adres:  Rusya, Moskova, st. Nikolskaya
Kuruluş tarihi:  XV yüzyıl
Ana konumlar:  Spassky Katedrali, çan kulesi
koordinatları:  55 ° 45 "23,4" N 37 ° 37 "14,9" E

Kitay-Gorod'da yer alan Zaikonospasskaya erkek manastırı, XVII. Yüzyılın başından beri kroniktir. Bir “öğretmen” manastırı olarak tarihe geçti, çünkü burada bir manevi yazar, tercüman ve Polotsk'lü ilahiyatçı Simeon liderliğinde bir eğitim okulu kuruldu. Manastır topraklarında birçok antik yapı korunmuştur ve bugün mimari anıt statüsündedirler.

Zaikonospassky Manastırı'nın Devrim Meydanı'ndan Görünümü

Manastırın tarihi

Manastır 1600 yılında Çar Boris Godunov emriyle kuruldu.  Bu, Sigismund Planı adı verilen eski bir Moskova haritasıyla kanıtlanmaktadır. Bazı araştırmacılar, manastırın, XIV. Yüzyıldan beri tarihi olan eski Aziz Nikolaos Manastırı'nın yerinde inşa edildiğine inanıyor.

Manastır kiliselerinin belgesel kanıtları ve Zaikonospassky manastırının yapısı daha sonra ortaya çıkmıştır. İlk kayıtlar 1635'te Patrik Emri tarafından hazırlanan belgelerde bulunur. Manastırın adı ortaya çıktı, çünkü eski günlerde eski caddede bir ikon sırası vardı. Bunlar Muscovites'in ikonlar, ikon kılıfları, lambalar için tütsü ve yağ alabilecekleri dükkanlardı ve bulundukları yerdeki yeni manastırın - “ikon sırasının arkasındaki Spasov” hakkında konuştular.

İlk başta, konak ahşaptı ve çok mütevazı görünüyordu. Alexei Mihayloviç'in hükümdarlığı sırasında manastırda ünlü vali ve diplomat Fyodor Fedorovich Volkonsky'nin parasıyla büyük bir taş Spassky Katedrali inşa edildi. Alt katının tahtı, Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı simgesine ve tapınağın üst kısmına - Bakire'nin simgesine adanmıştır.

1764 yılında, Rus İmparatoriçe Catherine II tarafından yapılan kilise reformu sırasında, Moskova'daki birçok manastır mülklerinin bir bölümünü kaybetti. Laikleşmeden sonra, Zaikonospassky ikinci sınıf bir manastırın statüsünü aldı.

Fransızlarla yapılan savaş manastır binalarını korumadı. 1812'de manastır kilisesinde ahırlar kurulmuştu ve hücreler Napolyon'un memurlarının üniformalarını tamir eden Fransız terziler tarafından işgal edildi.

Ağır yangınlar ve yıkım nedeniyle, manastır birkaç kez yeniden inşa edildi. Değerli mimarlar İvan Petrovich Zaprudny, İvan Fedorovich Michurin, Mikhail Timofeevich Preobrazhensky ve Zinovy \u200b\u200bİvanoviç İvanov, manastırın mimari grubunun yenilenmesine paha biçilmez bir katkı yaptı.

Ülke genelinde yeni iktidarın gelmesiyle birlikte, kilisenin zulmü başladı ve manastır katedrali kapatıldı. 1922'de manastır, Ortodoksluk'taki yenileme hareketinin merkezlerinden biri haline geldi. Ancak, din karşıtı kampanya ivme kazanıyordu. 1929'da antik manastır nihayet tasfiye edildi ve kapı zili kulesi söküldü. Katı binalar boş değildi - onlarca yıldır manastır binalarının içine çeşitli kurumlar yerleştirilmişti.

Nikolskaya Caddesi'nden Zaikonospassky Manastırı'nın görünümü

Eski katedral kilisesindeki ilk kilise hizmeti 1990'ların başında yeniden başlatıldı. Binada bir Ortodoks üniversitesi açıldı, ancak acil durumdaydı, böylece öğrenciler yakında Vysoko-Petrovsky manastırına taşınmak zorunda kaldılar. Uzun süredir canlanan manastırın ataerkil bir avlu olduğu kabul edildi, ancak 2010'da burada bağımsız bir manastır topluluğu oluşturmaya karar verildi.

Milli eğitimin beşiği

1665 yılında, manastırın başraşı olan Archimandrite Dionysius öldü ve yerine Moskova'ya gelen ve ilahiyatçi Simeon of Polotsk tarafından eğitim alan Kiev-Mohyla Akademisi'nden mezun oldu. Liderliğinde, manastırda küçük memurlar için bir okul düzenlendi - Rus Gizli İşler Düzeninde görev yapacak genç katiller.

On beş yıl sonra, Polotsk yerine manastıra, öğrencisi şair ve filozof Sylvester Medvedev başkanlık etti. Slav-Yunan-Latin Akademisi - ülke için yeni bir eğitim kurumu için bir proje hazırladı ve Rusya Çar Çar Alekseevich'e devretti. Ancak, hükümetin ölümü nedeniyle bu proje hemen gerçekleşmedi.

Rusya'daki ilk yüksek öğretim kurumu, 1687'de, ünlü Yunan teologları, Likhud kardeşlerin Moskova'ya taşınmalarıyla kuruldu. İlk başta Yunan veya Spassky okulları ve daha sonra - Slav-Yunan-Latin Akademisi adı verildi. Retorik, pititika, dilbilgisi, mantık, fizik, Latin ve Yunanca dersleri verdi. Eğitim 12 yıl için tasarlandı.

Manastırın duvarlarında birçok ünlü kilise figürü, yerli yazar ve bilgin okudu. Kamçatka Stepan Petrovich Krasheninnikov'un coğrafyacısı ve araştırmacısı Mikhail Vasilievich Lomonosov'un, Rus profesyonel tiyatrosunun kurucusu Fedor Grigoryevich Volkov ve şair Vasily Kirillovich Trediakovski'nin kurucusu Vasily Ivanovich Bazhenov'un ünlü akademiden mezun olduğunu söylemek yeterli.

Zaikonospassky manastırının rektörlerinin eğitim kurumunun rektörünün görevlerini yerine getirmesi dikkat çekicidir ve manastır kiliseleri akademi tarafından kullanılmıştır. Öğrencilere ev kilisesi olarak hizmet ettiler ve gelecek katiplerin teolojik retorikte eğitim aldığı yerdi.

Manastır, Rusya'nın eğitiminde özel bir yere sahipti ve rolü ancak Moskova Üniversitesi'nin kurulmasından sonra azaldı. 19. yüzyılın başında, Akademi Trinity-Sergius Lavra'ya taşındı ve ilahiyat okulu eski yerinde çalışmaya devam etti. Yavaş yavaş, manastırdaki eğitim süreci değişti ve öğrenciler sadece bir teolojik eğitim almaya başladı.

Manastırın katedralleri

Mimari anıtlar

Eski manastır topluluklarından bizimkilere, katedral, çan kulesi ve alışveriş merkezleri bulunan apartman binası korunmuştur. Ayrıca manastırın topraklarında kardeşlik kolordu ve manevi okulun bulunduğu binayı görebilirsiniz.

Katedral kilisesi, manastırın avlusunun ortasında durmakta ve manastırın ana dekorasyonudur. Pitoresk Barok kilise birkaç kez yeniden inşa edildi ve günümüzde 1661'deki eski katedralin bazı bölümlerini korudu. Modern görünüşünü 18. yüzyılın 20'li yıllarda satın aldı.

Katedral, dört direkli bir tapınaktır - dörtlü bir sekizgen, sekizgen, sekizgen, zarif bir dekoratif başa sahip uzun bir sekizgen. Bina iki katlı hücrelerle çevrilidir. Kilisenin girişinin üzerinde, Kurtarıcı'nın alçıdaki mozaik görüntüsünü altın renkte görebilirsiniz ve içinde güzel duvar resimleri ve zengin bir şekilde dekore edilmiş ikonlar var.

Geçidin karşısında kardeşlik veya öğretmen kolordu yükselir. İki katlı tuğla bina 1686'da inşa edildi ve 200 yıl sonra mimar Vladimir Dmitrievich Sher onun üzerine bir kat daha inşa etti ve cepheleri tasarladı. Yakın XVIII yüzyılın 20'li yıllarda inşa edilmiş iki katlı bir yapıdır.

İlahiyat okulunun binası daha genç - 1822'de manastırda ortaya çıktı. Akademinin seçkin öğrencilerinden biri olan MV Lomonosov'a adanmış bir anma plaketi, burada çeşitli bilimlerin temellerine hakim olan bir tuğla yapı üzerine sabitlenmiştir.

Bugün manastır

Bugün, Zaikonospasskaya manastırı çalışan bir manastır. Bölgeye özerk bir şekilde sahip değil, diğer kiracılarla paylaşıyor. Eski manastırdaki binalar postane, restoran, tarih ve arşiv enstitüsü ve diğer organizasyonlardır. Son restorasyon, 2010-2014 arasında, mimar Nadezhda Ivanovna Danilenko'nun rehberliğinde yapıldı.

Manastırdaki kilise hizmetleri her gün 7.30 ve 17.00'de yapılmaktadır. Manastırda Pazar okulu, teolojik kurslar ve gençlik merkezi bulunmaktadır. Rusya Koreli ve BDT ülkelerini birleştiren bir Slav-Kore merkezi de var ve bir erkek korosu oluşturuldu.

Mucizevi İmge Kurtarıcı Katedrali

13 Kasım'da Miras Enstitüsünün Yerel Kültür ve Moskova Çalışmalarında Tarihsel ve Kültürel Çalışmalar Merkezi (TsIKKM) ile birlikte Zaikonospassky Stavropegial Manastır Erkekler Manastırı Manastırı ve Moskova Yerel Kültür Derneği (MCO), 307. yıldönümüne adanmış “Moskova Tarih ve Kültüründe Zaikonospassky Manastırı” konulu bir seminer düzenledi. M.V. Lomonosov'un (XVII. yüzyılın sonlarında manastırda bulunan Slav-Yunan-Latin Latin Akademisi'nin en önde gelen mezunlarından biri) doğum gününden.

MCO'lar ve Zaikonospassky Manastırı için bu, manastırın Rus eğitim tarihinde rolünü, Zaikonospassky Manastırı'nda farklı zamanlarda var olan eğitim kurumlarının tarihini ve her şeyden önce Slav-Yunan-Latin Akademisi adını taşıyan üçüncü ortak etkinliktir. Academy M.V. Lomonosov'un en büyük mezunlarından biri (1711-1765). 20 Aralık 2011 tarihinde, MV Lomonosov'un doğumunun 300. yıldönümüne adanmış olan RSUH Manastırı Tarih ve Arşiv Enstitüsü Enstitüsünde, MCO ile Yerel Tarih ve Tarih ve Kültür Turizmi Anabilim Dalı'nda bir toplantı gerçekleştirildi. 20 Kasım 2016 tarihinde, Zaikonospassky Manastırı, MCO ve Rusya Yerel Kültür Organizatörleri Birliği, M.V. Lomonosov'un doğumunun 305'inci yıldönümü için bilimsel ve eğitimsel bir akşam düzenledi.

13 Kasım 2018'deki atölye çalışması bu iki etkinliğin mantıklı bir devamıydı. Kültürel Miras Enstitüsü çalışanları, CICCM, Slav Yazma ve Kültür Fonu, Moskova alimleri, MCO üyeleri, bölge tarihi dernekleri, Moskova Bölgesi yerel tarih toplulukları, Zaikonospassky Manastırı sakinleri ve öğretmenler katıldı - sadece 30 kişi. Program 9 sunum içeriyordu (7 bilimsel rapor dahil).

Seminer, Vladimir Fotievich Kozlov (IÇK Başkanı TsIKKM Mirası Enstitüsü başkanı) ve IIK başkanı olan TsikKM Miras Enstitüsü başkanı) ve Zaikonospassky Manastırı'nın ekonomisti hieromonk Yermogen (Korchukov) ve 2016'da ve 2018'de Lomonosov etkinliklerine destek ve kişisel katılımı organize etmede önemli bir rol oynadı.

V.F.Kozlov tarafından hazırlanan raporda, daha sonra ortaya çıkmış olan tarihi ve kültürel konvansiyonlardan ve eğitim kurumlarından biri olan Zaikonospassky manastırının ve Slav-Yunan-Latin Akademisi, Moskova Teoloji Semineri, Zaikonospassky Teoloji Okulu) Zaatoospassky Manastırı'nın geliştirilmesindeki ana aşamalar sunuldu. ; Konuşmacı, manastırın, akademinin öğretmenlerinin ve mezunlarının olağanüstü kemirgenlerinin faaliyetlerini tanımladı ve manastır topluluğunun korunma derecesinden bahsetti.

ICE Birinci Başkan Yardımcısı TsIKKM'nin önde gelen Bilimsel Araştırmacısı Alexandra Gennadyevna Smirnova, Slav-Yunan-Latin Akademisi'nin en ünlü öğretmenlerinin ve mezunlarının hafızasını koruma sorununa odaklandı: esasen M.V. Lomonosov (kendisiyle ilişkili anma töreninde) Rusya'nın kuzeyindeki, anavatanındaki ve Moskova'daki anıtlar ve müzeler hakkında) ve aynı zamanda isimlerinin Moskova'nın modern tarihi ve kültürel ortamında yansıtılması gereken bilim adamlarının, gezginlerin, mucitlerin, kültürel figürlerin galaksisinin tamamı.

1530 No'lu MV Lomonosov Okulu'ndaki müzenin müdürü Lyudmila Anatolyevna Timofeeva, müzede öğretmenlik, araştırma ve geliştirme konusundaki benzersiz tecrübesini paylaştı, öğrencileri “Lomonosov” teması, müze gezisi ve yerel tarih çalışmalarına tanıtmanın biçimleri ve yöntemleri hakkında konuştu. .

Zaikonospassky Manastırı'nın çeşitli şekil ve yönlerde (Yüksek Znamensky İlahiyat Kursları, Spassky Ortodoks Gençlik Merkezi, Slav-Kore Merkezi, Pazar Okulu, vb.) Aktif olarak yürütülen modern Ortodoks eğitim, ruhsal ve eğitim çalışmaları hakkında; ve gençlik, manastır hieromonk Hermogenes'in hizmetçisine söyledi. Diğer şeylerin yanı sıra, manastır şimdi, manastır tarihinin ve altındaki eğitim kurumlarının tarihinin arazilerini birleştirecek olan müze yaratma göreviyle karşı karşıyadır.

Gezi bürosu çalışanı Elena Vladimirovna Matyukhova'nın bir çalışanının söylediği gibi, Zaikonospassky Manastırı'nın gezi programlarına ayrı bir sunum yapıldı. Gezi rotası, Kitay Gorod'un tapınakları ve sokakları ile Moskova'nın tarihi merkezindeki diğer Moskova kiliseleri ve manastırları ile manastırın kendisini tanıtır.

1950'lerde okuyan gazeteci ve Muskovit Vadim Sergeevich Dormidontov. Eski Zaikonospassky Manastırı'ndaki ve Nikolskaya Caddesi'nde yaşayan 177 no'lu okulda okulun ve Nikolskaya’nın günlük yaşamıyla ilgili anılarını paylaştı.

Yerel bir tarihçi, bir gazeteci olan ve MCO'nun Mytishchi şubesi başkanı Sergei Alekseevich Vetlin, Manastırı ve Slav-Yunan-Latin Akademi'ye adanmış “Burs Kapısı” (Mytishchi, 2016. 208 s.) Adlı kitabı sundu.

Seminer katılımcıları, manastır topluluğunun anıtları ile ilgili oldukça tatmin edici olmayan bir durumun yanı sıra, manastır ve akademi ile ilgili olağanüstü kilise ve laik figürler hakkında, Moskova'nın tarihi ve anıt ortamında neredeyse hiçbir (nadir istisna dışında) hiçbir anıya rastlanmadığını belirtti. Bu arada, hem manastır hem de akademi, Rus kültürü, bilimi ve eğitiminin en önemli, en canlı ve önemli sayfalarından biridir. Bu konunun daha geniş bir şekilde yaygınlaştırılması, yerel tarih topluluğunun manastır tarihinde bir dizi araştırma konusu geliştirme, ortaklaşa laik akademisyenler ve manastır topluluğunun tarihi ve anıt etkinliklerini geliştirme çabaları gerekmektedir.

A.G. Smirnova
   cand. ist. bilimler, lider. araştırma görevlisi
   Tarihi ve Kültürel Yerel Kültürler Merkezi ve Miras Enstitüsü Moskova Çalışmaları, Birinci Milletvekili. ICE başkanı

Zaikonospassky Manastırı, Moskova'nın merkezinde Nikolskaya Caddesi üzerinde yer almaktadır. Antik çağda, kiliselerin ve manastırların bolluğu ve orada bulunan özel İkonik ticaret sırasından dolayı “Kutsal” olarak adlandırılmıştır. Nikolskaya Caddesi, XIV. Yüzyılda kurulan eski Nikolsky Manastırı adını aldı. XVI. Yüzyılda, Korkunç Çar Çar kararnamesine göre, Athos rahipleri içine yerleşti. 1600'de bağımsız bir manastır haline gelen Manastırı topraklarında Spasskaya Kilisesi'nin var olduğuna inanılıyor - Boris Godunov'un kurucusu olduğu kabul ediliyor. Manastır topraklarının bir kısmı Icon serisinin arkasında olduğu için Zaikonospassky ismi ortaya çıktı.

Başlangıçta, manastırın iki tapınağı vardı - taş ve ahşap. 1660 yılında, en yüksek komutada, manastırda yeni bir taş katedral atıldı ve boyar Fedor Volkonsky tarafından yeminine göre fon verildi. Katedral Kasım 1661'de kutsandı.

Manastır tarihinde yeni bir aşama, XVII. Yüzyılın 30'lu yıllarda başladı. Bu zamana kadar, sermaye, Matbaa İhtiyaçları, kilise kitaplarının düzeltilmesi ve tercümeleri, devlet emir memurlarının eğitimi için yetkin uzmanlara ihtiyaç duyulduğunu çoktan hissetti; Rus din adamlarının eğitim seviyesini yükseltmek de gerekliydi.

Macarius'un Zaikonospassky Manastırı'nın (1630'ların) ilk başlarında, burada bir devlet okulu açıldı. İçinde, Arseny Grek önderliğinde, Rusya'da ilk defa Latince ve Yunanca dilleri öğrenmeye başladılar. 17. yüzyılın ortalarında manastırda “dilbilgisi öğretimi okulu” için özel bir bina inşa edildi ve manastırın adına “öğretme” epiteli eklendi. Bilimsel birlikteliği oluşturan özel davetli eğitimli Kiev rahipleri, Moskova'daki Andreevsky manastırından geliyor.

1665'ten beri, devlet kurumları için yetkilileri eğiten Zaikonospassky Manastırı'nda (Simeon Polotsky tarafından yönetilen) bir okul işletildi. Sonunda, 1687'de, ilk Rus bütünüyle konuşulan yüksek öğretim kurumu, Yunanlı bilim adamları rahipler, Ioannikiy ve Sofroniy Likhudy kardeşler tarafından yönetilen Slav-Yunan-Latin Akademisi manastıra taşındı. Akademi, 1814 yılına kadar manastırın duvarları içindeydi. Mezunları arasında Kilise, alimler ve yazarların önde gelen isimleri bulunmaktadır. Akademi ve eğitimli rahipler tarafından hazırlanmıştır.

1701 yılında, Peter Barok'un en iyi anıtlarından biri olan manastıra yeni ve değiştirilmiş yeni bir katedral inşa edildi. Menshikov Kulesi'ni ve Moskova'daki Bolshaya Yakimanka'daki Savaşçı John Kilisesi'ni inşa eden yetenekli mimar Ivan Zarudny tarafından yaptırılmıştır. Sonra Spassky Katedrali modern bir görünüm kazandı: dörtlü yüksek sekizgen, görüş platformlu yürüyüş yolları, katı düzen dekorasyon elemanları.

Manastırın mimari topluluğu yirminci yüzyılın başına kadar şekillendi. Spassky Katedrali, 1737 yangınında ağır hasar gördü ve İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın kişisel emriyle I. F. tarafından restore edildi. Michurin. Üst kilise, 1742 yılında, Tanrı'nın Annesi "Hüzünlü Sevinç" in simgesi olarak kutlandı. Ertesi yıl, Kutsal Kapılar üzerinde bir çan kulesi belirdi. Bir yüzyıl sonra, 1851'de katedralin kubbesi, zarif bir soğan kafalı rotunda ile taçlandırıldı.

Katedral, Kont N.P. tarafından bağışlanan altın bir elbise içinde Tanrı'nın Annesinin mucizevi Vladimir İkonunun bir listesini tuttu. Sheremetev. 21 Mayıs / 3 Haziran tarihlerinde Vladimir İkonu ziyafeti üzerine, Kremlin Varsayım Katedrali'nden, Moskova'nın 1521'de Kırım Hanı Mahmet-Girey'in işgalinden kurtarılmasının anısına düzenlenen bir alayı yapıldı.

Zaikonospassky manastırının duvarlarından olağanüstü kilise figürleri ortaya çıktı. Bunlardan biri, 1801-1804 yıllarında, akademinin rektörü ve manastırın evi olan Moskova ve Kolomensky'nin başpiskoposu Augustine (Vinogradsky). Adı Napolyon'un işgali sırasında vatansever vaazları için "On ikinci Yıl Chrysostom" idi. Ayrıca Liturgy'deki kiliselerde ve savaştan önce Borodino sahasında bir dua hizmetinde seslenen “düşmanın işgalinde” özel bir dua besteledi; Vladyka, Moskova tapınaklarını Vologda'ya, Borodino Muharebesi saatinde Moskova duvarlarının etrafındaki alayı çevresinde mucizevi ikonlarla ihraç etti.

1812 savaşında, manastır ağır bir şekilde tahrip edildi. Yakında ilk Rus üniversitesini Moskova İlahiyat Akademisine dönüştürmeye ve Trinity-Sergius Lavra'ya devretmeye karar verildi.

Bir süredir Moskova İlahiyat Semineri, Zaikonospassky Manastırı'nda bulunuyordu ve 1834'den beri, Moskova'nın kutsal dürüstlüğü Alexy'nin (Archpriest Alexy Mechev) çalıştığı Moskova İlahiyat Zaikonospassky Okulu'nda bulunuyordu. Okuldan kayda değer sayıda mezun, kutsal Yeni Şehitler ve Rusya'nın Konfederleri arasında sayılmaktadır.

Sovyet iktidarının gelmesiyle birlikte, manastır katedrali birkaç yıllığına Yenileme uzmanları tarafından ele geçirildi. 1929'da manastır kapatıldı, çeşitli devlet kurumlarını barındırdı. 1960'larda katedralin yapısı restore edildi.

Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı Katedrali, 1992 yılında Kiliseye geri döndü ve Ataerkil Bileşik statüsünü aldı. 1993 yılının Şubat ayında, Rus Ortodoks Üniversitesi manastırda açıldı, ancak katedralin acil durumu ve binaların yetersizliği nedeniyle Vysoko-Petrovsky manastırına taşındı.

5 Mart 2010'da, Kutsal Sinod'un toplantısında, karar verildi: "Moskova'daki Zaikonospassky stauropegial manastırının açılışını kutlamak, onu eski Zaikonospassky ve Kitay-Gorod'daki Nikolsky Manastırları'ndan Patriarkal Bileşik'ten ayırmak." Hegumen Peter (Afanasyev) manastırın başkan yardımcılığına atandı. Erkek odası korosu Blabberwoman, Peder Superior Peter'ın kurucusu olan yetenekli müzisyen, rahibe bursu kabul eden, manastırın yanı sıra Akatov ve Shost'taki stavropejik buluşmaların büyüdüğü iki kız kardeş topluluğunu besledi.