gyermekei vagyunk, a névnapja (névnapja) egy Nemzeti ünnep. A nepotizmus pedig az egyik legmagasabb megnyilvánulása annak az áldozatnak, amelyről beszélünk: a családban az ember nem élhet csak önmagának. A család definíció szerint egymásért élő emberek közössége.

Elég, ha felidézünk egy olyan híres emberbarátot és emberbarátot, mint Savva Morozov: a munkásokhoz való hozzáállása valóban keresztény és atyai volt. Hiszen ő szervezett nekik biztosítási rendszert, kedvezményes hitelezést, és mindazt, amit ma szociális garanciának hívunk. Semmi haszna nem volt belőle. De furcsa módon a keresztény üzletet így folytatják – ez végül is előnyös.

Ma ezt próbálják pótolni helyettesítőkkel - céges bulikkal, az úgynevezett vállalati szellemiség meghonosításával, tréningekkel, szerepjátékokkal mindenféle pszichológust vonzani ennek a szellemnek a megteremtésére... De mindezek mögött nincs áldozat vagy szolgálat. . Mindez nem a szeretetre épül, hanem bizonyos emberi tulajdonságok és képességek mesterséges túlfeszítésére: például a kedves kommunikáció képességére. És nem lelki, hanem anyagi célokkal építkezik: mindenkinek a bevétele a cég bevételétől függ, a cég bevétele mindenki bevételétől, szóval támogassuk egymást.

De az ember nem olyan egyszerű, mint amilyennek a mai üzlet szeretné. Ő nem gép. Szellemi lény, aki valójában egy nagy munkára van hivatva: Istenhez közeledés, istenülés, megváltás az örök életre. A kommercializálódás körülményei között az ember továbbra is szellemi lény marad. Ez az ellentmondás előbb-utóbb felerősödik és megnyilvánul. A szellemi lény ellen irányuló erőszak keserű és néha szörnyű gyümölcsöket hoz. Miért követik el az emberek manapság gyakran a legbrutálisabb bűncselekményeket csoportokban, ahol dolgoztak vagy tanultak? Miért ölik meg azokat, akik mellettük dolgoztak, akikkel a céges rendezvényeken poharat cseréltek, akikkel kimondottan barátságosan köszöntötték egymást reggel? Először Nyugaton, aztán hozzánk is eljutott. Sőt, ne feledje, amíg hivatalos kapcsolataink a profitra, a kereskedelemre épültek, ez nem történt meg. Amint elkezdtünk áttérni a kapitalista viszonyok legrosszabb változatára, elkezdődött. Ez azt jelenti, hogy van egy rendszer, és ennek a rendszernek az eredménye egy szellemtelen túlfeszítés, ami meghibásodásokhoz vezet. A szellem nélküli túlerőltetés a szellem életétől teljesen elválasztott tevékenységet jelent. A munkánknak spirituálisnak kell lennie.

Valamiért most a pénztárosra gondoltam egy önkiszolgáló üzletben. Világi szempontból nem ez a legérdekesebb vagy legrangosabb munka. És lelkileg – micsoda lehetőségek! Minden nap több ezer ember van, és mindegyikőtökkel vagy őszintén barátságos és szívélyes lehetsz, vagy mint a pénztárosnő az egyik üzletben, amit ismerek: köteles volt minden vásárlónak azt mondani, hogy „Köszönöm a vásárlást”, de - mondja összeszorított fogakkal, mint hogy a vásárlók félnek.

Az ember emocionalitása nem választható el életének spirituális összetevőitől. Ha egy pénztáros, eladó, fodrász, banki alkalmazott akaratlanul is barátságos, csak azért, mert felettesei udvarias szavak kiejtésére kötelezték, az egyértelműen különbözik az emberek iránti őszinte barátságtól és jóindulattól. Amikor az ember lelke üres, és azt követelik tőle, hogy vigyen el onnan valami meleget és szívhez szólót... ahogy szeretett szemináriusaim mondják, nem viheted oda, ahová nem tetted.

Tehát a munka a mi keresztény bravúrunk, lelki életünk folytatása. De lehet lelkileg káros, akár romboló is a belső emberre nézve? Előfordul, hogy egy pap azt tanácsolja a plébánosnak, hogy váltson munkahelyet?

Megtörténik. Hogyan lehet ezt megállapítani? Az árt az embernek, ami árt a lelkének, ami ellenzi az üdvösségét. Térjünk át a keresztény államok, köztük a forradalom előtti Oroszország tapasztalataira: a törvényeknek, ha tökéletlenek is, de figyelembe kell venniük a keresztény parancsolatokat. Bár mindenki megérti, hogy a mennyei törvényt lehetetlen földi eszközökkel közvetíteni, csak valahogy megközelíteni lehet. De ennek ellenére a törvények érvényben voltak, és ez azt jelentette, hogy az állam szolgálata lehetővé tette, hogy az ember keresztény maradjon. Az állam garantálni látszott, hogy ne kelljen nem keresztyén módon cselekednie, ezt nem követelik meg tőle. És ma sok törvény ellentmond a parancsolatoknak. A törvényekből pedig társadalmi normák, társadalmi szokások és interperszonális kapcsolatok származnak. Ezért a csapatban kialakult vállalati szellemről kiderülhet, hogy egyáltalán nem keresztényi. És akkor emlékeznünk kell a Megváltó szavaira: Mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri, a saját lelkét pedig elveszti?(Mt. 16 , 26).

De itt is hiba vár ránk: munkával kezdjük magyarázni és igazolni saját gyengeségeinket. És nem azt látjuk, hogy nem a munkahelyünkön kell változtatnunk, hanem önmagunkon próbálunk változtatni. Például egy személy azt mondja: „A munkám káros a lelkemre, mert állandóan depressziós vagyok.” De a csüggedtség oka nem a munka, hanem mi magunk. Vagy: „Nem tudok ott dolgozni, mert nem engednek böjtölni, szilveszterkor mindig van céges buli, a főnökömnek pedig nagyböjtben van a születésnapja. Ezért ez nem keresztény munka.” De ez nem egy nem keresztény munka, és maga az ember sem áll túl jól a kereszténységben, ha képtelen megtagadni a nagyböjt alatti céges rendezvényt; ha embernek tetsző vagy esetleg gyávaság nem engedi, hogy nyugodtan elmagyarázza főnökének a lakoma megtagadását.

És teljesen más kérdés, ha a munkavállaló köteles eltávolítani a keresztet - néhány „tűrési normából”. Itt egyszerűen nincs jogunk ily módon alávetni magát és munkában maradni.

Ha valaki figyelmes és állandó lelki életet él, akkor nem jelent problémát annak eldöntése, hogy hol vannak a keresztény normák és hol a nem keresztény normák, és hogy munkája valóban megkívánja-e az evangéliumi parancsolat megszegését. Hadd hangsúlyozzam, hogy ennek az életnek állandónak és stabilnak kell lennie. Ez a stabilitás a napi reggeli és esti imával, a rendszeres templomlátogatással és a szentségekben való részvétellel kezdődik. Mindez Istennel való kapcsolatunk állandóságát eredményezi.

Ami a munkahelyváltási tanácsot illeti, én csak egyszer tanácsoltam (tanácsoltam, mert a választás szabadsága az embernél maradjon) - ez egy plébánosnak szólt. Láttam rajta a stresszt a munkájával kapcsolatban. És takarítónőként dolgozott egy szaunában. Mindenki tudja, hogy a szaunánk egyáltalán nem tesz jót az egészségnek... Amíg ott éppen takarított, nem volt semmi, de aztán elkezdték követelni tőle, sőt, bűnrészességet minden törvénytelenségben, ami ott történik: szolgálni valamit, felajánlani... és azonnal megérezte ennek a munkának a lelki élettel való összeegyeztethetetlenségét. Őszinte emberként nem lehetett képmutató. Megpróbálta, de a képmutatásnak még egy kis mérge is kétségbeesésbe kergette. Igazi lelki betegség volt. De amikor munkahelyet váltott, minden jobb lett.

Sergius atya, mi a teendő, ha egy alkalmazottat kisebb-nagyobb tisztességtelenség, megtévesztés vagy hazugság elkövetésére kényszerítenek? Rengeteg példát lehet hozni - iskolai életből, egyetemi életből, különböző kormányzati struktúrák életéből stb. Mi a teendő, ha a hatóságok ismét megkövetelik, hogy írjon szép jelentést, biztosítson magas mutatót? győződjön meg arról, hogy az a lány odaát kap egy érmet, és az a fiú ott biztosan bejutott az egyetemre, még akkor is, ha kétszer hibázik az „anya” szóban? Adja meg Caesarnak, ami Caesaré, vagyis kövesse az utasításokat, és ne vállaljon felelősséget, vagy mégis próbálja meg visszautasítani?

Itt lehetetlen egyetlen kategorikus választ adni. Minden embernek megvan a maga élethelyzete, saját képessége a megpróbáltatások elviselésére, egyszóval a saját mértéke. Kezdjük azzal, hogy a tisztességtelen cselekményekben való részvételt, a hazugságokat, még az apróbb és megbocsáthatónak tűnőket is, a beismerő vallomásban kell megvitatni. Miért? Mert a hazugság mindenképpen fertőzés, mint az influenza: ha megtelepszik az emberben, megbetegszik. Ha hagyja, hogy a betegség lefolyását lefolytassa, az előrehalad. Mit ad a gyónás? Isten kegyelmének fényében a bűn kiemelésre kerül. Látjuk őt. Lelki tapasztalatokat szerezünk, beleértve a keserű tapasztalatokat is – a bűnnel való együttélés élményét. A bűn megbocsátása („Nos, mit tehetek, ha a hatóságok ezt követelik?”) azt jelenti, hogy megfosztjuk magunkat Isten bocsánatától. És akkor a Sátán kiveszi a részét bennünk. Ez az ő területe - „sötét yati”, vagyis az a terület, ahová bekerül. Ha a sajátunkat valljuk be – a sajátunkat, és nem a főnököt! - bűn, ez azt jelenti, hogy látjuk a problémát, és meg tudjuk oldani. A probléma megoldásának első lépése, hogy ne a saját bűn helyzetét tekintsük normának, ami nagyon jellemző ránk: "Mi az én bűnöm, most mindenhol ezt csinálják, ez most normális." Az ilyen helyzetbe került emberekkel folytatott számos beszélgetés azt mutatja, hogy azok megtalálják a kiutat belőlük, akik nem keresnek kifogásokat maguknak, nem fogadják el normának a bűnben való részvételüket, és éppen személyes bűnüknek vallják. . Maga Isten segít az ilyen embereken, megoldást javasol, és egy időben eltávolít egy embert „Egyiptom munkájából”, egy másik tevékenységi területet adva neki.

Ideális esetben a munka az ember kreatív képességeinek megvalósítása is. Hogyan élj, ha a munkád nem felel meg a kreatív potenciálodnak? Mi van akkor, ha a képzettség, a tudás és a tehetség igénytelen marad? A késő szovjet időkben sok tehetséges ember udvart söpört, sírt ásott a temetőkben, dolgozott tűzoltóházakban stb. Valaki elviselte ezt, és később nagy ember lett. És ott, ezekben a temetőkben valaki kiugrott egy erkélyről, vagy megfulladt a vodkától, mert ez tényleg tragédia. Most más a helyzet, de a probléma nem szűnt meg, kiderül.

A tehetséget, mint alkotási képességet a Teremtő adja az embernek, és tényleg katasztrófa, ha valakire a tehetségeivel nincs kereslet, és csak a földbe tudja temetni. Az emberiség egész története azt mutatja, hogy ez a probléma mindig is létezett. Az ember felismeri, hogy többre képes, de objektív okokból kénytelen „megismerni a szívét”. Azonban itt is sok buktató van. Ez a „többre vagyok képes” igaz lehet, de kísértés is lehet. Például egy személy hiúságból és büszkeségből eltúlozhatja képességeit. Úgy tűnik neki, hogy egy zseniális író haldoklik benne, de valójában ez az író soha nem élt benne. Vagy - az ember egyszerűen nem veszi észre, hogy nem áll készen a „vezető felekre”, nem érti, hogy még mindig türelmesnek kell lennie, ülnie kell, ahol ül, felnőni.

Az életünkben semmi sem történik Isten akarata nélkül. Ha pedig hirtelen megfosztjuk magunkat az alkotás lehetőségétől, emlékeznünk kell Damaszkuszi János történetére, aki csodálatos spirituális költő volt - az Egyház a mai napig élvezi ihletének gyümölcsét -, akit gyóntatója megtiltott. a Szent Száva Lavrában a Szentföldön verset írni. De aztán ezt a tilalmat feloldották, és tehetsége még jobban felragyogott - miután János egyrészt alázattal elfogadta a számára igen fájdalmas megfosztást, másrészt pedig, amikor a tilalmat kizárólag a szomszédja kedvéért megszegte, ugyanígy szenvedett. alázat és az érte járó büntetés. Az alkotás lehetőségétől való megfosztás olykor az alázat éles vágja, levágva a tehetségünkhöz tapadt felesleges büszkeséget.

De a legfontosabb az, hogy időben tedd fel magadnak a kérdést: mit is akarok pontosan? És próbálj meg őszintén válaszolni. Ha a hiúság vagy a pénzszeretet van az élen, akkor az illető egyértelműen téved. Bármennyire változtatja is a „hatosait”, mindig hiányozni fog valami. Mert a hiúság és a kapzsiság olyan szakadékok, amelyeket soha nem lehet betölteni. Az pedig teljesen más kérdés, ha valaki jobb módot keres Isten és felebarátai szolgálatára. Aztán idővel maga az Úr hozza ki a szabadba, és megadja neki az összes szükséges lehetőséget.

"Ortodoxia és Modernitás" folyóirat 30. szám (46)

Bejegyzések száma: 113

Helló! 6 éve szolgálok Dagesztánban, nem akarnak áthelyezni minket, tudnál imádkozni értem és a családomért, hogy átvigyenek? Ma pedig megölték a kollégánkat, imádkozhattunk volna érte, 2 gyereke és egy felesége maradt.

Szergej

Sergey, Isten segítsen. Természetesen ott nem édes, és nagyon veszélyes. Imádkozzunk, és te magad is imádkozz. Emlékezzen Krisztus szavaira: „Aki kér, kap, és aki zörget, annak megnyittatik.”

Hieromonk Victorin (Aseev)

Helló. Szeretném megtudni a választ a kérdésre: tény, hogy rosszul fizetett állásban dolgozom, és valamivel több, mint 100 rubelt költök naponta utazásra (havi fizetésem majdnem egyharmada). A pénzkidobás elkerülése érdekében az iskolás lánytestvéremtől vettem egy ingyenes utazási bérletet, mert még nem használja. Ez nem bűn? Köszönöm.

Catherine

Szia Ekaterina. Nem lovagolsz, mint a nyúl, az utazási bérleted pénzért vette, legálisan. Helyes lenne a munkáltatótól utazási igazolványt vagy utazási költségtérítést megkövetelni.

Alexander Beloslyudov pap

Áldja! Köszönöm a nagyon hasznos oldalt és ezt a részt. Igyekszem minden nap elolvasni a kérdéseket és a válaszokat, mert sok kérdésemre választ kapok. Tanácsot kérek: önkormányzati intézményben dolgozom, nemrégiben külön irodát adtak nekem; Lehet-e saját kezűleg elolvasni a hivatal felszentelésére vonatkozó imákat? Nem fogsz tudni papot meghívni. Köszönöm a választ.

Anna

Anna, csak egy pap szentelheti fel teljesen a hivatalát. Ha nem lehet meghívni a papot, akkor felakaszthat egy ikont az irodába, és meghintheti keresztelővízzel a következő szavakkal: „Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen". Más imát nem szabad elolvasni.

Vlagyimir Slykov pap

Szia apa. Egy barátom munkamániás, napi 15 órát dolgozik, heti hét napot (szellemi munka). Folyamatosan magas a vérnyomása, dohányzik, nem sportol, nemrég mini stroke-ja volt, de nem akar annyit kórházban maradni, amennyit az orvos javasol. És úgy érzem, hogy nem vont le következtetéseket arról, hogy életmódján változtatni kell. Aggódom, hogy ennek rossz vége lesz, de azt mondja, nem tud nem dolgozni, mert pénzt kell küldenie a beteg szüleinek. Hogyan lehet elmagyarázni az embernek, hogy ha nem vigyáz az egészségére, akkor meghalhat vagy rokkant marad?! Naponta 1-2 alkalommal imádkozom az egészségéért, de szerintem ez nem elég, ezt neki magának is komolyan kell vennie. Milyen szavakat találhatok arra, hogy meghallgassa, és tehetek-e valamit ebben a helyzetben? Köszönjük a válaszát. Kérlek ne tedd fel a kérdésemet az oldalon.

Elena

Mondd meg neki, Elena, hogy a munka mellett van még egy kötelessége - megtisztítani a lelkének bűneit. Életének idejét és egészségi állapotát mérik ehhez a feladathoz. Bárhogy is alakul a helyzet, hogy minden idejét és egészségét dolgokra fordítja, bár szükségesek, de hiábavalók, és amikor megérti, hogy az Úr számot kér az életéről, lelki élete eredményeiről és a bűnbánat gyümölcseiről, máris lefekszik erő és ész nélkül, mint a zöldség. Hadd gondolkodjon.

Hegumen Nikon (Golovko)

Helló! Ortodox ember vagyok, de a munkahelyemen a kollégáim különböző vallásúak vagy akár ateisták. Mivel a kollégáimmal sok időt töltünk együtt, néha felvetődik a vallásról szóló beszélgetés. Vannak, akik azt mondják, hogy nincs Isten, mások azt állítják, hogy az igaz Isten Allah, stb. Kérdés: hogyan viselkedjek helyesen, ha ilyen témákat kezdenek megvitatni a jelenlétemben – tegyen úgy, mintha nem hallana semmit, vagy fejezze ki az álláspontomat. nézzen és kussoljon, vagy kitartóan próbálja meggyőzni beszélgetőpartnereit az ortodoxia igazságáról?

Valentina

Kedves Valentina, az ilyen beszélgetésekben jobb, ha csak akkor beszélsz a hitedről, ha megkérdezik. Hiszen ez a legértékesebb, legmeghittebb dolog. Nem mindenkinek és nem mindenhol mondjuk el ezt. Megtagadhatjuk a részvételt a vitákban, amelyek gyakran üresek és nem vezetnek sehova. „Ez egy munka, nem a polemizálók klubja. Dolgozni jöttem” - egy ilyen hozzáállás segít nyugodtabban érezni ezeket a beszélgetéseket. Isten segítsen.

Sergius Osipov pap

Sziasztok üzletet bérelek, de a szerződésben az áll, hogy az üzletet ingyen bérbe adják, bár az illető fizet nekem pénzt. Át kell írni a szerződést?

Szergej

Helló, Sergey. Tedd úgy, ahogy a lelkiismereted mondja. Vagy fizessen bérleti adót, vagy ne vegye el a pénzt. Istenem segíts.

Sergius Osipov pap

Jó egészséget, papok Megegyeztem egy emberrel munka után, hogy elmegyek a templomba az esti istentiszteletre, hogy úrvacsora előtt gyónjanak. Öt perccel a műszak vége előtt felhívott a gyártóhely, és azt mondta, maradjak, és fejlesztem nekik a technológiát. Azt válaszoltam, hogy vége a munkanapnak és már várnak rám, és elmentem. Ezt az esetet vallomásban mondtam el. De a zűrzavar megmaradt. vétkeztem? Köszönöm a választ.

Margarita

Margarita, minden attól függ, mennyire volt szükség a segítségedre. Az egy dolog, ha a munkáltató gyakran visszaél helyzetével, és arra kényszeríti a dolgozókat, hogy későn maradjanak munka után. És teljesen más, ha abban a pillanatban valóban nem nélkülözhetnék a segítségedet. Azt hiszem, hogy megnyugtassam a lelkiismeretem, meg kell magyaráznom magam a kollégáimnak.

Vlagyimir Slykov pap

Jó napot. Vezető beosztásban dolgozom egy nagyon nagy alkoholgyártó cég jogi osztályán. Igyekszem lelkiismeretesen eleget tenni kötelességeimnek. A kérdés az, hogy nem bűn-e olyan cégnél dolgozni, amely nagy mennyiségben gyárt és értékesít vodkát, bort stb.

Igor

Formailag nincs bűn, mert nem te sodorod a részeg egyre mélyebbre a függőségbe. Az emberek bármit felhasználhatnak a bűnre, tehát mit tegyen most minden gyártó? De ha ez a kérdés továbbra is gyötör, akkor is lehetősége van arra, hogy egyszer munkahelyet váltson. Isten áldjon.

Sergius Osipov pap

Szia apa! Segíts, kérlek, oldd meg ezt a problémát. 2 gyermekem van, 4,5 és 2,5 évesek. A fiam tavasszal lesz 3 éves, és mennem kell dolgozni. De a szülési szabadság alatt annyira hozzászoktam a családi élethez, annak nehézségei ellenére is. Nem tudom elképzelni magam a munkahelyen, nem tudom elképzelni, hogy nagymamák és tanárok vigyázzanak a gyerekeimre. Anya és feleség vagyok, teljes szívemből ismerem és szeretem ezeket a szerepeket! Isten tőlem kéri a gyerekeket, és nem a nagymamákat! Én pedig szeretnék otthon maradni, de a férjem meg van győződve arról, hogy a szolgálati idő és a nyugdíj kedvéért dolgoznom kell. Nem tudom meggyőzni arról, hogy a gyerekek értékesebbek számomra. És nem fogok mindig otthon ülni, amíg a gyerekek iskolába nem mennek. Anyagi helyzetem megengedi, hogy egyelőre ne dolgozzak. Jól állunk. Harmadik gyereket még nem tudunk szülni, nincs saját otthonunk, a férjem katona, utazunk egyik helyről a másikra. De én még szülnék, de a férjem még nem akar több gyereket. Atyám, bocsáss meg a szókimondásért, de a véleményed nagyon fontos számomra. Jól gondolom, hogy a munka várhat, és a gyerekeknek most nagyobb szükségük van rám? Megéri ragaszkodni a sajátjához, vagy dolgozni menni, hogy engedelmeskedjen a férjének, és akkor Isten maga intéz mindent? Isten áldjon!

Tatiana

Kedves Tatiana! Nem ez a feleség boldogsága és sorsa – az otthon őrzője és a gyerekek tanítója? Ráadásul a pénzügyeiddel is minden rendben van, hála Istennek. Senki sem fogja jobban felnevelni a gyerekeidet, mint te magad. Nálunk pedig a nyugdíj egy ilyen illuzórikus valóság... Például nem hiszem el, hogy ha eljön az idő, hogy nyugdíjat kapj, azt visszakapod, amit megkerestél. Jobb, ha az erejét, idejét, fiatalságát és egészségét a gyermekeibe fekteti, és megfelelő neveléssel boldogulást biztosítanak Önnek idős korában. És az Úr nem hagyja el azt, aki minden erejét arra fekteti, hogy hitben és jámborságban nevelje gyermekeit. Tehát próbálj meg újra beszélni a házastársaddal, és győzd meg arról, hogy a gyerekeknek nagyobb szükségük van rád, nem az államnak. Isten áldjon!

Andrej Efanov főpap

Sziasztok kedves papok! Szeretném felvenni a kapcsolatot Maxim atyával. Nagyon sok hasznos, érthető tanácsot találtam tőled, élénk nyelven megírva. Kérem, adjon tanácsot, hogyan viselkedjek olyan hétköznapinak tűnő helyzetekben, mint például a gyermekek dührohamai. Dadaként dolgozom egy családnál az USA-ban. A gyerekek itt másképp nevelkednek, mint nálunk. ITT MINDEN MEGENGEDETT! A gyerekek nem ismerik a „nem” szót. Én hívő vagyok, ortodox, és tudom, hogy mindig meg kell őrizni a lelki békét és nem haragudni, de mostanában nem csak az állandó hisztérikázásba vagyok belefáradva, hanem valamiféle ürességet, sőt levertséget is érzek. Ma pedig nem bírtam ki, sírva fakadtam, a gyerekre fel is emeltem a hangom, mérges voltam. Sírok, megbánom, de megértem, hogy türelmesnek kell lennem, hat hónap múlva, ha Isten úgy akarja, haza akarok menni. Ezért nincs értelme itt munkahelyváltásról beszélni. Kérem, adjon tanácsot, hogyan tud egy ortodox keresztény önmérsékletet tanúsítani a gyermeki dührohamok pillanataiban? Hol és mit lehet olvasni ebben a témában? Bevallom, hogy később szégyelltem magam a 3 éves gyerekem előtt, amiért haragudtam, és szégyelltem Isten előtt. 2,5 éve lettem gyülekezeti tag, rendszeresen részt veszek a szentségekben, úgy tűnt, hogy lelki életem békés és csendes, és hirtelen - harag, ingerültség... de nagyon szeretnék Isten kedvében járni, szelíd és alázatos lenni. De a gyerekek szörnyű hisztijét nem bírom. És mik az amerikai gyerekek dührohamai – látni kell. Segíts tanácsokkal, apa. Isten áldjon.

Valentina

Igen, Valentina, láttam az amerikai gyerekek hisztériáját (egy hónapig az USA-ban éltem a barátaimmal), a plébánosaim ebben az országban ugyanazokon a munkahelyeken dolgoztak, mint te. Azt hiszem, tudja, hogy az Államokban nem biztonságos ingerültséget tanúsítani az utódokkal, különösen az idegenekkel szemben. Téged bármiért hibáztathatnak. Mivel úgy döntöttél, hogy visszatérsz, csak ki kell állnod és imádkoznod. Imádkozz a gyermekért is. Azt hiszem, nagyon nehéz itt fenntartani a lelki békét - minden nem a miénk, minden így vagy úgy kibillent minket az egyensúlyból. Már csak a kitartás marad hátra. Olvasson Abba Dorotheosról a türelemről. Van egy ilyen történet: a csapások kiűzték a szerzetest a cellájából, a kolostorból, de minden nap azzal kezdődött, hogy kibírja és „holnap elmegy”. Ez a „holnap” sosem jött el. Jó, ha egy bizonyos időre be tudja fejezni vállalkozását az Egyesült Államokban. És ha nem, akkor élj ezen elv szerint.

Maxim Khizhiy főpap

Helló! Kérem, mondja meg, jól tettem-e. November elején kaptam ügyvédi állást a bankban, és a második napon az igazgatóhelyettes azt mondta, legyek a jobb keze, és számoljak be az osztályon történtekről. Ezt nem én tettem. Két hét munka után ez az igazgatóhelyettes szakszerűtlenséggel vádolt meg (8 év jogi gyakorlattal), és felmondólevelet kért tőlem. Amikor másnap nyilatkozatot írtam, elnézést kért, és azt mondta, hogy meggondolta magát, miközben felhívta az osztályvezetőmet, és őt hibáztatta az elbocsátásomért. Aztán feltépte a jelentkezésemet, de írtam egy másikat, és megharagudott rám, mert ez kirúgással fenyegeti. Az egyetlen dolog, ami megmentett, amikor „két tűz” között dolgoztam, a 90. zsoltár és a Zsoltár olvasása volt. De felmondtam, annak ellenére, hogy a vezetőség rábeszélt, hogy maradjak és túléljem, mivel csak három hetet dolgoztam. Lehet, hogy tévedek, mert feleségem és két gyerekem van, és otthagytam egy jól fizetett pozíciót? kiderül, hogy Isten olyan próbát adott nekem, amit nem bírtam ki? Viszont 34 éves vagyok, és szinte egész életemben igyekeztem nem váltani a szavamon, és soha nem néztem odaadóan az emberek szemébe, hiába ajánlottak fel pénzt vagy egyéb juttatásokat. Tanácsot kérek, apa.

Eugene

Evgeniy, elmentek és elmentek, nem kell visszanézni. Ellenkező esetben megbánni kezd valamit, azt hinni, hogy lehetett volna másként is. Az ott kialakult helyzet valóban undorító volt, és fordítsd meg - ez rossz, fordítva pedig még rosszabb. Legyünk bátrabbak: csukjuk be az ajtót – ennyi. Nem fogjuk megbánni! És az Úr megsegít, és nem hagy el tisztességed és egyenességed miatt.

Hegumen Nikon (Golovko)

Szia apa! Nagyon régóta gyötör egy kérdés - a munkám során sokan úgy gondolják, hogy SZÜKSÉG KELL pénzt húzni a férfiaktól, és úgy viselkedni, hogy teljes mértékben biztosítsák a luxus életet (bundával, lakással, autók és külföldi utazások minden hónapban). Még a 20-30 évesek is így gondolják! És boldogok, és van mire fejleszteni a gyerekeiket! Az orvosok és a gyerekklubok megfizethetetlenül drágák. Az óvodákban és iskolákban a gyerekek ruhákat, játékokat, kirándulásokat mutogatnak, stb. Nem bűn „pénzt kicsikarni a férfiaktól”? Hogyan magyarázzuk el a gyereknek, hogy nem ez a fő dolog? Vagy igazuk van abban, hogy ezzel egyrészt önmagukat, másrészt stabil jövőt biztosítanak a gyereknek? Néha azon kapom magam, hogy gondolkodom. csak irigy vagyok. Köszönöm!

Elena

Elena, olyan kérdést teszel fel, amelyre magad is tudod a választ! A másik dolog, hogy nyomaszt a saját helyzeted... Beszélnünk kell erről. Mi folyik otthonodban? A férj nem dolgozik? Nem működik eléggé? Őt nem érdeklik a gyerekek? Mit próbálsz tenni ellene? Miért kell figyelni ezekre a ragadozókra! A férjeik is hamarosan bölcsebbek lesznek... Mit tesznek akkor?

Maxim Khizhiy főpap

Helló! Kérem, mondja meg, hogy a banki munka az ügyfelek vonzásával kapcsolatos, bűnösnek számít?

Svetlana

Svetlana, ha megtévesztésre van szükség az ügyfelek vonzásához, akkor ez számít. Remélem, ez nem a te munkádról szól. Isten segítsen!

Sergius Osipov pap

Jó napot Apa, a következő kérdésem van: a jövőben szeretnék egy kis cukrászdát nyitni kizárólag a családom számára, hogy csendben és imában dolgozhassak. A férjemmel hívők vagyunk, igyekszünk Isten törvényei szerint élni. A férj azt mondja, hogy helytelen üzletelni, a pénz elrontja az embereket, kapzsivá és elszánttá teszi, és még sok minden más! Például, ha vannak böjti napok, és olyan embereknek adok el, akik nem böjtölnek, akkor én leszek felelős a bűneikért. Segítség, tanács, mit tegyek.

Helló! Nem látok semmi kivetnivalót egy kis cukrászdában. Hiszen nem a pénz mennyisége a fontos, hanem a hozzáállásunk. Jövedelmének egy részét jótékony célra hagyhatja, zsemlével etetheti a szegényeket, vagy eladhat nagyböjti pékárut a nagyböjtben. Vagyis valódi hasznot hoz az embereknek. De mint minden hívőnek, ezt először a gyóntatóval, vagy a gyóntató pappal kell megbeszélnie, és áldást kell vennie tőle.

Vlagyimir Slykov pap

Szia apa! Feleségemmel vettünk egy már meglévő ruhaüzletet két eladóval. Az egyik eladó egy 57 éves nő, szinte a nyitástól fogva ott dolgozott (kb. 3 éve), nagyon szeszélyes karakter volt, állandóan mindenben ellentmondott nekünk, késett a munkahelyéről, gyakran elhagyta a munkahelyét és , ráadásul panaszkodni kezdett rólunk a szomszédos üzletek eladóinak, hogy elégedetlen az új tulajdonosokkal. Ennek eredményeként elbocsátottuk, kifizettük neki a szükséges fizetést és megmagyaráztuk az okot. Ez bûn számunkra?

Alekszej

Hello Alexey. Ha nem sértette meg, nem tanúsított elutasítást, és nem akart megszabadulni tőle saját lelki békéje érdekében, és nem termelési kényszerből, akkor nem vétkezett. Mindent jól csináltunk.

Alexander Beloslyudov pap

Helló! Katonanyugdíjas vagyok, 52 éves, a nyugdíjam elég a megélhetésre. Elkezdtem spirituális irodalmat olvasni, videós előadásokat néztem A.I. Osipovtól. Most egy másik régióban ajánlottak munkát. Kérem adjon tanácsot, hogy változtassak-e a megszokott életmódomon, és vállaljam-e a költözést?

Sergius

Szia Sergiy! Szerintem a legjobb, ha egy olyan paptól kérsz tanácsot ebben a kérdésben, aki személyesen ismer téged. Leveléből nem látom akadályát a költözésnek. Minden az Ön vágyától és képességeitől függ.

Vlagyimir Slykov pap

Sziasztok, van-e joga a lelkésznek a szolgálat mellett más, kiegészítő munkakörben is dolgozni, ezt engedik az egyházi törvények vagy sem? Köszönöm.

Dmitrij

Szia Dimitri. Az Orosz Ortodox Egyház papságához tartozó pap támogatást kap plébániájától, ha plébános, vagy az egyházmegyétől, ha egyházmegyei engedelmességet teljesít. Elégtelen támogatás esetén, és ez gyakran előfordul a kis egyházközségekben, a pap végezhet világi munkát, ha ez nem sérti közvetlen feladatait. Természetesen ez nem lehet olyan tevékenység, amely Isten parancsolatainak megsértésével jár, vagy amelyet az Egyház kánonjai közvetlenül tiltanak. Egy papnak különösen tilos választásokon részt vennie és bármilyen kormányzati struktúrában dolgozni. De pl tanár, orvos, rendfenntartó, villanyszerelő... lehet.

Alexander Beloslyudov pap

Helló! A helyzet az, hogy amikor saját vállalkozást nyitottam, a vállalkozásomat „Svarog”-nak hívtam. Amennyire én tudom, ez egy mitikus szláv kovácsisten. Mivel fémmel foglalkozom, így hívtam. Minden hátsó szándék nélkül, mert ortodox vagyok, és tudom, hogy csak egy Isten van, és nincsenek mások. Bűn ez, és elromolhatnak a dolgok emiatt? Mit kellene tennem? Az átnevezés nagy probléma. Vagy nincs ezzel semmi baj? Még ha megbánom és bevallom, a név akkor is megmarad.

Vladislav

Természetesen Vladislav egy ortodox ember számára kissé furcsa és meggondolatlan, de valószínűleg tényleg nem kell semmit megváltoztatni, különösen azért, mert ez nagyon nehéz és drága hazánkban. Imádkozz, tegyen jótékonysági cselekedeteket, az Úr nem hagy el, mindent megad, amire szüksége van, és megáldja tevékenységét. Álljon az Ön „Svarogja” is az ortodox keresztények szolgálatába.

Hegumen Nikon (Golovko)

Szia apa! Lenne egy szakmai kérdésem. Közgazdásznak tanulok, de az utóbbi időben kétségeim támadtak afelől, hogy ez a szakma alapvetően anyagorientált, a munka eredménye a megmentett anyagi értékek, és az olyan struktúrák, mint például a bankok profitálnak olyan emberekből, hitelkamat, ami alapvetően ellentétes azzal, amit a Mindenható ránk hagy, és ugyanazok a tőzsdék, részvényekbe befektetés... Kérem, mondja meg, hogyan közelíti meg az ortodox egyház ezt a kérdést, alkalmas-e a közgazdász hivatása egy kereszténynek? és mit kell tudnunk az emberiség értékéről, mert ha nem hozok hasznot a munkámmal, és ami még rosszabb, ha árt, akkor nem látom értelmét és motivációját az ilyen tevékenységnek. Köszönöm!

Győztes

Nemcsak a banki vagy tőzsdei üzletágnak van gazdasági összetevője. Minden termelésnek megvan a maga gazdaságossága - élelmiszer, ruházat, még ikonok és liturgikus ruhák is. Ennek a szakterületnek tehát igen széles körű alkalmazása van. Például lehetsz közgazdász egy jótékonysági alapítványnál, és újraoszthatod a jótevők pénzét a rászoruló emberek között. Tehát szinte minden szakma hasznos lehet, ha megtalálja az erőfeszítés megfelelő alkalmazási pontját.

Ilja Kokin diakónus

Helló. Szörnyű dolgot csináltam. Ünnep volt a munkahelyen, mindenki ivott, aztán elment egy kávézóba. Gyakorlatilag nem emlékszem, mi történt ezután, amiért az én hibámból. Emlékszem, hogy az egyik kolléga zaklatni kezdett, csókolóztunk, másra nem emlékszem. Félek belegondolni is, hogy történhetett valami vele és velem, nagyon remélem, hogy nem történt semmi, de maga a tény, ami történt... Nem tudom, hogyan élhetnék tovább, ez a tett felemészt nálam szerintem aljas lénynek érzem magam ezek után, nagyon lehangolt vagyok, mit tegyek?

Jelentkezések száma: 42 db

Szia apa. Zavarban voltam Isten gondviselésének fogalmában. Valahol nagyon régen olvastam, hogy az életünk a mi akaratunkból és Isten akaratából tevődik össze (ez azért van, mert sokszor szándékosan cselekszünk, de az Úr nem kényszerít ránk). Problémáim vannak az álláskereséssel. Hadd tegyek le azonnal: templomba járok, gyónok, úrvacsorát veszek és imádkozom a munkáért. Először, mielőtt munkát találtam, 1,5 évig otthon maradtam. 9 hónapig dolgoztam, most a 4. hónapra keresek munkát. Hogyan érthetem meg, hogy helyesen cselekszem-e, amikor visszautasítok egy munkáltatót, ha nagyon elégedetlen vagyok a feltételekkel (például egy olyan munka, amelyet korábban nem végeztem, egy másik város, egy nagyon alacsony fizetés, amiből szükségem van? több mint felét fizetni a lakhatásért, ismét egy másik városban és más). A városomban nincs munka a szakterületemen. Nem a szakterületen - nem jött össze, aztán nem jött a munkáltató, aztán még milyen szerencsétlenségek. Mi van, ha öntörvényű vagyok, és elutasítom Isten akaratát? Vagy minden pontosan úgy történik, ahogy Isten adta, és nem kell emiatt aggódni? Az enyém nem megy el mellettem? Mindez elkeserítő. Riasztó, hogy a kétségbeesés pillanatában eszeveszetten imádkozom egy állásért, de az utána következő munkalehetőségek nem váltanak ki semmiféle megegyezési vágyat, ellenkezőleg - morogást és undort. Talán a büszkeség? De próbáltam szerény munkákat szerezni, bár magam választottam, de nem ment. Mit tegyek ezután? Mindent fel kell áldozni, és ott kell munkát találni, ahol muszáj, a saját torkodra lépve, vagy megvárni, amíg a szívednek megfelel a munka? Köszönöm.

jachtkikötő

Szia Marina. Keress egy jó állást. Nincs ezzel semmi baj. Kereshet egy kis pluszpénzt, ha a pénze fogy, de továbbra is keresse, hol tudja hasznosan és elégedetten kamatoztatni tudását. Ami a munkával kapcsolatos imákat illeti, jobb, ha hagyjuk az egészet. Isten tudja, mire van szüksége. Neki nem az számít, hogy mit imádkozol, hanem az, hogy hogyan imádkozol. Az álláskeresési vágya egyfajta szenvedélyré kezdett átalakulni, felváltva az élet célját és értelmét. De Isten nem teljesíti azokat a kéréseket, amelyeket a szenvedély diktál. Imádkozhatsz munkáról is, de visszafogottan, kínlódás nélkül: Uram, tudod mire van szükségem, mielőtt Téged kérlek. Lehetőség szerint teljesítse kérésemet egy jó és szeretett munkára. De ne az én akaratom legyen meg, hanem a Tiéd. Ne tekintsd bűnnek balga imámat, és könyörülj rajtam.

Alexander Beloslyudov pap

Jó napot Mondja, honnan vegyem erőt, hogy túléljem a megpróbáltatásokat? Elbocsátanak a munkahelyemen, gondjaim vannak a lakásvásárlással, és nincs szerencsém a magánéletemben. Elmegyek a templomba és imádkozom. De valamiért nem minden hiábavaló. Már feladja. Hiszem, hogy minden rendben lesz, de még semmi jó nem történik. Válaszát előre is köszönöm!

Anna

Anna, ha nincs elég erőd valamihez a lelki életedben, emlékezz a bűneidre - több ezer van belőlük. Ez valóban segít felforrósodott elménket a helyére tenni, és nem zúgolódni vagy türelmetlenkedni.

Hegumen Nikon (Golovko)

Helló, apa, már régóta nem találok munkát, már kétségbeesett vagyok, melyik szentekhez érdemes imádkozni ezzel kapcsolatban? Nem akarok élni, minden barátom és rokonom elítél, mintha szándékosan börtönben lennék, azt mondják, ha a Szovjetunióban élnék, ezért börtönbe zárnának. Nem tudom, mi történt akkor, de most a munkaadók nagy igényeket támasztanak.

Catherine

Ekaterina, nehéz idők járnak: nincsenek életképes szakszervezetek, a vadkapitalizmus az udvaron van. De te Moszkvában élsz, és nehéz elhinni, hogy ott nincs munka. Egy szót sem szólt a szakmádról, a végzettségedről vagy az ambícióidról. Nehéz megérteni az okát, amiért nem talál munkát. Természetesen imádkozni kell, de bölcsen. Lehetséges, hogy az ok benned van: esetleg szakmát kell váltanod, át kell képezned stb. Gondolj bele! Olvassa el az akatistát St. Nicholas the Wonderworker. Hadd világosítson fel és oktasson.

Maxim Khizhiy főpap

Jó napot Saját hibámból vesztettem el az állásomat. Semmit sem lehet megváltoztatni. Valami bennem gyötör, hogy rosszat tettem. Bevallottam, de se munka, se nyugalom. Tudom, hogy minden Isten akarata szerint történik. De ez az én akaratom miatt történt. Kérlek imádkozz értem.

Oksana

Szia Oksana. Ne aggódj amiatt, hogy elveszíted a munkádat. Egy kezet sem vesztettél. Veled minden a tiéd. És ami elveszhet, az sosem volt a tiéd. Keressétek először Isten országát, és a munka következik. Isten segítsen téged.

Alexander Beloslyudov pap

Szia apa. Bűn-e házasságban élni, de halogatni a gyerekvállalást, mert gondjaim vannak a munkával, és stabil állást kell keresnem, vagy gondoljak először a gyerekvállalásra, és ne aggódjak túl sokat a hiánya miatt? munka? Soha nem volt terhesség.

Catherine

Szia Ekaterina! A gyerekek Isten áldása. Ne kételkedj abban, hogy miután gyermeket adott, Isten mindent megad neki, ami szükséges. A munka pedig másodlagos.

Vlagyimir Slykov pap

Szia apa! Segíts tanácsokkal. A férjemmel összeházasodtunk, de úgy tűnik, a szerelem már elmúlt. Állandóan veszekedünk, nem értjük egymást. A férjem egyáltalán nem segít a két gyerekemben, sem erkölcsileg, sem anyagilag. 10 éve soha nem hoztam fizetést. Nincs állandó munkája, még egy hónapig sem marad sehol, és fizetés nélkül távozik. Én így élek. Hála Istennek, anyám segít (gyakorlatilag a nyakában ülünk), különben kinyújtott kézzel jártam volna vele a világot. Egy cseppet sem tisztelem őt, és nem hiszek benne. Állandóan mindenben hazudik nekem. Általában természeténél fogva nagyon álnok ember. Eleinte nagyon szerettem, de aztán teljesen csalódott voltam, most pedig úgy tűnik, egyszerűen utálom. Sok hibája van. Iszik, és elég gyakran. Hogy mennyire undorító számomra, amikor részeg, az kimondhatatlan (mintha nem ő lenne ott, hanem egy démon). Lehet, hogy részegen megcsal, talán meg is tette. Azt mondom - meg kell bánnunk a bűneinket, amíg nem késő -, de ő nem akarja, azt mondja, mindenki bűnös. Kész vagyok mindent megbocsátani neki, ha legalább egy kis pénzt hoz haza a gyerekek ellátására. És azt mondja, hogy csak pénzre van szükségem tőle. Bár nem adott egy fillért sem, de ha megkapta is, megitta az egészet. Apa, mondd meg, mit tegyek, hogyan éljek együtt egy ilyen emberrel, mert én egyáltalán nem tisztelem és nem bízom benne semmiben. Köszönöm!

Liliom

Lily, amikor megházasodtál, nem láttad a hiányosságait és a hibáit? És ha láttad, miért nem gondoltál rá? Mi késztetett ilyen elgondolkodtató cselekedetre? Dolgoznunk kell a hibákon. Gondolkozz, írj róla. Az LJ-mre hivatkozom: http://clerical-x.livejournal.com/. Keresse meg a „Szerelem rabszolga” című anyagot - a kapcsolatoktól való pszichológiai függőségről. Olvassa figyelmesen az evangéliumot, menjen gyónni a templomba. Kövesse weboldalunk „Az én erőd” részt.

Maxim Khizhiy főpap

Helló. ezt szeretném kérdezni. 3 éves a családunk. Kisgyerek. Szóval egy kérdés a férjemmel kapcsolatban. Szerintem csak te tudsz tanácsot adni. Nagyon remélem. A férjem évek óta szerencsétlen a munkában. Ő templomba jár és imádkozik, én (a feleségem) pedig otthon imádkozom érte a St. Trimifuntsky Spyridon (mivel nem lehet gyermekkel részt venni az istentiszteleteken). Egyszerre kedves és szimpatikus, nem iszik, nem dohányzik, jól nevelt - minden tekintetben jó embernek tűnik, nem csak a családjával, hanem a környezetével kapcsolatban is. És hogyan lehet elhelyezkedni - kívülről azt lehet mondani, mintha valaki átkozott volna: felvesznek - mindenben megtévesztenek (a munkarendről, a fizetésről, ami 2-3-szor alacsonyabbnak bizonyul. És már 10 éve vált munkahelyet.Munkáltatók ezt ferdén nézik.De én szeretnék munkát találni,hogy ne a szüleimtől kelljen segítséget kérnem,hogy el tudjam tartani a családomat.És most lett Emiatt ideges, pszichotikus, mondhatnám.Azt mondta, hogy nem fog templomba járni, hogy Isten láthatóan nem nagyon szereti és nem hallgatja meg.Hogyan segíthetek, mit tehetek ?Folyamatosan szórta a pénzt - még autót is vett az utolsó beszedett (esküvői) pénzből -, így az egész szaggatott vonalban becsúsztak, 2-szer felfújva költséggel.De elment a templomba és többször megkérdezte a papot áldásáért a munkára és az autóvásárlásra.És elment gyónni.Hogyan viselkedjünk helyesen ilyen helyzetben,hogyan segítsünk neki?És megjelent egy barátunk a gyermekünk születése előtt (munkahelyen találkoztunk) -így ő órákig beszél vele, konzultál. Pszichológusnak tanult, de nem fejezte be tanulmányait, ráadásul EXTRA ÉRZÉKELŐI képességekkel rendelkezik. Volt, és még most is, bár ritkábban, megkérdezi, mit érez és lát vele kapcsolatban. Hogyan reagáljak erre? Tanácsát előre is köszönöm.

Elena

Kedves Elena, a vásárlási áldáson túl jó lenne megérteni a vásárlás tárgyát, vagy egy autós szakembert egy ilyen esetre. Ekkor az ár valós lesz, a meghibásodások pedig előre láthatóak. Az autó esetében nem Istent kell megsérteni. Személy felvételekor szerződést írnak alá, amelyben rögzítik a fizetést. Ezt a jelölten kívül senki nem fogja felügyelni. Nagy hiba Istentől csak sikeres földi adományozást várni; nem a földiből kell kiindulnunk. „Keressétek először Isten országát, és ezek mind megadatnak nektek” – mutatja az Úr közvetlenül a prioritásokat (Lukács 12:31). Amikor helytelen premisszák mellett az ember a földi síkon problémákkal szembesül, teljesen érthető, hogy Isten a „médiumok” felé fordul, akik megígérik, hogy segítenek a földi dolgokban. Igaz, ezért a lelked örök sorsával kell megfizetned, de erre nem figyelmeztetnek. A „Bízz Istenben, de ne tévedj el” mondás nem állítja szembe az Úr segítségére való reményt az emberi munkával, hanem arra tanít, hogy az Istenhez intézett imát és erőfeszítéseinket egyesítsük. Az „extraszenzoros észlelés”, a „boszorkányok” és a hasonló figurák segítségével történő „letelepedés” kísérlete megfosztja az embert és szeretteit attól az isteni segítségtől, amelyet nem vesz észre. Ennek megfelelően így kell bánnia „munkahelyi barátjával”. Helyesen cselekszel, ha a férjedért imádkozol. Támogatást nyújtson neki, hogy érezze, a családja vele van. Igen, most nehéz. Hála Istennek a szülők segíthetnek. És talál munkát. Keresni fog és talál. Hiszel benne. Minden menni fog, ne add fel. Ezt kellene éreznie tőled. Még ha megingott is a hite, a családért való imádságod az Úrhoz fog emelkedni. Segítse a családját!

Sergius Osipov pap

Jó napot Három éve elvesztettem a munkámat. A barátaim azt tanácsolták, hogy menjek el pszichiáterhez. Mivel kétségbeesett voltam, elmentem. Ott eladtak nekem egy amulettet. Egy ötágú csillag egy körben, és azt mondták, hogy segít. Még egy évig a nyakamban is hordtam egy kereszttel együtt, de aztán valami azt mondta, hogy ez nem helyes. Nem támaszkodhat a boszorkánysági amulettekre, és még inkább viselje mellkereszttel együtt. Levettem és nem hordom. De volt egy kérdésem: most mit csináljak ezzel az amulettel? Csak dobd ki? Vagy felolvasztani (aranyból van)? Vagy valami más? Kérlek mondd el! Előre is köszönöm.

Dmitrij

Dmitrij mindenekelőtt vonjon le következtetéseket, és ne keveredjen többé az okkultizmusba. Tanulmányozd a hitet! Imádkozz a templomban. Az amulettel megteheti a bibliai dolgot: odaadja egy ékszerműhelynek, hogy beolvasztsák, a bevételt pedig a templomának ajánlja fel. Az izraeliták valami ilyesmit csináltak a pogányok aranyával.

Maxim Khizhiy főpap

Apa, helló. Tanácsot szerettem volna kérni, hogy az én esetemben kihez imádkozzak. A férjemmel munka nélkül maradtunk, pedig egy kínai cégben dolgoztunk, ő 12, én meg közel 8 évig. A férjemmel aggódunk, persze kár, hogy nem értékelik az emberi kapcsolatokat. Segíts, apa.

ária

Általában a szent vértanúhoz, Tryphonhoz imádkoznak, hogy munkát találjanak. És ne törődj a régi munkáddal, ez azt jelenti, hogy új munka vár rád, amelyben többet tehetsz, mint az előzőben.

Ilja Kokin diakónus

Három év leforgása alatt sorra haltak meg a szüleim és a nővérem, majd elváltak a férjemtől, most a beosztásomat csökkentették (rendészeti szolgálatot teljesítettem, 6 év volt hátra nyugdíjig), és két gyermekem van. fegyver. Minden bánat az én bűneimért van, minden Isten gondviselése szerint történik, de hogyan ne sötétítsem el elmémet a gyávaságtól, hogyan ne essek kétségbe? Igyekszünk lelki életet élni gyermekeinkkel: imádkozunk, olvasunk, vasárnap és ünnepnapokon templomba járunk, velük együtt veszünk részt a szülők megemlékezésén, virágot ültetünk a sírokra, elkezdjük a szentségeket, böjtölünk, de csak én tartom be ( a gyerekek szigorúan éhgyomorra kapnak úrvacsorát - 3 és 7 évesek), akatistákat olvasok, zarándoklatokra megyünk (nem túl messzire) gyerekekkel.

Olga

Szia Olga. A bánatok miatti kétségbeesés csak a bánat elutasítása miatt következik be, az elutasítás pedig a világhoz való ragaszkodásból és annak minden „javaiból”. Kényszerítsd magad, hogy hálát adj Istennek azért, ami veled történik. Hidd el, semmi sem értelmetlen. Ha megengedik neked a bánatokat, az azt jelenti, hogy egyrészt szükségesek, másrészt megvalósíthatók. Mert először Isten ad kegyelmet, és csak azután kísértést. Próbálj meg mindig egy imádságos gondolatot az elmédben tartani: „Uram, Jézus Krisztus, könyörülj rajtam!” Isten segítsen téged.

Alexander Beloslyudov pap

Apa, mit kell tenni, hogy a férjemet a helyes útra tereljük, hogy legyen benne munkavágy és abbahagyja a hazudozást?

Irina

Irina, ahogy Szarovi Szent Szeráf mondta: „Mentsd meg magad, és körülötted ezrek megmenekülnek.” Mindenekelőtt nekünk magunknak kell méltósággal élnünk, és teljesítenünk kell Isten parancsolatait. Imádkoznod kell a férjedért. Ha mi magunk nem tudunk megtenni valamit, akkor ahhoz fordulunk, aki mindent megtehet – Istenhez.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Szia apa! Mondd meg, hogyan viselkedjek helyesen, keresztény módon. Házasok vagyunk, 6 éve élünk együtt. Az Úr eleinte nem adott gyerekeket, most már sejtem, miért. Amint teherbe estem, és egészen mostanáig, ez nem az élet, hanem a kemény munka. A férjem nem akar dolgozni. Állandóan ivászatban van, kiissza az összes pénzt, amit talál, és elveszi az összes aranyat. Nem hagyja, hogy a gyerekem és én aludjunk éjjel, üveget vagy pénzt követel. Amikor iszik, agresszív. Gyűlöli a rokonaimat, részegen megtámadta anyámat és apámat. Megcsal, ezt biztosan tudom. El akarok válni tőle, már nincs erőm, az idegesség miatt még egészségügyi problémáim is vannak. De a helyzet az, hogy azzal fenyegetőzik, hogy ellopja a gyereket. A karakteréből ítélve pedig hajlamos vagyok azt hinni, hogy képes rá. Nagyon félek a gyerektől, részeg és bánthatja. A gyerek még nem egy éves. Mit tegyek, hogy valahogy megoldjam ezt a helyzetet – rúgjam ki? .

Alyona

Ilyen helyzetben a „kisebb rosszat” kell választani. Válj el. És ha fenyegetőzik, forduljon a rendőrséghez.

Alexander Beloslyudov pap

Apa, helló! A nevem Marina. 26 éves vagyok. Segíts tanácsokkal. Az tény, hogy nem tudok sehol dolgozni, nem tudok mindenhol, valamit elfelejtek, minden kiesik a kezemből. Most egy cégnél kaptam munkát, imádkoztam Istenhez, hogy ott dolgozhassak, de ilyen problémákkal, nyomással szembesülök a többi ember között, akik elítélően néznek rám. Vagy kiborítom a festéket, mindenki ferdén néz és nevet, aztán valamit rosszul csinálok... Egy hónapja dolgozom ott, mindenki azt mondja, hogy sok elsajátítani a munkát, de egyszerűen nem tudom megcsinálni. . És így mindenhol, a boltban sem fogok tudni, hiány lesz vagy valami más. Egy ideig otthon ültem munka nélkül, a szüleimmel élek, nagyon sajnálom őket, hogy van egy ilyen lányuk, aki megszégyeníti őket, hiszen apukám ugyanabban a gyárban dolgozik, mint én, és mindenki nagyon tiszteli. Tudom, hogy az Úr mindenkinek ad képességeket, nekem is vannak persze, de ezek a képességek nem segítenek a munkámban. Igyekszem, mindent megteszek, elviselek fizikai fájdalmat, mert dagad a kezem, de eltévedek és mindent elfelejtek. Van egy olyan érzésem, hogy az Úr nem engedi, hogy dolgozzam, nem áld meg erre. De az élet nagyon nehéz, és valamiből élni kell. Nem vagyok házas, ezért el kell tartanom magam. Segíts tanácsokkal, csak a kétségbeesés határán vagyok, tudom, hogy ez bűn, hiszek és remélem Isten segítségét.

jachtkikötő

Semmi, Marina, még Moszkva sem épült fel azonnal. Itt van – lassan vegyen részt, sajátítsa el, minden sikerülni fog. Csak ne add fel, és csak ne ess kétségbe, ne légy olyan gyáva és türelmetlen. Légy kitartóbb! Minden sikerülni fog! De mindenhez idő kell – és ez teljesen normális. És ne figyelj azokra, akik nevetnek - az emberek mindig nevetnek valakin. Lássuk, nevetnek-e, amikor rájönnek, hogy te jobb munkát végzel, mint ők!

Hegumen Nikon (Golovko)

Helló. A nevem Dmitrij. Középfokú szakirányú végzettségem van, turisztikai szolgáltatások szakembere vagyok. Jelenleg munkanélküli vagyok, de továbbra is levelezve tanulok a krasznojarszki Kelet-Szibériai Turisztikai Intézetben. Az egyetemnek kapcsolatai vannak a munkáltatóval. Beadtam az intézetből munkagyakorlatra kérelmet, telt az idő, de válasz nem érkezett. Egy kérdést szeretnék feltenni a papságnak: a napi reggeli és esti imák mellett vannak-e külön imák a munkaküldésért az ortodox egyházban?

Dmitrij

Dmitrij, ősi egyházi könyveinkben nincs külön ima, de ez egyáltalán nem akadályoz meg abban, hogy saját szavaival kérje Istent, ahogy érzi és akarja, hogy adjon munkát. Több ezer eset van az életben, amikor az ember imádkozni és kérni akar Istent, de nincs értelme minden esetben imádkozni, mert a kereszténység szabadság, az embernek magának kell éreznie Isten jelenlétét, és Tőle mint Atyát kérni. És még jobb lenne, ha imáid egybehangzanak az egyházi imával – ha a templomi imaszolgálatra feladnál egy jegyzetet, hogy a papok veled együtt kérdezzék meg Istent a dolgodról.

Hegumen Nikon (Golovko)

Szia apa! Ez egy kérdés... Mindig hívő voltam, délelőtt imádkoztam, néha elmentem templomba, minden rendben volt. Most összeköltöztem hívő rokonaimhoz, többet beszélnek a hitről és az egyházról, és elkezdtem olvasni a könyveiket (a szentek életét), jött a nagyobb hit érzése (úgymond), vettem néhányat. ikonok, imádkozom az Úrhoz, Matronushka reggel, de itt van a paradoxon . Nekem semmi sem megy az üzleti életben. Már két hónapja nem vettek fel, még olyan helyekre sem, ahol, úgy tűnik, „kézzel-lábbal” kellett volna felvenniük, és most ez a legfontosabb dolog, hogy külön lakásba költözhessek. . Mindenféle betegség súlyosbodott... Miért? Mindez nem összefügg? Köszönöm!

Catherine

Katerina, Isten néha próbákat küld nekünk az életben. Szilárdan hinnünk kell, hogy életünkben semmi sem történik Isten akarata nélkül. Ha nem vesznek fel, akkor ez nem a te helyed. Az Úr jobbat ad neked, csak egy kicsit türelmesnek kell lenned és várnod kell. Isten nem mindig azt teszi, amit mi akarunk. Imádkozz, és ne ess kétségbe, és a megfelelő időben az Úr jó munkát ad neked. Isten szeretet, és ismeri minden problémádat és vágyadat. Isten meg akar tanítani imádkozni, elviselni az élet nehézségeit, és ezáltal lelkileg megerősít és megmérgesít. Istennek nem jelent problémát munkát találni neked. Minden lesz! A fő dolog az, hogy imádkozz.

Hieromonk Victorin (Aseev)