2. Pangunahing mga mystical term na Ang aming Uniberso ay hindi pangkaraniwan kaysa sa maaari nating isipin. Nakatira kami sa tabi ng mga lihim na hindi natin nakikita dahil sa pang-araw-araw na gawain. Ang mga lihim ng mundo ay napakahusay na ang kanilang paglalarawan ay nangangailangan ng mga espesyal na konsepto o

Mga mistikong proseso.Iisip ko na sa mga mambabasa ay maraming mga tao na nag-eksperimento sa iba't ibang uri ng insenso, entheogenes, o simpleng kumain ng ilang mga uri ng halaman para sa layunin ng nagbibigay-malay. Ang mga taong ito ay hindi kailangang ipaliwanag kung ano ang tama

Ang mga paliwanag sa esoteriko at mystical Bagaman ang pangkalahatang tono ng gabay na ito ng pag-aaral ay dinisenyo sa isang pragmatiko at sa halip materyalistikong paraan, ang pangunahing punto ng yugto ay upang pag-isahin ang mga tao batay sa kasanayan, hindi mga teorya. Ang una ay hindi mapag-aalinlangan, ang pangalawa ay palaging at sa lahat

Ang mga imahe ng mga diyos na may zoomorphic at anthropogenic na katangian - ang mga ulo ng mga hayop at katawan ng tao - ay matatagpuan sa iba't ibang mga tao.

Ang isang magkasanib na ekspedisyon ng Australia-American na nag-aaral ng mga kuwadro na gawa ng mga primitive na tao sa Australia at South Africa ay natuklasan ang higit sa limang libong mga imahe ng Stone Age, bukod sa kung saan mayroong mga sketch ng kalahating hayop na kalahating hayop - na may katawan ng isang leon at ulo ng isang tao o sa ulo ng isang toro at isang tao na tao. Ang mga guhit ng hindi kilalang mga nilalang na natuklasan ng ekspedisyon, na ginawa ng hindi bababa sa 32 libong taon na ang nakalilipas. Ang antropologo ng Cambridge na si Christopher Chippendale at istoryador ng Sydney na si Paul Tacon, na nag-aral ng mga sinaunang petroglyph, ay napagpasyahan na ang mga primitive na pintor ay nagpinta ng mga mahiwagang nilalang "mula sa kalikasan", iyon ay, na inilalarawan kung ano ang kanilang nakita sa kanilang sariling mga mata. Kapansin-pansin na ang prehistoric na mga Australiano at mga taga-Africa na nanirahan sa iba't ibang mga kontinente ay pinalamutian ang kanilang mga kuweba na may mga guhit ng parehong mga nilalang.

Sa Australia, natagpuan ng mga siyentipiko ang mga imahe ng mga centaur, kahit na mapagkakatiwalaan na ang mga kabayo sa liblib na kontinente ay hindi natagpuan. Kung paano pinamamahalaan ng mga aborigine ng Australia na maglarawan ang isang kabayo na may isang katawan ng tao ay hindi kilala. Ito ay nananatiling ipinapalagay na sa mga hindi pa panahon, ang mga hybrids ng mga tao at hayop ay umiiral sa ating planeta.

Marahil ang lahat ng mga mahiwagang nilalang na ito ay bunga ng mga eksperimento sa genetic ng dayuhan. Bukod dito, ang mga hybrid na nilikha sa vitro ay makatuwiran. Halimbawa, ang diyos na Thoth ay itinuturing na siyentipiko ng mga taga-Egypt:

Ang anak ng diyos na si Krona at Philira, ang centaur Chiron, na sinanay nina Apollo at Artemis sa pangangaso, pagpapagaling, musika at paghula, ay isang guro ng mga bayani ng mitolohiya ng Greek - Achilles, Asclepius, Castor, Polydeuvka, Jason.

Ang mga Centaur sa mitolohiya ng Griyego ay mga nilalang na may katawan ng isang kabayo at isang tao na tao (mayroon ding mga larawan ng mga hybrid na may torso ng isang tao at ang katawan ng isang toro, asno, tupa o kambing).

Ayon sa tradisyon ng mga Greek, ang mga sentral ay nanirahan sa mga bundok ng Thessaly at Arcadia at, maliban kay Chiron at Foul, ligaw at marahas na mga nilalang. Ang isa sa mga pinakatanyag na kilos ng mga centaur ay isang pagtatangka na dalhin si Hippodamia, ang nobya ng hari ng Lapiths Pirifoy. Sa labanan kasama ang mga Lapith, natalo sila. Sinasabi ng mga alamat na ang mga taong kabayo ay dumating sa Greece mula sa mga bundok, ngunit dahil sa labis na pagnanais ng alkohol ay pinalayas sila ng mga tao sa Hellas.

Sa marilag na mapangalagaan na fresco ng mga Maya Indians, na natuklasan sa isa sa mga templo ng lungsod ng Bonampak sa estado ng Mexico ng Chiapas, maaari mong makita ang mga kakaibang diyos na may mga titig sa halip na mga bibig at mga buwaya na mukha. Ang magkatulad na mga imahe ay matatagpuan sa Olmecs, Toltecs, Aztecs.

Bago ang paglikha ng tao, ang mga hybrid ng hayop o hayop na pinagkalooban ng dahilan ay isang uri ng mga tauhan ng serbisyo sa mga diyos at nagsagawa ng ilang mga pag-andar sa ekonomiya. Sa Egypt, malapit sa nayon ng Deir al-Medina, binuksan ang nayon ng mga nagtayo ng Theban necropolis. Kabilang sa mga ito ang mga eskriba at artista na nagpinta ng mga dingding ng mga libingan. Iniwan ng mga sinaunang Egyptian masters ang mga magaspang na draft at sketch ng mga guhit na gawa sa mga fragment ng luad o mga tile ng apog, na kalaunan ay tinawag ng bantog na Egypt Egyptologist na Gaston Maspero "ostracons". Sa panahon ng paghuhukay, mga 5 libong mga guhit ang natagpuan na naglalarawan ng mga eksena mula sa buhay ng mga taga-Egypt. Marami sa mga ito ay nalito ang mga siyentipiko. Halimbawa, sa Egyptian papyrus, na kung saan ay naka-imbak sa British Museum, ipinapakita ang mga anino na nagbabantay sa mga bata. Ang parehong "pastol" ay nagpapatuloy sa kanilang mga paa sa paa, nagdadala ng mga basket sa likod ng kanilang mga likuran. Ang isang jackal na naglalaro ng plauta ay nagsasara sa prusisyon. Sa harap ng buong pangkat, ang isang pusa ay nakatayo sa mga binti ng hind at hinabol ang gansa na may isang twig. Ang isa pang larawan ay naglalarawan kahit isang "chess tournament" sa pagitan ng isang leon at isang gazelle: nakaupo sila sa mga upuan sa harap ng board; ang leon ay umungol na parang may sasabihin, gumawa ng isang paglipat; "tinapon ng gazelle ang kanyang mga kamay" at pinakawalan ang isang pigura.

Si Francois Champollion, na siyang unang nag-decipher at nagbasa ng mga hieroglyph ng Egypt, ay naniniwala na ang gayong mga guhit ay isang uri ng pampulitika. Ngunit walang katibayan ng pagkakaroon ng ganitong uri ng panitikan sa mga sinaunang taga-Egypt.

Ang ilang mga figurine ay naglalarawan ng mga mahiwagang hayop na nag-uutos sa mga tao o nagdidikta ng isang bagay sa mga eskriba.

Ang mga taong may ulo ng aso ay inilalarawan din sa mga lumang icon ng Orthodox - si St. Christopher

Ang Pliny, Pavel Deacon, Marco Polo, Adam ng Bremen ay sumulat tungkol sa mga taong may mga ulo ng aso o jackal bilang mga tunay na nilalang. Ang Anubis, sa paniniwala ng mga sinaunang taga-Egypt, ay orihinal na diyos ng kamatayan, ang patron na santo ng mga patay, pati na rin ang mga necropolises, funeral rites at embalms, na karaniwang inilalarawan sa guise ng isang lobo, jackal o isang tao na may ulo ng isang jackal. Ang diyos ng karunungan Siya ay inilalarawan bilang isang tao na may ulo ng isang ibis o isang babon, ang diyosa na si Sohmet - bilang isang babae na may ulo ng isang leong babae, atbp. Ang pagpatay sa isang sagradong hayop ay pinarusahan ng mga taga-Egypt nang mamatay. Ang mga sagradong hayop at ibon pagkatapos ng kamatayan ay embalmed at inilibing sa mga espesyal na sementeryo.

Noong unang bahagi ng 1960, sa panahon ng pagtatayo ng highway sa Crimea, isang bombilya ang naging isang "kahon" na bato sa ibabaw ng mundo. Binuksan ng mga manggagawa ang takip ng sarcophagus: naglalaman ito ng isang balangkas ng tao na may ulo ng isang tupa, at ang balangkas ay matatag, ang ulo ay integral sa balangkas. Tinawag ng foreman ng kalsada ang mga arkeologo na ang ekspedisyon ay nagtatrabaho sa malapit. Yaong, nang tumingin sa mga buto, ay nagpasya na ang mga manggagawa sa kalsada ay nakakatuwa sa kanila, at agad na umalis. Matapos matukoy na ang nasumpungan ay hindi sa anumang makasaysayang halaga, pinagtibay ng mga manggagawa ang sarcophagus.

Minsan nakakahanap ang mga arkeologo ng mga sinaunang libing kung saan ang mga buto ng mga hayop at tao ay halo-halong, pati na rin ang mga balangkas ng iba't ibang mga hayop, madalas na ang ulo ng tao ay nawawala sa libingan o mayroong isang hindi kumpletong hanay ng mga buto ng hayop. Ito ay pinaniniwalaan na ito ang mga labi ng mga haing mga sakripisyo. Ngunit ganap na posible - ito ay mga hybrid na nilikha ng mga dayuhan.

Ang mga hindi pangkaraniwang artifact ay matatagpuan sa iba't ibang bahagi ng mundo. Hindi kalayuan mula sa Glauberg noong 1997, isang Celtic na pag-areglo noong ika-5 siglo BC ay nabuksan. e. Doon, sa isang bundok na nagnakawan sa Middle Ages, natagpuan ng mga arkeologo ng Aleman ang isang estatwa ng isang pinuno ng Celtic na 1.8 metro ang taas. Ang mandirigma ay inilalarawan sa chain mail, na may isang kalasag na Romano. At pinuno ng pinuno ang pinalamutian ng mga malalaking "hare".

Nagtataka ito na ang mga imahe ng mga taong may mahabang tainga ay medyo pangkaraniwan, bukod pa, sa mga lugar na malayo sa bawat isa. Ang magkatulad na mga guhit ay nasa bato malapit sa Ilog ng Jordan, sa isang libing na kahon na natagpuan sa Mga Bundok ng Altai. Ang mga napakaraming tainga ay nakoronahan ang mga ulo ng "kababaihan ng bato" sa Krasnoyarsk Teritoryo at Khakassia, pati na rin ang mga figurine ng mga demonyo ng mga Tsino.

Ang mga mito tungkol sa mga hayop ng anthropoid ay nakaligtas sa maraming mga tao. Sa mitolohiya ng Greek, ang Minotaur, isang halimaw na may katawan ng tao at pinuno ng isang toro, ay ipinanganak kay Pasiphae, ang asawa ni King Minos, mula sa isang toro na ipinadala ni Poseidon hanggang Crete para sa pagpatay. Tumanggi ang mga Minos na isakripisyo ang toro, pagkatapos ay binigyan ng inspirasyon ni Poseidon si Pasiphae ng isang hindi likas na pagnanasa sa hayop. Ang bunga ng kanilang koneksyon, ang Minotaur, ay nabilanggo sa underground labyrinth na itinayo ni Daedalus. Bawat taon, pitong mga kabataang lalaki at kababaihan ang isinakripisyo sa kanya, na ipinadala ng mga Athenian bilang parangal sa Minos at bilang isang pagbabayad-sala sa pagpatay sa anak na lalaki ni Minos sa Attica. Sinakmal ng kakila-kilabot na halimaw ang kapus-palad. Ang prinsipe ng Athenian na si Thisus ay kusang nagpunta sa Crete kasama ng mga nilayon na kinakain ng Minotaur, pinatay ang isang halimaw at sa tulong ng isang thread ng maharlik na anak na babae na si Ariadne na nasa pag-ibig sa kanya, ay lumabas sa maze.

Lalo na madalas ang mga imahe, kaluwagan at estatwa ng mga toro na may ulo ng tao ay matatagpuan sa mga Asyano at Persiano.

Ang mga dayuhan ay nagsagawa ng mga eksperimento sa hybridization sa isang malawak na iba't ibang mga hayop. Ang mananalaysay na si Eusebius, batay sa mas maraming mga sinaunang mapagkukunan, ay naglalarawan sa mga halimaw na nilikha ng mga diyos sa panahong ito:

Ang mga tao na may mga hips ng kambing at mga sungay sa kanilang mga ulo; ang iba ay kalahating tao, kalahating kabayo (sentral); mga toro na may ulo ng tao; mga nilalang tulad ng aso na may mga buntot ng isda; mga kabayo na may ulo ng aso at iba pang mga nilalang na katulad ng mga dragon.

Noong 1850, natagpuan ng sikat na Pranses na arkeologo na si Auguste Marriet ang malalaking mga crypts (ang tinaguriang crypts) sa lugar ng Sakram pyramid, kung saan ang daan-daang mga sarcophagi na inukit mula sa buong piraso ng granite ay napanatili. Nagulat ang kanilang mga laki ng mga siyentipiko: haba - 3.85 metro, lapad - 2.25 metro, taas - 2.5 metro, kapal ng pader - 0.42 metro, kapal ng takip na 0.43 metro; ang kabuuang timbang ng "kabaong" at ang takip ay halos 1 tonelada.

Sa loob ng sarcophagi ay may mga labi na may kulay na hayop na nananatiling halo-halong may isang malapot na likidong tulad ng likido. Sa ilang mga libing, natagpuan ang maliit na mga figurine na may mga larawan ng mga sinaunang diyos. Ang pagkakaroon ng pag-aralan ang mga fragment ng mga katawan, natapos ni Marriet na ang mga ito ay mga hybrids ng isang iba't ibang mga hayop. Ang mga sinaunang taga-Ehipto ay naniniwala sa buhay pagkatapos ng kamatayan at kumbinsido na ang isang buhay na nilalang ay maipanganak na muli kung ang katawan nito ay embalmed at mapanatili ang panlabas na hitsura. Natatakot sila sa mga nilalang na nilikha ng mga diyos at, upang maiwasan ang muling pagkabuhay ng mga monsters sa isang bagong buhay, hinati nila ang kanilang mga katawan sa maliit na piraso, inilagay ang mga ito sa mga kabaong, pinuno sila ng dagta, at isinara sila ng mga napakalaking lids sa tuktok.

Ang mga paghuhukay sa Desyerto ng Gobi, isang siyentipikong taga-Belarus na si Friedrich Meisner ay natuklasan ang isang bungo ng tao na may mga sungay. Sa una, iminungkahi niya na ang mga sungay ay kahit paano ay pinutol sa bungo, iyon ay, ang kanilang paglipat ay isinagawa, ngunit ipinakita ng mga pag-aaral ng mga pathologist na ito ay mga likas na pormasyon: nabuo at lumaki sila sa buhay ng nilalang na ito.

Maraming mga bungo ng tao na may mga sungay, tulad nito: ay natuklasan sa isang libingan ng burol sa Bradford County, Pennsylvania, noong 1880s. Maliban sa mga bony outgrowth na matatagpuan mga dalawang pulgada sa itaas ng mga kilay, ang mga tao na kung saan ang mga skeleton ay nabibilang ay normal na, kahit na sila ay pitong talampakan. Tinantiya na ang mga katawan ay inilibing sa paligid ng 1200 A.D. Ang mga buto ay ipinadala sa Museum of American Studies sa Philadelphia, kung saan ligtas silang nalipol upang hindi na sila muling lilitaw.

Ang mga magkatulad na bungo ay natagpuan ng isang arkeolohikong ekspedisyon ng Israel sa ilalim ng direksyon ni Propesor Chaim Rasmon sa panahon ng paghuhukay ng mga lugar ng pagkasira ng Subeyt. Sa pinakamababang mga layer ng kultura na kabilang sa Bronze Age, natuklasan ng mga arkeologo ang mga kalansay ng tao, ang mga bungo na kung saan ay nakoronahan ng mga sungay. Nanatili sila sa mga pawikan nang mahigpit na ang mga eksperto ay hindi makarating sa isang hindi malinaw na konklusyon, ang mga sungay ay lumago nang natural o kung paano ay "itinanim". Ang mga imahe at ginhawa ng mga taong may mga sungay ay matatagpuan sa iba pang mga rehiyon ng mundo, halimbawa, sa Peru.

Doctor of Biological Sciences P. Marikovsky, na nag-aaral ng mga kuwadro na bato ng Edad ng Bato sa kanlurang spurs ng Dzungarian Alatau sa teritoryo ng Mesopotamia, natuklasan ang mga larawan ng mga halatang mutants: mga kambing sa bundok na may dalawang ulo; mga kambing na may mahabang buntot, tulad ng mga lobo; hindi kilalang mga hayop na may tuwid, tulad ng mga stick, sungay; mga kabayo na may mga umbok tulad ng isang kamelyo; mga kabayo na may mahabang sungay; mga kamelyo na may mga sungay; sentral.

Ang mga kuwadro na gawa sa kuweba, kaluwagan, eskultura na naglalarawan ng mga hayop na may mestiso ay makikita sa iba't ibang sulok ng mundo sa gitna ng iba't ibang mga tao. Lalo na karaniwan ay ang mga imahe ng sphinx - isang nilalang na may ulo ng tao at katawan ng isang hayop (leon, ahas, aso, atbp.), Kung minsan ay may mga pakpak ng isang agila. Inilarawan ng mga taga-Egypt ang tatlong uri ng sphinx: na may ulo ng isang tao at katawan ng isang leon, na may ulo ng isang tupa at may ulo ng isang falcon. Ang mga sinaunang Griyego ay lumikha ng mga imahe ng mga half-semi-half-half-puno.

Marahil ang mga dayuhan ay nagsagawa ng mga eksperimento sa genetic upang lumikha ng mga humanoids, pati na rin ang iba't ibang mga hybrids ng mga tao at hayop sa Middle Ages. Sa mga salaysay ng mga Mongols, ang mausisa na katibayan ng hindi pangkaraniwang mga bata ay napreserba:

Ang isang hagan na nagngangalang Sarva, na anak ni Kushal, ang hagan ng Indian Magada, ang bunso sa limang anak na lalaki ay ipinanganak na may turkesa na buhok, ang kanyang mga braso at binti ay patag; ang kanyang mga mata ay sarado mula sa ilalim hanggang ...

Yamang si Duva Sohor ay may isang solong mata sa gitna ng kanyang noo, nakikita niya sa layo ng tatlong mga nomad.

Ang pagsilang ng iba't ibang mga freaks ay iniulat ng mga iskolar ng medieval: A Pare, W. Aldrovandi, Lycosthenes. Mayroong impormasyon tungkol sa kapanganakan ng mga bata na may ulo ng isang pusa, aso, pati na rin sa katawan ng isang reptilya.

Sa kasalukuyan, ang media ay nagbibigay ng maraming impormasyon tungkol sa pagsilang ng mga freak na bata na may mga gills, na may feline, patayo na inayos ang mga mag-aaral, mga siklista na may isang mata sa noo, na may mga lamad sa pagitan ng mga daliri at daliri ng paa, na may berde o asul na balat. Noong Marso 2000, isang mensahe ang lumitaw na sa India, sa isa sa mga ospital sa lungsod ng Pollachi (Tamil Nad State), ipinanganak ang isang "sirena" - isang batang babae na may buntot ng isda sa halip na mga binti. Hindi siya mabuhay nang napakatagal, ang kanyang katawan ay inilipat sa isa sa mga institusyong medikal para sa pag-aaral. Noong Marso 2001, iniulat ng Ananova news agency na sa India, hindi kalayuan sa Parappanangadi, isang kakaibang sanggol ang ipinanganak sa isang ordinaryong tupa. Ang hindi pangkaraniwang kordero ay walang buhok sa katawan nito, at ang ilong, mata, bibig, dila at ngipin ay katulad ng tao, at ang buong nguso nito bilang isang buong kahawig ng mukha ng isang kalbo na lalaki sa madilim na salaming pang-araw. Ang isang mutant (o hybrid?) Nabuhay lamang ng ilang oras pagkatapos ng kapanganakan. Marahil ang lahat ng mga freaks na ito ay mga echoes ng mga dayuhang eksperimento na isinagawa ng mga dayuhan sa malayong nakaraan. Ang isa pang pagpipilian ay hindi ibinukod - ang mga eksperimento ng genetic sa aming planeta ay nagpapatuloy.

Walang nahanap na mga kaugnay na link

Unang pangalan:Minotaur (Minotaur)

Bansa:   Greece

Lumikha:   mitolohiya ng sinaunang Greek

Gawain:   halimaw na may katawan ng tao at ulo ng toro

Katayuan sa pag-aasawa:   hindi kasal

Minotaur: kwento ng karakter

Ang katangian ng sinaunang mitolohiya ng Griyego, isang halimaw na may katawan ng tao at ulo ng toro. Ipinanganak siya kay Pasifai, ang asawa ng hari ng Cretan, pagkatapos na siya ay pumasok sa isang matalik na ugnayan sa toro. Inayos ni Haring Minos ang halimaw sa labyrinth ng Knossos. Ang mga minotaur ay pinakain ng sangkatauhan, na nagpapadala sa kanya ng mga kriminal sa labirint sa kanya. Minsan tuwing siyam na taon, dumating din ang isang partido ng mga batang lalaki at babae mula sa Athens, na binigyan ng halimaw na masira. Pinatay ng anak ng hari ng Athens. Ang pangalang "Minotaur" ay nangangahulugang "toro ng Minos."

Pinagmulan ng kasaysayan

Mayroong maraming mga pagpapakahulugan sa imahe ng Minotaur at posibleng pinagmulan nito. Itinuturo ng mananalaysay ng Vladimir Borukhovich ang pagkakapareho ng Minotaur kasama ang mga diyos ng Sinaunang Egypt, na inilalarawan din bilang mga taong may ulo ng hayop. Ang isa pang magkakatulad na bersyon ay nagsasabi na ang imahe ng Minotaur sa Ancient Greece ay isang pagkakaiba-iba sa tema ng Phoenician diyos na nagngangalang Moloch, na mukhang isang toro at isang tao sa isang katawan. Ang mga bata ay sinakripisyo sa diyos na ito. Ang pagpatay sa Minotaur ay sumisimbolo sa pag-aalis ng kulto ng Moloch.

Ang sinaunang pilosopong Greek na may katuwiran ay nagbibigay kahulugan sa mitolohiya at naniniwala na ang imahe ng Minotaur ay sumama sa memorya ng isang dating tunay na tao. Pinagpala, si Haring Minos ay may mabangis na punong bantay na nagngangalang Taurus, at nakibahagi siya sa mga laban na ginanap sa Labyrinth kasama ang mga bihag para sa libangan. Nang maglaon, ang Taurus na ito ay pinatay ng Athenian Theus sa panahon ng labanan sa daungan.

Ang manunulat ng Ingles na si Mary Renault ay lumikha ng nobelang Theus batay sa mitolohiya ng sinaunang Greece. Sa bersyon na pampanitikan ng kwento ng paglitaw ng imahe ng Minotaur, ang tradisyon ng "pagsayaw sa toro", isang uri ng sakripisyo, na umiiral sa isla ng Crete, ay tunay na nagbago sa mito. Sa Cretan frescoes, diumano’y maaari kang makakita ng mga larawan ng "sayaw ng toro".

Sa mitolohiya ng Greek, maraming mga character na ang hitsura ay pinagsasama ang mga tampok ng tao at hayop. Ang mga minotaur ay nalilito kung minsan sa isang centaur, ngunit iba ang mga character nila. Ang isang centaur ay isang nilalang na may isang katawan ng tao na "lumalaki" mula sa katawan ng kabayo, isang imolohikal na imahe ng isang mangangabayo. Sa Minotaur, ang ulo ng isang toro ay "nakaupo" sa isang katawan ng tao. Ang isa pang bestial character ay ang faun. Isang tao na may mga binti ng kambing, sungay at isang balbas, ang patron na santo ng mga pastol at pastoralist.

Ang alamat ng Minotaur

Ang diyos ng mga dagat (o, bilang isang pagpipilian, isang kulog) ay nagpadala ng isang puting toro sa hari ng Crete Minos, upang sakripisyo siya ng hari sa mga diyos. Gustung-gusto ng mga Minos ang toro nang labis na ikinalungkot ng hari ang pagpatay sa isang kahanga-hangang hayop. Isang ordinaryong toro ang sinakripisyo. Ang mga diyos ay naghihiganti kay Minos: ang asawa ng hari, si Pasiphae, pinansin ang toro na may simbuyo ng damdamin at humiga sa hayop. Upang maakit ang atensyon ng toro, ang reyna ay nakahiga sa isang kahoy na baka, na espesyal na ginawa para sa hangaring ito. Mula sa hindi likas na unyon na ito ay ipinanganak ang Minotaur.

Ang kahindik-hindik na anak ni Pasiphae ay nagpakita ng katangian ng hayop at kahawig ng maliit na tao. Ang minotaur ay nanirahan sa Labyrinth, itinayo para sa kanya, at ginustong mga tao para sa tanghalian. Ang minotaur ay binigyan ng mga kriminal. Minsan tuwing siyam na taon, isang barko mula sa Athens ang dumating sa Crete, na sakay ng labing-apat na batang lalaki at babae. Kaya't binigyan ng parangal ang Athens kay Crete. Ang mga kabataan na ito ay itinapon sa awa ng Minotaur.

Minsan kasama ang isang pangkat ng mga kabataan mula sa Athens, dumating ang anak ng haring Athenian na si Theus. Nagpasya ang binata na wakasan ang mga pagbabayad ng isang napakalaking pagkilala at pakikitungo sa Minotaur. Ang anak na babae ni Minos ay umibig kay Thisus at binigyan siya ng bola ng thread. Ang bayani ng Athenian ay nakagapos sa dulo ng thread sa pasukan at hindi natuklasan ang bola habang ginagawa ang kanyang paraan sa pamamagitan ng maze, at pagkatapos ay bumalik si Ariadne kasama ang thread na ito kasama ang mga nailigtas na mga tribo. Ang mga temang ito ay pinatay ang Minotaur sa maze gamit ang kanyang mga hubad na kamay o, ayon sa ibang bersyon, gamit ang tabak.

Pagsasaayos

Ang imahe ng Minotaur ay lilitaw sa mga pelikula at cartoon na nilikha batay sa mitolohiya ng Greek, ngunit ang character ay karaniwang lilitaw doon sa guise ng isang halimaw, isang kalaban ng mga bayani - nang walang mga pahiwatig at isang makabuluhang papel sa isang lagay ng lupa.

Sa pelikulang pakikipagsapalaran na Sinbad at Minotaur, na pinakawalan sa Australia noong 2011, si King Minos ay naging kapitan ng Pirates of Minos, na may hawak na isang walang uliran na kayamanan - ang pinuno ng Colosus ng Rhodes, na itinapon mula sa purong ginto. Nais ng pangunahing karakter na makuha ang kayamanan na ito, ngunit para sa Sinbad na ito ay kailangang harapin ang halimaw na Minotaur, na nagbabantay sa labyrinth ng Minos.

Sa parehong 2011, inilabas ang pelikulang aksyon ng American fantasy na "War of the Gods: Immortals". Ang pelikula ay batay sa mga sinaunang mitolohiya ng Griego tungkol sa Theus at Minotaur at ang Wars ng Titans. Ang mga mythological plot sa script ay sumailalim sa malakas na pagbabago. Upang magsimula, ang pangunahing katangian ng Thisus sa pelikula ay hindi anak ng hari ng Athenian, ngunit isang simpleng kabataan ng magsasaka. Kinokontrol ng bayani ang despotikong hari na Hyperion. Ang haring ito sa isa sa mga yugto ng pagpapadala ng isang napakalaking Minotaur laban sa Thisus, na natalo ng bayani.

Noong 2006, ang horror film na "Minotaur" ay pinakawalan kasama ang Ingles na aktor sa papel na ginagampanan ng Theo - ang pangunahing karakter, na nagiging script sa lugar ng Thisus. Ang Athens sa balangkas ay pinalitan ng isang tiyak na pag-areglo, na ang mga naninirahan kung saan pinatay ang tagapagmana sa hari ng Cretan at ngayon ay mapapahamak na magbayad ng parangal sa mga batang lalaki at babae na sinakripisyo sa Minotaur.

Si Theo ay anak ng isang matanda sa pamayanan at nasa isang pribilehiyo na may paggalang sa ibang mga kabataan. Ang bida ay hindi nagbabanta upang makakuha sa ilalim ng kamay, pinoprotektahan ng ama ang bayani. Si Theo, gayunpaman, lihim na pumupunta sa barko, na kung saan ay naghatid ng susunod na pangkat ng mga biktima sa Minotaur, dahil ang nobya ni Theo ay nakapasok sa nakaraang batch. Nais ng bayani na labanan ang Minotaur at ibalik ang nobya habang siya ay buhay pa.

Ang animated na embodiment ng Minotaur ay makikita sa Soviet animated film na "Labyrinth. Ang Mga Feats of Thisus, na inilabas noong 1971.

Ang mga minotaur bilang isang tao ay naroroon sa mga libro at pelikula ng serye ng Chronicles ng Narnia. Ito ay isang makayang uri ng nilalang na may katawan ng tao at ulo ng toro. Nasa serbisyo sila ng White Witch. Sa pelikulang "The Lion, the Witch and the Wardrobe" (2005), ang minotaur Otmin, na ginampanan ng aktor na si Shane Rangi, ay lilitaw. Sa "Prince Caspian" (2008) at "Vanquisher of the Dawn" (2010), mayroon ding mga character mula sa mga taong Minotaur. Ang lahat ng mga menor na bayani na ito, bagaman kinakatawan nila ang "magkakaibang" mga minotaur, ay nilalaro ng parehong artista.

Mga Quote

"Gumagawa ako ng isang maze kung saan maaaring mawala ako sa isang taong nais na hanapin ako - sino ang nagsabi niyan at kung ano ito?"

(, "Horror Helmet: Creatiff of Thisus at ang Minotaur")

Naglalaman ito ng maraming mga kapana-panabik na mga kwento, nakapagtuturo na alamat at nakakaantig na mga kwento. Nagkaroon ng isang lugar sa ito at kakila-kilabot na mga monsters, at magagandang binata, at mahiwagang nymphs. Ang isa sa mga maliwanag at sikat na character ay ang Minotaur.

Siyempre, ang karamihan sa atin ay pamilyar sa halimaw na ito. Ngunit alam mo ba talaga ang kwento ng kanyang hitsura? O baka hindi ito umiiral?

Sino ang Minotaur

Ang hitsura ng Minotaur ay talagang kahila-hilakbot: isang halimaw na uhaw sa dugo na may isang katawan ng tao at ang ulo ng isang toro.

Ang kanyang diyeta ay binubuo ng mga tao, hindi berdeng damo, tulad ng mga ordinaryong artiodactyls.

Ang lugar ng tirahan ng Minotaur ay isang maze na idinisenyo upang itago ang halimaw mula sa mga mata ng tao. Ngunit saan nagmula ang gayong kakila-kilabot na nilalang?

Ang hitsura ng Minotaur

Sa karamihan ng mga kaso, ang hitsura ng isang hindi pangkaraniwang nilalang ay nauugnay sa kasaysayan ng mga sinaunang Diyos. Ang taong may ulo ng toro ay walang pagbubukod.

Sa oras na iyon, ang hari ng Crete ay Asterion. Ang kanyang asawang si Europa ay nagkaroon ng 3 anak na lalaki mula sa isang nakaraang unyon kay Zeus. Ang kanilang mga pangalan ay Minos, Sapedon at Radamant.

Pagkalipas ng ilang oras, lumipat si Asterion sa ibang mundo, ngunit hindi nagkaroon ng oras upang maihatid ang kanyang trono. Siyempre, nagsimula ang pakikibaka sa pagitan ng mga kapatid. Ang nagwagi ay kukuha ng trono.

Ang Minos, na may kalamangan sa nakamamatay na pakikibaka, ay tumawag para sa tulong ng lahat ng mga diyos, na nangangako na magdala sa kanila ng isang masaganang sakripisyo.

Kapag pinadalhan ni Poseidon si Minos ng isang nakamamanghang toro na lumabas sa dagat. Siya ang dapat niyang isakripisyo, tinutupad ang kanyang mga pangako. Walang pag-aalinlangan: ito ay ang Minos na nanalo, na nakakuha ng trono ni King Crete. Samakatuwid, ang Sapedon at Radamant ay pinalayas mula sa isla.

Ngunit, tulad ng naka-on, madali. Hindi tinupad ni Minos ang kanyang panunumpa. Ang toro ng Poseidon ay tila napakaganda sa kanya, at nagpasya ang tiwala sa sarili na binata. Pinalitan niya ang donated bull ng pinaka ordinary, at sinakripisyo ito.

Gayunpaman, alam ng lahat na hindi mo maaaring linlangin ang mga diyos. Si Poseidon, natutunan ang tungkol sa lahat, ay nagalit, at nagpasya na parusahan ang manlilinlang.

Kara Poseidon

Ang kalupitan ng parusa ay nasa diwa ng mga sinaunang diyos na Greek.

Ang Panginoon ng mga Dagat ay nagbigay inspirasyon sa asawa ni Minos - Pasiphae - isang hindi likas, makasalanang pag-ibig sa isang toro.

Pasifaya at ang baka na itinayo ni Daedalus

Nababaliw si Pasifaya sa hindi maiiwasang simbuyo ng damdamin, ngunit hindi makakahanap ng isang paraan upang makisama muli sa coveted bull. Ang kanyang mga katulong sa bagay na ito ay sina Daedalus at Icarus.

Nagtayo sila ng isang kahoy na frame sa hugis ng isang baka, balot ito sa totoong balat.

Pag-akyat sa loob, hinikayat ni Pasifaya ang banal na toro, at pagkatapos ng takdang panahon ay nanganak ang isang bata.

Ang batang lalaki, na tinatawag na Asterius, ay ganap na hindi pangkaraniwan. Sa edad, ang kanyang ulo ay naging isang toro, sungay at isang buntot na lumago.

Ang kahila-hilakbot na halimaw na lumitaw bilang isang resulta ng isang mabisyo na koneksyon ay uhaw sa dugo: ang ordinaryong pagkain ay hindi nagbibigay sa kanya ng kasiyahan, kailangan niya ng dugo at karne ng tao.

Maalamat maze

Sa pagtataka ng lahat, hindi hinatulan ni Minos ang kanyang asawa, sapagkat siya ang sisisihin sa nangyari. Ngunit hindi siya magpapayat sa halimaw.

Muli nang tinawag upang tumulong, itinayo nina Daedalus at Icarus ang pinaka-kumplikadong Knossos labyrinth, kung saan ang isang lalaking toro na nagngangalang Minotaur ay nabilanggo pagkatapos.

Alam ang kanyang pagkauhaw sa dugo, pinadalhan ni Minos ang mga tao sa labirint para sa pagkain. Bilang isang patakaran, ang mga ito ay mga kriminal na pinarusahan ng kamatayan.

Ngunit ang hari ng Crete ay mayroon ding sariling anak - si Androgeus. Gayunpaman, ang binata ay walang mahaba at maligayang buhay, siya ay pinatay ng mga Athenian.

Nais na maghiganti ng pagkamatay ng tagapagmana, hiniling ng Minos ang isang taunang bayad mula sa mga Athenian: pitong batang babae at pitong batang lalaki na nagpunta sa labyrinth upang kainin ng Minotaur.

Isang daredevil na nagngangalang Theseus

Ilang beses, ang mga batang lalaki at babae ng Athenia ay nawala nang walang bakas sa maze na may isang napakalaking halimaw. At tanging siusus na ito, na dumating sa susunod na laro, ay natalo ang Minotaur. Ngunit paano niya ito ginawa?

Si Ariadne, ang may isang ina na kapatid ng isang toro, ay umibig kay Thisus. Naunawaan niya na kung wala siyang ginawa upang mailigtas ang binata na guwapong lalaki, mapapahamak siya sa kamatayan.

Gayunpaman, natagpuan ang isang paraan ng kaligtasan. Bago pumasok si Thisus sa labyrinth, binigyan siya ni Ariadne ng bola ng thread.

Isang matalinong tao ang nahulaan na itali ang isang dulo malapit sa pasukan. Bukod dito, ang bola ay kahima-himala: hinawakan ang lupa, ito ay pinagsama, at siusus ay sumunod sa kanya bilang isang bihasang gabay.

Isang bola ang nagdala sa kanya sa yungib ng Minotaur, kung saan natulog siyang mapayapa.

Walang sinuman ang nakakaalam kung paano eksaktong talunin ng halimaw si Thisus. Ngunit mayroong maraming mga bersyon ng nangyari.

• Sinasabi ng unang mapagkukunan na pinatay ni Theseus ang Minotaur na may isang kamao.
• Ang iba ay sigurado na ginamit niya ang tabak ng kanyang amang si Aegeus.
• At ang iba ay naniniwala na ang Minotaur ay natakot.

Maging sa maaari, ang halimaw ay natalo. At ang magic ball ng mapagkukunang Ariadne ay nakatulong kay Thisus at sa mga nakaligtas na mga bilanggo upang makalabas sa maze.

Sa kasamaang palad, ang mga alamat na kinasasangkutan ng mga diyos ay bihirang magtapos sa isang maligayang pagtatapos.

Ang mga temang ito, sa pag-ibig, napagtanto na hindi siya mabubuhay kung wala si Ariadne, inagaw siya at pumunta sa kanyang tinubuang-bayan.

Sa daan, ang babae ay nalunod. Malamang, nag-ambag si Poseidon, bilang paghihiganti sa pinatay na Minotaur.

Nalulungkot ang Theus na ito ay nahulog sa pagdadalamhati, nakalimutan ang lahat. Ito ang naging sanhi ng iba pang mga trahedya na kaganapan.

Matapos ang tagumpay, ang watawat sa barko ay kailangang mabago sa puti upang makita ng mga tao ng Thisus ang papalapit na bayani.

Gayunpaman, ang pagkamatay ni Ariadne ay hindi pinahintulutan siyang gawin ito. Napansin ang itim na watawat ng naglayag na barko, na kung saan ay isang simbolo ng masamang balita, itinuring ito ni Haring Aegeus bilang balita ng pagkamatay ng kanyang anak na si Thisus. Nang walang pagdurusa, nawala si Aegeus sa dagat, na sa kalaunan ay pinangalanan bilang karangalan.

Rational na bersyon ng alamat

Ang ilang mga sinaunang mananalaysay na kasangkot sa pag-aaral ng mga mito ay inilarawan ang isang di-pamantayang, ngunit napaka-kagiliw-giliw na bersyon.

Sa kanilang mga gawa, ang Minotaur, tulad ng isang halimaw na may ulo ng isang toro, ay isang alegorya lamang. Sa katunayan, siya ay isang tao na nagngangalang Taurus.

Si Taurus ang guro ng Minos noong bata pa siya.

Sinasabi ng mga alamat na si Taurus ay isang napaka-malupit na tao, at samakatuwid ay nagpasya si Minos na magtatag ng isang paligsahan kung saan ang kanyang guro ay lalaban sa ipinadala ng mga kabataan sa Athenian.

Ang Athens sa oras na iyon ay sa ilalim ng pamamahala ng Crete, at kinakailangang magbayad ng parangal sa mga tao. Sa pagkatalo ng 9 na Athenian, nakilala ni Taurus si Theseus, na nagwagi.

Ang imahe ng Minotaur sa kultura

Ang mga sinaunang mitolohiyang Greek ay madalas na bumubuo ng batayan ng mga akdang pampanitikan, at ang kanilang mga makulay na character ay isang mapagkukunan ng inspirasyon para sa maraming mga may-akda. Ang Minotaur ay walang pagbubukod.

Knossos Palace-Maze ng King Minos Greece 1700 BC

Sa panitikan, ang imahe ng isang toro na lalaki ay matatagpuan:

1. Ang Banal na Komedya ni Dante Alighieri
2. Ang Bahay ng Asteria, Jorge Luis Borges
3. Ang mga temang ito, si Mary Renault
4. Ang Labyrinth ng Minotaur, Robert Sheckley
5. Ang Minotaur, Friedrich Durrenmatt
6. "Helmet ng kakila-kilabot. Ang creatiff tungkol sausus at Minotaur ", si Victor Pelevin

Siyempre, ang pagiging tunay ng alamat ng Minotaur at Thisus ay hindi nakumpirma.

Maaari itong tratuhin bilang isang fairy tale, at bilang isang aliwas na kwento, at bilang isang nakapagtuturo na kwento.

Gayunpaman, ang palasyo ng Minotaur ay napanatili, kahit na sa isang dilapidated form, sa kabila ng kagalang-galang na edad na 4 libong taon.

Ang pangunahing mga character ay inilalarawan sa mga kuwadro na gawa, mga ibabaw ng mga plorera, sa anyo ng mga eskultura. Ang temang ito at Ariadne, mapagmahal at matapang, ay mananatili magpakailanman sa alaala ng mga tao bilang mga tagapagligtas ng sangkatauhan mula sa isang kakila-kilabot na halimaw na may ulo ng isang toro at katawan ng isang tao.