Ang pangunahing ideya ng Islam ay walang tunay na diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah (Diyos). Siya ang Isa, ang Una at ang Huli. Siya ay walang mga kasama, mga anak na babae, mga anak na lalaki, tulad ng walang mga tagapamagitan sa pagitan Niya at ng tao. Siya lamang ang Makapangyarihang Guro. Ang ideyang ito ay simple at totoo. Ang malalim na pananampalataya ay maaaring gumawa ng mga himala. Gaano kadalas tayo bumaling sa Diyos at, sa ating malaking sorpresa, nakuha natin kaagad ang gusto natin!

Kinukuha ng Islam ang simpleng ideyang ito (ng kaisahan ng Diyos) at inilalagay ito sa isang anyo na tinatawag na pagpapasakop. Ang ibig sabihin ng Islam ay pagpapasakop sa kalooban ng Diyos. Ang ugat ng salitang Islam, sa-la-ma, ay ugat din ng salitang Arabe para sa kapayapaan at katiwasayan. Sa katunayan, ang kapayapaan at katahimikan ay kasama ng pagpapasakop sa kalooban ng Diyos. Ito ay isang mabisyo na bilog - ang lahat ay nagsisimula at nagtatapos sa isang bagay - walang tunay na diyos, maliban sa Diyos. Ang pagpapasakop sa kalooban ng Diyos, tayo ay nagiging Muslim, at bilang patunay ng ating katapatan, tayo (nag-iisa o kasama ng iba pang mga Muslim) ay nagpapatotoo ng pananampalataya: la ilaha illa Allah, Muhammad rasulullah (walang tunay na diyos na karapat-dapat sambahin maliban kay Allah at Muhammad, pagpalain nawa siya ng Allah at tanggapin - Kanyang mensahero).

Sa sandaling nakilala ng isang tao ang Diyos, napagtanto ang Kanyang awa, si Satanas ay nagsimulang mag-intriga sa kanyang paligid. Kailangan ni Satanas ang ating pang-aapi, kahinaan, takot, pagkakamali, kasalanan ... Ayaw niyang madama ng isang tao ang tiwala at kapayapaan. Siya mismo ay walang hanggan na pinagkaitan ng pag-ibig at awa ng Panginoon, kaya't sinusubukan niyang saktan ang maraming tao hangga't maaari.

“Sinabi ni Satanas:“ Dahil pinilipit Mo ako, tiyak na uupo ako laban sa kanila sa Iyong tuwid na landas. At pagkatapos ay lalapitan ko sila mula sa harap at mula sa likuran, mula sa kanan at mula sa kaliwa ... ”(Quran 7: 16-17).

Sa sandaling maunawaan ng isang tao ang kawastuhan ng Islam at mag-isip tungkol sa pagiging isang Muslim, inilalagay ni Satanas ang salitang "ngunit": Gusto kong tanggapin ang Islam, ngunit ... hindi ako handa; Hindi ako marunong ng Arabic; Ako ay maputi; Wala talaga akong alam tungkol sa Islam ... Binabalaan ng Makapangyarihan ang isang tao laban kay Satanas at sa kanyang mga panlilinlang:

"O mga anak ni Adam, huwag ninyong hayaang linlangin kayo ng diyablo ..." (Quran 7:27).

"Katotohanan, ang diyablo ay iyong kaaway, kaya't ituring mo siya bilang iyong kaaway" (Quran 35: 6).

Si Satanas ay bumubulong ng isang libong dahilan upang hindi tanggapin ang Islam. Walang sinuman sa kanila ang may karapatang maging hadlang sa landas patungo sa Maawaing Panginoon ...

1. Gusto kong maging Muslim, pero ayaw kong palitan ang pangalan ko.

Ang pagbabalik-loob sa Islam, ang isang tao ay hindi obligadong palitan ang kanyang pangalan. Sinabi ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allaah) na ang isang tiyak na mabuting kahulugan ay nakapaloob sa pangalan ng lahat. Karamihan sa mga tao ay komportable sa kanilang pangalan. Gayunpaman, kung nakita mo na ang iyong pangalan ay may negatibong kahulugan o nauugnay sa isang makasalanan o malupit, mas mahusay na baguhin ito. Kung ang isang tao ay bibigyan ng pangalan ng isang diyos, o ito ay nagpapahiwatig ng pagpapasakop sa ilang huwad na diyos, kung gayon ang pagpapalit ng pangalan ay nagiging sapilitan. Tandaan, gayunpaman, ang Islam ay sinadya upang gawing mas madali ang buhay, hindi mas mahirap. Samakatuwid, kung mahirap ang opisyal na pagpapalit ng pangalan, sapat na upang baguhin ito sa bilog ng mga mahal sa buhay.

2. Gusto kong magbalik-loob sa Islam, ngunit hindi ko alam ang Arabic.

Ang Islam ay ipinadala para sa lahat ng sangkatauhan sa bawat bahagi ng mundo at para sa lahat ng panahon. Ang relihiyong ito ay hindi lamang para sa mga Arabo o nagsasalita ng Arabic. Sa pangkalahatan, karamihan sa mga Muslim sa mundo (1.4 bilyon sa kabuuan) ay hindi Arabo ang pinagmulan. Ang isang tao ay madaling mag-convert sa Islam nang hindi alam ang isang salita ng Arabic. Gayunpaman, huwag nating kalimutan na ang Quran ay ipinahayag sa Arabic, at ang mga obligadong araw-araw na pagdarasal ay isinasagawa din dito. Samakatuwid, pagkatapos ng conversion, kailangan mong matutunan ang ilang bahagi ng Arabic. Siyempre, hindi ang buong wika.

Kung mahirap para sa isang tao na matuto ng mga salitang Arabic, ang mga suras mula sa Koran ay sapat na para sa pagdarasal, kung ang pagbigkas ay nagdurusa, huwag mawalan ng pag-asa. Mahalagang subukan ang iyong makakaya, at ang Makapangyarihan sa lahat ay hindi nagpapataw sa isang tao ng higit sa kanyang makakaya. Kasabay nito, sinabi ni Allah na ginawa niyang madali ang pagsasaulo ng Qur'an, kaya't kailangang gawin ang lahat ng pagsisikap at huwag pahintulutan ang isang pabaya.

"Ang Allah ay hindi nagpapataw sa isang tao nang higit sa kanyang makakaya" (Quran 2: 286).

“Ginawa naming mas madaling alalahanin ang Qur'an ..." (Qur'an 54:17).

Isang lalaki ang lumapit sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) at nagsabi: "O Sugo ng Allah, ituro mo sa akin iyon mula sa Qur'an, na magiging sapat para sa akin, dahil hindi ako marunong magbasa." Ang Propeta (saws) ay sumagot: Sabihin: Subhanallah wal-hamdu-lillah wa la ilaha illa Allah wallahu akbar "(Ang Allah ay dalisay sa lahat ng di-kasakdalan, ang lahat ng papuri ay kay Allah, walang diyos maliban sa Allah). , walang lakas at kapangyarihan maliban kay Allah)."

3. Nais kong tanggapin ang Islam, ngunit hindi ako tumatanggap ng pagtutuli.

Sinabi ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allaah) na ang bawat bata ay isinilang sa kalagayan ng fitra (kalikasan) na may tamang pang-unawa sa Diyos. Mula sa Sunnah alam natin ang limang bagay na naaangkop din sa fitrah:

"Limang bagay ang may kaugnayan sa fitrah - pag-ahit ng buhok sa pubis, paggupit, paggugupit ng bigote, pagbubunot ng buhok sa kilikili, at paggugupit ng mga kuko." Ito ay itinuturing na natural, at ito ay sinusunod ng lahat ng mga propeta, gayundin ng kanilang mga tagasunod.

Karamihan sa mga iskolar ng Islam ay itinuturing na sapilitan ang pamamaraang ito para sa mga lalaki, siyempre, na hindi kasama ang mga panganib sa kalusugan. Ang antas ng panganib ay tinasa alinsunod sa Quran at Sunnah. Kung ang isang tao ay nakahanap ng isang seryoso, nakakahimok na dahilan upang hindi magpatuli, pagkatapos ay siya ay hinalinhan sa kanyang tungkulin. Kaya, ang pagtutuli ay hindi dapat maging hadlang sa landas tungo sa Islam. Sa madaling salita, ang pagtutuli ay hindi isang kinakailangang kondisyon para sa pagbabalik-loob sa Islam. Bukod dito, ang kawalan ng pagtutuli ay hindi nag-aalis sa Muslim ng karapatang manguna sa panalangin.

Sa Islam, walang pangangailangan para sa mga babae na magpatuli.

4. Gusto kong maging Muslim, pero maputi ako.

Ang Islam ay ipinadala para sa mga naninirahan sa buong mundo sa lahat ng oras, at hindi para sa mga tao sa isang partikular na panahon o lokalidad. Ito ay isang pangkalahatang pamumuhay batay sa mga turo ng Qur'an at Sunnah (ang tradisyon ni Propeta Muhammad, pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan). Oo, ang wika ng Qur'an ay Arabic at si Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah) ay isang Arabo, ngunit maling paniwalaan na lahat ng Muslim ay Arabo o lahat ng Arabo ay Muslim. Sa katunayan, karamihan sa mga Muslim sa mundo (1.4 bilyon sa kabuuan) ay hindi mga Arabo.

Walang mga pangangailangan sa lahi o etniko sa Islam. Ito ay pinakamalinaw na ipinahayag sa Pamamaalam na Sermon ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah). Sinabi niya:

“Lahat ng sangkatauhan ay nagmula kay Adan at Eba. Samakatuwid, ang isang Arabo ay walang kalamangan sa isang hindi Arabo, at isang hindi Arabo sa isang Arabo, at ang isang puti ay walang kalamangan sa isang itim, tulad ng isang itim sa isang puti, maliban sa kabanalan at mabuting gawa. Alalahanin na ang bawat Muslim ay kapatid sa ibang Muslim, at lahat ng Muslim ay isang pamayanan."

Ang Qur'an ay nagsabi:

"O mga tao, katotohanang nilikha namin kayo mula sa isang lalaki at isang babae at ginawa namin kayong mga bansa at mga tribo, upang makilala ninyo ang isa't isa, at ang pinaka-ginagalang sa harap ni Allah sa inyo ay ang pinaka may takot sa Diyos ..." (Quran 49:13).

5. Gusto kong maging Muslim, pero wala akong alam sa Islam.

Hindi mo kailangang malaman ang tungkol sa Islam para maging Muslim. Sapat na upang maunawaan ang kahulugan ng shahada (pagpapahayag ng pananampalataya) at ang kahulugan ng anim na haligi ng pananampalataya. Tatanggapin ng isang tao ang Islam, at pagkatapos ay darating ang oras upang pag-aralan ang relihiyon. Hindi kailangang magmadali. Mahalagang sumulong - dahan-dahan ngunit tiyak. Mahalagang makita ang kagandahan at pagiging simple ng Islam, upang malaman ang tungkol sa mga propeta at mensahero ng Islam, kabilang ang huli sa kanila - si Muhammad, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya. Ang isang Muslim ay hindi tumitigil sa pagkuha ng kaalaman. Hanggang sa dulo ng buhay ko.

Gaya ng sinabi ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah): "Ang isang mananampalataya ay hindi magiging sapat sa pakikinig tungkol sa mabuti hanggang sa siya ay makapasok sa Paraiso."

6. Nais kong magbalik-loob sa Islam, ngunit ako ay nagkasala ng labis.

Sa sandaling binibigkas ng isang tao ang Shahadah: "Ako ay sumasaksi na walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah at na si Muhammad ay Kanyang mensahero", lahat ng mga naunang kasalanan ay mabubura, gaano man ito kalubha. Ang buhay ay nagsisimula sa isang bagong dahon - puti, malinis, walang batik ...

"Sabihin sa mga hindi naniniwala na kung sila ay tumigil, sila ay patatawarin sa kung ano ang nakaraan ..." (Quran 8:38).

Walang sinumang pumipilit sa sinuman na tanggapin ang katotohanan ng Islam, ngunit kung sasabihin sa iyo ng iyong puso na iisa lamang ang Diyos, huwag kang mag-alinlangan.

“Walang pagpilit sa relihiyon. Ang tuwid na landas mula sa maling akala ay malinaw na nakikilala ang sarili nito. Ang sinumang tumanggi sa isang huwad na diyos at naniniwala kay Allah ay nakahawak ng isang matibay na bigkis na walang pagdurog. At ang Allah ay Nakaririnig at Nakaaalam ”(Quran 2:256).

Sa nakaraang bahagi, nakatuon tayo sa mga kasalanan. Mas tiyak, sa katotohanan na ang lahat ng mga ito, mula sa maliit hanggang sa malaki, ay pinatawad, ang isa ay dapat lamang tumanggap ng Islam. Magsisimula ang isang bagong buhay. Ngunit maaaring may natatakot na hindi nila kayang labanan ang mga kasalanan, kahit bilang mga Muslim.

7. Gusto kong maging Muslim, ngunit may mga kasalanan na nahihirapan akong pigilin.

Kung ang isang tao ay matatag na naniniwala sa Nag-iisang Diyos, dapat niyang tanggapin kaagad ang Islam, kahit na hindi pa niya kayang ihinto ang pagkakasala. Para sa isang taong hindi pa nagpapabigat sa sarili ng mga prinsipyong moral, ang Islam ay maaaring tila isang koleksyon ng mga tuntunin at mga paghihigpit na sa unang tingin ay imposibleng makayanan. Ang mga Muslim ay hindi umiinom ng alak, hindi kumakain ng baboy, obligado silang magdasal ng limang beses sa isang araw, ang mga babaeng Muslim ay obligadong magtago sa harap ng mga estranghero ... Maaaring isipin ng isa na nasa threshold ng Islam: “Halos hindi ako makapagbigay uminom ng alak” o “Gaano kahirap ang magdasal araw-araw, oo limang beses pa!”

Ngunit sa pag-aaral mo sa relihiyon, habang ang koneksyon sa Supremo ay lumalakas, ang mga tuntunin at obligasyong ito ay tila hindi gaanong mabigat. Unti-unti, ang mananampalataya ay napupuno ng pagnanais na palugdan ang Panginoon. Para sa ilan ay mabilis itong nangyayari, para sa iba ay tumatagal ito ng mga linggo, buwan, kahit taon. Bawat isa ay may kanya-kanyang landas tungo sa Islam at Islam. Magkagayunman, mahalagang alalahanin ang tungkol sa pagpapatawad ng Diyos - Siya ay nagpapatawad sa sinumang Kanyang naisin. Maging masigasig, at, sa Biyaya ng Kataas-taasan, ang iyong mga pagsisikap ay gagantimpalaan ng interes. Ang mga hindi mananampalataya ay haharap sa walang hanggang kaparusahan sa Apoy. Dito lumitaw ang isang pagpipilian - upang manatiling isang hindi mananampalataya o maging isang Muslim, kahit na isang makasalanan. Halos walang mas gusto ang dating.

8. Gusto kong maging Muslim, pero natatakot ako sa magiging reaksyon ng iba.

Dahan-dahan mong maihahanda ang pamilya at mga kaibigan para sa mga darating na pagbabago. Marahil ay may hayagang magsasalita tungkol sa Diyos at sa relihiyon sa pangkalahatan. Magpahayag ng interes sa ibang mga relihiyon at sa Islam sa partikular. Kapag ang isang tao ay nagmamasid sa Islam, at ito ay isang ganap na pamumuhay, ang mga nakapaligid sa kanya, bilang panuntunan, ay napansin ang isang pagbabago. Bibigyan nila ng pansin ang iyong mas magalang na saloobin sa kanila, sa iyong pamilya; mapapansin nila kung paanong ang pagkamayamutin, kawalan ng pag-asa, kalungkutan ay napalitan ng pagpapatahimik at kasiyahan.

Ang Islam ay isang paraan ng pamumuhay. Hindi mo ito maitatago ng mahabang panahon. Ang reaksyon ay susunod sa maaga o huli. May matutuwa at tatanggap, may magagalit, madidismaya at tatalikod. Ngunit kung maipapakita mo sa pamamagitan ng personal na halimbawa kung paano ang Islam ay may kapaki-pakinabang na epekto sa isang tao, ito ay tiyak na magpapasaya sa mga nagmamahal at nagmamalasakit sa iyo. Maging matatag, magtiwala, at tandaan na kasama mo ang Panginoon. Ang iyong mga salita at pag-uugali ay maaaring mag-udyok sa isang tao na tahakin ang landas ng Islam. Maniwala ka sa Diyos, pag-aralan ang iyong bagong relihiyon at hayaang ang iyong mga mata ay magliwanag sa liwanag ng Islam.

9. Gusto kong mag-Islam, ngunit wala akong mga kakilalang Muslim.

May natututo tungkol sa Islam mula sa mga libro, may nanonood sa mga Muslim na nakatira sa malapit, may nakakarinig ng salitang "Islam" sa TV o binibigyang pansin ang tawag sa pagdarasal. Kadalasan ang mga tao ay natututo sa kagandahan ng Islam nang hindi nakilala ang isang Muslim. Hindi kinakailangan na maunawaan at tanggapin ang Islam.

Ang pagbabalik-loob sa Islam ay isang madaling proseso. Kailangan mo lang sabihin: "Ako ay sumasaksi na walang diyos na karapat-dapat sambahin, maliban sa Allah, ako ay sumasaksi na si Muhammad ay Sugo ng Allah." Hindi kailangang sabihin ito sa isang mosque o sa harap ng mga saksi. Bagaman ang mga naturang kaganapan ay nagsisilbing isang uri ng simbolo ng simula ng isang bagong buhay na may espirituwal na suporta ng iba pang mga Muslim ...

Kasunod nito, pagkatapos magbalik-loob sa Islam, ang pakikipagkilala sa mga Muslim ay makakatulong nang malaki sa pag-aaral ng relihiyon. Ito ay maaaring gawin sa mga lokal na mosque, Islamic center, o simpleng makipag-usap sa isang Muslim na nakatira sa susunod na kalye, na nagtatrabaho sa iyo ... Ang isang bagong Muslim ay hindi nag-iisa, kahit na walang sinuman sa malapit na nagpapahayag ng kanyang relihiyon. Ngayon siya ay bahagi ng ummah, kung saan 1.4 bilyon ang katulad niya.

Mga Tala (edit)

Abu Dawud, An Nasai Sahih Muslim Sahih Al-Bukhari, Sahih Muslim Shaukani, "Nayl al-Autar" "Fatawa al-Lajna al-Daimah" 5/115. Ang teksto ng Sermon ng Pamamaalam ay matatagpuan sa mga aklat ng Saheeh Al-Bukhari at Saheeh Muslim, gayundin sa mga aklat ni Imam At-Tirmidhi at Imam Ahmad. At-Tirmizi.

islamreligion.com

Mga Tag:

Ang lahat ng impormasyon sa site na ito ay nai-publish sa labas ng balangkas ng gawaing misyonero at inilaan para lamang sa mga Muslim! Ang mga pananaw at opinyon na inilathala sa artikulong ito ay sa mga may-akda at hindi kinakailangang sumasalamin sa mga pananaw at opinyon ng pangangasiwa ng site

# 7 Maaari bang makipagkumpitensya ang ekonomiya ng Islam sa ekonomiya ng mundo? (Sinabi ni Renat Bekkin)

Ang paksa ng Islamic economics ay napakapopular ngayon. Parehong sa Silangan at sa Kanluran. At ito ay pinag-aralan nang mas malapit sa Kanluran kaysa sa mundo ng Islam. Ang aming panauhin, si Renat Bekkin - doktor ...

# 6 Bakit napakayaman ng mga imam ng Russia? (sabi ni Yuri Mikhailov)

Ngayon ang aming panauhin sa programang "Modern East" ay ang publisher na si Yuri Anatolyevich Mikhailov. Ang kanyang publishing house na "Ladomir" ay naglathala ng ilang taon na ang nakakaraan ng isang mahusay na dalawang-tomo na edisyon ng buhay ni Propeta Muhammad, sumakanya nawa ang kapayapaan. Ang talambuhay ni...

# 5 Paano dumating sa atin ang Orthodoxy at Islam? (sabi ni Igor Alekseev)

"Ang parehong Kristiyanismo at Islam ay hindi ipinakilala sa parehong oras. Kung kukunin natin, halimbawa, ang Volga Bulgaria, kung gayon ang Islam ay tumagos doon sa pamamagitan ng kalakalan, at, samakatuwid, mga ugnayang pangkultura. At pagkatapos lamang ...

Magbibigay ng lecture si Tariq Ramadan sa Moscow

Isang maimpluwensyang Islamic thinker at propesor sa Oxford University Tariq Ramadan ang maghahatid ng lecture sa Moscow: "Ang Kahalagahan ng Kritikal na Pag-iisip para sa Muslim Ummah sa Kanluran at Silangan." Tariq Ramadan - kilala ang pangalang ito sa buong mundo. Hindi lang siya pilosopo, publicist, thinker. Siya ay isang halatang henyo.

Arabic para sa lahat

Ang epektibong pag-aaral ng Arabic ay imposible nang walang kalidad na gabay sa pag-aaral. Sa ganitong diwa, ang mga nagsasanay ng mga kurso sa wikang Arabe ng sentrong pang-edukasyon na "Medina" ay napakaswerte. Lalo na para sa aming mga mag-aaral, isang guro na may maraming taon ng karanasan sa pagtuturo sa mga nangungunang unibersidad sa bansa, si Alexandra Vadimovna Simonova, ay bumuo ng isang natatanging aklat-aralin na "Arabic para sa Lahat".

5 hakbang para maging mabuting babaeng Muslim

Karaniwang tinatanggap na ang relihiyon ay inaapi ang mga kababaihan, inaalis sa kanila ang kanilang mga karapatan at humahantong sa hindi pagkakapantay-pantay. Ngunit kung iisipin mo ito, naiintindihan mo: lahat ng mga kinakailangan ng Islam sa huli ay nakikinabang sa mga babaeng Muslim. At para sa mga hindi sumunod sa kanilang mga obligasyon sa relihiyon hanggang ngayon, hindi pa huli ang lahat para magbago - sa kabila ng kanilang edad at lahat ng nangyari sa nakaraan.

Hakbang 1: Pagpapatawad

Ang Allah ay nagpapatawad sa maliliit at maging sa malalaking kasalanan, sapagkat Siya ang Ganap na Nakaunawa at Maawain. Ngunit kailangan mong humiwalay sa iyong mga nakaraang pagkakamali at magsikap para sa isang mas magandang kinabukasan. Upang gawin ito, patawarin ang iyong sarili at humingi ng kapatawaran sa Makapangyarihan sa lahat para sa lahat ng mga kasalanan na maaaring nagawa mo.

Anuman ang mangyari sa iyo sa buhay, lahat ng ito ay nakaraan na, at hindi mo na ito mababago. Ang tanging magagawa ay ang tunay na pagsisisi. Gamitin ang iyong mga negatibong karanasan sa buhay upang magbago para sa mas mahusay.

Una sa lahat, kailangan mong maunawaan kung ano hanggang ngayon ang nagpapalayo sa iyo sa relihiyon. Marahil ang impluwensya ng mga kaibigan o kamag-anak ang nagtulak sa iyo sa maling landas. Iwanan ang mga kaibigang ito - hindi sila makakasama sa Araw ng Paghuhukom, kapag kailangan mong sumagot kay Allah. Sa pamilya, ang mga bagay ay medyo mas kumplikado, at ang mga karagdagang hakbang ay darating na madaling gamitin dito.

Samantala, subukang hanapin ang iyong sariling mga kahinaan at matutong iwasan ang mga ito. Hindi ito nangangahulugan, halimbawa, na kailangan mong iwasan ang lipunan ng lalaki, ngunit matutong ibaba ang iyong tingin at makipag-usap sa mga lalaki sa isang mapagpakumbabang paraan.

Alalahanin na noong nakaraan, ang mga babaeng Muslim ay nakipag-ugnayan din sa mga lalaki - nagnenegosyo, pagiging guro at akademya - at iginagalang ng lahat. Hindi nila kailangang ipagmalaki ang kanilang kagandahan para makuha ang respetong iyon, magkaroon ng kumpiyansa, o mag-ambag sa lipunan.

Hakbang 2: Pagpapakita ng Debosyon sa Kataas-taasan

Kung taos-puso kang nagpasya na simulan ang buhay mula sa simula, magsuot ng hijab. Ito ay hindi lamang isang piraso ng tela na tumatakip sa buhok, ito ay yumakap at nagpoprotekta sa buong babaeng Muslim: ang kanyang ugali, pananalita, ang kanyang titig at puso. Binabago ng headscarf ang isang tao sa mental at espirituwal. Tratuhin siya bilang paraan kung saan pinoprotektahan ng Allah ang isang babae.

Kapag nagsimula kang magsuot ng hijab, ang lahat ng iyong mga ideya tungkol sa moralidad at paggalang sa sarili ay awtomatikong magbabago.

Sa katunayan, ang mga babae ay hindi pinapayagang magdasal nang walang hijab. Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay nagsabi: "Ang panalangin ng isang babaeng walang saplot ang ulo ay hindi tatanggapin."

Sa Sura of the Host, sinasabing ang mga mananampalatayang babae ay dapat "ibaba sa kanilang sarili (o ilapit sa kanilang sarili) ang kanilang mga belo" (Koran, 33: 59), at sa surah na "Liwanag" sila ay inutusang "takpan ang ginupit sa dibdib kasama ang kanilang mga belo” (24 : 31). Ang salitang "humur" na ginamit dito ay nangangahulugang "ang tumatakip sa ulo."

Magdamit nang disente. Hindi ito nangangahulugan na kailangan mong magmukhang pangit at makaluma. Hindi mo lang kailangang magbihis ng mapanukso. Magsuot ng mahabang kamiseta at iwasan ang masikip na damit. Tandaan na ang damit ay dapat na masakop ang buong katawan, maliban sa mukha at mga kamay. Ito ay ganap na magbabago sa paraan ng pag-iisip mo tungkol sa kung ano ang katanggap-tanggap at kung ano ang hindi.

Hakbang 3: Pagsunod sa Islam

Magdasal ng limang beses sa isang araw. Bago mo ikalat ang prayer rug, kailangan mong malaman kung ano ang ibig sabihin ng mga salita ng panalangin: makakatulong ito sa iyo na mag-focus. Ang panalangin ay dapat maging matatag sa pang-araw-araw na gawain, tulad ng pagkain, dahil ito ang ating espirituwal na pagkain.

Basahin ang Qur'an, at subukan din na basahin ang pagsasalin at pag-isipan ang kahulugan. Maaari mo ring basahin ang pagsasalin sa Ingles. Ang pagbabasa ng Quran ay magbibigay-daan sa iyo na madama ang koneksyon sa Allah at mapagtanto ang kagandahan ng relihiyong ito. Ang pakikinig sa pagbabasa ng Quran ay isa rin sa mga paraan ng paglapit sa Makapangyarihan.

Subukang matuto nang higit pa tungkol sa Islam. Alamin kung ano ang pinapayagan (halal) at ipinagbabawal (haram), kung ano ang dapat gawin at kung ano ang kanais-nais. Maraming impormasyon ang matatagpuan sa Internet, ngunit kailangan mong maging maingat sa pagpili ng mga site.

Maglaan ng ilang oras para sa relihiyon . Kahit dalawa o tatlong oras sa isang araw para sa pagdarasal, pagbabasa ng Koran at pag-aaral ng Islam ay magbibigay-daan sa iyo na makipag-ugnayan sa Lumikha at gumawa ng makabuluhang pag-unlad sa pagkuha ng kaalamang Islamiko.

Tandaan na ang limang araw-araw na panalangin ay ang ating pangunahing responsibilidad, at ang ating pang-araw-araw na buhay ay dapat na binuo sa paligid nito.

Hakbang 4: Social circle

Iwasan ang mga negatibong impluwensya, kabilang ang mga matandang kaibigang hindi naniniwala. Marahil ay naimpluwensyahan ka nila nang masama sa nakaraan, o maaari nilang gisingin ang mga nakaraang gawi at hilig.

Sabihin sa iba ang tungkol sa Islam. Hindi dapat maging hadlang ang kasarian dito, dahil maraming kababaihang Muslim ang nagtuturo ng mga agham ng Islam at nagbibigay ng mga lektura.

Magpakasal sa isang mabuting Muslim na magiging isang karapat-dapat na halimbawa para sa iyong mga anak. Kung kasal ka na sa masamang tao at wala nang pag-asa na magbago siya, mas mabuting hiwalayan mo na siya.

Hakbang 5: pagtitiyaga

Ito ay hindi nangangahulugang isang artikulo ng isang espesyalista o teologo. Isang panlabas na pananaw lamang sa Islam. Bukod dito, ito ay medyo mababaw at isang panig. Sinasalamin ang opinyon ng isang mahusay na nabasa na hindi Islamikong intelektwal tungkol sa Islam.

Ano ang kawili-wili.

"Paano maging Muslim

Napakasimple. Kahit na, marahil, sobra. Kung bubuksan mo ang iyong bibig ngayon at basahin ang mga salitang ito nang malakas:

al-la ilaha il-la mah

ashhadu anna muhamaddar

rasul mach

Pagkatapos ang aming pagbati, ikaw ay Muslim na! Anumang mga pagtutuli at pakikipag-usap sa mga mullah ay mayroon nang pangalawang usapin. Totoo, ang mga salitang ito, na tinatawag na "shahada", ay itinuturing na gumagana lamang kung ang mga ito ay sinasalita nang may katapatan sa puso. Kaya huwag kang maalarma, nagbibiruan kami.

Paano itigil ang pagiging Muslim

Ngunit ito ay mas kumplikado na. Walang pormula para sa pagtalikod sa Islam, kaya maaari mong patunayan ang iyong hindi pagiging kasapi alinman sa pamamagitan ng pag-ampon, halimbawa, Kristiyanismo o Hudaismo, o sa pamamagitan ng publiko (halimbawa, naka-print) na abisuhan ang publiko na ang iyong mga pananaw ay nagbago. Pero hindi namin gagawin yun kung kami sayo. Sa kasamaang palad, ang pagtalikod sa katotohanan ayon sa Sharia ay may parusang kamatayan, at sa teorya ang sinumang Muslim ay dapat na ngayong isaalang-alang na kanyang tungkulin na sirain ka sa anumang paraan. Sapagkat ang katotohanan na itinalaga mo ang iyong kaluluwa sa kapahamakan ay iyong gawain (sinabi din ng propeta: "At siya na hindi naniniwala, huwag siyang maniwala"), ngunit nakikita mo, sa pamamagitan ng iyong gawa ay naghasik ka ng "fitna" - pagkalito at pagkalito - sa mga puso ng ibang mga Muslim, kung saan kailangan mo lamang putulin ang iyong ulo.

Isang napakaikling kasaysayan ng Islam

Ang Islam ang pinakabata sa tatlong relihiyong Abrahamiko, na lumilitaw ng labinlimang daang taon pagkatapos ng Hudaismo at pagkaraan ng anim na siglo kaysa sa Kristiyanismo. Ang relihiyosong bersyon na ito ay nilikha ng isang Arabo mula sa angkan ng Quraysh, isang residente ng Mecca, si Mohammed ibn Abdallah, na binansagan na Kutsy (natanggap ang palayaw na ito na Mohammed para sa kanyang kawalan ng mga anak at galit na galit sa kanya).

Ipinanganak si Mohammed noong 570, naiwan na walang ama bago pa man siya isinilang, sa edad na anim, nawalan siya ng ina at pinangunahan ang malungkot na buhay ng isang ulila. Inalagaan siya ng kanyang mga kamag-anak kahit papaano, ngunit sa pangkalahatan, walang masyadong nagmamalasakit sa kanya. Hindi siya nag-aral, hindi siya natutong bumasa at sumulat, hindi rin siya naging isang mahusay na mandirigma, ngunit siya ay naging isang mangangalakal. Hindi nagtagal, ang guwapo at mahinhin na binata ay napansin ng mayamang balo na si Khadija, na mas matanda sa kanya ng labinlimang taon. Nagpadala siya ng mga matchmaker kay Mohammed, at siya, natural, ay hindi nag-atubili nang mahabang panahon. Kaya nakatanggap siya sa kanyang pagtatapon hindi lamang mga pondo, kundi pati na rin, tila, isang maaasahang kaibigan at tagapayo. Sa panahon ng buhay ni Khadija, hindi niya ito niloko, palaging tinatrato ang kanyang asawa nang may pagmamahal at paggalang.

Nang si Mohammed ay apatnapung taong gulang, inihayag niya na ang arkanghel Gabriel ay nagsimulang magpakita sa kanya at ihatid ang mga salita ng Panginoon. Ang mga mensahe ay karaniwang isang medyo walang muwang na pagsasalaysay ng Luma at bahagyang ang Bagong Tipan (sa kabutihang palad, ang mga Arabo ay pamilyar sa Hudaismo at Kristiyanismo), ay may lasa ng oriental na mahusay na pagsasalita at maalalahanin na pangangatwiran tungkol sa mga pangkasalukuyan na mga kaganapan sa Mecca noon. Ipinarating ni Mohammed ang mga salitang ito sa kanyang mga kapwa mamamayan at idinikta sa mga kalihim - ito ay kung paano nilikha ang Koran. Siyempre, kinutya muna ng mga kababayan si Mohammed, pagkatapos nang matapos sila ng propeta, pinalayas nila siya sa lungsod. Ngunit dahil dito sila ay huli na: sa oras na iyon, si Mohammed ay nakapagtipon ng sapat na mga tagasuporta sa paligid niya. Dapat kong sabihin, maraming mga propeta sa Mecca noong panahong iyon. Ang mga Arabo ay walang sariling ganap na relihiyon, naniniwala sila kung sino ang nasa ano, at sa templo ng Kaaba mayroong higit sa tatlong daang mga estatwa ng iba't ibang mga diyos. Kasabay nito, ang impluwensyang Hudyo at Kristiyano sa mga nagdaang siglo ay higit at higit na nanaig sa purong paganismo, kaya maraming tao ang gustong ibalik ang kaayusan dito. Ngunit si Mohammed ay naging pinakamagaling magsalita, matiyaga at may talento. Matapos ang isang serye ng madugong pag-aaway sa mga Meccans, bumalik siya sa lungsod na matagumpay, inilagay ang lahat ng mga detractors sa ilalim ng kutsilyo (lalo na hindi niya gusto ang mga makata na nanlalait sa kanya), pinalibutan ang kanyang sarili ng isang pulutong ng mga panatikong tapat na tagasuporta, nagpakasal ng siyam ( ayon sa iba pang mga mapagkukunan - 11, 18 at kahit na 25) kababaihan at babae mula sa pinakamakapangyarihang mga angkan at nagsimulang bumuo ng isang bagong lipunan. Pinamunuan niya, nilipol ang mga kaaway at pinasaya ang mga kapwa mamamayan sa lahat ng mga bagong regulasyon at batas, na isang kakaibang kumbinasyon ng mga tradisyonal na kaugalian ng Arab, ang mga batas ni Moises, ang mga kinakailangan ng katinuan at ang mga personal na kagustuhan ng propeta (halimbawa, siya ay hindi kapani-paniwala mabilis at malinis, upang ang personal na kalinisan ay naging isa sa pinakamahalagang bahagi ng Islam). Noong 632, namatay si Mohammed, na lumikha sa panahong iyon ng isang makapangyarihang pamayanang Islam. Ang Sunnah ay idinagdag sa Koran (mga teksto na direktang idinidikta ni Mohammed) - mga alaala ng mga salita at gawa ng propeta, na naitala mula sa mga salita ng kanyang mga kamag-anak at kaibigan. Ang parehong mga mapagkukunang ito ay itinuturing na pundasyon ng Islam. Sa kasalukuyan, humigit-kumulang isa at kalahating bilyong Muslim ang naninirahan sa mundo.

Ang Islam ba ay isang relihiyon lamang

Ang Islam ay isang kumplikadong mga ideya tungkol sa mundo, estado at istrukturang panlipunan, isang sistemang legal at isang sangguniang aklat ng mga pamantayang etikal. Walang relihiyon sa mundo, kahit na ang Kristiyanismo, ang napakalakas na nag-regulate ng pampublikong buhay at ang sistema ng estado. Samakatuwid, palaging itinuturo ng mga kalaban ng Islam ang mapanganib na katangian nito - ang hindi pagpayag na manatiling isang dalisay na pananampalataya, isang ethereal na ideya na maaaring mag-ugat sa anumang kapaligiran at umangkop dito. Sa kasamaang palad, ang sinumang tunay na Muslim ay dapat sumang-ayon na ang pinakatamang paraan ng pamumuhay sa anumang oras ay ang paraan ng mga semi-nomadic na Arabo noong ika-7 siglo, dahil walang mga modernisasyon at reporma sa Islam: ang Koran at Sunnah ay ibinigay minsan at para sa. lahat, maaari mong subukang bigyang-kahulugan ang mga ito sa isang bagong paraan, ngunit hindi ka maaaring makipagtalo sa kanila.

"Diyos ko, anong ligaw!" - sabi ng sibilisadong mundo, nanonood kung paano sa Pakistan ang mga bungo ng mga makasalanan ay binasag ng mga bato, at sa Saudi Arabia, ang mga lap dog ay pinalo ng mga stick.

"Hindi sa iyo ang magpasya kung ano ang ligaw at kung ano ang hindi," sabi ng mundo ng Islam, na naghuhugas ng mga kamay nang lubusan.

Nasa kanila ang Aklat, mayroon silang batas, at mayroon lamang tayong mabuting hangarin. At kung sinasabi ng batas na ang sinumang magpapalaganap ng kalapastanganan laban sa Islam ay dapat mamatay, kung gayon ang sibilisasyong Europeo ay maaari lamang ilibing si Theo van Gogh at itago ang mga Salman Rushdies, kondenahin ang mga kartunistang Danish at magpadala ng mga malungkot na petisyon sa Iran tungkol sa kung gaano kalubha ang pagsasabit ng maliliit na bata sa pag-aangat. mga crane.

Maaaring walang katamtamang Muslim. Kung siya ay katamtaman, siya ay hindi isang Muslim. Ang sinumang tumangging bumato sa isang mangangalunya ay lumalabag sa direktang utos ng propeta, at huwag kalimutan na ang "Islam" ay nangangahulugang "pagsunod."

Ano ang dapat na isang Muslim

Ang Muslim ay mayroon lamang limang opisyal na tungkulin, ang mga ito ay tinatawag na "mga haligi ng Islam."

1. Dapat niyang bigkasin ang shahadah.

2. Dapat siyang magdasal ng limang beses sa isang araw.

3. Dapat siyang magbayad ng Muslim

buwis ng zakat na pabor sa mahihirap.

4. Dapat siyang mag-ayuno sa panahon ng Ramadan.

5. Kung maaari, dapat siyang maglakbay sa Mecca kahit minsan sa kanyang buhay - Hajj.

Islamic schism

Ang pag-iisip na ang lahat ng mga Muslim ay madamdamin na katulad ng pag-iisip ay hindi katumbas ng halaga. Tulad ng anumang organismo, gayunpaman, ang Islam ay naglalabas ng mga sanga (kahit na ipinagbabawal na umunlad), ang dalawa sa mga ito ay napakalakas na kung kaya't hinati nila ang mundo ng Muslim sa mga hindi mapagkakasunduang bahagi: Sunnis at Shiites. (Sa katunayan, mas maraming dibisyon: mayroon pa ring Allawites, Druze, Ismailis, Suffis at higit pa. Ang may-akda, tila, ay hindi alam.)

Siyam sa bawat sampung Muslim ay Sunnis. Ang kanilang pangunahing pagkakaiba mula sa mga Shiites ay hindi sila naniniwala sa espirituwal na kataasan ng mga imam - ang mga inapo ni Mohammed, mga kinatawan ng kanyang pamilya. Hindi rin nila kinikilala ang espesyal na posisyon ng klero, nililimitahan ang mga legal na karapatan ng mga teologo at higit na mga orthodox na Muslim kaysa sa mga Shiites, mas pinipiling sundin ang mga reseta ni Mohammed sa anumang mga desisyon at hindi umaasa nang labis sa kanilang sariling mga konklusyon.

Naniniwala ang mga Shiite na ang mga imam lamang - mga inapo ng pinsan ni Mohammed na si Abutalib - ang maaaring maging espirituwal na mga pinuno ng Ummah (komunidad ng Muslim) sa pamamagitan ng banal na karapatan ng mana. Kasabay nito, sila ay hindi gaanong orthodox kaysa sa mga Sunnis, ang mga desisyon ng mga modernong imam sa mga Shiites ay maaaring halos sumalungat sa mga reseta ng Koran at Sunnah. Karamihan sa mga Shiite ay nakatira sa Iran, Azerbaijan, Iraq, Lebanon at Yemen.

Ano ang ipinagbabawal para sa isang Muslim (sa katunayan, may mga pagbabawal sa iba't ibang antas ng kalubhaan at marami pa sa mga ito. Basahin ang mga link)

1. May baboy, gayundin ang karne ng anumang mandaragit na hayop at ibon

Ang lahat ng iba pang nabubuhay na nilalang ay maaaring kainin, ngunit sa kondisyon lamang na hindi sila napatay sa pamamagitan ng kuryente o isang pamalo, ngunit sinaksak, habang binibigkas ang pangalan ng Allah. Ngunit mayroong isang reserbasyon: walang kasalanan sa isang tao kung hindi niya alam na siya ay hindi sinasadyang kumain ng isang hayop na hindi inilagay sa kanya o napatay nang hindi tama. Mayroong isang espesyal na hadith na si al-Bukhari, na nagsasabing ang isang Muslim ay hindi dapat magtanong sa mga Hentil tungkol sa pinagmulan ng karne na inihain sa kanya, sapat na ang pagbulong lamang ng "bismillahi" sa kanyang sarili at kumain ng anumang bagay na may malinis na budhi.

Samakatuwid, kung ang isang Muslim ay nakaupo sa iyong mesa, huwag, kahit na mula sa pinakamagagandang damdamin, na may sigaw na “Hindi mo magagawa ito! May baboy!" rip sausage o jellied meat sa bibig niya. Pagkatapos ng naturang impormasyon, mapipilitan na siyang kumain ng eksklusibo sa lahat ng uri ng mga labanos, na nakatingin sa iyo nang masama.

2. Uminom ng alak

Hindi kaagad ipinaalam ni Mohammed sa kanyang mga kababayan ang kumpletong pagbabawal sa alak. Sa simula ng kanyang malikhaing aktibidad sa mga unang suras, ipinahiwatig lamang niya ang hindi kanais-nais na pagkonsumo nito. Ngunit, nang maitatag ang kanyang sarili sa Medina, malakas na niyang tinawag ang anumang inuming nakalalasing na "kasuklam-suklam mula sa mga gawa ng Shaitan" at nagpataw ng ganap na pagbabawal sa kanila. Ito ay kilala na sinabi niya na ang unang patak ng alak ay sumisira sa isang tao, at sa loob ng mahabang panahon ang mga Muslim na alkoholiko ay naglaro ng vanka, na mapanghimagsik na ibinubuhos ang unang patak ng alak mula sa isang baso at inuubos ang lahat ng natitira nang may kalmadong kaluluwa. Ngunit kinondena ng mga teologo noong Middle Ages ang kaugaliang ito. Ngayon sa karamihan ng mga bansang Muslim, ang pagbebenta at pag-inom ng alak ay ganap na ipinagbabawal. Droga, na may kaugnayan sa "nakalalasing", masyadong.

3. Tingnan ang katawan ng babae, hindi kasama ang mukha at mga kamay

Maliban kung ang babaeng ito ay iyong asawa, kapatid, anak o ina.

4. Pumunta sa pampublikong paliguan at magsuot ng shorts

Hindi lamang ang katawan ng babae, kundi pati na rin ang katawan ng lalaki (kahit mula sa pusod hanggang tuhod) ay itinuturing na "Avrat" - ipinagbabawal sa iba, maliban kung ang taong ito ay kadugo mo. Imposibleng tingnan ang kahalayan na ito nang may katiyakan, at ikaw mismo ay kailangang itago ang umbilical na kahihiyan mula sa prying eyes.

5. Panatilihin ang mga aso sa bahay.

Ang kanilang laway, balahibo at mga bakas ng paa ay itinuturing na marumi, na nagpaparumi sa kapwa tao at damit. Dahil ang bawat Muslim ay obligadong magdasal ng limang beses sa isang araw, na nasa isang "walang dungis" na anyo, ang isang aso sa bahay, natural, ay nagpapatotoo na ang may-ari nito ay maaari lamang maging isang ateista, na ang mga panalangin ay hindi wasto: pagkatapos ng lahat, ang mga microparticle ng laway at lana. hindi maiiwasan. Samakatuwid, sa mga bansang Sharia, medyo posible na makulong dahil sa pag-iingat ng mga aso sa bahay sa mga singil ng "insulto ang Islam." Ang Iran at Saudi Arabia, halimbawa, ay regular na nagsasagawa ng mga pagsalakay upang mahuli ang mga lihim na mahilig sa aso. At sa UK, ang mga asong pulis ay kailangang magsuot ng rubber boots kung ang kanilang trabaho ay kinakailangan na mag-inspeksyon sa mga mosque o Muslim na apartment.

6. Magpakasal sa mga Hentil

Ito ay kanais-nais na pakasalan ang isang babaeng Muslim, ngunit ang mga lalaki ay pinahihintulutan ding magpakasal sa mga kinatawan ng "Mga Tao ng Aklat", iyon ay, sa mga Hudyo at Kristiyano (ang isang babaeng Muslim ay maaari lamang magpakasal sa isang Muslim). Ang mga ateista at pagano ay hindi maaaring maging asawang Muslim.

7. Maglaro ng sugal

Sila rin ay isang satanikong kasuklam-suklam na nakakasakit sa Islam. Kasabay nito, pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa pagsusugal (siyempre, lahat ng casino at lottery sa mga bansang Islam ay mahigpit na ipinagbabawal). Kadalasan ang mga laro na maaaring laruin nang walang pera, halimbawa, backgammon o chess, ay pumupunta sa mga abogado para sa pagsusuri. Sibat ay nasira pa rin tungkol sa kanila, habang sa karamihan ng mga bansa sila ay hindi ipinagbabawal - sa kondisyon na ang mga manlalaro ay hindi huli sa pagdarasal, "huwag masyadong excited kapag naglalaro" at huwag maglaro sa panahon ng banal na buwan ng pag-aayuno - Ramadan.

8. Magpahiram ng pera sa interes

Sa paksang ito, ang propeta, na minsan ay nagdusa mula sa kasakiman ng mga nagpapautang, ay nagsalita nang may katiyakan: ang mga nagbibigay ng pera na may interes ay masusunog sa isang hindi mapapatay na apoy. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang modernong Islamic banking ay isang hindi kapani-paniwalang nakakalito na bagay, kung saan kaugalian na isaalang-alang ang nagpautang bilang isang kalahok sa isang transaksyon sa kalakalan, kung saan ang lahat ng mga depositor ng bangko ay mga partido sa pangangalakal, na nag-iisponsor ng mga partikular na transaksyon sa pakikilahok sa equity at kung saan ang diyablo mismo ay sisira. kanyang binti, pagkatapos ay sinusubukang malaman kung sino sa mga kalahok sa Bacchanalia na ito ang may karapatan siyang dalhin sa impiyerno, ngunit gayunpaman ay nagawang manatiling malinis bago ang mga kinakailangan ng Sharia.

9. Magsuot ng seda, ginto at pilak

Binanggit ng Sunnah ang mga salita ng propeta na ang sutla, pilak at ginto ay "haram" (ipinagbabawal) para sa mga lalaki ng kanyang ummah (pinahihintulutan ang mga kababaihan ng mga labis na ito, sa kondisyon na hindi nila "pagkakamalan ang mga tagalabas" sa kanila). Ang isang Muslim ay maaaring magsuot ng mga singsing at singsing lamang na may bakal, ginto at pilak na mga lighter at panulat, wala rin siyang karapatang gamitin.

10. Bumunot ng kilay

Karagdagan pa, “ang sumusubok nito” ay dapat sumailalim sa mahigpit na “payo” mula sa asawang lalaki.

11. Huwag mag-ahit ng iyong kilikili

Ngunit ang mga kilikili at pubis ay dapat na ahit (o epilated) nang hindi bababa sa isang beses bawat apatnapung araw - kapwa para sa isang lalaki at isang babae. At sinumang hindi gagawa nito ay isang malaking makasalanan.

12. Upang ilarawan ang mga tao

Ang imahe ng "mga diyus-diyosan" sa lahat ng mga Semite ay itinuturing na isang kalapastanganan, dahil, una, ang isang tao sa gayon ay nagsisikap na magpanggap bilang isang diyos, at ikalawa, siya ay malamang na magsisimulang magdasal ng masasamang bagay na ito sa ibang pagkakataon - kung hindi, ano ang silbi nito ? Iginiit ni Mohammed na ang lahat ng mga estatwa na nakuha mula sa mga samsam sa digmaan ay tiyaking putulin ang kanilang mga ulo. Kaya ang sculptural art, siyempre, ay hindi nag-ugat sa mga teritoryo ng Arab. Sa isang pagbubukod: Pinahintulutan ni Mohammed ang mga batang Muslim na maglaro ng mga laruan na kahawig ng mga tao at hayop (at dito ang maliliit na Muslim ay higit na masuwerte kaysa sa maliliit na Hudyo na pinagkaitan ng kasiyahang ito). Salamat dito sa siyam na taong gulang na asawa ni Propeta Aisha, na lumipat sa bahay ng kanyang matandang asawa kasama ang lahat ng kanyang mga manika at ang "kabayo na may mga pakpak," na lalo na humipo kay Mohammed. Ngunit sa pagpipinta, ang lahat ay mas kumplikado. Mahigpit na ipinagbabawal ang mga larawan ng mga totoong tao, mga makasaysayang pigura, pati na rin ang pagpipinta na "na may mga anino", na lumikha ng isang rel-ef na pagkakahawig ng katotohanan. Ang mga flat na larawan ng mga haka-haka na tao ay mas mapagparaya, ang mga hayop ay pinapayagan ngunit hindi masyadong kanais-nais, at ang mga landscape, vegetation at geometric na pattern ay maaaring iguhit nang walang anumang mga paghihigpit.

13. Ang pag-iisa sa isang babae, kung hindi niya asawa o kamag-anak, o hinawakan siya

Lalo na pinalamutian ng pagbabawal na ito ang buhay ng modernong Islamic metropolis. Ang katotohanan na ang mga stadium, sinehan at pampublikong sasakyan ay dapat na mahigpit na nahahati sa mga bahagi ng babae at lalaki ay matagal nang hindi pinag-uusapan. Ngayon, seryosong isinasaalang-alang din ang posibilidad ng paglalagay ng hiwalay na mga bangketa para sa mga taong may iba't ibang kasarian. Ang pagbisita sa mga tindahan, palengke at lahat ng uri ng pampublikong kaganapan ay hindi kapani-paniwalang mapanganib sa kahulugan ng paglapastangan ng opposite sex. Ang mga kababaihan ay maaaring hindi pinapayagan na makapasok sa mga istadyum at restawran, ngunit, halimbawa, kapag ang mga pamilihan sa lungsod ay ginawang ipinagbabawal para sa mga kababaihan sa ilang mga rehiyon ng Pakistan, kahit na ang mga mahiyaing protesta ay nagsimula sa kahit na ang pinaka may takot sa diyos na strata ng populasyon. Ang sikat na fatwa ng mga Egyptian theologian na sina Al-Azhar Izzat Attiyya at Abdel Mahdi Abdel Kadera ay gumawa din ng maraming maingay na kasiyahan, ayon sa kung saan ang isang babae ay maaaring makipagtulungan sa isang lalaki sa isang opisina lamang kung siya ay nagpapasuso sa kanya ng hindi bababa sa limang beses, kaya nagiging kanyang ina ng gatas.... Ang Egypt, bilang isa sa mga pinaka-sekular na estado na may populasyong Islam, mas madalas kaysa sa iba ay nahaharap sa katotohanan na ang mga modernong katotohanan ay hindi nakakaugnay nang maayos sa mga kinakailangan ng Islam, ngunit kahit na doon ay ang ideya ng pagpilit sa mga opisyal na hayaan ang kanilang mga lalaki. ang mga kasamahan ay umabot sa kanilang mga suso ay hindi mukhang isang hangal na biro - ito ay seryosong tinalakay ng ilang buwan.

14. Mag-ampon ng mga bata

Ang mahirap na posisyon ng mga ulila sa Islam ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na minsang nagpasya si Mohammed na pakasalan si Zeinab, isang napaka-kaakit-akit na binibini, kung saan ikinasal ang kanyang ampon na si Zeid. Mula sa pananaw ng mga Arabo, ang gayong pag-aasawa ay tiyak na magiging incest, dahil imposibleng magpakasal sa mga manugang na babae, maging sa mga diborsiyado, na kung saan si Mohammed mismo ay paulit-ulit na nag-ulat noon. Ang Arkanghel Gabriel ay kailangang maghatid ng isang espesyal na ulat sa propeta, na nagsasabing ang mga tapat ay hindi maaaring magkaroon ng iba pang mga anak maliban sa pamamagitan ng dugo. Samakatuwid, hindi kinikilala ng Sharia ang pag-aampon. Maaaring kunin ang isang ulila - sa kondisyon na ang bata ay naiwan na may parehong pangalan, ang pamilya ay hindi nagpapanggap bilang kanyang mga magulang, at siya mismo ay hindi kanilang tagapagmana. Ngunit kahit na ang ganitong paraan ng pangangalaga sa mga pamilyang Muslim ay mahirap, dahil mula sa edad na anim ang kanyang tagapag-alaga ay kailangang magpakita lamang sa harap ng isang batang lalaki sa isang hijab, na napakahirap sa bahay, at walang karapatang hawakan siya. , at ang ama ay hindi kailangang maiwang mag-isa sa isang silid kasama ang kanyang mag-aaral.

At hindi ito kumpletong listahan ng mga pagbabawal na dapat harapin ng isang Muslim. Islam ay isang relihiyon ng regulasyon, na kung saan ay hindi itinuturing na ito sa ilalim ng kanyang dignidad upang makagambala sa tila hindi gaanong mahalagang bagay sa buhay ng isang tao - mula sa paglilinis ng mga pako hanggang sa isang pattern sa mga unan. At sa mga bansang iyon kung saan ang estado ay hindi hiwalay sa mosque, ang hindi pagsunod sa regulasyong ito ay maaaring humantong sa napaka-trahedya na kahihinatnan para sa mga masuwayin.

Sa Sharia mayroong isang bagay tulad ng "hudud". Ito ay mga parusa para sa mga krimen laban sa moralidad, kaayusan ng publiko at para sa hindi pagtupad sa mga tungkulin sa relihiyon. Ang paglabag sa alinman sa mga pagbabawal sa itaas at daan-daang iba pang katulad nito ay palaging dahilan ng hudud, depende sa kasigasigan ng mga awtoridad sa relihiyon at mga korte sa lungsod kung saan nakatira ang tao.

Ang mga parusa sa Sharia, sayang, ay hiniram din mula sa panahon ni Mohammed. Bilang karagdagan sa medyo modernong mga multa at mga bilangguan, ang Islamic criminal law ay puno ng corporal punishment, pagpuputol ng mga bahagi ng katawan at napaka-sopistikadong mga sentensiya ng kamatayan tulad ng pagkatapon sa bangin at pagdurog ng pader na bato.

Babae sa Islam

Gaano man sila kalambot na sumulat sa mga Islamic site tungkol sa "aming mga marangal na kaibigan", "magandang asawa" at "magiliw na mga kapatid na babae," kahit na ang isang mababaw na kakilala sa mga batas ng Islam sa mga kababaihan ay hindi nag-iiwan ng bato sa paniniwala na sa Islam, kahit na medyo kapantay. sa isang lalaki.

1. Ang isang batang babae ay tumatanggap ng mas kaunting mana mula sa kanyang mga magulang kaysa sa isang lalaki.

2. Maaaring pakasalan ang isang batang babae sa edad na siyam (bagaman sa ilalim ng panggigipit ng publiko sa maraming bansang Muslim, unti-unting tumataas ang edad para sa pag-aasawa). Sa siyam na taong gulang, maaari siyang makulong at bitayin para sa mga krimen laban sa moralidad. Ang isang batang lalaki ay legal na itinuturing na isang bata hanggang sa edad na labinlimang.

3. Walang karapatan ang asawang babae na itaas ang kanyang kamay laban sa kanyang asawa, at ang asawa ay may karapatang bugbugin ang kanyang asawa (ngunit hindi tamaan ang mukha at hindi masyadong matindi, upang walang mga galos - ito ang literal na tagubilin ng propeta).

4. Walang karapatan ang babae na lumabas sa kalye nang walang pahintulot ng kanyang asawa, ama o tagapag-alaga. Gayundin, nang walang pahintulot nila, wala siyang karapatang magtrabaho o mag-aral.

5. Walang karapatan ang isang babae na tumanggap ng mga bisita sa kanyang tahanan nang walang pahintulot ng kanyang asawa (kahit na sila ay kanyang mga magulang).

6. Ang asawang babae ay walang karapatan na tanggihan ang kanyang asawa. Ang isang asawang lalaki, kung siya ay galit sa kanyang asawa, ay may karapatang "alisin siya sa kama."

7. Ang isang lalaki ay maaaring magkaroon ng hanggang apat na asawa at, bilang karagdagan, mga babae mula sa kanyang mga lingkod. Ang isang babae ay maaari lamang magkaroon ng isang asawa.

Tulad ng para sa katotohanan na ang mga kababaihan ay mas madalas na pinapatay para sa mga krimen laban sa moralidad, kung gayon kailangan mong maunawaan ang mga nuances ng hustisya ng Sharia. Ang katotohanan ay ang propeta ay nagbigay ng ilang mga tagubilin nang sabay-sabay tungkol sa mga mangangalunya. Sa isang kaso, nag-alok lang siya na panatilihin silang nasa ilalim ng house arrest. Sa pangalawa, sinabi niya na ang isang daang hampas ay sapat na parusa sa mga makasalanan. Ngunit mayroong isang hadith na nagsasabi kung paano iniutos ni Mohammed na ilibing ang isang lalaki at isang babae na nagsisi sa pangangalunya at batuhin sila. Ang pagkakaiba-iba na ito ay sumasakop sa isipan ng mga teologo ng Islam sa loob ng maraming siglo, at sa iba't ibang mga bansa ay may iba't ibang mga parusa: sa isang lugar, tanging ang mga kasal na mangangalunya at ang kanilang mga manliligaw ay pinapatay, sa isang lugar na walang asawa. Ngunit ang katotohanan ay upang mahatulan ang isang suspek sa krimeng ito, kailangan ng apat na saksi na magkukumpirma na nakakita sila ng pangangalunya sa kanilang sariling mga mata. Dahil bihira ang isang lalaki na mangalunya sa napakaraming saksi, sapat na para sa isang lalaki na hindi umamin na siya ay nagkaroon ng ilegal na pakikipagtalik. At kahit na ituro siya ng babae, hindi isasaalang-alang ng korte ang kanyang testimonya. Para sa mga kababaihan, ang pagtanggi ay hindi nakakatulong: madalas na binibigyan sila ng mga physiological na katangian ng katawan - ang kawalan ng hymen o pagbubuntis sa isang babaeng walang asawa.

Paano naiiba ang Islam sa Kristiyanismo

Ang sasagot ng "lahat" ay hindi nakahula ng tama. Ngunit mayroong tatlong pangunahing punto kung saan ang mga Kristiyano at Muslim ay hindi makakahanap ng isang karaniwang wika.

1. Ang mga Kristiyano ay naniniwala sa Trinidad, habang ang mga Muslim ay naniniwala sa Isang Diyos. Ang mga kwentong Kristiyano tungkol sa katotohanan na ang Trinidad ay isang solong nilalang, ang mga Muslim ay nagwawalis bilang mga kasinungalingan ng mga pagano, na hindi lamang naniniwala sa tatlong diyos, ngunit nagsusumikap din silang itulak ang isang ganap na makalupang babae na si Maria sa banal na panteon.

2. Iginagalang ng mga Muslim si Hesus bilang isang propeta, ngunit wala na. Ang Allah ay hindi maaaring magkaroon ng anumang mga anak - mga alipin lamang, na tayong lahat ay.

3. Ang ideya ng orihinal na kasalanan, kung saan halos nakabatay ang Kristiyanismo, ay banyaga sa mga Muslim. Lahat tayo, mula sa kanilang pananaw, ay nilikha na medyo maputi at malambot at "nasira" sa ating sarili habang tayo ay lumalaki - kung sino ang nasa ano.

Pamilyar lahat ng mukha

Ang mga Arabic na bersyon ng mga pangalan ng bibliya ay binabaybay sa Russian sa paraang hindi mo alam kung sino ang kanilang pinag-uusapan.

Sa katunayan, maraming mga pangalang Muslim ang nagmula sa Hudyo.

Yusuf - Joseph

Ibrahim - Abraham

Maryam - Maria

Isa - Hesus

Musa - Moises

Haroun - Aaron

Suleiman - Solomon "

Mayroong iba't ibang mga sitwasyon sa buhay kapag ang isang tao ay nararamdaman na siya ay naliligaw ng landas, nangangailangan ng ibang landas at nagpasya na lumipat o pumasok na lamang sa isang bagong pananampalataya para sa kanya - upang tanggapin ang Islam.

Ngunit bago ka magsimulang mag-aral ng mga tradisyon ng Muslim, siguraduhin na ang iyong desisyon ay boluntaryo, walang pumipilit o pumipilit sa iyo. Ano ang dapat mong isipin bago tumanggap ng bagong relihiyon?

• Matatag na magpasya para sa iyong sarili na talagang gusto mo ito, na ang mga ito ay hindi panandaliang mga pag-iisip, ngunit isang balanseng pagpili ng isang matino na tao.
• Siguraduhin na ang iyong desisyon ay hindi pinipilit ng mga kamag-anak, magiging asawa, malalapit na kaibigan, at mga nasa paligid mo.
• Isaalang-alang: ang iyong pinili ay isang "paglipad" mula sa anumang problema? Ang pagpili ng ibang pananampalataya, ang pagtanggap sa Islam ay isang pagsusumikap na makahanap ng espirituwal na balanse at pagkakaisa, ngunit hindi "pagtakas" mula sa anumang bagay.
• Pag-isipan kung napagtatanto mo na ang Islam ay mahigpit na monoteismo at tunay na pananampalataya kay Allah na Makapangyarihan sa lahat.

Kung wala sa mga punto sa itaas ang huminto sa iyo, kung gayon ikaw ay talagang interesado sa kung paano mag-convert sa Islam.

Kaya, kung magpasya kang mag-convert sa Islam

Ipinapalagay ng maraming tao na ang paglipat mula sa isang pananampalataya patungo sa isa pa ay isang kumplikadong pamamaraan na nangangailangan ng iba't ibang mga ritwal at seremonya. Gayunpaman, hindi ito. Upang makasama sa hanay ng mga tunay na Muslim, sapat na ang maniwala nang buong puso at kaluluwa sa pagkakaroon ng iisang Makapangyarihan at Maawain na Panginoon, ang Nag-iisang Allah.

Upang gawin ito, dapat kumpirmahin ng isang tao ang kanyang mga damdamin at sinasadyang bigkasin ang shahadah nang malakas.

Ang Shahada ang pinakamahalaga at mahalagang utos na tumutukoy sa mismong pananampalataya ng isang tao. Ito ay isang prinsipyo kung wala ang sinumang maaaring maging Muslim. Ang simbolo, na ipinahayag ng tinatawag na pormula ng Monotheism, ay katibayan ng pag-ampon ng Islam: "Ashkhadu al-lyaya ilayakhe illal-la, wa ashhadu anna muhammadan rasul-la." Na sa pagsasalin mula sa wikang Arabe ay nangangahulugan ng kawalan ng ibang diyos maliban sa Nag-iisang Panginoon, at na si Muhammad ang kahalili ni Allah.

Kailangan ba ng mga saksi para magbalik-loob sa Islam?

Sa ilang mga bansa, ang bagong minted mananampalataya ay dapat bigkasin ang shahadah sa harap ng mga Muslim na parokyano ng lokal na mosque, komunidad. Ito ay nagbibigay sa sandaling ito ng isang solemne at nagpapaalam sa iba pang mga mananampalataya ng iyong pagsali sa kanila. Kapag nagsasagawa ng gayong ritwal sa moske, hindi bababa sa dalawang saksing Muslim (babae o lalaki - hindi mahalaga) ang dapat na naroroon. Ganito mararanasan ng bagong Muslim ang kapatiran ng pananampalataya.

Sa teritoryo ng Russia, gayunpaman, ang gayong panuntunan ay hindi kinakailangan. Maaari kang magbalik-loob sa Islam sa isang bilog ng malalapit na tao na may katulad na posisyon at moral na pananaw. O magagawa mo ito nang buo nang walang mga saksi, dahil walang ganoong tuntunin para sa pagsaksi ng pananampalataya sa isang Panginoon gaya ng presensya ng ibang mga mananampalataya. Ang iyong intensyon at kamalayan lamang sa iyong pinili ang mahalaga. Pagkatapos ng lahat, ang pagganap ng mga ritwal sa relihiyon ay personal, isang bagay na nasa pagitan mo lamang at ng Makapangyarihan.

Paano magbalik-loob sa Islam: may mga saksi o wala? Ang pagpili ay sa iyo lamang at sa iyong espirituwal na damdamin. Ang bawat tao'y may karapatang pumili ng opsyon na nababagay sa kanya:

• taimtim na pagbigkas ng monoteistikong utos sa mosque kasama ang hindi kilalang mga saksing Muslim;
• pagbigkas ng shahada sa isang bilog ng malalapit na kasama;
• paggawa ng isang patotoo nang nag-iisa sa sarili at kay Allah.

Mga tradisyonal na aspeto

1. Sa sandaling ang isang tao ay makahulugang binibigkas ang shahadah, tinatanggap niya ang Islam at inaako ang lahat ng pananagutan at obligasyon sa pagsunod at paggalang sa mga ritwal at dogma.

2. Pagkatapos ng pagkilala sa monoteismo, mas mabuting gawin ng mananampalataya ang ganap na paghuhugas bilang tanda ng pagtanggap ng isang bagong relihiyon, isang bagong posisyon sa buhay.

3. Walang karapatan ang mga tao na tanggapin ang Islam nang walang dalisay na dahilan. Ito ay may kinalaman sa pagkalasing sa alkohol at pag-ulap ng isip.

Mga tampok ng paglipat sa Islam mula sa ibang mga relihiyon

Kapag lumipas mula sa ibang pananampalataya, maraming tanong ang bumangon. Sinubukan naming i-highlight ang pinakakaraniwan at nasusunog:

1. Ang pagpapalit ng relihiyon ay hindi kasalanan. Halimbawa, kung magpasya kang baguhin ang Kristiyanismo at maging isang Muslim, pagkatapos ay ang ekskomunikasyon lamang mula sa Simbahang Ortodokso ang magaganap. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay kusang-loob na humiwalay at nagbabago ng kanyang espirituwal na mga halaga. Sinasabi ng Qur'an na walang pamimilit at hindi maaaring sa relihiyon. Ang Islam ay ang ikatlong paghahayag ng Makapangyarihan, kung saan makikita natin ang ilang mga dayandang ng iba pang dalawang relihiyon: Hudaismo at Kristiyanismo. Samakatuwid, ang bawat tao ay isang tagasunod ng Diyos. Gayunpaman, marami ang hindi binibigyan ng independyente at matalinong pagpili ng relihiyon. Kadalasan, ang mga magulang kasama ang kanilang pamilya o kahit na mga pambansang tradisyon ay hindi nagbibigay ng anumang mga pagpipilian, at mula sa maagang pagkabata, mula sa isang walang malay na edad, gumawa sila ng desisyon para sa kanilang anak. Kapag ang isang tao ay lumaki, ang pagkaunawa ay maaaring dumating na ang espirituwal na landas ay hindi totoo, at isang ganap na naiibang pananampalataya ay malapit na. Samakatuwid, ang pagpapatibay sa Islam pagkatapos ng ibang relihiyon ay hindi kasalanan.

2. Dahil ngayon ang bagong mananampalataya ay nagsisimula sa susunod na hakbang, ang isang bagong pahina sa espirituwal na buhay, anumang naunang ginawang masasamang gawa o pagkakamali ay itinuturing na hindi wasto sa relihiyosong kahulugan, ay nakansela. Ang partikular na atensyon ay dapat bayaran lamang sa pagkakasala at pinsala. Ang mga pagkakamaling ito ay maaari lamang mabayaran sa pamamagitan ng pagtatatag ng mga relasyon sa mga taong nasaktan at nasaktan.

3. Ang mga nag-iisip tungkol sa kung paano magbalik-loob sa Islam ay madalas na nahaharap sa isyu ng pagpapalit ng kanilang pangalan. Makakatulong ito sa iyo na simulan ang buhay mula sa isang bagong dahon. Ngunit ito ay opsyonal. Ang isang tao ay maaaring pumili ng anumang pangalan na nangangahulugang isang bagay na mabuti, positibo.

4. Para sa mga lalaki, inirerekomenda ang pagtutuli, ngunit hindi rin ito kinakailangan. Ang isang Muslim na may hindi tuli na balat ng masama ay may parehong mga karapatan at itinuturing na puno ng mga karapatan gaya ng ibang mananampalataya. Ang lahat ng mga ritwal, panalangin at peregrinasyon ay isinasagawa sa parehong paraan tulad ng sa isang lalaki na ang balat ng masama ay tinuli.

5. Ang isang tao ay nagpasya na magpalit ng relihiyon at tanggapin ang Islam nang walang publisidad ng mga kamag-anak, kaya't ginagawa niya ito para lamang sa kanyang sarili, hindi napapaligiran ng mga mahal sa buhay. Gayunpaman, ang pagbigkas ng shahada sa mosque sa harap ng mga saksi ay makakatulong upang ayusin ang iyong pagnanais sa hinaharap. Halimbawa, nalalapat ito sa mga kaso na may hindi inaasahang pagkamatay. Maaaring hindi alam ng mga kamag-anak ang tungkol sa iyong pagbabago ng relihiyon, at magkakaroon ng mga hindi pagkakasundo tungkol sa iyong kaugnayan sa isang relihiyon o iba pa.

Mga tampok ng pagpapatibay ng Islam ng isang babae

Ang pagbabalik-loob sa Islam ay hindi isang mahigpit na kinakailangang batas para sa pagpapakasal sa isang lalaking Muslim. Ngunit kadalasan ang isang batang babae na umibig sa isang mananampalataya ay ganap na tinatanggap hindi lamang sa kanya, kundi pati na rin sa kanyang relihiyon. Kung tutuusin, medyo mahirap mamuhay sa isang namamanang pamilya kung saan ang mga tradisyon ng Islam ay mahigpit na sinusunod at maging isang tagasunod ng ibang pananampalataya. Ngunit ano ang naroroon, madalas na iniaalok ng mga kamag-anak ang manugang na babae upang maging isang Muslim, na tinanggihan. At ito ay maaaring magkaroon ng masamang epekto sa iyong relasyon sa iyong asawa, at sa iyong espirituwal na koneksyon sa malalapit na kamag-anak.

Kung sa tingin mo ay nasa ilalim ka pa rin ng presyon, at hindi ka pa handang tumanggap ng ibang relihiyon, maingat na pag-usapan sa iyong magiging asawa ang lahat ng mga tradisyon, pista opisyal, mga ritwal, kung paano ito mangyayari, upang maging mas madali para sa inyong dalawa. Tandaan na ang mga bata ay isisilang sa pananampalatayang Muslim.

Mga tuntunin sa pagtanggap ng relihiyon

· Ang batang babae ay hindi kailangang pumirma ng anumang mga papeles at mga dokumento, hindi kailangang matakot na ang ilang mga kasalanan sa nakaraan ay maaaring pumigil sa kanya sa pagbabalik-loob sa Islam. Sa kabaligtaran, ang lahat ng mga pagkakamali ay nananatili sa nakaraan, ang isang bagong buhay ay nagsisimula sa isang malinis na talaan, kung saan walang mga talon.

· Kaagad pagkatapos bigkasin ang monoteistikong utos sa Arabic at pagkilala sa monoteismo, ang batang babae ay naging isang tunay na Muslim. Ngunit tandaan na kailangan mong bigkasin ang pariralang ito nang may kamalayan at pananampalataya sa iyong mga salita.

· Ang mga saksi sa kaganapang ito ay opsyonal, ngunit posible. Sa pamamagitan ng paraan, sa Russia ang mga di-etnikong Muslim ay binibigyan ng mga espesyal na sertipiko na nagpapatunay sa katotohanan ng pag-aari sa relihiyong Islam.

Mga responsibilidad ng isang babaeng Muslim

Ang mismong pamamaraan para sa pagtanggap ng Islam ay medyo simple at tapat. Gayunpaman, ang mga alituntunin at responsibilidad na dapat kilalanin, parangalan, at sundin ay nangangailangan ng pagsisikap, kapwa pisikal at mental.

Ano ang dapat malaman ng isang babae tungkol sa charter ng buhay pagkatapos tanggapin ang Islam?

· Hitsura. Ganap na pagtanggi sa mapanghamon, hindi mahinhin na damit: walang maiksing shorts at palda, walang bukas na neckline, walang transparent at masikip na damit.

· Tandaan na ang iyong katawan ay dapat na sarado mula sa prying mata sa lahat ng oras: ngayon ay hindi mo kayang lumitaw sa looban ng iyong bahay o kahit sa iyong sariling balkonahe na may mga malalawak na bintana sa iyong mga damit sa bahay.

· Ipinagbabawal din na ipakita sa sinuman ang iyong damit na panloob (iyon ay, hindi mo ito maaaring isabit upang matuyo sa veranda ng bahay).

· Ang ulo ay dapat laging nakatakip. Maaari mong buksan ang iyong buhok lamang sa presensya ng iyong asawa, kapatid na lalaki, ama o tiyuhin.

· Ang make-up ay maaari lamang magsuot ng isang babae sa isang apartment, kasama ang kanyang asawa.

· Ang pakikipag-ugnayan sa mga estranghero ay hindi rin hinihikayat. Mas mainam na iwasan ang hindi kinakailangang komunikasyon sa mga matandang lalaki na kakilala.

· Ang iyong pag-uugali ay dapat na mahinhin, kalmado, pigil, walang nakataas na tono at pagmumura.

· Maging handa sa katotohanan na ang iyong asawa ay maaaring magdala ng ibang babae sa bahay, na magiging asawa rin. Pagkatapos ng lahat, ang pag-ampon ng Islam ay nagpapahintulot sa iyo na magkaroon ng maraming asawa.

Ito ang mga pangunahing alituntunin na dapat ihanda ng mga babaeng nag-aaral kung paano magbalik-loob sa Islam. Pero hindi lahat. Marami pang mga nuances at pagbabawal sa complex na ito, ngunit tulad ng mahusay na pananampalataya.

Kung talagang determinado kang baguhin ang iyong pananampalataya, pagkatapos ay magbasa ng mas maraming pampakay na literatura, o mas mabuti, makipag-usap sa mga taong katulad ng pag-iisip - lagi silang tutulong at maliliwanagan.

Mga kilalang tao na nagbalik-loob sa Islam

Maraming tao na nagpalit ng relihiyon ay may sariling kasaysayan, kung paano sila napunta dito, na nagsilbing impetus para sa mga pangunahing desisyon, kung paano nakatulong ang pananampalataya sa isang tiyak na yugto ng buhay. Ang Islam ay tunay na isang dakilang relihiyon, at maraming tanyag na personalidad ang tumanggap ng mismong pananampalatayang ito.

Halimbawa, si Muhammad Ali, na dating kilala bilang Cassius Marcellus Clay, ay isang lalaking may pinakamalakas na katawan at isip. Nagpasya ang atleta na ito na palitan ang kanyang pangalan pagkatapos ng una at pinakamahalagang titulo ng kampeon.

Ang sikat na boksingero na si Mike Tyson ay nagbalik-loob sa Islam habang nagsisilbi sa isang sentensiya sa bilangguan. Kaya, tinalikuran niya ang mga nakaraang kasalanan at pagkakamali, natagpuan ang tunay na espirituwal na landas at natapos pa ang ikalimang haligi ng Islam.

At ang sikat na pop singer na si Janet Jackson ay nagpatibay ng pananampalataya sa kasal. Pagkatapos ng pag-ampon ng Islam, ito ay parang pinalitan. Hitsura, pag-uugali, komunikasyon, at, pinaka-mahalaga, ang panloob na mundo - lahat ay nagbago sa sikat na tagapalabas. Nakahanap siya ng kapayapaan at kapayapaan ng isip.

Ang Islam ay nagbibigay sa isang babae ng isang mataas na posisyon at nagbubukas sa kanyang harapan ng lahat ng mga pagkakataon upang mamuhay ng isang dalisay at banal na buhay, puno ng pagnanais na makilala si Allah at ang paghahangad ng Kanyang kasiyahan. Ang Dakilang Allah ay nag-uutos sa mga lalaki na mamuhay kasama ang mga kababaihan sa kabutihan at tratuhin sila nang may dignidad, pangangalaga, paggalang at huwag magalit sa kanila, dahil sa sensitivity at subtlety ng isang babaeng Muslim.

Ang Dakilang Allah ay napakataas ng isang babae na inialay niya sa kanya sa Banal na Qur'an ang isang buong sura, "an-Nisa" ("Kababaihan"), na ipinahayag sa pinagpalang Medina. Binubuo ito ng 176 na talata at ang pinakamalaking surah ng Qur'an sa mga tuntunin ng bilang ng mga salita at titik (pagkatapos ng surah na "Bakara"). Nagsimula ang pagpapadala pagkatapos ng labanan sa Uhud, nang maraming Muslim ang napatay dahil sa kawalan ng disiplina. Ito ay isang panahon kung saan ito ay lalo na kinakailangan upang alagaan ang mga balo, ulila at bihag.

Ano ang dapat na maging isang tunay na babaeng Muslim? Paano maging isang babaeng Muslim na karapat-dapat sa awa at gantimpala ng Allah?

damit

Naglalakad sa kahabaan ng mga kalye ng isang metropolis o sa kahabaan ng mga lansangan ng isang maliit na nayon, mas madalas na makakatagpo ka ng isang batang babae sa isang mahabang palda na may nakatakip na ulo at isang katamtamang tingin ... Ikinalulugod naming maunawaan: "Ito siya ! kapatid na Muslim!" At hindi mahalaga kung ito ay isang babaeng Ruso na nag-convert sa Islam, o isang oriental na kagandahan na pinalaki sa mga tradisyon ng mundo mula pagkabata. Ang pangunahing bagay: pinarangalan niya ang Kataas-taasang Lumikha at ang kanyang mga utos.

Ang Hijab, bilang banal na utos ng Allah, ay pinoprotektahan hindi lamang ang kanyang katawan, kundi pati na rin ang kanyang kaluluwa at isip. Ang simpleng piraso ng tela na ito na kanyang tinatakpan ang kanyang sarili ay nagsisilbing isang palaging paalala ng pinakamahalagang layunin sa buhay: pagsunod sa Lumikha ng mga mundo - si Allah, kung kanino siya kabilang. At kung babae sa islam nagsimulang magsalita tungkol sa mga bagay na walang kabuluhan at ang kanyang tingin ay nagsimulang gumala, ang dampi ng telang seda ay nagbabalik sa kanya sa landas ng paglilingkod kay Allah na Makapangyarihan sa lahat.

Ang hijab ng isang batang babae sa Islam ay nagpapahintulot sa iyo na kontrolin ang sekswalidad, iwasan ang mga walang kabuluhang tingin mula sa mga lalaki at hindi kinakailangang stress, nakakatulong na mag-concentrate sa gawaing ginagawa, lumalago ang kapangyarihan ng pangangatuwiran, bumuo ng pagkakakilanlan at nagpapaunlad ng personalidad ng isang babaeng Muslim.

karakter

Ang isang tunay na babaeng Muslim ay may ilang mga katangian na nagbibigay-daan sa kanya upang pinakamahusay na makayanan ang mga tungkuling ipinagkatiwala sa kanya ng Kataas-taasang Lumikha. Namely: upang manganak at magpalaki ng mga anak, mangyaring ang asawa, humanga sa kanya, maging tagapag-ingat ng apuyan, isang mabuting ina at asawa - mahinhin, mapagmahal, masunurin, mahusay na pag-uugali, masipag, matiyaga, palakaibigan at pigil. Tulad ng inireseta, ang isang babaeng Muslim ay dapat maging isang maaasahang katulong para sa isang lalaki, karapat-dapat na pangalagaan siya at ang kanyang karangalan, ari-arian at, siyempre, deftly hawakan ang mga gawaing bahay.

Samantala, ang mga modernong kababaihang Muslim ay mayroon ding maraming talento: may perpektong natahi, may gumuhit, may nagsusulat ng magagandang tula. Pinagkalooban ng Allah ng karapatang palamutihan ang kanilang mga sarili ng parehong alahas at kaalaman, ang mga babaeng Muslim ay may kumpiyansa na pinag-aralan ang agham, na sumusunod sa payo ng Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah) na maghanap ng kaalaman sa lahat ng dako. Ang isang batang babae sa Islam ay tinatawag na magsikap para sa kaalaman na nagdudulot sa kanya ng malaking pakinabang at pagiging maingat kapwa sa makamundong buhay at sa kulto.

Ang mga tunay na babaeng Muslim ay dapat na maging isang halimbawa para sa kanilang sarili ang pinakamataas na moralidad at ang mataas na pagkatao ng Matuwid na si Maryam - ang ina ni Hesus (sumakanya nawa ang kapayapaan) at taos-pusong magsikap na turuan sa kanilang mga kaluluwa ang ugali na nakalulugod sa Allah.