Dalam Orthodoxy Distinguish pendeta putih  (imam yang tidak mengambil janji bersumpah) dan pendeta hitam(monastik)

Pangkat para ulama putih:

Altarnik  - penamaan seorang lelaki yang menolong para imam di mezbah. Istilah ini tidak digunakan dalam teks kanonik dan liturgi, tetapi telah diterima secara umum dalam makna yang ditunjukkan pada akhir abad ke-20. di banyak keuskupan Eropah di Gereja Ortodoks Rusia Nama "altar" tidak diterima secara umum. Di keuskupan Siberia Gereja Ortodoks Rusia, ia tidak digunakan; Sebaliknya, istilah sexton yang lebih tradisional, serta seorang pemula, biasanya digunakan dalam makna ini. Sakramen tidak dilakukan di atas mezbah, dia hanya menerima berkat dari imam kepala bait suci untuk melayani di altar.
  tugas mezbah termasuk pemantauan pencahayaan lilin, lampu dan lampu lain yang tepat pada masanya dan tepat di altar dan sebelum ikonostasis; penyediaan pakaian imam dan diakon; membawa prosphora, wain, air, kemenyan ke mezbah; menyalakan arang batu dan penyediaan sebiji censer; memberi bayaran untuk mengelap bibir anda semasa Perjamuan; membantu imam dalam melaksanakan sakramen dan tuntutan; pembersihan di altar; jika perlu, membaca semasa perkhidmatan dan melaksanakan tugas-tugas pembonceng loceng. Mezbah dilarang menyentuh takhta dan aksesori, dan juga bergerak dari satu sisi mezbah ke arah yang lain di antara takhta dan Royal Gates. Mezbah itu memakai tempat tidur di atas pakaian duniawi.

  Pembaca (pemazmur; sebelum ini, sehingga akhir XIX - kerani, lat. lektor) - dalam Kekristianan - kedudukan paling rendah dari pastor, tidak dinaikkan ke tahap keimamatan, membaca kitab suci dan doa semasa ibadah umum. Di samping itu, mengikut tradisi kuno, pembaca tidak hanya membaca dalam gereja-gereja Kristian, tetapi juga menafsirkan makna teks-teks yang sukar difahami, diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa tempat mereka, menyampaikan khutbah, mengajar orang yang berutang dan anak-anak, menyanyikan pelbagai nyanyian (nyanyian) ketaatan gereja yang lain. Di Gereja Ortodoks, pembaca ditahbiskan oleh uskup melalui upacara khusus - penyucian, yang disebut "pentahbisan." Ini adalah penyerahan pertama orang awam, hanya selepas itu dia dapat ditahbiskan sebagai subdeacon, dan kemudian ditahbiskan sebagai diakon, kemudian kepada seorang imam dan lebih tinggi kepada seorang uskup (uskup). Pembaca mempunyai hak untuk memakai cassock, ikat dan skufu. Semasa tanam, seorang penjahat kecil mula-mula memakainya, yang kemudiannya dikeluarkan, dan gajah itu diletakkan.

Subdeacon  (Greek; colloquially (usang) podiac  dari bahasa Yunani. ??? - "di bawah", "di bawah" + Greek. - menteri) - seorang pendeta di Gereja Ortodoks, berkhidmat terutamanya dengan uskup semasa keimamatannya, memakai trisri, dikiri dan ripids di hadapannya, meletakkan di bawah kain, membasuh tangannya dan memakai beberapa tindakan lain. Di dalam Gereja moden, subdeacon tidak mempunyai gelar suci, walaupun dia memakai seorang pendeta dan mempunyai salah satu aksesori maruah diakon - yang berani, yang meletakkan salib di kedua bahu dan melambangkan sayap malaikat. Sebagai pendeta tertua, subdeakon adalah hubungan pertengahan antara ulama dan ulama. Oleh itu, subdeakar, dengan berkat biskop yang melayani, boleh menyentuh takhta dan mezbah semasa perkhidmatan dan pada waktu tertentu memasuki mezbah melalui Royal Gates.

Deacon  (lit. bentuk; dek. di? con; Yunani - menteri) - seseorang yang menjalani perkhidmatan gereja dalam tahap keimamatan yang pertama dan terendah.
Di Timur Ortodoks dan di Rusia, diakon masih menduduki kedudukan hierarki yang sama seperti dahulu. Pekerjaan dan makna mereka adalah pembantu dalam ibadah. Mereka sendiri tidak boleh melakukan ibadah umum dan menjadi wakil masyarakat Kristian. Kerana kenyataan bahawa seorang imam boleh melaksanakan semua perkhidmatan dan keperluan tanpa diakon, para deacon tidak dapat dianggap benar-benar diperlukan. Atas dasar ini, adalah mungkin untuk mengurangkan bilangan diakon di gereja dan gereja. Kami telah menggunakan pengurangan tersebut untuk meningkatkan penyelenggaraan para imam.

  Protodeacon  atau protodeacon  - tajuk pendeta putih, iaitu diakon utama di keuskupan di katedral. Tajuk protodeacon  mengadu dalam bentuk ganjaran untuk merit khusus, serta kepada diakon di jabatan pengadilan. Lambang Protodeacon - Protodeacon Orari dengan perkataan " Suci, suci, suci"Pada masa ini, tajuk protodaru biasanya diberikan kepada diakon selepas 20 tahun perkhidmatan dalam maruah suci. Protodeacons sering terkenal dengan suara mereka, menjadi salah satu hiasan utama perkhidmatan.

Imam  - istilah yang telah berlalu dari bahasa Yunani, di mana ia pada asalnya menandakan "imam", ke dalam kehidupan gereja Kristian; harfiah diterjemahkan ke dalam Rusia - seorang imam. Di dalam Gereja Rusia digunakan sebagai tajuk junior imam putih. Dia menerima kuasa dari uskup untuk mengajar orang iman Kristus, untuk melaksanakan semua Sakramen, kecuali Sakramen-sakramen pentahbisan keimamatan, dan semua pelayanan gereja, kecuali untuk penyucian antimini.

Archpriest  (Greek - "imam besar", dari "pertama" + "imam") - tajuk yang diberikan kepada seseorang pendeta putih  sebagai ganjaran di Gereja Ortodoks. Archpriest biasanya imam kepala gereja. Pentahbisan kepada arwah tuan rumah berlaku melalui pentahbisan. Semasa sembahyang (kecuali liturgi), imam (imam, kerabat, hieromonk) meletakkan felon (jubah) dan epitrachil di atas jubah dan kasut.

Protopresbyter  - pangkat tertinggi bagi pendeta putih di gereja Rusia dan di beberapa gereja tempatan yang lain Selepas tahun 1917, ia dianugerahkan dalam kes terpencil kepada imam imam sebagai hadiah; bukanlah satu gelaran yang tersendiri Dalam Gereja Orthodox Rusia moden, memberi ganjaran kepada maruah Protopresbyter dibuat "dalam kes-kes yang luar biasa, untuk perkhidmatan gereja khas, atas inisiatif dan keputusan Patriarchy of Moscow dan All Russia.

Lakar hitam:

Hierodeacon  (hierodeacon) (dari bahasa Yunani - suci dan - menteri; Lama deacon "bahasa Rusia") - deacon biarawan yang bijak. Hierodeacon senior dipanggil archdeacon.

  Hieromonk - di Gereja Ortodoks, seorang bhikkhu yang mempunyai keimamatan (iaitu hak untuk melaksanakan sakramen) Hieromonks menjadi bhikkhu melalui penyucian atau imam-imam putih melalui taktik monastik.

Hegumen  (Greek - "terkemuka", feminin. ibu Superior) - Rektor sebuah biara Ortodoks.

Archimandrite  (dari bahasa Yunani - ketua senior  + Greek - paddock, gembala, pagar  makna biara itu) - salah satu pangkat biara tertinggi di Gereja Ortodoks (di bawah uskup), sepadan dengan mitrophor (diberikan miter) yang paling misteri dan protopresbyter dalam paderi putih.

Bishop  (Greek - "mengawasi", "mengawasi") dalam Gereja moden - seseorang yang memiliki tahap keimamatan tertinggi yang ketiga, jika tidak uskup.

Metropolitan  - Judul episcopal pertama di Gereja.

The patriarch  (dari bahasa Yunani - "bapa" dan "penguasaan, permulaan, kuasa") - tajuk perwakilan gereja Ortodoks autocephalous di beberapa Gereja Tempatan; juga gelaran uskup senior; Secara historis, sebelum perpecahan Besar, ia ditugaskan kepada lima uskup dari Gereja Ekumenikal (Rom, Constantinople, Alexandria, Antioch dan Yerusalem), yang mempunyai hak-hak jurisdiksi tertinggi kerajaan-gereja. Patriarch dipilih oleh Majlis Tempatan.

Prinsip dan struktur hierarki harus diperhatikan dalam organisasi mana pun, termasuk Gereja Ortodoks Rusia, yang memiliki hierarki gereja sendiri. Sesungguhnya setiap orang yang menghadiri khidmat atau terlibat dalam kegiatan gereja, menarik perhatian kepada fakta bahawa setiap pendeta mempunyai pangkat dan status tertentu. Ini dinyatakan dalam warna pakaian yang berbeza, bentuk tudung, kehadiran atau ketiadaan hiasan, hak untuk mengadakan upacara tertentu.

Hierarki pendeta di Gereja Ortodoks Rusia

Para imam Gereja Ortodoks Rusia boleh dibahagikan kepada dua kumpulan besar:

• pendeta putih (mereka yang boleh berkahwin dan mempunyai anak);
• pendeta hitam (mereka yang meninggalkan kehidupan duniawi dan mengambil pangkat biarawan).

Pangkat dalam paderi putih

Walaupun dalam kitab Perjanjian Lama dikatakan sebelum Krismas, orang telah dilantik sebagai nabi Musa, yang tugasnya menjadi perantara dalam persekutuan Tuhan dengan manusia. Dalam sistem gereja moden, fungsi ini dilakukan oleh imam putih. Wakil-wakil rendah golongan ulama putih tidak memiliki martabat suci, ini termasuk: orang mezbah, mazmur-pembaca, subdeacon.

Altarnik - Ini adalah orang yang membantu pendeta dalam menjalankan perkhidmatan. Juga, orang sebegini dipanggil ponomarian. Tinggal dalam perintah ini adalah langkah wajib sebelum menerima martabat kudus. Seseorang yang bertindak sebagai mezbah adalah biasa, iaitu, dia mempunyai hak untuk meninggalkan gereja jika dia mengubah fikirannya untuk menyambung hidupnya dengan pelayanan Tuhan.

Tanggungjawabnya termasuk:

• Penerangan lilin dan lampu tepat pada masanya, mengawal pembakaran yang selamat;
• Penyediaan jubah imam;
• Dalam masa untuk membawa prosphora, Cahors dan lain-lain sifat upacara agama;
• Hiburkan api dalam sapuan;
• Untuk membawa tuala ke bibir semasa persekutuan;
• Penyelenggaraan perintah dalaman di premis gereja.

Jika perlu, mezbah itu boleh menelefon loceng, membaca doa, tetapi dia dilarang menyentuh takhta dan berada di antara altar dan Royal Gates. The altarnik memakai pakaian biasa, sebuah asas diletakkan di atas.

Pembaca Mazmur  (sebaliknya - pembaca) - wakil lain golongan ulama rendah putih. Tugas utamanya: membaca doa dan kata-kata dari Kitab Suci (sebagai peraturan, mereka tahu 5-6 bab utama dari Injil), menjelaskan kepada orang-orang asas-asas asas kehidupan seorang Kristian sejati. Untuk merit khusus boleh disucikan sebagai subdeacon. Prosedur ini dijalankan oleh seorang pendeta yang berpangkat lebih tinggi. Pemazmur dibenarkan memakai kasut dan skuufu.

Subdeacon  - pembantu kepada bapa dalam menjalankan perkhidmatan. Jubahnya: unsur dan orarion. Dengan berkat uskup (dia juga dapat meninggikan anak lelaki atau anak lelaki mazmur dengan peringkat subdeacon), subdeacon menerima hak untuk menyentuh takhta, serta memasuki mezbah melalui Pintu Diraja. Tugasnya: untuk mencuci tangan imam selama pelayanan ilahi dan memberikan kepadanya objek yang diperlukan untuk ritual, contohnya, ripids dan tricyri.

Kebesaran Gereja dari Gereja Ortodoks

Para menteri gereja di atas tidak mempunyai perintah suci, dan, oleh karenanya, bukan paderi. Ini adalah orang biasa yang tinggal di dunia, tetapi ingin menjadi lebih dekat dengan Tuhan dan budaya gereja. Mereka diterima untuk jawatan mereka dengan berkat kedudukan para pendeta yang lebih tinggi.

Ijazah Deacon Gereja

Deacon - Kedudukan paling rendah di kalangan semua jemaat yang mempunyai martabat kudus. Tugas utamanya adalah menjadi pembantu kepada imam dalam ibadah, mereka terutama terlibat dalam membaca injil. Deacons tidak mempunyai hak untuk menyembah diri mereka sendiri. Sebagai peraturan, mereka berkhidmat di gereja paroki. Secara beransur-ansur, martabat gerejani ini kehilangan makna, dan perwakilan mereka di dalam gereja semakin merosot. Penetapan diakon (proses ketinggian ke pangkat gereja) dilakukan oleh uskup.

Protodeacon  - Diakon utama di kuil atau gereja. Pada abad yang lalu, maruah ini diperolehi oleh diakon untuk merit khusus, kini 20 tahun perkhidmatan dalam martabat gereja yang lebih rendah adalah perlu. Protodeacon mempunyai jubah ciri - seorang orator dengan kata-kata "Kudus! Suci Suci. " Sebagai peraturan, ini adalah orang-orang dengan suara yang indah (mereka melaksanakan mazmur dan menyanyi di perkhidmatan ilahi).

Ijazah Sarjana Muda Presbytery

Imam  diterjemahkan dari bahasa Yunani berarti "imam." Gelaran keturunan ulama putih. Penyucian juga dilakukan oleh uskup (uskup). Kewajipan imam termasuk:

• Menjalankan sakramen, perkhidmatan ilahi dan upacara keagamaan yang lain;
• Perjamuan;
• Menjalankan perjanjian Orthodoksi kepada orang ramai.

Imam tidak berhak untuk menguduskan antimini (kain sutera atau linen dengan zarah peninggalan para syuhada Ortodoks yang dijahit ke dalamnya, yang terletak di atas mezbah di atas takhta, sifat yang diperlukan untuk mengadakan liturgi penuh) dan melaksanakan tata cara untuk menahbiskan imamat. Daripada tudung, memakai Kamilavka.

Archpriest  - satu gelaran yang diberikan kepada wakil-wakil ulama putih untuk merit khusus. Archpriest, sebagai peraturan, adalah rektor kuil. Pakaiannya semasa perkhidmatan ilahi dan ordo gereja adalah epitrachil dan riza. Yang paling mujarab, dianugerahkan hak untuk memakai miter, dipanggil mitrophoric.

Dalam satu katedral beberapa orang arked boleh berkhidmat. Penyerahan kepada ahli waris dilakukan oleh uskup dengan bantuan pentahbisan - meletakkan tangan dengan doa. Sebaliknya, penyucian dilakukan di tengah-tengah kuil, di luar mezbah.

Protopresbyter  - pangkat tertinggi bagi golongan pendeta putih. Ia diberikan dalam kes-kes yang luar biasa sebagai ganjaran untuk perkhidmatan istimewa kepada gereja dan masyarakat.

Peringkat gereja yang paling tinggi tergolong dalam golongan paderi hitam, iaitu, para penghormatan sedemikian dilarang untuk memiliki keluarga. Seorang wakil ulama putih juga boleh memulakan jalan ini jika ia meninggalkan kehidupan duniawi, dan isterinya menyokong suaminya dan mempunyai rambut sebagai biarawati.

Juga orang kenamaan yang menjadi duda mengambil jalan ini, kerana mereka tidak mempunyai hak untuk berkahwin semula.

Pangkat para ulama hitam

Ini adalah orang-orang yang telah mengambil ubat monastik. Mereka dilarang untuk berkahwin dan mempunyai anak. Mereka benar-benar meninggalkan kehidupan duniawi, memberikan nafkah kesucian, ketaatan dan tidak memiliki (penolakan kekayaan sukarela).

Peringkat rendah para pendeta hitam mempunyai banyak persamaan dengan jajaran putih yang sepadan. Hierarki dan tanggungjawab boleh dibandingkan dengan menggunakan jadual berikut:

Ulama Episcopal

Bishop  tergolong dalam kategori uskup. Dalam proses pentahbisan, mereka menerima rahmat Allah yang tertinggi dan oleh karenanya berhak untuk melaksanakan segala perbuatan suci, termasuk mengadakan pentahbisan diakon. Semua uskup mempunyai hak yang sama, anak sulungnya adalah uskup agung (mempunyai fungsi yang sama seperti uskup; patriark mengangkatnya ke pangkat). Hanya uskup berhak memberkati perkhidmatan dengan antimis.

Dia memakai mantel merah dan hud hitam. Rayuan berikut diterima kepada uskup: "Tuhan" atau "Rahmat Anda".

Dia adalah ketua gereja tempatan - keuskupan. Imam utama daerah. Dipilih oleh Synod Suci atas perintah patriark. Jika perlu, seorang uskup pendeta dilantik untuk membantu uskup keuskupan. Uskup membawa tajuk, termasuk nama kota katedral. Calon seorang uskup mesti menjadi wakil dari paderi hitam dan berusia lebih dari 30 tahun.

Metropolitan  - gelaran tertinggi uskup. Ia melaporkan terus kepada bapa lelakinya. Ia mempunyai jubah ciri: mantel biru dan hud putih dengan salib yang terbuat dari batu permata.

San diberikan untuk perkhidmatan yang tinggi kepada masyarakat dan gereja, adalah yang paling kuno, jika anda memulakan undur dengan pembentukan budaya Ortodoks.

Melakukan fungsi yang sama seperti uskup, berbeza dari dia dalam keuntungan kehormatan. Sebelum pemulihan patriarkat pada tahun 1917, terdapat hanya tiga jabatan episcopal di Rusia, di mana maruah metropolitan biasanya menyertai: St Petersburg, Kiev dan Moscow. Pada masa ini, Gereja Ortodoks Rusia mempunyai lebih daripada 30 metropolitan.

The patriarch  - Pangkat tertinggi Gereja Ortodoks, imam utama negara. Wakil rasmi Gereja Ortodoks Rusia. Dari patriark Yunani ia diterjemahkan sebagai "kuasa bapanya." Dia dipilih di Majlis Uskup, yang kepadanya laporan patriark. Ini adalah perintah hidup, pemendapan dan pengucilan orang yang menerimanya, hanya mungkin dalam kes yang paling luar biasa. Ketika tempat patriark tidak diambil (tempoh antara kematian patriark masa lalu dan pemilihan yang baru), tugasnya dilakukan sementara oleh tenen locum yang dilantik.

Beliau mempunyai kehebatan penghormatan di kalangan semua uskup dari Gereja Ortodoks Rusia. Dia mentadbir gereja bersama-sama dengan Sinode Kudus. Dia bertemu dengan wakil-wakil Gereja Katolik dan para pembesar kanan agama lain, serta dengan pihak berkuasa negeri. Isu dekri mengenai pemilihan dan pelantikan uskup, mengarahkan institusi Synod. Menerima aduan mengenai uskup, memberi mereka satu langkah, ganjaran kaum dan orang awam dengan anugerah gereja.

Calon untuk tahi patriarki mesti menjadi uskup dari Gereja Ortodoks Rusia, mempunyai pendidikan teologi yang lebih tinggi, sekurang-kurangnya 40 tahun, dan menikmati reputasi dan kepercayaan yang baik dari gereja dan manusia.

Gereja Ortodoks Rusia  sebagai sebahagian daripada Gereja Ekumenikal mempunyai hierarki tiga peringkat, yang timbul pada subuh Kristian. Imam dibahagikan kepada diakon, penatua  dan uskup. Orang-orang di peringkat dua yang pertama boleh tergolong dalam golongan paderi (hitam) dan putih (berkahwin). Sejak abad ke-19, institut pembujangan telah wujud di Gereja Ortodoks Rusia.

Dalam bahasa Latin celibacy  (celibatus) - orang yang belum berkahwin (tunggal); dalam bahasa Latin klasik, perkataan caeleb bermaksud "tidak mempunyai isteri" (dan seorang dara, dan bercerai, dan duda). Pada zaman antik lewat, etimologi rakyat mengasaskannya dengan caelum (surga), dan oleh itu ia mula difahami dalam tulisan Kristian zaman pertengahan, di mana ia digunakan ketika datang kepada malaikat, yang mengandung analogi antara kehidupan dara dan kehidupan malaikat. Menurut Injil, di surga mereka tidak menikah dan tidak menikah ( Matt. 22, 30; Lx 20.35).

Dalam amalan, celibacy jarang berlaku. Dalam hal ini, pendeta masih tetap celaka, tetapi tidak mengambil janji bersumpah dan tidak menerima ketenangan. Imam-imam boleh berkahwin hanya sebelum menjadi maruah. Bagi pendeta Gereja Ortodoks, monogami, perceraian dan perkahwinan semula tidak dibenarkan (termasuk untuk duda).
  Dalam bentuk skematik, hierarki imam disampaikan dalam jadual dan dalam gambar di bawah.

1. Diaconate

Deacon (dengan bahasa Yunani. - menteri) tidak mempunyai hak untuk melaksanakan perkhidmatan ilahi dan tata cara gereja secara bebas, dia adalah pembantu imam  dan uskup. Deacon mungkin dinaikkan protodeacon  atau archdeacon. Deacon Monk  dipanggil hierodeacon.

San   archdeacon  sangat jarang berlaku. Dia mempunyai seorang diakon, sentiasa berkhidmat Kesuciannya Patriarch, serta diakon beberapa biara stavropi. Terdapat juga subdeaconsyang merupakan pembantu kepada para uskup, tetapi bukanlah antara ulama (mereka tergolong dalam golongan rendah golongan ulama bersama pembaca  dan penyanyi).

2. Keimamatan.

Presbyter (dengan bahasa Yunani. - senior) - seorang pendeta yang mempunyai hak untuk melaksanakan tata cara gereja, dengan pengecualian sakramen Imamat (penyerahan), iaitu ketinggian orang lain ke imamat. Dalam paderi putih, ini imam, dalam monastik - hieromonk. Imam boleh dinaikkan paling utama  dan protopresbyter, hieromonk - kepada maruah ibu Superior  dan archimandrite.

Sanu archimandrite  dalam golongan ulama putih sesuai hierarkis mitrophoric archpriest  dan protopresbyter  (ketua kanan di Malaysia) katedral itu).

3. Uskup.

Uskupjuga dirujuk sebagai uskup (dengan bahasa Yunani. awalan arki  - ketua, ketua) Uskup adalah keuskupan dan pendeta. Uskup Diocesan, dengan penggantian kuasa dari para Rasul yang suci, terdapat sebuah primata Gereja setempat - keuskupan, secara kanon mentadbir keuskupan dengan bantuan katolik dari paderi dan awam. Uskup Diocesan  dipilih Synod Suci. Uskup membawa gelaran, biasanya termasuk nama dua kota katedral keuskupan itu. Seperti yang diperlukan untuk membantu uskup keuskupan, Synod Suci dilantik biskop uskupyang tajuknya termasuk penamaan hanya salah satu kota utama keuskupan. Bishop boleh dinaikkan pangkat uskup agung  atau metropolitan. Selepas penubuhan Patriarkat di Rusia, hanya uskup beberapa keuskupan purba dan besar yang boleh menjadi metropolitans dan archbishops. Sekarang martabat metropolitan, seperti martabat uskup, hanyalah ganjaran untuk uskup, yang memungkinkan bahkan metropolitans titular.
  Pada uskup keuskupan  pelbagai tanggungjawab. Dia menugaskan dan melantik pastor ke tempat kementerian mereka, melantik kakitangan institusi keuskupan, dan memberkati tabiat monastik. Tanpa persetujuannya, tidak satu keputusan pentadbiran keuskupan dapat dilaksanakan. Dalam aktivitinya uskup  bertanggungjawab Patriarchy of Moscow dan All Russia. Para uskup berkuasa di lapangan adalah wakil rasmi Gereja Ortodoks Rusia sebelum badan-badan kuasa dan pentadbiran negara.

Patriarch of Moscow dan All Russia.

Uskup Utama Gereja Ortodoks Rusia adalah Primate, yang membawa gelaran - Patriarchy of Moscow dan All Russia. Patriark bertanggungjawab kepada Majlis Tempatan dan Uskup. Namanya ditawarkan semasa layanan di semua gereja dari Gereja Ortodoks Rusia menurut formula berikut: " Tentang Tuhan Yang Agung dan Bapa kita (nama), Patriark Kesucian Moscow dan Semua Rusia ". Calon untuk Patriarki mesti menjadi uskup dari Gereja Ortodoks Rusia, memiliki pendidikan teologi yang lebih tinggi, pengalaman yang cukup dalam pentadbiran keuskupan, dibedakan dengan komitmen terhadap undang-undang hukum kanonik, menikmati reputasi yang baik dan kepercayaan dari hierarki, paderi dan rakyat, "mempunyai kesaksian yang baik dari luar" 1 Tim. 3,7), berumur sekurang-kurangnya 40 tahun. San Patriarch adalahseumur hidup. Patriarch mempunyai pelbagai tanggungjawab yang berkaitan dengan penjagaan kebajikan dalaman dan luaran Jemaat Ortodoks Rusia. Uskup patriark dan keuskupan mempunyai setem dan meterai bulat dengan nama dan tajuk.
  Menurut perenggan IV.9 Piagam Gereja Ortodoks Rusia, Patriarch Moscow dan All Russia adalah uskup keuskupan keuskupan Moscow, yang terdiri dari kota Moscow dan wilayah Moscow. Di dalam pengurusan keuskupan ini, Patriark Suci dibantu oleh Viceroy Patriarchal sebagai seorang uskup keuskupan, dengan gelar metropolitan Krutitsky dan Kolomensky. Batas wilayah pentadbiran yang dijalankan oleh Viceroy Patriarkal ditentukan oleh Patriarch of Moscow dan All Russia (pada masa ini, Metropolitan Krutitsky dan Kolomenskiy mengelola gereja-gereja dan biara-biara di Wilayah Moskow, yang dikurangi oleh stavropegial). Patriarch Moscow dan All Russia juga Archimandrite Suci Holy Trinity St. Sergius Lavra, sejumlah biara lain yang mempunyai kepentingan sejarah khusus, dan mengawal semua stavropigia gereja ( perkataan itu stavropigia  terbentuk dari bahasa Yunani. - tegak dan - tegak: salib yang ditubuhkan oleh Patriarch pada asas kuil atau biara di mana-mana keuskupan bererti kemasukan mereka dalam bidang kuasa Patriarchal).
  His Holiness the Patriarch, sesuai dengan ide duniawi, sering disebut sebagai kepala Gereja. Walau bagaimanapun, menurut doktrin Ortodoks, Ketua Gereja adalah Tuhan kita Yesus Kristus; Patriarch adalah Primat Gereja, iaitu, uskup yang secara diam-diam berdiri di hadapan Allah untuk seluruh kawanannya. Sering kali Patriarch juga dipanggil Hierarki Pertama  atau Imam besar, kerana ia adalah yang pertama dalam penghormatan antara lain yang sama dengan dia oleh rahmat hierarki.
  His Holiness the Patriarch dipanggil Imam Suci biara stavropegic (contohnya, Valaam). Para uskup berkuasa, berkaitan dengan biara-biarawan keuskupan mereka, juga boleh dipanggil Archimandrite Suci dan Manusia Suci.

Jubah jubah.

Uskup dibezakan oleh martabat mereka mantel  - panjang, diikat pada leher, tanjung menyerupai mantel monastik. Di hadapan, di dua bahagian depannya, di atas dan di bawah, tablet dijahit - papan segi empat tepat diperbuat daripada kain. Di atas meja biasanya diletakkan imej penginjil, salib, serafim; pada tablet bawah di sebelah kanan adalah huruf: e, tetapi, m  atau n, yang menandakan kedudukan uskup - euskup tetapiuskup Agung mmetropolitan natriarch; di sebelah kiri adalah huruf pertama namanya. Hanya di Gereja Rusia yang Patriarch memakai mantel warna hijauMetropolitan - biru, archbishops, uskup - lilac  atau merah gelap. Di Great Lent, ahli-ahli uskup dari Gereja Ortodoks Rusia memakai mantel warna hitam.
  Tradisi menggunakan mantel biskop berwarna di Rusia agak kuno, imej patriark Ayub pertama di dalam mantel metropolitan biru telah dipelihara.
  Archimandrites mempunyai mantel hitam dengan tablet, tetapi tanpa imej dan surat suci yang menunjukkan martabat dan nama. Lempengan sarung archimandrite biasanya mempunyai medan merah lancar yang dikelilingi oleh gantung emas.

Sewaktu perkhidmatan itu, semua uskup menggunakan hiasan kakitangan, dipanggil batang, yang merupakan lambang kuasa otoritas terhadap kawanan. Hanya Patriark yang berhak masuk ke dalam mezbah kuil dengan tongkat. Uskup yang tersisa di depan pintu diraja memberi rod kepada subdeacon-pendeta, yang berdiri di belakang perkhidmatan ke kanan pintu diraja.

Pemilihan uskup gereja Ortodoks Rusia.

Mengikut Piagam Gereja Ortodoks Rusia, yang diterima pakai oleh Majlis Uskup Ulang Tahun pada tahun 2000, seorang pengakuan Ortodoks berusia sekurang-kurangnya 30 tahun dari orang-orang beragama atau tidak berkahwin dengan pendeta putih dengan monopoli wajib boleh menjadi uskup.
  Tradisi memilih uskup dari pangkat kedudukan monastik yang berkembang di Rusia sudah pada zaman pra-Mongol. Norma kanonik ini dipelihara di Gereja Ortodoks Rusia sehingga ke hari ini, walaupun dalam beberapa jemaat Ortodoks Tempatan, misalnya di Gereja Georgia, monastikisme tidak dianggap sebagai prasyarat untuk ditempatkan dalam perkhidmatan hierarki. Di dalam Gereja Constantinople, sebaliknya, seseorang yang telah menjadi biarawan tidak boleh menjadi uskup: terdapat ketentuan yang menurutnya seseorang yang telah meninggalkan dunia dan telah membuat nazar ketaatan tidak dapat mengarahkan orang lain. Semua hierarki Gereja Constantinople tidak mantel, tetapi para biksu Rasophore. Uskup dari Gereja Ortodoks Rusia juga boleh menjadi orang janda atau bercerai yang telah mengadopsi monastik. Calon yang terpilih mesti mematuhi pangkat bishop yang tinggi dalam kualiti moral dan mempunyai pendidikan teologi.

Setiap orang Ortodoks bertemu dengan para pendeta yang bercakap secara terbuka atau berkhidmat di gereja. Sekilas pandang, anda boleh faham bahawa setiap daripada mereka mempunyai pangkat khas, kerana ia tidak sia-sia kerana mereka mempunyai perbezaan dalam pakaian: jubah warna yang berbeza, topi, seseorang mempunyai perhiasan yang diperbuat daripada batu permata, dan yang lain lebih peka. Tetapi tidak semua orang dapat memahami pangkat. Untuk mengetahui martabat asas rahib dan rahib, mari kita periksa jajaran Gereja Ortodoks dalam urutan menaik.

Ia harus segera dikatakan bahawa semua pangkat dibahagikan kepada dua kategori:

1. Pendeta putih. Ini termasuk menteri yang mungkin mempunyai keluarga, isteri, dan anak-anak.
2. Pendeta hitam. Ini adalah mereka yang menerima monastik dan meninggalkan kehidupan duniawi.

Pendeta putih

Penerangan orang-orang yang melayani Jemaat dan Tuhan datang dari Perjanjian Lama. Kitab suci mengatakan bahawa sebelum Krismas, nabi Musa telah melantik orang-orang yang berkomunikasi dengan Tuhan. Ia adalah dengan orang-orang ini bahawa hierarki pangkat semasa dikaitkan.

Altar (pemula)

Orang ini adalah seorang pembantu awam. Tanggungjawabnya termasuk:

Sekiranya perlu, pemula boleh menelefon loceng dan membaca doa, tetapi dia dilarang keras menyentuh takhta dan berjalan di antara altar dan Royal Gates. Lelaki mezbah memakai pakaian yang paling biasa, gajah melemparkan lantai atas.

Orang ini tidak ditinggikan kepada pangkat ulama. Dia harus membaca doa dan kata-kata dari kitab suci, menerangkannya kepada orang biasa dan menjelaskan kepada anak-anak peraturan asas kehidupan Kristian. Untuk semangat khusus, pendeta dapat menahbiskan pemazmur sebagai subdeacon. Dari pakaian gereja, dia dibenarkan memakai jubah dan skufu (topi beludru).

Orang ini juga tidak mempunyai martabat kudus. Tetapi boleh memakai buaian dan orarion. Jika uskup memberkati dia, maka subdeacon dapat menyentuh takhta dan melalui Royal Gate ke altar. Selalunya, subdeacon membantu para imam melaksanakan perkhidmatan tersebut. Dia mencuci tangannya semasa menyembah, melayani barang-barang yang diperlukan (tresirium, ripids).

Kebesaran Gereja dari Gereja Ortodoks

Semua menteri yang disenaraikan di atas bukanlah pendeta. Ini adalah orang-orang yang aman damai yang ingin mendekati gereja dan Tuhan Tuhan. Mereka diterima untuk jawatan mereka hanya dengan berkat imam. Pertimbangkan maruah gereja Gereja Ortodoks dari yang paling rendah.

Kedudukan diakon tetap tidak berubah sejak zaman dahulu. Dia, seperti dahulu, harus membantu dalam ibadat, tetapi dia dilarang untuk melaksanakan tugas gereja secara bebas dan mewakili Gereja dalam masyarakat. Tugas utamanya ialah membaca injil. Saat ini, layanan diakon tidak lagi diperlukan, sehingga jumlah mereka di gereja semakin menurun.

Inilah deacon yang paling penting di katedral atau gereja. Sebelum ini, maruah ini menerima protodon, yang dibezakan oleh semangat khas untuk perkhidmatan. Untuk menentukan bahawa protodonik berada di hadapan anda, ia patut melihat pakaiannya. Sekiranya dia memakai orarion dengan perkataan "Holy! Suci Kudus, "maka dia yang berdiri di hadapanmu. Tetapi pada masa ini, maruah ini diberikan hanya selepas diakon telah berkhidmat di gereja selama sekurang-kurangnya 15-20 tahun.

Orang-orang ini mempunyai suara nyanyian yang indah, tahu banyak mazmur, doa, dan bernyanyi di pelbagai perkhidmatan gereja.

Perkataan ini datang kepada kita dari bahasa Yunani dan bermaksud "imam" dalam terjemahan. Di Gereja Ortodoks, ini adalah imamat yang paling kecil. Uskup memberinya kuasa berikut:

• melaksanakan perkhidmatan dan sakramen lain;
• untuk mengajar orang;
• memegang perhubungan.

Imam adalah dilarang untuk menguduskan antimins dan menjalankan sakramen untuk menahbiskan imamat. Daripada tudung, kepalanya ditutupi dengan mantelpiece.

Maruah ini diberikan sebagai ganjaran untuk beberapa merit. Archpriest adalah yang paling penting di kalangan para imam dan rektor sambilan kuil. Semasa persembahan sakramen, para ahli keramat memakai jubah dan epitrachil. Dalam satu institusi liturgi, beberapa ahli keramat boleh berkhidmat dengan segera.

Maruah ini hanya diberikan oleh Patriarch Moscow dan All Russia sebagai hadiah untuk perbuatan yang paling baik dan bermanfaat yang dilakukan oleh seseorang yang memihak kepada Gereja Ortodoks Rusia. Ini adalah pangkat tertinggi dalam paderi putih. Ia tidak lagi mungkin untuk mendapat pangkat di atas, sejak itu terdapat pangkat yang dilarang untuk memulakan keluarga.

Walau bagaimanapun, ramai, untuk dipromosikan, meninggalkan kehidupan duniawi, keluarga, anak-anak dan selama-lamanya masuk ke dalam kehidupan biarawan. Dalam keluarga sedemikian, pasangan paling sering menyokong suaminya dan juga pergi ke biara untuk mengambil bersumpah monastik.

Pendeta hitam

Hanya mereka yang telah menerima tunjang monastik miliknya. Hierarki pangkat ini lebih terperinci daripada mereka yang memilih kehidupan keluarga monastik.

Ini adalah seorang rahib yang merupakan seorang diakon. Dia membantu pendeta menjalankan ordinata dan melaksanakan perkhidmatan. Sebagai contoh, ia membuat kapal yang diperlukan untuk ritual atau membuat permintaan doa. Hierodeacon tertua dipanggil "archdeacon."

Ini adalah seorang lelaki yang menjadi imam. Dia dibenarkan menjalankan pelbagai peraturan yang suci. Maruah ini boleh diperoleh oleh para imam dari paderi putih yang memutuskan untuk menjadi bhikkhu, dan mereka yang telah ditahbiskan (memberi seseorang hak untuk melaksanakan sakramen).

Ini adalah abbot atau abbess sebuah biara Orthodox Rusia atau kuil. Sebelum ini, paling kerap, maruah ini diberikan sebagai ganjaran untuk perkhidmatan kepada Gereja Ortodoks Rusia. Tetapi sejak tahun 2011, patriarch memutuskan untuk memberi kedudukan ini kepada mana-mana rektor biara. Apabila permulaan, abbot disampaikan dengan seorang kakitangan yang mana dia harus pergi ke sekitar harta miliknya.

Ini adalah salah satu daripada martabat tertinggi dalam Orthodoksi. Apabila diterima, pendeta itu juga dianugerahi seorang miter. Archimandrite memakai jubah monastik hitam, yang membezakannya dari bhikkhu lain kerana dia mempunyai tablet merah padanya. Jika, selain itu, archimandrite adalah imam kepala sebuah kuil atau biara, dia mempunyai hak untuk menanggung tongkat itu - kakitangannya. Ia sepatutnya ditujukan kepadanya "Kemiripan tinggi anda."

Maruah ini tergolong dalam kategori uskup. Apabila ditahbiskan, mereka menerima rahmat tertinggi Tuhan dan dengan itu dapat melakukan tindakan suci, bahkan mengatur diakon. Menurut undang-undang gereja, mereka mempunyai hak yang sama, yang paling tua dianggap sebagai uskup. Mengikut tradisi purba, hanya seorang uskup dapat memberkati perkhidmatan dengan bantuan antimisa. Ini adalah selendang segi empat, di mana sebahagian peninggalan seorang kudus dijahit.

Pendeta ini juga mengawal dan menjaga semua biara dan kuil yang terletak di wilayah keuskupannya. Rayuan yang diterima secara umum kepada uskup ialah "Vladyka" atau "Rahmat Anda".

Ini adalah martabat pangkat tinggi atau gelaran tertinggi seorang uskup, yang tertua di bumi. Dia hanya mematuhi patriark. Ia berbeza dari sans lain dalam butiran berikut dalam pakaian:

• mempunyai mantel biru (merah untuk uskup);
• hud putih dengan salib dipangkas dengan batu berharga (selebihnya mempunyai hud hitam).

Maruah ini diberikan untuk merit yang sangat tinggi dan merupakan perbezaan.

Kedudukan tertinggi di Gereja Ortodoks, imam utama negara. Perkataan itu sendiri menggabungkan dua akar "bapa" dan "kuasa". Dia dipilih di Majlis Uskup. Maruah ini seumur hidup, hanya dalam kes-kes yang paling jarang ia boleh digulingkan dan disapih. Ketika tempat patriark itu kosong, tenen locum akan dilantik sebagai pelaksana sementara, yang akan melakukan segala yang dilakukan oleh patriark itu.

Kedudukan ini memikul tanggungjawab bukan sahaja untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk seluruh rakyat Ortodoks negara.

Peringkat di Gereja Ortodoks dalam susunan menaik mempunyai hierarki yang jelas. Walaupun kita memanggil ramai pastor "imam", setiap Kristian Ortodoks harus mengetahui perbezaan utama antara martabat dan jawatan.