Erken metal işi.  Seramikten yapılan muazzam sayıda öğeye ek olarak, bronz, gümüş ve altın gibi dayanıklı malzemelerden yapılmış ürünler, Eski İran'ı incelemek için son derece önemlidir. Çok sayıda sözde Yarı göçebe kabilelerin mezarlarının yasadışı kazıları sırasında Luristan'da Zagros dağlarında Luristan bronzları keşfedildi. Bu eşsiz örnekler arasında silahlar, at koşum takımı, takılar ve dini yaşamdan veya ritüel amaçlarından sahneleri tasvir eden nesneler vardı. Şimdiye kadar, bilim adamları kim ve ne zaman yapıldığı konusunda fikir birliğine varmadılar. Özellikle, 15. yüzyıldan itibaren yaratıldıkları önerildi. M.Ö. 7. yüzyıla M.Ö., büyük olasılıkla - Kassites veya İskit-Cimmerian kabileleri tarafından. İran'ın kuzeybatısındaki Azerbaycan ilinde bronz takılar bulunmaya devam ediyor. Tarzda, Luristan bronzlarından önemli ölçüde farklıdırlar, ancak her ikisi de aynı döneme aittir. Kuzeybatı İran'dan bronz eşyalar, aynı bölgede yapılan son buluntulara benzer; örneğin, Zivia'da rastgele keşfedilen bir hazinenin bulguları ve Hasanlu-Tepe'deki kazılar sırasında bulunan dikkat çekici altın kadehi birbirine benzemektedir. Bu eşyalar 9. - 7. yüzyıllara dayanıyor. M.Ö. Asur ve İskit etkisi stilize süslemelerinde ve tanrı imgelerinde görülebilir.

Ahameniş dönemi. Asur saraylarındaki kabartmalar İran Yaylalarındaki şehirleri tasvir etmesine rağmen, Haechenidiyen öncesi döneme ait mimari anıtlar korunmamıştır. Achaemenidlerin altında bile uzun süre, dağlık nüfusun yarı göçebe bir yaşam sürmesine ve ahşap binaların bölgeye özgü olması çok muhtemeldir. Gerçekten de, Pasargada'daki Cyrus'un anıtsal yapıları, kendi mezarı da dahil olmak üzere, çatılı çatılı bir ahşap evin yanı sıra Darius ve Persepolis'teki halefleri ve komşu Nakshi-Rustem'deki mezarları da ahşap prototiplerin taş kopyalarıdır. Pasargada'da sütunlu salonları ve revakları olan kraliyet sarayları gölgeli bir parkta dağılmıştı. Daria, Xerxes ve Artaxerxes III altındaki Persepolis'te, çevre alanın üzerindeki yükseltilmiş teraslar üzerine resepsiyon salonları ve kraliyet sarayları inşa edilmiştir. Bu durumda, kemerler tipik değildir, ancak bu dönemin tipik sütunları yatay kirişlerle örtüşmüştür. Ülkenin dört bir yanından emek, inşaat ve kaplama malzemeleri ile mücevherler teslim edilirken, mimari detaylar ve oyulmuş kabartmalar, o zamanlar Mısır, Asur ve Küçük Asya'da hakim olan sanatsal tarzların bir karışımıydı. Susa'daki kazılar sırasında inşaatı Daria altında başlayan saray kompleksinin parçaları bulundu. İnşaat planı ve dekoratif dekorasyonu Persepolis'teki saraylardan çok daha fazla Asur-Babil etkisi ortaya koymaktadır.

Akhamenid sanatı da bir stil ve eklektizm karışımı ile ayırt edildi. Taş oymalar, bronz figürler, değerli metallerden yapılmış figürinler ve mücevherlerle temsil edilir. En iyi mücevherler, yıllar önce Amu Darya hazinesi olarak bilinen rastgele bir keşifte keşfedildi. Persepolis'in dünyaca ünlü kabartmaları. Bazıları tören resepsiyonlarında veya efsanevi canavarları yenerken kralları tasvir ediyor ve Darius ve Xerxes'in büyük resepsiyon salonundaki merdivenler boyunca kraliyet muhafızı dizildi ve halklara uzun bir alay görünür.

Part dönemi. Part döneminin mimari eserlerinin çoğu İran Yaylalarının batısında bulunur ve az sayıda İran özelliğine sahiptir. Doğru, bu dönemde, sonraki tüm İran mimarisinde yaygın olarak kullanılacak bir unsur ortaya çıkıyor. Bu sözde girişten açık dikdörtgen tonozlu bir salon olan aivan. Part sanatı, Akhamenid dönemi sanatından bile daha eklektikti. Devletin farklı bölgelerinde, farklı tarzlarda ürünler üretildi: bazılarında - Helenistik, diğerlerinde - Budist, üçüncü sırada - Greko-Bakteri. Dekorasyon için alçı friz, taş oymalar ve duvar resimleri kullanılmıştır. Bu dönemde, seramik öncüsü olan sırlı kil ürünler popülerdi.

Sasani dönemi.  Sasani döneminin birçok binası nispeten iyi durumdadır. Yanmış tuğlalar da kullanılmasına rağmen, çoğu taştan yapılmıştır. Hayatta kalan binalar arasında kraliyet sarayları, yangın kiliseleri, barajlar ve köprüler ile tüm şehir blokları bulunmaktadır. Yatay tavanlı sütunların yeri kemerler ve kemerler tarafından alınmıştır; kare odalar kubbe ile taçlandırılmıştır, kemerli açıklıklar yaygın olarak kullanılmıştır, birçok binada aivalar vardır. Kubbeler, kare odaların köşeleriyle örtüşen, dört pervane, tonozlu koni biçimli yapılar tarafından desteklenmiştir. Sarayların kalıntıları, İran'ın güneybatısındaki Firuzabad ve Servestan'da ve yaylaların batı ucunda Qasr Shirin'de korunmuştur. En büyüğü nehirdeki Ctesiphon'daki saray olarak kabul edildi. Taki-Kisra olarak bilinen Kaplan. Merkezinde 27 metre yüksekliğinde tonozlu ve 23 m'lik destekler arasındaki mesafeli dev bir aivan vardı, ana unsurları kubbe ile taçlandırılmış ve bazen tonozlu koridorlarla çevrili 20'den fazla ateş tapınağı korunmuştur. Kural olarak, bu tür tapınaklar yüksek kayalıklara dikildi, böylece açık kutsal ateş büyük bir mesafeden görülebildi. Binaların duvarları, çentik tekniği ile yapılan çizimin uygulandığı sıva ile kaplandı. Kayalara oyulmuş çok sayıda rölyef, kaynak suları ile beslenen rezervuarların kıyılarında bulunur. Aguramazda'nın önündeki kralları tasvir ediyor veya düşmanlarını yeniyorlar.

Sasani sanatının zirvesi, çoğu kraliyet mahkemesi için yapılmış kumaşlar, gümüş tabaklar ve kadehlerdir. Kraliyet avının ince bir brokar sahnesinde dokunur, tören dekorasyonundaki kral figürleri, geometrik ve çiçek süsleri. Gümüş kaselerde taht üzerindeki kralların tasvirleri, savaş sahneleri, dansçılar, dövüş hayvanları ve ekstrüzyon veya uygulama tekniği ile yürütülen kutsal kuşlar vardır. Kumaşlar, gümüş tabakların aksine, batıdan gelen tarzlarda yapılır. Buna ek olarak, zarif bronz tütsü brülörleri ve geniş boyunlu sürahiler ve parlak sır ile kaplı kabartmalı kil ürünleri bulundu. Stillerin karışımı hala bulunan nesnelerin doğru bir şekilde tarihlendirilmesine ve çoğunun üretim yerini belirlemesine izin vermez.

Yazma ve bilim.  İran'ın en eski yazılı dili, Susa'da konuşulan Proto-Elam dilinde henüz çözülmemiş yazıtlarla temsil edilmektedir. MÖ 3000 Mezopotamya'nın çok daha gelişmiş yazılı dilleri hızla İran'da yayıldı ve Susa ve İran dağlıklarında yüzyıllar boyunca nüfus Akkad dilini kullandı.

İran yaylalarına gelen Arias, yanlarında Mezopotamya'nın Semitik dilleri dışında Hint-Avrupa dilleri getirdi. Akhamenid döneminde, kayalara oyulmuş kraliyet yazıtları eski Farsça, Elamit ve Babil dillerinde paralel sütunlardı. Tüm Akhamenid dönemi boyunca, çar belgeler ve özel yazışmalar kil tabletlerde çiviyazısı veya parşömen üzerine yazılıydı. Aynı zamanda, en az üç dil kullanıldı - Eski Farsça, Aramice ve Elamit.

Büyük İskender Yunanca'yı tanıttı, öğretmenleri asil ailelerden Yunan ve askeri bilimden yaklaşık 30.000 genç Pers'e öğretti. Büyük kampanyalarda İskender'e, gün geçtikçe gerçekleşen her şeyi kaydeden ve yol boyunca karşılaşan tüm halkların kültürünü tanıyan büyük bir coğrafyacı, tarihçi ve dindar geri dönüşü eşlik etti. Denizcilik ve denizcilik iletişiminin kurulmasına özellikle dikkat edildi. Yunanca Seleukids sırasında kullanılmaya devam ederken, aynı zamanda Pers dili Persepolis bölgesinde de korunuyordu. Yunan, Part dönemi boyunca ticaret dili olarak hizmet etti, ancak İran Yaylalarının ana dili, eski Farsça'nın gelişiminde niteliksel olarak yeni bir aşamayı temsil eden Orta Farsça oldu. Yüzyıllar boyunca, eski Fars dilinde kayıtlar için kullanılan Aramice yazı, gelişmemiş ve rahatsız edici bir alfabe ile Pehlevi yazısına dönüştü.

Sasani döneminde, Orta Fars dili yaylaların resmi ve ana dili haline geldi. Yazıları, Pahlavi-Sasani senaryosu olarak bilinen Pahlavi grafiklerinin bir varyantına dayanıyordu. Avesta'nın kutsal kitapları - önce zend'de ve sonra Avestan dilinde özel bir şekilde kaydedildi.

Eski İran'da bilim, komşu Mezopotamya'da ulaştığı yüksekliklere yükselmedi. Bilimsel ve felsefi araştırmanın ruhu sadece Sasani döneminde uyandı. En önemli eserler Yunanca, Latince ve diğer dillerden çevrilmiştir. O zaman doğdular Harika Olanlar Kitabı, Rütbe kitabı, İran ülkeleri  ve Kralların Kitabı. Bu dönemin diğer eserleri sadece daha sonraki Arapça çeviride korunur.

Bul " Pers. ESKİ MEDENİYET"üzerine

Geniş Mezopotamya, her tarafı dağlarla çevrili geniş İran yaylalarını genişletir. Doğuda İndus vadisini sınırlar, kuzeyde Hazar Denizi'ne ve güneyde Basra Körfezi'ne ulaşır. Çoğunlukla, güneşin yaktığı Deshte-Lut ve Deshte-Kevir'in (Büyük Tuz Çölü) çöl düzlükleri bulunur. Burada her zaman çok az yağmur vardı ve birkaç nehir düşük suydu, birçoğu kuraklık sırasında kurudu, bu yüzden buradaki su çok değerliydi. Burada tarım sadece batıda, nehir vadilerinde uygulanabilir, ancak sığır yetiştiriciliğinin gelişmesi için iyi koşullar vardı: sıcak mevsimde sığırlar yağ dağ meralarına transfer edildi. Ayrıca dağlık bölgeler orman ve bakır, demir, gümüş ve kurşun gibi doğal kaynaklar bakımından zengindi. Bazıları Mezopotamya yıl dönümlerinde bahsedilen İran Yaylaları'nda çok sayıda kabile yaşıyordu. Bu bölgede yaşayan en büyük kabile derneği, verimli ovada bulunan Susa antik kentini fetheden ve orada Elam'ın güçlü devletini kuran Elamitler'di. Asur tarihlerinde 9. yüzyılda bu topraklarda yaşayanlara referanslar da bulabilirsiniz. MÖ. e. Medler ve Perslerin büyük sendikaları. VII yüzyılda. MÖ. e. bu bölgede güçlü bir Medler devleti ortaya çıktı ve daha sonra Kral Kurash (Cyrus) Achaemenid başkanlığındaki Pers krallığı. Farsça yöneticilerin, atalarını VIII-VII yüzyıllarda yaşayan efsanevi lider Achaemen'e kabul ettiklerine dikkat edilmelidir. MÖ. e. Pers gücü, Kurash - II. Büyük Cyrus'un halefi altında en büyük gücüne ulaştı.

Büyük Cyrus (Şekil 4) Perslerin en büyük liderlerinden biriydi. Yöneticilerin hiçbiri daha önce bu kadar büyük bir devlete sahip değildi ve Cyrus II kadar parlak zaferler kazanamadı.

Şek. 4. Büyük Cyrus II

Fars kabilelerinin - Medes ve Pasargades - yetkisi altında birleşerek, Pers devletinin gerçek yaratıcısı olduğuna inanılmaktadır. Bu büyük hükümdarın çocukluğunu ve gençliğini anlatan birçok efsane var, ancak neredeyse hepsinde gerçek tarihsel bilgiler masallarla hayali bir şekilde iç içe geçmiş durumda. Bazı efsaneler Cyrus'un çobanlar tarafından yetiştirilen bir kurucu olduğunu söylerken, diğerleri Romulus ve Remus gibi vahşi hayvanlar tarafından beslendiğini söylüyor.

Herodot'un bıraktığı bilgilere göre, Cyrus'un annesi, dünyanın hükümdarı olacak bir oğlu doğuracağı tahmin edilen Medes kralı Astyages - Mandan'ın kızıdır. Kehanetten korkan Kral Astyages asil Medes Harpagus'a bebeği öldürmesini emretti, ancak bebeği çoban ve karısına verdi ve çocuğu vahşi hayvanlar tarafından yenmek yerine çocuklarını kendi oğulları olarak yetiştirdiler. Cyrus on yaşındayken, küçük bir suiistimal nedeniyle, torununu tanıyan Kral Astyages'e götürüldü, evlatlık babasını gerçeği anlatmaya zorladı ve Harpag'ı aldatmak için ciddi şekilde cezalandırdı. Çocuk, İran'daki ebeveynlerine güvenli ve sağlam bir şekilde gönderildi.

Cyrus büyüdüğünde, cesur bir savaşçı oldu ve MÖ 558'de e. - Bu dönemde devleti Medya krallarına bağlı olan Perslerin kralı. Yeni hükümdar MÖ 550'de buna son vermeye karar verdi. e. Medes başkenti Ecbatana'yı ele geçirdi ve Medes'i devletlerine ilhak etti. Babil tarihçilerine göre, "gümüş, altın ve diğer Ecbatana hazineleri yağmalandı ve Anshan'a taşındı." Medes ile belirleyici savaş alanında, Fars krallığının ilk başkenti inşa edildi - Pasargada şehri. Cyrus burada durmadı: Büyük ve güçlü bir İran devleti yaratmayı hayal etti.

VI yüzyılda. MÖ. e. eski Fars takvimi ortaya çıktı. Sadece 354 gün olan 29 ya da 30 günlük on iki aydan oluşuyordu, bu nedenle her üç yılda bir ek onüçüncü ay daha eklendi.

Fetih politikasını sürdüren Büyük Cyrus, Ermenistan, Parthia ve Kapadokya'yı fethetti. Antik Dünya'da sayısız zenginliğin sahibi olarak bilinen Lidya kralı Croesus'un birliklerini yenen Cyrus, bu ülkeyi mülklerine ekledi. Tarihçi Herodotus, Lidya kralı Croesus'un Delphi'deki aracle'a Pers'le bir savaş başlatıp başlatmamasını nasıl sorduğunu bildirdi ve “Kral Perslerle savaşa girerse, büyük krallığı ezecek.” Ve Croesus, yenildi ve ele geçirildiğinde, Delphi rahipleri aldatmak için kınadı, savaşta büyük bir krallığın gerçekten ezildiğini, ancak Farsça değil, Lidya olduğunu ilan ettiler.

Unutulmamalıdır ki, sadece büyük bir güç yaratmakla ilgilenen Persler değildi: Batı Asya'nın neredeyse tümünün uzun zamandır ticaret yollarının güvenliğini ve Fenike ve Küçük Asya tüccarlarının ticaretlerini genişletmek ve arasında tek bir pazar açmakla ilgilenen güçlü bir devlete ihtiyacı vardı. Batı ve Doğu. Böylesine güçlü bir devlet yaratma yolunda, güçlü, neredeyse emdirilemez duvarlarına rağmen, Büyük Cyrus, MÖ 539 sonbaharında almayı başaran Babil idi. e. Sonra en büyük politikacı ve diplomat olduğunu kanıtladı: müreffeh vatandaşlar ve rahipler şehir kapılarını Perslere açtı, sakinlere dokunulmazlık vaat edildi ve Babil krallığının kendisi için biraz bağımsızlık korundu - Babil Büyük Cyrus'un konutlarından biri oldu.

Babil'deki Fars ordusunun manifestosu, kentin yakalanmasının gerekli bir önlem olduğunu bildirdiği Cyrus manifestosu tarafından anlatılır ve kralın arzusu onu sadece diğer düşmanlardan korumaktı: “Babil'in ve tüm kutsal alanlarının içselliği için endişe bana dokundu. Ve Babil sakinleri arzularını yerine getirdi ve onlardan sayısız boyunduruk alındı \u200b\u200b... Büyük lord Marduk, beni kutsadı, onu onurlandıran kral Cyrus ve Cambyses, oğlum ve tüm ordum merhametle ... ” Babil'den sonra Pers birlikleri Akdeniz kıyılarına doğru ilerledi. Filistin ve Fenike topraklarını mülklerine bağlayan Kral Cyrus, Kudüs'ü ve birçok Fenike kentini restore etti ve Yahudilerin Babil esaretlerinden anavatanlarına dönmelerine izin verdi. Filistin'de hem askeri lider hem de yargıç olan yüksek rahip tarafından yönetilen teokratik bir devlet kuruldu.

Fethedilen toprakları güçlerine bağlayan Persler, fethedilen şehirleri yok etmedi, aksine, başkalarının, inanç ve kültür geleneklerine saygı gösterdi. Fethedilen topraklar sadece İran'ın satrap (il) ilan edildi ve haraç ile vergilendirildi. Cyrus kendini "evrenin kralı, büyük kral, güçlü kral, Babil kralı, Sümer kralı ve dünyanın dört ülkesinin kralı Akkad" ilan etti. Perslerin egemenliği altında İran ve Orta Asya'dan Ege'ye uzanan devasa bir bölge vardı. Ortadoğu'daki son bağımsız devlet sadece Mısır olarak kaldı.

Bununla birlikte, Cyrus uzaktaki Mısır'a seyahat etmeye cesaret edemedi, çünkü doğuda çok çalkantılıydı. Orta Asya'dan Fars mülklerine saldıran çok sayıda Sak ve Massaget kabilesi orada yaşadı, MÖ 529'a kadar devam eden savaşlar. M.Ö. Cyrus bunlardan birinde ölene kadar. Eski Yunan tarihçisi Herodotus'un (MÖ 484-425) ifadesine göre, tüm ordusu yenildi: "Pers ordusunun çoğu savaş sahnesinde düştü, Cyrus'un kendisi öldürüldü." “Tarihinde”, efsaneye masaj kraliçesi Tomiris'in Cyrus'u kanla doyurmaya söz verdiğini söyler, bu yüzden Persleri yenerek vücudunu bulmayı ve başını kesmeyi, insan kanıyla dolu deri kürklere koymasını emretti. Büyük Cyrus, İran devleti Pasargada'nın başkentinin inşaatını tamamlamayı başaramadı. Ancak saltanatının altında bile, yüksek terasta evler, kesme taş ve tuğladan yapılmış, hafif kumtaşı ile karşı karşıya getirilmiş ve şehrin merkezine muhteşem bir kraliyet sarayı inşa edilmiş, dört seviyeli güzel bahçelerle çevrili ve yüksek bir mazgalla çevrili. Sarayın girişi, insan başlı muhteşem boğa heykelleri tarafından korunuyordu ve içeride yemyeşil kraliyet odaları ve çok sütunlu tören resepsiyonları için bir salon olan apadana vardı. Büyük Cyrus mezarı günümüze ulaşmıştır. Bir beşik çatılı ve küçük bir kapılı bir taş ev şeklinde inşa edilmiş olan bu taş döşeli terasta, yedi geniş basamaklı bir merdiven üzerinde yer almaktadır. Türbe girişi, kanatlı bir güneş diski olan yüce tanrı Ahura Mazda'nın sembolü ile süslenmiştir. Yunan yazar Strabo, Büyük İskender'in altında bile, mezarda şöyle bir yazıt olduğunu iddia etti: “Adam! Ben Pers yönetiminden ayrılan ve Asya'nın efendisi olan Cyrus. "

Büyük Cyrus'un ölümünden sonra, en büyük oğlu Cambyses tahta çıktı. Farklı ve çok dilli bir Fars devletinde iktidara gelmesiyle huzursuzluk başladı. Onlarla uğraşan Cambyses, Mısır'a bir gezi yapmaya karar verdi. MÖ 525'te e. Dev askerleri ve Fenikelilerin filosu, Yunan paralı askerlerinin komutanı ve Mısır filosunun komutanı ihaneti sayesinde Cambyses, Mısır'ı fethetmeyi başardı ve firavunu ilan etti, böylece yeni bir XXVII hanedanı kurdu.

Güçlü bir Mısır ordusunun yenilmesi, Kuzey Afrika'nın bazı kabilelerini o kadar çok korkuttu ki, gönüllü olarak Perslere teslim ettiler. “Mısır'ın kaderi, Mısır'ın yanında yaşayan, savaşmadan Perslere teslim olan Libyalıları korkuttu, kendilerini haraç ödedi ve Cambyses'e hediyeler gönderdi. Libyalılar gibi, Kire ve Barkiyanlar da korkmuş gibi davranıyorlardı, ”diye yazdı Yunan tarihçi Herodot.

Croesus - bu isim, Lydia'nın son kralı (M.Ö. 560-547) efsanevi zenginliği sayesinde bir isim haline geldi. Croesus sadece sayısız serveti ile değil, aynı zamanda Apollo Delphic'e yapılan cömert kurbanlarla da ünlendi. Bir efsaneye göre Croesus, bir zamanlar Lydia - Sardis'in başkentini ziyaret ettiğinde Yunan adaçayı Solon'a, böyle büyük bir servetin sahibinin gerçekten Solon'un cevapladığı ölümlülerin en mutlu olup olmadığı olup olmadığını sordu: "Kimse ölümünden önce mutlu olamaz."

Fethedilmiş Mısır firavunu haline gelen Cambyses, güçlü Kartaca'yı fethetmeyi de hayal etti. Ancak Fenikeliler ona vatandaşlarıyla savaş için bir filo vermeyi reddettiklerinden ve planlarını yerine getirmeyi başaramadılar ve çölün kavurucu kumlarından bir kampanya yapmak son derece tehlikeliydi. Muzaffer kral durmadı ve altın zengini Nubia ve batı vahalarını fethetmek için Afrika kıtasına girmeye karar verdi. Bununla birlikte, vahaları aramak için yönettiği keşif, çölün kumlarında iz bırakmadan kayboldu ve Nubia'yı fethetmek için gönderilen askerler öldü - bazıları Nubia oklarından, bazıları bunaltıcı sıcağından. Perslerin başarısızlığı Mısırlıların isyanını kışkırttı, ancak Memphis'e dönen Pers hükümdarı isyancıları ciddi şekilde yıktı - tüm kışkırtıcılar idam edildi. Cambyses Mısır'da kalırken, İran'da huzursuzluk başladı. Onun yokluğu sırasında, ülkedeki iktidar, küçük kardeşi Bardia tarafından ele geçirildi, ancak daha sonra Darius, Bardia'nın kisvesi altındaki ülkede iktidarın sihirbaz ve sahtekar Gaumata tarafından ele geçirildiğini iddia etti. Bunu öğrenen Cambyses, İran'a dönmek için acele etti, ancak gizemli koşullar altında yolda öldü. İran'da büyük bir kargaşa başladı: ülke dağılmaya başladı, daha önce Persler tarafından fethedilen devletler bağımsızlıklarını geri kazanmaya başladı. Mısır'ı ilk ayıranlardan biri.

Böylece, büyük bir askeri imparatorluk yaratmak Perslerin sadece otuz yılını aldı. Buna benzer diğer imparatorluklar gibi Farsça da silahların yardımıyla yaratıldı ve hırslı ve cesur liderler iktidarda olana kadar üstünlüğünü korudu.

MÖ 522 sonbaharında e. iktidar mücadelesinin bir sonucu olarak, Büyük Cyrus'un akrabası olan Darius I, Pers krallığının efendisi oldu. İsyancı Pers'i miras aldı. Ordusuna dayanarak, Darius ayrı bölgeleri tekrar gücüne tabi kılabildi ve onları korkudan itaat içinde tutabildi. Yaklaşık 150.000 isyancının öldüğü yirmi savaş sırasında, İran kralının gücü tüm eyalette restore edildi. Her yöne aynı anda cezalandırıcı operasyonlar gerçekleştiremeyen Darius, bir isyanı ve sonra aynı orduyu, ilk isyanı ezdiği yardımı ile diğer isyancılara fırlattı.

Başarılarının bir işareti olarak, I. Darius, Behistun'daki sarp bir kayaya dev bir yazıt yazmayı emretti ve saltanatının ilk yıllarını ve devletin üç ana dilinde zaferlerini bildirdi: eski Farsça, Akkad ve Elamit. Yazıt, Darius'un devlete iktidara gelmeden, huzursuzluk ve kaosun hüküm sürmeden önce, insanların birbirlerini öldürdüğünü ve "herkesi hem zengin hem de fakirlerin yerine koyduğunu" söyledi.

Yazıt, zemin seviyesinden 100 m'den daha yüksek bir yüksekliğe yerleştirildi, kabartma ile birlikte yüksekliği 7 m 80 cm ve genişliği 22 m idi. Kralın kendisi tam yükseklikte tasvir edildi - 172 cm ve arkasında bir mızrak taşıyıcısı ve bir okçu duruyordu. Kraliyet tahtını ele geçirmeye çalışan sol ayağıyla sihirbaz Gaumatu'yu çiğneyen Darius, yakınlarda krala zincirlenmiş dokuz kral durdu. Doğuda, Perslerin gücü İndus Nehri'ne kadar uzanıyordu, kuzeyde Darius Orta Asya bölgelerini köleleştirdi ve batıda Ege Denizi'ne ulaştı ve adaları ele geçirdi, tekrar Mısır ve Nubia'yı fethettiler. Böylece, İran İmparatorluğu Asya ve Afrika'daki geniş toprakları kapsıyordu.

“Gaumata - Pers kralı, MÖ 522'de hüküm sürdü. e. Darius I'in Behistun Kayası'nda ortaya koyduğu resmi versiyona göre, Mısır ordusunun başında olan Cambyses II'nin yokluğundan yararlanarak, Medean sihirbaz (rahip) Gaumata, ellerindeki gücü ele geçirdi. Tahtta haklarını kanıtlamak için Gaumata, Mısır'daki kampanyasından önce bile ikincisi tarafından öldürülen Cambyses'in küçük kardeşi Bardia'yı taklit etti. Gaumata saltanatı yedi aydan az sürdü. MÖ 522 Eylül'de e. sihirbaz öldürüldü. " Ansiklopedik Sözlük.

Cyrus ve Cambyses tarafından yaratılan büyük imparatorluğu restore ederek, sınırlarını önemli ölçüde genişleten Perslerin genç hükümdarı, organizasyonuna ilerledi: Darius I altındaki devlet, her biri kral tarafından atanan bir kral tarafından yönetilen yirmi satrapiye bölünmüştü (“krallığın koruyucusu”). Satrapların sınırları neredeyse eski bağımsız devletlerin sınırları ile çakıştı. Satraplar krala olan ilişkilerini bildirdi ve onlara emanet edilen illerin refahını ve kraliyet hazinesine zamanında vergi ödenmesini izlemek zorunda kaldı. Her satrapın, aynı görev ve rütbeleri olan kraliyetten daha az görkemli olmayan kendi mahkeme personeli vardı. Kralı ihanetten korumak için, her satrap “kraliyet gözü” denilen baş denetçi ve gizli casus haberciler tarafından izlendi. Satrap'a ek olarak, onu düşmanlardan korumak, soygunlar ve soygunlarla savaşmak, yolları korumak zorunda olan eya askeri bir lider de atandı. Satrap komutanı takip edecekti ve komutan satrap'ı takip edecekti. Darius yeni bir ulusal vergi sistemi kurdu. Tüm satrapies, ekili alan alanı ve doğurganlık derecesi dikkate alınarak kurulan her bölge için kesin olarak sabit para vergileri ödemek zorunda kaldı. İlk kez fethedilen bölgelerdeki tapınaklar da vergilendirildi.

Perslerin gücü askeri güce dayandığından, iyi eğitimli ve örgütlü bir orduya ihtiyaçları vardı. İran ordusu piyade, süvari ve savaş birliklerinden oluşuyordu, daha sonra Yunan paralı askerleri bunun bir parçası olmaya başladı. Cyrus'un altında bile, hafif askeri arabaların yerini daha güçlü olanlarla değiştirdi, çeki çubukları ve tekerlekleri oraklarla donatılmış at alayları oluşturuldu. Onlarla savaşan savaşçılar sağlam mermiler giymişlerdi. Hafif Fars süvarileri kanvas kabuklar, pullu zırh ile donatılmış ve kılıç, yay ve kalkanlarla donatılmıştı. Ağır atlılar bir savaşçının tüm vücudunu kaplayan zırh giyerlerdi. Kılıç, yay ve kalkanlara ek olarak, uzun mızraklarla silahlanmıştı. Piyade de hafif ve ağır olarak ayrıldı. Hafif piyade mızraklar, kılıçlar, yaylar ve kalkanlarla donanmıştı ve hafif zırhlarla giyinmişti; ağır piyade - kılıç, balta, balta ve ağır zırh giydi. Birçok Yunan tarihçisi Fars savaşçılarının dövüş özellikleri ve savaşlarının teknik donanımı hakkında yazdı. Bu yüzden, eski Yunan yazar ve tarihçi Xenophon “Yunan Tarihi” nde ünlü Spartalı kralı Agesilaus'un Fars askeri komutanı Farnabaz ile savaşını tarif etti: Bu olaydan önce hiç tehlikede olmamışlardı, aniden yaklaşık dört yüz atlı ve oraklı iki savaş arabası bulunan Farnabaz'a (bir Pers askeri lideri) rastladılar. Farnabaz birliklerinin hızla onlara yaklaştıklarını gören Yunanlılar birlikte kaçtı ve yaklaşık yedi yüz numaraya ulaştı. Farnabaz tereddüt etmedi: arabaları öne sürerek ve süvarileri arkalarında otururken, avans sipariş etti. Yunan birliklerine düşen ve saflarını bozan arabaların ardından, biniciler koştu ve yüz kişiye kadar koştu; geri kalanı ağır silahlı askerlerle yakınlardaki Agesilaus'a kaçtı. "

İran ordusunun ayrıcalıklı kısmı, yalnızca Medler, Persler ve Elamitlerden oluşan “ölümsüzlerin” müfrezeleriydi. Bunlar arasında 2.000 seçilmiş atlı, 2.000 ayak mızrağı ve 10.000 ayak askeri vardı. Yalnızca Pers soylularının temsilcilerinden oluşan kralın kişisel koruması toplam bin askerdi.

“Ölümsüzlerin” ayırt edici özellikleri, mızrakların kör uçlarına monte edilmiş altın ve gümüş toplardı. Önümüzdeki kampanya sırasında, birlikler kartalın altın bir görüntüsünü taşıdı - Ahamenişlerin askeri bir işareti. Bu savaşçıların eğitimi çocukluktan itibaren başladı, mükemmel silah komutalarına sahip olmaları gerekiyordu. Dokuz Kitaptaki Tarih'te (M.Ö. V. yüzyıl) antik Yunan tarihçi Herodotus, gelecekteki askerlerin eğitimi hakkında yazdı: “Perslerin Cesareti cesarettir. Askeri kahramanlıktan sonra, mümkün olduğunca çok oğlun olması büyük bir değer olarak kabul edilir. En çok oğlu olan kişiye kral her yıl hediye gönderir. Sonuçta, sayılara ana önemi veriyorlar. Beş ila yirmi yaş arası çocuklar sadece üç şey öğretiyorlar: ata binme, okçuluk ve doğruluk. Beş yaşına kadar çocuk babaya gösterilmez: kadınlar arasındadır. Bu, bir çocuğun bebeklik döneminde ölmesi durumunda, babaya keder vermemesi için yapılır. " "Ölümsüz" isminin bu birimlerdeki asker sayısının değişmediği için ortaya çıktığı düşünülüyor: biri ölürse veya ölürse, diğeri hemen yerini aldı.

Ordunun ana kısmı, yirmi yaşında hizmet vermeye başlayan Perslerin yanı sıra Medler'den oluşuyordu. Hizmette olan savaşçılar, aylık bir miktar yiyecek ve gerekli her şeyi ödediler. Emekli olanlar küçük araziler aldı ve vergi ödemekten muaf tutuldular. Savaş durumunda, kral devletin her yerinden büyük bir milis topladı: büyük Akhamenid imparatorluğuna yerleşen tüm halkların bunun için belirli sayıda asker tahsis etmesi gerekiyordu. Fethedilen topraklarda, Pers kralları askeri garnizonlar kullandı; Örneğin, Mısır'da her zaman 10.000-12.000 kişilik bir ordu vardı. Xenophon'a göre (MÖ 444'ten geç değil - MÖ 356'dan önce değil), kral her yıl kraliyet ikametgahının etrafında bulunan ordusunu gözden geçirdi. Satrapilerde, incelemeler özel olarak atanmış yetkililer tarafından yapıldı. Çar, birliklerin iyi bakımı ve kötü bakım nedeniyle satrapları ödüllendirdi ve görevden alındı \u200b\u200bve ciddi şekilde cezalandırıldı.

Darius döneminde İran'da bir filo ortaya çıktı ve Persler Fenike'yi ve daha sonra Mısırlıları deniz savaşları için kullanmaya başladılar.

Achaemenid kraliyet standartlarının görüntüleri Persepolis'teki Apadan sarayının duvar resimlerinde korunur. Akhaemenidlerin başkentindeki kazılar sırasında arkeologlar, her pençede bir altın taç tutan uzanmış kanatlı altın kartalı tasvir eden bir standart keşfettiler. Standart kırmızı renkteydi ve çevresi etrafında kırmızı-beyaz-yeşil üçgenler vardı. Achaemenid’in standardı Anabasis (I, X) ve Kyropedia (VII, 1, 4) 'te Xenophon tarafından “uzun bir mızrağa yükseltilmiş altın kartal” olarak geçmektedir.

Ticaretin gelişmesi ve ülkenin ekonomik yaşamı için iyi ve güvenli yollar çok önemliydi. Bu yollar Fars şehirleri arasında atıldı. Üzerlerinde düzenli postalar düzenlendi: her 1,5–2 km'de bir atlı bir binici hazırdı. Paketi alır almaz, mesajı hedefe iletmek için bir sonraki mesaja kadar tam hızda yarıştı. Postaneye ek olarak, gezginlerin dinlenmesi için her 15-20 km'de bir oteller inşa edildi ve özel güvenlik birimleri yol güvenliğini sağlayarak onları güvenli hale getirdi. Yollardaki soygunun failleri ağır şekilde cezalandırıldı. Herodot'a göre, genellikle yollar boyunca bacakları ve kolları kesilmiş insanları görebiliyordu - bunlar gezginleri soyan soygunculardı.

Daria altında tanıtılan yüksek dereceli altın sikke, Akhamenid imparatorluğunun para sisteminin temelini oluşturdu. Ağırlığı 8.4 gramdı, "dariks" olarak adlandırılan altın sikkeler, sadece kralı, gümüş satrapları ve bakır parayı şehirlere bastırabilirdi. Buna ek olarak, Darius kapsamlı inşaat faaliyetlerinde bulundu. Saltanatı boyunca çok sayıda yol, köprü, saray ve tapınak inşa edildi. Darius'un en iddialı inşaat kuruluşu, Akdeniz'i Kızıl ile birleştirmesi beklenen bir kanalın inşasıydı. Böyle bir kanal, Mısır kraliçesi Hatshepsut'un saltanatı sırasında zaten kazılmıştı, ancak uzun süredir terkedilmişliğe düştü. Herodot, Daria'nın altında inşa edilen ve iki denizi birbirine bağlayan kanalın 84 km uzunluğunda olduğunu, Nil'in doğusuna koyulduğunu, göle geçtiğini bildirdi; ve üzerinden geçmek için gemi dört gün sürdü. Kanaldan çok uzak olmayan, yazıtlı bir stel olan Darius'un emriyle: “İranlı bir Persliyim ... Mısır fethetti ... Bu kanalı kazmaya karar verdi ... Ve gemiler bu kanal boyunca Mısır'dan İran'a iradem gibi geçti.” Darius'un gücü despotluğu ile ayırt edildi. Kendini benzeri görülmemiş bir lüksle kuşattı ve hatta dış görünüşlerinde, giysilerinde, konularından farklı olması gerekiyordu: mor cüppeler ve bir taç giymek kralın özel ayrıcalığıydı. Hizmetinde birçok hizmetçi ve sarayın yanı sıra kamu işlerine karışan büyük bir yetkililer ordusu vardı. I. Darius, Cyrus ve Cambyses'in fetih politikasını sürdürdü. Perslerin gücünü güçlendirmek için Saks'a ve daha sonra İskitlere karşı büyük bir kampanya yürüttü. İskitler açık savaşta Perslerle savaşmadılar - “yakılmış toprak” taktiklerini kullandılar: Pers ordusunun hatları boyunca kuyu ve yiyecekleri yok ettiler, geciken Pers birliklerine saldırdılar. Darius, İskitler'e kesin bir savaş uygulamaya çalıştı, ama onu reddetti. Fatihler bozkırların derinliklerine indiğinde, İskitler Darius'a alışılmadık bir hediye gönderdi - bir kuş, bir fare, bir kurbağa ve beş keskin ok. Persler, danışman Darius'un açıklığa kavuşmasına kadar, bu hediyenin anlamı üzerinde uzun bir süre merak etti. Bu bir tür ültimatomdu: “Siz, Persler, kuşlar gibi, gökyüzüne uçmazsanız, ya da fareler gibi, yere gömülmezseniz ya da kurbağalar gibi, bataklığa atlamazsanız, o zaman geri dönmezsiniz, bu oklarla vurursunuz.” Perslerin güçleri yavaş yavaş eridi, kral bu başarısız kampanyayı durdurmak ve geri dönmek zorunda kaldı.

Bununla birlikte, Darius'un fetih politikasının bir sonucu olarak Persler, Balkan Yarımadası'nın doğu bölümünü ele geçirdi, Yunan Bizans kolonisini ve bir dizi adayı ele geçirdi. Perslerin gücü Makedonya'yı da tanıdı. Sadece Atina ve Sparta, İran ordusuna açıkça karşı çıkmaya cesaret etti. MÖ 590'da e. Atina ordusu Maraton Ovasında Persleri yendi. Pers kralı ve yenilgisinin agresif özlemlerine karşı beklenmedik bir direniş, Drie'yi isyancı Yunanlara karşı yeni bir kampanya düşüncesinden kurtarmadı. Ancak ertelenmesi gerekiyordu - Mısır'da Fars yönetimine karşı bir ayaklanma başladı ve bu ülkede gücünü geri kazanmaya vakti olmayan Darius, 64 yaşında öldü.

Kültürel olarak Persler, yüzyıllardır zengin bir kültürel mirasa sahip olan fethettiği insanların çoğunun gerisinde kaldı. Bu nedenle Persler üstünlüklerini tanımak zorunda kaldılar. Perslerin kendi yazılı dilleri bile yoktu: önce Asur çivi yazısı ödünç aldılar, sonra Aramice dili kullanmaya başladılar. Perslerin devlet dini, efsanevi peygamber Zarathustra'nın adını taşıyan Zerdüştlük'tür. Perslerin kutsal kitabına Avesta adı verildi ve ışık ve iyi tanrısı Ahura Mazda, kanatlı bir güneş diski olarak tasvir edilen ve tüm iyi başlangıçları - ışık, ateş, iyi, tarım ve yerleşik sığır yetiştiriciliği kişileştiren yüce tanrı olarak kabul edildi. Kötülüğü, karanlığı, karanlığı ve göçebe bir yaşam biçimini şekillendiren kötü ve karanlık tanrısı Anhra Mainyu'ya (Ahriman) karşı çıktı. Eylem ve düşünceleriyle Perslerin iyiliğin kötülüğüne, ışığın karanlığa karşı zaferine katkıda bulunması gerekiyordu. Bunun Ahura Mazda'nın Anhra Mainyu karşısında zaferine yardımcı olacağına inanılıyordu. Zerdüşt rahiplerin öğretilerine göre, tüm dünya tarihi on iki bin yıl sürer. İlk üç bin yıl altın çağdır. Sonra Ahura-Mazda hüküm sürdü. Şu anda soğuk, sıcak, hastalık, ölüm, yaşlılık yoktu. Yerde çok sayıda sığır vardı. Ancak "altın çağ" sona erdi ve AnhraManyu açlık, hastalık ve ölüme neden oldu. Ancak yakında bir kurtarıcı dünyaya gelecek. Zoroaster ailesinden olacak ve sonra iyilik kötülüğe karşı zafer kazanacak. Ahura-Mazda'nın hüküm süreceği yeryüzüne bir barış gelecek. Güneş sonsuza dek parlayacak ve kötülük sonsuza dek yok olacak.

Persler ayrıca aralarında güneş tanrısı Mithra'nın en çok saygı duyulduğu yeryüzünün, gökyüzünün ve suyun patronları olan eski putperest tanrılara da saygı duydular. Daha sonra, yaygın olan öbür dünyaya olan inancı kültüyle ilişkilendirildi.

İran devleti çok büyük olduğundan, içinde birkaç başkent vardı - Susa, Ecbatana, Babylon ve Pasargada. Krallar bir başkenti ya da başkenti yaşıyordu: ilkbaharda, Darius, tüm mahkeme ile birlikte Suz'dan Ecbatana'yı soğutdu ve kışın Babil'de yaşamayı tercih etti. Gelenek, yılda bir kez hükümdarın Pers krallarının atalarının şehri Pasargada'yı ziyaret etmesini istedi. Böylece Darius, daha sonra imparatorluğun gücünün ve ihtişamının sembolü haline gelen pitoresk bir vadide Pasargad'dan çok uzak olmayan yeni bir saray inşa etmeye karar verdi. Ancak Darius'un inşaatının tamamlandığını görmek zorunda değildi ve saray halefleri tarafından zaten tamamlanmıştı. Saray ve kentin diğer binaları, on beş metre yüksekliğinde ve 135.000 m 2 'lik büyüklüğünde devasa, neredeyse dikdörtgen şekilli bir taş platform üzerine kireçtaşından inşa edilmiştir. Yunan yazarlar görkemli bir şekilde, "Persler Şehri" anlamına gelen Persepolis adını verdiler. Şehir üçlü bir sur sistemi ile korunuyordu.

Persepolis'in ötesinde, dağın yamaçlarında arkeologlar kayaya oyulmuş kralların mezarlarını keşfettiler: Artaxerxes II ve Artaxerxes III - ve Darius III'ün bitmemiş mezarı. Birkaç kilometre kuzeyde, Pulvara Nehri'nin karşı kıyısında, dik bir uçurumda Darius I, Xerxes, Artaxerxes I ve Darius II mezarları bulunmaktadır. Şu anda bu yere Nakshi-Rustem ("Rustem Resimleri") deniyor.

3600 m 2 alana sahip imparatorluk sarayının ana salonu kare idi ve tavanı 72 yirmi metrelik taş sütunlara dayanıyordu. Daha sonra başka bir görkemli tören odası vardı - Darius Xerxes'in oğlu tarafından zaten dikilmiş olan “yüz sütunlu salon”. Sarayın üzerine inşa edildiği yüksek taş bir terasta, iki açıklıklı ve 110 adımdan oluşan yedi metre genişliğinde kayaya oyulmuş geniş bir merdiven yol açtı. Merdivenlerin karşısında, kireçtaşından oyulmuş kanatlı boğaların dev heykelleriyle süslenmiş ana kapı vardı. Öte yandan, kapı, Asur Sheda'ya benzer şekilde, insan kafası olan görkemli kanatlı boğalar tarafından korunuyordu. Yazıt kapıya yerleştirildi: "Böylece kral Xerxes dedi: Agur-Mazda'nın lütfu ile Dünya olarak adlandırılan bu kapıyı inşa ettim." Saray odalarının duvarları, kralı yücelten ve lüks mahkeme yaşamını anlatan muhteşem heykel rölyefleriyle süslenmiştir. Persepolis'teki saray, Darius'un tek bir devlet hakkındaki fikrini somutlaştırdı. Yani, merdivenlerden birinde, Basra Kralı'na her türlü hediyeyi ve armağanı taşıyan devlette yaşayan 33 milletten bir alayı tasvir eden bir kısma tasvir edildi. Her ulus ulusal kıyafetleriyle tasvir edildi, çeşitli yüzler ve saç modelleri etnik tiplerine karşılık geldi: Saks liderleri yüksek sivri şapkalarda ve uzun sakallarda yürüdü, Babil sakinleri uzun kıyafetlerle yürüdü, burada asil Suriye, Hint ve Pers soylularını görebiliyordu, Trakyalılar ve Etiyopyalılar. Ve hepsi pahalı hediyeler taşıdı: değerli elbiseler ve altın takılar, muhteşem silahlar, led atlar, iki kambur develer, vahşi aslanlar ve zürafalar. Ön merdivenin dışını süsleyen kısmalarda, imparatorluk muhafızlarının ciddi alayı tasvir edildi.

Sarayda ayrıca yaşam alanları ve kraliyet hazinesi vardı. Darius, muhteşem sarayının inşası için fon ayırmadı; dekorasyonu için imparatorluğun farklı yerlerinden gerekli malzemeler teslim edildi: Lübnan sedir değerli ahşap, tik ve abanoz, taşlar ve fildişi, altın ve gümüş. İncil efsanelerinde dekorasyonundan bahsedilebilir: “Gümüş yüzüklere ve mermer sütunlara asılmış ince keten ve mor kordonlarla bağlanmış beyaz kağıt ve yat renkli yünlü kumaşlar ... Altın ve gümüş kulübeler yeşil taşlarla, mermerle ve sedefle kaplı bir platformdaydı. ve siyah taşlar. ” (Eski Ahit. Esther'in Kitabı. Bölüm 1).

Apadana'nın sağında, merkezi büyük salon, Darius I'in konut sarayıydı. Yazıt sarayın kendisinde kaldı: “Ben, büyük kral, kralların kralı, ülkelerin kralı, Gistasp oğlu, Achaemenides, bu sarayı inşa ettim.” Ahşap kapılar ince bronz saclarla süslenmiş ve değerli metallerden yapılmış kabartmalarla süslenmiştir. Arkeolojik kazılar sırasında bu tabakaların parçaları bulunmuştur. Farsça zanaatkârlar metal işçiliğinde inanılmaz işçilik elde ettiler: hassas yüzeyleri ve orijinal formları ile inanılmaz şaşırtıcı şeyler yarattılar. Alt kısmı bir canavar şeklinde yürütülen bir boynuz şeklinde altın bir kadeh zamanımıza ulaştı.

Şehir saraylarına ek olarak, çar lüks ve bakımlı parklar, meyve bahçeleri ve kraliyet avlanma alanları ile banliyö mülklerine sahipti. Efsaneye göre, Persepolis'teki muhteşem saray Büyük İskender tarafından yok edildi ve yakıldı. Ünlü Yunan tarihçi Plutarch'a göre, Alexander'ın şehirde yakaladığı tüm zenginlikleri taşımak için 10.000 çift katır ve 5.000 deve aldı. Kutsal Pers şehrinin ölümü - kralların gömüldüğü ve tüm itaatkar topraklardan haraç getirilen şehir - en büyük Akhamenid imparatorluğunun sonunu getirdi.

Darius'un Farsça'nın tüm dünya üzerindeki hakimiyet hayali de Xerxes'in oğlu halefi tarafından denendi. Bir zamanlar Tarihinde Yunan-Fars savaşlarını tanımlayan Herodotus, Xerxes'in ağzına aşağıdaki sözleri koydu: “Atinalıları ve onlarla komşu insanları, Frig Topraklarının topraklarını işgal ederek Zeus'un havasını genişletirsek, o zaman Fars topraklarının sınırlarını genişleteceğiz. Güneş, ülkemiz dışındaki hiçbir ülkeye bakmayacak: Tüm Avrupa'yı sizinle birlikte seyahat edeceğim ve tüm toprakları bir ülkeye dönüştüreceğim. Burada adı geçen insanları fethedersek, söyledikleri gibi, bizimle savaşmaya cesaret edemeyecek tek bir şehir olmayacak, daha fazla şehir olmayacak. Böylece kölelik boyunduruğunu hem önümüzdeki suçluya hem de masumlara koyacağız. ” Xerxes, enerjik olarak Yunanistan'a karşı yeni bir kampanyaya hazırlanmaya başlıyor. Kartaca'nın desteğini aldı ve Yunanlılara denizden saldırmaya karar verdi. Xerxes daha önce biriken tüm mühendislik deneyimlerini kullandı. Emirlerinde Halkidike'deki isthmus üzerinden bir kanal inşa edildi. Asya ve komşu sahilden birçok işçi inşaat alanına sürüldü. Trakya kıyıları boyunca gıda depoları oluşturuldu, her biri 7 etap (yaklaşık 1360 m) uzunluğunda iki duba köprüsü Hellespont'a atıldı. Köprülerin güvenilirliği, Xerxes'in birlikleri gerektiği gibi ileri geri aktarmalarını sağladı. Ve M.Ö. 480 g yazında. e. modern tarihçilerin araştırmasına göre numaralandırılan devasa bir Pers ordusu, yaklaşık 75.000 kişi Hellespont'u geçmeye başladı. Uzun vadeli Greko-Pers savaşları (MÖ 500-449), birleşmiş olan anavatanlarının özgürlüğünü ve bağımsızlığını savunabilen Yunanlıların zaferiyle sona erdi. Mara Leon, Platae ve Salamis Savaşı'nın tarihi, Çar Leonid liderliğindeki üç yüz Spartalı'nın feat. Yeni savaşa katılan Fars savaşçıları, düşmanın üstün güçlerini iki gün boyunca koruyabildi, ancak hepsi bu eşit olmayan savaşta öldü. “Wanderer!” Yazıtları toplu mezarlarına oyulmuştu. Mesajı tüm Lacedaemon vatandaşlarına götür. Dürüstçe görevimizi yerine getirdikten sonra, burada mezardayız. ” Bu savaştaki yenilgi, gücü tam anlamıyla gözümüzün önünde eriyen Pers imparatorluğunun kırılganlığını gösterdi.

Zerdüşt rahiplerin öğretilerine göre, tüm dünya tarihi 12.000 yıl sürdü. İlk 3000 yıl Altın Çağ'dır. Sonra Ahura-Mazda hüküm sürdü. Şu anda soğuk, sıcak, hastalık, ölüm, yaşlılık yoktu. Ancak "altın çağ" sona erdi ve Anhra Mainyu açlık, hastalık ve ölüme neden oldu. Ancak yakında bir kurtarıcı dünyaya gelecek. Zoroaster ailesinden olacak ve sonra iyilik kötülüğe karşı zafer kazanacak.

İran'ın zayıflığını hisseden eski İran eyaletleri isyan etmeye ve yavaş yavaş ayrılmaya başladı: Babil, Mısır, Medya, Küçük Asya, Suriye ve diğerleri 336'da Darius III iktidara geldi; daha sonra imparatorluğu kaybeden kral olarak anılacaktır. MÖ 334 baharında e. birleşik Makedon ordusunun başındaki Perslere karşı kampanya Büyük İskender tarafından yapılmıştır (Şekil 5).

Şek. 5. Büyük İskender

Ordusu 30.000 ayak askerden oluşuyordu: ağır silahlı ve hafif silahlı askerlerin yanı sıra beş bin süvari. Fars ordusu İskender'in ordusundan birkaç kez üstündü, ancak çoğu fethedilen ülkelerden alınan askerlerden oluşuyordu. Granik Nehri kıyısında, Makedonlar ve Persler arasında ilk büyük savaş gerçekleşti. İskender'in liderliğindeki Makedon birlikleri Persleri yendi ve daha sonra Küçük Asya'daki Yunan şehirlerini ele geçirdi ve ülkenin derinliklerine gitti. Filistin ve Fenike şehirlerini ele geçirdiler, Mısır, Dicle ve Fırat nehirlerini geçti. Gavgamela kenti yakınlarında, Makedonların tekrar galip geldiği belirleyici bir savaş oldu. Öfkesini kaybeden Darius III (yaklaşık M.Ö. 38-30), savaşın sonucunu bile beklemiyor, ordusunun sefil kalıntılarından kaçarak, bunun askerlerin ilerlemesini yavaşlatacağını umduğu satrap Bess'in emirleriyle öldürüldüğünü umuyordu. İskender. İskender Darius'un katillerinin aranmasını ve infaz edilmesini emretti, daha sonra İran kralı için muhteşem bir cenaze töreni düzenledi. Darius III, Akhamenid hanedanının son kralı oldu. Böylece, Ahamenişlerin büyük Pers İmparatorluğu tarihi yolunu tamamladı ve tüm mülkleri Büyük İskender'in imparatorluğunun bir parçası oldu. Büyük İskender'in ölümünden sonra, İran Yaylaları, generallerinden birinin adını taşıyan Seleukos devletinin bir parçası haline geldi ve sonra - Part devletine.

Akla ne geliyor İran devletinin adını duyduklarında çoğu insan için? Devrim, nükleer program, Batı'ya muhalefet? Ne yazık ki, birçok insan İran'ı son otuz yılın basın raporlarına göre yargılıyor ve söylediği şey bu. Ancak, herhangi bir İranlı kendi ülkesinin tamamen farklı bir hikayesi olduğunu memnuniyetle söyleyecektir. Devletin belgelenmiş tarihi, modern İran İslam Cumhuriyeti'ne kadar yaklaşık 2500 yıl sürmektedir. Cumhuriyet, asıl ilham kaynağı muhafazakar din adamları olan devrimin bir sonucu olarak 1979 yılında kuruldu. Bu muhtemelen dünyanın ilk modern anayasal teokrasisi ve en büyük denemesidir: dini liderler, insanları zengin İran tarihine sahip olan Allah'ın yasalarına göre yaşamaya zorlayan ülkeyi etkili bir şekilde yönetebilir mi? İran karakteri çürümez - Fars, İslam ve Batı'yı birleştirir. Dahası, Farsça notaların İslam kültürüyle hiçbir ilgisi yoktur.

  7. yüzyılda Pers, Arap Halifeliğinin bir parçası oldu. O zamandan beri, imparatorluğun varisleri ulusal karakterlerini, kimliklerini korumak için her türlü çabayı gösterdi.

MÖ VI. Yüzyılda, Akhaemenid hanedanının Büyük Kralı Cyrus, daha sonra antik çağın en büyük ve en güçlü krallığı haline gelen Birinci Pers İmparatorluğu'nu kurdu. Cyrus Darius'un halefi altındaki refah zirvesinde, imparatorluğun alanı Akdeniz'den İndus Nehri'ne kadar uzanıyordu.

Arkeolog Yussef “Perslere ek olarak bugün İran'da birçok farklı millet yaşıyor” diyor. “Ama hepsi dünyanın en eski yaşayan dillerinden Farsça'yı biliyorlar.”

  Araplar, göründükleri gibi, tek bir tanrıya ibadet etme fikrini ortaya çıkardıklarında, Persler bin yıldan fazla bir süredir tek tanrılığa tanıyorlardı.

PERSIA antik
İran, 1935'ten beri resmen İran olarak adlandırılan Güneybatı Asya'daki ülkenin eski adıdır. Her iki isim daha önce kullanılmıştı ve bugün İran söz konusu olduğunda İran ismi hala kullanılıyor. Antik çağlarda Pers, Mısır'dan nehre uzanan tarihin en büyük imparatorluklarından birinin merkezi oldu. San. Önceki imparatorlukları da içeriyordu - Mısırlılar, Babiller, Asuriler ve Hititler. Daha sonra Büyük İskender imparatorluğu neredeyse daha önce Perslere ait olmayan bölgeleri içermedi, ancak Daria kralı altındaki Pers'den daha küçüktü. 6. yüzyılda kuruluşundan bu yana. M.Ö. 4. yüzyılda Büyük İskender'in fethinden önce. M.Ö. İran iki buçuk yüzyıl boyunca antik dünyada baskın bir konuma sahipti. Yunan hakimiyeti yaklaşık yüz yıl sürdü ve yıkılmasından sonra Fars gücü iki yerel hanedan altında yeniden canlandırıldı: Arshakids (Part krallığı) ve Sassanids (Yeni Pers krallığı). Yedi yüzyıldan fazla bir süre boyunca, önce Roma'ya sonra da Bizans'a, 7. yüzyıla kadar korku içinde kaldılar. M.Ö. Sasani devleti İslami fatihler tarafından fethedilmedi.
İmparatorluğun coğrafyası. Eski Perslerin yaşadığı topraklar, sadece modern İran'ın sınırları ile çakışıyor. Eski zamanlarda, bu tür sınırlar yoktu. Fars krallarının o zamanlar bilinen dünyanın çoğunun hükümdarları olduğu dönemler vardı, diğer zamanlarda imparatorluğun ana şehirleri Pers'in batısındaki Mezopotamya'daydı ve krallığın tüm topraklarının savaşan yerel yöneticiler arasında bölündüğü oldu. Pers topraklarının büyük bir kısmı, 5500 m'ye ulaşan bireysel zirvelere sahip dağ sıraları ile geçen yüksek kurak bir yayla (1200 m) tarafından işgal edilmektedir. Batı ve kuzeyde, dağlık bölgeleri doğuya açık bırakarak V harfi şeklinde çerçeveleyen Zagros ve Elburs masifleri yer almaktadır. Yaylaların batı ve kuzey sınırları yaklaşık olarak İran'ın mevcut sınırlarıyla örtüşmektedir, ancak doğuda modern Afganistan ve Pakistan topraklarının bir bölümünü işgal eden ülke sınırlarının ötesine uzanmaktadır. Yayladan üç alan izole edilmiştir: Hazar Denizi kıyıları, Basra Körfezi kıyıları ve Mezopotamya ovasının doğu devamı olan güneybatı ovaları. Pers'in hemen batısında, dünyanın en eski medeniyetlerinin doğum yeri olan Mezopotamya var. Mezopotamya'nın Sümer, Babil ve Asur devletleri, İran'ın erken kültürü üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Pers fetihleri \u200b\u200bMezopotamya'nın en parlak döneminden yaklaşık üç bin yıl sonra sona ermesine rağmen, Pers pek çok bakımdan Mezopotamya uygarlığının varisi oldu. Pers İmparatorluğu'nun en önemli şehirlerinin çoğu Mezopotamya'da bulunuyordu ve İran tarihi büyük ölçüde Mezopotamya tarihinin bir devamı. İran, Orta Asya'dan ilk göçlerin patikalarında yatıyor. Yavaşça batıya doğru hareket eden yerleşimciler, Afganistan'daki Hindu Kush'un kuzey ucunu süpürdü ve güneye ve batıya döndü, burada Hazar Denizi'nin güneydoğusundaki Horasan'ın daha erişilebilir bölgelerinden Elburz dağlarının güneyindeki İran platosuna düştüler. Yüzyıllar sonra Uzak Doğu'yu Akdeniz'e bağlayan ve imparatorluğun yönetimini ve birliklerin transferini sağlayan ana ticaret arteri, erken yola paraleldi. Yaylaların batı ucunda Mezopotamya ovalarına inmiştir. Diğer önemli rotalar, güneydoğu ovalarını, dağlık arazilerle yoğun şekilde çaprazlanmış dağlara bağlamıştır. Birkaç ana yolun yanı sıra, binlerce tarım topluluğunun yerleşimleri uzun ve dar dağ vadilerine dağılmıştı. Geçim çiftçiliğini sürdürdüler, komşularından soyutlanmaları nedeniyle, birçoğu savaşlardan ve istilalardan uzak kaldı ve yüzyıllar boyunca Pers'in eski tarihinin bu kadar karakteristik olan kültürünün sürekliliğini korumak için önemli bir görev üstlendi.
TARİHİ
Eski İran. İran'ın en eski sakinlerinin Perslerden ve İran Yaylalarında medeniyetler yaratan akrabalarından ve Mezopotamya'da medeniyetleri ortaya çıkan Semitler ve Sümerlerden farklı bir kökenleri olduğu bilinmektedir. Hazar Denizi'nin güney sahiline yakın mağaralarda yapılan kazılarda, MÖ VIII bin'e tarihlenen insanların iskeletleri ortaya çıkarılmıştır. İran'ın kuzeybatısında, Gay Tepe kasabasında, MÖ 3. binyılda yaşayan insanların kafatasları bulundu. Bilim adamları, Hazar Denizi'nin batısındaki Kafkas Dağları'nda yaşayan halklarla coğrafi bir bağlantı olduğunu belirten yerli nüfus Hazar'ı çağırmayı önerdiler. Kafkas kabileleri, bilindiği gibi, daha güney bölgelere, yaylalara göç etti. Görünüşe göre "Hazar" tipi, modern İran'daki Lur'un göçebe kabileleri arasında çok zayıf bir şekilde korunmuştur. Orta Doğu arkeolojisi için temel sorun, burada tarımsal yerleşim yerlerinin ortaya çıkışının tarihidir. Hazar mağaralarında bulunan maddi kültür anıtları ve diğer kanıtlar, bölgede yaşayan kabilelerin MÖ VIII. esas olarak avcılıkla uğraşan, daha sonra yaklaşık olarak sığır yetiştiriciliğine geçti. IV binyıl tarımla değiştirildi. Dağlık bölgelerin batı kesiminde MÖ 3. binyıldan önce ve büyük olasılıkla MÖ 5. binyılda kalıcı yerleşimler ortaya çıktı. Ana yerleşimler Sialk, Gay Tepe, Gissar, ancak en büyüğü daha sonra Pers devletinin başkenti olan Susa idi. Dolambaçlı dar sokaklar boyunca uzanan bu küçük köylerde kerpiç kulübeler birlikte kalabalık. Ölenler, evin zeminin altına veya bükülmüş ("uterus") bir konumda mezarlığa gömüldü. Yaylaların eski sakinlerinin hayatının yeniden inşası, ölenlere öbür dünya için gerekli olan her şeyi sağlamak için mezarlara yerleştirilen mutfak eşyaları, aletler ve mücevherler temelinde yapılmıştır. Tarih öncesi İran'da kültürün gelişimi yüzyıllardır devam etmektedir. Mezopotamya'da olduğu gibi, burada büyük ölçekli tuğla evler inşa edilmeye başlandı ve döküm bakırdan yapılmış nesneler ve daha sonra bronz döküm yapıldı. Özel mülkiyetin ortaya çıkışının kanıtı olan oyma desenli taştan yapılmış mühürler ortaya çıktı. Ürünleri depolamak için bulunan büyük sürahiler, mahsuller arasındaki dönemde stokların yapıldığını düşündürmektedir. Tüm dönemlerin bulguları arasında, hem kocası hem de oğlu olan kocasıyla sık sık resmedilen ana tanrıçanın heykelcikleri vardır. En dikkat çekici olan, çok çeşitli boyalı kil ürünleridir, bazılarının duvarları bir tavuk yumurtasının kabuğundan daha kalın değildir. Profilde tasvir edilen kuş ve hayvan figürleri, tarih öncesi zanaatkârların yeteneklerine tanıklık eder. Bazı kil eşyaları bir erkeğin kendisini tasvir eder, avcılık yapar veya bazı ritüelleri icra eder. MÖ 1200-800 civarında boyalı seramikler, henüz kurulmamış bölgelerden kabilelerin istilası ile açıklanan monokromatik - kırmızı, siyah veya gri ile değiştirilir. Aynı tür çömlekler İran'dan çok uzakta bulundu - Çin'de.
Erken hikaye.  Tarihi dönem, İÖ 4. binyılın sonunda İran Yaylalarında başlar. Zagros dağlarında, Mezopotamya'nın doğu sınırlarında yaşayan eski kabilelerin torunları hakkında bilgilerin çoğu Mezopotamya kroniklerinden elde edilmiştir. (Yıllarda İran Dağlıklarının orta ve doğu bölgelerinde yaşayan kabileler hakkında bilgi yoktur, çünkü Mezopotamya krallıklarıyla hiçbir bağları yoktur.) Zagros'ta yaşayan halkların en büyüğü, eteklerinde bir düzlükte bulunan Susa antik kentini ele geçiren Elamitler'di. Zagros ve orada Elam'ın güçlü ve müreffeh devletini kurdu. Elamit yıllıkları yakl. MÖ 3000 ve iki bin yıl geçti. Daha kuzeyde MÖ 2. binyılın ortalarında atlıların barbar kabileleri olan Kassitler yaşadı. Babil'i fethetti. Kassitler, Babil medeniyetini devraldı ve birkaç yüzyıl boyunca Güney Mezopotamya'yı yönetti. Büyük Trans-Asya ticaret yolunun İran Platosu'nun batı ucundan ovaya indiği bölgede yaşayan Kuzey Zagros, Lullubeys ve Gutia kabileleri daha az önemliydi.
Aryanların istilası ve Medya krallığı. MÖ 2. binyıldan beri. birbiri ardına, Orta Asya'dan kabile istila dalgaları İran yaylalarına düştü. Bunlar, İran Yaylaları ve Kuzey Hindistan'ın mevcut dillerinin proto dilleri olan lehçeleri konuşan Aryanlar, Hint-İran kabileleriydi. İran'a adını verdiler ("Aryanların vatanı"). İlk fatih dalgası yakl. MÖ 1500 Aryanlardan bir grup İran Dağlıklarının batısında yerleşti ve diğer grup Mitanni eyaletini kurdu - güneyde Kassitler arasında. Ancak, Aryanların ana akışı İran'ı geçti, güneye keskin bir şekilde döndü, Hindu Kush'tan geçti ve kuzey Hindistan'ı işgal etti. M.Ö. binyılın başında aynı yol boyunca, ikinci bir uzaylı dalgası, doğru İran kabileleri, İran Yaylalarına geldi ve çok daha fazlası. İran kabilelerinden bazıları - Soğdular, İskit, Saks, Partiler ve Baktriyenler - göçebe bir yaşam sürdürdü, diğerleri dağlık alanların ötesine geçti, ancak iki kabileler, Medes ve Persler (Parsis) Zagros sırtının vadilerine yerleşti, yerel nüfusla karıştı , dini ve kültürel gelenekler. Medler, Ecbatana (modern Hamadan) civarında yerleşti. Persler bir şekilde güneye, Elam ovalarına ve daha sonra Pers (Parsa veya Fars) olarak bilinen Basra Körfezi'ne bitişik dağlık bölgeye yerleştiler. Belki de Persler başlangıçta Medaye'nin kuzeybatısında, Rezaye Gölü'nün (Urmia) batısında yerleşti ve daha sonra Asur baskısı altında güneye taşındı, sonra gücünün zirvesini yaşadı. 9. ve 8. yüzyılların bazı Asur kabartmalarında. M.Ö. Medler ve Perslerle savaşları tasvir etti. Başkenti Ecbatan'daki Medyan krallığı giderek güçlendi. MÖ 612'de Kyaxar Medlerinin kralı (MÖ 625 ila 585 hükümdarı) Babil ile ittifak kurdu, Nineveh'i ele geçirdi ve Asur devletini ezdi. Mussia krallığı Küçük Asya'dan (modern Türkiye) neredeyse İndus Nehri'ne kadar uzanıyordu. Sadece bir saltanat sırasında, küçük bir prens-kolundan Midia, Orta Doğu'daki en güçlü güce dönüştü.
Ahamenişlerin Fars devleti. Mead'in gücü iki neslin hayatından daha uzun sürmedi. Medler döneminde bile Achaemenidlerin (kurucusu Achaemen'in adını taşıyan) Fars hanedanı Pars'a hâkim olmaya başladı. MÖ 553'te Parsa hükümdarı Büyük Achaemenid Cyrus II, Chiaxar oğlu Medes kralı Astyages'e karşı ayaklandı ve bunun sonucunda Medler ve Persler arasında güçlü bir birlik kuruldu. Yeni bir güç tüm Ortadoğu'yu tehdit etti. MÖ 546'da Kral Lydia Croesus, Lidyalılara ek olarak Babilleri, Mısırlıları ve Spartalıları da içeren Kral Cyrus'a karşı koalisyona liderlik etti. Efsaneye göre, kehanet Lidya kralına savaşın büyük bir devletin çöküşüyle \u200b\u200bsona ereceğini öngördü. Memnun Croesus, ne tür bir devletin kastedildiğini sormaya bile uğraşmadı. Savaş, Lidya'ya kadar Croesus'u takip eden ve onu orada yakalayan Cyrus'un zaferiyle sona erdi. MÖ 539'da Cyrus Babil'i işgal etti ve saltanatının sonunda, devletin sınırlarını Akdeniz'den İran Yaylalarının doğu eteklerine kadar genişletti ve İran'ın güneybatısındaki Pasargada'nın başkenti oldu. Cyrus'un oğlu Cambyses, Mısır'ı fethetti ve kendini firavun ilan etti. MÖ 522'de öldü. Bazı kaynaklar intihar ettiğini iddia ediyor. Ölümünden sonra, Medean sihirbaz Farsça tahtına sahip oldu, ancak birkaç ay sonra Ahameniş hanedanının genç kolunun temsilcisi Darius tarafından devrildi. Pers krallarının en büyüğü olan Darius (MÖ 522'den 485'e kadar hüküm sürdü), hükümdarın, inşaatçının ve komutanın yeteneklerini birleştirdi. Onun altında, Pers yönetimi altında Hindistan'ın kuzeybatı kesimini nehre kadar geçirdi. İndus ve Ermenistan Kafkasya dağlarına. Darius, Trakya'ya (Türkiye ve Bulgaristan'ın modern bölgesi) bile bir gezi düzenledi, ancak İskitler onu Tuna'dan uzaklaştırdı. Darius döneminde, Küçük Asya'nın batısındaki Yunan-İyonyalılar ayaklandı. Yunanistan'daki Yunanlılar tarafından desteklenen, Büyük İskender'in darbeleri altında Pers krallığının düşmesinden sadece bir buçuk yüzyıl sonra sona eren Pers yönetimine karşı mücadelenin temelini attı. Darius İyonyalıları bastırdı ve Yunanistan'a karşı bir kampanya başlattı. Ancak, bir fırtına Athos Burnunda (Chalcedon Yarımadası) filoyu süpürdü. İki yıl sonra Yunanistan'a karşı ikinci bir kampanya başlattı, ancak Yunanlılar Atina yakınlarındaki Maraton Savaşı'nda büyük Pers ordusunu mağlup etti (MÖ 490). Darius Xerxes'in oğlu (MÖ 485'ten 465'e kadar hüküm sürdü) Yunanistan ile savaşa yeniden başladı. Atina'yı ele geçirdi ve yaktı, ancak Pers filosunun MÖ 480'de Salamis'teki yenilgisinden sonra. Küçük Asya'ya dönmek zorunda kaldı. Xerxes saltanatının kalan yıllarını lüks ve eğlenceli bir şekilde geçirdi. MÖ 485'te mahkemelerinden birinin eline düştü. Oğlu Artaxerxes I'in (MÖ 465'ten 424'e kadar hüküm süren) saltanatının uzun yıllarında devlette barış ve refah hüküm sürdü. MÖ 449'da Atina ile barıştı. Artaxerxes'ten sonra Fars hükümdarlarının geniş mülkleri üzerindeki gücü belirgin bir şekilde zayıflamaya başladı. MÖ 404'te Mısır düştü, birbiri ardına tepe kabileleri isyan etti, taht mücadelesi başladı. Bu mücadelede en önemlisi Artaxerxes II'ye karşı Genç Cyrus tarafından ortaya çıkarılan ve MÖ 401'de Cyrus'un yenilgisiyle sonuçlanan isyandı. Fırat yakınlarındaki Kunax savaşında. Yunan paralı askerlerinden oluşan büyük Cyrus ordusu, anavatanı Yunanistan'a çökmekte olan imparatorluktan geçerek savaştı. Yunan komutanı ve tarihçi Xenophon, bu geri çekilmeyi askeri kurgu klasiği haline gelen Anabasis adlı eserinde anlattı. Artaxerxes III (M.Ö. 358/359'dan 338'e kadar hüküm sürdü), Yunan paralı askerlerinin yardımıyla imparatorluğu kısa bir süre eski sınırlarına geri yükledi, ancak ölümünden kısa bir süre sonra Büyük İskender, Pers devletinin eski gücünü yok etti.

Akhamenid devletinin örgütlenmesi. Birkaç kısa Ahameniş yazıtları dışında, Ahamenişlerin durumu hakkında temel bilgileri eski Yunan tarihçilerinin eserlerinden alıyoruz. Pers krallarının isimleri bile eski Yunanlılar tarafından yazıldığı gibi tarih yazımına girdiler. Örneğin, bugün Chiaksar, Cyrus ve Xerxes olarak bilinen kralların isimleri Farsça'da Uvakhshtra, Kurush ve Hshayarshan olarak telaffuz edilir. Eyaletin ana şehri Susa idi. Babylon ve Ecbatana idari merkezler ve ritüel ve ruhsal yaşamın merkezi olan Persepolis olarak kabul edildi. Devlet, satraplarla yönetilen yirmi satrapiye veya vilayete ayrıldı. Pers asaletinin temsilcileri satrap haline geldi ve görevin kendisi miras alındı. Mutlak hükümdar ve yarı bağımsız valilerin gücünün bu birleşimi, yüzyıllar boyunca ülkenin siyasi yapısının karakteristik bir özelliğiydi.
Tüm iller posta yollarıyla birbirine bağlanmıştır. Bunlardan en önemlileri 2.400 km uzunluğundaki “kraliyet yolu” Suz'dan Akdeniz kıyılarına uzanmaktadır. İmparatorluk boyunca birleşik bir idari sistemin, tek bir para biriminin ve tek bir resmi dilin kullanılmasına rağmen, birçok bağlı halk geleneklerini, dinlerini ve yerel yöneticilerini korudu. Ahamenidlerin saltanatı hoşgörü ile ayırt edildi. Persler altındaki dünya uzun yıllar boyunca şehirlerin, ticaretin ve tarımın gelişmesini destekledi. İran Altın Çağını yaşıyordu. İran ordusu, savaş arabalarının ve piyadelerin tipik olduğu önceki ordulardan kompozisyon ve taktik bakımından farklıydı. Pers birliklerinin ana çarpıcı gücü, düşmanı bir ok bulutu ile bombalayan ve onunla doğrudan temas etmeden atlı okçulardı. Ordu, her biri 60.000 savaşçının altı cesedinden ve asil ailelerin üyelerinden seçilen ve "ölümsüz" olarak adlandırılan 10.000 kişilik seçkin oluşumlardan oluşuyordu; kralın kişisel muhafızlarını oluşturdular. Bununla birlikte, Yunanistan'daki kampanyalar sırasında ve aynı zamanda Akhamenid hanedanlığından son kralın hükümdarlığı sırasında, büyük, kötü kontrol edilen bir atlı, savaş arabası ve piyade kitlesi olan Darius III, küçük alanlarda manevra yapamayan ve genellikle Yunanlıların disiplinli piyadelerinden daha aşağıydı. Akhaemenidler kökenleriyle gurur duyuyorlardı. Darius I'in emriyle bir kayanın üzerine oyulmuş Behistun yazıtları, "Ben, büyük kral, kralların kralı, tüm halkların yaşadığı ülkelerin kralı Darius, uzun zamandır bu büyük toprağın kralı oldu, daha da gergin, Gistaspa, Achaemenides, Farsça, oğul Farsça, Aryan ve atalarım Aryan'dı. " Ancak Akhamenid medeniyeti, Eski Dünyanın her yerinde var olan gelenek, kültür, sosyal kurumlar ve fikirlerin bir araya gelmesiydi. O zaman, Doğu ve Batı ilk önce doğrudan temasa geçti ve bundan sonra ortaya çıkan fikir alışverişi asla kesilmedi.

Collier Ansiklopedisi. - Açık Toplum. 2000 .

İran (şimdi hangi ülke var, makalede bulunabilir) iki bin yıldan fazla bir süre önce vardı. Fetihleri \u200b\u200bve kültürü ile tanınıyor. Antik devletin topraklarında, birçok insan hüküm sürdü. Ancak Aryanların kültürünü ve geleneklerini yok edemediler.

MÖ 6. yüzyılın ortalarından itibaren Persler dünya tarihi arenasında ortaya çıktı. Ortadoğu sakinleri bu zamana kadar bu gizemli kabile hakkında çok az şey duydu. Sadece toprağı ele geçirmeye başladıktan sonra tanındılar.

Ahameniş hanedanından Perslerin kralı Cyrus II, Medya ve diğer devletleri hızla ele geçirmeyi başardı. İyi silahlı ordusu Babil'e karşı eğitim almaya başladı.

Bu sırada Babil ve Mısır birbirleriyle düşman oldular, ancak güçlü bir düşman ortaya çıktığında çatışmayı unutmaya karar verdiler. Babil'in savaşa hazırlanması onu yenilgiden kurtarmadı. Persler, Opis ve Sippar şehirlerini ele geçirdi ve kavga etmeden Babil'i ele geçirdi. İkinci Cyrus, Doğu'ya doğru ilerlemeye karar verdi. Göçebe kabilelerle savaşta MÖ 530'da öldü.

Ölen kralın halefleri İkinci Cambysus ve Birinci Darius, Mısır'ı ele geçirmeyi başardı. Darius sadece eyaletin doğu ve batı sınırlarını güçlendirmekle kalmadı, aynı zamanda onları Ege Denizi'nden Hindistan'a ve Orta Asya topraklarından Nil kıyılarına kadar genişletti. Pers, antik dünyanın ünlü dünya medeniyetlerini birleştirdi ve M.Ö. İmparatorluk Büyük İskender tarafından fethedildi.

İkinci Pers İmparatorluğu

Makedon askerleri Persepolis'i yakıp Persleri Atina'nın yıkılması için intikam aldılar. Bunda Ahameniş hanedanı varlığını yitirdi. Eski Persler, Yunanlıların aşağılayıcı gücü altına girdi.

Yunanlıları ancak MÖ 2. yüzyılda sınır dışı etmeyi başardılar. Partiler yaptılar. Ancak uzun süre yönetmelerine izin verilmedi, Artaxerxes tarafından devrildiler. İkinci İran iktidarının tarihi onunla başladı. Başka bir şekilde, buna genellikle Sasani hanedanının gücü denir. Kurallarına göre, Achaemenid imparatorluğu farklı bir biçimde olmasına rağmen canlanır. Yunan kültürünün yerini İranlı aldı.

Yedinci yüzyılda, Pers gücünü kaybetti ve Arap halifeliğine dahil oldu.

Diğer Perslerin Gözüyle Eski İran'da Yaşam

Perslerin hayatı günümüze kadar ulaşmış olan eserlerden bilinmektedir. Bunlar esas olarak Yunanlıların eserleri. Persia'nın (şu anda aşağıda bulunan ülke aşağıdadır) eski medeniyetlerin topraklarını çok hızlı bir şekilde fethettiği bilinmektedir. Persler neydi?

Uzun boylu ve fiziksel olarak güçlüydüler. Dağlarda ve bozkırlarda yaşam onları sertleştirdi ve sağlamlaştırdı. Cesaretleri, dayanışmalarıyla meşhurlardı. Günlük hayatta Persler az miktarda yediler, şarap tüketmediler, değerli metallere kayıtsızdılar. Hayvan derilerinden dikilmiş kıyafetler giydiler, başları keçe kapaklarla (tiaras) kaplandı.

Taç giyme töreni sırasında, yönetici kral olmadan önce giydiği kıyafetleri giymek zorunda kaldı. Ayrıca kuru incir yemesi ve ekşi süt içmesi gerekiyordu.

Persler cariyeleri saymadan birkaç eşle yaşama hakkına sahipti. Örneğin bir amca ve yeğen arasındaki yakın akrabalara izin verilebilirdi. Kadınlar dışarıdakilere gösterilmemeliydi. Bu hem eşler hem de cariyeler için geçerlidir. Bunun kanıtı, adil cinsiyetin hiçbir görüntüsünün olmadığı Persepolis'in korunmuş kabartmalarıdır.

Farsça başarılar:

• iyi yollar;
• kendi sikkelerinin sikkesi;
• bahçelerin (cennetlerin) yaratılması;
• büyük Cyrus'un silindiri ilk insan hakları sözleşmesinin bir prototipidir.

İran'dan önce, ama şimdi?

Eski bir medeniyetin bulunduğu yerde tam olarak hangi devletin bulunduğunu söylemek her zaman mümkün değildir. Dünya haritası yüzlerce kez değişti. Değişim bugün bile oluyor. İran'ın nerede olduğunu nasıl anlayabilirim? Şimdi hangi ülke yerini alıyor?

İmparatorluğunun bulunduğu bölgedeki modern devletler:

• Mısır.
• Lübnan.
• Irak.
• Pakistan.
• Georgia.
• Bulgaristan.
• Türkiye.
• Yunanistan ve Romanya'nın bazı bölgeleri.

Bunlar İran ile ilgili tüm ülkeler değil. Bununla birlikte, İran çoğunlukla eski imparatorluk ile ilişkilidir. Bu ülke ve halkı nedir?

İran'ın gizemli geçmişi

Ülkenin adı, "Aryanlar ülkesi" olarak tercüme edilen "Ariana" kelimesinin modern biçimidir. Ve gerçekten de, MÖ ilk binyıldan itibaren, Aryan kabileleri modern İran'ın neredeyse tüm topraklarında yaşadı. Bu kabilenin bir kısmı kuzey Hindistan'a taşındı ve bir kısmı kendilerine İskit, Sarmatyalı diyerek kuzey bozkırlarına gitti.

Daha sonra Batı İran'da güçlü krallıklar kuruldu. Bu tür İran oluşumlarından biri Mead idi. Daha sonra II. Cyrus ordusunu ele geçirdi. İranlıları imparatorluğunda birleştiren ve onları dünyayı fethetmeye iten oydu.

Modern İran nasıl yaşıyor (şimdi hangi ülke belli oldu)?

Yabancıların gözünden modern İran'da yaşam

İran, pek çok meslekten olmayan kimse için bir devrim ve nükleer programla ilişkilidir. Ancak, bu ülkenin tarihi iki bin yıldan fazladır. Çeşitli kültürleri özümsedi: Farsça, İslami, Batı.

İranlılar gerçek bir iletişim sanatı gibi davranıyorlar. Çok saygılı ve samimiler, ama bu sadece dışarısı. Aslında, itaatsizliklerinin ardında muhatabın tüm planlarını bulma niyeti yatmaktadır.

Eski İran (şimdi İran) Yunanlılar, Türkler ve Moğollar tarafından ele geçirildi. Aynı zamanda Persler geleneklerini koruyabildiler. Yabancılarla nasıl başa çıkacaklarını biliyorlar, kültürleri belirli bir esneklikle karakterize ediliyor - yabancıların geleneklerinden en iyisini almak için kendilerinden vazgeçmeden.

İran (İran) yüzyıllarca Araplar tarafından yönetiliyor. Aynı zamanda, sakinleri dillerini kurtarabildi. Bunda şiire yardımcı oldular. En önemlisi şair Firdousi'yi onurlandırıyor ve Avrupalılar Ömer Hayyam'ı hatırlıyorlar. Kültürün korunması, Arapların işgalinden çok önce ortaya çıkan Zarathustra'nın öğretileri ile kolaylaştırıldı.

İslam şimdi ülkede başrol oynamasına rağmen, İranlılar ulusal kimliklerini kaybetmediler. Yüzyıllık tarihlerini iyi hatırlıyorlar.