Andrey Bely maikling talambuhay itinakda sa artikulong ito.

Maikli ang talambuhay ni Andrey Bely

Andrey Bely(tunay na pangalan Boris Nikolaevich Bugaev- manunulat na Ruso; isa sa mga nangungunang pigura ng simbolismo at modernismo ng Russia sa pangkalahatan.

Ipinanganak noong Oktubre 14, 1880 sa Moscow sa pamilya ng siyentipiko, matematiko at pilosopo na si Nikolai Bugaev.

Noong 1891-1899. nagtapos mula sa sikat na Moscow gymnasium ng L. I. Polivanov, nagkaroon siya ng interes sa tula.

Noong 1899, sa pagpilit ng kanyang ama, pumasok siya sa departamento ng natural na agham ng Physics and Mathematics Faculty ng Moscow University. Nagtapos siya nang may karangalan noong 1903.

Noong 1902, inayos ni Andrei Bely, kasama ang kanyang mga kaibigan, ang bilog na pampanitikan na "Argonauts". At pagkatapos ng 4 na taon, ang mga miyembro ng bilog ay naglathala ng dalawang koleksyon na "Libreng Konsensya".

Noong 1903, nagsimula si Bely ng isang sulat kay Alexander Blok, at pagkaraan ng isang taon, naganap ang kanilang personal na kakilala.

Noong 1904, inilathala ang unang koleksyon ng tula ni Andrei Bely, Gold in Azure.

Noong taglagas, pumasok siya sa Moscow University sa pangalawang pagkakataon sa Faculty of History and Philology, ngunit noong 1905 ay tumigil siya sa pagdalo sa mga lektura, at noong 1906 ay nag-aplay siya para sa pagpapatalsik na may kaugnayan sa isang paglalakbay sa ibang bansa.

Pagkalipas ng dalawang taon, bumalik si Bely sa Russia. At pagkatapos ay pinakasalan niya si Asa Turgeneva. Marami siyang paglalakbay hanggang isang araw ay nakilala niya si Rudolf Steiner at naging estudyante niya.

Noong 1909 siya ay naging isa sa mga co-founder ng Musaget publishing house. Mula noong 1912 na-edit niya ang journal Trudy i Dnya.

Noong 1916, bumalik si Andrei Bely sa Russia, ngunit nag-iisa, walang asawa.

Mula sa katapusan ng 1919, naisip ni Bely na bumalik sa kanyang asawa sa Dornach, siya ay pinakawalan sa ibang bansa lamang noong 1921. Noong 1921-1923 siya ay nanirahan sa Berlin, kung saan siya ay nakakaranas ng pahinga sa Turgeneva.

Noong Oktubre 1923, si Bely ay hindi inaasahang bumalik sa Moscow para sa kanyang kaibigan na si Klavdia Vasilyeva. Noong Marso 1925, umupa siya ng dalawang silid sa Kuchin malapit sa Moscow. Namatay ang manunulat sa mga bisig ng kanyang asawa na si Klavdia Nikolaevna noong Enero 8, 1934 mula sa isang stroke - bunga ng sunstroke na nangyari sa kanya sa Koktebel.

Andrei Bely (1880-1934) - Ruso na manunulat, makata, manunulat ng prosa, publicist, kritiko, memoirist. Hindi siya agad nakilala ng mga kritiko at mambabasa at tinawag siyang "malaswang payaso" para sa kanyang kakaibang katatawanan, ngunit kalaunan ay makikilala siya bilang isa sa mga pinakapambihira at maimpluwensyang Simbolo ng Panahon ng Pilak. Tingnan natin ang pinaka Interesanteng kaalaman mula sa buhay ni Andrey Bely.

1. Ang tunay na pangalan ng manunulat - Boris Nikolaevich Bugaev... Ang pseudonym na "Andrey Bely" ay iminungkahi ng kanyang guro at tagapayo na si MS Soloviev. kulay puti sumisimbolo sa kadalisayan, ang taas ng mga pag-iisip at katahimikan. Gumamit din si B. Bugaev ng iba pang mga pseudonyms: A., Alpha, Bykov, V., Gamma, Delta at iba pa.
2. Ang hinaharap na manunulat ay ipinanganak sa pamilya ng isang propesor sa Physics and Mathematics Faculty ng Moscow University at ang unang kagandahan ng Moscow. Ang relasyon sa pagitan ng mga magulang ng batang lalaki ay mahirap at higit na naiimpluwensyahan ang pagbuo ng kanyang pagkatao, dahil sinubukan ng lahat na itanim sa kanyang anak ang kanyang sariling mga halaga: ama - isang interes sa agham, ina - pag-ibig sa sining at musika.

   

3. Si Bely ay may pambihirang hitsura, marami ang itinuturing na guwapo, ngunit ang tingin ni Andrey ay higit sa isang beses na inilarawan bilang "baliw." Itinampok ng mga kontemporaryo hindi lamang ang hindi pangkaraniwang hitsura ng manunulat, kundi pati na rin ang kanyang mga gawi.

   

4. Bilang isang tinedyer, nakilala ni Andrei ang pamilyang Soloviev, na sa dakong huli ay lubos na naimpluwensyahan ang karera ng hinaharap na manunulat. Sa pag-file ng mga Soloviev, nagsimula siyang magkaroon ng interes sa panitikan, pinakabagong sining, at pilosopiya. Salamat kay M.S. Solov'ev, nai-publish ang gawa ni Bely.

   

5. Si White ay isang masipag na estudyante at mahilig mag-aral... Si Andrei ay may mahusay na kakayahan sa matematika; ay matagumpay sa parehong eksaktong at humanitarian na mga disiplina, na nagpapahintulot sa kanya na makapagtapos ng mga karangalan mula sa sikat na gymnasium na pinangalanang L.I. Polivanova.

   

6. Noong 1903, sa pagpilit ng kanyang ama, natapos ng hinaharap na manunulat ang kanyang pag-aaral sa natural na departamento ng physics at mathematics faculty sa Moscow University, at noong 1904 ay pumasok siya sa departamento ng kasaysayan at philology, kung saan siya ay bumagsak dahil sa kanyang pag-alis sa ibang bansa. .

   

7. Noong 1901, inilabas ni Bely ang kanyang una gawaing pampanitikan sa genre ng "symphony" (pangalawang dramatic symphony). Ang hindi pangkaraniwang paglikha ay pumukaw ng pagkalito at pagpuna sa mga mambabasa, ngunit nagawang pahalagahan ito ng kanyang mga kapwa Simbolista.

   

8. Sinimulan ni Bely ang pakikipagkilala kay Alexander Blok... Mga manunulat matagal na panahon nagbahagi ng kanilang mga karanasan at hindi nagtagal ay naging napakalapit. Gayunpaman, kalaunan ay nasangkot ang magkakaibigan sa isang "love triangle" na naging resulta kung saan nagkahiwalay ang kanilang mga landas. Tinawag ni Bely na "friendship-enmity" ang halos dalawampung taong relasyon niya sa Bloc.

   

9. Sa loob ng maraming taon, umibig si Andrei sa asawa ni A. Blok na si Lyubov Mendeleev... Ang kanilang pag-iibigan ay tumagal ng 2 taon. Si Blok ay mahilig sa matataas na lugar, dahil sa kanyang asawa ay nagdusa siya at nakatagpo ng aliw sa piling ni Bely. Alam ni Blok ang tungkol sa relasyon na ito, ngunit hindi nagpakita ng labis na interes dito. Sa huli, sinira ni Mendeleeva ang relasyon kay Bely, na nagdulot sa kanya ng matinding suntok. Mamaya, ilalaan ng manunulat ang marami sa kanyang mga gawa sa Lyuba.

   

10. Ang pahinga sa kanyang minamahal ay halos nagtulak sa manunulat sa pagpapakamatay... Gayunpaman, noong umagang iyon, nang siya ay magpapakamatay, ang isang paanyaya upang makita mula kay Mendeleeva ay nagtanim ng isang kislap ng pag-asa sa isang bagbag na puso.

    

11. Dalawang beses na ikinasal ang manunulat... Ang kanyang unang asawa ay si Anna Alekseevna (Asya) Turgeneva. Hindi naging masaya ang unyon nang matagal, at noong 1918 naghiwalay ang mag-asawa. Si Klavdia Nikolaevna Vasilyeva ay naging pangalawang asawa ni Bely. Ang mag-asawa ay bumuo ng isang palakaibigan at mapagkakatiwalaang relasyon.

    

12. Sa loob ng maraming taon siya ay nanirahan sa Europa, nagtrabaho sa Gorky magazine na "Beda" sa Berlin at nagtrabaho din sa kanyang sariling mga gawa.

    

13. Noong 1912 si Andrei ay naging kaibigan ni Rudolf Steiner at pagkatapos ay nanirahan sa loob ng 4 na taon sa kanyang paninirahan sa Switzerland kasama ang kanyang asawang si Asya. Doon ay nakibahagi siya sa pagtatayo ng templo sa ilalim ng pamumuno ni Steiner, na isinagawa ng mga di-propesyonal na tagapagtayo.

    

14. Namatay si Andrey Bely sa edad na 54 dahil sa stroke at inilibing sa sementeryo ng Novodevichy sa Moscow.

    

15. Ang apartment sa Arbat, kung saan nakatira ang manunulat hanggang sa edad na 26, ngayon ay mayroong isang museo ng pang-alaala nakatuon sa buhay at gawain ni Andrei Bely. Address ng museo: Moscow, st. Arbat 55.

    

Ang talambuhay ni Andrei Bely, para sa lahat ng mga kontradiksyon nito, ay isang hindi mapag-aalinlanganang pagmuni-muni ng napakahalagang panahon na iyon, na nakakita ng isang makabuluhang bahagi ng buhay ng pambihirang palaisip na ito at maraming nalalamang likas na tao. Ang panitikang Ruso noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo, at lalo na ang mga tula, ay hindi maiisip kung wala siya. Si Andrei Bely, na ang maikling talambuhay ay makakapagbigay lamang ng napakababaw na impresyon sa kanyang lugar at kahalagahan sa pangkalahatang konteksto ng kultura ng panahon, ay patuloy na nasa pinakasentro ng magulong pag-agos ng buhay panlipunan ng Russia. At isang premonisyon ng malaking pagbabago ay papalapit na. Ngayon, walang sinuman ang tumatanggi sa kilalang katotohanan na ang buong kulturang Ruso sa panahong ito, sa isang antas o iba pa, ay natatakpan ng isang pagtatanghal ng hinaharap na mga digmaan at rebolusyon.

Andrey Bely. Talambuhay. Ano ang tinukoy nito

Ito ay hindi napakabihirang na ang isang tao ay kailangang harapin ang katotohanan na ang mga malikhaing pseudonym ay lumalaki nang mahigpit sa kanilang mga tagadala na walang sinuman ang nakakaalala na ang mga pangalang ito ay kathang-isip lamang. Napakarami, kung hindi lahat, ang nakarinig tungkol sa makata na si Andrei Bely. Ngunit ang katotohanan na ito ay lamang ang kanyang pseudonym, napakakaunting mga tao ang pumapasok sa isip. Si Boris Nikolaevich Bugaev - ito ang kanyang tunay na pangalan, patronymic at apelyido - ay ipinanganak noong Oktubre 26, 1880 sa pamilya ng isang propesor sa Moscow University. Hindi magiging isang malaking pagmamalabis na sabihin na ang pangyayaring ito ay higit na natukoy ang hinaharap na buhay ng hinaharap. sikat na manunulat... Ang talambuhay ni Andrei Bely ay nagsimula sa gitna ng Moscow. Ang apartment sa Arbat, kung saan siya ay nakatakdang manirahan sa halos isang-kapat ng isang siglo, ngayon ay may katayuan ng isang alaala.

Unibersidad ng Moscow

Ang katayuan nito institusyong pang-edukasyon ay hindi kailanman tinanong, sa Imperyo ng Russia siya ang una sa lahat ng kahulugan. Nag-aral si Boris Bugaev sa Faculty of Physics and Mathematics, ngunit mas maraming natural na agham ang interesado sa kanya sa mga tanong ng kultura, panitikan, aesthetics, pilosopiya, mistisismo at okultismo. Samakatuwid, pagkatapos ng matagumpay na pagkumpleto ng kurso, pumasok siya sa Faculty of History and Philology ng parehong Moscow University. Ito ay sa kanyang mga taon ng mag-aaral na ang landas sa mahusay na panitikan ay nagsimula para sa kanya. Ang intelektwal na kapaligiran kung saan kailangang umunlad ang isang tao ay madalas na mapagpasyahan at tinutukoy ang kanyang buong buhay sa hinaharap. At ang bilog ng hinaharap na mga tema ng patula ay naging malinaw sa mga taong ito.

Alexander Blok

Marahil ay hindi magiging isang labis na pagmamalabis na sabihin na ang panitikan na talambuhay ni Andrei Bely ay nagsimula sa isang kakilala at pakikipag-ugnayan sa mahusay na makatang simbolistang Ruso. Iyon ay, bago pa man makipagkita kay Blok, kasama siya sa mga bilog ng pinakamataas na artistikong bohemia ng parehong mga kabisera ng Imperyo ng Russia. Kahit na ang pseudonym na kalaunan ay naging kilala ay nakatulong sa kanya upang makabuo ng sikat na M.S.Solovyov. Ngunit si Alexander Blok lamang ang nakakilala at nakadama kay Andrei Bely ng isang pantay na kausap at, sa maraming kahulugan, isang katunggali. Pagkatapos ang kanilang mahabang taon nagtali ng kakaibang relasyong pagkakaibigan-pagkagalit. Si Andrei Bely (makata) ay patuloy na nakikipagkumpitensya sa henyo ng tula ng Russia. At sa isang mahusay na tao maaari ka lamang makipagkumpetensya sa isang pantay na katayuan. Ngunit ang talambuhay ni Andrei Bely ay hindi kumpleto, kung hindi banggitin ang kanyang relasyon sa asawa ni Alexander Blok, Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. Sila ay konektado ng isang bagay na higit pa sa kakilala. At ito ay lubos na nagpakumplikado sa relasyon ng dalawang makata. Ngunit, siyempre, ito ay makikita sa kanilang trabaho.

sa ibang bansa

Ang pag-alis mula sa Russia ay isang pagtatangka ng makata na lumabas sa itinatag na bilog ng mga contact at tumuklas ng mga bagong abot-tanaw para sa pagkamalikhain. At, siyempre, upang wakasan ang matagal na hindi maliwanag na relasyon kay Alexander Blok at sa kanyang asawa. Ang paglalakbay sa mga bansang Europeo ay tumagal ng mahigit dalawang taon. Napakabunga ng panahong ito sa akda ng makata. Ang mga tula ay madalas na nakatuon at naka-address sa panlipunang bilog na natitira sa Russia, kasama sina Blok at Mendeleeva. Pagkabalik mula sa Europa, naging kaibigan ng makata si A. Turgeneva (opisyal nilang gagawing pormal ang kasal pagkalipas lamang ng limang taon) at muling nag-abroad. Sa pagkakataong ito sa ibang direksyon - sa pamamagitan ng Sicily hanggang Palestine, Egypt at Tunisia. Babalik lamang siya sa Russia sa kasagsagan ng digmaan, ilang sandali bago ang rebolusyon.

Pagbabago ng mga makasaysayang panahon

Si Andrei Bely, na ang talambuhay at trabaho ay medyo malayo sa pang-araw-araw na buhay, at higit pa sa pulitika, ay hindi maaaring makatulong sa pagmuni-muni sa kanyang mga tula at kritikal na artikulo ang lumalagong kaguluhan ng pampublikong buhay at ang paparating na sakuna sa Russia. Hindi magagawa ng makata, kahit na magkunwari siyang walang kinalaman sa kanya ang mga nangyayari sa kanyang paligid. At hindi siya nag-iisa. Ang tema ng isang paparating na sakuna ay isa sa nangingibabaw sa sining ng Russia. Ang saklaw ng kanyang pang-unawa ay umaangkop sa pagitan ng kakila-kilabot at kasiyahan. Binati ng ilan ang rebolusyon bilang katapusan ng mundo, habang ang iba naman ay nag-isip na ito ay simula ng isang bagong mundo. Parehong iyon at ang iba ay tama sa kanilang sariling paraan. Pinasok niya si Andrei Bely bilang isa sa pinakamaliwanag na kinatawan ng Simbolismo. Ang kanyang mga unang koleksyon ng tula na "Gold in Azure", "Ashes", "Urn" at ang nobelang "The Silver Dove" ay naging mga klasiko. Ang kanyang mga sanaysay sa Tolstoy at Dostoevsky ay nakita sa unahan ng kontrobersya. Ang kanyang nobela na "Petersburg" ay malawak na tanyag sa mga edukadong publiko. Peru Si Andrey Bely ay nagmamay-ari ng maraming publicistic na artikulo noong Unang Digmaang Pandaigdig.

Pagkatapos ng rebolusyon

Dumating na ang sandali sa kasaysayan ng Russia noong ikadalawampu siglo nang ang hindi maiiwasang sakuna ay naging isang fait accompli. Napagtanto ng mga simbolistang makata, isa sa ang pinakamaliwanag na kinatawan na si Andrei Bely, bilang isang nalalapit na hindi maiiwasan, ang rebolusyon ay naging isang lehitimong pang-araw-araw na buhay. Kasama ng sistemang panlipunan, nagbago din ang buong paradigm ng pananaw sa mundo ng mga intelihente ng Russia. Bago ang maraming "kutsilyo sa lalamunan" ay bumangon ang tanong kung posible bang manirahan sa bansang iyon, na tinawag na hindi pa katagal. Ang imperyo ng Russia? Ang talambuhay ni Andrei Bely ng post-revolutionary period na ito ay magulo at kontradiksyon. Ang makata ay nagmamadali sa iba't ibang direksyon sa loob ng mahabang panahon, kahit na namamahala sa paglalakbay sa ibang bansa, na sa mga araw na iyon ay hindi madali. Ito ay tumatagal ng mahabang panahon. Ngunit tinatapos pa rin niya ang kanyang mga araw sa Unyong Sobyet. Namatay siya noong Enero 8, 1934, at inilibing sa Call fruitful panahon ng sobyet Ang pagkamalikhain ni Andrey Bely ay imposible kahit na may matinding pagnanais. Ang simbolismo, tulad ng maraming iba pang patula na paaralan at penomena, ay nanatili sa kabilang panig ng rebolusyon. Sa mga taong ito, sinusubukan ng makata na magtrabaho, at nagtagumpay siya sa maraming bagay. Ngunit ilan sa kanyang mga nobela at maraming akdang pampanitikan ay hindi na nagkaroon ng kanilang dating tagumpay. Para sa panitikan ng Sobyet, si Andrei Bely ay nanatiling isang fragment ng isang nakalipas na panahon.

, eksperto sa tula; isa sa mga nangungunang pigura ng simbolismo at modernismo ng Russia sa pangkalahatan.

Talambuhay

Noong 1899, sa pagpilit ng kanyang ama, pumasok siya sa departamento ng natural na agham ng Physics and Mathematics Faculty ng Moscow University. Mula sa kanyang kabataan, sinubukan niyang pagsamahin ang artistikong at mystical na mood sa positivism, na may pagsisikap para sa eksaktong mga agham. Sa unibersidad ay nagtatrabaho siya sa zoology ng invertebrates, pinag-aaralan ang mga gawa ni Darwin, kimika, ngunit hindi pinalampas ang isang solong isyu ng "World of Art". Noong taglagas ng 1899, si Boris, tulad ng sinabi niya, "buong binigay ang kanyang sarili sa parirala, ang pantig."

Noong Disyembre 1901, nakilala ni Bely ang "senior symbolists" - Bryusov, Merezhkovsky at Gippius. Noong taglagas ng 1903, isang bilog na pampanitikan ang inayos sa paligid ni Andrei Bely, na nakatanggap ng pangalang "Argonauts". Noong 1904, nagtipon ang mga "Argonauts" sa apartment ni Astrov. Sa isa sa mga pagpupulong ng bilog, iminungkahi na mag-publish ng isang pampanitikan at pilosopikal na koleksyon na tinatawag na "Free Conscience", at noong 1906 dalawang libro ng koleksyon na ito ang nai-publish.

Noong 1903, pumasok si Bely sa isang sulat kay Alexander Blok, at pagkaraan ng isang taon, naganap ang kanilang personal na kakilala. Bago iyon, noong 1903, nagtapos siya ng mga karangalan sa unibersidad. Mula noong itinatag ang magasing Vesy noong Enero 1904, nagsimulang magtrabaho nang malapit sa kanya si Andrei Bely. Noong taglagas ng 1904, pumasok siya sa Faculty of History and Philology ng Moscow University, na inihalal si BA Fokht bilang kanyang pinuno; gayunpaman, noong 1905 ay huminto siya sa pagdalo sa mga klase, noong 1906 ay nag-aplay siya para sa pagpapatalsik at nagsimulang magsagawa ng eksklusibo sa gawaing pampanitikan.

Matapos ang isang masakit na pahinga kasama si Blok at ang kanyang asawang si Lyubov Mendeleeva, si Bely ay nanirahan sa ibang bansa sa loob ng anim na buwan. Noong 1909 siya ay naging isa sa mga co-founder ng Musaget publishing house. Noong 1911 gumawa siya ng isang serye ng mga paglalakbay sa pamamagitan ng Sicily - Tunisia - Egypt - Palestine (inilarawan sa "Mga Tala sa Paglalakbay"). Noong 1910, si Bugaev, na umaasa sa kanyang kaalaman sa mga pamamaraan sa matematika, ay nagbasa ng mga lektura sa prosody sa mga baguhang makata - ayon kay D. Mirsky, "ang petsa kung saan mabibilang ang mismong pagkakaroon ng tula ng Russia bilang isang sangay ng agham."

Mula noong 1912 na-edit niya ang journal Trudy i Dnya, ang pangunahing paksa kung saan ay mga teoretikal na tanong ng aesthetics ng Symbolism. Noong 1912 sa Berlin, nakilala niya si Rudolf Steiner, naging kanyang estudyante at nang hindi lumilingon ay ibinigay niya ang kanyang sarili sa kanyang apprenticeship at anthroposophy. Sa katunayan, nang lumayo siya sa nakaraang bilog ng mga manunulat, nagtrabaho siya sa prosa. Nang sumiklab ang digmaan noong 1914, si Steiner at ang kanyang mga estudyante, kasama si Andrei Bely, ay nasa Dornach, Switzerland, kung saan nagsimula ang pagtatayo ng Goetheanum. Itinayo ang templong ito gamit ang sarili kong mga kamay mga mag-aaral at tagasunod ni Steiner. Bago ang pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig, binisita ni A. Bely ang libingan ni Friedrich Nietzsche sa nayon ng Röcken malapit sa Leipzig at Cape Arkona sa isla ng Rügen.

Noong 1916, ipinatawag si BN Bugaev sa Russia "upang suriin ang kanyang saloobin sa serbisyo militar" at dumating sa Russia sa pamamagitan ng isang roundabout na ruta sa pamamagitan ng France, England, Norway at Sweden. Hindi siya sinundan ng asawa. Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, itinuro niya ang teorya ng tula at prosa sa Moscow Proletkult sa mga batang proletaryong manunulat.

Mula sa pagtatapos ng 1919, naisip ni Bely na bumalik sa kanyang asawa sa Dornakh, pinalaya siya sa ibang bansa lamang noong simula ng Setyembre 1921. Mula sa kanyang paliwanag kay Asya, naging malinaw na ang pagpapatuloy ng joint buhay pamilya imposible. Naalala ni Vladislav Khodasevich at iba pang mga memoirists ang kanyang sirang, clownish na pag-uugali, "pagsasayaw" ng trahedya sa mga bar sa Berlin: "ang kanyang foxtrot ay ang pinakadalisay na whiplash: hindi kahit isang whistle dance, ngunit isang Christ-dance" (Tsvetaeva).

Noong Oktubre 1923, si Bely ay hindi inaasahang bumalik sa Moscow para sa kanyang kaibigan na si Klavdia Vasilyeva. "Si Bely ay isang patay na tao, at sa anumang espiritu ay hindi siya muling babangon," isinulat ng pinakamakapangyarihang Leon Trotsky sa Pravda. Noong Marso 1925, umupa siya ng dalawang silid sa Kuchin malapit sa Moscow. Namatay ang manunulat sa mga bisig ng kanyang asawa na si Klavdia Nikolaevna noong Enero 8, 1934 mula sa isang stroke - bunga ng sunstroke na nangyari sa kanya sa Koktebel. Ang kapalaran na ito ay hinulaan niya sa koleksyon ng Ashes (1909):

Naniniwala ako sa ginintuang ningning,
At namatay siya sa mga palaso ng araw.
Ang pag-iisip ng siglo ay nasusukat
At hindi niya kayang mabuhay.

Personal na buhay

Sa mga taon nang ang mga Symbolists ay nagtamasa ng pinakamalaking tagumpay, si Bely ay nasa "mga tatsulok ng pag-ibig" kasama ang dalawang magkapatid sa ibaba ng agos - sina Valery Bryusov at Alexander Blok. Ang relasyon sa pagitan nina Bely, Bryusov at Nina Petrovskaya ay nagbigay inspirasyon kay Bryusov na lumikha ng nobelang The Fiery Angel (1907). Noong 1905, binaril ni Nina Petrovskaya si Bely. Ang White - Blok - Lyubov Mendeleev triangle ay intricately refracted sa nobelang Petersburg (1913). Sa loob ng ilang oras, nagkita sina Lyubov Mendeleeva-Blok at Bely inuupahang apartment sa Shpalernaya Street. Nang sabihin niya kay Bely na mananatili siya sa kanyang asawa at gusto niyang burahin ito sa buhay magpakailanman, pumasok si Bely sa isang panahon ng malalim na krisis na halos mauwi sa pagpapakamatay. Pakiramdam niya ay inabandona siya ng lahat, nag-abroad siya.

Sa kanyang pagbabalik sa Russia noong Abril 1909, naging malapit si Bely kay Anna Turgeneva (Asya, 1890-1966, pamangkin ng mahusay na manunulat na Ruso na si Ivan Turgenev). Noong Disyembre 1910, sinamahan niya si Bely sa paglalakbay sa North Africa at Middle East. Noong Marso 23, 1914, pinakasalan niya ito. Ang seremonya ng kasal ay naganap sa Bern. Noong 1921, nang bumalik sa kanya ang manunulat sa Alemanya pagkatapos ng limang taon sa Russia, inanyayahan siya ni Anna Alekseevna na maghiwa-hiwalay magpakailanman. Nanatili siyang nanirahan sa Dornach, na inialay ang sarili sa paglilingkod sa layunin ni Rudolf Steiner. Tinawag siyang "anthroposophical nun." Bilang isang mahuhusay na artista, nagawa ni Asya na bumuo ng isang espesyal na istilo ng mga guhit, na dinagdagan niya ng mga publikasyong anthroposophical. Ang kanyang "Memories of Andrei Bely", "Memories of Rudolf Steiner at ang pagtatayo ng unang Goetheanum" ay naglalaman ng mga kagiliw-giliw na detalye ng kanilang pagkakakilala sa anthroposophy, Rudolf Steiner at maraming mahuhusay na tao ng Silver Age. Ang kanyang imahe ay maaaring makilala sa Katya mula sa The Silver Dove.

Noong Oktubre 1923, bumalik si Bely sa Moscow; Forever in the past si Asya. Ngunit isang babae ang lumitaw sa kanyang buhay na nakatakdang makasama niya mga nakaraang taon... Si Klavdia Nikolaevna Vasilieva (nee Alekseeva; 1886-1970) ay naging huling kaibigan ni Bely. Ang tahimik, nagmamalasakit na si Claudia, gaya ng tawag sa kanya ng manunulat, ay naging asawa ni Bely noong Hulyo 18, 1931.

Paglikha

Literary debut - "Symphony (ika-2, dramatic)" (Moscow, 1902). Sinundan ito ng "Northern Symphony (1st, Heroic)" (1904), "Return" (kuwento, 1905), "Cup of Blizzards" (1908) sa indibidwal na genre ng lyrical rhythmic prose na may mga katangiang mystical motives at nakakatakot na perception ng katotohanan. Ang pagpasok sa bilog ng Symbolists, lumahok siya sa mga magasin na "World of Art", "New Way", "Libra", "Golden Fleece", "Pass".

Ang maagang koleksyon ng mga tula na "Gold in Azure" () ay nakikilala sa pamamagitan ng pormal na eksperimento at katangian na simbolistang motibo. Pagkatapos bumalik mula sa ibang bansa, naglathala siya ng mga koleksyon ng mga tula na "Ashes" (1909; ang trahedya ng rural Russia), "Urn" (1909), ang nobelang "The Silver Dove" (1909; separate ed. 1910), mga sanaysay na "The Tragedy ng Pagkamalikhain. Dostoevsky at Tolstoy "(1911). Ang mga resulta ng kanyang sariling aktibidad sa panitikan-kritikal, bahagi ng simbolismo sa pangkalahatan, ay buod sa mga koleksyon ng mga artikulong "Symbolism" (1910; kasama rin ang mga gawa sa tula), "Green Meadow" (1910; kasama ang mga kritikal at polemikal na artikulo, sanaysay. sa mga Ruso at mga dayuhang manunulat), "Arabesque" (1911).

Noong 1914-1915 ang unang edisyon ng nobelang "Petersburg" ay nai-publish, na siyang pangalawang bahagi ng trilogy na "East o West". Sa nobelang "Petersburg" (1913-14; binagong pinaikling edisyon ng 1922), isang sinasagisag at satirical na paglalarawan ng estado ng Russia. Ang nobela ay malawak na kinikilala bilang isa sa mga tugatog ng prosa sa simbolismong Ruso at modernismo sa pangkalahatan.

Ang una sa nakaplanong serye ng mga autobiographical na nobela - "Kuting Letaev" (1914-15, hiwalay na ed. 1922); ang serye ay ipinagpatuloy ng nobelang The Baptized Chinese (1921; separate ed. 1927). Noong 1915, isinulat ni Bely ang pag-aaral na sina Rudolf Steiner at Goethe sa worldview ng ating panahon (Moscow, 1917).

Impluwensya

Ang istilo ni Bely ay napaka-indibidwal - ito ay maindayog, may pattern na prosa na may maraming elemento ng fairy-tale. Ayon kay V. B. Shklovsky, "Andrey Bely - pinakakawili-wiling manunulat oras natin. Ang lahat ng modernong prosa ng Russia ay may mga bakas nito. Ang Pilnyak ay anino ng usok, kung ang Puti ay usok." Upang tukuyin ang impluwensya nina A. Bely at A. M. Remizov sa post-rebolusyonaryong panitikan, ginagamit ng mananaliksik ang terminong "ornamental na prosa". Ang direksyon na ito ay naging pangunahing isa sa panitikan ng mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet. Noong 1922, nanawagan si Osip Mandelstam sa mga manunulat na pagtagumpayan si Andrei Bely bilang "ang rurok ng sikolohikal na prosa ng Russia" at bumalik mula sa paghabi ng mga salita tungo sa purong pagkukuwento. Mula noong huling bahagi ng 1920s. Ang impluwensya ni Belov sa panitikang Sobyet ay patuloy na naglalaho.

Mga address sa St. Petersburg

• 01.1905 - Merezhkovsky's apartment sa AD Muruzi's apartment building - Liteiny prospect, 24;
• 01. - 02.1905 - mga silid na inayos na "Paris" sa gusali ng apartment ng PI Likhachev - Nevsky prospect, 66;
• 12.1905 - mga silid na inayos na "Paris" sa gusali ng apartment ng PI Likhachev - Nevsky prospect, 66;
• 04. - 08.1906 - mga silid na inayos na "Paris" sa gusali ng apartment ng PI Likhachev - Nevsky prospect, 66;
• 30.01. - 03/08/1917 - ang apartment ng R. V. Ivanov-Razumnik - Tsarskoe Selo, Kolpinskaya street, 20;
• tagsibol 1920 - 10.1921 - tenement house I.I.Dernov - Slutsky Street, 35 (mula 1918 hanggang 1944, ito ang pangalan ng Tavricheskaya Street).

Tingnan din

Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Andrey Bely"

Mga Tala (edit)

• (orihinal sa aklatan na "ImWerden")

Isang sipi na nagpapakilala kay Andrei Bely

Si Pierre, na hindi naaalala ang kanyang sarili mula sa takot, ay tumalon at tumakbo pabalik sa baterya, bilang ang tanging kanlungan mula sa lahat ng mga kakila-kilabot na nakapaligid sa kanya.
Habang pumapasok si Pierre sa trench, napansin niyang walang narinig na putok sa baterya, ngunit may mga taong may ginagawa doon. Si Pierre ay walang oras upang maunawaan kung anong uri sila ng mga tao. Nakita niya ang nakatatandang koronel na nakatalikod sa kanya sa kuta, na parang tumitingin sa isang bagay sa ibaba, at nakita niya ang isang kawal, na nakita niya, na, pasulong mula sa mga taong humahawak sa kanyang kamay, ay sumigaw: "Mga kapatid! " - at nakakita ng ibang kakaiba.
Ngunit hindi pa siya nagkaroon ng panahon upang mapagtanto na ang koronel ay napatay, na ang sumisigaw ng "mga kapatid!" may isang preso na sa kanyang paningin ay isa pang sundalo ang sinaksak sa likod ng bayoneta. Sa sandaling tumakbo siya sa trench, isang payat, dilaw na lalaki na pawisan ang mukha na naka-uniporme na asul, may espada sa kamay, ang tumakbo sa kanya, sumisigaw ng kung ano. Si Pierre, na likas na ipagtanggol ang kanyang sarili mula sa pagtulak, dahil hindi nila nakita, tumakas laban sa isa't isa, inilabas ang kanyang mga kamay at hinawakan ang lalaking ito (ito ay isang opisyal ng Pransya) na may isang kamay sa balikat, ang isa ay buong pagmamalaki. Ang opisyal, na inilabas ang kanyang espada, hinawakan si Pierre sa kwelyo.
Sa loob ng ilang segundo, pareho silang nakatingin na may takot na mga mata sa mga mukha na dayuhan sa isa't isa, at pareho silang nalilito kung ano ang kanilang ginawa at kung ano ang dapat nilang gawin. “Nakulong ba ako o nabihag ko siya? - naisip ng bawat isa sa kanila. Ngunit, malinaw naman, ang Pranses na opisyal ay mas hilig na isipin na siya ay dinala, dahil malakas na kamay Si Pierre, na hinihimok ng hindi sinasadyang takot, ay piniga ang kanyang lalamunan nang mas mahigpit. Magsasalita pa sana ang Frenchman, nang biglang sumipol ang isang kanyon ng kanyon sa kanilang mga ulo, at sa tingin ni Pierre ay napunit ang ulo ng opisyal ng Pransya: kaya mabilis niyang iniyuko ito.
Yumuko rin si Pierre at binitawan ang mga kamay. Hindi na iniisip kung sino ang nakahuli kung kanino, ang mga Pranses ay tumakbo pabalik sa baterya, at si Pierre pababa, natitisod sa mga patay at nasugatan, na, sa tingin niya, ay hinuhuli siya sa mga binti. Ngunit bago siya magkaroon ng oras upang bumaba, ang makapal na pulutong ng mga tumatakas na mga sundalong Ruso ay lumitaw sa kanya, nahuhulog, natitisod at sumisigaw, masaya at marahas na tumakbo sa baterya. (Ito ang pag-atake na iniugnay ni Yermolov sa kanyang sarili, na nagsasabi na ang kanyang tapang at kaligayahan lamang ang maaaring makamit ang gawaing ito, at ang pag-atake kung saan diumano niya itinapon ang mga krus ni St. George sa punso, na nasa kanyang bulsa.)
Ang mga Pranses, na sumakop sa baterya, ay tumakas. Ang aming mga tropa, sumisigaw ng "Hurray", pinalayas ang mga Pranses nang lampas sa baterya kaya mahirap silang pigilan.
Ang mga bilanggo ay kinuha mula sa baterya, kabilang ang nasugatan na heneral na Pranses, na napapaligiran ng mga opisyal. Ang mga pulutong ng mga sugatan, pamilyar at hindi pamilyar kay Pierre, Ruso at Pranses, na may mga mukha na pumangit sa pagdurusa, lumakad, gumapang at sumugod sa isang stretcher mula sa baterya. Pumasok si Pierre sa punso, kung saan gumugol siya ng higit sa isang oras, at mula sa bilog ng pamilya na nagdala sa kanya sa kanya, wala siyang nakitang sinuman. Maraming patay dito, hindi niya kilala. Ngunit nakilala niya ang ilan. Nakabaluktot pa rin ang batang opisyal sa gilid ng kuta, na puno ng dugo. Kumibot-kibot pa ang sundalong pula ang mukha, pero hindi siya tinanggal.
Tumakbo si Pierre pababa.
"Hindi, ngayon iiwan nila ito, ngayon sila ay kilabot sa kanilang ginawa!" Naisip ni Pierre, walang layunin na sinusundan ang mga pulutong ng mga stretcher na lumilipat mula sa larangan ng digmaan.
Ngunit ang araw, na natatakpan ng usok, ay mataas pa rin, at sa harap, at lalo na sa kaliwa malapit sa Semyonovsky, may kumukulo sa usok, at ang dagundong ng mga putok, pagbaril at kanyon ay hindi lamang humupa, ngunit tumindi sa kawalan ng pag-asa, tulad ng isang tao na, pilit, sumisigaw sa huling bit ng lakas.

Ang pangunahing aksyon ng Labanan ng Borodino ay naganap sa isang puwang ng isang libong fathoms sa pagitan ng mga flushes ng Borodin at Bagration. (Sa labas ng puwang na ito, sa isang banda, ang mga Ruso ay gumawa ng isang demonstrasyon ng mga kabalyerya ni Uvarov sa kalahating araw, sa kabilang banda, sa likod ng Utitsa, nagkaroon ng sagupaan sa pagitan ng Poniatovsky at Tuchkov; ngunit ito ay dalawang magkahiwalay at mahinang pagkilos kung ihahambing. sa kung ano ang nangyari sa gitna ng larangan ng digmaan. ) Sa field sa pagitan ng Borodino at ng flushes, malapit sa kagubatan, sa isang bukas at nakikitang kahabaan mula sa magkabilang panig, ang pangunahing aksyon ng labanan ay naganap, sa pinakasimpleng, pinaka-mapanlikhang paraan. .
Nagsimula ang labanan sa isang kanyon mula sa magkabilang panig na may ilang daang baril.
Pagkatapos, nang natakpan ng usok ang buong field, sa usok na ito ay lumipat ang dalawang dibisyon (mula sa French side) sa kanan dalawang dibisyon, Desse at Compan, sa flushes, at sa kaliwa, ang mga regiment ng Viceroy sa Borodino.
Mula sa Shevardino redoubt, kung saan nakatayo si Napoleon, ang mga flushes ay nasa layo na isang milya, at ang Borodino ay higit sa dalawang milya sa isang tuwid na linya, at samakatuwid ay hindi makita ni Napoleon kung ano ang nangyayari doon, lalo na dahil ang usok, na sumasama sa ulap, itinago ang buong lokalidad. Ang mga sundalo ng dibisyon ni Dessé, na naglalayon sa flush, ay nakikita lamang hanggang sa bumaba sila sa ilalim ng bangin na naghihiwalay sa kanila mula sa flush. Pagbaba nila sa bangin, ang usok ng mga putok ng kanyon at rifle sa mga kidlat ay naging napakakapal na natakpan ang buong pagtaas ng bahaging iyon ng bangin. Isang bagay na itim ang kumislap sa usok - malamang na mga tao, at kung minsan ay ang kislap ng mga bayoneta. Ngunit kung sila ay gumagalaw o nakatayo, kung sila ay Pranses o Ruso, imposibleng makita mula sa Shevardinsky redoubt.
Ang araw ay sumikat nang maliwanag at nakahilig ang mga sinag sa mukha ni Napoleon, na nakatingin sa labas mula sa ilalim ng kanyang braso sa flush. Kumalat ang usok sa harap ng mga flushes, at parang gumagalaw ang usok, tapos parang gumagalaw ang tropa. Minsan naririnig ang hiyawan ng mga tao mula sa likod ng mga putok, ngunit imposibleng malaman kung ano ang kanilang ginagawa doon.
Si Napoleon, na nakatayo sa punso, ay tumingin sa tsimenea, at sa maliit na bilog ng tsimenea ay nakita niya ang usok at mga tao, minsan sa kanya, minsan mga Ruso; ngunit kung saan naroon ang kanyang nakita, hindi niya alam nang muli siyang tumingin gamit ang kanyang simpleng mata.
Umalis siya sa punso at nagsimulang maglakad pataas-baba sa harapan niya.
Paminsan-minsan ay huminto siya, nakinig sa mga putok at sumilip sa larangan ng digmaan.
Hindi lamang mula sa lugar sa ibaba kung saan siya nakatayo, hindi lamang mula sa punso kung saan nakatayo ngayon ang ilan sa kanyang mga heneral, kundi pati na rin mula sa mismong mga flushes, kung saan mayroon na ngayong magkakasama at salit-salit na mga Ruso, ngayon ay Pranses, patay, sugatan at buhay, takot o baliw na mga sundalo, imposibleng maunawaan kung ano ang nangyayari sa lugar na ito. Sa loob ng ilang oras sa lugar na ito, sa gitna ng walang humpay na pagpapaputok ng riple at kanyon, ngayon ay lumitaw na lamang ang mga Ruso, ngayon ay Pranses lamang, ngayon ay infantry, ngayon ay mga kawal na sundalo; nagpakita, nahulog, binaril, nabangga, hindi alam ang gagawin sa isa't isa, sumigaw at tumakbo pabalik.
Mula sa larangan ng digmaan, ang kanyang mga ipinadalang adjutant at orderlies ng kanyang mga marshal ay walang humpay na sumugod kay Napoleon na may mga ulat sa pag-usad ng kaso; ngunit ang lahat ng mga ulat na ito ay mali: kapwa dahil sa init ng labanan ay imposibleng sabihin kung ano ang nangyayari sa isang naibigay na sandali, at dahil maraming adjutapts ang hindi nakarating sa tunay na lugar ng labanan, ngunit ipinadala ang kanilang narinig mula sa iba; at dahil din habang dinadaanan ng adjutant ang dalawang tatlong versts na naghiwalay sa kanya kay Napoleon, nagbago ang mga pangyayari at nagiging mali na ang balitang dala niya. Kaya't ang adjutant ay sumakay mula sa Viceroy na may balita na ang Borodino ay inookupahan at ang tulay sa Koloch ay nasa kamay ng mga Pranses. Tinanong ng adjutant si Napoleon kung uutusan niya ang mga tropa na dumaan? Inutusan ni Napoleon na pumila sa kabilang panig at maghintay; ngunit hindi lamang habang ibinibigay ni Napoleon ang utos na ito, ngunit kahit na ang adjutant ay itinaboy lamang mula sa Borodino, ang tulay ay nakuha na muli at sinunog ng mga Ruso, sa mismong labanan kung saan nakibahagi si Pierre sa simula ng labanan. .
Ang adjutant, na sumakay mula sa flash na may maputla, takot na mukha, ay nagpaalam kay Napoleon na ang pag-atake ay napigilan at na si Companne ay nasugatan at si Davout ay napatay, at samantala ang mga flushes ay inookupahan ng ibang bahagi ng mga tropa, habang ang Ang adjutant ay sinabihan na ang mga Pranses ay naitaboy, at si Davout ay buhay at bahagya lamang na nabigla. Mulat sa gayong kinakailangang maling mga ulat, ginawa ni Napoleon ang kanyang mga utos, na maaaring naisakatuparan na bago niya ginawa ang mga ito, o hindi maaaring at hindi naisakatuparan.
Ang mga mariskal at heneral, na nasa mas malapit na distansya mula sa larangan ng digmaan, ngunit tulad ni Napoleon, na hindi lumahok sa labanan mismo at paminsan-minsan lamang ay nagmamaneho sa ilalim ng apoy ng mga bala, nang hindi nagtatanong kay Napoleon, ay nag-utos at nagbigay ng kanilang mga utos tungkol sa kung saan. at kung saan magpapaputok, at kung saan tatakas para sa mga mangangabayo, at kung saan tatakbo para sa mga kawal na naglalakad. Ngunit kahit ang kanilang mga utos, tulad ng mga utos ni Napoleon, ay gayon din sa pinakamaliit na lawak at bihirang natupad. Para sa karamihan, ito ay lumabas na taliwas sa kanilang iniutos. Ang mga sundalo na inutusang sumulong, na nahulog sa ilalim ng isang shot ng ubas, tumakas pabalik; ang mga sundalo, na inutusang tumayo, biglang, nakikita ang mga Ruso na biglang lumitaw sa harap nila, kung minsan ay tumatakbo pabalik, kung minsan ay sumugod pasulong, at ang mga kabalyero ay tumakbo nang walang utos upang maabutan ang mga tumatakas na mga Ruso. Kaya, dalawang regiment ng mga kabalyero ang tumakbo sa Semyonovsky ravine at kakapasok lang sa bundok, tumalikod at tumakbo pabalik nang buong lakas. Gumalaw ang mga sundalo ng infantry sa parehong paraan, kung minsan ay tumatakbo sa maling direksyon. Ang lahat ng mga utos tungkol sa kung saan at kailan ililipat ang mga baril, kung kailan magpapadala ng mga kawal sa paglalakad - upang barilin, kapag ang mga mangangabayo - upang yurakan ang mga Russian footmen - lahat ng mga utos na ito ay ginawa ng mga pinakamalapit na pinuno ng mga yunit mismo, na nasa hanay, nang walang kahit nagtatanong kay Ney, Davout at Murat, hindi lang kay Napoleon. Hindi sila natatakot sa parusa para sa hindi pagsunod sa isang utos o para sa isang hindi awtorisadong utos, dahil sa isang labanan ang bagay ay may kinalaman sa pinakamamahal sa isang tao - sariling buhay, at kung minsan ay tila ang kaligtasan ay binubuo sa pagtakbo pabalik, minsan sa pagtakbo pasulong, at ang mga taong ito, na nasa init ng labanan, ay kumilos alinsunod sa mood ng sandali. Sa esensya, ang lahat ng pasulong at paatras na paggalaw na ito ay hindi nagpadali o nagpabago sa posisyon ng tropa. Ang lahat ng kanilang mga pagsalakay at pag-atake sa isa't isa ay halos walang pinsala sa kanila, at ang pinsala, kamatayan at pinsala ay dulot ng mga kanyon at bala na lumipad saanman sa espasyo kung saan ang mga taong ito ay sumugod. Sa sandaling lumabas ang mga taong ito mula sa espasyo kung saan lumipad ang mga kanyon at bala, ang kanilang mga superyor, na kaagad na nasa likuran, ay nabuo sila, pinasuko sila sa disiplina at, sa ilalim ng impluwensya ng disiplinang ito, dinala sila pabalik sa lugar ng apoy, kung saan muli silang (sa ilalim ng impluwensya ng takot sa kamatayan) ay nawalan ng disiplina, at nagmamadaling lumibot sa random na kalagayan ng karamihan.