Temple aux XVIIIe et XIXe siècles

Le 12 janvier, jour du souvenir du martyr romain Tatiana, 1755, l'impératrice Elizaveta Petrovna a signé un décret portant création de l'Université de Moscou.

Depuis que la mémoire de la martyre Tatiana a été célébrée ce jour-là, son jour commémoratif - le jour de Tatyana - est devenu par la suite l'anniversaire de l'Université, et plus tard la journée universelle des étudiants.

Pour la première fois l'église au nom de St. il a consacré le martyr Tatiana le 5 avril 1791 dans la salle circulaire de l'aile gauche du bâtiment universitaire.

Extrait du sermon du métropolite Platon à la consécration du temple:

«L'école des sciences et l'école du Christ ont commencé à s'unir: la sagesse mondaine apportée dans le sanctuaire du Seigneur devient sanctifiée; contribue les uns aux autres, mais en plus il s'affirme. »

En 1812, le temple a brûlé avec les bâtiments principaux de l'Université.

En septembre 1817, l'église supérieure de l'église voisine St. George sur Krasnaya Gorka est temporairement (jusqu'en 1837) devenue une église de maison universitaire.

En 1833, la succession de D.I. et A.I. Pashkov a été achetée pour l'Université, située au coin des rues Mokhovaya et Nikitskaya.

En 1833-1836, l'architecte E. D. Tyurin reconstruit le manoir principal dans l'Auditorium (le soi-disant "nouveau bâtiment" de l'Université), l'aile gauche dans la bibliothèque et la partie manège, où la troupe du théâtre Petrovsky brûlé donne des spectacles en 1805-1808 - à l'église universitaire.

Le 12 septembre 1837, consacrée l'église de la maison universitaire; L'archiprêtre Peter Matveyevich Ternovsky est devenu le premier recteur de l'église-maison.

Vraisemblablement, en 1913, une nouvelle inscription est apparue sur le fronton:

"SVIST CHRIST ÉCLAIRCIT TOUT."

Fermeture du temple

Janvier 1918 - Par décret du Conseil des commissaires du peuple de la RSFSR, l'Église est séparée de l'État et l'école de l'Église.

10 août 1918 - La décision du Commissariat du peuple à l'élimination des églises de maison dans les établissements d'enseignement est publiée.

1918 - Le temple de Tatyana est fermé.

Août 1918 - Le recteur de l'Université reçoit une demande de 175 paroissiens «avec une demande d'initier une demande de reconnaissance de ce temple par l'église paroissiale du district universitaire».

24 juillet 1919 - Des objets reconnus comme «ayant une signification historique et artistique» ont été déposés sur l’autel de l’église, puis transférés au Département des musées du Commissariat du peuple à l’éducation. Les icônes et les ustensiles qui n'intéressaient pas le département du musée ont été transférés à l'église Saint-Georges de Krasnaya Gorka.

3 octobre 1919 - La communauté de la paroisse universitaire est reconnue par décision du Conseil diocésain de Moscou à l'église Saint-Georges de Krasnaya Gorka.

1919 - Une salle de lecture est aménagée dans les locaux de l'église: des bibliothèques de la faculté de droit sont placées dans l'église. Sur le fronton de l'immeuble, une nouvelle inscription "Science - Travailleurs".

1922 - À l'occasion du cinquième anniversaire de la révolution d'octobre, un club étudiant a été ouvert dans le bâtiment de l'église.

Le 6 mai 1958, l'actrice Alexandra Aleksandrovna Yablochkina a solennellement coupé le ruban et ouvert le Théâtre des étudiants dans le bâtiment de l'église, qui a continué d'être ici jusqu'au 22 janvier 1995.

Retour et restauration du temple

Le 25 janvier 1991, dans le bâtiment de l'église, le patriarche Alexy II a fait un service de prière avec le martyr akathiste Tatiana.

À l'automne 1992, le professeur MSU Grigory Aleksandrovich Lyubimov a fait une présentation lors de la présentation de l'Institut théologique de St. Tikhon avec une proposition de recréer l'église de la maison de St. mts. Tatians.

Le 20 décembre 1993, le Conseil académique de l'Université d'État de Moscou a adopté une décision "sur la restauration de l'ancien monument architectural de la rue. Herzen, d. 1, sur la reconstruction dans ce bâtiment de l'église orthodoxe de l'Université de Moscou et le placement dans d'autres locaux de ce bâtiment des expositions du musée de l'Université d'État de Moscou. »

10 avril 1994 dans la cathédrale de Kazan la consécration de l'icône de Saint mts. Tatiana, qui a ensuite été transférée au Temple de l'Université.

Le 27 avril 1994, le patriarche Alexy II a établi le complexe patriarcal dans l'église de Tatiana par le décret n ° 1341.

Dès le premier mois de l'existence de l'église Saint mchts. Le journal de l’étudiant orthodoxe de Tatiana commence à paraître (depuis 2007, il est publié sous forme électronique - le site Web de la Journée de Tatiana).

Le 23 avril 1995, pour la première fois après une interruption de 77 ans, la Divine Liturgie a eu lieu dans l'église supérieure.

29 décembre 1995 deux particules de reliques de la main droite de Saint Tatiana, qui repose dans la cathédrale Mikhailovsky de la Sainte Dormition Pskov-Pechersky Monastery, a été amenée à la University House Church: une particule a été insérée dans l'icône du saint martyr et l'autre a été placée dans l'arche.

En 1996, une particule des reliques de Saint-Filaret de Moscou a été transférée à l'église par des étudiants de l'Académie théologique de Moscou et du séminaire qui ont participé à l'acquisition de ces reliques dans la laure Trinité-Serge.

En décembre 1997, l'icône de la Mère de Dieu «Add Mind» a été donnée au temple.

En 1998, lors de la Semaine de tous les saints russes, l'icône en mosaïque extérieure du martyr Tatiana sur la façade du temple a été consacrée.

Le 30 septembre 1998, un accord a été signé, approuvé par le patriarche Alexy II, pour transférer au temple de la sainte martyre Tatiana l'iconostase de l'église Saint-Séraphin de Sarov, amenée à Moscou de New York par le protopresbytre Alexander Kiselyov.

En décembre 1998, l'activité de publication du temple a commencé.

En 1999, à l'autel de l'église Saint mchts. Les Tatiens définissent l'icône en mosaïque de la résurrection du Christ.

2 décembre 2000 - l'église inférieure a été consacrée au sous-sol au nom de Saint-Filaret, métropolite de Moscou et de Kolomensky.

En 2000, un baptistère a été construit et consacré dans le sous-sol du temple pour effectuer le sacrement du baptême sur les adultes par immersion complète.

Église du Saint Martyr Tatiana à l'Université d'État de Moscou

«Donc, voici la maison de prière sous un même toit avec la maison de la sagesse. Le sanctuaire des mystères a été invité à la demeure de la connaissance, et est entré ici, et a été fondé et établi ici par ses méthodes mystérieuses. On peut voir que la religion et la science veulent vivre ensemble et agir ensemble pour ennoblir l'humanité. Avec condescendance de la part de la religion: remerciez-la pour sa clémence. Il est prudent de la part de la science: louez sa prudence. »

Ces mots ont été prononcés par Saint Filaret (Drozdov) dans un sermon lors de la consécration de l'église de la Sainte Martyre Tatiana à l'Université impériale de Moscou en 1837. Avec ces mots, le but essentiel de la University Home Church a été déterminé: dans une symphonie avec les forces vives de la science authentique, de contribuer à l'établissement de l'union gracieuse de la vraie foi et de la connaissance simple. Plus d'un siècle et demi s'est écoulé depuis ce jour. L'église Tatiana a vu et vécu des moments différents. Pendant de nombreuses années, elle a été témoin de la vraie sagesse que la sainte martyre Tatiana a révélée dans sa vie et dans sa souffrance pour le Christ; cette sagesse qui ne peut être réduite à la seule connaissance scientifique, bien que diversifiée, mais sans englober et sans épuiser la vie; cette sagesse, qui est le noyau intérieur de la personnalité, élevant un esprit non instruit, un cœur miséricordieux, confirmé dans la bonne volonté. Ces preuves étaient extrêmement importantes parmi les personnes éduquées, en particulier celles qui étaient tentées de donner une signification autosuffisante à la science, à l'art et à la culture, tout en exaltant le créateur humain et en le plaçant en dehors des critères moraux généraux. En effet, même aujourd'hui, nous rencontrons de nombreux scientifiques, des esprits vifs et imaginatifs qui sont impuissants au moment du passage de la connaissance à l'entreprise, au moment de prendre une décision moralement responsable. L'art de se rendre au travail, de l'exécuter de manière disciplinée et responsable, comme l'obéissance au Créateur, au nom de l'amour pour Dieu, la patrie et les voisins, a été enseigné et est enseigné par la vie de l'église.

Au cours des siècles passés et au début du présent, de nombreuses générations de l'intelligentsia russe étaient des paroissiens de l'Église universitaire. Dans l'église, ils ont baptisé, marié, enterré et joué du trebe. Chaque année, le jour de la fête - le 12 (25 janvier) - le service de la Divine Liturgie et une prière publique étaient dirigés par le métropolite de Moscou ou son vicaire. Depuis lors, la tradition a commencé à célébrer la Journée de Tatiana comme une fête de l'intelligentsia, de la culture et des Lumières russes.

À l'été 1919, l'église universitaire est fermée. Avec ses paroissiens et l'ensemble du peuple orthodoxe, le temple sur les chemins de la Providence de Dieu devait passer par le martyre, par la souffrance, les abus et la profanation. La croix a été enlevée, les sanctuaires détruits, l'autel est devenu un lieu de représentations honteuses. Mais nous savons que Dieu ne peut pas être grondé, nous savons aussi que le Seigneur renforce toujours la souffrance pour son nom, afin que les tortures les plus sévères ne leur fassent pas de mal, mais se retournent contre les bourreaux eux-mêmes. Nous voyons cela dans la vie de la sainte martyre Tatiana, nous voyons dans le sort de notre église, nous voyons dans le sort de la Russie ...

Les 24 et 25 janvier 1995, les paroles de la prière de l'église ont de nouveau retenti dans l'Église tatianienne, le jour même de la fête, les paroissiens du sanctuaire de Moscou nouvellement ressuscité, Sa Sainteté le patriarche Alexy II a enseigné sa bénédiction aux dirigeants et aux étudiants de l'université. La vie a recommencé à résider dans les murs du temple de Mokhovaya ...

Mémo visiteur

À l'entrée, ombragez-vous du signe de la croix, trouvez l'état du monde spirituel en vous et ouvrez votre cœur et votre esprit à la présence de Dieu. Nous parlerons de la structure du temple et de son comportement.

Quand tu viens au temple

Ce temple de construction de maisons, extérieurement discret, contient la décoration intérieure de la tradition orthodoxe russe. Laissez les hommes entrer dans le temple en retirant leur couvre-chef; femmes - vêtues d'une robe assez longue. Les enfants doivent rester avec leurs parents, sous leur surveillance. À tous égards, faites preuve de respect pour l'endroit et pour les autres qui viennent au temple (et ne mâchez pas de chewing-gum ...) Parler dans le temple, en particulier rire, debout, dos à l'autel, est complètement exclu. Il est également nécessaire de désactiver les communications mobiles à l'entrée du temple.

Si le service n'a pas encore commencé, vous voudrez probablement honorer les sanctuaires du temple, attacher aux icônes principales et placer des bougies devant eux (ils peuvent être achetés à l'entrée) en signe de votre désir de syntoniser la prière et le rassemblement spirituel.

Le trône de l'église supérieure est dédié à la mémoire de la sainte martyre Tatiana, le trône de l'église inférieure est consacré en l'honneur de la sainte de Moscou et de Kolomna Filaret.

L'icône centrale du temple, l'icône du Sauveur et de la Mère de Dieu, reliquaires avec des particules des reliques de Saint mts. Tatians à droite et St. Filaret à gauche, ainsi que les icônes des grands saints - Saint-Nicolas, le grand martyr et guérisseur Panteleimon, les moines Sergius et Seraphim et d'autres saints - sont parmi les sanctuaires les plus vénérés de l'église. Si, à votre arrivée, le service est déjà en cours, essayez de ne pas violer l'harmonie de l'action de l'église.

Prière de l'église

Ainsi, après avoir prié pour vous-même, pour votre famille, tenez-vous dans un endroit approprié pour rejoindre la prière de l'église et ne la quittez pas avant la fin du service, afin de ne pas disperser votre conscience de soi intérieure, sauf en cas de besoin - de prendre soin de l'enfant, ou de quoi d'autre . Écoutez les paroles de la prière de l'église, essayez de reconnaître les moments importants du service, dans lesquels vous devez vous plonger en restant immobile. Dans la Divine Liturgie, ce sont: la Bénédiction initiale, les Béatitudes, la lecture de l'Évangile, l'Hymne Chérubin, le Symbole de la Foi, le Canon eucharistique, la Prière du Seigneur, le moment de la Communion, l'Action de grâces, l'embrassement de la Croix. Un sermon, même s'il n'est pas dit sur un sujet proche de vous, vous est adressé; être à son écoute, faire preuve de courtoisie envers le prédicateur à la toute fin, après les fêtes, des annonces sur la vie de la communauté ecclésiastique, adressées à toutes les personnes présentes, sont souvent annoncées; et soyez prudent ici.

En plus des fêtes et des jeûnes spéciaux, deux services principaux sont servis toute l'année dans l'église: la liturgie divine et les vêpres. Si la liturgie rappelle figurativement la vie terrestre du Fils de Dieu et le sacrement de son sacrifice pour la vie du monde, établie par lui lors de la dernière Cène (ceux qui se préparent pour l'approche du sacrement le sacrement) est effectuée, alors le service de nuit comprend une revue de prière du sort de l'homme et de l'univers et des voies de Dieu en lui: création la paix et l'homme par le Bon Dieu, l'apparition du péché et de la mort, la prédication des prophètes, la croissance de la foi dans les gens, la venue du Sauveur et le salut de l'homme à la résurrection.

Horaire

Ces prestations sont effectuées régulièrement:

• Veille le samedi à 17h00
• Liturgie divine le dimanche à 7h00 et 9h30
• Pendant la semaine, la Divine Liturgie est célébrée:
• lundi à 7h30
• mercredi à 8h00
• vendredi à 7h30
• samedi à 8h00
• la veille à 18h00 le service du soir a lieu
• La semaine sainte et Pâques, les heures de service sont très spéciales. Pour vous familiariser avec l'ordre des services, vous pouvez lire le «Calendrier des services» à l'entrée ou sur le mur du temple.

Exigences et sacrements

Souvent après la fin de la Divine Liturgie, quand il y a un besoin, des prières pour différents besoins et des services commémoratifs pour les défunts sont servis.

Le don de la vie de Dieu est servi dans le temple dans les sacrements de la confession et de la communion, auxquels un chrétien croyant procède régulièrement et auquel il se prépare avec diligence. Le chrétien conserve soigneusement ce don et le cultive en lui-même afin d'apprendre à toujours agir selon les commandements évangéliques dans la vie personnelle, familiale et sociale. Concernant ces derniers et d'autres sacrements - baptême, mariage, onction - contactez l'un des membres du clergé du temple.

Le recteur de l'église est l'archiprêtre Maxim Kozlov; avec lui sont le prêtre Vladimir Vigilyansky, le prêtre Mikhail Gulyaev, le prêtre Pavel Konotopov, le prêtre Igor Palkin et le diacre Alexander Volkov

Chaque jour dans l'église, un des prêtres est de service, vers qui vous pouvez toujours vous tourner pour l'un ou l'autre besoin.

Surtout, souvenez-vous que le temple est un lieu saint, unique sur la terre, et la prière de l'église est une œuvre sainte. Dans le temple, nous sommes les invités de Dieu!

Adresse et contacts du temple

Composé du Patriarche de Moscou et de toute la Russie, l'église de la maison du Saint Martyr Tatiana à l'Université d'État de Moscou. Le MV Lomonosov est situé en face du Manège, au coin des rues Bolshaya Nikitskaya et Mokhovaya. Les stations de métro les plus proches sont Alexander Garden et la bibliothèque nommée d'après Lénine, Borovitskaya, Okhotny Ryad.

Saint Martyr TATIANA ROMAN († 226)

Sainte Martyr Tatiana est née à Rome dans une famille riche et noble (son père a été consul à trois reprises). Ses parents professaient secrètement le christianisme et élevaient leur fille dans la piété et la foi en Dieu.

À l'âge adulte, Tatiana a décidé de ne pas se marier, mais de faire un vœu de chasteté et de se consacrer au service de l'église. Tatiana était étonnamment jolie. Son visage tendre et pâle était encadré par d'épais cheveux bruns. Une silhouette élancée, une bonne disposition et un caractère raisonnable surprenant pour son âge ont attiré l'attention des autres autour d'elle. Elle n'était pas du tout comme les Romains gâtés de son entourage. Au contraire, elle était peu exigeante et exécutive. De nombreux jeunes issus de familles riches se sont mariés à Tatiana, même son père l'a persuadée de fonder une famille. Mais elle lui a dit: "Père, mon cœur a longtemps été donné au Seigneur, et aucun pouvoir ne me forcera à renoncer à cet amour!"   Et son père la laissa seule et refusa résolument ses prétendants.

Tatiana entra dans la communauté chrétienne de Rome, et l'évêque, voyant le zèle de la jeune fille, nomma sa diaconesse. Maintenant, elle a de nombreuses responsabilités: rendre visite aux femmes malades et en prendre soin, se préparer au baptême, superviser les rassemblements liturgiques. Elle n'était presque pas à la maison, voyait rarement son père, mais était heureuse. Car, aidant ceux qui en ont besoin, elle a servi le Seigneur! Tatiana n'a pas pu dormir ni manger pendant des jours, s'occupant des malades et des sans-abri. Connaissant la gentillesse des diaconesses, offensées, toutes les personnes oubliées sont allées vers elle.

La sainte martyre Tatiana a souffert pendant la persécution des chrétiens sous le jeune empereur Alexandre Nord (régné de 222 à 235). Alexander Sever était jeune, inexpérimenté et l'État était gouverné par ses proches associés - les membres du conseil d'État. Parmi eux, un, nommé Ulpian, qui se distinguait par une haine particulière envers les chrétiens. C'est lui qui a compilé un recueil de lois contre les croyants en Jésus-Christ. Ceci par son décret a versé le sang des martyrs chrétiens, comme dans les premières années de persécution. Ulpian a envoyé un ordre pour forcer tous les chrétiens à adorer les dieux romains et, en cas de désobéissance, à commettre des tourments et la mort.

Tatiana savait à quel point les chrétiens cruellement torturés refusaient d'adorer des idoles. Ils ont été torturés avec des cils et des crochets, torturés avec du fer chauffé au rouge, et des lions sauvages amenés d'Afrique à cet effet ont été déposés sur eux. Mais il n'y avait aucune peur dans son âme. Il lui semblait qu'elle avait déjà vécu tout cela. Une fois dans un rêve, elle se vit entourée de visages sauvages et maléfiques. Ils tendaient des instruments de torture qui, la touchant, devenaient plus mous que de l'argile. Ses mains et ses pieds étaient attachés, mais les cordes étaient miraculeusement dénouées. A côté, les murs se sont effondrés et des statues sont tombées, et au loin, dans le rayonnement radieux, Jésus-Christ s'est tenu. "N'ayez peur de rien,- Il a dit, - et si vous endurez tous les tourments jusqu'à la fin, vous serez avec moi. »

Après un certain temps, Tatiana a été capturée et amenée au temple d'Apollon, où elle a été forcée de faire un sacrifice à une idole païenne. Refusant, Sainte Tatiana a été cruellement torturée, mais la fermeté de sa foi et de sa patience était inébranlable. Au milieu du tourment, elle a seulement prié pour que Dieu éclaire ses bourreaux. «Seigneur, ne me quitte pas en cette période difficile!   Tatiana a prié. - Donnez-moi la force de me lever et de pardonner à mes bourreaux, car ils ne savent pas ce qu'ils font! »   Et le Seigneur a entendu la prière des justes.

Lorsque Tatiana a été amenée dans un temple païen, la terre a tremblé. Et soudain, la statue d'Apollon chancela, comme si quelqu'un d'invisible la berçait, tombait et s'écroulait en miettes.

Ils ont commencé à battre Tatiana avec des coups de fouet, mais ils l'ont rebondie et sont tombés sur les bourreaux eux-mêmes.

Seigneur Supplia Tatiana. "Envoyez-leur la lumière de la vérité afin qu'ils vous connaissent, Dieu aimant et miséricordieux!"

Et soudain, un miracle s'est produit: les bourreaux ont vu quatre anges entourant Tatiana, et des traces de tourments ont disparu de son corps. Ces miracles ont incité les bourreaux à croire en Christ. Ils se sont agenouillés devant la fille.

Pardonne-nous! Pardonnez-moi, car nous ne vous avons pas torturé volontairement! ils ont prié.

Les huit personnes ont été martyrisées ce jour-là.

Après cela, Tatiana a été battue avec des bâtons de fer, mais chaque fois que les bourreaux eux-mêmes ont reçu des coups - les anges de Dieu ont aidé le saint.

Le troisième jour, Ulpian a ordonné à Tatiana de sacrifier la déesse chasseuse Diana.

Sur le chemin du temple de la déesse Tatiana, elle a prié intensément:

Seigneur, tu sais comment je crois en toi! Comme je veux que la lumière de la vérité éclaire leur cœur! Aidez-moi, ne me quitte pas!

Soudain, il y eut un coup de tonnerre, un éclair éclata derrière les nuages \u200b\u200bet frappa le temple. Lorsque la fumée s'est dissipée, tout le monde a vu qu'il ne restait que des débris du temple de Diane ...

Ensuite, ils ont conduit la sainte à la cour, l'ont suspendue là et ont commencé à la tourmenter avec des crochets de fer. Puis ils les ont jetés, un peu vivants, dans le cachot et ont verrouillé les portes. La nuit, pour la Tatiana tourmentée, les anges sont apparus et ont guéri ses blessures.

Le lendemain matin, Tatiana a été amenée au cirque - le nom de la place, entourée d'un certain nombre de bancs. Des compétitions de combattants ont eu lieu ici, des chrétiens ont également été jetés ici, sur lesquels des animaux prédateurs ont été libérés. Sans cesser de prier, Tatiana se tenait au milieu de l'arène en attendant de nouveaux tourments. La cage contenant les prédateursa ouvert et libéré d'elle un lion féroce. Tout le monde pensait qu'il allait déchirer la fille, mais l'inverse s'est produit! Le lion docilement, comme un chaton, se coucha à côté de lui et commença à lui lécher les jambes. Quand ils ont essayé de ramener le lion dans la cage, il s'est soudainement précipité vers un noble dignitaire et l'a déchiré.

Pacification d'un lion (artiste Natalya Klimova)

Tatiana a de nouveau été torturée puis jetée dans le feu, mais la flamme ne lui a pas fait de mal.

Les juges, ayant décidé que Tatiana était engagée dans la magie au moyen de ses cheveux, les ont tondus et l'ont enfermée pendant deux jours dans le temple de Jupiter. Le troisième jour, les prêtres, venant au temple pour faire un sacrifice à Jupiter, ont trouvé sa statue brisée et Tatiana vivante.

Les signes de la puissance et de la vérité du Seigneur, révélés dans le martyre de sainte Tatienne, ont conduit beaucoup de gens à croire au Christ.

Ensuite, les persécuteurs effrayés l'ont condamnée à mort. Sainte Tatiana a été condamnée à mort par l'épée. Avec elle, son père a été exécuté, qui lui a révélé les vérités de la foi du Christ. Le martyre de Tatiana s'est produit 12 janvier 226 .

Les reliques de la sainte martyre Tatiana

Main du Saint Martyr Tatiana

Reliques (main droite) le saint martyr Tatiana sont gardés dans Monastère de la Sainte Assomption Pskov-Petcherski   depuis le 27 janvier 1977. La main droite a été remise au monastère par le père Hiéromonque Vladimir (Moskvitin) - le frère d'Archimandrite Athanasius (Moskvitin), de qui ces reliques ont été stockées plus tôt. Le père Athanase a servi pendant 22 ans dans le village de Spasskoïe, district de Klinsky, région de Moscou, jusqu'au jour de sa mort. Ce sanctuaire a été donné au père Athanase par les pieux conjoints d'une famille distinguée, ses enfants spirituels, qui ont plus tard tous deux reçu la tonsure monastique du père Athanase. À un moment donné, ils ont acheté les reliques sacrées pour de l'or pendant la ruine du palais souverain de Tsarsko-Selo, où ils étaient stockés. En raison de la cruauté des dernières années, le sanctuaire a été gardé secrètement à la fois par les époux et par le père d'Athanase, mais toujours avec les honneurs et une apparence de prière devant elle.

L'icône de la sainte martyre Tatiana avec une particule de reliques est en Monastère Novospassky (métro "Proletarskaya", Peasant Square, 10).

Patronne des étudiants

Depuis 1755, la martyre Tatiana est traditionnellement vénérée comme la patronne des étudiants russes. Le jour de sa mémoire, la célèbre université de Moscou a été créée (Le 12 janvier 1755, l'impératrice Elizaveta Petrovna a signé un décret «sur la création de l'Université de Moscou»).

Initialement, l'Université n'avait pas d'église de maison, car elle occupait elle-même temporairement le bâtiment de la pharmacie principale. Ce n'est qu'en 1791, dans l'une des ailes du nouveau bâtiment universitaire, construit par Matvey Kazakov, que la maison du martyr Tatiana fut organisée en mémoire du jour de la fondation de l'université. Cependant, lors d'un incendie en 1812, le temple a brûlé avec d'autres bâtiments.

Le nouveau bâtiment de l'Université de Moscou sur Mokhovaya avec l'église de St. Tatyana. G.F. Baranovsky. 1848

La nouvelle maison-église de l'Université de Moscou a été reconstruite en 1833 - 1836. de l'aile droite du domaine Pashkovs au coin des rues Nikitskaya et Mokhovaya par le célèbre architecte Evgraf Dmitrievich Tyurin et consacrée le 12 janvier (25 janvier) 1837 par le métropolite Filaret (Drozdov) en l'honneur du martyr Tatiana. À cette époque, la tradition a commencé à organiser des festivités étudiantes le jour de Tatiana et à honorer la sainte elle-même en tant que patronne des étudiants. Sur le grenier, l'inscription fait étalage «La lumière du Christ éclaire tout».

En 1918, le temple de la martyre Tatiana à l'Université d'État de Moscou a été fermé. Une salle de lecture a été aménagée dans les locaux de l'église: des bibliothèques de la faculté de droit ont été placées dans l'église. En 1958, le Théâtre étudiant a été ouvert ici. Ce n'est qu'en 1995 que l'église-maison de l'Université d'État de Moscou a de nouveau été consacrée et ouverte. Deux particules de reliques ont été apportées de la main droite de Sainte-Tatienne, qui repose dans la cathédrale Mikhaïlovski de la Sainte Assomption Monastère Pskov-Petcherski: une particule a été insérée dans l'icône du saint martyr, et l'autre a été placée dans l'arche.

Matériel préparé par Sergey SHULYAK

pour le temple de la trinité vivifiante sur les collines des moineaux

* Lors de la préparation du matériel, des informations ont été utilisées à partir de diverses sources orthodoxes.

Troparion, voix 4e
Ton Agneau, Jésus, Tatiana appelle d'une grande voix: Toi, ma femme, j'aime et cherche ceux qui souffrent et crucifient et enterrés dans ton baptême et pour toi, car je règne en toi et je meurs pour toi, et je vis avec toi, mais je vis avec toi recevez-moi immaculé, je m'exterminerai avec amour: avec vos prières, comme Gracieux, sauvez nos âmes.

Kondak, voix 4e
Tu illumineras dans ta misère, tu torpilles des tourments, remplis de ton sang, et comme une colombe rouge t'envolais vers le ciel, Tatiano. Le même papillon est présent pour le respect.

Prière au Martyr Tatiana de Rome
Ô saint martyr Tatiano, reçois-nous maintenant, ceux qui prient et tombent devant ta sainte icône. Priez pour nous, serviteur de Dieu (noms), afin que nous nous débarrassions de toutes les peines et maladies de nos âmes et que nous vivions corporellement et pieusement dans cette vie, et au siècle prochain, bénissez-nous avec tous les saints de la Trinité au Dieu glorieux, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours et à jamais. Amen.

Deuxième prière au martyr Tatiana de Rome
Oh, saint martyr Tatiano, épouse de ton plus doux époux du Christ! L'Agneau de l'Agneau du Divin! Colombe, chasteté, corps parfumé, habillé comme des vêtements de tsar, respecté par la face du ciel, se réjouissant maintenant de la gloire éternelle, depuis les jours de la jeunesse, un serviteur de l'Église de Dieu, qui a observé la chasteté et, plus que toutes les bénédictions du Seigneur, a aimé! Nous vous prions et nous vous demandons: écoutez nos pétitions sincères et ne rejetez pas nos prières, accordez la pureté du corps et de l'âme, respirez l'amour pour les vérités divines, conduisez-nous sur un chemin vertueux, demandez à Dieu de nous protéger, guérissez nos blessures et nos plaies, jeunes haie, accorde à la vieillesse une vie indolore et confortable, à l'heure mortelle, aide-moi, commémore nos peines et donne de la joie, rend visite à nous qui sommes dans le cachot du péché, ordonne-nous de nous repentir bientôt, allume la flamme de la prière, ne nous laisse pas orphelins, glorifie ta souffrance, loue le Seigneur, maintenant, et bien, et pour toujours et à jamais. Amen.

L'église du Saint Martyr Tatiana est une église orthodoxe avec le statut de composé patriarcal; église d'origine de l'Université d'État de Moscou. M.V. Lomonosov. Il est situé dans l'aile droite de l'ancien bâtiment de l'Université d'État de Moscou, en face du Manège, au coin des rues Bolshaya Nikitskaya et Mokhovaya.

Recteur de l'église depuis 1995 - Archiprêtre Maxim Kozlov.

En plus de lui, quatre autres prêtres servent dans l'église: l'archiprêtre Vladimir Vigilyansky, les prêtres Pavel Konotopov, Igor Palkin et Alexander Starodubtsev, ainsi que les diacres Alexander Volkov et Dimitri Kashirin.

Archiprêtre Vladimir Vigilyansky - journaliste et critique littéraire, chef du service de presse du patriarche de Moscou et de toute la Russie, auteur de plusieurs articles sur la vie de l'Église dans la Russie moderne.

De 2000 à 2004, le prêtre John Lapidus a servi dans l'église. En 2004, le P. Jean a été nommé pour servir dans l'église au nom de Saint-Serge de Radonezh à Johannesburg (Afrique du Sud), puis transféré en Suisse. Jusqu'en 2008, le prêtre Mikhail Gulyaev a également servi dans l'église, puis a été nommé recteur de l'église des signes à la Cour Sheremetyevsky.

Le 12 janvier, jour du souvenir du martyr romain Tatiana, 1755, l'impératrice Elizaveta Petrovna a signé un décret portant création de l'Université de Moscou. Depuis que la mémoire de la martyre Tatiana a été célébrée ce jour-là, son jour commémoratif - le jour de Tatyana - est devenu par la suite l'anniversaire de l'Université, et plus tard la journée universelle des étudiants.

Pour la première fois l'église au nom de St. Le 5 avril 1791, le métropolite Platon a consacré la martyre Tatiana dans la salle circulaire de l'aile droite (est) du bâtiment universitaire.

Extrait du sermon du métropolite Platon à la consécration du temple:

L'école des sciences et l'école du Christ ont commencé à s'unir: la sagesse mondaine apportée au sanctuaire du Seigneur devient sanctifiée; l'un contribue à l'autre, mais l'un affirme l'autre.

En 1812, le temple a brûlé avec les bâtiments principaux de l'Université.

En septembre 1817, l'église supérieure de l'église voisine St. George sur Krasnaya Gorka est temporairement (jusqu'en 1837) devenue une église de maison universitaire.

En 1833, la succession de D.I. et A.I. Pashkov a été achetée pour l'Université, située au coin des rues Mokhovaya et Nikitskaya.

En 1833-1836, l'architecte E. D. Tyurin reconstruit le manoir principal dans l'Auditorium (le soi-disant "nouveau bâtiment" de l'Université), l'aile gauche dans la bibliothèque et la partie manège, où la troupe du théâtre Petrovsky brûlé donne des spectacles en 1805-1808 - à l'église universitaire.

Le 12 septembre 1837, le métropolite de Moscou Filaret a consacré l'église-maison de l'Université; L'archiprêtre Peter Matveyevich Ternovsky est devenu le premier recteur de l'église-maison.

Vraisemblablement, en 1913, une nouvelle inscription est apparue sur le fronton: "SVѢT Hristov éclaire tout."

Janvier 1918 - Par décret du Conseil des commissaires du peuple de la RSFSR, l'Église est séparée de l'État et l'école de l'Église.

10 août 1918 - La décision du Commissariat du peuple à l'élimination des églises de maison dans les établissements d'enseignement est publiée.

1918 - Le temple de Tatyana est fermé.

Août 1918 - Le recteur de l'Université reçoit une demande de 175 paroissiens «avec une demande d'initier une demande de reconnaissance de ce temple par l'église paroissiale du district universitaire».

24 juillet 1919 - Des objets reconnus comme «ayant une signification historique et artistique» ont été déposés sur l’autel de l’église, puis transférés au Département des musées du Commissariat du peuple à l’éducation. Les icônes et les ustensiles qui n'intéressaient pas le département du musée ont été transférés à l'église Saint-Georges de Krasnaya Gorka.

3 octobre 1919 - La communauté de la paroisse universitaire est reconnue par décision du Conseil diocésain de Moscou à l'église Saint-Georges de Krasnaya Gorka.

1919 - Une salle de lecture est aménagée dans les locaux de l'église: des bibliothèques de la faculté de droit sont placées dans l'église. Sur le fronton de l'immeuble, une nouvelle inscription "Science - Travailleurs".

1922 - À l'occasion du cinquième anniversaire de la révolution d'octobre, un club étudiant a été ouvert dans le bâtiment de l'église.

Le 6 mai 1958, l'actrice Alexandra Aleksandrovna Yablochkina a solennellement coupé le ruban et ouvert le Théâtre des étudiants dans le bâtiment de l'église, qui a continué d'être ici jusqu'au 22 janvier 1995.

Le 25 janvier 1991, dans le bâtiment de l'église, le patriarche Alexy II a fait un service de prière avec le martyr akathiste Tatiana.

À l'automne 1992, le professeur de l'Université d'État de Moscou Lyubimov, Grigory Alexandrovich, a fait une présentation lors de la présentation de l'Institut théologique Saint-Tikhon avec une proposition de recréer l'église-maison de Saint mts. Tatians.

Le 20 décembre 1993, le Conseil académique de l'Université d'État de Moscou a adopté une décision "sur la restauration de l'ancien monument architectural de la rue. Herzen, d. 1, sur la reconstruction dans ce bâtiment de l'église orthodoxe de l'Université de Moscou et le placement dans d'autres locaux de ce bâtiment des expositions du musée de l'Université d'État de Moscou. »

10 avril 1994 dans la cathédrale de Kazan la consécration de l'icône de Saint mts. Tatiana, qui a ensuite été transférée au Temple de l'Université.

Le 27 avril 1994, le patriarche Alexy II a établi le complexe patriarcal dans l'église de Tatiana par le décret n ° 1341.

Dès le premier mois de l'existence de l'église Saint mchts. Le journal de l’étudiant orthodoxe de Tatiana commence à paraître (depuis 2007, il est publié sous forme électronique - le site Web de la Journée de Tatiana).

Le 23 avril 1995, pour la première fois après une interruption de 77 ans, la Divine Liturgie a eu lieu dans l'église supérieure.

29 décembre 1995 deux particules de reliques de la main droite de Saint Tatiana, qui repose dans la cathédrale Mikhailovsky de la Sainte Dormition Pskov-Pechersky Monastery, a été amenée à la University House Church: une particule a été insérée dans l'icône du saint martyr et l'autre a été placée dans l'arche.

En 1996, une particule des reliques de Saint-Filaret de Moscou a été transférée à l'église par des étudiants de l'Académie théologique de Moscou et du séminaire qui ont participé à l'acquisition de ces reliques dans la laure Trinité-Serge.

En décembre 1997, l'icône de la Mère de Dieu «Add Mind» a été donnée au temple.

En 1998, lors de la Semaine de tous les saints russes, l'icône en mosaïque extérieure du martyr Tatiana sur la façade du temple a été consacrée.

Le 30 septembre 1998, un accord a été signé, approuvé par le patriarche Alexy II, pour transférer au temple de la sainte martyre Tatiana l'iconostase de l'église Saint-Séraphin de Sarov, amenée à Moscou de New York par le protopresbytre Alexander Kiselyov.

En décembre 1998, l'activité de publication du temple a commencé.

En 1999, à l'autel de l'église Saint mchts. Les Tatiens définissent l'icône en mosaïque de la résurrection du Christ.

2 décembre 2000 - l'église inférieure a été consacrée au sous-sol au nom de Saint-Filaret, métropolite de Moscou et de Kolomensky.

En 2000, un baptistère a été construit et consacré dans le sous-sol du temple pour effectuer le sacrement du baptême sur les adultes par immersion complète.

2000 - à l'autel de l'église de Saint mchts. Les Tatiens ont défini 4 icônes en mosaïque: saint Basile le Grand, Grégoire le théologien, Jean Chrysostome et Nicolas de Myre.

En 2001, l'inscription établie en 1913 a été restaurée sur le grenier du temple.

En 2001, dans l'église supérieure, au nom de St. mchts. Tatians, un lustre à cinq étages est installé.

En 2002, une croix en bronze coulé a été restaurée sous des formes historiques au-dessus du grenier du temple.

En 2002, la veille de Noël, recteur de l'Université d'État de Moscou. M.V. Lomonosov prof. Le temple de V. A. Sadovnichy a été présenté avec un évangile d'autel précieux, un gardien, un calice et d'autres décorations sur le trône.

La seule église de Moscou Martyr Tatiana est située sur la rue Mokhovaya, au coin de B. Nikitskaya - comme vous le savez, c'est l'église-maison de l'Université de Moscou.

Sainte Tatiana est considérée comme la patronne de l'université et de ses étudiants. C'est le jour de Tatiana en 1755 que l'impératrice Elizaveta Petrovna a signé un décret sur la fondation de l'Université de Moscou - le jour du nom de la mère du comte I. I. Shuvalov, qui a soumis le décret à l'impératrice pour signature.

Sainte Tatiana était la fille d'un noble romain qui s'était secrètement converti au christianisme.

À cette époque, la persécution païenne du christianisme a recommencé à Rome, quand Alexander Sever est devenu empereur. Ils ont saisi le saint et les ont forcés à retourner au paganisme, faisant un sacrifice à l'idole. Mais par sa prière, la statue a été brisée en morceaux et une partie du sanctuaire païen s'est effondrée. Et quand le lendemain le martyr a été enfermé dans un cirque et y a laissé un lion affamé, il ne l'a pas touchée, allongée à ses pieds.

Après de longs et terribles tourments, n'ayant jamais réussi à renoncer au Christ, sainte Tatiana et son père se sont fait couper la tête. C'est arrivé en l'an 226.

Initialement, l'Université de Moscou n'avait pas sa propre église de maison, ni son propre bâtiment, construit spécialement pour lui.

Au début, il était temporairement situé dans l'ancien bâtiment du Zemsky Prikaz sur la Place Rouge, où se trouvait à l'époque la pharmacie principale. L'architecte D. Ukhtomsky a mis à jour à la hâte l'ancien bâtiment pour les besoins de l'Université de Moscou (maintenant le Musée historique est sur ce site).

Un service de prière festif le jour de l'ouverture de l'Université de Moscou le 26 avril 1755 et les premiers services divins pour les célébrations universitaires ont eu lieu dans la cathédrale voisine de Kazan.

Cependant, déjà en juillet 1757, la recherche d'un temple a commencé à y ouvrir une église de maison universitaire. Ensuite, le directeur de l'Université de Moscou, I.I. Melissino, s'est tourné vers le bureau moscovite du Saint-Synode avec une demande de transfert à l'université de l'église voisine de St. Les grands vendredis Martyr Paraskeva à Okhotny Ryad. Il était censé établir temporairement sa propre église universitaire "à la fois pour écouter tous les étudiants et pour interpréter le catéchisme".

Cependant, l'église était située dans la cour de la princesse Anna Gruzinskaya, une parente du même roi géorgien Vakhtang, à qui Peter I avait confié la cour de l'église en même temps que l'église refusait de transférer l'héritage familial à l'université, après l'avoir informée de cette décision par l'intermédiaire de l'administrateur. Puis ils ont commencé à chercher d'autres temples.

Bientôt l'Université de Moscou a repris les domaines des princes Volkonsky, Repnin et Boryatinsky sur Mokhovaya, où son bâtiment principal a ensuite été construit selon la conception de Matvey Kazakov. Et approximativement à l'endroit où se trouve maintenant le bâtiment du musée zoologique avec une immense arche du bâtiment botanique voisin de l'Université d'État de Moscou, dans les temps anciens, il y avait une ancienne église de Saint Denys l'Aréopagite, construit en 1519 par Aleviz Fryazin. Il y avait deux chapelles appartenant à Repnin, et le prince Repnin les a léguées avec des ustensiles d'église à l'Université de Moscou.

Cependant, lors de leur examen, la commission a conclu que le bâtiment de l'église délabrée pouvait s'effondrer et qu'il n'était pas adapté au culte.

En 1784, le nouveau directeur de l'Université de Moscou, P.I. Fonvizin (le frère du célèbre écrivain), a demandé à l'archevêque Platon de transférer toute l'église dionysiaque à l'université afin de la démanteler et de construire une nouvelle église de maison à cet endroit: «Pour remplir la position chrétienne, les étudiants ont besoin que l'université ait sa propre paroisse. église, afin que l'abbé aurait toutes les lois et la capacité d'enseigner la loi d'un jeune apprenant, être le confesseur des étudiants et des étudiants qui sont en détention officielle, il pourrait toujours corriger les exigences. "

À cet endroit, des travaux étaient déjà en cours pour la construction du bâtiment principal de l'Université de Moscou. Vladyka Platon a accédé à la demande et, en réponse, a demandé de construire une église "la meilleure et la plus étendue, correspondant à l'honneur de l'Université et au nombre d'étudiants qui s'y trouvent".

L'une des principales différences entre l'Université de Moscou et les universités européennes se trouve traditionnellement dans le fait qu'elle ne possède pas de faculté de théologie. Mais cela ne signifie pas que l'enseignement y était purement matérialiste ou que la théologie n'y était pas du tout enseignée.

La loi de Dieu était l'une des disciplines obligatoires pour tous les étudiants. Et en 1819, un département universitaire distinct de la Connaissance de Dieu et de la doctrine chrétienne fut même organisé pour enseigner la théologie, l'histoire de l'Église et le droit de l'Église.

Même l'un des paragraphes de la charte de l'étudiant à la fin du XVIIIe siècle disait: «Surtout, un animal de compagnie de Russes naturels devrait avoir une solide connaissance du catéchisme de l'Église gréco-russe, et un infidèle devrait être conscient des vérités de la religion par la religion.»

Et en 1791, dans l'aile gauche du bâtiment principal érigé par Kazakov, où l'ISAA est maintenant située, la première église-maison universitaire au nom de St. les martyrs de Tatiana - "dans la mémoire inoubliable d'un jour digne où le projet universitaire a été institué." Soit dit en passant, l'architecte et artiste Anton Ivanovich Claudi a travaillé sur son projet avec Kazakov. Il a peint son intérieur. Notez que le même maître a travaillé sur les peintures murales de la célèbre église de Moscou de Saint Martin le confesseur sur Taganka.

Le 5 avril 1791, l'église Tatiana a été consacrée par le métropolite Platon, qui a prononcé un mot sur le texte «La sagesse se crée une maison pour vous-même et établit les piliers de sept», terminant son sermon solennel par les mots: «L'École des sciences et la sagesse mondaine apportée au sanctuaire du Seigneur se sanctifient: les uns les autres aides, mais en plus, l’un affirme l’autre. "

Et l'impératrice Catherine la Grande a envoyé une sacristie pleine et riche en cadeau à l'église universitaire le matin du dimanche de la résurrection. Comme l'a dit un ancien érudit, avec ce don, "l'impératrice comme si elle était baptisée avec l'Université".

Les personnes les plus augustes ont personnellement fréquenté le temple universitaire. Ainsi, en décembre 1809, l'empereur Alexandre Ier est venu ici avec sa sœur Ekaterina Pavlovna et son mari, le prince George Holstein-Oldenburg.

L'empereur était ravi de la beauté de l'église et a dit en français: "Oh, comme c'est bon, n'est-ce pas? Tout est si doux, excellent et en accord avec la simplicité et la perfection de la foi chrétienne, qui peut conduire tout le monde dans la crainte ..."

Cette première église universitaire a brûlé avec tout le bâtiment de Mokhovaya lors de l'incendie de 1812. Son recteur, le père Jonas, a réussi à ne conserver de l'église que les vieux ustensiles de l'église - apparemment celui-là même donné par Catherine II.

Et le jour où l'armée de Napoléon a quitté Moscou, c'est le père Jonas qui a été le premier des prêtres de Moscou à servir dans les murs du Saint Monastère une prière d'action de grâces au Christ Sauveur. Pour ses exploits pendant la Seconde Guerre mondiale, il a ensuite reçu la croix pectorale.

Église universitaire de St. Tatiana, qui s'est retrouvée sans abri, a rouvert temporairement en 1817 au deuxième étage de l'église Saint-Georges le Victorieux de Krasnaya Gorka, à côté de l'université.

Ce temple, détruit par les bolcheviks, se trouvait à l'emplacement de l'actuelle maison numéro 6 sur la rue Mokhovaya, construite en 1934 par le célèbre architecte I.V. Zholtovsky comme le premier modèle d'architecture moscovite de "l'empire stalinien".

C'est ici, dans la chapelle latérale Tatianinsky nouvellement consacrée de l'église Saint-Georges, que les étudiants de l'Université de Moscou ont prêté allégeance au grand-duc Konstantin Pavlovich, puis à son frère Nicolas Ier en 1825. Et ici, le jour de Tatiana en 1831, un service solennel a eu lieu après une terrible épidémie de choléra à Moscou.

Ce n'est qu'en 1832 que l'empereur Nicolas Ier a acheté pour l'université le domaine Pashkov à Mokhovaya, situé entre les rues Vozdvizhenka et Bolshaya Nikitskaya et construit, éventuellement, par Vasily Bazhenov lui-même (maintenant c'est le bâtiment Auditorium de l'Université d'État de Moscou).

Le nom de ce grand architecte n'est pas accidentellement mentionné ici: les Pashkov étaient des parents de cet homme très riche P.E. Pashkov, fils du batman Pierre le Grand, pour qui Bazhenov a construit un palais à l'angle de Mokhovaya et Znamenka, connu comme la "Maison Pashkov".

Dans le domaine de Mokhovaya, ses propriétaires allaient donner des bals et des représentations théâtrales. Cependant, dans un premier temps dans l'aile gauche de ce domaine, où se trouve aujourd'hui l'église universitaire, une arène équestre a été aménagée.

Et en 1806, les Pashkov ont loué la dépendance au trésor pour des représentations de la troupe de l'ancien théâtre Petrovsky de Medoks, qui a déménagé ici de l'immeuble incendié sur la place du Théâtre. Et c'est ici, dans une modeste dépendance de manoir, que le Théâtre impérial de Moscou est né, qui est devenu le berceau et l'ancêtre des théâtres du Bolchoï et de Maly.

En 1836, l'architecte russe E.D. Tyurin reconstruit l'ancienne aile Pashkov pour l'église de Tatyana, où elle a fonctionné jusqu'en 1918. Dans ces années, il a été engagé dans une réorganisation générale de ce domaine pour les nouveaux bâtiments de l'Université de Moscou.

L'architecte Tyurin, le constructeur de la cathédrale Epiphanie à Yelokhov et du palais Alexandrinsky sur B. Kaluzhskaya, a considéré comme un honneur de travailler pour l'Université de Moscou et a travaillé gratuitement. Et puis il a présenté à l'Université sa collection de peintures, dans lesquelles se trouvaient des peintures de Raphaël et de Titien. Il l'a collectionné toute sa vie ...

Le 12 (25) septembre 1837, Saint Filaret, métropolite de Moscou, a consacré la nouvelle église de maison de l'université en présence du ministre de l'Éducation S. S. Uvarov. Les strophes du sermon de saint Philaret - «Venez à lui et soyez éclairé» - étaient disposées sur l'iconostase, au-dessus des portes royales. La même inscription était disposée "sur le front du temple" - sur le fronton du bâtiment de l'église surplombant la rue Mokhovaya.

Ce n'est qu'en 1913 qu'une nouvelle inscription est apparue sur le fronton, restaurée à notre époque, - "La lumière du Christ illumine tout le monde", - réalisée en écriture slave ancienne. Et puis une croix en bois à quatre pointes a été installée à l'étage.

L'intérieur de la nouvelle église universitaire de Mokhovaya était magnifique. Initialement, il a été peint par le même Anton Claudi. Sur les bords de l'iconostase, à droite et à gauche de la crucifixion au-dessus des portes royales, il y avait des sculptures de deux anges agenouillés par le célèbre maître I.P.Vitali: à droite de la crucifixion - l'ange de la joie, à gauche - l'ange de la douleur. Après la révolution, ils ont été transportés au musée de la sculpture du monastère de Donskoï, où ils se trouvaient dans l'église Mikhaïlovski près de la pierre tombale du prince Golitsyn.

En 1855, à l'occasion du centenaire de l'Université de Moscou, l'artiste italien Langelotti repeint les murs et la voûte du temple Tatianinsky. Et les enseignants et les élèves ont ensuite levé des fonds pour l'achat de deux icônes de la lettre du peintre italien Roubaud pour l'église: Saint Nicolas le Merveilleux et Saint Elizabeth the Righteous - faite dans le style byzantin. Et deux autres icônes du travail du même Roubaud (Sauveur et Notre-Dame) ont été présentées à l'Université par son ancien fiduciaire, le comte S.S. Stroganov.

Dans la même année anniversaire de 1855, un sanctuaire est apparu à l'église tatianienne: l'historien MP Pogodin a fait don à l'église universitaire d'une particule des reliques de Saint Cyril. Vingt ans auparavant, il a été présenté à un scientifique de la cathédrale de Prague, où se trouve la main droite du saint illuminateur des Slaves.

Et en 1862, la mémoire des Sts. Cyrille et Méthode, et les services ont eu lieu dans l'église Tatianine.

Le jour de Tatiana en 1877, le clergé de l'église universitaire a consacré le premier monument à M.V. Lomonosov de S. Ivanov, puis installé devant le bâtiment de l'audit. Pendant la Grande Guerre patriotique, des fragments d'une bombe explosive explosive sont tombés sur son piédestal et le monument a été transféré dans le bâtiment de l'ancienne église tatianienne, où se trouvait alors le club MSU. Et à sa place en 1957, un nouveau monument est apparu, réalisé par le sculpteur I. Kozlovsky, qui se trouve maintenant dans la cour de la faculté de journalisme.

Chaque année, le 12 (25) janvier, un service de prière festif avec l'Akathiste à la sainte Martyr Tatiana était solennellement servi à l'église universitaire. Après la messe, tout le monde est allé à l'auditorium de la rue Mokhovaya, où a eu lieu la cérémonie officielle de célébration de la fête de Tatiana, puis la libre volonté des étudiants a commencé. Comme vous le savez, ce jour-là, dans le prestigieux restaurant Hermitage à Trubnaya, ils ont roulé à la hâte des tapis et épousseté le sol avec de la sciure de bois, et au lieu de chaises élégantes, ils ont installé des bancs et déplacé des tables ensemble - la fête principale des étudiants s'y tenait traditionnellement:

Vive Tatyana, Tatyana, Tatyana,
   Tous nos frères sont ivres, tous ivres
   Le jour glorieux de Tatiana!

Le jour de la Tatiana, les officiers de la ville ont reçu l’ordre de ne pas toucher les étudiants et de ne pas les emmener dans l’unité.

Les étudiants et les professeurs de l'Université de Moscou étaient des paroissiens de l'église Tatiana - ici, ils ont confessé et communié, se sont mariés, ont baptisé leurs enfants et des parents funéraires.

Après la mort de professeurs de l'Université de Moscou et de ses membres, ils ont enterré ici à l'église universitaire: V.O. Klyuchevsky et T.N.Granovsky, S.M.Soloviev et A.G.Stoletov ...

En février 1852, N.V. Gogol est enterré dans l'église de Tatiana. Comme vous le savez, il est décédé dans la paroisse d'une autre église, Simeon Stolpnik on Povarskaya, qu'il a visitée au cours des dernières années de sa vie. Ils ont décidé de lui faire ses adieux précisément dans l'Église tatianienne car Gogol était membre honoraire de l'Université de Moscou. Les amis de l'écrivain et professeur ont porté le cercueil avec son corps dans ses bras et l'ont porté au cimetière du monastère de Danilov.

Et en 1892 dans l'église de St. Service funéraire Tatiana pour un diplômé de l'Université de Moscou - A.A. Feta. Et ici, les funérailles ont eu lieu pour le premier recteur élu de l'Université de Moscou, S.N.Trubetskoy, décédé d'un accident vasculaire cérébral dans la salle de réception du ministre à Saint-Pétersbourg pendant la révolution de 1905.

Dans l'église de la maison universitaire, le futur philosophe Vladimir Solovyov et, éventuellement, Marina Tsvetaeva ont été baptisés. Les sœurs de Tsvetaeva, la fille d'un professeur à l'Université de Moscou, étaient certainement des paroissiennes de cette église - c'est ici, sous ses voûtes, qu'a eu lieu leur première confession et communion.

L'abbé de l'église était également professeur de théologie à l'université. L'un des prêtres les plus instruits, l'archiprêtre Nikolai Sergievsky, l'étudiant à l'Université de Moscou Sergei Tolstoy, le fils aîné de l'écrivain, qui a étudié au chimiste, n'a pas pu passer le sujet, ne connaissant pas la réponse à la question "quelle est l'origine de l'âme?" (la bonne réponse était: "Divine").

L'église de l'université a été fermée en 1918, conformément au décret du Conseil des commissaires du peuple sur la séparation de l'Église de l'État et de l'école de l'Église. Les services divins à l'Université de Moscou ont eu lieu pendant une courte période dans la même église Saint-George, où en 1920 ils ont secrètement célébré la fête de Tatiana - le 165e anniversaire de l'université.

Puis les bolcheviks ont interdit de célébrer cette ancienne fête, et les festivités du jour de Tatiana ne nous sont officiellement retournées que dans les années 1990.

À l'époque soviétique, Lunacharsky et Boukharine, Kachalov et Sobinov se sont produits dans le bâtiment de l'ancienne église, transformée en club de l'Université d'État de Moscou, et en novembre 1927 Mayakovsky a lu le poème "Bon" qui venait de se terminer ici.

Et c'est dans ces murs que le 27 novembre 1936, l'académicien N.D.Zelinsky proposa d'attribuer le nom de M.V.à l'Université de Moscou Lomonosov. Sa proposition fut acceptée et à partir du 7 mai 1940, l'Université d'État de Moscou commença à porter le nom de son fondateur.

Ici, le 6 mai 1958, la grande actrice russe A.A. Yablochkina a solennellement coupé le ruban et ouvert le Théâtre étudiant de l'Université d'État de Moscou.

Son premier chef était Rolan Bykov, et avec lui le théâtre a acquis une telle renommée que même l'arrêt de trolleybus le plus proche s'appelait le "Théâtre étudiant de l'Université d'État de Moscou". Ce théâtre a donné à la culture russe de nombreux noms remarquables - Iu Savvin, Alla Demidov, Alexander Filippenko, Mark Zakharov.

Cependant, l'histoire des relations entre la communauté universitaire de l'église-maison, créée en 1993, et le Théâtre étudiant de l'Université d'État de Moscou s'est terminée par un conflit au début des années 90, dans lequel l'Église a acquis ses droits légaux sur ce bâtiment historique.

Par coïncidence symbolique, le premier recteur de l'église Tatiana de l'Université d'État de Moscou, rouverte en 1995, l'archiprêtre Maxim Kozlov était prêtre de la cathédrale de Kazan restaurée peu de temps avant, et les premières prières pour le retour de son église à Mokhovaya à Moscou se sont à nouveau tenues dans la cathédrale de Kazan.

Le 25 janvier 1995, le jour de Tatiana, l'église de la maison de l'Université de Moscou a été à nouveau consacrée ici, et plus tard au rez-de-chaussée du bâtiment, la soi-disant église inférieure a été consacrée comme une nouvelle chapelle au nom de Saint-Filaret, métropolite de Moscou, qui a autrefois consacré l'église Tatiana elle-même.

La même année, le premier journal étudiant orthodoxe de l'Université d'État de Moscou "Tatyana's Day" a commencé à paraître ici, dans lequel travaillaient des étudiants des universités de Moscou.

Actuellement, l'église fonctionne et toutes les anciennes traditions de l'Université de Moscou sont de retour.