През юли 2017 г. се навършват 155 години от рождението наНиколай Александрович Рубакин, руски библиолог, библиограф, популяризатор на науката и писател.

„Рубакин е велик енциклопедист или, по-добре казано, самият той вече е енциклопедия на съвременна Русия“ - така говори Ромен Ролан за Николай Александрович в своя „Дневник“ през 1917 г.

Отделът за координиране на дейността на библиотеките в региона подготви mметодически препоръки за това събитие. Николай Александрович Рубакин (1862-1946) - педагог, учен, писател, библиограф, изключителен специалист в областта на науката за четенето - човек, който обичаше книгата и вярваше в нейната неустоима и ярка сила. Мащабът на дейността му не може да не удиви всеки, докоснал се до творчеството му.

„... Бащата на Николай Рубакин, Александър Йосифович, произхожда от старо търговско семейство. Рубакините бяха от Псковска губерния, те, по думите на местните жители, са били "скоп". Николай Александрович много обичаше да казва, че идва от „най-демократичната руска република - Псков“, че Псков е чисто руско място, дори татарите не са го достигнали през 13 век и затова в него има само руска кръв. вени..."

Рубакин A.N. "Пилот на книжното море"

"Пилот на книжното море"

Към 155 години от рождението на Н.А. Рубакин.

„Какво е книжен бизнес? Този бизнес е самият живот и борба.

„Всеки човек е плетеница от живота – тази точка от Вселената,

където всички науки се сливат».

НА. Рубакин

Фундаменталната работа на N.A. Рубакин "Сред книгите", подобна на която не беше в световната библиография. Този труд е от голямо значение и за други науки. Това е наистина смела и иновативна работа от интердисциплинарен характер, състояща се от четири части.Николай Александрович Рубакин е наричан пилот на "книжното море", който е прочел и разгледал над 100 хиляди книги през живота си. Почти от детството си той очертава житейския си път и го следва стриктно. Рубакин си постави за цел да бъде учен. И го постигна. Тогава решава да стане енциклопедист. И той стана. Посещава не само курса на естествения факултет на Физико-математическия факултет, но и курсовете на други два факултета – юридически и историко-филологически. Страстта на Рубакин през целия живот беше четенето. В библиотеката, сред книгите, той седял буквално дни наред. Той знаеше как не само да чете, но и да използва знанията, придобити от книгите в своите произведения, които бяха много популярни сред най-широките кръгове на руските читатели: „Етюди за руската четяща публика“, „Сред книгите“, „Писма на читателите за самообразование”.
Общият тираж на неговите книги, публикувани в Русия, достига 20 милиона екземпляра. Цифрата за предреволюционните времена е наистина астрономическа. Освен това Рубакин си кореспондира с десетки хиляди читатели.

В навечерието на годишнината препоръчваме да използвате такива форми на работа като изложби на книги, вечери на един портрет, библиотечни четения, които могат да се комбинират в цикли, месеци. Предлагаме ви да се запознаете с живота и дейността на Н.А. Рубакин от различни ъгли.

· Цитати N.A. Рубакин

· Най-важните произведения на N.A. Рубакин, наличен във фонда POUNB

„Вече съм на 65 години, но никога не съм се смятал и не се смятам за старец, но вече 50 години работя без недели и празници, а от младостта си съм и съм в най-близки отношения с младежта, която обичам и познавам и която по силите си и как мога да помогна в светлите й стремежи към светлина, въздух и топлина и в трудната работа по изясняване и усвояване на великите принципи на трудовата система и социалните и личен живот. И 40 години кореспонденция и общуване с такива млади хора никога не са ми давали възможност да се разкиселя, да падна духом, да се откажа и да се смятам за старец. Не, стремежите на младостта са и мои стремежи, настроението на борбата е и моето настроение, вярата в пълната възможност за осъществяване на социална система на принципите на наистина нови, справедливи, трудови принципи - това е моята вяра досега и да края на дните.

Н. А. Рубакин. Писмо до И. И. Лебедев от 5/IV 1928 г

Рубакин в цифри

„Името на Рубакин в днешно време казва малко на никого, но тогава (1890-1900) този голям талант, който често се бори с цензурата, беше лозунг за писатели, работещи за народа. При него буквално се правеха поклонения на млади начинаещи писатели и студенти “, пише писателят M.V. в мемоарите си. Ямщикова, известна под псевдонима А. Алтаев.

През 1962 г. в СССР се чества стогодишнината от рождението му и всички големи вестници и списания в Москва, Ленинград и редица градове в СССР отбелязват тази дата по един или друг начин. Рубакин не беше забравен и дори млади хора, които не знаеха нищо за него, се заинтересуваха от човека, който работи най-много за младежта и чиито книги младите хора четат много десетилетия преди революцията, чиито книги бяха унищожени от царската цензура.

Не, Рубакин никога не е бил народен комисар и никога не е заемал официална държавна длъжност. През целия си живот той е писател, педагог, библиограф, а дейността му в областта на образованието е огромна.

В днешно време хората особено обичат да изразяват всичко в числа. Николай Александрович Рубакин също обичаше числата. Не напразно в неговите научнопопулярни книги всякакви факти са подкрепени с цифри, не без причина той написа прекрасната книга „Русия в цифри“, която беше толкова оценена от Владимир Илич Ленин. Нека се обърнем и към цифрите, за да, така да се каже, математически точно да покажем какво е правил Рубакин през дългия си живот. Самият той цитира такива фигури в непубликувани автобиографични бележки. Той съставя (все още непълен) списък на публикуваните си произведения през 1934 г., но дори и след това, до 1946 г. - годината на смъртта му - пише много.

Рубакин, според мемоарите си, започва да публикува много рано - през 1875 г., на 13-годишна възраст (той започва да пише още по-рано). Това бяха сатирични стихотворения.

Той публикува 350 статии в списания, без да се броят статиите във вестниците, написа и издаде 280 книги и брошури, включително 233 за читатели на селяни и работници, сред брошурите му имаше 15 помагала за самообразование.

През същото време Рубакин състави около 15 хиляди индивидуални програми за четене и самообразование.

47 книги, написани от Рубакин, са забранени и унищожени от царската цензура веднага след публикуването им, седем книги са осакатени от цензурата. Научно-популярните книги на Рубакин са публикувани на 28 езика (чужди и народи на нашата страна).

Само това показва колко оригинална и привлекателна е била формата, в която Рубакин облече изложението си на научни въпроси.

Рядък писател може да се похвали, че книгите му са преведени на толкова много езици.

Доколко книгите на Рубакин за науката бяха обичани от читателите и разбираеми може да се съди и по следния факт: в първите години след Октомврийската революция, когато ужасните опустошения се засилиха в страната, когато бушува гражданска война, когато нямаше достатъчно хартия дори за вестници, книгите на Рубакин на съветските власти бяха препечатани в огромни тиражи. Така през 1919-1920 г. Петроградският съвет на работническите и войнишките депутати издава 22 книги и брошури в размер на 1 420 000 екземпляра. Бяха отпечатани на много лоша хартия, изглеждаха много незначителни, но бяха продадени моментално. Съветското правителство смята за необходимо да публикува тези книги. „Сред тайни и чудеса“ е преиздадена от издателството на Всеруския централен изпълнителен комитет на Съвета на работническите, войнишки и селски депутати (Москва, 1919 г.). Това е и „Най-дивите хора на Земята“, „Истории за делата в животинското царство“, през същата година издателството на Съюза на комуните на Северния регион преиздава „По плаващ лед в Северния ледовит океан“ (Петроград, 1919 г.).

От 1923 до 1928 г. съветските издателства преиздават още 23 книги на Рубакин (с тираж от 166 хиляди екземпляра), а освен това в СССР са внесени пет книги на Рубакин по естествени науки, публикувани в чужбина с тираж от 49 хиляди копия.

Как е бил прочетен Рубакин през първите следреволюционни години, може да се съди от статия, публикувана в сп. „Красный библиотекар“ (1923 г., № 4) „Кои автори на научна литература са популярни сред читателя-работник“. Ето какво пише това списание: „Според петте смени, които разглеждаме, на първо място, оставяйки други автори далеч назад, е Рубакин (негови книги по естествени науки и география). Трябва да се отбележи, че неговата читателска аудитория значително надвишава тази дори на белетристи... Рубакин се чете както от възрастни хора, така и от млади, както мъже, така и жени. Той прави особено впечатление на недоразвитите, начинаещи читатели, те четат някои от книгите му по няколко пъти.

От 1889 до 1928 г. са продадени над 20 милиона екземпляра от книгите на Н. А. Рубакин. Ако приемем, че всяка книга е прочетена не от един човек, а от няколко, понякога десетки читатели, тогава можем да кажем, че в предреволюционна Русия почти няма грамотен човек, който да не е чел книгите на Рубакин. Но трябва да помним, че преди революцията повече от 75 процента от населението на Русия е било неграмотно и дори грамотните хора трудно можеха да четат книги, написани на често неразбираем, неразбираем език.

След революцията, когато жаждата за знания, страстта към книгите, към ученето се разгоряха сред хората с нова сила, търсенето на научнопопулярните книги на Рубакин нарасна многократно, а възможността за задоволяването му поради липса на хартия , печатници, автори и др. спадна рязко. Още повече трябва да ценим факта, че в тези трудни времена за нашата страна съветското правителство намери за възможно да отпечата тези произведения на първо място.

Необходимо е да се откроят редица научнопопулярни книги на Рубакин, написани от него вече в изгнание в Швейцария и издадени от европейската организация на американското „Християнско общество на младите хора“ (UMKA). Тези книги бяха официално внесени и разпространени в Съветска Русия, тъй като съветските организации в чужбина ги купиха за Русия. През първите години след Октомврийската революция тези организации закупуват около 55 000 екземпляра от тези книги и ги транспортират в Русия, където веднага са разпродадени.

В САЩ, в Ню Йорк, от 1921 до 1926 г., под общото заглавие „Научно-популярни лекции на Деня на самообразованието и публичните четения“ са публикувани редица книги на Рубакин, специално написани за това: „Как Вселената работи“, „Началото на всички начала“ (2 издания), „Какво има в небето“ (2 издания), „Вещество и неговите тайни“ (2 издания), „Вечно движение“, „Как живеят камъните“, „Велики думи на живота“, „Нови мерки за дължина и тежести, въведени в Русия през 1918 г.“ и много други. Редица други книги от същата серия са редактирани от Рубакин. Книгата "Вещество и неговите тайни" е издадена едновременно в Москва от издателство "Земя и фабрика".

Книгата "Сред тайните и чудесата" е преиздадена в Москва от Издателството за политическа литература през 1965-1967 г. в три издания всяко от 95 000 до 150 000 екземпляра.

През 1975 г. в Москва издателство "Книга" публикува двутомник "Избраният" от Н. А. Рубакин. Изданието беше разпродадено за няколко дни. През 1977 г. същото издателство издава книгата му „Психологията на читателя и книгите”, издадена за първи път в Москва през 1929 г. Още приживе на Н. А. Рубакин в Германия, Франция, Италия и други страни са публикувани редица трудове по новата теория, създадена от Рубакин - библиопсихология.

Интересът към Рубакин и неговите произведения не отслабва, а, напротив, нараства в момента. И така, в Англия, в Лондон, издателството Clive Bingley започна да издава поредица от книги от класици на библиографията и библиографията. Първата през 1968 г. от тази поредица е книга за Н. А. Рубакин. Той съдържа на английски три негови трудове по библиопсихология и неговата биография, написана от сина му, професор А. Н. Рубакин, автор на тези редове, и библиография на трудовете на Н. А. Рубакин.

Достъпността и разбираемостта на езика на книгите на Рубакин е една от тайните на тяхното огромно разпространение сред хората.

Но Рубакин не се ограничава само с писане и издаване на книги, той поддържа и разширява близки отношения с читателите си чрез лична кореспонденция и лични познанства. От 1889 до 1907 г. той кореспондира с 5189 читатели, предимно от работническата класа, а от 1911 до 1915 г. - от 5507. Дори след заминаването си в чужбина, той продължава да кореспондира с много хиляди стари и нови читатели, въпреки всички трудности на тази кореспонденция. Към тях се присъединиха и приятели, които той придоби в чужбина. Кореспонденцията на Рубакин с неговите читатели беше, така да се каже, бизнес кореспонденция, в която той не само разговаряше с читателите, но насочваше тяхното самообразование.

Добавяме, че през живота си Рубакин събра две огромни библиотеки. Първият, в 130 хиляди тома, той представя през 1907 г. на Петербургската просветна лига. Вторият, почти 100 хиляди тома, още по-ценен по отношение на подбора на книги, той завещава на Държавната библиотека на името на В. И. Ленин в Москва, където се намира в момента.

Това са фигурите, отразяващи живота и научната дейност на Н. А. Рубакин.

В биографията му най-важното е това, което е направил в областта на служене на народа, служене на науката, служене на революцията. И тук човек трябва да се чуди как човек, чийто живот е бил постоянно натрапван от външни събития, вътрешни преживявания и скърби, е успял да направи толкова много, колкото той. Каква воля за живот, каква ефективност, целеустременост трябваше да има човек, за да направи всичко, което правеше!

От ранна възраст до последните дни от живота си Рубакин работи в една посока - около тази основна тема са групирани изучаването на книгата, читателя, автора и всичките му други произведения. И писането му на научнопопулярни книги и произведения на изкуството, и създаването на библиотеки, и съставянето на каталози, и кореспонденцията с читателите - всичко това беше тясно свързано, "Последният енциклопедист" (както го нарече писателят Лев Разгон), който е писал по най-различни теми, притежавал широки, дълбоки и разнообразни познания, той ги е поставил за постигане на една цел - просветата на народа, борбата за книгата и за слава на книгата, за читателя и за в името на читателя. Изразът „великите цели пораждат голяма енергия” е особено приложим за него.

Никога не се е отклонил от пътя, който е избрал, никога не го е предал. Животът му показва какво може да се постигне, ако се направи целенасочено. Следователно неговата биография представлява значителен интерес. С право можем да говорим за прекрасния живот на един прекрасен руски човек, писател, борец, революционер, чието мото беше „Да живее книгата – най-мощното средство в борбата за истина и справедливост”. Но тази фраза става още по-ясна, когато към нея се добави още една фраза, която самият той каза: „Културната работа е средство, революцията е цел”.

Николай Александрович Рубакин е роден в търговско семейство на 1 юли 1862 г. по стар стил, на 13 юли по новия. В паспорта на Рубакин пишеше, че е роден на 3 юли. Факт е, че метриката му е изгоряла при пожар през 1864 г. и е възстановена по памет от ректора на църквата в Ораниенбаум, който кръщава момчето. Семейство Рубакини живеели в малкия град Ораниенбаум, разположен близо до Санкт Петербург и въпреки това запазвайки всички черти на глух руски провинциален град.

Бащата на Николай Рубакин, Александър Йосифович, произхожда от старо търговско семейство. Рубакините бяха от Псковска губерния, те, по думите на местните жители, бяха „скоп“. Николай Александрович много обичаше да казва, че идва от "най-демократичната руска република - Псков", че Псков е чисто руско място, дори татарите не са го достигнали през 13 век и затова в него има само руска кръв. вени.

Николай Александрович Рубакин е живял почти 85 години. Той живее в най-бурната, най-великата епоха в историята на страната ни. Той също така открива в живота си борбата на Народна воля срещу царската автокрация и поражението на тази организация, раждането на ново, марксистко течение в руската революционна мисъл и тъмната реакция от края на 60-те и началото на 90-те години на миналия век. век, и мощният подем на революционното движение в началото на века, и първите грандиозни въстания на пролетариата през 1905 г., и нова буйна кървава реакция през следващите години, и отново подемът на революционното движение и накрая , Великата октомврийска социалистическа революция. Преживя Руско-турската война от 1876-1877 г. и Руско-японската война от 1904-1905 г., и първата империалистическа световна война, и голямата война на Съветския съюз срещу германския фашизъм. И той участва в почти всички тези събития по един или друг начин, всички те бяха отразени в обществения и личния му живот. Той живее близо 40 години в Швейцария, далеч от родината си, и в същото време работи само за родината си.

Ерата, в която е живял Рубакин, е и ерата на най-големите технически завоевания. Той видя раждането на епохата на електричеството, появата на първите автомобили, първите самолети, безжичния телеграф, радиото, телевизията и много стотици други изобретения, които изразяват човешкия гений и ум, които Рубакин прославя.

Николай Александрович всъщност си спомняше малко за периода на Ораниенбаум от живота си, тъй като семейството му се премества в Санкт Петербург през 1873 г., когато той беше само на 11 години. Спомни си само, че в Ораниенбаум баща му принуди него и Миша да продават метли на входа на банята и да се уверят, че чиновниците не ограбват касата.

Момчетата прекарваха много време с работниците на дядо си в баните, на борсата за дървен материал, слушайки историите и приказките на работниците. Това, което Николай Рубакин бе принуден да направи от баща си, по думите му, „вливаше много дребнавост и стотинка в душата му“.

Любовта на Рубакин към книгите се проявява много рано и разбирането за значението на книгите идва едва с времето. В автобиографията си Рубакин казва: „Докато още в истинско училище, през 1875 г., убедих майка си да отвори библиотека. Тя продаде два печеливши билета, купи книги за 60 рубли и взе останалите назаем. Общо бяха закупени около 600 книги. Беше 22 октомври 1875 г. - библиотеката на Л. Т. Рубакина беше открита на улица Могилевская. Бях момче в тази библиотека и се рових из книгите... докато преподавах във 2-ро реално училище. Майка и аз не разбирахме абсолютно нищо от книгите. Двадесет години по-късно библиотеката на Л. Т. Рубакина, благодарение на Николай Рубакин, се превръща в най-голямата частна библиотека в Русия.

Рубакин започва да пише много рано и от детството си мечтае да стане писател. На девет години той съставя списък на бъдещите си творби, отписвайки заглавията им от списание „Епоха“ за 1864 г., занася списъка в печатницата, прикачва към него две копейки... за отпечатване и бяга. През 1871 г., тоест на същата възраст, той съставя географски речник, пише нещо, прави извлечения от книги и списания.

Николай Рубакин също започва да пише научни статии, и освен това с ярко популярен характер, много рано. През 1878 г., т. е. едва на 16 години, той публикува първата си научна статия „За поклонението на животните“ в списание „Детско четене“, за което дори получих хонорар от 16 рубли - голяма сума в онова време, което веднага го издигна в очите на баща му, който не придаваше сериозно значение на писателските наклонности на сина си.

През 1879 г. Рубакин публикува втората научна статия в „Семейни вечери“ на София Каптирева „Винаги ли са знаели хората да пишат“, а след това и редица други. Самото заглавие на тази статия е характерно за бъдещата дейност на Рубакин: той винаги даваше такива заглавия на своите статии и книги, които предизвикваха интереса на читателя още преди да бъдат прочетени. И така, по-късно той написва произведенията „Как хората се научиха да говорят всеки на собствения си език“, „Най-дивите хора на земята“, „Ще има ли достатъчно земя за всички, ако е разгъната правилно“.

През 1879 - 1880 г. Рубакин започва да пише стихотворения с преобладаващо сатирично съдържание и ги публикува в Dragonfly, Alarm Clock и други хумористични списания от онова време, обикновено под псевдоними ("R.", "Rn", "Oranienbaumsky" и др. ).

През 1880 г. Рубакин се запознава с философията на Огюст Конт и неговата „религия на човечеството“ и веднага започва да се интересува от тях. Той запази страстта си към Конт до края на дните си и вероятно беше последният "континианец" в света. Той бил особено съблазнен от класификацията на науките според Конт и принципа на енциклопедичното образование. Ето защо, след като постъпва в Санкт Петербургския университет през 1880 г., той решава да учи и в трите факултета едновременно. Той влезе в естествения факултет, тъй като те изучават "точните науки", основата на всички науки, според Конт, но в същото време той посещава лекции на два други факултета и изучава техните курсове. Както самият той пише, „за 5 години преодолявах и трите факултета системно“. Заедно с него, според него, неговите другари в университета, по-късно известни учени, също са завършили три факултета - химик В. И. Вернадски, ботаник и географ А. Н. Краснов, физик И. П. Лебедев, историк И. М. Гревс.

Но този вид интензивни тренировки се отразиха на здравето му. През 1881 г. той страда от преумора и, както самият той пише, става невротик. Освен това през същата 1881 г. той страда от тиф, което го принуди да отложи прегледите си от пролетта за есента. Но същите тези изследвания развиха у него изключителна работоспособност, която той запази през целия си живот.

Още в началото на 80-те години Рубакин се присъединява, както самият той казва, към „социалистическото течение на руската обществена мисъл” и започва интензивно да изучава социализма от легалната и още повече от нелегалната литература от онова време. Веднага се отдава с цялото си сърце на делото на социализма, започва да разпространява социалистическа литература, а от 1882 г. започва да пише в различни подземни издания. Истински склад за такава литература се съхранявал в апартамента, където живеел с майка си.

Когато Рубакин завършва университета, баща му го убеждава да отиде на държавна служба, да стане чиновник, убеждавайки го: „Тогава ще можеш да пишеш“. Същият съвет му даде и майка му. Но Рубакин винаги изпитваше отвращение към услугата. Той убеждава баща си да наеме фабрика за хартия в Стрелна. Баща му поема търговската страна на бизнеса, брат му Миша, като технологичен инженер, поема техническата страна, а Николай Александрович, както пише той, „започва да управлява бизнес с работници от фабрики“. Там той за първи път наистина опознава работниците, начина им на живот, техните искания и се опитва да ги пропагандира „с реалности и без никакви страшни думи“. Тази фабрика фалира три години по-късно, така че дори се наложи да продадат две къщи, за да покрият разходите по нейната ликвидация.

"Културната работа е средство, революцията е цел"

През 900-те години Рубакин вече окончателно е формирал своите възгледи за така наречената народна литература и енергично ги прилага на практика.

За да разберем ролята на Н.А. Рубакин при създаването на народна литература, трябва да знаете как видни руски писатели и общественици са се отнасяли към тази литература. От началото на 19 век прогресивните руски социални кръгове са много далеч от народа. Пропастта между интелигенция и народ беше много голяма. Делът на неграмотните сред работниците, селяните, занаятчиите дори в края на 19 и началото на 20 век надхвърля 75 процента, а при жените е дори по-висок. И все пак кръгът от читатели сред хората постепенно се разширява.

Но дори и грамотните хора от народа нямаха какво да четат, тъй като книгите, издавани от издателствата, бяха неразбираеми за необразован читател и бяха издадени много малко книги. За целия 18 век в Русия са отпечатани средно 125 книги (заглавия) годишно; 23 852 и през 1912 г. - 34 630. В същото време през 1887 г. в цяла Русия са отпечатани само 24 милиона екземпляра книги, през 1895 г. - 42 милиона, а през 1912 г. - 134 милиона, тоест около една книга годишно на всеки жител.

Образованието и четенето бяха собственост на сравнително малък кръг от хора. Тази ситуация доведе до доста странна реакция от страна на много руски писатели в отношението им към това, което хората трябва да четат.

В ранната си младост Рубакин излага лозунга: „Да живее книгата, най-мощното средство в борбата за истина и справедливост“. Не се говори за книгата като инструмент на истината и справедливостта, а за книгата като инструмент на борбата за истина и справедливост. Рубакин пише, че един необразован революционер е вреден и опасен. Революцията е борба, основана на знанието, на разбирането. Книгата е за живота, а не животът за книгата – това беше мотото на Рубакин.

Рубакин не пренебрегва никакъв начин да предаде знания на масите. Ситин по инициатива на Рубакин започва издаването на специална „Библиотека за самообразование“. Той също така стана първият, който публикува "Народния календар", в който бяха публикувани статии по различни отрасли на знанието, много от които бяха написани от Рубакин. Календарът достига колосален за онези времена тираж - над 2 милиона екземпляра годишно. Имаше го в почти всяко селско семейство.

Рубакин винаги е казвал, че не само учи своите читатели, но и се учи от тях. Изучавайки тяхната реч, техния език, тяхната гама от понятия, Рубакин разработи свой собствен, необичайно прост и ясен език, с многобройни повторения и въпроси. На някои той изглеждаше монотонен, беден. Но всъщност огромната сила на популяризиране в произведенията на Рубакин се крие във факта, че най-сложните въпроси на науката в неговото представяне бяха достъпни за разбирането дори на напълно неграмотен човек.

Рубакин каза: „За да те разбере човек, трябва да се изразиш с няколко думи, а може би с по-малко думи и винаги разбираеми. Вземете например думата "тяло". За физик и изобщо за образован човек може да бъде всеки твърд предмет. Но за неграмотен селянин или работник „тялото” е само човешко тяло. И от това е необходимо да се продължи, а не да бъдем по-мъдри. Не само чуждите думи, но и руските могат да бъдат неразбираеми.”

Николай Александрович Рубакин от самото начало на съзнателния си живот до смъртта си живееше сред книгите, живееше в библиотеки, в библиотеки, за библиотеки. Ровенето из книги винаги е било любимо занимание, вид развлечение за Рубакин, както и за повечето учени и писатели.

За Рубакин книгите също бяха капитал, но не по същия начин, както за библиофилите. За него книгите бяха столица на човешкия ум, човешкото познание, човешкото търсене на истина и справедливост, призив за борба за по-добро бъдеще. Той обичаше книгите не заради външния им вид, а заради съдържанието им. Неговите библиотеки не бяха колекция от редки и луксозни скъпи книги за библиофили, а съкровищница от човешки знания и постижения, от които всеки можеше да черпи знания. На този принцип са построени и подбрани неговите библиотеки.

Книгите му дават възможност да остави след себе си огромно литературно наследство и библиотеката се превръща за него, както той по-късно се изразява, „отражение на Вселената“.

Библиотеките на Рубакин бяха неразривно свързани с творчеството му, с живота му. Неговите библиотеки не бяха проста и произволна колекция от книги - те бяха логично изградени системи, където книгите наистина отразяваха живота на Вселената.

Библиотеките, които е събрал, не само отразяват естеството на цялата му работа, но и дават представа за неговите интереси, методите му на работа и неговото съдържание.

Библиотеките са огромна част от живота му. Без тях той нямаше да заеме това място в историята на руското образование.

Николай Александрович е първият библиотекар и библиограф на библиотеката на Л. Т. Рубакина. Като момче той съставил първия каталог за нея, който включвал общо 1500 книги и 26 списания. През 1892 г. библиотеката преминава изцяло под юрисдикцията на Николай Александрович Рубакин.

Библиотеката е била широко използвана от писатели, професори и учени.

Много работници бяха директни абонати на библиотеката на Л. Т. Рубакина и те получиха книги безплатно. Те се обърнаха за съвет и директно към Рубакин. Още по-голям брой работници, особено от фабриките на тракта Шлиселбург и Нарва, използват библиотеката косвено.

В едно от писмата си до Рубакин Крупская припомня: „Библиотеката на Рубакин беше първата сред легалните платени библиотеки в Санкт Петербург, която снабдява марксистките кръгове за самообразование безплатно с книги“.

Книгите попаднаха в работническите кръгове главно чрез познанства на учители и учители от неделни и технически училища.

Библиотеката служи и за революционна работа. Посещава се, чрез него се разпространява революционна нелегална литература. По време на конгреса на Свободното икономическо дружество в библиотеката се провеждат срещи на революционни групи. В библиотеката в продължение на няколко години се организираха срещи и конференции на работници от различни партии — социалисти-революционери и социалдемократи.

Абонаментната такса за библиотеката беше незначителна, но дори не позволяваше плащането на разходите за наемане на апартамент и заплащане на библиотекаря и прислугата, тъй като Рубакин изразходва всички пари, получени от абонатите, за нейната поддръжка и за закупуване на книги. И така, в оценката на библиотеката за 1903 г. в колоната за доходи са посочени 8500 рубли - това е такса за четене, депозити от читатели, приходи от продажба на каталози и библиографски указатели и т.н. Начело на разходите е 8440 рубли - за поддръжка на помещенията, заплатите на библиотекарите (с изключение на самия Рубакин), закупуването на книги и периодични издания, подвързване, канцеларски разходи и др. Обща "нетна печалба" 60 рубли годишно. С други думи, библиотеката не донесе на Рубакин никакви доходи и въпреки това живее и просперира, задоволявайки нуждите от четене на огромна маса от населението.

От 1892 г., когато Рубакин поема библиотеката, започва нейният бърз растеж. Към 1900 г. - към 25-годишнината си - библиотеката вече има 57 000 тома (40 000 заглавия). Средствата му започват да текат отчасти чрез покупки, отчасти в резултат на дарения и подаръци от други библиотеки на частни лица. Получи библиотеките (изцяло) на известните тогава учители А. Н. Бетхер, И. Ф. Рашевски, А. Кирпотенко, професор Н. И. Незеленов.

Библиотеката придобива изцяло публикациите на Ф. Ф. Павленков, К. Т. Солдатенков, Л. Ф. Пантелеев, О. Н. „Обществена полза“ и др.

От 1892 до 1907 г. книжният фонд на библиотеката се увеличава над 15 пъти – от седем хиляди книги на 115 хиляди. Фондът се разширява не само чрез закупуване на отделни частни колекции и библиотеки – купени са редица големи частни библиотеки на много ниски цени, покупки на книги от издателства, но и чрез безплатни касови бележки. Рубакин знаеше как да се снабдява с книги по всякакъв начин - от автори, от издатели, от познати, всичко отиваше в общ съд.

През 1900 г. в Русия има около хиляда частни библиотеки, както и местни кръгови и обществени библиотеки. Рубакин се свърза с тях, за да разменят книги, да им улесни закупуването на нови книги на евтина цена, изпраща им свои авторски копия, изпраща дублети и т.н.

От 1894 до 1902 г. по този начин са изпратени повече от 10 000 книги. Създадена е мрежа от междубиблиотечни връзки, нещо, което стана толкова широко разпространено по-късно.

Изглежда просто невероятно как един човек може да напише стотици научнопопулярни книги и статии, да управлява отдели в издателства, да си кореспондира с читатели и да управлява десетки библиотеки, без да броим своите. В същото време той правеше всичко незаинтересовано, повечето от начинанията му, с изключение на собствената му писателска работа, бяха напълно безплатни, това може да се нарече инвестиция на ум и знание в съкровищницата на народното образование.

След като получи библиотеката на свое разположение, Рубакин веднага започна да я възстановява. Неговото преструктуриране беше характерно и ново за това време. За разлика от други частни библиотеки, Рубакин реши да се съсредоточи върху научната литература, а не върху художествената литература и преди всичко върху научно-популярната литература. Това беше голям риск, но Рубакин реши да продължи бизнеса в тази форма, дори ако библиотеката първоначално показа загуба.

През 1900 г., обобщавайки дейността на библиотеката във връзка с нейната 25-годишнина, Рубакин пише: „Научният отдел трябва да бъде на първо място в правилно организираната библиотека. На втория трябва да бъде катедрата по литература, художествена литература. Този отдел включва произведенията на най-добрите поети и майстори на прозата, които успяха да заемат добре познато място в историята на литературата от миналото и настоящето, както и произведенията на моралисти, публицисти и критици. Съставът на този раздел трябва да бъде особено обширен и богат, тъй като по-голямата част от читателите използват предимно художествена литература. Говорителите на социалните движения, художниците, критиците и публицистите трябва да заемат същото място в този отдел, както са заемали в историята на социалните движения. В тази обстановка отделът за художествена литература е отражение на историята на човешките стремежи."

За да разпространява знания, Рубакин имаше малка библиотека. Подкрепяйки инициативата на група учители, той организира в библиотеката през 1892 г. "Подвижен музей на учебните пособия". Институцията е оригинална, единствена по рода си не само в Русия, но вероятно и в Европа. Музеят съдържаше доста богати колекции от експонати по минералогия, ботаника, зоология и физика. Всички тези експонати бяха раздадени на абонатите - и това бяха основно училища - по същия начин, по който се раздават книги в библиотека.

Якобсон, М.И. Девел, Е.Д. Стасова, А.М. Колонтай и др. Ето какво пише Е.Д. за музея в мемоарите си. Стасова: „Подвижният музей на учебниците изигра голяма роля в нашата работа. Създаден е от учители в неделното училище, тъй като имахме голяма нужда от тези ръководства. Всяка от учителките донесе каквото имаше: малко хербарий, малко минерали, или спиртни препарати, или магически фенер и снимки за него, или илюстрации, изрязани от списания и илюстрирани публикации. Всичко това беше поставено в малка стая, която N.A. ни даде в библиотеката си. Рубакин. Начело на музея беше учителката по математика Мария Ивановна Страхова. Всички предмети от музея бяха раздадени като книги в библиотеките.

Постепенно музеят се разраства и заема няколко стаи в една и съща къща на Болшая Подяческа, а след това една от нашите абонати, графиня София Владимировна Панина, построява къща за музея на ъгъла на улиците Прилукская и Тамбовская, с астрономическа обсерватория, лаборатории и голяма аудитория.

От самото начало на работата си в библиотеката Рубакин се доближава до напълно нови възгледи за ролята и значението на библиотеките. Библиотеката не се превърна в някакъв магазин, в който ролята на библиотекаря се свеждаше до издаването на книги по искане на читателите; тя се превръща в център на образованието, а библиотекарката става ръководител на четенето и избора на книги, съветник на читателя.

През 1895 г. в книгата си „Очерци за руската читателска публика“ Рубакин пише за предназначението на библиотеките по следния начин:

„За да може библиотеката да работи правилно и да може да служи не само за задоволяване на лични и всякакви други вкусове, така че да бъде не само забавление, но и мощен инструмент за обучение, каква трябва да бъде книгата и дори още повече съвкупността от книги - литература, тотален труд, най-добрите умове на човечеството, съкровищницата на неговите знания, мисли, чувства, стремежи и надежди - с една дума, за да бъде една библиотека това, което трябва да бъде, тя трябва да съдържа определено цикъл от книги. Именно в този цикъл или, ако мога така да се изразя, ядрото на библиотеката е центърът на тежестта на всяка библиотека, за да може тя да заеме своето място в общата система на народното образование, а не само да дава книги назаем, получава плащане или не получава нищо. Има книги, които трябва да има във всяка библиотека, отворена за обществеността, и липсата на които се отразява много неблагоприятно на дейността й... Ако мога така да се изразя, библиотеката трябва да бъде книжно отражение на Вселената. Библиотечният състав трябва да се основава на система от науки, философска схема, която разпределя всички явления на световния живот в определена последователност и ред, например поне схемата на науките на О. Конт, която в същото време е също схема на световните явления ... Но схемата не е въпросът . Целият смисъл е да се изпълни основното условие: на базата на класификацията на природните явления трябва да се определи и библиотечният състав, т.е. състав на ядрото. Това ядро ​​трябва да бъде енциклопедия, макар и специална енциклопедия – съставена от различни произведения на различни автори, различни издателства, различни времена и народи. Тази енциклопедия, преминаваща от общото към частното, трябва да съдържа известен минимум от науки, абстрактни и конкретни (описателни) „чисти” – теоретични и приложни. Тази минимална енциклопедия е задължителна за всяка повече или по-малко прилична библиотека...

Но един цикъл от науки все още не дефинира напълно ядрото на библиотеката. Библиотеката трябва не само да разполага с книги, разпределени по кръговрат на науките, но трябва да улеснява всеки, който иска да стигне до науката, която го интересува в дадения момент. В една добра библиотека за всяка наука трябва да има селекция от такива книги, които да въвеждат хора от всички степени на образование, от най-ниското до най-високото, в областта на знанието.

Тези твърдения на Рубакин вече съдържат основните положения, които той по-късно развива в своята теория на библиопсихологията. Интересно е, че подобни мисли са изразени от него повече от 25 години преди създаването на тази теория.

Библиотеката Рубакин вероятно беше първата частна библиотека, която публикува каталози както на книгите, които вече са в нея, така и на книгите, които трябваше да бъдат закупени.

Не само да даваме книги на читателя, но да му дадем възможност още преди да прочете, да се запознае със съдържанието и посоката им, да избере от какво има нужда или това, което го интересува – това е целта на тези каталози. Следователно ролята на библиотеката преминава от пасивна към активна, библиотеката се насочва към читателя, разкрива му всичките си богатства – изберете това, което ви интересува. Следователно Рубакин смяташе съставянето на каталози и препоръки на книгите изобщо не като някаква механична работа, която може да бъде поверена на всеки библиотечен техник.

Библиографските указатели и каталог според Рубакин не трябва да служат само за тази библиотека, тоест за водената от него. Те трябваше да формират основата за съставянето на всяка библиотека, превръщайки се, така да се каже, в това, което сега се нарича "стандартни проекти". Както пише Рубакин: „... каталогът е водещ принцип за закупуване на книги за библиотеката, а не просто списък на всичко, което се предлага там. Книгите, включени в този каталог, все още не могат да бъдат закупени от библиотеката по финансови причини, но те се закупуват незабавно при първа заявка на абонатите.

Библиотеката е съставила над 20 препоръчителни каталога, а целта им, както той сам пише, е „революционизиране на бизнеса с книги“. Някои от тях са били предназначени за работнически и селски кръгове, други за пропагандисти и агитки, трети за млади студенти, четвърти за библиотекари, пети за учители и т.н. Това вече показва, че те не са съставени механично, а като се вземе предвид позицията на тези, за които са предназначени. Но тази разпоредба включваше и способността на тези лица да провеждат революционна пропагандна работа. Любопитно е, че тези каталози обикновено се отпечатват без подписа на Н. А. Рубакин.

Ако библиотеката, според Рубакин, е „отражение на Вселената“, то правилно изградените каталози или по-скоро система от каталози трябва да отразяват книжния състав на библиотеката и в същото време да привличат и доближават книгите до читателите. Рубакин разработи цяла система от каталози, считайки ги за най-доброто средство срещу „застоялите“ книги, включително малко прочетените, „забравени“. Каталогът трябва да бъде съставен по такъв начин, че читателят да може да го чете с интерес и да избира книги по него.

„Центърът на библиотеката“, пише Рубакин, „не е книга, а жив човек и социална група“. Съответно Рубакин формулира и целта на всяка библиотека: тя е „да оборудва читателя със знания, разбиране и активно настроение в работата по самообразование“. „Библиотеката“, каза той, „не е място за пасивно издаване на книги на читателя, тъй като те продават стоки в магазин; това е оръжие, и то остро оръжие, това са искри, които разпалват човек с интерес към науката, знанието и борбата.

За самия Рубакин библиотеката служи като материал, от който той черпи съдържанието на своите научнопопулярни книги. Можеше да пише само в библиотеката, заобиколена от лавици с книги, списания, вестници, брошури, каталози. Той обработва събрания и изучаван от него книжен материал на базата на изучаване на езика на читателите, техните искания и интереси.

Повечето библиотекари са изучавали големи библиотеки – академични, обществени, национални. Рубакин пое по различен път. Изхождайки от убеждението си, че книгата и библиотеката трябва да отидат при читателя, а не само читателят в библиотеката, той отдава особено значение на библиотеките на кръжоци и библиотеки за самообразование. Тези библиотеки бяха в пряк жив контакт с читателите и от тях най-лесно се съдеше за интересите и желанията на читателите. И всички теории на Рубакин за книжния бизнес се отнасят главно до такива библиотеки. Тези библиотеки трябваше да бъдат енциклопедични – да имат книги за всички клонове на науката. Именно за тях Рубакин разработи теорията за "библиотечното ядро", тоест основната група книги, които трябва да имат.

За първи път той развива тези теории през 1893 г. в доклада „Книжно обедняване”, направен в Свободното икономическо дружество в Санкт Петербург.

Рубакин по принцип не се противопоставя на десетичната система за класифициране на книгите в библиотеката, но за общообразователните библиотеки той предлага своя собствена система, основана на естествената класификация на природните явления и областите на живота.

Тук беше представена и теорията за подбора на книги за библиотечното ядро: въз основа на класификацията на менталните и социални типове читатели. Според него общообразователната библиотека трябва да разполага с книги за всички основни типове читатели, най-разпространените в тази област.

Това по същество оставя на библиотекаря трудната задача да идентифицира видовете книги в неговата библиотека и да определи видовете читатели. Това задължава библиотекаря да бъде в тесен контакт с читателите, да разговаря с тях, да поставя психологическа диагноза, като се съобразява с класовата им позиция, техния психичен тип. Библиотекарят се превърна в нещо като лекар, който поставя диагноза до леглото на непознат пациент. Точно както се поставя диагноза, за да се предпише правилното лечение, така и диагнозата на психичния тип на читателя се прави за препоръки, подходящи за този тип книги.

Рубакин говори за библиотеките: „Трябва да направим библиотеката жив организъм. Трябва да направим този организъм своеобразен разсадник за най-полезните социални микроби. Всяка книга трябва да бъде такъв микроб, тези микроби трябва да летят във всички посоки... И не там, където ще лети вятърът, а там, където ние самите имаме нужда от тях, за да летим.

Цяла поредица от трудове на Рубакин беше посветена на развитието на тази теория, която има за цел, както самият той каза, „максималното въвеждане на книгите в читателската аудитория“. Тук той предлага и внедрява „социално-психологическа теория на препоръките за книги“, базирана на теорията за съзвучието и дисонанса между видовете книги с видовете на техните читатели и приема приспособена за тази цел техника за организацията и функционирането на библиотеките, отпускането на заеми. книги, поддържане на библиотечна статистика. Рубакин се опитва да приложи всички тези принципи от 1901 г. в своята библиотека в Санкт Петербург. Така тази библиотека изобщо нямаше характера на търговско предприятие – тя се превърна в основен педагогически център, център за просвещение и самообразование на читателите.

Николай Александрович Рубакин смята, че създаването на нова психологическа теория, която той нарича "библиологична психология" или "библиопсихология", е основното научно постижение в живота му. Междувременно от всичко, което е правил в живота си, именно библиопсихологията предизвиква най-много възражения и критики от нашите учени и именно заради нея работата на Рубакин започва да бъде остро критикувана през 30-те години.

Създаването на тази теория започва, когато Рубакин е много млад, когато са публикувани първите му научнопопулярни книги. Освен това той започва да пише тези книги, като взема предвид нуждите на читателите и техните умствени типове.

"Въведение в библиологичната психология" - първата фундаментална работа по библиопсихология - беше отбелязана само от специалисти. Още през 20-те години на миналия век Рубакин публикува редица статии на руски, които развиват мислите му в тази нова област: „За пестенето на време и усилия при самообразование“ (1914), „Етюди по психология на четенето“ (1914), „ Библиологическата психология като теория и практика на книжното дело” (Прага, 1921), „Какво е библиологическа психология” (1924), „Психологията на читателя и книгата” (1929). Рубакин и създава класификация на видовете читатели и видовете книги. Всеки разбира колко трудно беше да се направи такъв вид класификация и колко беше необходимо да се познават онези книги, които биха могли да бъдат препоръчани на читатели от този тип. Рубакин свърши колосална работа по класифицирането на видовете книги и въз основа на тази класификация той, от друга страна, като определи типа на читателя, му препоръча книги, които отговарят на неговия психичен тип.

Рубакин състави въпросници за читателите, за да разбере техния психически тип. Въпросникът съдържаше 37 въпроса, формулирани накратко. Но тогава Рубакин забелязва, че „отговорите на директно поставени въпроси не са показателни“. Особено важно е това, което е записано във въпросника рефлексивно, несъзнателно, необмислено. Следователно, съставителят на въпросника трябва да бъде много тънък, внимателен човек, отлично запознат със социалните и психологическите условия на мястото и времето, за които се отнася въпросникът.

„Библиопсихологията“, казва Рубакин, „трябва да се превърне в обективна наука. Тя трябва да стане такава, за да може всеки работник в книжния бизнес да се ориентира обективно в цялата сложност на този бизнес по всяко време и на всяко място... Една обективна класификация на книгите трябва да ни помогне да се ориентираме в безкрайното разнообразие от книжни съкровища. .. Една обективна класификация на авторите трябва да ни помогне да се ориентираме в историята на литературата... Това означава, че нейният (библиопсихологически) идеал трябва да бъде точното знание.”

Последните години от живота на Н. А. Рубакин

Рубакин никога не е участвал в публични спорове и като цяло не е знаел как да спори и да спори. Той разказа за себе си, че само веднъж, като студент, е говорил като лектор на студентска среща и тогава не можел да каже нищо и го дърпали от подиума за опашките.

Той наивно не харесваше полемиката, въпреки че всъщност постоянно я използваше в книгите си. Живеейки през последните четиридесет години в тиха, спокойна среда, виждайки световните събития само отдалеч, от плодородната тишина на швейцарската пустош, той не можеше да разбере чувствата, които притежаваха хората, които взеха пряко участие в тези събития. А близките хора около него с тяхното „толстойско“ настроение и мироглед в никакъв случай не можеха да му помогнат да разбере правилно събитията. Те неусетно го повлякоха по друг път, придадоха на неговия боен темперамент и характер различен нюанс, отклониха го от това, което наистина искаше и към което се стреми. Те внимателно изтриха в съзнанието му понятията класи, класова борба, заменяйки ги с думите „човечност”, „народ”, „борба за справедливост за всички”, „отричане на всякакъв вид диктатура на човека над човека”.

Той беше пламенен мразител на управляващите класи. В крайна сметка именно той, един от първите в литературата, забеляза и описа нов тип революционен работник, силен и твърд, започващ да осъзнава силата на своята класа, и го противопостави на „демагнетизирания интелектуалец“ - популярен израз, който по едно време се превърна в ходещо обозначение на упадъка.

Може да се каже, че цял живот Рубакин се бори с царския и капиталистически гнет и техния верен слуга - религията. Първият му печатен научен труд се нарича "Обожествяването на животните" и разкрива примитивните форми на религията. Всичките му научни книги са написани по такъв начин, че съдържанието им по един или друг начин се отразява на религията.

Рубакин имаше голямото щастие да доживее до победата над нацистка Германия. Той беше вече на 83 години, когато голямата новина за тази победа прозвуча за целия свят. Той мисли за развитието на Института по библиопсихология, за издаването на своите готови и ръкописни романи „Каиново семе“, „Многоетажна съвест“, в които извежда изводите на руската интелигенция от средата на миналия век.

До самия си край Рубакин живее и работи за Русия, за руско-съветския народ, мисли за него цял живот, беше му верен.

Всичко, което имаше, той даде на руския народ – своите знания, талант, книги.

Когато войната свърши, Рубакин лежеше в леглото - имаше тежка фрактура на крака, която не можеше да заздравее. На 23 ноември 1946 г. той не се събуди: на сутринта, когато влязоха в спалнята му, той лежи мъртъв в леглото, с тихо и спокойно изражение на лицето. Така завърши животът на един от най-големите просветители на руския народ, изпълнен с труд и страст.

Урната с праха на Николай Александрович Рубакин е транспортирана от Лозана в Москва през 1948 г. и погребана на Новодевичското гробище, близо до Стената на старите болшевики, на гробището, където са живели най-добрите руски хора, учени и писатели, художници, музиканти, художници са погребани. Скромна каменна урна, стояща на перваза в стената на древен руски манастир, изглежда като печат, лежащ върху каменна книга, върху която са гравирани думите: „Да живее книгата – най-мощното средство в борбата за истината и справедливост!" - мотото, на което Рубакин беше верен през целия си живот.

Алексей Максимович Горки пише в писмо до Рубакин от 18 октомври 1922 г.: „Някой ден разумните хора ще могат да оценят вашата упорита, огромна работа на истински демократ. Вие сте направили много за одухотворяване на народните маси, знам това много добре.”

Рубакин не беше забравен в Съветския съюз. Когато настъпи стогодишнината от рождението му през 1962 г., във вестниците се появиха стотици статии и бележки, които отбелязаха тази стогодишнина и заслугите на Рубакин към руския народ. Издадени са редица книги, посветени на него, в това число и неговите биографии, издадени от издателства „Знание” и „Книга”.

Цитатите на Рубакин:

„Животът винаги учи много повече от най-добрата от най-добрите книги. Книгата е само инструмент и ръководство. Не животът трябва да се проверява с книги, тоест с теории, а точно обратното. Съветът „прочетете повече“ далеч не е подходящ за всички хора.“

„Знанието трябва да служи на творческите цели на човека. Не е достатъчно да се натрупват знания; те трябва да се разпространяват възможно най-широко и да се прилагат в живота.

„Изборът на книги за четене за себе си и за другите е не само наука, но и изкуство.

„Никога не спирайте самообразователната си работа и не забравяйте, че колкото и да учите, колкото и да знаете, няма граници и граници за знанието и образованието.

Дати на живота и дейността на Н. А. Рубакин:

13 юли 2017 г. - 155 години от рождението на руския библиограф, библиолог Николай Александрович Рубакин (1862-1946)

Известия на Н. А. Рубакин

Рубакин, Николай А. Любими: в 2 тома / Н. А. Рубакин; комп. и коментирай. А. Н. Рубакина. - Москва: Книга, 1975. - (Сборник на местни книжовници).
Т. 2.- 280 стр., 1 лист. портрет

Рубакин, Николай А. Вечна слава[Текст]: историческа хроника от 16 век [от времето на борбата на Холандия за нейната независимост], извлечена от холандските архиви от книжен червей / Н. А. Рубакин; ориз. К. Лебедева и други художници. - Москва: Тип. т-ва И. Д. Ситин, 1899. - 240 с. : аз ще.

Рубакин, Н. А. Практиката на самообразование (сред книги и читатели)[Текст]: опит на системата за самообразователно четене във връзка с личностните характеристики на читателите / Н. А. Рубакин. – Москва: Наука, 1914. – 260.267 с.

Рубакин, Николай А. Русия в цифри. Държава. хора. Имени. Класове[Текст]: опит от статистическите характеристики на състава на имотния клас на населението на руската държава / Н. А. Рубакин. - Москва: Парк, 2009. - 309 с.

Рубакин, Н. А. Сред книгите

Т. 2. История. Религиозно-църковна система. Семейната структура и нейната история. Структурата на народното образование. Политическа и правна структура / Н. А. Рубакин. - 2-ро изд., преработено. и допълнителни .. - Москва: Наука, 1913. - XVI,930.66 с.

Рубакин, Н. А. Сред книгите[Текст]: опитът от прегледа на руското книжно богатство във връзка с историята на научно-философските и литературно-социалните идеи: справочник за самообразование.
Том 3, част 1/ Н. А. Рубакин. - 2-ро изд., преработено. и допълнителни .. - Москва: Наука, 1915. - XIII, 200.9 с.

Рубакин, Н.А.
Хората в древни времена[Текст]: глава 1 / Н. А. Рубакин // Хроника на краевед. - 2009. - No 2. - С. 69-82.

Рубакин, Н.А.
Хората в древни времена[Текст]: глава 1 / Н. А. Рубакин // Хроника на краевед. - 2009. - No 3. - С. 73-79.

Рубакин, Н.А.
Много хиляди години по-късно[Текст] / Н. А. Рубакин // Хроника на краевед. - 2009. - No 1. - С. 74-84.

Рубакин, Н.А.
Сегашната руска земя преди около две хиляди години[Текст] / Н. А. Рубакин // Хроника на краевед. - 2009. - бр. 4. - С. 204-254.

Рубакин, Н.А.
Руска земя преди милиони години[Текст] / Н. А. Рубакин // Хроника на краевед. - 2008. - бр. 5. - С. 78-83.

За него

Рубакин, Александър Н. Похвала на старостта[Текст] / А. Н. Рубакин. - Москва: Сов. Русия, 1966. - 268 с.

Рубакин, Александър Н. Френски записи. 1939-1943 г[Текст] / А. Н. Рубакин. - Москва: Съветски писател, 6-ти тип. тръст "Полиграфкнига", 1947. - 259 с.

Фонотов, Г. П. Изключителен педагог: нов прочит на Н. А. Рубакин/ Г. П. Фонотов // Четене на Русия: митове и реалност: сб. Изкуство. относно проблеми с четенето. - М., 1997. — С.14-25.

статии

Бородина, В.А.
Живот сред книгите: Пространството за четене на Николай Рубакин[Текст] / В. А. Бородина // Библиотечно дело. - 2016. - бр. 22. - С. 18-21.

Бородина, В.А.
Наследството на Н. А. Рубакин: уроци от миналото[Текст] / Валентина Александровна Бородина // Библиотекознание. - 2013. - No 1. - С. 66-71.

Голощапова З.
„Прехвърлям собствеността си ... на населението в Петербург“[Текст] / Зинаида Голощапова // Библиополе. - 2013. - бр. 8. - С. 63-65.

Евтюхина, Е.А.
Библиопсихологически метод на Н. А. Рубакин в изследването на комуникацията: човешката психика - текстът на документа/ Е. А. Евтюхина // Библиотекознание. - 2006. - бр. 4. - С. 69-72.

Евтюхина, Е.А.
Работата на Николай Александрович Рубакин и перспективите на библиопсихологията/ Е. А. Евтюхина // Библиотекознание. - 2003. - бр. 3. - С. 80-84.

Иванова, Г.А.
Научното наследство на Н. А. Рубакин в системата на библиотечно-информационното образование[Текст] / Г. И. Иванова // Бюлетин на Московския държавен университет за култура и изкуства. - 2012. - No 3. - С. 200-204.

Колцова, В. А.
Н. А. Рубакин - изключителен руски педагог, създател на библиопсихология/ В. А. Колцова // Психологическо списание. - 2000. - Т. 21, бр. 3. - С. 76-80.

Пилот на света на книгата[Текст]: към 150-годишнината на Н. А. Рубакин // Бюлетин на Библиотечната асамблея на Евразия. - 2012. - бр. 4. - С. 60-62.

Малгин, А.С.
Библиофил, писател, библиолог и библиограф// Светът на библиографията. - 2002. - бр. 4. - С. 56-61.

Мелентиева, Ю. П.
Теорията на библиопсихологията на Н. А. Рубакин като отражение на възгледите на руски и немски учени/ Ю. П. Мелентьева // Библиография. - 2008. - No 2. - С. 76 -78.

Николай Александрович Рубакин (1862-1946)[Текст] // Светът на библиографията. - 2012. - бр. 5. - 2 с. регион..

Романова, М.
Азбука за душата[Текст] / Марина Романова // Нашата младост. - 2013. - бр. 6. - С. 46-47.

Симакова, И.
Съкровищница на знанието от Николай Рубакин[Текст]: по повод 150-годишнината / Ирина Симакова // Бюлетин на Московската библиотека. - 2012. - No 1. - С. 37-40.

Тихомирова, И.И.
Книгата е стимулът на чувствата: концепцията на Н. А. Рубакин (1862-1946)/ И. И. Тихомирова // Библиотечно дело. - 2008. - бр. 13. - С. 19-23.

Хомякова, И.Г.
Н. А. Рубакин и А. В. Мезиер: щрихи към двойния портрет по случай общата годишнина [Текст] /Ирина Георгиевна Хомякова; предговор от Станислав Самсонов // Библиотека. - 2012. - бр. 9. - С. 22-33.

Хомякова, И.Г.
Н. А. Рубакин и Книжната камара[Текст] / И. Г. Хомякова // Библиография. - 2012. - бр. 5. - С. 24-49.

Хомякова, И.Г.
Учител и ученик: докосвания до двойния портрет на Николай Рубакин и Августа Мезиерес[Текст] / Ирина Георгиевна Хомякова // Светът на библиографията. - 2012. - бр. 6. - С. 23-33.

Интернет източници:

Грешка в Lua в Module:CategoryForProfession на ред 52: опит за индексиране на полето "wikibase" (нулева стойност).

Николай Александрович Рубакин(1862-1946) - руски книжен критик, библиограф, популяризатор на науката и писател.

Детство

Роден в търговско семейство, баща му е бил кмет на Ораниенбаум.

Проучвания

Синът му, професор Александър Николаевич Рубакин, пише:

През 1948 г. цялата библиотека на баща му, която той завеща на съветския народ, е прехвърлена в Държавната библиотека на името на В. И. Ленин в Москва. В библиотеката на Ленин тя заема цял половин етаж от книгохранилището и е посочена под буквите "Рб фонд" - всичко стои там изцяло като паметник на неговата мисъл и творчество. Използва се за изучаване на неговата система за класификация на книгите и знанията. Цялото книжно богатство, натрупано от бащата, се върна на съветския народ. Урната с праха на Николай Александрович Рубакин е транспортирана от Лозана в Москва през 1948 г. и погребана на Новодевичското гробище, близо до Стената на старите болшевики, на гробището, където са живели най-добрите руски хора, учени и писатели, художници, музиканти, художници са погребани. Скромна каменна урна, стояща на перваза в стената на древен руски манастир, изглежда като печат, лежащ върху каменна книга, върху която са гравирани думите: „Да живее книгата – най-мощното средство в борбата за истината и справедливост!" - мотото, на което Рубакин беше верен през целия си живот.

Главни постижения

Заслугите на Н. А. Рубакин - учен и писател - бяха признати както в Руската империя, така и в чужбина, и в Съветска Русия (по-специално той имаше положителни отзиви от самия В. И. Ленин - за препоръчителния индекс "Сред книгите"). Неговото литературно и научно наследство е огромно: 280 книги и брошури, над 350 публикации в списания.

Библиопсихология

Създател на библиопсихологията - науката за възприемането на текст. Автор на книгата "Психология на читателя и книгата". Развива идеите на Емил Енекен, автор на Естопсихология. Неговите идеи намират широко приложение в психолингвистиката.

Научни съчинения

„Русия в цифри“ е написана въз основа на обобщение на материалите от Всеруското преброяване на населението от 1897 г., според експерти, едно от най-успешно извършените в историята на Русия. Не е преиздавана при съветска власт.

• Rubakin N.A. Писма до читатели за самообразование. (1913)
• Rubakin N.A. За спестяване на време и усилия при самообразование. (1914)
• Рубакин Н.А. Практиката на самообразование. (1914)
• Рубакин Н. А. Сред книгите. (незавършен), (1911-15)
• Рубакин Н. А. Въведение в библиологичната психология (на френски език). (1922)
• Rubakin N.A. Какво е библиологична психология? (1924)
• Рубакин Н. А. Психология на читателя и книгите. (1928)
• Рубакин Н. А. Сред миньорите. История. (с илюстрации на С. Т. Кравченко). – Киев: Художествена литература, 1958.
• Rubakin N.A. Как да се занимаваме със самообразование. Съставител Т. К. Крук. - М.: Съветска Русия, 1962 г.
• Рубакин Н. А. Любими, 2 тома. (Уводна статия от Б. А. Смирнова. Истински коментар на А. А. Беловицкая. - М .: Книга, 1975. - Известия на местни библиолози)
• Рубакин Н. А. Психология на читателя и книгите. - М.: Всесъюзна книжна камара, 1977. - 230 с.

Литературни и нехудожествени произведения

• Рубакин Н. А. "От света на науката и от историята на мисълта",
• Рубакин Н. А. "Истории за приятелите на човечеството"
• Рубакин Н. А. "Изпитания на д-р Исак"
• Рубакин Н. А. "Истории за великите и ужасни явления на природата" (4-то изд.),
• Рубакин Н. А. "Вода" (4-то изд.),
• Рубакин Н. А. "Истории за делата в животинското царство" (2-ро изд.),
• Рубакин Н. А. "Истории за Западен Сибир" (2-ро изд.),
• Рубакин Н. А. "Истории за подвизите на човешкия ум",
• Рубакин Н. А. "Приключенията на два кораба" (2-ро изд.),
• Рубакин Н. А. "Чудо на морето" (2-ро изд.)
• Рубакин Н. А. „Какво има на небето? Историята на структурата на Вселената "
• Рубакин Н. А. „Вещество и неговите тайни. Как Вселената е изградена от различни вещества

• Урната с праха на Николай Рубакин известно време преди погребението в Москва стоеше на рафт в библиотеката на Ленин между книгите от неговата колекция.
• Има мнение, че призракът на колекционера живее в RSL на етажа, където се съхраняват книгите на неговия фонд.
• Н. А. Рубакин прочете 250 хиляди книги.

Памет

През 1967 г. в чест на библиографа улиците 2-ра Долна и Колхозная в Ломоносов са преименувани и обединени в една улица Рубакин.

Напишете отзив за статията "Рубакин, Николай Александрович"

Бележки

Библиография

• Рубакин А. Н.. - М .: "Млада гвардия", 1967; 1979 г. - биографична книга от поредицата ЖЗЛ, написана от сина му.
• Рубакин А. Н.Николай Александрович Рубакин // "Съветска библиография". Проблем. 45. М., 1957.
• Рубакин А. Н.Сред книгите // "Знамя", 1964, No4.
• Айзенберг А. Я.Най-видният теоретик и практик на самовъзпитанието (към публикацията на "Избраният" от Н. А. Рубакин) // "Съветска педагогика", 1976, № 7, с. 141-143.
• Арефиева Е.П.Въпроси на теорията и практиката на библиотекознанието в трудовете на Н. А. Рубакин. Реферат на докторска дисертация. М, 1965 г.
• Арефиева Е.П.Н. А. Рубакин като колекционер и неговите библиотеки в Съветския съюз // "Книга", сборник VIII, изд. Всесъюзна книжна камара. М., 1963г.
• Иванова Л. М., Сидорова А. Б., Чарушникова М. В.Архив на Н. А. Рубакин. Писмо от В. А. Карпински до Н. А. Рубакин // „Записки на отдела за ръкописи“ на държавата. библиотека на името на В. И. Ленин. Проблем. 26. 1963 г.
• Ленин V.I.Пълен кол. цит., том 25, 48.
• Мавричева К. Г.Н. А. Рубакин - изключителен пропагандист на книгата // "Съветска библиография". Проблем. 45. М., 1957.
• Мавричева К. Г.НА. Рубакин (1862-1946). - М .: Книга, 1972. - 176 с. - (Хората на книгата). - 6000 екземпляра.(рег.)
• Осовцев С.Човекът, обогатил руската култура // Нева, 1959, № 12.
• Овърклок L.V.Последният енциклопедист // Жив глас на науката: сб. М., "Детска литература", 1970 г.
• Ускорение L.Последният енциклопедист // Пътища в неизвестното: сб. М., "Съветски писател", 1964 г.
• Ускорение L.Под код "Rb". М., "Знание", 1966 г.
• Ускорение L.Не само история // „В света на книгите“, 1976, No12.
• Снитаренко И. А., Балашова Л. П., Чарушникова М. В., Волкова Е. П., Сидорова А. В., Гапочко Л. В.От архива на Н. А. Рубакин // „Записки на отдела за ръкописи“ на държавата. библиотека на името на В. И. Ленин. Проблем. 25, 1962.
• Сорокин Ю. А.Защо книгите живеят и умират?: Библиопсихологически и етнокултурологични сюжети. - Самара: Самар. хуманит. акад. , 1999-112 с. - ISBN 5-86465-024-2
• Сорокин Ю. А.Семантично възприемане на текста и библиопсихология // Теоретични и приложни проблеми на речевата комуникация. - М., 1979.
• Фомина З. А.От непубликувани писма на Г. В. Плеханов до Н. А. Рубакин.
• Фонотов Г.П.Социално-политическо значение на рецензията на В. И. Ленин върху книгата на Н. А. Рубакин "Сред книгите" // "Съветска библиография", 1960 г.
• Черников И.Без недели и празници // "Неделя", 1962, бр.28.
• Яновски-Максимов Н.Наследството на Н. А. Рубакин // Въпроси на литературата, 1959, № 12.
• Яновски-Максимов Н.Скъпи поличби за сърцето. М. "Просвещение", 1972г.
• От кореспонденцията на А. С. Новиков-Прибой с Н. А. Рубакин // Новый мир, 1959, № 8.

Връзки

• на peoples.ru

Откъс, характеризиращ Рубакин, Николай Александрович

Навън беше сив облачен ден. Ниски оловни облаци, подути от вода, едва се влачеха по небето, заплашвайки всеки момент да се спукат в порой „водопад“. В стаята беше задушно, не исках да правя нищо, просто лежа, гледайки „никъде“ и не мисля за нищо... Но факт е, че никога не знаех как да не мисля, дори когато честно казано се опита да се отпусне или да си почине. Затова седнах на любимия стол на татко и се опитах да прогоня „мрачното“ си настроение, като прочетох една от любимите си „позитивни“ книги.
След известно време усетих чуждо присъствие и психически се подготвих да срещна нов „гост“... Но вместо обичайния мек бриз, бях почти залепен за облегалката на стола и книгата ми беше хвърлена на пода. Бях много изненадан от такава неочаквана бурна проява на чувства, но реших да изчакам и да видя какво ще се случи след това. В стаята се появи „разрошен“ мъж, който, без да каже здравей или да се назове (което обикновено правеха всички останали), веднага поиска „незабавно да отида с него“, защото той „спешно се нуждае от мен“ ... Той беше толкова развълнуван и „кипене“, което почти ме разсмя. Никаква тъга или болка, както се случи с другите, не мирише тук. Опитах се да се събера, за да изглеждам възможно най-сериозно и спокойно попитах:
— И защо си мислиш, че ще отида някъде с теб?
- Нищо не разбираш? Аз съм мъртъв!!! гласът му крещеше в мозъка ми.
„Е, защо не разбирам, знам прекрасно откъде си, но това изобщо не означава, че имаш право да бъдеш груб с мен“, отговорих спокойно. „Доколкото разбирам, вие имате нужда от помощ, а не от мен, така че би било по-добре, ако се опитате да бъдете малко по-учтиви.
Думите ми направиха впечатление на избухнала граната върху човека... Изглеждаше, че самият той веднага ще избухне. Мислех, че приживе той трябва да е бил много разглезен човек или просто е имал напълно страховит характер.
Нямаш право да ми откажеш! Никой друг не може да ме чуе!!! — извика той отново.
Книгите в стаята се завъртяха като вихрушка и се хвърлиха заедно на пода. Изглеждаше, че в този странен човек бушува тайфун. Но тогава и аз се възмутих и бавно казах:
- Ако не се успокоиш сега, ще напусна контакта, а ти можеш да продължиш да се бунтуваш сам, ако ти доставя такова голямо удоволствие.
Мъжът очевидно беше изненадан, но леко „охладен“. Остана впечатление, че не е свикнал да не му се подчиняват веднага, щом „изрази” някое свое желание. Никога не съм харесвал хора от този тип – нито тогава, нито когато станах възрастен. Винаги съм се възмущавал от грубостта, дори ако, както в този случай, тя идва от мъртвите ...
Буйният ми гост сякаш се успокои и с по-нормален глас ме попита дали искам да му помогна? Казах да, ако обещае да се държи нормално. Тогава той каза, че е абсолютно необходимо той да говори със съпругата си и че няма да си тръгне (от земята), докато не успее да се „свърже“ с нея. Наивно си помислих, че това е една от онези опции, когато съпругът обичаше жена си много (въпреки колко диво изглеждаше по отношение на него) и реших да помогна, дори ако наистина не го харесвах. Уговорихме се той да се върне при мен утре, когато не съм вкъщи и ще се опитам да направя всичко възможно за него.
На следващия ден още от сутринта усетих лудото му (не мога да го нарека иначе) присъствие. Мислено му изпратих сигнал, че не мога да прибързвам нещата и ще напусна къщата, когато мога, за да не предизвиквам излишни въпроси от семейството ми. Но не беше там ... Новото ми познанство отново беше напълно непоносимо, явно възможността отново да говоря с жена му го направи просто луд. Тогава реших да забързам нещата и да се отърва от него възможно най-скоро. Обикновено се опитвах да не отказвам помощ на никого, така че не отказах това странно, ексцентрично същество. Казах на баба ми, че искам да се поразходя и излязох на двора.
- Е, водете - казах мислено на моя спътник.
Вървяхме около десет минути. Къщата му се оказа на успоредна улица, недалеч от нас, но по някаква причина изобщо не помнех този човек, въпреки че изглежда познавах всичките си съседи. Попитах преди колко време почина? Той каза това вече десет години (!!!) ... Това беше абсолютно невъзможно, а според мен беше твърде отдавна!
„Но как можеш все още да си тук? — попитах онемял.
— Казах ти, няма да си тръгна, докато не поговоря с нея! — отвърна той раздразнено.
Тук нещо не беше наред, но не можах да разбера какво. От всичките ми мъртви „гости“ никой не е бил тук на земята толкова дълго. Може би сгреших и този странен мъж обичаше жена си толкова много, че не посмя да я напусне? .. Въпреки че, честно казано, по някаква причина вярвах в това с голяма трудност. Е, той изобщо не дърпаше „вечно влюбения рицар“, дори и с голямо разтягане ... Приближихме се до къщата ... и тогава изведнъж почувствах, че моят непознат е срамежлив.
- Е, да тръгваме? Попитах.
— Не знаеш името ми — измърмори той.
„Трябваше да помислиш за това в началото“, отвърнах аз.
Тогава изведнъж в паметта ми сякаш се отвори някаква врата - спомних си какво знаех за тези съседи ...
Това беше доста „известна“ къща със своите странности (в която вярвах в целия ни квартал, според мен само аз) къща. Сред съседите имаше слухове, че домакинята явно не е съвсем нормална, тъй като постоянно разказваше някакви „диви“ истории с предмети, летящи във въздуха, самописни химикалки, призраци и т.н. и т.н.... (много добре подобни неща са показани във филма "Призрак", който гледах много години по-късно).
Съседката беше много приятна жена на около четиридесет и пет години, чийто съпруг наистина почина преди около десет години. И оттогава всички тези невероятни чудеса започнаха в нейната къща. Посещавах я няколко пъти, нетърпелив да разбера какво става с нея, но за съжаление не успях да говоря с моята затворена съседка. Затова сега напълно споделях нетърпението на странния й съпруг и побързах да вляза възможно най-скоро, предугаждайки предварително какво според моите представи трябваше да се случи там.
„Казвам се Влад“, изграчи бившият ми съсед.
Погледнах го с изненада и разбрах, че се страхува много... Но реших да не обръщам внимание на това и влязох в къщата. Съседката седна до камината и бродира възглавница. Казах здравей и щях да обясня защо дойдох тук, когато тя неочаквано бързо каза:
„Моля те, скъпа, тръгвай бързо! Тук може да бъде опасно.
Горката жена се уплаши до смърт и аз изведнъж осъзнах от какво толкова се страхува... Тя явно винаги е усещала присъствието на съпруга си, когато той идваше при нея! Затова, за пореден път усещайки присъствието му, горката жена искаше само да ме „защити“ от евентуален шок... Аз нежно хванах ръцете й и казах възможно най-тихо:
„Знам от какво се страхуваш. Моля, чуйте какво искам да ви кажа и всичко това ще свърши завинаги.
Опитах се да й обясня по най-добрия начин за душите, които идват при мен и как се опитвам да им помогна на всички. Видях, че ми вярва, но по някаква причина се страхуваше да ми го покаже.
— Съпругът ти е с мен, Мила, и ако искаш, можеш да говориш с него — казах внимателно аз.
За моя изненада тя мълча дълго време и след това тихо каза:
„Остави ме на мира, Влад, ти ме измъчваш достатъчно дълго. напусни.
Бях напълно шокиран от това колко мъка имаше в гласа на тази жена! .. И, както се оказа, шокира не само мен, отговорът зашемети и нейния странен съпруг, но само по различен начин. Усетих до себе си дива вихрушка от извънземна енергия, която буквално разкъса всичко наоколо. Книги, цветя, чаша за чай - всичко, което лежеше на масата, полетя с трясък. Съседът пребледня като чаршаф и набързо започна да ме избутва. Но такива „ефекти“ като хвърляне на чаши не ме плашеха от много дълго време. Затова нежно бутнах горката трепереща жена настрана и твърдо казах:
„Ако не спреш да плашиш жена си толкова подло, аз си тръгвам и ще търся някой друг за същия брой години...

Николай Александрович Рубакин (1 (13) юли 1862, Ораниенбаум - 23 ноември 1946, Лозана) - руски библиолог, библиограф, популяризатор на науката и писател.

Роден в търговско семейство, баща му е бил кмет на Ораниенбаум.

Завършил е Петербургския университет, след като завърши курс на обучение едновременно в три факултета - естествен, историко-филологически и юридически, и се отдаде на онази идеологическа издателска и библиотечна дейност, която е една от най-характерните черти на руската народна любов. в края на 19 век.

Като член и секретар на комитета за ограмотяване, Н. А. Рубакин е сред първите, които инициират възраждането на тази дълго спяща институция. Инициира и създаването на специален отдел за самообучение към педагогическия музей.

Като ръководител на издателските фирми на О. Н. Попова, И. Д. Ситин и Асоциацията на издателите, Рубакин направи много за популяризирането на доброто и сериозно четене сред масите и обществеността.

Рубакин систематично изучава нуждите на четящата публика, като първо съставя „Програма за изучаване на литературата за народа“ (1889 г.), а след това влиза в обширна кореспонденция с тези, които отговарят на програмата. Във връзка с други изследвания на руската книга и библиотекарство това даде на Рубакин материал за изключително интересни доклади и статии, публикувани отделно под заглавие: „Етюди за руската четяща публика“.

Сътрудничи с издателя Александра Калмикова.

Н. А. Рубакин - участник в руската революция от 1905-1907 г. От 1907 г. живее в Швейцария, където събира уникална руска библиотека, постоянно попълвана с книги, издавани в Русия.

Според завещанието неговата уникална библиотека е прехвърлена в Русия и представлява фонд „Rb“ в Руската държавна библиотека в Москва.

Умира през 1946 г. в Лозана и е погребан в Москва на гробището Новодевичи.

Книги (5)

Избрани произведения в два тома. том 1

Двутомният сборник от произведения на изключителния руски библиолог и библиограф, популярен писател Николай Александрович Рубакин съдържа най-важните му трудове в областта на библиотечното дело, психологията на читателя и книгите, самообразованието.

Първият том включва "Етюди за руската четяща публика" и Въведение към фундаменталния труд "Сред книгите".

Избрани произведения в два тома. том 2

Вторият том съдържа Писма до читателите за самообразование и практиката на самообразование.

Публикацията е предварена с кратък биографичен очерк, написан от сина на Н. А. Рубакин - А. Н. Рубакин, и уводна статия на Б. А. Смирнова "Изключителен руски библиолог".

Как да се образовате

Н. А. Рубакин беше виден методолог по въпросите на самообразованието. Тази колекция включва най-интересните и все още запазва своето предназначение твърдения за самообразование.

При съставянето на сборника са използвани основните трудове на Н. А. Рубакин по теорията и практиката на самообразованието: „Сред книгите“, „Писма до читателите за самообразованието“, „Практиката на самообразованието“, „Как и с каква цел да чета книги”, „За пестенето на сили и време в въпроса за самообразованието”, „Напред и нагоре!”.

Изявленията на Н. А. Рубакин са систематизирани в сборника в раздели: „Какво е образован човек“, „Самообразование и личностни характеристики на читателя“, „Как да чета книги“, „За четенето на художествена литература“ - и са дадени в съкратена форма.

Психология на читателя и книгите

Книгата, написана през 1929 г. от библиолог и библиограф, е кратко въведение в библиологичната психология.

Николай Рубакин в работата си подчерта, че книгата със сигурност трябва да бъде ясна и разбираема, достъпна за възприемане и разбиране.

Той притежава идея, която е поразителна в дълбочина: тъй като няма възприятие, няма и съдържание; "без да осъзнават това, авторите губят 9/10 от силата, труда и времето си."

Между мистерии и чудеса

Наред с това, което ни е познато в света, често има явления, които озадачават човек със своята необичайност, привидна мистерия.

Египетските статуи пеят, камъните говорят, планините стенат, виденията на ангели, светци, нечисти духове изникват пред възпламенения поглед на пътник в знойната пустиня, настъпват моментални „изцеления“ на тежки болести, пророци и факири извършват „чудеса“ пред очите на изумена тълпа. Не е изненадващо, че суеверните хора отдавна тълкуват тези факти като проявления на свръхестествени сили, а предприемчивите духовници ги представят като доказателство за истинността на своята религия.

Николай Александрович Рубакин(-) - руски книжен критик, библиограф, популяризатор на науката и писател.

Биография

Роден в търговско семейство, баща му Александър Йосифович Рубакин (1830-1896) е бил кмет на Ораниенбаум (днес град Ломоносов).

Сътрудничи с издателя Александра Калмикова.

Синът му, професор Александър Николаевич Рубакин, пише:

През 1948 г. цялата библиотека на баща му, която той завеща на съветския народ, е прехвърлена в Държавната библиотека на името на В. И. Ленин в Москва. В библиотеката на Ленин тя заема цял половин етаж от книгохранилището и е посочена под буквите "Рб фонд" - всичко стои там изцяло като паметник на неговата мисъл и творчество. Използва се за изучаване на неговата система за класификация на книгите и знанията. Цялото книжно богатство, натрупано от бащата, се върна на съветския народ. Урната с праха на Николай Александрович Рубакин е транспортирана от Лозана в Москва през 1948 г. и погребана на Новодевичското гробище, близо до Стената на старите болшевики, на гробището, където са живели най-добрите руски хора, учени и писатели, художници, музиканти, художници са погребани. Скромна каменна урна, стояща на перваза в стената на древен руски манастир, изглежда като печат, лежащ върху каменна книга, върху която са гравирани думите: „Да живее книгата – най-мощното средство в борбата за истината и справедливост!" - мотото, на което Рубакин беше верен през целия си живот.

Подобни видеа

Главни постижения

Заслугите на Н. А. Рубакин - учен и писател - бяха признати както в Руската империя, така и в чужбина, и в Съветска Русия (по-специално той имаше положителни отзиви от самия В. И. Ленин - за препоръчителния индекс "Сред книгите"). Неговото литературно и научно наследство е огромно: 280 книги и брошури, над 350 публикации в списания.

Библиопсихология

Създател на библиопсихологията - науката за възприемането на текст. Автор на книгата "Психология на читателя и книгата". Развива идеите на Емил Енекен, автор на Естопсихология. Неговите идеи намират широко приложение в психолингвистиката.

Научни съчинения

„Русия в цифри“ е написана въз основа на обобщение на материалите от Всеруското преброяване на населението от 1897 г., според експерти, едно от най-успешно извършените в историята на Русия. Преиздадена през 2009 г.

• Rubakin N.A. Писма до читатели за самообразование. (1913)
• Rubakin N.A. За спестяване на време и усилия при самообразование. (1914)
• Рубакин Н.А. Практиката на самообразование. (1914)
• Рубакин Н. А. Сред книгите. (незавършен), (1911-15)
• Рубакин Н. А. Въведение в библиологичната психология (на френски език). (1922)
• Rubakin N.A. Какво е библиологична психология? (1924)
• Рубакин Н. А. Психология на читателя и книгите. (1928)
• Рубакин Н. А. Сред миньорите. История. (с илюстрации на С. Т. Кравченко). – Киев: Художествена литература, 1958.
• Rubakin N.A. Как да се занимаваме със самообразование. Съставител Т. К. Крук. - М.: Съветска Русия, 1962 г.
• Рубакин Н. А. Любими, 2 тома. (Уводна статия от Б. А. Смирнова. Истински коментар на А. А. Беловицкая. - М .: Книга, 1975. - Известия на местни библиолози)
• Рубакин Н. А. Психология на читателя и книгите. - М.: Всесъюзна книжна камара, 1977. - 230 с.

Литературни и нехудожествени произведения

• Рубакин Н. А. "От света на науката и от историята на мисълта",
• Рубакин Н. А. "Истории за приятелите на човечеството"
• Рубакин Н. А. "Изпитания на д-р Исак"
• Рубакин Н. А. "Истории за великите и ужасни явления на природата" (4-то изд.),
• Рубакин Н. А. "Вода" (4-то изд.),
• Рубакин Н. А. "Истории за делата в животинското царство" (2-ро изд.),
• Рубакин Н. А. "Истории за Западен Сибир" (2-ро изд.),
• Рубакин Н. А. "Истории за подвизите на човешкия ум",
• Рубакин Н. А. "Приключенията на два кораба" (2-ро изд.),
• Рубакин Н. А. "Чудо на морето" (2-ро изд.)
• Рубакин Н. А. „Какво има на небето? Историята на структурата на Вселената "
• Рубакин Н. А. „Вещество и неговите тайни. Как Вселената е изградена от различни вещества
• Рубакин Н. За развитието на езиковото развитие, или Як и дали хората са се научили да движат езика на кожата си / Н. Рубакин; Zukrainizuvav P.K. – Ню Йорк: Гласът на Правда, 1918. – 48 с.

Памет

• През 1967 г. в чест на библиографа улиците 2-ра Долна и Колхозная в Ломоносов са преименувани и обединени в една улица Рубакин.
• Централната библиотека на района на Ломоносовски (Ломоносов, ул. Швейцарская, 14) носи името на Н. А. Рубакин.
• През ноември 2016 г. в град Ломоносов беше поставен паметен знак на Н. А. Рубакин. Автор на знака е скулптор, художник, почетен гражданин на град Ломоносов - Николай Карлиханов.

Бележки

литература

• Рубакин А. Н.Рубакин. Пилот на Книжното море. - М .: "Млада гвардия", 1967; 1979 г. - биографична книга от поредицата ЖЗЛ, написана от сина му.
• Рубакин А. Н.Николай Александрович Рубакин // "Съветска библиография". Проблем. 45. М., 1957.
• Рубакин А. Н.Сред книгите // "Знамя", 1964, No4.
• Айзенберг А. Я.Най-видният теоретик и практик на самовъзпитанието (към публикацията на "Избраният" от Н. А. Рубакин) // "Съветска педагогика", 1976, № 7, с. 141-143.
• Арефиева Е.П.Въпроси на теорията и практиката на библиотекознанието в трудовете на Н. А. Рубакин. Реферат на докторска дисертация. М, 1965 г.
• Арефиева Е.П.Н. А. Рубакин като колекционер и неговите библиотеки в Съветския съюз // "Книга", сборник VIII, изд. Всесъюзна книжна камара. М., 1963г.
• Иванова Л. М., Сидорова А. Б., Чарушникова М. В.Архив на Н. А. Рубакин. Писмо от В. А. Карпински до Н. А. Рубакин // „Записки на отдела за ръкописи“ на държавата. библиотека на името на В. И. Ленин. Проблем. 26. 1963 г.
• Ленин V.I.Пълен кол. цит., том 25, 48.
• Мавричева К. Г.Н. А. Рубакин - изключителен пропагандист на книгата // "Съветска библиография". Проблем. 45. М., 1957.
• Мавричева К. Г.НА. Рубакин (1862-1946). - М.: Книга, 1972. - 176 с. - (Хората на книгата). - 6000 екземпляра.(рег.)
• Осовцев С.Човекът, обогатил руската култура // Нева, 1959, № 12.
• Овърклок L.V.Последният енциклопедист // Жив глас на науката: сб. М., "Детска литература", 1970 г.
• Ускорение L.Последният енциклопедист // Пътища в неизвестното: сб. М., "Съветски писател", 1964 г.
• Ускорение L.Под код "Rb". М., "Знание", 1966 г.
• Ускорение L.Не само история // „В света на книгите“, 1976, No12.
• Снитаренко И. А., Балашова Л. П., Чарушникова М. В., Волкова Е. П., Сидорова А. В., Гапочко Л. В.От архива на Н. А. Рубакин // „Записки на отдела за ръкописи“ на държавата. библиотека на името на В. И. Ленин. Проблем. 25, 1962.