Adresse:   Russie, Moscou, st. Nikolskaya
Établi:   XV siècle
Attractions principales:   Cathédrale Spassky, clocher
Coordonnées:   55 ° 45 "23,4" N 37 ° 37 "14,9" E

Situé à Kitay-Gorod Zaikonospasskaya, le monastère masculin est une chronique depuis le début du XVIIe siècle. Il est entré dans l'histoire en tant que monastère «d'enseignant», car c'est ici qu'une école d'enseignement a été créée, dirigée par un écrivain spirituel, traducteur et théologien Siméon de Polotsk. De nombreux bâtiments anciens ont été conservés sur le territoire du monastère et ont aujourd'hui le statut de monuments architecturaux.

Vue sur le monastère Zaikonospassky depuis la place de la Révolution

L'histoire du monastère

Le monastère a été fondé en 1600 à la demande du tsar Boris Godunov.   En témoigne une carte détaillée de l'ancienne Moscou, appelée le plan Sigismond. Certains chercheurs pensent que le monastère a été construit sur le site de l'ancien monastère de Saint-Nicolas le Vieux, qui a son histoire depuis le XIVe siècle.

Des preuves documentaires des églises du monastère et de la structure du monastère de Zaikonospassky sont apparues plus tard. Les premiers documents se trouvent dans des documents rédigés par l'Ordre patriarcal en 1635. Le nom du monastère est apparu parce que dans la vieille rue, jadis, il y avait une rangée d'icônes. C'étaient des magasins où les Moscovites pouvaient acheter des icônes, des étuis à icônes, de l'encens et de l'huile pour lampes, et ils ont parlé du nouveau monastère à l'endroit - «Spasov derrière la rangée d'icônes».

Au début, le manoir était en bois et avait l'air très modeste. Pendant le règne d'Alexei Mikhailovich, une grande cathédrale de pierre Spassky a été érigée dans le monastère avec l'argent du célèbre gouverneur et diplomate Fyodor Fedorovich Volkonsky. Le trône de son étage inférieur était dédié à l'icône vénérée du Sauveur non fait par les mains et à la partie supérieure du temple - l'icône de la Vierge.

En 1764, lors de la réforme de l'église menée par l'impératrice russe Catherine II, de nombreux monastères de Moscou ont perdu une partie de leurs biens. Après la sécularisation, Zaikonospassky a reçu le statut de monastère de seconde classe.

La guerre avec les Français n'a pas épargné les bâtiments du monastère. En 1812, des écuries sont installées dans l'église du monastère et les cellules sont occupées par des tailleurs français qui réparent les uniformes des officiers de Napoléon.

En raison de graves incendies et de destructions, le monastère a été reconstruit plusieurs fois. Les architectes de renom Ivan Petrovich Zaprudny, Ivan Fedorovich Michurin, Mikhail Timofeevich Preobrazhensky et Zinovy \u200b\u200bIvanovich Ivanov ont apporté une contribution inestimable à la rénovation de l'ensemble architectural du monastère.

Avec l'avènement d'un nouveau pouvoir dans tout le pays, la persécution de l'église a commencé et la cathédrale du monastère a été fermée. En 1922, le monastère est devenu l'un des centres du mouvement de rénovation de l'orthodoxie. Cependant, la campagne antireligieuse gagne du terrain. En 1929, l'ancien monastère a été définitivement liquidé et le clocher de la porte a été démantelé. Les bâtiments solides n'étaient pas vides - pendant plusieurs décennies, diverses institutions étaient situées à l'intérieur des bâtiments du monastère.

Vue sur le monastère Zaikonospassky de la rue Nikolskaya

Les premiers services religieux dans l'ancienne église cathédrale ont repris au début des années 1990. Une université orthodoxe a été ouverte dans le bâtiment, mais c'était une urgence, si bien que les étudiants ont rapidement été obligés de déménager au monastère de Vysoko-Petrovsky. Pendant longtemps, le monastère revitalisé a été considéré comme une cour patriarcale, mais en 2010, il a été décidé de former une communauté monastique indépendante ici.

Berceau de l'éducation nationale

En 1665, l'abbé du monastère, l'archimandrite Dionysius, est décédé et a été remplacé par un diplômé de l'Académie Kiev-Mohyla qui est venu à Moscou et a été éduqué par le théologien Siméon de Polotsk. Sous sa direction, une école a été organisée dans le monastère pour les petits fonctionnaires - les jeunes commis qui devaient servir dans l'ordre des affaires secrètes russes.

Quinze ans plus tard, au lieu de Polotsk, le monastère était dirigé par son élève, poète et philosophe Sylvester Medvedev. Il a préparé et remis au tsar fédéral Fedor Alekseevich un projet de nouvelle institution d'enseignement pour le pays - l'Académie slave-grecque-latine. Cependant, en raison de la mort du souverain, ce projet n'a pas été immédiatement réalisé.

Le premier établissement d'enseignement supérieur en Russie a été fondé en 1687, lorsque les célèbres théologiens grecs, les frères Likhud, se sont installés à Moscou. Au début, il a été appelé les écoles grecques ou spassky, et plus tard - l'Académie slave-grec-latin. Il enseignait la rhétorique, la pititika, la grammaire, la logique, la physique, le latin et le grec. La formation a été conçue pour 12 ans.

Dans les murs du monastère, de nombreuses personnalités éminentes de l'Église, écrivains et érudits domestiques ont étudié. Il suffit de dire que Mikhail Vasilievich Lomonosov, géographe et chercheur du Kamtchatka Stepan Petrovich Krasheninnikov, architecte Vasily Ivanovich Bazhenov, fondateur du théâtre professionnel russe Fedor Grigoryevich Volkov et poète Vasily Kirillovich Trediakovsky sont diplômés de la célèbre académie.

Il est à noter que les recteurs du monastère de Zaikonospassky remplissaient les fonctions de recteur de l'établissement d'enseignement et que les églises du monastère étaient utilisées par l'académie. Ils servaient d'église pour les étudiants et étaient le lieu où les futurs clercs se formaient à la rhétorique théologique.

Le monastère a occupé une place spéciale dans l'éducation de la Russie et son rôle n'a décliné qu'après la création de l'Université de Moscou. Au début du 19e siècle, l'Académie a déménagé dans la laure Trinité-Serge, et l'école de théologie a continué à fonctionner dans son ancien lieu. Peu à peu, le processus éducatif dans le monastère a été modifié et les étudiants ont commencé à recevoir uniquement une éducation théologique.

Cathédrales du monastère

Monuments architecturaux

De l'ancien ensemble du monastère au nôtre, la cathédrale, l'immeuble avec un clocher et des galeries marchandes ont été conservés. De plus, sur le territoire du monastère, vous pouvez voir le corps fraternel et le bâtiment dans lequel l'école spirituelle était située.

L'église cathédrale se dresse au milieu de la cour du monastère et constitue la décoration principale du monastère. La pittoresque église baroque a été reconstruite à plusieurs reprises, conservant à nos jours des parties de l'ancienne cathédrale en 1661. Elle a acquis son look moderne dans les années 20 du 18e siècle.

La cathédrale est un temple à quatre piliers à plusieurs niveaux - un octogone sur un quadruple, qui est couronné par un octogone allongé avec une tête décorative soignée. Le bâtiment est entouré de cellules à deux étages. Au-dessus de l'entrée de l'église, vous pouvez voir l'image en mosaïque du Sauveur coulée en or, et à l'intérieur il y a de belles peintures murales et des icônes richement décorées.

En face de la porte s'élève le corps fraternel ou enseignant. Le bâtiment en brique de deux étages a été construit en 1686, et après 200 ans, l'architecte Vladimir Dmitrievich Sher a érigé un autre étage au-dessus et a conçu les façades. A proximité se trouve un bâtiment de deux étages, construit dans les années 20 du XVIIIe siècle.

Le bâtiment de l'école théologique est encore plus jeune - il est apparu dans le monastère en 1822. Une plaque commémorative dédiée à l'un des éminents étudiants de l'Académie, MV Lomonosov, qui a maîtrisé les bases de diverses sciences ici, est fixée sur un bâtiment en briques.

Monastère aujourd'hui

Aujourd'hui, le monastère de Zaikonospasskaya est un monastère en activité. Elle n'est pas propriétaire autonome du territoire, mais le partage avec d'autres locataires. Dans les anciens bâtiments du monastère se trouvent le bureau de poste, le restaurant, l'institut historique et archivistique et d'autres organisations. La dernière restauration a été réalisée en 2010-2014 sous la direction de l'architecte Nadezhda Ivanovna Danilenko.

Les services religieux au monastère ont lieu tous les jours à 7h30 et 17h00. Le monastère a une école du dimanche, des cours de théologie et un centre pour les jeunes. Il existe également un centre slave-coréen qui réunit les Coréens de Russie et les pays de la CEI, et une chorale d'hommes a été créée.

Cathédrale du Sauveur de l'image miraculeuse

Le 13 novembre, le Centre d'études historiques et culturelles sur les traditions locales et les études de Moscou (TsIKKM) de l'Institut du patrimoine, en collaboration avec le monastère Zaikonospassky Stavropegial pour hommes et la société locale de Moscou (MCO), a organisé un séminaire «Le monastère Zaikonospassky dans l'histoire et la culture de Moscou: hier et aujourd'hui», dédié au 307e anniversaire. de l'anniversaire de M.V. Lomonosov (l'un des diplômés les plus éminents de l'Académie slave-grecque-latine, qui existait au monastère à la fin du XVII - début du XIXe siècle).

Pour les AGC et le monastère de Zaikonospassky, il s'agit du troisième événement conjoint sous le thème du rôle du monastère dans l'histoire de l'éducation russe, l'histoire des établissements d'enseignement qui ont existé à différents moments au monastère de Zaikonospassky et, tout d'abord, à l'Académie slave-grecque-latine, et en rapport avec le nom l'un des plus grands diplômés de l'Académie M.V. Lomonosov (1711-1765). Le 20 décembre 2011, une réunion solennelle s'est tenue à l'Institut d'histoire et des archives du monastère RSUH, MCO et au Département d'histoire locale et de tourisme historique et culturel de l'Institut, consacrée au 300e anniversaire de la naissance de MV Lomonosov (une collection de documents a été publiée sur la base de ses résultats), Le 20 novembre 2016, le monastère Zaikonospassky, l'AGC et l'Union des organisateurs de traditions locales russes ont organisé une soirée scientifique et éducative consacrée au 305e anniversaire de la naissance de M.V. Lomonosov.

L'atelier du 13 novembre 2018 était une suite logique de ces deux événements. Des employés de l'Institut du patrimoine, du CICCM, du Fonds pour l'écriture et la culture slaves, des universitaires moscovites, des membres des AGC, des associations d'histoire locale paroissiales, des sociétés d'histoire locale de la région de Moscou, des habitants du monastère de Zaikonospassky et des enseignants - et seulement 30 personnes - y ont assisté. Le programme comprenait 9 présentations (dont 7 rapports scientifiques).

Le séminaire a été ouvert par des remarques liminaires de Vladimir Fotievich Kozlov (directeur de l'Institut du patrimoine de TsIKKM, président de l'ICE) et de Hiéromonk Yermogen (Korchukov), économiste du monastère de Zaikonospassky (dont le soutien et la participation personnelle aux événements de Lomonosov en 2016 et 2018 ont joué un rôle important dans leur organisation).

Le rapport de V.F. Kozlov a présenté plus tard les principales étapes du développement du monastère de Zaikonospassky, l'un des couvents historiques et culturels les plus importants et des établissements d'enseignement qui en existaient (Académie slave-grecque-latine, Séminaire théologique de Moscou, École théologique Zaikonospassky) ; L'orateur a décrit les activités des archimandrites exceptionnels du monastère, des enseignants et des diplômés de l'académie, et a parlé du degré de préservation de l'ensemble du monastère.

Alexandra Gennadyevna Smirnova (chercheur scientifique principal de la TsIKKM, première vice-présidente de l'ICE) s'est concentrée sur le problème de la préservation de la mémoire des enseignants et diplômés les plus célèbres de l'Académie slave-gréco-latine: tout d'abord, sur M.V.Lomonosov (sur la commémoration qui lui est associée). endroits dans le nord de la Russie, sur les monuments et les musées de sa patrie et à Moscou), ainsi que toute une galaxie de scientifiques, de voyageurs, d'inventeurs, de personnalités culturelles, dont les noms devraient se refléter dans l'environnement historique et culturel moderne de Moscou.

Lyudmila Anatolyevna Timofeeva, directrice du musée de l'école M.V. Lomonosov №1530 «Lomonosov’s school» a partagé son expérience unique dans l'enseignement et la recherche sur la base du musée, a parlé des formes et des méthodes pour initier les étudiants au thème «Lomonosov», à une excursion au musée et à l'histoire locale .

À propos des travaux éducatifs, spirituels et éducatifs orthodoxes modernes activement menés par le monastère Zaikonospassky sous diverses formes et directions (cours supérieurs de théologie Znamensky, centre de jeunesse orthodoxe Spassky, centre slavo-coréen, école du dimanche, etc.), couvrant un public de différents âges, y compris et les jeunes, a déclaré la gouvernante du hiéromoine du monastère Hermogenes. Entre autres choses, le monastère est désormais confronté à la tâche de créer un musée, dont l'exposition combinera les intrigues de l'histoire du monastère et l'histoire des établissements d'enseignement sous lui.

Une présentation distincte a été consacrée aux programmes d'excursions du monastère de Zaikonospassky, comme l'a dit une employée du bureau d'excursions Elena Vladimirovna Matyukhova. Les itinéraires d'excursion présentent le monastère lui-même, avec les sanctuaires et les rues de Kitay Gorod, avec d'autres églises et monastères de Moscou dans le centre historique de Moscou.

Journaliste et moscovite Vadim Sergeevich Dormidontov, qui a étudié dans les années 1950. à l’école n ° 177 de l’ancien monastère de Zaikonospassky et qui vivait dans la rue Nikolskaya, a partagé ses souvenirs de l’école et de la vie quotidienne de Nikolskaya.

Sergei Alekseevich Vetlin, un historien local, un journaliste, le chef de la branche Mytishchi de l'AGC, a présenté le livre «The Gate of Scholarship» (Mytishchi, 2016. 208 p.), Dédié au monastère et à l'Académie slave-grecque-latine.

Les participants au séminaire ont noté la situation très insatisfaisante avec les monuments de l'ensemble du monastère, en outre, concernant les églises et les personnalités laïques exceptionnelles associées au monastère et à l'académie, il n'y a presque pas (à de rares exceptions près) de mémoire en toponymie, dans l'environnement historique et commémoratif de Moscou. Pendant ce temps, le monastère et l'académie sont l'une des pages les plus importantes, les plus vives et les plus importantes de la culture, de la science et de l'éducation russes. Une vulgarisation plus large de ce sujet est nécessaire, les efforts de la communauté d'histoire locale pour développer un certain nombre de sujets de recherche dans l'histoire du monastère, ainsi que pour développer conjointement des érudits laïques et les activités historiques et mémorielles de la communauté du monastère.

A.G. Smirnova
   Cand. Est. sciences, leader. assistant de recherche
   Centre d'études historiques et culturelles des traditions locales et de Moscou de l'Institut du patrimoine, premier adjoint. président de l'ICE

Le monastère Zaikonospassky est situé dans le centre de Moscou, sur la rue Nikolskaya. Dans les temps anciens, il était appelé le «Saint» en raison de l'abondance d'églises et de monastères et de la ligne commerciale emblématique qui y existait. La rue Nikolskaya a été nommée d'après l'ancien monastère Nikolsky, fondé au XIVe siècle. Au XVIe siècle, selon le décret du tsar Ivan le Terrible, les moines Athos s'y installèrent. On pense que l'église Spasskaya existait sur le territoire du monastère, qui en 1600 est devenu un monastère indépendant - Boris Godunov est considéré comme son fondateur. Puisqu'une partie de la terre monastique s'est avérée être derrière la série Icon, le nom Zaikonospassky est apparu.

Initialement, le monastère avait deux temples - en pierre et en bois. En 1660, au plus haut commandement, une nouvelle cathédrale de pierre a été posée dans le monastère, dont les fonds ont été donnés selon un vœu du boyard Fedor Volkonsky. La cathédrale a été consacrée en novembre 1661.

Une nouvelle étape dans l'histoire du monastère a commencé dans les années 30 du XVIIe siècle. À cette époque, la capitale ressentait déjà vivement le besoin de spécialistes compétents pour les besoins de l'imprimerie, des corrections et des traductions de livres religieux, pour la formation des fonctionnaires des ordres de l'État; Il était également nécessaire d'élever le niveau d'instruction du clergé russe.

Au premier abbé du monastère Zaikonospassky de Macarius (années 1630), une école publique a été ouverte ici. Dans ce document, sous la direction d'Arseny Grek, pour la première fois en Russie, ils ont commencé à étudier les langues latines et grecques. Au milieu du XVIIe siècle, un bâtiment spécial de «l'école d'enseignement de la grammaire» était en construction dans le monastère, et l'épithète «enseignement» a été ajoutée au nom du monastère. Des moines de Kiev instruits spécialement invités qui ont constitué la fraternité scientifique viennent ici du monastère Andreevsky à Moscou.

Depuis 1665, une école (dirigée par Siméon Polotsky) fonctionnait dans le monastère de Zaikonospassky, qui formait des fonctionnaires pour les agences gouvernementales. Enfin, en 1687, le premier établissement d'enseignement supérieur russe parlant tout le monde s'installe dans le monastère - l'Académie slave-grecque-latine, dirigée par des érudits-moines grecs, les frères Ioannikiy et Sofroniy Likhudy. L'Académie a existé à l'intérieur des murs du monastère jusqu'en 1814. Parmi ses diplômés, il y a de nombreuses personnalités éminentes de l'Église, des érudits et des écrivains. Préparé par l'Académie et des prêtres instruits.

En 1701, une nouvelle cathédrale à deux altérations a été construite dans le monastère, qui est devenu l'un des meilleurs monuments du baroque de Pierre. Il a été érigé par le talentueux architecte Ivan Zarudny, qui construisait la tour Menchikov et l'église de Jean le Guerrier sur la Bolchaïa Yakimanka à Moscou. Puis la cathédrale Spassky a acquis son allure moderne: l'octogone haut à quatre pattes, les allées avec plateformes d'observation, les éléments de décoration rigoureux.

L'ensemble architectural du monastère a pris forme jusqu'au début du XXe siècle. La cathédrale de Spassky a été gravement endommagée lors de l'incendie de 1737 et, sur ordre personnel de l'impératrice Elizabeth Petrovna, a été restaurée par I.F. Michurin. L'église supérieure a été consacrée en 1742 en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu "Joie de tous ceux qui souffrent". L'année suivante, un clocher est apparu au-dessus des portes saintes. Un siècle plus tard, en 1851, le dôme de la cathédrale est couronné d'une élégante rotonde à tête d'oignon.

La cathédrale a conservé une liste de la miraculeuse icône Vladimir de la Mère de Dieu dans une robe dorée, donnée par le comte N.P. Sheremetev. Lors de la fête de l'icône de Vladimir le 21 mai / 3 juin, une procession a eu lieu ici depuis la cathédrale de l'Assomption du Kremlin pour commémorer la délivrance de Moscou de l'invasion du Khan de Crimée Mahmet-Girey en 1521.

Des murs du monastère de Zaikonospassky ont émergé des figures d'église exceptionnelles. L'un d'eux est Augustin (Vinogradsky), archevêque de Moscou et Kolomensky, recteur de l'académie et abbé du monastère en 1801-1804. Son nom était "Chrysostome de la douzième année" pour les sermons patriotiques pendant l'invasion de Napoléon. Il a également composé une prière spéciale «dans l'invasion de l'adversaire», qui a été prononcée dans les églises de la liturgie et dans un service de prière sur le champ de Borodino avant la bataille; Vladyka a dirigé l'exportation des sanctuaires de Moscou vers Vologda, à l'heure de la bataille de Borodino avec des icônes miraculeuses, il a fait le tour du cortège autour des murs de Moscou.

Pendant la guerre de 1812, le monastère a été gravement détruit. Bientôt, il a été décidé de transformer la première université russe en Académie théologique de Moscou et de la transférer dans la laure Trinité-Serge.

Pendant quelque temps, le séminaire théologique de Moscou était situé dans le monastère Zaikonospassky, et depuis 1834, l'école théologique de Moscou Zaikonospassky, dans laquelle étudiait le saint juste Alexy de Moscou (archiprêtre Alexy Mechev). Un nombre considérable de diplômés de l'école sont maintenant comptés parmi les saints nouveaux martyrs et confesseurs de Russie.

Avec l'avènement du pouvoir soviétique, la cathédrale du monastère a été capturée par les rénovateurs pendant plusieurs années. En 1929, le monastère a été fermé, il abritait diverses agences gouvernementales. Dans les années 1960, le bâtiment de la cathédrale a été restauré.

La cathédrale du Sauveur non faite à la main a été rendue à l'Église en 1992 et a reçu le statut de composé patriarcal. En février 1993, l'Université orthodoxe russe a ouvert ses portes dans le monastère, mais en raison de l'état d'urgence de la cathédrale et du manque de locaux, elle a été transférée au monastère Vysoko-Petrovsky.

Le 5 mars 2010, lors d'une réunion du Saint-Synode, la décision a été prise: "Bénissez l'ouverture du monastère stauropégial Zaikonospassky à Moscou, en le séparant du complexe patriarcal des anciens monastères Zaikonospassky et Nikolsky à Kitay-Gorod." Hegumen Peter (Afanasyev) a été nommé vice-roi du monastère. Le talentueux musicien, régent, fondateur de la chorale de chambre masculine Blabbermaker, l'abbé Peter, ayant reçu la tonsure monastique, a nourri, en plus de son monastère, deux communautés sœurs, à partir desquelles les couvents stavropégiques d'Akatov et de Shost ont ensuite grandi.