04.01.2017 0 5540

بعید است که کسی جرات کند یک باتری الکتریکی معمولی را "معجزه" بنامد. امروزه این "معجزه" در هر فروشگاه یا کیوسکی فروخته می شود. اما در مورد باتری 2000 هزار ساله چه می توان گفت؟!

این کشف اسرارآمیز در سال 1938 در نزدیکی بغداد، در میان خرابه‌های سکونتگاه باستانی اشکانیان خجوت رابو به دست آمد. بعدها، نویسندگی این یافته به آلمانی نسبت داده شد ویلهلم کونیگ باستان شناس، که در آن زمان مدیر موزه بغداد بود، اما هنوز مشخص نیست که آیا خود کونیگ آن را کنده است یا به سادگی این شی مرموز را در انبارهای موزه کشف کرده است. به هر حال این کونیگ بود که اولین بار این کشف غیرمعمول را بررسی کرد.

این یک قمقمه خاکی زرد بود، کمی بزرگتر از یک مشت (تقریباً 13 سانتی متر ارتفاع). گردن آن را با قیر پر می کردند و یک میله آهنی با آثار خوردگی از لایه قیر عبور داده می شد. در داخل، میله توسط یک استوانه مسی به ارتفاع حدود 5 اینچ و قطر 1.5 اینچ احاطه شده بود. لبه های آن با آلیاژ قلع سرب لحیم شده است. همه چیز بسیار ساده، بدون هنر و دردناک انجام شد که یادآور ... باتری الکتریکی اولیه!

در هر صورت کونیگ توضیح دیگری پیدا نکرد. بر اساس محاسبات وی، این باتری که با اسید یا قلیایی پر شده بود، می توانست جریان الکتریکی با ولتاژ تا 1 ولت تولید کند. اما چرا قدیم ها ممکن بود به برق نیاز داشته باشند؟ از این گذشته ، همانطور که می دانیم ، باتری الکتریکی ("ستون ولتایی") در سال 1800 توسط فیزیکدان ایتالیایی الساندرو ولتا (1745-1827) اختراع شد.

این اختراع یکی از اختراعاتی بود که زندگی بشر را به طور اساسی تغییر داد. با این حال، چیزی به نظر نمی رسد که «باتری بغداد» به نوعی بر زندگی مردم جهان باستان تأثیر گذاشته باشد.

کونیگ در جست‌وجوی پاسخ، بسیاری از نمایشگاه‌های موزه آثار باستانی بغداد را بررسی کرد. توجه او به گلدان‌های مسی با روکش نقره‌ای که در میان خرابه‌های شهرهای سومری در جنوب عراق یافت شد و قدمت آن حداقل به ۲۵۰۰ سال قبل از میلاد می‌رسد جلب شد. به نظر می رسد لایه نازک نقره روی گلدان های پوشیده شده با پتینه با روش الکترولیتی رسوب کرده است.

همانطور که مشخص است، با استفاده از رسوب الکترولیتی می توان یک پوشش از یک فلز (به عنوان مثال، طلا یا نقره) را روی سطح فلز دیگر (به عنوان مثال، نقره یا مس) اعمال کرد. این روش (آبکاری) در سال 1838 توسط تکنسین برق آلمانی B.S. ژاکوبی که در روسیه کار می کرد. با این حال، معلوم می شود که ساکنان بین النهرین باستان چندین هزار سال پیش از آن استفاده می کردند!

باتری بغداد کی و توسط چه کسی ساخته شد؟ روستای خجوت رابو که در آن یافت شد مربوط به دوران اشکانیان (248 قبل از میلاد - 226 پس از میلاد) است. جنگجویان عالی، اشکانیان به هیچ وجه خود را در زمینه اکتشافات و اختراعات علمی ثابت نکردند. بنابراین، منطقی‌تر بود که فرض کنیم آنها فناوری ساخت باتری‌ها را از تمدن پیشرفته‌تری به عاریت گرفته‌اند.

شاید ساخت این باتری ها در دوران پادشاهی بابلی جدید (626-539 قبل از میلاد) یا بابل قدیم (2003-1595 قبل از میلاد) آموخته شده باشد؟ یا شاید این سنت حتی قدیمی تر است و از سومری ها سرچشمه می گیرد؟ این تمدن بزرگ به بشریت سیستم نوشتاری و چرخ داد. شاید سومری ها اولین کسانی بودند که باتری های الکتریکی را اختراع کردند و این مهارت «در امتداد زنجیر» به اشکانیان رسید؟

اگر چنین بود، پس در قرن‌های بعدی این فناوری از بین رفت و در 1800 سال آینده دیگر هیچ «باتری» ایجاد نشد.

در سال 1940، کونیگ مقاله ای در مورد این معمای جذاب منتشر کرد. اما جنگ جهانی دوم از قبل در جریان بود و در این زمینه، کشف دانشمند آلمانی مورد توجه قرار نگرفت. آنها تنها پس از جنگ به معمای «باتری بغداد» بازگشتند.

در سال 1947، فیزیکدان آمریکایی ویلارد گری، که در آزمایشگاه ولتاژ بالا در پیتسفیلد، ماساچوست کار می کرد، به مقاله کونیگ علاقه مند شد و یک کپی دقیق از "باتری" تهیه کرد. او از سولفات مس به عنوان الکترولیت استفاده کرد. با کمال تعجب گری (و رضایت!)، باتری یک جریان الکتریکی در حدود 2 ولت ارائه داد.

آزمایش گری موجی از علاقه علمی به دستگاه مرموز کشف شده توسط کونیگ را برانگیخت. همه دانشمندان بدون ابهام آن را به عنوان یک باتری الکتریکی درک نکرده اند. نظرات دیگری نیز وجود داشت. اما کسانی که با نتایج کونیگ و گری موافق بودند نتوانستند به بسیاری از سؤالات پاسخ دهند: چه کسی باتری را ساخته و چه زمانی؟ برای چه استفاده می شد؟ آیا این یک اختراع است یا این وسایل در بین النهرین شناخته شده بودند؟ اگر چنین است، این سنت از چه زمانی شروع شد و تا چه حد گسترش یافت؟

مناقشه تا امروز ادامه دارد. متأسفانه، هنوز هیچ کس موفق به یافتن نسخه دیگری از "باتری بغداد" نشده است، بنابراین یافته کونیگ هنوز در نوع خود تنها است و این دانشمندان را مجبور می کند از هرگونه نتیجه گیری کلی خودداری کنند.

با این حال، چندین یافته مشابه در سایر نقاط جهان، به ویژه در مصر، یافت شده است، اما آنها را نمی توان به طور واضح مانند کشف بغداد تفسیر کرد. و خود «باتری بغداد» در محافل علمی به رسمیت شناخته نشده است.

اکثر محققین باتری را به دوران اشکانیان نسبت می دهند، اما هیچ کس در تشخیص اولویت اشکانیان در زمینه اختراع برق عجله ندارد: همانطور که در بالا ذکر شد، جهان از هیچ دستاورد علمی این قوم آگاه نیست.

در این میان، دکتر جان سیمپسون، کارمند دپارتمان شرق باستان در موزه بریتانیا، نظر دیگری دارد: دیگ‌ای که «باتری بغداد» از آن ساخته می‌شود، اشکانی نیست، ساسانی (ایرانی) است.

در تاریخ خاور نزدیک، دوره ساسانی (225-640 پس از میلاد) پایان دوران باستان و آغاز قرون وسطی است که با سطح بالاتری از پیشرفت علمی و فناوری مشخص می شود.
با این حال، حتی یک عنصر از "باتری بغداد" با تکنولوژی بالا نیست. این دستگاه تنها از رایج ترین مواد استفاده می کند که قرن ها برای مردم شناخته شده بود و ساخت آن در توان بسیاری از مردمان آن دوران بود.

چیز دیگری تعجب آور است: چه کسی و چگونه حدس زده است که این عناصر خاص را دقیقاً به این شکل ترکیب کند؟ آیا نتیجه این اختراع از قبل برای خالق آن مشهود بود؟ سپس باید بپذیریم که گذشتگان قبلاً مقداری دانش در مورد الکتریسیته داشتند که احتمالاً از مشاهدات پدیده های طبیعی به دست آمده است.

اما چقدر این دانش به طور گسترده منتشر شده است؟ یا هنوز «باتری بغداد» نتیجه یک آزمایش تصادفی است؟ هیچ چیز غیرعادی در این مورد وجود ندارد: بسیاری از اختراعات مدت ها قبل از اینکه دانشمندان اصول اساسی این یا آن پدیده را درک کنند ساخته شده اند.

چینی ها خیلی زودتر از زمان ایجاد نظریه میدان مغناطیسی زمین قطب نما را اختراع کردند. اغلب برای شخص اصلاً لازم نیست که بفهمد چرا یک دستگاه خاص کار می کند - برای او کافی است که کار کند.

در سال‌های اخیر، آزمایش‌کنندگان با استفاده از سولفات مس، سرکه و غیره به‌عنوان الکترولیت، نسخه‌های دقیق زیادی از «باتری بغداد» ساخته و آزمایش کرده‌اند. در هر صورت، "باتری" جریانی با ولتاژ 0.8 تا 2 ولت داد.

واضح است که اتصال سری چنین باتری هایی از نظر تئوری می تواند ولتاژ بسیار بالاتری بدهد، اما شواهدی وجود ندارد که باتری های مشابه دیگری در طبیعت وجود داشته باشند، و مهندسان برق باستان از سیم استفاده می کردند (اگرچه آنها بدون شک از سیم معمولی می دانستند).

این بدان معنی است که کل فرضیه هنوز در هوا است. بعلاوه، حتی ده باتری بغداد که به یکدیگر متصل شده بودند، به سختی می توانستند جریانی به اندازه کافی قوی داشته باشند.

یکی از آزمایش‌ها با کپی‌هایی از باتری بغداد

ساکنان بین النهرین باستان چگونه می توانستند از برق استفاده کنند؟

نظر کونیگ مبنی بر اینکه «باتری بغداد» برای طلاکاری الکترولیتی یا نقره‌کاری فلزات مورد استفاده قرار می‌گرفت، امروزه توسط اکثر محققان مشترک است. این فرضیه جذاب است زیرا مبتنی بر سود است، "مادر" بسیاری از اختراعات.

در سال 1978، دانشمند آلمانی دکتر آرنه اگبرشت، چندین نسخه از «باتری بغداد» را ساخت، و به عنوان الکترولیت از چیزی استفاده کرد که قطعاً در زمان های قدیم در دسترس ساکنان بین النهرین بود: آب انگور تازه فشرده. او با کمک این باتری موفق به طلاکاری یک مجسمه کوچک نقره ای شد. با این حال، پوشش بسیار نازک بود: 0.0001 میلی متر. اما، به هر حال، آزمایش موفقیت آمیز بود!

اگبرشت معتقد بود که بسیاری از آثار باستانی طلایی که امروزه در موزه‌ها نگهداری می‌شوند ممکن است در حقیقت نقره طلاکاری شده با الکترولیت باشند. با این حال، نظر او مورد قبول سایر محققان نیست. این اشکال اصلی فرضیه "الکترولیتیک" است - در اختیار دانشمندان هیچ اقلام باستانی طلاکاری شده یا نقره ای با روش الکترولیتی وجود ندارد! تمام نمونه های شناخته شده با استفاده از دو روش معمولی که در بالا توضیح داده شد، طلاکاری یا نقره اندود می شوند.

با این حال، برق می توانست در دوران باستان و در مناطق کاملاً متفاوت استفاده شود. مثلا در پزشکی. بنابراین، در یکی از رساله‌های پزشکی یونان باستان، توصیه می‌شود که یک بند بند برقی را به‌عنوان مسکن در کف پاها بمالید.

چینی ها در آن زمان قبلاً به هنر طب سوزنی تسلط داشتند و امروزه از طب سوزنی همراه با شوک الکتریکی استفاده می کنند. اما شاید این سنت ریشه در دوران باستان داشته باشد؟ با این حال، ولتاژ کوچکی که «باتری بغداد» ارائه می‌کند بعید است که مسکن مؤثری برای درد باشد. در دنیای باستان، داروهای بسیار قوی تری شناخته شده بودند.

فرضیه جالبی توسط دکتر پل کرادوک، کارمند موزه بریتانیا، متخصص در زمینه متالورژی باستانی بیان شد. به نظر او، کشیش ها می توانند از باتری های الکتریکی در معابد استفاده کنند. گروهی از باتری ها که به صورت موازی به هم متصل شده بودند، در داخل یک مجسمه یا بت فلزی پنهان شده بودند.

هرکسی که مجسمه را لمس می کرد یک شوک الکتریکی ضعیف اما کاملا حساس دریافت می کرد. حتی اگر آمپراژ برای ضربه کافی نبود، انگشتان ممکن است احساس سوزن سوزن شدن گرم عجیبی داشته باشند. در هر صورت، برای یک شخص ناآشنا در راز، این گواه بر قدرت جادویی ناشی از بت بود. او در برابر خدا، قبل از دین، در برابر کاهنان هیبت او را برانگیخت...

تجربه مصر گواه این واقعیت است که این امر کاملاً ممکن است: همه بهترین اختراعات هرون اسکندریه (قرن اول بعد از میلاد) - درهای چرخان خودکار، بوق سیگنال، ماشین فروش آب - توسط کشیشان مصری پذیرفته شد که امیدوار بودند. با کمک آنها اعتبار شما را تقویت کنید.

اگر یک بت با یک بلوک از "باتری های بغداد" پنهان شده در آن پیدا شود، این شواهدی قاطع به نفع فرضیه کرادوک خواهد بود. در ضمن افسوس که این تنها یکی از نسخه هاست. باتری اسرارآمیز 2000 ساله همچنان برای محققان یک راز است.

نقاشی‌های دیواری مصر باستان و پاپیروس‌ها شواهدی از وجود برق دارند. در حالی که این ادعاها عمدتاً فاقد شواهد واقعی هستند، یک مصنوع وجود دارد که دانشمندان معتقدند نمونه ای از منبع انرژی است. وجود آن غیرقابل انکار است، به این معنی که این کوزه کوچک غیر توصیفی می تواند نظر رایج در علم را تغییر دهد.

این شی که ممکن است به عنوان باتری های الکتریکی 2000 ساله شناخته شود، در سال 1936 توسط کارگرانی که زمین راه آهن جدید را در منطقه کوجوت رابو در جنوب شرقی بغداد تسطیح می کردند، پیدا شد. معلوم شد که باتری در یک مقبره زیرزمینی مربوط به دوره اشکانیان (247 قبل از میلاد - 228 پس از میلاد) بوده است. این کشف یک کوزه بیضی شکل به ارتفاع 13 سانتی متر ساخته شده از خاک رس زرد روشن با یک ورق مسی نورد شده، یک میله آهنی و چند قطعه قیر در داخل آن بود. لبه های بالایی و پایینی استوانه مسی با قیر آب بندی شد. وجود مهر و موم های قیری نشان می دهد که زمانی مایعی در ظرف ذخیره شده است. این نیز با آثار خوردگی روی مس تأیید می شود، که ظاهراً در نتیجه عمل اسید، احتمالاً سرکه یا شراب ظاهر شده است. مصنوعات مشابهی در نزدیکی شهرهای سلوکیه (جایی که طوماری از پاپیروس در کوزه ای مشابه پیدا شد) و تیسفون (جایی که ورقه های برنز پیچ خورده در ظرف قرار داشت) یافت شد.

در سال 1938، باستان شناس آلمانی ویلهلم کونیگ، که بعدها ریاست آزمایشگاه موزه بغداد را بر عهده داشت، یک شی عجیب یا چند شی را در زیرزمین موزه کشف کرد (اطلاعات در منابع مختلف مطابقت ندارند). پس از تجزیه و تحلیل کامل، او به این نتیجه رسید که این مصنوع بسیار شبیه یک سلول گالوانیکی است، یعنی نمونه اولیه یک باتری الکتریکی مدرن است. به زودی کونیگ مقاله ای منتشر کرد که در آن ادعا کرد این یک باتری باستانی است که برای گالوانیزه کردن (انتقال لایه نازکی از طلا یا نقره از یک سطح به سطح دیگر) طلا بر روی اجسام نقره ای استفاده می شد. او همچنین پیشنهاد کرد که می توان چندین باتری را به هم وصل کرد تا برق را تقویت کند. به طور کلی پذیرفته شده است که اولین باتری الکتریکی شناخته شده، ستون Voltaic، توسط فیزیکدان ایتالیایی الساندرو ولتا تنها در سال 1800 اختراع شد، در حالی که باتری بغداد به 250 سال قبل از میلاد مسیح باز می گردد. NS. - 640 بعد از میلاد NS. بنابراین اگر این یک باتری بدوی بود، اشکانیان باستان از کجا اطلاعات خود را از ساخت و ساز و نحوه کار آن به دست آورده بودند؟ ویلارد F.M. گری، مهندس آزمایشگاه اصلی برق ولتاژ بالا در پیتسفیلد، ماساچوست، پس از خواندن مقاله کونیگ، تصمیم گرفت یک کپی دقیق از باتری قدیمی ایجاد و آزمایش کند. با پر کردن یک کوزه سفالی با آب انگور، سرکه یا محلول سولفات مس، ولتاژ 1.5-2 ولت به دست آورد.

در سال 1978، دکتر آرنه اگبرشت، مصر شناس، مدیر وقت موزه رومر-پلیز در هیلدسهایم، آلمان، با پر کردن ظرفی با آب انگور، یک کپی دقیق از باتری بغداد ساخت. این دستگاه ولتاژ 0.87 ولت داد که برای طلاکاری مجسمه نقره ای با لایه ای به ضخامت تقریباً 10 4 میلی متر کافی بود. اگبرشت با اشاره به نتایج این آزمایش اظهار داشت که بسیاری از آثار موزه باستانی که امروزه طلا محسوب می شوند در واقع از نقره طلاکاری شده ساخته شده اند. در سال 1999، دانشجویان کالج اسمیت، ماساچوست، تحت راهنمایی دکتر مارجوری سنشال، استاد ریاضیات و تاریخ علم، چندین نمونه از مصنوعات بغداد ساختند. آنها یکی از کوزه ها را با سرکه پر کردند و ولتاژ آن 1.1 ولت بود. این آزمایش نشان می دهد که باتری بغداد می تواند جریان کمی ایجاد کند، اما برای چه استفاده می شد؟ محبوب ترین نظریه نسخه کونیگ است. طبق نسخه او، چندین مورد از این عناصر به یکدیگر متصل شده بودند و الکتریسیته تولید شده برای انجام گالوانیزه کردن فلزات کافی بود. کونیگ یک گلدان مسی سومری را از 2500 سال قبل از میلاد کشف کرد. ه.، با نقره اندود شده است. به گفته وی، این پوشش با استفاده از دستگاهی مشابه آنچه در Kujut Rabu یافت شده است، اعمال شد، اما هیچ مدرکی دال بر وجود باتری در سومر وجود ندارد. کونیگ استدلال کرد که صنعتگران عراقی امروزی هنوز از فناوری اولیه الکتریکی برای پوشاندن جواهرات مسی با لایه نازکی از نقره استفاده می کنند، زیرا این روش از زمان پادشاهی اشکانی نسل به نسل منتقل شده است. باید گفت که روش تذهیب مدرن تا حدودی با فناوری های باستانی متفاوت است: لایه ای از طلا یا نقره در محوطه دکوراسیون اعمال می شود.

نظریه دیگر این است که برق تولید شده توسط باتری در پزشکی استفاده می شد. در نوشته های نویسندگان یونانی و رومی باستان، آنها شواهد زیادی از وجود یک سیستم نسبتاً پیچیده دانش در مورد الکتریسیته در جهان باستان یافتند. یونانی ها می دانستند که درد را می توان با استفاده از مارماهی الکتریکی از بین برد و تا زمانی که اندام ملتهب بی حس شود نگه داشت. Gnyus یا یک گز الکتریکی که دارای اندامی در نزدیکی چشم است که جریان الکتریکی 50 A و ولتاژ 50 تا 200 V ایجاد می کند، به عنوان سلاح استفاده می شد: از آن برای مربا کردن ماهی های کوچک در حال عبور استفاده می شد. نویسنده رومی Claudian داستانی را شرح می دهد که چگونه گنوس بر روی یک قلاب برنزی گرفتار شد و او با جریان الکتریکی که از آب و چاه عبور می کرد به ماهیگیر برخورد کرد. همچنین اطلاعاتی در مورد درمان تعدادی از بیماری ها، از سردرد گرفته تا نقرس، با استفاده از یک جفت پرتوهای الکتریکی به شقیقه های بیمار وجود دارد. مشخص است که شفا دهندگان بابل باستان از پرتوهای الکتریکی برای بی حسی موضعی استفاده می کردند. علاوه بر این، حتی یونانیان باستان نیز خواص ساکن الکتریسیته را کشف کردند: با مالیدن کهربا (به یونانی "الکترون") با یک تکه خز دریافتند که خز پس از آن پرها، ذرات گرد و غبار و نی را جذب می کند. با این حال، اگرچه یونانی ها توجه خود را به چنین پدیده عجیبی جلب کردند، اما نتوانستند بفهمند چرا این اتفاق می افتد و احتمالاً آن را فقط شگفت انگیز می دانند. با این حال، این ادعا که از باتری الکتریکی برای تسکین درد استفاده شده است، مخالفان زیادی دارد.

اشکال اصلی تئوری پزشکی ولتاژ بسیار پایین باتری است که به سختی امکان تأثیرگذاری مؤثر بر بدن بیمار را فراهم می کند، به جز درد خفیف، اگرچه چندین باتری از این قبیل، که به هم گره خورده اند، می توانند تخلیه الکتریکی قوی تری ایجاد کنند. پل کایزر از دانشگاه کانادایی آلبرت که عمدتاً با نسخه مربوط به هدف پزشکی باتری بغداد موافق بود، فرضیه جدیدی را ارائه کرد. او از سوزن های برنزی و آهنی کشف شده در حفاری در سلوکیه، نزدیک بابل، در کنار وسایلی شبیه باتری الهام گرفت. بر اساس نسخه او، که ماهیت آن در مقاله ای در سال 1993 منتشر شد، این سوزن ها می توانند برای نوعی از طب سوزنی الکتریکی استفاده شوند، روشی که قبلاً در چین در آن زمان شناخته شده بود. برخی از محققان تمایل دارند که هدف آیینی باتری بغداد را باور کنند. دکتر پل کرادوک، متخصص تاریخ متالورژی از بخش تحقیقات علمی موزه بریتانیا، این نظریه را مطرح کرد که بسته‌ای از چندین سلول الکتروشیمیایی باستانی در داخل یک مجسمه فلزی قرار داده شده بود و مؤمنان هنگام لمس بت، ضربه کوچکی دریافت کردند. ، مشابه اثر الکتریسیته ساکن. این احتمالاً زمانی اتفاق افتاده است که آنها به سؤالی که کشیش پرسیده است، پاسخ اشتباه داده اند. ظاهراً این اثر گزگز شگفت انگیز توسط مؤمنان به عنوان دلیلی بر این که کشیش دارای قدرت جادویی است ، منتخب است ، تلقی شد ، بنابراین معبد او بیش از دیگران بازدید شد. متأسفانه، تا زمانی که چنین مجسمه‌هایی پیدا نشده‌اند، استفاده از سلول‌های الکتروشیمیایی در آیینی تنها یک نظریه عجیب دیگر باقی می‌ماند. آزمایش‌های کپی‌هایی از باتری بغداد چندین بار انجام شد، اما شکاکان استدلال می‌کنند: امروزه هیچ مدرکی دال بر عملکرد آن به عنوان باتری الکتریکی وجود ندارد و توجه داشته باشید که اشکانیان، سازندگان باستانی این دستگاه، به عنوان جنگجویان بزرگ یاد می‌شوند. اما در منابع چیزی در مورد دستاوردهای علمی آنها گفته نشده است. و اینکه در هیچ یک از اسناد تاریخی برجای مانده از آن دوره به استفاده از برق اشاره ای نشده است، تردید آنها را تایید می کند. در میان یافته‌های باستان‌شناسی دوره اشکانی، مجسمه‌های طلاکاری شده به روش الکترولیتی، سیم، کابل یا نمونه‌های پیچیده‌تری از باتری‌های باستانی وجود ندارد. برخی از محققان نتایج آزمایش‌ها با کپی‌هایی از باتری را به چالش می‌کشند و استدلال می‌کنند که بازسازی شرایط مشابه غیرممکن است. به طور خاص، آزمایش های دکتر آرنه اگبرشت بر روی آتش انجام شد. به گفته دکتر بتینا اشمیتز، کارمند موزه رومر-پلیزائز (جایی که اگبرشت آزمایشات خود را با یک نسخه از باتری در سال 1978 انجام داد)، هیچ عکس یا گزارشی از آزمایشات اگبرشت باقی نمانده است.

در همان زمان، شکاکان توضیح دیگری برای نظریه باتری الکتریکی ارائه می دهند. به نظر آنها کوزه ها ظروفی برای نگهداری طومارهای مقدس ساخته شده از مواد آلی - پوست یا پاپیروس بودند که بر روی آنها متون آیینی نوشته شده بود. در طی تجزیه آنها، اسیدهای آلی آزاد شدند که وجود آثار خوردگی روی استوانه مسی را توضیح می دهد و مهر و موم قیر موجود در نزدیکی باتری بغداد بخشی از سلول گالوانیکی نبود، بلکه یک درب مهر و موم شده بود که محتویات کوزه را مجاز می کرد. برای مدت طولانی ذخیره شود.

این ادعا که باتری بغداد، یا بهتر است بگوییم، چندین باتری متصل به هم، مشابه دستگاه های الکتریکی مدرن است، غیر قابل انکار نیست. با این حال نمی توان انکار کرد که دستگاه می تواند به عنوان یک عنصر الکتریکی عمل کند. ممکن است که خالق این آیتم مانند کهربای یونان باستان، اصول آنچه را که استفاده کرده کاملاً درک نکرده باشد. و این مورد یک مورد منفرد نیست. بسیاری از اکتشافات مانند باروت و خواص دارویی گیاهان قبل از مشخص شدن فواید آنها انجام شد. با این حال، حتی اگر ثابت شود که مصنوع بغداد یک باتری الکتریکی باستانی است، شک و تردید وجود دارد که مردم باستان 2000 سال پیش واقعاً از پدیده برق آگاه بودند. آیا باتری بغداد تنها یافته از این نوع بود و آیا خالقان آن تنها نمایندگان دنیای باستان بودند که (شاید تصادفی) الکتریسیته را کشف کردند؟ بدیهی است که باید به دنبال داده های مکتوب یا باستان شناسی جدید بود که منحصر به فرد بودن آن را تأیید می کند. متأسفانه در سال 2003 و در جریان جنگ عراق، باتری بغداد به همراه هزاران اثر ارزشمند دیگر از موزه ملی به سرقت رفت. مکان او امروز مشخص نیست.

معلوم می شود که باستان شناسی چندان بی فایده و خسته کننده نیست. تمدن های باستانی همچنان دانشمندان مدرن را با از بین بردن افسانه ای که در مورد وحشی های ماقبل تاریخ در غارها زندگی می کردند، شگفت زده می کنند. بسیاری از یافته های باستان شناسی این واقعیت را تأیید می کنند که زمان بازنویسی تاریخ فرا رسیده است، بسیاری از اکتشافات "مدرن" در دوران باستان دور شناخته شده بودند، و بشر یک بار دیگر باید چرخ را دوباره اختراع کند.

کافی است در مورد اختراعات تمدن سومری که تقریباً 6000 سال پیش در جنوب عراق مدرن می زیسته است تحقیق کنید. به نظر می رسد این مردم از ناکجاآباد برخاستند و بلافاصله دولت قدرتمندی را ساختند که به دلایل نامعلومی نیز ناپدید شد.

در حال حاضر، چنین اختراعات این تمدن اسرارآمیز شناخته شده است: چرخی که به شما امکان می دهد چرخ دستی ایجاد کنید و روابط تجاری برقرار کنید، نوشتن (به خط میخی)، ایجاد شیشه، دمیدن محصولات شیشه ای، ذوب برنز، ماشین سفالگری، دانش در زمینه پزشکی (دانش باکتری ها، جراحی، گیاهان دارویی)، مدارس کاتبان، جواهرات، بوروکراسی، دانش در زمینه هندسه، ریاضیات، که بعدها در تمدن های مصر و یونان پذیرفته شد، سیستم ششگانه محاسبات، دانش مارپیچ. شکل DNA و بسیاری اختراعات دیگر. و جالب ترین چیز این است که سومری ها از برق استفاده می کردند!

امروزه یک یافته شگفت انگیز که این حقیقت را تأیید می کند در موزه ملی عراق وجود دارد و به آن «باتری بغداد» می گویند. باستان شناس آلمانی ویلهلم کونینگ در سال 1936 در کوجوت رابو در نزدیکی بغداد کشف کرد.

باتری یک ظرف سفالی کوچک (15 سانتی متر) است که با یک پلاگین آسفالت (رزین) بسته شده است که یک میله آهنی در آن قرار داده شده است.

بالای میله با یک لایه فلزی شبیه سرب پوشانده شده بود. داخل ظرف یک استوانه مسی به قطر 25 میلی متر و ارتفاع 9 سانتی متر بود که کف استوانه مسی با یک لایه رزین به ضخامت 3 میلی متر پوشانده شده بود. دانشمندان پیشنهاد می کنند که برای تولید برق، «باتری» را با آب انگور (یا سرکه) پر می کردند که الکترولیت خوبی است. آزمایشات مکرر بر روی آنالوگ های باتری انجام شد، در حالی که امکان به دست آوردن ولتاژ تا دو ولت وجود داشت!

جالب اینکه تجربه باطری بغداد حتی در یکی از قسمت های برنامه پرمخاطب «اسطوره شکنان» نیز مورد استفاده قرار گرفت. دانشمندان پیشنهاد می کنند که سومری ها از چنین باتری برای اعمال یک لایه نازک طلا بر روی مجسمه ها استفاده می کردند. به گفته کارشناسان، تنها روش گالوانیکی پوشش به شما امکان می دهد چنین جواهراتی را انجام دهید. و این حدس توسط آزمایش مصر شناس آندره اگلبرشت تأیید شد. او از سرکه شراب به عنوان الکترولیت استفاده کرد: به مدت دو هفته و نیم، ظرف جریان 5 میلی آمپر و ولتاژ 0.5 ولت تولید می کرد.

هنگامی که ظروف خاکی به صورت سری به یک زنجیره بلندتر متصل شدند، کشش افزایش یافت. سپس اگلبرشت یک کپی از مجسمه نقره ای ازیریس ساخت، آن را در محلول نمک طلا فرو برد، در حالی که 10 باتری سومری را به یک حمام گالوانیکی متصل کرد. چند ساعت بعد مجسمه با تذهیب پوشانده شد. این آزمایش بسیاری از شکاکان را وادار کرد تا در نظرات خود در مورد این مصنوع تجدید نظر کنند.

با این حال، هنوز هم بسیار جالب است که بدانیم نه اینکه قدیم‌ها چگونه از برق استفاده می‌کردند، بلکه چگونه این دانش را به دست آوردند؟ سومری ها از روش های بدست آوردن الکتریسیته، خواص آن، نحوه افزایش قدرت جریان، ولتاژ چگونه می دانستند؟

جالب است که سومری ها تنها تمدن هایی نبودند که اسرار آنها هنوز با دانشمندان مدرن در حال مبارزه است. به عنوان مثال، اهرام مصر را در نظر بگیرید، سازه هایی که یک انسان مدرن با پایگاه فنی عظیم نمی تواند آنها را بسازد. فرض بر این است که از نوعی لامپ الکتریکی برای رنگ آمیزی دیوارها و حک کردن تصاویر در اتاق های کاملاً تاریک اهرام استفاده شده است. هیچ اثری از شعله مشعل یا چراغ نفتی بر روی دیوارها یافت نشد.

علاوه بر این، یک یافته جالب توسط راینهارد هابک در قرن بیستم کشف شد. در معبد الهه هاتور (قرن های چهارم تا اول قبل از میلاد)، محقق تصاویری از اشیاء گلابی شکل شبیه لامپ های رشته ای پیدا کرد که در آنها رشته به شکل مار (خط موجدار) و همچنین "کابل ها" به تصویر کشیده شده بود. در همان نزدیکی کشیده شده بودند، "طناب ها" به مکعبی منتهی می شدند که خدای هوا شو روی آن نشسته بود. پیش از این، این تصاویر به نمادگرایی آیینی نسبت داده می شد، اما پس از کشف "باتری سومری" این فرض وجود داشت که "گلابی" نوعی تصویر از یک لامپ رشته ای است.

بدیهی است که با هر کشف جدید باستان شناسان، اسرار اسرارآمیز دوران باستان برای انسان آشکار می شود، امکانات شگفت انگیز تمدن های قبلی آشکار می شود.

یک فرد مدرن فقط باید ذهن خود را از غرور و غرور رها کند تا بفهمد که ما چیزی برای یادگیری از قدیمی ها داریم. با گسترش درک خود از جهان، می توانیم چیزهای بیشتری یاد بگیریم و درک کنیم.

به عنوان مثال، چرا چنین تمدن های قدرتمندی ناگهان شروع به انحطاط کردند و به زودی ناپدید شدند؟ چه کسی، چگونه و چرا اهرام مصر را ساخت؟ چگونه دانشمندان در زمینه های مختلف دانش به اکتشافاتی دست می یابند؟ در حال حاضر پاسخ هایی برای این و بسیاری از سوالات دیگر وجود دارد! و می توانید آنها را در کتاب های نویسنده مدرن آناستازیا نوویخ بیابید که کتاب هایش در مدت کوتاهی به پرفروش ترین های جهان تبدیل شده اند. این کتاب ها را می توان با کلیک بر روی نقل قول زیر یا با مراجعه به بخش مربوطه سایت به صورت کاملا رایگان از سایت ما دانلود کرد.

در این مورد در کتاب های آناستازیا نوویخ بیشتر بخوانید

- ببخشید، می خواهم کمی به صحبت هایمان قبل از مدیتیشن برگردم. شما گفتید که تمام دانش علمی توسط شامبالا به دنیا داده می شود. من کاملاً متوجه نمی شوم که چگونه به آنها داده می شود؟ - نیکلای آندریویچ با نتی از غرور در صدایش گفت. - من هنوز معتقد بودم که انسان موجودی معقول است که خودش به همه چیز فکر کند، از جمله اکتشافات علمی.

- خوب، چگونه می توانم به شما بگویم، در کل یک فرد قطعا یک روز به یک موجود کامل تبدیل می شود ... اما در حالی که اصل حیوانی در ذهن او غالب است، اگر به او گفته نشود که چگونه می تواند به یک صندلی ابتدایی فکر کند، حتی نمی تواند فکر کند. درستش کن.

- همان طوری است که میبینی؟

- بله، معمولا. این افراد اکنون بسیار باهوش هستند، زیرا از دانش اجداد خود استفاده می کنند. و آیا تا به حال فکر کرده اید اجداد آنها چگونه از آن می دانستند؟ حتی در قدیمی ترین افسانه های تمدن سومری که بر روی لوح های گلی نوشته شده است، به این واقعیت اشاره شده است که این "مردم از بهشت" بودند که به آنها گفتند چگونه زندگی روزمره خود را سازماندهی کنند، چگونه خانه بسازند، ماهی بگیرند، رشد کنند. غذای گیاهی برای خودشان و مانند آن. و قبل از آن، مردم مانند هر گله ای از حیوانات زندگی می کردند ... برای مثال، دنیای مدرن را در نظر بگیرید. دانشمندان چگونه به اکتشافات خود دست می یابند؟

- سخت روی این موضوع کار می کنیم.

- البته در ظاهر اینطور به نظر می رسد. اما همان لحظه گشایش، لحظه بصیرت؟

نیکولای آندریویچ شانه هایش را بالا انداخت ...

- آناستازیا نوویخ "سنسی اول"

باتری الکتریکی یا رایج ترین اصطلاح "باتری" در زندگی روزمره، یکی از پرمصرف ترین منابع برق در دنیای مدرن است. آنها در لوازم برقی استفاده می شوند.

استفاده از باتری الکتریکی بسیار راحت است، زیرا به شما امکان می دهد در هر مکان و هر زمان برق تولید کنید. باطری برقی وسایل برقی مختلف، چراغ قوه، ساعت زنگ دار، ساعت، دوربین و بسیاری موارد دیگر را تامین می کند. با این حال، عمر باتری زیاد نیست زیرا اجزای شیمیایی موجود در آن به تدریج مصرف می شود.

باتری های الکتریکی در اشکال، قدرت و اندازه های مختلف از یک سر سوزن گرفته تا چند صد متر مربع وجود دارند. در سیستم های قدرت، باتری های ذخیره سازی سرب و نیکل-کادمیم بسیار قدرتمندی وجود دارد که به عنوان منبع تغذیه پشتیبان یا برای یکسان سازی بارهای الکتریکی استفاده می شود.
بزرگترین چنین باتری در سال 2003 در Fairbanks، آلاسکا، ایالات متحده راه اندازی شد. از 13760 سلول نیکل کادمیوم تشکیل شده است و از طریق یک اینورتر و یک ترانسفورماتور به یک شبکه 138 کیلوولت متصل می شود. ولتاژ اسمی باتری 5230 ولت و ظرفیت انرژی 9 مگاوات ساعت است. عمر مفید عناصر از 20 تا 30 سال است. 99% مواقع به عنوان یک جبران کننده توان راکتیو کار می کند، اما در صورت لزوم، می تواند برق 46 مگاواتی را به مدت سه دقیقه (یا 27 مگاوات برای 15 دقیقه) به شبکه تامین کند. جرم کل باتری 1500 تن است و هزینه ساخت آن 35 میلیون دلار است. در مواقع اضطراری می تواند به مدت 7 دقیقه برق شهری 12000 نفری را تامین کند. باتری های قابل شارژ با ظرفیت ذخیره سازی حتی بیشتر وجود دارد. یکی از این باتری ها (ظرفیت انرژی 60 مگاوات ساعت) به عنوان منبع تغذیه پشتیبان در کالیفرنیا (کالیفرنیا، ایالات متحده آمریکا) نصب شده است و می تواند برق 6 مگاواتی را به مدت 6 ساعت به شبکه تامین کند.

اولین باتری های الکتریکی چه زمانی ظاهر شدند؟

اولین باتری ها در 250 سال قبل از میلاد ظاهر شدند. اشکانیان ساکن در منطقه بغداد باتری های بدوی می ساختند. یک کوزه سفالی را با سرکه (الکترولیت) پر کردند، سپس یک استوانه مسی و یک میله آهنی گذاشتند که انتهای آن از سطح بالا می رفت. چنین باتری هایی برای آبکاری نقره استفاده می شد.

با این حال، تا اواخر دهه 1700، دانشمندان آزمایشات جدی در زمینه تولید، ذخیره و انتقال برق انجام ندادند. تلاش برای ایجاد جریان الکتریکی مداوم و کنترل شده موفقیت آمیز نبوده است.

در سال 1800، فیزیکدان ایتالیایی، الساندرو ولتا، اولین باتری مدرن را ایجاد کرد که به ستون ولتایی معروف است.

این دستگاه یک استوانه بود که در داخل آن صفحات مسی و روی قرار گرفته بود که توسط الکترولیتی متشکل از سرکه و آب نمک احاطه شده بود. بشقاب ها به طور متناوب روی هم چیده شده بودند و با هم تماس نداشتند. در نتیجه یک واکنش شیمیایی، برق شروع به تولید کرد. مهم ترین مزیت اختراع او این بود که برخلاف آزمایش های قبلی، جریان در ستون کم بود و قدرت آن قابل کنترل بود.

ناپلئون بناپارت، که ولتا اختراع خود را به او ارائه کرد، تحت تأثیر اختراع این فیزیکدان قرار گرفت و لقب کنت را به او اعطا کرد. علاوه بر این، برای تأکید بر اهمیت این کشف، یک واحد نیروی الکتروموتور به نام ولتا نامگذاری شد. با وجود این واقعیت که اختراع A. Volta به هیچ وجه شبیه باتری الکتریکی که برای ما شناخته شده نیست، اصل کار آن تا به امروز ثابت مانده است.

اگر یک شهر مدرن حداقل یک ساعت از منبع تغذیه قطع شود، به ناچار وضعیتی در آن ایجاد می شود که نرم ترین کلمه برای آن - فروپاشی است. و این اجتناب ناپذیر است، تا حدی برق وارد زندگی روزمره شده است. این سوال به طور غیرارادی مطرح می شود - اجداد ما برای هزاران سال بدون این نوع انرژی چگونه کار می کردند؟ آیا آنها کاملاً از پتانسیل او بی بهره بودند؟ محققان پاسخ قطعی برای این سوال ندارند.

یافتن ساخته شده در حومه بغداد

به طور کلی پذیرفته شده است که بشر فقط در نیمه دوم قرن 18 با جریان الکتریکی آشنا شد و این به لطف دو ایتالیایی سرکوب ناپذیر که زندگی خود را وقف مطالعه پدیده های فیزیکی کردند - لوئیجی گالوانی و جانشین او الکساندر ولتا اتفاق افتاد. به لطف همین مردم است که امروز قطارهای برقی در کنار ریل حرکت می‌کنند، چراغ‌های خانه‌های ما روشن می‌شوند و یک سوراخ‌کننده در ساعت دیرهنگام شروع به سروصدا کردن روی همسایه‌های ما می‌کند.

با این حال، این حقیقت غیرقابل انکار با کشفی که در سال 1936 توسط باستان شناس اتریشی ویلهلم کونینگ در مجاورت بغداد ساخته شد و باتری بغداد نامیده شد، متزلزل شد. تاریخ در مورد اینکه آیا خود محقق در حال حفاری در زمین بوده یا صرفاً این مصنوع را از "باستان شناسان سیاه پوست" محلی خریداری کرده است، سکوت کرده است. مورد دوم حتی محتمل‌تر به نظر می‌رسد، زیرا در غیر این صورت می‌توانست چیزهای عجیب دیگری را کشف کند، اما جهان فقط در مورد یک یافته منحصر به فرد یاد گرفته است.

به لطف ویلهلم کونینگ، بشر مصنوع شگفت انگیزی به دست آورد که ظاهراً شبیه رنگ شنی باستانی بود که ارتفاع آن از پانزده سانتی متر تجاوز نمی کرد و ظاهراً سن آن برابر با دو هزار سال بود. گردن این یافته با درپوش رزینی مهر و موم شده بود که در بالای آن بقایای میله فلزی بیرون زده از آن نمایان بود که برای مدت طولانی تقریباً به طور کامل در اثر خوردگی از بین رفته بود.

پس از برداشتن پلاگین رزین و نگاهی به داخل، محققان یک ورقه مسی نازک را پیدا کردند که در یک لوله پیچیده شده بود. طول آن نه سانتی متر و قطر آن بیست و پنج میلی متر بود. از طریق آن بود که یک میله فلزی رد می شد، انتهای پایین به پایین نمی رسید، اما انتهای بالایی بیرون می رفت. اما عجیب‌ترین چیز این بود که کل این ساختار در هوا نگهداری می‌شد، به طور قابل اعتمادی با رزین عایق‌بندی شده بود، که کف ظرف را می‌پوشاند و گردن را مسدود می‌کرد.

این چیز چگونه می تواند کار کند؟

حال این سوال برای همه کسانی که با وجدان در درس فیزیک شرکت کردند این است که چگونه است؟ ویلهلم کنینگ پاسخ او را پیدا کرد، زیرا او یکی از فراریان نبود - این برای گرفتن برق یا، ساده تر، باتری بغداد است!

هر چقدر هم که این ایده دیوانه کننده به نظر برسد، بحث بر سر آن دشوار بود. کافی است یک آزمایش ساده انجام دهید. لازم است ظرف را با الکترولیت پر کنید، که ممکن است آب انگور یا لیمو باشد، و همچنین سرکه که در دوران باستان به خوبی شناخته شده است.

از آنجایی که محلول میله فلزی و لوله مسی را که با یکدیگر در تماس نیستند کاملاً می پوشاند، اختلاف پتانسیل بین آنها ایجاد می شود و مطمئناً جریان الکتریکی ظاهر می شود. کلیه مشکوکین به کتاب فیزیک پایه هشتم ارجاع داده می شوند.

جریان واقعاً در جریان است، اما پس از آن چه؟

پس از آن، برقکار باستانی فقط می‌توانست مطمئن شود که باتری بغداد با سیم به مصرف‌کننده انرژی مناسب متصل است - مثلاً یک چراغ کف ساخته شده از برگ‌های پاپیروس. با این حال، می تواند یک چراغ خیابانی ساده نیز باشد.

با پیش بینی اعتراضات شکاکان مبنی بر اینکه هر وسیله روشنایی حداقل به یک لامپ نیاز دارد، استدلال های طرفداران این ایده خارق العاده را در نگاه اول ذکر می کنیم و در می یابیم که آیا افرادی که مدت ها قبل از عصر ما زندگی می کردند می توانستند یک لامپ رشته ای ایجاد کنند. ، بدون آن باتری باستانی بغداد معنای خود را از دست داد؟

یک لامپ ساخته شده در مصر باستان چگونه می تواند باشد؟

معلوم است، و این مستثنی نیست، حداقل آنها نباید با شیشه مشکل داشته باشند، زیرا، طبق علم، پنج هزار سال پیش توسط مصریان باستان اختراع شده است. مشخص است که مدتها قبل از ظهور اهرام، در سواحل نیل، با حرارت دادن مخلوطی از ماسه، خاکستر سودا و آهک در دمای بالا، شروع به به دست آوردن یک توده شیشه ای کردند. علیرغم این واقعیت که در ابتدا شفافیت آن بسیار مورد نظر بود، با گذشت زمان، و قبل از دوران ما به اندازه کافی وجود داشت، روند بهبود یافت و در نتیجه، شیشه شروع به بدست آوردن نزدیک به ظاهر مدرن خود کرد.

وضعیت فیلامنت پیچیده تر است، اما حتی در اینجا نیز افراد خوش بین تسلیم نمی شوند. به عنوان استدلال اصلی، آنها به یک نقاشی مرموز که بر روی دیوار یک مقبره مصری یافت شده است اشاره می کنند (عکسی از آن در مقاله ما آورده شده است). این هنرمند باستانی روی آن شیئی را به تصویر کشیده است که بسیار شبیه به یک لامپ مدرن است که در داخل آن چیزی شبیه به همین نخ به وضوح قابل مشاهده است. تصویر بند ناف منتهی به لامپ نقاشی را قانع‌کننده‌تر می‌کند.

اگر لامپ نیست پس چی؟

خوشبینان به اعتراضات شکاکان پاسخ می دهند: «ما موافقیم که نقاشی ممکن است اصلاً یک لامپ را نشان ندهد، بلکه نوعی میوه را نشان دهد که توسط میچورینیست های باستانی رشد کرده است، اما چگونه توضیح دهیم که چرا هیچ اثری از دوده یا مشعل بر روی آن یافت نشد. سقف اتاق هایی که استادان دیوارها را در آن نقاشی می کردند؟ بالاخره در اهرام هیچ پنجره ای وجود نداشت و نور خورشید به آنها نفوذ نمی کرد و نمی توان در تاریکی مطلق کار کرد."

این بدان معناست که منبع ناشناخته ای از نور وجود داشته است. با این حال، حتی اگر پیشینیان هیچ لامپ نداشتند، این به هیچ وجه به این معنی نیست که باتری بغداد که شرح آن در بالا آمده است، نمی تواند برای هدف دیگری استفاده شود.

یک فرضیه عجیب دیگر

در ایران باستان، که در قلمرو آن کشفی پر سر و صدا به دست آمد، اغلب از ظروف مسی پوشیده شده با نازک ترین لایه نقره یا طلا استفاده می شد. از این رو، او از دیدگاه زیبایی شناختی بهره برد و دوستدار محیط زیست شد، زیرا فلزات نجیب تمایل به کشتن میکروب ها دارند. اما چنین پوششی فقط با روش الکترولیتی قابل اعمال است. فقط او ظاهری عالی به محصول می دهد.

آرنه اگبرشت، دانشمند مصر شناس آلمانی، به اثبات این فرضیه پرداخت. او با ساختن ده ظروف، دقیقاً مشابه باتری بغداد، و پر کردن آنها با محلول نمکی طلا، توانست مجسمه مسی اوزیریس را که مخصوص این آزمایش طراحی شده بود، با یک لایه یکنواخت از فلز نجیب با یک لایه یکنواخت بپوشاند. فلز نجیب

استدلال های شکاکان

با این حال، انصافا، گوش دادن به استدلال های طرف مقابل ضروری است - کسانی که برق انداختن دنیای باستان را اختراع رویاپردازان بیکار می دانند. عمدتاً سه استدلال سنگین در زرادخانه آنها وجود دارد.

اول از همه ، آنها کاملاً معقولانه متوجه می شوند که اگر باتری بغداد واقعاً یک عنصر گالوانیکی باشد ، باید به طور دوره ای الکترولیت به آن اضافه شود و طرحی که در آن گردن با رزین پر شده است ، این اجازه را نمی دهد. بنابراین، باتری به یک دستگاه یکبار مصرف تبدیل شد که به خودی خود بعید است.

علاوه بر این، شکاکان خاطرنشان می کنند که اگر باتری بغداد واقعاً وسیله ای برای تولید برق است، در میان یافته های باستان شناسان، ناگزیر باید با انواع ویژگی های همراه، مانند سیم ها، هادی ها و غیره مواجه شده باشد. در واقعیت، چیزی از این نوع پیدا نشد.

و در نهایت قوی ترین استدلال را می توان نشانه ای دانست که تاکنون در آثار نوشته های باستانی از استفاده از وسایل برقی که با استفاده انبوه از آنها اجتناب ناپذیر می شد، سخنی به میان نیامده بود. تصاویر آنها نیز گم شده است. تنها استثنا نقاشی مصر باستان است که در بالا توضیح داده شد، اما تفسیر روشنی ندارد.

پس چیست؟

پس هدف از باتری بغداد چه بود؟ مخالفان تئوری الکتریکی هدف از این مصنوع جذاب را به شیوه ای بسیار عامیانه توضیح می دهند. به عقیده آنها، این مکان فقط به عنوان محل نگهداری طومارهای پاپیروس باستانی یا کاغذ پوست عمل می کرد.

آنها در ادعای خود بر این نکته تکیه می کنند که در زمان های بسیار قدیم رسم بود که طومارها را در ظروف سفالی یا سرامیکی مشابه این ظروف نگهداری می کردند، البته بدون اینکه گردن را با رزین ببندند و روی میله های فلزی بپیچند. آنها اصلا قادر به توضیح هدف لوله مسی نیستند. سرنوشت خود طومار که گفته می شود در داخل آن نگهداری می شود نیز غیرقابل درک است. او نمی توانست آنقدر بپوسد که هیچ اثری از خود به جا نمی گذاشت.

مصنوعي كه نخواست رازش را فاش كند

افسوس که اسرار باتری بغداد تا امروز حل نشده باقی مانده است. در نتیجه آزمایش‌ها، می‌توان ثابت کرد که دستگاهی با این طرح واقعاً قادر به تولید جریانی یک و نیم ولتی است، اما این به هیچ وجه ثابت نمی‌کند که یافته ویلهلم کونینگ در این راه مورد استفاده قرار گرفته است. طرفداران بسیار کمی از نظریه الکتریکی وجود دارد، زیرا این نظریه با داده های رسمی علم در تضاد است، و هرکسی که به آنها تجاوز می کند، در معرض خطر قرار گرفتن به عنوان یک نادان و یک شارلاتان است.